(۱ت/۸۹۲ھ)
ت> ۱
علا اتا ب نج اص الین اص الم دل عطاری
1 2 0 2
)27 سس تفر ]ا ا
: ےر نے أُروازار ەلافور اس ٦
٠ سم ا ٭نموویو جم مر تق ووجوود روح 0
چ
ت 9ے ات پا
کا
ار 5ق
چھ مسج ہل عد سڈ رب رناصرالین اص رز الدلٰعطارک
_. 2016
آ آ ینز
خ۷ 2
11007.۱۰
چو پرری لام رسول ۔میاں بوادرسول
میاںٹچرادسول
1250/2 ۸ودوے
ٍ - : 7
فیصل سس اسلا مآ باد 057-2254111 :۶۱۷ اس لام بضورد
ئن رر ون 24112941د2ھم
0 جا ای 48 :2-0911 کش روز رو وج ولاو
دوکا نمس رہ5 مخ رواردوبازارلا ور 0321-4146464
کے 042-37239200 روغ 042-27239201 :۳۳
2و۶ لے سے ہہ می
آرتوبآزار 0 لاجور
007ج)+ لن ووجھیدرجچین
م2 کی
ا
و ہے وہ
یا و
پڑ
یمر خی جح بخاری 3 فھرست
ھت
ٹر مضاٹن 227
: عرضناشر 0
مقدمةالکتاب 73
تقریظ 75
تعارف امام بخاری غ
وحی کابیان و
باب1 دی اب اکا مان ...س9 سس سے کے 85
ایمان کابیان 95
باب1 ران :ول :الام بیا بای جزدلرے-ص-------سسےے_ 95و
باب2 اد دایات سس 95
باب3 مسلمان ود ٹس نے ابیز پلن او تھے دوسرے سلمافو نون رکھا .یں یپ/ٰئ
باب4 السا کڑے؟سسسسسسسے سے۔سسے 98
باب5 کیا گلا اگ الام ےتسس سس 96
باب 8 یی ان کیک تصہ ےکراپے بھائ کل دی پند...۔۔۔- سس -
باب 7 رول ا ْڈڈڑ ےت امن ے سس گ ڑھےے سے 96
باب5 اانآالزت سمبسححڑ”ھٌھوُُٛاطٗحمےمسے[ٛ]ںسسکإ 97
باب9 امارےگایانلڈاےسمسےککس کس سے 97
باب10 مت ے بواگنارینکاصدے - سسططم۔مسسسہاسے 98
باب 11 ناکم نول کافربان ےک بے اتا ی اعم .- یمیس شی . اوہ
باب 12 اولج ایا نکیا مال کے اط ہے ایک ددسرے پرقضیلت سی غعمستعا 7
باب13 بایانکا صرے ۔- اس : 99
باب 14 اکر وو کر یں نما زان مکر یں ءزکواداکر وا نکاراستتپچوڑرو سسسیے وو
باب15 ٹیںۓ/ ھا لے سمے ےم سے 100
نتم ر یحبخاری 4 فھرست
باب18 ج تی فور پراسلام ارد مسیَصََََُِّّصدسسمشسمجدہ 100
باب 17 غازنکی اشک یکفراور ای ککفردوسرے ےک مڑے سس-..س--.--. 101
باب18 شرک کے اکنا و جا یت کےکام ہیں مرک بکافریں ہو ......- ه۹۳یء۰ء۰ءەء۷ء۱ ھُھ/,,
باب19 اوراگرایان والوں دوگ رد دا نچ مک اڑپ قدڈوں یس کراو سس بت 192
باب20 اییشلم دص ے سے ے سس کت ےےو -۔ بب 108
باب 21 مزال کی علامت ۔ 102
باب 22 شب تد رکاقیا ماما نکایک حصدے جع چ جح ہد 108
باب23 جبارایا نک تصرے تسس سس سس سس مس 103
باب24 رشان)ا تام ا کامڑے تسس 0
جاب 25 تا بک نیت سے مان کے روز ے رکا یما نک تصرے -..... ++ ٤0 ++ 7
باب26 :ینآ مان ٤ے 104
باب 27 بُازایانکاضرے ص-سسسسسسسسے 104
جاب28 آ دی یکا ؛ہش رب اسلام -- 186
باب29 اتال کنا دک پند یہ وو جوہیشکیاجاےصصسسسس-۔ 106
باب30 نیا نکاڑیارداورم :ا ڈجاسٗگگگگیسٹکگت ٹا 16
باب31 زاڑالاماضرے 0 کک کک '-س ۶ئ
باب32 باے ہیا نلاصرےسسسسشسس سے 107
جاب 33 موک کاڈ ک یں اس کے انال منائ ہو انی اور ےت ری ند سیگھیٹر .ا
باب34 حقرت نل نی کا کی اڈ سے ائیان:اسلامادا ان کے بارےپ چنا 08
جاب 35 دی نکی خا رکناہوں سے دورر تک یقضیلت ....- سج جٍجپپيٰٰ)
باب36 ر,.- سس یہی کہہیتت,) .118
جیاب 37 اط لکادارومدارنیت پرہون ےک دضاحتکابیان .....۔--- 118
اب 38 میک ریم کا ار شا ۃکید نترنخوائیے . 111
112
112
312
070۰۰۰۰-0۵00 ات ہد و رہ ہرک
یریںر صضیاعبخاری ۶۴
یب3 میلو اتکی7 ز اگئشی کے ما کاپ ساقیویں ے مل چنا سیت
باب4 محیرث کے سا نے حدیٹ پڑخنادر لزناسسسسسس سے سے
باب5 لص ارقات جے بات پٹچائی جائے دو تھے دانے سز یادویاد رک دالا ہے ----
باب6 ٹیک رم ما اون اشیعت متاسبت کے افر ا هکی بر جا یی کان
باب 7 یڈٹس کے لے بھلا یکاارادوف ا ہے سے دی نکی بےعطافباد جا ں
باب9 مل ونحمت مل رف ککر.-
باب10 نکی نیل نے رما یاے اکنا کا دے..-۔۔-
باب11 وکسا بے ۔
باب 12 عم رکھنےادرھا ےکیخضیلت
باب 13 علمکا اھ جا ناد جہالت کیل جا
باب14 عل مکی فقیلت ..-
جاب 15 مانوروفیرہپرسوارہ ولک دیا مہییفعمسیستْم٭سحیمسٹہ
باب16 ججی نے پاتھ پا رک اشاروے استقتا کا جو اب دیا --. سسسسجمچت
باب17 کسی ویش من کے لیے سفرکر درا گھرولو کو کی یم دینا عس-سسسیم
باب18 علم کے لے ری تقررارہ سس
جاب 19 فیحت او ٹ|یم کے وقت :ایند یدوبات دوگ ر تاداس ہوتات....۔...۔
باب20 جو چھانے کے لیے بات تن مرجبرد پرائے......-
باب 21 1 د یکاپ لونک اورگھردالو ںی دنا
باب ۸22 اما گررو ں جانا
جاب 25 کیائورو کر لیم کے لیے نک دن مقر رکیاائۓ - سج يسچکا
باب26 ایک بات نے کے ہنیک کے لیے دوبار وپ چنا یہاںک کفکبجھجاۓ ......-۔
باب 27 حاتاچاے بات نا یگ کچارےسسسسسسسےسسے
باب 28ت یکر نزفزٹ یرکوٹ باند کاگناہ صمسسچجممشسجھممیٹششت
113
ج0"
ہل ج س سس سٹسٹتےےےسے۔صض.ص۔ٹ نٹ ٹنٹسسا
ہی ١-ےہ
یب29 ممیت اع سب
باب30 رام لیت
باب31 رات لی زا/,/
باب32 ور
باب33 علاءکی بارگادی خا مو رتا
باب34 حال یتب ہے جب اس سےپوچھاجائۓ کو مل جائۓ والگران ے؟۔-__
بلب 35 عال ا ہواودئل ےکر ےپھٹرے سوا لک
باب3 ارشاداٹی :میں در کئ ہوگرکھو ڑ1“
باب 37 مجنپ دہ کے لیٹس کر کر دوسر ےئ گی گے ...........-
پن۳1۷۲38ر نز رر بٔمِمسىسسسسىسیتب مجچت
باب39 جوشریاےاوردوسرول کے ذر ہی سوال پک
جب40 میم لی نراک روکر او فو دج
جاب 41 ماگ گرا کےسوالی ےز یادوجراب دنا
وضو کابیان
راب1 ار خر طڑؤن۔- مم مَِْمیْسییستت
0ب2 راطق صمسسمسسسججپیتی
جاب3 تک کے باحثدوبار:وضوتکرے جب کک شی دہ
باب4 اہر
باب5 پرافوآراسسسسم ککےح۔' سس سے
جاب 8 ای کاو پھ گر ددٹوں ہاتھوں سے چو
جاب 7 بیتالفلا ؛ جات وقتکیا کے ۔-
باب8 عیت الگا وت پال رتا سس
جاب 10 دواخٹول پر ڈگ رتھاۓ عاج ےکر ...سب
حیاب 11 رنج اج کی گورتو ل کا باب رلگنا.۔.--س .سے
جاب 12 پا سےپتقا کر سس سسمٌتیمصسسبیییسہے
"س ۔۔'---------۹790١٠./١ئ ٠ت
در حیح بفاری : فھرست
+ٗف.2 َ0ت بب '٠چچچجچچجچپچوچچ چو چ تس..-.3
باب13 اتتیا کے دقت پالی کے ساتھ نیدی رکا 141
باب 14 دائیں اھ ے مارگ رت مھت -سسسس ےک کس سس سے 142
باب15 ژھیاوں ےناج -.۔- پچیتت 142
جاب16 گوہرےاسخقباوتکرے 2 142
باب 17 اخضاۓ وضووایک ایگ با رڈنا -سسس-کککس سے سے 142
باب18 الفشاۓ رٹوارروروبارڈ سس-ے۔۔ ٔ ُُٔٔمْک ےس گے 143
باب19 اخفاۓ فوخ ںبارجاسسسسسسسمژکژکگ ےکم 143
باب20 وشوش اکسا فلا ینصپجحعهمیسعہستت 143
باب21 انا ےلفاق ڑ مالین سسسسس سے سک 44
اودودوڈوں یرد ںکو ڑھد ے اور تقو پر دکرے جو سئے؟* ۔_ے_ یی ششة
جاب 23 وضواویڈل دا ںطرف ےٹر ںا مسسسگککھے 45
145
باب24 ا ز ےرتقت پالٗطا رن سسسسککےے سے سے
باب25 دہ پالی جس ہے دئی کے پالی جو جا گی تسس 145
باب28 جب کتاقع یس من ڈا لک لی نے - 1486
باب 27 غارچ بدنے کے ام سے حدت داع ہو ضوض ور ے۔...۔ 46
جاب 28 جو ات یکورضوکرراۓ ت602ھ ×س.۔۔۔۔.-س.ص.×.لسس 17
پاب 29 ارول رن پڑھنا۔۔۔ 6.جٍٗس تم-سگهفهًه+فهپپج + + ۸ئ
7/771 ...اس سلپ ما من 148
باب31 لوگوں کے بسسے ہے ہدتے پاٹ یکوا تھا کر دسا ساستھ 149
جاب 32 مردکا پت دی گے رات وضوکرب. سسٹت --سسىس--[-سسسے 149
جاب 33 یکر ٹڈ کااپنے دض کے بے ہو ے پان یکوے ہو شک دئی مث رکا ... 149
جب34 گن ٹسل وضواج ...۔ 10
باب35 ایک مال ےفو 11
باب36 مرزوں پر جک ۔۔ اس نات سر شس سْت۰ء,ہ ئہا
باب 37 جہپال ہیں پ۳ ندے پچیں سی ىسهىۃ پسسھےے ۔۔ -۔ وہ
جاب 38 جرکرییکاگزشت اورستوکھانے کے بعد وضو کرے ....-۔۔ 12
باب39 جوستو یکر یکر اور قودگرے .سس سک کس سے
باب40 کیادددھ پیے کے اھدگ کرے جس یت یناہ و
باب 41 نید ہےوضولاز مآ ادر جوا ھن اورجنوا لیے سے وضسولا زم سجھ
باب42 حرث کے فی وضوکرم
باب43 چیجاب کے بپھنژں ے: جا پٗيَْىىٔى٭ََْسسسسیبشسشسبہ
باب44 ججابگو سم ےکا بیان 98۸“
جاب 45ن یکر سوا ورلوکوں نے اعرا یکوٹھوڈد یا یہاںک ککمد ریش تاب سے ار وکیا
باب 46 شیرتوار ہیں کا ٹا
جاب 47 کھنڑرے ہوک رادرٹی گر پیا بکرنا
جاب 48د یوار؟ ڑریش اپنے اتی کے پاش چنا بکرنا
باب 49 خون رڈ ۔۔۔ ہی
باب 50 من یکاد اور ےکھ رج ڈالنا ۔
جاب 51 اونٹ گر یں اودنگر چھ پاوں کے پاب اوران کے با مکی
باب52 ارگ اوہ پاش نیاست پڑ جاۓ
باب53 تشھبرے ہدے پالی ابر
جاب 54 جپنماز کی نہ پرکندگی یاشردادڈال د یا جاققو ا کینماز فاسأں ہو .....۔
جاب 55 تھوک اوراینٹ دی رو وکپٹڑے میں لنا۔۔۔ ُِ
باب 56 کور تکااپنے باپ کے چچرے سے نون دن ... سس شیج
باب 57 سوا ۔۔
باب58 پیل بڑ ےو سواک دنا .ت۔۔
باب 59 را تگو پاوشوس نکی فلت
جدب 1 تس ےل رقوائ۔
7 ھت +شج سج تھے
باب3 ایک ما ]کے رارق _پانڈے )۷ل جوم ہو سید
بجاب 4 جوم رشن مرجبہ پالیاہجاۓ۔-۔۔۔۔
12
13
13
14
14
1541
1541
15
155
5ور
16
16
16
17
18
18
19
19
19
10
160
162
162
12
13
163
ہب .ٗ۔_۔ و وسحدتد چڑھک چژ چ چچ تد
تر صیحبخاری 7 فھرست '
جس جس نے یس گت تہمک٭ییمسججبستشتے
باب5 جوتباتے وت طط . یائیشیوے دیق کے سس سس سس سے 13
7 0 ت۱ رر نڈڈڈْڈڈ)ہ۔ 4
ناب 7 جرخیٹی اکس لکرے 8
باب 8 تل دو رن ہالوں ظال/+-.. سس ےکس کک
روب 9 جب ضرم یی ہو: یا ا ےناگل جائے اورشمنرکرے سے 165
بلب 10 جراکاتمائ می بر می لے 165 ْ
بلب 11 لوگوں کے سان تہاتے وقت پردورکتا 16 ْ
باب12 جیکابیاورسان :یا یں و 16 ْ
باب13 جخیسونے سے پیل ضکرنے .سے 7
باب14 جب خلجائٗل 67
حیض کابیان 168
باب1 ماف ھلیا/:+پاے 18
باب2 حائ کا پنےشو ہرک رک یو ا درا م کت یکر 18
باب3 مر:کاا بی حائض یو یکیگودم شعاد ت٤ 109
جب4 جڑنضلضہے 69"
باب5 عا نہ کہ اتھٹا 169 ٰ
بلي6 عائزگاروزمزگ/٢ 130 ۱
جاب 7 “اتا کا ف/٣ 10 ۱
باب8 یی کے بعدعور تک خرخد0ہ+ 13171
باب9 جب گور تتیئل سے پاک بدانابدن لے 171
جاب 10 مع ضس کے وق کور کان ور( ىسسےے سے سے 171
باب 11 مس نی کے دق ت گور تک ات پا لکول اس ےس سے 172
باب12 مائزازلقاارےمسسے_ سے 072
باب13 حائھنہ کے سا تج کہ دونیٹ ک ےکیٹ وں میں جو سس سس 03 ۱
باب 14. جا تن غیرین مل شال بو+سسسسسےےےے۔س سس 173 ۱
باب15 ایا فیتل کےعلادوزرداورٹیالاگ 173
مختص رصحیبخاری 10
باب 180 طوائہزیارت کے بعدراک وروی ش1 جا ...سس
باب 17 نفاس دا کور تکانمازاورا کاظ ریت .۔.۔-
باب1 ارشارای' پووٹچییچھسینٹپھیٹیشٹ
باب2 پان نے اورمازفوت ہوجان غکاخوف ہوتوعف ری سک کر سسچد
جاب3 تم ہکرنے وال ےکا اتھول پک مارنا -...-۔۔۔ 80
باب4 ملمانکاوش وک لیے پا پا کے بر ل اتی سے .ت٠ مہ
نماز کابیان
جاب 1 ممرائ می نمازفر ہون ےک غیت سسجت
باب2 نماز کے لیے کڑڑے چپ ےک فرقیت ...تس سے
جاب3 ایک کپڑے میں لپ ٹکرنماز پڑھنا_......۔
باب4 جب ای ککپٹڑے مر نماز پڑھیتواے ا پناکند ھے پرڑ
باب5 بب ڑاگ ور تس سے
باب ششائی ج بی از پڑھزا....... .سے
جاب 7 ممازر برہنہون راہچ سس سے سس
باب مترم سکیا چیاۓ سس ژ×س×س×سەہ٭مم۹بەكس-××مسسجے۔سسلم
باب9 مرالناکے پارے کیا ذک رآ پڑے؟.. ××سسسس۔-سسا۔-سسلم۔۔۔ سکب
باب10 عور تک ےکپڑروں می نماز پڑے.۔ سس شر
جاب 11 جب کو یکشید ارک دا ےکپٹدں مز پڑے... سے
جاب 12 اکریسلیب یاتصادیربےکپڑوں یناز پش یراز فاسدہو جا ےگی'
باب13 جورشگی ےم ہمز یڑ ھےپھرڈے:ہاررے
جاب 14 سر غکپٹڑے می از پا
باب 15 بت راررگڑی
307
181
14
15
189
سوج ھ ا۸د ۸۸ک ک۶ کک تک
یسر محیحبخاری_ 0
یرام فا کاععتجا ےےےےے سے ےچ چٹ چچژچچژچچرچچسش
جاب 19 جوقوں کے ائ مز پڑھنا۔- پےجمد جس سے ےت 92ا
باب20 موزوں کے انار پڑھنا۔- سکس سے 12
باب 21 روں می پازرکشارواوپاونن دوگ سیپس ۰۶),
باب22 پلزوہوےفخیلت آ0900256 ١١ٗ) ی۰
باب23 ارشا دای قامابرا از ل نا 'سسسسسسسسسے 13
باب24 جہاں ہیں ہوک رف دن گرے 194
باب25 غیرتای رف ہوآماز پڑھ لیت دا کا عاد ول 15
باب26 محر تو کک تد ےسا ف/ا 95
باب 27 نماز ابق دا باب قوج سسسسسسسسے۔ 16
جاب28 “رھک کاکثارو.......۔۔۔ 16
باب29 نا مکالوگوںکفاؤکم لکر ن ےک راشیحت اورق لا ڑگر .٠س سے سے 16
باب30 کیاناخلاںکی سکم کے مں؟ 197
باب 34 مور رآ یرک راو رجورکےٹو شۓ لکا:.. 197
باب32 گھروں یں ساہدنانا + سی سب 18
باب 33 کیا انہ ایت مش بی ہو ٹکو ںک قب ںکوکرانیگہوں پرساج مان جاگل؟ وو
باب34 اونرں کےتھانوں می نماز پڑھنا۔- 201
جاب 35 جرنماز پڑ ھھاوراں کے سا ےجود گ یایی یز ویش سک عباد تک حجائی ہبی ا کا تصدرضاۓ ال ×ذ؟' 201
باب36 برتان می فماز پڑ ےک کراہت- 201
باب37 پاپ 201
باب38 ارتا رڈ لا 00۱ پ>)/ببببوببب سب 202
باب39 مرش تردو ںکا سنا نوڑےٹش شش شس ں۲ 203
باب40 رر پڈے 203
باب 41 “ور یر۔- 03د
بلب 48 یرش اہ 2
باب43 تو یلیرارے۔ و 204
جاب44 جب مجر گر تی تک مل (نوک) کجڑےرے 20+ ہہ
ختم رصحیح بفاری 12
باب45 مسر ےرا 009 تی ب->- 0ص سپ
باب48 “یر رم ڑھد 0 تب ۰ ش7
جاب 47 نیزےدالو ںکا رٹل ہونا ۔
باب 48 “ہرم تا ضاک اود کے پڑ جانا ....-
باب 49 مس کی عفا یکرااورڑتھزےۓکوڈاکرکٹ !ور مگ ٹھانا .ےس سے
باب50 "چر شر بلچار یڑام ووتا سس ےےکٌٔلى۱”ىم
باب 51 یرک یا دا رک رڈل بائرودیاجاۓ سسس---سمسسسے
باب 52 مری ویر کے ےس رم خی انا سس سس مجستے
جاب 53 ضردر اون کرٹ لے پاتا مسٗس×یسپسنپیپٹیپیٹ
باب54 اپ
باب85 چرم لکھٹری اورگز رگاو گنا پتہصتجرییہمسمسو
باب58 کع شرف ادرسا رٹ ددداز ےدکھنا او ایل بنرگ رہ ...-
جاب 57 رش علق بنا:اادر*
باب58 بر یرعالیٹا
باپ 59 پاژارآ رڈ للا ڑ پڑھتا س--س؛سسسسستسسے
جاب 80 سیروفیردشانیاں دوسری الٹیوں یس ڑالنا سس مس
باب 01 مع یدمنورہکراستوں مل دومساجدادرووتقابات چا نیکریم ظل نے نماز ادف بای
جاب 2 امامکاسرہمقطہ یو کا ھی سردے لے
باب63 جا ۓنمازادرسرہ کے درمیا یکا اص لہو؟۔- ×سسسیشسسمسیشہ
جاب 64 باب نز بےگا؟ ڑم نماز پڑھنا سس×س×سسسش۔ تسایس سے
باب 85 ستو نکی آ ڑم نز پڑھنا اتجھےممسیھٔہجس ہمد
باب66 اعت کےعلادوستوخوں کے درمیا یناز پڑھنا سسسسسسسشٹ
جاب 67 سدادگی؛ اوٹ ؛ ددشت اور پا ما نک یآ ڑم نماز بڑھن۔
باب 88 چا پا یکیآ ڑم نمازیڑعنا
جاب 89 نمازیسات س گر نے وا نےکگورو ےگا
ہاب 70 نمازگی کےساسئۓ سز رن ےکاگناہ اہ سم یت
ھ0[
یمر ضیح بغاری ۲
ھت نے ہے ححسسس و وو رر ووور یہد
باب 71 سد بوئے کے نما پڑھنا۔- 219
باب72 جس نماز کے دورانیچچوئی بگکوگردن پراٹھائۓ کے - اس سیین ٢۰۰... 819011
باب73 عور تک نمازی یر ےندگ اما فا چھسشسفمپیرٹیٹ ےچ :ے..-ے._-0-ناب0*
نماز کے اوقات کابیان 221
باب1 مز وں کے اوقات اورا نک فیلت سس سسممس-پس گٹ 221
باب2 ازکاروے ۔۔۔۔ .- 5۶ 2200 81111+ ات
باب3 دنت پرناپڑ ۓگ 1752 رج 2ود
باب4 پانچول نمازیکغاروئیی جے یس سہسستتتہے ےہ رہ
باب5 نمازی اپت رب سے مناجا تک متا ہس وی ات جھڑے
باب8 گر یکی شدت میں نے وقت میس پڑھنا 9+ +++ 900ص
باب 7 ظرکارتتزدال ےسسدے 24
25
25
26
جاب 11 جس نےنمازک کک 286
26
بجاب 12 نمازک مر ذخیلت
باب 13 جس نےععصرکی ویک رکعتفروب ہونے سے پیل بای ...تسس 227
باب14 وتتخرب ۔- وو
جاب 15 جو٥خربکو کشا مکنا ند کرے 0۷ر 1:ة,, ”ط9
باب16 خخاءاخیلت ھھھسثسثں ث-تسسئىپ9ٰ//۷۷۷/۷ 1 ۱
باب 17 خی کے سب :شا ءے پیے+جانا میس سی ۔''''ممف.. 2808
باب18 ما مکاوتتآ دی راتکک ے ۳8٣ت۹۹۷۳ُ۶:+++ ++++++ات
باب19 رفا زی لے چس پش سیمشیس تا آ اوھ
باب20 بن ٹم ش٭سحسمس٭سسلےپپسسیٹج؟ً-- - 30ہ
جاب 21 ترے(ھدنمازیہا ںککسورجبل+وجاۓے سس سے 2ود
جاب 22 سور ردب ے پیل زاز۴ تصردگڑے پسصصىسشسکجيز 233
مختصر ضحیحبخاری 14 :
سس گےےل-ے۔۔س۔سسسس س سس -س-س۔ ےپ ژپپوٗوپممٗ+ٗأ “ہب سس“ مم وسن٤ہ٤سکجًٌ9ہً[إإسإیسجسج جج سچچے
بعب23 ف کے برا در رطر یناز ڑمئے۔۔ےےے۔_ےےےےے 23
باب24 دقتگزر نے کے رادان دۓا 23
بلب 25 جودقتگزر نے کے بعدلوگونکو جا حت از پڑھاۓے 234
بلب 26 جرفماز پڑھت بھولل جا ماد نے یہ ڑھد نے 234
باب27 باب ٰ 25
باب28 پاپ 25
اذلن کابیان 237
باب1 ؛:ذانکآناز 27
٭ بلب 2 ازانرورورتدوے 237
باب3 ازانرہۓ کے فلت 27
باب4 بن دآواز ےازان دج 28"
باب5 اذان کے سیب جوفر یز کی ےرک بات 238
باب6 جب ازان تنکیا گے؟ 238
باب7 اڑان ۓے ارک نیا ومعسس __ جج _۔۔___ 239
بعب8 اذان ہے کے ےترم ڈالتا 209
جاب 9 تا بتاک اذاند نا اگ را ےکوگی وت جانے والا ہو 240
باب10 ظلو رق رکےبعدازان دتا 240
جاب 11 طلوخ تر سے پیل یلان دنا 240
باب 12 ؛زان واقاصت کےدرمیان جھ چا نازپڑے : 241
جاب 13 جو کک فرش ایک ی7 زن زا رے سس 241
باب14 ساٹرے ےاذان داقاعت اگرووزیاروہوں سے سے 242
242
باب15 1د کا یا ناکمازفت ہل
باب16 اقامت کےءقت امام لود ول يگڑےہوں؟ سے 242
جب 17 1ا گوا امت کے بعرکوئیض ددرت پچ ںآ جاۓ 242
باب18 با ماع تنمازپڑ ےکاداجب ہنا ممیت -نے ااوقفل
243
باب19 باختنا زی فقیلت
ہى۱۰- و شسھتات
15 ےر صیحبغاری ١
0س _۔_““ےٗے وو وس و و رر و یی د1 رد
باب20 نمازٹباجداعت پڑ ےی نخیلت ہج ہے 43د
244 باب 21 فرازل وتت بڑ عنلاضات کککسسسٗ ححُس کے
244 باب 22 برقم پاب
244 باب 23 عشا رگ راز جداعت اداک رج فقیلت- س٠ لُک کک سے
245 باب24 جس ہس یٹک رنمازکااتظاکرے اورصاجدنشیلت سح
245 باب 25 سم شا سبدجانے وا لے یکیفیت ---۔۔۔۔ سسےتےکھے
246 -. باب286 جب نمازکی اقامت ہوجا توف نما کے کوک غماز نہ پڑھے
2418 باب 27 ججیاعت شس حاضرہونے کے لی ریش کاعد سم۷٢سد۷۳٢۷إسمسح ہکم
27 باب28 کیاجوحاضرہوںاا مل خماز ار ےک یا کے دن بارش میں خطبہ پڑ تھے سس
28 باب 29 ج بکھا نآ ہا اویٹماڑی اقامص تکبردگی جاۓے کا ہیں
28 ------ باب 30 جوگھردالوں کےکاممئی مصروف ہو نما زی اقاصت ہو نے پرپلاجاے
2 ہہ ٦ جاب 31 جولگو ںکاز ھا ے اور کاارادوٹ یکرم خ کی نمازا نج نکھا تا ہو
باب32 ما ص ٹک لماعت کازیاد ہق ے کے سے یٹ شیرہ - ہے ڈ2
"وڈ ٠ باب 33 جولوگو ںکی ایام تگرد پا کوکہ پہلاانامآ جاۓ -- سٗػسیسہنےےا۔ہ
292 باب 34 ابا ائی لی نایا جاے کیا کی ود لک جاے -س--.س سے
باب35 امام کے کچچچا بجر رکرے۔- پمصییستتیستجچجی. نے الا
باب 38 اہام سے پیر ٹھا ےگاگناہ سستییپہپْئلیسست ...1 اقٹ2
23 باب 37 خلا اورآ زاوگردولام اورباار جک امت سس سے
20 جاب 38 جب اما مک نماز ور نہہدادقدگ لود کرش .-۔۔-
جاب 39 جب دؤنمازئی ہو ںوتک امام کےدا میں جان بکھٹراہوا.- بسہ تہ ہب لوہ
24 باب40 جب !ام طول دےا وین کوھاجت پیش ےنگل جائے چرماز پڑتے....سہ
باب41 اما مکاقیام م شتخفی کرو درک جود پر ےکرنا سشیسىسسسشتيبئ:.'۔ وڈ
25 جاب 42 نمازاخق ماک ہاتھ برک ڈھنا
25 باب43 جھ ہچ کے ردن ےک وج ےنماکررے
باب 44 اقیامت کے وق شی درس تکرا یمسیسيتليىچ سے ںم, ۔ۓ 8ھ
باب 45 مکی درست ہوتے وت امام کالوگو ںکیاطرف موم رہو۔-۔.۔ رسپکجنۓ ؛,. نَئقة
خعمر ضیح بخاری ک1
یں سے می ےچ جک س ہر ہے سج حھ ےہ سے ےکی ہہ
26
باب48 جب۸امابرووں ےرریان لوہ سے
باب 47 رات اۂ چس
ہاب 48 نرماۂگی اتا گیرق ری کے لی اتھ نکر :
باب 49 نماز جں دایال )تھا میں پررگنا یت
باب50 گیرے برا ڑے؟ سس
باب 51 اپ
باب 52 :راز می اما مکی طرفنظرر-
باب 53 نماز میں7 سا نکی طرف نظ رن
باب 54 نماز می ( وھ ۂڑھ الا تک ×س؛٭×سمسمژسسست-سےسسس۔-سلسم
باب 55 ایاما ور تخت کی کے لت مممازوں میں ق رن پڑ ھن کاو جوب -- تسم
باب58 ظ رش ت ران سس ط وھ
باب 57 مغرب یقرت پت مہ بج سس
باب58 مغرب می بلندآواز ےق تک رن ا٭سسسس۔ى×-سسسسچ۔۔اسللم
باب59 عما میں ہدرے دای سو 7 ق رآ تکگر نا سس سس جئار ےہ7
باب80 عفاءمں ترآت ...سب یییٔٗسمسمھمت
باب61 فرش ترات 000 بب و
باب 82 شرمیس بلندآ داز ےت رکا
باب63 ایک راعت یں دوسورتتیں عکر ا۱د رآ خرکیآ ات تا تک ااورسورت سے بی سورت اورسورت 1+)] ات
باب 84 1 خربی دورکنتوں می صرف سور 7 فا تقر اتکی جا .-..۔-۔۔
باب 85 اما مک بلندآواز ےآ می نکہنا ہہ جح
ہاب 88 آ می ن کے ففیلت 7
باب 87ف شال کون نے کر کرو سی ہے
باب88 درم اگیرک لکنا سم یجمسپسسمم
باب69 چرے ےکھڑزےہوۓ وگ رکا تسس سے
باب 70 رو مس پقیلیا ںگٹنوں پر رن َػٛػم٭ِەىػىسى<ىؤهسسس>سد
باب71 رر میس چٹےسیرھی رکھنا اون یں افمیان ےر بنا کہ ہر سے
باب 72 کور دعاگر] ۔
باب 73 اللھہربنالک الحمد ذخیلت جومفجحی سم
باب76 سیرے می کی رکا ہوا بلک ضجممجممچ چ ر۔ 5حغغشچ ٹہ
باب 77 جرد ںکأفیأت رٹ ٹ- ےی - .- 8 ٗ,٘۰۰
جاب 78 مات پڈلوں پر دوکر]۔-- تک۱ا×٤ر یں 0 05 و٣
باب79 دونو ۔میروں کےدرمیا نھہرے بنا کشر شس ش۲٢
باب 80 برول یی کل مو لکونہکچھاۓ ۔-
جاب 81 جرنماز یس طاق رکعت یں سرھابف جا پچھرکھراہو
باب 82 دوفو ںکبروں ےا ہو ےگس رک
باب 83 تشبدیش پٹ ےکا نتطریقہ ت۱ سس ش7
باب 84 جو پہلانشہدواجب شر کے ۔- رمَِةەسمٰمّسسیسسر
باب85 1 خریقیدہآشہر۔- سس اسم سٹچشمت
جاب 886 سلام سے پیک دعا .ہ١٠س سس٣ستم مم سس سصبدصسصسے
جاب 87 تشہد کےبدجھ چادخاکرے 6-1:20
باب88 لام پیر
جاب 89 جب امام سلا ھی رے پل رسلا مکچھیرے ۔
باب90 نماز کے پعروگر سڈپیس×سسسٹٹ.ْ یٹ7
جاب 91 امامکا لام گی رنے کے بد وگو کی رف مک رہ.٠ عری صت ت مم
باب 92 نماز ے فاررأ ہوک دای اود ہا کیل جانب ر نکر مس عسبھدیچے
باب93 چان اور پیااورآندنا کے بارے ہرم
جاب 94 کون پچ ںکاوشو ۔۔۔
جاب 95 بجورتوںکارات اوداندھیرے میں ماد کے لی لقنا۔. سس سید
جمعه کابیان
با بآ وی ذرقیت مم سی سا مس سے
مد دلباسل نے جسرود -:-:.-.:--س-س۰۶|[٣۱. 0٭×٣تضت:ت ح صغصحح2-2۔
جع کے دن سوا ۔
دہ کر وڈ نما زج کیا تقر تکرے ےسک ب شک ش مس ممیت
دیبات اوشرٹل جم
کیا پل تعردواجب ہے ے جع کے ےآ ضرور یں سس .سے
بجع کے یےکہاں ےآ ے اور پر بیداجب ے؟
جب جع کے روزشد یرک ریو ۔-
جع کے لیر گی
کوٹ اپ پھائ یکا ٹھاکرائ لک گنی سے سے س سے
جمعہ کےد نک اڈ ان
جع کے روز ایک و زن مو سیت
روز بح( امام) جب مجر پراڈان ساد جواب رے ص-.-.۔۔
مب پرقطیہ پڑ ہنا سسسسست_ٹ[_ٹ_ٹ[._ْْٹ-
کھٹرے وک رقطیہ پڑھنا۔
مس نے خی یس نار کے بعد اباب دکیا ٠...
جب !ام فخطب کے دودا نیک جادیھیکاے روا سے دو رکنتیں ڑج انم چ
رس و وارہے وو ھسبیئیییہڈٛشٹ
ژوز جمعدامام کے نحطیہ کے دور لن خا موس نات مسْسهششسمبپۃ
روز نہ کے ایک اعت
اک جک از یپوگ :اعد ہوجا اک سی پیش *
نماز جع کے بعداددای ےک ل از پُڑھنا۔
باب2 پ|بیارہفسوارہوکرنمازخوف پڑھنا .-۔- سید
باب3 تماقتبگرنے پاتاقب شدہکاسواری پراوراشارے ےنماز پڑھنا-- یہ
جاب 1 روزعیدبرپچیاںادرڈھالش
باب2 وم لف (نماز کے لے )لکن سے پیل بککھانا ...-..
باب3 ربا دنا ش۴
زی ر ارم یج
باب6 :
اھ بی کے لک فضیلت..-
باب 8 مخ کےےدٹوںاورجبگرفاتکوجا وہنا سس سس سستے
باب9 معیدگا ہو قربائی کے روز راورذ ںا ۔سسسس س سے
باب 7
باب 10 جییدکے دن راستۃ بد لکروائیں لو .---۔۔ 1س۶
وتر کابیان
باب 1 ڑگ ہارے ٹل رزایات سسسسنےہےدڈےکک ےس سی
باب2 رڑ ارتا سسسصس٭س٭سم+م+سسسسسم٢۳٤ىەٛسىسسسسسسے
باب3 نماز کے رکرو بناۓ ۳ٔ۳َ6َ 0ب ٔ۰
باب4
باب5
باب1 عاۓاستقامء 0ب:: ٰ9
جاب 2 نیاکر ا کادعاف ان کان راف مین ماجیما نخرت وسف نایا کےز مانہ یش تھا
جاب 3 جائ حدم دعاءاستقا
باب 4 بد ک خطب ی یرگنہ کے عاے استقاءکرنا سے سس سیت
جاب 5 نکر :یلا نے اق پشت ارک لوگو ںی نر فکم ط رح پیر تسسامیپت
باب6 دخاۓ ا سصسقا یں ایا مکا افو ںکواُٹھایا.... ججسحصوْسسمسششدة
ختصر یب ماری 20 فھرست
سسےممے__ےسصسسصس۔س۔۔ س-س--۔۔-۔۔-۔-۔۔-حسصح×خح×9دص-ىص--×ىسسچسچمسسے
باب 7 پاش کے وت تک راک سسسىسىدسسسسکسجھجچوے۔.' ' 308
باب8 جب نت ہواج۔۔ یت و اٹ
باب9 اتیک رک نپ کارشادمبا رک کے باوعباے دد >لصصلں نزم"۰('ررن-__-_ 30688
جاب 10 زلزلوںاوڈسنوں ےمم نٹایاں .-.۔.۔.۔ہ۔۔۔-- 36
باب 11 ارتا کے واکو یں جا کہ اش راک بآ ےکی .....- یسص ۶
کسوف کابیان 307
باب1 سور عگ رک نکی نباز سس جس 307
پ2 رن مسر /ببیمىهصیىپيِسہُيست 308
باب3 گرا ع ٹل ف3۱ ام تک ار ۔۔۔...3__--_ث_ث سے سے 300
قافف: 7ران ضس ابرے پر لود ہپس یت 09د
باب5 نما وف پبماعت 309
باب جوسور عگ رہن می فلا مآ زاوکر و 310
جاب 7 سور گراکن شی ذکرکرا 310
باب8 مو یناز یش جلن رآ واز کے ا توق را تکر..........- 310
سجدہتلاوت کابیان 312
جاب آ مجر وتلاوت اورالکاظطریقہ ہسف۱ِ"يوصژٛؤججوہے٭تتی سں۳۲[۔/“۔.'. ...312
باب2 مسور؟ مل یرہ ٭-سہ--××سسسسسط۔ا سم ما 310
باب3 مصلمانو ںکامشرکوں کے اتھکر ادن شک ا پاک ےا ںک کل نیش .
جاب4 جوایکآ یبد جتلاد تکر ےگ رر ودرکرے یلست 314
باب5 سورۃانشقاق م یرہ مسر یج شی سک 33
جاب 0 جوہجوم کے سب بد ہ کے لیے جا نیا 313
نماز قصر کابیان 34
جاب؟ تعرکے بارے یں اورک قیام پرسافقعرکرے۔ 34
314
315
باب4 دوران خر بکی تن رکا 316
ےی09090ًّ.ے-------- ا
مر صحیحبخاری 21 فھرست
تی یش سے جج چ رڈ کی رکچ ےھ مر سے ہے نپ یہت می
:
:
ِ باب5 گدھے پل از 00 رر ہس
جاب 19 شرکی دورکگستوں پر یراوس تک نزو نی نے را لکیا۔...-- پروی ص2 مه ٠ ہویش
۱ باب86 چررلے ہیں زاز ےپولائں پاسسسسسسے 36
: باب7 پروالےہزضںڑاز ےل برمرشرلپڑال×سسس-سے_ سل بب بت 318
باب8 سر مخرب ادرک شا مک مالین ہج شو٭س. ص''متتتہپیپیتَبی
باب9 ج رن بڑنھ گول کرکروٹ نگ پڑھ لے۔ سس 36
باب10 جب یناز ہو ھ مرش کو یکر توقو اق او کرنے ٦ 317
تھجد کابیان 38
باب1 رات کر پٹھنا۔- ہے * ××۹ کم ن88
باب2 رات کے قا نخیلت ٹھج مج 319
باب3 مرییٹیکاراتکا تام رگ : 20/یپییپیپ پگ' و ۶
جاب 4 ٹیکریر ناف کافیردا جب قراردتے را گنما راولواف تیب دلاتا مسر ے -۔ اڈ
جاب 5 میکرم پٹ کا ا کہ پا مارک پر )جا رٹ سشم چا ۔۔ بوڈ
باب8 <کرل ک٤رقتءے سمََٔىس<ستََسضسصتیبے و ای 320
جاب 7 را تکی ازم طول قیا مکنا سس + ×ى تے سے 31
باب8 کر دا تکیمازنتی بڑھاکرتے تھے کر سیپ تس شئیی۔ , . 8217
باب 9 نیکری ال کارا تکوقامرکرناادرسونااورا تک قیا مکنا منسو ہو چس رےزبےبنںے ت وو
باب 10 اگردا تکازن پڑ ھت خیطا ناد پرگرءنگان -- 2ود
جاب 11 جوڈمازنہ پڑ ھے بگیسوتار و خیطان ای کےکالن شی پا بکگردتاے 3ود
جاب 12 رات کےآ خری تھے می دعاکرنااورنماز پڑھزام۔۔۔۔۔۔ 323
جاب 13 جودات کے یلص مس ےوآ خرکی نی اگ ...-.۔ 29و
جاب 14ن کری لف کارمضان دی روش را تکاقیام - تشسمرمىًسمپیتجچھ > عے
باب15 عہادت میں شدتگرودے یہ ا کے ععف شاو ا ۸ وقش۔ ۔ رھ
باب18 رات سے قیا مر نے کے بح درا ےت ککرد ینا ند یددےے کر وت . . .ة لوہ
باب17 ار یشالت جررات ا ۓےاورنازو ۓع سیت _ سے 7
ٰ باب18 ال ٹور لڑے پڑعھاہ ہب مجیسسشسیت و
ختص ر می بفاری 22
باب20 زی رموں شبات را تکرے۔
باب 21 منرم زا زچاشقت سسش ویو شس
باب22 مہرے پلک ی تی حس شس س ش۔ش7۔
باب23 مغخرب سے پلناز بَََ>ٌ٭سسسسپسسيست
مکەمکرمەاورمدیئەمنورہ کی مسجدمیں نماز کابیان
جاب 1 میگ رماودد یدمنودوگی رم ما ز یلت
باب2 ”یرتا ۔- ت تی شس سرت رہ2
باب3 تبرانوراوینپررسول کےدرمیائی نے لخقاع سسسسس ...سے
نماز میں عمل کابیان
جاب 1 ازم کا می تچ سس سس سس سے
باب2 دوران انکر یال پٹانا 0ٹ تو
باب3 جب دورائن نما ز یکا جاور جوا ہاۓ۔- 00ھ
. باب4 دوراننماز لا مکاجواب شدیاجاغ -سسح.×.۔۔۔سسس۔ل۔ل۔لسسےتےے
سھو کابیان
باب٦ جب پارآات پڑونے تسم
جاب 2 جب ودرالنمازکو یکلا کر ےقدوہہاتھد سے اشاروکرے اور سے
جنازہ کابیان
باب1 سک خریکاملا للااشرد
جاب 2 جنازوں کے کے پلنا
باب3 ممیت کے پا أس وت حاناجب ٤ ےکئن شی اید باگیاہو پجھسیہ
باب 4 ج نکی کے مرن کی اظلا ال کے وراکورے ۔- صسسیس+سسستہ
جاب 5 ا لک فضیلت کا بوفوت جوجاۓ اوردوضبرکرے۔-
باب 8 می تکوطاق م ریکل ریا جبے ۔
باب 7 سیت دا کل جاب ےٹروے/٢
باب 8 مغیکپٹروںکاشی شش رش
0 سھٴ.ِ ...یر
نتدر صیحبخاری 23
کت سرت ےہ تچمریٹھشسسےےےےجچھ ےر سے شی
باب9 دوپٹرو کان سس 300
باب10 یح ےل یس کک سے 00د
باب 11 جرکغ یھ گرا تناک جو مرکو چا تے یایا پا 341
باب 12 ز )نیدی رھ جر نے اپناکفن تاررکھا اورپ ٹلا نے اس پٹ رمیا --- و
باب13 عورقرلکاجنازے کے جی چنا ...سس سے ہر تچ ہم . . - کات وڈ
باب 14 عور تکیلئ ا نے شوہ رکے لاو دسول.......۔ موی سصع بر ا . بب وہ
باب15 ترولگاذیارت وس شةيھهکڑھ سچھا ے ر٠ 1 ڈ8
جاب 10 نک رن کاخر ان مبارک می تکوال کےگھروالوں کے رونے کےسجب راد یا جا ا ہے چان کے با نو حدکر نے
کارراع و >5 كت ہس × 343
باب 17 مت یمر )کرودے۔۔- سس 345
باب18 جواپے رضار پیل ددہم مس ےل سسسے 345
باب 19 بکرم نی کاحضرت سعد بن خولہ کے لے اظہارافسوں یا 345
یاب 20 مضبیبت کے وشت مرمنڈ دا غکیمماعت سس سس سکس" 346
ہاب 21 می رما ہیں ا سسيہیہتجتھ 37
باب 22 جزصیبت می انا ظا رکرے سس سس سس سس 37
باب23 فران وی :بے شک ہم تیر ےم مبلا ہیں .سے 348
جاب 24 مریی کے پا را۔۔۔ سسسستہ۔۔۔ہ۔سہ٭ڈسسلم 349
جاب 25 فو پت چلا نک ممانعت اورال پرز رق کرہ سے 349
باب28 بنازے کے لیےکمراہویا۔۔۔ 09د
باب 27 جنازے کے ل یےکھڑاہوقرکب پیٹ ہے س یجس ہب وہہ
باب28 جویہودئی کے جناز ےکی کھٹراہو صصسسص×٭سسسسیشم 350
باب 29 عورتوں کے واجناز ومرداٹھا “ 350
باب30 جناز لی نے پان ۔ے۔۔ 351
باب 31 جنازے کے کے جان کی فضیلت ۔ 7 0 351
جاب 32 تبروں پرساجد بنان ےک گراہت پ70 009ب جیا ہا امام 551
باب 33 نز دا یک نماز جنازوجی و ونقاسی یش مر ود - 52ر
باب 34 نماز جناز وش سور 7 ڈا تہ پڑھنا اس
ببَاۃ رہل ہجو سس جسصىسشبت
باب36 جو مق کہ بای کےقر جب نہونامیوب رکا ہو ت [ہ ٌ۔
باب 37 شبیرینمازجازہ سسسسمچھمجسچ٘ٛٔچججسس ھت
باب38 جب وف راعلا قد لکرنےاودوفات پا جا ےلوکیاال پرنماذ پڑی جاۓ سد
باب 39 جب شرک مر وقت لالہ الا اش رگے۔-۔۔۔ 0129997
باب 40 محر ٹ کات کے پا تشیعم تکرااوداس کےساتھیو ںکاار گر دب جانا سم
جاب 41 خوش یکرنے دا٤ ام وس میس ات
باب 42 لورںکا یت آتریف/ سدمپپپمسمس+٥٭سسب
باب49 رن کر مس سب ہو ہہ لے
جاب 44 عذرابکیرے پتاہ ڑا سس سم سے ساس سے
جاب 45 می تک دشام الک ٹوکانردکھایاجاءاے .- سصسَصصٔسیست
جب46 مسلمانوںک او لا دکاگم _س×س×٭س+سس١ یٹ ص-ص۔ے- سے
جاب 47 مرکو کی اولا کم ...۔۔۔۔۔ ہیمست ہی
باب 48 ناگہالیمورت یرس جج مر سم شس لے ود سای
باب49 نیکم نل ادرخرت ابوبکرصد بی وخرتعمرفاد دق ڑا کت مبارگ ....۔-۔
باب50 رد ںکوبراسھل سیک انت ص..سٹم سم سم سم
ز کوٰة کابیان
باب1 زکزۃی فرقیتے مسسسشسسشسشسشنشڈٌّْستھشس
باب2 ک7 ادا کر نے کا گناہ سيسَپسپاسصسیلد
جاب3 ج سک زکو دی جاۓ دوکن ہیں 0ه /
باب4 پالالےمدت امسلش ما سیت
باب5 ردہونے سےا صدتہ ینا ٹیش
جاب 8 آ گ سے نوا وکا ورھوزاصد در ےگر۔
باب7 کون اصرقہافضل ے۔۔
باب8 باب
37172
چنا
ختصر حیحبغاری مت
ار 7 2 2
باب10 جب لاشعوری می ےگس قہدے دیاجاۓ ...سے س>سس ہے وچو
باب 11 جرفوداپے پاتھ ہے دق نددے جک اپنے اکا ںیک اگ دے سحت۔۔ ےت
ہاب12 صدق دی کرد ےرگ کر 7ہ نٹ ا تخع مم ےےٍ ھت
باب 13 مدق کت غیب دا اور لک سال ر٤ سصىسس سس ری یت رو
ہاب 14 استطاعت کے مطا لی صدقو جن سسسنٹ سنیٹ سس ہن چھو
جاب 15 کی نے عالت ش رک می صدقددپائچمساران ہوگی سس س. سو و چڑو
جاب 18 نماد مکالفی نیت ماد کے اپنے ال کا اجازت ےصردیا - 3275
جاب 17 نر ان:اٹی: نےو ادرف داے ڈر! اود دھاکراےالل ا خر کرنے وا ےگ ہرلطائر 376
باب18 مدقکر نے دانے اوت لکی شال ۔-- کٹ ۰ 376
جاب 19 ہلان صد ھکر ےاگ نکر کیا یگ لکرے سسسم کْےے و لے چو
باب 20 ز کا ۶ادرصد قکی مقدار ہش د یاجاے۔۔ متس 37
جالب 21 زکر یں سا مان لین یش ت::ہاا ں ۹٦ےے یں
باب 22 انگ انگ ا ل ناد کےا 2000 سشسس۔' نی یت وہو ۱
باب23 جب الدوٹرگلگامدضل ے((۴۹7۷) صہراریاہاۓ -.---ے 3708
زگ 278
۱ 379
' 30
۱ 381
تن ہ
92
باب30 مسلمان پراس کےگھوڈ کی زکوٹہیں 83د
جاب 31 و ںکو زور 2383 "
جاب 32 ش براورز یر پر ور شیھو ںکو رکز وج 384
باب33 فرمانالی'ا دنم وضوں بورردو مر ار نک سسسسسسک'ھےإا۔ .یھو
جاب 34 سوال ےتا سس سس سے
36
ہے
ختصر صحیحبخاری 71 فھرست
باب 35 جھےارث تر لفسول اور سک یئ کاخ عطافرماۓ ....- نس کک 2
باب38 داش افانے کے لو سوا لکرے لیست بپسِبے؟ ۔۔ >> 88ہ
باب37 ش یمر - صسیسصسفشسچ ات ۓے0-نے ٣_ے لٛلہ
باب38 کھجورو ںکاانراز دلگانا بت 88
باب39 ب ہار اود پ ار ےمیراب ہو لانصل مم کٹرے 90
باب40 جب درخت ےعجود وڈ یی ایا وت ا نک رک 30
باب 41 کیااناص دوخ بدک سے دوسرےکاصدقیخبیدنے می کو ی اہ تا 391
باب 42 نیک رین کی از دارع مکہرات کے خلا مو ںکوصدقرد ینا - سٹیسچچت ا . .88
باب43 جبعرت گلیت بر ل جاۓ و لسشمیہیچشد 391
جاب 44 امبروں ےصدقہجصو لک کےفقیرو ںکود یاجاے خواودواکیل ہول ..-.-.-..س۔ 2ود
باب45 صدقہر ہے والر لکرامامکادعاے رقت د ینا ---. مسصسمسشستکلدیے> × ...لہ
باب46 جو مال سحندر ے ال جاۓ مسسہ ہس سٹست۔ سس سے 2ود
جاب 47 د فی رہی دا تھے جسسصحصصسْو : ..۔۔. ووڈ
باب 48 ف انال 'ادرائس پا کرنے وانےاورمعوقوں سے اکم کے ساتھصاب لیا۔'' ۔ 33
33
394
باب1 صرتڈلکازل ہوا ود ...ہقافا
جاب 2 عید سے پیلےصدۃفط ری 34
باب3 ظاماورآ زار پرصر 3ئ م٠ 34
5
باب ! بب کاوجھب اورا لک نخیلت ٭ميَصے 95د
جاب 2 فربان ای تھہارے پای لوگ ید لآسیں گے اورد بی اڈشیوں پرسوارہ وک جودورورازراتوں سے پچ ہویں ےتک
انافائدہ اج" 395
باب3 سوارہوگر کنا وود
جاب 4جق مرو ری اخیلت 36
جاب 5 الین کے (ترام باند کچل -- پجعچسپچسہتا ۔ ۳٣ وت
00 ...مم
ختصر صحیح بخاری
باب68 اب :
ہاب 7 یک یف نج روک راس کش رف نے جانا جع ش رٹ
باب ارشاونہی یا ' ففین مارک دادیی ہے چس شسسم سے ا تچھو
باب 9 سکپٹڑے ےئش وکا تن مرح دھون سص-صىو ٹچ ْتجچھو۔ - ا چو
ہاب 10 انرام می خوشدلا:ادرجب اترام کاارادہ مدکی ال اس پیٹ جمصضچٍسیہ ۔۔>×۔۔ ->۔ ھوہ
جاب 11 پالوںکوجماکرا2ام باندہ 98د
باب 12 “پرزراللیزےٗبےگنا 99د
9ود
وود
400
جاب 16 اترام پاخد نے ادرسوار ہونے سے پی می یداو رج اورگیرکہنا -+-+
باب 17 قرف رزگ گے٤ا12م اھٹا سسسسسسسسسسسے 401
باب 18 جب دادی می !تر ےآ بی سے بج بسکی ھن رر ےتےز _ ھا
جاب 19 جس نے مہ دوک ال سآ پ نأ رح اترام بانڑھا- مت تہ
باب20 فرمااللی ان ککروف سے یں۔“ سس تسس ےہ ۰ تھے
جاب 21 اق رآن اورافراداورٹ کے پا قر بای کا جا نر ہوا کال کرنا ت٦۔ ٠
405
باب23 کیگری کس جانب سے دال ہو 405
باب24 کمیگر مگ فضیلت اودا کفیر : 408
جاب 25 میرم ہ کےگھرو لکی میبراٹ اورا نکی خر یدوفردغشت اوس رترام یں سب لگ براب رہ 406
باب 26ن یکر نل کامکرم میں نزول 407
باب 27 کپ ند مرن 407
جانب 28 پر مان الڑی' ا نےکع شی فکوقرمت وا اگھراوولوگوں کےگز در ےکاذ ریہ نا اہ اورقرصت دالاگہید 407
باب29 کہٍلہہ/ 408
باب30 خجرامودگے پارے ڈگ سسرت--سسسسمسس سے 408
باب 31 بلب رخ ل دبا یچ ہچ سیپس پت.٠۔. . 48:30
ختمر حیح مفاری 28
جاب 32 کہ کے اطراف می می ر کے
باب33 ر للا ےرل؟سسسسسےح کک سے سے
جلقب 34 ج بکگرر مآ ےت پیل طواف کے وق تتجراسو و نوس دے او رین دع لکر ے
باب35 ماد مرے مر ل/ سد
جاب 36 تجرا ااقصا گےزر یع لوس یتا
باب 37 شجراسو رکا نول
باب 38 جرکآ ےتواپناگھرجانے سے پل بیت الشریفکاطوا فکرے پھردورتتیں پڑھ پھرمناکیطرف پل
باب 39 دورالنطرا کلام
باب40 بھجضرحافت م کول بیت ا ششریفکاطواف :کر اورنعی مشرک اس
جاب ۹1 جوکب قرب نا ےا نطوافکرے پیج رفات چلاجاے اووطواف اول کے بعددای الو
باب42 عاتیوںک پا پا ۔-۔
باب43 صفااعردوک یاسٹیکازجوب -
باب44 صفادمر:و کے درمیان ملکتم سم سس
جاب 45 حا ماک پور ےکرے سوا ےطوا کت کے س.۔.۔ہ
باب 48 آ شھویی ذ ئا از رکہاں پڑے ..-.۔۔۔
باب48 لیم/ذکاروزر ري0 سسلٹ]|۰ْگ۰ٛشت
جاب 49 م رذ کے دن دہ پرکورواتہونا
باب50 تترف بی جلریک
باب51 خرذات سے داٹی پرک رج لے . س××س×ى٭×٭+س×مس×سمےمسساشےم لا
جاب 52 کرک نے لئے دقت مو نکاہفر او کوڑے سے اشاروف اج ......._
باب53 جھاپےگزددل خا نے کے لے بیدا یی اور چ ند کےفردب بوتے ی1 گار
جاب 54 جوفما زج رم ولف پڑے سے بی کس سم
باب55 مزدلفز ےکپ رائل برا
جاب 56 تربانی کے جافورپرسواری۔۔ جس سپجسسسسیینیش
جاب 57 جوقر ای کے انور کے ساتھ نے جائے
000 - و ۔ کہ تک سک کور ہہس
موومر ضیح بغاری 29 فیرست
ہہ ےچچسججچچأےتےتستسستتٹسیٹ سے ساٹ شک ض1سصسہ ۹ں لے
باب 59 جک لادواپے ہاتھے بنائۓے مسىسممسصصسىسٔ>٭۔س مسوشیہ وہ
باب60 گر ںوللادے پان اسىم۹ە+ەسىهصمسٔبەك٦س١۳س٦××+س×م٭س×سسے 420
ِ ہاب 81 روئی ےتا دےتارکرہ۔.۔۔ 421
ْ جاب 82 تر بائی کے انور جھولیش صدقکر 421
۱ باب 83آ د یکا ہہ لو ںی شرف سےا نا جات کے گے ز کر : 421
ٰ باب 84 مخ و ہا تر با یکر جہال نکرئم ماپ نے قر ال فرمائی..... 421
" باب85 او ٹگربائرولٹ رر صسح_ٴسصمییلپ وو ریا _٘_ :428
باب 80 تقصابکإقر انی کےگوشت ےوک( یطوراجرت )دی جاۓے 0 یه +7
باب 87 قربالنی کے چانو رٹ ےک یاکھا یں اورکیاصدقرگردیی -- 90 سى 9003 ۶
باب 68 امرامکھر لج وتت رمنڑوا:اورب لرغواتا--..-------سسے 42
باب689 بنریںآونگریال ادا بس سپسچ شک ٭ .. نے پوت
باب70 داد کےنشیب ےگریاں مار مس مسستس شس 43
باب71 جمرہ یریسا ت نکر یا مارنا- 8٣سا سیٹ ہس ِ٘ں-_ںنں٣_ 488
باب72 ۶رارز ٹن پلّلاً کھٹرے ہوکردوفوں جمروں رگ ریاں مان آ۱9 ؛؛؛؛+ یی
باب73 طانرداع : 44
باب 74 جب طوافز یارت کے بحدگور تکئی س7 جاے -. 42
باب 75 صعب ڈلآینا : 425
باب76 کریکرر یش دا ہونے سے پیل کی طوئائیش :تر نااورکیگرمشش وایس ہوتے وقت پٹھایں ات ناجوزواللیفش ے 4285
عمرہ کابیان تج
باب1 ممرےکاواجب ہو ناوراک یاخیلت سس شس شس سیت 426
باب2 جورنے پگ روکرے ...ہہ 426
جاب3 نی کر نویارنے تب ادافمائے سيپسنیتچےھ ' >۹ ۓے :8وؤااڈٹڑ
باب4 تر ےکر 0٣ ٗ “ٰ۰ ہہ ٰ) ٰ
باب5 رن کے بعد بی کافرمرکر سیت مسیسچپ نٹ چھ -ننے ھتہ '
باب8 مرپکاقراب شتقت اق ے ہے دم سے کے مم 428 ۱
جاب 7 عرہکر نے دالاکب اھرام سے باہرہوگا سج يججسستت 428
ختصر صیح بخاری 30
باب3 جب رئیا مرو یاخرزوہ سے دای ہو وکیا کے .۔ 28
جاب 9 حج او ںا ستتا لکر٤ اورن نکرایہ چاقور یر وار/ج۔-.ے.۔-__ سس سے 429
باب10 ام کے وت گآ 429
باب11 جوف ینوہ کےقر جب پچ درا بی سداری تزکردے 429
باب12 سترزاب)گڑاے 40
رو کے جانالورشکار کی جزاکابیان 481
باب1 جبگرہکر نے دالارہگ دیاجاے . 41
باب2 ےر کیا 431
باب3 رو کے جانے پسرمنٹڑانے سے پیل رتبا یک٢ 41
جاب 4 فرما اٹ یکہ آزصدقڈےمردد کی نککھا ملا نے 431
جاب 5 فدیشی ب ری نکوصف سار کھانادیاہاے 8
شکاراور اٰکی مثل افعال کی جزاکابیان 43
جاب 1 بفیراترام والاشکارکہ کے اترام دا ےلکوہد کرد ےق وو ےکھاے سے 43
جاب 2 اترام دالا شکارکہ نے ۲ل تی راترام دا نکی دو تآرے _سسسسسحم 434
جاب 3 اترام وا شےکارکی رف اشار کے اکباغی اترام دالا ا سے ششکارکرے ...-..-۔ 434
جاب ا اگراترام وا کون وگورشرجیجاجا ۓتوٹرنے سس سے 44
جاب 5 :اترام دالاتم ت لن جانورو لکوا رگ١ ے .ےس کک سے 45
مر 4020س کک ھ ٹوش 45
باب 7 ا7 ام۶اےک جلانا(مس٥ىسسسسسسسے سے 46
باب8 اترام دا لےکاخار ی٢ مد 46
باب9 ۱7م داےک کر تعت 46
باب10 تم ویر مہم بی اترام کے داشل ہوا پھچ 46
جاب 11 می تکاعطرف سے رق ادرمت ودک :ا وش ہکا یو لکیطرف ےب( ۳ + ء۸
باب12 رکاج ۔۔۔۔۔۔۔۔ سے سس سس رد کچھ
باب13 گرترںکاغٌ جمیسسسسست سسسسسس شس و وچھ
جاب 14 جو پیدلکعبشرفہجان ےک نذرمانۓغ -- ہت حکلللت رت
غنحدەر صیح بخاری 31
سے ہی وجے۔-چچ ہے ےچجد چو پچ اچچ چچ چو سے
مدینهمنورہ کے فضائل کابیان
باب1 ین کے کا مان 78 و و ہے
باب2 پر یزمنور دک ضیلت اود یہک ردواوگوں چان د تاے - پپرصمیدلیم
باٹڈ پر تم وروطاب ہے کس شش سج سوچ رر س2ت
باب4 جوور ہے سے مفیت ضر کے
باب5 ایان حر یدمنورہ می ١ثآ ےگا سس ہجتسسسجم٭سسشجم
باب6 ای پری کے ما توف رب دٹ ےاگاء صصت سے کک تس سے
ہاب 7 پر ینشنددہ ک ناو ںکا مان سسسسےسس سس سے۔سسسسا
باب 8 دجال د یمن ریش دنہ گا
باپ9 معر یل دورکردیاے- گج
ب10 (حعفرت این عامس یٹ کی ) یکین کی دھا۔ الا لکیق رآ نان م ---
باب11 إب
ہاب1 ر۱ ہہ
جاب 2 روزوداروں کے لد یان ہے ی2س
باب3 کیار ما نکہاجاے یاباورمضمان اور جودوفوںکادرست جانے -
باب4 جن روزے می برک بات ودرا کی ٹچوڑا یس سسبتے
باب5 جبگال دی جا ۓتوکیا ےک یس روز ےدارہوں 9ٹ رس
باب ا کے لے روز ےکاعکم گہوت کےسب بکنا کان یش پر یس یت
باب7 ارشازوی مال جب چا ندیکھ روز ورکھواورجب پان د]ھ و روز کچوڑرو لمت
باب8 عیدرین کے مین الع یس ہدتے
باب9 ایشادنی ظفل ہمت نی ترما کر سس سس
باب10 رماع ےیک دوون پل روزہ شر کے .- ویش +صصس تس
439
439
45
45
45
46
447
447
47
48
48
48
449
جاب 11 خبازناٹی حا لک امیا پت ہارے لے دمعضا نکی رتوں شی انی میں کحبتکرنادضہارے یلال ہیں ادن
ان کے یلام سسى٭ى٭س٭مہ٦ہہ۔۔۔سسےےسےے
جاب 12 قرمانالی 'ایرکما در بیہا کت ککیتہارے لے سفیددھاگاساودھاگے میس اہ رہوجائۓ
49
450
ختصر صحیح بغاری 2د
جاب 13 ری اورنمازھر کے درمیا نکتتاوق مو ×سسسسہ٭س۔لم
جاب 14 حر کی برکت ایر وجب کے یی یش سس ت٠
جاب 15 جب دن چڑھھ روز ےکائی تک چٹ ٹٹ_ْ .ٹ7
باب16 جب روزددارے عالت جنابت ش لگ کی یجس مھ
باب 17 روزودارکامپاشرتکرنا سس صصمجبپمهىسجحسى
باب18 روز ودارجب جو لکرکھای لے یٗسپییٔ×ىسسبمشسپیند
باب 19 جب :مان شس بما اک ری ھاورال کے ال ہکجو وی اےصد قد اگیات وکنا واداہوگیا
باب20 روزددارکا پناک دابااور ت ےکر مس سس سک تی
جاب 21 سفرییل روز رکھنااو رچوڑ نا ا ا و و ا ا اتا
جاب 22 جب رمضان کے پھھ دفو شس روز ورکھا پچ کیا سس تس سے
باب23 !ِب
باب24 فرمان نیدی ظا سفرہس روز وب یں سس سے سے
باب25 یکم ال کے اسحاب نے ایک دسر ےکوروز و رن ادرض رک پرعی بن -
باب26 جوت ہوجاۓے اورال پرروزےہوں .-.-.-..سس شس سے
باب27 روز کب افیطارکگرنا عطال ے چس سمدی موسر یسرم اود
باب 28 انطارش جلر ی٢ ٭٭وسجھیینٹس و تھا
باب29 جب رمفمان مل افطاركکرے پچ سور دکھائی درے ....۔۔ سس سڈ
باب30 گولکاروزو رگا گی سس سے رت شرع سر سے
جاب 31 کر یک ات روز ورگنا سسسکژکوسس یسا
باب 32 مصوموصال کے دانے پرزبجز .۔ ےت
باب33 جس روز ے شی اپ بھئ یکا دلاق کرو ڈرے..-
باب34 خُعبان گےروزے ۔۔
باب35 بکرم زم کےروزور
باب36 روزے میں کات
باب 37 روز ے میس بیو یی کاضی۔۔۔۔
جاب 38 جون تم کے پا جاے اودنی روز نتوڈے۔- سسسسسسھہتکے
گے۔_ ۳۴
باب38
باب40
باب41
باب43
٦باب
باب2
باب3
باب4
باب1
باب2
باب3
باب4 ,
باب5
باب6
باب!
باب2
باب3
باب4
باب5
] نرچکاروڑہ سنہ ۔۔چچ..
چر گ٤ر نکاروڑہ ۔-
کیاروز ےکیلے دن خاعکردے .سس سس سچو چ سس
باب42 ایا تر کرزڈے سس×س-س××--س-سسس ےم سھہکج
اشورام کے دن کاروزہ سلمسسسسسمً[×+ْسصّسسا
نمازتراویجکابیان
رمضران میں یمرن ےکی قضیلت .....--۔-۔ بے
زنرکی مات راتوں میں شب قدردی جا کرو ہے ھت
وایرگی وت راقوں ش عال تباب تشبقراطاش سسسسسےے
ران کش رداقی شک ل٢ و کک 00
اعتکاف کابیان
رمفان کےاننٹرش اعکاف اور ررش اورخاف رسدے سس
متا گھ ریس دن یں ہوکاگرحاجت کے لی ..-. ۰-
رات ٹل اعا ”سسصىستس سے
مو ری ی رص بکرنا....-۔
تجارت کاہیان 7
فان ای ''ج بت مازے فارغ از شین شی پیل جا" تشھد
لال اورعاما اش یں اوران دوپوں کے درمان ہجو شتت امو ہیں .-. 70 +
شہاتکآفیر ڈکتتالا“ڈپٹپٹیھٰدُیپ کٹ
جووسوسوں اورٹشتر چیزو ںکی پرواتگرے ---.
ےا کی پرواونہ وک ما لکہاں ایا -- 29 999227000000
باب6
جاب 7 بفن ل7
باب8
ختصر صحیحبغاری 34 :
تمیسسچچ سے ےے سے سک سخ اشسٹ سے ےےے ہس ہش
جاب 9 نٹ یکر یا این رین می ادسازکرنا اچچ نٹ 72“
جاب 10 1 دی کااپے ات ماق بات ل٢ یئ ۔ٗبٹبٹب ںٰٔٔ'یٹگٹیٹگٹيءء+٥۶
جاب 11 خریدوذروفت یش زگ او رہوات رتا سسللسسالتتت سس ے۔. - ا ...۹419
باب12 جہالرا را ہلت رے یکا 473“
424
474
44
جاب 16 خر مان ای سو روما ورصدقا تکوبڑھاج ہے '۔.۔ سس تک ٣ صیآ9وگوعجںںمَلاناً
باب 17 لوپارکازگر سپش٭سچتچ پش پسسے ۔ - ہہ وہ
باب18 درزیکازگر سس لع سس پسپشپشنج. . . ہوتھ
باب19 پچ پالوں اورر ےک خریراری ...اتسس 478“
باب20 گورور وو مسبپیپیجیبسپمسھ 477
جاب 21 ایی تیزد لک تار تج نکیاکمائی درس تگال .سس سس 477
باب 22 جبکوئ ینف یر نےادرامی دقت جداہونے سے پل اے ہبکردے تہ ٢. : و7
باب23 قش 7کانپٹر یردے ×سسسے 48
باب24 پازاروںکازکر 48
جاب25 ہاژاروں ہیں ٹور لکانا پر ہونا۔ 480
جاب 268 ناپتو لک ارت بال ادردیئے دانے برے سے 40
باب 21 پا“ خبے ى+-٭٭-س اللہ سیتت.ْْیو۔ رب ے1 481
باب28 ہ یکر روف د رنیم اپ کے صا اور کا ا برکت ہوتا......- 481
جاب29 لہ ئن اورذترواندوز یکاوگر سپٹ : 482
باب 30 اپے بال یک ئن نکر ےنال ےہول مو لکرے جبگ دواچانتددےد ےپ ئچیڑندے 482
جاب 31 خلا یکن تکِوسسکست وپوپٹسششسشستٹ 4853
باب 32 دیو کے!ورل کے کیج سس ت تل٘ت: ہہ ھا
باب 33 با لاٹ اواۓ لورگرکی اورک بھی دودح دانے چاو رکادددھ تقنوں یکر کے توافت 483
جاب 34 زناکارفلامکی ئن ٭×سسسسسسےسسچجچِسچھےسشت 44
ہے یکگککاھی۔۔
ک0 ۔_ راد۔٠
یمر صضیحبخاری 7
باب35 گا شید یبای لئ ارت کے ٹیر یچ ا درا کیا عد کر ے اوراسل شیت.. >> >8 فقو
باب38 آ کے با مکرتپارتی تاظوں سے ل ےکی افش سس سیت 7
جاب 37 مض یھت نف خ اکر وخ تا ےجیسجسھسیسے۔ .۔_ وڑت
پاپ 38" ےل وڑلا”×سسسح۳سس٦۹ش۹شسشس٦س٦سسىسس×س×سسمم۔ سے 485
باب 39 سونےگسونے کےےگون جیا ات رت رر رہہ رہش -
باب40 پاندک کے برنے پاندی تا 485
ہاب 41 د ینارگود نا ےگ ادھارہ....-_ 486
باب 42 چا ند کی سو نے کے بد نےادمارت 486
باب43 تو ظا سس 3ت
باب44 درشت کے لکی سونے اور چا ندکی کےا کن سسکسسومسچشسیں _.ے.. نے ا ھت
جاب 45 گے سے پ چاو ں کا سنا بہسسسے سے ےن 487
جاب 48 تال اتفاع ہونے سے یلو سںکو ہپ چھرا کو یآفت بیج .......۔..۔۔ 48
جاب 47 ج بگجورکواس ے اب یتور کےگو چینااے سست تسد 488
باب48 بن فاضر۔۔ 0 كت .9 8
باب 49 خر یدوذروخت ,اجار واورتا ول می ودیاگم ناف ہدگاجوائن کے ددرمیانەروفہوں 489
باب50 ایکش ربکا دفسرےشریک کے باتھ ما لنرک بچا.۔- ۱ 489
باب 51 کاخ ر7 سے خلا مر میدکراے ہہگر نیا آذاوکر: 4889
باب52 خ ڑل ۔- .ی۳ 11+ 491
باب53 غیبرجا نداری تی باادرال ںکیا/دەے؟ 491
باب54 آزارکو یت کاگزاہے۔۔۔۔۔۔ سسٌحجٗھےسسسججحےت 492
باب55 مداراور لکن شی چلسسوں ےہ 4828:1
باب56 ک نکی تبت سس سنیٹ نیٹ تس سستس :ں'-ں۔ 492
سلم کابیان 493
باب1 مقررونا پل مل کا 8:0:77 ٠
جاب 2 اس ےت لنرک ناج بکہ پا اصل مالی دی نہو.-۔ کر مسس شس سے :1-.ے.ےت.. 7 88ہ
؟٤۔ ےہ سس ہچ ٭٭ب۔ ےنوس ہے ہے ہے ہے ےش ہی ےس کقسح ہے سکس ہے م' کہ عیرس اص ہے ا ئرو+ ٭ ۔۔۔۔- سس مس دہ حا ام
شفعه کابیان 494
می( حو و و سس مسم س سیت ×سسسسحسسس ےس 44
باب2 کون ما ڈ اسب ےجربے شس سے 494
مزدوری کابیان 488
باب1 مزردورککایان: س ٹث ت .ۓ.2.+ 9
باب2 ترادیاپیگریاں ا٤ سم شمیس شس ھھلشہت --.-. اؤہ
باب3 ععرے رات ککی زور گنا سس کھ۔ے۔۔سسشم 485
جاب 4 جوزدورر پچ ردوا تی رد ورکی ور اض ضف سسفتغاست
(توورکون ےگا) 496
جاب 5د مکرنے پجدیایاۓ ۔ 48
باب8 رکیپ کی اجرت ید سس ت۔.۔ پ 8ة
حوالے کابیان 500
باب 1 ج بکیبال دا پعالیاہاۓٹورورد ا سس سستسسسسسے 00
باب2 میتکاوپیا یکن پرتوالہکیا جا ےو انت سے 0 سی .. و +ییکییی۶
باب3 فربانالٹی''جخفوں نتم یں ےم مکھای یاعرکیا لاح ای اد ےد کی
باب4 مین میت سیق رخ لک علان تقو ال سے دجو کات نکیل کک مہمٰمئٹببیہیکی
وکالت کابیان 02"
جب1 ایک ٹر ککاددصرےشریک کے ےکی ہو 50
باب 2 جب پچ دا اویل یکجریکوسرتے ہو ےد ریھیتوز خکردے اس چز یقرب ہونےکااند یش ہوا ےٹیل دے 502
باب3 قرتضیک ادائی شش رکیل نان 0 9.ِِ ںٹ-ںِ ِ ِ پٰپ۹۹پ۹پٹٹ ٹب طً2
باب4 جب ک روم کے ول پا کو کیاقوچا نے مص.....-..........۔ 53
باب5 ج بس یکوکیل بناناورکیل نے کید اواگرموگل نے اجازت د ےگ بات 04
باب6 جب وکیلکوئی خلط ینف وضتکر ےو اکا مردودے .۔- خی 5086
507
باب 7 وروی ش وی لکنا
اٹ مت
۱
یور یح بخارگ 37
رج ےت یٹ تر ہہ سس ہت ےر ۔ ہی س ہے ہے ٹہ ےہ را کے
کھپتی باڑی اور مزارعت کابیان
یپ کب پنڑیاورزرشت زا اقیلت .تہ
باب2 کیچ پآوت رٹ شفول ہونے کے انام یا عاعتمال ےآگے بڑ نے سے جوڈرا گیا
بیب3 میق کے پا پایستوھمشسسیچسچ یھت
ب4 میق کیل تلکرا 5ٹ سمم.,._ت2
باب5 جب گوئی یکر ےگہور کے ورنوں پت نتکرو........- :
باب 0 1ری پا دی پڑاداپذداخت
باب 7 ما برک رام ٹن کے اوقاف اورخرا
باب8 جن سی فیرکلو کتجرز می نکیا
باب9 ج کیم کےا موا کین اویچلوں میں ایک دوسر ےک مددکیاکرتے تھے .-
باب10 اب
باب1 00 ایم
باب2 جو سک کہ پا کا ئک پان کاسب سےزیادوتظارہے یا گکا ہق حاجت پیر گکرلے
باب3 سنوی میں جھکڑااوراس کے نیلکا بین ....۔۔- -
باب4 سافرو پان ہین ےکر نے کاکنا
باب5 پا پان ےک فشیلت۔
باب8 تل یامتککا لک ا کے پا کاسب ےذیادوھدادے یلست
بجاب 7 انڈی/ز ٹل اوراس کےرسول خی کے لیے ہے سس+.۔.تتدبشوٹت سس
جاب ا آدیوں ادرجانورولںکاخبردل ے پا چیا۔
باب9 اشن اوس ھا کیب
باب10 جاگیروںکایا
جاب 11 وھ جس کے بارش ےگزررگاہ یا پل ینک بچزہ- وی کت جک جشھ یا
قرض لینے اور ادا کر نے تصرف سے رو کنے اور مفلس هو جانے کابیان
جاب 1 جس نے لوگ ںکا ال لااو رخیت یہ وک اداکرویکانلفکرد ےگا .--
جاب 2 تر اداکر
614
815"
خلت
816"
516
57
18ء"
نت
519
619
520
21
521
821
ختصر صحیح مغاری 3238 : فھرست
جاب 3 اتک ری سے اداکرنا اجک سے کہہے سس لے ےت ھو
باب4 مر شک ناز جنازہ سس سس 000 ص ہہ
باب5 مال ضائکرنے ےئ فر ا یایاے ٭×ٗ-صممسُە۳ُُِ>ى٦٭پسوھی ر._.بر ا وہ
جھگڑوں کابیان 4
جاب1 ک یش کیگر یراو سان دیہودئی کے درمیان تھگڑےکابیان 4
باب2 فرٹشی کاایک وسرے انکر سس 5
گری پڑی چیز کابیان 6
جاب ٦ جب تطکا ما لک علامت اد ےووہ زا رےرے۔۔۔ سم چیہ ہآ ہو
جاب 2 جبکوی سے کور پا سے ایب 6
ٰ مظالم کابیان 527
باب1 ٢رر جج سسممھ-مسچٗتستسیسسنیشی 7
باب2 خر مان !لی : خلالموں پرا اہنت ے سسمدحےمونیے۔ - چھھ
باب3 ملا نمی سلمان ٹم نکر نس پزشکم ہونے دے ہت .نی
جاب 4 ا بھال کی درک رظا لم وو یاظلم سس سس سیت سے 8
جاب5 شمقا ت کے د نک اندیرہاں یں سس یش وو وت ھوو
باب6 جس کول یف پرہواددو دا متا کرانا چا نکی با نکرے ہہ ١١ب وو
جاب 7 کرانے نا بیز ش نک ا لکاگنا......... 7 9
باب8 جبکوئیآدیادوبر وبا تک اجازت د تو جانڑے....- 629"
باب9 فرمان ال ۔دوفت جنکڑالرے سس سسسےےھے و سجھچس یی ہت ھوھ
جاب 10 ججان ہو جک نان بجھگکڑاکرنے وا لےکامگنا, سس سکیٹ و تد 50
باب 11 نال اکر مال ئل جا تومفاا م؛پنابرلہ لےسکتناہے....- سسنٹ سا ا ت. ھوو
باب 12 ایک پڑدی اپنےپڈدیکوا ید یواری ون یگاڑنے ےلمع رکرے شح-٦.-.۔۔ ٠
باب13 گھ رک ےکن اور استوں پرڈڑٹھنا 31
جب عام راس کے پارے جس اختلاف ہو - تخت
32
ووسبرر یں _ ۲
یبور یح بظاری ۱ 7
_سسسومسسمم”مم ٭سمم٭ػىمٔمم>+ؤسسوٰسسشیہیسی٢تكییس شش ھسٴَػٗےؤمسسسمٹت
باب10
باب17
باب1
باب2
باب3
باب4
باب5
باب1
باب2
باب1
باب2
باب3
باب4
باب5
باب6
باب7
باب8
باب9
باب10
باب1
باب2
باب3
اپ مال کے مالے یں ماراجاۓے
ج بکیاہاسرےکاپیالہا کور دی رسس سس
شراکت کابھان
کھا نے ورڈ الورا ہورم مان ش لت رک تکابیالئ .ص..۔ہ ہے
کیو ںوی مر 0سر ںںششں
شرکا و کےدرمان یز گناب رو بر رچوھھسس ٹر
وا تم شش ش۴
00:97
حضر میں رهن کاببان
مرن کے چانور پرسوار دنا اورا کاددوزدہنا ویمم٭٭مْ٭ىسسجمب
جب را جن اور مرن وی ہا متا کر بی سکم امس من کاو
غلا مآزاد کر نے اور اسکی فضیلت کابیان
کون۔ فلا مآ ذاوکرباضل ہے سيحھ مہ :
جب ددآدمیوں ٤یشت رک فلام پالونڈ یکوآزا/دیاجاۓے 2
خلا مآ اوکر نے طلاقی یروش لبھوک پچوککابان..-.-....-....- تر
جبا فلا سے مگ ول کے لیے ہچا اور خی تکر ےآ زوکرم پروا نا
مر ککاظلامآزارکر...۔۔
جوسیائ فلا مکاا کب و مت ال گے سس تسود
ام پردست درا زگ پر راہیت کت رر ہش
ج بک یکا خادم ا کے پا ال کاکھا الا ے امسسسستسسسشسسشت
جب فلامکو مار یتو چرے سے پچ ٤ٍ... ٹ,86ؤؤ )ْ۱),
شرطامکاحب سے جائڑہپے
هبه کی فضیلت اور اس پر ح رص دلائے کابیان
پگ نے یلع سے سس سے سے
خاکاریڈل لا کم لس سی سیون
یتو ل۷ سدمم٭مم×سسص٭×سسس سس مس
-48
ختصر صصح بٹاری 40
جاب 4 جب اپ دوستکرہد بد ے اور ای کورتو لک ای کے دن کا ارس
باب5 کون ساپریرلدن ننس چایۓ سلپ
باب6
باب 7
باب 8 ش برک بیو یکواور بیو یکا شو پرکو ہک ر۔.-۔۔
جاب 9 خیدکیکاشھ پر کے لاو ہ کی او رکوہ یرگ نااورآز ؤوکرا
جاب10 ملامادرسا مان رق کی ےکیا جا جاے
جاب 11 امیا ہزکاب یہ کا ینان پنرہو۔_۔۔۔
باب 12 من رکینکاہریقو لک/ع۔-
باب13 مئرکوں کے لے پر ۔
باب14 پاپ
باب 15 رک اوررتی کے پارے میں اقرال سے سس سے
جاب 18 زناف کےوقت دجن کے لی ےکوئی زا دھار اکن
جااب 17 دودھد یڈ دانے جائو ری فخیلے .....۔۔۔۔
گواھی کابیان
جاب 1 نم پراگ رکوہ نایا جات وگراہی تررے رب
جاب 2 مھ وٹ یگواسی کے بارے میک اکہاگیا
جاب3 اند ھےک یگوای اورا لکاعمدینااوراپنا اب راو یکا یا کر دائاورخر یدرو تکر؟اورا ان یر اورا یچ 7-
کاو کر جوآداز سے پان جال یں 020
باب4 ہورتو ںکا :یک دوسرے کےتعد بی لک .لت
باب5 جب ایک آ دی در ےآ د کی پاکی ا نک ے ران ے .- پل
باب6 ہچوںک با مدااورا نک گرزی سسسستیوسسھسشسشی
باب7 جب
باب8 7
باب 9 لوگوں کے درمیان کر دانے والا نہیں ے
جاب 10 1ہاممااپے مایوں گناک ہارے ساتھچاو کی کروی سس سے
1 کے و
چھھی'...'”'” آ"ےے[[۔ .[..[.[....
ری ری حبخاری 41
باب 11 ما ےک یکیفی تک نم یلا ادرطاں نے ای اکر چان کےتیلےاورض بکیطرف وب دوو
باب12 شی ای سن بن پچ لیف لن دک نف یی رایناسردارے
باب13 کیا ام کی اخار رکا" مت وت تک بب + ٭ً۰
باب1 وت تیاح کے وت مب رملشراکارگا۔--
باب2 ید ودنٹ العش را اکا ولا سی مسبت
باب3 مرا رعت میں ش راکنا
باب4 رپ کفرں کے اھ جباداو الہ ت اکر ررکرنا1و رای ںاھت .سے
باب5 چائزشرا کا عاتدکر:ادراقرارا تا یھن
وصیتوں کابیان
باب1 ویت کے پارے یل سسسممسرسٰععوم٭ملحجہُْمسجہ
باب2 ممیت کے دقت صد گرا
باب3 کیااقارب یئور اور یچ دا ہیں
باب4 فراناالی ےجو ںک کا تکرنے دلو لغ ون ےت جو ںکی وک ھا لکرتے ہچ راکرق ا نک یہد 7
ع کزان گال اؤپراررمسجسبمست
باب5 فرباناھی:''جو لوک قیوںںکاماللم ےکھاتے ہیں دواپنے یں مل
باب8 رٹ شروپارادےگرال ےا اچانچ سم سس سے
باب 7 اجب زنشن پاکناںہشردططو ریقف +وکر کاڈ جیا وزسلمانو ںک رم اس می ڈالا جا ےگا
باب8 فان ای نے اما دالاھار؟ ںکاگوای ے ج رم ےدوت سم
یں سم
جھاد کابیان
یب5 و سیت شر
باب 7 ؛فرتھا کی دراوم ڑنی بر قاع سس سس سس 9
جاب 8 تُرمان پاری تال :اش ایان یش سے ہو دومردہیں جنہوں نے الل کیا ہداوعدوس اکر دکھاا و لن یس ےگل اي
محت پور جک چکاو تفارش ہے اوران کےارادول می تد بی ںی .--- 0
باب9 جّےپیاالیلٹُل سسسمسَسککےےکسےس×سشسم 2
باب10 برّڈے مہا مےذکػےػ٘مےمفشمشممسےےےے٭ٛ٭ذإِسسم 2
جاب 11 ہت کیم ربلندی کے لے اوک ریا سس سس سے سے 2
جاب 12 جنگ اورغبارآ لود ہو نے کے تل ک رما سض سے سے سے 3
جیب 13 کوگیکاف رسلا نکوشبیدکرے پھرمسلران ہو رکذا کے پاتو گی ہو چاے 3
جاب 14 جو چھارکاروزے پت یاکرے قہد<صسیسیٔیے 4
جاب 15 تی کے علاددشہاد تک مات صودتیں اور یں 4
باب18 برای دومسلما نکہ بے عذد جہارے تید یں اورد مک جورا و داش اپنے الول ادجائوں سے چہارکرتے ہیں ایل نے
اپ الوں اددجافوں کے ساتھ اکر نے والو ںکاور جہن والون سے بڑاکیااوراشہ نے سب ہے بھلائ کاو حدوفر مایا
اورانڈنے چھادواا ںکو ین والوں ےبڈ اتکی فشیلت دی ے سمل 5
باب17 ببار ٹیم ژ سس سے سے ےس نت
باب18 خنر قکھورۓےکابیان سسساسسسپٔسسسستجھا رت وو
باب19 کو چہادش کی خر نے شیک نرہوئۓ دیس 6
جاب 28 !لٹ تبارک وتعا کی راوس روز درک کے ف ڈرال ....۔۔۔۔۔ : 97
جاب 21 ناک کےسامائع تارکر نے ادراس کےکگھ بارکیتبر رن ےکی فضیلت 897
جاب 22 جنگ کے وت خووگا.۔. سب سس سسسلرلز مت پ 97
باب23 چاسو لی نقیلے سس ٹسٹستس و شس رر رن
باب 24 ججہادجا راد ہنا چابےا می رخ ونیک ہو یاما بر ۔- سے ٠ 098
باب25 جب کے لگ ڈایھنا کہ اتال اد کے لکھوڑے با وم ۸۸۸۸٠ ۔گْئۃ
جاب 28 کوڑے اور ھےکانام رگن ۔ وو
باب 27 کھیڑ کول ہوناج ا نکیایااے ۔۔ ووو
باب28 مال امت یش ٭××سسس×سسسسھسوسسا سس 0
جاب 29 اکر اڑی امسجشس۷شسصط٥تاط٦ہأکمى سم پٹ۔.' '- دن ھھھ
وریےر صحیح بخاری 2 ترست
ےس سسوممسسمعمجوجسسممسممسمسمسمسسومسصحسددوسصحجسرسسسکتھ×سسسسسس پت
باب30 ہاو گوزو ںکامردوں کے ےکی ں بھ رکا ناس سے 01
باب 31 ددران جھارگرقو لکاڑخیو للاعا عکرتاسسسسسسسسسسے سے 601
باب32 تہارک تمالا کے لیے ببادشل پبروو ا سے سدْکصحصى سے ٥0م
باب33 چچار٠غصضت سست سس سے سے 602
باب34 الندکی راوج الیگ دن پ رود ےک ینقیلے سے سے سے 603
باب35 جس نے ائی مج سک دداددنیک وگول کےور ید ددچای۔--__ سے 603
باب36 بزانداز کا ٹول ڑلااسسےسمم سے سے سے 604
باب 37 جن ابق یاپنے را کی ڑھال ےجفظحاس لکرے سسسسےسےےے 7-
باب38 گار پرۓ چائرقل ا وو سس سس سے سے 004
باب39 ۳//م 8۶ 7 + 27پ .+ ؟+,َف-ف - 9پ ید 0۱ہ
باب40 جنگ میں رش پر اتا وس یھ نز 1-نتز_س_ے وہ
باب41 جنگ ددم ک یخلت جک ایا سکیا 006
باب42 یبودیوں سے جنگ 06"
باب 43 ٹریں سے چک ...- 06"
باب44 مشرکین کے لیے ریت ارز ل ےکی دعا پچ ہر سے 607
جاب 45 مرن کے لیے دعاء ہدایت برائےتالیف-- تھی مو ے۲۰۰ 007
باب 46ن یک رم کااسلام ا ول نبو تک ذگوت دا کی ٹسیٹ .نے :اؤلڈ
جاب 47 جن گکامقام ظا ضرگرنا اور جراتکوس کر بسس جلًلیمل ٰبمننننے_ن_ے 6808
باب48 الودا کہا کیسیسسنتینیشنیشن۸ شس ٹن ںڈشٹیر ری مت
باب 49 امامکی بات خنااوراطاعتکرنا دشر رگا ورس یش چم ۔ ہئوڈہ
جاب 50 اہام کے پیٹ ا دراس کے ذر ہے پناہ گنا سس سس لعیے* ت ._.ٍ وئنة8
جاب 51 جنگ سےفرارضہ ہو ےکی ہتکن یس پپہپجچشیت۹٦ن' ' ۔۔ ک وت
جاب 52 اما مکاح صب استطاعت لوگوں پر و چھڈالتا 99600 اف
باب 53 نیکریم نی اگ رس کے وقت جہاد کر تےتوسور جع ڈشلنے سے پے ارات 812
جاب54 اججرت پر چھازکرنے والے ۔۔۔ 612
۱ جاب 55 خیکریم ظز کےجینڑےکامیان 813
ا
ختصر ضیح بغاری 44 فھررے
باب 56 نکر ظیقا کافر مان مر ایک ماوکی مسافتکگ کےرعب سے مددگ یئ ہے -- 63
باب 57 چہادیش زارراد ات رکھنا اوران تھا فر ماج ہے 'ادرقو سا تھ لک سب سے تو شہ پر ہی زگارگ ے''۔ 6813
جاب 58 گمدھھ پردآ دیو کاوارہوع سس سے ٦ ۰ 614
باب59 نکی زم نک طرف ترآ نکر نےکر جا اھرددے ضصسوت سید 614
باب60 7 رو نت ڑسڈھشٹٹٹٹھےٹتکّششرت 614
باب 81 داد !تر تے دقع پڑھنا چہججتيیسپ یی سیت۔* ۱۶ کی
باب82 ماف رکی عبادات اس قدگھی عبائی ہیں جودوحعالت امت م کرح تا سی 15"
باب63 تا چنا4 حےڈاکککککھپچھٹْٹ- 815
جاب 64 دالم بی نکی اجازت ے چاد ہ++”مسسووے۔سےسموؾوسمسسچجم 015(
جاب 85 اون ٹک یگردن می کی وی رہ پانرمئ.._ سے 816
باب66 کر جہاہش نا مگھدانے کے بعدعذ بی یکر - 06"(
باب 87 قیریوںک پا بن رسلا لکرہ۔۔۔۔۔۔۔-۔ رش ہم 16"
جاب 68 شب نون کے دوقت سے ہد بچوں اورگووقو کا ...سے 67
باب69 جنگ می ہچوں ہت ل/٣ ا٭مكسصس+ص-(ى×××سس۔سساموسسمم 67"
باب 70 الشتائی کےا پک رئ راپ دروو س__ سس سے سے 617
باب71 ہاب 7
باب72 ماثاتاوپاقا یلولایا مسستسكأٹەە×ە؛سسسسسس سے 68
باب73 بج پالبازے سمسیممسہہہیس .سی سو ہد وکھ
جاب 74 جنگ مس بات مناز دا شاف :ایند یدہ ہے اوراما می ناف رما کاوال ۔۔۔۔۔۔ 619
جاب 75 جم نکود کو بآ واز بلنوشردارگئ ۰ 61
باب76 تیریکور کر 22"
باب 77 “ٹر نکائرے سس ھھھسشس شر 822
باب78 کاخ رض فی دادالاسلام ہش خی رامان کے دائل ہوا ےت و؟ .سے سے 2
باب79 تاصرکوزنمام ریا ہچ رہ ش7 سے 5+
جاب 80 ذئیکافرکی سفارش لک اوران سے مھا لا تےکر سس سے سے 3وہ
جاب 81 چو پراسلا مکیے یک کیا ہاۓے؟ سػٛػژىژ”4٢٭+ػًٛىےسىًىسىےم>ےسسمے 3
پیر ضیح بخاری 45 فیرست
ہاب82 امام مکامرد شار یک رواج...۔۔
باب83 جوڈین برخاا بآ پ٤ ے نچ رین دا ال کے میدن شی سکھہرے یہ ٭سسمہ رت ھھھ
باب 84 جب شی سلمانکانالی لٹ لی پھروذسلماخو کول جاے سس 'کصکص۱ییییہ 9ھ
ا وق ری پ غی ریز ان بد لے ءادشاد با تھا 'اودتہارگی نز بانوں اوریکنو کا اتلاف؛اودفربایا''اورہم نے ہررسول
۰ گرا کات میک ذبان ش٠ 6"
بب 86 ال مت می خیاض تکرن۔ارشاد ارک تال ادج ار کے دہ قیاصت کے دنا ری گی ہو گی چز: مک ۓ -- 828
باب 87 بل مت مرھڑیی چزنا ٹھپ یمشیر تر ٣۰ ۰ ,٭7۔ ہر و
باب83 نازیںکاا تق لا ۔-- ساےشیس چش ٹپ ش ضسےي> ۔۔۔ ٣*۹ یج
باب89 سفرسے وائی لوٹ مار پڑھے ٠. مس سم ڑکپ ے 68"
باب90 ف کییفرق بدنےکامیان مت ٌعٗسەہمی یٹ 7۔, . ُوقه
باب 91ن یکر م نوخ کیاذددخصاپال۔ادانگش یکا کرش نکر پ کے بعد پ کے انا ءونے اسقعا لکیااورآئی یی کیاگیلال
وک مس ھت سس رہ
وت یسید تد مم سر یں نے سس سشت ودہ
باب92 722222۷7 7ا ا سمسپچچھمٹھایئینٰ؟ ۰ ن_ وو
باب93 کم نل کا مان عالیشان مال یت تمہارے یی عطال بے بپٹیپنٹتےئز , ۔ں×.ْ٘ ٢ وڈ
باب94 پاپ : 61
باب95 متولل کے ان پر سان ہود وا یکاہ ےا رم یں ا بارےل ٣٦2٦ہ9ًٰہٰہبہبہيہيپ ہی١۶۷۷
باب98 فور کامولقۃ لیب اوران کےعلادودوسر ےلوگ ںکو مالس سے پچ ....۔ 3
باب 97 کافروں ےکک ج سکھان ےکی یز کیا ے؟ ٠. مصمسمامکست 685
باب88 ذمیوں سے بقزیرلینااو رھب یکافروں سے اکپ( (یمصعحعت کے ظر) . سے م۔۔ٰٔ یڈہ
باب99 جب ۸ا می بادشاد ےبد چان سب باشمدو ںکاطرف ےے ۔- 9ئ صیصی۶۶۶۶۱۷ئ
باب100 تی ذنیکوجرم کےا لک را گنا ے لے س سس کھت _> - نت وچ
باب101 جب شرکین سلرافوں ے فدار کی ںتوک یس متا فگردیاجاۓ ...--۔۔--- وك
جالب 102 مئرکوں سے مال کے بر نے مصافت پامحاہدوکرااورمابد پور انکر ن کاگتاو...- 040"
باب103 اگ رذن جادوگھ ۓلرگیااےححا فی جاءکاے؟ ہر ہش 41"
باب104 معاہر کڈ نے سے بنا چاے مسسسسستت سیت - 4"
'_._.۔۔ےےسھچ
مخعمر صحیح بغاری 46
مہیس--سسسسسموومسسسسدمسطوژسسسنڈہسکحسمسس(مسمسدمسسسسسے
باب 105 جوسعاہدوکر کے ڑ ےکا وگ رے۔.-
جاب 106 پرنیک برکوزشوکاد نا گناو ے ..-
تخلیق ک ےآغاز کابیان
جاب 1 اوردی ےک اول دنا ا ہے پھر اے دو بارہ بنا ےگا --. میس سض
باب2 ہات زگوںکایان "ص×٭٭ة"<٭ٴجىًػےْسمىسىووأسجیٹہھ
باب3 اور چا نر عفتگایان سس کک کک کک سے سے
باب4 اورری ےچہوا میں پھچ ہا تی رت کےآ گےمژدہسنانی ہوئی
باب5 زڈںکایان سے
باب68 جنتکایا از کرد پیدا ہگ ٤ے
باب7 دو غ اہن اور ٹ ےگ دہ پیداہدجگی ہے
باب8 ایس اورال ےشکر کے بارے یں سے سے سے
جاب 9 !یرتبارک وتعا یکافرمان' 'اورز لن ٹل ہرم کے جانوربھیلاۓ .سے
باب 10 ملمانکاعدہ ما لجگر یاں ہیں ٹنمیس نےگرد پیاڈکی وٹ بر چلا ہاۓ ..--۔-_
جاب 11 اگاھ یی نک زگ جاےقوائلکڈیود ےکونہاس کے ایک پر ہیا اورددسرے یں شفاے
انبیاء؛ٌم کابیان
باب 1 آ رم فا درا نکی ادا کی پیدائٹیٰ- ×یسسسسسسمسسمے
باب 2 ارشاد ار تعالی:”اورتم سے زوین کے تلق پت ہیں قفاوم ہیں جس کاذکر کرس تاہوں بے شک ہم نے سے
زین یل قاود اد رچیزکاسماما ن عطان مایا سے
باب3 باب
راب4 ایتپارک دتعا یکافر مان اویل ایر کیم کےمہماو ںکاحال بتاؤ''.....۔۔ے
جاب 5 ایڈنز یت لکافر مان مالیشان' او راب جس اس اح لکویاؤکرد بے شک ددوعد ےکاساھا
جاب 8 انڈیزڈلکافریان'”ادشددکیطرف ان کا کم سا گر 4-2 .-:]
باب 7 یق میں سے خودسوجودتے جب لتق بکوموت؟ لی
باب 3 طرےظزاورضرےمویولا سے سے سے
باب9 اب
فر مان :لی مز ٹل و ورایڈسلمانوں کے لے مشال میا فر اما ہقفو نکی کی
یک ےآ
"44
60
663
663
"6
67
68
69
6(9
661
663
6602
673
673
63
کت
604"
ت
س-س-ح ً5 --ج -ٹ-----ھمتزتتبتت زج تس س ئب س ل-”۔١٦۔٦-ج-.۔ ۰ ےت
باب 11 فرباننان ہز ”ےکک پا چٹیبروں سے ے....آ خرآیت وہ ملی تک“
باب12 از وش لکافبان حایان اود دا روز بورمطافْر ال لہ
باب 413 فریان ای زرل رر نے داؤکوطلیمان طافرایاکاچھاندہ شک ددیہتہ رج لان والاح'
باب14 یز زج لکافریان ا درجم فشتوں ےکپااے مر ےکا نے تھے جن ایا خرآ یتنگ ابھمٗیکغل مریم
باب 45 انشتبارک وتھالیکاف ان اد ےکتاب دالو اپ دینش ز, یادئینک ر1( خرآ یت و کیلانگ
باب16 یز و لکاف ران 'اورکتاب شس مرکو یاؤکر وجب اپ نکھردالوں شر قکیطرفآ 1 یتگک
باب 17 تضرت بصن کانازل ہونا
باب 18 ج تا رامش کے ار ے یل ڈکرکیا ہے ال کبیا -- سس سے سے
باب19 اتب - - -
باب20 ترلیش کے ناب 0 یٹ6 6پ6ب 4ٗ4۹44۹4,
باب21 باب
باب22 لم حفار یراو کاوگ رسس سے سس
باب23 آطان)ئانسسمسسسسس+سحےمسسسسسے
جاب 24 زمانجا لی تکیاطرف بلان ےکی مات
باب25 لمکا
باب26 خعخرت ابوزر کےسلمان ہو نے کاوا قح
باب 27 دوراسلام یا ایت شاپ ےآباء ےلجت رسس سے سے
جاب28 جوا با تکوپپن درک کہا کےذسبکوب ربا کہا جاۓ..-- شخصیے
باب29 رسزل الشر ماوق ےا سا ۓےگرائی تسس
باب30 نات این و سے دنت
جاب 31 نکر نٹ کی ونات ےت --+-+99ۃة,كىو٘٘۸+,
باب32 اپ
جاب 33 میک ریم تو کےاوصاف 2 .:--.-:ف-- 10 پ
جاب 34 نیکری نپ کی میں سوتی ہیں دی تا ۔]ٹپٹ:س-۸12979[)
جاب 35 اس لام یل علا مات وت 0 ؛.٤/یژ؛پبپ ٹپ ٹب
ات
صت
صت
606"
606"(
677
60
61
687
687"
6869
689
690
600
61
61
64
64
94"
685
695
695
66(
700
701
ےر
ختصر صحیح بغاری 48 فیروے
بب 38 نہیں ہم نےکتاب طا مکی وا نی یا کوایا ان یں جآ دک اپے لو با ہے اور بے شک ان یں
ای کرو انب کر ہاو ہیں تسس سس -
باب37 نیکرم وڈ ےہش کین ےھر ےکامطال ہک یتآ پ نے چان کے دوک ےکر دی 107
صحابه کرام علیھم رضوان کے فضائل 09
ھلب 1 خر نے نکر زا عبت اتکی یا سا مکی حعالت لآ کرد یکاد وآ پ کے مھا ریش سے سے وج
باب2 معضرتع رین نطاب کے نے سىًٗٛٔؤٔإمسمسشسجٗےیےْ و۔'' ' ین و ات تھڑو
باب3 مرتٹان زم لال سس سس سے سے 16
باب 4 مفر تی جوٹز کے فضائل..... ا ٹن
جاب 5 حضرتۂ ہیر نکوام ڈیو کال یھچٗسسشتٹ 20
باب8 حنضر ینمہبن خی اللہ دی کا ج رکرو جس ستستستست تےے می
جاب 7 نضرتسعد نادان در ال سس سس سس سے 7
بلب 8 نیکم یو کےےتی بے سستھشٹستس یٹ 18
جاب 9 نی کری ٹڈ کے؟ زادکردوغا ام نحضرت ز جن عارغ ڈو ک فطل ...ہے 718
باب 10 حضرت اسمامہینز یب کا جزکرو..-.۔ سس سس ٹب ےو نے ےم وو
جاب 11 حطر تبراللہبئ رج ےغنال لسلست سو ا 0و
باب 12 عفر ت مار ین یا سرادرعذ یجن یمان شر کے نشضائل تسس سس سے 70
جاب 13 ححضرت ائوخیرہ مین جر ام ڈرپٹ کے فضائل . ھت سپا نے 720
721
باب15 جحضر تک بدالش یکن پا دو 22
باب 16 حخرت خالمرین وکید ٹیا کےمناتب سسسسسش : 722
جاب 17 حضرت ابوحذ ینہ کے زاوکردوفلام سال نل وچ کے مزا تب ....۔ 2
باب18 جخرت مائٹ یق ےنال 723
باب19 انبا رکے اتب 22ت نٹ یت ۰ ٤ی
جاب 20 نیکری یڈ کاخ مان عالی شا ن اگ راجرت نہ وکی تو انصار سے ہوتا ..۔.۔۔۔- 23
باب 21 انسارگاعبت ایا نک نثال ے بیس ت 3
جاب 22 انار کے تلق ارشماونو لکئتم بے سب لوگوں ے ز یا یوب ز'- تس یه۵۳)۳ٌ۰۶)
”وھ بط کےر][ژ۹[.[.[.[.[...
تدم صیجبفاری 49
رب23 انصار کگھرافو خلت
ات24 کر چا کی شیع مک ای گکک رکنش رھ ےلاات×-
ا2 ولاف ان پنوس راکپ دی اگ چا ش ے5
جیب 28ن کری ناڈ کاانشادبا
ماس 27 حفرتسعدبننمعا ٹک ماپ -
باب28 تال یکپ حتاف .سس نت
باب29 حطرت ز یدب شابت پک مناتب
پا30 نقرت اناتب سس گ سک کے
بلب 31 رت رسلا وو کے ما قب سسسسسسےے ہست۔۔--س-ج
س2 رکم نل الیل خدب ےناب اورا نات .-------
باب33 نین فقو قکازگر -_سسس ےس سک کے
باب 34 حضرت ز یدرک نمرد اتیل چک عدیٹ
باب35 زان ایت کس سکےکککس ےس سے
جاب 36 رسول انل کی بشتکایان
باب37 کک ناورپ کے اواب پ سٹک اٹم
باب38 جناتکاد گر ۔
باب39 تذکرااثرتگچشہ 7
باب40 الوطا بکا تھے ---.
باب 41 اااءایان سسسسسکےکۓے چگےے۔ا ۰
باب42 ماع سس-سسسوجتو ے/ -
ہاب 43 ن یکر نول کا یل عاکشر ےکا ادرغ ینم تشریف لانے کے بعر یکا ین
باب 44 رسول ال خضداورآپ کےا سا بک رام ٹوک یش پش رف لا؟ ہر
باب45 مہا ترکاائمالی خحکوار1کر نے کے رکم تھب رتا سس سس پچ ےنت
جاب 46 جب ن یکر یم اقم بیننشریف لا قد یبودییآ پ کے پا لآ ے ---.سے
غزوات کابیان
واف 1 خر وونمیں
ری حرانکرنے والو کی درک واوران : سے جوزطا کر ہیں ان سے درگ رکرو ۱
مخت رصحیج بغاری 50 قیری
باب2 از کان ران مالیشان تم اپرب سےا کرت ت..۔ شدیدالطاب ٦ 181
باب3 ا کاب رتفرار مسسمسسجمصیطىظطجے ے 2
پاپ 4 إألاا٘ٗ٘ۂسسسسسسسسسے سے 2و
باب5 جنگ رد فرش لک مافری........۔-...۔۔۔۔ ٣۳یه)پ؛پ)پپ)۶۷ھھ
باب6 إپ 14
باب7 راو نکی رسول ال خٹرے چوکے پازیکابیان وسی-. ےےے ددگگوآ'اٹرر
باب8 بث ف٣ - لسلست پچ وت ھوڑ
باب9 اہ ا تق سک کان ض مامت رت کاب ہے ش را
باب10 ۶زرایر .۔۔۔ گر شش 02
باب11 جبترٹل سے دوگر دو لکا راہ ہوا کن مردٹی وھاعسل اورا ڈگ الیکا سٹھا لے ہےادیسلمائو ںکواللی پر
اح سش7 02
باب12 یاعتہرےغر ش/فقا لشتبلتٰ٘ےےاوبطبلےلسظالی --' 03
باب13 نر تکزر دی کی شارت ت000 سیی9٘ٗ ی1
باب 14 اعد کے دن نییکرم نو کو گن دالے نمو کا بیان...-۔ 6
جاب 15 دو جوا زوش اوررسول ال' دم کے بلا نے پرحاض ہے 6
باب18 نمزووخنرق اوربی نم زدوازاب ے٠ - 6
باب 17 نییکری ٹڈ کاخزد وا زاب سے او ٹک توق یہک طرف لن ہہےی,. >> 07
باب18 غزووزاتاتا سسًٗ×جسچجپچجوپ یش می
جاب 19 نمزور بیاعصطل جونزاھ ےتھااددایکوفزدوم شعن ھی کچ یں س6 ک6ککککہٹک کیک ھ4"
باب20 غزووافمار تت نٹ ً۰ب 709
باب 21 خزدوحدی یا دارشاد ارگ تال ےتک ال ری بایان دلوں سے جب دوا ددخت کے نج ہا می کررے تھے 708 ۰
باب22 نزدوزات اظرو 73
723
70
ھ ہک۔3 ڈو و ژپژوژشڈ تحت
51 فھرست
ب 27 رعغانالبا ہے ۔وو وش شر ات
سے تم سیون میک رم چیا نے جڈ زںفہرا---سسسسسے 782
باب29 اب 4وہ
باب30 غ و لن رشن لکافبان س-ٔس ےت 2707 تپ
ہاب 31 نر ووادطا ار سسیےٹےے٭سححت س ےش سے <---.۰۰ 788
787
باب32 زا مہو و طائکن ککابیان ۸-۶" وی ےٹول یں ہوا سس سے
باب33 ناله و یکر سپ کمن جز ےک رفگجا
باب34 دربن مز ای ادراخمہ ینز مدٹجی کےک ری کا بیان اور لکاسرمانسارکہاجاتاے 90
789
باب35 سی زلوواع سے پیےحضرت یسوی اشھرکیاورمحا یش لن کو روائ۔-۔۔-- 791
باب36 حضرریہگی او امن ولیاکیس نار فچججتا ۔ ٦ 792
باب37 قرزووزیأقلصہ تو ہے سد سو نجچج اتا 714
باب38 حخرت 7> ٹا 75
5
۱ 7و9
باب41 رن ربز طیزاورثا ٤اا لکار سسسکسسے كت 98
باب42 ال نرانکاتصہ ىصىس- سے یش شش -_..7۰ 8008
جاب43 قاط سسسمسس شور یت - ۔ عاتہ
باب 44 غرزدوتوک اورمی نغزدوروے -- ىہ یی پسجتۓ' ہج ب3 لم
باب45 کاب بن الک دای حد یٹ اور تائ ران و علی اللڈائذین خلفو' ۱ 805
باب 46 نکر ول کا قی روک ریکوندگھنا .. 815
باب47 ٹ یکریم نل کی ہیارک اوروفات ...--۔۔ 815
باب48 نیکریم و کاوفات ٭××سس--×سسسسس ١سیڑژأژأسى+-ىہےےےهطم×مسمسے 819
کتابتفسیرقرآن 80
باب1 رفا فی ا ہے 20
باب2 خران'ئی'فلاتجعلوہانداد وا متعلمون'آئیر.۔۔۔۔۔-- 80
باب3 فربان| اود نے ارکہا راس مایا پیکن ذو اجار" ..- 7
7 سھ جح ہے ہے پسےے سے ہے ہے ےب سے سخ سح ہے کے -ے ہہ ہے رھ ےھ می
جاب4 مر انال ودج ؟ نے فا اکا تی می وا سیست .ہا وو
جاب 5 ذرمانائ یج کر یآ یت زنوف اد یی ا لد یآوال سےبہت ا ری نے کی گے 821
باب6 خربان؛ُی ”و قالوااتجددہ و لدامیحا فی ٥ 2و"
باب 7 فر مان ای :نال وابرایم ک ےکٹرے ون ےکیا گا ۓ نما ...سے 822"
جاب 8 فر مان ای کپردد ہم ائیان لاے ہیں الشہ پراورال پ راز لک یاگی''۔-۔۔۔-۔-۔ 823
جاب 9 فرباناأی اد بات یں :ےک نے نہیں سب سوں می ا کیا لوگ پرگرا ہو 83
باب 10 فراانای ت می دیں سے چو جہاں سے دوسر ےلوگ پت وں" 824
جب 11 فر انال :ادکوئی لو ںکہتاپے اپے رب جار ےی داش بھی درےاویسی ؟ خرت مج ںبھلائی رے 824"
باب 12 خرانالی:لوکوں سےسوالفئی کرت کرای ںگڑگڑا: پڈڑے ...سے 025
باب13 پھوآیا تکنا بک ال یں اود دوسرکی دوجن کے“ مس اشتاے .....۔۔ ئن
باب14 فر ان ایوہ جوالشیز ول کےعہداورا تموں کے بد نے یل دم ت٥ث ہ١ہصيیتءەءٴۃٴٴ3
باب15 فرمان ای :لوکوں نےتہارے لے ھا جوا ''...۔ مَس×ى سو ہنننےزر چو
جاب 18 فراا!ی:''ادر بے شک ضردرقم اگ ےکتاب والوں اورمشرکوں سے بہت چجھازیت ناک بت سنو ے 327
جاب 17 برک نہجھناڈئیس جوفوٹ ہوتے ہیں اپنے کے پھ کت ٹا 89"
۰ باب18 اوراگ یں اند یوقم شیموں جم انصاف ت/ روسےے سے 80
جاب 19 خربان!لیٰ نشیک ز دی یکم دا تہاری ا ولا کے بارے مل سے 831
جا 20 فربانالیٰ انش نز دش لک پرذرہ برا ٹک سںکرج _____٠_..... سے 831
جاب 21 فر ا ای :کاب وگاجب ہراممت سے ای کگوا ولا گی“ سے 83
باب22 فان ای والو کت نکی جنر شے نال ہیاس حال جک دداپن یشک رکچ تھے“ 0884
جاب23 خر انای'' بے قک ہم نےتہا ری طرف دیج طررافو کی طر فبجیق“.- 84
تفسیر سورۃمائدہ 84
باب 24 فربان:اٹی 'اےسول پپپادوج یھ تاراگ ات جیتمہارےر بکیطرف ے“--۔ 834
جاب 25 خر مان ایا تام دی اود سرک چییی جوالفیز دی نےےتھہارے لیے عو لکیں* 85
باب26 فر مان ال شراب در جھا۱ در ہت اود پا مے نا پاک او رشیطا فی کام ہوں'* ہے کچھ
باب 27 فرمان ای :دے ایمان والوالیی بات نہب چو تم برا ہرک جا می تونکہیں بریگیں* 86
تفسی ر سورةالاتعام 836
چ.۔ _ جو
یمر ضیح بغاری
باب 28 نرمان الات فرما ود وقادد ےکم پر ٤
باب 29 فرانای یجنک شتنالی نے ہدات وٹ نکی راو ۔...۔._۔ 87
باب30 را الی :یش یک باتوں یتر بجگ ض جا و خوا دداجرک ہو یاجی :ول“ 87
تفسیرسورةالاعراف 837
باب31 قر مان ای ا ےکروب موا فکراا فی رگرداوھاا یکاعم دو سے وھ
تفسیرسورةالانفال 2 88
باب 32 فر انال 'اوران سےا یہاںک ککرکد ند رے“ سے 88
تفسیر صورۃالتوبة 88
باب 33 پر بانالی 'اونئض وو ہیں جنہوں نے اپ ےگناہوںکاامترافکریا''--- 88
تفسیرصورةۃھود 89
باب34 فربان لی اودا کا عرش پالیٰ پا“ کی 39ہ
باب 35 فربانالی 'ادرا لی جیپ ہے تیر ےر بکی جب شی دالو کو ےا 839
تفسیرسورہحجر 89
جاب 36 ران ای بج زا کے جھ چورک پچ کن نے (ایصورت می ) تتاقبکرتا ہے ا لکاایک ررش ن شع“ 39ہ
تفسصیرسورہنحل : 8240
جاب 37 پربان ایا ور یس ےئ ای ہی ںژ نی لوا یا جا تاہے اہر طرف“ -- 0ت
تفسیر سور بنی اسرائیل 841
باب38 فر مان الی”رے :نلوگ ںکی اول نہیں ہم نے (کشنی میس ) سوارکرآیا فوع کےساتھ بے شک فو ایک شک رگز ار بلدہ
7 یٹ ٗ9ت سے ےت ت2[ 81
باب39 فرمان ال یقینافانزفرما ےگآ پک پکادب مقام ویر" سیےيستہے, ----_-ْ ہف
باب 40 فرمان لی 'اورتوبلنر داز ےتمازڑھواورتہ بل لآ ہتہ پڑھواے“ بتتے؛ _* ۔ وه
تفسی رسورہ کیف نت
جاب 41 فربانلٹی رلک جنبو نے اپنےر بک یس ا لکاکرنا تافو نکاکیا راب اکارتگیا“' 845
: تفسیر سور مریم 246
جاب 42 فر انال 'ادرٹکیس ڈ سنا پچچتااے کے و نکا/' ...سے 3216
7۲ تفسیرسورەنور 847
باب 43 فر مان الی''اور جو ؛ تی عورتو ںکولیب وکا میں ادران کے پا اپنے ہیا کے سوا وا ون ہیں
با رگواتی دے انڈرز دیل کے :ام سےکمسدو سے"
جاب 44 فربانالُی 'اورفورت سے ہوں مزا جات ۓگ یکم دوالش :ڑل کم نےکر ار با دای د ےکی ھٹا سے
تفسیرسورةالفرقان
جاب45 مر مان لی وہ ٹن مکی رف اک جا کیل گاان کے من کل
تفسیر سورڈالروم
باب46 فر مان ای 'روی مغلوب ہو '..۔..۔. -
تفسیرسورۃالسجدۃ
باب47 تر انال قوسی تی لوم ج7 کی ٹھنڑک ان کے لے یرک ےس
تفسیرسورۃالاحزاب
باب48 فرمان لیے ٹا ان ٹل ےنم کو چا داوداپنے پان تد چامز* ایی
جاب 49 فر ای "نی کےگھروں ش ضہجان جب اجازت نل باے''۔------
باب50 خر انا اکر مک بات ظا ہکردیا چپ وت بے تک الس بکوجاتاے ..--ے
باب 51 فران لی ب۳ تک انشاودا کےفرشت درد دی یی ا یب جانے دانے نیا ...لا یت
جاب 52 پر مان الین جیے :ہو جانا جنہوں نے موک لکوت یا توانر نے أسے برگ فریا -۔۔-
باب 53 ذرمان اد ہیں ڈرانے والا ہت ابآ نے سے پیل '۔
باب54 فان ای تفر اے میرے بندوجنہوں نے اق مالوں پرزیادل
باب 55 فربان ای 'اورننہوں نے اوفدکی تد نکی جیما سکاتق تھا
جاب 56 مر مان!لی''اورق امت کے دن انڈرتھالی زج کسی ٹ ےم“
باب 57ف مانالی:'اورصور ڑکا جا ۓےگاتو وش ہوجا شی گے یت انوں یش ہیں ا درز ین مر اللہ چے“
تفسیرسورۃالشورئ
باب58 فر مازنالھی فگرقراب تک عبت کے“ 0 00
تفسیرسورۃدخان
اب 59 فران ایال دقت یں گے )ے ہمارے رب بیخذاب ہم سے ہناد ےہم(ای)ایان نےآئیس گی"
تفسیرسورۃالجائیہ -
جاب 0 خر مان لی 'ادر(دنکاىیکناکہ )نیس فکر۳ ھی ںگر زی سر سے
لحم صیح طاری - فھرست
مث ۔شےسسےٹتس شٹہےےےس سس سم سٹشتست
تمُسیر سورةالاحتاف 859
باب81 پر ان الی''جب انبوں نے عرا بکود یھ با لکاطرح آ سان ک ےکنارے میں بچھیلا ہوا انی داد پور ف آ۲
859
زثنت
860
باب83 سو ست 24 08
باب84 پر اناگ تم ہے کو1 طورگی او رتا بکی ولگ یئی ہے سسسست۔۔سسم 1
تفسیرسورەنجم 862
باب65 فر ان اگی'(ا ےکفار )کب تم نفورکیالات دز کی کے بادرے ٹل .-7٣ + + !تن
تفسیر سور قمر 82"
ہاب66 ربا ای ران کا وعد امت پرسے ادرقیاصت نا تخت اورکڑدی۔...' 862ھ
تفسیرسورەرحمن 82"
باب 87 رانا اوران دوک علادوادر با گی یں پییہسسیے ے_-.۔. ھ88
باب 67 فر مان ای یتور یں پردوداریھوں مل" -- سب مشسستنجت.؟ٴ ۔... ھٹا
تفسیرسورہەممتحنهہ 83
باب69 فا ال ا انان داامیرے اوراپے نو ںکودوست نہ 2۹ سس 863
باب70 فر انال جب حاضرہوںآ پک خدمت یں مو نپگورس تیآ پ سے اک بات پر تگر یی ۰-
بلب71 فا اہی :'اوران ڈش سے دوسرے جواھی:ان کے اتی ٠...“ سم 84
تفسیر سورةالمنافقون 865
جب 72 فرائ لی جب منافقآ پک غدمت یش عاضر وت و کچ یں کرادت جںیکیٹ ردپ ا مل یں 885
تفسیر سور٤التحریم 66"
باب73 انیب با وانے( کیم فی )تم اپنے اد رکیل مرا کر کی مود جز: جال ن ےق متمہارے لیے ا لک 06
تمسیرسورہنوالقلم 887
باب74 فرباناٹئی :راج ال سب پرطرویہ ہےکہاا لکل شی خطا پبسےہا ہے وڈ
باب75 مرا ای جس روز پردواٹھا یا جا ےگا ایک ساقی یق دان(؟کارول حاکن ےکا دثوت دی جا کو اس وت
کین نت وت
ختصر حیحبغاری 56
تفسیرسورہ نازعات 08"
تفسپرسورہعیس 08
تفسیرسورۃالمطنفین : 08
جاب78 :رای شس دن قامانسان پردددگا رہام کے تقو رھنزے ہوں گے .....۔ 8"
تفسیر سورةالنشقاق 8(
باب77 خراہٴالی ۔ 8(
باب78 فرباج؛ٹی ضورقم منزل بینزل چوع ر۷ دس 9
باب79 تفسیرسورۃالشیس 069
۱ تفسیرسورةالعطلق 800
جاب 80 فرمانانی ا اکر از تآی....! ..۔۔۔۔ ٣0
باب81 تفسیر سورةالکوٹر 800"
تفسیر سور ۃالغلق لت
فضائل قرآن کے بارہے میں صت
جاب 1 وگ نازل ہدنک یکیغیت اود گیا بازل ہوا۔۔-.- 0972
جاب 2 ترآ انکر سما تق راُتوں مں نازل ہر......-۔_۔ 872
جب3 رت جرل ایا نیک رم نال کے ساتوق رن پا ککاددرف ا یکرت تھے .سد اعت
جاب 4خ کواشدا مدکی خضیلت ىسسص-ص سن سالستے 874
باب5 ۶۴ زا ت لے -
جاب8 قرآ نکی حطادت کے وق تکبینراورفرشتو ںکانزول 8"
باب 7 ترآن پڑ ھا دائے پررف گ/٢ 86
باب8 مغ کرد ے تو رآ نگےاوريھاۓے سسسسسسسسے 8276
جاب 9 ت رآ ن جیدکو یا کے اورپ اعد ہپ ھن کا ما
877
باب10 سر رت/...۔ 87
جاب 171 خوش !انی ےت رآ تکری۔ 878
جاب 12 قرآ ن نم تی بدت میٹ کرے .. ڈو
باب3 اھ کانوج ڑھطادرے نر مان ےکی غن ےت رآن پڑھے 9ج
مزبےر ضیح بخاری
7
باب1 اجک تگُب:لا:ا ھے عم سک کے
باب2 مجردرےاو ریا ہجاٹ ےکک راجت سے
باب3 کنواری ےنا ںگ/٢ سیت
نکاح کابیان
باب۸ ل(زکک :ےکا سسسڑسہفےومس××مۂ۹کس سے
باب5 برابرگاد یدارک شلٴے ہت پش ٣ت رر
باب68 فمانالی کور تکینوست سے بنا اور بے شی تہارک بیدیوں اوتہارئی ولا دج تہارے ین“
باب 7 فرماناالی:” اوشہارکیما یں جنہوں نے دودد پلا یا“ ..س۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اعد
. باب8 جا دوسا لکیھ کے بعددودھ پیے سے رضاعح تخانش ہل ٹر ا
پرے دوسا یاوردود یھو باہو یڑ یادورضاعتخابت ہوجالی ے“ ..۔-۔۔-
باب 9 دےٗ ۓلاوان)سسمسممحصىصدسسہ٭۔۔۔ سىے
باب 10 نیکریم نیڈ نےآ خریی نا تم
جاب 11 عورتکائیک مردے کا کی درخوا
باب 12 شادکی ےک گور تکوای ندرا
باب13 جو بے کرد کے انی نا یں تسس
باب14 کنواری یاش پردی وکا نکا بآپ یرہ
باب 15 جبکو ینف اپب کا نیا حکردےاوددونا نکر ےآو نا دہوا۔--
ےئن فرمادیاتھا تسس
ستگرثاعت (شسسپ پٹ یٹ
30
باب16 اپن بھائی کے پغام پ4 پیام ند کمدونکا کر نے یا ٹھوڑدے -.۔ ند
جاب 17 دوشرا اش نکا ناش پان د/اجائزںل سیت
باب18 ڈنو برک تکی دھانوں کے سا تمادن کے پا پان ول یکو رٹل --
باب9
را وٹ راس رورغ سش۲
جاب20 ول ضرور و خواوایکج ری ے ہو ۔
باب 21 ایککریی ےگ کاویمہ سیت
جاب 22 لوت ولیک قو لکرنا ضردورگی ہے اورسات روزنگ دگوت وف یکر ن ےکاھم۔....-
باب23 عورتوں ک تلق رمیت .بے
جاب 24 ایل وخیالی کے۔ ا تھوتسن سوک ز٣
ہے جورضاععت'
دی یکروا ےت
892
ختصر صحیح بخاری 58
باب25 عورتشو ہرگ اجازت یلع ی روز
باب28 آپ
جاب 27 جب سفرکاارادہ ہو وو بیقر عانداک یکرت ._۔۔۔. سس
باب28 شو جرد ید وکیا مو جو دی می سکنواری سے شیاری
باب29 نادنز و تےکر اورا یرک کے سک یکا اٹ ے
باب30 غرتکایان سس رھش
جاب 31 عورتو کی غیت اور: ری سسؤمسسسحکلے۔۔سم
جاب 32 عدرت ےریم کےم می خلورے تر ےن ق ان ےڈ یف وگ مان کے پا جاۓ
باب33 ارت اپ ش پر کے سام ےک اکور تکی نو بیاں بین نت تست
باب34 یی جھدگی کے بعدرات :چا ج کگھ رتلانے
طلاق کابیان
باب 1 جب عائ گلا تی دی جا ۓتطلاقی می شا ہوگی:
باب2 کیا طلاقی دی وت گور تک انب توچ ہو سے
باب3 جونکن لاق ںکوجا تا .ےس سس سے
جاب4 ”طا لکوترامکو ںار ورس سس سس سے
باب5 تخل اور مم طلا قکیکیفیت ارڈ انی" غوتضترئ لیو رت
باب 8 نکر موا کاجضرتبر یر وڈ کے شوہرکے لے فا کے
باب 7
باب8 ج
باب9
باب10
نفقه کابیان
باب 1 جیدبوں کے یسا ل بھ کی خو راک رکھناادرال دتیال پرخر کر نےککیلیت .--
طعام کابیان
باب1 تمیہپپڑھھنا ودای پاتھھ ےکھانا مع سس سے سے
908
سیر صیحنغاری 1٦
فو اسدسشسشسشتہ۔ ت ..۔.۔. _.. ت.:غت٠ب[دت ۴س .2۔7
ریف 2 یل سا8۷
رہ عڈ و شس چوویئںںاں
نی چا :ءا پ کے اصحا بک
007 بقع
جدب 12 ا ہمان ںام لے میں رف کرٹ
باب 13 زم کات ترمجورااج..._ سسسس-ص--ٔٔسی .سےا
بلب 14 تاور ضف کیجوریی بب و رض
باب15 !رگید چ 1ھ
باب16 بنگیوںکر چانا نس مہم یت
باب17 کیاے ےار :ورک ڑچ سس سس سس
پاب 18 خر مان الیپسں ج رکھا بن جل با" تی پوست
عقیقه کابیان
باب 1 آومولوزگاجم رع 8 یں شس سم مت۔23
باب2 تا ےک نمعدکنا بججسجممسیشٹت
باب3 ٹرگاران تسس سمستےسجم
ذبیحه اورشکار کابیان
باب1 فثار پر کمائئد پڑھیا۔ 29 سی و رش
باب2 کان ےار ۔
باب3 ایت مر یدرے :وی سے ا
جاب4 جوفنکارادرطاقت کے علادہکاپانے >س٭سممدسہسست+×سسےہ
باب5 جو فکار ماپ رن ادردد٘ن روز ے بعد لے
فیرست
908
ہو
308
09
909
910
9310
911
891"
911"
912
912
913
914
914"
914
916"
916"
916"
917
918"
918
918
18و
019"
920
باب6 بڑکگھاا ےک ک شتشت
باب 7 آزرابرز )گرا سر سے سس سپ
باب 8 مکل بگاڑ نے با دکرنشاغنلانے اورت مار کرودے سب نس سی
باب9 مرکیکاگرشت نمی س مسج سسجت
جاب10 داخول ے پھاڑکیاےوالادنروترامے ٭×-سستسسسم
باب11 تل سمسصجصمسیسسس ٠٢سب اٌششجسست
باب12 چرے پدارأیاانانا ہہس سسجت
قربانی کابیان
باب 1 تقر بل کاکنا وش تکھا یں او رتا بوارگیل .........۔۔_۔ ےم یا
پینے والی چیزوں کابیان
جاب 1 خر با ای اے انان دالد بے تک شراب ادرجوااور بت اود پان .پک ا یں شیطالی کا و ان سے جچت بنا مت
لان اؤ سس سس سس ے سے
باب2 تن نا یش دک طراب کس سس کے تا و کت
با3 ئل اروا وئز صسب مع یہید
جاب4 شراب کے بت ںکممانعت کے بعد یکرئ ال رف سے ا نکیا جازت دب کابیان
باب 5 ہگ اد درو ںکاشیرواگرفشرلا ےو نہلایاجائے ادودفو ںکو لاک رق نہ بنایاجاۓ
باب6 دددھ پک بیان اورفر با ای کو براورون کے پچ ٹس سے فلس دودث کے ہس اقر ہے والوں کے لیے
باب 7 دددوشش پانلا/ پیا ۔۔_۔ ۔۔۔۔۔۔
بلبة: گزوورہصى×سسوسسسىستتٹد
جاب 9 مت کا کو لک پا پا ...سس سے سے
جاب 10 برتن کےانددمالس لک ماع سس سس سس
جاب 11 چاندیکابرتی
جاب 12 پیالوں شش پیا
جاب1 مر لکاکاروہونا - لسصصحسصْمسسسمنت
باب2 .ار کیشدت رس شش
می اکنا یف بج جفرت الوب لانےفر با یھت لیف لات ہے اوت سب سے بڑ دک رمک رنے والاے
مریف کا ارت ینا ارح جم ھھشست سس کس خر
عیاد تکرنے والےکام یس کے یی (اک رتا مس سس سے
طب کابیان
نر نے جو بنارکی انز ل فرمالی ا لکی شفائی نال فرمائی س...۔..۔ہ۔
شفا ئن ول یل ے .تس ثسسمسسسمسم
شر سے لاخ اورٹر بان'الھی ال یں وگوں کے لی غفاے '--_ےسے
وی( نے دنے) فی لے ار اک س سے
اک ماقم ہی اورک یکا الا سس سس سس حسم
بیارگی کے ب نکر سپٹ سکدتےئئتئ ئا سے
رر یپیستیییی٭ی+ی٭+ص٭ىْ٭ىَيْ٭جىسسمشم
نظ کے رما -- کس 0۔7۔7۔7
ماپ چوک کاٹ مر :
بیان یل جادوہوتاے سے تتکت تج [آْڈٴ[.ت-
عددکی یں مسسعےؤےؤمسمججھ م_ے متچھططىے
باب20
باب21
باب1
باب2
باب3
باب4,
باب5
باب6
باب7
باب8
ہاب9
باب10
باب11
باب12
باب13
باب14
ہاب15
باب16
باب17
باب18
باب19
باب1
باب2
باب3
دماری داراو رعاش ای چادراورشهل ۔-
جخوقبوردزکرے
ز پر پیا اور خوفراک وحبیث چزگووو گا سس سس سس سس سے
جب بت ش ھی گرجاے سسسى××××××سسسصسصص×٭×سسمسستیم
تخنوں ے جو جس د تم کے سست--سسسسم۔۔ لد
مفیرپڑے :.-- :
ریم پقنااورا لکوٹھانا سس سے سس
رنشمک یھانا.. سسسسمسمممممسمس٤٭×٭×٭٭×ھہ۔۔س تسس
مردوں کے یی انی رک 00- 8ھ
ہاو ے صاف جو تے اور ہاو والے جو تے پفزا ...-۔
پی بایاں جوتا1جارے.۔
یکر طف نےفرمایامیری اش کٹخ کو بھی زوا .... سے
عورتد ںکی مشاہ تک نے والو ںکوگرے کال د ینا -- 027
لوا ٭سس٭سسسعسیم+چتجی سسہمس
تا ×صسسسممصصمصىصىسموپت
گر انے پل مبسچپپسسسسیسشتے
کچھ پال موننا ھیچھوڑے رکھنا ٠ پتسسسسس سیت
گور تکا اپنے ہاتجھ ےش ہرکان شود ڈگانا ... ا ا ا یش
خوشبو ہے زر یرہ سس
بروڈ اص تنسو ی بی بنانے دالو لکوذ اب ہوا ......_ نٹ
تحص ویر یی پاڑدیا
ادب کابیان
لوگوں میس تن سو ککاسب ے ز یار وط رارگون؟' امس چسید س شش
ویش اپ دالد بای تردے تيب شع
تع کی کاگ پر یس امھ چس تو تس ہت
41و
2و
43و
43و
43و
43و
944
94
44و
945
5لو
945
945
96
96
946
946
7
947
947
47و
947
ویو
وہو
ووو
50و
میںمر حیح بخاری 69" فھرست
عو بے ہے تو ء ہجلمےپسےپسجچچتے
باب/4 جس ارز یکر ےاڈرای ے ےگاسسسسسسسسسسسے 950
پاب 5ئ موی تئی ےگ ۃتاے سس اسییلیسدٴ نے 980
باب6 9کس وی ن - .بت 950
ہاب 7 صل ہش یکر نے دالا وی بج بدلہپکاۓے 7ٹ ْص:فّٗ|ٌّّمم ٠
باب8 اتمائی نے ررقت کے ھھےٹرانۓے یں سرغیت ٹچ شش .۔. ےوک
جاب لا ےوران پر ٹھانا 982
باب10 دیوں اورجاوروں پر مک رنا۔۔۔۔۔ 952
باب 11 پڑ دی کے شی ریت ..۔۔ 53
باب 12 خ سکیاایے ارسائی سے ا لکاپڈ دی ٹنوف کیل - 3
باب 13 جوالل پرادردہم قیامت پرایمان رکا دواپے پڈوکواذ یت نزدے -- ا 1ئ
ہاب14 بریک کا مدرتدے 954
باب 15 پ رما ےیل نر یکرنا 94
جاب 189 م وشن کا1 یس یں تواو نگرن - جس پشسہیپسپیتچتچقؿ|ی ۔.۔ ۔ٹں 858
باب17 یکم ملف کون تھے اور شی سکتقرجبہ 94
باب18 تن اخلاق او رسفاوت او لک گراہت پسسشىتشمشسہىیٹت؛؟ >* _(ز__ آ8ڈڈے
باب 19 گال د یئ او راہن تکرن ےکی مات 0 950ۃةۃ000701ھ, ,.ےىےیےیے... 0
باب20 ول لور کراہتے۔.......-.س۔ 6
باب 21 مبالفآ یتر فکی/۱ 96
باب22 صداد ریب تک مان 956
باب23 کی اما نکیا جا کےا 7
987
باب 24 مل نکااپنےگناہ چا :اضردراے
جاب 25 رام اوران وی نا کیٹ کے لے ا فی کن دن سے یادداپے بھائی اتی رھ 8و
باب26 فر انا لی ا ابان وااواوشھ ے ڈرو اپ مم شی یشیب 98
ہاب 27 اذیت پ گر بَسسصیسِمبْسپّیژس ہج ے بن لوڈ
باب28 غمرے پرنیڑ پػسجسیسجیہپسپہسيچسہ سم وکوؤہ
باب29 یاء ہہ ہر شش 959
یہی تہ 6غؤ ٤ 5× جج زیوجت ہے
منتمر حیح بخاری 7 قیرسے
.لس سح -.---س-س-۔س-۔۔۔-سےسمس٤ت-سصحت-<ححع ٌحصحب کک ے-_إس سے
باب30 جب جیادر جج چا ےر سس تی یہ ہہت جووے
باب31 لڑوں سے خندوپانی سے نے اورفربان ان سعود پچ اپ دی نکوجردع کے افلوگوں سے لاپ رکواودا نان
ےئ ٹرآ سسسسسےس سے سے سے 7
عدست 60و
جاب 32 من ایک سواغ سے دو ہار یں ڈ سا جا
جاب 33 کون ےاشتاراوررتزادرحدی پڑت پائز یں اورون ےگروو سے 0و
جاب 34 ددشا عریکردوے جوا کے ذکرجصو لع اورطادت تق رن ے روگ دے 0و
باب 35 کم یفن کودیکک نے کے بارے مش 80
جاب 38 لوگو ںکوان کے با پکانام نےلرپاراجاۓگاىصسسسس سم 61
جاب 37 فر مان دی ٹڈ کر مکی کارل ے“ 9861
جانب 38 نا تی یکر کے اس سے اپچھانامرکھنا 981
باب39 یکا نرک ر کے پاڑے سے آ-۔ٌ+4×۔۔ سے 61
بابٹ40 اشن زرل ےزد یل ایر یزونام سسسسسسس9ٹےےڑڑھشےم/ 962
باب 41 ڑگ راگزاس سس ے سس سے ےےے 62و
ناب 42 ینک م کیامس جب ہاور ای کیاکرددےے 2و
اجازتمانگنے کابیان 963
باب1 تھوڈڑےزیاروسلامکربل سے سے ےے 63
باب 2 چلے ول یہو ولا مکرے ۔ 93
باب3 داتف وا ف کو سلام/ر ٦ +9 9ج 963
باب4 رض پڑنے کے لے اجازت اگ ام سب سے 3
باب 5 شرمگا: کے دادیگراعضاءکاڑ) .- جس سس سکس گے مم
بجاب 6 ہو ںکوسلامر سس .×× سا 64و
باب 7 جبکرئی گج کون ہے تقو ایل ہوں“سسےےےےےے سے 4
جاب8 ماس ںیل 985
باب9 گھٹنوںکو تھوں کے علق یس نےکر+ پچ 965
جاب 10 جب تین سے یادہافرادہوں تو ہہ باتک سک ہیں رت 965
جاب 11 سو تے وق تگھریس؟ کک ہو وٹ وس سے 65
مزےر فیحبخاری , 7
باب12 غمارت بانے کے بارے میں سس
دعاؤں کابیان
باب1 ہر کی واقرل لے .سے ىمت
باب2 أفل امتار سسسسس----س سس سے سستے۔-سہ
باب3 کیم مٹیا ادن اوررات می استففا ز٤
باب4 وپ -٭-سست×هدسم ملس سسسمسسعم
باب5 سوتے وقتکیاپزھے ...س92 .سس سس کے
باب6 .را ل)/روٹ پرمون .سے سس سے سس سے تچ
کم خاش
باب8 اپ
باب9 ین ے۔ جد ماک کیوگیاص یکازدمٹل سس
بلب10 نر ےک رما خبرل ہو لے جب ددألتزآرے سسسسسے
باب 11 عال تکرب ٹل دعا سس سے
باب12 بلاء ین ے نا اگڑاسسسس ےکس سے
باب13 فان نیدی خ "یش میس نے اذ یت دی ڑاے ادا ےکفارداوررقت بنادرے
باب 14 کل ے نا گنا حسس--- سس س م٠ کس سے
باب15 گوواور رش ے پٹاپاگڑا ست-سسسسسسسسست سے
باب16 فان خی مل رے جار ے دب عطاف رای دا بی لاگ ات سڈ
باب17 ران ہی ا اف جومیرےاکلوں ےکیااددچچوں نےکیادو ماف ٹربادرے
باب18 لاالہالا ا کی یلت 7یسی _۔
باب 19 مان ال کے فخیلت ۰سس یب خچ ہش
باب20 زکراٹ یک اضیلت ...-......۔۔ جم
نرمدلی کابیان
ہاب 1 صحت او اخ تکابیان اور یکین وآ خر تک اگ ے ۔-- مئصمجمٹ
جاب 2 یکر خلا اف ران عائیشان ”دای ایک ریب دع را طط اد
باب ڈ امیروںکا پچیلا+ -- 0000 یرم جس ش2
ختصر صیحمناری 66
جاب ھ ج سکیمرسا سال ہوجا ۓےتوانڈز گل نے ال کےمعزرتکاکوئی موی چوڑا
جاب5 بجولگل رضاے اہی کے یکیاجاۓ سس یک کک سے سے
باب8 ُ للا اسم کس سے تے سے
ہاب 7 مالی کے رف سے زا سس سے سے سے
باب8 جم مالآ گےئھیادی ال ا کے
باب9 نکر چوڈما و ریما کرام ٹا کادنیا ےکنا روک کے زندک یزار نال سسہ
باب10 عادت مل ماشدد وی اور برادمت
جااب 11 اش زوش سے رم تکی امیر کے سا تھا ںکاخوف
باج 12 ز با نکی تفاققت اور جوالشگز ول ادرقیامت کے دن پرائیان رکھتا ےا سے پا ےگ ہانگ پا
ہاب 13 گنا ہوں ےر کےر نا
باب14 رورغ کی گخواہشا تی فقساصہ سے گی ہوئی سے
باب15 جفتتمہارے جوتے کے سے گی زیاد ریب ہے اودایے یجن ری سے
باب16 اپنة ےےمفل سک طرف د یھ اپن سے بر کاطرف دی سے
جادب 17 جوننی یابدئیکاارادوکرے سسجهٌْجہشت
باب18 (بانت رار )اٹل بات سے سے ے سے
جاب 19 ریاکارگاہشرت
باب20 ترتع
باب21 جوا ز ول سے لا ات کون کرت ہے الصگز دی لپھی ال ے ملا قا تفر اح ہے
باب22 گراتموتکابیان
باب 23 قیاصت کےدن زم نکوانشرکزدشل اپنے ٹیٹس نے لاگ سس
باب24 آظر۔۔۔ چس مہمممممسما٭کستتتاشس٭شکششٹ
جاب 25 ارشاد ہار تعاٹی ”کیا ان لوگو ںکوگا نی ںک نہیں رٹنا ہے ای کمنقمت وانے دن کے 0000
الا ےظرطرےہوں امہ می ریس
باب26 روز قا مت تھا
باب 27 بجنتودہزرُ کے عالات سے
باب28 حون لک:ٹڑ کے بارے میں ۔
ہےر یح ری
س.سسسٹجسسش نٹ سم ,سس سنیٹ سے .سیت سس
ہر گابیان ۷۸
یلع 1 من یھ کک کم کیہ ہکم ہے ۸
یب لہ مقر ہگرج بے ا
70 ره ۷""۱۱) زاوایۂ
باب4 2972ھ ھب اف
7 2 پگ 6پپب,'"ْ۸۱۸ زاری؛
قسم اورمدُر کاہھان اوارۂ
و و ے ر7 زاولرا
باب2 ہارمگ کسی وت 2 موس ھیم می ا جن اور
باب3 تر بای اوہ یکر نہوں نے اش اش لکی ٹس ںکھا یں ددم ...ہمہ اواوا
اب 4 .ایک یھو نے سے ما ٹثہعجاے سددهمعہ سس حسم درم محہت ععدر رووا
باب5 اعت مل نر ماما س<سسَسسَكهسسسسسمَيْت زاواوا
باب بر ریا اور اور سم شمسچھمیامشہتہر !۷
باب 7 خر کک راگ ہژر سسسسسممسسسسمممسممومستم زاوازا
واواز'
کمَارۂٴقسم کاببان زارارا1
جاب اح یدشر فکاصارآاو رک یکم پگ کاپر سم مہ حسم زارار)1
مسائل ورائت کابھلن 1001
جاب1 ما با پکیطرف سے ےک میرالٹ سی پش یئم 'ػ, ۔ ارز
باب2 کی س جدگی می پونی ) رای تيژ ”سس ممص×+مسمسمند 1001
باب3 آزارکردہ خلا مایق اور بھائ پاش ای می شر ہوا ۔ 0۰ؤ
باب۹ یر ربا بک ]کرے پسسسپت پیسجتے۔ -نم_۔ٗ ولاڈ
حدود کابیان 1007
باب1 جورتے اورنچٹیی سے مار -س یسپ یشنیسہپشیہیبست ۔ ۔ ۔ ؤو ا۹
باب2 ہور انتک سم مسبت 0ة ککک,ہ,كکكکسٛ|.ُٛ]ٗ]ٌلٌلکمہ۰٠۰ہ۱۹ء؛
باب3 تی مالیت پر تھا8 ہاۓ سسییسییپیفییلسلو ہے ۴8ااا
ختصر حیحمغاری 68
باب1
باب2
باب 1
باب2
باب3
باب4
باب5
باب 1
باب ٦
باب2
باب3
باب4
باب5
باب6
باب7
باب8
باب9
باب1
باب2
باب3
وس سی سورس اھر اد
7 اوڑاوب .سس سے سے .شس
لام النڈیپرتزف(نگہت) دم سس سس سی
دیتوں کابیان
فر ای :شی نے ایک جاک اگ اکا نے پپدلاننیتگچایا ا
فر لن ال یجان کے بد نے ان اورآ مگ کے بد نے کے ..- سصسىسبیت
جات سیکا خونک راچا ..- مصبحسمصحشستت
جانا خود لے لے یا ساطالن کے کیج اق رام نے سس نے سے
انیو کی ریت سے
صرتداور باغیوں سے توبە کرانے اوران سے لڑائی کےبیان میں
الڈے شر ککر ےگاگنا,
خوابوں کی تعبیر کابیان
کیک لوگویں کےقواپب
ادرف ےآ یاہواتواب ---_-
نار مسسسسسٹنششت
جوخواب یل نیک نف کی زار تکرے ...ہت کت
دن کے وش خراب - سٹ--
خواپ شل قیرہونا
جب خوابد کچھ سال نے1 و 20000
تھوٹا خواب یا نکرنا ..۔۔
جھ با ےکپ ہی جتانے دالا ا وم
فتنوں کابیان
انی وک اق میرے بعد پندید دا مھ رگے..-.- جب
مختصر یح بخاری -
مت اش ےے مہ ہچ ھا کہ یرچس“مےمچ“ش سیسشے
باب4 فرالناٹی'جوکم پرتھیاراٹھاۓ دوہ یل ےی ...-- 018
جاب5 ایے کے ہوں ےک جب ڈیھاہواآ د قکھٹرے ہوئے س ےکپ رہوگا..........ہ 115
باب6 اوتۓتزڈُل م ئل با؛ ١سس س۔ساسسمملہ 116
باب 7 جب ا شی وم پرطذاب :از ل فر ا٢ے .-.-۔۔ کت 16
باب8 جبکوئیوں کے ات ھی پھردہاں ےلگ کرای کے خلاف کی سس9_- ...10106
باب9 آ گکا انا ۔۔ چا 7860 پ۔ہللسلہہ ٢۱٢٢٢٢
باب10 ہاب 1017
احکام کابیان 119
باب1 ا مکی بات ماود انا درگ ے بشرطی خلا فش رر اورکنا تر .-۔..۔۔۔-- 1019
جاب 2 اار تکاتٹ اہندیردے ..-.. سسسسیسسے ےت ْ ت 1019 ۱
باب3 جونکران نایا جا ۓگردکی تک فی رخوائی زکرے ٠... جینتی>۔ ہ تا
باب4 جولوگو ںکوشقت میں ڈانےانڈداے مشقت می ڈا لگا ٣سس تس 100
باب5 کیا اک خھےکی حالت یں (یملرکرے ادرف دے۔.- سسسعے ت.-ے-.-.-. 0ا
باب6 کاب کے یراخب سے سس پصبسس پسسکئعٹ 101 ْ
جاب 7 ایامک لوگوں سے جعت لیک یکیفیت سس سے 11 '
باب8 غیزنرر/) ۔۔ پڈژس××سسس×س-سسسسس سس سس سڈ فو - 999 ...001۰ہو
باب9 اپ 102 '
۱ آرزؤں کابیان 13
باب1 سے 13 ۱
کتاب وسنت کومضبوطی سے تھامنا 14 ۱
باب1 سنترسول الخ کی جرد پەىٔہپً٭ڈو سپ پٹ جیٹا ٢ ہ_ .1028 ۱
باب2 سوا لک کٹ ت اورلا"“زایف :اپندیدەے بسسستتسس ےی ۔.۔ > وووا
باب3 رامےز یکی فرصت اورقیاس م نل فکامیان ہیبسسسکلتت۔ تمتہواڈ ۱
باب4 نر بان زگ ال تم پیا کوگوں کم ریقوںکی پیر و یکر نک گ......-- 5
باب5 خمادیی شدو زی کے لے چچھرے 0سب 6
باب6 عاک کا جتبا وی ہد بافلطہودواجہ پا ےگا تسس 106
لَ
ختصر صحیح بغاری 70
باب
باب 1
باب2
باب3
باب4
باب5
باب6
باب 7
جو کے یکر نف کا ار ضک را مت لکن دسرےک ات
فی"
توحید کابیان
توحید کابیان 891
اکر خٹول کا ام تک شیکی ذکوت دن و سد ھا
راوگ دی دلاو کہت بکآرت :الا شال ے 7
فرماع؛لی اش رتائی خا مت رن ہے ادرف ایا پاکیٰ ہار ےر بکوز متددالےر بکوا نک پاتوںے
08"
روا مایا قد ےدر وڈان افج ویر ےد بر ویر
08
رانا وو پاچ یلاک بل ری سس سے 72
قیامت کے دن الگ ول کااخیا ء بٹزاورد وسر رےلوکوں سے آم کلام ہونا دتِ۔۔۔ ٠
قیامت کے دن اتال داقرال ےبڈ نکابیان ہر جج سے "٤ ۔۔ وہ
1,۰17
می" مہ مہ مھ
مزنمر صحیح بغاری
را
دنشکمادادہپروگر یموق کے قام سے لےےگزا بک ک۴ کا پرداان ادا ہمت وت اود پرآن اکٹل
مروف رت یکسا اادارے سے مجیات اوراد بات پرہتری نکتب اپ ےکر فر ما عفرا تکی ندمت می مل
89
اڈ تا لی کیل وکرماورنمی رم تک کی _اوررمت اورقا فی کرام کےتاون ےہ م7 رن کک ای نصب این
یتیل میں سشغول دمصروف رہے ہیں اورا بکک ہم نے انی جومبوعاتآ پکی خدمت می یی یکا ہی ا نکی
پند یدگ ادرقولیت نے ا راہ سپئی اورزیادوسرک مل بنادیاہے اودا بتک دی کنب سے ئل متون یاان کے
تر جمکوموجودڈس لکی رجمائی کے لی بی لکرنای جوا رامقصوداورنصب شیان ی گیا ہے۔ انا الا ہم اک دا ٹل اور
زیادہرگرٹی سے اپ قد ماُٹھائمیں گے_
آ فا رات سے اققتباس شدہہدایتکاذ رتا ات یق رآ اوراعاد یٹ صو لاف ہیں-
پر ر7 شر تکا تقاضا ےکہانسائن ای قد وخیالات ادراعما لکواپنائے جن پد اڈ تال نارائش نہ بل راشی
اود ان با رگاورسال تک رمائی کےپخککیئیں۔
و کو ہاو اط ےش ہہ
یں شائ کی ہیں یں بیع حانج این خی مندمیدیی' سن ابود ا دشریف صطا امام ما کیک مو طا
ہام شرع من امام بنظھرط ان ول پا الصائین( ترجہ "شر ح آخاراضن بحتضرحجع
مایا لیم ا فلا ادگ رادرشر بدا رتا تک ڈیا نود کرنے مم محرودفیٹل ے۔ :
سی حوصلافزا یکا تچ ےک ہم نے حدیث شرف کی ادرست تاب مرح ہار “کا عاع نیم اورلینش
ترجہاپ ےگ ریف ماؤ لکی خدصت میں جن لکیاہے۔
ایی مکنا ب کا1 کی و 2ئ دی عطاری ہیں
اداروال سے پچپلے مولانا 35 بای شر راس الصاشین شرع شک ت فک :شر ددددجاع :شر ںعکنف او ب
ختصر حیحہفاری 72
را وف یی شاک ٹا ان اش مگ با پگ __
پھر نے اتی مبوعا ت کون صسودری ےآ رات سگرن می لگ زایا ےکا می لیاے رق کن 7
سکااود تم ائ سن سےاپےکرہفر ولک خدمت شس ٹکیا اد پ نے جار کا وش کو اے 5
اواب این ےق بی اب فرع اکچ در یق ےسا کک اص ور
ہے داستیرکرنے بے اتقزا لی ایس برتی ے۔
ُمید جک پکاں ماکتاب جار دگمدعاتکطر اپ شرف قول حاس کر ےگ_
آخمش لاحب ؟ پا نی تاب سے استفاد دک قواپے لے عاکرۓ ہد جمارے ادارہ کے
تما لوگں کے لی ارورومااگیں_
سج
وال ہل 7
میا ظلام ول
میاں شبازرسول
میال ارول
می 29 ارول
ورےر ضیح بخاری 22 تضریظ
تریس سسش ًلسسےتٹس سی
تقریظ
تب ال قرآن یر ھا سیرالانویادوالرکیشن رحمت الحا لن سیرم مھ رسول انند مو کی ست وعد یٹ کےےاغ یرک نہیں
نف کاشارے:
رو لزا ليكَالنٴ کرِئترِ یلاس ںمَائز لیم وَنعلَّهمْيَكفَکرؤ٥َ٥)النحل: ٣۰
تزہ:''ےف کہ نےآ پکیطرف تاب اتارک اک یآ پل(ان اتا مو مکھولکر بیا نکر جوا نگیطرف ناذڈل
بے یں
رسول اوہ یٹیل نے نطب الو دا می ارشاوفرمایا:
(وقدت رکتفیکم مالریتضلوا بعںتاان اعتصحم به کتاب الله) زحیح مسلمر :۱2948
قزج:'مرق دو تیم ال ریت )زی چوک ار اہوں ج ب کت ان دوفو نکیغبوٹی ےتھا ھ۰ اه
یں ہو گے
تن دنت دبع کے لیے لازیم زم ہیں ۔سخنت کے خی رخماز کےق رگم یچک لمکا نہیں ہے ۔کیوکہماز کے پا
اوقا کی تھ رت رآن بی رش اننس فرمائی ماوقا کان تفر طود پراشارات دکنایات می ان اس رکا بیان٤اے۔
کپ مل یف قطود بر بیان کے گئے ہیں لان ایک ترحب کے-خابق ما ادا کال رق ران یرس جیالنپ نیا
گیا۔ ای لے رسول اوق خلا نے فرمایا: (صلو کیا رأیتبول اصلی) [صحیح بخاری: رقم الحدیث:631)
تج ہقر تس طرح بھماز ڑھتارھدویے ای نماز پڑھ-
کے بارے مس فراا:(خ واعدی مناسککم)ت مہم بج ےمناسرک تھو۔“
ایر کو ماق رآن شی پان وص دقات واجبہ سک صرف ایک ش ام با نت رآن ٹل ہے اورددے
مصمارف ڑکا کابیان(التو بآ یتر ر0) جو زکہ کی شا ئا شر کو اود ناب کو کبیا نت رآلن بیدم نویل ہے-
ان تام یلسن اما مک با عد یٹ یس ہے۔ اعد یٹ دنت کے ایض اسلا یکا ٹن ہے اورشہ تی الا یعبادات پہ
ر.ٹ- ۱
ہبارے اسلا کفکاامت پرااصان ہےک ہیں نے ول ال خے کے رتو بل :ال اورادکواعاد رث می پتخوخفریاد پااور
یٹم رارک کے اوزشیف ہونے کے پارے می پا قاعدہمعیارات چٹ گے ایر ردایان ے اخنحد یٹ کے للےگڑی
سے
شر ئا و ہیں ورس کے ےی ستنل رامعم اسا ولا یں عکیاکاہے۔ ران مخت تر امیلدؤیبیںر
ہو ےکتب حد یٹ مرتب وگیں۔اس ممارے اب عادیٹ شی ایا رین اساصکل بفا کا ا لجامع الیسذن: ۲
دم مامت نے مات تراددیاہے۔ دا ارگ چوک تی تھےادراہوں نے ت مم اباب کا کر سک -
دی ےکا با بک اعادبیٹ ےکوان استیابت بدناہے۔ ا ضردت ےق تتاف مقابات لاف سال ےن ےر 0
ووا ری روایا ترما ے اورٹئش روایا ت کا ایک ت ایک مقام پرلیک باب ک کت اودد درا تص ضپ ضردرت دش کظازر
دوسرے باب کے تح تکیا ای لی تار سے احادی ٹک تعدادز یا ہوک ' کا مل کےاقرےال مرش"
0 0 70 رشن ش مت ہے خا کدکاکا ایی ے۔1 دوس
زف لے" تر پرالفارگ' نوان سے مت بکیاکیاے۔
ای و یی صدکی کے ای کیل القد حر ام زع الین اد بن عبداللطیف الز بیکی ے” التجریںالمرغ
لاحادیتامجامع الصحیح' کے ام ساپ تلیف ہتبکی۔
فاضل نو جوان مولان ناصرالد بن ناصعرالمدنی زیرمیدہ نے ا تالی فک اعادیث ما کا تج کے ہرک ال2
کازشی ہے۔ یا شا وانڈیأخین آسنیف وتالیف اورت جم کاذوقی وشوق رکنے ہیں۔ا نکیا درم لات تسب ڈیلی ہیں۔
(۱) شر ر اض افصاشین (م جل)(۷) شر شا ڈگ (۳) شر دددجاع (ہ )شف مسلم(۵) مھا اک
زفرگیوںکااننائیلو پیڑیا(٦) شب نو ب(ے)ز بد7 نر تق الک۸ ناصرالاصول فی عد یٹ الرسول(۹)ش
مقر ملک لصا ئع۔ان تالیذات سے اندازددوتاہ کمانکا دی امرگ ود حد یٹ ول ہے اور ایک ای علامت ے
یم اپ ماف لک رہاو ریم الفستی کے سب ا ںکتابکامطال نأ کرستا. تا ہما ف جوان ال کےیھی ذو قک کسی رم
و اور ای شا نکی بارگا وٹ اغلاس خیت سے دست بدعا ہو ںکردہاپنے عی کم طل کنل ا نکی تی لکوا رق
اکاو یں شر تتولیت عطافرہاے ان کے ماورفیانعم ٹل برکات عطافرائے اورا نکی تالیفاتکاقول عم وطافاۓ۔
پروفی طحی نیب الکن
تد رم صیحبغاری پ2 مقدمةالکتاب
مقدمةاللکتاب
تامتریف اشقالٰ کے لیے ہیں جووقا تکوصصورٹیں دہ والا ود پیر اکر نے والا ہے بہت بی ز یادہ کش والا رتوں
زمتوں کے دروازۓےکھو لے والا اور صاب رزن دی والا ہےانعام کے تن ہونے یکل اتی عطا فرمانے دالا١اے
تا کی یں او رسلام اس ذا تکمرائی پرہوں نہیں مکارم الا قکَ یل کے لیے بحوث اور یں ہراختبار سے تھا وق پر
فضیلت دی یہا ںہ فک اطراف عالم می کوئی ایی جن ےآ پ بر نہ ہوں اڈ ز٤ج لک رکتیں اور علا مآ پک یآ بے جو
راو راڈ کشر تفر خکرنے والے ہیں اور پ کے اصحاب پرجودفاداراوراطاعتشعار ہیی ۔
جم لو کے بعد یی بات جانا چا ےک یکنا ۓ ز ماب ٹین بی بلندمقام رھ وا نے اما مکی را وداج بن اس 7-
برا پیم من امام نفارکی رت ال دتعائی علی لکتاب اع ا( ہخاریی شریف )دب اسلا مک نیم دمفی تی نکب میں سے ہے
ین ہار شرف می اعادیٹیہگرارکےس الف ابداب می بای جال ںا کرک یی حد یکا لنا ا وا تا بیار
اور نڑئیاعحلت کے بعددی عاصس لکر ےگا ای انرازحالیف سے امام ہار یکا مقعرد اک ہار یکومعلوم ہو جا ےک“ بفار شریف
بس مردئی اعاد ی کشر ت طرقی اورشہر تک حعائل ہیں ج بک ہمارا مققمد ہہ ےکس طالب ععد ی ٹکو یی معلوم ہو جا ےگ بقاری
شریف یش جواحادیث ایل دو ہیں اود پڑ ھی وال ال عدیث سے واقف ہو جا اما فو دی اپ کنا شر الم کے
مقدرے می شف ماتے ہیں ج بک۔امام بفاری یٹ ایک عد بی کی تحدوسنرو ںکوختلف ارواب میس ایک بعد نا لے کے سائجھ ذکر
کات ویں نس کےسبب سے ایک عدی کی دوس رو کو یادرکھنا مکل ہو جا ہے اود با ا لیا گی ھوتا ہ ےک۔مام بقاک
عد یٹ کوایے ہاب کے تحت 1کرکرتے ہی ںکہ پڑھیے دالےکو با نپھ ینیل ہو کہ یہال ال عد بی کو ٹن میں جس کے
سب طالب عد یٹ کے لیے حد بی کوعطلائ لکر اور لک تام اسنا وو یادرکھنا مشکل بہوجا حا ہے۔
امو دی جاٹیانے مر یف رمایا:
یس نے متا خرن طف طدکی جاعتکوا یی پر بای نہوں نےلیض ان احاد ی ٹکو جو ایی شریف می مو جوتفیں ان
کے ہفارگی شریف می مرو ہو نے سے اکا کرد یا ایا اس لی ہ1 اک یعاد یٹ جفارگیشریف مل ٥تقرق اواب یل مردیائیل اور
پڑ ھن دال کا خال تھاکہ برا حاد یت ان اواب می نز ہوگی رئش نے چا راو بفار کی احادی کول رگگرار کے ا طرع
الگکگردو نکیا نکی اساخیدکا ذکر یکر وں اک اخ کی پر بای کےعدی ث7 سالی ےےل جاۓ۔
ٹ۴ت
ختصر می بغخاری 76 ممیت
کت کے ا ا ا
پر رع بی ٹکو ایک قی نہ بیا نکر وں نین اگ دوسرکی کہ اس روایت ٹل .009800
2
میاے اِضا کا عوالردے دوں۔ پیک یی حدیث ای کیا ددمیداضانے کے ساتھو درک یل ے؟إر
حر ٹل یی ہونے کےسب ؤکرکروںگامتطو حم او مکی ردایاتکریچو ڈگ صرف م رفاو تل اعاد یک جیا نگر, 7
رما کرام موی اوران کے بعد نے دانے کے ای دا قعات ش نکاحد یٹ ےکو لیت یں اور شر
کر رف رق نا کاکرمارک ہے ج ےجخرت وک وٹ کاستیغہ بی اعد ہک طرف جا اوران کے درمان بر
بات چجیت اد جیے مر تک رڈ پٹ کی شہار تکادا تعد ان یٹ ترتع کن چا سےان ےکھ ری لن ہدنے کے لے از
کی دصصت ادن کے بعد نے ول شور کے بارے کلام اورترتعثا نل دز ,0)0
لو ںکیشر ا تارن کی وت اوران کے مشاہ دگردا تا تکاھی زگرنگرو ںگا_ :
رک رح یف کےآخاز مر صرف ایاپ ینام ذکرکروں گا کی نے ای حدی تک جا نکیا تکسداد یک ور
با بفارگانے جوالفاظ ردایت حدیث یل ذکر کے ہیں یادو ترانی الف ظ کا انز مکرو گا خلا دوک ہی گن ما ار
بھی کے ہیں اکن این عبا پزا ایک نایدا بن ع انس دہ من امن رپوا گن عبدالل نچ یز کے
معن اس اض سقامات رگن انس بن ما لک وچ دکرکرتے ہیں۔
ال رز اتلاف مل ا نکی رد کرتے ہودئۓ جو الفا ظط انہوں نے کیے ہیں دج یکہوں و گی دہ کت ےن خلاں مر دک
سال ہد ےکن لی نیدی د کے ال ول الو وی یی بات کان ای مب لکز رکز سے
یش ام یفا کی یرد کر وٹ گرم رک اس تالیف م لکوئیش سی اط کوئ لاف د ریو وزخوں ےیکت ہوے
کےسبب سے الما ہوگا_۔
اراتر! تعددمشار سے بہت سار ای مل امایدٹی یں جو لام ہار کپ ہیں ان مس سے ناک ے
ہیں۔
ان جیا ہے ایک شم ری ۸۲۳ جریی یی نے تع بای کے پھا جا پڑھےاکٹکا سک کےا یکا پازت ماع لک
نہیں نے اپ والرکز سے اجازت حدیث لی راپ استادشرف الین موی بن موی من شک سے جیفرزول کے بے
مشبود یل ودرا ہاگ کا در لاو نےقرا اکرش ہار تخرد کتبا ام ین ال الک بل ے
اجازت اورددسرے سے سا کی امیا ت ال ے۔ ١
اوران یی سے امام الو بن امام وین الین ایگرم نین مرف عالی سے چے بای کے اکٹ ےکی سا اہر
پد ینا بک اجازت عاصل ہے اود غات الف ء اٹ الدب ایو یٹھب نین ھ بجی زشقی اورقاشی مل ماذ تی
7س 7 لٴ(تے
رر ضیح بغاری 7 مقدمةالکتاب
7 سصس1مےمے للا ہت ہب تیگ
ار ٹھب ات فا گی جوکیکرمرش اکیوں کےقاشی تےان ےبھی یھ ان بھی کی بای شر کی احازت کن
اص ہے اقال کی ان پر امت ہو-
تیوں شیوخ نے تفم سےفربا کر نے ا ونام لھا رین ابا سواقابراکی بن ھ بن صی زُشتی جکہ این
ا تا پاب نہیں نے نضرت ا لوالا ایارک پڑےکرسایا۔
- نے اپے ت ادا کے ےن امام زع لج ادگ نین مد تی مراف ےکھی عالی سند حا لکی سے اورقاشی
من ۃ مر الد بیجن ند بشیرا گیا ےج اجازت عاملی-
ان ددنوں شی غگزضرت اڑالع پا تار سےاازت عاصل ہے جن والسیاس ا مار نی بن مالک ز یدگ ے اہی تا
لوت ئبرالا ول ب نکی بن شعیب بن الہردی صونی سے ایس من عبدلرگن بن مظفردا وی ےف ما کہم نے انام اشن بد
ال بن اترک نمو ینزالس رن یکو پڑکرسنا اودانہوں نے فرما ایہم نے تن صا مرن ایس ف لح یکو پڑکرسناباادرنہوں نے
فربایاک ہم نے اما مکی راہوہداڈیش من ا ال بن ابرائی ہار یکو یڑک رستا یا
اوران شش سے ہرایگ جو ذکر گے گے ؛مام فارگ کک لن کے لے اسانی لف طرق سے موجود ہیں۔ او راد القد !ال
کے عطادہکھی ساد جک کشر مشار سے ہیں ج نکی تعداد بہت طویی ہے ا نکی اجازت یھ حائل ہے ان سے اخ کرتے
ہو الن! ساخیرکوا یا کیا نکی شہرت اور علوکی بنا پر یی نے اپ تاب مبار ککانام ا اج عایت الا اج رکھاالقہ
ارک دنقالی ے دوا ےگ وو لکاٰفع نٹ نا ے اور گ۰ لکوفالش اپنے لی ےکر ن کون درے ڈ سی یی ینا حول چیہ
ائین!
چورور رئا
ا ا کن
تعارف امام بنخاری ْ
الا مام الف کی ایبنا سال بن ابرائیم بن یوبن بر راٹفاگُسی 3 3 شوال 194 مک بفار ہی رق
افروداردنیاہوے اور پک وفات شبعیدالف ر256 یش ہوئی عحید کے روزمازظر کے مقر چو کےااصلر
خرٹگ میس جن ہو ےآ پکیاکن دلادت :کن وصال اور رکوٹنن می رشن نے 1 ایک شممریس با نکیا شش سکوشاعبدالتز یہ ورۓ
دبلوی ٹن نے ا تصنیف 'رستان الو رشی نم أق لکیا:
١ ان البغاری حفظأً و -مثٹٹا
جمع الصحیج مکبل التحریر
میلادتهۃ صدق و ملة عرب فیلا
حمیں وانقفی قِ نور
( ا مبدالھز بزح رتد بلوکی۔ ہستان الد خین ال :275)
ما بفارگ عافظ بحرث تھےآپ نے بخار پھر برکاللی کے سا تفر مایا ۔آ پ کا کن ولا دت لفطاصدقی بعر
مب پارک لف ظاقیدادین وصال نغیافور کے اعدادرےگتاے ۔“
آپ کےاجداہ
آپ کےاجدادٹش سےمغیرہایمان لا ے_“ پاپ بردذب فا کااشد دو گی قوراف ری اک لکیاموت
وائع ہوئی یرہ ھاکم بفارا ایا ن شعن ی کے اھ پشرف براسلام ہو ے ان کے ساتح موالات الا مکی نسبت حاصل ہوگئی۔
ابس لے کی اما تا ہے او رام بفار تی ےکی دجیگیا می ہے ۔(علا۔اجدسی انی ۔مقالا تکاٹی :5/1 2ھ)
فو ڈادہیزگاری
ایام یارئی کے والداسا مل بن ابرائی می رٹ خٹھال اور ند تھ نیزال کےساتحدساقحداضچائی صا غاد پر ہیزگار
بھی تے۔ اھب ن نت کابیان ہےک ہبی اون اس یی بن ابرا یمک موت کے وقت ا نکی خدصت می حا رھا_ و مکی گے
کہم رے پا یش قددالی ہے ا می ایک رپ نشیٹس ہے۔(صاب لد ھمیئراقوئی ار شا ماریب1 7چ
ختمر مییح بفاری وو تعارف امام بخاری,
محر یج ہت .سس .سسسسپت یس
تال عالات
برا حور دبلوکی ڈللشہفرمات ہی ںکسامام فارگ کے دالدکااشقال امام بای کے ایا طفخولیت میس بی ہوگیا تھا
سی بر و شک تام ت7 ذم دارآ پک والدہ نے ستہا لک کن ہی میں دام بر کی لص بھی جائی ری متحدد اہر
عفن کے ملاع و کے او جود نکی درست نہ ہوگی۔آ پک دالددما نے بااوخداونری می انچائی نو و کے
مات رای گی ۔ بل ود یا رامت جوش مآ یا۔آ پکی دا ںکوشرفقولیت طاہ وق خواب می رت ابرا ئل
اٹ گی ز ارت بوتَ۔ابر لم -ھڈانے فا اکیہاری در دی دعاؤں کےسبب سے پروردگارعالم نے تار ےل ت کرو
ارت لوٹادی ےل جب امام بفادکی بیدارہو ےوآ ھی رشن وین تجھیسں.( شی عبر اکن مورت دوڑوی اشن المعات:9/1)
یل" ام حدیث
ایام عفاری نےنو اس سا کی ع ریس طل لم حد ی ثکا آازفر اا۔عولرسما لک عمری آپ نے این ماک اوداما مو
ک کب حدی ثکاحفاکرلیا۔ بچرطلب عم حدی کی فاطرسفانقیارف مایا شام مھراودزی روم ددمرعتخریف لے گئے۔ چار
مر بھردادد ہچ رج ہیجاز گے ۔ درد بارکوفراود بقداویجی مگئے ۔خوفرماتے ہی ںک یش نے ایک زار ےئد دمیو کی حد یٹ
ھی :ورای طرحع بے شارافرادنے امام بفائی ےلم عدیٹ حا لکیاورے پرار(90,009)افرادنے امام بفاری ےکن
فا کرای گیا حفطا حد یٹ مل ایام فا کاکوئی مساوی تھا سن ہتن :مع ذتیلل اور رم کے درم نی رکہ نے می
ام فاریاپق ما لآپ تے۔ا ماما سلم نے امام فا یکوان:الفاط کے ساتھ ھتران ین کیا
7 رتقَشْکرلا عايذوَأَمْوَن ایی فالهنيايفك.
پ ےپفض ھن حا د کے علاد سیکا کا یس اور شہادت دا ہو ںکآ پا وقت دیائ بپشل ہیں“
قوت مافظر
اام بفاری تی رت یھ فظہ کے عائل تھے حاش جن اس ایل کچ ہی ںک۔امام ہار ہارے ات مشا رو سے عد یٹ
ا اکیاکرتے تھے۔اورآپ کے علاد تھا شرکاوددکی اعاد ی کت چھریر میس لاتے تھے تقر بب پفددوسولہد نکاعصگزر
اق ہم نے مام ہفایی کاپ نے ات دفو ںک نت ضائ کرد یکین ال قدرعدنشیں جھآپ نے گیل ددوکسے پادرہ
سک ہیں۔ادام ہف نے نرماا:تم ات ربکردچھوھے نے2 جب ہم ات مموعہائۓ حد یٹ ل ےآ ےھ امام بای نے
إاترتیباحاد یٹ سنالیٰ شرد کرد یں اود پددرہہٹراراحادیث ےکی ز یادہ با نکر ڈایں بی نکرچمیں ایا ملوم ہوک کو یایے
اعاد یٹ خودامام بای نی اھحدائی یں ۔ 2ع انی مقالاتکاگ: 237/1) ۱
پری مار می منقول جےکرسلیران بن ئیاہد نے امام ہار کون کے ز رٹ دیکھا اورپ چا کیاقوی وٹ ہ ےجس
کے پارےبیل یمور جےکاسے مت بڈراراحاد یٹ یادیی ام فارگ نے فرایا ھا ےئم یں کم
تھا ہے اعا زیت وا ےنتا ہیں ان من ےا کی اوت اتک رانک ا ہت پرافلا] رک
می کی حد ی ٹکوردای تی لک راگ راب دسنت سےا کی ایل پرداقیت رکا ہوں ۔(ام ام سی شادامارینززون '
جن ھا تم کے فی ںک نیک دن پک امام فر ا کی دمت مم حاضرتھےکہانہوں نے حد یعشدگا من عانکرنے ہے 7
حدثدآسفیانعن ال عروۃعن !لی ا لخطاب عن ال ی مزۃ
اس سن سوائے مفیان کےتیا راو یوں کے نا مو کی با ے یں بکود ہیں ریا نے چم تب سان رای ے
نام پا یش ےکوی نہ جا کا۔ بل خرس ب کی ام بفاری یرف می ام بطا رک نے اکر ہر
بن راشحداورا ہوا ا بکانا مق دو بن دعاب اور ال وکا نام اس بی ما لک ہے۔(دی نج لان :پریامارگ:251/2)
لوکوں نے بار امام بفادییکامتفانلیااود ہر باامام ارک نے ای حداداوقوت عافظداورمز میدارک بدولت ابق ۃ یر
اوولح حد یٹ ٹل بہار تکا لوہ منوایا۔ حافظ ابو الا ڑھ کی دادئی ہی نک ایک مریت ررش چار ۳ محد ٹن ہدئے اودانہوں ے
ام فا یکومفالطدد نے کے لیے شا کی اسنا ورک اسٹای اور قک اسادشا مکی استادش دا کرد گے
و نک ام نفاریکومفالطددیے کے لیے ا اض مکی مفاللہمیزاستادا تم بی کر تے ر ہے لک نی مرت یی ایام بفار کیل
سیل مغالطدد ے کے اور تہب یمن یں مخالطددیے می سککا ماب ہو ئے-
(مول نا فلا رسول سعید کر 7ای شین و :179 ءکوالہارشا دا مارک:34/1)
ا 2 جخارگیکےاسا لہ :
امام بفارگی کےاسا تجذوومخاق می ان تما متفرا تک کرک رن تو اح رمقالہیل نک ہے کیو ہآ پ کے اسا نز
تحدادایک زار بھی زائر ےت ہ مآ پ ک ماش اض شی الشانا یل القدرالرجت رشن ساسا راذگ
گے جات ہیں
"ا (فاراٹس حھین سلام یکن ری "ھا خبزائڈ رح رمندی
محر کرد پارون بن الٹنے
رای )گی مہرم میں مرالزپر
“می6 یی میننق سازین ار
,ا جران ٭ مرترٹل
(نناپو ریش )یی سن بن ٭ ٹیم
وق
(نفدادیش ا ممر می
صعلی من متصور
جدل مین ہجر
عبدالرنن جنر
حیرالقرمنرچاء
یم
ین من عطیہ
خالدینگلر
( یس )اب وبدالیک ن مقری
ات بن ھازرقی
اوغا ت گرب نکبراش
(واسیل ٹیلپ عمرد :نج رب نوف
عبداش صا
گھرو رن
اونفرفرادیی
( مسقان میس ) آ دم جن ال ایال
ارالمان
یبن عیاش
رت 7
خی ریں
ہے وم و جج و مو مہو وو جےی*٭
و قىغھ وھ وھ و وا وٗزےھ" ب“ ج اؿج؟ہ ة8
چ
تعارف امام بخاری
شرع یمان
(بھرہ میں )اہو ا انیل
تر یکپرالٹرااصارگی
رین تام
(کوفہمیں ) عبیداقدی نک
لق غنام
خلادی نکی
ری
(بر یندیس ) عبدالھزیزاوی
مطرف ب نکپرالڈد
(مصررمی )سعیدابین ای مم
صعیداین طیر
(دشلیں )اضر
(قیساربیٹش )ئرین لیس ضر بای
(تمۂص میں )وبولمرہ
27-
اضر خالد
( مل نا فلوم رسول سعییہت کر واج رفین :176)
امام یفارکی کاخ ملک کے بارے میں امام سوا فی کول اما مخ الدین أسکی لف فرماتے ہیں :
قد ڈگرۃ ابو عاصمقی طبقات الشافیة۔
مختصر صحیحبغاری 82
یی ام ابو اسم نے (مام ہار یکوطیقات شا فی ڈکرف مایا اما مصوف یی اع الین
اجکی می ف رات ہیں: :
<َِتكَەَصِ الَِیْی وَعَلَيْهِتَفقَّهعَِالقّایی۔
امام نفاری نے یکر می میدی سے حد یٹ کا سا کیااوران س فق شال کا الم حاص کیا
اما الین مکی بقات اطافید اہ ل,ورن
ذکودہ پل مال جا کی ررشنی بیس کٹ رعلاء ال جات پڑتط ہی ںکہامام بفارکی شانقی المذ ھب ہیں امام ہار ما ای
کے مقلد ہونے کے ساتحد ات جدفی الال اور طبقات فقہاء یس ودج خائظ رشن تھے چنا نیٹ سککل می وم
شانی شف سے اتاج یکرتے ہیں۔ای لے ا لف ماتے ہی ںک امام نار کی حیشیت: یتوم ایا شی ا
لف یلاو کی احناف بی ۔(عو لاہ لام رسول سعیدی کر دا شی :87 ڑ)
خابزہ
دی یوق الیک لاکواشخائ نے امام باری سےعحد یکوردای کیا لگن با قاع ہآپ سے استفاد نے وانے اور
زا ےم ےکر نے وا نےحعفرات میس ٹن کے اسا گرا کی مندرجرذ لی تی7
کم مخت ری ٭ِ اور ہنا الد یا
٭ ابیگر ہار ٭ نینم انی
٭ تقوب من لیف من اقم مبدا دک رین نابمہ
مل من نازدی بغار میراڈین گل
٭ تم ئن کر یاملرز ایق ریش نین جمیر
مم من لماں باخری ابرا مین موک جھہرک
پل ماب نا عراں ادا انی
بک ران بن صدتیقرادق اعاق بیدا
جا دجن اس انیل ہناری مھ نمی
پل مہم نمبداری جیر نطریئریناہرل
اوک داد ابو لاس لنوی
ظتمر صیحبخاری 3ھ تعارف امام بخاری
عی2 نع ےن تہ مجیسے دش تا ا
ابفررنصائد پل محربن ہارو نم ری
٭"چے مین بن ما بندادک
تسائیٹ
ام ہریز نے طل بعر حد یث کے اتھ سیف وتلیف کے مین می بھی فا رخواہ خی مات اناد اور
0 یپ ا تی
٭ ایا ام ٭ اتا گر
لد ال رمالاوسط ٭ اتا رب اصنر
بن کاب اغطاء بد تاب ای
٭ الاب آفرد ٭ے جزمرالیرین
پچ زا ماق راک خلف الامام تاب لا شرب
پچ سناب لع مت براعلل
برالوالد ین ٭ ایا کر
پچ تخی کر بد ؛معایر
پچ خلق نول البار تی پا اسیا ۃدالما ان
٭× تاب الوعدان ساب السوط
تاب اون ۴ اسمائی اصعاب
(ای نت رفستااتی ری اسارگل:262/2)
85 1-کتابالوحی
بسم اللەال رحنالرحیم
1۔کتاب الوی
دلکایان
1 باب کیک کاتبَلۂ
وغل ول ال وگ
ا ری رف الاپ ۔رضیاللعدة-۔
ٴقال کین تو الیڈ یَرل: إِتا
الشمال بالات وکنا ین امرو ما تو
قن کاٹ ِزفۂ إِل ڈیا یبا ا إِل
امرَأَقيَنْيِعُهَافَيجْرَنمُ لی مَامَاجَرَإلَيْهِ
2 - عَن عَاؤِقَةً رضی الله عنہا: 3
الات لن ما - رضی الله عنه ۔مال
رَشول الہ - ق9 قَقَال تا رشول الّها یف
بازیت طوخئ ققال 7 ول لگو۔ ا اتا
دی
ہبی بغل مَلَصََو ازس وَمْوَاَمَلهْحل
- فَیْفْصَم شی وَقَل وَعَيْت عَنْهُ مَا قال
یا عتَئُل ین الْلَك رَخُلاً تَيکلِيِی
تاْیمابئرل۔
قَالَّث عَاؤِقَةٌُ رضی الله عنہا: وَلَقَّل
رآبکة َال عَلَيه الُوئی ف الوم القُرِیںِ
ڑکا
اقاکایان
رسول الخ رد یک اب ایس وٹ ؟ فرتعم اٹ
سےددایت ےک ہش نے رسول نٹ کوفرماتے ہوئۓے سنا
ےتک ا ئا لکاداردداریقن رےسمژان کے لے دی
کیہ نے نی ت کا کاجثرت دنیاعاص لکر نے پک
عورت ےا عکرنے کے لیے نا کی ارت أ کی شرف
جس کے این ے ای تکی۔
ام ال ون سید عاکشہ بنا سے روایت س ےک نحضرت
حیارٹ من ہشام بارگاہ رسالت یل عرش گار ہد ئۓ یا
رسول اللہ خوفل مآ پکود یکی ےآ ہآ وآ پ نان ارشاد
فا ابھ یکن کی1 وازگی رع آتی ہے برکفیت بے ریہ تخت
7 ے جب میمقاف+ مال ہو وک اگیا میں أے باکر
ہوں۔ دو افش ضا شل می ںآ ک رھد ےک وکنا
ہےددجکپچاہے می پاک رت ہیں۔
حضرت عائشہ ٹچ نے فرمایا کیہ یش نے دبیکھا کہ
آپ تق برقت سردگی کے دفوں میں جب وگ نا زل موی و
زمر صیجبخاری
7
. ۔ من عابتا الْزمبدت رَطقاللة
غنبا قالَث: ٹس
۹ی08 اد
بری زويا لا جَاَٹ مل قَلي الحُنج ثُمَ
کت کان لہ بَا چزاۂ
و هُو التب للع کات
۱ اویل تلالد 0
تُب إِل خَيِضَة فَيَلَود فلا حقی
جَائه ال وَهُو ي غَارِ جزاہ فان الْملَكُ
تال فرا ال مَاابقاری َال فَأمَت
گی ءا تیر ان زَأرملیَقال
اقا۔ ُلكَ ما آتا بِقارغ. 0 0
الف ہف مکی کقائی ار یائم ز
اَی علق خَلق انی ِنعلي انز يك
نے فوع با زشول اڈ نا بیگ
فا لق کرتوڈرئی خوزیر سی
الله عنا ققال بل رَيلوٰی )۔ نرَکَلوۂُ
َُ كَقَبِ عَنه الرَؤعغ کَقال يَرِة
وَأَعْليَمَ ا لق حزِیث عل تفیی ).
َعَالَت حَيموة کا وائونا ریت الا ا
إِئّكَ لعل الو وَكَْہل الْكَلَ وَتكیس
الکو وتفری الظٌیَ
ر2
وَتِین عَل
ہیں
86 الوجی
اس کےا ہون پآ پکا ال مارک سے پیرہرں
ہرتا۔
حفرت مائشصد یق ٹپ ٹانےفرایاکسدسول ال مور
وت یکا آ از ایگ خوابول سے ۷دا آپ ا و خواب ر پھر
کی رش یی رح ممودار ہوتا۔ لرآپ شا تھائی پنر
کرنے گے اوخ تریس تھائی تارف انے گے اور وا کی
کی را تی یش رکرعباد تکرت ےآ پکاشاننۂ اقدرل ےکوانے
پپنےکاسامان نے اکردہاں تا مکرتے پچ رنطرت سید و خد بے
کے پا لو لن قوہ بچلرائی طرعخ دفو ںکاتوش تارق
دیس یہاں کک ہا اتک غار7راء یٹ لآپ کے پا تنآ
گیا۔ف رض نےآپ سڈ کی خدمت مل حاض ہو
پڑھے۔ عفر عائشیفرالی ہی یک ہآپ خافہ نے فرایاشل
پڑ ھن والانُیں ہوں ال نے بشھے یکر زور س ےھٹا پھر
تچوڑتے ہو ےن لک پڑ ھے ین ےکہائیس پڑ ے لایس
پل نے شھہلزگرددباروبڑے زور ےپھیا پک رھوڑۓ
ہودئے ش لک پڑ ھتہ شی ل کہا پڑ نے والاأئیں انل
نے مھ بج سر متذدد ےکنا ادرک کی پڑ یئ ہے
رب کے نام ےل نے پد اکا د یکوخو نکی پیک ے
بنایا۔ پڑھے اود پکارب یسب سے بڈاکریم ہے ۔رسول
کر
کانپد ہا تھی نضرت خد بے ٹف کے پا ستق رف لاۓے
ایا کل اڑھارر کہ اڑھارد سانہوں نکیل اڑ
دیا یبا ت کک تو فک یکیفیت ور برثی توم 7
ودک اطلائ دستے ہو ےرا ابق ہاںپ ور ے
ر ےھ
تُمْزاِق تَمْرَامُوز را ثُم
4 عق جاپر ثی عَبِ اه الأََْارقّ
ہو رسہ2
ری اللہ عبہا وَهُوبَيثُ عن قَادة اي
02
ھڑتا آنا ٹنوی إِذ می
:- ٦-کتاب الوحی
نت خد یہ پچجانےفر ما نکخداک ین اشک زہن لآ بای
رسونئی سک رہ اکیونگ ہآ پ صلہ رن یکرت تی یکمزددو کا وھ
اٹھاتے ہیں تاج ںوک اکر دتے ہیں مہماقو کی می بل یکرتے
ہیں اورراؤقی سآ نے وا لے متماحب پردا شش کر ہت ہیں
پچ رحفرت خد بی دا پ نز کوساتھ نےکر وق جن
نول ن١ دن عمبدالفری کے پا ںآئیں جآ پ بیناکے چیا
زار جے وور دور جا پپیت مس فصرالی ہو گے تھے کبراٹی ذبان
می کنا تکرتے تھ اور جوتوِٰ لی ہوق ایل سےکھت۔
ایس وقت بہت نوڈ سے اور بنائی سے ریم بد کے تے۔
حنرت خد بی بلنانے فرمایا اے میرے بھائی اپنے یت کی
بات سید ورقہ نے7 پ نر ےکھااے تنک مکیاد اس
رسول اللہ خٹلم نے جو دیکھانتمادہ بیال فرمایاد ماج ورقہ نے
آ پ نف کہا یتو دی نا مول( و لا نے والاف رش )ہے جھ
ا تعالی نے حضرت موی علیہ السلام پر اتا را تھا ےکاشش نل
آپ کےعبدنوت شی جوان پوتا اور ےکا میں ای وقت
تک ند رجا جب آ پک تام آ پک تال وی
آپ لن رما یاکیادہ یش ہیل د یی گے ؟کہاہاں جبکھی
کوئی ال طر کا پنغام لا یا جیما آپ لات ہی ںو ال کے
ماتووضردرعد اوت رن یگئی گرم اس وقت ز نرہ ہوات وآ پک
ری ددکروںگا۔ اس کے چنرروز بعدودقہکا اتال ہوگیااور
یکانزول رگید
حطرت ار ب نب اللرانصارگی ٹین نے ف رما اکررسول
اللہ نے نٹ وت یکا داقعہ بیا نکر تے ہد فرمایا نج
۔
ایک روز چلا جار پاتھاکہی تے اسان کآ سان سے ایآ داز
ع 5 یں یں
مََْامِن المَتا فخْث رَاسی, فَاذَا الْمَلْكَ
انی جَائٌی زا جَلِش عَل کُزینٍ بی
المَاء وَالأززض, قوج 21 0
تکلٰ: روذن ريارن. فَأَولَ نۂ تعال وا
تسْروَألزجرَنَاخز) فی الو وکتارق
کت
أْکا کا کان رشول اقو پچ سے
۰ 0
رد إه لیا تنة وَفْرزآنَه قال عنفۂ آه یی
ضنرك وَتفرَأة مان قرأاة تَائیغ فُراتل
قال فَاشتیغ لَه وائییٹ رم إِقّ لیت
کمَاتَةا تَُرانَ عَلَیِنا آن تفزآۂ نمان رشول
الله گا بَغلَ ذِك إِذا أتاۂ چاریل اسكیع
فا انللق چاریل کر الین بے کی
کاو
838
فائ ر20 ظہ خی ےر
دا مان کے دا نرک پرییھا ا می ےم
خوف زدہ ہوگیا اھر دای آ یا دک کیل رم یں
اڑھاٴ یل ال تعالی نے مجے 4ظاائل نال ےر
انڑھن دالکھڑے بدجائجرڈراؤاوداپن رب 2
جا نکر داوراپےگپڑ ےا کک دو اورقول سے ویر ریو پ
دی ٣ دنازل ہو ےگ ی_
تقر تاشبدالل یکن عیائس جن اس فان ا در
کرنن ےک جلکی شش تن کے مات ابق زبا کوک 7
کے تحت فمایاک مول اش وق تن کےٹزول بے رتے
بے یادکرنے کے لے ) اپ اب ہائے مار یکو ہکرے
دی تحفرت این عبال بل نے فر مایا ہیں مرک رے
0100]
دیھاتھ لک رٹل نگم نا زل فرمای تم اتآ ںکبرز
الک منے کے لے ابڈ زا نکوفرکت دوہ بی ئگ ال۷
فو اکریا اور پڑھادینا ہارے ذمہ ہے موی تہارے ہے
نوک راد ماد ہم پر ہے اراس ران لیے
پم سے پڑھ یی تو اس وت پڑھتھ ہوم ےک اتا اکر کی
تی رکرتت ہو ےفرمایا فو رےسنواو خا مو ریو
رادشاد ای پھر بے شک اس باریکیو کاتم بغا رن ا٤ا
ہے ذس ےا پرمارے ذمکرم پر تم سے ڑعوان
ھی اک کے بعد جب رسول الہ کے اس ئل بک
السا مآپ کے پاکلآ نے آپ ما غورسے تت ور
جب رٹل علی سام چک جات تو آپ تاور ےآ
پجھے
یں ووچچھت
ِ
یمر ضیحبخاری
وھ 1-کتاب الوحی
سس ەسسسسٗ-٭سس”۔”سكىٗ-×سىٗە٭ےٛ+وسسپژسسےوسَٰٰٔٛس_ممے ںےہ سچا
6-وعَىە رضی اللۂُعَنْةُ مَنهقَالی:کاکرشوئل
ائوگلة أَجوَدالنًایں وَكَانأَجوَدُمَايَگُوئی
رَمَصَای چیی تَلْقَاءُ چاریل. وَقَاَ یَلَقَاه لی
لَبلغ من رَمَضَات فَبْتَارشۂ الْقْرآنَ
قلرشول الو 8. أَمُود بِاقر من الخ
الْْزمَلق
7 وقله رضی الله اي ابا سُغْیان ثی
عزب مه ۂ اي حِرفُلأَزسّل إلَيْهف رَلپٍ
قوئیں۔ وکنا ا نذا -الْبلَّ
کور کو ۔ مَااَؤِتَالا فیا
وَکَنَار کُڑيں وک اتا فَتَحَاظ
َعزأ بی ک2 ذَُ ماف
2 اریہ ققال وه وٹی, رک
وا 0ھ عِثْنَ 27
کول قال 2 7710۷3800:03ھ8٣ٔیھ/
رم ڑج جیےآب مق کو بڑھایاہھتا۔
حضرت امن کب اس ٹپناپی سے ردایت ہج ےگ دسول الد
۱ ظز سب لوگوں ے یاد ہا جے اور رمضان ُل جب
حفت اتیل علیہ السلام سے لاقات وی تو آپ ما کا
عفاوت ہے حد زیادہ ہو اتی اورحرت ججرائل علیہ الام
مرا نکی ہررات ش ش1 پ مل سے ملاقا تر تے او پ
خٹ کے سا تق رہن پا ککا دورکر تے .لیس رسول اللد ا
تسا نکر نے میں تی ہوا ھی ز یادہ تیز ]رہد تے ۔
رت این عراس بوخ سے ددایت ہ ےکہ ان سے
رت ابوسفیان بئ خرب نے بیا نکیا کہ نشی برقل نے
تی شک ایک جراخت کے ساتھ بلایا۔ ہہ جما حت غام ںل
یار تکیغخمش سےگئی ہوک یھی اوررسول اللہ نل نے الو
فیان اورق ریش سے مداہد ہکا ہوا تھا۔ یلوگ ایلیا یش ہل
کے در ہار یش حاض ہو گئ ال وقت اس کےگردروی مردار
تے پھرال نے نیس اوراپے تر جم نکو لااو کیا ج اش
نے دکوکی نبو تکیا ےغم میس بھا طاسب ال کے یاد وق ری
کون ہو ابوسفیان کہ اک رسب کےلیاظط سے میں ان کے
زیادوقرجب ہہول اک ن کہا ا سے میرے نزد ی کفکردے اور
اس کے ساتھیو ںکوکھی ال کےقرجب چیہ نٹھادد چلراس نے
اپے مان ےکہامش أم رٹ مل ےتنب ےا
0 9/۶[
سفیان کے ہیں داک یا ماک یھو کہلانے سے مات تی
تو یس ضرورجھوٹ بولتا۔ بچھراوسفیان کے ہی ںکرال نے مھ
سےسب سے پل تضور مل کے تح بی چ اقم یس ا کا
ےم دی ۴ یہ ری بر سر تا سر ہے جن ہ٭ے ___ ےد
ختصر صحیح بغاری
ت 7 سر وت
وگ
ونام
ال قَّل 5
اکب قب لان کل ماقال کل ك9 15 ۔قال
َهَلَيَعْيِزُمُلكٌَ ءَكْْْمِنۂُیْمْنَوائنری
مَا هو فَاعل فیا ط وم نکی کَلِنَةُ
أُْي بَا مَیِنا ئا مَزَِالْكَيِمَةِ. فَالَفَوَل ا
قَاتْنْیُو ً تَکَمْ کت فَگیف ان
فعالْگُ إَِاة: قُلثَ الزبِ بیٹکا وتڑکڈ
مال تال گا ول ینا من قال اکا
یل تن : ڈ2 َو اعَبْدُوا لّة وَحَتَهُ ول
مامتا موی
شَیْمًا واثز گرا ما قَانتَغبل اباؤ ٹر وہآئزتا
ملا والسِنقِ وناب وَالحِآِ ۔ قَقَال
للزٹتان پیل لہ : لق سك غن نَمَبِهِ
گت أَنَُّ فیگھ کو لَمٍَ قَكَرِكَ
الس تُبْکَث ف لب قَویها وَسَاَ قّل
قَال أَعَ مِنکُم فَبْلَهُ فَنَ گزت ان لا قَلَ
لو ان اَعل قال ما الََزل
بل بَعاتی بِفولِ قیل قبلمۂُ وَسَالئَكَ
کا و آبازومن مال قَلَ گرت انل فُلث,
90 ۱ لک کالب ۲
نکیا ےا ناکد امیس سے مال نے
ے اق سے پیر کیپ سم اش
کھاشں الین ایا کک پا وا داد دی کر
ہے؟ شی ن ےکہایں۔ ای ٹن کہا ا کی روم
اراوگ ںیا خر با یی ٹ ےکا خر یب لوگ اس ےہ
پردکا داد بڑھر ہے ہیں اٹ رہ ٭ر 20 کر
کہ بڑھدرہ ہیں کین ےگبااکی کے دین مر دای ہیۓ
کے برک یاکئی رکشت ہوکرا پر اہے؟ ہیں نے“ انس ایۓ
کہاکیا ات نے سے پیم ال رجھو کی ضر کر 7
تھ میں نےکھایی۔ لان ےکھا کی اود وعدہ خلا یکر ے+
دن ےکوی انٹیل موم دوجایرسعابرے می اکر غ
الا اسان کے و ںکراس جم کےعلادد یھ ارد
فقرہ لان میرے لکن ضد ہا تھا کی نٹ ےکا تم نے ال
سے چگککا ےی ےگہا ا ۔ ای ت ےآہاتہاری ج۷
یراہ مل ےکا کیلڑائی بمارکی رق بھی ہم و ٹکیا ت
کا مو ےیک اوں ام تا مر ۓے
کہا دہ کے یں اصرف ایک دا کی عباد تک رو یکویں کے
اتحوش یک گر داوران پاتقو لکھوڑ دو جوتہارے پاپ داہ 7
کرت تھے ۔ادددوئئی از سال : پاکداینی ؛صلہ یپ تم
دستے یل۔ اک نے اپ ت جمان س ےکہاکہ ال کیل
نے ای سے ا شس نو سیت سنتحلق شی پو پچ توم نے
بتایاکردداکلاضبت سے ہےاورسول ابق قوم میں دع نب
بیس سے کیچ جاتے ہیں۔ادریش نےکم سے پو چا کات
ےکا ضیہ بات پیج یتو اق ن ےکیانہیں می کچ
٘0
سے
ان من آبازو ون ماب فُلهرَمليَلللبْ
کم وَسَأَلَك مل کُْثْۂ تَْئونَه
لیس کول آو ال عاڈل فَلّگزت ان
لأَفَقَْأَمٍْ سی ےس
الگایں وَيَکُیِبَ گل اللہ وَسََلبْك أَْرَ
الیاں اتَبَکُو ار مُعفَائومُم کت ً
مکنَاۃ هُھ الکو مم اَثباغ الؤشُلِ,
ہے ارت ] ئن و کس
أَنْ تہ َ کرت ئک كَدَگرتَأک
کٹ الؤشل لا تہ یت
يأکش کرت آنه برک ان تَفِڈو
ال ولا تک نوا یه شَینا. کی
یکو الأَونا روغب ألصّلاَۃ وَالضِنْقِ
َالْعَنَافِ. فان کات تا تل عق قميِيِك
مزیع تنا قاتی وڈ قَل کُلث أَغلمْ أَنَهُ
خارغ لد آئی اغ آئه ینگ کاو ال
أَغلۂ اي أَغْلَش لیو لتَجَتَيْۓث لِقَاه وَلؤ
کُنٹ عِئنَه لَعَمَلٹ غنؿ قَتمه. تُمٌ َعًا
بکتابرشول ال کے الَيْیتَعَكَيِووغیَةً
٦ تر و تی
(یشم الو الرّمَي الرجِیجِ۔ ەِنْ
7-۲ عَبْںِ الله وَرَسشولِهِ إِل حِرقُل عَظِیم
01 1-کٹاپ الوجی
ہو اکر یہ بات یلال ےگا ہولی نو ہیں ےبھٹا لہ نس
پیل ےی بات کاخ کرد باہے اوہ نلم ےپ چھاکہ
انس کے باداجداد یل وگ بادظاگز راتودئم نے کہا یں
مج سکپتا ہو ںک۔اگرانس کےآ او اداد بی ںکوَی ا دشا جداہوجاتو
میاپے پڈس ےکی ہادشای حا لکر چابتا ہے اور ٹیش نے تم
سے پہ چھاکہ یہ بات کین سے پی کمن کی رف جو کی
مب تکٗرتے ےترم ےکی یں جا ہگ یرایل ہو
سنا پیٹ لوکوں کے“
دا یمتھا پھوٹ ہو لہ اوریش نتم ست لو اکا کی
رد یکر نے وائے اداد ہیں یا خر با تم ٹ کھا خر با تو ربا
بی رسولو ںکی پیر یکر تے ہیں اور نتم سے پچ کان
کی داد بڑ ری ہے پاٹ ری ہے وم ےکہابڑھ رن
0 رت
تماق تومجھوٹ ہو لے مت تچ اور
جا ہے اور نےقم سے پا چھ کیاوک ال کے دب
کرنے کے بعد بھ رج بھی ہے تم ن ےکھا نی تو یمان کا ا یں تی
ال ہوتا جک ا لکی تماگی ولوں یں سا جائی ہے اورٹل پت
تم سے چو چھاکرکیادہوعدو لاٹ یکرتا ہوم ن کہا یں اور
رسول وعرد خلا نی سکرتے اود یل ےت سپ ھا روہ
تی کن بات ںکاجگمد جا یوقم ےکہاکہ وو ہی کم دا کہ
مرف اتک شک ا تکر ہداس ک اھکررک ن2
مرواو ہیں جو ںکی و جامرنے سے رکا ے اور
سچائیء ادا کاعم دیتاہے اور جو تم نے ایا
تو دی د ول تیگ کےکھی ما ایک ہوجائتیں م٠
رق دم ہیں بج ےملوح خھاکردہ یآ نے دانے ہیں دنن یمان
الزُومٍ۔ ملا عل تپ اتَيعالْيْدی أَمَابَغل
أَمركيِعَاَة و أَِمْتَثلَر
يك ان رك مڑتئي قَإ ان تولّیْت قَاق
عَلَيك نِم ایی 7 واآقل الڑکاپ
الو یلو2 سَواوتیٹکا وََيِتگو ان(
تد ِلاً لئ ول ثُْرِك یہ مَیِنًا ولا رَكوںَ
شا شا زوا من شوں لق ان ۶ لوا
كَقُولُوا ا شھنوا پگا زنر کال ا
سُفْمَات: فَلَيا قال ما قال وَتَرَغ من ورءو
کا عِنْلَهُ الطّكَب وَازِتَنَكَي
الأَسُی وَأَخِْجْتا لٹ لأضحآ, ؛ لقن
ا زی آى تدفة ِا جائۂ وك مَلِك تی
الأَهْقَر متا زِلَٹ مووِٹا مَيَکوَز عقی 2
ل1 الة لع الاشلارم .کان ائن الاگلور
ضَاجب إِیلِبَاٴ وَِرَفُل وف کل تماری
٤ع
افو ثتيْث اي يرفُل چیی قیۃ إیلیاۃ
بَا رِقيه: قَںٍ اشکنگز تا مَيْتَكَكَ. قَال ان
الَاظور "اہول عزءرلرن شی
مرا ہی ےو
ت
کور کن مخ مالک :کائی تی
تین إلاً الو قَلاَ یِتْكك قش
وَا کُب إِل مَتّایب ملاک فَيَفْٹلُوا من
نیس تھاکہ دو میس سے ہوں گے 282
3ت و ںگاتوضردرا نک زار تکر ماش ری ×۶ 6
باگاد قد شس بوتاتو ان کےق رشن مارک رو نےکا ش1 ٌ
حا لکرتاپچگراک نے نکنل اکب انگو
آپ نڈق نے ححضرت دحیڈی وٹ زر یت پھر کل
کے پا کیا ھا ا ورای نے وہ خط مز کک پر
نے أسے پڑھاال ب۲ ککھا :”ال کے ام ے: سے روح جن
بجریالنا فیایت رمک نے دالا گر نپ کاطرف سے بوز
کے بندےاوررسول یں رہم کے پاوظا بقل کے لے سال
لامج دا تک رد کر ےل کے دی تھی روم
گی یت رچا میں ۔اسلا مکی دکوات تقو لکر لوت سلامت رہ
گے ارگ زدی ہیں دنا جرعطافر یا ےگا ور اکر پیر ے
ت ری تکاگناد جات پر ہوگ۔ اے ا لکتاب ایک با تک
رف1 چاو ج جمارے اددتھارے درمیان پرابر ےک ال
کس ا کی عبادت شک راویشرک شی اموک ہیں
ایک ددسر ےک اپنا کارساز نہ چھیں لی اکر ہیل
ھی ری ھکید دک اود ہنا یسل مان ہیں ۔ ابوسغیان وٹ کا
الن ہےکہ جب ۲ل اق با تکیہ چکاادرکذب مارک پڑے
کرفاررغ ہواقدای کے پاکی ہت شود یا وی اہرٹھال دیا
گیا۔تو کے وت شش نے ابنے ساقیوں س ےکہاکہ این الی
کلی کا معالمہ یہاں تک تل گیا کہ ال سے تو بی اخظر
(ردمیوں )کا بادشاوگی ڈرتاہے اس کے بعد سے یج ٹین ہو
گیاکردین الام خال بآ کرد ےگا یہ لت کک ہاو توالی نے
دامکن اسلام عطاظمادیا۔ اکن ناو جھ رق لکی طرف ے
. تجوھتی
مر ضیح بخاری دو 1-کتاب الوحی
سلسییٹسٹشسشرلر لں _8 _ _.___ ا ۔کتاقاادوحیہ
ہر در 1 : یکا ام ادرشام کتیسا یو ںکاسردا را کابیان ے۔
! يۃٌ يك عَ ہی جب اییلائہت۹ القدرں )1 ات ایک اضرد دق اس ے
کس رو
تر تشول!
مَکُگر الو نگ ؤفتلاج
وَالؤغْ وَأن مَنْبْت مُلْكُكُم -) يُواهَذَا
لق موا عيِصَة --. الہ یں إِل
الگُواپ وجوم قل غْلِقَث فَلَيا رای
رف تَلْرَئلٔش :اش من الٍعتانِ قال
رُفْوهُۂ علق وقال: إِن قُلث مقالقی یما
أَغتبژ با تنک عل دِيبکُه كَقَرَأَنِٹ
فَمَجَلْوالَهُوَرَصُوا عَنهُفَكَاتَكَلِكايرمَان
برثل۔
مصاحب نت ےکہاہ مآ پکواسردود بے ہیں ان نا طور نے
کہاک ٹل ماہ رٹ اجب ا سے و چھاگات ےکآ
رات جپ ٹل نے ارو ںکود یھ تو نک رآ یا کہ تہ والو ںکا
بایشاہ ظاہر ہو چکا ہے۔ ال امت میس محقنرکون لو گککر ہے
ہیں؟ مصاحب تے جواب دیا عوائے بیبددبیں کےکوئ یی
نکی سکرواجا اورا نکی طرف ے؟ پلگر میں1 نے
کک کےشبردالو ںکوککیےک تام یہود می ںک یکر میں ۔ ای
دوران ہل کےسا نے ایکث۰ھ کوٹ کیا سکوقسان کے
پایشادنےرسول اللہ شڈ کاحال معلوممکر نے کے لی ےبھیا تھا
جب ا نے بت لکش رد قواس ن کہا معلو مک روک ووختشرہ
ہیں یایس؟لوگوں نے دریکھاادر با ارہ خدشدہ ہیں ہل
نے پچ اکعرب خقندکرتے ہیں !ال ن ےکہاہاں دو خقتدہ
کرت جی تو پل ٹ کہا اک یٹ ال امتکااشادے۔
پھر ٹل نے اپنے لیک مصاح بکویہبامتاگھی جا کم
توم یں ١ سک ہم پلتا ۔بچھ رجش لی کی جانب ردان وگیاگر
اپ یھ یس ہی تھا کرای کے پاش پان مصاح بکاجواب
کیا سکی را ۓبھی بقل کے سوا یش یکپ خوفڈءرنق
می ہیں۔بچ رہ نےےکھس کے بڑے بڑےآ دمیو ںکواپے
کل میس بلایااوردرواے بن دکمرن اعم دیا۔ ددوازہ بن گر
دنے گے دو ساستن ےآ یا اد رسکی لگا اے دوگ سرداردل اگرقم
کاسیالی اور ہدایت بات جاور ای عکومت قائ رکنا جات
ہوتھ ال نی خزفلم کی مع تک رلو۔ ىہ ےت نی وو لوک جنگ
۹
گدتو ںک ع رح ددوازو لک اطرف بھاگ جو ر۰-
"ہم
سے الو ہدیا ا رکاش نے بھانانہ با تقو
دی کے ےکا دن مک مخو روب
اب دجکہ چا "۷)0
راضی ہو گے بق لک آفدمالیے۔
پور رر
لہ مہ مہ می“ مہہ“
سے
چو 2-کتاب الایمان
ا باب الإ جتانِوتَزلِ الین گلا
یی ال نلائن عیکئیں)۔
8ش ان شر ۔رضی الله عدہما -قَال
قال رشول اللہ 8 ثیی الزضلاگ گی
گئیں: مَقَائة ان لا نة لا الله ون مُمَدَا
رو الو وَإقاِ الصَّلاق تَإیکاء الرکاةِ
وق وَهَذمِرَمَضَاق)۔
7 2باب أورالجتان
9۔ عن ال مُرَيرةً رضی الله عدہ عَّن
السٍی ا. قال (لڑجتان يِطٔغٌ وَيتُوتَ
مُعجة وَالالفْملموازماں؛
3باب الْبْشلم مَنْسَیِمَ الْمْسْلِمُونَ
مِنْلِمَايَووَیَيو۔
0۔ عرن عَْلِ اللہ بن رو -رضی الله
عنبما - کي الگرن اڈ قَالَ (الْنسم من
مَنمَجَرَمَا تی الَمُعَنه
ہسم الله الرطن الرحیم
2-کتابالڑمان
ایمانکایان
فان نیدی شف اسلا کی
بیاد اڑود رے:
حفضرت ای نع رجپڈڑو سے روایت ہج ےگہرسول الد نظ
نےفرما اک اسلاس کی یاد پان چزدں پر ہے-0 گوا تید یا
مک روف کےسواکوئی مو دیس 0 او رخفرت ئگ نم اق کے
رسول ہیں <ہ نماز انم رکھنا جا کو اداکرنا 0ا کنا اور
رمضان کے روز ےرگا''-
ارامان
رت الو ہریرہ پٹ سے ردایت ےکہ ٹب یریم خر
نےفرماا: یما نکی ساشھھسےبھی پجھذائکدشاخیس ہیں ادج یاچھی
ینایک نا
مسلمائن دہ ےئنس نے ابیز بن اود ہا تھے
د۵ مےے سلما نو ںکوتقو ظا رگوا
نیت عبد اود بن عمرد وپ سے دوایت ہج ےک نیا
کر لم نے فر ما اٹ مل ران وہ ےجس نے ابپل ذبالن اود
پاتقھ سے دوص رمےمسلرافو ںک فو ظط رکھا اور باج وہ ےج
نے ان امو رود یا جن سے انڈدتعالی نے نف را اج
ختصر سی بغاری
ماو شا انل
ا1ش ای مود تی۔رضی اللەعنه۔ ۔قّال:
قالوا: یا رَشولّ لو أئٛ الإشلاوِ مل
َال (مَنْعَيم اَل دَمِنِْمَایوویَرج۔
5راب إإاظغام اکا ہن الإشلار
2 عبِدِ وی گرو۔ ا
عنہبا آق رَخُلا مال التٍی کی
شاو کڑڑ قال: لحم الا وف
.۰-2
6۔ ساب ال انان ئی
0809
3ا ی٣ مرو
- لہ قال: ( دن آعہل ٹر گی بی
لأَيومَائیهِلِكلیی.
7 یابمحث الوشول کٹ وو الماں
8 نأ هْررۃ ۔رضی اللہ عده اي
رشول وڈ ال هَولَرِ یی پیرور
امن انگ عق اکر اب لیو من
وَالِرِوِوَوَلَرٍق۔
مر ال عَنَةُ احریٹ
يِعَیْبهوَزَا مل آجرہ والاس ایی
36 2 کقاباویں 2
ال سے
فرت الو مکی س0
001
زان اوداپے اتد دصرے نو ںککک وک یر
کھا ھا ای اسلام ہے
طددشدزوڈےموسب/إ/ٍ
نے سوا کیا یارسول اولد ظا پپتاسلا مک اہ ے؟ ٹر اک
: گلا ادسلامکرد ہر ککنوادم اے چان ہو ار جا
ہو ٭ّ
ماناک ص کاپ با کی
دی لپن رکرے جھاپے لیے ہن دکرتاے
رت انس ڈٹڑڑے ردایت ےگ ہن یکر ۓے
فرا اقم ےکول مد نکی ہوستا یہاںک ککراے
بھائی کے ےکی دی پندرکرے جھ اپنے لے نرک
ے -
ول الل رم ےحبت ایان ے
جفرت الہ یر وٹڈٹڑڑے ردایت ہ ےک رسول اڑا
نےفرایام ہے ال ذا کیبل کے قیفہقدرت می میرل
جال ہ ےت یا سےکوئی موک کیل ہوسا یہاںت ککہل
اس اک کے اپ اودادلادےگوب رہوپاؤل''_
خر ای ٹون جیا حد بر اط روایت
کاپ پان کیک ےآ خ یش پاپ ادراولاد کے ساقوقام
0ے
جدہےے۔
8باب علاوالإجتاب۔
١۰ ۔ وقلہ زط الله عَنةُ کن الین کڈ
گال رلاڈ مَنٰ ػٔيٌ وِيه وَكَد عَلاوَةً
دجتاپ:أن کو الهو رم رلهاٌعبٌ لیو ڑکا
راتا ون ایب المزٴلا یبهلاًيَہ وأ
رہن ود ل الکُفر كَمايَكرَهأنْ لف
لالٹار).
9باب عَلاتالابتابن مث الأنضشارِ
7 وعَنفُرطِیاللة علض القن گا
.تال رامڈ الاب ےہ الأَنسَار :انا
ہش الأَنْمَار).
۔اَي عُبَادةَئن الظایتت-رضی اللہ
عہ ا زشول الو تال وَحَولَةوِمَانةً
ِن تاب واغول لان لت رتُوا پلہ
یگ ول تد کوا: ول تڑوا, ولا لوا
أوأَدَگُئ ول وا يِبُبْمانيِ تَفْتَرُونَهُ بَیَ
یریگ وَأَرمِلِكُہ ول تعْوا فی مَعْزوفٍ
ین و نگم فَأجزه علی الہ وَمن اعَاتِ
7+ یئ
تم وَمن أَعَابِمِنَلِكشَذمَاتَُ مََك ات
مکی مت دجن تح کی شر اقل ے
بی مس ہے اکر خائی تو نب کت ال سے
۱ رژکچل
اما نکالزت
حضرت الس پٹ سے ردایت ےکن یمم یف نے
راو :اجس می تین پایس ہو لگا اس نے ایما نگ
لت پان ۵اش اودا یکا رسرل اے دظرول سے ڈیادہ
حیوب ہو جا میں 0آ دی کسی سے بت ر تصرف ایل کے
ررھے 60 اورکف میں دائیں جا غےکو یوں نا ہن دکرے جیے
آ گگ میس ڈانے جا کون لہندکرتاے'-
انصارےمبت اما نگنقالٰ ے :
رت الس بن مالک جیٹٹڑسے ددایت ہ ےک ہنی
کری نان فرمایا انار حبت رکھنایما ن انی ے
اورالصار سے ععداوت درکھنانفا کی علاصت ہے '۔
حخرتعبادہ کن صاصت ڈٹڑڑے وایت ےک رصول
ایخ کے ادوگر دم کرام می۳ ہم اروا نکیا ایک جماعت
مو جو یت وآ پ مم نے ان سےف مایا نجھ سے ام بات پچ
بی تکروکہ 0 الل کے سا تم یکوش کیک شیگرد گے 0 چوری
نی ںکرو جے "ہ زن ٹچی سکرو گے ۱0 تی اولا رکذ نی سکرو
ے2 دافم سی پر پپتانأٹس ڈیا گے ا اوریگی کےکاموں
یس فیا یھی سکرو گت میس سے٘س نے بیجبد راک یتو
اس کا راب الٹ یگ زوشل کے ذ مکیم پھ ہے اور جواان یل سے
کس یمنا ہکا ایا بکر بی اور اسے دنا بج ا کی سزائل
مختصر یح بخاری
فو لی ال إِن شا 9۰ قَِك ما
عَاقَبَة) فَبَايَْتَاكمَلكَلِكَ
ہاب و الزِِْ الَيْرَا رون الْْکي
9 مہہ
كَال: قَالَر شول الو پل 07-7
اڑ مال امو عَنَھ ینغ تا مک
الا اتواقع القَظر يَيژ پیییو و
لی
1 باب قول القن چی
00
20 2 خچعا لٹ سے
ود آکرئیل ذاھا4ر وکا
آگا)۔
2 -ابتقَاعْلِأَفْلِ
الزجاِيٰالأَحَالِ
21۔ خن ابی عق ویپ لق
و
08 کقبیرِ
جا وا یگناوافار و جائےگااورجوان ٹھاککو
ررش روز
کاچسف ردام جا دے ہے"
جات پآ پ سے ہیس کر ل۔
ول ے ۷اا لکاھرے
نحخرت ابوسحید خدرکیا با ے روای کول
ال فاقوف نے فرمایا: ”وہ دق تقر یب ہ ےک سرانب تر
اکا و گنا کے دہ اد ک یں
او بای کمقاات پماپن دی نول سے بیان ےک ر 7
پھ انتا پھر ےک
اکر ظفل کاف مان ےج
اتال )تار نب تڑیاددے
حفرت عائش رد یقہ ا سے ردات ےکی رسول ال
بمیش ہن امو رارف ات جو دوگ کے تھے لوک زار
کہ بالہولالل فا مآپ جیی زی جںکو کب
خال روا رکز ن ےآپ کے اکوں اور یچٹوں کےگراہوں
ماف فرادیاتھ آپ خر رش ہو گے بہاں کک
انآ پ لاک ردپ فاہ رہد پٹ" 2
7 سے زیادو اللہ سے ڈدنے وال اورال کا ز پا وم رک
والاہرں''۔_
اک یما نکی اخمال کے لا ے
ایک دضرے فلت
ىحثرت ابو سعید خدری پڑڑڑے مدایت ہ ےکم گا
مختدر صیح بخاری
وو 2-کتاب الایمان
مت سپ ستٹستچےےتےتےےکٹکچےے ےٹک سے_کسصسستٹ سس ۔
قَكَ مَاِك
۰- ارمبلِ. آلد تر آنجا زج مَئْرء
2۔ وعَنة رَضِی اه عَنهُ قَالَ: قال
007 0
لقَیق وَنجا ما خوت هك وَغْرض َلغَُز
تن التقطاب وَعَليه قییش کڑگ . قالوا: ما
َو ذَيِكت رضول اتال (البِيت)۔
3ا ۔باب الیائون الڑجتان۔__
3۔ خی اٹ غَر رطق الله عنْہمَا: اق
زشول للوقاا مل رجُل مِوالأَنْصِار وه
بیظ أَاۂ ی الا تقال رشول اشكة:
ِ تموالجان)۔
0 اوَأَقَامُوا الصَّلَة
وکا الإَكَاكَلواسَبِيلَهُمٌ)۔
4۔ وعَنرّطن اللةُعَنةُ: اق رغول الہ
کر مزلم نے ارشاوفمایا”ج بلق جن میں او رگج ی جم
می دائل بد جائۓ مت او تھالی فرما ےگا جس کے ول میں
رائی کے دانے کے برابجھی یمان ہوا سے کال لور چم سے
نال لیے جامیں گے دوش لکرسیاہ ہو گے ہوں کے پچردہظہر
حیات می ڈانے جائکیں گے(امام ما لی کگوشنک کون سالفظ
تاپ دواگیس گے جی ےک بی سک ےکنارے دانکتا کات
ےی دیکھاکددہزردپٹھائکت ے'۔
منرت اموسحید خدرییا جڑٹڑ ے ردایت ےکہ سول
ایل ریز نے فر مایا ”یس سد یا ہواتھاکی نے قواب یل د ما
کہ لوک میرے سائے لائے جارے یں اوردہ 2 چپ
ہے ہیں مض کس سنےکک اوح کچھ یجنک اورھر
جن الطاب دوچ میرے سے لائے گے یں جن سی تھی
ےزین پرکحسی ٹر سے تھ لو ک گن لگزرہو کہ یارسول
یٹ آ پ اا اتی ریت ہی فرایاک دی
حیاایما نکا صدے
رت عبد الد بن عم ر نف سے رداعت ہ ےک رسول
الش مق ایک انفصارگی کے پا ےگ رے جواپے با جیا
یتانیعت سکرر بات کرای ھیاکیو ںکرتے جو باتورسول
الی مل نےف رما یا ےجیھوڑ دوکیونک یتو ایما نا حصہ ہے“
1ر 770
رک اد اکر میں توانکاراست چو رو
ححطضرت ای نگم ہے روایت ےک ول ال ظیۃ
8 قال رأیزٹ ان أقابل الگا گی
نُ 00 9ل اه راع کر قْل
ّ وَقَیبُوا الله وَْونُوا لکن اك
فکلرا يك مرا لی دمائلۂ وَأُوالَيْۂِ
لأَتَلِ شاو وَجمایئ ڈل الد
5 باب َال لان مُوَالَْل
25 شن ال راو ة ا رشول او قد
بل اي لعل أَنسَل؛ قال بتان پائو
وَرَسُويٰه)۔ قِیل تم مَافا: قَال: (الھاؤی
-. ائّی۔ قیل: تو مَاڈا:: قَال: 3
ملژوژ)۔
6ا ببِكَلْیَگي
الإ شلام عل ايك
26 خن سخیئ یلوا ںآؤزشو
الو آٹئ, أغ رَهُْا وَسَعغُل ماش قَتَرَكَ
تغول امرالة رِلأمرأخزۂ :یا
رشول الوم لَكَعَننُلای: پ: تو اقهِلأَراءُ
00
ثُمٌ لی ما الم نہ قَفنث يعقاتِی
قَْ: ما لَك عن مُلای: تولہ إِی رہ
میا قَقَال: امیا ود لی
تم عَلَبی ما الم بِنة نت یتقالی
َعَاد رو اللہ لا تم قال وا مغل إِلُ
یمداکا کے وار بر
کردا دک اھ وہر
م(۸۸۵ن/ی ظا لن بی
و انا لاک پالاگررد می
تی کے اوران کاصاب اش دے۔
خرن ےکا مان کے
جحخرت ابو ہریرہ ٹن سے ددایت ب کہ رسول ا
نے سوا لکیا یا کرکون سال نخیلت مل سب ے
زیادہ ہے فرایا: دم اود اک کے رسوگی ایان ل۱
عن ہکن ما را کل راو جاک کل
گنساہ ف راک کہا ےہالہ_
چی قب طوریر
لونورنت
رت سح بن ال داش ٹا ردایت ےکی رسول
اللہ خلا نے ایک جماع تک ھ ال عطاف ایا ورتعرت سیر
ٹچ خودپیے ہوئے تھ۔ ایی ول الد نے ای یش کر
کوڑدیا تد یھ ان سب رز یادہ لٹ دتھا۔ یل نے عرش
کیا اہول الخ فا ںکاکیاماملہ ہے یس ےمان
کت ہوں خر مایا یاملران'' تھوڈکید یر نمامشیر پاچ جج
ال کےکتحقی اتا تھا ال بات نے یھ بر کیا میس پگ رخون
گزارہوافلاں تل کالہ یک ند اکم مر ظر
یس دوتو دومن ہےفر مایا یامسلرا نہیں می ںتھوڑی دیر
ام دہائچ رج جس ای ک تی جات تھا ای بات نے
چ_ے - ۹
097سی رت ات
مرےر صبح نظاری
5 75 1 2 21-3-00
رگئیر الژخل وَظلزه اع ال نہ عَشَبَّة
ا از رَتُمْهلئئل:لئا
7 میاب کت ان الْعَفِبرِ
هُو کُفر۔
27 و قالکالالكِی ا
ایگ الِقَار قَادا ا کر أَملِقَا التمَا؛
کنا ہیل أَيکثرق پاقہ قال <َکفر
لی قالخا آاء نل
خنَامُيَاللھْرَ تو رَأتيِنكهَیْنًا قالٹ:
وت
18 -ہاب الْمََاِ یمن آٹر 301
ما جڑجاراز تِکَابتَا
27 قن کان ا خُوڈ تخت یت
02-0 ول
نوہ نما يَغليبش قران کٹ مز
01] 2کتابالایمان
مھ رابک پاتو مل نے ابق بات کرو ہرائی اور سول اللہ اذ
نے بھی دھی خواب ادشاوفرمایا۔ چھرفرمایاککہاےسعد میں آیف
آ و یکو ماک دتا ہوں جک دوسرا مھ ای سے پیارا ہدتا ہے ای
ان یٹ س ےکم باداا سے انتا چم میں ڈنیل رے۔
خاوندکی ناشکر یکفراور بیایک
کفردوسرے ےکم ترے
ححضرت اہن عباس بڑٹئ سے ردایت ہ ےک نکمم ال
نے فربایا ”یں نے دوررغ یں کورتو کی تعداد زیادہ بھی
کیونکہ و وکفرکرتی ہیں لوگوں نے می کیا کیا دہ اون رکف رک ری
یں؟۲ پ نف نےفرما نکی بردہ اپ خاواکفرک تی جیب
اس کے احسان کا نکارکرتی ہیں دوس طر کہ اگرقم سار عر
ورت سے ابچھا بت ٤کرد پچ ردوقم س ےکوی بات گور تو
کی ہیں یش نے ےےبھی جلاک یس پائی۔
کا م ہیں مرک بکافر
نھیں ہوتا
حطرت ابوذرخغاری ڈٹڑسے ردایت ےک یش نے
یش کوگالی دی اور کی ما ںکاطعنددیاپیس بکرم ال
نے ارشادرمایا: اے ابوذرقم اسے ما لکاطعندیے ہوقم شش
بھی تک عاہمیتکااڑ بای ہے۔تہادے لام تہارے بھائی
ہی ج نہیں الد نے تہارک ما یں دیا ہے پیج کٹ کا
پھائی ا کی شس ہوقددواسے یکا ۓ جو دنو دکھا ا ے
اوراے ویال ہاش پہناۓ جوخود تا ے اورآیس ای مشققت
2۔
مختصر صصیحمناری 102 کتاب الایدان
7 :ڈالرجران رگراں پہواد گر رمشقتربوان] ٹامررر
فیائن: داش ہوکعفرت :وذ رففاری وی ے امن کی اتا کہاتھا کا میاد فا جورت کے پٹ ۔ ا گی
مشا زی ہوقی یکن ہار لیم کے لین یکر مخ نے دو ابی تکی باقوں ٹل شال فرایاے۔
اوراگرا یمان والوں کے دوگ وو ہیں مل
9۔ باب را نْظازفَقَاِەنَ
ڑپ تد دوفوں میں جاکراوو
الْنژِيين اكْتَتثافَأَيُِو ابَيقہکا)
9-۔ خن أں بَکْرَة قال:کیث رشول حخرت ااوکرہ ٹیچ سے ددایت ہک رفربا یا نے
انی بقرل: انا التقی الفسلتان سسول ال لہ کوفاتے .نا ےکہ جب ”لان ابق
پےزقیما تالقابل انٹیل پی الگا مواروں کےساتھدلڑ پڑیں تو قائل دمقتول دوفوں جخم میں
ا زشول الکو هَلّا الال نا بل جائی کے نےئر کیا یارسول لم جائ سےنعاقر
اْتششولِ: قال: لۂ تا حریضا ع قخلل حا ےن سمو لکیوں؟ آپ نیڈ نے فا کروی ا
۳۰" ساف اک ےک خواہ تقد
0۔یاب شلَ خُوتشلیر ۔ ایم دوصسرے ےت ہے
تحضر ت مدان سعود سے دوایت ہ ےک جب پر
آیت نازل ہل یمان لاۓ اورانہوں نے اپنے ایائوں
0۔ رن عَبْں اہی مَسْکُوچِرَضی الله
آنثوا ول یَلشوا إِمتائِھ بل قَال کیم سے نلیا رتو رعول الش خی کک سا کرام نے عوت لکی
شاب رہ ول او پلة. انا ریغو مم می ےکن ہے جڑ کی سکرتا۔ ہس اڈتقالی سے بیآیت
تَأْزل ال تعال: لق الؤزك تل ::زل ف ای ےکک رک ہت در ے“۔
21 یا ب عَلامَةالمتافِيی. ماق نکی علامت
2١. خنبيدِخنأمْرَیراٌضي لقن نا ضر او ہر یرہ جاڑ سے ددایت ہ ےک ب یکرمم و
۔قَال رََةُ ثثتانی تخت تب نےفرایا نفک ج نعل ہیں 0با کر ےتر وٹ
َإكَاوَعَنَأَْلفَ وَإذَااؤْقِیْغاق. ہونے یوعد وک ےجو خلاف ورز یکر ے 0ا اور ال کے
پاکی مات رگا جا ےتوخیاق تکرے'
س٘یب:.:خ.:ت-تح.ح-.تتح..تح- 7تت
متحەر صیح بخاری
ا إِنًا افْقِنَ
پا ا کاگا
ذَاعَامَتَغُنَد ٥إ
2باب وَيامْنَبلََالْکَر ون الاجتانِ
3 عن أَِ مُووققَال:قالرَشول لہ
پچ رئن یہ لَيلة اذ انا ا تتًاتا.
غْرلَەُمَاتَقَلۃ مِنْذَْی۔
23باب اليقَاذون ال(مان۔
4-۔ وِعَنهُرطِؾ اللدُعَنةُ عِ القِن ٹڈ
قال: راثتتت الله عَزٌ کل لن حَرٌَّ فٛ
ک2 2
قَعَلث خَلف می و
سَبیلِ الثم ایا ثُمَأَْعل تم
۹5
24 باب حا ِرمَشَات.
5 وعَنهُزطؾ اللۂ اي ول اَوقۃ
ٌ 2-کتاب الایمان
حطرت عبد اللہ جن روج سے ددایت ہ ےکہ تھی
کمن نےفر ماش رٹ یس چار پا تس ہوں وہ لص
منافنن ہے اوراںل کے :ند ران یں س ےگوئی ایک ہوقو ایس میں
نات الیک حص ہے یہاں کک ہأےچوڑدے لج ب ا
کے پا لمات یدگ جا تو خیاغتہکرے ۵ جب با تگرے
توجھوٹ ہونے اجب وع وکھر ےت خلاف ور یککرے اور
جسہاڑ ےجود وگر یکر ے'۔ ,
شب قد رکا ام ایما نکا الیک حصدے
حخرت الہ ہر یرہ ٹڈ سے ددایت ہ ےک بکرم سو
نے فر مایا ”جو شب قدد یں حعالت ایمان ا بک نیت
ے تا مکر ےا کےپی ہش دی تام گے
چہادایما نکا حصرے
جحخرت ابد ہر یرد وٹ سے ردایت ہ ےگ ہنکمم فی نے
فمایا ”ارتا لیٰ نے ا ںکاذ مر "اہ جوا لک راو گے اورگھر
سے اس لے لک ےکردہ مھ( پر یمان کھت ہے اور رسولو کی
تھمد ک رتا ےتو ےاج وخواب و ما نیت کے سرات وی
لونا سا ہوں یا جنت میں دخ لکرتا ہوں“(شہادت در ےکر)(نی
می سز انف اباگریر؟ ری ااصتپرشوارن کو ات لباہریں
کےی رافک ریس مل ہونے سے تہ رکا ینک می یکنا کرش
0077 و
او ں پر زندوکیاجاے پش ہیدگردیاجائل“-
رما نکاع یق سی ایا نکا<ص ہے
نت مت الو ہریرہ نے تی ے رایت ےکہ ول
مخنصر یح بناری
قَال من ام رَمَصَا تو غیماا غُیر
َدمَائْقَنَم مِنْكَتی۔
25۔یاب ضَوْه رَمَضَانَ
احَيسَابَاهِنالامنان۔
36 وعَنفرَطی اللذقَال: أَنرشول او
الا قال: من َامَرَمَضَا تما زا غیت
غَيرلَهمَاتقتَم مِنڈلہی۔
6۔باب الین یو
27 وعَنْهرَطِىاللۂُعَنۂ اي الكِی ڈاز
گال اي اليت بُدژ وَلن يُمَاه الین ان
إًِ غَلَبَةُ قَمَيِدُوا وَقَأربُوا نووا
وَاشتییٹوا رِلكَلوَةِ دَالززْكَةِ وَمٌِيٴ می
۸
27۔یاب الطَلاَهُهن الٍجتان۔
8ی الْبواد ان الگ نز
قیۃ الْسَِيتَةً ڑل عَل أَجناد: از قال,
أَمُوَالِهِ
گ۔ : 3 قتل
نب وَأَئَه عَلَ ال عَلاِ مَلنا مل
الَعدر وَحل معة تو جِرخْل م٣ن مل
]]04
ال حول نے ارشا را یا ٹس نے اوران
ایانس ٹوا بکا غیت سے قیا مکی ہر 9
00
مس یی
7
دئے جات ہیں۔
وا بکیانیت سےرمطان کے
رو ےرکناایما نک صرے
رت ابد ہریرہ پا یا سے در دای کہ رسول پر
ٹڈ نے ف رای نے حات ائان مجر ا بک ہے ے
ان کے روزے رتو ای ک ےپ ےکنا دش ری اع
یں۔
ینآ ما ن٤ے ۱
عفرت ابد ہریرہ بھی سے ددایت ہ کہ یکرم
نے ارشاف ایا نک دی یآ مان اود ٹس دی یکر
مگ :نات یال پہخاا بآ جاےگایںم یترب
(اک کے )قرب رہواو ارت قو لکرو کر تا آ مان ری
لوا مک عیادت اوررات سے ۔ددعاص کر
مازایما نکا صرۓے
رت براء ٹڈ سے ردایت ج ےک ہن یکم ا جب
یدید وتشرلف لا ےتو پل اتال جواندار می ے
تھے لن کے یہاں ات بے اورسولہ یا تر ہگویوں کیک یت
لق لک طرف ر ےک کےماز ھے رہ الین چاہجے تے
کمیت ا تہ مقر دک دی جاے چناپ مار نے بی
ماز جو بیت الششری فک طرضف رخ اک کے پڑھی دوغما زی
او لوگوں ےج آپ کے ھراہنماز گی ۔آپ ما کے
00 2 بج _جپپُٰٛیئیٰ ۹ و ھا
ےر صیحبغاری
مر گی أَمْلِ مَجبٍء وَهُم رَاکِكُوت
ل:أَشْیَنُ لقن مات ش لہ
وت ركذ نََازوا کَمَاہم وََل الْمَييہ
رت اڈ ام کڈ
یپ الْکثیس, وََفل الْكِتابٍ لا ول
""۳""ی
28 -باب محشساإ ۔اشلام الکڑہ۔
کیع
39 کن آی موی ای آة
زشولل لگو 58 - یَغُول (إگا وہ
یِسلائڈيُگاز
را رَلَفَها, وَكَانَ بَغْل کل
وو و
9باب أحثالڑنني
۳۸۵+ 3
۵-۔ غن عَائِقَةً اق 020-7
عَلَیتا وَمِنتَمًا ارآ قال: یی
قَالَث: فُلاَتَةُ تلگُزین مَلاَىًا قَال: (مَةُ
عَلَْكُم تا تُييقُوت, کواڈو لا وٹ للا عق
لی . تنآ عبِ الزِضِِْلَيْوِمَا دم عَلَيْهِ
105 2-کتابالایمان
اتی غماز پڑ نے والوں می۲ لکسیککامگزد ایک مر والول کے
پا سے ہواج بیت اقلر لک طرف مرن کے ہوۓے تے اور
حاات روغ میں تو ا ہش ن ےکہاس ارک وگواہ ناک رتا
ہو ںکمی نے رسول اللہ خق کے ہمراہبیت ان یرف رر
کک ہماز پڑی ہے لی دوای حالت یں جیت الک رف پھر
گئے۔ ج۲ ہآپ خاف زم بیت اق لکی طرف مر کر کے نماز
پڑھاکرتےتویپوداورددسرے ان لکتاب اسے ینکر تے کے
مرج بآ پ ناف نے بیتہ الڈشری فک طرف رر فرمایاو
می بات ای گرا لگزری-
آ وٹ یکا پت رین اسلام
حضرت الوسید مم درک ڈٹٹات ددایت ہ ےک رانہول نے
رسول ال مال کوفرماتے سنا کہ جب کوگی اسلا تو لکر لے
اور اسلام پر یکل پچرا ہو جات تو ا تھالی اس کےتقام ٠
مناہو ںکوٹش دیتا ہے اوراس کے بعد معاوضہ دیا جات ہے
ایک یکا لو گنا سے س گنا تک ہے اور برا یکا ببلہ برائی
کے براہراورالش چا ییق وا ےج درگز رف مائے'۔
اتا ےنزر کیک ند ڈنل
دورہے جو می شکیاجاۓے
حضرت جا کشرصد یقہ چا سے ددایت ہ ےکن یکر
لان کے پا تشریف لائۓ وہال ایک عورت موجونی
آ پ نے دریافتفرایایکن ے؟ عمق کی فلا لگورت ے
پھر سک خرازروںکازکرکر ےگ ں خر باپاٹھم جاک ائمال مقریرجر ٠
ج کرای تم ا توا :ہی تھا (تاب دسینے سے ات تنک
ختدر حیح' کاری 106 کاب لایر
7 0 مک 2۰/0
کرنے والااے پیش کر"
30 باب زی وامايِرلغاۂِ ایمانکاز یادداو رم ہو
7 .کرت
نز جن القَارِ من قَللَرنَهِلَلة ول 20
و :ور جدو الثَارِ رر بایان ہد ٹنم ے لاب٤
ورس نے لاالہالا ال ہکبا ودای کے ول می ندم کے درے
کے برای لائی ہگ ا ےگھیپ نم ےیل لا جا گار
و ا 7[ نکَلر)۔ جس نے لاالہال ال کیا ورائس کے ول مل ذ دہ بر اہی کی
ہوا یشنم ےئیل لیا جا ےگا''۔
2 شمو بی لطاب أئ لا وچ خر تع رٹچٹڑے ددایت ےک لیک ید نے اں
اود قال لک کا ابیز ایی ای بی سن ےکہااے ای رامش نآ پ حفرات اب تتاب می ایی
اگ تر وه لُؤ عَلَينَا معْکر الیُودِ آ یت پٹ نے رہ ہیں اکرد دہ پرنازل ہو ت چرچ دی
نَا ِكَاليومَ یڈ 3-7 ] می نا لیف را دوکو نی آیت ہے؟ کا آ رج مس نے
تر تاذ
3 قَال: لوم اك لگُو وینگو تمھارے تماد دی کا کردا تقر یکر
َاِث علیگ نغتق وزضضیٹ لگ ھا داسلامکتہارے لے بلوردین پنیا کر
الا دیئا)۔ قال غُز قَنْ عَرَقَا كَِك نے فمای ام ال و نکوگی جانے یں ورای عقا می
لوق وَالمَکان ابی کرٹ ویو کل
عجامنے لا جال بی یت نال ہوثی ىہ بروز جع نا زل ہو
انيد وَهة فان بِعَرفَة یو یکذ جب آ پ ڈوم فات م ام تھے
31 اھ رسلا رک ۃاملا کاضرے
تحفرت طل مناعید بش سے ردایت ےک نر والیں
رڈ شول الو ین أَْلِ نیس کاوز ماس ایل پاگنددالیں سم اتھ سو دہ کی
الڑایں لمع تق مزرہوَللفْكَامارقرلُ الو ٹاکس پنا بر عاض رھ ہم ا لک یآ وا زک گنز تو
نے ہو ہیں ہے یس تچ جچ اعت
عزبےر یح بخاری 107 2-کتاب الایمان
تسس تےٹکٹسہسٹسس سس سش سس سے مششےسسسسےس سس سس لٹ سا
او ت للا اتی ےتلکن کی سآ رباتھاکردوک اہر راہے یہاںتک
شش صَلَوَاٍ ق الْیڑھ کدونزد یک ہواتو پا جلاک اسلام کش لہ پور ا ے ول
تق ل2 کڑما: :گل الہ نیف نے فراا نون اوردات مس پان ٹمازیی ہی رش
)اتی رو لوپ زی یائر گار اکرکیان کے علادوگی بج بھی ڈ ماخ کم وم
۔ تال مَل عَلّ عَلرة قال: زگ وڈ وٹ ڑم رسول ال نپ نےفرمایا'رمغان کے روزے
). قَالَ: وَذٗ 5ڑ لک رشول الو گ2 ۔ کنا رت سگزارہواکیا ان کے علاد ھی مھ پر یھ ہیں فرمایا
ال عَلءَعَيْڑَا قَال: 0د سی نہیں گر ہق ٹوخی رک وو رسول الل نچ وڈانے اس ےک ۃ
ئ2 در ال مو بقرل: وَاللّه کاؤکرفبا یا گار ہواکیاال کے علاد وی ھپ ہے
1۹ تی عَنَا وَلكَأَنقُش قَال رو الو فرب اہی ںگگر جو ہفٹی خیبراتکرو. پچھروویش ما اور کت ہوا
رأَفْلَِِنْصَتَكَ) چلاگیا خد اشنم یش نی اس یل اضافہکرو لگا اود نی
م٠روں لت
جناز و کے جییے جا نایا نکاحصرے
حفضرت ابو جر یرہ می سے ردایت ےکم ون
قال هي یع جَتازةً یں . انچ نے ف ایاج جنازے کے سا رکیاادرحالت ات
میس میٹ اب خیت نماز وع سے راغ ت کک اس کے ساتھ
رتو دہ دو قبراط ناب ن ےک لوا ہے چیہ پر قراط احد
پپاڈ کے بربر ہے اود جداس پرنماز پڑ ھے اورننل لن ہی
دائیل؟ٴ جا ےتوہ ایک قیراطن اب نگ رونم ے_
33یا بتٹبکا عَلّهُ مم نکاڈر ا یں ای کےاعال
وَهُوَلايِفُگز۔ مناع ہو حایس اور ےق کی نو
45 ن عَیْں الڈو تی مَشغُود رَضِی ال حضرتعبد اد ین مسعود جن سے ردایٹ ےکم نی
علة: أَيَ تج قال: رباب المُنلھ ریم خوفیقہ نے قر مایا فسلا نکوگای ر یناضسق دو را ےک کر
2یت :
اکتار
۱
7 لایمان
00 ي وَتِتاله لفن
۹46 وت
او لاڈ - حر
لان مق و2 تقال: 7 کَرَجُٹ
0 اوت 5 ٌ 0
کے ھا ا
4۔ باب شال جۂریل التق ٹڈ
الاتانوالاشلاو وَالِغمانِ۔
47 -عن أں هریرةقال: اج اق پ-
برا برٹا یلگا فَأَاة چئریل كَال: ا
الا قال زالِان ا ومن پالہ
وَمَلأِكيدوَِيِمَائءوَزسُلہ وَثومتَيالْبَعٰی)
۔قال الإ رسلم قال سام ان ئن
ائة وا رك يہ وَتقِيمَ الضَّلاہٌ وَثوَذِّىَ
الرٌقَاالْمَفْرْومَة ٤وت مَرَكشَاق) ۔قَالتَا
اسان نال ران تَعْبْ عْنن ال کَاَتَكَ تَراف ون
لو 1 رکانب َرَاك). . قَال تی تی المَاعَةُ
کال ما نول تما رأكَم وو الشائل
َسَأفيزِك عَن أفرَاطِهَا کا وَلَتَيٍِ الأَكَة
رتا قَإًِا تطاوَل رَعَاةٌ الإیل 9+
البثیان نی تنیں لا يَعلَمهَيٌ ١ِ الَ۔ تم
تل انیل ران الله عِنْنَهً عِلَمُ المَاعَة
08
کیے'۔
حطر ت عیادہ بن صامصت لائڑے روا بت جج ول
ھ")
نل ں7 دی لڑر سے تھتددداٹھا یگ اور اید یتہارے ےے
پپتر ہےاب؛ سے تائیسو یں ہاو ید ادواسھو یی رات مر ۵
جال کرو
حضرت ج یل ولا کا یکر کنل سے ایان:
اسلام ادرا ان کے بادے پا چنا
حضرت ابو پر یر ٹڈ سے ردایت ہی ےک ایک روز بی
کریم ول لوگوں کے سان جلدہ افروز ےکم ای کش
پارگاہ ا قیس می حا ضر ہوک رت یگ ار با ایما نکیاے؟
فرمایا ایمان ىہ ےک تم الد پر ایمالن لا اود ال کے
فرشتوں پراس سے لے پبراس کے رسولوں پر اوردوپارہ
زندہ ہونے پر مین ہو۔ دہ پچ رح گار وا الا گیا
ہے؟ آپ فا نے فرمایا الام ىہ س ےک تم صرف ال
عبام تکرد اور ال کے سا تج وک یکوش کیک کر اورنماز تام
کرو اور فرش کو اراگرو اور ماہ رمضان کے روڑے
رکھو۔ وہب رت گز ار ہوا تما نکیاہے؟ فر مایا تم اللھگ
وس طرع عباد کرو ےت ا سے دک ر ہے جدادد ارم
ٹس کھت تو د یں دک اہے دوک گار دا
قام کب ہے؟ فر میا مستول سائل سے ز یاد وی جانا
امن می میں الک نشانیال بتاجا ہو ں کہ جب لوڈ
تب ۱۰ء)
ری نم اَذبر کقال رنُوغ)۔ کلم لتڈا
نا تَقَال (منَا چاریل جَا یل الاک
2-کتاب الایمان
109
ہآ ا کو جے گی اود جب جداے عالیشان ارآوں
میں رج می ایک دوسرے پھ ادگ لے جا کیی گے اور
ری ہے ہے مشش 5
کیم خیارنے 7 بی تک نیہمطا وت فرائی سان اللہ خندہ م
کسام رود گیا آپ میڈ نے فرمایا ا
لین و رنآ یپ خفلم نے فرمایا دہ جرا
جولوگو ںکوا نکا دی ن سکھان ےآ نے تھے
۳
فا :یہاں ٹیک ریخ کاارشاوفر اک یکول ای سے یاد یس جا تا مرادی کیل قامت کتلقی مں
بی ای عل رکا ہوں اقم ٹین جیرائل نپا دا ہوک ہآ پا کا ریف ما باطو حا بھی جوسکنا ہے و
لوگوں پرنلا پرکر مقصور تا ۔ نچ ذکودفقر ےس یھی طر1 پ ک انیس ول کے ا پ مفہ ےلم :٭ مد ےکا اکا
نیس مایاں
35 ۰ ئسئھ"
48 شقن الكخَات نع بَیبرِقال:كیئثك
رو لوڈ ھول الا یٹ والنزائم
بٍق وَبَيتلما مَعْتِمَاتْلَيَعلَبهَا گیڑمن
ایق القی کی المْغْتَوَاتِ! يَاَلِرِیدِ
زض2 ومن وَكَع اباب گزاج زع
عزل ای وك ان تواوَعۂ اَل وَإِيَلِكُنَ
ای ان الو ازج ہ قارئۂ اد
ق فاْْسيِمُضْتَِكا صلعَثء ىہ الخ
٦ 0 یت
الْقَليٍ۔
"جب ووورس وو" پر" م درست تا ےاورجب وو ترابپ:٭
دی نکی خاظ کنا ہیں سے دورد ہ ےک یفقیلت
ضر تنممان بن لیر ویچٹے سے ردایت ہ ےکمہ یس تن
یکریم مویق کوفرماتے ہدوت سن کے ہلال اہر ہے اد رتراھ
ظاہر ہے اود دوفدل کے درسیان یتب چززیں ہیں جن سے
کرلک ناواقف ہیں لی جوان مشتبہ چیزویں سے در پاتو انل
نے اپنے دنع اودایقی عز تکو ہیا لیااور جوان شت چزیں
میس پنزگیا یھے دہج اگا: جوشاتی ج اگاہ کے ادوگرد راتا سے اور
اعد یغہ کہ اگا دش داٹل ہوجاے۔ جان لوک بر بادشادگی
ایک جراگا و ہولی نر در القدکی تچ رگا وات کی زج
حر مشبرائی وئی چیزیی ہیں۔ ان لوٹ می ایک کے
جا ےتوسارا مس قراب جہوجا ا ےت ردارہوجا
خعصر حیح بخاری
36 باب أدا انیس و اللِجتات
9۔ غي ان عَئٌاوں؛ إِي وك عَبْلٍ
یں کا ات تڑا الک ا قال رمن الوم
ا ھ تی ة. قال رمَرعبًا
جا 2] فقال توق
ما الٍجَاؤيائرَعتَه ۔قال: رمَمَاءڈان ا
إلة لا لئة لئَۂ وَغنَه لا كریك لَه وَأَنَ مُمَنَا
وك الگ وَإِقام الصَّلاَقِ وَإیتاۂ الزَكَاِ
ں رَمَضَانَ ون وا شن الَْفْٹر
اف عق اك عي الُْکیر
۔ ورک قَال:
انکر ا ا ا
وََائَكُم)۔
7باب ما جَا أقالأخحَالبالِقةِ_
40 عن خُر دی للةعنة: عیفرتما
ا
210 گتاباایر
سکااداکرناایما نکاصرے
صرت بت اب ماک ٹچ مات رای
ود جب یکر مم لہ گی بارگادش عاضر بواتر1 پاہڑئے
فر ماپ مل قوم یاجاعت ےہ یڑ یکر رو ابی
سے۔فرمایا بے وفدأی ماع ت کاو لآ می دبوبرر
ےت 1
حرمت وانے می کے علادہ دوسرے دفو می نہیں
وہ مارے اورپ کے درم نکار ج د 75
ہی اش ادظا با گرا یح اپ :بر
کو چا دریں اورائں کےسبب جنت بی دا جو جا میں پر
نہوں نے شروبات ک یلق بے چھاتھآپ نف نے ایی
ار باتو ںکاعم دیاادد اد ےئن فرایاٗ یس1 ایک اش بایان
لان اعم دیااورفر مایا جات ہو ایک الہ پرامھان لیے
عی گار ہو ۓ ایشدادر ا کا رسول بی بت جات ہی فر ا
”غضگوابی د ین کہ ئل کےسواکوئی معبووئیس اور بے شک جرے
مھ خر اہ کے رسول ہیں اورخمازقائ مکنا اور کو اداک اور
رمفان کے روز ے کنا اود یک مال یکشیعت ے پا اھ
اداگرد۔ اود ار یزول سے فرمایا شراب ساذگ کے پا
یں سے () بڑ ےمگوں 0 ککمدد کے پیالوں لی کنری
کے رن بمقن اور تا کول کیے ہوئے م ران فر بای نل
یاؤکرلواوراپنے کے والو کو ہتاد نا
اما لکاداروداریت پر ہون ےکی وضاحتکایان
فرتعم رین نطاب ٹاڈ سے م روک بعد یش کال
چسوتت..۔۔
وریمر حیح بظاری
براعزل پلیقانیہ وَقل تقتّم کٌ اَل
الکعابہ وژاد کُتا َغلَ تزلہ: فا لکن
ای ما تی ین تائٹ مرن ل اللہ
ورس وو تج تال اللہۃشوله وَهرذَباتا
سب 5
51۰ کن أن مشغوچش القن 2 قال
أتقق الع لہ کیا تل
حَتَفْةا.
8 یاب ول الد لن التَصِيعَةً
2 شن جریر ان دی ال المَعَِ قَال:
تایفٹ رشول الله 8. عَل إِقایِ الصَّلا
اار3 قلخ لو
33 وَعَنْهُرَطِىَاەُعَنُقال:
لق بد. مث أبايثك عل اڑشلاً'۔
رظ تق والنُضحلِهيِمملبٍ)َباففۂ
عَلهَذا۔
رر
مہم“
11 2 کتاب الاہمان
کادارہ دارثیت پر ہا پلک گی اب ا نرک ٹیس سے
ۓیے دی ہے تس کی ای نے می ت کی کے بعد اضانہ ہک یق
کی ججریت الیداودائس کے دسوگی کے لیج تو کی ابت انڈدادر
یں کےبہول کے۔ لیا ہوگی پر نہوں نےباقی حد یشک نکیا
جم پاازرگے۔ ٰ
ححضرت اود جو سے روابیت ےک ٹ یکم یم مطڈل
نے فرمایا”ج بک1دی ای ےگھمردالوں پرٹو ا بکی نیت سے
خر خکرتا قد دداس کے لیے صدقہ ے'۔
نیک یمم نز کا بارش ارد ین رواب ٰے
جحخرت ج یہ بن بد انلد گنی ج نے فرما کہ میس نے
رسول اللہ خٹل ےنماز بڑ جن ذو اداکھرنے اود رمیا نکا
تیرتواورے پرمع تکی۔
ححضرت جر بی بن عبد اللہ جڑچٹا تی ے روابیہت سے
نہیں ن کہ اک می نب یریم نل گی بارگا یشون گار ہوا
بج اسلام پر جیعت نرما یچ آپ مل نے مج سے ہرم ساسا نا
رتواو ہہون ےکا ہدرڑیائی ٹس نے ال بات پرتضور ولنڑو سے
میستکرلی۔
رب
مہ مہ مہہ“
فی قولِں نت الَقَو جَاتأَعرَابتقَال:
تی الام قُی رشول الو پل یلت
َال بی الْقوِ وع ما قَال فَگِ٤ ما
قال َال تَعَمْهُۂ بل لم يشیغ عق ِا
قی عَبِيتَهُقَال: ٌَت۔أُرة۔ العَاؤل عي
المَاعق۔ قَالَ تا آتا تا ول لو قَال:
فَانا مُيعب اللَناتةً فان المَاعة۔
قال: کی ِمَاكتَا قَالَ رکا وُيٍنَ الدئز
إاِعَفاشلدِفانَظِ المَائة۔
2 باب مَنرَقَم صَوتَهبالعلو
3 غن عنی اق ٹب رو قال تل
تعخ عَلأَجْلتا تاد یيِأقَل مزرہ وزل
رت الہ پریرہ ٹٹڑے ردایت ےک یکم یز
اپڈائاس بابرکت می لوگوں سے پ وف مارہے ےک 7
اترالی ارہ اق یں می حاض رہ کرو لگا ہوا تا کے
آ ےگ؟ آپ نٹ نے مارک ارک رک رض
حفرات کے مک تضود تا نے ا لک بات نا پندفر ال
ہے یلیٹ نے ےک ہآ پ نف نے ال کا باتک جو
ے۔ جب آپ مل فشکوف رما یے جوف مایا قیارت سے
ملق بن دالکہاں دہ اع راعش گا ہوا یا سول اف
فیس حاضرہوں فرماا جب امام تکوض ال کیا جانے گت
قیامتکاانظارکرنا۔عوت کیاکی امام تک وکس ضا کیا جاے
ا ف مایا ذمہ دادگی نا اہول کے سپپردکی جائے تو قیام تک
اظارل“۔_
جب ٹل بات کی ےک1 واز با کرے
جخرتمبدرالل بن عمرد ٹچٹ سے ردایت ہے انوں نے
فر مایا لیک فرش سول اللہ خیفلہ ہم سے یچچ ہو گے
آپ ٹل ہ مگ اک وت پا جب ہم برا زکارتت تل ×
گیا تھا اد ہم دی جلکی دضوکررہے تھے اپنے جرد با
2000۵..: >>
یمر صیح خاری
پراینابودالنار 7ئ0 تلاگا۔
درب طز الامار الْمَسأَلةعل
َختاِبِيغعررَمَاحثتَھُۂ موالْجلر
56 شی از غنز گل کال تو اھ
1 رق ین اکر کبرهً اط ورَکھا:
3 تل الس آترِرل ما ۵). نوع
2 اف 2
اکا اللہ مَاتَختی تفم قالُوا
2رت فاشرل انل اکنل
2
4۔باب: القِرَاء5
والعَزضُعل المُعَِِث:
57 ۔خن آس نین مال قال کان
عق مل قَأَاَة ی امہ جی۔ لم عَقله نم
. قَل: لیر یگ ڈ وَالقِیٰ لا مُمَكِق
بڑچ کزرائیہۂ .تَفُتَا :متا الزَخُلالَکيش
لگ ٦ جو ھا
ل فی2 تقال: او رکاكك)۔
1023 3 کناب العلم
کررہے تے می لا ٹر ماک ہآ پ “یڈہ نے با داز لد سے
دو ہا تن م ہیر مایا''ا یی کی د دز فا لی ے'۔
علیسعلو ما تیآ ز ملیش کے اما کا
اپنےسراقیوں سے لہپ چنا
حلشرت اب نگ یئن سے ددایت ہے انہوں نے فرمایا
رسول اللہ مم نے نر مایا ورشتں یس سے ایک ایا بی ہے
جس کے نے نمی ںگرتے اور ال لکی تال ایک مسا نک یک
ہے بج اد وکسا درشعت ہے؟ لوگ جشکل کے درخ کی
رف نیا لکر نے گے تعفر تعبدالطہ بپٹانے نمیا 'میرے
ل میں٢ کہ دوجو رکا درخت لیکن یش می پل فیک
مرف لگمزار ہو ےکپ خود تاد کہ ووکون ساہے؟ فرایادہ
کو رکا درخشت کے
محرث کے سام عد یٹ
پڑھنا اون لگ را
رت اس ڈپٹ سے ردایت سے انہوں نے فر مایا یک
مر _؟ سوہ گند ٹیک ریم خی کی خدمت قد یل حاضر
ےک ای کی اونف پرسوا رہوگ رآ اور اون ٹکسچ مل ایا
اورگکٹنا اعد دیا رون لگز ار ہوا آ پ اص٤حاب یل ےگ
شڈ کون ہیں؟ نیک رم مم کیک لاے ہد ئے سے ہم نے
کہا ہیمیہلگاۓ ہو ضعفر مجر شڈ ہیں اہہنٹس ن کہا
اے این مبدالطل بآ پ نف نے ف رما ہویش جواب دو گا
ووع٢ن شلگزارہوا ش7 پ ے شدت سے ایک بات ددیالت
کرو ںیگ آپ مھ سے نان ہوں خر مایا یس دل اہ اھ
مختمر ضیح بناری ں
کہا 1
كَقَال لَنأَلك ہك وَرّٹِ من قَبْلَّكَ, آئَُ مکزا ہوا آپ سےآپ ربکا
ا یں 07 قَقَال: 0 پیکڑکوں کے ب کشم دے 72 تار ں ارز 1
تھی قَال اَْفْك پاگہ اه رك اق کوقام اضافو ںک طرف ول بک رکیپ 7"
ُسَل المٌلواب التب ف اليَزو وَاللَيلةِِ 7ک شآپ/شمامکہوڑے۔ 2
قال: لَ تقع)۔ قال اهت لقث لگ دیا کہم دن درات ماپ مز پچ ربہر 0
رك أْ تَصُومَ مَنَا القَهر صن لتق خداگاہ ےر کی 1آ پکوال کی سس رج ول کاڈ
قال: زار تد تَكف)۔ قال ان با 0 و
بل تأَئْلَ مَزِو؛ اگ حِزقلادعا شآپلشی بجر
نی پة نے؟ آ پگ د یا جک آپ مارےایرں ےمڑتے/
ال تَف۔ ثتَقَال الوَخْل: نٹ بنا فرنوں تھا رای رای ا خداکوا و رٹ ہے
چنتَیه پھ وَأََارش ول مَنْوَرای من قوىی وکا راس پدایمان لا یا جآ پ نےکرآ تے کس۔ یر اٹک کی
١ 0 7 طرف ے1 ا ول مرا نام تام من شاب ہے ادج آیلہ رر
بن ا رکا بای ہیں۔
8ش ان ن عَقایںرَ طقالاغَائا :اي ححضرت امن عباس جو سے ددایت کہ ول
رشول الَوقاة تکَتَيِمِتابِورَجُلاً وَُکرۂاز اللہ خٹا نے اپنا ای کب مبارک ایک ؟ دی کور ےکریم
یَنْفَْة إِل قیلیجر البغزف دک حطليھ فرا کے بر ھا کے پرکرددادرہام بے
لوزن لی کبنڑی فلا قرأؤ مک قال: مم ماک پچاد تا جببرنےاے پڑھائجرپازرد
ھا عَلَیِۂ رشول انَو گل ۔اُن موا کن دادک نےےکباول الہ ظفل نے ان بای یں بدعافر لک
گڑی. دوک ےگ ڑےگرد ہے جاجیں_
فیائدفا: حس رٹ کی شان رسالت رت و نکوکتا یکا نام بربواکہ پروردگا رما نے ا کی سعلنت کےیکڑ گے
فرماد یئ اود کے جو کو ہرجلزلت قبر تک نتان ای١ - نان چرکتاغان رسول کے یلحککر بر ےق کہ ینیم
ھی بج کمتات یکی ساےن می تو برک خاریں وں_
9۔ أَنَیں تي قَالكِ قال: كت حقریت انس ین مالک نے فر ما ال یک یم مد نے
کے ہر رے٭
اتا وو تَقَمٌدُ مد رسُو
َنكرإِلََياحِوتّید۔
5ا 3- کتاب العلم
ایک کب مبارکککھا یا کا ارادوفر مایا تو عو شک یگ یک وہ
کو بقی رر خونجیس پڑ تحت فم سآپ مل نے جاند کی
مروائی جس پرشرسول ات لکروایا اب یآ بے
دست مبارک میں ا لک سفیدی دیدپاہوں-
فئ تا یعد یٹ مارکیگا اکا اعاد یٹم سے ہے وت کی ال ہیں_ ات ہی یی معلوم ہو اک سا کرام
ہم ولرضدان ہم دقت اپآ موی موی سور می سک رج تے۔
زشول للھ
تر
لی رشول اللہ 2 - فَأَا اَعْهْتا: قراُی
ارڈ یق دو کش د ج 2
تال نیل شر کال 50ا
7
القَقر القَلاتۃِ:أَمَاأَعَنُحُم
لا رب
220
61 کن نکر رح اڈ لهعَنْةُ: قَعَلَ
عليه المّلامم گل تبرق وَأَمْمَك إِلْمَان
)ء9
ححخرت ابو واقد لی جپنٹو سے دوایت ہ ےکہ رسول
077 -. 0 /] پ کے راہ
ےکن اشفا کے دو بارگاد رسالت مق مل حاضر
ہوئۓ یلیک چلایا۔ان دوش سے ایک ناس می خی
چک وکھی اورداں ہی گیا جک دو ٹس لوگیں کے جی نیا
جب بصول الہ خوفق فار ہد ے درا کیا ہیں ون
تینوں اشفائ سکاحال نہ بتانوں ان یس سے ایک اض کی طرف
موجہ واتو الف توالی نے ا سے مگ عطافرمادکی دوسرے نے ہیاکی
تقوالذ توالیٰ نےجی اس سے جیافرمالی۔اورقبسرے نے مفبچھیرا
تو رن بھی اس اع را فرمایا“'۔
تح اوقجات جے بات بچائی جا وہ
سن وانے سےز یادو یاد کے والا ہوتاے
طرت اببگرہ وٹ سے دوایت ہ ےکہ ایک دفعہ خی
ک رق نے وف ہے شش4د
نے قفا ہہو یی فمایاآ کون سادن ہے میسو نکر
ل: رکز وم ال کات: بق ڈال
مَیٔمپیو پکثر اوہ ققّال: رَلَیْی پی
افَْوم. کنا ب بل قَال: 0ت کت
وَأَُوَالَگُش ۳ بَیْتَگُو خر
2,07) ل کرک کنا و
القَايِدَعَعیأَنْليلِممنهوأَِكَ_لَمینۂ۔
6باب قا کان لق شا یَتكََلْ
الو ِكةوَالعلر کلاَيَٹوُژُوا
2 شی اہن مضہ مسمودقال کان الق ا
تقولا يِالمو کو ف الكٌار ۔ كرَاهَة المَأمَةِ
عَليْنَا
3 غن انی غي القَین 8 قَال:
(هَيرواوَأَتعَ زوا َتَيْرُواوَلَنتکیُڑُوا).
7باب مورِدالةرہ
مزا يقَقِقدُق الین
4۔ غن مُعَاوَِةً رَضِی الله عَنة قال:
سیخث رسول ال ٹل 39 :(ويردالڈب
عَبا يُتَقْقةُ ی الیٍسپ 7 قَاءمٌ وَائَةُ
خی وَلن لزا لمَزوالأْكَة قَائكذُح لآ رِائو
ےن
16 کتاب اس
ا مل رہ ےکس شایلد ان کا کول دضرانام ارشادو وکا ۱م
و اش نہیں ہے؟ جھمنےعف کی ھ۶
ےمم یو کر خاموی در ہ ےک اید ا لک 0
گافرایاکیا دی ایل ؟ ہ۲ مگتلکزاہ ہد ےکیو کی ضا
نت ہار ے خو نتمہارے مال اورتہاری ۶ز جرالیک دومر 2
ایر تر ام ہیں جیتیقمادرے لے انس شر 077
کیاتومت ہے جوعاض ہے دو ریشم ذائ کک پہاپار کیک یا
بھی ہوتا ےک حا رت را ےت گی بچادیتاہے جھ با تےکر
سےذزیاددیاد کن دالا ہوتاے
یکریم ظفل کا وو نیسحت مزا سبت کے
توف ماک را گھانہجانمیں
حضرت این مسعور چا لے ردایت جک ہن یکم پل
نے گی حتف مان ےکیلے دن مق رف مار کے تے جار ےاکت
جانے بائدیڈرے۔
حر ایس ڈڈٹھے ردایت ج ےک ہن یکری خپڈ نے
انشاوفر ا یا۔آ سای پیداکرد ہش ضا نا 2ت ری سنا 1ء ؤر نکر
عزی :ا
انس کے لیے بھلاگ یکا ارادوفر ا ے
ےد نکی بوخطاف اد جاے
حرت ام رماوے لا سے روایت ہے انہوں نے
فرمایائش نے رسول اللہ شف کوفرماتے سناس ارڈ تال ٹس
کے یےبھلائ یکا ارادوفر یا ہےأ سے دی نک یھ وط فہارتا
ہیے اود ی سی مکرنے والا بول اورد یئ والا اللہ ہے اود ہے
غزتدر ضیح بفار یی
کور
رو بیزِهُۂ من عَالَقَهُم 22
8باب لق و الْعلر
۰ ۔طن زع رجح للة اتا قل:
گنا ند الکن ظڈ نما قَقال: رك
ِنالقَِركَيزُ وذ کر العدیت تاد مو
0 کت
9 باب ال اط الع وَاكُمَةِ
50 - ری عَمْلِ الہ بن مَُ مَدغووقال: :کال
الس کا (لَ کس ا"
ال مالاً مزع گی فی اق و
نر سسش
٥باب قولِ الک کڈ
(اللَيْۃٌ عَلْنهُالْیِتاب)۔
7- تر ان عتّایں قال :طَتَیر ول
ئگ وَقَال: :راللَهْ و عَلْنهالْیْتاب)۔
083:21 مم غٌالضّفیر
رس اتل اا2
زا تا َل جار اتاپ تا يَومَينِ قَل تامَزِٹُ
3117 3-کتاباللم
ات پمیشہ اللہ کے دین پیر قام دہ ےگی اود ن کی مطاشت
قاصتکک ا ےمان ت ییحی گا'_
علم یھ
حضرت این عمر سے رایت ہے فر مات ہی یک جم
ٹی ٹیا کے پا تت آپ کے نما لا اگ یاتوآپ نےفرمایا
در شتل مل سے یک درخت ہے ء لپادگی عد یٹ اھوں نے
کی اورردایت یل براضافہ ہے ا وقت مل توم شی سے
سب ےٹوٹ تھاتویٹل خام نل ہا
عم مت میں رش کک رن
حفرت عبد اشن مسمود وٹ سے ددایت ہے انہولں
نے فرمایا گرم خفلانے ارشادفایا: رشک یں ہےگردو
اشنائص کے تق ایک وہ جے اڈند نے مال عطافر مایا ہوددا سے
راو خدا یل خر کرت ے اود دکرا وہس جے دیشر ےمم و
حکمت عطافرمائی اور دو اس کے مطا لقن فی کرت ہوادرلوگو ںکو
بے
نیک مل نف مایا اے الا
تاب کامم دے ۱ ۱
ححضرت ادن با وپ سے ددایت ہے انہوں نف مایا
رسول اش خافظم نے بے اہن ساتھ چٹ لیا ادرف مایا: اے الد
سے تاب گدے۔
فک رکاسا کب کے
حضرت ای نع اس سے دردایت ہے انہوں نےفرمایا
ایک دن می گی پرسوارہوک رآ یاج بک تر جب الملو ھا
ال(خیلک..وَرول لہ کاڈ یل ہیئ نل
حا جذار پ. کرٹ بَيْن ین بَغضٍ الصّق
وَأرْسَلٰث الَتان تَرىغ۔ فَنحَلٰثُ ى اق
عو موئلو
2۔یب قَضْل ِمَن عَلِم وَعَلَ
بیو کْ
ول ما بعای اللة ہو می اَی و
اس وی الگییر أََات ً س
تَِيِةُ قَبلےِ الماء تَاَنبتي رئا
انت مِثتا أَمَاوِب
کم الک لیا الاک فک روا
وَسقوا وَزَرَعُوا رواٹ یتجامایةًاٹری
إِتَا قيعان اك لا فنيك مَائ ول تُنِیث ث کڈ
قَرَ من قَيَة يی وین لو وَتَفَكَةُ ما
کت الله پو فَعلِمَ وَعَلَم وَقَقَل من تو
تزتغْبلَيِكرَما وم بقل مُدی الو الَّری
أَزِْلكٰہی.
پر تہ رھ آپڈعر ۳
بھی لاف کے کے س ےکر یں جح مھ
ک لے یف مشاہ ہوگ 7
اییاکھرنۓ سے ع یں
لیر سے ڈول ے
ےر پگ فر بھی اس د بتے
تا
عم مین او رکھان ےکی فضیت
ححخرت اب موی اشعری سے ددایت ہے بی
کر فان ارشا اتال نے کے جوا ى زلم
خطا فم اکر مبحوت فمما یا ا کی مال ج اش کی ے2
صاف گرمزن سر
اورن بہزوا گائے بیز ن کات حصہ پالی رک لی
اود اش تی اس سے لوگو ںکو ئا 02027
پلاتے ہیں اوریھتی باڑ یھ کرت ہیں اود مکھ بارش زین
کے ایی جھے پھ پک ہے جوصاف )و ری صیدران قاوود
پا کے شدہیاسبزرہ جا یں بی شال ہ رخ لٰے
شک نے ال کے دی نکوسچھاا درس سے فا وھ یا جوڈرے
تھے عطافر اکر جو ٹف مایا ٹن اس نے سیکا او ھا یا
دو دوس ےکی مال ہے شس نے سراٹ اک رجھی میں طرف ز
دیھا درا ودای تکوقو نی کر جواللر تے یمطاف )کر
میجوثآرایا-۔
ا ےک جچًًٛییت یسسبعسعس ان
مر ضیح مخاری
3 -باب تفع لعل وه الم
1 َنأَئَیں قال قالزشول امو
(ِن من اط الشَاعة: ان بقع العلم
وَيَبت ا ول فرب لبز وَيَھزالڑکا
2۔ وئله رەؾ الله عَنه قال:
أُعتِذَة کہ عییئا لأعَِنُكُمْ مدکی
یئ زشول او اة۔ گول: (مِن أمْراط
المَاعة: ان بقل الیل وَيكَْھَر اویل
عَلبگروکہت نرآڈالج ۂ واجۂا
4-یا ب َطْلِ لعل ۔
73 شس ائق خر قَال: کو مث رن ول
تنتا نا ئازۂ ,یقت
اُری الزٍی تج نی
اِناب۔ قالوا: قنا اَوَكهُ یا شول الو
قال:رئولی۔
الہ قَة - يَکُو
4۔ ؿ عَبِْ الہ ٹي عُٹرو تی الْکَاں
109 3-کتاب الظطم
ع مھ جانااور جہال کا گیل جانا
رت الس سے ردایت ہج ےک انہوں نے فرمایا
ول لہ ٹڈ نےف ایا اتکی شائیوں ہی سے ےنم
اٹھ جاۓ گا اور جہالت مسلط ہو جاتے گیا شراب لفٹی اور
رئیا عام ہو جا ۓگیا۔
حضرت اس وا ڈسے ددایت ہے انہوں نے فرمایاش
تہیں دہ حدبیٹ سناتا ہوں جو میرے بع رتچ ںکوئی نہیں
سنا ےگا مس نے رسول اللہ خفم کوفرماتے سنا قیاص تکی
علاقول یں سے ےک میٹ جا ےگ جال تکئیل جا ۓے
گی زنا عام بد جائیگا عورق لکی تعداد بڑھ جات ۓگی اورمرد
گمٹ جا کی کے یہا ں ککہ پا ئورقو کا ایک مرکفیل
بوگا۔
صل مکی ففیلت
حضرت ای ن عم رجش سے ردایت ہے انہول نے فرمایا
نے رسول الف موقوق سے سنا آ پ مزیٹولم نف مال سو یا ہو
تھاکرمیرے ساتے دود کا ایک پیالہ لا یا گیا نے اسے پا
لیا یہاں کک کہا کا میرالی اپنے ناخوں ےےحتی ہوئی یکھی
ریس نے باقی با ہدادود مرن خطابکود یل کر سگز ور
بہدۓے یا رعول اللہ خوقہ آپ نے ا سک یک یاتتی پ۴ فر مایا:
جاؤرور سار
ہوک رف کید ینا
ححقرت عب اہی نگمرو جن اللعائس ئن سے رواعت ے
خعمر صحیح باری
ا رشول اق وقف ل کو الو ناج وئی
لاس ینآ وتۂ فَاتۂ رب لتقَال:لءآفکز
فلك قبل ان اک تقال: ودک ود
عرع). جا آز قَقال: ل أَمْکز فَتَعَْثَ
قبل ان اُزی: قال: (ازم وَلأَ خَرج). تا
قال:رْفلولاعرع۔.
6باب من أَجَاب الْقُفی
يإَارَوَوَالواں والیں۔
15- عن ا مُرلرةً ری للة عنة عي
ال والیان وََکل المرح. یل: یا
تشول الو وکا الَْزُجٌ: قال مَگنَا پیرو
6ع أَمقاینپ ان بکر رق للۂ
وٹ ثشلی قللك: ما مَأن آ(ئایں۔
قارف لن اشنا فَاذًا الگاش قیال
فَقَالٹ: سان او قُلْثُ: آيك قَأَارِ
بوأيھا: اق تعغ قعنث عقی تجلا القاٰ
عَرََجَل التٌٰ لةوَأَنی عَلَيب تم قال: روا
120 3-کتا اس
ک ہن یکر می سوٹ جن الو دا کے موقع 002
نک آپ سےسوال پش ایک 1 دی کر ا
لوم ن ہدام نے تر ای سے پیل میں ںہ
نےفرما کوک مضا میس اب ذ جح کرو دہ کرد ۳
باعل ہاش نے نکیاں ارنےے پ پژر
ھ000
جم ج ےگ پیل ابع کر لے کے تلق و پ ایی
آ پ نے می فرمایاکہا بکرلورکوت یر
ڈیف اسیا رک اٹاررے
اکا جوابد یا
نظطرت ابو ہریرہ وڑڑے دثایت ب ےکہ 2
ال تل نف ایام اتھالیا جا ےگاور جہالت اور ےئیل
الیکا گ٤ اوہ پک کرت وگ ماش کی کیا رسول ا
ٹڈ تر نکیا ے؟ تو اپنے دستمبارگ سے اشظار ہما گیا
آ پا مرادسارے مد :
رت اساء ہشت ال بی سے رایت ہے انہوں نے
فرمایا ہش جضرت عائقہ ٹا کے پا کی جوغاز پور ری
شیں۔ ھی ن کہا لوگو ںکوکیا ہیا ہے؟ نہیں ے
آ سا نک طرف اشاد دکیا اور لوگ قیام مل ت (غاز
کصوف کے لیے ) رت عائکشہ بڑنا ن ےکہا ان ال مل
نے عش ک کوک شاپ ہے بی انہوں نے س رکے اشارے
سے مایا ہاں یگ یکھٹرکی ہی (خماز کے لیے ) یہاں
ت کک بجھ پٹ طا دک ون ےگا اپناضر پر پافی ڈائے
اججچچےرے
یمر صحیح مفاری
من الاکن ن أريفة اك ہتفای
مَب ح الوتَةً وَالنار او 32 : لگ
جک کی فو رن مل أوٌ قَِریب۔ لت
ری لق ظَلِكَ قالۓ أَنمَاۂ ۔ مِن فِفْتَة
جال يْقَال: ما عِلِكَ کت
22 الَمُومِنُ۔ او لوق اآئری
>> 0 0
انتا یقاب وی )
عبت وا ا
و الْْزکاب .ا آغری اي طيت قاَٹ انا
تیفول: لا ری کیغث النَاتٌ تَولُونَ
سوہ
غَيْنَاتَقْلئْ۔
121 3-کتاب العلم
گی ۔ نہیں م یریم یل نے انقدتھال کیج دشا ان مر مانی
پھرفر ما یاکوئی چینٹیں جھ ےن دکھائ گنی ہد ا نکو میں نے
ال جگہ دجچھلیا یہاں ک ککہ جنت اور دوز خغ کوک میس
وتی فر ما گنی قیروں میں تممرا اتمان بگا۔ یی ےک
د جال کے فتنہ یا ال کے تر یب نے سے۔ راو یکتا ہے
بے پا یں حفضرت 1سا ون ےکی لف کہا تھا ۔کہا جا تے گا تو ان
صاحب ک یتم کیا جانا ہے۔ راد کتا سے بے یانٹل
ححفرت اساء ن ےکیا کہا ایمان والا یا شین رھ ولا دہ
کچ گا مال تعاٹی کے رسول مم نف ہیں جھ جمارے پا
داع نشانیاں اود ہدایت لن ےگ رآ ئے ہم نے ال نکی بات
ای ادرا نکی یرد یکی دہ ٹین بار بی کے ےگا یگ رمع
نلم ہی ںت کہا جا ۓ گا تو ؟ رام سے سو جا معلوم تھا تو
ان پر ا یمان ر گے دالا ہے اور جھ مان ا
والا ہوگا راو یکپتا ے بج یں معلوم حضرت 1سا ع نے
کیا لف کہا تھاوہ کی گا بش پجنکیں جا متا ہاں لوگ کو جو
کپ کے سنا تھا وب یکہدد بت تھا
فائںد: وم ہ اکپ تال نے ا یوب کر کاماودہگردایابیا کک نہد کا۔ ےتک
ای ج تی دہ کی اطم ۔
".. لوف الْمنألَةِ
لت َةوَتغلِيم امو
سی دینش مل کے لیے سرک را اوراپ
گھردالو ںکوا سکیاملیم د ینا
حطرت عقب بن حارثٹ جس ردایت ہ ےک ہانہوں
نے ازوااب لن زی کی صاتجزادئی سے شا د یکیو ای کعورت
نے الن کے پا کیاکی نے عق اود ا لک جو لکودودھ
1 فا کے نا أَغلَ أَنَك
ہے او لالہ
ای ار
زرل لہ گا کس
) گیفوتذبیل؛ -- غاو وٹ
رَرْكَاعَيرَةً
8۔یب القَتَا وف الجلج۔
3 مز قال: منٹ اکا ؤجازل مت
كَنضار ل تی أمَيَة یہ تا
اریت نا ناو او عل زشو
پا ۔ یازگی ر سح
ور
ا تر گلك از مت الََّخيوَخَارتِ 2إ نَا
کل قعل بل کیک ککزل ای
مزا
الأَنْصَارِی َ يَوم تَوی قَضربَ
شَیِينًا وحوہ 0
فَقَال: عَنَكَ
کی
الہ إكۃ: قَالْثٰ: :لا أُٹری قُوٌ وق
1" أَكَلَقء
وکا قائئۂؤۓ:
9 ۔یاب الَضَيِ الو يك
وَالقَْلِيهِإِذَارَایمَايَگْرۂِ
9- عن آن تشغود الأتضارق قال,
عْعة٥َ تی قك: ۰ ۴
دوہ پها ا ہے اود ہآ پ نے اس سے پیلے؟ تل 7
عق سواہ وک ہارگاہ یسلت مد مود وی واطر ت
مزا نایا کے یکنا جب یل گیا رم
اتور تتکوجداکرد یا اود وسری' اأسدےئاں/پز
حعز تر خطاب ج لا ددایت ہیں
فر مایا یش اورمی را الصارگی سای ھ دای نز ید کےگاؤں)
تاجرد یدک اوشجا کی طرف دا اہم وفوں ول اچ
. گی خدمت بارکت می جادگا بادگیا اضر ہوتے ایک روزرر
ایک روز .یس دن مس حاض ہداس دو زکی وی ویر
کی خمرمی ا سے لاک دیتا اود جب وہ عاضر ہوتا تھ دی بی
کرتا۔ پیک روز می را انصادی دوست حا ضر بارگاہ ہواوایل؟ گر
زور سے می رادرواز وھٹا یااوربادہ( گم) یہال ہیں؟ کر
کرات وہ بولکشد یرصدمہ ہے ۔ححفرتعھر نے فر ایال
حخصہ ڈپ کے پال یچچ تھ دو دورد یتیں میس نے پ چھاگیا
صسول اللہ توف نے یں لاق درےدیی ہے ۔کہ ھی سم
رٹ بارگا نیو تل مس عاض ہوا اورکھ ےکھٹرے عورش
گار جوا کیا آپ نے ایقی داع مرا تکیطلاق ےد
ہے ف رما یی تو نے ال اکب کیا
یتو لیم کے وقت اپنر یرہ
بات چوک نار اض ہوتا
حخرت ال و سحود انصارکی نے فر مایا ' ایک ک1 دی عوض
سے
ا جو مو
مز علَأَعَتَمَمَبام تیب تقال:
یا برتاش إِنَّگُم متفْزوت قُن عئى
پلاںس تلیقیف لان فیہمۂ الْتَریشق
اجک وک الكَاق)۔
20 شقن زین مال ان ا التِق
2 َأَه بل کپ اللَقظةِ تگال (غرف
انا ا قال: وِعَاكَا۔ وَعِقَامَیًا, ثم
امت اشک یتا۔ ا ان جا وڑجا
نَا إلك۔ قَال فَعَالَةُ الإیلِ: قَكَضِبَ
عئی الف وکا أؤقال ا وَههۂ
َال رَمَالَك وَلَيَا مَعَهَا سِا اتا لغ
روا زی الفَجَر فَدَزْهَا عق --
: تَمَألَڈُ القَت قَال رلَّكَ و
سنا
"و
لزل بگاں جلین ظابافۃ كُثْم قال
بل من ان٠ قال: زأبوك حدَافة). فقاتم
آز ققٌال: من ای تا رشول اللّہ: قَقال:
أُركمایۂ مَزل عَيِعة فَلما رای غرم
3 3-کتاب العلم
گزارہوایا ول اللہ مل مرے لے( باجدماعت )نما پڑھنا
نشار ینک فلوں بہ تی نماز پڑھاتے ہیں چنا یٹ نے
یکر وف کنسحت وا نے دن سے ز یادہ حا ت قب مل
نکی دیکھافربایااے ونم جخفرکرتے ہو(د نات ) اقریں سے
جوکوئی لوگو ںکوڈماز پڑھا ۓتو گی رک ےکیوکلہ ان یی چیا
مدراورحعاجت مندگھی ہوتے ہیں-
صحفیت ذی بن خالد ای ڈڑپڑے ردایت ج ےک لیا
کریم نم سے ای ٹف نےکری ہوئی جز کےیتحلق و چھاتو
آپ فا نے فربایا ا کی نیش او رش یکو پان لوادر ایک
سای تک ا لکی منادی یکر وپ راس ے فاممرد حا کرٹ وگ ال
دوران ا چڑکایا لکآ جا تد ال کے روکردو پچھرارہنش
نے پا چھاگمشدواونٹ کے پارے می ؟ وآ پ نف اراس
ہو گے یہاں کک ماد مارک یا رہ مبارک رن ہ گیا
فرب یاتہیں اس ےکی خر ہے؟ ا ملین دا کی بگیں
٦٣٦ کت“
07س را
گئ گند ری کے بارے م؟ آپ ضف نے فرمایا دو
تہاری یاتہارے بھائی(ما تک )یا جھیٹر ےکی ہے
صحفرت ابو مویٰ الشربی ڈڑپڑسے روایت ہ ےکہ نی
ریم موق سے ابیےسوالات وھ گے جو پکونالپند یرہ
تے۔ جب الیےسوالا تک یگھرار ہوئی تھآپ لم نارای
ہو گے برذرایاجھ ابو ہو چلد۔ اس پرایکہن نے عون کی
میرا یا پکون ہے؟ فرمایاتھمہارا باپ عذرفہ ےمج رفرمایا
دوصرنخ نے عوت کی یا رسول اللہ مق مرا با پکون
ودقال :یا رَشول ارتا نٹُو لق
0 باب مَنأَعَاءَالكَرِيتَ
کلگا و فُمَمَ عَنَهُ
0 2 7
تلم بکلَة أَعَاكقا کلگا: حقی تیم فْهُم عَنْةُ
و ا
21 تب
الرَجلِأَمعهَُأَمْلَه
3- عن ای مموسی قال: کا قال زرل
الو ڑ٤ کلاایر یں ا رَجْلَِنْأَملِ
الاپ آَمَري ِتَبيّه وا كً ًََ
َالْعبْن الْمبِلُوك إِذا ای عق
22 باب ج لاق الِماو اليّمَاء.
84 -كَنائْن عَتاوں ۔أَيرشول وٹ
524 5 کتاب ازس
ے؟ فرمایا: ”تھہادا اپ عالم جوشی ہکا لے ہے
حخرت مر چچقانے آپ کے پچ مارک ری حا یر :'
حر گار ہو یاصسول ال 7 الک زی ک ویر
تق یکرت ہیں۔
و ھانے کے لیے بات
نع جرد ہرائۓ
رت الس چو سے ددایت ب کن یکر نل بے
اہم با کرت تو تن مرجد برا تاگہ دوب پر
جاۓے ادد ج بگی لوم کے پان تشریف نے جا ے تو
انیس جن دفع ملا فر ما _
آدلکاایلیڑی
اورگھروالو ں کیم د ینا
نر ابو سوک اشھرکی لے ردایت ہے انہوں نۓ
فرمایارسول اللہ خفل نے فر مایا تن دیوں کے لے گنا جر
ہے 0 دن جا تاب ہواپنے نمی برا ور رصن وف
پرایمان مایا( ددفظام جواپنے رب اوراپنے ماکگوں کے تقر
اد ارتا ر ہے ,ایا جس کے پا اونڈی و اس ے
اٹ یکرے اسے زور ارب ونیم سے؟ راس تک کےآزادکر
دےپچگرا ےکا نکر تلق وا کے نے دہرافاب ہے۔
اامکاعورتو ںکوبھانا
ریت این عیاس ٹاڈنو سے روابیت ہ ےگ انہوں نے
رما یا کہ زسول اللہ غفظ باب رتخریف لائۓ آپ کے ہراہ
.ے ۱ ۱٣._ے. و مم
پر ضیح خاری
رَعَکو وَأَمرَهُقِ يِالصَنَكَةِ اٌعپ را
بی الفزظ وَالَاتَم. َال تعن یی رف
۰7
23 ۔باب ال مع ال
وہ - عن ان خریرة أَنَة قال: اق 5
ِںل الوم نأَشْعذَالكَاس يِعَمَا يك زم
لْييَامة؛ ال زشول اک ڈ: : لَفَنکمَتُےُتا
ار ات یھ
ال يك لِعَا رآيْث من جزیك عَلی
اي اَل القایں پمکاعی مم
لْيِيائةِ من قّال: رإِلَةِإِككَلتَة الله عَايِصٌاِن
فلوأَقہی۔
4بتف يْقبَش الْحلم۔
6 طن قد لقوئی کرو ئی الَغاص
قالیغث رس ول لوق بَقُول: دراؤائ لد
ولا خلریتوولبکلوافلن
125 3-کتاب العلم
ححضرت بلال دی تھےآ پ مل نے اس نیا ےک کو رتو
891) واز !كئ ہول لیےآپ 7--
فرمائی اورصدقہکاعم دی ت کو عورت بای ڈا لی ےک یت وکوئی
اگوی ڈا لےگی حضرت بلال ود اپ ےکپڑروں کے پلو مم سکیٹ
جن
عم حد یٹک اجئل
رت ابو ہر یرہ سے روایت ہے فر مایا یل حر
گز ار ہوایارسول اللہ نوز قیاصتکو نک پک شفاح ت کا
زیادوی دار ہوگا؟ رسول اللہ الم نے ادشادف مایا الو ہریرہ!
میرا یی خیال تھاکہسب سے یلت بی بج سے اک بجی کے
محعلق سوا لکرو ےکیوکہ میس نے می حدی ٹک انال
حرش بھی ہے۔ بروز قیات می رئیا شفاع تکا دو تقدار ہوگا
جس نے دل وجا نک یگہرائی سے لا الہالا کہا ہوگا''-
عل می ےاٹھالیا جا ےگا
ححضر تعبد ال نگمرو بن العائس :پا ے ددایت سے
کی نے رسولاالل اف کویف رات سنا ےکا تام
الیےےکیس ایا ےگاکہ بندوں سے والیش نے نے پن ملا کو
موت در ےکریلکواٹھا ےگا تق کیکوئی عال بای کی رہ ےگاتھ
لیک جاولو نکواپناایام ڑاگیل نے وا یت مال رگ
جا میں گت دو اف یم فی دیں کے ود یکمراو ہیں کے اور
لوگو ں کوچ یک اکر گے
مختصر یح ہناری
25۔یاب بُْعَللِلتْمَا
مان الْحلی_
81 نأ سوبدِاكذرق قَال:قَالي
گار 2ایا اہی شا 1 ۔ فَقَالي
فا یی ققال, : (وَافتّفيٍ)۔ وف روایة
عق ای خُرَيوَةً ری الله عَنه: لم بَبلُوا
الْنیٰ.
غویب غلب). تا : فقلكء :او
يَقُول اللہ 0
جتاا یی5ا) تَقال: : رکا مك العرش
دَلَِن:من توق اليمابِ یإيك.
27۔ -بابلؤتع الف يدالعَازِب۔
نی ڈو زی للا طنذقال,
و ا , الْكَدَمَن یو ڑم الج
16 کت اس :
اب
کیا ئورقوںک الیم کے نے
الگ دن مت رکا جاۓ
رت اعد خد کے زدایت ےر جنر
باگادرسالت میں رکز اہ کیں مر پل کہا
ے یقت نے کا ہارے ےرت رز
آپ نف نے ان کے ایک دن نبا یاچن یر 7
حتف ائی اورشری ا*ام تائے اوران سےرمایاتم ہیل
سے جوشدت اپ تن ےآ کے یو دا کے لم
سےآڑ ہو ایی گے ایک عورت عق صگزار ہوئ یک دو ٤
فرایاکردد و کاجیا اکم ہے ادرحفرت اد ہر یرد جک
رایت شس بیاضافہ ہ ےکدہ ٹن ہے جششنی بور کیرک
نپ ہولں۔
ایک بات ضنے کے بے کے لیے
ددبادہ و چنا یہا لج کل بج جاۓ
رت مائکقہ بت ردایت ےک ہن یکم نا نے
ارشادفر مایا ٛش سکا صاب بواو*عذ اب د یا گی تو جقرتں ما کے
ٹن سے عرض ہوا اد تعالی تو ف رما ہے عنظریب ای سے
آ سا کےساتوصاب لیا جا ےگا '.آپ ماف نے فر ایا
سے مراداما کا ٹچ ہونا ہیی ٹس سے صساب میں پچ
نہد یودہپلاک وا“
عاقرکا چا ےکن بات ا بگگ ببپارے
رت ابیشر سے روایت ہے اتہویں نے ف ایال
نے صول ال خی ےئ کے دلن ایک ایساار اکن نکی نے
ے'ووچح تد
یا جم
ےر ضیح بخاری
رڈ تل کَیِکٹه فا وَوَعَاة قَلبی.
عیِتائ, چین تلم یهت ال
ثُم قال: رِكَ مَكّةٌ عَرمیا ا
میا التاش فَلاً تل لافرۂ یمن
اع بن کا تم عَاّث خُزمَۂا الوم
الْقَائبَ)۔
8 باب افیر من کَتّب قَ الین پٹ
-٥ عن َإن رطؾ اللهُعَنةقال: وغث
زضول لنوقا بقرل: ا تَكِْنوا عق قَانَهُ
من کنب هَقَليح النا2)۔
91 نی مَلَمَةً بی الأوج رَضِؾ ال
عنڈقال: کیم رمول لو بفرل:قن
یئل عق ما لد آُل تَليتبا مُفْعنَةُ من
النَاي۔
2:- غنأحُریرةً شی القین تل قال:
َو بائ ول کر کی ومن ڑآ
العتار تن زآن لَإ النَيسان مل
دا ے
مڑوہ اج
ایم
127
3-کتاب العلم
یس نے کیانویں سے سنا ارول می ں تو دک لیا اود میری دیو
ہگھوں نے دیکھاج بآ پ نل بیاشاظربایاجنانافتقالک
دشا با نکرنے کے بدفر مایا کیک یکو از تھی نے مرا مکیا
ہےلوگوں نے ام ٹن سکیامے ہس بین کے لی علا یش
جوا پراورقیاصت پراییان گناہ کردا خوفہ ینکر ےاورال
کا دض تکاٹے اگ رکوئی اش کے رسول کے فا لکوریل بنا ےھ
ال س ےکم وکہ اید نے اپے رسول اللہ کراجازت د گر
ہیں ا سکی ا از .اود ھی دن دن ٹیس بئرھٹکی کے
لے اجاز تیقی پجرآ ا سک حومت أمی رح ہکن چیک تید
جھ یہاں حاضر چا ےکمیہ بات فان ب کک بٹیاے'
نیک ریم نف ریھوٹ باند ہن کاگناہ
ححخرتملی ٹاو سے ردایت سے ان ہیں نے مایا یش
نے رعول ال خوفل سے سنا آپ مل نے راب ےھ وی
پا وب ز کر وکیوک جو جھ کوٹ باند تےگادہ اپنا کانہ
جم ہی ڈالا جائگا۔
حضر تلم بن اکوںع جڑٹو سے ددایت ہے انہوں نے
فرمایائیش نے رسول اللہ لہ کو پیفرماتے سن اک 'جومیرے
متحلق اڑسی بات جو میس نے نہکچی ہوقو دہ آگ کے انور اپنا
شیکانہ بناے'۔
ضرت الو ہر یرہ ٹپ سے ددایت ےک ہت یی سی
نےفر ما با:میرے نام پ نام رکون می ریکنیت پرنیت نب و
اورٹس نے یھ خواب میں د یھنا انل نے میقینا یج ہی دیما
ہس
7 وت )۔
9باب َقَابَة الْعل۔
3 ولک رطق لعل :أئَ ت
ِ یت خرس من مَگة اڑل ساط
رشول او ڑل ول ِدي اوت
ا بغری ا
وَإتا َلّ لى سَاقةً مق تار ات اث
ای مرو عزائ. ئل مھا و لا
يُعْسَل َڑمَا. ولا ثُْكفظ سَاونكبا إ١ً
ہہ هر بر التَرئن: ان
ُغقل وَِمَاأنيْقاءا مل الْمَیيلِ) ۔گجائرمل
مِنأَخْلِالیتيِققال: ۱ بل تازشول الو
تقال: وی ۔كَقَالَ رَجْلْ من
قُرئیں نت تشول لاعتِلا لعل
تنا وَكُُورتا: ققال ال 8 را
الإإذخر, االاقین :
بت ا
94 حن ان عبایں قال: :لگا امک
بالنی 28, وَجَعُةُ جَکهُ قال: (انٹری یکِتاب
کت کتائا لا هار تَعتق ۔ قال
: إَ التّیق 8 عَلبَه الوَيَغٌ وَمِتْتَتا
ای ارم ک8
18 کتاب!
×السلم
کیو شیطان می رگ صودتاف ارڈ لک رکا ورس 7
بجھ پریھوٹ باندھاددابنا ھکا نم ٹس بناے'۔
صھی پت کان
رت الہ ہریرہ ا سے ردایت پے رسول :پور
ٹا نے فا راف تھا کیکر ساد ت کی
ہے اورائد کے ول ران وکا کور
اب مادیا شر داد یج سے پیل کے یع فی نز
اورنرگی میرے لع کی کے لی عطائل ہوگا۔تجردارایٹیرے
ےی دن می پنوکٹکی کے لے لال ہوھا نمردا راس
ھٹک کے بعرترام وگ یا ناس ک کان ےتوڑے جائی ر
الکی کے درخ تکائے جاکیں اورض دبا نگری ہوئی ترافل
جائے۔او رش کاکوئ یآ دن مارا جا ا لکودو یس سے ای ل۷
افتیار ہے دیت نے نے اور چا ےتو قداص ۔ ٹیس ال ین
ےی خيش نے عون کی یارسول ال ول گور یجی ریا
اوڈٹا ںکلگیدو ریش میں سےایک 27 نے گیٹ کی یارسول
ال ٹم گرازخر(خوشبودارگھال ) کے سو اکی ون ا سےا ماپ
گھروں اورقبروں کے لیے استعا لکرتے ہآ پ نے
فرمایاپاں اخ کے سوا از کے و“
حضرت امن عباسل جچ سے روایت ہےانہوں نےمرمایا
جب کیم ول اویل ہو گے تو آپ ڑا نے فرایا
میرے پا لکگھ کا مامان لا ٤تک ہدوت اک ہمیرے
بت گرا نہ وو نگ حفرتکمرڈٹٹا کھاک ہن یکم نف یر
می کا خلبہ سے اور ال ہک ہاب ہارے پا موجود ہے ھ
وی رمُوموا علی, وَلاً يَلَيَی عِئٍی
لناغ).
30 سیاب وأ َالوكةِیالَبلِ.
و - غن أٍ سَلَكعة قالب: اشتَيقَظ
0م ۰۳ 0]
أِل للّيلَةَ من الْيِگي, وَمَاذا ُ یت
الڑائی اُٹھگلوا مَواجتَاتِ الُجَر, تَزبُ
تق ال دا عا ول الاَزق۔
31-یاب المتَريالعلو۔
6- من عبت للَوئطتَرقَال×ِهَل رتا
ال 5 احمَاٴي آخر حَيَأتد 200
قَامم فَقَال: ار أَرَآبِعَکُم لَيلَبِکُم مَنو قَن
زا مان سک نال گی جن هُو عَلی
کر الأَزضأعن)۔
7- کپ ائی عَباوں قال: يك ؤتَيُيِ
حالی میم وتةيِذت الَاِط ِ
رن الارٰظ لھا ى لَيلّتا تل
الین الْومَام ثُوٌ جَاء إِل مَثرِه قَعَل
لک رَنَعَاتٍ تم 65 تو قام تم قال:
0 الَتْيٰ. از کرنة ُنہاجا تم قاف
کش رانچ تم صَلى رَکعَکی تم کاتی
ہمارے لی ےکانی تو اں انی اتتلاف بدا اورشور نل ہواتو
فرمایامیہرے پل سے اٹھ جا او میرے پا ٹھڑا مزاسب
نی ہے۔
زان لیم اعت
حضرت اس ملمہ سے ردایت ہے انہوں نے فر مایا یا
گرم نڈٹنآ ایک رات بیداد ہو ۓتو فرمایا جحان الا آن
رات ککتے فتے از سے گئ او کت نان ےکھول دی گے
ان تھرے والیو ںکوجگادود نی لاس پنے والی کرای ہیل
جآ خرت یں برجدہوںگی'۔
را تل لی :اک رکرنا
و ححفرتعبداوشر نگم رین سے ددایت ہ ےک انہوں نے
فا کر لان اقآ خر عرمبارک می میں عضا ری
ماز پڑھائی جب سلا مپچھیردیاتکھرے ہوک رارشاوفر مایا کرات
نے اس را تکودیکھا؟ نے کیادات ے ایل صدہال درگ
شش بی باقی در گاج نز ین یی جھدے۔
حخرتعبد اود ان عراش ڈڑٹٹ سے ددایت ہے انہول
نے فرمایاکریش نے ابی خالہادد نی خاقلم کی زوج مطبرہ
۱حخرت میمونہ بنت حارث پا ک ےگ را تگزاری اوران
رات یکر مان کے پا حی تھے لیس نیک میم مل شا
دای چھراپے دوا تکدوتشریف لا تے اود چاز گنیس پا پڑ کر
استراحتف انگ پھر میدارہوئے اود مااکیا ید
7 ,وھ ڈ ا
کے اتی جان بکھاہوگیاتوآپ خفلم نے یھ ا پنیا دائنی
لی
یی مر وم فَطِيللۂ او مُوِیلہ لُمٌ مرهَإل طر کر ماپ پا یں بح
7- اش
1ئ
2
استراحت نر مان گے پا جات کفکیریس ےہ 27 ۱
سے بعدلمانز کے لیے ما شرف نے گے ۔
ہن پ نف ک ےکوی فضائل یش سے ہ ےک رونے ےآ پ نٹ وضو ٹر 80000
2)] ملیس سو یں ول ہتا۔
نما رتا من ایزتای؛زل
کیہ (لزَِیخ إِنَخواَنا می الَقَاجِرِتَ
ان یَفْکَلْر ,مل الشفٹی پل شواقِ وك
ران مالعا ركَاَئََْلَهم ملق
أَوالهِم اق انا مر ار تا زم زرل
اٌوقۃ لِغِتج ظيہ وئنڈ ز مال گٰزون
تق مَالِكِِفَكوت۔
9 وَعَنة رطق للۂحفه قَال: لا
شول لو إل اع يك عَيِینًا گییڑا
نُا قال ائٹظ رنائكم َبَعفۂ قال
مَترفَ يَِتَيْه تم قال: رهُمْم نَمَیئۂ تا
مرک
رت ارہ پر یرہ سے ردارت ہو لے
لوگ کت یں الہ ہریرہ رت سےددا یترتا ارز
کتاب شل بیدا یات نہپ ٹوش تیعم
سک رتا۔ کو رعلادت فرائ بے ٹک جولڑگ چچہائے یں
ٹا کیل ہم نے نےائول اور ارت سر
شک ہمارے مہات بھائ یتو 000
محروف رہتے ہیں اود ہمارے اصارئ پھائی اپ کھیتل ابر
ات مل کام ئل مگ رہتتے جن جال ہیروا نا ہی ئل
٤ ۸12-7
دم رےے ھاضرنہہوتے اوردویاوگ لیا جو دو ےی کے
گے۔
حفرت ال ہر یرہ ھی سے روایت ہ ےکا نہویں نے
فرایا 5200227
ارشادات سا ہو گول جا مہو ٹرا اچ یاد چا ٹل
نے ا سے با د ام ں7 پاپادقول مپارک پھوں
لپ ھکر ڈالی اورقرباااسے ان او رض لور ے
اعت
لیدیاقاں ےک چوگرکون_
09086.....۔
131
3-کتاب العلم
بذبختی جح سج سے ہد سج ےس ججئےے۔ ےا سک کیج سی ہی بریی شس رہ
ای ںپ: معلوم ہوا پارگادرسالمت مل استقاط ششے لکرنااوریدد اہن ہرلزشر کیل یوک پ نول یتو ںکو یمک نے
پا مورفرباۓ گے میں .ات تی بھی معلوم ہواک ٹکرک مم عطاغمانے پریی قدرت وافقیار رھت ہیں جی اک حد یٹ
کے قاہر :اک آ پ نلانے مقر ابو ری وڈ گی در لپ بھ رک رامک جو لی جو یکظ رت کی اوراں کے بعد
ضت الو چر یر وکا عاظ ہہت یچترہوگیا۔
100 وعنمُرَطِىالهعَنهقَالَ: عوْۂ عفِلث
07
ه فُطع حَدَّا
و
33 باب ال انْضَاسِلِلْعلَماء
١۔ عن جَ بر رط الله عَنڈد 37
اق قَاللَهُ دَاغ:(اشتَتصِيِ
سنا ققال: (لا کزچغرا بغیی کنَارَا.
يطرِبِتَْفْكُمْرِقَابَبَعں)۔
4۔ باب مَا يُسْتَکَب ستَکيِلِلْعالم
إگاشؤل: اَی الِئایںأَعْلَمْ:
02 خنأائغ کغب کن القَن مز
رام مرتی الَی میا ف تی إنزائیل
قََیْل: قایں أَغلف ققال: :أَاأعلَمْ
لم بَژذَالْعِلْمَإِلَيْهِ وی
الله إِلَِْ أِ عَبْنًا من چبادوی تج
الْجَغر لم ِنك۔ قَال: ا رت
اخیل رتا بگتل
فَعب الَُعَلَيْهِإِذ
٣٤ ی0۶۷]
رت ابو ہر یرو تی سے ردایت ہ ےکانہوں نے
آرایاش نے رسول اش لم سے دو یلم حاص٥ لکیا ہے ایک
کوئش نے لوگوں می پھیلاد یا چک دوس ر ےکواگر می لوگوں پ
ارک و ںتو می را ین لاٹ ڈالا جا ۓگا'“-
علما ءکی بارگادو یل خا مل ر ہنا
ححضرت جر یہن عمبداید ڈو سے ردایت ہ ےک بکرم
نر نے نت لداع کے سوقعہ ران سے ارشا وف مایا لوگو ںکو
امن لکرا و بچرفر مایا مہرے بح دکف کی طرف نرلوٹ جات کہ
ایک دص ےکی گنی مار نےگو'۔
عالرکیے سب ہے جب ال سے پوچھا جاۓ
لگیں بی جا تئے وا کون ے؟
ححقرت الی ج نکعب ٹڑٹئو سے ردایت ہ ےک رسول اللر
تم نے فر مایا حضرت موی ویا بی اس انل میں خطبہ در ہے
کھرے ہوےقدان سے پچ اگیاسب می بڑاعال رکون ے؟
فرمایائٹش سب سے زیادیلم والا ہولں الف دتعالی نے انا پھ
خاب فرمااکرونہرنہوں نےعلمکیفسبت ا لکی طر فی کی
تھی یں ان د نکی رف وف مکی نم الین مرا
ایک ہنرو ایا جوتچھ ے ز یادویم رھتا ہے وک ٹیا نل
گزدرہوۓ اے ر بکیےموں ؟ عم ہوا ای ک کچھ یکو ھی میس
سرت وَکَا یئ رکی وَفَمَاۃ جٍگا نَالعلَةً بَيبِةً
یلا وَویهتا فَلكا اْبَعخ قَالَ مُوکی
عق جَاوز الْمکانَ الَزِی أَير ہو فقال لَُ
قتاؤ: رای إِذ أویتا إلّ الضْغرة: کی
میٹ الو قال مُوئی: يك ما گا
تین نَازتنَا علآذا رما تَمَما تنا ذریا
الشّعرةَإًا مل مُسَمی پقوب آو قال
تتتیبِکزہِ فَعلَم موی َال ایز :ول
7 المّلاہر: کَقَال: آُکا مُوکی, فَقَال:
مُوکی تی إرائیل: قَالَ: تكَۂ قَال: مَل
أّت وَأت عل جلہ عَلََۂلأَعلیۂ قال,
سَتَجذف إِن شُا: الله شَاپڑا و ابی لَكَ
اُمڑا. فَاْطلقَا بتفیّان لی شاحلِ النْخر
09
وہ کا دی" دوگ دا پا دروم
فو کے مراہ اد ک قش ڈال یز کَ
جب ایک پھر کے پا ےد ال دس یکر رر تل
تھی ےلگ او رحندرش پک نس لے تر مک ار
ان کک اپ ڈال دا دودقول بل رت رون
بے رہے جب اہول کرت ولا نے فا بے ز 1
ناشلا وی دا مف ریش حفکادٹ ہو ے مالک موی موم
جب کک ا چک ے؟ میس مل گی ےج س۷ ا گر گیا
ھا ال وت کک انہوں نے پچھھتڑکا ور یگحمیں ایام
عش گار ہوا پا نے ملا یڈ فا یاکہ جب ہم بتھرے
اچچ یکو لکیا لا کا کر کیا رت موی
یانے را کیا یگوہ حلاشی ہ ےآشردہدڈوں ا
ول کےنشانات پرلاے جب بپکھمرکے پا تو وہاں
ایی کے مل پیا ہوا ھا یا فا یکا ت ےڑا
پیٹ رکھا تھا۔نفرت موی پا نے سلا کیا حعن رت خر پیا
نےفرمای ا پکیزشن ٹل سلامکہال ےآ یا ؟ ہت مو
نے فرمایا یس مو ہول ححفرت خر بنا نے فمما کیا نی
رای کے سولا ہوا ف ایا اوراجازت اگ یکگیا شآپ
کے اتد کا ہوں تاکرآپ چھےدوگھادیں نیمآ پک
د یئ ہے۔فریا آپ میرے ماتقھد ءکرعبر گیل ع_
اے موک بے اتال نے ایےعھوں یس سے ایک یج دیا
ہے جآ پ کے پای میس ہے اورآ پکوھی اڈ توالی نے ایک
ایام دیاے یے شی فیس جات حفرت موی پیم نے فرایا
تنقری بآپ جھےعصبرکر نے ولا ایی اور لآپ 2
نے۔ور وووچتجححتت ۰.-ل۰.2ش6[٠٣ک٣]۴۔-3ا3ا)0-م'ششسررشتت تب پٹ ر>_-ج۱آگحح٦ىءحےصےےےم(ویوو۔<۔۔عع<۔.__
یمر ضیح بخاری 13 3-کتاباللم
عزفِ المّفْينَةِ َو تقر و تَقْرَتَيِي 32 یھی نافرمانی غئی ںکروں مم میں دوثوں رر کے
البخر تال التَز:یامُوکی مَا تق علہی کنادے ان کے پا لکوئی کش وٹ چھردینوں کے اس
وَعلىك من علیر الو 7 كَتَغْرَۃِ كَدَا سے ایک ش ری انہوں نے کش والوں اص سوا
اأی فور ی التخو۔ فَق از نوچ ون لمحت خعن ر0 پان لے کے تدکرانے کےا سو رر
واج اش تفہ تقالل موضی: قوش لے جے۔ تھے مالک پڑ یک دش ےکتارے کر
ا پکار ڑل ۳ لئالد ایک یا دہ وی سندد یس مار رت نا نے فیا
ھ اے موک مرا اد رآ پ ہکا عم الشققالٰ کےعلم کے سام ای
رر ہے شیسے پیا کا سندر یس چو ریچ مار پچ رر ےط
ےا فی ک ہس می ایک تق اکھاڑڈ الا رحضرت موی ا
الأُولی مِن مُوتی یشیاا۔ فَاْكلَقَا نے گےاانالوگوں نےت نی ںکراے کے !فی سوا رکیاا وپ
نار لمع غالْعلَانِ َأمدَالتیزیوایه نے ا ںکتوڑد اتک وارڈوب پا میں ۔حعضرت عم ھكنے
فرمایا :کیا نے کہا تھاک ہآ پ میرےساتھر ہکرھ نکر
کی گے۔ موکی مل نڈانے جواب دیا ول پر مواغذ ویج اور
یی ضڑڑا: قالی -ممیرے سا ےکدگی می نہ ڈالے۔رسول الل خول نے فر ایا
موی ولف کا پہلا اخنزائش بیھول کے سب تھا. بی دونوں تل
دی ے تو ایک ڑکا لڑکوں کے اتیل رہ تھا حضرت نف رہ و
نے ا کا رچگڑاادری سے جداکردیا۔ موک مین کہا ؟پ
نے ایک اک جا نکونا تن کرد یا حضرت خرن نے ف مایا
ڑا نےآپ ےا سکہاھاکیآپ میرےساتدءکر نر
ال ای ِ یں گے۔ ان عینیہ ن ےکہا ہل سے ذیادہتاکید ے۔
جز حم ال مومی لوڈ و شا گی قش ددوں چ دے یہ کک راک تی داوں کے پا ںآ
اتا ا اوران ےکھان ماج تو نہوں تن گلا نے سے انارک دیا ای
دوران ایک دیو دی جوکرنے کے تی تھی ۔ حر خر
علٹانے اسے اپ باتھ سے سادا ےکرسیدھ اکرد یا خرت
ختصر حیح بخاری
اکژسے
۳ 4
ول لے ان ے اک رآپ پیجۃں ۔ :
35باب من مال وَفو
قَائِم عَايما جَايِما۔
03 نآ موسی قال جَامءَجلإِل
الد جا ۔ قَقَال:يَارۂ شول لو ما الوعالی
نال یذ ققال: رن قائل رن
گت الله بی العأيا هو فی سَبٍیلِ الله زٌ
وَمُل).
َ باب قولِ اتال روَمَا
أُوِیٹم من لی ِأَقَلياۃ۔
04 ائي مشغود زی اه عَنةُ
تع التَینِ گلا فی رب
المَيِيتَةِ وَمُو 7 قلی غَییپ عَکَهُ 2
بکفْر مت اود ققال تَغْضْیُٔۂم افو
لئ الژوج: وَقَالنَعْمهُۂ سا
یی تكرفوتَةُ فَقَال بََضْهُۂ
تال رل با ققال: بآ
الْقاسم ما الژُوحقَمگت قَقلث:إِلَ وی
نے لی ۔خف ےلان فرمایااب میرے اور +٦ ٌ
ا گی۔ ول للخ ےن اش حول ہی
را ےکا دوس کرت تو دو اوھ ٹیپ :.
جا“
عالم بیٹھاہواوراس ےکھیرے
کھٹرےسوا لکرن
رت ابو موک اشعمرکی ون سے روایت ہے انہوں ے
فرا ناک ایک آ دی کرک ناف کی خدست ماش کروی
02
کوئی ار شی کے باعٹ ل۳ ہے اورکوئی طرف داری کے
سب ڑتاہےفر مایا جواس لیےلڑ کیااک مہ بن ہوتو ووادڈر
گادادشراڑاے۔
ارشاوالی :میں
دنے گے رتو“
نحفرت مب اللہ جن مسعود و سے ردانیت ہے انہول
نے فرما پاٹ مد یندمنودو یل نم یک رکم خق کے ساتھ بل ربا
اد رآ پ ٹل ایک چھترکی سے کیک ذگاۓ پیل رہے کہ
دلو کے ای کگردہ کے پا س ےگمزر ہوا نک لی
یی کہااان دودرم ک تحت در یا تک وج بکرینف ن ےکہا
دد اف نکر دسبادودہایی با تکہیں ہیں گور ہر اھ ل
ن ےکہا ہم ضردد پیل جے۔ ٹیل ای کگآدٹی نےبھٹرے ہوکر
کھا۔ اے الد الام خلفظ روح کیا ہے؟ آپ مم خامیشی
ہے
كف یح بناری
ندال :
مسا
37 باب من حَش الع روما
وںَقوٍ كَرايِجَة أَنْلأَيَفينُو فيَُ
105 کے
را ريلة کل الزخلِ تال وائعای
تال جانا قال: لَبِيكَ تا رشول اہ
رمفتنك ٹلاگا َال رما ِنأَِِيَغَْناَنْ
رت ارأَكمَنا رَشولامُوسِنْقًاوِن
لو إلأَمَز رِمَةُالَهحَل النَّار) ۔ قَالنارشول
' ار أَنَاأأَِژرَ القَاض فَيَمکَبْوڑوا:قّال
تاجا۔
38 اب الا ادف الْعل۔
06 شقن و سَلَعَةً رَضی ال عَثتَا
ال جَائك ار ملیچ ای رشول الہ 5ٹ
٣ 0ب یت
15 3-کتابالطم
ریو ےکآ پ سپ روآ رای ہے ںی کھٹرار اجب
وتی موقوف ہوئ قوف ایا انت سے روح ک تلق پو چچت ہیں تم
فماددمی ےرب کےگم سے ہاو ری مکی دیاگیگر
تھوژں
بن س کیم ہن سے یصو سک ناک
دمرے یں انج
حخرت الس وپٹڑاسے ردایت ہے ان ہو نے فزما الیک
وف کرت مواز وٹ نی یکریم الہ کے چیہ سداری پر ٹیش
تے۔آپ خیفل نے فرمایاے معاذ انہوں نے من کی یا
رسول اللہ ال حاضرہوں اورسارت مند ہیں گا رآ پ لال
نے فرمانارے معاذ!انہوں نے پیر کہ یا رسول القہ موق
حاضرہوں اور ساد مند ہوں ۔ تین سرت الیسا ہوا تارف مایا
جوکوئی ہے دل سےگوابی درے ال کےسواکوکی عیادت کے
نی اور نل اش کے رسول ہیں تو اراس پ رشن مکوترام
فرمادرچاے۔حفرت معاذ بوپعت گار ہوۓ یا رسول القد
غز کیائیس می بات لوگو ںکونہ بتادوں اکردو خوش ہوجا نکیل
فرما یک برای پرکگ یرک رلیل گے۔ پھرحضرت معاذ و نے
ایلّاونات کے وقت بعد ی گناہ سے کی کی فا رلوگوں
یس بیا فراری۔
عم حاصل لکرنے می ش انا
رت اس مسلمہ بے ردایت ےکا م لہ جٹفتارسدل
اللہ خی کی خدمت میں بابرکت میس حاض ہوک رع شگزار
ہیں پا سول ال عق اللہ تما یجن بیا نکرنے ےنیس
مرا غُْلٍإذَااعْقَلَمّث
7 ک7 مَقَقلث ا
َةٌ يَعی وَجِهَھَا۔ وَقَالَٹ: ا رشول اللہ
طضم بت اسیا
قَأ مَرَعَيرَكَيامُوال۔
7 خی علع قَالی: کن متا
نام لیفتدان ال ٍى وھ قَمَألَهُ
۱ ققال ؛فِيدِالْوطُو)۔
3
: 7 لَيرَجُلأ
ام قالمنچِيِکقال:باز شول! مِنأَ
ڑا آن ہلَ: تَقَال ر شول لڈوڈڈِ ضف
ال الْمَِيكة ِن دی الُليَةِ بل اَل
ا
ام
ات
1 دن
ھچ
القأر مع الِعنزِ َإبلافل ا اق نا
وگال ان غر عون أَؿرَشُول الکو
ڑا قال وہل ا ال پا مِن یَلَبْلَی)۔
وَکَانَ اش خر َقولَ: وم أَفَقَة مَرو من
تشولِ ال
سیت
شرات کیا حور کو الام ہوتھ ہیں تس 00
کرک خی نےفر ایا اں جب کددہ پل زس ہ 7
سلمہ جیا نے مت ڈ ہانپ لیا اہ 7 ر208 0077 کَ
ظ٭٭كض1.1--71
الەمسھدرےئممیں ید
جوشرمائے اورددسروں کے
ول 20ط
جحرت گیا بے روایے ےکہانھوں نے خر
اما غکادیادہ گا رآ تو نے ھت طرارے
کہ دہ ہصول اللہ عال سے پیں۔ انہوں نے بیز
آ پٹ نے فر مایا نرک کےسب ضوع ناپڑاے۔
مر یی اکر
کنا وو يد ینا
تفر ت بدا ن عم فی سے دوایت ےک ای کر
ود کا وگ رکش گار ہوا ول اللہ اپ کیل
تمس مقام سے اترام باند ھھ کاعکم فرماتے ہیں: رسول الد
نپ نے فرماا اٹل مرینزد لیف سے اترام پانڑٹیں۔ انل
شمام تفہ سے اقرام با نیس اورائ لنبرقرن رے_
صحخرت ای نک رٹ نے فر مایا لوگوں اکنا ےک رسول
الخ نے فر مایا ود اٹل یجن شلم سے اترام بانٹٹیں۔
خرت اپ ن تم رڈڈف ات نیں شل اس باتکو پورئی ط ریا
تددکسگا۔
ھالمتن]۹ى۹ى 7
پرےر ضیح بغاری جو 3- کتاب العلم
41با من أَجَابَ الما سا لکووس کےسوال سے
پأَق,2يتامَالۂ زیادہجواپدیتا
9 - وعنه رط الله عَنةُ اق رَجُلدً رت یداش ب نع رجٹ سے ردایت ہ ےک ایکہن
بل انی کت ما بش التحوفر: کقال: نے ئک رم ٹا سج چا ام ان ےد ایا :فرااد
۰ لی ولا الِْتَامَگك ِ تس نہ پا جا :شلوا رنڈ پیا ور نہ الہ اکپڈراش٘ٹس یس در یا
الگ اویل قلا الس ول وبا زعفرانگی ہداور1گر جوتۓ مس تہ ہو ںتوموزے بین لواور
َ ین آمں ادیرےکاٹ ڈ ال اکیخنوں سے یچچ ہو جائھیں-
مز +قللاَلة ٌ
قال ر شول 1 7 می * تُقُبل ملا مَن
ان و قال رَخُل من
حَطْرَمّؤت: ما الَنَكثٌ تا نا مرتوق: َال
فُمَاأَوْطراظ.
2 یاب قَطْلِ الَوْضُوء۔
وَعَنۂرَضق ال عنة قَای: کر سَیِعْت
2 ا کو ما و
1
یکول رن ای عون یوقم
الْقِيَامَةِ عُڑا ہے ِن آگار الوضُو ]-_
استطاعًينکُۂ أَنلِطِی لهُتتابلعل.
3
12 موہ حر تد الأَنشارق
ری الله عَلهِ : أََة مَکا ل ر شُولِ اللہ ٹڈ
مل لَزِی بل إِلیہ اد دو
الصَلاغ: تَقَال: ( نول -آؤل ند يً
خی وضونماز تو اٹ
کرت الہ پوس ددارت اہوں نل
سو ال مآ نے فر مایا اک غازقو سر ۶ی
وضوٹٹ جا ۓآ گہدوپارد وضوکرےضہرے ایی
نے ھا اے الد ہریرہ بے وضو وو کیا انہوںۓ
فرما یا یچچ کےمقام ے ہواخار ع ہوا“
وضو خضیلے
صحضرت الو ہر یرہ نل تی سےردایت الو نےٹریا
نیس نے رسول ایل ناف ا کومیفرماتے سنا کہ برو امت بر
. ات ک یلوگ بلائے جا می کے بی یشو کے ارات کے ہائٹ
الن کے اخضاۓ دض پک ہیں گے جوقم یں سے اتی چیک
بڑھان ےک طاقت تا ہقواے بڑعالی پا ے_
شُگ کے با عث دوپارووضوز
کرے ج ب کک نین ہو
حخرت بد اللہ زیر بن انارگی سے ردایت ے
اننہوں نے رسول الیل طول کے سراۓۓ ایی کا عال در ات
کھاکرج پش لکاز ٹل موا لکز ر ےک ہشاید پچ (ورٹ)
باہے ۔فرمایاک ہما یت ڑڈے یاشحم نکرے یہا ںگآواز
ے الا
ےر ضیح بخاری
عَل یع مَزناأَوتترینا/۔
4باب الكَخغِيفِ ف الوٰضُوءٌ
113 ان عَبَایں اق التق اڈ تام
کّ تع ثۃٌ صَل -وَلم یَکََضشا وَرگتا قال:
5۔باب إِسْبَا غالوضُوء۔
4- عن أَمَامَةً تی زَيْلٍ رَضِی الله
عنہتا تال: َع ول اللہ ا. من عَرَقَةً
کی ا کن لغب تزل قبال تو توكاً
وآ دن الَوهُو فَقُلٰث: الطَلاأاشول
لئ نتَالَ رالكلاً أُتائاق ریب فَلما
جا: یز تل تعوهًأ سی الَومْوۃ
یتب الكَااهتملٌالثِب نۂَاءَ
ماب تجبئۂ ف َاريه کم أَقيبَي
6باب غَضل الوَجْاِِألیَدَشیي
مِنْغُزفَقِوَاحَتَةٍ۔
5 رای عتّاں أَلَهتوقَأَتْقمل
وَھّۂ اَل كُرقَةً من اہ لَشْتَشٌّ بقّا
وَاسْتَنْمَق تم امن هزكَةِن مَاء فَل بَا
مَگذًا أَمَاتھَا إِل تَروالأخری مَقمل بہتا
و
وھد ثُمَأََذَْرنَڈمِن مار تفم ليَاىیَتَة
39“ 4-کتابالوضو
حے ارب پاتے۔
اکا وضس کن
رت این عباس وی کابیان ےک لیک مرج ہیک رم
ٹیل استراحتف مار ہے تھے یبا ںک فکیخرانے لین ک پھر
نما پڑھیا جیا رای نے میکہاکہ لیف گے یہاں گ کک
خراٹے لیے گے پھرکھٹرے ہوکرخماز بڑی۔
رارضواخ
رت اسسام جن ذز ید با سے ردایت ہہ ےکہایک مرتہ
گھائی جس اترے پیا بکیا پھر بات منہ دیو با اور وراوشوۓے
کیا۔ می عون شگزار ہوا یا رسول اللہ مق ”'غمانءفرمایاغماز
7 گے بیس کے ٹیس سوارہو گے جب نرولقہ پچ ات گے ایل
یوک ی اور پیر وضوکیا چو راقام تک یگ یتو 7 پہ میٹ نے نز
مخرب پڑھائی۔ بجر شع نے اپنے اون کواپے عقا مب
ٹھادیا۔ برا ءکی ا امت ہوٹ یآونماز ھی اوردوندں کے
درمیا نکوگی اورمازن بڑ' شی
ایک چلو پھکردووں
پانتھویں سے پچ رددگون
جحفرت این عبال یش سے ددایت ہے انہوں نے وضو
کیا اپنامنہ دو یا اود ایک چو پاٹی نےکر اس سےگ یکا اور
اک میس پالی لاچ ایک چچلو نےکر دوسرے پا تھ میں ڈالا اور
اس کے ساتھ اپن چر ےکوبھو یا۔ پھر الیک چچلو ے د اناپ
عو یا ئگ ایک تاد ل ےراس سے بایاں پا عو یا ئگ راتس رکا
پا
موی مع ریئم مد کرفامن
تام ترش عل رجہ الیدای عقى لھا ثُم
عزة ای قكْمل ها رجله تی
دلو
رِجْلَدُالْیُٹر 0 قَال:مَكَتَارَاَيِٹرشو
ائونا رَتويٌا.
1 - باب مَايَھُو قُرَ عِنَالَل
116 وت اللعتفقال: کان
التِؤ إِ2ا تل القلا“ قال: لِم إِل
أفرذركمناائیولجاین۔
8 8باب وَهْع الْمَاء نت الْقلّ
17 ک2
دَكَل القلاَ قال: َوَمَغْث و ؟افقال:
یں
ْوَكَمَمَنَام "0 : لی َتَيْۂ
10 جاب من تب اہنت --
کن عَبیِ وٹ غَرَة قالروری
تار تک یف پا نے
٠
سے (ھوے پچ ردوس ےچ سی
0 سے
بعرفرایاش نے ول لوڈ ار یمر بر
ےت
ہے۔
٢
ببت ا فلا جاۓ دش7 یا کے
عضرت انس جڑے سے ددایت ہے انہوں
کر غیت الا ء یس دائل ہوتے وقت یق
اش :پک ید اوہ نال ےتربنادیاج ہیں_
عیت ا لاوش پان رگھنا
رت این اس بیشن سے روایت ےک ایک نی
رق ت لام اٹل ہو ےترم نے آپ چو 7 سی
پالارکدیاقوفرایاکریک نے رکھاے؟ آپ نز کرتی گر
آپ نٹ نے نر بای اےاشاے دی نک جوا
قفا عاجت باپیقاب کے
دتاقبل رم ٹٹۓ
حفرت ابد یوب الصارکیا ڈٹڑے ردایمت ہے اتہوں
نے فا یاکردصسول اللہ ال نے ف مایا جب تم مس ےکوی
تقفاۓ بات کے لیے جا ۓےتو برغ ضادر بی زکرے
لٹیبیر نل
دواغثول پر جٹےکرقضائۓ عاج تک
حر تعبدالل نگ ربچ سے ردایت ہ ےکہانہوں نے
اسم کے
بن ا قَعَلتَ عَلى عَاجَيك قَلا
تَئہلِ السبلَة وا تیٔت الْتفیص. لق
رتقیك یما عَل کر تی تا کَرایٹ
زمول لئوگگ عَل لَہتَکی مُستَقيِلاَتَيْتَ
اسنا جتد۔
1باب خُر الما الْبَداز
20 - خرن عَأے واج اي کڈ
زی بللَل کت تاڑت ال التتاءۓ
وَمر مایخ نَگات خر تل لان ٹڈ
اب بِماتقہ فَلَمْ یکن ر شولل اوت
بد رت سَوتأبِنترَمقَة نیہ
2 َلةً بج الال جِمَا وََانَتِ امَرَاً
بلةُ فَتَادَاَا غَُژ: ا قش ءَ 7
وا وزشائق أن بارل الیجاب َال
۰ یجاب
2 باب ال شتنمَاءیألباء
1- غن اَی ثؾ ماك قال: کَاتَ
الخ کا حر اتا جَيد اج أََاوَغُلاش
مَعتَاإمَاوَأمنَْاو
13۔ باب تيِ الَْاَرقمَع الما اد الِشيَثجَاء۔
2 وف روایة: مِن مَاو وَعَلَرّق
فرما ئک یکجھلوگوںکاکبنا ےک جبتم قضا لے عاجت کے لیے
جیٹھ وت قبلہ یابیت اممقد سکیطرف مض تکیاکردھا لالہ ایک روز
میس اپ ےھ رکی جیعت پر چنڑ ات میس نے رسول اللہ خیڈ کا
د یھ اک دداعٹوں پرٹ بیت اق لگ رف ر کر کے
عاجتر کر ہے یں۔
رع ج تگیکورتو ںکا باہرنکنا
صفرت عائکٹہ وا سے ردایت ہ ےک نکمم ظفل کا
ازواج مطبرات قضاۓ عاجت کے لے رات کے وتھے
منائ ع کی طر فک خمیں جو ای کفکخادہ خیلہ ہے اور حخرت .
عمر وپ بارہا غدمت ذقیس می عت گار ہو ےک اذوانع
مطبراتکو پر ےکاجفری بے لیکن رسول اللہ نایا نیش
بے ھے۔ میں م یکریم شا کی زوم مطب رو نیت سودہ
بت زمعہ فا لیک رات عشاء کے وقت پا لی دوقآ دیس
فرتعم ران انی ںآ وازدیی۔ اےسودہ بی ن ےآ پکو
پان لیا متعمدیقاکہ پردرےکاگم نازل ہو۔ با لآ خرالقد
توالیٰنے پردےکاعم نال فرادیا۔ :
پا سے تا ءوکرنا
رت الس لٹ سے ردایت ہے انہویں نے رما کیہ
سولالل اجب رن عاجت کے لح ریف نے جات ےو
یل اودرایکارکااپنے ساتھ پاٹ کا ایک برتن نےکر خدصت یش
حا رہدجاتے ( کہا سے تقافر ماکیل)
اننام کے دقت پا کے مات نز دی رکھنا
رت !لس بن ما لک ڈچڑے ردایت ےک لے
مختصر صحیںبنخاری
يسْتَنی پالجاء
4باب لی عن الشتَنجَاءبالیہیں
3 ئن آی قََادَةً قال: قالرشول
0۳
وَلأَنِكمَسٹبیییی۔
5ا ۔باب ال شمنمَا اجار
4 - عق آی ُریرَةً قال اتََفثۓ
فََتَوشمتتقال: (ہو یناز امٹنیش
تا -أو توف ولا تی بنظ ولا زؤنا۔
کَائیفة يأجار پطرف یان, تَوضَاابا إِلَ
قال: اق
آيِيَة : بِقَلاتةِ آخثَار
وَالْكَتَشث القَالِکَ
الرَوْثَةُوَقال:(مَذَارئش۔
جوسچچوے وٹ
7باب الْوْصُوءِمََ٥ُمَرۃ_
: 7 سڈ
4 > عي ات عَبّایں قال: تَوَخَاً
142
ساتھئیز گا ہدتاہدآپظاڈاپاڈے نز و
دای ہاتھ سے شتکرنےکی رای
رتاوت ےلان ان
ج بت یکر تی لاسما نہ سار
فلا ءچائۓےتو ٹوا کا تھے اب شرماہکچوے
داپے ہاتھ سے ا نیا رکرہے۔
ڈنیل ول ےا ستا رک
رت ابر ہریرہ وا سےلثابیت ےک ہ ایل شی
و7 عایت کے ریف لے جانے یل
آپ لا کے کیا ۔آپ نل نے شا پنقریب دک
فرماائیرے لے ڈیا ملا لکرج: اک انتا وکروں۔ یا یا یئز
فرمایائین شال کین لاا۔ چتا نچ یش اپ کپپڑے کے
می ڈ ھی نےکر عاض رخدمت وا او رآپ کیب کور
اوہ ٹگیا1 بپ نو نے فاررغ ہوک ریس استعال فر ایال
گو بر سے اسنا کرے
ححرت عبد الد من سد بی سے روایت ہے انیل
نےفر این کم طف رن عاجت کے نشیف نے جانے
ےتوھ بت رلانےکاحمفر مایا یھ دو پھ رتول ےلین تیر
ڈھونڈڑنے کے باوجو ون سکا۔ یش ت ےگو کا نیک سوک کو لیا
اورخی رت ڈلواض ہوا]ٴ نے دوفوں چھرنے اور
گوبرکاگکڑا چینکد یاا ہیف ایابہاپاک ے-
ابی
اخضاۓ و وکوایک ایک پار سن
ححقریت ائن ع با وڈ سے در دایت ہے انہوں نے فرمایا
ۃآگےۂٗ. ۰ ا نک کےا
ہے ہے چو ددشت
پرےر عصیح ہغاری
رز مَرَأمَرَةً.
ا راپ وو دکڑتلیکڑکان۔
7ع عَبِْلوئن َيْبِأوَالتِق 2.
َوفَأَمرتَيفَرَنفبي۔
9۔ ہاب لوصو تَلاَتَاتَلاگا۔
٤ ۔ غن غأات بی غُلانَ دَعا یآتاۂ
رع عل نیقلت یزار قكسَلَهمَا تم
ُنقل بَیيته فی الڑتا تَطْمَشٌ وَاسْتَتُمّق
کِ مل وَبهَه كَلاَّكَ مرا وَينَيْه إِل
الِزتََني كَلاتًا تم تمع یراأیہ نم كَسّل
رِجْلَِوتَلكَمَرَاٍإ إل الْکخبزی تم قال:
ص9س ۲)0
فُيْرَلَهُمَاتَقَلَم ندب
۹٥ ۔ و روایة: أَقَ علقائ قال: ا
أُيِتكُمِ عیِیڈًا لوا اي کتاپ اللومَا
عَدَلُكتوۂ کین البِی 8 يَقُول: ٥(
موقًاً تگْل كَیین وَضُوتَةُ وَيعَل
لعَلاتََِْخْيرآَمائیکویزی الصَّلاَوِحَقی
بُعَلِعا ال غُروَةٌ الایَة: 3 الَْتَ
یوما لزلاموالبیتای)۔
0۔یآب اللسیِثفَا رف الَؤْصُوء۔
0 عن ا هريرة شی القین کڈ أَنَذ
143 4-کتابالوضو
ک نیکم وٹنم نے اعضائۓ و وگو نیک ایک بار دجو یا۔
اعضاۓ وِضواوروروپارڑگونا
حر بتک یداہ جن ز ید انارک ٹوٹ سے ردایت ےک
نچ یکر سام نے اعحضائے وضسوددودد با عیا۔
اخضاۓ وضسووی ن تین باروگونا
رت عثان بین عفان ڈٹٹ سے ددایت ہ ےک انہوں
نے ایک بین انی کامشگوایاتواپے پتھوں رن سرت پا ڈالا
اور ٹیس دھو یا پچ ردایان پاتھ بیشن میس ڈا لک رگ یکا اونز ناک
پال لیا کرت مرجبراپنے چھر ےکوی یا یددوٰوں اتھو ںو
ینید ں کک تن مرجبہ دو یا ال کے بعد اپن مرکا کیا پھر
دونوں رو ںکیخنو ںک ک تین مرج دجو پا ئچررسو لاوش نف نے
فرایا جھ میرے تضوکی طرع ضس وکرے اور ال کے بعد دو
رکعت پڑ ھی جن یں خیالات ول می ند ےتنس کے لے
تما مک زا ویش دی جا تی گے
حضرت علثان مین عفان ڈلنسے ردامت ہ ےک نہیں
نےفرمایا تم سے یک عدیث بیا نکرتاہوں اوراگر ىا یت
نہ ہوگ یتو می "ہیں دو عد نٹ شہ سنا تا۔ ٹش نے میک مس
کو بیفرماتے سٹا ہے جس ابچھی طرح وضوکرے اور نماز
ڑھد ال نماز سے دوس رک نان کے درمیان ہہونے وا گناہ
محا فک دیے جائئیں کے اور دہ آیت ہہ ہے : ”جو لوگ
چھپاتے ہیں ج نے از لکیا“
۱ وقسو یبال صا فگراا
رت لد ہریرہ ڈپٹا سے دوایت ہ کٹ یکر نظ
ہے ۔'
مختصر خحیحہغاری 7 144 سر ٢
قال: من تَومًا تَلیٹٹزز تی یمر
تَْویز.
21۔ ہاب الاِسْیِخْتار وٹڑا۔ .
3۱ وَعَنَه رَِؾ الله عَلة: أق رشول
افولة قال: (ِمَتَوَهٌأَ اع کم فَأیمْعل
2- کن بل لوپ شر رطق اللۂ
عَلمَا وں قیل لە رك لا تحش می
الأکان لا الجایتاں ورآیئك کلتں
التعال اليِبيَة تسْبٌباطفرة ورآزفت
إِقا کُنتعتكَة اَل الا شِِڈا رؤا الولال
ولف غبل نی کی گان پوۂ زویو کال
آئا لان :فان لم از رشول افو جش
ا العایکڈھ وکا ایعال الیِزیکف تل
تا تشول لاوق لت الکغل انی
يسا وا الطّْفرهقَاق رآیث زشول للہ
ضیغ با تا اب ان اَم پا وآنا
نے فا اک وکوئی وضکرےجر چایاک 7
کر اور چھرے تار ات چم 7 7
تا کے لاق ڑ ین
فرت ابو ہریر وڈ سے روایت یک سلاز پر
لا علاظلےتے ہرد"
بھی سےا ہدرکرس صا فکرے اب پر 372
طاتڈھیلے لےا درم می کوئی سوکرا یتر رض ے پاش پت
ڈالے سے پا پنا اھ دع نے یت می کولس بر
اکا ہا درا تکہا کہا تھا
جھجوتے پت ہددودوفوں پیرو ںکر
ا ادرولاں پر دکرے
جحفرتعبد اللہ نع اچ سے ردایت س جک ایک رف
الا نے اتا کیااک اکرمل نے دیکھا ےکآ پ ہر
اسوداور رین بھی کے علادہ یت ال ک ےس کون ےکر یں
لات اور پ عق جوتے نے یز دخحضاب لاتے ہیں۔ اور
کرس راگ کوک پارفظ رت ی اترام انم لین یں
گآ پآ وی برا نگ امرا نمی باند ھت مقر ت این مر
نے جواب د اکس ارک نکی بات بی ےک نے رسول ال
اڈ کددفول یمان یں کےعلا سی دسر ےرک کو یں
لگاتے جھ او تی ت ت ےکا اللہ کیل نے رسول اللہ ظط
کول او کے جدتے نے دکھا او رآپ غٹال ون میں پٹ“
فرماتے اہی چگی می پنتاپن دکرتا ہوں اود رب زردخضا بت
نے صول اللہ تا کو پکاتے دیکھا ہے لیں می بھی زرد
سے وودسمیس دیو سججحوسو شا مت
مز مر صببح بضاری
ارخذل: لال رای زشول للە يَصْبغ ہنا
ذازنھ أز زشسول لوت یپ ل عق تَنتعجذبہِ
یہب اتید ل تنعل وَترَجُلِهِةَظفُورِوۃفِ
قَيقله
4۔ باب الْیچایں الوَصوء
إِذا ا الشّلاۃً.
4۔ عئ أَنّیں ٹي الاب آنَه قال:
رآ زشول الو وَھائث عَلاَۃ الْكَضی,
قالعتی القاش الوْوۃ لم تجنوۂ ان
و2
دق
رش ول لوق بَوضُو
وَأَمَرَالئاٌ ان
التا؛ یَلَع ِن تب أَسَابیهِ عَقی نَوَضنُوا
فَوَمَعذٰلْك التاء
مِن حِنِاَجرِوھ ۔
۳ -کتاب الوضو
تاب گا پپندکرتا :وش ا اترام پاند جن کی -
نے رسول الد مقیڈہ کداسل وشت کک ۶۱ وس یا
جضواورمنل رای ںطرف تشد کنا
حفرت جا تشصد بیقہ نا ہے ردایت ےک ہانبوں نے
فمایاکیہ نیک رم یر جو ت سے
تما م مکاموں ہیں دا یں طرف سے ای رک رنا رف مات ۔
نماز کے وقت
ای لاش کنا
ححضرت انس جو سے ردایت ج ےکا نہوں نےآرمایاکہ
یس نے ٹ یکمریم سایق کو یکنا کرحص ری نما کا وت ہ گیا
لوگوں نے پا تلاش کی تو شہماا ٹیل رسول اللہ یم کی خحدمت
یں می وشسد کے لیے ایک بین میس پا بی کیا مات وآ پ
غقیلہ نے اس ہیی میس انا رت مارک بن ڈالا اور
لوگو ںکوگم د یراس سے وضم وگ یں ۔حضرت الس بڈا کا ین
ہ ےکی نے1 پ خی کی انکشالن مبارک کے یی ے پان
اٹے دریکھایہا ںک کک سب لوگوں نے وضوکرلیا-
مج یکرت اور ولیہ
شیائد: گرم نال کی م برک انلیوں ے پل کا ال پڑن نیک یز ہے جو پ کےتصرف واختیارکی من بڑق
ویر گا پاجد ای د1کرنے پرقدرت کت یا۔
25۔باب الْمَاءالنِی
يُقْمليِِمْعرژالانمان۔
5 وعَله رَطِی اللهُعَنۂ: أَؤ روا
اث ظا لجا علق رامۂ گان آآر طاعة آڑل
وہ پا جم ےآ دن ہے
پا چو ے ایی
فرت نس ہی سے ردایت ےک ررسول اللہ ظا نے
جب | پناس اقدیش منڈدایا حطرت ہولع و نے سب سے
ختدر حیحبخاری
َنْأَختَمِنهَعرِہ۔
شائدڈ: کہ حدیٹ مارک ےپ معلیم ہواکرھا کر امم شا اک کر و نے ہر
مرک اور مقر بچھے جاتے تےادردوان ےنیل وبرکتنیں اص لکر نے کے لیے یں حا لکر ون نے
سبقت نے جاتے تیآ خاراڈل دنیاو اف سحزیاددگ زیت تھے_
6باب :فا كت
137
- کن عبِْ لو بی عَرَرَطی لۂ
عَلما قَال: : گان الَولبِ کبول, وئئبل
وَتُنيِڑ فی الچ ا ق زَمَاب رشول ھ-
ُلميَکوتوارِزِمُو ک0
7 بب مَنْلَْيَر الوصُوء
027 جن
کی أِ رر قال, قال
38
کے سیت
۶ < ُء
أرَايْتَ إ گا جائ زنر پر قال عفان
2727807
قال غان, وا تشول الکو 5
146
کتابالوِ
چپ کے مو سبارک عائل بے
7
ج ب کا تن میں
مضسڈا لک ری نے
حضرت ابو ہریرہ ای سے ددایت ہ ےکہرسول بوز
شر نف ایا تار نم ےپ
بن کات دق دع ہے
0+00" شک سے روایے ہا ہیں
ماک ول ار تک ہہد مالک می سم
فا بکرتےاداتے جات تھا دنگ اسب پل
خی پچ ر سے سے۔
ارت و نے کے مقام ے مرٹ
دا ہو وضوض ور ے
طر ت ابو ہریرہ سے ددایت ہے انہوں نے سن گ
نس نت
س2 7 متا پے ہا پت کک
رت ز رین خالر یٹ
کی نے عفی تع ا سے دہ یاف تک اک یکو ینس برع
کھ ےکک انال ہو فیپ 0)7 اپ
شرمنکا ہک وڈ نے تفر تعتان ج نے فرمایاس نے رسول
الم کو نیف ماتی 3ن
ضپتمر سان وجاے
7 ا کا
اس ٹیس (راوی )نے مر ےی
147
بن گغپ رضی الله ہم َأمَرُوهبِنِِ
80 ہے وہ نٹ
الہ لا زصسل ایل من الأنصَار آجاء
ص2 ع0 تنا
أَهْلكاك, تقال تكۂ. تقّال: رشول اہ
2 200
8۔یاب الٌجْلِيَطِیْضَاجبَةُ
41 -شي الدویتو نی مُغمة :أَة کی
تع زشول لئ ؤ تر وة تهب کاءو
وَأَي مُغيرة جَعَل رع شب الماۃ عَلي کو
رگا مل وَجھة تہ وتعع بای
ہے ے؟ |آاڑ
ومّشخ ٦
29باب وَراتَة الْكُزْآِتَغذَاكُتَن
2- کن عبت الو زی عَبَایں: أَلَهَاكَ
تَیلَةً ند مَیئوئة زؤچ القن 5 و
کالئه فَاضطمَث فی عَزض الوماتق
وَاضْكَْجَعٌ تشول الو کل ملق وِھا:
تام تشول الو نا َ لی إِذّا انْتَحَف
الیل ا ِ قَبلَُ پیل و بَعْنَةُ ِقلِیلِ
اتیقظ زمول لاوظۃ کجل سی کتمخ الو
حر زی رحض یی ظل ہاو رحشفرت اپی می نکحب
مطردر یافتکیاتوانہوں ن بھی مھ بی جواب د یا
رت الووسسی رض رک سے ددایت ےک ول القر
نے ایک انصار کو بلدایا دہ بارگا اقدل یش ال عالت
میس حاض رہد کان کے سرسے پالی یگ د ہاتا یکر و
نےفر مایا ہم ن میں جلدیی می ڈال د یا دو ون شگز اہو ئے
ہاں ۔تو رسول القد مل نے فرمایا جب تم لد یش ہداورنی
رک جا ےتووضوکر کرو
جو اش یکو ضوکر ہے
جضرتہمفی رون شعبہ ڈٹڑ سے ردایت ہےکہدد ایک سر
میں رسول اوف خف کے اتد ت ےکآ پ مز قضداۓ عاجت
کے لے تشریف نے گے اور (و یی پر) حظرت مغیرہ جن
ای ڈالے گے اور پ مل نے وضوفربایا۔آ پ
خٹ نے ابنا چبرہ مبارکہ اود دوڈوں دست میرک دجو نے اورر
الپ فرمایااویوزوں پ سم فرایا۔
خر ضوت رآ ن پڑھنا
ححقرت این عبال ٹاش سے دوایت ےکم ایک رات
نہیں نے بیکریم طف کی زد مہم روضرت میمونہ با کے
پا گزارگ جا نکی خالتھیں.۔ ایوں ن کہا میس بس کی
چوڑائ یکی طرف لی گیا چیکرسول ال خیل اورپ نیف کی
. زوجھبرول بائی کے رخ لیف گے او دآ داسف مایا ہا ںہ ککہ
شی رات ہوگئی ای قد رکم ویش یچ رسول ان
گئے اوراپنے چچرومبارک پر اج کچھیرنے گے پچ رآ پ
اق مق فُبْهِإِل جَنٍه ةَ وفع
يَنَهُ دی ئ ای ومن پا ابی
رَلْعَتَيِي 7 زا کَ و
رَلَعَتَشِِ تم آؤئی تم اصْكمع حقی اتا
نے َكِی حَؤِيقَكِي تم عَرَجٌ
قَعَل ات وَقَں تَقَلم هذا ا حدیٹ وق
مہم االؤش فالاکی
ھ00۷۳
کَْ وف ا
٠ 7 ۲ اتیل 7 5
سو ور کی لاگ
.ت ا
رک ول یرب ن مع رماروزز
بل تا دہز بنا تقر راو عق
كَعَبِ یبا زِلَ قََاف تم رَكَهَُا إِل الک
اردان ۂ نم لرجابہ
148 کتاب او 7
کرو ہی ۶م
اک گے ہد ے کر ےک طرف نے ہرس 7-٦
اورماز پڑ ھ ےکھڑے ہد کے حضرت این ماس و
و
ری ںآ پ نٹ کے یلو ی کھٹرا وکیا
رپ دایالں ہاتھ رکھاادودمیرے دا 8-7
ر گنی ھی پھردورکنتیں پچ رد کہ ور ین رد 7 یک
یں پردد تی رق پیٹ کے یرد زژن
حاض رہوز ںکھٹرے ہوک گی سی دو رکتیر ھا میس چھر باہر
تخریف لے ادرک خماز یی ۔ یح یٹ بل یگز رگ
کا ران
ھن ایک کافائدودصرے سےپتاں ے_
ےا ۔
حخرتمبدا ون زیر نت ردایت ہ ےک ای کآ رل
نے ان سے پے پچھاکیا آپ مھ دکھا کت ہی ںکررسول اخ
مک سرع وضو اکرتے تھے تعفر تعبدالد ہکن ز ید جا ے
فرما ا پل پھر انی مگ داکراسے اپنے اتوں پرڈ الاو تھوں
کودو دع دو یا نرک کی اون وفع اک میں پائی ا گر
دفعہ چجر ےکو دو یا بر دو وف ہکہنوں سمیت پاتھ لو پھر
اپ ددفوں پاتھوں سے سرک کیاتوئی ں1 گے سے یچ ے
گے ٹین سرک ابناہ س ےگدکی تک پل رآمی یگ دالس اے
ان سے ابقداءگیچی یھ ردوٹوں ہی ڑھوۓ_
عیبر ضیح بخاری
ور بالگ
ڑہے یئ کیٹ بر ےک
ں فة1 بن يَديوعار
ےن ۱> ےو کے یں کا ا ا
149 4-کتاب الوضو
لوگوں کے دضو سے پچ ہو ئے پا یکواستدا لکر
حضرت ال گینہ
پچپر کے وفت ہمادے پا تہ بیف لات پالی لا اس یت آپ
یل نے وشوفبا اچ لو کآپ مال کے ہے ہو پل یکو
لیے گے ادراے اپ او پر لے گ ےب یک ریم ڈیہ نے نکی
دورکنتیں او رخ رکی دو رکم 0 یں اور (نمازہ کے دوران)
آ پ نیلک سان نیز وکا اک یا ھا
سے ددابیت ہج ےگ ٹک رکم لی دو
فیائینا: معلوم )ک مھا ہکرام نیکریم ڈیف سے وابع ہرجیزکداپنے لیے باعف تر ک بت تے یہاں ت کک ودک پان تی
نتجچوڑاادراے اپنے اد پیل لیا۔
5 - شي الات فی تريت زضی اه
عَنه قال: فکَمَمَث 3٦ تبث ل ایی إِ الکن آٹڈ۔
فَقَالٹ: تَا ر شول ال اق ان أتی وَجم۔
یع زاہی ودغا ی پلو کک 1
فَكَرِبَٹ ەِن وَصُوہُ 1 مر قُث خَلف رہ
ی٣۶
َ رای اود علیہ یه
47 جس قال: جَاءرشول الو
حضرت سا خحب جن ار بر جٹ ہے ددایت ے انہول
نے نما امیر خالہجان جھے نٹ یکر مم طف کی خدمت
ا قدیس میس ل گر حا ضر ہوممیں اور مت شکی یارسول اوق ہم
میرا بھاضجا جار ہے تو آپ خی نے مھ بے انا
صبارک کیا اور مہرے لیے برک کی دعا غرم بی پپھروضو
فرم یافو یش نےآپ یھ کے جضوکا پا فی چیااورآ پ لزقل
,۷س کے دونوں کا ندیموں کے
درمیان مہ نو تک ز یا تک جوکوت کے انڈ ےچ ای _
ردکاا تی دیوٹی کےس تح دض وک رن
حضرت ام یعھ نیشن سس ردایت ہ ےکم رسول الہ سز
کے ید مارک مرداورگورت سات وض وک رل یمر تے تھے
ا٢ "'"("ْ اہ کے چے ہہوئے
ئا يَعودُلی وَأنا ریش لا أغقل نک
بقل دن وَشُوزہ فَعقَه فَقُْه:يا
َخاقلْکرائیں.
34 اب لود ل لٰففَب
48 خن ان قال: مر
من کا فِیب النّارِ إِ افو وق
وق ایر شول اون _َغْطِِن چاو
ِيامَاقَمَ َصكرَلِفْت با تنسو 7
تََوفَالوۂ کل نا : گن گنن :کال
ان َرَِامةً.
فأئںد: جان اش شل۔ ڈکودہ الا حدیٹ مبارک رٹکرک نوف تصرف واختا رکا 7
ےب سے ا(۰ ۸) ےزائنھا کرام نے وف لاد پا گن ہار
۹ ئ نال نموضی ا اکپ ً
بقَتَئِیمَالنْلَيبنورَرَهَذيیررَغٌ
وَرَجْلاَعَر 2ی-ئ] ا
مرنافبات کے لیے
ماما اور
بجھ نما طا اتی آب ٹل نے فیا لی ل
میرےاو ٹیگ :وی ہنی م1 1
ڈو مرک مر نمس کے لے 027 20
الین داولاری کولس رر آجڈاٹال ول ۱
ناے مکی دشر
رت ای وت ردایت ےک اہوں ےر(
ماذکا وت ہدگ اف کاکھ رن یک ادا گر 7
اتی نضرات: دی راس ول اللہ کت ترں
ایک چپ اکن پڑ و ھا کافس مل پل ا اکا ات
چٹ کہ ا یٹ فو پل سک تاب
قرات نے ای سے و گرا ہم نے عق لک کہا وت
آ پ کت تم لاک ۸۰ ےزیائد
!ولما تھوت ہ ےک ایک نے
ططرت الو سوا بے ددایت ہ ےکہ بے شک
فان ایک بالکگ راف می پان قوتوآب نے پ
دووں !تھا درا پاچ وکس یں جو یا :اوران ہی ک یکی-
رت عائقہ بے ردایت ف مال بی یک ہی کا
شسم پیل ہدگیاورآ پک لیف زیدہ ون
از واج سے !از تل بک کیپ تیارئی کےایام مل میرے
گھم رہ تو ٹھوں نے آ پکوا جات در دی تو می وھ
ےد دوں کے دا نکی پ کے دوفوں پا ز ینم نظ
ےم یم رت ا انی
مزجےر صیح بغاری
وف ن ج2 قال: جج وت
وپ تد حول آز یئ ول اود
اكّ۷یں)۔ ےت فیچ
5۱ - تن انس اق القق پل تَا ینا
یگ ری
مِن ماہ فَاَي يِقَتَج رَخراج فيه شَؿ ەِنْ
قاد وو غ أَسَابِقَهُفِ یو قَال آئش: چٹ
اش قُوزٹ من تَوقًاً منه ھا تڑیق
الكَبْعِي تل این
35یآب الَوْضُوعِألمْنِ
152 ری :گن
6 تو سک
52ا ئن ّۂ ول سوہ
درمیان۔صحضرت عاتشہ نایا نکر لی ہی کہ نی ۶
اپنگھ یں داٹل ہونے اورا لیف کے بڑث جانے کے بعد
تم بجھ پراییےسات شکینرے انز یاوٰش نکا م نم ںکھو اکیا۔شایر
کے میس ان لوگویں کے پا جال اورآ پکو ٹھا امیا تر
حخصہ ینا کے بڑے بین مس چم رہ مآپ پردہ پالی ڈالناشروںم
ہو گے با ںیک کفکمآپ نے اشاددفرما اقم انا کا مکی ہو
پھر پ کی ںکی عجاضبتخریف نے گے
رت اس بے ددایت ےکی ماق پاپ کائیک
یکو اتپ کے پا ای ککشادہ پیا لا گیاش٘ شچجھپالی
تھا آپنے ا1اہ می ری حضرت اس خوفررت
ہی کہ پا کی علرف دب ہاتھاکہد وآ پک انگیوں سے بھوٹ ہا
تھا رت لس تی کچ ہیں جن لوگیں نے اس پالی ے بات
مر نے انداز ولگ یاددستر سےا یتگ می ہیں-
1 ا ای سے وضوکرنا
حضرت الس جا سے ددایت ہ ےک ہانہوں نماک 2
یکر تل نیک ساراے پان مدگک پان ےل فرایا
کر تے اورلیک مد سے وضوفر مال اکر تے۔
موزوں پ اکنا
ححضرت سعد بین ال وقاص ا سے ددایت س ےکم نیا
کر مخ نے موزول پر فا باادریحضرتعبد لق نع رخف
نے حضر تح رٹ سے بی لہ در یا تک یا توف مایا ال اودفربایا
سی سے 7 تہیں ہیکرم زی کیکائیعد یش ان
4 عن گرو أمية الطمْر أنّ
ئا مکل الاب
5 وعنه رضی الله عنه قال رایت
بی سخ ع لعََامَیہ وِعُلَیہ
37 ابِإذَاأَفْفْل
سسجت
تع لن ا ؤصتِفَاونٹ 17
تقال: رَُھُتا. فا أَْفَلْيا ا ِرتَْي)۔
5۔بآب مَئْلَۂ یَکَوهً)ً
مِنلٹر القَاقْو قِؤَالسُویتي۔
137 ”شن شروۃ
أُمَياَرَحَِانۂ اُعَنة
ندرا رَشول الله نا دن گیب ما
تل المَلاو فَالی الکن نس وَلر
2
39ا بمْمَمْيََ
رت
8۔
کھاکر یا کادصر ےےل لق یی
مقر توبن امیر رکا ددرت ےر ز یں
نے رسول الف مو کوموزوں پر سوہ
تحت عمرد من امیس رکا ٹکیا سے روا ہے 2
اہول نےف مایا نے کنا کوا پنےا
موذوں پفرماتے ہو دیکھاے۔
مارگ اور
جب پاگ بچردل پر
موزڑے بین ہوں
حخرت" وین شعب سے ددایت ہ ےکیانہوں نے لہ
کرایک سفرمل بمکر زفال کے اھت لآپ مت ے
موزے مارگ اتارنے کے لے چھکا تر بایارپٹے ددککے
پچ وق بیرے پاوں اک تے پا رآن پر ری
جیکرکیکاگوشت اورستو
کھانے کے بعدوضونارے
تحفرت عم رجن امییشھ ری با سے روایت ے اہول
نے دسول القد مہ کودیھاک کی کے تیانےکاگوش ت کاٹ
کرتقاول فرماتے دیکھ بی آپ سو کومانز کے پل پامگیاتو
ترک رگ اورآ پ قوف نےفماز پڑھائ یکن دض زی کید
جوستوپیکرگ یکرے
اوروضوز] ے
حضرت وی ہن نعمان اق سے روابیت ےکی ما غھبر
کےسال دہ سول القد می کے ساتھ گے جب مه ہا کے متام
پچ فی رک نویک ا
چوڑھ ا
4 کتاب الوضو
مختصر مت 53
ا بھرذادراوطلب مایا توصرف ستودی موجود تھے جو پ مرقل
کیم ےگونلے نے یں ول ال خفنے ال فرانے اہر
چم سب ن گی پت پرممازخرب پڑ نے کے لی دکھھرے
کر ےگا بوے..؟پ نی ن ےآ فرملی اود ہم نےےبھ یک کی پچ رخماز
پڑشیاور وضو تگیا۔
ححنریتہنیو نے ردیت ج ےگ ہن یکم سڈ نے ان
کے پا شا اکویشتتتفاول فرباائچرٹماز ڑم اور وضو نکیا
گپارورے پچ کے بعدگی ککرے
رت بد ا جن عباسل زئل سے ددایت ےک رسول
اللہ یہ نے دودح فو فر بای وی فرمائی وف ما انل بی
اث ل٤ے۔
تلق اقِلَر وت
سو قشم وه سو
ین سے جضولاز مآ نااور جوا وھ
اورھوڑیا لیے سے
اب أوؤش رتو ان
لو َوینالاً موا کی ےد
رْةومُو وضولازم ہے
رت جا تشصد یقہ پاٹ سے ردایت ےک رسول القد
الہ نے فرمایا ج بکوئی نماز بنڑہتا ہوا وٹ کے تو سے
چاپےکہ<جاۓ ہا ںک کک زینک زورٹٹ جا ےک وجب
اس صو یو 1
یااپےآ پک بدگاد مد راے۔
161 -غن عَایْقَة ات و
قَال: :( ا تع أَعَ کم وَکُو بعَل نز
حَتی يَْحَب عَنله اللوْئم 7ت أَعتَاکُمْ ِا
صلی و وَو اش لا یَئری َعَلَهُ يَمْتَقُز
:نی تقر 5ا قال:وقا
تع أَعل کو ف العّلاوَقَلیَِۂ عَقٌ يَکلَمَ
نَابَثرا.
اراظرا اش ا ار
رح تق
ختصر میحباری
و حَالوطوامَالۂ بت
43باب وو الْکمَاران
لأَيَستَروننولوِ
ور سر
با وِن
کل قلى کان 0+0 /
وک لکُز بھی لئیيەقا تق مم
َمْتيرَے از اھ
44۔باب
65 0920+ --
کیت. إِكا نز تاجبد اََبْنۂ چنا
تیفیل ہو
4 باب رب الَِنجلڈ وَإلًایں
ور شا
کن أَي فریرافال: تاد آغراقِ
14 “-کتابالوض
حلث 27220
رت اس ئیاےردایت ے کک کر
ما لیے ضف بیکرت تھے پھر میا می ضرکز
یت جب نکد ث نوجاۓ۔
یٹاب کے پھیڑٹوں ۓ
لا
تر ت این با بے دوایت ہے انہوں نے فیا
0
گر ےووہ نما کی ؟ واز یی 00
تاب دیاجا تھا کمن نے اور ایک یں زاب
دیاجا اہ انگ بات پ نذا ایوس ان جس
سے ایت باب کے پچھنٹوں ےکی با اور زومر خل
خودگںک یکرت ا برای کیلب رای اراس کے دد یڈ
کر پیک داد آپ ےکر کک کہ ارول ز
تل آپ نے ای ںکیا؟ ایک رامید ےک جب کے
خفک دای یک قوان کےخذاب می کی رےگل۔
بابک دھونےکایان
تر ت ان سجن مالک ۶ ٹوس ددایتہ ہا ہوں نے نر ایا
1 تقلا جب :لاحات ے فا ہو اتی آپ
خ کی خ تہ پالٰ حا ضرکر اتپ ون تا اع
یک لا دوک نے اعرا یک چوزریا یایہاں
تک کرد ہحمل شاب سے فاررأ ہوگیا
حر ابد ہریرو وٹ سے ردایت ہے انہوں نے نایا
عم ر صحیحبخاری
قبال الْمُنجیه فَمتَاولَهُ الناشء, فَقَالَ
م القَْق ہا (دغوۃ ریو عَلی بَولِهِ
و ادن ماد ر فَإَائینٹم
بَيرِ تلم تک فو امُقِر(2)۔
46 ×ع٭للھ'"
7باب الْبَولِ قَائَا وَقَاعِنًا۔
18 -غن عَُبقة قال: ال 5
کََ .قبَال قاجنا کُةَ 970 تق
تتوقًا۔
8 ۔باب البَولِ نت ضَاجبة
َالتَمتر بلاط
9 وف روایة عَنَة:
قرغ
155 4-کتاب الوضو
ک ہیک اعرالی سد مم لکھٹرہے ہوک پخا بکر نے اویل
سے چڑنے کے نیک ریم خفق نے ان سے نما اکا ےگچھوڑ
رواوراگے شاب پر ایک ڈدل پا بہادوکوگ گی ںآ سای
کے لیے بھی ایا ہے ءتقی کے نکی ں کہ چاکیا۔
شیرخواریچو ںکا تاب
حعرت یچ چا سے ردایت ہےکسد دا
ایک جچھو لے بج ےکو نےکر بارگاہو رسالت مل حاضر خرہت
ہوکھیں ج اب یکھا نان سکھاح ھا نیش رسول ازقد سڈ نے اس
؛ پٹ گودئس تٹھالیا تال ن ےآ پ مز کےکیٹرول پر پاب
کر بات آپ لے پانی طلبرماکرال پ تچٹرک دیااور
اے ت7 ی“۔
کھٹے ہوک راور یکر تا بکرنا
صخرت طف ینہ ڑٹٹڑے ردایمت ےکن یک ریم خی
ایک قوم کےکوڑے کے ذعیر پتشریف نے گت وہاں
کھٹرے ہوکر پیناب فرمایا مر پانی طلب رمیا ت7
کی خدمت میس شی کیا سکیا او رپ تہ نے وط
فرمایا۔
ا
دیوارگیآ یی اپنے اتی کے
پا یقاب کنا
ك7 گی سے ایگ اورروایت ے اہول
ت ےکملاج بآ پ نف تاب رمانے گے پنویں مہ ٹگیاتو
بے اشارے سے لا یا پیش میں چچ ےکھرا را یہاں گ کک
نآ پ نف فار را ہو گے
ختصر صیحبغاری
میں 4 کتاب؛
لوضو
سے تج ہے ےہ ہہ ہمہریہ ہہ ےج دش ےت ےھ ک۔ > ہے مات شش شش
9 یاب مل التُ۔
10 ھ۶ تو" رجَائپار ق
لوپ کیف کن و 2
تْزضْه,المَاءَتَنمَخۂ وَتُعَلفین۔
171 شن عو يُمَة قَالَّٹ: جَائَت فَاطَةُ
میں إل الكْنٍ پت کَقَالَث: تا
زفیل ال 0 امرأة أتَعاص قلا اط
ناخ هلاة ققال: ول الگا 7ت تنا
کب یز وَلیتں کیؤں ا 7
عَيسَككِ فی العْلاة تاغل
عَنكِ اللَمم ثُمٌ صَيی)۔ قال: رکم کو تی
لن صلاتے تی یك الف
0۔یا بغشل الْمقع۔
2۔ وعبا ری الله عَا قَالّث:
0 83 اتاتب من توب اليِي2
کَيعْز حا الهَلاو کا ماف تویوٍ
تا کن وا لا
خونکورگوع
سی یو ا
ایک عورت نیک ریخا کی کی خدت اتد م مض رر
م زار عو ۔اشادفریای کہم مل ےسیک ےکپڑے
×زوفو تج اط ا
پ پا ڈالگراسےصاف کہ نے اراس یں ہماز وھ
رت عاتشہصدیقہ بے ردایت ہے انہوں نے
فرمایاکہ فالہ بت ایوشھیی نے بکرم خق کی خدمرے
ایس می حا کرش لگز ار ہنیس یا ول اللہ اف مل
صفحاضہہوں پاکنی ہوتی ہو وکیا نما زچوڑ دوں؟ رسول
ال خف نے ارشادفر ایاجس بیو رک کا خون ےج نہیں
جب تماد ےئیٹش کے دن ہنی سو نما زپچوڑ و کرو ر_.-
گزریا جا می تنس لک مر کے نون مو یگرواو ادرنماز پڑھاگرواوز
فرمایاالبتد راز کے لے ناو ضوک رگ رہہ یہا ںک کربت ۷
مقتآباے۔
می کادعجونااوراس ےگھرج ڈالنا
خضرت جا تق صدیقہ جو ے روایعت ہے ابو نے
فرما کی کیم و کے
مود یاکرثی آپ نول نماز کے لے با (تشریف لے جات اور
پالا ےار اتآ پ يہ کےکیڑوں پ باتی ہوتے تے۔
اف مجر ییں اودنگہ چھ پاتیوں کے
پاب اوران کے باندح کی ہل
رت انس سے ددایت سے انہوں نے قر کہ
ٹپٹرے سے جذاجبت کے اشرات
أو رك اجک ڑا ال
الا بلقاج وا
۹4۔وِعَنْة رضِی الله عثۂ قال: کا
ال یصبل قبل ان بی التنجئ ف
مَرابٍِںالْكَكو۔
2۔ باب ما يَكغ ون التمَا مات
السم وَالْمَاءِ
5- غن مَیِموَة اق رشول الہ گا
سیل عق فَأٰرَو مقطث ف کفی ققال:
ألقُرمَا وکا عَوٹھا فَاظرخوۂ. وَُلُوا
6 -عن ال هرَیرةًض لتق قال:
هن لور يلَمة انلم فی سَبیلِ ای
رن تم الْقَاَةِ ینا إِذْ ظجتث
تک کا اللّن ون النِّ وَالْعَرفُ عَرَفُ
ٹفرمایا۔اورٹرمای کا نکا فا ٹور کی
جب جحت یاب ہو گنےقوانہوں نے نیک رم نیف س
کو کرد اود چ پا و ںکوپ نکر نے کے کے وتت وی
سرت یقدا نکاتداقبکرن ےآ دی روانہ کیے گے ۔عورع بن
ہونے پر یں کک رلا ایت وآ پ یلم ک ےنلم پر لن کے باتھ
پا نو ں کات ڈانے گے او رآ گصوں می گرم سل تاد
گنیس ود جھوپ میں ڈال د یاگیادہ پائی ا سگنےگر پا
جا٢۔
رت |أںس بی سے ردایت ےک ٹ یکر طف
مرو یکیاقی ےک لب یں کے باڑوں یس نما
کرت تھے۔
یھی اور پاش
نجاست پڑجاۓ
نحخر تلیمونہ ڈڑچڑے روامت ہ ےک ہر یریم مخ سے
نیک چ ہیا کےتحلقی در یاذ تک یاگیاجوکی ج سکرنیی فرب کہ
اسے کال دو اور ال کے ااروکمرد سے ینک دو اور گی
اسقعا لکرلو_
ححفرت ابو جر یرہ نے زداحیت ج ےگ ٹ یرم
نے ارشادفرم یا ملما نکو جو زغم انرک راہ شی تا ہے دہ بروز
قیامت:مڑی حالت میس ہوا یت1 نی نشم لگا ہواورون کے
رت ککاخون ببرد پاہوگا خوشبو مت تی ہوگی۔
فرمالیا
سر
ختمر حیحباری
الْہِسْكٍ)۔
52 آب الَبوْلِفالْمَاءِاللَائِھ۔
7 وعَنَهرَطِؾاللْهُعَنة ش الک پٹ
-
پوت
َتََقَال, (لايَبولَيٌ اع کُم و الماء النائِر
الَذِی ری ثُمََغْتيلُؤِیی.
4یا برا ذا اق عل ظفر الْمْضَلی
قََرْاوْجِيقَلۂ تفم َلَیومَلاتَۂُ
8- غن عَبل او ثی مشغود اي
لت کان يُصل ِثتالجت وآ جَفلِ
وأختا بل بش ِإِذ قال تَغْطْهُۂ لِیغیِں:
یوق مَزورت نل تَسْهۂ ئل
کر ثحپ گا تجل: فَانبََت أَمْگی الْقَوِ
تفر کی ِا یل الكَِن بلڑ. وَمَکَۂ
عل کرو بڑی گیمیو وآنا ظز ىا ا
شَفنَا لو قَال مَنعةفَال: عو ايَْعَکُوَ
َبل بَعْشُهُم كَلبَمزں وَرسول الو قد
َرعث عن ظلؤرہ قرع رأمة تم قال:
الیم عَيك
لہ إذكَما عَلَیۂ. قال: وگائوا وت ان
.الرَخْوة نی هك الَجلي مُشتَمَانة تُ تئی:
18
ھرےہوتئےپالی ٹل پا بک
رت ابو ہریرہ بل یا سے روایے ےکہ می
گرم نف نے ارشادف ا یاتم یش کو یہر ےہوئے لی
باب نک رمے جو ارکی نوک ہگ را سی ےس لکرم :
ٌ پِ
جب نماز اک چٹ پرن دک یائدارڑال
دیاجا ٹوا لک نماز فا دیس ہوگی
رت عبد الد بن مسعود جاٹڑڑے روایت ہ ےکی
ریم نو کعپیشریف تر یب نمازاداف مار ہے تھچ او
مل اوراس کے رای ڈرال یھ ہوا تے ایک دوسرے
س ےکیٹ گے یس سےکون ہے جدفلاں قمیلہ کے اوخ گی
اوڑی اکر نا کی پشت پر لاگ رکو جب وہر ےکی
حالت می ہول۔توم شس سے ایک برقت اٹ اورے اٹ
ما انارک یہاں ککہجب نکر یم طول حجرے می لے
گ وی ن ےآ پ نل کن دوڈوں شا ون کے درمیان پشت
پرکددکی می ود ہاتھامیرے ساتھوکوئی رق اس لے می سکب
نرک رکا تھا دہ نے ہدئے ایک ددوسرے پرگرنے گے اور
رسول اللہ مو عیرے میں بیلر ہے ایذاسرمبارک نہ اٹھایا۔
بیہاں ت کک حخرت فان الڑھ راف تقریف دا گی اورأے
آپ نف کی پشت مبارک سے اھاکر ینک دیا۔ جب
آپ نل نے انا سرمبارگ اٹھایا پگ رین سرت فر مایا یا القد
ترلی کو دی دسول اوقد مہ کا اس طرح برد انا ان پر
4 کتاب الو
اع رف
159 4-کتاب الوضو
گرا گرا و کے گے اس شپریس دعا قبول ہعوٹی ے پھر
آپ نے نام لےگرفر مایا اے ال اہوشت لکود سوہ اور قب بن
رببہاور ویر بن عتبہ اور امیہ بجع خلف اور تہ جن ابومغی کو _
رٹ الَزبنَ عََ زشول ایپ حاتو یکا نا لیا سکو ہیں بھو لگیا. پچ رکہا عم اس ذا تک
عزش لالقليبَِلیبِ تی مس کے تفہ قدرت یل موی جان ہے جن کے نام رسول
اللہ فی نے لیے حے دوسب کے سب پدر ک ےک تھے بیس مار
کرپچییک ریے گے تے۔
5۔یاب لاق وَالْمْكَاطِ تھوک اورابینٹ فی وگو
وف التوبٍ۔ کپٹڑے میں لین
179 رق اس قال:ء بی القن آنڈ پی حخرت اأس بے ردایت ہے انہوں نف رما یا می
تڑںو۔ کر نے اپ ےکپڑے می تھا
56باب عَسْلِ الْکز زا گورتکا اپنے باپ کے
اما سی چ چرے سے نون دلونا
0 ہیں سَ لکامیق آنۂ حر کل بن سحدسماعدری ڑا سے روا یت ہےلوگوں
نے ان سے سوا یکاہ یریم خفطہ کے نم پرکو نی د وا اتی
گی انہوں نے فرما با ک تلق چا ؛ ا می ےعااہ
کوئی اتی را تفر تی ٹوا تی ڈھال یس پانی تیر
آتے اورسیدہ فا مز ہرابڈٹ یرہ سارک سےخون جلوتیں پھر
ایک نا ٹ کاکڑا لاک ہلا گیاادرووٹ جس بھرآگیا۔
موال
شضرت امو موی شع ری نے روایت سےانھوں نے
فرما اکن یکریم اقم کی خدصت اقیں مر ٹیل حاض رہ واتو
اُغأغ واليِوَاك یه َبوغ آ پک اپے ہاتھ سے صواک قرماتے ہوۓ سو(
7:- گن خلَيِقةً قال: کان اللِٰ 2ة
90+ہ]:] َو شفَاتيل تو اك
58 اب تج الج الیل تو
أعهًا ای مچ اکر
فَتَاولٹ السوَاكَ
لأَحْكر باتا یل ي٠ گڑز. فَتَقَعْنْةُإِل
9باب قضل صن ات عَل الْضُوء
000۳ .
کنا بلاغ : لق انث
یں لی
آ پ نٹ کن تج اود پ مق ا کی1 وا ماج
گویات ےر مار ئیں۔
حخرت حذیفہ ٹلاڑے ردایت ہ ےکم انہوں نف مااک
کی مق جب را تکوا جح تو پل“ ماگ سے اپنا تمارک
صاففرمایکرتے تے۔
پچ بڈڑ ےکس واک دینا
رت ای ن گیٹ سے ردایت ج ےکن یکم ظا نے
ارشافربایائیش نے خواب یٹس دمیکھائٹش سوا کفکگرد اہول پھر
دو دٹی میرے پا لآ ے الن مج سے ایک دوس رے سے بڑا
قایس نے مسواک جن کو پلڑا دکی تو بھ س ےکہا گی کر
بڑ ےکود سی یں یش نے بڑ ےکور دگی۔
را کو پا ووسوے کی فضیلت
رت برام بن عاز ب جاڈئ سے ددایت ہے انہوں نے
فرما اک صسول الل مٹیا نے ارشادفرمایاجب تم سو نے کے لیے
ا وت ڈرماز کے وق وص وش وکگرل یاکمرداو ربچ را قکروٹ لیٹ جایا
کرو پر بیگہو ے الیل نے اپنا رہ ترک طر فکردیااود
اچنامحامکتبر ےپ ردکرد یااد تھے رقبت او رتچھ سے ڈر تے
ہوئے ات پیٹ جھکادی تبرے سو اکوکی جا ناد اورخجا تک
میس اے الل یش تیر کتاب پر ابیمان لا یا جو نے نال
فرماکئی او رتیرے نمی خ نی ںو نے کتھا۔ اب اگ یی
راتم گنےقوقم فطرت ہو کے اود ا ناکما و خریںو۔
رادگیت ےکبائش نے بات یکم ول کے سا تن د ہراتے
ٌكإاللّهَمٌ امنت کتایک الذی انزلت
ےر ضیح بخاری آ2 4 کتابالوشضو
) فُلّث وَرشوك۔ قال (ك وَتچاک ززشولک کہا توخا پیش بج و نیک الدی ارسلت
ری أرِمَلع۔ کو
00ر 0ئ
می مہ مہ می
2 بل أَحایتة ی التاد 7
_ قرو 0 00 لی اي قَلاّتَ
غ یه ثُۃيُيغٔٗ الما ا كَى جِلِْوَئْلہِ
80 کن مَیْموَةً رج ال
رشول انت ؤُخُوتَدُا طَ
کے کے
اج ےج کی
اناو
یی شرع عو
مار کو پالم ڑا ل2 اک اود الو ںکی و خال را پھر
ہیں ےت ناپ پالی اپنےس ربا بالگ می ڈاسلت بر لیے
تا مم امک پدہایاکرے۔
بکرم ور کی رو جرمبرد ضیرے مر نہ نے
ددایت ہے ال ول نف بای ہم سک
جیا وض وکیا گر پاوں یں تے اور ايآ شرمگاہ ایر
ا اور ۳
کے بسک لک گے ہٹکررۓ پے رو لکو ڑج یاب
کانک جامتقاں
ہردکاا تی گی کے سا کر
ضرت عائشرمدیقہ بنا سے ددایت ہے انبوں نے
فاگش ١وب یکر خاقل لک ایک ی برق ےکس کیا
کرت تھ۔ دہ بن قد تھا (بڈا بیالہ) ے فر قکیا جا
تھا۔
پاھوی ںکو وت نما کے
۔حسےوعحت
بر صیحبخاری
163 5-کتابالفسل
3۔ہاب الْعْسْلِألظَا ع ونود
8-وعۂہا رضی الہ عہا ہا شئلٹ
ماع فَاغْتَمَلَك وَأَقَاعّٹ عل رَأَيقا؛
وََيتہَا وبین السائلِ اب ,
٥ - عن جَاہر تن عَبِِ اه أنَه سأَلَةُ
بقل عی الْعُشلِ۔ فَقَال: يَكُفيكَ مَاغٌ
4یب من أَقاض عَلرَأَيِوِتَلأتا۔
ى مز بن مو قال: قال
زشول ائوقلۃ. رانا آتا فَاَفِيشُ ء1
4
ایض شی رای
الیک صا کے برابرتی( بای سے کر
حضرت عا تشہ دی سے ردایت ہج جےکان ہے ول
ال ٹہ کےسل کے بارے مس بپو ھا گید انہوں نے یک
صاع کے براب بن شگوایااں ےس لکیاادراپن سر یہ پا
بہا اس ان کے اورسال کے درمیان پردہڈاتھا-
حضرت جابر بی نعبدرازڈد سے ددایت ےکہائن ست
میس ےسک کے پارے می پچ چھا توفرما یا تھہارے
ے ایک سار انی کافی ہے۔ ایک اوس ن ےکہا مبہرے
ےی کان نہیں ہے حضرت جابر ڈٹونے فر ماجنا پا لن سے
لیےکانی ہوتاتواجن کے با لچھ یتم سے یادہ تھے ارجم سے
بہت تھے (یشنی رسول اللہ )برای ککپٹڑرے می جار
اہ ترائی۔
جس رن مرحبہ پاٹ ہاۓ
حضرت قی یئ ملعم جن سے ردایت ہے انہوں ت کہا
کرسول الفدخ لہ نے ارشادف مایا یں اپنےصر یقن مرح پا
بہا تا ہوں اوران دونول پاتھوں ے اشاروفرمایا-
جوفہاتے وفت لاب یا
حعضرت ما کتہصر یقہ بڑقاے ددامعت ہ ےکن کم
جب جناب تکاس لکرتتے تو طاب دی ٹج کرات
اسيكغر عق ص72 کے دا میں حصہ سے انا
کرت پھر با میں جانب پھمردونوںں پاتھوں سے مسرے درمیان
کے ہے رج کے کہ کی ہہ سس سے ساس ہج ہک ےت 60س ھی
6باب:إذا جَامَمُةٌعَاءَ
2-۔ وعَہا رَضی الله عَنْمَا قَالَ:
نٹ اث زشول او گا ہی
اك رضخ فِماتَنصَخُطیبًا
ای او لاڑیی۔
7-یا بهَ تيب واغئسل۔
4 عن عَازِمَةً قَالثٰ: کو
ةییوں القلیب, ى مَفْرق اك پت
نوہ
8 -باب تَخْلِيلِ الكَعرٍاَثداءالئُسل
193 -وظبا ری افة عثا اٹ کا
تشمل الو 5 8 إد غقمل اعت
00
أَفَا ضًعَلَيدِالیء ۰
تَُعَمَلمَاپرىٹرو و
ہیں کاتے۔
میامعت کے بعردوپار, کرک
حضرت عاتشرصدیقہ بڑقا ے روایے ہے انوں ۓے
فرما کی رسول ائقد من کوخوشبو لی کا کے سے
یڈ یق سب از داع “عکبرات کے پا جاتے برع / زا رم
ند لیت اورپ سے نمو ری ہوتی_
حضرت انس سے ردایت جکانہوں ہےےف راز
یکر مل رات اورد نکی الیک یاسماعت ج اق ازداخ
ملبرات کے پا موک رآ جات تھے۔ اور بی د گار یں پر
ایک اورردایت م لوک ی تی اکا ذکر ہے۔حخرت اس سے
پا اککیاتی طا تی ف ایام کچ ےکآ پ جو
کی مردو کی طاقت ماف و اچ۔
جوفوش وک کے
صخرت عاتشرصد یق بڑاے روایت ہے انہوں نے
فا یاگو یاٹش نکر نوف کی انگ مارک میں موخبدک بی
د ری ہوں جآ پ نیل اترام یں تھے۔
مل کے دوزان پالوں می خلا ل/٢
حخرت عاکشہ بڑنای سے دوایت ہ ےکہ انہوں نے
فرمایارسول ال خی جپٹنسل جنابتفریاتے اپ پاتھو ںکو
دوجو تے پیھرخراز کے وضو ما وض وک تے پچھ ٹس لکر ت پچھراپنے
پاتھوں سے پالوں میں خلا لکر تس کہ1 پکوشین ہو جات
کسجلدقہ ہو یھ اک تین مرتبہ پا بات پر مار
سار ککوتوتے۔
۸0
یمر حیحبخاری
165
5-کتاب الخسل
وت سے ہر ہر ہے و
9با بإإذَا تر الْمَنجِدِأَنَهُ
-َّنِ أن مُرَیوۃ قال٠ أُقيمَي
اْلاۂُ وزج الشُموفُ وَیاما. اع
رشول اللہ ٹ2 فَلمَا قامر فی مُصَلأَھ
ثۂ بب تقال آتا: ھتاتگی. تم
غتمل ثُز کَرَعإِلَيتا وَرَأَمَهُتَمْٹزُ
ٰ اود
0 اب ین ا متس عُزَاتا و ختَهف القَلَوِ
197 ول ری الله عَلة عن اکن
قَالّ رگائٹ ٹر إِڈوائیل یَغْتَلونَ
راف نکر بَخْضُهُم إِل تٍں. وَكات مُوتی
بقل وَختة فقَالوا:وَلو ما کِغٌ مُوتی
اه َ ْ ان وط
جب رمی سی ہون اد ےو
و نیل جاۓ ونیم تککرے
ححقرت ابو ہر یرہ پٹ سے ردایت ہے انہوں ےرا
کما نکی اتظاص تک یگئی اورکھر وی
رسول اللہ مین تخریف نے1 1 ےتوج اپنے سے پکھٹرے
آ پ مخز کوا نان بنایادا یاچناخرہم سےفر ایک ابی رجہ
: پچ رگےوجلد یسل ٹر اکروائی لتشریف لے ئے اورپ کے
میک سے پا کیک رہا تھا آپ خیف ن ےگ رکھی اود ہم
ٹر کےسا تح مان ڑڑی۔
جو اکیلا تھا میں بر ہہ کی کے
رت الد ہریرہ ٹن ھی سے ردایت ےکہ بکرم
خل نے ارشاوف ایی اس انل ایک دوسرے کے سام برجنہ
تن کیاکرتے تھ۔ اودلیک دص کیعطرف :ارچ لہ
صحفرت موی می تا نات _ لک کک خدکی تحت موی
ہمارےساق دای لیے ئیس :مہات ےکہ ان کے تھی یھو نے ہہوئۓے
گیں۔ ایک دفع روہ تمانے گے اوراپ نےکپڑرے ایک چٹھمر پر رکھ
دیئے ران کےکپٹڑے ےک بھاگا اورتفریت مکی اس
ےتاتب مس کے ہو دوڑے اے پتھرمیر ےکیٹ ے
درےدے اے پھ رمیر ےکپڑڑےے دے دے بیہا ں کت کس
نی اسرائیکل نے حضرت موی می کود لیا ورک ادا یھ سوک
کو کی ارک چیں ےپ رن ہوں نے اپ ےکپڑڑے نے لاو
ضر ب کان گے۔نحضرت الو ہر یرو ای نے ف 7
موی مف کی مار کے مھ یاسات نان چھ پیم جودہیں-
مرھے
8 وِعَنْهُ رَطی الله عَنْةُ عَي ےن
گا تَال: چڑٹا وب تَفکل غزیتا کر
س0 تل أَئوٹِ ژِ
تفر ةوالیب الد ئن
3ئ) بی ورك لکن لا خی ٹی
عَنبركَيك).
١باب التََتری
الْشل عِئتَالٹگایں
وو - نأ قای بنت ای ظالب
قالت: كقبِث إل رشولي اللہ 8 غام
لح نَوَجَثثه بَنْتَیل وَنَاطةً تن
قَقَال: (مَنْمَیْق مث :اك ای
2 باب عق اپ
انالوم لاینجُش.
200 مہرم سس لَيِيَهُ
جئش قالَ: ران آنۓوابافروق قَال:
نٹ چٹکا نگرخث أن أَالَك وَآتا عل
مار ققَال: مات اقَہِإِت لوم
دو چچوچوژژژوچچوچچہچرہہے۔_۔ .2
حضرت الد پر یرہ ا وی سے ددایت ہے نیک ریم نر 7
نے 1رشاوفر ما اک رت الوب مان امہ نگ خرارے ا
گان پر نک نڈیاں بر سےگیں۔ں ۔حفضرت الاب یں
اپ نےکٹڑے می جم کرنے چےتو تن تعالی نے ند فر انی
'اے ایب جوتم در ہے پوکیائل نے تھی ای سے بے
ای کر دیا؟ حضرت ایوب لی رش گار وت ےک ہیی
عخز کت مکیو ںی یکن می تی کک فواکی ے بے یاز
نمی ہوکاں
لوکویں کے مرا ے؟ہاتے
ارت رد رتا
حضرت ام پا ال ہنت الی طااب ہے
یں نے فرما اک ککہ کے سال می رسول اتد ود کے
انرم ہآ اپ زس رع
اورتخرت فاطہ ٹچ آپ میڈ پر پردہ کے ہو ٹھیں .آپ
نےفرمایابیگان ہے می عق گار وئی می ات لی ہوں_
یکا یناور سلران
ابا کئیل ہوتا
رت اب ہریرہ بی سے دوایت ےک ٹ یکم خی
ایل میدہمفرہی لی تہ لے اور بیچنی تھے۔ وو کے ہیں
کش سآ پ نال سے ایک رف بویا کین لکی پر و اضر
خدیصت ہوافرمایااے الہ ہیر مکہاں تھے؟ عون لکگز ارہو اک
ت ا پکی خحدصت یش حاضر ہونامیل
نے نالیندکیالر ما ھن اللا مل ناج یف کہیں ہیا
ت٠ ہے
لب
ےر جیح بخاری ٦١۰ 5-کتاب الغسل
۹ے مجح ویڈیو پت سج ور سے سے تج وی چد تچچتوعصصحوا
-_ ۲۹00 َو وه نی سونے سے پیل بضوکر لے
201 دینش حطرت این عم بای سے رواایت سے نیت عھمر جن
یپےن اف اعلَا خی نٹ : قال:(نکنھ خطاب جیننے مرکا لیا ےکن لک یکرکیا ہم ہس ےکوی
او یئز ونود جن وسمہسو در وک
ےو ضوکرے پھرسوجائۓے۔
۱ 4۔با بدا الْكقی الیتاتان۔ جب ختنل جاگیل
02:- من أ مُریرة شس الکن ناڈ اق رت ابد جر یرد جن سے روایت ےکن یکر مو
نا جا تَثق: شُکہتَا شُعیتّا الأَرتَ -2) نے اداد فر مایا جب آ دی ایق ہیوکی کے چارشاخوں کے
َتَذْوَكَتِالْعَٹل)۔ درسیان بی جا اورائل کے ساتھرکوششں (مامعت )کر ےو
تخس واجب م گیل
١ باب الأَرِيِالققَمَاعإِذَانْْشَی
203 21 - گن عَازِفَة مرکا ا تری او
شول او پت2 ا ای قال: رما لٍَ
َْیٹی)؛ ۔ کلت َ تَعَۂ. قَال: ِنَ خَنَا 2
پ|072) عَل بات آکمی فَاقٍُی مَا يَقٍُی
لاج عاۃ ان لا توف پلبزی)۔ قالث:
وی رشول اموقا عن زسازوبلَقر :
یسم الال رن الرحیم
6کتابال حیض
18
حا ئوک اکنا چاہے
ھجت
فرایاکہہمصرف رٹ کے ارادے سے لے جب مرف
مقام پر بیو 722 اص و ےی
تفص لا تےتو نل رو ریش رما انیس بی ہوا پ نیش 1
گیاگشل نے کش لک گی ہاں۔آپ نل نےف ریگ یاذ)
عم ہے جھ کی ن ےکآ د مکی یں کے لےکھ دیاہ ےق بھی
دورے عاجیو ںکی رح سب کا مکرکی رووصرف بیت ×ز
شریفکا طواف نک را۔ انہوں نے فر مایا رسول اللہ سے
اتی ا دانع “عکبرا تک طرف سےگان ک یتر بای دی
حا کا اپنے شوپ رکےسرکودعونا
اوداس می سکنمی کر
حخرت عا تشد وقہ ڈکناہی سے ردایت ہے انہوں ۓے
فرما اہی لپ شکی حالت یس رسول اش نال کےسرسبارک
می میک یک تی
حطرت عاتشہ بڈننا کی سے دوسریی رہ دایت ےگ آپ
تق سحبد بج ستشرلیف قرما ہے اور ابنا رم یارک ان کے
دی کگردتے اورددئرے یی سے عم تی می ںآپ و
جو ای
۔۔۔وووو نیت جپوووسویرس یرش ںوت رہ ۸ےۃ7ےہے۔ چوہرہے وعین|_سےےوےٗۓےٗخژشستثےےےھىے_9-ے۔ اس دہ 3۱۳ات 2202022720 0ت
یرںمر صیحبخاری ۱ 2 8۔کتاب الحیض
00 مسج ش'یمرمشببو/موزچُ[چ[ژچژووںوڑروٗ٘5۰ڑزووور چرچ پچ چ چچ سپووسپتیوج
کین کرد یکر یتیں۔
3باب ور ائَة الَخْلفی 22
کر امرََرِو وف عائِطش۔ گورمیںطلاو تگرنا
6-وعَةُ رَضی الله عَنبَا قالث: گا حطرت ماشہ جانا بھی سے ردامیت ےک انہوں نے
دق پیا پگ ی خٹری وَآنا خاش شی فراکصولش حم گر شک اض
ألْمزآنَ۔ می سے ہوتی بھ رآ پ مہ حل د تج رآ نفرما یا مرتے۔
4 باب :من تقگی اليقَاَ عَیِطًا۔ ہی کونقاس کے ۔
207 ون ان سَلَمَة قَالَث:بَمْتَالَكَامَمَ حضرت اس لہ بہت سے ردایت ہے انہوں نے نرمایاکہ
یی مم یکر ولا کے ساتدایک چادریش لی ہولیھ یج
ذازکٹ مث نات جرظی قای -مفم؟ گا۔ شی نے جار کےکپڑڑے بن یی ۔فرمایا
۳۲07ھتی/ 70پ پپب+ + 1 ور ہے
مَقَقُل اتل نے بے بلا یا اورجس ای چادر مم سآ پ نل کےساتھ لیف
گی۔
شباب: مار ة ا قائض۔ اذہ کے ساتلیٹنا
8- گن عَاؤْهةرَضی الله عَنہا قالث: حضرت عائکشہ نے ردایت ہن مالی ہی نکیل اور
نٹ اک انا واالت کن دن اناو وجب نکر فاہلیک بت ے جنات انس لک رادرم یل
پلکا نٹ ومان بازں. فائز قیھایڑزی سکع لىعآب ٹہ گگرفربا توم 'زاد اھ کھآپ
وأنا عابیش تا رج راہ نع وھ نل میرے ساقحھ لیف جاتے اور عالت اخکاف مآ پ
مفتیف فَأَفىل وکا عائش کان نیف رجح یف ینا سر مبارک مر ط رفک رد تو می سے جود بت
7 --8 ,ب16
ا
9 ول روایة عَنہا رَضی الله عَنَاء حضرت عائکشہ بوٹناتی سے ایک اور ردایت ےک رما
:96 سر رو وپ ہہ
قرب
رت -
6۔ بابک تزِٛالائیں 9
0- خن ا مبيراكنرقِکل: وج
علینازمول لاوق شش أزیظر إل
لم ئل اليماء کقال: و مَففر
نعل 07 ُا 2 اَل
٦ لق : وم یا رشول اللہ قال:
(نکْژن اللی وَتَكقُوْنَ الَْيِید ما رآ
سرت وم
اور من إخذاع)۔ لُلْن: وا فان
ك۵۷۳م)ھ) 46ہ الو قال: لی
وا را بثل رغب مات ,
170 5ذر
ساتھ نا ات و ےگ اۓ ج 007
کے ہاتھلیٹ جائے۔ گنر عیفر 7 نار
سےکوان ہے جورسول الہخ وف کیطر انال بورى
سی
عاتھکاروز ڑل
حثرت ابوسعیدخدرئی سے ددایت ہے ہیں ۓ
جانگیاکہرسول الو کیرا اھ4 از
یک وقوں کے پاکی ےکر ہوا ایا ےگوقرا رت
کہم نے شنم یہار لڑسگی ےو 7
ہی کہ یارسول ات کیو بن ا اککرت ےات
کر نے اودفادن دی اشگر یکرنے کے سب مر اکم ز اد
تل اوردین می یشک رکے دالی ںکوزر ھا ہار رن
ون نر کنل پفااب؟ جال ہو یر گول
گ اہول للخ ہارے دن اورفل می کشر ے
فا گی تار ای ”کی1 رش یگواسی کے برا رن مم نے
کیاکی را اکہ انلم ےسب ےار
ما اکیاا یا یر کرت حا مویہ
پش ہواود نر دوزے تی ہو گر گزر ہی ٢ و کیل
فربا کیا ک دی ناج ے۔
حاضکاخکا فا
حقرت ماشہ ٹا سے ددایت ےک ہب یک ری سو نے
اپقی ایک زدملبرہ کے س ات اتکاف زایا عالاکگہ وو ماف
یں اورخون ری ریس اورون کے اعت لقت
رت و ۔
پر ےر صیحبخاری
الدھ
8۔یاب القليبِلِلْمَزأٍ
و ہے
212 ۔غن أقر عقة . قَالَٹ كُتَاتثقی
1 ز کین عل تیب قزق تَلاب ا تل زج
ار مرا لات
ا ذس تو یوقًا لت کب
وقل یش لَکا عِنكَ عِننَ الکفر إ إِذا اغْتَمَلّت
ریںتا ون تَییضِقا. ى بلق ِن كُشي
انار وكَتَا ین ايِتَاءالفنائز۔
أَربَعَة
9راب مك الم أَوِتَفَهَا
اترك وع الَوبض۔
23 ۔عن َاقَةأَيامرَأَأَصََسِالتْق
پت و غن مس اون التحِضِ كت مَرَمَا یف
تَنْقیل قاى رغُری وَزمَة ەِن مشاپٍ
َنتلقُری ٦ص ت00
قال: (تلؤری جتا)۔ اتی, یف: قال:
سے عو
(مان َال تعلؤر ی) اجب ا۵ فقَلتثُ:
10 ۔باب تقاط الْمَز آِ
كَْ "0"
2 ۔ وِمَثا رّضی ارزڈ بَا قَالَت:
171 ڈا۔یتاب الحیض
رکلیتہیں۔
نس نیش سے بعد
حور تکا خوشبوزگانا
کو جن کو ا
دجاگا بناوٹف میں رزگ ہوا ہو۔ او ری اجاز ت دا دب۸
میس ےکوئی یل سے پک باون لک لے رکست اطفاد
ری یت می خوزخی کےا سقعا کی اوشیں جنازوں تک ساتھ
جانے سے تن فرمادیاگیاتھا
جب کور ٹکٹ سے پاک ہھ
تواپنابرن ے
حضرت عائکشہ بے روایت ہے ایک عورت نے کی
ہرم نی یینیش کےسل کےثتحلق بات تَ
ےس لکاضریقد ا ثافرا نفک ا ارد کوککڑ ن گرا٠
ےم پا کک گز رہوگ اس ےکسے پاکی اص لکروں ۲
فرمایایں سے پا ککرو ڑل سگزار ہوئ یک سںطر؟ فرایا جانا
اش ری مست شس
طرفکٹیاورڑے جانا اس کے ساتھوقو نکیتساف گ؛-
حسلیش ےوتت
عور تکا کن اک رن
حرت وا تشہ انی سے ندامتہ کیٹ لف را
مث مم رسُوا
سا رلَ زی زی 72
اہ ا ا و لعل تلم یل
۳۲0"
215 02-2
کت وا ٹول ِ اليك قََ
تُبزیل ر0 7 أٍِ َفَْیْك 7
پشئرق. َال تَكطْهُۂ بعر وَآئل
تَعْطْهُ تج وسَاقَي الحدیثٌ, وڈکرٹ
َيِطَکہا قال ء×ْأَزسَلمیأُیخبذَ زی
نانوی نائلع رئیو دو
ک--
26 ۰٭"٭؟
زین نے یکر و ا اھ ای
پاندھام ان بی ای ہیں سے ر ً
تال ای لاۓ کہ مل ازر
تک اٹول لام اش کول ر
یدک مت پر ےر تو
ول ال نے ان ےکر ابا ا مرکول در ال مم
رپ رکف )یر
نے امم لکرپ تر اعرہب از
ادا تگرأر ودک تم کرک لا بے
مر کے نے یکا نے اتمم با ماق
کنیٹ رت گر تک ۱
اپ با لکھوئ
مقر مائہپقائی سے روایت کہم ولا
چانرر دھتے لک لکھٹرے ہوئے رسول اف کے ارٹر
فرملاکرھ چا فرااتام پان ٹ کیہ گر ہار
اھ نہلا تا تو مرکا اترام پاندھت ۔ ا خر می نے خردکا انام
ا فدھا اھ نے نگ ای کے بعد جخرت ما ئن پل
حدی انال ےئن لکای ذکرکیاورفر ای آپ
نے مرے سا تح میرے بھئیعہدالرن
ادا گر ہکا ترام ان ولیلاوران سب باقوں می تقر پل
7
لامک رڈ رکا ڈاا صقر پاپار
لاق ق کر
حا از لا ضادرے
رت ماشہ بای سے ددایت ای ککورت ا نک
چلال ہے رر ںہ
ویر صیحبغاری - 6-کتاب الحیض
وڑی, أثبری إختاتا مَلاکبّا إذًا زٹ: غدمت شیں عاضر ہوئی اورعی لککیاہمادے لی بای کت
رق اك أ2 جو سی
بد لازنا اوْقَالٹ:كَلاتَفْعلَةُ
3 -یاب التُوْمِمَعمٌ
تاب وَف فلِما چا
٦-۔ عئ اج سَلكَةً حدیث عَیْضھا
ھی مز الزن کال الكَميلةِ صظ
الروایة: إ إق الکن .کان بکیلا >
مال
4۔باب هو الا الْحيَهن۔
]۔ غن اج عَطبِةً َضِن الله ما
۱ لغ : کوٹ عَيلية ری الله لا قالَٹ:
007و
اك الْْدُورِ وَالثقش وَلْهَفْھَنْكَ
لی ىوۃً الۂزییبیی وََفْتز
الْمَاً). قی للھا: اليش: فَفَالث: الیک
27370ءی.)
5راب الطُفْرَقِوَالْكُنْرَةٍ
219 - وعنہا رحی الله عتتا قَالٹ: کنا
لَنلأَلْتُنرفَويِهْنرَفَمَینا۔
دنز ںکی لماز بای ہیں نین کی غمافہو ںکی تضا ھ پ
غرم ام حور ہہ میں می ریم پل کے پا سا فآ
لن ہ .نل میں ا س تاس میں فرماتے تے ما ا جم ایسا
نہیں کرت جھے۔
جح نف کے اشیوسونا 6
بس کے کپ وں ںہو
ٹر زم سلہ وپ ےتیش سمتحاق حد یز ری
جس میں دن اتی شکی حاللت میس ٹیک رم یا کے اج یک
چادریش لین گور ہواادر گی ردا بت ہواک رش یکم روز
کی حالت میں ان کے سا با وکنا کر تے تھے ۔
حا تح ضکاعیر بین میں شائل +ونا
حضرت ام عطیہ یقاس ددایت ےک نے میں
اللہ لہ کو پیفرماتے سنا ےک جوانء پرد شیع اور حا
عورتی بھی پ ہیں اوربجلاتی وی راورمسلرانو لکی دھا بل
شائصل ہوںگرحا نف عیدگاہ سے دوررہیں کسی نت کہا کیا جا ضہ
بھی (شریک ہوں )تو ام علیہ نے جواب دکیاشیٹس والیاں
عرفات اورفلال فلا لح حاض ری ہہونئیل۔
ایاممیٹش کےعلاووزرد
َ اورٹیالارگ دگجتا
حطرت ام خطیہ جننٹنزہی سے روابت ہے انہوں نے
رما پاک ہم شیا لا اورز ددرت کی ھ پر دا شک رت اریپ
7 دب الگا ئل ااکتت او وس
221 کن لزا لی تنب اق ھا
مَاتٹ بط فَصَل عَلَيَا ال فَقام
وَمٌُکھا۔
-و-س مرو
گان تَکرن عاؤمًا لا تع وَف منْتَرِمَة
چنا تشچں شول لگو ظ یا گا وخوزل کل
: صفیہ یتب کن لآ گیا ےآپ او نے
رت عالت زچیم دفات پا و یکرم نچ ےل
اف زیارت کے بعدگ ور ےلو زی ۔ پڑے
کرک فو کا زوج ضر ماک یج -.-
جو نے اد مات مالک ارول
اظاربر
یں زی ےکا ای نے تادے ساتطواف زار
ہے نیو نے گن ککرجگاہیف ایاپ ہل بر
نقال دا یور تکانمازاورا کاطر یڑ
مت رون جقدب چاو سے ددایت ےآ ار
ماز جنازہپ ڈیا اورالل کے در میا نکھٹرے ہو ے_
یکم نف گانجطبرظط تر نو ےررہے
ہ ےگوہ حا تح ہوئیں اورخمازن پا شی تس اون یکر چا
گا جاے ما کے ما مے لن ہو یں ۔آپ سذ رق
چادرییں نماز پڑجۓ جب بد در مات ےلآ پ می ک از
النا سے سکس ہو جا جا تھا
كقیإ گا کنا بالَيْنَاء و ات ال
انْعكِمُ يف لی َأَقَار رشول ئوک عَى
وَاَقَاۃر الِكَا مَعَهُ اَوَلَیْکوا مار
ََ ا رما إِل ای گر الحِتِيقِ فَقَالُوا بآ
ری ما َتعث عَاِقَةأَاٹ بوشول لو
پا ولا َلَكو و 7
روایت ہے انہوں نے ف مایا ب سی سفیی رسول الشر زیزڑے
ساتھ ہکم بیداء یافزات ائیش کے مقام پر چو یر
ای ٹکرگ گیا لیس رسول ال مل ا کی حلاش می کھم گے
اورآپ طف کے سا ویک کے اوہ ہیں وہاں پا
7 ۶ جرب
کن مک ےکآ پ نے دیکھای کہ عانقہ نے
ادرلوگو ںکپشبراو باج ب کہ بیہاں پالٰ بھی سوج زی اد
ی ان کے پا پان سے۔حضرت الوبگر صلی پٹ ئے۔
رسول اللہ نل میرے افو پرسرر کے استراحت فرمار ہے
تھے ۔کینے ککیقم نے رسول اوشہ وٹ ا
ہیں عقرت اوکرص دب چا بے ڑاسے گے اور جوالل نے چاہا
ےک ےار یکم اھ ےو گی ۔ 2
کر یی ںک یکروگلہ رسول الد خر ےن
ر سے تھے ج بک کے وقت سو اللہ سویڈ بیدار کہوۓ اور
پالی موجود تھا تلذ خ زی نے نکی یا جال فرماتیں۔
+7
4- عن جابز رن کہ الله تالق
8. قال: (اغيلیث گنما آ یه اَل
قیں: :ئُوزث پالؤغپ مَیمودَةَشَؤرِ وَمُعلَۓ
الأزض شچدا وَهُوڑا. قَأما رَجُلٍِن
أُئی أَمْرََٹه المَاةً فَلَيْعَلِ وأَيل 2
الْمَكَایْم وَلھ 372 أںِ قیلں, وَأعطيثُ
القَفَاعَة کان القَِئ نعل قَومهِحَامَةً
وغل الا عَافةً).
7
سے
ْ2 ۴کتاب التییم
چنا یترک یاگیا ۔فعرت ای رک نایرج ود نے ا ےل رر
آ پک پیل رک ہےجعخرت عائہ لال بر
اف پریش سوا ای جب ا کواشھا یا اراں کے ین سطلگیر
رت جابر بئ گر الد سے ددایت ہ ےکہ بی
کی لہ نےفرماا کے پا زی عطافم مال نی ہیں جدے
سے پل یکول د کی 0ل لیک ہیک سافت پروعب
کےس ات میک مددکیکنی 0ل میرے لیے زی نکز سی اور پل
کر نے دای ہناد امیا ےک ہمیرک امت کاکو یچیاٹل جوں
بی نما زکادت پاےتونماز پڑھ نے ٤او رمیرے لیے مال
یت کوعال فر ماد یی یھ سے پییلی کے لےبھی عطال
خی لک ای0 اور جھے فاع تک اجازت عطاغر با گنی 0ار
یرف ا رکا 9م کے مرو تکیاجا اتاج بک اترام
انسافوںک رف وٹ مایاگھاے-
فیا :کر بالاحدیٹ ہار کت ل دا برگییرء ( 27 تصرف داختارحائصل ہے بظاہردۂپکیئرے پالی پر
جماعت اوران کے جانورو ںکونصر فکائی ہوکیا من ے پیل ےجھی زیادہ پا سےبھ گے اس ٹیل ذدہبرا رگ کی نکی گل
زیاد می1 پ ٹم کے تصرف داخیا ظا رک ری ایک شاندارعد یٹ ے-
2باب اکر فی ار إڈالم تچ
الْمَاء وَحَاف وت الظّلاق.
۵۹ :ً۔
7 پا 2-1 عَقّى أَْبِلَ عَل البدَارٍ
مہو جُهووَیَتیْو ثُمَرَدُعلیوالنلاھھم
ایند لےاورمازفوت ہوجان ےکا
خوف ہووت یں مکرنا
حطرت ا نوم بین حارت النصارکی ٹپ سے روایت
ہ ےکہاضپوں نے ف ما اک ہن یکر یم نیڈ تل ےت ریف لا
رہے ھت ایک نٹ مل اس نے آپ ڑل کوسلا سکیا نمی
گرم ماقم نے اسے جواب شہ دی تک رآ پ مق ایک
د یوار کے پا تشریف لا ئے اود چجرے اور ہاتھوں پر کیا
...ےی
2 َهوکفْيْهِ
4باب الصٌعیدالَيِبْوَطُوٴ
الْْسلِ يَکُفِيومِتَالْتاء
1 کن طنزاق ہی خی رط
رضی اللہ عنہہا الله ا عاا تل گنال ٹر
بر یت 2
2072770ه۳ء0۰۰
تذری ما بث لَهی تزیہ فلا تی
خر ورای ا اسب ا ا وَّا رَجْلاً
جلیٹا نگ ورک مزا تیر فَازلَ
517 7-کتاب التیمم
رات لا ح کا جواب د یا۔
ہل مکرنے وان ےکا پاتھول پر پچھونک مارنا
حضرتئمار جن یا جن سے ردایت سے انہوں نے
رت عمر بی سےکہاکیا آ پکو یاد ہ ےکم ایک سفر مل
ےت (جنابت کےسبب ) آآپ ن ےت نماز نہ پڑشی اود
نے کی میں لوٹ پیٹ ہوکرفماز پڑھ می ۔ بچھریل نے نیکم
خقی سے اس با تکا ذک کیا تو ب یکم لم نے ارشادفر مایا
تہارے لیے ای اکنا سی کانی تھا پچ رآپ نف نے ابق
دونوں مہار کبیا ال ز ٠ن پر ماد اوران پیر بچھوزکا پر انل
سےاپنے چجرے اوردونو پاتھں نکیا
ملا نکا وضو کے لیے پا کی
پان کے بد کان ے
حفرتعران ین مین خزاگی وڈ سے ردایت ہے
نہیں نے فرمایالکہہم ایک مرجب ہج یکر مل کے سا سفر
یس تھےاور کت ر ہے مہا یک کرات کا آ خرکی حصآ گیا
تہ نے پا وکیا مسافرکوائ وقت نید یہت ار وی ہے
چناچراےے سن ےک سور نع کا ٹیش ن ےکی جگایا پل لداں
بیدا ہو ئے پچرفلال پر فلاں پر چو تششل حضرت مرن
خطاب جپٹئ بیدار ہوئے۔ جب نیک رکم نلم اعتراحت
فرراتےتو ہم پ یق کونہ جات ےتک ہآپ فی خور
بیدار ہو جات ۔کیونگ ہہ مکی جانے ت ےکہخوا :
نل کے مت کیا وا ہور باہو جب رت گمرجلاظ یداد
ہو ہے اورانہوں نے لوگ کی پر لی دشکھی اور دودلیرآ دی
سا ما ا
انی أَمَایہُم قال: مه ما از لا تید
ازتحلوا). فَا تل قَسار غَثژ 1 غَل جیپ تو تل
انْقََل مِن مَلاَیہ إِدا و2
پرجلِ ُغتولِ لم يصَلِ مع العَوو قال:
َتقكيَا انان تی مع ازرم ۔قال:
أَمَابَثی جَتابَةً ول مَاۃ قال: رعَليك
0" تو مار الَِ ق2
قامْکگ إِلَيه الگاش من العطیں قَازل
کت :رامْجا کیا
, ابی مَرَادَتَنْي
َو مَطيکَة مو
لَھا: ا الما قَالَث: د عُرزی اکا اُئیں
َو الكَاگٔ ہت غارل قاا گھا:
5 ھکل2 فا قاع
ھا وَدَما الكِ بل ۔ یکا ا فَقَوَغفِيهِ مِن
0 الْرَاَکیي, و الصَِيعَتَة پ قَذقا
ناميا وَأّطلَق الْعرََ دی فالگایں:
اِسْقُوا وَاسْتَٹُوا۔ ۔ قسقی ھن سَقی واشتقی
178 ؟کتابالٹی
ہے برا نہوں ن بی جن دی اود برای بلنآ داز ےگھر
کن ری یں کہ ان گا وا سے نب یکریم
نز یر ار ہو گے .تولوگوں نے٢ پ تق سے ال پر ینالی
کا شا ی تک توفرما ا یھ نقصان نی ؛ دکوتر نہیں رس
کو گرو۔ لوگ ردانہہد ےتھوڑی سافت کے بعد
اور وضو کے لیے انی لب فر مایا پھر وفوف ای گھرخازے
لیے اذ ان دیگئی پر ٢ 00/]
ما سے فادررً ہو ۓےتو ای کن لکو نک بیٹے ہوئے ری
شی نے لوگوں کے سا تج فا نہیں انا ےرا یااےنوں
میں لوگیں کے ساتھ خراز پڑھنے س ےکس تی نے رکا ؟ وو
عو گزار ہو جات ے ہوں اور پای مو جو نیس مایا
تھادرے لیے ی کال یتیا۔ بلب کیم ڈو روانہ ہو ےت
لگوں نے آپ نل سے بی کا خکای تک آپ نز
اتڑےادرضرتکی اد لیک دو ری سںکوطلب فر یا
ادرف مایا دوفوں جا اور پا اش کرو دوفو رواۓ ہوۓ ۱
یں ایک عور ت گیا جھ اپنے اونف پر دومشگیٹرو ںکو اڑا ۓ
یھ یھی ۔انہوں ناس کہ پا یکہاں ہے؟ ا تےکہا
کل ای وت شھہ پانی ملا تھا اور ہارے مرد یں۔
نہوں نے ایس ہ ےکم اکمہبپٹوتو ای لے ےگہاکہاں؟ انہوں نے
کہا رسول اللہ مل کے پا کہا جھ تے دن وا کہلا
ہے۔ دوفو ن ےکہاباں دخ نی تو ای تی ہے۔ وو رے
نےک ہب یکن ولا کے بای نےکر حاض رخدمت ہوئے او
سماراما راعش کر دیا۔ف مایا١
اکر مٹلانے نیک مرن طلب فرمایا ال می دیٹوں
ہت اوٹف سے اچارلوں اور
وت
ہیںںر صیحبغاری
اۃ وَكٌاتَ آیر ذاك ان أغش الَّنِی
5 بیو ماوقال: (افْمَبِ
تر عَليك)۔ وی قَامُ تنگ إِلی ما
کل مات ہہ ىک
تھا مِن بٹپ ۶
وا لا طْعَامًا ع ای کیپ 02
َلتوبیقا :َووَمگُوا القوْضَ قال
زثتا
زع ہاو زی أَا. 0
وَكَيِ اخْتَبَّمّث عَلْہُم . قَالوا: : مَاعَبَہ عَبَمكِ تا
لت َال الْكَمَب لَقِتَبرَجُْلاَيِفَنَعَبَا
قرَ إِل الکمَاء کئنی: المَتَاءوَالأَزش
و ِتهلرشول عق فَكَان الْمُسيِمُودَبَعَْ
کات يُفِيرُوتَ کمن ى ولا هن الُْك رك
ولا رِیبوق الظِز الَّےِی ۵ نہ فَعَالتْ
ہوٹا ِقَویها: تا ای اق مَؤُلاہ العَوْمم
فَاَطاغوَمَافتَخَلُو ا الإشلاو۔
179 7-کتاب التیمم
منکیٹزوں کے م کول د ہے اور پاٹی لکل یلو کو رکردگی
گ کہ پانی یداد جانورو ںوگ پ5 نے دالے نے
پیا ادرٹ نے چاپبلابااودآ خر میں رہف کڑبی پل نایا
ج سکو جناہر تی فرمایاکہ جا اود اسے اپنے اوچر بہالودہ
عورت وہا نکھڈیی بیط دس د دی کال کے پان کے
مات وکیا ہور ہے ۔ فداک ینعم جب پالی لیا بن رکرد اگ یاتو یما
معلوم ہواکہ وہ پیل سےکھی زیاد بھرے بد ئے لیا جا
ریم خ اچ نے فرب ادس کے لیے ہش کر ولوگوں نے انل
کے لے جو جورم اور تو کی تک ای منقدرار میس انل
کے پا تع وگیا اسے ای ککپٹڑے می بد ہکا کے
وف پرسوارکگرد یاگیااوکپٹرااس کے سا تن رکدد ایآ پ
غفلنے اس ےر مایا جانقی دم نےتمبارے پالی شس سے
کپچ کم نہکیا بجی تو اللہ نے پلایا ہے۔ مرو اپ ےگھر
والوں میں والیس ہوئی چیہ د یر ےکپ یی اس لیے لن
لوگوں ن کہا اے فلاں ش ےکس نے ردکا تھا؟ اس ن کہا
تج بک بات ہے ھے دو دی لے جو جا نٹ کے پالل
نے گے جو نے دن والگہلا تا ہے ا نے ای کیا۔ الہ
کی دس کے اود ای کے درمیان (ااس نآ سان اور
زی نکی طرف اچتی درمیان اورشبادت وا گی اٹھ اکر
نشار وکیا۔ ان سب مل سب سے بڈاچادوگر ے یادہاللکا
برق رسول ہے۔ پل ریمسلمان ا اس کے اروگ ونشرکگوں پرتزحلہ
کرے اورجن لوگوں میں ووعورت بہوکی ا نکو دانستکھوڑ
دئے۔ ایک روز اس نے ابق قوم ےکہاکہ میہر ہے خنال
میں یلو گتنہیں جان بو چوک جچوڑ دینے لی کات میں
کتاب نز
خصر صمیح بفار یی ٢٣ : و ِ ہا
رفاو "ابع از لیر
اوراعلام یں دا ہو گئے۔
ارہ پالا یش کے موب اکن تال نے ناکرا کے جوفدال الات دوب
ز ےت سیت اط تی۰.۔
ردنا نس سی وت0
لصفا تک وی تا زا عطاف ران ٹل ے ہا ام ا
سب کودوفقال لے
َال الدرء
2228 -عنأتں ئيقالایقال: :کا او
ای شول انون ۔قال:(فْرمٌمَن
مب زی وَأَا جک ؛فَلل چِئثریل فَقَرَجٌ
مثری تم عَمَلَه بتا؛ زمر :تقر جات
رولنپ من قب تلع جکمة قَإبتانا:
0 عق حر یلهَالتَهتمَأمتيیی
َعرج نل الکَمَاء الثُذیا نَلنًا جن ال
المَکاء اللُتیا قائی جئریل ِقازن المَتَاء:
ائكَخ قَال: مَنْ مَنَا: : قَل: خَنَا چئریل۔
ہے8
قَال: : قَل مَعك اد قَال: ت تم می تن
اک و
اکن الشاخ والان الشاغ.
قُلْث یتیل مَنْهَدَا كَال: عَنَا آئم وَكَیْهِ
َال مزعیا
بسم الله ال رحٰن الرحیھ
8-کتاب الصلاةۃ
فازکایان -۔
معمراع می ل نما ڈنل
حضرت الس بین سے روایت ےک انہوں ن کہا
ححضرت اہوز مرج یا نف ر ماتے ےکرسول اف یل نف مایا
جب می یک رم ٹس تھا تو میرے مکا نکی جج تکھی ۱
اکنل جیا نازل ہوۓ بج می راسین چا کیا ےآ بیذم(م
سے دص یا پچھرسو نٹ کا ایک طشت لا ۓ جوایمان دنکست سے
پھراہواھااوروومیرے مین یس ان کی د پا گیا چھراسے بنلدکر
د اگیا۔ چرم راہاتح اور بے نےکر سا نکی طرف پچ سے
جب می آسان زا بر یتو جیرچل مھ نے آ سان کے
غخازن سے درواز وکھو لن وگال نے ٹپ اکن ہے کال
ئل ہوں اس نے چو پچھاتمہارے ساتموکین ہے؟مبہرے
ساتھشہ سم ہیں۔ ب چھا نیس بل ایا ہے؟ کیا ہاں مج جب
درواز وکھول تو م7 سان دیا بر چڑھے دہاں ای نس یھ ھا
جس کے وا ھیں پا یں ج رط اجب دودامیں جااب دیکھاتو
نت اود ایل حجائب وھ تو روتا۔ ورای ت انان ُا
صا بن خیش 7ب ید ای نے جرائکل لچ سے کچ چھا رن
ہیں کہا نت دم ےا یں اود دامیں با تیآ جوت نے
کہ 0د سام سب <× رت کچ ا کو سے وک ا سعىعٗینےء سا وک حا ایت و
ختصر حیحبخاری
الَوِقةُ غن بیو وَثِقَالهِ مر زیو
07ص۰000
أ۶ کت لی لت اما 2 2
کی 2-7
فَتَيَہ قال آئل: فَلگزر: أَنَهُ وَكََ ق
لوان کم وَِکرِیَ وَمُوتی, سیت
قَإِرَاحِيمٌ مَلَوَاث لو علْیش وم يْقَیٹ يُ
کیک مَناز رز کر 00
المَتاد اليا. وَإلزَاحِيم فی الکاء
المَايِمَةِ الات ۳۰ “ٌٗھ+)]
پت ری قال 2021-0 لت المًاج
لاخ المَاغ. قَقث: مَنْ مَذَا رہ
إفریش. تم کوٹ عٹوتی قَقال مزع
تی
قَال كََا موئی. و مََزث پچیتی تَقَال
تزعا بلاج الشاغ والَن الشَاغ تل
مَن هَلَا قَال: هَلَا جیکی, ثُمُ مَرزتٔ
لزَاهِيم فَقَال: مَزعیا لقن اصاخ
والإٹی الضَّاغ۔ قُلہُ: مَن مَنَا قَال: کَذَا
ا مس
قال: ابق عاِں ابو ية می
َقُولان: قال الگ پل لق ری عقی
٠ بصاغ نی اد صا بھائی خو آ بریدں میں ن کہا کون
192 ت.
ال نکی او دیں دائیں وا نت اور ایک دا انی ہیں
لے دائیی جانب دی کچ کی اود بای اب ,کر
دوتے ہیں کر ور :
خازانع سے ددواز وکھو لے کے ل ےکا درس ن ےید گنگ
ان رر ےت
ا ٹفرراتے یتر ت وذ کے کر عطق روز
اللہ خیقم نے 1 سانوں میس حفرت بآ مء نفرت اد یں
حضرت موی بر تشھکی اورملضرت ابرالیم بے مدق ے
فان ان کے مقالات ارک ے ا رت 1رپ
ان او پر تھ اورحخرت ابراکم ےآ سان پر
رت انی پٹلف ات ہک جب جج ٹل یکو
کرفرت ادرٹش میا کے پان سے ےک رگ رےتو انہوں
ن کیا صا ھی اورصارغ بھائی خر آعدید۔ شی نے ھا
کو ہیں کہا نت اورٹش ای ہیں۔ پ رت می ا
کے پا س ےگ دا ۔توانہول ن ےکہا صا نی اورصا ال
خو یآ دیدش نے پو چھا یکن یں ؟ کا تفر ت موی ما
ایی ب پر تفر جھکی ٹف لاکے پا ےگ را انہوں نے
یں کا تفر ت شائی مںپ ریس نعقرت ابا پیم یک
پا سےگزداتنہوں نےکباصان خی اورصاغ خی
آ دی جا نے پو ھا کن ہیں کہا یقرت ابر تیم ا
ہیں۔
رت این عیاش اور نحظرت ابو جب الع مارئی خونٔ کا
ان ےک یکرمم و نے فرمایائچھ شاو یر نےکر تھے
سر ضیحبغخاری -
کرد
تلُزٹُ لئشتوی اقع فی ھویف
اأفلای) مر ہیں
لان :5 تترضِ للة عل ای
لاہ 9 پِلَلكَ 2 ےم 0
بی ققال: تا قَرضَ اله نت عل أَيِك:
ُلك: ہت مَلاةُ قال:فَازجۂإل
تؤشوق بل لکول لگ ق تَرفث إِل
تی تَقَال: رَاجغ رَبََكَ, قَقلكَ:
یبور ا این رع انی
و وو اََواؤلاری
تو ايل ا . تا عبایل
ضا
ةأَوي مین قَالَٹ:
ا رہ تی ہج
9:- غن عَالْقَةٌ
8۔کتاب الصلاۃ
بہت او نے مقام پنیا جہاں مث راکھوں
1 700 اف مانت ہی ںک ہن یکر م
لہ نے درشا غر مایا لیس الد تی نے میرک امت پد چچال
رای فی ضکیں ہیں ا سم کے ساتمہ واپں لوٹا تو ضر
سوک ناک پا سےگز ر۱ انہوں نے پ چا انشدتعالی نے
پک دمت پرکیا ین کیا ہے؟ میس ن کہا چیا نماز بی
انموں ن ےکا اپنے ر بکی طرف دالیں جا نمی ں کیو ہآ پکی
امت اتی طا نیس رکعتی سے دای لوٹ تو پھیخازم مکی
گئیں. میں حرت موی نیا کے پا والی ںآ یا اد رکہا پچ
خمازی یک مکرد یگئی ہیں انوں ن ےکمہااپنے در بکی رف پچ
وایں ای کی پک امت اتی طاقت یس تی بس
می دای ںی تو پھخاز یی اوک مکر دیس می برا نکی
رفآ یا تو انبوں ن کہا بچھر اپنے در ب کی طرف دای
جا کیو پک اصت اتی بھری طات نیس رصتی۔ش
والپس لوٹاپالاآ خرارشادہوامہ پا یں ارول یس پت( ناب
کےلیاظط ے ) پچپا ہیں ۔ بی تحضرتہ وی ٹیک پا پا آیا
توانہوں ےگھااپنے ر بک ی ضرف دوبارہ اپ یل ن ےہا
اپنے رب سے ما آئی ے۔ جھ جھے لےےکر لے یہا ںتککمہ
سد ٹج یگگ پپجچادیا ےکی ط رع کےہگوں نے ڈ ہانپ رکھا
تی ہن ک ےتحلق میس (رزخور )نیس با ناک وکیا تھے پچ بے
چنت میں وا لکردیاگیاجٹس می موتوں کے ہار یں اود کی
م٦ یگ ے۔
-صے:م لن رو ون زیت جلاے امھ
ہےاہوں نےفرایارب تھال نے صی نال کت
مختصر حیح باری
انتفای ل اشٹر ولشلر تو ملا
الَقر َز يد صَلَؤالئْر).
2باب ؤ وپ الطَلاا القیاپ
0- عن طم بن ای سََمَة رض الۂ
کڈ لنْیۃ صَل ق لوپ وَاجںِ, قَل
خَالَبَْیَظرزیو
3 -باب الطّلاَولٛالقُوبٍ
الا حجِيِمُلكَعفًارو۔
1۔ - نأ قای ؛ یدب ان الب
ری اللعَلنَاقَل: حدیٹ صلاۃ الیل
یوم لقع تقلُم.
72۔ - وٹ هھذة الروایة قالث: :نْمَل
ان رات چ؛ ملْمَعلًا ق لپ واج فا
انْعرف قُلَٹء :یا رشُول اللہ رَحَم ائ اتی
ٌ کت ٌ۳ توخا
. 233 - غن أی مُرَیرة اق سایلا مال
تشول لو 8ة. عي الصَلاَة ی لپ واج
فَقَالرشُول لوٹ <أَرَيِگلِگۂ آوراں.
044
اوسر کے لے دودو رگ یں ٹرش ک خر یس خ کی لیے
بی رج ین ریما ز یں اضافءکگردیاگیا۔ :
ما کے کپڑڑرے پیٹ ےکی فرط
رت ران مین ای سرپ اھ سے ددایت ہ ےک نی
گرا مو نے نے لیک یکپ ے مل نما ای اوس
دوفو ہرمےڈال لیے تے۔
ایک کپپڑے میں
یٹک راز یڑھنا
رام اونب اپ طالب با کی یا نکر یر ہے
یش ےکرک ا ا اکر ری
مر ہد
تحفرتدام ہائی نا کی ال ردایت یل یاضاذہ یز
وں نےفرایاکہ یکر کلولنے الیک یڑ ےرپی یر
آ ٹھرکع تا زبڑگی۔ حج بآپ نل ذار ہو ۓتو یں خر
گزار ہوئی۔ ارول الہ خرف می را بھائی ای ننس ملاں بن
پھر کیک چاہتا ہے جکہ ا سکوہیں نے فلاں پناودئی ے
رسول اللہ و نے ایشا رف اپ اے ام پا ای کیم نے ناوول
ہے اس نے پنائی ہے نت ام انیب ٹ ینان کم مایا کپ
چاش تک مائی۔ ْ5
رت ال ہریرہ ٹلا ردایت ہ کرای نس نے
ول الال ے ای ککڑڑے می راز سس یھ
ول اش میق نے ارشادف تم سب کے پا دوکپڑے
ہد ہیں؟
۰ وث.- ٣
وووسچوشاتت
یمر حیح بٹاری
185
8-کتابالصلاۃ
٤ 4 8
4۔ وص َلةقال: قال
.-- :لص اَل کُر فی التب
لاحب لَیْ َلعَات َقَيْهشٌ8ئ)۔
5 وِعَنْهە رَطِی اللهُعَنَةُ عَنۂقال )0
نی یٹ رشول لوق مو
ْ ِب وَاحبِلَلَْکَلِفْمَتْیَطرَیْه
5 باب( ا کَاَالتَبِْهَْگا۔
26 - کن کاہر ثی عیب الله ققال:
کرٹ مع ال اہ بَغْضِء مقار
نٹ َيلَةُ لَِغض أمری توَجَتَهُ لی
وَعَل توْثِ وَاحِت َامْتمَْ- و وَعلَيٹُإلَ
ٌ سرکول ونات
0 اَ وَاگا قَالْتیف پی
_ 207 ئن مل قال: :گان یجال
يُصَلونَ مَمَ دو غَاقبِی ازرم لی
َال يلڑماء9
مکی الرِجال
28
جب ای ککینڑے میں نماز پڑ ےو
اسے ا ےکند سے پرڈال نے
حضرت الو جر یروپ سے ددایت ہے اہول نت کہا
کریم مویہ نے فر مایا ”تم میں سےکوئی ای ککپٹرے میں اس
٦ طر نمازن بپڑ ھکاس کےکند سے پرکلیزندع-
ححفرت ابو ہر یروپ سے دوایت سے انہوں نے بسول
اللہ خقل کوفرراتے سنا ہ کہ جن ای ککپپڑے میں نماز
پڑ یقاس کے دوفو رکا ندصوں پرڈالی دے
ج بکپٹراگک ہو
حضرت جار جیپ سے روایت ہے انہوں نے فم مایا مل
یکریم نول کے ہمراوسف میں تھا رات کے وقت لی عاجت
کےسب بآ پ نز گی بارگا یس حاض رہوات آپ نل کوخماز
پڑت ہو دیکھا۔ مہرے پال ایک بی کپڑراقائیش نے أ سے
چھ مویہ ست ورس
ار ہواتوف مایا دے جابردا تکیےآ ے؟
جمویوج تا کی ےت جوی
نے دیکھا۔ بیس نے عو کی ایک کیٹ ا ہیف ما اکر و ہو
لی نک کردا وراگرنگ یتور ف تہ ین بتالف
ححضر کل سعدسا حر جن سے رداایت ہے اہول نے
فرما لوک رسول اوش زط کے سا تج اس حاات ٹل نماز بح
کہ اہی یادرو ںکو ہو لکی ط رع اپ گوس شی باشدھلیا
کرت اورعورتول سےکبرد یا جائاکہ ج بتک مردسید تھے
کن بی جا كیں ووا پت رد کو ضہاٹھا اک
ان سے ات
مخععر می بخاری
2٤ 0
سور ۴
7 لی
می
ضا وضو ٥ لِلصَّلا وَمَسَخ عى
لود شہ دأٌ
کت علیہ زار . کن بس
شد ياائی ایی تو علَلت اك قَعل یع
سی کت
کت غزیکانا
72 رَََبَعَْ
8۔ اب ماکز الْعَورۃِ
0- ئن ال ویپ القذرق انفقال:
کی ول ڈو ۔ کپ اغْتتَالِ الكَتَاءوان
یں الوَجلف تب وَا جب ليشءَ زی
٤ 186 کتابانمیر
شھائی ج یناز پڑمن
صقر تمقیرہ بن شب و سے ردایت ہ ےک نہوں ۓ
فا ا شس ایک سف رش ل بی مرح مک کے اجرق ایا ا
میرہ انی کا بر لا وش نے جن کرد یاتو رسول ار کووزۓ
گے یہ یگ گکسھی ری ناہوں سے اوشل ہو ئآ سے رر
نے ایق عاجت رح فر ای ال و آپ مہ سار
شائی جتھا۔آ پ ٹا کی تن سے ابنا ات نے
70 ر
ری نے پل ڈالا ادرآپ مل نے نماز کے لے ر-
اوداپنے موزول پر کیا پگ رما ز پڑی-
مماز ٹل بر نہ ون ےک یکراہت
ححضرت جا بر رک ن عبدالقد ٹیڑڑے رہ ایت ہے انہوں ۓے
کہارسول الل ما کحصہ کے لے پھر ٹک ا رلادے تھے اور
آپ کے اور صرف تین تھا آپ کے ہا تحضر عم :
نے آپ لم س ےکہا ے میرے بت تم ابنا ند اپنے
کاندتول پررھ ماک جتھرسے با ہوجائۓ عضرت بار
عالنافرماتے یک ہانوں نے تویندا مارک ہی ےکر ے پر کیا
آپ ئل ای ھے بے ہوش ہو یگئے اس کے بج پ نو کو
گاب ہنی درکھاگیاں
تر کیایچھپاۓے
رت ا دسحیر درک نے ردایت ہ ےک ہانہوں نے
7
فرمایارسول اللہ ت تن ےکاخ تم سک لپ یےکسع فرمایااور
آپ نے ای کپ ےا عل رر لی ںک بش ےت لیاے
جو
جو 8-۔کتابالصلاة
بت ہہ یہ چا 7ص سس ہہ مب رٹ تک سر مو سپ ور ہے
کہا نکی شرمگاە یا کا اصس رف ۔
حضرت ابد چر رہ جڈنٹے سے ردایت ہے انہوں نے رمیا
ٹیکریم نویل نے مچہونے او رین والی دفو مکی یرد
فروخت ےئ فرمااے اورک اخ تک کم لیے ولیک ہی
کپڑے میں لیٹ جانے ےئن فرایاے۔-
صحفرت الو ہر یرہ جٹپٹو بی سے ددایت ہے انہویں نے
فاج جج حضرت !اکر صلی واٹانے مق موقر بای کے روز
مزاد یکرنے والوں کے ساتھ یھچا اک ہم می یس بیہمناد یھ
دم کرای سال کے بعدکوئ شرک جن نکر ارد یکل
بر ہن ہوکر بیت الڈکا طوا فکرے۔ بھررسول القد خظر نے
ححضرت لی جا کے نگم در ےگردادقرا گی دسو را تکا
اعا نکر دی ۔ححقرت اب زیر وٹوف بات ہی ںکرجعتر گل
یچ من کےنوگوں مقر بآنی کے دن مہ یاعلا ن رما اکن
کے کرک نکر اور کول بن ہوگر
بیت ان رفک طوافک/رے-
ران کے بارے می سکیا ذکرآ پاے؟
جع انس بپٹڑ سے روایت ےکہ جب رسول
لہ نم نے خحیرپرفو نکش یک تو ہم نے یما ایا کے
تیب ہی اول وت میں اداکی پت یکر خڑراورتفرت ا
طل سوا ہے میس تضرت ال راک جییسوارہوا۔ نی
کریم میڈ خی کیگیوں می سواری دوڈار سے تھے اد می راکنا
خی کریم موظ کی ران مارک سے چو جات تھا بج رآ پ ملق
نے اتی ران مارک سے چاو پشادگی اور ران مار کک
ختصر صحیح بناری
138 8- کت
کتابالصلار
قال: رللة اَی کریٹ یئز إِل ِا تلتا
ِمَاعَةَقَوٍ قما ماخ ارت قَانَها
لگا قال: ٤ حَرَج الوم إِل أَيَايِھٰ
كَقَالوٍ لوڈ ویش مم
قَأَحَبِتاما عَثوةٌ رع الکیی کا يغیڈ
فَقَالَ: تا تق الو یی کاڈ ِن اد یَٗ
قَذْقَةً وَالتَضیر 7 تلم إ َك قال:
راغ ِچا). آجاء با فَلَکَا نکر ِلَبتا لقن
گت قال: غُذُ جَارِيَةً می البی عَاِزَمَا)۔
ا س ا
ناک للخ وَلرؤجھا۔ وَعلَنَاکھا
جنقھا عق ِا کان پالکریق, جمَرَ َال مھ
شلَیْچيی فَأَْتفَالَهمِنالَبْلِ فاَت شب القَیئ
87 عَزوما ققَال: هن کان حِننَه مز
پالگٹی وَجَقل الَمْل تی يالشي قَالَ:
وَأَيبُةُ قَن ڈگز الگویق, قال: کاشوا_
عَْشا تَكَاتَث وَلِيمَةرشولِ لوڈ
یر کو دید ہا تھا ئل جب مکی میں داقل ہو 7
نے کک ادف دای کے لال ہ یکو جب ری
قوم کےشن میں پا اکرتے ید ججہ کے کے وک کیج
بہت تراب ہولی ہے۔ کن دفعفر مایا - راد سے ہر
ئگ جب اپےکامکافزن سے گا کی ٹر رو
03ر اسکتے ہیں ہم نے ےت گرا اودقیدیںک ق۷
گیا۔حخرت دحیہ جٹو حاضر پارکا ہوئۓ او رع ابا از
ال یش ےتید ییں میں ےیک لوک عطافر ماد ےر ایا ہار
و کوگی ون یی لےل۔انہوں نے صفیہ ف یکو لےلیا۔ ایک
شس خدمت اقیں مس مر گار ہداا می اللہ نے
صفیہ نت بی رت دحیگاعطافرمادٹی جوقیل رظ ادرقبر
داد ہے۔ آپ کے علادہکوئی اور اس کے لیے نہیں آپ
ڈیا نے حضرت دح یکوطلب نر مایا چنا نچردہ حاضر بارگاو ہوۓے
آپ مق نے مصفیکودیھا اور تحخرت دحیہ ے ارشادفر ایت
اس کےےعلادوقید یوں سے دس رکیلونڈ کیا لےےاد۔ راد یکایان
سے ہب یک رکم خڈقم نے ححفرت صفیہ بنا ک زا دک دی اوران
ے نیا فر مال یااددا نک مہرا نکآز ادکی تر اردیار داگی کے بعد
بھی راستہ ہی مس تےکر حضرت ام سلیم بن نے ای
آپ نف کے لیے مین دآ راس کیا ادررا ت آپ ما کا
پاگا می شی کیا ن یکریم نو نے شا ن عردی کے سا کی
اوداریظاف یکین کے پا کھا ےکی جو چیہ ددددنےآے
اور چھڑ ےکا دسر خوان مھا یا ایا ۔کوئیمجدرں نے1 یااددکدنل بی
لے یا راو کت ہی ںک شا یدست ای ذکرہوا۔ برا ناتسک
(ان یزوں سے تیارکیاہواکھاتا) بای گیاادد سی رسولل اللہ مق کی
پیر ضیح بغاری
109
8-کتاب الصلاةۃ
گے جج ضس .52و /ںر_' چچچچچچچجچ حشنز ِ- س 3چ وچ 7 -_---ج-۶۱:
٥ ۔باب نی گَۂْ صلی
دی
ٹل الیگ مق ابر کیفون
بب وو و
نرَیزجفنلَ تن مَايفرثميَأَل.
١باب ِذَا صن توْبِلَهأغُلاھ۔
45- ئن قال :
ےہ یت
یا ائعرگ قَالَ: (اکَُبُوا بِكَییشتی مَزْو
لو یآبناغنھلان. ٠
12 تپ
تَمَاوِيرَمَلتَفْشُ تَفْمْصَلاَتَةُ
246 - حن یں کات قزامل يِعَائِقَة
ایی عَنَا اك مَنًا َإنَهُ 7 ۳
تسَارِبزهتَغرِضٔ فعلاق)۔
شوتدلھتی۔
عورت کت ےکپڑروں میں
نممازپڑحے
حضرت عا کش رصریقہ بے ددایت سے انہوں نے
فا اک رسول اللہ خف تج رک نماز پڑھا ےتآ
ساتہ جو سو نو تی ن ھی ای چیادروں می لیف کر حاض رہوش
پھر پنےگھ رو ںکوداپیں وت کک انس چان ضبا٢-
جبکو یمکشیدہکاری دا پپٹروں می ہماز پبڑ ھے
حضرت عاکقہ ابی سے ردایت سے انمہوں نے ف مایا
کیب یکریم مرن ای ککشیدہککاری دای چیادد مک نما ادا
فرمائی اوراس کےقوش کو طا طف مایا جب فار ہد ےتوفر یا
میرگاىہ چاددا ام پٹ کورے1 اور ال سے ان کی سادہ
چادرلےآ وہای نے نماز یی می رئیو جہبٹالای۔
اگرصلیب پاتساہ یرب ےکپٹروں ٹل
نماز وکیا نماز فاسد ہوجا ۓگ ؟
حضرت انس و پچ سے ردایت جےکمانہوں نے فر ای الہ
رت عائقہ با کے پا ایک پردوتھا شے انہوں نےگھر
کے یک جاخب لفنکایا ہوا تھا _ نٹ یکر خفہ نے ارشھادف مایا
میرے سام سے اس رو ےکو ہلا دوکیونکہ ال کی تصاویمر
یر راز اتآ می رٹئی ہیں-
جورشمی جے ہما زیڑ سے
بے اما ردے
:۰ ححضرت عق جن عاصر جن سے ردایت ہے انمہواں نے
گے عِر گے ۲ 7 کی
الہ ا ۔ قب عنراء ون دی وَرَأَيْث بِلال؟
اَل وَضُوۃ رشولِ الہ 8. وَرَآَُِ الاک
فَنَامُمم من ومن لم یب مِنْهُمَیْنًا
أَعَنَ ہیضا مہ فو اد ماد
مُمَوڑا۔ صَلَ ال كز پالگاص رَتَعَتَیْي
وَرَآَيْث الگا وَاللَوَاتَ کْرُونَ من بَي
َتَي لتاق :
15 پاپ الصّلاٍَق المُفلوج
َالئبروَالقْقَبٍ۔
کک - گن سَقّل نی سَغْرٍ وقں سئل:
من ان کی الیننٹ لِ : ما بی یالئایں
لم مئی. هو من أَتلِ الْعابَِ عَِنَهُفُلان
قول یءە) ۰
شول لئَرظا جبن غیل وَؤيع نَامتَفیل
ھ9۳۶9 ۳ پر :-
فارنأ ہو ےتو اس ے شی ےمج کرایارو ایام پر /
الال دا فرا یڑا نے .
أکپپڑے میں راز پڑنا
حقرت |ب ور لے سے ددایت ہے انہوں نے ا
کہ نے رسول ال طف ٹڈ کولیک پچھرے کےعرر اش
دریکھا او رضرت بلال دوج کو دمیکھاککرسول اوت زس کے ضر
کے لیے پا اٹھالائے اود نے لوگو ںکددیھاک وضو کے 2
0 0)/)
ار تےااس میس سے 7 سیپچٍٍُٰھ0
پاتھ سے گا دص کیا ۔پھ رٹ نے دیکھ ارت بلال دز
نے ایک یرہ اٹھ اک رگاڑ دیا اود نکی ال اپنا سر جوژ:
کیٹ ہد ے جلدوافروز ہوئۓ اور یز کی طرف رر خر کے
لو ںکودورکھتیں پڑھا میں اود نے وھک یزے سے
آ گے ےلوگ اد جافورگزرر تے۔ _
صھت ہنبراوککڑی پر :
نماز پڑھزا
حر ت کل ین سید ٹل سے روایت ہ ےک ان ے
ھا گ انرک ہکا تھا؟ انہوں نے فر مایا لوگوں یں بج
سے فیادہ ال کے تلق ان وا کی نڑیں وہ خا یہ کے مھا
سے بنا تھا جے فلاں عورت کے خلاں غلام نے رسول
لٹ کے لیے ہنا یاتھا۔ جب دوب نگمیااوررکود اگ یاتو رسول
۰ڈ
و
کزی حک ع الأزضں تع
16باب الطَّلاًؤِهَل امیر
20 - ن أَنَیں نب ماب أَيَ جَنَتَةُ
رَبِكة رٹ رسول الَوڈڈ مار صَتَعنةُ
رز يَأئن بنۂ تم قال: ُرموا فَلأعَملٰ
ہیں تال أَتش:تَعُْثُإِل عصیر ا
رد وذین ظرلِمَالِ صفَتَمَعْفۂهادِكَقام
رشول لڈو 8. وَصَتَفُٹ وَالَِيم وَرَائُ
ورایتا تَصَل لکا رشول ال
7 اب الطَّلاَّعَل الْفرَاش۔
51ن عَالقة رز جالقِي اتا
کاٹ :لٹ أکائم بثی نکی رشولِ لکول
رخ قَإذَا ام بَعفلمتَا قَالَٹ وَالْبٔیُوتُ
7 8 کتابالصلاة
ال یل اس پرکھر ے ہوے اورقبل ہدوہ وی کی لو کپ
ٹاہ سے جج ےھڑے ہو گے آپ خلا نے ق رآ تک اور
رک غکیااددلوگوں نے رکون کیا چرس رمبارک اٹھایاادد ہچ
و رر وت پھر
تقر تک پل رک کی پھر روح ےس مارک اٹھایا اور بچھ
تچ با یکرز ین پر درکیا۔ بی تسدے۔
چٹائی راز
حفرت انس بن مالک وو سے ددایت ہ کہا نگ
رادی ملیکہ پپ نے رسول اہم کوکھا ن ےکی دگوت دکی چھ
نہیں نے آ پ میق کے لیے تا کیا تھا7 پ مزا نے تناد
فرمایا بچھر ارشاد فر مایا کھٹرے ہو جا تہ میںتکہیں از
بڑھاؤں۔حفرت نس ڈوف رات ہیں می نے ایک چنال
اٹائی جوزیاد ور بگزرنے کےسب سیاہ ہی یس نے ای
پر پا ڈال بپرسول اش یڈ کھنرےہو گآ پ مل سے
یی جس نے اود ایک مم نے صف بنائی اور بوڑشی ناتون
جمارے چچےکٹڑی ہوگئیں ۔رسول الد مل نے میں دورکعت
زماز پڑھائیچلربعدرفرافختتشریف نے گے۔
فرش پرفاز
میک رم نظ یزوج فخرتعا اش ٹڈ نے ردابت ہے
نہیں نے خر مایا : می رسول اللہ خلم کے سا نے سو جا اور
میرے پاو ںآ پک طرف ہوتتے جب آپ سا کیدہ
فرباتے تو بچھے دبا دہ میں پوس حمیت یی اود جب قیام
فرما ےتوپ ھی لی نف ماتی ہیں ان دنو ںگھمروں بی چا
5
غمییس ہو تھے۔
22 پھےشت ول
ڈُوَئین اع
ڈا شدووق
الف یتور
253 ۔ غی تی س بن مَالك اقال: نا
۶ 2 فَيْسُم أَعْزنا لق
ب ِنمْلَوال تر مَکَاب المُجُودٍ
ا رم
4 وَعَنهُ رَضِی النة عَنةُ عَنهَأَنَة مل
گا كِخظۃ زعلذتتابب قال:ءع
0باب الضَّلاَون اليقَاتیِ
255 -رت سم
توقًاً وتمع عل یو تو قامر 2
فَسْیْل فقال: زاڑۓی یٹ الک صَتَمَ مل
خَنَا فَکَانَ یش و
ش ؿلل
21باب يْبْرِی ضَبَعَیه
وَيَاو قفالمُجُودٍ
6۔غر عَن عَبِْالَو نی مَایابِ ائي >يتة
مقفضرت یتر میتی سم وایت ےہول ےپ
709
تر ےا کی نیٹتسےددایت ےا ہوں نےکر اتمم یر
خی کے تزاز از پڑھ اک مت تھ کر کی شدت سے بر 7
بس ےکوی ا ےک نے ےکنار کہ دی کلت
جو کے ساتھنماز پڑھنا
نت ای بے روایت سےان سے پچ
کیا ن یکر یم تق جوتوں کے سا تفراز پڑ لیت تے؟اہوں
نے جوابدیاہال۔ٴ
مو وی کے سا نماز پڑھنا
رت ری بی نعبرارڈہ ج نے سے ددایت ےک انہوں
نے یک مرتبہ تا بکیا سی 7- پر کیا 7
کھٹرے ہوک رنراز پڑی سان سے اس ک تلق چا یتو
فرما اکر نے ٹ یکر خؤفف کواسی طر حکرتے ری دی ے
لوگ یب حدیث ببت پین کرت کیک ضر و
آ خرس اسلا جو لکیاتھاں
کدوں یی پازوکشارو
اور پہلوکی ور کے
خظرت عبد اش بن ما تک جڑشز سے روا یت ےکہ تی
گیچکت .۔ 7
برمر خحیحمغاری
ان التق تلا. کان ِذًا صلی رج بای یکن
عَيَتذوتَاض لی
2باب قَضْلِ اشیَغبالِ الْيبِلَةِ
7- ن أنَیں ي َال قال: قال
زشول امو ۔مَنصَلّملاکتا وَاستَفْبل
أََْ َيعَتتا. فَلَكَ اَل
لَرِیلَهُذِقَةُ اللہ وَؤكَةُ رَسُولِهِ قَلاً تُْفُْوا
لی ۱
۶)٠ 23 ت9
ِنْمَقَاوِإِلرَاِيم مُصَل)
28 -شن اچ طَۃآله مث شئ زج
لاف لئے العرَةً لم بات الكُتَاً
ار نے ا0ت
ا2 عَلَ لتقار
لن رلک 7 زی الكَنَا رو وق
کاولَگُۂ فرش ول اَوأَوَأُعَمَتَةُ
209- عن الق عَبَایں قال: لگا کل
َ تا چیہ قُلَا ول
مل على وج منۂ فَلمَا عَرَ رکم
رعش ل جلِ الگنبه وَقال: مَزہ
193 8-کتاب الصلاۃ
ریم لم جپ نمائہ اداف مات تو دونوں پا وں کے درمیان
اق کشادگی رت کہ مارک پفلو ںکی سیر ظاہر ہد جاقّ
تی۔
قبلزوہو یلت
رت انس بن مالک جیٹٹو سے ردایت ہے اہو ئے
کہا رسول الد میق نے ارشادف مایا جو جعارکی نماک یىی نما
پڑت ہار ے قل۔کی جانب م نکر مے اور ہماداذ چ رکا ےت
دو ایا صسلمان ےس کے لیے ائل کی پناہ ہے اور انقد سے
رسول نز کی پناہ ہے تو الک بنا ہک ضا لی تکرا۔
ارشادالہی' ظا مابراڈیمرکو
ما زکی بنا“
ححخرت ا ن عم رٹ سے دردایت ہے الن ہے ا پش
کے بارے میس و چھا گیا جن نے عمرے کے لیے عیت القد
صری فکا طوا کیا ا ورصغا ومردہ کے ریا نس یی سک یکیادد
اٹی وٹ کے پاس جاسکتاہے؟انہوں نے ق مایا میک ریم لہ
تریف لا ےتا بیت الٹ ری کا سمات مرج لوا کیا اور مقام
ابرایم کے بے دورلنتیں اوافر ا میں پچرصنادمردہ کے درمیان
سی فرمائی۔ چنائیہرسول الہ مہ کی ذات تمھارے لے
بی رینھوڈرے۔
ححضرت ابع عباس ون سے دوایت ہے انہوں نے فرمایا
کہ جب نب یکریم وف یت الڈشریف شی دائل ہو قوش
کے تارف دعاظرمائی اور جب تک باب(نشریف ند لےآ نے
ماز ادا نف مائی۔ جب باہرتشریف لے ےکعبشریف جے
لف
7
24پ الو ہو لوبلَوعَِه کان
60ش الاو ي غاب“ رضی اللہ
ہما ڈل: کن مو الگا مَ کو
مر اتقلم وب با الفڈل ال
201 2طز جال کان زشول الہ
7د
62. کو باون مسْغْوِرَطِیٌالْة
عُلْثقال مل ا2 قَالإزایی
ار و کرک اک چلا
ول الو اك لْ الام مز ال
ام تار عابت گا رگ کی
ول وَإِنَا مك 77
بی الاب قََيْيمٌ عَلَيوِ
مان درک تادرالاو اگ ڑے۔
07 ذرر سے
رت راگن ماب جات ودای ےار
مار
فرمایاک ملا نے لہ یا جرد تالق
رن دنک ما بی 7
ولک اھانوی اتتلاف ے۔
رت جار کڑس ردایت ور ے
راک یکرکاٹ ط ا برفازاار ال کہ
ای کا یک رف ٢۷ اود جب ری ما زکاادوٹی ۓر
اقرنے اووقکیڈدموجاے۔
رت کہدالل کن سعود یڑ ردایت باون
: نے فر کہ یکر و فانے ما ادرائی۔ مر
حد یٹ نفرت نام سے اود ود اکن مسنود سے پیا نکرۓ
پا ہی ھک لوم یھ ایاپ اگ جب گر
7 0
فراااتکیا اف لک پنے نات یکر بجر
تا ینکر اپ دفول مارگ پرد ںکریراقل راب
دودرےہ کے رسلا پیر دا جب ہار طرف ود
ےنور اماک مآ تی تیج میگ
ایر اضان ہیں تار ریت
ول جا تا ہویں۔ جب م بحول جا ڈو یش دواد گر
ال مالک جب بل ازم گا ےر اپ
گان ماپ کرک سام پچررے ہس کے ہرد
وت
یزیر حیح بغاری
5و1 تا گناب انصسلا+
مد تےسہےشٹٹشر 8ل سٹیٹس سس سس
5باب مَا َء الْقبْلَِوَمَن
رأيری الِعَاءةٌَ لمَْسَيَا
مس لإِلعَْر الوب
263 - گن عَر رض الله عَن قال:
ول تَلَللَلاهِ: :لَقُل ےنا رشول .ک2
ْ 0 امن تقو إِِزاحِیم مُصَلٌكَرَلّْ
وَقیوا دن تقار إتواجِیۃ مُصَلَإوَآیةُ
یقاب لک یگ: ا رہ ول اه لؤ أَمَرْتَ
ات أن بنتجان. فَإِلَّه کلف ِ
لاجر وا وَاجْتع نما
نو5 نلْعبَوَعَليوتَفلعْلَهُی: :می
رن لَتَكُيٌ اُنْ ُيِلَه أَزواجًا غَڑا کَڑا)
لے مَيْوِالایَةً.
6باب هك الْبزَاقي
الَيَيِوِوَالْمَسْجچی۔
24 - غن آنیں أََ الرق نے ٔ .زی
بجر ےر مے۔
غیرق لی طرف
کرآمازپڑڈوٹا
تو ان سکااعاد نیل
حر عمربن زطاب خی سے در وایعت ہےائکیوں لہ
فرمای میرے رب عز ٹل ےتین باتوں مج میرک موا فلح
فرمائی ے ۔فرما امیس عوخ گور ہوا یا رسول یہ می کش
ام ١برا یم ہواری نما کی کہ ہوک تو ےآ بت میں کان
ہوئی''اورعقاسم 1برا می م نما کی جکہ بت یت تام گی
ہس رخ ازل ول _ ہیں عرح یگ ور ہوا یا رسول اق ہکا
ادا مطبراتکرآپ پدےک گرا ی سکیوکہ ان سے
چرنے اور یو یاں عطافر ما ےت ىآ یت چوس وتریاش
)نز ہوگی۔
اھ ےصاف ٤/
حضرت ماس ون پپڑے روایت ےک ہب یرگ یک نے
قی طرف یٹم دیکاتوی بتآ
کپ /7 کہ
ہوئی جوآپ خی کے چروبارلگ سے ما ہ رہ لی 1و بی میگ
پ ماک ر2 7
7 و 9
کھڑے ہو اور جج وست مارک سے صاف مر یااود
تزنة ریز الوبند تا وفع أعنْکۂ زج
ت ای زی اروا کے رن
7.00901
تَعْمَُخ یں ققال:رَأَوَیَفع لعَكَنَا۔
27 اب لاَيَتْضُيعَن
یو الهَّلاًؤ
5- ئن ال مُریرة وا سَیبِرَضق
اْهُكَتُہہا؛حدیث التكَامَة وفیەزیادڈ: روہ
عل من مییو)۔
8 باب کَقَارق باقن الَْشج
6- غن ات قال: قال القیی اڈ
لزان نی الْمٹجں عَیِيتةُ وَلنَارئا
نُا
09۔باب چقة سَة الما و لان
تار ١
267 نآ شول امو
قال: رمَل تَرَون بل یکا :هوَلقهَاىِئی
عق وھ ولا ومک إلی لرائمر
من وَرَاءظھُری)۔
فائںہ رکوہ الا عد یٹ مرا رک سےےمعلو ہوا اکراے'
حالت وکیفیت ےکی بانریی ےت
یلک ں کا رک لاح فر الین بھی ای با تکاخدت ےک مم
لاف مان ےکی فو رای طاقت رھت یجس ےکی مسلران کو کات >
قژویتے:
فرب اکم مم ج ب کوک از کر ہوتا تو اے
ےر کک یی ا ال
ان کارب تا سے لی تم قبکی رف تھا 7 7 25
جاب با پیروں کے یچ ۔ تُھرابڈ چاد رکا ا
ہی تھکاچھرا سے اللٹ پا ٹکیا جرف ما کہ یا ا ےکرے
مز یش ! قی داکیں
جاب تتھورے
000 00)
سعید وٹ ےبھی مردکی گر اس یس بی الغا از دای کراب
دائیں جا نٹھوکے_
موی سکھ ک ےکاکفارہ
جخرت الس ٹڈ سے روایت ہے انہوں نے فر ما گی
1ات نے ارشمادظرما یا ری لجھ و نایا تاد را کا گنا
اسے کرد یاے۔ ۱
اما مکالوگو ںکوڈراؤکھ لکر ن ےکی
یحت اورقبلکاؤکر
رت ابد ہر یرہ چان سے ردایت ہے رسول اود سز
نےفرما یا میرا ماک طرف د یھ وغداکینم بھ پرنقیا
نف چا کو اود یں بی کے چیچے ےبھی کنا
ہوں۔
پ ضف ہیی ہہوکی ےکوی لا حطفر مات ہیں ۔ یبا یت گک ذدلی
سھ------۰-۰-
ور 8-کتاب الصلاۃ
_ سے شسےسےسےے سشسٹ ٹس جس ےکس سششے۔سٹےشےے_٠_۔..ے..۔. ٹس
30 ۔راب قَل بَا ل مَتچل ا تی کُلان
200 عوکر اق زشول لات
تی7 اتیل َّى ایرث من فیا
0 يه الوََاعٍِ رقاب بی الیل
لی تو ثضْمَز ەت'
رت سس ہہ یت
31 باب الْيَسمَةوَتَكْلِیي
نف الْمَدچی۔
209 خن أئیں- رضی اللہ عنه ۔قَال:
أن اک ا چا و اأغوشی اگ
(لژوهی الَنجن) 8 وکا ترما ايد
0ی رج رشول الہ 5 إل
0 يِف ثإِلَيِْفَلَقَهّی ی الضَّلاَہٌ
اه نا ا يریأَعتَاإلَأعطاف
ا فَقَال :ارہ ول ال و اع
0 عَقیلاً فت
ولا إخذ) یٹ كَكَبَ
ح سک :یر شول الو مر مز
تَعفَهُم يرنَعۂإٌِ قَال: رم قَال: فَازكَعْةُ
أَ ص (.كَتكىنۂ تُوٌ اعْتمَلَةُ
نعل ناف اتطلق کنا ال رشول
: الو ہنَ يُلبکه ره عق عیي عَلَیتا تا
کیا تی فلا ںکی سو دکہہ کت ہیں؟
حضرت ای نع رجوی سے روایت ہ ےک ایک مرج حول
الہ مزلم نے سدرحائۓ ہو ۓےکھوٹو ںکی دوڑ متقام مطیا سے
نی الوداع کک اور ایر سدھاۓ ہو ےکھوڈو ںکی دوڑ خی
الوداع سے ودب ری فگگ رای ۔اورمفطر تجذالش رن
عھمر جیز بھی ون حعضرات میں شائل ے جنہوں نے دوڈ میں
ید
سی نشی مک رنااوریجورکے
و یئ لڑکانا
حضرت لاس چٹ سے ردایت ہے انیل نے فا اک ہنی
رم نی ے اک تھرن سے بے مال جن یکا گیا کپ
نے فر مایا ا سے سور میس ڈ ھکر دو یہ مال جو شی کیا گیا
مقدار یل ببہت ز یادو تھا_ بی رسول ا
تخریف نے مگ اوراں 0000701 بے
فاقوا کے پا رض فر یہد اور کو پچ
اے عطافر مات جات ۔ جب حخر تعاس حاض ر فرصت
ہو ۓتو عم سگمزار ہو یا رسول الہ ےزم بھی خذایت
فرما جےکیونک ریش نے انا وی لکاف یرد یاتھارسول ادقد و
نے ارشمادفر مایا انٹوانو۔انہوں نے اپ نےکپٹرے میں ال جھریا
جب اٹھانے کاٹ :سک عون گز ہے یارسول اللہ سڈ
کس ینف رما ےک یھ مہمال اٹھادے ۔فر مایا میعن
گزدرہو ےآ پ می اٹھاک بے رود نف رمیا تی یں
کچھ ما لک مکیا پگ رکھی ضہاٹھایاگیا عز لگ ار ہو ےکس کم
1
تا
پیا
5
ایی
جح
٭
0:2
7
6
-
یں رموںل
00
لئۃ ای رتے
بے ہے وو رسول ات مجر 0
تے تے۔ دہ رسول اد مق کی خدصت قد می وظر
۰
کا ہے
بد ئے اور کم ارہ ئۓ یارسول اوقہ یق
۲
ج نی سے اور مونمار بڑحماح
وی سے اورمیں ۱ 9ملنماز پڑعاج وں جی
یں نماز یڈ ھانے مس دتگتیں1 سکھا۔ یا رسول ۱
لک ہآ پ میرےفریب فان ےکوقدرم رخف ہام اور
نیس کہ شل اسے تھا زکی تہ تا لوں ۔ راو بیان
رت ہیں ول امقد موق نے ارشا دن مایا نتا ادص تال مںش
انا مرو گ۔حفرت ختبان جیخف مات ہی ںکہ اگ روز ون
چڑ تھے رصسول اللہ مق دورترت اب رص بی ین تر
اۓ اوررسول ایر تق نے ابازستطلب فرمان یتو جس نے
اجازت دی ؛اندرداقارقرمانے کے برقت رف ف یں ہو ۓے
امو و
جکف ایام مھ کےکمس جھے م ںماز بڑھانا چاجے ہویش نے
:ا
لع کک عَتَستَاء ع
رو تناما قال:ثَقَات اق
ارک نر
متافلق ا یت الّة وَرَسُولَهُ
اد بر وا کقل گيك ا کل 2ل
7 الله ریم بِلَيِك وَجْةَ ائّئ. قَال: الله
وردرۂ أغلش قال: فَإنا تڑی وَجْمَةُ
ج-- إِل الُْتَافْقِتَ قال رشول
زرکد رَاقَ اکن عزھ خلالقا من تال
رتت مل نت بلَلِكَرَجدلك۔
وور 8-کتاب الصلاۃ
کر کے ایک ج ےکی طرف اشار ہرد یا۔ ٹچ رسول
و کے ہو نے اوگی ری لیس اف یحو ے۔
آپ خیل نے دور میں پگ بچھرسلا سم پچیرد یا نچ رجھم نے
کپ کے ےڑا تارکرکےآ پ مز کو یوک کال سگھراور
مھ ما ےکوت یکن ےلاک اتک
بن نیشن یا زین ٹیش نکہاں ے؟ گی کہا دوقد ماف سے
کیپ ایز ٹل دوراس کے رسول خق ےعحب تی ںکرتاتوھ
مر ل اش فرنے ارشاوف مایا ای وکیا ت رکنش جاختے
دہ الئص1وق مز لکی رضا کے لیے لآ لہالاالشہکبتاے۔
ہیں ن ےکہااشادراسکا سو ل کت رجانے ہیں ۔ بظاہ رتو بھم ا ںکا
میلان او رت رخوادی من ین کے۔اتھ وی یں ۔ رسول القد
سفن وب کے لیے لا الال الد
تاکز وش نے اس پردوذز غکوھرا ف ماد یاے۔
فیآ :گور ال حد یٹ مارک سےم“ھا اشن یسول او رحقییرت دعب تکاپ پندتا ےک نفرت نبا نکارسول از
1 یں کش گزاد ہو ران کےکھرآ کرراز ڑج رگن مشچ رسول سیل کے سب تھا۔ درندد ہآ
بھی١ پنےگ رک جا نماز ناسک تج نآ پک ال پرداتدارگبت ادردالیا تتقیرت نے یں اس درخواست پراکسایات
3لبق ڈو ڈششی
الَاهِلقةِ وی وَبَكَهَ اتا مَسَاجنا۔
ہے
271 عالفة ا ء
مہ
٠ فِيتّا
أوليك إِكًا نوفدم ايل الضَا قمَاتَ
بتؤا عَلّی قَبْرو مَمْجنًا . وَمَوّرُوا فِیهِ تِلْكتَ
کیاز مان جا لیت می بنی ہوئی شرکو ںک یق ری یکھود
را نچگہوں پر سج بنا جا تیں؟
حضرت ماشہ سے ردایت ےک رت ام حیباود
رت مم لہ وٹ نے حبشہمیس ای کگمرجا یھ جس یل
توب تی قوف یکری م طف سےا کا اک رذ مایا آپ خذ
نے ارشاوف ما اک یرد ولیک ہی ںکہجب ان شی کو نیک آ نی
مرجا جا تو1 سکیقبر یرد نا لیے اوراس یل ا سک ی وہ بنا
القتَائق.
272 مت قَيمٌ مر الب
وت ون بب أن بل عيِ یآ 5
اَل َراہیں! ََ 2
پہتا: الچ فَأَرِمَل تل من بھی
.1 قاوا لا لئ لاب تی
پأإ إِل او کال اش فان زیو تا آئرل
لک فو ُُوز الف ری وی رب وَفِیهِ
ئ : پی۔ ور ور ار
حا إ٤ عم الَىِرَۂ نَاغفز
وت
کتاباہمرو,
جرشموسفرال مہ یر
ہوں گے۔
ك7-ث.0۸1
نس کر
گوف ناک یل یش پڑا وف بای ارم ہیدے
جض لاریم مز
للا عاضخفدت ہوئے ۔ گیا نیکم و کو بٌ
07 کرت ور رق ری پ7 7
و 000000 رگر
آپ بت صرے الد ایب الصارکی دنز ٹل ےکھرکے ہر
انڑے۔ اورآپ نی می پن دنر ات تت کہ جہاں مر ز4
دفت ہوجاۓ ء از پڑھ ما جائے اورکروں کے پاڑے
ریما زادفر الپ نے تھپرآپ و تسم
گن الد جانا کےلوگو ںکوطل بر اکر شاف اپاے
ظا جا اپ ال بن قمت جھوے نےلوو و گزر
ہد ےکہخدا یں لو ا لکی تی تصرف ار لزرنل
ات فی گے۔حفرت الس پڑ نے ربا یی کی ناما
پول کرای کی ھا۔ ال می شک نک تیر یر
77 کےددخت تھ۔ نکر و مس موق
تج اھازد کی مکھتدات بر رکردے ےو گور
دش تکاٹ دی گے اورا نگ یگگڑہں س ےرک ما
تر طرف ریرج کرای مرو ہے ہارادےدیاگیا۔
دور بج پڑ جن را ٹھاکرلاتے رہے اور کرک بی ان
کے مراوفرماتے جات اے اضر خر تک بھلائی کے سو کوئی
٭ :ح7
پر ضیح بخاری
وب الملاول داضت الیل
ور یی ييلر ردق الما : :أنه
تن ان بقل کل اع . وَقال: رأیْث التَيق
قد يَْعلهُ اہ نچ ھ
دخ 6ل و
أوتازأو معن
فَأَرادِوائَة َ
4-۔ من ادس بی مَاِاِ رطق الەُعَلة
قال: ات
أُمِْل)۔ 1
6۔باب گَزاهيَة الطَلاَوِلالْتَقَابر
275 - شا خر کن اللة 3
رامکلرا ي ایوگ من مَلاَيکف ول
تَتِْذِمَاکْبُورا)۔
37۔باب۔
6- کر عَاؤُمَة وَعَبْدِ الله
فلا :لا تل پرشول لوگ وق رخ
يَ َأَ جو فَاذا اَم
ماجنا 00
5 8-کتاب الصلاۃ
2-۰ وت
اوٹنوس کےکھماوں می نما پڑھنا
ضر ت حپر الہ بن عھمرجڑٹن سے ردایت کہ پچ
اوش فکی طرف نما پڑ ھت اودرظر مات کہ مل نے کی 32
یق کواییا/رتے دکھاے۔
جوماز پڑ ھھاوراس کےسا تتتو رگ
اسیا نزو سک عیاد تک جالی ہو
کہا سکا مقصیدرضا ںے ای ہو؟
حضرت الس سے روایت سے انہوں نے یانکاک
کیم ہم نے ارشادف مایا جن مکو می رے سا تنے جن کیا نیا
اور یں نماز پڑھز ہاھھا۔
قبرستان ب۲ خماز پڑ ہک یکراہت
حضرت اک نمعھ رو ے روایت ہے انہوں نے بیا نکیا
ک یکر فی نے ارشادف مایا نما وں سے پداپے
گھروں میں اداگرواور اَی تب رتا بنا 5
ہاب
حرت عائشہ جن اور ططرت ابین خعباسں بای سے
ردایت ہے ائن دوقول نے بیان فرمایاکہ جب رسول الد مق
کاظاہری رت1 خمقریب؟ بات ایک چادراپنے بالگ پھ
ڈالج اورکھبراہٹ ہو نے چھ چبرہ انور سے سے ۲
ای حالت مل ارادظر مایا۶ 0070 ٦؛لضارگی
نہیں نے اپے اتا مرا مکی قرو لکومساچھ بنا لیا کو یا لن
کے افعال سے جچئے کے لیے ارشارفرماتے تے۔
خعصر صحیح بغاری
8ے
202 کتاب الصیوز
فائرہ : معلوم ہونا اہ ےکرش لیعت مس قبردں پ یح وکرن یا لحیددگاہ نا لک جن تمالع ت1 ے 4 الہامانے
زار یأیل عامس لکرن ےکی غیت ے دبا کیک 020
ارشریدت می گیا لماعت داریشلہوو لت داع تکاقی٠ددہے۔
اب وو ایز لاشو
-تییھ4)( ُا کا
مق الد رٹ مَبيِةُ لھۂ. عَليا
وِفاع از مز من سیُو قَالَٹ فََمَعَْہُ آؤ
ان ون تل کے اتا ای عَالقَةء
َفلعُلَما :ما ماك تَْكُيْنَِمَیي مَفْعَدًا
إِلأكلْيِهَذَا: قَالَٹ:هَتَتیيذَا رین
صمی۔۔۔ یس یسسشےےچًٌٗػکلىْہتہححجچہًے و >7 ہے ۔ شت
گور تکا بر ٹیل موا
رت وائشہ ڈو سے ردایت ہ ےکیکرب کی تیر
ایس نیش نو او 7
دو ان کےساتھدرہی- ال کامانا ےکک رت الہ
لگا با کی نے مرن ایک ار پہن ہوا تر نے 0
اتارک رود یا یا جرد شود یا نیک ٹیل یں “ کے ا٤ے
گی او رگوش بک ھی فکر ل ےگی ۔ای ن ےکھا تی
دالوں نے اےجلا کین نملاونہوں نے بے پھالزامگایا
امیر ای لیے کےا کہ میرک شرمتا گید یھا۔ ال
ےکہاال یکم ان یش دی قی لی اوراس نے وو الگرادیا
جو ہادرمے درا نگرا۔ ٹل ن ےڈا کات مھ پر
ثکاتے ہو حالائہ یل اس سے برگی ہولں دی ہے ۔ پچرود
لونڑکی رسول اللہ خ گی بارگاہ ٹس عاضر خدمت ہوا اور
اسلا تقو لکرکیا۔نفرت عائہ لوف اتی ہی ںک راس ک لے
72 یم یا جھونوڑا ہناد یا گیا اورف رما یاکردہمیرے پا
071 پیا شاو یضر در یز
دہ ہا رکا دن رب تھالی کے تی نات یل سے ہےفس نے بج
کن کشر ےنات دلا تی ۔جحقرت وا ئشہ پیر مات ہیں ماش
نے ا ےکاکیاات ہ جب چم میرے پا پش ق ہو
تی یکبتی تہ اکی نے بے واآھ یا کیا
39۔ باب توم الوجَالِ فالْمَسْچ
08 - غن مَقلِ ٹي مغ قال: کجاء
قَاطةٌ تلم ہل ِا یی
بزی وه من
ری ققال5 00( اما :(انگظز
أَقَ ہُڑا۔ 3 ٭ نَقَال: :تا ول الله ہُو ئی
لمج رایل ناد رشولل اود مو
مُضْطوغ قل مقظ ردَاؤةُعَن قد -:
ثراث قجعل رشول الو
وبکول:اهأجائزاب لأَائراب)۔
فا ای کاچ زار ناگیا۔
و
9 ٠أ کنا انل
ئگ قال: زا كََل الگ الْمَشْجنَ
/)00
1۔بآپ' اببْتیَايِالْمَنُچی۔
20 - رق عَبْنَ اي خر رَضؾ انل
2-0000
للوگة مَبیًا پاللّین وَسَفْفَة ايل وَعُنَلَة
03د 8-کتابالصلاة
سی رش قردو ںکامونا
حضری ت کل ین سعد جیتنو سے دوایت ہے انمہوں نے
ما پا رسول ول زم حضرت فا فا کےگھرتشریف نے
گےتوحضرتکلی جو کون پاافرما با تہارے با کاٹ اکہاں
سے؟ عر تگز ارہ وگی ںکمیرے اوران کے درسیان ہنا چاتی
ہی ےاپزا گی میں اہیں چ کے ہیں ادرمیرے پا پا
یلو یں پر مایا۔ حول القد متا
دوکہاں ہیں؟ د وگمیااو رآ کرت گز ار ہوا یا رسول اولد نزو
موی سور ہیں ۔رسول اش مم تشریف لا ےد دہ کیٹ
ہوئۓ تھے اوران کے ایک او سے چپادرگ کی اودٹی تک
گی رسول اللہ خر ان ید سے سی تجاڈتے ادرفرماتے
و نا یر ,
جات انوقراب کھٹرے ہو جا ءابوقر ا بکھٹررے ہوجانوہ
فی ئا فا خیال رےکیرب کے ھادرے شی پاپ کےعز یک چا را کہا اما سے لا یہاں تفر تی و کزتارت
جب ری داٹل ہو
پڑحے
صفرت ابوقاد کی نوز سے روایت ےکم رسول
اد نڑٹیرنے ارشاوفر مایا جبتم میس سےکوئی سی داٹل
چو ین سے پل د تی ڑل کے
سر یر
حر عبد اود ج نگم نچڑڑے ردایت سے انہوں نے
ف رما یا سو الف موق کے مارک عبد می مس نکی کی ایوں
سے منا یی اورا لکیاحیھت شا خو کی اورستو ورگ
زور ۔
ختصر حیح بخاری
حَقّب النعْلِ,قَلَ رد ویو أُوبگر مَبْنًا:
وَزَادَ ویو عُُرُ نَا عَل بُنيَاييه ٹی عَهْںِ
رسولِ ازٌوظۃ. لی ریب وَأَعَاد عُتَهٌ
کَمَتا ثُم َرذْعْوان نزادییرواتة گییرڈ
وڑئی جتَازہ بليمَازة الْمَنفرمَةِ َالككة
وَجِقل غُنَه ِيْ رو مَنَقُومَةٍ وَمَقَنَةُ
الا
2ااب القَعَاؤنِفپتاء االنجں۔
281 -عن ا سعیٍ در رضی اللہ
عده أَنَةُ کان ببیِثٔ یوما ئّ تی او
الچ ققال: لغ
07 :ثول :وعَارِ تففلةيتة
الْمَاغِیَڈٌ میں 1 وَیَنَْونَةإِلَ
القَار۔ قال: ول عتان: أَعُود ذ ياللہ و
43۔ باب من کی مَسْجنٌ
22 بر کا
انا فِيه چیی بئی مَشْچل الؤشو لا
قال: :إلَگُآ کل وَاِل میغث لتق
:من تلی نجنا “تنک یو وَة لاو
7 التَڈلَهيفْلهف ان
204 8کتاپاہمی
کھڑی سے جے ۔ نظرت ازوبگ رص لی از نے ا می ار
اضا کیا رت ٹڈٹلانے ال ہس اضا اد 2
گا یھ ع وک سوہ ج لک یگ ھی ا ںکی زنر ر۳ :-
0 شاوں او چوک کی کےستون نانے گنے۔ پر
نفرت نا نکی چان ایل مات ای ودای میں یہے
اححافرکیااورا کی د یوار یپشفٹش پھروں او اور چو 7
گروائیں اورستو نبھیمنقل ھروں کے بنائے او تھے
سادا نکیگکڑی سے نو امیں۔
تھی رم تیاون
خضرت الوسعید خمدریی جلٹ سے دوایت ہ ےک وہ پر 7
حدیث انکر ہے ون کاق رن ےرم
الیک ایگ اینٹ اٹھاکر لاتے تے جک ہتفرت نار وپ دورد
انٹیں اریم کڈ نے ایس دیکھاتد اک نم ےی ماف
کرتے ہوتے ا شاف مانے گے ار ایک با کرو شر
کر ےگا ایل جن تکاطرف بلاگیں گے اور وہ یس روز
طف ایی گے ححخرت الوسعیرخدری ن کہا کر حضرت
مار ٹٹوف بیکرت می پتٹوں سےا شک نا اگناہیں۔
جس تیررے :
ححقرتعتان لن خفالن ٹڑاٹ سے ددایت ےک جب "
انوں نے موی کوک اس کےکتلق باج سکرنے گے
جب پنبول نے فر ما امیس نے رسول الد ظا کوفر مات سنا
کہ شف رضاے ای کے لی مسج ہنا ےتواڈرتائی اس کے
لیے دیما یگھ جنتہ میں نار اے۔
پ0 .[1۳۔۔.(ر۔۔ ١١
یمر حیحبخاری ود 8-کتاب الصلاۃ
٠ر۶ :
44 ۔ باب رََحدءٍ / نُضول جب مد ےکم رےےآ وت کا
التب ِا مَوف الْمْچی۔
83- غن“ جار تن عَبْںِ موا
رٹل : لمج وَمَعحة سقائر فَقَا
رسرل ایق رأَئِكبیضَالقا)۔
45یاب: المُرُوژف المَمُچں
284 خن ای موی الأَهكرِيرَطِقالة اللة
غي اللَِي ا قال: ومَن مَر فی گی ۂ ون
0 او أَوَاقِتا: نَبْل َليأغ عل
ِمَالَمَا 00+)/
کاباب:العْژق الچ
5 ئن عمّان ٹي تاپ الأَنْمٰ أعارق
رضِی الله عَنةُ: : ألَة اضتَمھد أَبهْرَيرَاَرَضِنَ
ال علة: :اك اللة و
َقُول: وا عَمَان أَجِب عَن رشول الیھ
اللَيْمٌ أيِنۂیزوع الْقُئیں؛ قال أبو مُرَیر
نوہ ون
قَالّث: لَقَل رَأیْث
رشُول الیگ 2 ولتَقَةً
لوت الْممچیوَرشول اوت یکر
پرڈائی نز ِل ۰ فی روایة: َ
جو 2
حضرت جابر ین راید جن سے ردایت ہے انہوں نے
رایپ دی مسر ےگ را اوران کے پاں مت تھے :رسول
الد ور نے اسےفر مایا نون کےپھلوںکوپلڑ ےھڑگ
مور ےڑا
رت ابو موی اشکھرکی بپپٹو سے ردابیت سے ٹیک مم
سفق نے ارشادفر مایا ج ہمارگی ماجدہ جارے پازاروں ے
تب رن ےک رگزرےتو ان کے پیل کک ے رچھے تا کہاپنے پاتجھ
موی شع رپڑھنا
رت صمان بن خابت جیٹز سے ددایت ےک دہ
ححطرت اھ ہر یر9 جیا نو ےگوا ہو تی طط بکررے ےک 022
کوالٹہکی تع دیناہو ںکہآ پ نے یکر موق کوریفر مات سنا
ہ ےکم اے الفوقو تسا نکی دو القدیل سے مددظرا۔ ابو ہریرہ
ٹٹڑنفرمایااں۔
نیھزے والو کا سر میس ہوا
رت عائشہ ٹا سے ردایت ہے ان ہیں نے ٹر مایا کہ
مم نے ایک دن سیل القد یم کو اپنے تمرسے کے
دروازے پر دیکھا او یہی سید ج سکیل رہے تھے اود رسول
الخ بے ا پک چادرٹش جا ہوئے تے اور می ا ن کا
کیل درو تی ۔ لیک ددایت بی ےگہو وا
اخیاریں
مختصر صحیح ہفاری
8۔باب القْقَاضِی
وَالْبلازمَةِفٰالْمَنُچی۔
297 - رن گخب تن مَالِكٍ رَضؾ الله
عَنۂ. أَنَّة تقاطی ائن ای عَيْرَذَیتا کَايَلَهُ
کیکھا رشول لثوة. وَم فی بب لع
ا 2 وف بوعرم قتادی؛: وا
7 وَأَومَاَإليه ای الِمَظرقال:
لَقَل فَعلتَارشول ان قَال نائیپ.
9۔ 20+ وَالْيِقَاطإ
القِوَلْكَدیوَالیینان۔
28 - نأ موا ةاترَجلا اود او
انرَأاۃ سَوٰداء - کان يَکُمُ الْمَنچت قأتَ
تمال اتی نے عَله قَقَالوا: : مات۔ قال:
(أکلا تُنكم آڈڈئٹو وف بِهِهلّون عَل قارن۔ :
َْقَالَُدَايِنَا .فََققَارهَمل علیِ
9باب تخریج تارق
09 - عن عَائِمَة کالٹ: لا أئرل
نی
206 پالصلا
ےکھیلیدرے تے۔
رٹل نتقاض اکر
اور بے پڑجانا
حفر تکعب جن ما لک ڑٹڑسے رایت ےکہانہوں
نے مبدائشہ ین ال عدرد و سے مدکی شی اپ تر پ
تا کیا جن پرتھائیں1 دی یی یکر
الل نل ن کیم ن لیس چں پ نی اپنے دوا کر ے مل
ریف فا تھ پک را نال تج ریف لانےادر بجر ےکا پر
اکر داز دگ ا ےکپ ! ن گار ہوئے یا رسول اللہ وو
حاضرہوں۔اشار ہکرت ہوئےف رای ا پنےقرل ےتاگ مکر
دوہ عمق لگزار ہویۓ میا آپکائم ٹل ن ےک داز
آ پ نال نے فر مایا اشھواور ا سکا قرض ا کر رو
سرک صا یکن ااورھرے
کوڑاکرلٹ اور سے ٹھان
خرت ابد ہریرہ سے ددایت ہ ےکہ ایک سیاہ نام
مد یاسیاہ فا کور تہ مس نوک یس بچھاڑدد اکن .ج-
گ یو ریمخ نے لوگوں سے اس کےتحلقی در یافت
فرمایان انہوں ن ےکہا دوفوت ہوکگی رمیا چرم نے یھ بتایا
کیو لیس اب مھ اہ کی تی تا 4را را اقم پتشریف نے
ئا ورای پنھاذ پڑگی۔
سپٹ شرا بک
تار تام ہونا
ححرت جا تہ بے ددایت ہے انہوں نے قر ما یاکہ
ئتجتہً۔ ۔ جت
جح سو وشوو ہت
وزرےر یح مخاری
207
رہ کی دہ ےی رک
روتىك مِن سور الْمَقَرَةِ فی
ا إِلَ الْمَنجی ات
5 یم َارهالکٹر :
51 ہاب الذی راو الّْعَری
یت
اقة بنة تَأَفث ان یه ِ: ارت
ای الد حَكیتُضيخوا وت را
٭ ََ قول أِِ سُلَعانَ: رت
رن وَقبِ لی مُلگًا لا مَليِی لأٍََ من
من
52 اب اتتَقف چپ
رص وَعَبر
291 ےت ایب سَغْأ
0 2
عَيمةُ نی امج فو
.: - و انچ تی فار -
الم یل لہ 2 7
اْقَيمَةٍ مَا مَنَا دی يأیتا من وَِيِگُۂ؛
تم تما
لفن بزخٹکتا َقاكَّفیتا۔
جب سود سے متعاقہ سورق ابقر کی آ یات نال ہونٗی تو ابی
کریم مم صور می ںتثریف لے ئئے ادد یں لڑکوں کے
سماستنےعلا وت فر باب شرا بک تار ت کات اس مادیا۔
تیری بارش داجرش
باندھدیا جاۓے
ےکن یگریی بے ف
نے فا یاکگزشدات ایک سرک جن اچ تک میرے ساضے
7 عگیا یا یماج افظدفر یا ت ہمیرک نمازتوز در ےگ ارنتھائی
حطرت ابو ہریرہ جیٹڑے ردایت ہے
نے جھے اس برظطبررےد یاتویں نے ارادوکیاأ سر کے
کی ستون سے ان دوں تاکنع کے وت تم س بکھی اسے
زوین بج اپے بنئی یما نکی بات یا یکراے اللہ
میری مفضرتفر ما اور یھ ایی بادشاہت عطافر ما جومیرے بعد
مک یکوضہدی ج ہے“
ری وغیرہ کے لیے
ری خی انا
حطرت جا کشہ جا سے روایت ےک نانہوں نے فر مایا
کن زدوخنرق کےموقعہ بر تفر رت سحد بن متا ڈ ا کوہٹت
ادا مکی رگ میں رمک توب یک ریخ نے دن کے ےکر
نی یس می داد ا کہا نکقریب ےعیاد ت انیل
و زس یس جنوخفا رکا بھی تی تا جب نون ا نکی طرف بہنگر
ممیاتو د گرا ےو رکینے گے ا یدالو یقہاریی طرف سے
ہارے پا کیا1 1دا ے؟ دی ھاتوححضرت سحد طیخ ک ےکم سے
خون ببد ہآ خردوای ٹم کے باعحث وفات پا گ۔
53 ص880"
2 - عی أُْر سَلمَة رطق الله ا
0 0 شی
ال شول من وز: لام وآنہ زا یڈ
7۰م جے سس إل کپ
راو تاب منظور_
4۔ باب
293 -خن اش اق لی ون أختايٰ
النِ خَرجَا دن ون ايك ۔ نیل
میک وََعَهما بقل الٰیضبَاعفی ریا
0210
په وَاحِل حَقیاَقَأَفلَةٌ
5باب لمت َالْمكزِفالْمَنچید
294 -غن ا موی الذرقِ قال:
تب الک ققال: رِى الله مََ بل
0 تی مَا عِنْيَه فَاعْتَارَمَا ٹک
او 1.: 7 ”رطی اللہ عده -فَقل نی
ح ان مائی مل سك یک ال مز
الذّنْيا زی ما 00/
4 اك رشولل الڈو ا کو الْعبک
ان ابو کر ا ألَا۔ قال: وا لا بل و
رود اون یی نے راپ
حفرت ام سم ٹناڑے رواہے 7
نے پک پیا کی خکایت رسول ا
نے ارشادفبایاتملوگیں کے ہیی
روک ٹوا کرو نا نے اف کیا ول با 7
یتال شریف کے ایک جا کرے بر و ریو 7
دالورحلاو تر مارے تھے تے۔
ما
بات
صریم رن سے ردایت کن یکر یو
الاب یل سے دوآپ نال کے پا ے ار گے
رای ادان کے ماتھ مرن یز تی ہوں ع
اض وب شی
ایگ کے اھ لیک ایک راغ ھا یہت ککہدہ گر
ولس می تق گے
دی لکھٹری اورگز رگا و رکنا
رت ابوسعیرخرری نا نے سے ردایت جے انوں نے
فرما اک کر خٹارنے خل دت ہے ارشارفا اذ
تال نے اپے ایک بند ےکودن یچ جو ھا کے ا
ہے بین دکر ن ےکا افقیاردیاقو ال نے ا چیرکواغتی کی جوا
کے چان ہے سیک نک رحخرت الوگ رص لی جو رونے گے۔
نے اپے دن می لکہامہ بر گکیوں روتے ہیں؟ الاک
اللہ نے اپنے بد ےکو دنا یا آشرت سےصی ای ککو پچند
کر نے کا اختارد یا اود جنر ے نے وہ لین دکیا جو ایڈ ک
ہےر صیحبخاری
قبك إِنَ الگایں عق فی ضبَيِ
گی رکز کُنٹ مُكيدا ٠ لیا من أئی
وٹ انکر لن أُئُوَةً ١ یں
واو لت وا 290
7
395 ۔ عي ائن عَبّایں قال: رج
7 ول اوت ره الِّی ماک فی
عَامِٹًا رَأىۂ يك تَقَعَلَ٠
زه وَأَلّی عَلَْهِ اث قال: رِلَه لی مت
یں وڈ طقف تید وقالہ من آ
َُ 7
يمَ اتنج کوک سای
09د 8-کتابالصلاۃ
پاش سے تو رسول اہ خی عی وو بندہ ہیں اور نضرت اوھ
صربق دپپو ہم سب سے ز یاددکم دانے ایپ رفا یااے الد
کر نہ روساتھ ٹچھانے اور مال لٹانے نل سب سے (یادہ
اسان مب پرا کرک ہے اگرٹی اتی ات می یکول
بناس اتا وی کو بنا کن سا ئ رقوت ا کم
میں !پور کے ورواز ےس واکوگی درواز وکھلا شردہےے۔
حضرت این عبائس ڈو سے روایت ہے ان وں نےف مایا
کرسول اوف نول اپینے اس من مم باہرتشریف لائے یں
می وفات پائ یی سرسبارک پر پٹ یی ہوگ جا ادیبر پھ
ری افروز ہوک راڈ تعاٹیکی جم دنا ا نکی بجھرارشادفرمایامہ
لوگویں می ای کوئی نہیں ٹس کے ان وما کا اسان کک پدابو
کن ال قاف سے ب ےکر ہو اور یں لوگوں می یک یکل
بن ج تو برک بنا شیل بنا الین اسطائی دےتی سب سے یر
ہے۔ میری طرف سے مسو می کے دای ہرک یکو بن کر دہ
سوا الو رک یکھٹرکی کے۔
فیآئرقا: ذکورہ الا حد یٹ مارک سیدنالوکرصد بی ٹا کی فضیل تک من وا شمویت ےساتح اتی ہیی سو دا رس
گیا رسول ال مل کن زدریک ایا رسید نا ارحص نی ٹڈ کامقا مسب ےار 7 ہے۔
6۔ باب الو اب وَالْعَلَي
ِلْكعمَةِوَالْماج۔
6 عئَيِعَبْی عبِیالوئكرَاَق
کے فَعَا غُانَ بی 5 جَلْکَةَ
الاب اتل لگ 8 اتل امک
زَيْنٍ وغاان تن علَعة تم أغلق الاب
قَيِمُ مَ
معیٹربف اورساجر مل دردازدے
رکھنااو رڈیل بندگرنا ۱
حضرت عبد اللہ جن مر پیٹ سے ردایت ےگ کرٹ
مل کرس می اتشریف زا ہےتو رت ان نل کوطلب
فرم یتو نیوں نے بیت افڈدشر فکا داز کٹل د یا چھ ری
کیم خقیڈ حضرت پل و حضرت اسامہ بن زی اورٹریٹ
لتفِيوِسَاعَة مَرمُوا قَال ال شر
َبتَزث فَمَأہٰ بِلالا ققال: مَل یه
َقلكُ ان قَالَ: بلق اي
قال ابی شر 17 - 0+
مل
57 باب اي ورس انج
7 رعنه رن اللۂُعَنة قَال: مال
ان وو ع ذف ما کری ل
مَلََاللیلِ قال: : مث مَکُی ا خی
السْبْع َل اه زارٹ نما عل.
ال فان َقول: اَْوا ار مَلايِکُۂ ولڑا
پاقالقی ا مرو
58 باب الشتَلْقادف انچ
28 گن می الو زیْبِالأضاِق
زَطِيَ الله عَنه: أَئهُ رای تو لیت
فنتََييا ل التب زابِناإفزی رِبایو
علاأفری
9باب الطّلاَوِنیءَ مَسجرالشُو
9 نافرع لئ ید ۔قال:
ضلاڈ ابع ت تَزينُ کل صَلاو نی بیو
وَصَلاَِهفسُووو کشا فرب تَرجَة لق
ان ین لی ڈیہ انرد دا ہو ئۓ پر َ
مامت خر ےئ ریف ے ے2
بان ہے شی جلاک سے اٹھااورعفرت بال چو ے /
چھااورانہوں نے با اہول اللہ مو م ٠
سے نے چا عم برا ترفیں ا ش
توٹوں کے درمیان۔ این نم میا نکر تے ہی یک ۰
لگا کک از ڑتی۔ ََْ
میں علقہ بزانااورڈڑٹھنا
مہ تی ع ھا
کہ یکری ڈا لیک م میٹ پرودافروز تپ کک آ لے
پچھاراتک مان کے بارے ئآ پکا کم ان ار
00
مارک نماڈگودتپنالواوٹر 000 تش
رادک اکر کک یکر خڈھانے ا کک دیاے۔
ری سیدعا لٹا
مر غپرازتر جن ڈیہ الصارکی ہے روایت ے
لوک ءلفطزادر سان
پاماددیرمے پل مبارک پرد کے ہو دیکھاے۔
اکا یناز پڑھنا
اکم سے با کرت زی
کہآپ مل نے ارشادفم مایا اعت کے ساتمھ نما زگھراور
انم ادکی نماز سے پیک دد ہے زیادہ ر۶ 0 ہے ۔کون قم مھ
وپ پ7
أعن گا گا نس سن الوشوۃ وک
ا ركکاةللڈ للة یا
7 ئل وکا
کر سَۂَوَثُعَل-يَغبی عَلیْهِ
ایک ما کاھم قزلہة الّزی بش
فیلا لب اغیز لہ اللَّيْم ازكنھُ مَا آھ
60 باب تَغْبِیكِ الأضَابع
الْمَدْجِدِوَعَلرِ۔
300 -خن ان مُومّی ری ادله عَنهُ 0
ال ٹلا قل ِك المُژِنَ 72
لیٹیان یِف تَفْشُ بَغْضْهُ بَغْصٌّا۔ وَمَّكَ
أَمَابقة
301 - عن آں مزیرة قال: مَلَ بنا
ول الا عنةقَال:ضَلبتارشول انی
زی موچ لا لئ
مَلَّمَنَةَ
لاحلا اط مان وم تتة 0
ٰ حل وی 3-7 بن أَمَايعهِ وَوَصَع
کل لگن گی س ْه الْیْٹوی
وَحَرَجَّبِ السَرَعَانُ مِن آواپ الْمَتَجیء
211 ی .
0 ۰
کے سج می فراز ہی کے ارادے ےآ ےک برقم کے بر ے
اتا کی ایک ددج جن دف ماد بنا ہے اراس کے باعحث ای کگتاہ ۱
ما جا تق کسی داش ہوجب سودری دا ہوا _
تقوووہماز میں شار ہوتار جا سے ج بکک دونماز کے لیے وہاں
رہے۔اورف رش ا کے لیے دعاکھرتے رچچے ہیں جب کک
دہ أسی تیگ ارہ جہاں نماز یی کہ اے ادا کی
مففر تفر ماا ہے القدائ پرڑق ف رر ماء ج بتک وہ ہے وضسونہہو۔
مس روغی وٹ اگلیاں
دوسرری انیوں میں ڈالنا
حضرت ابو مدکی جن یریم ماق سے بیالن خر مات ایی
تفر مایا بیتک ایک ملمان دوصرے سلمان کے لی مات
کی طر ےکن کا نیک حصہ ددصر ےکوتو یت باہچا ا ےپ“
ورپ نلم نے ای مارک شید ںکوددری انیوں میں ول
فرایال
حضرت ابو ہر یرہ جیٹڑسے ردایت سے انہوں نے فرمایا
رسول اود شف نےگسیں زوالی کے بح دکی دوفو نماز وں
میس سے یک نماز یڑ صاگی رسلا سیب رد اس ٹیل مسعبد جیں
گاڑی ہوکی ایک گگڑیی کے پاس جاکھٹرے جو تے او اک
سے کیک لگا یگو ا ناراش تھے دا ال دست مبارک بائمیں
پر رکولیا اور مارک انلیاں پ نایوں میں داف رما شی اور
دایاں رضار مارگ اپ امیس دست مبار کفکی بشت
عبارک پر رکو لیا جلدیی جانے دا ےھ کے دردازوں
قَقَالوا: قرب المَلاَة: ؤَ الو اونگ
ور ا ن يکلماہ وٹ الْقوْمِ 07
یََبْه ول يقائ یآ الین قال: تا
ول الکو یت مر و قَوِرّي العَّلاۃ
تل کت وَلّم ثُقْصضص۔ تقال: ھا
61۔ اب الس اچیالٔی لی
رق الْمَرِيتةِ مر يعَة وَالْمَوْاضِع
الوحل یا2۵
302 - گن بی لو اب غّر زحی للۂ
عَلُْا: اَم ايل قاما کی من الظریی
ویتول: اه رای لت یل فی بلكَ
الأُفککوِ
ےدروازوں ےئل گکئے ادراوگو 7 ایا
ہے اودرلوگوں می حضرت یدرد ایی دز اوہ
فار دق جن بھی جگر ری سک مکی ۷
یش ایک ساحب سے پاتھوں ورے پ تھے ہنی
ذوالید ٴ اکا جات ھا ودک لک رہدئے ارول او 7
آپ بھول گئ یا نر زک - 0ە/
ہوں ض ماگ ہوک پرف رم کیا زوالیدی نچ کچ ہیں؟
عیٹ کی ہاں۔ ۔آپ تافول آ کے بڑھ او ربچوڑی. نز
پڑھائی پل پھر پیا کی جب کےسیرہ فی
رت یئل سے پول اتا نچ مبارک اٹ ایی کی پچ سام
چیردیا۔
مل ینمنورہ کےراستوں یل ووماپر
اوردہمقا مات چہال نٹ یکم نے
مازادائ لی
رت خبدالقد بک نع رب کک کم اور مد ین منور و کے
'رااستوں میں ء متقامات نما پڑھاکرتے اودف مات کے
شک بکرم ظفل کوان مقامات پرنماز ھت دیکھا۔
ححفرت بد انلکن عم من ای سے ددایت ہ ےک رمول
اللہ ج بک عمرے کے لی ےتقریف نے جات ےتوزی الف
بل اق تے۔اورجب پت الودارٹش رق کے لیتخریف نے
کنا ول کے درخت کے پینچےانڑے جہاں زی الینک “یر
ہے اددجب ال راتے سے نز دہ رن یاعمرد سے وایل ہو ےو
چھے۔ ۰ی
تد رم صیحبغاری
213 8-کتاب الصلاةۃ
گنفکڈئےکےے ہہ( ۸2رتتتبزت'ت چمچ 'چچچچپ_پنیزچ چپ سد پوووس-.ح
رط من نظ واد قَانًا کر دن بط واج
ىغ پامتلعاء الی عَل شَبر الوادِی
ری رویز تَعزک تم حا يُضیع لَیًْ نل
ید ال ؟ تارق ولا عَل الأَكمةِ الی
ا جن ات حَِيخ رص مب لگ
.فی ان رشول لوا تم
ہو ڈھا الیل فی باتظعاء ری دقن
َيِكَالْبَكانَ الَزِی کات عَب اَهيْصَلی فیە۔
٤گ
4- وحلّٹ عباللہ: أنَ اللَِقٌكڈٌ
صَل عیۓ الْمَنجئ الصَفید اَی مُوى
ات انی مرف الروعاء وَقَن کان عَبْلُ
او يَكُلَمٌ لمکا الَزِی گان عل فِیە
اکپ کول :رشن تییباک جیت لوم
الستجِثُعَلى 5 ُ1
المَمْجَعَى عافة
الگریق زی وائت کیبل مگ بِتة یكَةُ
بڑی اتنج الأتر رَميَة بجر ا تو
0ت
5 ون الہ نعل إِل اق
لی عِننَ منعرفِ الروْعاء وَلِكَ الِْزَق
ایا ''لرذوهَل عَافَةِالَكریق ُوتَالعَجی
یه وی الْْنْعَرف, وی گار گاوٹٍ
70 -7/ ان با
دادبی کےنشیب میں ارت جب وادی کے یئ سے اد ید
جات تو تی ایک دادگی کے ہش رک یکنارے پرد دع 5
بشھاتے اور خرشب می وہیںآ رام فر مات تکس ہدجائی۔
گی اس سد کے پا وا نی جو چمروں خی ہوک ہے
اورضہااس ٹل پر ے ٹس پ ہا تع ہے بککہ ا مک سای ککبر
جال ہتھا۔تعخر تعبدایقہ نذا کے یا اس نماز ادافرما کرت
اوراس کے اندرپچھیتررے جھے_ رسول ال سیق د پا نما ز ادا
فر ما کرتے برا میں نا ےسیا بآ یا یہا ت کفکمدہ
یچ کی جہاں حضرتعبدالل ڈیٹنماز پڑھاکرتے تے۔
حر تج ہدایہ ہگ بٹخڑاعی سے ددایت ہ ےک نکر ھ]
یر نے اس مقام پرکی نماز ھی جہاں وٹ یسید ہے جھ
روح ا کی بانددی پر م وج د سر کےقریب وائع سے ۔نعظرتعبد
ان یڑا مقاممکوجا نے تے چہال رسول ادخ نے
ماز اد فا یتھی۔ ووفرماتے ےک جب تم مود ہیں نما
پڑ ہےکھٹڑے رھ وو تہارے داگیں جانب پل ےاود
نت کر بک طرف جات ہو بی مسحبدراتے کے د ایی
نارے پرواٹع ہے۔ ال ہگ ہاور بی محر کے درمیان پھر
ین کافاصلرے۔
حضر تعبد الد جک نگم رت یف اس پپاڑکی کے پا تی نماذ
ادافرما کرت جورو حا کے1 خی لتارے پردا ہے ورای
بپہالڑئی کا ای ککنارا مر کے دیب سے جک ۱م کوجاتے
ہوۓ اس پبہاٹڑکی اور ددعا کے7 خر ضے کے ورمیا نٹ اپ
واں ایک اورسیرب نگئی سے رت برانۂ وس سحی رشن
خمازنچیں پڑھاکرتے تھے بک اسے اجک بامیںن جانب جھفڈ
ہر می
6 وحلّث عثاللہ 97
کان َال تنت سرعو ضز ةٍ هو الُوَيْقَق
2 : + قَوجَاۃ ایی تگال
ور
بل وَقَيِ انکر ْلاَا نَائگی
ب رٹ قَلمةً عل ما وَف مَايَھا
کُب کیو
1 وَحلّٹ عمثاللہ: اي
علق رف لع من وڑاء الکزچ وَاڈی
اور لحطجَو ون ذيك المنجی کپ از
تَا کل اکور من حازق عن کریں
اریت ِتَ سَلَْآب الگریی, بَيْيا وك
المَلمَاٍ * کا بل الکو یڑ وخ وۓ الکزج
َعَْ أن عَي القَْش يالْهَاجرق بل
1س0
38 - قال عبداڈہ: ونزل رَشول اَی
گتاتے. ا کراپ کن مار الگرنی
یل کُونَ مڑکی ٥ك الیل لأیئی
دپنے اورال کے؟ گے پہاڑ اک یا خوروز ر 270
صحقرتعبراوڈر ظ دو ہو 2
رفا ادا ف ماق وجب ےآ ےت
برک کے1 تری وقت بہال پڈ اک مات تی مر 0
ران
تر ت شید اللہ بے ردایت کہ یکم ور
دو قرب دا کک ایی جانب ایک مو رک 7
مر ایک سایرداردرخشت کے یئات تۓے لاک سی ڈیٹڑال
ٹیل ے دورآ جاتے جو روغیہ کے ر١ سے سے دولیل پر ےد
ال ددضت ایروا تصرف ٹکیا اما ہر ےی
اج پرقائم ہے ا درا لکی جز می سکیتورے ہر یں۔
حعخرت عبر الد یڑڑی سے مدایت بےکہ بکرم
خی نے اس تودرے کے کنارے پرکھی نما ادا فر لی جو
فہک جاتے ہہوئۓ مقام رن کے تچ راتے ۔ائل سر
پا دہ یاتھائ ری جا :تر کےا ری بے
گدتے ڈیکیا۔ بیدا حتے کے دایں حجانب پتھرو لکی بی سلوں
کے پا کی ہے۔ححفر تعیداقہ سور ڑ ڈ لغ کے بعدروپپہر
کورناہے ان پھر ںک سلوں کےدرمیان لوسر
میں نما زظہرادافرمائتے_
رت مبد اللہ جینے فرمایا کہ رسول اللہ سط ان
7ب 00 ریب امت جوراعع کے ا این شا ری
ھا کی سے قریب دادٹی سے لے بد ئے ہیں یداد ہڑکی ے
اچ ۰'۰
یمر صحیح بغاری
215 8- کتاب الصلاۃ
سح تچچإممممگگگججٌگ”مصمحف٤عحعةغعربرںلعلیااتا ی۹ک جح ہ٤ چژچ خجچچخ ش5
زع زکی تَه وت الریو
ارز وكات عَبْد الله يُسَّ إِلَ َز
رب ال رعا ول گریی قی وش
راو
ئئبپ یل غن يَسَارِ ایی
اَل کایِثِ إِلَ َکّ یش بَثىٍ مل
ول او و وی اك ييٍإأَرَميةُِكَجَر۔
0 قال: کان لیے کات تارئی
بزی ناڑی وتییٹ عَلی زُضبخ ثمٌ یع
کیم ہیی رنڈ تک ود ٠ وَمُصَئی رَشولِ
رید ذَلِك عَل اَكَمَة عَلِيكَةٍ لَیَْ فی
فا وِلَكِن أَسْقَل من
ےھ ہردے
کی ال 00 وَبَتكَ
۳ َنفَل ینه عَل الأَكتةِ
المُودای تیخ ین الأ ہت عَکَرۃ اڑج أؤ
ما ثُمٌ تُعَلّ مَُتقبآ الْفَرَحَكَيِي من
کنارے ےکی ہوگی ہے۔اس کےاددداتے کے درمیان فاصلہ
ایک تی پچیکنے کے برابر سے ۔حعخر تعبدا
کے پا نما ادا فرمات جورا
ٹپ ال درشت
تنے ےخیادہقریب اوردپال
درختوں میں سب ےلباھا۔
حضرت عبدااشد نے ہیی ادشادفر ما اک ہنی مرم سط
اس وادی میں پا نو فرماتے جوم اھر ان کےر یب مقام
صقوات سے ات تے وقت یر یتور وکی جانب ہے ۔آ پ
وادبی کےنشیب میں ات تے جو را سے کے با میں جان ب لم
کرمہ جاتے ہوے وا قح ہے۔ رسول اللہ خفیقہ کے ات نے
گی کہ اود عام راسنۃ کے درمیان ایک پپق کیک کا ناصلہ
تھا۔
حضرتعبداوش ڈاٹڑانے فر ماک ہن یکم خی متقام زی
لی یس ' تر اکر ےتود ہاو ب زا تگز ارت اورنما نشج ادا مار"
یر کی جانب روانہہدتے بیہاں رسول القہ مخ از
پڑ نکی ٦ ایک خت میلے پنیا اوران سر می نہیں جواب
اس کہ بنا یکئی سے بلکدد +1 س کنیب م٠ 27
گی۔
ححضرت بد اوشد ج نع رجزے نے یی ا رشمادنر ما اک ہی
ریم مق نس پپاڑ کے ددنو ںکنارو کا رر مات جوکعبہ
کی جانب ال کے اوراد ٹچ پیاڑ کے درسیان ہے جآ پ
نے مسوکو جووہاں ہنائی سے ات بای جاشب دکھا جو میلے کک
کتارے پر سے اون یکری فف کےنمانر یٹ ھن کی کچکای
سے یج سیا دنگ کے میلے پت اکرقم می نظ یں
تع تو ڑکروپان از نڑح دق بارا رز پپاڈ کے دوفو نکنادیل
2۔باب اڈ الامایر
223 حر ےئم ايد ار اكزبَةفَفمَغ
ںا
0+0 گل عل
مم کے مطابق کک نف ین نمازادافر ماک تھیں_
سَُؤمَن َلْقَةُ
2 -گ ان غَرَاَق رشول ائیقاز
تْتيَتَبْدِ تَيْصِلإِلَبتا والناسش ورانۂ وتان
3- ئن آن تتيقَةَأق
یلم يالتغاء - وَفن یَیه عَلرَة الکفہ
رَلْعََْي وَالْکَٹز زَلْعَتشي گُڑ بب ينب
الْمزَأَكُوَالیتاء
4باب الصّلاَقإِل الْکَلوو
5 لن اتی نی مایب قال: یی
ودب
فآ دبا حدیث مرک ےل لوم ہوا رھت عداطد اک اہ کال چوڑے :
یت بت رھت تھے با دس کیا ہک دش ہوڈ کا تام ات اورسا ہش اروف
کے سا گے وگ جچقہارےاو رک کے درمیاے۔
سثارر
اس ان ٤ے
ما مکاستر و میں
یس ردہے
نر تطبد ال یئ سے ردایت ےک بل پڑ
تب میک دن ا ریف ےت یز ےکر
جھآپ مال کے سان ےگا ڑدیاجاتا۔ بجی ا لک رن ڈراز و
فرہاتے ادرک آپ خلا کچ ہتے اور کے درا
انال ر اکر تت بعدامراونے اک ری ےکا ایر
تخرتائقیفہٹٹٹڑے ددایت ہک ہن یکم و
لگو ںکو عاء یش نماز پڑھائی ساسئے نج زہگڑا تھا ہرک دو
۶ھ 0
گمدھگزررے تے_
جا ے نمازاورسرہ کے
درنیا نکتاناصلہی؟
تفر تل جن سعد بے روایت ہےکہانہوں ے
فرمایاسول اللہ نول کا جاے راز ادردیوار کے درمیان ایک
47 2/
باب نھزر ےکا ڑی ل نماز پڑعنا
حعنرت انس بن مالک ٹٹڑڑسے ددایت بہ ےک انہوں
نے فا یا کہ بکرم یل جب رٹ عاجت کے لیے باب
ے صوچوے
0 کو
یمر ضیح بغاری
17 8-کتاب الصلاۃ
ونقتا عُكَزةٌ او عَشَاأَوْعَلرَةٌ کت إَِاوَڈُ
َادَافَر تَرغ من حا جَوِِتاوَلكَاهٌاللِ5اوَة.
65 ۔باب الص لق الّ لات
سَلَمَةً
بر نذ أَّدوَاتَة ای جن الَْشکیِ
ققیللە: :ياأامشل أََِك تی العَلاَۃً
عِنن مَلْةِ الو او قَال: قَئی 20
رکچ 5د رتعڑی الكَلاهوٹٹھا۔
66 -باب الصَلاَوْبَیِی
الموَارِی بر تَتَاعَةِ
7- عن عَبیِ الله ین عو حدیث
ذخول الئن ا الْکفتڈقال :مبلا
چین کَرع: ما صَتع الا قال: جَقل
وڈا عن يََارِہ وَعُوڈا عن یی وَثَلانَة
أهْتو َرانۂ گان الْث تَومیلِ عَل سِتّةِ
أَخم و روایة:شوڈش ین شن تید
7باب الظَ لاق الرَاجلِ
وَالمَويروَالفَجروَالزعلِ
8- وعَنه رَضیٌ الله عَنَ ءَ صن الن ٹڈ
ریف نے جاتے تو یش ادرایک ڑکا چیہ جات اور جمارے
ساتھدنوک داوکگڑی واشی انز ہوتااود ای کی ما ل بھی ساتھ
ہو جبآ پ من حاجت سے فارے ہوجات تو ہ مآ پکی
خدصت یس چھاگل پٹ لکردہیتے۔-
ستو نک یآ ڑ میں نماز پڑھنا
حضرتسلہ بن اکوع جو سے ردابیت ہ ےکم دہ ای
عتون کے پا نما ادافر مات جوف کے پانی ہے سیل
کیگئی درے الم پ ناس اس ستون 2 پاش می نماذ
پڑ ےک یکین کیو ںکرتے ہیں۔فرمایا جس نے م یکرت
فی خائص اس کے پا نماز اداخر اتے ہو دکھاے۔
جراعت کے علاووستونوں کے
رمیا نما ز پڑھنا
حضر تعبد ارب نع رڈڑپڑ سے رسول اولر خال کےکعبر
مرف کے انددتقریف نے جان ےکی دوایت ہس ےک ہعظرت
بلال بوچوجب اہرآ ۓےتو ان سے یل نے پچ اک ہن یک رم۴
فی ن کیا کیا ؟ تو انہوں نے فرما کہ ایک ستو نکو یانمیں
انب ای ککودا میں جانب رکا اورتن تو عقب میں جے
پچرماز ادف مائی اوران دفو بیت الشرکی غمارت کے جرستون
تے۔ ایک ردایت کے مطاب دوستونو ںکواپنے دائمیں جانب
ھا۔
سواری ءاونٹ درشت اور پالا نگ
آ ڑم ںنا زیڑھنا
صفرت عبر ایلرک نگم سے دوابیت ہ ےکن یکرت
8 ۔یاب الطَلاَإِ الگ یر
۶9- گن عَایْقَةً قَالَث: أَعَتلْہُوتا
گلپ وَالمَارِ؛: لقن ای
سیت
69۔ اہو مت
30 نان جیا قدرق رجیق
کت اع فی ہو: سی
: ایوس و کاو یا من تی آ
مَسَاءًا إلكٗ
مه مق الأر قَمَال من ا 9
دَكَل عَی مَزوَان ات فَمَكا يہ ما لی بن آں
شجیپٍ وَفَقَل ابو سَویپٍ عَلْمَةُ عَل مَزوان
فَقَالء فالَكولز موا آباموں,قال,
ہق سدار یکو چھابٹھاتے ا سک یبر از
0ر ۔ان سے پو چھاگیاککہ جب سواریال یم 7۶
نع ہا کم
لے جھکی 7 ماف اھر ری ِ
ھی یع کل تی
چا الک آڑم فازیڑس
ا اون خر
نےتوگیں کت اورگر ھے سے ھک دیا۔ عالائگہ یں
اپنے آ پک چا پائی پر لٹ پدے دیھا اور بی کرم
تل شرف لات اد چار ہاگ کےدرمال ھک ؟ زبرں
ادافرماتۓ_ گکياہاإ ی٣ید یی
نل بای_
ما زا استٹنے سےگذارنے وا گور کے
ححخرت ابو سیر خرری جا سے روایرں ہی ےک دو روز
تما پھر ہے تھے اوک چرکوکوں ےس ابر
جک ما الوسعیط کے افو جوان نے ان کہ م کے ےکزرے
کاادادگیا_ یا یرت ابدسعید ٹاو نے ا کو ین سے پک لک
دو رکرنا ابا جھان ے نظِررڑريُ ال دکوکی رات رنہ پک رر
دنا تو رت سید نے پیہ سے زبار زط رو
یا دوتفرت ابدسعیدے نارائں ہوگرمروان کے اس چا گیا
اورحضرت ابوسعیدکی ال معاٹے کےنتلق ای کی در ے
اپوسمیدرجی جس کے یچچ مردان کے اک کے اس ن کہا
اےالاسحیآ پکااورآ پ ک ےک کاکیامعا مل ہے؟فر ا پا
ھت تو کت ا
یمر ضیح بخاری
219 8-کتابالصلاۃ
کس چو وچ چ چچ چو و شا اشگشطگئچح
کبغٹ لتق . بگول: (کا صَلأَعلْکُ
ستھ قَأرَاه اع أن
از ذو ایا رَلیزَفۂ لان أَنَفَليْقَالۂُ
لا و
70 لہ فعازدت تو لعل
آف2 وآ وم ال قالرشولِ
يَلَيه) قالالروای:
تین يَْگًا أوؤ شُھڑا آؤ
٥ 3 وَكَلفَ الٹائمھ
32 شن حَاؤَة لٹ :کان ایی
ئن رَاقِنَڈُ مَغترمَة کل فرانیہ كَإذًا
7
أَزاۃَأن و جرَأَرققلبی ذَ ارت
72 ور 0 ۹
7
ن
کول ال 2 وَهَّعا 7 مَامَة
بل رنب پذت رشولِ الو و لان
الْقاصں ٹن رَ
وَضَعَقَا وَإِدًاقانم
ُن عَبْل شفیر فا یں
نے نیک ریم خقل کوفرماتے بہوتے سنا ےکیتم یس سے
جبکول نماز بڑ ھتوی چڑکولوگوں سے سترءمر نے لی ںکوئی
آ کے س گنز دنا چا ےتو اسے دوکے اور ا وو شر کےکتو ای
سےلڑ ےکیوہدوشیطان ے-
ما زیی کے سام ےگ رن ےکاگزاہ
رت انم ڈیا سے ردایت ہے انہوں نے فرما کہ
رسول اللہ لہ نے ارشادف مایا اگ رفمازئی کے سان سے
گگزرنے دالا یجان جات ےکم۔اس پرکسنا گناہ تو دوسا ئن سے
گزرنے کے با دہاں چا سک ککھٹرے رہ ےک وت ھے۔
وی کی یںک ہیی شک یدن کک اضے مل
سوئے ہوئے کے جیچیچنماز پڑھنا
جضرت ماشہ بڑکنا سے رداایت سے انہوں نے نر کیاکی
یکریم یق نماز پڑت رج اور یس فرش پر چوڑائی یش
سو راقی۔ج بآ پ ظا وظ پڈ ےکا ارادوفر مات تو جج
ناد تت تو بھی وت پڑت لقی۔
جب نماز کے دوران وٹ یکو
۳ 7 وك
گمردن پپرانٹھائۓ ر کے
حطرت ابوقادہ ٹپٹڑا سے ردابیت ےک رسول اللہ نظ
ماز اداف مات تو امام ہش ت ٹر یب بت رسول ال تل کواٹھا
لیاکرتے جوحفرت (لدالعاص من رقت بن ع بش کی نی
جب حرے می جات ےتو یس نار یے جب آیا فر ما ےتوھ
اسےاٹھا لیت
ختصر حیحبغاری
3 ہاب الرأَوتطرح عيِ الْطَِلى
مَنَامِوالاڈی.
4 - حدیث ابن مشعُودٍ فی دعاء
و
تہ وتال ھنا یل آخرو: ٹوا إِل
الْقلِيبٍ ثٌُُّ قَال نول ارات وأ
أختاب الْقلييِنْعتةِ
چے'
8کتاب !نمور
عرتکا نمازی ہرے
نکی صا فکر٢
تفر تگبد الگ جن“ مود ٹڈچئڑسے روا تگردو یور 7
میس کر نول کا قریٹی کے لے یدارا کے
جم دنانہوں نے ول ال می پرنمازکی حالت مش۱ 21
اوٹھڑی ڈال ریتی اما ردایت ک ےآ خر بی زورے
0۶2
سول الا نےفرا یا ںوی والوں پاعنت کے
20
1 باب مَواقیب الطَّلاَ٥ونَضْلقَا۔
5 نأ آن تشغود الأَعَارقأنَهُ
تل قل الروووئی مبةو تد أَکُر پت
ما وه با تل :ما ملا تَا می
اش قل َلت: اي چاریل کزل تل
ول اکڑل مل شر
ائیقا تم عَل, تَصَل رو ائوڈ تم
مل تشرل ای تر ّ تل
۷ئ وَقَال :لا مِزثٌ)۔
2۔اب الطَلاةلَقَارَة
6- غن غلَزقَةً قال: گنا جوا
نر -رضی الله عسه: ققَال:أَنَكُمْ تق
تر رشول ائوقلا ی اليفتةِثُاٹُ: آتا گنا
قَالَۂ قَال: ِنّكَ عَلَيْهِ -ؤ و عَلَيا -گجریا۔
ُلّهْ: رفٹتةً الوَخُلِ فی أهْ هلهِ وَمَاله وَوَلَِكٍ
وجار تُکيْمَا الّلاٌ وَالوْم وَالكَّكَةُ
والأَنزوالگزن. قال :لی عَذَا ايد وَلکِي
سم الەال رک نالرحیھم
9 کیآب مواقیتالصلاۃ
نماز کے اوقاتکا مان
مازوں کے اوقات اورا نکی نضیلت
حفرت ابوسعودانصاری ڈپٹڑا سے ردایت ہ ےک ددمخیرہ
بن شعبہ ٹپڑکے پا تشریف لے گے اورایک دئاق یش
ہو نے راز میس پوت تی رک توف مایا ےمرہ میک ایا کیا
آپیعلوی ںک ایک ردزخرت بب کل لی ازل ہدے
اوراخہوں نے نماذ ڑم تو رسول اللہ غزل نے بھی نمازاداغر لی
پ راز ڑم تو رسول ال می نے نمافادافر ال مزب یھ
رسول الہش نے نما ادافربائی۔ بر نماز یتو رسول القر
خی نے وم زووافر مگیب رذماز ڑم یتو رسول اوخ نے نما ادا
فرمائی اس کے بعدرآپ نےفرمایاجھےمی انم دیاگیاں
مااکناردے
ححخرت مز یفہ ٹڈڈٹڑسے ردایت ہے انہوں نے فا اکم
ھمعرتگ رٹ کے پا ٹیٹھے ہوئے تےتوفرما یا آپ مل
سے فقے کی تق سکورسول ادڈہ نل کافرمان یادرے؟ یل
ن ےکہاککہ بش جیا آپ نلم نے ارشادف مایا تھا.فرمایے
شک آ پ اس بارے بی د لی رہیی۔۔ یی ن ےکہاانسا نکادوفتتر
جوا ںکی ہیوئی ء مال اولا داودہساۓ یس بہوتا سے ا لکوغازء
روزہ صدقہ او ام ردنچ دورکرد ین یں ۔فر مایا یش ال کے
ختصر صمیحبخاری
اون لی نوج کم وج الیغز. قال:
لیس عليك افازش تَاأییۃ الؤییت إنٗ
َيْتك وَبَيتتا ما مفلَمًا. قال: یکم آر
ُقكخ قال یُکُر. قال: إِذا لا علق بنا
قیل لْلَیقَة: أَفَان غَُز يَغلَم الْباب: قَال:
تد گا اي حُوت اقب الليلدًُ رم
کی لییں ِالأَكَایط_ تشیل: ئَی
لباب تقال :تو
37 موم سے نس شی
می ائراج فُبلةٌ نان ریس تأئوۂ
او کرو أُْ الصَّلاَة رق التبای وَژلَنًا
متاللّیلِِيَا تاجن اتی
سی تا ول 225)
ہچ أئی کُّیں.
+۰ 8- وَعَيهلروَاؤَِلمن عَیل اس
أُقی)ارواۃالبغاریءہ٣م
اللِی ظا 0 الْعَمَلِ ا
(الضَّلَهٌعَل وَثْیا) .
٠ 02د 9کتاب موافبی_
پارے یمیس پاچ کردہ جو سن رک موجوں 7
موین اکا امی روش نآ پا کپ ید 7
آپ کے ادرک کے درمیان ایگ بنروروازء ے ریچ
' وڑاجا ےگا اکھولا جا ےگا ۰ 0۸00
و گا حر مذیفہ اود یا کیک ہے
عمری ا سکو جا تن چھے کہا ال ارات کے بع گور
مم نتم سے دوعدیث ما نکی ہٹس یل فلط ںی بر
نے ددواے کے پاارے لپ یھت کی اک ردرداز خدظزریۂ
ٹا تے۔
ححخرتعبد الد جن مسوود جڑٹڑے روا یرت ہ ےکرایک
آھا نے کک اود تک بوسہدیالچں ال نے ن کی مکی
خدصت بل حاط رہوکر بقادیا۔ ا تال نے وی نازل ف لی
”نما زقائ مگرورن کے دولر ںکیاروں دادور یو را گھے۔
بے فک نیکیاں بداو ںکودورکرد یق ہیں''۔ دن مق مگزر
بویا رسول اللہ فا کیا میرے لے جیا ہے ف ایک ری
سارک امت کے لےیے۔
رت این مسعود ڈپٹی سے ایک اور روایت مل ہے
اذہ ہفر مایا یکم مبرئی اص ت کے رای فرو کے لیے ے
شی نے جس پگ لی
وت پرفمازپڑ کی فلت
حفر تعیدا رین سحود بجی سے ردایت سے انہول
نے فرمایاٹش نے ب یکریم ناڈ سے جرت شک اانشکوکون سمل
حبوب ہے؟ فرمایا نما زکو ١اس کے وقت پر پیڑھنا'' عون شکی
0
ختدر حیح بخاری
223 9-کتاب مواقیت۔۔۔
لوایئنھے۔ قال: تم أَيُ: قال: ماد لِ
پیل لھا قال: عتقی یق ین تل
4راب الصَلواثالقتش تَقَارَةُ
0 - عن ا خُر کو شول
اڈ بَفُول: آراینھ لو اي تُڑا پاپ
أعیگٌۂ. يَفْکیل فِیه فُن وہ عَنما مَا
تقو: َلِك ثثقی من مَرنی. قَالُوا: لا یق
مِن كَریِهِمَیِنًا قال (فَذَلِكَ یئل الصَلواتي
یں تنخو الله با نایا
5 -۔باب الْمْضَل يُتایرَبَهُ
ا3 عن اتی حر التن ة آنذقال
27 0س ک٣“ .
زراعیہِ فألكلٰپ, وَإدا برق فلا ينقَی بَا
ِا اف تار
رن یج جَهَكَمم مَهَْتَمَ وَاشْتَگي الاژ ال
ٹا تَقَالَٹٰ: ر أَكُلَ بَغٍی بَعَضًا قَاَينَ
0
ران کے بعدف مایا 'ولد بن کے ساتح بی یکھرنا۔ عو وس
کے بحد؟ فرمایا انشدکی راہ یل چچہادکرنا۔ ضر عید اوج یمن
مسحود جیٹوف رماتے ہی ںکہ میس نے بی و چھا اگ رادر تا تو
اورا شاف ادے۔
ا ول نماز یںکفار ہیی
حظرت الو چریرہ جیٹڑسے دوایت ہےکہانبیوں نے ےُ
رسول اللہ فی کوفرماتے سنا و رکرو اگرتم میس ےکی کے
درواے پرخرہوادددہ روز ندال یل پاچ دقن ہا ۓتویا
کتے ہداس کشم پیل باقی رگا ۔ عرش گار ہو ئۓ ذرد
بھینیل باتی نرہ ےگا فرما اک پا چو لنمازو کی مال انی
ىی ہک گے ذر لعاف تعا ینا ہو ںوماد تاے_
خمانزیی اپتے رب سے مناجا تکرتاے
خرت الس جوٹٹے سے ردایت سے دو نیک رکم مق سے
دای تکمرتے ہی کہا پ نف نے ارشاوفرما ایر ے اخترال
سےکروقم یس ےکوگی ات یلا ئیاں ک کی رح نہ ھا پے اور
جبکھ وکنا جا تو اپنے سا ئن ادرا تی دائمیں جاہب نو کے
کیوکمددواپنے رب سے ما جا تکگرد ا ہھتاہے-
گی یکی شرت می سخ شھنرے وقت ٹیل بڑھنا
رت الد ہر پیر بی
دای تگر تے ہی ںک ہآ پ خاہ نے ارشاوف مایا" اج بکگمری کی
سےروایت وہ نب یک رم وی ے
یرت ہوتو نما ھنڑڑرے وققت پڈ اکر کین گر ی٢ شرت
جم کے جو سے ہو ہے۔ نم نے اپنے رب سے شکایت
ک یکراےمرے رب می را لیک تص دوسر ےکوکھاد پا ےٹیل
مختصر صحیح بفاری
الصَیبِ أَمَلُمَا تِدُونَوِنَ 2 ُا
تيدُودَمِئٌالزَمریرِ
3۔ و ات
كر ُر کل دی 7
لن کقال تا رك
7
7۔ اب وك الكوٍ ء الو ای
34 خئ کس وپ ماب أ شمولی
ارد ۔ کر چدن زَامّپ القبْش َمَل
لق امم عَل اتی فُدگر المَاكة
نر اذا ا وللائا نل ْ
أي أُن بل عق 2 یدگ تو
رن غئ کیب زنک بہ تام
مقای مَذا). 8ر الا فی الک
کان قُول: ملرٰ) نام عَبل لوق
خُلَافة لی
َلْ ٍى او بی"
24
تقال :ما :تال رك
اتال نے سے دد ای لھک ا بے" ز 7
. ' ار
ک 099 ام
ہے ہنرو کرتے بواوددہ ال سے زیر جوا
رت ہوں
رت اذ فاکی ال سے ددایت بے ہیں ۓ
فرا اکا ایک رم ول الد خلا کے ۔اتھ ےپ 7
نے ظھ رک اذانکاارد کیا یکر نل نے ارشارش از
ون دو برا نکااراد وک یاٹوفر, مایا ٹھنٹرا ون ور 31 ۸
نے نیو کا سا دکھا۔
مرکا وت زوال کے بعرے
رت انی ٹٹو سے ددایت ہے ایک مرج سرن
وط پر ول اللہ فا تحرف لا در نمازظ ار
مال رر رکھرے ہکرام تک ذکرر ما یا وف یا
کی ھی بپڑے بڑے امورٹن کی کے رف اج
مأ کن ےج چناہاے ہپ لت دک ہر
رای ای مہ تا دوں گا لوگ بہت زیادد روے
22 آپ ٹل ا ابی ارشادفرماے ر جک بے
لوت عفر تکبدال رن تز انکیٹ کھٹڑزے ہو او“
ھا می ربا پیکان !فا راپ مذاے۔ گر
ارشمادر ایا بھ سے پہ کا یں عفر تگ ریو ووزافو بر
عرش زار ہو ام اللہ کے رب ہو ؛ اسلام کے دی
بونے اورمرمشمطفی نپ کے بی ہونے پر راشی ہو ےت
آپ نے فا مفیفربائی برا دشار ایدارک
0 ۹ م2
مزمر صیحبخاری
س وو نَم أَفَالَبإر وَالگر)۔قَل
كّقر بعْ ھن ااعدیبِ ل کتاب الجلم
مس روایة ا موسی لکن ٹ هذة الروایة
ز افای قفا
225 9 کتاب مواقیت۔۔۔
اگوھ بی میرے ساس جنت اوردوز خ لوت ںیا گیا
نے ار یبھلی اددادر برکی نیش د]ھی ۔ اس حد یر فک
کچھ جع کاب پپعلم میں حطرت ابو موک جال کی ردایت
یش بیان ہو چکا ےلان الفاط کے اضانے در یھتبد لی
کیب ببیان مار ڈک ریگ ےد
فائںت: :ڈگ ال حد یٹ مرارک یکر ظیل کک فی بکویل بی دن کردجی ہے ۔آ پ مل کاضما کرام یمم الیضوان
ہے ار را شاف بنا بے سے جو چنا چا دو چولگ رتعض رت کان حذ ینہ کے یا پپکا نام بتانا او رسحپدنوئی کے ایک د دیاش
لت ودوز خغکولا 00 1 کیاکی ذسعتو کاخ وت ے۔
کن أں تَزرق کال : کان لقن
میق الطبع وَأَعثنا تر جَلیعۂ َنفرً
ھا ما بڑی الحقیت إِلَ الَبائة قَبَُل
شر کر اي افش عفر وَأَکَلكا
ِب إِل آقعی المَيیتة ثُ لئ
اش عڈہ وَليسيث َاقٌال فٛالتَکربِ
ولَ تال تخب الِْمَاءإِل تُب اللَبْلِ لم
قال:ِلمَراللَبي.
5 .۴ ہد
8۔ باب لایر الظه۰ر ا الْکَضر۔
6- شر ان کا ںأپ لق تا ضَل
پالتریئةِ کا وَتَاييا: القُُھُر وَالْکضر
٠ وَالْتقرِبَوَالْيِفًا
9باب وَقت الْكَظر۔
7-حديث أیبَزَزَةٌ ری الله عنەی
حضرت ابو ہر یرہ لئے ردایت ہے اہول نے فرمایا
کہ ن یکر نل ج بک کی نماز اداغ مات ےتو ہم اپتے ال
دانےاگو پان لی اور پ اس ٹل ساد سس سوآ یا ت مہا رہ
کک ا٥ت فرماتے اورنما زظبرسوررج ڈ لے پر ادافر مات اور
عحصراس وقت اوافر مات ےک :کے بعد ہم بیل س ےکوی مر ینہ
منورہ کے؟ خرکک چاکرلوٹ؟ ما توسورر کی رشن یز ہولی اور
مرب کے بارے میں جوفرمایاد دراو یب لگیاو رم شاکوتاّی
رات گنک مو خرکرنے می ںکوئی پروان نفرماتے۔ ھرفرمایا کہ
آ دی رات تک۔
نظ فص یک مو فک را
حخرت این عباس جڑتڑے دوایت ےک"ہ ف یکر
نے یر ینمنودہ یں نماز بن ھائی ات ادا تی ظبرد
حص مقرب وخشاءگی۔
و ھم
حضرت ابو برزہ ٹاچ گی روای کر دو حریث اڑول
کر الضًّلواتِ تقلٌم قریئا وقال ف الوٌوایة
لا گر الچشا : وکا يکَرَه النَم قَبْلمَ
وَالكَيِيكَتَعُنَمَا۔
8 غن أَلّیں نپ مَایب قال: گنا
"9 وعَنه رَطی الله عَنةُ قال: :کان
تغل اق ای الد وَالقّش
متا عڈُ 'َيذَْم الاب إِل لوا
تیائیدوا ث رت نوا وبَعْضُ الْکوالی
10 080
340 شن اي غَر اي رشول لاوق
قال: زلَزِی ئا تفوثُة صَلاٌ الَعَضر, گنا ؤیز
أَهلَوَمَالغ.
:11باب بدی تم
341 شحن بوَیْلَقرطِؾاللۂ
بؤٍ ذِی عَیم: حول 7
التِئ ۔ قال: (مَن ترک ےَ
علق پیگز 77 22
بعد یناف ےکآ پ مل شا سے پیاہونے اود ے
بعد ہاج کر نم ےکوناپیندفر ما یکر تے تھے۔
حخرت اس ٹوس ددایت ہےانہں نف یکم
رک نمازپڑھ لی برک یآ دی یل رد گال فلز
جا تقو ئل کصرکینماز پڑت ہو ے پاتا
رت اس وروی سے لددایت ے اہول ری
ول اش ایل فان خصراداف ما لات ادرسورع بر اور
رؤشن ہوتا کہاگ رکوئی عوالی کی طرف جات توبھی سور جنر ی
بوتا۔اودگوای کیٹ مقابات مد یذہمنرہ ےق پا پارنل
پر ے۔
ما زحص فا ہوجاۓ
حخرت ای نع مجن سے روایت ےک سو روہ
نے اشائظر اا7 اش أئ کی خراز تہ گال کےکھراداور
لی اباب بربادموگیا۔
شی ےنازخ رر ککرری
رت بریدہ ڈو سے ددایت ہ ےک ہانہوں نے ایک
روز بی بادل چھاے ہوئۓے تھے رما اک کی خمازعلدں
پا کہ یکر طف نے ارشادظ ابا ےکر٘س نےصرل
مازتر کک ردکی ا کے نیک اعمال ضائئ ہے
نما زع رم رگ فخیلت
رت جم یر وٹ سے ردایت ےک انہوں نے رمیا
ک چم ن یریم نل کی بارگاداقرس می حاض رتےآ ب مز
ببےر صیحبغاری
ےتوزن رَبّگُش گمَا ترؤت مَنَا الع -
۳۴+ 5ب و
بزبي عق جلاو تب لع القنیں ڈنل
مزریا فَاْعلرا تو کرا: اسشت بت
۷ء 0 ں٠
42 - من آں مرا رضول او
قال وکتائیرن زیگز: مَلأَیگةُ يللَیلِ
ارگ يِالکار وَِكہْغوت ل صَلاَة الْفجْر
ہماوئئ ترولرھ ایگ
بَدأَھر مزال یجۂ: گیف ترگٹغ
ببازی: قَبَقولُوق: تر کَتَاهُم وَهُم يُطَلَوق
َأَتَيْتَاهُ وَهُه يَلوق)۔
13باب من أَذْرَكَ رَكَكَة
مِن الْعَضْرِ قَبْل الْکُرُوبپ۔
4 وِعَلةُ ری ال عَنة عنه قال: َال
هو لوگ (ِذَاأَثْرك اعل مُمْ كجْنَڈُمن
صَلأَۃ الَْضيٍ قبل ان تقزبِ افش
لِم علاکۂ وك اك تَِنَة من ملا
لیم قبل ان تلع القٍّش قَلَيِیمٌ
مَلاتم۔
45 عَيِ عَبْں ای خُر رطِی اه
227 9-کتاب مواقیت۔۔۔-
نے رات کے وقت چا نرکولا طلیفمایاکرارشاوظر مایا٢ خقریب
تم اپتے ربکا 0پ ْ ٹپ -
کوئی دقت :رہوگ یتو گرم سے ہو سیتوسورج عو ہونے سے
پےاورخردب ہونے تیکی لک نمن وف پ سے 0
یی تکر بیسطاد تفر ال دوک
کےساتمسورج لوم ہونے سے پیداورحرب ہونے پیل
حضرت اب ہر بردڈیپٹز سے روایت ےک ررسول الس ز یہ
نے ارشادف مایا ” رات کےفر شتے اوردن کے فرش تمبارے
پا بادگ بادآ تے میں اورنماز تم راو رما زحص میس شع ہو تے
ہیں پگ ر2۶ تے ییادداد پر چڑھجاتے وآ آ کارب ان سے
تا ہے عالاککدداپے بندو لکشب بات ہے نے میرے
ہکس حال می پچھڑا؟ وو ار تے کی چھم نے کی نماز ۰
پڑت بچھوڑاادرجب لن کے پا ےت ب بھی وومماز پڑھدے
کون
شس نے مکی ایک رکعت
روب ہونے سے کے ای
حخرت ابو پر یرہ ڑأی سے ددایت ےک ان وں نے
فرمایاکررسول اللہ اقم نے ارشا دق رمایاجب تم یس سے یکو
سور خروب ہونے کل حص رکا ایک حبرول جا ےو ودای
نما لکرنےاورجب ا ےسورج موب ہونے سے پیل از
کایک سح ہل جا ےتودوجی دب ما لکرتنے۔
ححخرتعبد الڈلد یع رج سے ددایت ےاہیں ے
عَلُہا : وع زشول ال ٹا یقول: ا
َقَاؤگُم وعا لف تَبلگم ون الأَو گج
تذت عَلاؤالکذر ِّ عُزوبٍ القُئیں او
ال الَورَاِ القَوْرَاة کَعَلوا عق ٠
انْكَضَّفَ الگناز گڑُوا: 0 قیڑا
قِیڑاگا. و أن أَفْل لویل ا
فَعہلُواإ إِل صَلاق عو تم گُرُوا فاعْظوا
0 الْقَُاََ فَعہلَمَا
7 غُژوب القَُئیں, قافتا قِبرایِي
قبراطنی كَقَال أفل الْکْتابئی: ای رتا
ای مَولہ قبتاشِي قیاطئي
ینا : قیداظا چبراظا: ون كُنا اکر
عتلاً قال اه عَرَوَجَل: َل کلَبتُکُم من
رک من می قَالُوا:ل قال: :َهَقَضْى
أوتي ومن أ2 :
4باب وَقيِ الْمَعْرِب۔
36 - کن راع لی کیچ قال: : گنا
ال قرب مع اليِ فو مَینطر
اما زگالرنیز موا نزو
37 - کن مَایرن عَبْرِ اقوقال: :کان
التی ا ال الكُھر يألَّقَاجرَق وَالَْضْو
وَالقَبش تََيِڈ 7 08
۳ وس
رسول اللہ غایلہ کوفریاتے سنا کتارئی ع بی ا ںے
ماف می ابی ہے ج نما زمر سے نحرد بآ تاب مںپ
وت .ور یت والو ںکوتقدر یت عطاک یکو نہیں پ80
دن تک کام یبا ککیتحک گن .ٹوس پیک ایک تر
عطایاگی گیل دلو ںکو گیل عطا کیو انہویں نے رز
عع رت ککا سکیا یہا ںہ کک تنک گ ےو اتی ںبھی ای ایی
یراط عطا کیا گیا ۔ ٹیل اق ھآن اگ عطاکیا گیا تو ہم نے
رب ؟ تاب تک کا مک قہٴیی ود رای عطا سے گے
دوفو ںکمابوں دالول ن کہا اے جار ے رب تو نے کیل رو
دہ آراط عطا سے ادرگییل ایک ایک ق راط جہ ہم نےےکام ان
سے ذیادہکیا ہے۔ الخ زوٹل نے فرایا کیا شس نے تمیارگ'
مرددرگ ہے میس پل مکی ےے؟ دد من شگزار ہو گہیں۔
فرمایا یق می رلقل بے پاتاہوں دیاہوں_
بتتطرب
رت را لن خد بے ردایت ہے انہوں ے
فا کہم بیکریم طل کے ساتھما زمشرب پڑ ھت تھے اور
جب ہم می لکوئی دائہل لوا تقد تی کےگر نے کے موا ت کو کے
لیتا۔
ححضرت جاب ین عبد ایند ٹن سے ردایت ہے انہوں نے
فرمایاککررسول اللہ مرخ خ ری نماز دہ پ)پرکے وقت اداثریست
او رگ ا لے وقت جب سوررحع خوب روش ہوا اورمعخرب چُ
سو
ت رَآَهُمٌ اِجْكَمَکُوا
رکا رائ و گر والهیعکای: و
ان الک کل يُعلتَابعَليں۔
3- عن عبدِاله لمران الئٌ گا
ڈال: ( تَعْيمتگُم الأغزابِ عی ام
علانگم اْتغربے۔ قال: الأَغرابِ ۵ث ۔
الْمفًاء
٤
یه"
۶2
9- عن عَایْمَة أَمْتر
رشول ائوڈا وڈ رلقادء
: ہے قائی غڑ
وج ققال لاف
...۰۰۰--9 ییژ..ب
229 9-کتاب مواقیت۔۔۔
داجب ہو حا اورتما زعشاء چیک گی وگ کی رتے_ ہے
لو کو جوا ملاططدفرات ےو لگ ادا ری لج اور جب
ایس دیر ہے؟ م ملاحظفر مات ےتو مذخرفرما رپ او نما زسم
لوگ ان یکریم خف ان صرے سے بل ادافرماتے۔
مقر بکعشاء
ححضرت بدا مرن ڈٹٹے ردایت ےگ ٹیک مخز
نے ارشمادفر ما اک الا نہ ہوک اع راپ نما زمخرب کے نام کے
پاے لم پدغاللب ند جا یں فرمایاکہاعرالی سکت ےک ہیی
مخاءے۔
رت عائقہ ڈاپے ردایت ہے ان ہو نف رما کہ
ہج س ٹوش
بات اسسلام بجی سے پچ ےکی ے7
تریف شرلاۓے تے یہاں ک کک ضر ت
عورٹیس اور یچ سور ہے تی ںآ ھآ پ
مد سے ف مایا تخمہارے علادہ ال زین می ںکوئی ا لکاخنلر
تیر یے۔
حضرت ابو سو ڈو سے ردایت سے انہوی نےےفر ما یاکہ
می اوریرے سام کشتی بی ں7 نے وانے واد ایا
ڈانے ہو تے اون یک ریم خیظ مد یمنودہ میس رداق افروز
جھےتو ہم جس سے ہرایگ جار بای دات عشاء کے وت
حاضنرخدمت ہبوت ۔ ایک روز لئ او زی رے ناش یکم
ختصر حیحبغاری
ال -عليهالسلام أتاواضحا وَلَەُبَعْش
القُقُل بب ٍ فی أَرِهِفَأَعكَم پالصَّلاَ عق
ابا اللَیل تم مر ليِیْ فَصَل رہم
لگا ٗی مَلاکة کال یمن عَضرۂ ۳
رِسْلِگم رن مِن یَعمَةِ َو عَلَيكُمْ اَنَڈلَییں
أَعذَِح التَاس یع مَزوالمَاءََعَلزگ.
أَوَقَال مو ان
لا ری ا الْكلِتکن قَال قال ابو ئوتی
فرَجَعْنًا فَقرختا تا کیغتا ِ :ص238.)
٦باب التَوْمِ قَبْلَ الْعِقَاءلِكن غُلِب
1 حدیث: :أقم زشول لو کے
ِالْعقاء َاداه غ تن تقلّم وف هذا زیادڈ
قالت: وَكنوا عَلُو فا لی ان فیپ
اف متا سی
۹
لکافرشمادہ +3
2۔وَحی ابْٰ عایں: یف وَمَمَ
9 کت
230 کتاب موائیت__
نف کی بارگاہ یش حاض ہے تو آپ تل ” 2 امش
مروف تے اورنمازھو خرف رمادتی یبا لت ککرض ن۴ 2
گئی پر کرک نل با نشیف لائے اور خر رح
ماز سےفراضت کے بعد حاض رین سےفر مایا پچ
اود خ ری کت راف تھا کات پر افعام یکر ہ
تارے سو اکوکی ایا یل جوا نمازکوائس دقت پڑح:
رما یاکہاس وق تمہارےسوالسی نےنہیں بڑھی پ
کہ دوٹوں جھلوں میس ےکون سا چھ١
مکل جڈٹنوفرماتے ہی ںکرسول اللہ مق سے ہی با تک نکرہ
خوش ہوکرلوے۔
لیے کےسیب عشاء سے پیل سو جانا
رت عائقہ نے جوردای تگردہ عد بی پ ہو
جس میس ذک اک ایک مرتبہدسول اللہ خ اق نے راز خاج
ای دج تیرف ماد گکحضرتعمرن ےآ کرت کی یہاں ال
روایت یل ال قد اضافہ ےک ہتظرت عائشہ بین نے ارشار
فرمایاضحا ہکرام ای سرٹی طاب ہو جانے کے بعدرا تکی
کی تھائی کے اتک ا نمازکو پڑھ لیے تھے ۔حفرت ابن عبال دنز
سے ددایت جب ےگفرمایا چس ب یکر یمم باہ رت ریف لا
گو اش ابی دی ہا ہو ںکی رمبارک سے پا پگ رہا
ہے اوس رمبارگ پددست مارک دکھ ہوا نر ما یاگ ہی ای
امت کے لیے مضنقت ن جا تاقوگمد تاکییخاءکیماز دی طرئ
پڑت رہیں۔
۱ ححضرتث این عباس جیا تے مس رسبارگ پر دست مبارک
02200
۰.٢ نکی
حا سس
(اڑیں گی ث انام ام رزگ الأُكن چا
لوجة تل الک احة اللعَيةِ لا
ید پییروببلش ِا كَيك
7 و وف یکا ِِلیغبالَیْلِ
353 > وروی أَذْش فَقَال ف< ی2 س8
انز ہیں حَاتهليلكَْلٍ۔
9 ۔باب قَضْلِمَلاَؤَالْفَجر
4- خن أں مُوتی رط الله عَنة: اق
تل النوقلا قال: منمَل الَبزِكَشِ دَفَل
نت وہ رہ
لمَلاة کل گۂ بیکُتا: قال فَنْرُ
56 کت : نٹ
رذن أنأئْركَ
231 9-کتاب مواقیت۔۔۔-
مرکنےک یکیفیت با نک کن ری ول نے ایلارست مارک
رصبارک پر رکھاادرا نی مارک انیو ںکوکشاددفر مک ران کے
پپرےسرمبارک کے ایک رف در کے اورئیش ملاکرم مارک
یو ں بھی راک مارک پگوٹھا کان مبار کک لوت کی جھ چز
صرحیقریب ریش کےکنارے ےت ہے نہ رر وی سے
اورتجلدی مہا لطر گیا-
عشاءمکا وطن ت1آ ھی را تک
حضرت الس ٹپ بھی ببحد یت ردای گنی اور
اس می انہوں نے میاضاففرمایالکہآپ ما کی اش یکی
۶2 ۰
شجرکی مز خلت
قرت ابو موی ڈاپشاے دوایت ےکرسول ال ظا
نےفرما اجس نے دوٹنٹری نما یی پڑمیس دو جنت می داٹل
ہڑیا۔
وق ٹر
۱ رت انس وٹ سے روایت ہے ان سے نضرت ز ید
بن ثابت جاٹھانے عدیث جیائن رما کید اہوں نے تج یکر
خرف کےساتح ےر یکھائی بیرڈماز کے لی کھٹرے ہو لئے .میس :
نے ان سے اکم دونوں کے درمیا نکترا وقت تھا۔فرمایا
اس یاساٹھآ یت کے برای
ححضرت کول ین سععد جزپقے سے ددایت ہے انمہویں ے
فر ما یاکہیش اپنےگھردالوں کے سات حر یکر بی لٹ یکرت
صَلَ٥َالّتثر مَمَرسول اوگة
21 اب تالق
- 8 ائن غر قال: قال رشوئل
۵۳۰۰230190
َلأَعُزويها).
9- قال: ان شی خُمرَ: وَقال رَشو
اگواة۔ زگ کل عاچِبِ القّئیں .
الصَلًهَ 2 ترتع وَإذا غاب حا
1 0
3
2 000 بَالقَئش۔
تا سول الف تال کے ساتھفماز پا نگوں_
ش کے بععمازیہا ںگکر
سوررعج بلندہوجاۓے
رت ابن عرائس جا سد دایت اہول نل
یر ساس یت اشنائس نے شہ ہادست دک جن مل ہرے
سب سےذیادہ مت روہ تع کہ ناکم ٹا نے
بعدفماز پڑ نے ےن رمیا یہا ں کور روگ ہوا
اورفصرکے بعد یہا لت کک یفروبہوجاۓ۔
صعخرت ا نگ رڈٹڑے ردایت ےک نہیں نےف ا9اک
رسول الہ سو نے ارشادف مایا ہورم کےنو فرب ہرۓ
تع زاتھردگیکر_
جحفرت اک ن گر و ھی سے ردایت ےک رسول ار
شٹل نے ارشادف ا یاکہ جب سورع اکنا و طلور) ہو چا ےت
نماز م وو فکر دو بیہا یک ککہ بلند ہو جاۓے ا٤د تبرغ کا
ارہ ردب ہو جا ۓتوماز موق گر رو جات کک رجچپ
جائے۔
حفرت اب ہریرہ ا کی ردای تگردہ عد یکول
اللہ ظا نے دوتھاوقوں دولہاسوں تعفر مایابیعد یف پچ
7 01 ایت میس مباضا کیا ےک دزماڑوں
ےلئافمایاہے۔ ایک رکے بودمازد جن سے ئن فرمایا
بیہای ت کک سور ور ہو جا اود دوصری ععر کے بعد
ات کک روب بوجائے۔
پررےر ضیحبخاری
2 ۔ ہاب لاَيَكکرٌی العَّلاًۃ
قب لوب الفُئیں.
61 0080ھ
0 زَيْل مَیبْتا رَ شول اَوق ما اتا
7ب ً00 َْنی: الَّلعَتَیِنيِ
تَفالَْر۔
23باب مَايْصَلبَعْنَ
ھ2۹
362 - تعن مَايَِةَرَضق ال طلبافَالٹ:
لی کب رع تا تر تَا عق ال وَما
تی ہزہ تعال لی تل ع الحَلا وکا
لی یڑا ِن عَلَازهِ قَاعِنًا تی
الو شی تَغت اض وَكاتَ ۰-
مِہما وا يَصَييِهِمَافالمَْجی تَا
و ےودو
نول عق ايد ام الف عَلمُھ
24 یاب الكَّكَايِتَعتَكَقَاب الَقُي
363 - دن ا قعائة قال: يِڑنَأامَعمٌ
اللی کا َیلةً کَقَا 7 تَغش الْقُوِْ: 7
رت کا تا شول الو قَال: : رغاف ان
الو غَي الهٌلاق۔ قال پلال آت
ریگ فَامْکعٹوا وَأَسْتَنَ لال کَهرَة
ِل زا جار فعَبَنةُعَبعاۂقتام مر قَاستَيقظ
3د 9-کتاب مواقیت۔۔۔۔
سور روب سے پیل
زازك تصردرڑے
حضرت موادیہ ٹپ ےےردایت ہے انہوں نےفرما اقم
ماز پڑ جن ہوحالان ہم ول اش طف کیححبت باب رکیت ہیل
ر لیکن ہم نے1 پ ظفل کوریفماز پڑت ہد ےی دیکھا
پچ اس ٹم فر مایا تحص کے بب ددوریہتیں۔
حصر۔ کے بعد تا اوران
طر حکینماز پڑحنا
حقرتے عائشہ جیٹٹڑے روایت ےک اہول نے فرمایا
کیم ہے اس ذا تک جو آپنوب ٹکو لےگئی۔آپ
نے ہی بھی ت نیس ف مایا یہا کلک بارگا دای یل
حاضرہورگئ اورآپ ق کوانڈتالی کے اس جانے اکم
نماز پڑ ھن مل وشواری بہون ےلگ یت ھآپ اکٹرنماز بی ےکر ادا
فراع ینیع کے بعد دوکتتیں نیک ریم ٹنیس ڑج
لین سپ یی نیس پڑت ت1 : کی امت پرشوارنہ ۶
جا اورآ پ نل ات کے لیےتخفیف پپندفریاتے تے۔
وش نگزرے کے إعداذا لن دیا
رت الوقادو ٹن سے روایت ہےانہوں نے فرمایا بم
ٹ ریمخ کے ارات کے دقت سفرکرر ہے تھے لوک
ع ضگزار ہو ۓے یا رسول الہ ول کا یپ جمارے س ات
آ رام فرماتے فرمایا بج نوف ہ ےک مبادا تم خماز ک دقت
سوتے رہ جا فقرت بلال ٹٹےانے کش کی یآ پ سب کو
ہا دوں گا چنا رسب لیٹف گے اور نخرت بای نے ایا
رما لا اتکی القَنش وَابِيَاقّث
5۔ باب من صَلپالگایں
تتاعَةّبَعْتَكََاپ اتی
34 ابی کول خروق
یت چا یم قر ال بَغلَ مَا عَریّی
المَبہۂ اھت ِ کا کُرزیں قال: یا
شول لق ما ٹا ال العدر تی ای
شش ڈ 1 الم مَلِبَتَاالْمَفِرتِ
6۔ ساب من یی
َلَيْسلٍإِكَا٥َكرما
5- عق اْ>نَ صن نپ القِن لد قال:
من تی عَلاكْكَليَسلٍِِك ذکری لا گار
کرت وأ المَلاَهَین کری)۔
تاب مواؤیے_
سدادی سے کیک لگا یگ ر7 0101 گ
رک دہ ےم رک در
ا فا یاے بطا تم ن ےک یاکھاھا نکی ابی ر نر
01 بااتہاؤررور
تیف نف الیااددجب چا تایں دای ںکرریر اے بل رر
وکا کے لوان دد۔ یی وشویا بب :
لد گیا رشن ہکا وھٹرے ہو بے اورماز پڑگی
سار رر
باچما ھت نماز پپڑہہاۓ
نفرت جار ندال سے روایت پ ےکر نے
ھمرٹڈچ دق کےروذسودر ا فروب بونے کے بھ رکا تل
ماپ کے گی عون گزاد ہو ئۓے یا رسول ا ظفل برح
روب ؟ گیا ٹل نما زخصررنہ ڑکا کیم نے ارشاد
فرایا فد کشم یش نے ہیں ای ہیں ہم نے با کی
جانب د کات آپ ماقلنے بوڈ ایا اور ہم ن ےھ کال
سرن خروب ہے کے بعد ماز خر پڑی رفراز مخرب
پٹنگا۔ ۱
جفماز یڑ نا بھول جاۓے
بادآ ئے پے پڑھ لے
تترت ان بن مالک ٹل سے ردایت ہے وہ بی
ریخا سے جیا نکرتے ہو ںکرفر مایا جو از پڑھن بجول
جائے جب ادا پڑت نے۔ا کا کفادہ سو ا ال ک ےک اور
کی (ارشاد ای تی )نما زا کرد رک یاد کے لیے۔
نجچچھوں
یمر ضیح بغاری
5و 9- کتاب مواقیت۔۔۔۔
7۔ باب
36 - وَعنه رن الله عَنةُ گال ال: قال
ردول للیٹڈ لہ تَزلُوا ى مَلَاق مَا
رزیک ثڑالفَّلاهُ
آعل ریز بلَِكَأَبَاتْرِمُكَلِكَالْکَزَ.
8- عن عَبِْ زی الڑئتي لوان گرا
اأغتاب العُفَةِ گاوا تاشا مَُرَاء وَاَق
الل نے ۔قَال: هن کان ِنتدُطعام اثلئی
یهب پقاِیہ ان اَریغ ایش آوِ
ناش)۔ ون می چا لاو علق
الیل تا ما ائة را لاو رانا وَمَا
ح ۰ 3 :قال
یئ قد
انتا
حعضرت انس جیی سے ردایت ہے نول تن ےکبارسول
اللہ خفق نے ارشاوفبایاج کت ما کے اتظفاریش ہدیا
برایبرفمازی یل ہو
باب
حرت الس بے روای تگردہ ایک اور حدیث جھ
اختا دی تحلق سے پیل گز رجگی ہنس باب میں نحفرت
ای نع رٹ سےبھی ردابیت ےک رٹ یریم خافظم نے ارشادفرمایا
ہب یھ یھی بات نی رے
روغ ٹن سے روا یہ
نے رما اک :اصحاب صفہنادارلوک تے اور میکرم یڈ 2
ارشادف مایا ٹس کے پا دوک دمیو ں کا کھانا ہو د ہتس را لے
جائۓ اود چارکا ہوتو پا نچواں با چھٹا۔ اور تخرف ادکرصد بی
دی قین حا کو نے گی اون کیم خرن کو بد رشن
کچ ہی ںکہ میں میرے اوروالدہاوررادئ کو یا وشن لیکمیر
بیوئی اود خاد می فر مایا جمیرے اورمیرے والد کےگھ مل
ہوت تھا حضرت اوبکرصد لی پٹ نے را ت کا کھانا لج یک رم
یہ سےگھ رکھایا بر وہی ںیہرے یرعشا ہک نماز نی مھمر
والپیں گ ےجھوڑیی د یہت ہرے بیہاں ت کک ہن یرم یق نے
آ داسف مایا ئگ ریچھورات گے وی ںآ ے ا نک ابی زار
ہیی ںکہآ پکواپےمہمافوں کے پا یآ نے ےل جز نے
روک فرب یک کیا سکھانا نی سکطا یا عمق لگ اد ہوسٗی ںآ پ
تقل: سے وَقال: 1
قَیینًا . ...×× فالغ ال
سر 7
کھا حئآز آغاز باج کال اجِمرارو: یا
أُفَْ بی بڑایں تما هَدَا؛ قالث: : لا وَكُرَو
نی لَهی الات فلز نبا قبلَ شَلِك يِقَلاٹ
مَراپ. فَأكُل ینتا انوبگر وقال: . ا
7 تی مہ رم
باؤغ أتاش الله ال کثر 2 س9)
قَأَا بنا تفر ن از گباقال,
فی اید تا: کھا کنا لین کے باوجودا کی مقدارکا پیل ے بڑھ جات جفرت اگ رھد لق وٹ گی کرام تی لو ہوا
کر؛ ات اولیاء نٹ ہے اوران ںکا! فا لا انی ہے
چٹھ کی رکیےی*
وی ا ا پا سا
کے نے کک ان ول لئے ا کارک روا ز7
یں جا رج پگیا نطرت ابویکر یز یئ
او ےکیاکھایے اکا دا تم یں 7 س
کھا کو ں گا او اگیم ہم جوقہ ات تو ای
اود یھ جاا۔ یسب بی ہو گن ادس قد کھت
س ےکی زیادد ا گیا خرت ابدگہ کون ا لور
دریھاتددہ اتی بای سے فیا تھا۔ اک لیر ےل
ف راک بین بیکیا ےش پک امیر گور
کی ٹھنڈرک اب تال سے گناہ زیادہ بے لی انقرت پور
صدق یچ نے اس یس سے تاول فر مایا اورفر مایا کہ دم
خیطا نکی طرف سی پھر ایک اق ای یس ےکرک
کری خ کیا خدمت مل شی یکر دیا۔ دوگ کآپ مود
کے پا صو جودہ ہا( حبد این سک ہیں )ہمارے اورقدم ک
درمسیان ماب رج تھا ا کی مد تتٹخ ہونیو ہار دئیان ےڈگرہ
ہوگئےادر ٹس کے مات کت تی ياش۶ ۹
ٹیس :ان سب نے اس میں سے ےکھایا۔انہوں نے می اھر بایا۔
ہود 0-۔کتاب الاذان
1ابتَنْۂالكًگان
369 شی اق شر کا کول 2
وو المَِيقَة تكَبكُوق
ُیبیئرن الكَلاہ لی ثکادی لیا
رم و اك ,كَقَالتَعُمُهُۂ اتَيلُوا
فرشا ٹل تاوس التَمَاری وَقال
0 بنڈۓ: بل ونًا نل گڑن اود ققال
غر: و 1و تبِعَفُوق رَجُلاً ای پالسَلا:
ثقال رسول اوللا۔ وا پلال ُ قتادِ
پِالهّلاق۔
2 باب الككان مکی
370 - عن آئیں قال: ٌ 7 ان
یَنَْم الا وَأَنْ يُوتر الٍةَ 007
الإقائة
3 بقل الگا
قال رذ أردی لِلعَلاوَاَذبر القَيْان ول
بسم الله ال رن الرحیم
0- کاب الأذان
اڈانکایان
ازا نکاآغاز
حطرت ای نع روخ سے ددایت ہے ددفر مات ڈیفکہ
جبملمان بین نود ےآ ےمان کے لیے اندازے سے
شع ہو جا کرت تھے ال کے لیے اعلالن نٹ ہوا تھا۔ ایک دن
نہوں نے اس ک تلق بات چی یف ن کہا نیسائیوں
کے قو سکی طرح :اقوس ہھایاکریں گے اوٹنن ےکایہودییں
71 - 0 0
ذرکرلیس جوخماز کے لییے اعلا کرد اکر ے۔ ٹیل رسول القد
نلم نے ارادغ میا اے بلمال اشھواورنمان کے لیے اعلا نگ
رو
ازان رودورثع ے
حفرت الس چو سے روایت ہج انہوں نف ای اکن
حضرت بلال وپٹ کیم د اگ اہ اذ ان وورورف کات
کہیں ا وگ میں ق امت صا کے علاوہ دنگرککمات ایک
ایک وف ے۔
< ازان دہج کففیلت
حعقرت لہ ہر یر وٹ سے ردایت ےک رسول اللہ ا
نے ارشادف ما یاککہ جب نماز کے لیے اڈلن دکی مال ےت
3 2
لا ین لویب اقب عقی تب
ارہ وَتليهِ یَقُول: : اکر گَا: اٹ گت
تال يَككْیَذ کر عٌَ یل الَمُللاینری
گزمل.
4باب رنج الطَوحِبالبِداد
32 -غن أی موی رق ال٠
تیفثۂ رو اللہ قلا بَقُول: (ِلَهلَا ِمغ
وت جن وَلاإلش ولاک
إلهه٦دلهتَو الاو
ماب مَاہقْبِالاكا دن اليّقاء
شوہ
ِ٥ا عَرَا تا قَوما لۂ یکن َغْزوبِنَاعَقی
مو 0.۰۲۳
انل بَدَۂ أَكَاهَاأَمَارَعَلییم
6باب ماب بقرلَِكَ مرو الْثتاِی
34 ہے ہشیت
اگ کل ِا فک اليْدَاٴ تَقولوا
فْلمايۂ 080۳
0ی
28 1 کتاباوزِ
یغان پٹ ھی رکر بھاگکتا ہے اددا نکی اداغار
098
ہو انی تو وائییآ جات سے یہال ت کک جب جرے
کی جا ۓتو بھی پیٹے پیک بھا گناہ اود ج مل
پچھرساتۓے ۲1 سے ادددلی یل وسو سے ڈالما ہے اور
بات یارکرودبات یادکردہ بات جوامے یاوکیل ہو تی /
نی پنول جا ےکر ےآ مز پڑگ٤ے۔
بد واز ےاڈان د ینا
حضرت ابوسحیرطذ رک ٹڈنڑے ردایت ے انہوں ۓے
فرب اکرش نے رسول اللہ کوفر ات ہے سنا ےک
ذذ نکی اذ ان کو ہیی شن یاانسان دو ول سے ہو
قیامت اس کے لی ےگواجی در ےگا
اذان کے ب نوفر اک ےرگ جانا
رت الس چو سے ردایت ہےکہ جب جم ب یرم
نٹ کے اتی وم ےلڑ تق ہما ہون ےکک کر
سے کے دن اگ اذا نکی لیت توان پر پاتھ نداٹھات او
کزان نہ من ےتوان پر لرگردتتے۔
جب ازان نکیا کے؟
تھ
ضفضرت ام وی رصع ریم نے روایت ےک ول قد
نے شاف ایا جب تم اذان سطوقو و یکو جوع ز نگتا
ے۔
3
ضرتمواو یہ وق ےردایت ےکی اوں نے من
کطر اعد ان رسول ارقہگیانگر جب ذن نے ار
٥ 20 کتاب الاذان
جا پأڈئ الو کہا تو نہیں نے لاحول ولا الا ال دکہاادفایاشل
.نے نیکمن کوای ط رر فرماتے سنا۔یےہ
7 سو ون اڈان کے بعد دعایڑعنا
76 -غن جار ٹین عَبِْ مُ پک حطرت جار جن خبد القد بر ست ددایت دا وا
ا قَال:هَن قال چینی يَسمَغُ اليْدَاء: اللہ نے ارشاوفر مایا جھاذا نک نکر بیدعاپڑ گا ے اللہ
أر رت مَيٰہِ اللّخوةِ الكَاقَةِ الا ا س کال وگوت اوقائم ہونے والی خماز کر “نی نول
از آ تنَا اليٍ سلہ وَالفَعت کووسیل ہاو رغضیلت عوطافر مااور ایس متا مو وطاف باج سکاتو
ربعنۂ فان گنٹوڈ لَّيىوَعَنْتةُ اعد نے الع سے وعدوفرمایا ہے تو اسے قیالمت کے روز می ری
_فَاتی توم الْقْبَاكق۔ خفاعت علال منا۔ ۱
فیأ :زگرہ بالاحد یٹ مارک ےروزرش نکی ط رک ادا تم ہوک اک ہہمارے؟ تاد مولی خلا پن ےکنا گا رامتید لیک
اعت نم میں گے او تداٹی ا نکی شفاع تقو ل فیا ےگا مق مو دشر کے میران میں سب سےا لی دانع مقام بوگاجہاں
مرف ؛ورصرف کیم خڈول جلوواف روز ہوں ے او رام اون وآ خی ٣آ پ خف کی رم مرا یکم بی گے۔ اکی مق مورک
مظام وس دمقا مال تکہاجا اہ جآ پ نف کی شفاعت پرابیان کھت ہیں انا لیس ہیآ پ کی خنفاع تیب
-7
8۔یب الاِستقَاوِ ٹی یٰالَان۔ اذان دی کے ل ےترم ڈالٹا
377 عن او هُرَیْرَ 7فأم رغول ائیق ضحضرت الد پر یرہ ڈوو و سےروایت ےگ رسول الہ سڈ
قال: و یَفل النَاُمَا ي الیْدَاء وَالصِّ نے 1رشا وف ما یا اگرلوگو ںکومعلوم ہو اکم اذ اع او رہ صف
لأؤِ من تہڈوا إِلا ان مَمَعبِمُوا عَلَيِْ می سکیا ےو پچ وگ رقر جھ ڈا لے فی ١ سے پان دشوار 7وب
لاَسْكَمُوا َل يَغْلَیُونَ ما نی ابر ضرورقرھ ڈا تج _ اور اگ فوگو ںکومعلوم وت ک ہب ربیل
لَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلؤ کت بی الْعَكْمَةِ جلر یکن کیا ہے تو ضرور ا کی طرف سیق کرت اور
َالعْبحلأَز٥ُتا ول عبو گر معلوم ہوک را اد می کات ان مین اض رود اضر
ہوں !گر چیھٹنوں کے ئآ پڑے۔
ختصر حیحبغاری
كَالَهمَن یز
48 عي انی خََُرَرَطِی الله عَلما: اي
کول د5ا قال: وو يااا وؤد یل
وا وا رثواحق بُکادی اون أٛز موی
قال: کات رَجأًأَخّى لا یتاری عق بقَال
َعْالْقَجْر
69ع
عَن عَفْصَة ا رشول اموقۂز
2 ِا اغتگف الْبوَيْنْ لسم وََدا
ُا المَلۃ
!-باب اذا يِقبْل الَقَر
09 - غن عَبںِ الو تی مَدة
اق الا زی کی معن بر
وَتِقالإوِ ا
أشقل: هي بقل مَكذ) پمیر ارٹیی
و کے انا کا اڈان ر جا
9-بابأَذَان الأَحٌيِذَا ناہنا کا اذ ان دا اگررے
کول وشت بتانے وال ہر
جحفریت این عم رٹ سے رواییے کول زور
نے ارث فا ڈال را کان دیے یہ ن کے ۔
روپ گکرائا و اض یراول کے
کہ دا ینا تھے اوردوال دق گل ازان
یس پیکہائیں جاح' اکر موی جج ریگ
لو تج رکے بعداذ ان رن
رت حور کے روایت ہے کہ رسول ارہ سو
کاعادت مبارکیٹیکٴزن جب کی اذان دےرچ تر
آپ فقنما زی ہونے سے پیل گی
کرت تھ۔ ۱
شور تھرسے چپ چپ اذان رن
شی دا کن سو ڈچڑے ردایت ہے دوب یکرم
تل سے یا ندکرتے ید آب خٹا نے ارشا ات مس
ضدیے جببل رم
و
نار مم
پڑھی
۱ ےک الک انا نکر ری ض دو کیک :رر
کےوقت ازا نکچ لات اک ہق مکرنے دالا فارغ ہوک راو
جائے اعد جھ سیا ہوا دہ ہدار ہو جائۓے اوراے رات ر
کے ادرآپ طز نے اتی افگیوں سے اشار وکر تم ہوۓ
0 رفرما یا رای ہوتی ے
آپ نٹ نے ایق شہاد کی دوفول انگیو ںکو ایک رومرے
پھچ اکس دا میں با می پچیلاریا
281 خوکبیالرنخلگل روا
رو ل زا تال: لی کُنِ اتی ملا
لئ یمن ممام وف روایة: ای کنا تِ
یڈ بلن کل أََاتذِي صَلاً۔ تم قال ٴ
رنَارِنَةِ-منهَا۴)۔
13 ۔باب صن قَاللِيَيْن
5یھ۳ءھٰء1.ئ2)
382 - قن مَالِكِ بی الوب قَال:
أُئِ ای8 ى تفر ِن تزی فَأَلتَا
ننه ِذْرِتَلبلةٌ وك رجا رفِيقًا قَلمَا
رای مَوقتا إِل امیا قال: (اژجکُوا
فگُووا فیہم وَعَلُومُش. وَضَلُوا. کَإگا
کذَزتِ المّلةُ فَلَيوَیْنْ لگُم الگ
07
3 لہ رط الله حَنک نی روایة 07
۳ "09
ال کت ود آقیا کرجا تَأَِّا نم اتا
تزَِيزنگا! ئگ ٰ
241 0 کتاب الاذان
اڈاانع دا ماممت کے درمیان ج چا ےنماز پڑ تھے
ضعٹرے عبراوثر بن مففل مزب خی سے دوایت ےکم
رسول ویش ینلم نے قین مرجبہ ارشادفرمایا دوفوں اذاندوں کے
درمیان نماز سے اگ رکوئی چاے دووں اذانوں کے درمیال نماز
سے لکوت چاے۔ ایک اور روایت میں ہے فربایا دیقول
ازانؤں کے دریان ناذ ے دیون اڈانژل کے دبیان
خماز ےترک دفعفر ایاگل چاے- ۱
ےک فیس یک یی
زنازان دے
حنرت مالک بن ح برث جلپٹڑسے ددایت ہ ےکم
ائہوں نے ف ما اک می اپ قوم کے ہجہل وگوں کے جمراہ نیا
کیپ کی بارگا و قایس میں عانضرہوااورہم نے1 پ اڈ
کے پا ٹیں رای قا مکیا۔آ ئل ہت رک دل او شنقی
ور نے بویا رک یتو جراپے اٹل دعیا لک طرف
ملا ضظہفر ماک یتو ارشادفر مایا ا بنےگھمرو ںکولوٹ ما5 اپے اٹل
یں دی نک ینعلیم دواد تماز پ پڑ جع رہو۔
جب نما زکا وت ہوجا ۓےتوقم یل سے ایک اذ ان دے اور چھ
تم یس بڈاہو دی نماز پڑھاے۔
رت ما لک بن ھ یرٹ ڈڈٹٹی سے ردایت ہےکمدو
7 دی نب یکریم طط کی خدمت اقدس ٹیل حاضرہوۓ دوسا ر
کرناجاتے خےٹو یکریم نڈیلنے فرمایا جب تم مفر پرڑو
زا نیکہنا اور اتقامم کھتنا پچ رقم یل سے جھ بڑا ہد دہ ااصت
رات
مانہ کے ساتھھ ہو یل
إِنغِنَعُمْ راِنَکُر ارکب رکمفیرکن ۱
1 - عق آی مُو کی قا یں
الت تد رکلم الگا أَجْرُ
3
َ
حق
مولزیئمر کہ تی
21۔ اب قَطلِ القجب ال القّفر
و أَيرشول لوق
ُؤَ۔قال ۸109120/]/ حسة: 0 7/
جم وَالکریٹی وَضَاجٹ الْهَنْمٍ
افو ف بی لتكا. وباق اریت
22۔ تاب غزماپ لاک
7 و اش زی ذو ان
یکول ضن مَتَارِلِھم مازلا ریئا ِن
الئ ید قَال قگرۃ تشول الو ان
يْکُرُوا الْمَيِيتَة كَقَال, رر ككْتَبُوَ
آٹارگیشی۔
22باب فَضْلِ الْعقَاء فی لاعت
4 - غن ا غریرۃ قال, قال
جخرت ابو ردایت ہے انہوں سار
گرم خفلانے ارشادفربایاسب ےر
لوگ ںکو اج ہے جو ددر سے لک ر7 تے
ضیستڑیادہ دور ے] تے ہیں جنخض ز
نباااڑؤں برای
بت ہیں پر ہ ج انگ
سی.
ایت ککرامام کے انز تا سپا اب١
بل
سے یادووٹف جوفمازپڑ ھپ سو جاے_
خبرازل رتت پڑ کی نضیلے
تحضر تال ۷ر یرٹ ان سے ددایت ےکہرمو| لان یز
نے وش اٹل راس ھی وا ھی ےی اۓے
اہن دی دا ادا ال نے ٣ز
فرایااودا لک منرت فا دگی۔ پچ رارشا رپ غ ف.
لان سے پبیٹ کے عارضرےہڈوہیۓ سے ەل بگرمرےے 2
: وش جک سغینذے۔م بیز
حص پیلکزر چاے۔
رم پنڑاب
حححضرت نس نے سے دردایت ےکی ۷ ادادہیا
021 گرم
غنافڈ نے مد یمور وکوخا یکر انا نٹ ایال ارشارفر با کر
کیا ماپ قرو ںکاقذاب پانانیں چاہے ؟ ۱
27 ینمازما باجماعت اداک رت فقیلے
حضرت ابو ہریرہ سے ددایت ہے انہوں نے فر مایا
ے.۔۔ 7
205 0-۔کتاب الاذان
ِن الَْجر وَالحِمّاد ول یَعلَمُونَ تَا فِیہتَا
اما وو مَبوا۔
4د ہاب من جَلَ سی الْمَنجِییَٹکژ
الَلاھٌ وَقَضْلِالْممَاجں۔
395 اور
پل قال: (سَبْعَة 017
پل بد کی فا
قَلَبه معلّئی نی
کالہ
طََِثة امزآ دا
۶
یس پر کا
ہیی ک عم الا رو فٌ
یئ ورمْل ڈگر الله خَایيًا: َفَامّث
عیتاٹا۔
25-یا بفَضْلِمَوْكَنَا
أَوْرَا ال المَنچن۔
6 د وعَله رَضِؾ الله عَنهُ عَي
الئِي نظ قال: نک إِل الْمَنْحِيِوَرَاعٌ
اع اَل نزلَدمن افتتَةِ تَا عَتَاأَفرَاع)۔
کم یکریح فی نے ارشاوف ما یا مالین پفج راوتا دی نماز
سےزیادہ پھار کوٹ میس ہے _ اگ رای لوہ جا ۓےکہ
ان می سکیا وکیشنوں کے بھی حاضرہوتے۔
جس ریس بیٹوک رما زکاا ظا رکڑدے
اورمساجر ینخیلت
رت ابد ہریرہ جن سے ردایت ہ ےکن یکر سو
نے ارشادف مایا ” مات اشفاع لکوانڈدتھاٹی اپنے ساب دیمت شل
عطاف ما ےگگاکیٹس روزانل کےسای کےسواکوٹی سابین:ھ
ج۔ 0 عاد لسحکمران ء0 دونو جوان جوا نے ر بکی عبادت
میں پروان چڑھا دو یج کا دلی سب انا نے٠
0 دہ دواشفائص جو الد بت میں شع ہوں اورأسی کے لیے
چراہول؛ ورای یےکوئی نصب و عمال دا یگورت
لائئ ادردۂکپردے میں اللہ سے رت ہویں ؛ 0ا ہنیس جو
چپاکرصدقہد ےت کال کے پانھیں ات کو موم نہ ہوکہ
زائحیں ات نکیا خر خکیاء 2ی دوش جوتھائی یش او اکر
کرےاودا سک ی11 گھوں ہے ضسویپیگیں_
تی دنام مسجرجانے
1 وا لک یکیقیت
حضرت ابو ہریرہ ٹپینز سے روایت سے دو ٹ کرت
ٹل سے بیان فر مات ہی ںیک ہآ پ مط نے ارشاوفر مایا جھ
یج دشا سیر میں جائےتو ارتا نت یں انل کے لے
(تتی ہی مہم بائی فریا ۓگا می مہ دک شا سح یی
میا ہوگاں
2>
إ٥ قِيمَتِ الصَّلاة
قَلأَسَلا٥ِلكَالْمَکْثوبَةُ.
7 عن بد لو مك
رَجُلِ هن الأَزدِ رَ<ِی الله عَنة:
مرکم سے و
رکا لا انعرف رشول نول تد
الگاش کقال نة زشول لفوقا: مغ
أَیَگا الطُيْمآزیٹام.
7باب عتِالْيِیفی
أنتَمْوَر الَاعء
08 - کن عَايمَةً قَالت: لگا رض
تشول لوق مَرَمَۂ النڑی ماک ویو
تی الهَّلَ ل: (مُڑُوا آپانٹر
انکر زجل
الفْالِتَةَ َقَال: 301 صَوَاجبٰ يُوسفَ
مُژوا اکر لص پالگایں) فر عآبریٹر
من الَوْجَع قَأَراد اکر ا قَأوماً
99770
جس پل جنرہ وکان لاخ عق
جب نمازک اقامت ہوجاۓتوز
ماز کس واکوکیمازنپڑے
تقر ت یدلہ ین مالک ان سیر بے _
کول یل ے ایک کو دا اک ہر“
1000
خی فارغ ہی ۓ تو لو نے اس ہر لا سو ار تار
نے ال سے ارشادفرا کیاکی چا کی کی پر کرنے
ہیں؟
جماعحت شجں عاضہوۓے
کے یه ری سکیا حر
تخت عائکشہ ا سے ردایت ہے انہوں نے مر ای ر
جب دسول الہ ناس بای یل تھے ٹس ہی رصوال ہور
اما کے دنت اذا نک یگفر ایاورک ک لرگ ںکرذر
پڑھا بی کٹ کک درز دل ہیں ج بآ پ کاچ
کیرے ہیں ےت لوگو ںکو راز ڑھا یس گے۔ درا
فرایاتھ ارہ دی و کیاکی تسری عیب رق آرایااور
انشا درا اقم جخرت بیس فکوگرنے دیو کی رح مور
بل ہوادکر ےلوگ ںکراز ھا تیں یں ھرے رر
صدِق از ڑھانے کے لے با ہت ریف لے میرم
خ لم نے مھ افا ق سو کی تو رد شا س۷" سہارالیے ہوۓے
تریف لات گال ا بگگی آپ کے پا مار کرش
کے باعت ذ ش۰ن رن ہدا سی ہوں۔حرت اکر صربق
ٹون ےآپ میا کو دی ےکچ ےکا ارادوفر مایا یکریم
وسس ےآ
حہ
و یمر ضیحبخاری
سے
مس
23 ہاب مل يُصَل الْمامیتن عظز
تر یوق توف الم
لک کرال عال کر
يِْ مغ إِلی بغیں, فَکائم غر اُنگڑوا. فَقَال
سم مُا إِق مَدا فَعلَةُن هَُ
مز بی -بَغدی الک ِا زگ َال
گر أنأخر رجگ
247 0- کتاب الاذان
تھآپ مل نے ان کے پیلد میں بی گے رآ
ماشو فقو رت اکر صدلق نظ :
وو جو و
پیٹ کی اقت ایل نماز یھی ۔ ایک اورددایت یش ہ ےکآ پ
ول ضرت ا کر ص رج کی میں جانب می گے اور
ححضرت ابوبگرص لیج پر ۓکھٹرے ہوک رنمازادافرمائی-
حفرت عاکتصد یقہ ابی سے ردایت ےک انہوں
نے ف رما اجب یکر خی شد ید جار ہد گنت ھآپ ایق نے
اپ ازدالع سے میرے پا و ےکی امبازت طلب فرما یتوھ
سب نے اجازت دےدگی۔باقی حد یٹ ائگیااو گر ے۔
کیا جوحاضرہوں امام ایل از پڑھاد ےکا
حععہ کے دن پاررل میں خطیہ پڑھے
حضرت اب عرائس جن سے ردایت ہے انوں نے ایک
7پ 1 بی
ماصللۃ پر یتو یو ںکہ لن ےکا تی ایق تا ا ہوں یں نھماز
بح یں ۔ بی بس لوگ ایک دوسر ےکی طرف د ھن گے
گو پا یں اتا تھا حضرت این عباس ٹین نے فا یاکہ
تی اس پر اعترائش ہے عالاکہ یکا ا مارک یت
کم ہیں7
پٹ جاتااس لیے میں نے ند نرک یام یق میں معقت میس ڈال
ہیں۔
رت اس بی سے ردایت ہے انہول نے مایا
لْمَار:إِلل تطِيغ الشَلاۃ ئگ
کن ربِلأ حا تعن لِقيٍ 5 طنانا:
>فا مزرہ تَطلَهُ عبوڑا وََمُغ
رک -۳٠ صلی مو اي َال
نآ ازکلائیں: کان الک
ُعَلی القّی: قَالَ: نا ره ملأَنا ٤ِ
همیا۔
مل
اباب ِذا مَمَز اليکائ
کے
وَأَقِيَبِ الهَاۃُ
402
< وعَنه رَطِیالة عَنةُِ أَؤزفول
ائ نال: :ِهَ ثُبْمَ الکن گار
بل أَن تس َلأة الف ول تقو
عَنْمَمَایگی.
/0
248
0 گتاباوو
یا شی ےل لک مآ ےر اف
پڑ وک ۔ کیہ دہ ایگ ایک اگ بر1 ری توں “کان
گر ٹل کے ل ھن اماک رآ ےل ور
یا۔ بل آپ نل کے لیے ڑاکی بر لوق
ککار ےکاریی 027
فرا .کی جارددش سے ایک آ وی نغ ضر تل
سے نپا کرکیا یکرم خو از پاٹ راز
گرتے تھ را مایا نے اکی دو کے علاد آ پک بر
از ڑٹ؛ رٹ یس دیھا۔
جبکھا:آ جائے اونمازی
اقم تکہردئی جاۓ
فرت نس م سے تھا مردکی ےک رسول اللر مز
نے ارشماد مایا کہ جب دا تک اکھا نا ما ےپ جا از
مفرب بڑ ھن سے پیل ےکا واورکیانے یل ہل رگ
وک راو ک کا مم مروف ہو
نازکیاقامت ہونے پر چلاجاۓ
۶ ون
مہ یکرکم خ کے می کی کر کے
ہیں نے فرمایا کہ اپ ال خانہ کےککاموں میں م پ-
پنے درات
رپچ اوج نما زکا وت ہوا توخماز کے تھی ے
جلت۔
ختصر صحیحبناری
4 ایاب: الا والِقَامَةُ
لس اغ إذا ات واعَاعۃ
4ن 7 شر ارول اذوت تا
ا موق نہ کم کول عل رد را
ضٍ الٍعاِ)۔ یی اللَبلَِ المَا رك أو
5باب قَولِ الوَّجْلِ
قَاتَثتَ المَاكَةً
385 - نأ تماد قال: :ئک کن
نعل ئن ذو
مل قَال: ما مَانگی. قالوء : اشتَفَأت
إِل الصَلاَق. قال: مَلا تََْعَلوٍ کا اَی تَیْئُمْ
الَلۃ فَعلَيگُو يشَكِيئةِ متا آٹزفٹز
نوا ومَانَاتكمْفَأَْٹوا)
6 باب می يَهُ ہٹ-
0 ناقائق_
6:- وَعنة قال: قال زضول ا
(ک أیےیففافلاظری طز ویں۔
.37 -حن آلیں قال: ُقيييَ الطَلاگُ
وَالتْو کت ة. يُکاجی رَجُلأً فی انب انج
242 ۷۔کتاب پر
فو
ماف ر کے اڈان واقارے
ا روز یاروہیں
یعت [0)١
ذ نوف مات ےکماذان دد ادگ آو شا کراپ رے
ٹیکاوں ماپ لیگ عحاات سرد یڈ
جا تھا
لئے
آ دی کا بین اکہ
نمازفوت ۷نی
حضرت الوقادہ ڈرٹڑڑے رویت ہ ےکہانہوں نے 1
کیم نیکم ےل کے ات از پڑھر ہے ےکآ پ لئ
نے لوگ کی ھا رون جب از پڑھ تلم ا
ہوا دوگ گار ہوئے ہم نے نیز کے لی ےشجل تک خر پا
شرکرناج از کے لے رکون ےآ وج لے پڑ او جوں:
جا پور یکرلو۔
اقامت کے وت اما مو یکر
لی کک بکھرے ہوں؟
منرت الوق دی سےددایت ہے انہوں نف مایا
گدسول الق دخ نے ار شاف مایا جب نما کے لیے اقامت
7 00
اماک واقامت کے بعرکرئ
ض وت جنل1 جاۓے
حنرت الس و سے دردایت ہے انہوں نے فر ماک
ایک عرح انگ ا قام تک یک تی اد یکر تخل سد کے ایک
..,._._._...۰..۱..:.۔. پقچ8ے۱ٛ
243 0-کتاب الاذان
نے اط کے لے قام وف یہاںکف/ ہلوگ ںکوخن ھ7 ۓے
گی۔
پاجماعح تۂنماز پڑ حتکاداجب ہونا
388 آ مرا بل جحفرت ال ہر یر وڈ سے ردایت ہےک۔رسول اللہ لق
قال: ات نے رشادفرا سم ہا اتکس تج رت
جس رلاڈ 2 میرک ان ہے یش نے راد دک رلیا کرٹ یاں ش کن ےکا نم
الرَ خلا سو اماک لف رآ دوں پل رٹماز کے لیے؛ذانکاعم دوں رس یئن سکولوگو ںکی
1 امام تر نے کاعم دوں او ری ابیسیلوکو ںکی طرف جانول
(جھ جماعت کے مارک ہیں) پچ ران کےگھرو ںک وآ گ لگا
دوں عم ےا زا تگی ٹس کےق قددت مل مرگ جان
ےاگران می کس یکو یلم ہوسا ےکہاسےموٹی ٹر یاددگدہ
کھ یا لی لکی و دشا ء مم ضرورحاضرہو-
9۔ہاب قَضل صَلاَو ال مَاعةِ_ باجماعحت نما ز یلت
389 شزن ائن ا رشول اموک : رت حبد اللہ ن گر سے روایت ے رسول القد
قال: (صضلا ا_َاعِ تفملی صا القل ٹیا نے ارشادف ربا ہا اعت نما تاشح سک خماز سے نوس
إعزچ عفر تَكركَةً)۔ کر.-
0۔ باب قضْلِ صَلاقَالَْر فی تَتَاغَةِ ماج رباجاعت پڑ نکی فضیلت
390 حناَيَمریرڈقال: :کوعثرشوع حضرت ابو ہر یرون سے ردایت ہے انہوں نف رمیا
انلوگتڈ ول َفْضْل مَلاة المیج ملا سر نے ول نف کومیفرماتے سنا ےگ بارماع تمازتجا
اگ وَحْتَہ گنیں وَعِْرنَ جُژٌ ار کیینماز برکڑیں در ہے فضیلت رصن ہے اوررات اوران کے
َتِتغ ملاِگُ للَبل جت سای فرش تج رک ازم ئن ہوتے ہیں بل رنضرت الد ہریرہ ند
مَلأَؤالَْبِ) ثُمٌ کول ابو خُر ڈ: فقو نے نر ایاگ چا ہی پڑھاد۔
مر صحیحجبخاری _
49د 0-کتاب الاڈان
31 اب مَن ضَليلقاس وَهوَل
ريتإلَأَنِيْعَِ و سے لہ
الین پا وَمَتة :
404 ۔ ری تمالیٹ بن ال باقال:ِِل
: . 29-70
رأیل گر وَمَاأُري الطَلَاة اَل کیک
2۔یآب أُفلّ الولر
َالَْضْلِأعٌَِاِمَاَة.
405 -عن عَاؤكحدیٹ: مُڑوا آانگر
َليْعَلِ الا تقتم وی ھذہ الڑٍوایة
قَالَۓ: قُلَكُ: و اٹانٹر إكا اق فمَقَايكہ
شیع الگا ناکد كِرَعَرَنَليْعَلِ
یانایں. فَقَالَٹ عَاؤْمَۂ: قَقُلثلَِفْصَة: گول
ا إِنأَبَابَہرإِكًا قام فی مَقَايك لم بُشہج
مل عَفْمَةُ فَقَال رو الو آت٭: (2
نکی لاق ضَواجث وشف نمڑوا جا گر
تََيِمْليِلنایں) نَقَالَے عَفْمَۂُِعَاؤِمَةَمَاً
جولوگو کوفماز پڑڈھاے اورا کا
ارادو نی یکر مل کیماز
ووہضقی سمکھاناہو
عبت مالک بن چ یرت ڈٹے دوایت ہے انہوں نے
فرایا یش تھی از ڑا ں گال نماز سے مبراادادد ےکرنق
طرع یں نے خ یکریم خی کونماز پڑت ہہوئے دیکھا ہے
پڈھا5ں-
صاحب ڈُل مامت۷
زیاد ہت ٛے
ححفرت جا لکش نا سے روای تک ردوعد بی تک اپوکجرے
کبوک وواوگو ںکوفماز یڈ ھا یں پگ رجگی ہے دہاس ردایت
می فرماتی ہی کہم نے عو کی ححضرت ا درد بی بج
ج بآ پک میگ ۔کھڑے ہوں گنو رونے کے باعحت لوگو کو
اپآ وازن سنا پائگیں گےحضر تع ربیخ یکم فر بای ںوہ
لوگو ںکوفماز پڑھائکیں۔حضرت عائشہ ڑل فرمالی ہی یشیش
نے حضرت حفصہ با ےکہ اک ہآ بھی رسول الند مق سے
کی ںکحضرت ابوبگر جب آ پک مگکھڑرے ہوں تو
رونے کے باعث لوگو ںکو اپتی آ داز نہ سنا پائئیں گے پر
فی تگ رکم د چیک ولوگو ںکونماز پڑ ھا میں چنا خرحضرت
حفصہ وع گز ار ہی تو رسول اللہ خی نے ارشادفمایاتم
تو صضرت برسف ندال یگورتو کی رح ہو۔ ا لوج سےکہوگیہ
لوگو ںکوخرماز پڈھائگیں ۔حخرت حصدر سے رر
ےکہاآپ سے ےکا یی س کی
ے۔
6-۔ آبانگر کا بل 7ے
لم لو مد مو عق
إڈا تا توم الاثتلي وہ لموک نی
الصّلاَقِ تَکَمَفَ الک از سر ال رق
َنظز إِلینا وَم فا وبڈ وَرقَة
مُضعف. تم تَبَمُم يك کیٹا ان
تُقژؾ من الْتّج بزيَةِ الئن 5ۃ یہ
و کی موریولبل اگ َ
سے
20 کتاپالاون
حفرت سط ال سےدردایت ہ ےک اہک رر ا ایی
کیم یل کیا مز دسال مل نماز پڑھاباکرتے جھ بن
کچ کر زا۲ عف نت کم سیا ےہرے)
پر داٹھبیود امرف دی گآ پ مل کھڑے نے
اورآپ نیل کاچ رہ مارک ہگو پا صح اور ق تو یں
ایخ یں نہ کادیدارکرے رہے اچس جرت ارس 7 7
ٹچ نے ریف مل جا میں یل مان اک ایر
کر یو ٹڈ ماز کے ریف لارے ہیں ۔آپ نے
اشاردظر اکا یناز پر یگرداور 00
سیا دو دصال مرایا-۔
فان کا: ڈرکودہبالا عد یث ما رک ما ہکرام کےیشق سول ونم نی نز کا مہ بح ز وت ہے شورف ایک ھارکرام
مان کے دددرالن بی اپ ےآ تقاد موک نا کے دیدار سے سیر
اب ہواتے د ہے اکیطمر سید نا لوگ رص لی و ڈنیا د ران اباصت بی
خوائش میس تچ ےگ کیسردرعالم خ گیا اققراء ل نمازاداکرکی۔ یہاں ن یکر أ خال بھی ھا ہکرام پرنا را نیش ہوے ر
مز کےدوران نما ےآو ج ہہ اکر جھےکیوں کے و یا رت ا وکرصدل یرتا راشگی وذ کیٹماز پڑھاتے پڑھاتے چ'
کروں ٹٹے گے بآ پ نال نے عفر مایا یہاں پیش ور نو کی جودودالن نما ا وٹ ظا کے خیا ل1 نے ےئل
گر تھےکاخیال؟ نالپندکرۓ ہیں(توزباش۔
33۔باب من مَحَللِیتم
.ْ
407 مس ری
جولوگو ںکی امام تکررپاہوک
پہلا اما مآ جائۓ
ضر ہل جن سعد سا دی جو ے روایت ےک
رسول اللہ ول عمرد بج ناکوف کے پا کی فرش ےتشر یف
نے گے ۔ نما وقت ہوگیا تو مو ون نے حضرت یومگر
صصد بلق ڈپٹنوے عو شک کیا پ لوگو ںکونیاز پٹ بھائمیں گے؟
کے یل
ساوت
. ھی
21
0-۔کتاب الاذان
تقۂ: قَمَل نو بک جا زشول
2 ڈانکاش ى للا نع ئل
نا بت وش
ر بَایث ئ صَلاَيه فَلَمَا ا 1 الگا
النَْشفِیق الْکلّتَ قَرَای رَسُوا لی اث2
از إلیْہِ رشول او 23 انف
سس -رطی الله عده يَتَيِ يَلَيّْهِ
یز لل قل ما ره يہ رغول الو ۔ین
وت تم اشتَأكز گر عقی اشکوی لی
ریف وَثقتَ رَغول ائوڈة ۔تَصَل ا
امرف قال: :وا آانٹر مَامَتَعَك ان تنب
. كك) کقال اوتگر: : تھا کات لن ای
أن يعَل بی يَنَقی :رشولِ الو
. رشول ائوقا. ھا ىی رَاَْٹکگُ
افلاثر فی من رَابَةشَ یی عَلاتہِ
تلزْعیع لإئَة ا تع الغدت إلیهِ ولا
اقسبللاڑماء
کپ پٹ نے فر مایا پاں۔ ٹیس رت ابو رصد نی یہ خماز
پڑھانے ج ےک رسول وق تشریف نے7 ہے لک نماز
یش ےآ پ سا عموں میں دزٹل ہوکگرصف می لھھرے
ہو گے ۔لوگوں نے اپے پا تھ پہ بات مارا جینضرت و
کرصدبق وٹ نماز می کسی طرف می الات شدکرتے تھے
پچھرلوگویں نے مت تر ال اکی تو دو مت ہو ۓ اوررسول اللہ
خق کو دیکھات وآ پ نے انا وف رما یا کہا تی کہ پ رج
اش تعاٹی اشک اد اکیاکہ رسول الف نکیل بیعطا فرمایا
پھ رفرت اوکرصد نی چٹ پچ ٹے اورصف میں آ نے
اور رعول اللہ خلفظ آ گے تخرف نے آے اور نماز
پڑھائی۔ چھرفاررغ ہوک ارشادظر مایا ے ابو میں اتی
لہ پر نے ےگس جیز نے کیا؟ جکہمیس نے احات
دے دڑتھی ۔حضرت ابوبگرعصد ای نے عو شک یکین
لی ا نیش ہہ بر تنج سک رسول اللہ نیا کے م ےکھٹرر
ہوک رما پڑہھاۓ۔ مھ ررسول اللہ ظفل نے ف رما اکلہ میس
نے یں مو ات اپنے باتھ پر بات مار تے دیکھا جب نماز
می سکوئی بات ٹین ںآ ۓےتو سان ا رکہو جب دوسبان الٹر
کی گاتو ا لکی طرف السفما کیا جا ث ےگا ۔اوراپنے بات
یہ ات مارنا عورتوں کے لی ے۔
ضائدفا: ذودہال حد یٹ مرارکیی حضرت ص دب اک یوار دنگ ھا ہکرام کیو ںکوظاہرکر کی ےک ہجعفرت صد بی اکر
نے میرم 2 کی امازت لأے کے راو جو وخمازی سبھیآپ مقر کےآ مک ےکھٹاہوناپیند نف مایا وراجازت سض پگ یتضور
ٹکیا تر اء یں راز ادا بائی۔ یی ال مھا ہکرام مہم ال روا نکا تمالا رت الوبکرصد یی وٹ گی اق اش نماز جار
تم این یہی رسول الہ ا ت ریف لا سب نےآپ نظ یقت ای فماز پڑہ نان رکیااسی لیے رت ابوکرص دیج
کرت 7ھ+/ ۳ولاو 1 :7 9 . تقاوسوٹ فڈ رک اترام مازپی۔ <
مختصر خحیح مغاری
34۔ حاب انا جو الما ای 0
408 - ن عَافْقَةً قالت: لگا تَقُل
التِيْكة قال: مل الگاش)۔ قُلکا: لا
كَقال ین أَعَلى الگاش6۔ کنا لٗ ہم
َنتطِرُوتَكَ٥َرَشول او قال: :وا ما؟
الْكْمًّپ۔ قَالَّث: )
قب لِيوة فَاخِى لیو ُ ثہَ ثم أفاق فقال:
ہیی کُلنَا:ل هُم یَنْكيِزوتَك تا
ل اللہ ققال: لوا لی ھاد نی
اخشب قد الک كت ه
ای عليه ئم آفاق ققال: مل
الگا“ ہی و وتّكَيَارشول
تُسَل پالٹایں ققال و و ٹن 7
رق :ا غَُز صلِ پالٹایں 202
انت أَعَقيِلِكَ َصَل أَبوبگرٍ َلّك الگا
وبأق ا حدیٹ تقلم
0 کتاب الار
٠ 22
امام اس لیے نایا جائے تاکم ا کا رو کی جاۓ
رت ما تشد بیقہ بزز سے ردایت ہےکدانہوں نے
فرمایاکہ جب بکرم نہ کے مرش نے خدرت اخقیا رک تو
ارشادف ایام ۔کیالوگوں نے نما پڑ ؟ م نے عش لکیکئیں
کہ یا رسول اللہ خا دہ آپ کے اقتظار یش ہیں بج رآ پ مز
نے ارشاوفربایامیرے ہے این یل پل رکوددہم نے بی
کیاتوشسط نما ئچگرجانا چا شی طاری ہوکنی اف قہ :دا :
لوگیں نے نما پڑھ ا؟ ہم نے عوش کی یا رسول ال مل در
آپ کے اتظقارش ٹیل فرایامیرے لیکن یں لی رکودو
١ھ ارس فرایانچگرجانے ےنت طارک ہنی جب
افا ہتفر ما اکیالڈگوں نےنماز پڑھ ہم نے کن کیں پا
رسول اللہ ٹل دہ آپ کے اتظار ٹس ہیں۔ لوگ مسر میں
رک مشاءکگی نما زکاا ظا رکررہے تے۔ لیس ٹیک مال نے
جرت ابونرصد یق ڈاٹ کے پا پیا م بی اک دو لوگ ںکوماز
پٹھائئیی۔ بی قاصد نے اک ھپ ٹڈ کو تا یا کیرسول اٹ
می نے رشادفر ما اک ہآ پ لوگو ںکونماز پڑت یں نیت
اور صدبتی ٹل رم دل انان تھے انہوں نے حعضرت گر
فاروقی ٹپ سےفرما اک ہآ پنما پڑھا میں بعر تگرفارویق
ٹٹلانے فر ما اک ہآ پ گیا کےز یاد و٥ف دا ہیں ال کے پور
الویگر صربق ٹل لن ایام شی نھاز پڑھاتے رہے۔ پاتی
عدیف پروی ہے۔
طظ
9 وَعَتنَا رَّضی الله عَهَا حریت
ا تقلم وق
نە الروایة قال: َإِكَا صلی ماما قَضَلُوٍ
ُلوما)۔
ہے کو و
35 باب يَسْمُذمَن لف الما ر
410 ہت الْيراء َ ان تشول
و وو کے ےل
تر نع ممُوذَابَْتَۂ
6تبابإاث ِمَنرَقَع
رَأَمَةُقبْزً الما
١ اَی هُرَيِرةٌ يِ التَہ 7
کے تی ا بک دہ
نا رَكَغ رَأمة قبل القاوِ
یڈ زائ تار اوت کَآ ےت
چار)۔
7باب ِمَامَةِالْعَبْيِوَالْمزل۔
وَالْعُّلاو الیل بت
2- غن اش ع القنقڈ قال:
(اممغُوا وَأَطِيعُوا. ان اسٹغیل علیگھ
گر یے
خبوی۔ کَأَْرَأمةرَپییڈُ
0۔کتاب الاذان
ححقرت ماشہ بای سے ر دای تکردوعد بب ڈنل مل
یک ریم فو کی یا ری کےسب بک میں ماز ڑج کا ذکر سے
یلگ رچگی ہے۔اس روایت می ںصرف اتا اضافہ ے> .
ظی نے ارشادفرمایاجب امام ٹیک رفماز پڑ توق مبھی میٹرکر
نازپڑوں'
امام کے کیک بج دوکرے
ححخرت براء جن عازب چٹ سے روابت تل
7ت 40 "مھ"
ان بی نہ جنکا تاج بکک نٹ یریم مقار کہرے میں نہ چیے
جات برا کے بح دہ مسر ے بی جاتے -
امام سے پیل
راٹھ ان کا گناہ
حضرت الد ہر یرہ جوڈڑ سے روایت سے وہ نچ یریم ابد
سے بیال امت ہی ںککہآ پ مل نے ارشادف مایا اقم مل
سے جوگی ابذاسرامام سے پگ اٹھالتا ہے اسے اس با ت کاڈ ر
تی سک رای تھالی ال کے سرکوکند ھکاس ری کر دے یا لق
تعائی ا کی صو تگمد ٹم یکررے_
لام اور زاوردەقلام
اورنا با ےکی امامت
حقرت ونس من مالک جپٹا مب یکم اللہ سے بیان
رت ہیں٢ پ یق نے ارشادفر مایا سو اور اطاعت
کر ولگ یھٹی ہی تم یراک مقر کیا جا ےج کا مدق جیا
و
2" 38
یڈ الھائم
قل: مار ولک لن أُعابراَلگۂ زان
أَفَطثرافَلگُۂ وَعَلَيْہفٰ۔
39 باب کون ہین الما
لَايِوسَوا گَإذَا اتا انْنَفِي۔
4ئ اٹ عَبًّایں حدیث مبیچو یق
رو مار عم وی ھنه الروایة قال:
وق ک رع تس ل ارتا
40۔ کا مت
وی عا مقر کل
415 -غن جار لن عَبيِ لوا امُعَاذَتی
جل کات بل مع ال کا تم تَزچغ
۰ قَومَةُ قَصَل الْعمَا فَکَرَاً ِلَقَرۃ
تصرف الرخْل نَكَأقَ معَاذا تتاول مِنه
فو كِگلا تَقَال: لتاق تناغ تقاق
ار آؤ قال: فَارنا نَارما تااقٰ
جب ما مکی نمازپری دو
اورمقری پریکرٹش
رت ابو ہر یروڈپڈٹٹڑے ردابیت ےک رسول ال سو
نے ارشادفر یا ہیں نماز پڑھاتے یں اگ رک پڑھائی تر
شی بی قاب نےگا ور نکش یسر ہیس ناب سے ۶
گرا سکاوبال ان پروگا۔
جب دومانزئی ہو ںتو مقر امام کے
وائلیں جا بکھٹرا ہوا
ثرت این عباس وا سے ددای تکردہ حد یٹ کیل
گز ری سے جس می انہوں نے اپ تی خالہفنضرت مین بد
کےگھررات ٹس رک ن ےکا ذک رکا ہے اس دوا یت مل اقااضاز
ےکہ پچ رآپ نال استراحت فرمانے مگ ےی کہ مان نکی
آ داز ن گی اورج بآ پ سو تے تو سان کی آ وازضر ور
تھی ا کے بعدمۃ ذن حاضرخدمت ہواتوٹریف لے گئ اور
مماز شی اور وضو سکیا۔
جب اما ول دےاو یٹ کوعاجت بی ی/ ے
نل جاۓ پھرنماز یڑ ھے
حضرت جا نع عبد اد ڑڑاڑڑ سے رواہت ےک معاذ
بن شل پٹ ب یکر مم و کے سا تد تماز نڑ اھر تے اس کے
بعد جاک ابق قو مک اماعس تکرتے۔ ایک دن انہوں نے
عظا مکی نماز پڑھاگی اور اس یس سوورق البظرہ حلاو کی تو
ایکیٹس ماز ےگ لکیا۔حضرت موا جپ کواس 0
بوامہ بات جب نکر کم ظفل تک ہہ باتک 9آ پ ظقل
چچہکے ےد
پت کہ
راو تتلرەذأزعط لمَشلِ.
1 41 باب تقخرف الما و فا ٌَ 7
ا هن
6-۔- ق ان مَشغود أے رت
اه تا شول الہ إِلٌ 2 َن ملا
متوں
ھپ
تن العاقق)۔
و تی سح
رَزل عَلَي - ام رَيٍِك
وض٤ْعَاقا واللَّيِْإكَايَفقَی.
42۔ باب الا ہجار ف الطَلاَوق كمَاِقَا
-٤ عن أَنّہں قَال: کان الق اڈ
نوز العَلاَوَیگینھا۔
اک 7
43۔بابمَن
027 الکلاۃ ريد أنِ ول وہتا۔
55د 0- کتاب الاذان
ن تین دفص ارشاوفرما یا فان فان یافر مایا فاحافاا فا ءچھر ٠
مد یا وویسا فص لکی دوسو رج پڑھاکرد۔
اما قام فی ف/
اوررکوع وہود پر ےنا
ححضرت |سحود فان ہیں کی نع شض گزر
وا ارول الف خد اکم یئ کی نما خلا پش کی
وج سے رہ جا ہوں وگئی سی نماز بڑھاتے ہیی ..-
نے رسول اوفہ ظفل شیع تکر نے می اس سےز یادہناراشگی
میں نیس ریکھااس کے بح دآپ خل نے ارشا فا یا تم یل
سے پچھولوکجخفرکرنے وانے ہیں نیس جوقم میں ےلوگ ںکو
از ڑا اسے چا کہاگ پڑھا ےکیگ ان می مور
بوڑ ھے اور حا تن دجی ہو تے ہیں۔
حرت عاب بن عبدالڈہ سے مردکی حعدیث پلنزر
گی ےجس می ذکر ےکم یکریم فا نے ان ےنا یاتم
نے نماز یس جح اعم رک الال واشس وا اویل شی
کیوںنہپڑی؟
نما اختدا کے ساتھ پور پڈھنا
حضرت اس سے روایت ہے اہول نے رما ای
ک یھر نے ریازحنقمراورکائل اداف رما کرت تھے۔
جو چے کے رون کیا وج سے
نما ترک ررے
رت ابوقادہ چٹ سے ردابیت ہے دو ٹ یکر دہ
ے بیال نکر تے ہی ںیک ہآ پ مین نف مایا ماف پڑھانے
مخحصر صیح بغاری
زی صَلاق, كَرايبة
گر کو سے 1
أن مع أئن۔
4 اب تَسوِيَةالطُفُوفِ
ال رلَتْمَؤن مُفُو
تن ؤُجوهِگٌش)۔
45۔اقتال المام قَلیالدایں
عَِْتشویة الضوفف
421 - عن یں اق لبق قَال:
أَقَینوا مُفُوفگشی وَترَاشُوا, قَای را گنر
نوا ءظھری)۔
46۔ب بدا اشن ال مار
َبَبن الْقوْمِ ائظ أْسْتر ستڈ
42 - کن عَاِقةً قالٹ: گان رشول
الو ُعل می اللّبلِ فی رہ َجناڑ
ہے کرای الگا شض الکن تا
مر اش يُسَلُونَ پِصَلاَيِہهِ قَأَسْيَغُو
فَتَعَلَت وا يلَلِك, فَقَامم لَيلَةَ القَايِيَقِ فَقام
مَقة ناش يُسَلونَ ِصَلاَت مَتکُوا وك
بی آو َلأكَةُ عَقی إِك ئک
جچگپںت بک۲ضی-۰ :تد تع ویییپویووڈوش و شژژ جچچررررش_تحت
256 0-کتابالازی
گھٹرا ہوجا ہوں اود اراد ِکرت ہو لک اے لی پڑھاؤ نی
می ےک ردنےکی؟ دازسا یش اق مار
دبا ہو ں کیو مب ا لک ما ںک نیف جس ڈالنا ان کم
ہوں۔
اقامت کے وت
ممین وین کا
صخرتظعمان بین بی ڈٹھو سے ددایت ہے انہوں نے
فرمااکہ ب یکر نل نے فر مایا تم اق امفو ںکو درست رکھو
ورشرانش تا یتہارے پچرد ںکوالٹ د ےگا _'
می درست ہہوتے وت ا مکا
لوگو ںکی طرف تچ ہونا
جحفرت انس اٹ سے ردایت ہ ےک ب یریم خاذ 2
اشادف مایا یٹ سید یکیاکرہ اور لکرکھڑے ہو با وم
ھی اق پٹ کے چچے ےکی دیکتا ہیں
جب امام اورلوگوں کے
درمیان دبدار ارہ ہو
ححضرت مائشہ دنا سے ردایت ہےکہانہوں نے ف مایا
کہ دسول اللہ مل را تک نماز میر ےرہ یش پڑھاکھرتے
تاد رر ےکی دواد گنی ۔ یی لوگوں نے مکی موق
کاشم منوددکھاتھ آپ کے پچ از بڑ ےکر ہو گے پھر
یں سے انہول نے اس بات کا ڈگ کیا دوسرٹی رات جب
آپ نا نے قیا فا یاتو لو کجھی آپ کے چچے از یڑ نے
کے لی ےکھٹرے ہو گے ایسا دو یا جن دات ہوا یہاں تک
چوووچڈ ھ۷
ہےوژور تد
پت زمر الو قَل مگ زغقلنااعیع
ور يك الگاُ ققال: اٹ عَیِیٹ ان
بب علیگُۂ ملاڈاللیلِ)۔
7 اب ضَلََاللیلِ
3- وث هذا الحدیث من روایؤزین
ہن ٹیچ رضی الله عيه زیأدة أَنّه قال: لف
برؤۓ الَدی رآ من سَییجگُف فَطلوا
00 0۰000
48باب رَفُج الَََشْن ف التَْكِمتة
الأ َ مَعالِفیتا جسَوا۶
44 من حاون یضاق ضول ال
زا فِا َزفَغ ینید لو مَنْيِمَيهِإِذا اُكَكۃ
الا وکا گند اوج َإِکا رقع رَأَمَةُ
بن البْنٌرغ رَنَعَهُتَا کَلَيِكَ أَنِمًا وَقال:
کر این ِتە رتا ول الكمذ) :کات
للع هك المُجُود۔
۵ك ہاب وَخج لَيْمْی عَلَالَیْْری
5- عن سفلِ ٹپ سَغٍِ قال: کات
الا يؤمزو تأَنْتَهَم اوخ الَْاليَْی
يرَاعوالیْشری فٰ الهّلاۃ
0باب مَايَقوْلَبَعتالقَگپیر۔
6- خن أَنَیں اق التَِقَفِك ََباگُر
رسول امش خولہ عیلہ گے اور باہرتشریف د نے کے کرت
ہونے کے پحہدلوگوں نے ا کا ذک رک یا تفر مایا بے ا کاڈ ہوا
کک را تکیخمائقم پرڈن نف ماد جاۓ-
رات یناز
حضرت زڑ بر من خابت جن سے بعد بی ھی روایت
ہے الہ اتا اضافہ ےکآ پ خفلہ نے ادرشادف ایا ب
نول یااورد لیا جوقم نت ےکیا۔ الکو پےگصروں میں نماز
اکر وکیپنک؟ د کی پفل نماز دہ سے جو اپنےگھ رم ادا
کر سے سوا تفر ںنمازے۔
خرازکی تار شی کر رید
کے لیے باج جلندرکرنا
ححضرت عبد الد بن عم ر ٹپ سے ردابیت ہ ےہ جب
رسول اللہ خفل مازشروم فرماتےتو اہی دوندوں ہاکھو ںکو
اٹھاتے بیہا لک ککہکندتعول کے پرابر1 جاتے اور جب رکوں
کیب کے اور بنا سرماک ا ھا تقو ای طر کرت اور
ڈیا دو بنا ولک الم دسکت مگھر و سحبروں می ابی ایی
کرت تھے۔
ماز بیس دایال اھ ہانیں پررکھنا
حطر تکہل جن سعد جانٹے سے ردایت ےک انہوں نے
فرما اک یرازم اپنے دای یکو تق با نی ںکلائی نت
27
رت الس جو سے روایت ےکم یک ریم خوفظ:
ختصر صیح مغاری
وَعو -رضی الله عدہما - قاثوا يَفَْيِعُونَ
الصَّلاقّب: :اتلوب العالبیی)۔
7-.-غن ای خُرَترَة قال: : کان رشول
تو کٹ تقی الکگہیر وی الوراکو
٤
ع0 ہو وَالْمِرَاتَةٍ مَا تَمُوا
قال: رآقول: ریز تَا بَیٔی وَبَٹی
خُطاياق گیا تَأعَنّتَ بَیی الْمَفرق
َالتقْربِِ سو
الوب الََشُ من اللَتٌی اللَهْمٌ اغیل
حَطاتَایَبالمَاءوَالقَجِوالکرن.
1۔باب۔
8 -غن أَنقاتیڈی انکر : :حدیث
الکسوف وقںتقدم۔
9 وفھندالروایة قالت: (قَ ٥ن
تی الَتَةُ عق تو اجْترأٹ عَلیا يَنْٹْكُز
پتطاف من وَاؤھا. نٹ وڑی النَاژ حَقّی 2
70 آئی رتا وأ مه قَما امرَاۃ -
وق 0۔کتابالاان
رت اوک رصید لی اورتحضیتکمرذار وقی جن ڈمازنگرشرے
الالین سےتشروفر ایاکرتے تے۔
حضرت ابو ہر یرہ جڑڑسے روایت ہہ ےکانوں ۓے
فرما اک رسول الف تق یرت بی اوق ات کے درمان بے
توقف ف رات سے مس عون قگمذار ہد یا رسول الہ سذ
میرے ماں باپ آپ پدقر بان آ پگگیب اور قرت ے
درا نوف ف ماتے یکا ہیں ؟فر مایا کچ ہوں یا
اللہ بھ سے میریی نطو لکو اتی دورکر د ےشن دورسشرق رے
مغرب ہے۔ یا اش خطانوں سے ہوں اک فرمادے تھے
سفیدکپائیل ے پا اگ ہو جا ا ہے۔ یل میرک خطاوںگر پان
رف اوراولوں ہے رھورۓے'_
باب
حظرت اساء لت ال جج ٹیہ سے مردئی عد یٹ سو
یز ری ہے۔
محفرت اس شی الشرعنہا سے ددای تگردہ ال ود یٹ
می انوں نے ف ما اکمرسول اود مل نے ارشاوفر ایک جنت
میرے ات تقر ی بکرد اگ کہاگ یل چاہتاقواس کے خوخیں
سے ایک خوشہتممارے لے لے؟ تا رھ سے دوخ ای
تیب کرد لاک یہاںت ککہشم نے وف کی اےانڈرکیائش
ان کے ساتھ ہوں۔ یگ رایککورت دی رای کا خیال ےک
آپ ما نے فر مایا کہ بی چٹوں ےو ری ہی نے
کھاا عو کوکیاہواف رتو نے عوش کی ای نے بیکو با مد رکھوا
تھا نے خودکھاناد تی اودض ار ےکطا وڈ یک پک لیق_
ے٭وچسسٗج'"ٗٗدمٗجحجح٘وٗ9عکتسصفہ٣ختسہشحموسوس×٭وپپٗسپ٭[ٗ۷سؤیہسمٔؤژؤٗڑجمسسسسمسسس
2 باب رَفُع الْجَدَرإِل
الما یٰالسّلاِ
40 - گن خباپ رَحیؾ الله علۂ قیل
7 ر ات وَفْمل ائو َقراً ق القُفر
َالْعَْر؛ قال: کش ود پ اس
مُْوَذَاگَ: :قَال يأضْطِرَابِلِنيَيةِ
۳ ك 53 نت
ٰ الممَاء الصَّلاق
۱۔- عن أَنَّ ث مَالكٍ قال: ال
رن آلا: رما ہل أفْوارِ یزتخر أَمَارِکھ
ِلَاهَمَا ال بش فَامْمَتَتَولهُف يك
تال: لَمَنعزْق عن كَلِك ا لَكفْطقَی
آمازهُف)۔
54 باب الليقَاتِ ي العَّلاًة
2ن عَاِمَة َالٹ: مالٹرشول
ائرقة غن الال العَلاَو:فَقَال:رمُ
اغیلاش سِكَلِكۂ الشُبْطان مِن مَلاۃِ
الْعبْ)۔
55 باب ؤجوپ الرَات امام
َالمأئو وف الصَلوابِ کَلھا۔
3- ئن جار نی مَفرۃقَال: مَكَااَخْل
الوتِمَعہا إِلی غَر-رضی الله عه -فَعََلَةُ
9ود 0۔کتاب الاذان
رای یکا نی کفرمایاتقرات الال
فمازیش ما مکی
طرفنظررا
حضرت خاب جاٹ سے روایت ہے النا سے وت کیا کیا
کرکیارسول الل غق لب حصرمی ہق رآ تفر مایاکرتے تھے
توفرمایاہاں :ہم نے عون کی1 پک کیم ہدجاس تھا:فر مایا
ریش مار کی مرکتدے۔
مان یآ سا نکی
طرفنظرکرا
صحطرت انس بن ماک پا سے روایت ہے نہوں نے
فرما اک یکر نیٹرنے ارشاوفرمایالوگو ںکاکیا حا لک دو اڈ
یساب فی یآ سا نکی طرف اٹھاتے ہیں بج رآ پ مہ نے
.ا جار ےج سےنرما لوگ ال سے بل یں ور دا نکی
ناک یکوا یگ لیاجاۓگا۔
مان ٹیس ا وھ را ڑھ الا تکرنا
حفرت عائقہ بے ددایت ےک اہول نے فا
یش نے رسول اللہ لالم ےمان میس اوھ را جھ فا تک نے
ک علق بر چھ فی ال ے مہ شیطان ہن ےکی نما نل
ٹل ہوجاجاہے۔
امام او رمق ھی کے _لیتما ممازوں میں
خرن پڑ من کاوججب
حطرت ابر ج نگمرہ و سے ردایت سے انہاں نے
را ا کہا لکوفہ نے حضرت سحدکی عفر تع رفار وق جواڑوت
260
0۷-کتابالازان
ختصر صمیح بناری
وَاستعْمَل عَلَيِ عارا فَمَگؤا عَقی د گڑوا
نل یئن بل ارم لہ آل:یاآیا
اتی إِن َو َزَغُُونَ أَنكَ و تكيس
ُعیق: قال: آھا آنا ولقہ تال نٹ ال
رٹم صَلاَة ر شولِ الو ما حم عَثقا.
أٌحْل علاة اليقَاء قَأَكل نپ الأرياي
وأيِقٌ ف الا قال: کات الگ يك تا
آا إثقاق, ئا مل مََه رَجُلا او جَلاإل
الْکْوقَق مگ عَنه ال الْکونھ وَلّ تع
تنجذًاإلأ مال عَنۂ یہو ہی
دَعَل مَمجذالببٍی عَنیں ,نَا
ا ئن قَکائگ ات
فا إِذْنَکَنتَتا تق مَعنا کان یڑ
ار و راو کت
ث ان انمت کٹا قائم
رتا وَمُمْعَةٌ َال خر وَأَطِْل كَقرَةُ
وَعرصْهيلَفي 2 ا بَغ ِا شیب بگول:
شَیْخٌ گپیڑ تقو أُمَابَثی ٤ س
ال الروای عن جاہر: قال رَأيهُبَغل قش
سقظ خاجباۃ َل عَیتیو ین ا کو وَإنَُّ
2س0"
خکای تکی ۔جحفر تہ رجچھانے انی معزد لںکر کے ؛ نک جا
رت نمار جیپ کو عاٹل ہناد یا۔ اخہوں نے جعشرت سید مز
کی یہاں تک شکای تک بفماز اٹھی مر نیس پا ات
یں خحفر تع ڈیو نے ایس طلب فر مایا اودارشادفرمایااے
الو احاقی ایک کے ہیں کہ آپ بھی رح نمازتیں
پڑھاتے۔آ پ نے وق لک خدا ینعم یں رسول ار
ظفل کی نما زکی ضرع پڑھا ا ہو اور اس می لک کی ںکرحر
جب عخا ءکی نماز ڑھا ہو بی دورکھتول می دی لگا
اودآ خی دورکنتیں بی پڑھاتا۔ححخرت عمرفاروق وپ نے
فرمایااے اداکقی میرا آ پکینسبت ماکان ہے پل رآپ
نے ای نیس اکٹ انماس ان 0
جاکہ ا لکوفہ سے مو مکر بی انہوں نے وہا ںکوی سور
چوک دہاں ان ک تق بو چھاتو سب نے ا نک یتح ری کی
میہای کت ککہ جب بیع سک مسحجد ٹش داخل ہو ئۓےتو ان ا
ایک آ دٹ کک ہوا جو اسامہ یکن تیادہ کہلا یا جا تا تھا نیت اہو
سعد ہیا این ےکہاج بآپ نے ای لم دی یت سے 3 :
سعد ادج گر ے سماتکیں جاتے تے * ا مے
برا تی من ںکرتے تہ 0 فی یں عد ل نی ںکرے
2 تے۔حخرت سعد ڈپٹونے یک نکرف ران کم میس تھے
تین بددعا یں دیتاہوں ہے الل اگ تی راہ بن جوا ے
اون دکلادے اودسنانے کے ل ےکا ہوا وا کیعمر
کرد ےا انگ زقش اضاذگردے اور قتوں
یس بل اکردے۔ اس کے بعد جب اسکا عال و چھا جا وکیا
آفت می نے بوڑھےکوسعدکی بددعا گی ہے۔ نحفیت چاہر
. ۔ ہے لم
تب
ےر ضیح بخاری
44۔ وید سر ےت
ارت قال: را صَلا٥َلِمن لم یَفرَأ با 2ة
التاب)۔
435 - تن ا مربرةٌأَقَ رشول الو
بل الْدنجتہ فَتَکَل رَمُل تَسَلى قَسَلمٌ
شر رکال ار
تر ُعَلِ). لَرَجَع بُعَل گما صَل تم
لعل القن ا کَقَال: (ازْچعغ ع
ند لد ُعلَرَجع نُصَ گنا عَل تُمٌ
جا مم قل ئن لتقال :(اجؤنَعَلِ
لدلد ئل 6 تقال وِالَزِیبَعَنَكَ
اق ان ل غاَکہ َزف کی تقال: “٠
ات إِلَ الصّلاَۃِ نگ تم را ما مَا تیر
َك ون القْرآن, ثُمٌ ازک عق -
راًِا ازع عّی تغعیل قاتا. کر اشبل
تلمَِنٌ سَاجتًا. ثُمٌ ازفَغٌ عَقّ تَمَاِنٌ
جاعا وَافَْل يك مَلاَيِك كُلْماء۔
261 0۔کتاب الاذان
ٹپ سے بیا نکر نے والا راو یکنا ےک ٹیل نے سے د ھا
کہ بڑھاے کےسبب اس کے دونوں ابر وآ عگھوں پر بے
ہے تھے اوروو را سے میںگز تی لرکیو ںکوچھیٹرتا یں
اشار ےگرتا۔
رت عبادہ بین صاعت باٹئڑ سے ردایت ہ ےک ول
اللہ ما نے ارشادفر مایا جوسورۃ فان نہ پڑ تھے ا کی نمافجی
ہھیں۔
حظرت ابو ہریرہ ٹن سے روایت ےکم ایک مرحہ
رسول مل سو می تشریف لا تو این بھی داٹل ہوااور
مز پڑ کرٹ یکریم خقم کوسلام عون کیا ۔آپ مال نے
جواب دہیے کے بعد ارشادف مایا وائیش جا اورنماز پڑحوقم نے
فمازنچیں پڑی دہ وائی گیا ادد اہی طرع مز پڑ کر حاضر
خدمت ہوا۔ لا مھت کیا ف مایا دائپس او ادرنماز ڑوم نے
نمازنئیں بی دہ وائی گیا ورای طرح نماز پڑ گر حاضر
فرصت ہواءسلا من شکیاف مایا دائیل چاو اورنماز اقم نے
نمازئیس یع یجن مرف ما یاد ون لگز ارہ وم سے اس ذات
کیان نے پکاقی کے سات ما سے مھ اس تب نماز
نھیںآ تی ےہار ییے کرت
توگبی رہپ رق رن اک مم سے ہیں ج تو باہو انی
یڑوچ ررکو عحکرو :روغ میں فان سے رہ ہدہ کی رس راٹھا و اور
سیر ھھےکھٹرے ہوا وپ رحب وکرواورکیرے میں افھینالن سے
رہو چرس اھ تو ینان سے بیٹھ جا اود اکی رح نماز کی
کرو
ختصر ضیح بغاری
6۔یاب لزا تةِفالقَفر
836 شی قَمَادَةٌ قَال: کان
اليِیٰ میَفْرأُ َقُرَا ي الوّْعَکَبِي الأوَیِیي من
ملا الظوْر ما2 الکتاب پ وَُورتلِي
کول ف الأول وَیْقْطر 3 القَاييَقِ وَينْغُ
الاَیَةً ایاگ وَكانَ یق ق الکو ِقَاتحةِ
ول ن وارل
1
57باب لزا توف الَفْرپ
7ءن عَبْں عَبْيِاللَوني عَبّایں ”رضیاللہ
عیبا > آل آ الْفَشْلِ مَِكَنۂ وَمہ یَقرأٌ
(َالْرمَلات عَزفًا) تََالث: نا زع ولڈو لکل
گی پوزائيك مز العْورَة إِكجا لچک
س5 َفرَأيقَافالَرپ
8- نر ٹي ٹاہپ قال: سَيِعْث
اليی ا يَمر قْرأق الَفر پہٹول الوآیاں۔
0 کتاب الؤان ان
یقرت
رت ابو وو سے ردایت ہے اہول نے فر ار
1 ری نما زکی لی دورعتوں می سوع 7 اہ اور دو
سودئی قراگت فرما یا کھت می رکعت میس طو بی تر
فرماتے اود دسر می خرف یاتے او یآ ی کو نا بی
د نے اودخھصرکینماز مل سورۃ ات اد دوسو رک پت رما
کی رکعت دوسرکی رکعت سے طوی فرماتے اورک نمازکی
رکعت طو یل فرمات اورددسرئیخقرذرماتے تھے
262
مخرب مر قرآت
حقرت این عائی جھڑسے دوایت ہ ےک نعقرت ام
اض یز ٹچتانے کی سو دل لات ما پڑ ھت ہوئے نتر
فر مایا اے ث تم نے سد ة پڈ کہ بے یاددلا دیاکہ تی وو
آ خر سرت ہے جو یش نے ول الڈر ظفوڑ ےکی سے
آ پ نٹ مر بک از قسف ال
جحفرت زی جن طابت ٹرڑے دوایت ہے انہوں نے
فرمایاکہ شش نے رسول اللہ خڈل کو مخر بکی نیز می ںی
سووقوں مل سے یا دی سودرۃپڑھتے ہوئے متا
مخخرب میں بلندآ واز ےق رآ تکرنا
رت جیب نلم جا سے ددایت ہے انبوں نے
فرمایاکہبیش نے رسول اللہ می کومخر بک راز می سور
والیلورش راتفر مات سنا
پےر یح بغاری
9باب الرَاتةِف الْعمَا عرالكَجْنَ
40 نأ مرَیرةقال مَلَيْث لق
ٍِ کت الْعَكَمَةً را زا المَتا
فَکَق فلا أزالی اٹیل پا عقی
60باب لق اہقف ال
41 - عَن الہ
ہوم
آٌ ی الْومّاء نی
إغتی الرنْعَکبْ ب(َاليِسيِوَالزْفُری)۔
و مت
ِإِنْركُتََهوَمَڑ
2باب اکور رات مَلاؤ لمج
0۔کتاب الاذان
حایس سرے والی سو رق ق رآ تکرنا
حظرت ابو ہریرہ ٹڈ سے ددایت سے انہوں نےفرمایا
ٹیس نے ایک وفع ابو الق ام ا
یل نے سور اذا مآ ز٘شقت ق رت فرمائی او رحیردفرایا
یی بھی اس سورت کے ساتھ جمیشہم یرحب ہک رتا رہو لگا یبال
کے جی ماز پش یتآ پ
رت براء بن عاذب جپٹئ سے ددایت ےگ نچ یکر
نل لیک مریبرسفرمس ےتوپ نٹ نے عشا مکی نماز یش
ایک رکفت می سورۃ وین دالز ون قرآت فرمائی ایک اور
روایت یل ہےکرفرمایامش نے آپ نل سے ذزیادہ ای
گآ وانز کےساتھق را تکر نے والا کون دبھا۔
ٹم یقرت
رت ابو ہریرہ ٹن سے دوایت ہےانہوں نماک
از ق را تکرنی بے ۔کگ رشن غمازوں ٹیل رسول اددہ یڈ
نےئمیں سناکی ںوہ میں سنا دی ہیں ورس یس چم سے
پیخیددرکھ قم سے بوشیدد کت ہیں اوراگ رق سورۃ ذاش ےذیادہ
قرت زی یک ربدکانی ہےاوراکرزیادد اق ہنرے۔
تی بندراہ داز یتر تگرنا
حطرت این ععبال جو سے ردایت جہ ےک انہوں نے
ف ایب یکری و اپنے ند اصحاب کے ہھراہ بازارعکا زگ
طرفتشریف نے جادرہے تے ج بک شیا ینکوآ ععلیثبروں
سے روک وی گیا تھا او اور ال برشط ڈاے جاتے جے۔٭
ہیں ہا ہہ ہہ میک کے ہت ےہ ےس سے9 سپ کو یڈ
عَلَْہم الشُهب قَرَجَكَب القَيَاطِيف ال
قَؤیھۂ۔ فَقَالوا: مَا لگٹر؛: تقالواد < چیل
يْتَنا وَبَيْنَ تر المَتَاء ارول
01 .7 :ما ال بینگۓر و
المَتاء إلً شٌ عَدَتّۂ فَاطْرُوا مَقَارق
الأٌزض وَمََارِیهَا. فَاْنُرُوا مَا عَذَا لی
حال بَیْتکہر 76 مت قَيْنَ بر الكيَاغ ا قَانْمَرََ
أولَيْكَ ان تَ موا تی اق إِلی
َُ وو ِتَفْلَةً عَامِرِتَ 5 شُوق
وَموَ سی بأحابه صلاة بر فلا
وح سْتَمَغوالَةُفَقَالوا:ِهَدَا وَالڈو
لی عال بَيْتَکُم وا تر الما
َهَُايِكَ یت رَجَعُوا إِل قَِهم وَقَالُوا:تا
کومتا: تا یکنا کُراتا گیا یہری إِل
الؤفِْ فَأمَنًا یه وَلَن رك پرز تا اڈ
انز لع تی پل مل اح وکا
علیہ تزل اج .
4 -عي ابٔي غَبّایں قال: قَراً
ٰعَاأير وَمَکَت فَواأير( اوَمَائَانَ
21027ء۶) لقن گان لَکُمر فی رشولِ لئ
رات
و
٠٢ ٠ و ۰۰ھ مس سس ے مھ سک یں .عو
شاٹین ان قو مکی طرف لو فآ ئے او کہا ہتہارا کیا یامال
ہک اتی ںآ سال خجروں سے رفک دیاگاہے اودہم رخ
برا جاتے ہیں قدم ن کہا ہمارمے اود سای خجروں کے
درمیانکوئی خی چزعال ہوٹفی ہے میں مشرق دمخر بک ان
ماروکردہ ھائکل ہو نے دای جیزکیا ہے ٹیل اسےڈعونڈنے لے
ان ٹل شائل دو جنات جوتبا کی جانب نے تے دورسول اور
نہ کی طرف7 چپ نف ال دقت مقامنخلہ ببس جیے
اود بازاد کا زکا ارادہ رککے تھے ال وق تآپ من اہے
صحا کے ساتھج رکی نماذ ادافرمار ہے تھے۔ جب انہوں ے
ترآن جیدساتو کن کال سی ددکلام ہے جھجمارے اور
آ سا خجروں کے ددمان حانل ہوگیاے لی سی عقام ے
اپنے قو مکی طرف داییل ہوۓ اوران سےکہا جم نے ایک
جیب کلام سنا جھ دای تکا راست و دکھا تا ہے ٹیل ہم اس پان
لے یںہم اپتے دب کے سادا بیکش یک زرکر بی
گے۔ می الد تعالی نے اپنے مھا طل پر ےسورت نازل
فرمائی تی ادی الی۔ اورآپ نیل کو بز رجہ دی جنا تک
اس بقائیں۔
ححخرت امن عباس بجی سے ردایت ہے انہوں نے
فرا اہب یکر مل گوس نماز یس جمرسے پڑ نے کا مم
بدا آپ ٹا نے جج سے پڑ ھا ادرٹس بی سک ہہ بڑ سی کا :
عم ہواے آ ہت پڑھا' او رتہارارب بھو لیے والا نیل
ادرجہاد ے لیے الہ کے رسو لکی یرت میس تین نموںے
ےچ
7
ل1 7
َ
ےر یح بخاری
63 ۔ باب التَمْعِبَنْتَ بَثْنالشُورَتَمفی
اعد وَاليرَاتةِيالكواِیٍ
وش وتققَبل مو رق وَيأََلِسُورق
445 ہس حم
َقَال: وأ الْمْقَصُل اللَيلَةَ فی رَلْعَة
مل :من 7 ولغ لكَنْعَرَفْٹُ لاوز
ِلرِبۃمُورَكٌەن الْمقَطَلِ رکیل تل
ی
8*٣" 64 رثن
۱ 6 - عق نک ئ یه ا
١ اج ظ کات تفرَألالقفر ۶۳“ و2
٠ الاپ وَسُورَتَتن وی الرََعَمَبْني
أكْرَْي ہو الْیکاب, وَيْنْہعُتا الایَة
راز ل الْلعة ار ما لا نول ىُ
الِككَةِ النَّاييَةِ وَمَکَنَا ي الَضر وَمَکَنَا یی
65 -باب قر الما يالکایں
نک 0ئ
ك ئن َ امام او نوا فَإنَهُ من
بيئۂَأيين الْبَاایگ دلممَا تنم قَلَهَ
قال:
-کتاب الاذان
- 0-۔کتاب الاذان
ایک رکعت میں دوسورمیں ں کر نااو رآ خرک
1 با تق رآ تکرنااورعدرت ےکی
کررۓ رھ ل1 یاتاپڑعنا
حضر تاجن سود چو سے ردایت ہےکسات کے
اس ہی ٹن حاض روک رع زار ہواآ 1ج میں نے فلکی
قا ور یک رکعت میں پڑھیس فرما کہ ای رم ترک
ے جی شع پڑ سے ہیں۔ میس ان ام سورتو کو جات ہول
جنہیں ٹ یکریم مفیل ماک رق رت فرمایاکر تے تھے ۔ بج رآپ
ۓ فص لی میں سورنں ا نعکہیں ۔ نشی ہررکعت مل دہ
روورتں-
1 نریرورعتوؤں ںعرف
سورق فا یق رآ کیا جاۓ
حضرت ابوقادہ ڈو روا تکر ت ہی ںک میک ریمخ
برک بی دورکستوں میں سورۃ فا اور دوسورت بھی ق رآت
فرماپاکرتے تے۔اوردورکعتوں می ںصرف سورۃ فاتحہ پڑت
ادا کوک یتیل سنا بھی دتے .او پ کیرحت
دوسربی رکعت ے طول دچے ای رع عص راو فج کی راز بل
یک یکرت حے۔
امک ند رازےا ب ناجنا
ححفرت ابو ہریرہ نے ددایت ہ ےکن یک ریم لوق
نے اشادفرمایاجب اما مآ جن یپ جآ نکہ ینس
کی مین فرتو کی ؟ مین سے لگئی اس کے تما مکنا
٠ ۷ جو 3۳ے کر اوت٥ مٹسس ہد ۳یب ۷وت >> ےھ ے ےت سن ا سس دص سپ کب می
كت
6۔یب فَضْلِالَامیں
8 وَعَلة ری الله عدہ: اي رَشول
ائوگا۔ قال: ِا قال أَعلگُۂ: ابی
وَقَاَ الْمَايگةُي الشجاء .۶
إِحتَاھُتا اِکُفری, غْر لَه ما تنم
ذَنْیی)۔
67۔بابإِذّارَكَم خُوتَالضَّتي۔
449 مو
الع 020 0 کال -]
الَةج_زمَاوَاتَعٰل۔
8 باب ئا القَکِبرفالو نوج
40- ن نر اون خر أَنكُمْلَِع
اج -رضی الله عته < يالْتضْرَوِقَقَال: ذ رتا
تا الژيُل صَلاَة کٹا تسَلا تع شولِ
٦ 2 تا
وضع
9 یآب پا تار الكَکیرق المُجُودِ
١ ئن أل مُرَلرة قال: کات تشول
ہووت گٹڑ حِدت یکول
چیں کڑ کر کور پل (تیع ان
توب
متا فگردیے جا یل گے-
آ ین ےکی فضیلت
ضحخرت ابو ہریرہ ڈیڈ سے مدکی ہ ےک رسول اللہ مز
نے ارشادفرمایا جب تم یس سےگوئی آ می نکیتا ےآ فر می
ہآ سان می سآ ین کے ہیں اگ دوفو کی آ نل اتوس سے
پل ا ماد متا فگردیے جا کی گے-
جب صف میس شال ہہونے سے پیل رکو اکر نے
حخرت الوگر پٹ سے ددایت ہ کہ وہب یکرمم کہ
کیا خدمت ارت یل ای وت پچ جب آپ موق
زکارم تے۔ نپ اخوں نے صف میں سے سے پیل
رو ںک لیا پھر ب یکر مم ام سے ا کا ذک رک ی توف مایا اذ
تمہارےشوق بل اضافف ماق ےلکن دوبارہاییانگرنا۔
ری کر لک"
محفریتعمران ین مین ڈیٹسے ددایت ےک انہوں
نے ححضرت لی کے مرا بصرہ مل نماز ڑج توف مایا انیوں
نے میں دوماز یاوکروادئی جو ہم رسول الم کے ساتھ پڑھا
کرت تھے پھرفرمایا جب پ انت اور ہگ تقو اس وقت گر
کہامرتے تھے۔
یر نے سےگھٹرے ہو تے وقت گی رکہتا
ححخرت ابو ہریرہ ٹلپ روایت ہے انہوں نے ف رما یا کہ
رسول اللہ تل جب نماز کے لیےکھڑے ہو ےتوگی رکتے جب
رو فا گب رک پر انرک نج دہ رکور سے پیٹھسینی
> جش
رر یح بغاری
رین عِه)۔ جدت تَڑفَغ صُليَهُ ِت الکو
ز ول وَمْز تائۃ: ررَبّتَاوَلَك امن
70 ہاب وَطع الأَکُتپ
عل الگ بل الڑگوج__
42 شی صصغپ بن أل وَقَاسٍں آنه صلى
وہہ ابنە مُضعثِ قَال: لقث بب
تم وَمَکُتا بڑی ایی تما آی
ہزل: کنا تَفعله تَثپيتا عثۂ وأیزتا ا
5
71باب اشتوَاءاللَفرفٴ
الژگُوج. والاظیفكانؤيه۔
ا پ. َو هَوَبيِن السُجُتَتَذِيوَإكَا رع
بن الژُوع ما حَلاً الَيِيَاوِ وَالفُکُو
وِرالسُوَاء۔
72باب التّعَاءف الوّتُوع
4- غن عَاؤقَةٌ - رضی الله عبباً -
:770 0 و
زنفووود ماك اللَّهمٌ رکا وبتزيك
اللَْمَاغیرل۔
5ھئئََُا ٹی روایة آخری: کاو
5
7ج
مق
-کتاب الاڈان
27 0-کتاب الاذان
کرتے وئت کت پھرسیر ھےکھٹزے ہوکرد بنانک أم دج ۔
را می تتھیلیاں
سو
رت سعد بن ال دقائش دڈپ سے ردایت ہے ایک
کرتہان کے قر زنر صضرت ہحصب نے ان کے کیبا می سمماز
پڑی حضرتمحصب فریاتے ہیں یں نے اپتی دوفو تتھلیوںکو
کراپ ےگھشنوں کے درم ان کول یامیر۔ رےواللدر نے بجھتن فرمایا
اورارشاوفر مایا جم ایا یکر تے تےوگ ریس ای سروک د یا گیا
اون فرب اکیاپنے امکشنوں پررییں۔
روک یس پیٹھسی نی رکھنا ا وراس ٹیل
انان ےر ہنا
رت پرام من عاز ب لٹ سے ردایت ہے انہوں نے
فرما اک ہب یکر نلم کارکوغ ذجوداورحیبرو کا درمیالی وتت
اود روح کے بحدقومہ برسب سواۓ قیام اورنشبد کے برابر
ا ہے تک
رلوغ ٹیش دعاکرنا
خرت عائکشہ جا سے ردایت جےکردوارشادظ مال ہیی
کن یکر مل اپنے رکا دکجددیس میفرماتے تو پاک سے
اے القد! اود اپ یتریف کے ساتجھ ہے جہمارے رب اے
امیر مففر تفر“ ۰
حضرت مائکشہ ڑن ھی سے رکوہ بالاحعد یت مالک ایک
دیسر ردایت سے ائن الفاظ بیان ہوئی ےک ہپ مفذ
ا مو سے سیک اع کو و می تا ہا وے۔-س سے سس کا عع کو کہ سح سے ا ا ا مر نے
3باب قَضْل اللَّقْةَرََمَالَكَ امن
6 نأ مُررة-رضی اللہ عنه اق
رشول ائولا قال: (ذا قال الما کیع
اللَذلِمن كِنَة. فَقُولُوا: اللَهْۃ رَبَتَالَك انل
.هن واقق َوله قَولّ المَلاِگدِ غَيرَلَة
7 وعنهرضی اللةعنقال: أْترتق
صَلاَة القٌیی لا.. کا آبو مُزیرة ِفنٹ فی
ال الاَير من صَلاق الّر وَمَلاۃِ
الما وَصَلاق الطٔبح بَغنَ ما يَقول: وع
لئة لین مه ینک بین وَبَلمَْ
انار
8- گن الس <رضی الله عده -قَال:
اع الو شف لغب وَالْفَجر
-۵٥9 غن رِفَاعَة تی" زافچ الزَتَقَاقَال:
ُا َرما تع وَڑا: التٌِی گلا فَلمَا رَنَع
رَأمذم الرَكَكَةِ قال: کیم للَكين كنَؤ۔
َقَالَ رَجُل وَائۂ رَبنا وَلَّك الكنل كت
گییڑا یا ممَارقًا ید فلا اأعرف قال
ری اتکی قال: آت۔ قال: اك
2
2
رآ نک حلادت نات تے۔
اللھج ربدالك ا یں کیاخیلتے
ححخرت الہ پیر ہے ردایت ہ ےکہ سو لاشو
نے ارشاف مایا جب اما تن انڈل دہ سک پقوقمر الک اکر
سککایکہنافرشتوں کے کین کے مطا اق ہوگائس کے پک گرا
ریے جا تی گے۔ ۱
لات
رت اید ہریرہ جن بی سے ددایت ہے امہوں نے
فر ما اک یں ن یکریم عافل مان ےقریب ندگرریں
رتحضرت ابو پر یرد نٹ نے نہر عمشاء اد کی نما کی 1 خری
رکعت مم شک لان جرہ سے کے بعدقوت پڑ مت لج
ملمافوں کے لیے دعافرماتے اورکافنروں پرلعن تفر ماتے۔
حخرت اس ٹل سے ددایت ہے انہول نے فر ایا کہ
قو تنم زج اورمغرب مل ے
ححفرت رام بن ران ذراق ٹڈ سے ردایت ےک
انوں نے فر ما یاکہہم نیک دن ٹ یکر یم نٹ کے بی ےنماز بڑھ
رہ تے جب آپ فل نے روغ سےےسرمبارک اٹھاک را
انل ن ج فا یاتو یی سے ای کآ دی نےکھا:اے مارے
رب ترے جع یےنحرلف ہے بہت فیادہ اہ اود برک
دا یج بآپ خغ ذار ہد ےتوفر مایا یشکما تک نے
کی :دہ رق لگزار ہواشل نے ف ما کہ شل نیس سے زیادہ
یم سیر
ےر صیحبغاری
269
0-کتاب الاذان
ببتاأئل)۔
ففائت: ذکودہ ال حد یٹ مارک یلمع مفوظ کی ایک کک بی لک رق نظ رآ تی ےآ
قرشتو ںوی ںکلیۓ سیق تکرتے ہو ئے د ھا 1
لم نے دعوراننمازز ىی ایک
لی کےہ نا تک الم رکش راطامبارگامن کے پکس سے زائوفرشتو کو لجا لمات کا را کی کے لبیٹ ر سے
جھےکتئ نآ ب نف کےلرقیب سےننی فرشتوں اداد پروری اورتدی می جا تکرد وو اب کے لیے ایک دوسرے برقت
کررہے ہیں جات الشکز وگل ١
75باب الرأييكَة یق
زفَغرَأَسةهعالوُو 3
0- غن اَتَش کات يَنْعَث لا صَلاَة
الَيڈ کا يُصَیل. وَإڈا رَكَم رَأمَةُ من
اکر ع قاع تغل قذنّیی.
76باب تر یيالفَکُبیر
١6ن اَل مُریوةً- رضی الله عنه قال
ا زشول لوا چیی برغ رَأَمةيَقول:
7 +
أُج الوِيںٌ ثی الَلِيںِ وَسَلَمَة ثی مقار
وَعَيَات بن ای رَييعَةً وَالْمْسْتَضْعفِیق من
رأل اع رویرمیزمنفدر فاِفرتِلۂُ
افیزان سےکھٹراہونا
حفرت الس وپ سے روایت ووگیں نیک ریم خقال کا
یقہماز بتارہے تھے چناغییخم کیل کھٹرے ہوتے اورجب
رکارا ےس راٹھا تو قیاممکر تےےتقی کب مککینے کک ہک ہبول
مےہیں۔
یدے مرکیر
کت ہوا کے
رت الو ہر یرہ جڑڑڑ ے رواعت ہہ ےکا ہوں ے
فرماکہرسول اللہ خلم جب سراٹھاے اور القا ن ۶رہ اور
ر بنا ولک حم سک ےتو پھولوگوں کے نام تےکمر ان کے یی دعا
فرماتے اورفرماتے اے اد ولیہ بن وکیا مہ بی ہشام ءعیائش
ری ر بی او رکرو رمسلرا و نکوضجات عطا فرہا۔ امے القدقیلہ
ضر پرايت قگرف تخت فر ما اوران پرصضرت اوسف نا کے
سیق سالی مسلیافرما۔ ان دوں ئل مشرقی ےقیلمحر
والنے تھے جو پ اقم ستخالف تھے ۔
7باب فَطْلِ المُجُودِ
2 وِعَنهە رَضی الله عَنْةُ :اي الگا
قَالُوا: تا َشول الو مَل تری رکا بوقم
الْيِياَة: قال: رقل مُتازوت الفبر لَبلَةً
اَی لی هُوئَه تقاثِہ. قالوا: لا
َشول اللہ قَال: تل مرو ف القُنیں
لیس هُوتڑا تاب)۔ قَالوا: 9۔ تال
الک 7 ترَؤتَهُ کلت یمر الگاش وھ
فَیفول: ھن ان یَغبن لد کنا
ار" ایانم
دی اعد الک ذیتا
کَيْرَبُ قَيْْرث الحِ را تین كَهَرَالجَهَتم قوش
ڑل رن پھوڑ جال چو وَليَتَگل
يُ اع ال الؤشل وگلگھر 2
یومیز: اللَهَمٌ لِم ملف وق عَہئ
ہر مل ضت جو
مجدو لک نقیلت
رت ابد ہریرہ ٹپچٹڑسے ددایت ےک لوگوں نے
شیگزا ہوئے یارسول اللہ ال کیا ”م قیامت بی ا
رب کز وچ لکویکھیں گے؟فر ایا شب جددکے چانرش و
ای پرابر نوک یاتم اسے وھ یش فکرتے ہوا عرش گزر
ہے یارسول اللہ یل نیس ۔ف رما اک ہکیاتم سور کے سے
م شح فکرتے ہویم بادل نول فرما پاٹ ف ربا توق ہے
مر بکو ای طرع دیکھوکہ جب روز قیات لوگو ںکو اکا
جا گاتوفر مایا جا ۓ گا جوج سکی عباد تک رتا تھاو ونس کے
چیا جاۓ چنا نک لی سرن کے چچیے جا ۓےگاکوئی چان ے
تچچے اد رھ جوں کے تی چمراس امت کے لوک پاتی رو
جا کی جس بیس امت کے مناف بھی ہوں ےو اذ ز دی ال
گی کے ساتھ سے دو نہ پا ہوں گے ججلد ہف را گا اور
فا ۓ گا می تہارارب ہول ا پر لو گککیں گے ہم یں
مر ہیں گے یہا لک کک ہمارا رب ہم یرجلووفرماۓے
ٹس جب جہارارب ہم پرجلووفر ما ۓےگاتو ہم اسے پچان لی ٠
کے اب الیم زدئگل ان پرجلووفر ما میں گے اس کی کےساتھ
یے دہ بات ہوں گے اورخر ما ےگا ہار ارب ہول اب
لی ککیں ے ہا لو ہماداارب ہے۔ اب ارز ول ایل
بلاے او رشن مکی پشت پر کی صراط ظا مکیا جات ۓگا۔ رسولوں
میس سب سے پیل یس ا ہنی امت کے ساتھ اسے پا کرو ںگا
اس دانع رسولوں کے سواکوئیُ کلام نکر ےگااوررسولو ںکا کلام
اس دانع یہ ہوگا۔ اے ال رحلاصت رک او جم ٹیش سحدران کے
تی نے ےر سی عو بی مور ےا سار سے سم کرس س سس ھتاپ سے ہم ہیں جج یا
بے چا لا اللہ تخطف الاک رأشمالیفسکمانو کیل ؟کھڑے ہوں ھے کیاتم نے سعدان کے
7 ودنہ رن دی کمن یچھے؟لوکوں نے مرن کیا ال فرایاد ہآ گکڑےسعران
و نو عَكىإِذَا ارات اه ر کمن أَران ین سکےکاغز ںکی شض ہیں گھر وہ کتے بڑے ہیں وش کےسودکوٹی
ادا ار لئ الْمَلاَيِگةٌ: ان بر جُواَن یں جاتتا۔ دہ آ گکڑے اعم لکی وجہ سے لوگو سکویجیٹ نل
7 ٹل الک َفرِجُو تلم وَيَخرِفُوتهّم گے بج انال بدکی سزائی بلاک ہوں کے اور ید بے ود یب
آزار دودح الع الکار ان اشن ہوجامی کے پجرنجات پا جا میں کے یہا ںت کک اڈ ز ول
4 ود قَيغز وق ین الکار کن انی مجخیوں نس کےساتھع ای کارادہفر ا ےگتوفرشتوں
پیر بأ الناز لا کر الشود فَيیغز و کو د ےک جوال دی عبادتکرتے تے ا نکال ف اب
بن اللَار قٍِ امْتَكَهُوا. قَيْ ٤ کا8 فرشت آہیں لس کے اود یں سحیروں کے نشانات سے
اناج ٹون گا تنؤث ای پی یل -سپرخت بپچانیں ے۔اوداشد نے چم پرترام فرمایا ےکردہ
فی
نیل ئم تَفزغ الله من الْکشا بق سے کے نتا نکھاۓ لیک نم سے یاے جا یں کے
أوتاد وََبگی رَجُاُ بن الو وَالقَايٍ وَهو این آ دم کے پور ےمم ککھا ےکی سواے بے کے
بڑ أفلِ الکار ولا کک مل بیو نان کے با جنم سےھانے جایں تد سادکنکہہہ چے
ِٴ زبل النَارِتَيْقُول:ي رب اضف وَجُوی عَي ہو گے اب الن پر ب حیات ڈالا جا ۓۓگاتو ان کے اعضاء
نا ق کی ریٹٹھاہ وَأخزقنی ڈکاڑھا. ایے کی کے جیے دا غلاب کے بہائٹش پچوڈاہے ا کے ۔
تیقول: قَل عَسَیّْتَ إِنْ کل ذَلِكَ يك أَ عراش ورول کےےدرمیان لیف مار ےگا ورای کی جنت ر
ما کیک کول :لا زگ کی ددن ندرا دہ جاۓگا ہر جنیوں یب ے۶1
الما نان مس وَيکاقی: فشرف اڈ مم جنت یم دا ہوگا ا سکا ردپ مکی طرف ہوکااب دہ
وش الما اذا اَل وش الک رای مع کر ےگااےرب می راچ نم ےپرد ا لک بد
لکنا کک ما ماٗ اھ ان بُ کت گرب نے میرا کوٹ دیاہےاورا سک یکر نے چھےٹلساد یا سے
اس ران ز ول فر ماق ۓگااگرترےساتھ برکرد یا جا ےت دکیا
ا اس کٹ آء 1 ٠ توایس کے علادوادریھ ماک گت دہ کککا تی عز تک یم
نل تال غاَالزی نت ساآلت: فیکوفی نیس رب افدم یل جتا چا اس سےعبدہ جیان لےگا
از لا أُئوئ أغمقی يك ڈیمول: فیا یلرائن مز دش ام کے چرےاںنمطرف سے پھیرد ےگا
کش ے ہز
. ھی یں
عَسنِت إن أُغطیت ذليك أن لا تال عَِدة:
قیفول: ل وَژٌيك لا اَاَل غَار گيك۔
وَميقَاقٍ؛
َيمَيِمْرِل ہپ اتد قد بَلَع با ترای
رَهرَكها. وََا فِمهَا هِن التَطْرَقٍ والگژور
رب لی اأَتَةٌ تَبفول الگۂ: ولعت و زی
آت مَا اَغْتَرَكَ ایی قَل أَعْطيْتَ اَی
وَالْيقَاق ان ل قشال غَار الَنِی أُعْطِيی
قیُول: ا رب لا تفعلی آمق عَليك.
ََضْعَك الله -عَزَوَجل -منۂ ثُمَيَأتدْلَهف
ول الک فیکول: گترع. فَيتعگی کی ٤ا
انث اوه قال الّه عَزَوَجَل زِذ من
گَذَا و كَذَا.أَقعَِل يُنَيْزهَرَهُهُ حَتی ِا اتب
بهِ الأََای قَال الّه تعال لَكَ ذَلِكَ وَمِئلّهُ
قع. قال ابو موی الیل هُرَلةً -
2
رقال هك گل وَعََرَهأَقَایی۔ قال او
مُرَیِرَهَلّۂ اعت مِن رشولِ لوگ إِلأََوله:
لّك َلِك وَئلّه قعم۔ قال او مجیٍ: إِل
کک ا کت
اب دہ جن تک طرف تک ےکا لکیتہ ارک ہے
کک اللہ جا ےگا یپ رہ ےگا پر کیج گا اے رب مھ نے
کےدردازے کے پا لکردے لاگ فشک اس سے ر 7
کیم نے عبدد پیا نما کیا تک ج انگ چک ہوں اع
علادہ اور یں اگ ںگ تو دہش کر ےگا اے رب مل
ترک ی لوق میں سب سےزیادہ شل برٹمیپ درہوںے
الڈیزدیشل فرما ےگا اکر تھے بیدے دیا جا ےت ا کے ىد
اور یھو وی ماگ ےگا ال پرن کر ےگا ا۶ت ]تم
ای کےعلاوواب اور ینڈس ماگ لگا اب ا کارب ال ے
تقول وقرارجتنا چا ےگا لےگا چھراسے جنت کے درواڑے پر
بہار ےگا بچمرجب دو جنت کے درذاز ہے پہ پچ گااورا لک
شادای اور یش جونر دا زکی اورنوٹی ہے د سی اتوج بتک
ال چا ےگا چپ در ےگا بل رمق لکر ےگا اے رب کے جنت
یش داشل فر مار ااں پر لٹ زدٹل فر ما ۓگا ا ےآ دم کے
بے تیرے لے خرالی بوکس جیزنے ےم شکن ہناد اک یتو
نےقول دق ای کیااک ج ہک بش د یکاہ اس کے اوہ
اور یں ماگوں کا تو و عخ لکر ےگا اے رب کے اتی
مخلو کا سب سے زیادہ بدنصیب نہ ہنا ال پیر اق رز ول ایی
ان کے اک یپ ےگا پھر ا سکو جنت میں داأل ہون ےکی
اجازت د ےگا اورٹر ما ےگا رز وکر یہا ںیک کک ہا لکیآرزہ
خ ہو جا یو طز دئل ف رما ےگا تیرے لیے ىیہ ہے اود
ای کے برابراورجھی دیا جانا ہے ححخرت ابوسحیر خددکی چا
نے حعرت ابو ہر یرہ ڈڈٹ سے بیا نک یاککہرسوٹل اد مز نے
ارہشادف ما اک رایش یز ول نےےفرمایاتیرے لیے مہ ہے اور یکا
چا ۔ے .سز
8باب ال مہو دحل سَبْعةغفیر
463-ش ان عَبًایں -رضی للهعتہا ٰ
-شن
ت قال: ال الين 2 ا ان
ین عَل سَبْقةِ َء ٍ عی اب وَأماء
پیرو عل ٹیو وَالََث مَالزبَتَينِ
راف الْقَتمَیت وَلا تَکُفْتَ اياتب
وَالّكَر
79 ۔باب التب المَُجْتَتَنني
4 ئن انس قَال: لا آلو اُن 7
پگ گنا رأْث اتیل وباق الحدیٹ
تقدم۔
0 - پاب لیفک کہ شوِرَاعَوف المُجُودِ
رج
65 ۔ ول زی اه علڈ: أق
الّی ۔ قَال: راعْکیلُوا نی المُجُودِ وَلاً
یَبْدُأح گور رَاعَيْۂِاتبمَاظالْب)۔
81 باب من ان سهوی قفَاعِدًا
2 ٤٤ےے ہہ
فی وئرمن صَلاَتَوثۃٌ نَإَش۔
6- کن میٹ نٹ الوِرِ أَتَهرَای
2173
0-کتاب الاڈان
مہ ںگنا تو ابو ہر یرہ جپ نے فر مایا رسول اللہ غزقم کا او ری
ارشاد ہے جے یاؤشل صرف یہ یاد ہے بیتیرے نی سے اور
اس کے برابراور۔الوسحیرفر مات ہی ںکیس نے ٹج یکم خی
سےسافر مایا رترے لیے ہے اوران کا ا کتاداود-
مات پٹ یں پر دہکرنا
حخرت اب نعباس جپچٹڑ سے الیک ردایت بی ہے اٹول
نے رما اکن یکر طف نے مھ سات بی بد کر نے
انم ف مایا کیاہے انی با کک طرف تح سے اظارہ
رما دونوں پاتھوں دوفو ںگٹنوں اوردوقوں پچروں پر ساورے
تی ما کہ الو اوکپٹرو کون رمیا جائۓ-
رولول“ جیروں کے درمیا نچ ہرےر بنا
رت ائس ٹا سے ردایت ےک ران ہوں نے رما کیہ
میس جس می سکوتادی نی ںکروں گا ک نہیں ای ط رح نما
پڑھا نوس یے می نے بکرم نل کددیکھا اتی عد یٹپ
گزرہگی ے۔
سحبرول می کا مو لکونہکچھاۓے
حخرت انس ڈیٹیاہی سے دروایت ےکیٹ یکم خر
نے ارشادف مایا یروں می اختقرال رکھواورقم میس ےکوئی
کوئیۂ پت یکا یو ںکو کی ےکی ط رح نہ کچھائے۔-
جفماز ٹیش طاقی رکعت مل
سیرحابیشہ جا پچ رکھٹرا ہو
ححضرت مالک بن م برث جڑٹٹڑسے دردایت ےک دانہولں
گج
4د 0کتاب الاڈان
72۔ باب یک ژ وو
يَلْيَضُ من المَجَْتَي۔
۰دت رَكَمٍ
وَچی قَامم مِن الرّتَعَكَيِي وِقَال: عَگذَا
83باب شکة الو ف التَمَؤُ
-
48ن عبداللہ بن ران کان یريم
ؿ الطَّلَاوٍ اذا جَلَّى, وَآلَه رای وَلَنَه فَعل
ذلك تام وقَال : اتا سلَهُ الضَّلاو ان
9- گن آل لیس المَاعدق: رطِی
الله عَنة قال: آکا كت أَعْتَطکُم یلا
رشولِ لوا رَأَيفهُ ِا كَمر کل دہ
. جِتًا؟ مَنیِبَیْهِ وَإَِا رَػع اگ یَنَيّه ِن
ریہ تم مَصر كََرڈ قَإما رَقَع رَأَۂ
00 بت
نے بکرم فی کوغاز پڑت ہدئۓ دیکھاتوجبنمازکیطاتقی
کت یش ہہوت ےتکھٹرے مہو تے ہا کک کے سید سے نہ
بیٹجاے۔
دو لہرول رے
ھت ہو گب رسے
رت ابووسعیخدرکی جٹٹ سے ردایعت ہ ےکاخ ہو نے
نماز پڑھائی بی جب بدے سےصراٹھایاادد جب پچ رجہ رمیا
اود رس راٹھایا ادد جب دورکعتوں کے بع رکھڑرے ہوۓے تو
دا ےکی ری پگرفرما یا ریش نے نیکم ول کوایرادی
کرت دیکھاہےا۔
ہدیس جیما سن طریقہ
رت گب رازہ نگم رڈنا سے ددایت ےکر دو نما ز ٹل
چارزاف یت لیان جب انہوں نے اپنے کو ایاکرتے
دریھا تو أ ےش کیا اددارشادفر مایا کہ نماز یش سنت طریقہ یہ
ہےکہاپنے دامیل پیرلوکھرار لود با می ںکو ھا لیو۔آ پ کے
بی نے عون کیپ الیم اکیو کر تے ہیں انہوں نے مایا
کہمیرے چم رابو ےیل اٹھا یت
حفرت عمیر سماعدرکی ٹڈ سے ردایت ہے انہوں نے
فرمایاکہ یش رسول ال نل کی نما زآپ سب سےڈیادویاد
ھے مر وس روش
دو ہا تج دکنایعو لت ککرتے اور جب رکو رع فر مات ےتو اپ ہاتھ
گھٹنوں پر جا لیے اور ٹکو ھک لیت جب سرا ھا تو انگل
سیدتے ہو جات ےک پر جوڈاایڈا لہ یآ جاتا اور جب رہ
ےمحوورحسس جات
مر صیح بخاری
نود 0۔کتاب الاڈان
سس مسسستسسسسسمسإىلس+.حجب-سسحسسٌٌٛٗھسمحےستپتٹتٹجپکّتے
وَمَغ یَلَيْ هر غَل مفکوشٹیشں وَلاٌ قَابِضِھتاء
وَامْتَقبَل ار اف أُماع رِخْلیه الِْبْلَةً
ادا لس الژَعان جَلَ گل رخُل
لدری وَئشت الیٹی. وَإكًا جَلَ فٛ
لق ایر قَنَم رِجْلَهالْْدْرُی وَتَصّتبَ
ارأُفْری وَقَعَتَكَلمَْعَدَنةه۔
4۔ باب تلم یڑ
التَقَهنَالكَوَلوَاجتا۔
۱ 0- عن أَقَ عَبلَ الہ اتی مُكَيْتَذَرَضی
کر
عَبِْمَتافٍء یا ون اُشقاب التب
الل کے صلی جا
اکا نا تر کی تت2
ایا جک کا کی إِذا می الصَّلاہٌ
اراش تَدلِیتَۂ گب وَهو جَايِش فَمجَنَ
85باب التقَقلِفالاَخِرقِ۔
71- کی مد ائاوٹن مشمُود رض اللۂُ
عنة تال: گنا إِذا عَلَا لف لتق
کُلتا: الکّلاگم گی الڈی المٌاگ عَ چٹریل
ومیگائیل اللہ َلی قُلان وَقَلانٍ۔
قد تقال:ردَللّه
هّ 7 ادا صَلَ أَعلگُم فَلَيقُلِ:
بیئر الک فَقَمم ںی
فرماتے تو پاتھو ںکو نہ بات اور شہ ای سیت اور چیبرو ں کی
شال قبل رر رکھتے۔ جب دص ری رآعت پر یه 2ت باعل بر
پر یت اوردایاں چکھٹرا رکھت ۔ جب آ خرکی رکعت یل بت
امیس پک گےکردپے اوردائیں پ اکر لے اوابتی
خضتگا: کے ئل بٹھجاتے۔
چھ پہلاشہد
واجب :کے
حضرت عبر الد ین تسین
تبیہ ز رش سے بی عبدمناف کےعلیف اود یکر یم میق کے
اعحاب سے تھی یکرمم ا نے می س لرگ یناز پڑھا یتو
بی دورکعتوں کے بعد بی سکھٹرے ہو نول بھی7 پ
کےساتمکھرے ہو گ ےیک جب نماز ودک ہوگئی اورلوک
سلامپھیرنے ےخنظ رتو پ ظفل نے بی ہو ےگ ری
الام پچھیرنے تی ددہرے کے پک رسلا مکی رف
سے ردایت سے
آ خر قعد:ٹ تقد
حر عبر ارہ بین مسعور ٹول رے روایت ے نہیں
نےفرمایاکہ جب ۴م رو سے و رم
صفرت جرننل او رنضرت ریکائل پر سلام خلا لان پ 2
علام۔ بچھ رسول اوقہ سیف نے ہا رکیل فل جا درا شاہ
مایا وق تا یتو سلام ے۔ ج جب' تم ےکوی مان ہڑ تتو ےُ
از ہی :بی و مال عبادنتیں اللہ کے لیے یں ۔ لام :وپ
مختصر حیح بغاری
التَحِفْاث یئم وَالضّلَوات وَالقَكِتَاثٰۂ
المّلاگھ عَلَيك ا قنور خة ات تر کات
الظلمم تا وَقَلی عباد الله الضَاتَ۔
قَانكُھ إِڈا فُلمُوقَا أَسَابِث کن عَیِ یه
ضا جن السَبَاء وَالِأزض أَمْهَۂ فيَأنْارلَهَِاً
الہ وَأهْيَد اي تَا عَبنهُوَرشولم۔
6۔یاب الثٌعَاءقَبل المٌلاے_
72- عن عَایِقَةً ری ال عَلبًا زؤُچ
التِی 2 اق رشول الو . کان یَنهُو ئی
اک دی لا فاادموخب لق
۹ ٭ ۹5ُػ5؟٭؟
من ؤنتة لھا وید فنتةالمعات اللَپوٌ
آڈالرلیدرولوائے وایارں لا
قازل ما أكْل اتوید من الَْفرو؛
تَقال: سس سو
8 نآ گر الد ردی للہ
عىه : ََّه قال لزشولِ اللہ 5 عَلَْی ذُعا؟
ار یو فی لاق قال: رش اللَهُمٌ لی
کل تَفْیی هلَما گییڑا: وَلَيَة يك اللثوت
لا ات قَاغیز لی مَغیِرَةً من عنيكہ
وا كت ِنَك انت الْفَُو الو جیشی)۔
0 کتاب :۱×
276 فان
یراے ی اور مدکی رمت!ء نی و کی اھ یوک یر
خر
7 :
ںہو گت مد می
آند لئے خی بونج جس پک جو
کے برک نر ے وچ ےگاخوا ود
٦
2 و می ںوی دیاںن نیس ےکوی سے نے ار سم
گواہی د اہو ںک مجر مت یق رای کے بد ے اور رسول ہیں
سلام سے پیل دعا
نہ یکریم مم کی زدجہمطبرو رت عائقہ بی ے
روایت ہہ ےک رسول اللہ خی نماز یل ہیں دعا ک کر
اے اللہ شی خذرا ب کرس تیر پقاہ لا ہوں او ر7 دہالے
یت سے تی پناہ اکنا ہوں اور زنرگی اورموت کے یت سے
ترک پناہ اکنا ہوں اے ال گنا ہوں اورقرشضس سے تیکی
پناولیتاہوں کی نے وت کیک یآ پرترن سے اک ناما جتے
یں !ف ربا اجب آ دی قرشی دار ہو با تکرتے ہے مھوے
ولا ہے دع ہکرتا یآ خلاف درز یکرکاے۔
رت گرب و سے ردایت ہک و ورس درسول
اللہ مز خدمت بی عوخ شگز ار ہو ۓےکہ بے ابی و نلیا
امبھید وہ و
گرا اوفدشل نے ایگی جان پہ کہتش مکی ہے او رتیرے
سا ناہو ںکوکوئی موا فی کرجا ٹیل اپ ےکرم سے بج
محاف نرمادرے اور بھ پر تفر ما کینکت ی نے والا مر بان
کات
سے
منتصر صیح بفاری
0- کتابالاذان
۵تت تب ےژں۔ چرچ و نو وچوچود و ور و ح.سس.-دس:-ت ککوسدست
ھ۶ تو
7باب مَا يْتَکَبَرمن
الِزُعَاءِتَعْدَالقْمَيك۔
4 حدیث ابن مشعودرضی اللەعنه
لی الَّمَؤں تدم قریٹا. وقال ف هند
الروایة ہعں قوله: روَأَْيَل اق نَا عَبْلَةٌ
ور ژغ: رل تَتبر من اللعَا أَحجَهإلَيِ
8۔یاب التسلیم
5ئ أُقر سَلتة
قاّٹ: گان رشول اللەئة إِڈا مَلَم قاتم
قَبْلأنْيَقُوھ۔
9۔ باب يک دق یلم الامائم
64- عن عنباق رضٍی الله عَنقَال:
00
0-۔ ہاب ال لکُرٍبَعدَالصَّلاۃِ
7- کن ابی عَبًَایں رطی اللدُعَلهمَا:
لغ الگؤت ياللگْر جیت تَئرت
انتا من الْمَکُثُوَة کا ال عَھں
رظ وقال اءغ عبًایں: کُنْه أَعلَمإِكَا
انْترَفُواِلِكَإذَا تَِفْئھُ
جھ چا دعاکمرے
رت عبد ازڈہ بن مس مود بوٹڑن سے نشبلد کے پارے می
روایت پیلیگزرچی سے اس روایت میس واشحعد ان جآ حبدروو
رسولہ کے بحدعر یرف مایا پھر جودعا ند ہواسے اختیارکر ے اور
اس کےذر بی دعاکھرے۔
لام کی رنا
رت اسم سم ڈڈااسے ردایت ہے انبوں نے فرمای اہ
جب رسول ال خفلم جب علام ھی رت ےتو سلام کیب رت یا
عورتی سکھٹری ہوجانحیں اورپ نف کھٹرے ہونے سے پیل
تھوڑی دم رےرہجے۔
جب امام سلا مہمیر ےپ رسلا مپچمبر کن
رت عتبان ٹپ سے ردایت ےکر انہوں نے فرمایا
کہم نے مہ یکریم لم کے ہمراہ نما بڑشی نہیں جب
آ پ :ڈول نے سلا یرد یاتو یم ن گی سلا مچھرد 20
ماز کے بعدزگر
رت ابین عباس جلٹٹو سے روایت ےگ رسول اللہ
ٹڈ کم رمرارک می لوگ ںکافر ماز سے فان جوک رآ داز
کے سا کرنا رای تھا رت این عباس جپٹیانے فر مایا شش
ےنکر جان لیت اروگ فاررغ ہو گے ہیں-
فیائ5: ڈگورہ ال حد یٹ مارکرے بخو ی معلوم ہو اکیپد وی حا کے انارک می ھی فزل نمازوں کے بعد پیر
ختصر صحیحمٹاری
278
سے
0 1-کتابالازان
آ داز ے ذکرکرنا راو بکرم خ ٹا نے ا یی فراکسا کرام چم الیشدان نے اسے انا لمول جیا ہو تی ہے
کرت ئن ماس وا شا باتے بی ںکشیل ذکرکیآ وازوں سےماز انمت ہو جانا جان لیا تھا
-ب
8- نأ هُرَذ يرَردی الاعنقال:
چَاءالْفْقَرا ال فَقَالُوا :كَمَتاأفل
التُقُر مِن الػَنوالِ پالَرَجَاي لکل
وَالتَجیچ الْمُقِیجر: يُعَلوتَ کی ال
وَيَصُومُونَ گا تَضوم وَلَهُم فَضْل مِن
2 وت :
عَيِتُگُو أُٹر 71
یه رکٹ َکْثُمم من ماف وہ
يُنْرلُكُ ول تقد لن
أَنْكُم بَبن ظهْرَاتَْهِ 7 من عَیل مِئفْلَه
خرن وَتنعدُوۃ وَثكبڑوتَ خَلف من
لاو گلاگا وَٹلائین:قال الروای:
مر َال َعسْتا: کہ
سے ہ0
7 2 وَاكَمْل یل 08 ع زکرت رازق
کلِيٗتلاگاوتلازیی۔
نَه الْملَك وَلَه دوفو عل کن َی
قییژ. اللََۃٌ لأَمَايعِعا أمْطیْت وَاَمُغْیى
خر من
حطرت ابد پر یرہ جا سے ددایت ہے الوں نے فر ایا
خیب لوگ - - 0-2(
ہوئے اور لگزار ہو ےکر صاحب نز وت لوگ اپ ال
کسب بلندددجات اوردائتیں پا گے وونماز پت ہیں
یسے ہم پڑ ھت ہیں روزے رھت ہیں جیسے ہم روزے رک
ہین یس مال فضیلت حاصل ےجس کے سب دورآ رر
چجادوصدقات اد اکر تے ہیں نا اک اتیل ایا کام نہ تاؤں
کہا پر لکرنے سے اکن لوگوں پرسقت نے چا اور
تھاادے بی کوٹ یل کے گا اقم لوگوں میس بہتر ہو چا
گے سوائے اتی کے جوائی رگ کر ے یت پرماز کے بعر
۳ مر ہوان اللہ ۳۰۳ مرحبائمدیراور ۳۰۴ سرت ال راکبرکہا
کرد دادگا نے بیا نگیا کی رما رے دریان انی ہوا
پان کہا ک جم ۳۳ بارحائن اللہ ٣۳ بارالمددڈراور ۳٣
برا اک پڈمیس پھرہم نے چھاتدانہوں نے رما یجان
اش رش داش راکرد یہا ںت کان یل سے پرایک
٣۳ با وجاۓے۔
رت مفرہ جن شعبہ جڈاٹو سے روایت ہ ےک ہب یک مم
ظا فرش خراز کے بعد یو ںکہاکرتے تھے یں ےکوی
متبوڈک اید دہ اکیلا ہے ا کاکوٹی ش ری نیس ء ای بادشاق
ہے اددائی کے ےسب تت ٹیس میں اوردہ ہر تزیرقدرت کت
ہے اے الل جوتددے اس ےگوٹی دو کے وا انیل اور وو روک
یر ضیح بخاری ِ
ِبَاقكغُكَة وكَبَنتغك اْزِمنكافَُا۔
۸“30۸(۶.,.,: نب الھام
الما الم
۱ ری تد ِا مل مَلاأأَمل عَلَيتَاِوجوۂِ
81ن رَيِهِۃي خَالرِ امن رضی الله
عنۂأنَة قال: م لت رشوا رل ائوة عَلاةً
الطْبح بِلْتيْييَة کل إِثر تقاء کان ھت
الَبليٍ فَلَيا انْعرف اَتْبَل عَل الٹّایں
تقال: رمَْلتُْرودَمَاءًا ذَلَببْكْ ۔قالوا:
لور "0.0" رضم و
الگ گی واکامن تال : شولرناپکڑہ گنا
َکَافَتلِكَقایژوٹؤمڈیالگز پ؛۔
2۔یاب الاتُورَافي
غَِالَيَہيي وَالیْمَالِ۔
2 ق عَبْیِاللوثي مَسعُوچرَضِی الله
عنڈتال:لا تع لأَع نل تُۂْلِلميْطايِ عَيْنًا
2-٠080 07
ےیجید ہر مسمسو مہوت
ود : 0۔کتاب الاذان
دے ا ےگوکی دپے دای او ری ہز ککی بذ دی تیرے
متابےی سکوئینفننئیس در ےگی۔
ااممکاسلا مکچھیرنے کے بعد
لوگوں طرفکت نا
فا یاکہ جب ہم یکریم سذ جب مال فرما کی تاجن چچرہ
مارک جا دی طف فر مالیاکہ تے تتھے۔
ححقرت زی بن خالد انی جاٹڑ ے روا نیت ےانہوں
نے فمر مایا رسول الد ظط ےنیس بارش والی را تک کی از
عقام حد یب یش پڑھائی جب فارغ ہد تو جم لوگوں کی
طرفر غک کے ارشاوفر مایا کیا تی معلوم ےکیتھہارے
رب زشل نےکیافر مایا ہے؟ عی یگ ادہوتے انقرادر ا کا
رسول یتر جاتنے ہی نر مایاانڈفرباماسے میرے بندوں نے
یتو بھی سوکنر سے اور پھےکاف ہو گن ٹس نے بی اک ہم چ
ایل کنل اورا کی رجمت ے ہار ہوک یتو دہ مھ یہ
رن والا سے اور حتارو ںکاممگمر ہے اورٹی :
فللال تارے کےسبب ہایش جذسائ ودای نے می اامکارکیااور
تتاروں پر اما رکنوالاے۔
نما ے فا رح ہوکرداتیں
اود ہاتگیں جانب ر کنا
حضرت ہناش بن مسحود میٹ سے روابیت کان ہیں
نےفرایاکرش ےکوگی ای تما خیطانٴ ن کا ضص تر تھے
ککہممازے فاررن ہوگر دا
لی جانب رر کرنا ضردری جانے
يِقِنر یه حَحِرَاثمِئبُعُولِ تَوَجَتَلَهَا ینا
فَرِْرهَا إِل بغیں أَضتايِو ٥ات مَعَۂ فَلَبَا رذ
گرة أَفْلھا قَال: رن فا أتای من ر
ہہ ۔. کوک
0-کابالاوی
مد اد بجی طرف را
اش دا ے۔
ےن اود پیاز
ادرآندناکے بارے م سم
رت جا یرہ نحیدائنہوٹتدے روایت ہے انہوں ۓے
1 نے ادشادظ مایا نس نے اس وردے
سن سے۔وہہماررے پا جماری صاجرش
صآے۔ دراوگی ن ےکھاٹش نے عون کی ان اکا مطلب سے
فمرایاصرےخ ال کان ے یک گکیاگیا ایگ ھ4
ہے۔
ححضرت جابرم نعبدالشہ جوٹف یی سے ددایت ہ ےکمہ بی
خی نے ارتا دفر مایا کن یا با زکھائۓ دہ ہم سے اور مار
مج سے انگ ر ہے اود ا ےگ ری یہ ر ہے ب یکم موہ
گی خدمت اقدیل ہش ایک بانڈکی یٹ یک یگ جس میں ہز
تد یا شی ںآپ تل کوال یس سے یپوی ہو تو
اس کے بارے یل دد یافت فرمایا چنانچ راس مم جو بزیاں
سآ پک ہتاد یک وف کراسے مر ےعھا کرد وو چم
جب انہوں نے اےدیکھاتو گے ٹ ھا پا ینرک یا وآ پ مر
نے فر مایا ” خغخ مکھال وکیونگہ ی۲ تو اس ہےےس رگو یکرتا ہوں شس
ےنم سکیٹ یی لکرتے۔
ایک اورددایت نل ےک ہآپ ا کے پا مجز
رام لو ںکا ضاشی (ا یاگیاتھا-
ہے سر
یمر ضیح بغاری
4باب ؤٌضُوءالطِبیان۔
6 ناپ گباوں زی للة علْڑھا:
وَمفُو اَلَو
۹487 - خن ال سیپ الّقُنْيي ری الله
نأ اتی قال: (لْعْسلُ وم الْْبْعةِ
واجب لکل قبٍ)۔
1 8:- -عي ان عَبّاوں رضی الله عنہا
ول قَال لهُ تَفْل: عَهِنْتَ اللزوع مغ
رضولِ افیقڈ: قال: تک تک وَلولا مگای من
مکل َغی من مَِرہ اق الْعلم الّززی
ٹن ڈار اي الطّلّب, ثُمٌ غطت, تم أَئ
الیما: فََعَكَوُیٌ, وَذَكَرَهُی, وَأَمَرَهُی ان
يَكَضَلَشُ تی لکل المَأةً ری بمَيمَا إل
عاوھا ئل اپ ہلل ؟ ا مو ویلال
الْمِيْمكَ
95 باب ڑوج الما ال
الما چِىِاللیلِوَالگلیں۔
489 - اي طُتَررضی الله عدبما. گی
اي قَال: وت ادنگ زشاؤگھ
بالقِلِِل لمنجِيفَأكثوالؤق۔
-- 0۔کتاب الاذان
تیھونے ہو ںکاوضو
حرت ام نع راس ند سے ردایت ہہ ےک نی مه ایک
تقر( چےکی) یر ےکم رے جوسب سے اتکی وہاں
آ پ نال نے اماصتفرمائی اورلوکوں نے صفف بندر یکگی۔
حطرت ابو سعید خندرکی جپزسے دوایت س ےک ئی
ریم نوم نے ارشاوفر مایا جمعہ کے ون ہر بالن یسل واجب
ے۔
نحضرت اکن عمیاال ڈیاٹڑےددامت ہ لہ جب الن رے
یکین نے پو چھاکیا آپ صول اش لم کے سا تح عیدگاہ
ھے؟ انہوں نے ف رما یا ہاں او راگ ہآ پ نظ سے مم ر کرات
دای ضہہوتی تک عم ری کےسبب نا ا سکتا تر ہآ پ ماق پیک
ال نشان کےتری بآ نے جک جن صلت کے مکان کے پا
خھادہا ںآ پ نلم نے مطبرد ا کھرورتوں کے پا تشرلف
لاے ایس دخنظ زیحت فرمائی اورصد کن ےکاضمفر مایا تو
ایک عورت نے اپتی ان کی طرف پاتحہ بڑ ایا اور صحضرت
لال جٹ کی چادر یش ڈا ےگ بک رآ پ یل اورنضرت جال
وت گھرلوٹ7 نت
گورتو ںکارات اورارورے ڈںل ۔
ححضرت ابی نع ردٹپنے سے روایت سے ود کیم سز
سے جیا نکر تے ہی ںکآپ من نے ارشادفر ما ا مارگ
عورٗیں اکر زا تک سر جا
ن ےکی اجازت طل گر کرڑیں
ابازتدےدہو۔
1باب فَرضِ امک
-۵٥ عق أَيَ مُرَلرةً ضی الله عَنه أَنَهُ
یع زضول امو بغول: ئن الاجزوق _
المَايقُونَ توم الْقيَائَةِ بَىت أَتہُ أُوٹی
الاب من قبلتا تم مَذا َوھُۂ الَدٍی
فَالتَ لت ؤِيهِتغ: لیو دُعَتَا وَالتَمَاری
اعدم
بعوغی)
2باب القلييِلِلْجْبَْةِ.
عَن أَلسَوبهِ اي ری لنۂ
عَنهُ قالَ: أَمْيَل عل زشولِ لوا قَال:
(لکسل وق ال وا چٹ علی ٹن مکی
عون کش طِیباِن وکنا
3باب قَطِْ الْقَةِ
2 نأ مریرة ری اللة عنۂآق
زشول لہ گلا قال: هي اغتمل یو
القةِ غسل الوتابة تم راع مکنا ڑب
نت ومن راع ف المَاعَةِ القَاييدِ کا
بسم اللەال رن الرحیم
1-کتاآب ا ِبعة
تعکابیان
می زیت
رت الو ہریرہ جا سے ددایت ےک انہوں ۓ
رسول اللہ نٹ کو ہہارشادفرماتے سناس ےک ہہمآ خر یں آے
ہیں اور قیات شی پیل ہو گے۔ بات ہہ ہےکہآں م
سے پچ ہکتاب د گی اودبی دن ان کے ل بھی مقر ات
ین انہوں نے اختلا کیا اتال نے ا سک طر نگ
ہدایت دک ہلگ ای دجہ سے ہم سے چچچہ و کرک یکل
(بخ )او صا گی پسوں(اقوار مر رکر بی گے_
بح کے لیے تو شود
خرت ابوسعید خعدرکی ٹڈ سے ددایت ہے انہوں نے
فرم کہ رسول اللہ غٹلہ کے لےگوای دبا ہو ںکھآپ
نے ارشادف مایا مع کے روسل ہر بن پر واجب ے
اوراگریس رمیتومسو ا فک راوخ شیوڈگای_
.-
رت ابو ہیر ہے روایت ےکررسول الخ
نے ارشادفر مایا ج جو جنابت کےکس لکی طس لکرے
رجا ےت وگو یا ای نے اونٹ صدقہکیاادردوسرکی اعت ٹیل
گیا تقو ای نے گائۓ صدقہکی اود جوقسری مراعت می لگیاتو
ڑب تَكرةٌ ا ومن راع ي المَاعة١ ت
تا تزب كَمْمًا ارت × کن
الِمَاعَة الرٌايِعَق متا قرب جج
زا حر الما ة الام مو ':
ا کر ا(امائر حَضّرتي الْمَلاَيِكَةُ
تہ بتتفرۃاللگڑا۔
4باب الأِللمْتْقَة
3- عق سَلعَان الَْارِیق ری للۂ
عنة قال: قال القِؿ ا را یَغْتَیل مل
رر اق اتا اما مو فی
وَبلَحِخ ِن مُمیهِ و تتش دن طیپ بَيُجهِ
تو تلز تَلايِتز کات الْنئي نذَْعل نَا
کیب لَھ کر انث کا تلم الما 7
غیرنمابلکاوای واأنری.
44-قن ان ذٌ عتایں زحی الۂعَنۂأَنَةُ
قیللَه: ٤ گز کول الکن نا ۔ قال: راغُتَیلُوا
وم البِمكَةِ وَاغسلُوا ژؤُوسَگُم 30 -
کل ِنبا ٹوا ون القلیب)۔ فقّال:
أَقَاالْْْلَفَتَكَمر اي بِقلائری۔
5باب يَلَش أَخس نما ئن
5 هن ضرق القذاب<یللۂعنۂ
أَئَهوَجَتَعُلَذسِنر اعِنتَتاب المَنچيتقال:
ارول الو تر افْترَيْت مَيِوِفَلَبِنکتَا مھ
اس مینڈحاصد2کیاادر ج نی ساعت می لگ او ای نے مرٹی
صدقکی اور جھ پا نچ یں ساعت می لگ یا تو اس نے انڈاصدقہ
ا کیا ٹیس جی۔ امام لآ قوف مھ مشت حاضرہوجاتے ہیں اور ذکر
ختیں۔
ج نل انا
حضرت سلران فاری یو سے ددایت ہے انہوں نے
فربا کہ یکر توف نے ارشادفر مایا شف بھی کیل
کرے اور جننا ہو کے خوب پاک ہو لے او رتل لگا نے یا
خوقبدل نے پھر لکل اوردد کے درمیا تغل کے راس
کے مقدریں چتت اھ ی)کعاہوفاز بڑ ھب رجب امام خنطیدے <
تو پر ےلواں سےدومرے بح کے این جھ پچ وکرے
سبکشش دیاجاۓۓگا۔
حضرت اب ن عباسل ٹپ سے دوایت ہے ان سے لو چھا
ممیالوگوں نے ذک رکیا ےکن یکریم یم نے ارشھادف مایا جمعہ
کےد نس لکرواورا پنےسرو ںکودعو وا اکر جب تہواورخوشجو
ا قوضرت این عباس وٹ نے ف ایانس تو یک ان
خوشب وجوم یں جاتا۔
حر ولیا اس نے وضرو
ضر تجھ مجن خطا ب ٹپٹناے ددایت ہہ ےک اہی نے
پر کے دروازے پر شی جوڈا یھ تو و کیا یا رسول
الہ فی اگ رتضوراےخ یر لیے اود جمعہ کے دنع اور جب وذد
حعصر می حبناری
لم لن ِا قَیمُوا عَلَيك۔ ققال
تشول اگوظة ٦ھ 9ئ
نک فی الاَيِزق. تُمُ جائٹ رشول لوق
نا ال قاع غز فی القلاب ڑدی لاڈ
عَنه بث ِلَه کقال غُز: : کا رشول لو
ََوتیہتا وک اع أَةِخطارِرتاڈلعہ
قال رشولل اقٌیقظۃ لال لد آاء 1
)0 وس
للعَنذأَفَالَفِعلًائٹی
6 باب الو اي ت
496 -نأر لِهُرَیْرَڈرّضی اه عَنَ٥ُۃ عنفقال:
قالرَ شول لوق 7 ا
ول الگایں لمزم نوا مغ تن
صَلاق۔
7 عن أَتّش رجی اللدُعَنەقال:قال
شول اوڑلۂ 2 عَلَيْکُو فی
اليْوَاجٍ)۔
اَم
48 مت هُعَنهقال:
کان الثی ۰ ا العوق علاؤالفٹر
الم کثریل) الكَجْتَةً و قَل أق عَل
الإنّتاں)۔
284
حاضر ہو تےتو ال وت پچ ال پر رسول ار سزوز ك۸
اسے دق ما ےا کا آ خرت می سکوئی ترنہیں ںہ مر
می سس ت0
یک جڈائم رن طا بدا تو نہوں نے لکیا رہل
الہ نلم ہ شک نے کے نی خطاف ما ہے ہیں الاک یر
کے بارے می لآپ اخ فر ماک ہی یتو رسول ایر سز
نےتم بن کے لیس دیا سو عفر تین خطاے
خلا کے پر ول
دسدیا۔ :
بجحعہ کے دن موال
جحخفرت ابد ہر یروٹڈڈسے ددایت ہےکہدسول ارت
نے ادف مایا گر میرکی امت پڑشاتی نہ ہوتا یا رف ایااگر
لوگوں پرشای ہت تہ ئل ہرخماز کے مات سوا کم
دتا۔
تضرت یڈٹس روایت ہے انہوں نے با نیا
ول ال خ نے فرماا ٹش نے مسواک کے پارے میم
سے ہت پلنیفر مایا ے۔
بجع کے روزماز فرش
کیا ق رآ تکرے
ححخرت ابد ہریرہ بات ردایت ہے انہوں نے فرمایا
کب یکرنم لہ بحعہ کے دن خج ریس سور الد تخزیل اور
ہل آتی عل الانسان پڑھاکرۓ تے_
4 ہاب الْمَعَةِنِ الْفُری وَالْمڈن
9- َو ان ن ررض جن الۂعنہماقال:
کوٹ رسشُول ایق بگول :الگ راج
37 نول عن تعمّتدِ وادزافزایٹڈؤئتب
ژؤچھّا تد ُ کے يتا. الیم راج
تال مَیّیو وَئُولّ عن رَحٌوه -قّال:
مد أوقئل الخ راچ ف َال
وَمَسنٌ تشئولّ غن رَوژِته وگلگُو تا
وم 2 اس6
دک
٤ و
0- حدیث أن مز ٠1٦ ضی الله عَنْةُ
الَخْژوق الصَابٍءُو) تقدم قریٹا:
وزادھتا فی آخرہ۔. ثُمر قال: رعثی عَى کُنْ
سو أَن یَفقیل ف ٹُلِ سَبَعة آثاو یوٹا
فِل فی ورام ۂوَمَمتغ۔
٥۔ باب و نان لوت
اهک وع یمن کب
1- معن عَایْمَة رضِی اللەُعَنه قالٹ:
٠ 2 و
دیبات اونتپرٹل مر
حضرت ای نگم بے سے ردایت ہے انہوں کہاگ
میں نے رسول اللخفظ کومیف مات اقم چم ببان مواور
سب سے ال لگا رعایا کے بارے می سوا کیا جا ےگا ایام
پان ہے ای سے ال کیا رع یاکے بارے شس جار پر ہوی
مرداپے ا کا گان ہے ال سے ا کی ریت کے پارے
باز یر ہگ اورفورت اپنے ش ہر کےگھ می ںگپبان سے
ای سے ا کا رعایا کے بارے می سوا لکیا جا ےگا وکر
اپنے آ ا کے ما ل کا گہبان ہے ال سے ا لکی ریحیت کے
پارے شی باز پل ہوگی اورٹش نے بک نکیا نہوں نے یی
ضرو رکا اورمرداپے پاپ کے ما کاگبان ہے انس سے ال
گیا دکیت کے پارے میں سوا لکیا جا ےکم سبگبپان جواور
تم سب سےاپقیادغا یا کے بار ےت از پیل ہیگ-
کی یااآل کن تمعواجب ے ے
جع کے یی ناضروری* ہیں
ححضرت الد ہر ی رو کی روا بیت ٹس میں ذکرتھاکگم
بعد کے ز مانے والے ہی میک ن قامت کے د نآ گے ہوں گے
2 ہے اس ددایت شی اتتااضافہ ےکپ رسلمائن یھ
ہت یش ایک باینسل ضردری ہے ال روز دہ انا ہن ارم
کاو رکا سے
وس سنا
ضطرے مات تصر یقن سےددایت ہے دو اتی ہیں
مختصمر صیح بغاری
گان الگاش مَتْنائون ور الْلقََ من
ایز َالْوال, قَيْأٰونَ الْعَُارٍ
یئم الْعمَاژ وَلْعزفہ فَيَفْزج اہم
لق قَلَق ا اٹیڈ لان مئهُظذ
وم عئری ققال الكٌی. َو انگ
تعلقَرثْۂَلِيَزكمْمَنَ۸۔
72 ما رط الله عَنہا قالٹ: ا
وو ا وب
لق زاغو فی یٹوم ققیل آھغ: کو
03 کا ہے ہے
کان الب ِا اتل الْبزڈیگر پالشّلا
0و أَبرَديالضَلاق یَغنی البِمَكَةً.
1 باب ذا اشتر ا تریَوم ا ےک
4 ءوَعَنه رَضِؾ الله عَنة قَال:
مك لیڈ گر يِالَلاو وا
اَشْتت الا أَبو ترِالحَلَاوَی البِعة.
2 -جاب الَقي ال تی افمَة
5- خن أن غَبْہں رَضی الله عَنۂ أَنَُّ
وَهُوَذّاهبإِل الِمُكَة: :شیخ التن پک
ي اِغَْقّت قَتَماء فی سَبِیلِ اللہ
0۰ :
٠
( قول:
2 ۱ 286
کہ لوگ بادکی ادگ سے 1نا دباوں ےر
تھے
کی
لیےغبار می ل1 سرت راد یڑ جاح :و راج 22
ایک صاحب رسول لف سذ 090
تضور مو میرے پا نشیف فرما توم یکر روز
شاف مایا ادن کے لاک نس کر یتر بر و
ححضرت عا کش ہ ہی سے رو وایت ہےانہوں ےل 2
لگ اپ ےکا خودکرلیاکرتے تے اورجب بمعہ کے لے
ای حامتش پل مرن ےک اکا تر
تواچھاہوتا۔
رت الس بے ردایت بک ہب یکر ینوی
سوربعڈعل جا ساتوجمعہ پڑ ھت تے_
جب بجع کےروزخد یرگرئی ہو
خرت انس یھی سے دردایت ہ ےکہ بک رکم مو
جب فت شھنڑک ہوک تو از اول وت یل ڑج اور بے
گی یکی شدت ہوئی ون اکر تےلیتی ہرک *
بح کے لے رواگی
ضضرت روس ٹپ سے دوایت سے وو جم کی مرا زگر
جات دقت نے گے مس نے نب یکریم خوہ کو ریف مات سنا
ہ ےک جیپ کے قد ماک راو خبار لو ہو او تھا
اس ےم پرترام(ف ماد جاے۔
مس سس وسودتسدہب ہت تج ورت یت وت سے وق 00000000 اج سڈ سد ہت یس سد رسای
3 - باب لا يُقِيۂ الوَّجْل
أعَاءوَرَہُ يَقعُْمَکَانْة
6 ۔شُن اڈ ہی خزررجی لااعنڈقال:
کو کی الو ان یقیم الوّجْل أَكَاةُ من
ٹیو وتزل ذیە. قیل: الِتكة: قال:
وو و عَلڑَھًا۔
4 باب ادن ےم امک
07 صن الشایب نی تَزيتقّال: کان
اليِگاۂ وم الْعَقِ الإ ڈا ملس امام
عل الٰہنیی. عَل یں اللِنْ گل َال بَکْر
وَعَُّرَرطی الله عَلم لزغ فَليًا تَانَ غلوان رض
اہ حَل و کک الِنائ راد اليِیاٴ القلِكَ کی
الؤوراء
5 باب الَهوَقْن الا حِدِتٍَ وم الک
8 وَعَنْهُ رَطی الله عَنهُ ی روایة
قَال: وآ بکن ای ڈ5 و اس
وقان الكأَوینْ توم ال
امام 9 کی کل الْہنتر
16 خیب تہب الگا
لال نی روم امک
9> -خن مُعَاوبَة 5 أَلسُفیَاتَ ری
اللۂ عَنْتا. أَئَُ جَالِش عَلی الْبنْتِرتة
الَِعةِ فَلَنَا انی الْبوَؤْنِ قال: الہ انز لن
کوئی اپے بعائ یکو ھکر
ا سکی لہ نے
حطرت ا نگھ مٹٹٹو سے ردایت ہے انہوں نف ما اک
یریم یم نے اس ےن ف رما ایی اپ بھائ یکو کی
گے ؛ٹھاکرخود ڈیشے۔ پا گیا جم ہکوتوف مایا جع ہو یاکوتی
ایٹگ۔
جم کےر نک اڈان
حضرتسا تب مین یز ید ٹڈ سے ردایت سے انہویں نے
فرم اک ہن یکریم لم او رتحخرت اب ور ونضریتع رٹزئی ٹہ کے
زا مارک ٹل جعہ کے دن صرف بی اذ انی اور ای
وت ہوئی جب امام ممضبر پرتشریف رک جب فضرےغان
خلیفہوۓ اورلوگو ںک یکشزت ہوک یتو انہوں نے تسریی ندا
رای جوذوراءپردک جا اہی
بعہ کے روز ایک مو زع ہو
رت سائب جن یز یی سے دردایت ہج ےگ ہن اکرتإ
خرن کا ایک ہی مو زن تھمااورروڑ جم صصرف ایک بی اڈ ان دگیٴ
اتی تی دوجی اس وقت جب اماسمبرپریھجاتا-
روز مد( اام)ج بن رپراذان
ےو جواب درے
ضرت موا دہ بن الی سغیان ا سے ددایت ہ ےک دہ
جع کے دن بر پر یٹھے تھے من زان اذاان دےد پا تھا۔ من
نت ےکہا یشارت تضرت محاد ہہ وٹ ن ےگ کہا لاجر
ون 2 گول مات نغظ مم تقالی.
7باب الَقكلجَةِ عَل الٰہنتر
09 - حدیث سھل بن سعدِ ف ار
ایر تقلٔم وذ گُڑ صلاتِه عليه ورجوعه
00
القَیْقری وزاد ٹی هذد الڑوا َلگا قرغ
لعل انتا ققال: رانا لکاش تھا
صَتَعْفَھَأَاِكَواوَِكعلَواعلاق).
51 - خرن جَابر بن عَ عَبْدِاللہِ رَّضی الله
عَنهُ قَال: ان جن عقوم وا :
قَليَا وضع 0 تیغتا ج2
وب اوقار 77.-. 0 ق
٤۔ باب ا لبق ڈاٹتا۔
2 شعن جن شر رضی اللۂ
کک لب گاتا: تر کڈ
ال ارذ ڈن ےکا شدالن لا الال ا ضرے
ون فر اٹک اکا ہیں لن ےکا لہ
مھ ول او رت ماد ا نے ایام کی بی
ہوں۔اے لوکس نے رسول الال سے ا پگ نر
جب زان اذا نکہتاتتضور سام بھی ددی ضم ت ہت
جو میرک با تاے۔
مفرپرخطبہ پڑھنا
ححخر تکہل مین سد وٹ گیادوددایت جنر یبلق
تی پگ گی ہے جس می رسول ال طخ کا پناز
2 پڑ ھن پھرفورا نچ اتر نے کا ذکر ہے اس میل یافاذی/
آپ ٹم نے بحدفراخت لوگو ںکی رف موجہ ہوکرارغار
فا یااےلوگوائٹل نے پیا ل اقم مرکا پیرد قگروارر
میرک ممازسیکھلو_
حقرت جاب ہک کب اد وٹ سے ددایت بے انہور سے
غرم یاکہ ای کور تا تھا خی پر فلی کے وتقت یکر وو
کھٹرے ہوتے تے ج بت رکا یت ہم نے ای سے ڑل ا
کی حا لہ ان یک یآ دا کی رع ؟ دازکی یہاں ککتضور وه
مکہرسےاترےاوراسل پردست مبا رک رکھا۔
رت ذہک نج جن سے رداییت ہے انہوں نے فرمایاکہ
یبرم کھٹرے ہوکر خطبہ ارش ادف ماے پھر ٹپٹت پر
کھٹرے ہوتے یتم اس وقتکرتے ہو
أؤ
وع چا کَبِلَكَهَأي الَزِتَ
8 يمَالأ
جو ,س۶ بت ُوَقال:
نا بفل کول ِق لأغیی الوؤكُل وع
البُل والَّبٍی أدغ اُعثِ إ من الَِّی
فی لکن أعی ی و َفْوَا ابا أُری فثُلوہإُم
7,220 وَأِْلْأَفُواما إِ مَاجَکَل
الله ی فُأِْۂ من ای وَلَّْر فۂ عو
ثن تَغْلِب)۔ َوَاللو مَا أُيِۓ اق لی بِكَإِمَةِ
زضولِ لوڈ مرَالتَكَمِ۔
54 نآ کی السشَ ایق دی للة
عَنَةُ : اق زشول ائواْ قَام عَفِيّةٌ بل
عی اللو امو
الضَّلاوِ تہنالله تعال وَأَتی
َفْن َقَال:أَنَائٹد۔
5 --م ابْي عَایں رضی الهُ عَنْہْمَا
قال: میں الا البنند وَکانَ آجز_
لان نے 7 کے
قَل عَصّت رَأَمّةُ بِعضَابة دَيِثَق یں اللَة
شماء کے بدا ما لاح دکہا
حطر عمج نکخلب جلیٹھ
نلم کی خدمت میس یہ مال بھی1 یاتوتضور مڈیم نے
کود یا اور یلوگ سکیس د اس کے !تو
کش نکھآپ نے یں د یا ناخ ہی ںآپ نے القدکی بد دشا
کے بد مایا ما بعدان ریشم ام شس یکود اہول اور یکول
الین ٹ سکویچوڑدبتاچویں ددمیرےنذ ویک نخس سے
زیادوظز یز ہوتا ےش سکود تا ہوں نیز لوگ ںکواس لیر تا
ہو ںکیان میس ہیپھبریی اور لوکھلا ہٹ دج ہوں اور وگ واان
کی سیرشی او ھلائی کےسبب کور دبا ہوں جھ ائقد نے ان
کے دولوں میں پیا کی ہے ہیں لوگوں میس سے عمرد جن
تخب زی بھی تے ا ن کا بیان ک. پرنیں
چاتا کہرسول اوقہ مل کے ا سکم کےمیس ججھے“
یں
رت ا لایرس عدکی یڑ ردایت ےک رسول الد
ضف ایک ش ما نز کے بت رکھٹرے ہو
رن اونٹ
ئے اور ائقدتھاٹ یکی ال
کےشان کے لالج داف ماگی چرخ مایا بعد
حضرت اب نع
-.0..تسم تھی نے کاند سے
ا سےروایت ہے اہول نے ۷ایا
ہو ۓ اور ایس پہہ بھی پپٹی باند ھے ہو ئۓے تھے یی لی
سر یبآ 3
وش ا کی اس کے بعد رش دف رما ارے لوگوامیر
ختصر یح بغاری
وأئی عَلیی تم قال: رتا لکش رق
ولیہ قال: رابک لائمَدای
ِئ الأنسَارِ تد ت وکا الگا تن ون
من أَقَةٍ 0120 فَاستطاع ان یڑ
َ اعت تَْيْبل ِن
حم وَرَکماؤز غنفییہۂ)۔
20 با بپإذَارَا آی امام رَجْلأکاء
وَهی بكظبِ َمرَهأنْيُسَل رلکٹی
6ء غن جاہر بی عَبیِ الو قَال: کجاء
تب الاک یو مر امک
تقال: بے ولا ۔ تال لئ قال: رہ
فَازكغ)۔
21۔ -باب ال شتشقاء
لالمهِيَوم وید
7۔ أئّ یقاب قال, أَمَابِي
الئاش سَتَةُ عل عَھںِ الئٌٔی 5 کَبڑتا
الرن پا ڈ. بلب ٹی پیر بیع قَام أَخْرا
ً ا رَشول الله کَلَكَ الال وَيَاعَ
لبیال اذغ الما ترَكَع يَنيْهِ وَمَا ری
السَمّاء تَرَعَة فَوَالزی تفیی يِيَیو مَا
وَصَکَهَا حَقی تار الكکاب ا أَقَال الال تُوُ
لغ ول تدع رآیٹ لع بتعادز
مُتَِزتَايَؤْمَتا ذَيْكَ, وَمِن الک
يك
200 : سے
اگ برطرف سی ٤د لے رف مایا ابع یام تی
جات ےگا ادرلوز اد ہو لآو ۳ 7ی۸)] ٌ
ىہ استطاعت دک ےکہ جحے
رر مہ ےکمرالن کے اما نکر ۓے
ہے اقصان چی6
اس اور <
اس 2
تسا نکاقو لکرے اود نا پند یو اق اھ مکرنے والوں/ ٌ
2-8
جب امام خطبہ کے دورا نیک اد یتر
اسےروڈے وو ررکئتیں پڑ ھن کا دے
تخت جایر من مبدلشد سے ردایت ہے اہو ۓ
فرمایاکہ یکر کے دن لوکو کوخط دےرے ےر
ایک صاحب عاضرہوۓتوان سےددیافت مایا دااں زرر
پا آتواآہوں نے کی توارشا را یاشھاازرٹی
بح کے روز دورا نع خطلِ
با کے لیے دع اکر
طفرت ٹس سے دردایت ہے انہوں نے فر ایاگ
جیا کے انیٹ تا ہوگیا۔ ایک باد یکم خی یع ے
دن خطبردےر ہے تچ ےک الیک اع ا کھٹرے ہوئے اورگرنش
کیا یارسول اش لا ال تا اٹل دا لبھوکے ہیں آپ
الدے ہارے ےی دعاف رما شی توتضور مم نے اپ درو
دست مارگ اٹھائے اورحالت بش یک م1 مان مل بادل ۷
چنا اککڑابھیکیس د ھت تنم ہے اس ذا کی ٹس کے
تی یل میرئا جان ہ ےک یتور تم نے ابی دست مبارک
ٹینیس کے ےکہ پہاڈد کی طر باول اٹھا تضورخزےڈہ
پیجچھ
__۔۔منذ ا سسجت
و ےر صحیح بخاری 2901 1-کتاب الجمعة
رر رہ س٤ و ہہ ہس وٹ
رکا يك الأَخراآو تی و ققائی: یا گار مالک پدگردی سے اس روز دن بھ بارش ہو اور
رت ھجسہ یش
زنک رع تد تَقال: لو عَوَالَيْتاء. دبسرے جک ک سس ہوئی رہی۔ دوسرے بمعکدودی اعرالٰ
یڑ یڈ إِلَ 3ت پاکوئی اورکھٹڑے ہو اون کیا یا رسول اللہ طف ھکر
وَمَارتي الْمَيِيتةُ گن , مال ڈوب گے اش سے ہارے لیے دھافرمانمیی اب
ور عليتا). تا
الگکاپ إلا ١ : 2
رڑل الَوتةِ ومال الوادی قَتَاة مرا وم مور خی نے رست مپارک اشھاتے اور دع فرمائی اے اللہ
مارے اررگرو بر سا ہم بدممت برسا حور مقار ای رصت
مارک سے٘ س رف انار وفر مات بادل یٹ جا تا اددھ ینہ
گول حوسش کےیشل ہ وگیا اود وا تا ایک ماد کک بہت ردی
جس طرف سے جآ اس نے با ک کشر تک نجردی۔
فآ ئا ک5: ذک لا حد یٹ ھبارک نکر طف 1پ تصرف داختیا رکا من ادا شا ہکار ہے شد یسا اود اد لکادور
دویک نام ونشانئی رآ پ ٹڈ کے پ تد اھ اکردجافرماتے بی باولنمودارجواادر از ہو ن گی اورالیی ہوگ یک کیک بے تک
ہو ری رف یا دی کیو موسلادھار با لآ پکااشادہپاتے فیابفد ہن اود جہاں جہاں اشاروف ربا یاصرف دی بارش :مل
ردق ل1 سا نکی پاش یآ پ رف حاعل ہے اورایا تصر فکرلوگیں کے اطراف یتو بر ددی گر لوکوں پیش
بی ارتا ۔ ان ال
2۔ باب الِتضات تم روز جع رامام کے نطب کے
ا الِمائر بقظب دورائع خاسل رتا
8 غن أَلخُرَیردَرضی الله عنُأَقَ ٠ خدمہ رم :زےامد ےل سل اوت
زشول الڈوقاةقال:(لَا فلت لصا جي يک وت نے ارشادفبایا جع کے دنن امام خطدرے ریا ہوادرم نے
عق یٹ وَالمائ تاب لکوت پے ات ےرایپ در توق ےکا
3 اب الساعَةالیي فيَؤیر الک زونہ کے ایک اعت
کے مھ
9- وِعَئه رَضی الله عَنْةُ: ان رَسُوا حضرت ابو ہر یر وٹ سے دوایت ےک رسول الف طف
ختصر یح بغاری
اَونفۃ ذ کر توم الْبعَةِ قَقالَ: فِيِسَاعَل
َال للع تع ال مَنتاِاًآخطائتاق وَآماء
4-یآبإإ٥َاتَقَرَ النَاشصَي
ال ماف صَلاَوَاليْكَةِ_
0 -عن جابر ٹب بل لف ھی الله
الْتَطْواإِلَيبَاوَئرَكُركَقایتا.
25باب الطَلاَؤبَع الْنْعَدِوَقَبلَيا
1 - غن اف غُمَرَ رضی الله عَنة اي
تغول ائوظ گان بُعق: قبل اکر
رَُعَكَي, وََعتَمَا رَتكََي وَبَغْنَ الْتَغربپ
رَلعَقی تَیْوہ وَبَعْنَ الْمَاء رَلعَتیيِ
292 ا کقابانیے
نے بعک دن کاتگر وا ار شا رہم
ایی سماعت ہ ےکمہاس وشت ج وی 00
پڑڑھ ہدئےالے اگ ے سے مطا راڈ و
سے !شا ہک کے بای ایماعتبہ تل ے_ ا
اکر کی نماز یل پجولول
امام ےمد دہوجا ئل
مضرت جابرج ن بدالقہ با سے ردایت ہے انیو ۓے
فرما اک ہم لوگ نکر نول کے ات از پڑعدرے سے ز
2 سے لھا ہوا لیک قافل ہآ یا سب لوگ ان ہکی طرف ہے
گے یہاںتگک رخف کے ساتموضرف پارہۃ و
گن ایپ یآ تک یناز ہوئی۔ جب تیارے پالییے
یھ یتو شرف دوڈپڑتے ہیاو ھی یکا سچوزرے
ہیں''۔
ماز دہ کے بعداوراسں ےکن ل راز پپڑھن
حضرت این مر سے ردایت ہ ےک رسول القد موجة ظبر
سے پپیلے دورکعت ڑج تھے اورظبر کے بعد ودرک مفرے
کے بعد رک ےگھ رم پڑ
اود جححہ کے بعدما کیل پڑت تے یہا ںک فک کم روا یں ہو
کردورکعت پڑ تج جے_
تق جےادرمشاء کے بعد دہ رت
1باب صَلاَوَالتوفِ۔
522 - من عَبِتَ لوب َرَرَدِی اللەُعَنةُ
قال: مز مع زشولِ ائوتتا. َجَلَ تم
كوَاِرَيْة کا الْکَثُوٌ فْمَاتَفْتَا لَهُمْ فَقَام رَسُول
الو ٦ب ١ت
وَرَگغ رسُوا ٦ 0-0
عبت ثُمٌ نھرفوا گا الائقةلّ یھ
2 َيانوا. کر س شول جس یلم
ی۶۶۶۶ ٌ ۶ 8ت
ایپ الم زع ِتفيہ زلئة وک
ط8" ا
523 عَيه ری الله عَنه ٹی روایة۔
قال: شس الہ ان گرا ار من
كت قَلِصَلوا اما 9ر ئا
یسم اەال رن الرحیم
2- کتاب صلاةۃا وف
ما زخو فکایان
نما زخوف
حضرت عبد الہ بن حم رین سے دردایت سے انضیوں
نے فرما یا کہ رسول الل حففھ کے ساجھ میں نے ححبدکی
جاحب ایک غزدہ میں ش رکم کی بن سے جا را7 منا سامنا
جوا تو ہم نے ان کے ال وف بی کی تو خضمولن ال
سفق نے کمیں نماز پڑھائی کہ ای کگرو و تضور یف کے
مات رکھٹرا ہوا اور ای گر و دن کے متقائل رپ ال
الد لم نے اپننے ساتھ والوں کے ساتھ رو غعکیااوردو ٠
بر ے کے بچھربکمردودہاں چلاگیا چہاں ددگر دہ تھاشل
نے نمازنیں یی اب و و لوک آ7
لہ نے ایک رکو کیا اود دوسحہرے بے ۔ پچ رسلا کی را
اس کے بعدائن ٹیل سے بہرانیک نے تما تھا ایک درک اور
ددعہرے کے۔
ۓ اور رمول الہ
ابا ددوسوارہوگرمازخوف پڑھنا
نضرت گب اد جن مرج سے ایک ردایت ہل اتا
اضافہ ہ ےک ہن یک ریم می نے ارادخ مایا کا
ہو لت وکھٹےکٹرے اورسوار ہو نکی حالت گی ظا ہے
اھ بڑھیں۔
کت ہر سے کے ات شوہ ا شر
3باب صَلاأَوالكاٍ
اڑا کنا ؤإجاء
4 وَعَنهُ رَطی الله عنة قال: قَال
التیٰ5ۃ. تا لگا ريغ من الأَخرَ برّاپ: 7
سك اع اکدر الا ک ہی رھ
ره الکَخر ق الردی ققال
بَغطه: لا نکی عقی . وقال
رووا ای
لِلكی 28 فَلَم يْعَيِفُوَاحئا مِتْلْم۔
تاق بر نے یاتھا قب شر وکاسو -
اوراشمارے مز پڑ سن
حرت عبد الج نگم سے ددایت بےآہوں ۓ :
فرما کہ یک رفظ جب جنگ ا9 اب ےل سے
ارشاوف ما کہ شف قیل خر یت راز ا کر 27
لگ راسے می شش ےھ کاو ق۱ +وگوان مر ےر
لووں ن ےکہا جب کک ہم دہاں تن جا میں ےکعرزیں
پاھیں گے اوران یش سےپھخس لوگوں ن کہا ہم پ لایس گے
تضو خی کا مقصد یں تھا۔ ان ددفوں باقو کو یکم و
سے زکرکیامیا تضو رڈ نے سیا ےےمرز نٹ لکی۔
1۔ راب الاب وَالتَرَقِنَْم الیل
ودہ - عَازْقَةً رضِی الله عَلہمَا قَاللٹٰ:
ول عق رو ائو ومنیی رقاب .
ڈڑئیا بوتاءلِكَات فَاطْكلمَعٌ َل الْغراش
وعزلَجھة وک ل ارک ناڈترل زقال:
یزمارهً الفَذطاب ند الئٌن. تَأَْل
علیو رشول الو ققال: (َغُْما) مَلَمَا
7-۳
2 باب ايگ وم الٰفظرقبل اوج
6 - عفن أَئّیں قال: کات َشُول
ائوگ. لا یَکُنُو یرم الیظر اعقی 55
را .وف روایة عَنةُقَال:وَتَأَتلْهْمَونڑا۔
3باب لق َو ر النخر
7 -ش الْکراء رَضی الله عَنْةُ كَال:
ڈینث التِن گلا تَقللبِ ققَال: رك أوَلَ ما
ہم اللەال رن الرحیم
3 کتاب العیدین
عیدرینکایان
رو ید بر سچیاں اورڈ ھالیل
حضرت عائکشرصد تہ بنا سے ددایت سے ازہوں نے
رمیا ایک دفعہن گرم خی میرمے بیہا ل تشریف لائے اور
میرے پا دو بچیاں بعاث کے عامات یرہش ل گان گاردی
یں تضور خل یس پر لیف گئ اود نا رہ اور ھیریا۔
حضرت اب وک رآ ےت انہوں نے ھی ڈ انا اورفر مایا شیطان کا
راگ ؟ ن یکر ظفل کےتضور. اب رسول اق خٹل نے ا نکی
طرف رخ افدرف مایا اود ارشادر مایا ہانے دو آ بن یدک دن
ہے۔ جب حفریت اور نے ان ےت جہ ہا قوش نے ان
دو ںکواشار کاو پگ ئٌں_
پیم الف (فراز کے لیے ) لکن سے پپیلے برکھ نا
حضرت انس خ سے رداعت ہے انمہوں نے فرمایاکیہ
رسول اللہ خل موم الفطرکونس وق کک تشریف نہ نے جاتے
ج بکک چتدگچوہارےتاول نفرما لیے اور یں طاق عدد
کھاتے۔
قررالی کےد نکھا
رت براء جن عاذ ب جاپڑڑسے ددایت ہے انہوںل نے
فرما ہیس نے نٹ یک ریمخ کوخطہ ار شادفرماتے سنا آپ
ومن ناك قبل الا
رو فَقَال ا
تيب می عِی: یکل
عم ولن تَبْرِىيَعَن اَحَِبَِعْنكَ۔
4 اب لعل المصل نتر
528 -ن اي سَهبهِالْفذيِيرَطضی الله
عَنهُ قال: 22 رن اوت وذ یم
الفظر وَالختیإِلالنَل فاول می
یه العَلاةُ تم وَلتَرِفُ 7ھ رس
کے یو ُ۰
فَيَعظُمْ وَبوصِیبۂم
296 یو
خی نے فرمایاکرجس لے ارک مر مز یم
0 و ٠
سے پہتر ایت دہاز سے پیل ے می ظط
یں ہوئی ۵۸20
نے کال وم رر
ماز سے پپی کہ ڈ لی ادد یش نے مھا ک ہآ ۷ یں
پیےکادن ہے ادہ می نے یہپچدگ اک یکر رے
ھی ہجومیر ےگھ رٹ یذ فیا جا ئئۓے۔ال 82983 7٦
گی ذ کر دی اورنماز کے لیے نے سے پیل
ہے۔ ارشادفر مایا تیر یکر یگ 0س0
کی یا ول الل ا ہار ے پا جکر کا ایک بے 7
ایک سال کے دھے ددکر و ےزیا دی ےک
دہ می رارف کال ہوگاارشادف ایا اس اورتیرے ہوک
کطرف کان ضمنا۔
یی رن رقیدگا: کے لے یکنا
حخرت ابوسسییدنفدرکی سے ردایت ہے انہوں نے
فرمایا کہ بیکری) سم خید اط راوید لگ کے دن میگ :
تقر نے جاتے سب سے پیل مماز پڑسجتے مج ررغ بد لے
اورلوگو ںکی رف من ہک سک ےکھٹرے ہو تے اودلویک ا کی اہی
عمفوں پر ٹیٹھے رہتنے تو انیس تشیحت ف ماتے اور اہی تم
فرماتے۔ اب اکرلشک ھن ہت تو اسے ال گکر رت پا اگ سی
بات کانگرد یا چا وا لام دہے پرلوىےمعشرت ابو
ووروئلنوسہ 11ت 0۸0.ت
ویر یج مارکا
0 ال او مُجیں: قَلَم یڑل الٹاش
27.۰0.07 روَا وَهی اَی
روا َوِظرَِلكَاََبْتَالْنصَل
ماف یز بن الطَلیہ قَاذّا مَزوَانْ
وی تا تفلۂ. قَْلٰث: ما أهلَم وَللهِخَڈ
بنا ل١ أَغلَ فَقال: إ٥ ي ازگاک ل يگُوٹُوا
يَنلشُوت ری ہیں الکَلاو کعَكبَا قبل
الكُلاقِ۔
5 ہاب الْعذٰي: وَالؤْگُو بل
الويِِوَالعَلاهْقبِل الئْطبَةِ
529 -ن ان عَبّایں َوََابر عَبْكٍ
للة ضِؾ الله عَللّفِ قالا: لھ یکن ؤنّنْ
7 ۶
6 ۔ باب البَةِبَغل الین ا
530 کي الپ گا تی لله کنة
قال: مث الْعِينَ تع رشول الو .
کر ور شاک دی اللۂعَنۂ کا ه
عيقبل الققةِ
7 اب فَضْلِالْعمَلِ فا التُفو 1
1:- وِعَنه رّطی الله عَنْةُ و
297 3۔کتابالعیدین
سعیر جیٹانے فر مایا لیگ ای طریتے پرد سے یہا ںک کیل
مردان کے س تی ھعمیرگاد چا ا در دہ مد ےکا ع اک تھا عیرانی ہا
عیررلفر٘ں۔ج ہم ئیرگاہ وی کھاک ای نرے سے
کجرجن صلت نے بنایاے اورمردان چا تا کیج پر چے جھے
تو میں نے ا کیٹا چک ا سکونھییااس راس نے ےکھینی
اوت پرفماز سے پلے چا ھکیائیش نے اس سےکھا تم نے مت
بل ڈالی خدا یھو ال ن کہا الوسعید جوم جانے ہودہ
بات پک یگیتو می ن ےکہالڈ رضم می جات ہوں برای سے
پپتر سے جھ می یں چامتا نس پراس ن ےکہا لوک نمانزہ کے بعد
وارے لیٹٹھیس میس اس لیے می نے اےنماز سے پی
گردیاے۔
عیر کے لیے پیل پاسوارہوکر
جانااورفمازخطیہ سے پچے سے
حطضرت این عباس ٹڈ اور نظرت ابر جن عبدالقد خ
سے روایت سے انہوں نے فرب کیعیدال رادرم نی ٹیل
ازانکں ہولی-
خلہنمازکی کے بعدرے
حضرت این عراش جو روایت سے ڈو نے ف رمیا ا
ٹیس نےفرازحیدسو لالہ نھشرت ویر وظ ریکگر ونعفرت
ان ئل اھ شی ہے رسب خارمے پگ
ماز پڑھج تے۔
ایا متخ بی ےک کی فخضیلت
رت این عرال بے روایت ہے دہ کیم اڈ
لد اَل قال: دا اعت بی ایر الف
َنسَلَمِوْالعَلِؤمَزن قاوا:ولا الاڈ
قال: ولا لھا لا زغل کرع بناطۂ
يِتَفيووَمَالِھِ ست ا
8 -بأبالڈٌ : ام بٹی
وک
2 -ن اتی رضی النۂ عنۂ أََۂ
علیيه گا الگ نلاینگزعَرو
2بابالئخر ولغ
الْمضَليَومم َ الئحر
53 شقن ان غ برک
ال کا تاج بنعز نز و تَذمرالئصل.
10 ساب تن تال الظِریق
رَجَم تو مَرالعیں۔
۰4 -عجَابر زی الۂ عنذقال: :کان
اك ری پا 099٠
5 -حدیت عَاْمَة ری لله عَنة ؿ
و 2 تقتمی َٔ خَ ھنہ ذه الروایةہ
کی اریت
سے یا نکرتے ہی ںآ پ لا نم شافر یں زر 7
یل انل ہم ےڈ اک یس ہیں 2
ٹیل رای ادج گر رہش اپ جاندا لن
. 00
آ و ۴
جا ےل گی کنا
ترے ئن و رایت ےکی ان ے ےر
جات ہد ےگبیر کے بارے مل ھا 2322ھ 2
ات ھک ےکرتے تو نہیں نےفر ا ای کی وا ظی/ ج-
کوی انا رتا وک رک ارس فؤر
ممیدگا ہمہ ت بای کروز
تحراورز 2 اکر
تحت مبدالل من عم ٹیئاس ردایت ہ ےکن یکر
لا یکاہ تر لی کے روز او اکا اودجائو ری ربز
کی کرت تے۔
چجوگیدکےودں رام
برل 201
تحفرت جابر ڈچٹسے ددایت ہ ےکمانہوں نے فرب اک
جبگیزکادن ہوتاتو درم اف امت بد لکراتے جاۓ۔
مع مال ٹن یشید تلق ایت لافدیٹ
پگزر زی یہ ال مات ہل اتا ضا ےس من
لانے اجب ضرتگ نے مر لک 7 یرم جو
انشافربایاک ای جانے رد دےب ارڈ داظیتان ےکیلی
ربلأ تال زشرل لاد عی حلاؤللَبلِ
ققال زشرل : پا راڈ الیل نار
ما ابخیع علَلَة
7 حسکے الة عتما آَقَ
زشرل لول کات ُشل إخقی عفر
ت7َکعَت اٹ تلّك حَلَائه تع سب :
وق ره
وَیڑ كغ رَکُعَکَ لععنی قبل خلا ابر تو
دحل ہل کل یه لین
27 آوترشل لت اق وِنزةُإِلَ
ہے
رات ۸۱ھ پڑھ ہے"
پڑھ 2
ِ
دےئا۔
ہوک نا وت تا
حدے تق جا ےردایت تا اللہ ٣ق
گیاردرعت پڑ ھت اور اضورکی رات
0 0 یل ناکرا <تے
وق کےاوقات
حرسے مائشہ دپنٹوی سے روایت ہے انہویں لم مایا
کہ رسول اش خڑفظر نے رات کے ہے میں ور پڑ ےت
سادل ۓےگ۔
گے ےم ۔ .سم یک ےہ ۔ھ+٭ - ۔۔ ھھمتتفک ئا
ختصر حیحبغاری
تشول او کات تزع البیبر
باب الَقُتَوتِ قبْل الؤّكو ع وَتَهْنَ٤
541 خو دس فضةلشیق
أَكَتَتَ الک 3 لمج قال: تر
تَقیل: لَهُأوتَت قب قبٍل الوٌتُوع؛ ؛ قَال: قَتَكکَ
َعدالؤگوع.
72 وَعَنَه رَطی الله عَلهُ مت
الترصققال : قَل کان الْفُنوٹث تَقیل قَقِیل لَهُ
قبل: اوہ ع أََْْتَ٤ُا ال قَبْلَهُ اقیل: :فا
ُلگا أَفز عنك اتك بُ بَفتَ کر افج
فَقَال رب نا قش زشول ڈو ا بغَ
وع موا -أزاؤ - کات بَكَتَ تَوْمًا يُقالل
لَهُم الْقُزَاۂ ز ََا”مَبْعِبن رَجْاَإِلَ قَوہ من
الف کِین دُون أولّيك وَكاكَبيْتُِم دای
ول الّو. عَل فَقَتَتَ شون ایک٤
3 ۔ وق روایة عَثَه رَطٍؾ الله عَنۂُ
ج4 ین
٠ 30 کتابالورر
مماز کے خرکووتر ہناۓے
رت ای نگم نے ددایت ہے انہوں نے اکر
رسول اللہ میئ یق نے فرمایارا تک نماز
سوارگی پلظ پڑھزا
جح تکبدالشہمن کم رای سے ردایت یک نہیں
نےفر ما اکہرسول ادخ وف پوت پڑھاکرتے ےر
27 ہے 0 اور درو مت پڑھزا
ضر ضس سے ردایت ہے الن سے سوال ہوکل
کر نے اش تقو ت ڑگ فمااا ون کاپ
کرک سے پیل اعد تفم مایا را کے بدتھوڑے رو
7
طخرت الس جاوچی سے ردایت ےکن سےےقوت کے
بپارے مل دریاف تک ماگاتونہوں نےف ریقوت ےپرد یانے
7س ار مرکو ے پپیگ پچ جب ان ے
کھاگیاکفلا ہش نے توشر دہ ےکآ پ نے را کے
بعد کدف ا یااکی نے غل طکہا۔ صول اللر لم نے رگورے کے بعر
صرفیک ہدوت لڑگی ہے۔ می رےخیال می تضور نے
لوک لکش کی ایک مکی جانب کاٹ جن ہی قرا کیا جا
تھاجوسترتے ان لوگویں کے علاوہ ان بیس اور رسول اہ ماف کے
پان ئپد تا ول لقد مل نے ایک ہیقت نڑی۔ اگ یلت
گیادعافرات تھے
ححقرت اس بای سے نگیا روایت ہے انہویں نے
ہی
پور ور جرہں
یہ موہ میم می می“
1 -یاب الاشتشقاء
4:- کن عبداللہ نِرَیْيِرَضِى الۂُعَنۂ
رِدَاتَة وَفروايةعَنۂ وَمَلرَلَعَتَئي.
2باب ذعَاءالقن قد راجعَلھا
5 - غن أپی هُرَلرَة رَطِؾ الله عَنةُ
الْأْمِیِينَ وَعَل مم تَقَلَّی َقَالَ ؿ آجر
الزنَاَة: إَ التٌؿلا قال: رمناز عثَر
للا وَأملَۂ مالمیالک
الد وَالعيكة لیف وَبَنفرَأَعَنُْۂ إِل
بسم اللەال رن الرحیم
5-کتاب الاستسقاء
ا منظاءکابیان
دھواۓ استیقاء
رت عبداوشجن ز ید ٹڈ سے ردامت ہب ےکانہوں
نے فرماا یریم یل ماز امقاء پڑ نے کے لےکری
لے ئئے اودابقی چادرمبارکأٹ دگی-١ تاس ایک ڑایے
ہےےانہوں نے فرمااکددہا ںآ پ نل نے دد رجات را زار
فراگیں۔
یےکر ظفٹ بادعاف ماکان پرالی تم
1 ماما تحفرت اوسف م لٹا کے مان میس تا
حخرت ابو پر برہ پچ سے ردای تکردہ وو عد یٹ پل
رگا ےج می لککزویسلدانوں کے لے روا مغ
پ دای ذکر ہے یہا لآ خر ماضافہ ےک یکر ڑا
نے فرمایاکہتیلہففا رک اف تال پش دے دورقیلہ امک
سلامصست رے_
رت بد اللہ بن سجود ٹیڈ سے روایت ے انہوں
نے فرمایا کہ جب نکمم الہ نے لوگو ںکی اسلام سے
روگردائی کم یو یدع ای اےالرتحضرت نوسف لا کی طرح
لت پرمات سا لکا تا مسلطافر مات یں قد نے اجس نے
جرپپت کرد گا یہا ت ککہالنلوگں نے چھڑے ہم ردارگ
ہیں تی ۔۔ .ےک
ےبوھچ توچ
تصر حیح بغاری 03 5-کتاب الاستستا,
ہشیش شش تو ہے اکن ہے ےا لا ا
ختصر صحیح بغار
المَمَاء قَيڑی البُعَانَ ون وع زا
أرمفیان تقال: :یا مل ات باز بطاعة
اه َيِمِلةِ تو الو یل
قَ 2 اه ھی قَال النَّه تعال: فَازتبِ
وم بل الگا بِنُھاپ مبیپ) إِل قوؤلهِ
رعَایِلُوتَ وۃ یش ابسة لی
قَالِلمَةُ رم بَئرٍ وَقَل مَضّب اللَّحَان
وَالَْلمَهُوَال لا وَآيهالڑو۔
7 ئعَبذُونیخُررحق لۂعنة
قال: کول شر او
وَجُو الَِنقلایَستمقی زی عئی
یزاب تقو لأطایب:
ویش یتم الْکتام بوجھو نال
الیکا عِسمَثُللاَیلِ.
8ن خر مات
لہ نذا فی ۱ ا
کھائے اور جب آ سوا نکی جانب گت تو بی کی بر ے
وا دکھائی تا توازوسفیان پٹ خدمت اقدر می حاضرہوے
اکرش لکیا امہ ا آپ ال دکی اطاعت ادرصل ہر یکا
د نے یں اور پک ام اک ہودی ال سےان کے لے دعا
کس اوشی ز ویش نے ارشاوفر مایا وقم اس دن کا ا تظارکر وجب
سان وا ای لود جھواں لا ےگا اشک وضصل کےا ارشا تک جم
کچھ فوں کے لیے عذا بکەول دپے ہیں قم رد یکر جس
دن مسب سے بڈگاگرف تک یی کے بیکرفت واقد در ے-
وا ںاو رکفت وسلطادرددمکی شاٹی نا رہوج -
خر تعبد اد بن عمر جڈڑے ردایت ہے انہوں نے
فرما کی شاع کے ا قو لکو ا کرت ہوں او یکریم خف
کے دو انورکود یت ہوں جھ با کیا دعاکم بت ہو ال
وت تک منبر ےی تر تے جب کک تام پرنانےزوروں
گر نے یں کت اور بیابوطال بکاشع رہ :
دوگودی گت والے پا و تکو وسیل ٹس کا کائی ے
یو ںکاددوالی ےہاراے یا لکا
تحضر کم جن فرط ب چنا سے ردایت ہ ےکا نکی ج
عماد ت تح یکہ جب لوک تق میں بت ہو تے تو نضرت خعباسس
بن عبد ا لطلب ڈاٹٹے کے و سے سے بای کی دعا فرماتے اور
فرماتے اے اہم یرک بارگاہ بی اپنے می کا وسیلہ
ےکآ تے تو بمیں حیرا بکرتا اود اب ہم اپنے نُا
ظز کے چیا کا وسیلہ ب ےکآ تے ہیں چم پچھ بای برسا۔
راوئیکا ان ےک یچ بارش بر حیگن-
3 ساب الا شتشقاءف المَنجدالُجابع
549 - عَيِبِٹ اَی رَطؾ الله عَنه لی
لج اَی حمَل الْجت وَالتِخْ اھ
72ھ الُعَاء بالْفَيِّثٍ تکور کٹیڑاء
الروایقۂ فا رَأَيَْا القَبْسَ سِتّا: تُوٌ فَکَل
تل من يك الْبَابِ فی الْْمَة الْبفبلَوِ
وَرشولل اوق . قَائِغ تقللب, فَامتَفبَله
قائگا فَقَال: یا رشول اللہ مَلَکت الأَموائ
وَانْعَطعَے المُبُل فَاذغ اق یکھا قال:
تَزكع رشول اون َتَنْہ تم قال: لم
عوَالَینا وَلا عَلَينا. اللَيق علی الغار
والُبالِ وَالاَجَامِ وَالقراپب وَالكَوْحِيَةِ
وَمَناہت القٌَج)۔ قَال: فَانْقَكِمَث وَکَرخُتا
4۔باب الاستمقَاء لی مْبَةِ
العَ مب عَإرمُضتَقبلِالْيبِوِ
550 وَعَنهُرَحِؾالۂعَنۂ فرع رَسُوا لَّ
اَاة یو تُقال :الله أَيْْتا اللَهُمٌ
أَهْلْيا اللَهِوٌاً أَنْنْنتا.
ڈ۔باب کیک حول ال پ8
رق النَایں۔
551 - حدیث عبیالله بن زیںِ
تپ امو
ام سیر دعابواستتا,
رت نس پچ کی ردای تکردہحدیث میا رک ہیں
یس تلق جوسیریں؟ اٹھا جک مو خر 7
فمار ہاور ٹر نےآپ نا سے باہش کے لے دای
دیخواع تک یک ارگ ہے ال ددایت ش ان
ےک ہہ نے ایک طت سور نیل دیکھا جگراگے کرای
آدی اي دردازے ے انرر دال موا اور رسول ایر بیز
کھر رے ہوک رخطردےر ہے ےد11 پا کے ساس ۓےکھزر
ہوکر عون شگزار ہوا یا رسول اللہ جاور بلاک ہہو گے اور
راستتے بند ہو گے الطرتعائی سے دعاف رما ےگا سے دوک نے_
یں رسول اش لف نے دست مارک اما اورٹرمایااے
اش ہمادے اروگرد ہم نہیں اے اللہ پھاڑوں: اوں,
میدافوں :داد یوں اوردرشل کےا گ ےکی نہوں پر لہس با
رگ اورہم دجوپ میس لئے گے۔
جع کے یہی سطیرقل من کے
دھاۓ استنقا مکنا
: حفرت انس جٹووہی سے ددابیت ہے انہوں نے فرایا
رسول الش فڑٹلم نے اپنے دست مپارک اٹ کر دھاف بای اے
الام پپھ ینہ برساء اے الد عم پہ مہ جرسا اے الا م پر
یضیرہا۔
ٹکرک نے ابق تہارک
لوگ کی طر فک سط رح پیری
ححضرتعب امن زیہج سے مروکی حد یث استنقاء
0090
٦
ا
١
ا
۔۔ے۔ےوےووسسح.ت-۔ب
میےر صیح بٹاری
0 : 5 کتاب الاستستا۔.
ہے
الاسیسقاء تقلّم. ول هذة الروایة قَال:
ول لی الگایں ً میں 2
ےت
فقاو امو اشونگاء تزع کی وی
یا بیو
7ا بمَايْقَالَِإكَأَنْرٹ۔
553 - کن عَاِمَةً ری الله عَلُما ا ا3
رشولل اوک گان إِذا رای الْبَل فا
[ 0
8یا بإِذَا هَتت الع
54 - گن أَنٍَں رَضِؾ اه عَنةُ قال:
اتپ الرَخٔالشَيِينَهُإِتَامَتَٹعُرِفَهَلِكی
9باب قول القٰ ٹل
راگ کائرائیں یا۔
پیلگز ری ہے اس ددایت مل اتا اضافہ ےکآ پ و
نے لوگو ںکی طرف پشت مار کرک اورقلہز و ہوگردعاف اَی
را پتی لٹ دگی ہیں دو ہت یس پڑھا میں اوران ال
نآ داز ےت رآ گی
دا ے استتقاء یش امام مکا نتھو ںکوا ھن
حرت لس و پٹ سے ردایت ہے انہوں نےےف رما اک ہنی
کریم مل استتتقاء کے علادوکسی دعا ٹس دست مبار کیہ یں
اٹھاتے تے اور اتا ھا تک ٹفل مبلر کک سفیدی دکائی
دق۔
پا کے وت کیا کے
رت حائکشہ بنا سے ردایت ےک رسول التر لئ
جب اش لا طظف رات تو ریدعاپڑ ھتے اےالدا لفن د ہے
دالے انل بتا۔
ج ب کت ہواجے
قرت الس بین سے روایت ہے انہوں نے راگ
جب قت ہوا لق تو ا ںکااڈ نب یک ریم مزلم کے چجرہمبارکرے
انا جاتا۔
یریم کاارشادمبار کہ
اما ےمد
حر تعبداونہ بن عح پاش جا سے ددایت ہج ےک ہن یک ہگ
نم نے ارشاوفر ما بامشرتی ہواسے میبری مدد گنی او رخ ری ہوا
سے عادکو ہلا گککیاگیا۔
0 اب مَاقیل ل الَلاز لِ الات
64- ابی غَر رح ابله عله قال:
ال باِك آنا و مامتا و کتیتا قلّوا:
توف رتا قال :اك ايك لاف مَاِتاَل
تُینا۔ قَال: قَالوا: و لَبْيتا: قال: مُتَاكَ
زرل لین تا کرٹ لزا
ا ۸0 فھومترے
زاراوں وورفقنوں سے تاس نع نیا
رت اج نگ رجا سے ددایت ہے
عرتتگزارہو نے محیر کے ےب یتو پ گے ٹریااے
اللہ برکت عطافرباشھام مل اورحکن میس لوک کو سک ریو
محچ کے ےچ تو آپ خ نے ارشادنر مایادال زنر نے ار
ختے ہوں کے اورشیطا نکاگردوجھی۔
فیائق: سول الخ کی یش نوف حرف رف خابت ہوئی اورخس ارت پت نکیآ پ نات نے نٹ نی ذ لی
وہاں دای ٹھ جن نمبدالوباب ہف یکی صصورت میس من پیر ہوااورائل کے پیر دکار خیطائ گر کی صصورمت میس بھو نے بھوۓ
ملمافو ںکودرفلانے اور پپکانے دک تہ ہو گے مسلمانوں میں افتراقی وانضار یلا نے گے جآ تک ماد ہے اور
شیطا یگردونے دووونسادوتباای ماج نتردہال ےگی سگمر مہ یک رٹیل تار اسلاحگواہ ہ ےک انز ون کیھرے,
ححایتہمسلمانوں کے ساتحدی ہے اورد ہےگی۔
١باب لايَنْریمَتی
المَتژِلاَللَةُ
7 وَعَة رط اللۂ عَنہنا قَال: قَال
تشول ایل ناخ اْقیب مخش ل۹
َليھَا لا لّۂ: لا عم ال ما گر نی عَں
لعل أَعدْما کرؤف الأرعا وأ تغل
تلش ماڈا تیب غنا ما تذری تفش را
از وٹ وَمَاِنری أعلھ یتیوزالنطزا۔
اتا ٹی کےسواکوئیکیں با تال
اشک بآ گی
حضرت ا نگم رڈڈڑے ددایت ہے انہوں نے فر اہ
کری نے ارشاطر ایی بک ھی پا ہی تنم ضرف
شی جا ضا ۔کوگی نیس جا اکر کی ہوگااورکو یں جانا
کہ ماں کے پیٹ می لکیا ہے او کوک ی نیس جا تنا کہ دوک لکیا
کہ ےگااورکوئی نیل جا تا کرک ز من پرمر یگاۃورکوئی یس
جاضتاکہباریک بآ گا۔
فیأئ3: داش موک یہاں مراد یہ ہےک۔ان پا اتوں ماع التتالی کے بتاۓ اف یکئیں ہھسکا یہاں بی مطلب بگز
ہزیو سک ران تھالی نے ان پا چو ں کا مس یکود انیس بک رسول اللہ خول 1دد دنر امیا ء و ملین یز صھا کرام اور
اولیا اللہ ٹیٹفانے بار پان کے بائے سے ال نفیو ب تسس کیج بی دی ہیں-
0:07 یہ تا
١۔اب الصَّلاَوّلی کُشوفالمُنیں
8۔ عن آپ بَکرَةً قال: کُنَا ند
زضولِ ایل فَالكتقت القّنش تقام
اك تب رقائَة عق ققلِ الْمَشجتَ
تا ندل پت تلختیب عق الب
07 بت
یمان لوت اع قَإدا رأَيف ضا
تََلوا. وادغوا۔ گی یہقف ما بِہٌفش)۔ و
روایة عَنۂقال:(ولكِيٌاللەتعال ئوک تَا
عِمَاد). وتکرر حدیث الکسوف کفیڑا فغی
روایة گی ایق بی شُمَة رق الهُعَلةُ عَنْهُ
قال: تمقب اللّنش قَلل غَں رشولي
افو تؤ يؤۃم مات إِلِرَاهِیم فَقَال التاش:
9221 القَیْش لِتوت إِلرامیم ققَال
زشول اللہ رِىّ الف وَلْعَبر لٗ
یَلْکقَان ہت ا وَلاً يىَيَاتِہ قَإذًا
007
6-۔کتاب الکسوف
رسول ند خلیذرا بیج 292 مر
وپل ہو نے اوردورکعتۂمان شی یبا کک اتور نل میا
کے بدفربا یسور اود انی لکیہ نس کی" سو تی دج ے
تی سآ نااورجب اے دکھ دزمان پحوادرد کرد یہاںن گککہ
انی سے ایک اوددوایہت ہ ےک رصسول الد
مز نے نے ارشاظ بایان تعالی دنو ںکوک رہ نکر کے اپنے بندوںکو
ڈداا ہے حعد یٹ کر نکی پارردای تک اکئی ہے چنا ےحضرت
میر ریخب سے ایک روایت ہ ےک رسول ال تے
عی یں سور گمرہن لگا ٹس د ین تنضرت ابرا
تھا ۔اوگوں ن کہا ای مکی دفا تک دج ےون می رن تا
جو وی
عوت ما یك شکی دج ےگریننئی س کنا ج بت کن و
راز پھواو راڈ دعا اکرف
سا ال ا
ختصر میحبغاری
2باب الطَتَقَقِف الْكُشُوفيِ۔
9- وف روایة عَن عَاؤْمَةَ رَطِی الله
عَلبتا قالۓ: عَمَنّي القّنش ي عَیں
تشول ای تل بشرل ارگ
پالگایں فَقَامم فَاطال الام تار
قاطالی الۂگوغ و مر قاق قاط ا بای
وَهُو خُوت الَيِيَارِ اڑل تم مر رك َال
الوٴگوعٌ وه حُوتَ الوقُوج الَول, تر تر
أَال عفر تم لپ مقار اي
ٹل ما قعَل الأُول ثُمٌ الْصرف وَقَيٍ
الب قش ققعلب الگاش, کد ال
وی عَلَیه ثُوٌ قال: : ان القَبْش وَاْمَٹز
یکن دن آیات ابی ےتوب اع
لِد تہ 30 رَاَنْفُنر يك قَاذْعُوا الله
ة گٹژوا.وَصَلوا وتَسَنَكُوا). هُ نزدل وانة
تک ولاو ما من أَعرِأَء من ائّو ان زن
عَبْلَةٌ او تَزن أَمَية یا أئَةَ یں وو
تَعلَيْو نَمَاأَغْلو لمکم قَلیلڈوءگیئۂ پت
گییڑا)۔
3 باب اليْدَاءيالمَاة
مَاِڈف الْكُشوفی
50 مت
عَنہعا قال: لگا قب القٹش گی
6 '
308 کتاباکسروز
گ۰رئکن کے و نت ص تیگ
حقرت عائقہ بے ایک ردایت یل ےار 27
فرایاکرسول الخ ےبد سد گر و 7
اللہ خی نے لوگو ںکوغراز پٹ ال یتور نا نے ماریر
قیامکیات لباق مکی چھردکو کیا تو ر 010 2
بعد پچ را مکیاتو لیا قا مکیگ پیے دالے قیام ےم ال
کے بعد رکو کاو رک غکوطو یک اھر س ییے دانے رو ے
کےا متا کے بعد مکی و جد ہی وی لکاوں ےر
دسر رکعت می بھی اس ک ےش لی لکیا جو پیک کیا اچ
ما سے فارہأ ہو ےتوسود کل پا قال کے بحداوگوں/
خلبداتولڈگیتر اکا ۓ نیس ردپ
الک نتائوں مس سے دو نشانیاں ہی کی ٢ ٣ت ار
ال کی وجہ سے ان می ںگرمن نی ناج بگ رین دک
اللہ سے دعاکرواورگیر پجداوماز او رتصد تہ داش کے
عفر مایا ا ےئ ول کی امت الش مز ئل سے بڑ یکل
یرت من کی کہ ال کا بندہ ناک سے یا ا لک پاندگ زنا
کے اخ کی امت !جو مس جانتاہوں اگرتم جانا
تو ٹنم اورروتے زیادو۔
گرین میں ال2 ام کی
ا نداکرنا
حر ت گید اللہ ین گمرد سے ردایت ہے انوں نے
فرما یا کہ رسول ال خفل لہ کے زماتہ سبارک ا و
ےداوئچےج می سس رس 0ت
بر ضیح بغاری 309 6کتاب الکسوف
تشولِ اقو ا وق العَلاةٌمَاِعةُ. گرہمن لاو داد یگنی لص یا مت-
4باب الِقَعوذْمِنعَلَاب
الئةمن عََابِ الک
لن عَلقا زشول الڈو5ة ا
کُبوردد: قَقال رشول ائوگ عَاينًا ياڈۂ
مِن كَلِكَ فُ ذکرت حدیث الکسوف: ٹم
قالت فی آخرہ: ذُ تو أَنْرَهُۂ أَنْبَكَکَوَخُوا من
عَلَاب الْقاو۔
5باب صَلاَؤالْکشوفِ تَاعَةُ
2 - غن ائپ عَبًایں رط ال عَُْمَا
ڈگر حدیت الکسوف بطوله ٹم قال: :۰
ححضرت عائشہ یقاس ددایت ےک ایک ید دی یعورت
ا نکی خدمت میس مان نی ت کہا الل رآ پکوعذاب تر سے
تحفوظارے ١ں پردضرت وا تتصد یق پان رسولاولدطتذ
سے در یافت فر مایا کیا لوگوا یں پ رق میں عذراب ہہوتا ےت تضور
لم نے ارشادظر مایا سے الش کی ناد شک رححضرت عا
نے حد ی گرم نکاڈکرفر مایا نس کے1 خر یل ےکپچ
خزیڈ نے لوگو ںکویم دہع ا ب تیر سے پناہ میں
ما زکسوف بااعت
رت این خاش بے روایت ہ ےک انہوں نے سرن
گرک نکا طول وق ذکرکرنے کے ب دک ہاکیلوگویں نے مت سکیا یا
رسو لالشہ تہ ھم نے تضورکود یھ اکا یتیھک ےکھٹرے یھ
لا ے پھرہہم نے دی اک تضود یی ہ ٹآ ن تفر اٹ نے
جنتکگود یھ ات چا اک ای ک کچھاگور نےلوں اگ می سے نے لیتاتوھ
ج بکگ ورای لوک ا ےکعاتے اورمیس لے" ماود ھا
سے یادوہولناک منظ مس ن ےبھی نیس دیکھا جنییوں میں میں
نے زیاددگویتو ںکودیکھا۔لوگوں نے عو سکیا یا رسول القہ سط
کیویں؟ توف مایا ان کے انا رگمرن ےکی وجہ ے۶
و یں
صورس اکا رن
نیس انیس اکم ین کے سساتج زمانے کی کا سا نکمرد اور
بِنْك شَیْنًا قَالّت: مَا رَآَيْثُ مِنك َیڑا
6 باب تنآ حَبّ الْعَتَاقَةٌ
وکثرفائی
63غق نی أدْتَگر رَضؾ
کت لق از ال ×ٹة کت
ِلذِتُرِووَممَائوؤاشوغففاری۔
8باب ا تر بالقرَاتَِق الکشوفِ۔
565 4 -عن عَاؤِقَةر<یؾ ال عَنبا قَالٹف:
2ئ
7 قال و رَبَنَا وَلَكَ
اَل تم يَعَاوِذالْيَرَاتةی علاؤالکشري
اپ يَمرَلَعَاسِط7َ یع ص ات
310 ؟کتاب اہر
وہ بات 0ھ تو کی یش نتر ےکی 2 زی
ےہ ے۔
جوسود خگرکن خلام
آ زادگ ہنایوب ری
تحت اساء ہت ا گے روایت ےا ٌ7
10027 و
تھمفریاں
سور خگرجن می کرک را
خرت ابو مو ٹن سے ردایت ہے انہوں نتر ۴۷
سورع مگ رن لات ور ا
بواکہقیاص تآ گا سح لتشریف لا اور لام
روغ 1ود کے ساتھخماز پیش یک یش ن ےکی اک مر
دی تھا۔ ارشادفر بایان شا نی ںکوا نز ول پھتا ےکس یک
موت یا ہیدان کی دجہ سے ایانس ہوا اللہ اپے نرک
ڈ راتا جب الن میس پھ وو اہک کر
سےمعانی ماک ےکی طرف بڑھو
کسو کی نماز یس بلندہ واز کے سرا توق را تکر
مخرت ماشہ نا ے روایت ے انہوں نےف اگ
یکر نل نے نما زکسوف میں ق رات ججر کی جب قرآت
سے فاررغ ہو وگ ری اور روح ے ا تع اڈ ن گر
ر بنا وک ام کہا رما زکسوف می دوپار ہق را ےکی چئی دو
رکعتوں مض چاررآوں]اورچرے۔
مر ضیح بخاری 11 کتاب الکسوف
3 پ" وت
فائں8 :داع :و/ ہکوہ بالاحد یث* باد اہ ٹل رن
قامت 7 فی ہے۔ رش راوکی نے ابق رف ست یا نایا +د
تآ جاۓے ےڈا
خوفزدم ہد ت تی تکوئی تا
وب دانا ے نیدب می کیہ
000ب
می می می مہم“
32 7-کتاب
ہہ 7 اس ا
مستصشرت
قَالَ: (ص) نیش مرن
رٹ القق ا تل 1 00828ءی)
کو سرت
58 - وحدیفه رج الله عَلہما: :لن
الہ حَجَل يِالتُج تقلّم قریئٹا می
روایة - مسعودٍ وزاد یق عذد الروایة:
ول مَعة الّْمْسموق وَالْمف رتُرت وَالن
یسم اللهال رن الرحیم
17۔کتاب“جودالقرآں
جبرططاو تکایان
بر طلاوت
اور ا کا ظر یق
ضر عیاش ہکن سسعود ری ےروایت ہا نہوںوۓے
فرمایاک ہن کریم خی ن مرگرس ری سودۃ ٹم شی اوروں
مم سح وکیاادرتضور نا کے سراتھھ مت لوک تے سب نے
جدوکاعطاددایک بڑ ھھے ک ےش نے ای کش ینک ری باعل ل
ادا ایگ بای تک اٹھا اد ہاش یکائی ہے اس کے بر
مس نے اک کو ھا یکافرر نکی حالت میا ہوگیل
سور چپ نع بیس بہرہ
رت اکن عباسل سے ددایت ہے ان ول نے نایا
گ یھ میس جحد ونخیکئیس اور میں نے رسول الخ کو
ید کرت دیکھاے۔
مسلمانوںکامشرکوں کے سا تح سد وکنا
اویمشرک نا اک ہے ا ںککاکوئی وضو
ححضرت ان عباس جرٹ سے ددایت ےک ٹیک رمک
سے ور جھ رکا وف ایاج ای تفر تی ین سوک ووایت
مردوحد یٹ می لگزد کا ہے ا ددایت مل اتا اضافہ کہ
ہپ نونف کے اتی مسلرانوں ہش گوس ؛ جنوں اور اقمانوں نے
ی0 ا یں تس و وی
سپ چمچ چ جوا
مر ضیح بخاری
بارش
4باب من قَرَا المَجْتَهَوَلَم يَسْجُل.
9 - گن ریب بن تاپ رض الله عَنُ
َةْقرَاً قل التِن ك2 (وَالتَجْی فَلَۂ یمن
5 باب تَضْتَقإِذَا الممَاءانْمَقّث
عَه و
0 -عن اي هُرَلِرَة رَضِی ارله عَلهُ کر
ِا الهمَا' اق تَمَجَدَ بَا فقیل لە یق
ذلك: قال: لو لم آَر لت بل تو
)0000
آسںل۔
6باب مل تَونْمَوْضِگًا
لِمُجُودِمت الڑاوِ۔
(7-َيِانيطَرَرطِقالۂ کفہماقال:
یَقواً الِمُورَۃ الٔی فیا
کر وھ ےکا ہے بر ھ٤ ۶ئ
الس جْتَة فیس ون ححقی نا بل ا
313
وو وسےہووتتتت۔۔ :[9 9 یی سس ممححسوصحص۔ے_
7 کتاب سجود۔۔۔۔
مددیاد
جو ایک آ بجر ہحلاو تک ےگ رججد دنر رے
نفضرتزٴ یی ہی ات خلائدست دوایت ب جک انوس ۓے
یکم سز کےحضمورسور ق مھ حلاو کیو آ پ می نے اس
یی دی نر مایا۔
سور انشقاق می ل رہ
رت الد ہریرہ جلئے سے ددایت ےک انہوں نے
سور نات حلاد کی اوران می بحبد دکیاان سے لی مچھا گی
کیا آپ نے سرکار لی ود ہکرت ہو ئے د مھا ے؟
فرمایا اکر یس نے ب یکریم ظفل کوحبددفرماتے ہوئے شر
دریکھا ہو تاتو می سبچھ یحجدنرکرتا۔
جواجوم کےسبب یہ کے لیے
ہن پاۓ
حخرت ام نگم رٹڈٹٹو سے روایت ہے انہوں نف ما اک
ٹھ یکرمم خفزل وو سورت حلاوت فرماتے جس مس حجرہ ڑکا تو
دوخ ماتے اوہ مب ی بد وکر تے تی کہم میس ےکن کو
)۳
بسم اللەالرضنالرحیم
8-کتاب تقصیر الصلاۃ
ممازتھرکایان
1- باب مَا جَاءل التَفَصِبر
وك بْقَيم حَقیيَفَشر
2 -ش ابی عَبّایں رَطِی الله عَلما
قَال:أنَاۂ القِیك یَسَعَةَعَتَرَیَفْزٌ
573 - شن أَنٍَں ز<ِؾ الله عَنه قَال:
کرجتا مع الیک مث الْمَييتةِزِلمَكَةُ
فیطل رہ عتا حَی رَجغتاإل
المَِيئَةِ ُٰ آلیٹز عَلَةً مَڑنا: قَالَ:
َتتتاينَاعَنرُ
2 تر
5 -کي اي خر رن الاعنةقال:
ملع لوگ جو زلغتبي وَأتکْر
وخ :۵م حَلزانِِمازووئْم اھ
5 - عن عَارَِةً لق وَهْپ رطق الله
ل: عق پت رق ما و
6 اي مَسغوذرَطقالاخَنذُلهًا
ترکے بارے میں اورکتے تام پر
سافن رکرے
مفرتشن راس ڈپڑاےحدثیت پا ہل نے رکیل //
ٹا نے فی فیس دن تا مأر اھ می تع تر
حضرت الس ٹا روایت ےکم کل
معیت بٹل مد یدمنودہ سےکلکھرمرگک گے ال ما نآپ
یل دددورکھتی پڑ ھت ر ےت کہ۴ لوگ مد مود داش
آگے۔آپ سے پا پا اک کے م کت دییہرے بے
فر مایا ہم نے دال دک دن تا کیا۔
مٹیم مز
جفرت ان عم ڈڈٹاے دوایت ہے انہوں نے لباک
میس نے ب یکریم فا عفرت ااوبکرص دب اور ت کر
کے رات ھی مس دورکحت از پڑی اورنعخرت نان یٹک
تھی ١ سکخطافت کے ایام ٹیل .پچ رنہوں نے وا ڑگا۔
حفرت حارشہ رن وب ٹڑڑے روایعت ہے اہول نے
فر مایا یکر تل نے پپورے طور پا نکی عالت ما
دورکعت پاع|ال۔
رت این مسعود بپٹسے روایت ہے انیس چا گیا
>9 لم ےر * ۲ے ۹>
زمر ضیح بخاری
315 8 -کتاب تقصیر۔۔۔۔
تیل له: صَلّ بِتا ان ٹن عَفَاَ رض اللۂ
عنۂ ئی ازع رَکقابِ اسْلَاعِع تُمٌ قال:
مَلَيْثُ مع زضولِ الاو بیئی رَلَکای
75
وََلَيث تع ان نکر زضق الله عَنۂ بت
اعئژن, قَلَيت می مِن أَزتَج را
رَفْعمَاِمُتققَِلکابِ۔
3باب ی گَمَیَقَهز الضَّلاَۃً
7 ئن أَلفرَيرأَرَِىالهُعَنەقال:
0ئ
الوم الخ أَنتُسَافْز مَيِیزةَيَوہٍ وََبلَةِ
تزع مَکھاغزتش۔
4 باب یش الْتغْربتَلاگاف الشَقَر
9 - گن جَاہر نی عَبْ لو رَ<ِؾاللۂ
کان بس الكعلوعٌ
أَنَُمَل
0- غن أَنٍَں رضِؾ اللهعَنة
ححفرتعثان ٹڈ نے می می چاررکصتیس ھا کی توانہوں
نے دناِڈہ ڑھا پیھرف مایا رسول الد ظفل کے ساتھ میس ن نی
یس : ورکمتیں ھی او رض ت ایوگ رد لبق دب کے ین
میں دورعتیں پڑھیس اورطضرت عم جع لطاب خی اتد
می مج دورکستیں پڑھییں۔کاش ان چیاروں رکعتوں ے
بباۓ میرے جیقیو لکی ہہوئی دورکتیں ہوں-
کبزا زع رر ے؟
حضرت ابو ہر یر ہچڑے ردایت ے یں نےفرمایا
کب یکر وق نے ادشاوفر ماک جوگورمت انقد پراود قیااصت
پرائمان میتی ہواسے زی سکم ایک دلن اود را تک دورل
بکرم کانیرطررے۔
دوران سفممضر بکی تین رکا ات
حفقرتک رداہب نع رجف سے ردایت ےک۔انہوں نے
فمایاککرٹں نے بسول لق من کود یک اک جب ہف ریس جلدنی
متصودہوئی تومخر بکودیر ٹس پڑت او تین رکعت پڑ جنت
رسلا مکیبر تد یکن ہرگ رعا ءک مان لیے انقاص تک ہلا
اورا لکی دورکتیں پت بی رسلام یرد یے ورخشاء کے بعد
تھ انیس پڑ ے ۔جب رات مسا تقو یڑ حت 7
صضرت جایر نکبدرانہ سے ردایت ہے انہوں سا
کٹ یکر نل سداری پركفرقبل دخ ہو نٹ ل مز پڑت یت
جے۔
گر سے پٹ ل از
حنرت اس چٹ سے ددایت ہ ےکرانبوں ےکم ھے پر
ہے 13ؤ
عَل جار وَوَجْهَدُعَن
مل :
رشول
زرتاانَعَلَهلمأَنْعَلُ
6باب ملق يَككاَغُفیُ
المَفَرهَبُزَالَّلاًۃ۔
در ے2
1 -ی اث عَر رَطِی اللْهُعَنْهُقال:
عیزٹ التِق ا لم أَرهيِخ ف المَق
0 9ئ
۶+771
7باب من تَكوَغٌ فی السّفر
مر در الطَلََايِوَقَبْلَا۔
2-عن عایر نْرَبيعَةَرَطِؾَاللهُعَنةُ
نہ ری القی 8. صَل الشمْعة باللِلِ ذ
8باب الع فی المَفَر
توق المَغرِبِ٤وَالِْمَاء
583 - ان عباٍں زی الٰة عَنة
0 1
َالعضر إذا کات گل ظور سَثر, وَتكْمٌَ بت
المَكرِبِوَالِْمَامٴ
9 ایال یل
4- عن عِنْران بن حُضَیي رَطِؾ الله
8 کتاب تقصیر۔۔۔_
316
بوالتسواری نماز ڑی اورائار غ تل کے پایی جا ب تاجب
ےر
میں نے سو ل اش ظئظ کوای کر تے ند مھا ہوتاتو یما تکرتا۔
حالت سف یل نماز کے بعد
نف نہیں پڑمتا
حضرت این عم بی سے رذایت ہے انہوں نے فرایا
میں نکمم نی کے اتد ہاگ میں نےتضود فا کوسف ریس
نف نو نہیں ریھا اف تال ف راتا سےتمہارے لیے رسول
ا خول کی ذات یل تن نمول ے۔
جوحالت سف می نماز لی
اور یی رأئل پڑھتاہو
حرت عام بن ر ببیعہ سے ددایت ہے انہوں نے بی
کریم ال مکودوران سفررات کے وت سوار کی یھ پرفو ال
پڑ ھت خواد ا کا م سی طرہوچاتاں
سفرمیں' رپ
اورک شا کو ینا
ححضرت اہن عباس ٹڈ ےدوت ہے اننہوں نےفر مایا
کہرسول اللہ مطففق جب سف میں ہو ت تو لب وع بقع ف ما لیت
اورمخرب اورخشاکجگی-
جو یٹک رنہ پٹ سیق لیفگر
کروٹ گر پڑھ لے
ران ب نشین میٹ سروایت ہےانوں نے
7رد 8 کتاب تقصیر۔۔۔-
مات رانا رع
ودج خفة پ7
أَوْوَجَلَخِفَة تم مَابَق
585 9+
یز ماج اعت تر رشول ائوگا لعل يُضَإ
اتا عتّیإِذااَرا دنز کغ فا فَعرَاَلوا
ب- 2ک کر 2ے سے
“×0[.,ْ٥ کٌُّ
6 وَعَلمَا رَضِیؾ الله عَنْمَا یی روایة:
230 نعل ذزلمة َال کیك ِا
قَضی کی لا ئک قان نٹ ھی تحت
می ان فُنْمُتَلَكةاطْقلمع
یں
بارے میں ور یاف تکی توظر با کھٹرے ہو
استطاعت وو یوک گرا کی استطاعحعت نہہووکر وٹ -
جب بینےکرماز پڑ ےپ رر می کی
مویںکر ہے تو بای رازھ٥ لکرنے
ام ال وین حضرت عائشہ ڑا سے ردابیت ہے انہوں
نے رسول ال مال کورا تک نماز بیٹےکر پڑت ہو ےبھی
نہیں ریما تضور مل اسان مبارک جب زیادہ ہگ یاتو بیٹھ
ا ھب سس
ہت اکن دکو ہم
کہآپ مم ددسرتی رکعت یل ایی کی ےھت اورنماز سے
قرسقت کے بعد یھ ال ا ے تو میرے سا رکفشکوفرماتے
اوراگمری سوئی ہوئی ہوتی تولیٹ جات -
1-کتاب انت
318 9۔کتاب انتھجد
یاب القبَجِباللْلِ
7 - اق عَبایں رض ان ما
قال: کان النیی و 7 قامم مِن 0
عَبَیِل قال: رللَقْزٌ نَّك انل 27
لَتوات وَالأزض وکن فروی وَلَك اَل
لّكَ مُلَّك الکَموابِ وَالَزض ومن فدِن
وَلَّك انل انت ئوژ المَمَواتِ وَالاَزض
ومن فربق وَلَك بل أَنتَ مك المَواي
َالاًزضض وَلَك اَل نی ا وَوَعثك
ال تر : وَتَولّكَ
اڈ ث ماك 2 کوٹ کا اك آئنٹ َ٥ك
حَاصَفْث وَاليكَ کاگنٹ فَاغیز لی ما
ککنۓوداأئزض رما در زِشُوَمَاأَعلَنك
آٹے الم وأنے نیز 9ة ا آنی
أَوْ: لكإِلََكَزِكَ.
بسمراشەال رلن الرحیم
9ء کتاپ العچجں
تچیکابیان
را تر پڑھنا
حضرت این عراس میٹ سے ددایت ہ ےکن یکری فی
جب رات میں تر کے لیے ات تھےقدیہ پڑت اے الد
تیرے لے جم ہے او رت ھ7 سان اورز ین اوران میں جیتے ہیں
سبگوقائم رکھنے والا ہے اورتیرے لیے ىی تد ہآ سانوں
او رز لن اوران ٹیس ج ہیں س بکا فور ہے او رت رے بی لیے
جھ ےتآ مان وز ین اود یئ ان مس ہیل ان سب پر ری
نی ککومتے ہےاورتیرے ایج ین ہے اورتراومدہ
تن ہے اد تک علاقا تق ہے او رتراا راد ے او رجنت
تن ۓ اوردوز) تق ہے اودقمام انان ہیں او رشن ے
اودرقیات تن اے انش ریش مرا کی جا فر مان ہواد تج ھی پر
ایمان لا یا او تھی مرو سکیا اد تیئی جیرف رجا
اورترے بی اط جشکڑااد رھت یکو حا ماناتھ بج بش رے
جولفڑٹیں جھ سے پیل ہیں یا جھ بعد ہو گی اور جو یش
نے جچ پک رکیااو رش نک مس نے علاض کی قو ہیآ کے بڑہانے
دالا تو ہی یچ ےکر نے دالا ہے سوا تتیرےکوئی مو ہیں
اورتیرے علا وہک ئی پیش کے لال یں _
یمر صیجبخاری
2 حبفدعادان
ان و و عیاو
تو را و
7 او وھ
لغ تما اح علص تہ
عی رشولِ ائوۃ ۔ققال: ۰,0 ۵۶م)
اللّہِ وِلَْکَانَ علق بی اَل . کان بعد لا
تا مِوَاللَيِلِأَقَِیلاًٌ
3باب تك اتا وِلِلتِریض
ووہ - عق خُتتب تي عَبیالله قال:
افتل ال تن َکمْلَبلةَأَوَْبلَكلي.
4باب تخریض الین قلڈ عَل صَلاًۃِ
للّيلِوَالكواؤلِ عَثرإِّابپ
ناج رشول لئوگ ترقَة وَفَاطةً بک
319 9۔کتاب التھجد
رات کےا مک یتضیلت
تحضرت ای نگھ رپ سے دداایت ہے انہوں نےمرما کس
یکریم نف مکی عیات مبارکرش تجبلل/ اص خواب دکتا
تو رسول اللہ خزفلل سے پیا نکر مشھےتمنا ہوک یک کوئی خواب
دیھوں تو اسے رسول اللد غالہ سے بیا نکرول اور میں ٹوعم
جا ن تھا اوررسول الد نل کے ز حا طرمبا کیل سج ریس سوا تھا
میں نے خحواب دیک ھاگو با دوفرشتوں نے بے پڑا اور نھم کے
پس لے گے میس نےچنھمکودیھا و ءکنومی ںکی ضر پچ در بی
ہوئی ہے اوراس کے دوستون ہیں یس می ولک ہیں نہیں
می پا ا ہوں ۔ سکیڈنا ٹم سے الک بد کنا ہیں ال
کے دورایک دوسا فرش ما اوراں نےکہاصت ڈرویش نے ىہ
خواب حضرت حقصہ بپ ا اق کین پا سے پیا نکیا اد رتفصہ
پنانے رو لہ ٹا ے یا نکیا تو فا عبداا ا٠ش
ےکا رات شی نماز پڑہتا۔ اس کے بد دہ رات تنا
بہت ہوتے تے۔
م ریف فارا تکاقیا تر کک
حضرت جرب می نعمبدرائلہ ڈڈ سے ددایت ہے انوں
نے ف ما اکم یکریمم مفق نار ہد ےت و الیک ادود اق امن
فرمایاں۔
یکرمم مم کا بی ر واج ب تر ارد یے
رد تکی نما ورڈ ال لک خیب دلانا
یکین ای طالب وین ردایت ہےک ایک رات
رسول اللہ خٹ ان کے ادرا تی شر نیک نضرت فامہ یھ سے
ول لہ ری لو
و 1ئ جم و
تج ینا تم >َغتهوَهوَمُولِ يضر
وغن کو (( کان نما الاکن
جتَلاً)۔
آگا تھا ان
الْۂُعَلفَا قَالَّثَ:
ان گان تشول لوا تَیتغ اعت مو
یب أَنَْغمَلَِوِعَفْمةَأنْيَغمزً بوالگاش
یرش خویش 2 ا متخ تشول اڈون
کے لی قڑ ول تھا
5۔ لے
َلاَق ثعَبنَامَگُوڑا).
6باب تم تام تن الفَکر
3- گرن عبت کون گروئي الکای
سو ئوہ قَالتۂ
رأََك الّلاَو إِل اه صَلاَةٌ دَاؤد - عَلَيهِ
320
اوت
9-کتاب التھجد
پا نتشریف لا اودارشاظ ایت ڈول نماڈیش بڑ ت7۴
نے کیا یاسول ال پل ارگ جان الہ کے کین می ے
جب اتا ےک میں اشھاد ےآ ہم اھ جات ب کی جب می نے
وش
یش کیا ھآپ ۶ یف دای ہو گے او رھ ے سز ج4
جب رخ افورموڈ لاٹ نے سناکہاپنے زانو نے اقرل یر تر
ماددہے تھاودیفرماد ہے جےکدانسان ہرجیز ےز یاد جن زادو
ے-
خرت عائڑہ بنا سے دوایت ہے انہول نےےفر ایک
رسول ارت ای کیل بوڈ د نے تے جا لک ا ےگ 30
فرماتے تھے اس اندیٹے کےسب بک لوگ دوگ کر سز
ان رف لکردیاجاےگااوررسول ال نوا نے نماز پاشت
ھی (ااتردا) ہیس اکن ہش اے بلق ہوں۔
یکر نف کا فا مم
ال مپارک رک پر مآ جاتا
مفرتمیرہ من شعبہ مٹئو سے ددایت ہے امبوں نے
فرما اک یکر یق ای زاز پڑھج ےکتضور فذ کےقرم
مبارک یا حضور وم کی پنڈلیاں مباکہ و مک ہآ تی تجیں۔
< خدیصت اویل یی ل عون شکیاجاج توف مات کیا می شش رگزار بندونر
تروں۔
چھ رک کے وت سورے
حطر تعب ارد نگھرد جن الا بن ےر دابیت
لعل اللہ خفیقہ نے ارشادفرمایا قھام نمازوں کات
محیوب اوق رع وت لکوححخرت دا وو ٹلا کی نماز ہے اور سب
00 ہ٘ئ:ھتت[_پ_پ_
ندم صیحبناری
31 9۔کتاب التھجد
وت ٹس ٹ ہت مپپلہ٭ًہہجچھمسمسجسژسشپہمہتھلد
و کیم
الس لام وأ عالضا إ لاو مِتَام دَاؤق
انتا یق الد وَيَکو تُأكَڈُئَتام
يَزْمًا)۔
کہ و دہ و
سذزسة,ویصوم یما ویفج
4- ص عَاؤقَةً-رضی الله عدہا “کات
أََهَالعتلإلَ ری اللَائْمْ. قیل لھا:
وی تیان یٹوٹ : قلٹ: اق توم گا عوع
5- وف روایة:[ذا یع الضَا رج قامم
قمل. ۱
6-۔وَف روایة عَثَا ققالث: مَا ألَقَاةً
سس
7راب ول القتارِ فی َلاَؤاللَبلِ
597 -ش اٹ شود رض الله عَنةُ
قال: حَلَيث مغ انی لیلد قَلۂ ڑل
قاٹنا لی حََدث پأثر مُؤۓ۔ قیل: وَقا
شيت:قَال: بت أَنأَنْعَْوَأَکر لتق
8باب یف کان صَلاَذالئی کٹ
2
8 - عي اٹ عَبّاوں رَضِی الله عَنةُ
قال: قَنَےٰ ملا التَي 8 تَلاتَ عَشْرة
روزویں سے بڑ کہ میند یرہ اشر۶
روڑدےآ پآ گیادااتکگس تر ےا ورقہای را یف
قیام فر مات پھر جھل جہ شس سو جاتے۔ اود نیف دن روز
رھت ادرایک دن افطارکرتے _۔
رت حانشہ چنا سے ردایت ہے انبوں نے تر مایا
فرماتے تفر ایا جب مرخ کی داز حن۔
فرت ماشہ جپٹلائی ایک ردایت ٹل جک جب مب
یآ واز توہش کرنمازاداف رما تتے۔
حضرت ماشہ نا سے ایک اور رویت جیلی ےانوں
نے مایاکہمیس نے رسول اللہ لم کورات کے خی جح
ممی سو تے وت دیکھا ہے۔
را تکی مان یل عو یل یا مرک رن
نر ت اود ین سسعود موا سے روایت ہے انواں نے
فرما کرس نے ایک رات ک یکر طف کے ساتھ از پش
مور فی د یرت ککھر ہےر ےک یل نے ایک نائیطد ید ہکا کا
یت تق ھی کک
راد !لی ان سے و تھا میا ہناراد رج تھا؟ ۷
ن ےت د۲رگ اک ٹیک رم سنہ کونچھو ڑگر خودیبوہا
نیک ریم طف را تک نماز
کتھی پڑھاکرتے جھے
حضرت اہین عبا بی تد دایت ہے انمروں نےکر ما
کب یک ےی نوف کی را تک نما تی ورکعد تج
ختصر ضیح بخاری
ھا
1
9و5 -غن عَايْمَةَرَطِؾَادنة نْهُعَنْهُقالٹ:
کان اک ا عق مۓ ايك عَفِرۃ
پ نَاالوئژ وکا :لْعَقاالْفَجر۔
9باب قیاجر الکن نٹ یلیل
وَتْمِووَمَا ےون ویام اللبلِ
600 حن نیو ضِىاللُعَنهقال: :کان
شول اكو. يُفُطلز من الڈَفر حقی فان
لس سر تی
مِنهُهَْنًا وَقانَ نَ لا تَمَ/ ا نْ
مصيباِرآيکة و کانتا س-
٥ ۔باب عَقَيِالقَيْطا پل قَایيَةِ
أس الم بعَلِيللَبلِ.
601 - نأ مُریرة ری الله عنهأَق
رشول امیقلا۔ قال وغل المَنان کی
تایبورا ںامگ رک ح2 َلأَتَ عُقَي
رب تُنَِْد عَلَيك یل وی کازکن
قان سکیف قََ گر الله انح عُفتَة کن
یی تھ عُفَنَةٌ
قَأَمْمَع لَبِیٹلا یب اللّفیں َال أَمْیع
ید التقُیں تَسْلان)۔
9 کتاب !لن
1ود کتاب التییر
رت ماشہ بنا سے ددایت ہے انہوں نف یکر
یکر م رات میں تی ورکنتیں پڑھھے ہن جی می رار
تج کی دورکعت سن تکبھی ہو
نیکارا تکوقیا کر
اورسونااورا کا قیا مکنا ضو روا
ححرت الس ٹپ ٹاسے ددایت ہے انہوں نے مر ایر
رسول اللہ شال می مس روزہ نر رت تھے یہا ں کت کک ہم
لو کگما نکر کراب ال می میں دوزہ ش یں کے اور
روذہ رک ےتوات اکر مگما نکر ت ےکراب ددزہنہبچوڑیی گے
اورتضور ف کا ی عال تھا کہم اگ رات می نماز وج
بد دیکھنا چا یتو پڑھھتے ہدئے د ھت اود سیا ہوا دنا
جات تد دک لیتا۔
اگررا تکازن پڑ تو
خیطا ناگری رگ ولگانا
ححخرت ابد ہر رہ ٹڈڈٹے رددایت ہ ےک رسول الم
نے ارخادف ایا جبتم می کی سوا ر ہو شیطان ان کی گر
نک ناگرہنگاد تا سے اود ہرگ کے وف ت نکی د تا ےکا یی
مات بائی ہس یارہ۔ اب اگردہ ا گگیااورال رکا ذکرکیاتوھ
ای گر ول جائی ہے پھ راگ وض کر ےو ایک اورک رپنل جاتی
ہے پل راگرنماز بڑھ نے ایک اورکگرونل جاقی ہو دہ شا
بنا خول ا سے ورنہافسردوستر ہتا کے
7 ۔یاب اتا وَلۂ يُصَلِ
بآل الفَيْکان اه
2- عن عَ عبںِ اوح للُعَنقَال:
یر 1 رَيل ققیل: ما زال لگا
عت ما کال الهّلاؤ ققال: وال
القَيِلاكْأُڈیی۔
2۔ باب التُعَاءوَا للا
مھ غآخر اللَيْلِ۔
. 603 - عن اُں مُرَيرةً رض ال عَنةُ اي
رشول امیا قَال: وَارل بَئُتا تَبَارك
ودعال تبارق لکھاءلُنیا رت تنل
َُُ بل لاوز َقْل: من تغل
82020001)] ا7 عالی اَل ئن
تتئيرننَأَْيرنَم
13 باب قن تام او
اللَيلءَ َأَعْيَآَخَرَ
604 وکاڈ یل
جوماز نہ پڑ ھے بلک تار جآ خیطان
اس کے کان ٹیس پا بک۷رد بے
حعخرتعبداڈد ٹل سے ردایت ہے اہول نے فرمایاکہ
م یکریم کی با رگا می این کا کر ہواادر یک ہاگیا
یئ تکس یا رپ نماز کے یس اٹھا تد فرب یا شحیطان ٹل
ای ک کان یل پا بکگرد باہے-
رات کے خ ری صیے مس
و کنا اورٹماڑ پڑھنا
ان جر یرہ ٹڑٹے سے ددایت ہ ےک رسول الشہ خم نے
ارشادف ایا ماداب تبارک دتلاٹی ہررات پیل آ سان برک
خاع غ ما تا ہے جآ خرک تچائی رات باتی رای ےنراتا ہے
جوکوئی بے پکارے می ا سکی پیا رو ںگا جوکوئی مج سے پا
ہے میس اسے دو گا جوکوگی مھ سے فخرت چابتا سے ا سے بی
دو لںگا- 5
جورات کے پیے سے مس
سدئ او رآ خر ٹیس جا مے
حضرت مائکشہ دپا سے ردایت ہے الع سے ٹ رکم
گیا را تک نماز کے ار ے ٹیس در یاف تک یا گیا توف مایا رات
کےاول میں سوتے اور خرمیس ات اورنماز پڑ ھت راپ
تر پبتقریف نے حاتے جب مو ذ نذا نکہتا تو کی ے
رت 1گرنس لک عاجت ہوئی تل فرماتے ور ضوفماتے
اود با ہتشرف نے جات
4۔باب چیا الین ٹڈ
ايل فی رَمَضَانَوَعَارٍ
605 وت رضؾ الله عَتما اتا
فان رَشول لوگ تَزیدفرَمَضای ولا
غارہ ل إغتی عَفرة رَلَعَةً یل اُڑیگا:
لا تصل خن غضوق وولوی تر بش
ما 5 ال غضدی وَظولِوِيٌ تم
اگیاکنائر قبل نر َر؛فَقَال 07
عَباق عَیاق تتامایوَلاتتاقلی)۔
کی ال کا رمضاان فی یں
راتکا تام
حثرت عائشہ نایا سے ددایت ہے الن ے در انی
کیا یاکدمان ہی رول ال خال کی خرازی ہد کر تی٠
تو فر ما اکررسول الش نثیل مان اکا اود ےم گا
رت سے زیادہیل پڑت تتے۔ چاررکعت پڑت ا لک
خولی اوددرازاکامت پچ ھپ جا پڑ ھت ا لک خول اور
داز کومت چو ئل کے بعرن کت (وت) پت
جحفریت عائشہ لفاغ مالی ہی کرٹ نے من لکیا یا رسول از
یل کیا آپ بر تق پڑ ھن سے پنےسو جاتے وف امیر
1 آنکیسوقی ول ایل ستا۔
فائںہ :کہ پالا حد یف مبا رک سے بن لی معلوم ہواکرعال ت خواب می بھی تضور پرفود نل کا دی جاکتار ہاب اورآپ
کا مت کے حالات داقات سے پا وتے یں جب عالت نوا کا یلت پر دارم کال لاب وه
یکر کات سے بقجررہ سیت ہیں۔
۱ 15 باب مَايْكَرَهُمِن
التُفْرِييِفِالْتَائَة
6ن ایس بن مَاِاِ رَطِیالٰهَعَنۂ
قَال قال: تخل النًِیٌٰ ا نَإذا عنل کنوڈ زی
المَاریکاب: ققال: (ما مَذَا ا قَالوا:
عبات میں شر
ھرووے
عیتہای بن اک بے ردایت نہیں ے
فرمایاکرسول اش أثظ تخریف لا تو دیگ ماک روستوثوں
کے ددمیان ایک ری بلڑگی ہے در یافت ٹر اکیشیدی یت
لوک ٹ کہا یتحفرت یب با کیا ری ہے جب تنک جانی
ای تو ال سے بہارا لگا تی ہیں ۔ نیک ریم سڈ نے فر نہیں
ا ےحول دہج بگگ اط از عو جب نک جا وت بل
جاک
ےمم ںڈچوووشویویچ ژدیی۰ہ۰۰۔*ںیں.ں۔.۔.-ج
فحمر صیحبخاری
9-کتاب الت
25ھ ککاب السہجدہ
ہب رش رر ہہ
6باب مَا يْکْرَكمِن تَزاي 3یا
رو ت8
607 شر مل لوزن ظِ وش القا جس
رَضِیَ اِنْة عٌَ لژعاقال: 0ئ
چا عق اللہ لا نکی یڈ مُلاِہ کات ٹم
رع ویاۃ اللّبلِ)۔
17 باب قَضْلِمَن تار
وِواللَبلِتَعَلُ
8۔ -عَنمَمَادةَتی الضَامِىرَطیَاللة
عَنهُ صن القن تق ۔قال:ھ
قْل و
اس وا عزلَ 6 7.۳٣ باقھ الک فال
لق اغُوز لی او مَعَا اشٌْچِیبِ لَ فان
07
لوق إِيَأمَالَکُم لکول القّتَ. بی
نَيكَ بل الو ثی رَوَاعَةًوفيتا رَسشول الله
یلو َتَاَة إگا الم تَعزوث من الْفَجْر
سَاطِغ اُڑاتا اتی ب يَعَْ الْكَمَ فَقُلولْتَا یو
رات سے قیامکمرنے کے بعد
پچھرا ےر ککرد ینانابندیردے
نطضرت گید اش ہج نیعم جن العائل ٹن ے رو ایت ے
اننہوں نے بیا نگ اک کر رسول اوقہ وق نے مج ھےف رما کہ اےعبر
اش فان کےشل تہ ہو جانا جورات یس قیا مکرتا تھا چچوڑ
تا
رہ کی فقیلتھ
راتأشھے اورماز یڑ ھے
حضرت عبادہ ٹن صامت بیپڑسے ددایت ہے دہ تی
کریم اٹل سے بیا نکر تے ہی ںک ہآ پ ف یق نے ارشادف ایا
سکیا رات می سآ کگوکلی اود یہ ڑ ھا کےسواکوئی معبوڈیس
دو اکیلا ہے ا ںکاکوئی ش ینمی بی کے لیے تک سے ایا
کے ےہ ہے اددد ہہ نز برقادر سے س بت ریف ای کے
لیے ہے اورائہ اک ہے اورادقدہببت بڑ اج ےکنا ہول سے جچے
اورنییا لک ن کی طاقت الد یک عطا سے ہے اس کے بعد ۔
کے انڈریٹش دے یا اورکوئی دعار ےت وقبول ہی پھ راگربضو
کےنماز یڑ ھےقوخم زج قبول ہوگی-
حضرت الہ ہریرہ ٹچٹاے روایت سس جےکددہ طف رماتے
ہو رسول اللہ مم کا نکر کر رے ےک تضور سیق نے
فربایاتمہارے بھائی (حبدال بن اروا )شف بات (اشعار) .
نی ںکتاگہ ود چم یس اش کے ول ہیں جوالش کاب حلاوت
کرت ہیں جب مشپور ومحروف تج بلند ہوتی ہے ہ مکوگرای
کے بعد پزایت دکھائی۔ جمارے دل نشیا نکر گے ہی ںیکہانہوں
ختصر صحیح بغاری
مُوقِتَاث اما قال وَاقِغ نیٹ تبيثے جَافی جَنتَةُ هُ
عن یُرائُو إِذًا امْکَثْقَلَتَ الم کی
فیآشئد ا زکرہبالاحد یٹ مبارک ےپ معلوم موکیاکریھاٹں دوعظا میں رسول اذر طف اگ
ہیں ج بک ش رین پر
٦ 9 ۔کتابے ان
36 کتابالئییر
نے جوفر ماج ہے رات شا اناد
بشتریماریر جج یں '۔
ےلپز مال عیدامیلا دای ایس مردج ہتس خوانی ادرسیرت پر بیان دنت خوالی دفیرہ تصرف جائ جیسلانوں ے
پر رہل ٛے۔
600 6ع ای عو
ےل
ضتارن تک لیف مقاون تد لڈ
طِأرَّثْ ث إِلَيْه وَرَأَيْ 37
تا وذ کرباق احدیٹوقدتقلًم۔
8۔باب ما جا تی القَکلوج می مَنی
611 - کن جار ٹن عَبْلِ الو رق
۔ علة قال: ت0 رشُولَ ات -
الزفیغازة ل الأئور گنا يعْلما الشُورَة
من ران بقُول کت
لغ رگ رَلْعَتَِي من 5 القرِيضّةِ ثُمٌ
امو وأ لام العبْوپٍ الله ان کن
تَغلَم أيُمَلَا الأَمْرَ کَاڑی ثی دی وَمَقافی
حفرتحبد لق ین گرب
فرمایاککریش نے بکرم ۱ ات
دیک اک یا میرے ہاتجھ مر“ کو ام پئی
میں یس مقام پپرجانا چابتاہوں دہ شک اُڑ لے جا تا یش
نے بیکگیا دمیت اک قیسے مرے پا دوف رد ئ ۔ بعد مل وہ
ری حدیٹ بیانفرائی جو یز رپ ہے۔
فقل ہیں ورکستیںکر ے پڑشٹکا :ان
حضرت جا بر نعکبدازند یڑ سے ددایت ہے انہوں نے
فا یاککررسول اللہ خل میں ا مکاموں میں امتقار :کی ۵
فرراتے تے تیسے قرآ نکی سور تک تلیم فرماتے تے۔
فرماتے تےکہ ج بل یکا کا پفت اراد ٥ک رلوتو دو رع از
پڑحوذز نٹ رٹل پچ نت کے اف نج تر
تیرطط بکرتا ہو ںاو ترک قدرت کات چاہتا ول او رت
سے تیرےفف لی مکا سوا لکرتا ہو ال لی ےک تو قدرت
رکا ہے اور می کیل رگتتاقو جا تا سے می کی با .او رتوخیول
کا جات دالا ہے اے الل اگ رتو جا تا ےکم یکا مہرد بت
میرے ماش لودمیرے انام می مقر ہے۔ یا یف مایاگہ
ڈو شوگ س
وَعازتة ٹر ری او قال: عَاچلِ أمری دَآجلِ
تِزڈ لی کم برغ لی فید قَإذ
اي مَذَا الأئر کڑ لی ق دی
فی او قال ف عَاجلِ
قَال:وَیْسَتی عَاجَته)۔
9 باب تَعَامْيِرَكَعَي
النَغِ ومن مَمَامَاتَكؤُغًا۔
2ن عَايْمَة رطق ال عَتمَاقَالٹ:
0۔باب ما يقرَأفْرَتعَي الْنثر
13- وخنبا زی للۂک با قالٹ :کان
ملا الشنح عق پل لاقول: کل کر
ای 2 یر لور ڑا ما
لیے سان خر مار انس میس میبرسے لیے برکمت موطاغ ما او رگ
تو جا تما ےک رکا میہرے دن مہرے مال اورمیرے
اخجام یس برا ہے با ف مایا الی یا آ ندوقو اسے مجھھ سے پھر
دے اور یھ ال سے کھمبر دے اور بیطائی جہا ںکہیں ہو
میرے لیے مقدرفرباریجھے اس پدراش یکردے۔آ پ مال
نے ار ادف مایا ئگ راہ حاجت :یا نے
۶ ری دورکتؤں پرداومتگرنا
اورش نے امس ا ل کہا
رت عائشہ بنا سے ددایت ہے اہول نے فرمای کیہ
یکرم ختف فوافل میس ےس اورخنازکیتجرکی دورکنتوں سے
زیادہپابندئینیل فمایاکرتے تے۔
مکی رکتوں می ںکیا تر تککرے
غرت عائشہ وبا ہی سے ردایت ہے انہوں نے فرمایا
نیکریم خفہ کی از سے پیل لن دورکتو ںکوگگی پڑت
ہا ںت گک ری بت یکیاصرفسورة فا یی نڑی ہے انیل ۔
ححفرمی ںا ز ات
رت ابو پر یرہ ٹس ردایت ہے انہوں نےفر مایا
کرمیر ۓیل نل نے مج جن باتو ںکی دعییت ف بای ے
میس ا نکومرتے دم نیس جچوڑو گا ہمیچ مس تین دن کا
روز وادرفاز چاضت اورو پٹ /نا۔
ختصر صحیحبغاری
22 ہاب الزنْععذِي قَبل الكّفْر
5 - گن عَايْمَة رضِؾ الله عَثمَا اق
التبق تا گان لا رخ اَڑَما قبل الکُفر
وَرَنَعَتَیيِقَبْل الَْدَاق ٰ
23۔یاب الّلاؤَقَبْ ل المَغرب
6 عن عَبياقوالْمرؤِرَحِی الةعنۂ
ىي الئی ا قال: برا قبل ملا
َِةَأنْيَتَخِنَمَا الِنَاُسْنَةُ
×
۷
.
.
۴
سے
9کتاباتھی
فہرسے پیک کمتیں
رت ماشہ پا سے ردایت کیک رظ ر
سے کے چپاراد رک نماز سے پیل دو ریت سکیں پور
جس
38
مغرب سے پک یلےماز
ححفرتعبدا لت زگیٹ سے روایت ہ ےک یکر یذ
نےفرمایا مر بک ما سے یلا پل یرک مرج فیا
کول چاہے۔ اک خدشہ کےتت کے لوگ اے سنہ و
لیں۔
پور رر
یہ یہ یہ مہہ مہ
+
۳۲مچہ جس
1 -یاب قَضْلِ العّلا
مَمْجدمَ كةَوَالمَرِيئَة
607“ - نأ مرا َرحِيالهُعَنْۂُي
الین پل قال: را تُتَنُ الزعال إلاً إِلَ
قَلأََةِ مَمَاجد: الْمَدُجںِ الاو وَمَشٌچل
ال شول کل وَتفجدالأَنی)
68 رعنۂردی لل نا اق القیق ہن
قال: صلی مَعحِییعَنَا عَلژ من اي
مَلاَؤِفْتَاسِٗ الا امن جت اأرھ)۔
2باب مَنچیکباء
نے ہت منرت
شی من الإ لا ان یفنم
ره َال کان تما شی تیظوف تم
تل کن لف | الَْقاور وَؤھ أ
مجن کُباء 091217 قَإدَا
تل الْجد آرة ان ہز من عقٌبُعَِل
فیة۔ قال: وَکان بتَيِثُ اي رشول او
' کئ وه کنا ایا وکا کول لہ
- پسم اللەال رن الرحیم ٠
20-یب الصلاۃنی مسجدمکةوالمدینة 207
]گر اود پدمنور کی چرم لنمازکایان
کگردا ویر ینمنورہگی
مسو ری ل نما زی خلت
حضرت ابو ہریرہ جلٹٹ سے روایت سے دو نج یک ریم ماگ
سے بیالنکمرتے ہی فک ہآپ غز نے فر مایا ”ھیاوے سے
جا میگ رتن سو ںکی طرف 0 مسویرم ام0 سسو نوک سذ
او دآئ۔
ححخرت ابد ہر یرہ ڈٹنی سے ردایت ےک رسول اللد
ڈنل نے ارشا وف مایا میرک مد نماز دوصرکی ماد ہرار
نمازوں سس ےکپپت سے سوا نے مکی مماے۔
جدتا
رت ابی نع رون سے ردایت ےک دو از چاشت
نہیں پڑت تیگ دوروز ایک أس روز ج بکیرمہ پچ
یکو وا میس چا شت کے وقت پچ بل میت الفٹرل فکا
طوافکمرتے اورعظامابرائم کے ہچ دورھتیں بج اور
دوسرے اس روز جب سو رتبا جاتے اورال شی دو ہرز
کویاتۓ اور جب مو ریس داٹل ہو جا تقو پہنالیندکرت ےکہ
فماز پٹ خی اس میں تا لی سددبالنفر یکر ےکہ
رسول الہ نل سوا یا یدرل اک کتشریف لا اکگرتے 7.7
ختصر سحیںبخاری
ِكنا أتَغ گنا رآ زٹ أَخقاِبَشتغرق ولا
مات أُن یھ لان اظ ماد من
یل آو تچار غیر نل کمعڑزا رع
اللّیں وَلأَهُرُويها۔
0
رومرے
3یا بقل ا
600 <خَن أَل ميرك
ای کڈ ۔قال:رَاتلتَنی مَیٹتِیرَزْمَةً
شر اض لق وینجری لی مڑطی)۔
<ؾ الْأُعَنَةُ ئن
30 0 اباصا
فرماتے ہی کہیھ ا مل کرت ہو یل و
اکر ہے کا کور
فا دو رات اودد نگل مامت می ای لا
موائۓ ای کےکہسودن در ونے اود روب ہیں
ےت تمددکرے۔
تبراف اض رسول کے درموالی تھے لے
رت الہ یڑ ردایت ہے دو یکچوہ
ے جیا نکرتے ٹی یکپ فا نے ارشادظر با یاکرییرے
راومہ ر ےلب رکا درمالی حصہ جنت کے پاول مر ے
ایک رادرم راضرمیر ہے
331 1> کتاب العمل۔۔۔۔
وی ےج
1۔بابِمَايْتتی عَنْهتَ
الْكلار لالعَّلاةِ
61 - ي ان مشغُودِرطِؾ الهُعَنةُ
زل: گنا الم عل القری لا وَم ف
وقال: روف العَلاؤِهُغْاۃٌ۔
2 - وف روایة عَن رَیدئن أَركرَضِؾَ
الله عَلة قال: کان أَکَمنا یکلم صاحبه لی
العّلاق عق کرآٹ: (عاؤواَل الطَلوات)
لايقفَأَيزَايالشُگُوتِ۔
2۔راب تضح التی فی الطَلاٍ
تَوَاحِنَڈًا۔
بسم الثەال رن الرحیم
21-کتاپ العہل ث الصلاۃ
راز کم لکابیان
ۓؾ الله عَنْهَُأقَ ۔
نمازیںن
کظا می ما اعت
حضرت عبد ارد بن مسعود پٹ سے ردایت ہے انہول
نےفْ ا اکن یکریم نل فخمازییش بد اکرتے تاد مآ پک
سلا مکیالکر تے اورپ خ ا گیل جواب میمت فرماتے۔
جب ہم نے ماش کے پا ےآ نے کے بحدآ پ مہ کو
سلا مکیات ھآپ خفزلہ نے جواب مد یا اورفرما ا کہنماز ٹل
مخفخولیت ہواکرتی ے۔
حفرت ز یجن ان ٹچ ےایک روایت می ہے انل
نے فرما اک ہت غراف می ل7 یں بی سکلا مک رل ارت بیہا تک
کہ یآ ی تک یہ نازل ہوئی ”فمازو ںکی اف تکر ول
میں امش رب احھپفمایاگیا۔
دوراؤ نما زنگریال ہٹا:ا
حر کیب یٹ سے روایت ہےک یک مخ
نے ای کے پارے مس جویرکرتے وتتہمٹی بدا رک تے
فرما یرک رنا تو ایک ہی دفدکرے۔
3باب إِذا انقَلَكکَتِ النَاۃً َفُفالعَلاَۃِ
سک مز وینائ مھ دَابِکو بَيَرِوٍ
موجہ جَعَلَيَتْْعْها افقیل
5ن عائِمَةَرَطِیاللهُعَثقاذکرت
حدیث الئسوف وقال فی هذة الروایة بعد
قولہ : لقن رَآنْ اٹ النار بط مٌبَعَطْيَا بط
َرَآَيْث فیا رو تچ لی َو الَنِی سیب
المَوَائِب)۔ ً
0.08080000
ٹي عَبْلِ الله رَضؾ
عاماقال :عق یرشول الیل -
.>> جس
جب دورالینما یکا جافو رجاگ چاۓ
رتا برزہا ھی بے ردایت جےکراوں ۔
ایک غزدہ یش جاندرک لام باتھد تےکر نماز پڑھی بجی ۰
جافد دب کنےڈگا وآ پ ال کاچ اکر نے گے جب ان سے ال
کے پارے میں در یافتکیاگی قوف مانے تگ ےکی رسول ایز
نٹ کے ساتھ چھ یا صات ما آ ٹھ بادخز دات یک رہ
ہوں اورشش ن ےآ پ مو کوکہوات إہند پاا و اکر بی اق
عوارئی کے ساتد ہو لو یہ بات مھ زیاد وب ہے ہاۓ
اس کےکہ ال بی جانے اور برقت ہو_
رت عاکشہ ٹپ سے ردای تکردہ سور ہگرکن سے
متحلق عدیت پیلگزرجگی ہے ای ردایت کے مطاق رول
اللہ فا نے ارشھادف مایا یس نے جن مکود ھک اس اش
ح ریف ککھار اہے۔ نی نے اگوی نٹ یکو یھا ٹس
نے جو کے نام یہ جافد روڈ دینے کا اسم (سمائہہ) لال
یپ
دورا لن نما زسلامکا جوابشد یاجاۓ
ححضرت جابر نعبدر اللہ جٹڑے ردایت ہے انبوں نے
فرما کول اللہ نف نے مھ اپنے یکا ے بارش
دوک کے نکر ناڈ کی بارگاو یش حاض ہوااورآپ نا کر
لام عخ کیا آپ مل نے جواب عریمت نرفرمایا۔ میرے
درل میں دش ہدا الف تھالی ہی ببتر جاضا ہے مج نے اپنے
ول مم سکہاکشاید رسول الل خفط بجھھ سے میرے دیر سے
آ نے کےسبب نارق ڈیکی یش نے پچ رسلا کت سکیا آ پ وذ
چکثتے سز
0ے
ےر صیحبخاری
یج اللأدگ ثُو مل عَلیو رع
3ج3 1۔کتاب العمل۔۔۔
نقال: لِلَامَتَتی متعی ان اَزڈ عَلَيك لی کُلٹ
مل را عل زاجلجد متا إِلَ عَإر
لْقبلَوٍ
5۔ہاب طول الطّلاة
7ہ- من أ فريرتَردى الاعنۂقال:
زی لن الاأنعل ارم لمُھیڑا۔
7
03
نے بچھرجواب مرعمت نف مایا مہرے دل ٹس پییهہ سے زیادہ
غرضہ پیرا ہوا بج رسلام عون لکیا تو آپ ظاژل نے جواب
عرصت نر مایا اددارشادف ما اکٹ نے جواب اس ےیل
د یاکہییں نماز پڑھد ہاتھاآ پ اس وقت ا سوارگ پر تے
اوزقلہرٴدےے۔-
مازی سکم ریر ہاش کنا
حضرت ابو ہر یرہ جپٹٹڑسے دواایت ہے انیہوں نے فرمایا
کہ بیکریم نل نے نماز کر پہ اح کے ںا
فرایاے۔
۴
۷ +۶ 7
مث“ مہ موہ می" مہ
+
1با ب٥ا صلی تما
8 -مئن عَبْں وی َسغُووِرطؾالة
عنه اي تشول الٌوقڈ۔ مس
تل له َۂ: أرِيںَ يی العَّلا: َال: (2
ڈك۔ قال: مَاٍ یلما جا
تَعتَمَامَلَمر
2با ب5ا کلم وَمُوَيصَلی
پر ہو
ٌّ
9 - ص أُجر مَلمَةً رطق الله عَثَا
قَالَثٰ: 0 "0م
ََالْعف ٹم رَأَنكُيَلِمَا و کان وَعنیی
سو مق الأَنمار فَأرمَلۓ یه الَاربَة
قَقُلث ڈ قومی 2 نب قُول لہ تفول لَك ام
مَلمَڈتا ول امو یفن ك تاگی عن مات
ور اك ُملّہتا: کان آمَار بی
قاتاجری علۂ۔ تع الاڈ
ت0ت و
رو کقال:ا
كت ا آں اي ساب عي الرَنعَكِن تَکنَ
ہسم اللەال رن الرحیم
2-کتاب السھو
سمدکابیان
34 2>کتاب سیر
جب با رکعات پڑھنے
حعفر تمارک سسعود ٹڈ ردایت ج ےک رسولپھز
ٹیا نے نکی پان رکتتیس پڑادیی رش کیا گیا یناز ڑا
دای ہے فرایاکیا ات ہےا؟ عو کا اک آپ نے پل
یں پڑگہیں-آ پ نلانے سلام یرہ ےاراۓ۔
جب دورا ننما ک0 الا ]مرو
ود ہاتھ سے اشظار :کر اور
رت ام ملمہ بنا سے ردایت ہے انہوں نےک راکش
نے نیکریم موئول سے سنا ےکہآب ما نے نھرکے بح دنماز
پڑھن ےن فرمایا پھر نےآپ ول گودورکتیں پڑ 2
جہوئۓدبیھااسل وقت مر ۔ رے پا الصادگ کو یں می نے ایک
یکپ نف کے پا سک 9ء ی۶2 وی
مپارک کے پا کے ہوکش کر یاسول للا ہر ےکی
ہس کرش ن ےآ پان فرماتے سناہے جآ پ سڈ کرپڑے
ہویۓ دکرزہی ہوں۔اگر ول اللہ وم اپنے وست مبارگ سے
تھے پار وف یا کی سآ میٹ جانا کی نے بی یکیاآپ اڈ نے
اھ سے اشاروف او دوہ ٹگ بعدفراہقت ارشادفر مایا ے نج
_یےیسیسوت حا وا ےب کر مھ
در صیحبخارک 35 2- کتاب السھو
ننٹر وه أکانی ئل 0ت عَْنِ الّقَیْیر میقم نے مصر کے بعدوو رتو کاپ چھا تو می ہے پا ط ہداس
وَنَفُْول ۰ اف َغْنّ القُفر کے نویک ؟ ےجس کے سب نکی رکی دو یتیل مہ پڑھ کا ید دہ
تَيَقَاانا. میتی ہیں۔
36 23-کتابالجنائز
لِد لكَإلَهِِأَنَة
60 - کن ای کز رضِؾ الله عَنهةَ ال
بت وج
رگ
تھے ہے"
5 ا
کم
ہووت
کے ہہ ح چھ
پا متا
3 ہا ہی
جغَ کچ ی یىی
٦
1ن غُببِالَورَضِن اللدُعَنهقال:
قال رشول اود (من ممات رك پاّہ
فَیْنًا مَکَل التّان. وَقُلَْ آنا: من مَاتَ لٗ
2 اب الأَفرِيااعالْنائز
5 ک الله عَنهُ قال:
أَمرتا لقن تا زج وَکباتا عن منج أکرناِ
انار وَىِيَامَو المَِیض وَإِجَاَبَةِ
الا وَتضر الوم وَإنوار الْقَسجِ وَرَةٍ
پسم الال رن الرحیم
3 کعابالجائر
جازہکایان
جس کا؟ خر یکلام
لاإلالااشو
رت ابوذر سے ددایت ہے انہوں نے فر مایا
ولا نے ارشافر بای می رے پا میر سد بکیطرف
سے ایک آ نے والاآ یا اور شھے شارت دئ یی کی امت میں سے
ٹس یطر نا ےکہائدتدا لی کےسا ایور نیک ننرا
ببودوجنت میں دال ہوگا۔ میں نے“ بن کی اکر چڑااور رئا
مر ےن ما اگج نااور ود یککرے۔
خر تعبداول وی سے دردایت ہے انہوں نے ایا کہ
رسول اوہ سز نے فر مایا جوا عالت می فوت ہوک اوت سک
ات یکوش ری برا اہو دوداظل جم ہوگا اویل نے عو
کہ جوا حالت ہں فوت ہ وکہ اللہ کے مات یکوش بک نہ
ھہرا جا ہووو را جنت ہوگا_
جنازوں کے پکے چان
حضرت براء کن عازب شی سے رداجیت ہے انہوں نے
فا اک ہب یکر خی نے یں سات ید ںکاعمد
چوں ےئ فرمایا۔ جنازوں کے چییچے پچ ادر جار بڑک
او وت یو لکھرنے اورملو مکی پددکرنے او ٹم پور کھر نے
چھگ ہے ۸ل
ےچجوٹں
ویر صیحبخاری
7و 3- کتاب الجتائز
...2ز س'س'زسزپوسو[.:شت ینس اک٠پبرجمرھوبویرت'تتھہدمد2 پچ چ[جہے::ت.ح. یہ تظ۹'فصجج دو ی .جح
ررئلای. وَتَہيتيٍ الَْاطیں۔ وَتچاتا عق اورسام اور جن ککا جاب دہی ےکا عم فرمایااور چیاندگی کے :
ایی ليقّةِ وَغائیر الب وَالَریرٍ
اترتا جوَالَقَتِيِوَالإِسْتَبرقِ۔
3باب اللخُولِ عَ المَيّي
الو تإِكَ رع کَقَيهِ
دہ - عن أُو العلاء ر<ِؾ اه عَثبَا
ائرآۃً ھن الأَنْشَار تَأَيَعَ الئِ ا انت
اؤۃ ابا جزوتكُرعَة ارتا ئن
مَنُونه فَْرَمَاهُ نی ابیا
۳91 ی9ی بی
أفرمت للة۔ ققال الیگ ما یریب
أق لا رم فَقُلْٹ:يأنأَنْحوارشول
ون رکرِمۂالہ تمال:(َمَامُوفقَن جات
وی وَلله إِلّ لأَرجُو لَه اَی وَاّو ما
ری وکا رشول الہ ما يُفْعَلی)۔ قَالَ:
تَراقلاَزيأَعَتَابَعْتَهاَبنا۔
ہین استعالکرنے سو ن ےکی لکھوٹی اور یر اورد یپاھز اور
استرق بن ےن ف راید
میت کے پا لآ وقت جانا
جب أ لفن میں لییٹ دب اگیاہو
رت ام الطا ء دا ایک انصاری خاٹون جتبوں نے
یکریم فی سے بیس کی سے ددایت ہ ےک انہوں نے
فبایا جب مہاب ین قرع اندازیی کے ذر ینیم ہو ےتوھ
ححضرت ان ین مفمحون بیو ہوارے جھے ہی ںآ ے ہم یں
اپ ےگھرلے؟ے۔ وہ اتک مرن وفات میں بتلا ہو گے
جب ا نکی وفات ہوگئی اوسل د ےکر ا نکو کپ وں می کن
د یامگیاتو رسول اللہ لم تشریف لا ےو یس لن ےکا لاے الد
ال مات بآپ پرانشدکی داعت ہھآپ کے بارے میس ری
۰ گوای سےکضروراش نے آ1 پپکازت دک ہے یکر یڈ
نے ارشاوف میا ہیں کسے معلوم ہوک اوفہتھاٹی نے ایل
عزت دکی ہے میں نے عون کی یا دسول اول خی مہرے مال
با پآپ پرقربان یش یں جا تو رسول اللہ اق نے فرمیا
ان پر موت واردہوچگی اور داش می ان کے لیےھلا یک
أمی رتا بجول برا ھالانکہ یی اکا رسول مہوں بیس( از خود) ۱
ٹیں جا اکم رے سج کیا مواملہہہوگا عمت کمز ا رہومیں خدا
کیاضع ما کے بعد یکا پا انی لکروںگی-
فی ائ قا: دانع ہوگ یک رسول اللہ کا ریف ماناک ہخقد اٹ سپھینئی جا اکم رےسامدکیا محاملہ ہوا ال ردایت میں
ود پرد و انار مایا جار پا ےک رانشیز ٹل کے بتائے اقی رق یس اپے بار ے می لپھیکئیں جاا۔ او رای مفہوم کےہحت ہآ پ
نان انار یفاقون بھی بی ارشا وفر ما اک یہی ںکیےمعلوم ہو اکم انی عز تہ دکیاگئی سے
سے کس ک٥ پا ھا ہر ہم
مزرمر صیح بخاری
4 - گن جَاہر بی عَبلِ الله رض الله
الوب غن وخوہ ای وَبَاَو عَنهُ
ئا رات المَلاِگهُ لإلله يأِیعوتا عی
رَفَعْكُمْو).
4۔ باب الج لِيَتيِِلَ
15- کن أں خریرة ری الة عنۂ ا
رشول متا کی التجَادق ف الیزو انی
مات فی خَرَجّ إِل الْمُضَِلی تَصَف وہمم:
وَاأَريَنا۔
46-نأَنَں بن مَاِلِ رَطِؾاللەُعَنةُ
قال: تال ال رَمَدَ الَیۃ رٹ
اہی ثم انتا فا ایب ثُم
. أَمَتَعَا بن لگ ٹن رَوَاعةً فَاَصِيبَ < قد
عیئق رشولِ لوڈ لَکَلْرقَاب -ثُمٌَأَعَنَعَا
حَالُِذنالَولييِنقَارِمروقَفْيعِلَهُ
23-کتاب الجٹائر
حعفرت ابر جن کبداللرڈٹڑسے ردایت ہے اہول نے
فرمایا کی جب میرے والشہیدرکردمےہ کنےو یی نے لن کے
چرے می سکپیا نکر روتاتھااددلوگ مت کرتے تھے او ری
کریم ول مع نہیں فرماتے تے۔ بر میرک بجی نظ
رون نگ توم یکر نی نے ارشادف بایارہ یا تکردفر جے
ان پر پروں سے سام نے یں گے یہا کک قش
انٹھالوگے۔ : .
وی کےم رن ےک اطلا
ال کے ورڈ اکورے
حفرت ابو ہر یرہ ٹا سے ددایت ہ ےک رسول اللر
رن خیاشی کے فوت ہہون ےک کیا دن اطلا فرال
جس دن دوفوت ہوے اورعیدگا ”تشریف نے گے اورمف
اتی ادر چالگی ری پڑھیں۔
حقرت انس بن ما تک جاپٹاے دددایت ہے اہوں نے
انف ما اکٹ یکرم نف نے ارشاوف ما یلک زید نے لااو
وو شہیدکرد یج گئ پگ رتفرنے ایاا وروی شہیدکرد کے گے
اوررسول اللہ ول کی چچشمان مبارک ےآنوجاری ے۔ ٠
(ف )رکم خامد جن و نے پنیگم کےا ایس صیب
ہول۔
فآؤئںچ5: ان اش!مگادہ پالا حدیث مہارکہرسول اللہ ظفل کےعل فی بکا جا وت ہے۔آپ نل بر یدمور یں *
تفر باہو نے کے پادجود نگ موترش ہونے دالے واقعات ار چشمان مارک س ملاظ مارہے تھے ادس وک
ت یف ف اہر مھا یکرا مد نے جار ہے تے۔ادرعا گا ہوں سے ال ہہ ہنگ عالاتآ پ ظا کی لگاہوں سے پشیدہ
تھے_ گنی ووروزہو یک ظاہردپشر:ظفارےآ پ کے لے مکسہاں ہواکرتے تے جھ چا جج لا فا لی تے۔
چنھگ ۳ے ۴ تو ۳ ود رما
7 مصیحبغاری
5باب قَضٰلِمَن
َاكَلَهُوَلَلَُفَاحُتَمَب۔
67 - وعَنه رَطی الله عنۂ قال: قال
لن رما یچ الاو من مشل یُکوئی
رز تراغ ئر بَبلَکرا الیذت إِلَ اَل لئ
تيِنَطْلِرخیإإلَا۵ھ)۔
+ ,فِمَايْستَعبأنْْعْملوٹڑا
٤8 - گن اج عَيقِةً رض الله عَلفًا
ززن: کنل عَلَینا زشول لوق ون
زی تہ فقال: (اغ یلما لاوما
:ِرون َلِك ان رك يك اہ وڈ
ربعلی الاَغِرِ کَانُوا. ا شَيْنًا ەن
7 یت
ْا5ا جِنوۂ تَقَالَ: أَمْجزتَا إِکاء. تغیی
ارگ
7 راب يف لااو الْميج
39 و روایة أخری أَنَعفَالَ: انان
َكَيَاِبَا وَمَواضِج الْوْضُوۂ بنًا)۔ قَالَّثَ:
وَمَمَشَامَاتَلَنَةفُرُوبٍ.
4-باب الییاپ الِْیضِلِلْگفن
-:٥ من عَاِقةً ری الله نبا اَم
وود 3۔ کتاب الجنائز
ا سی فضیلت شی سکا یتو
جا اوروراڑرے
ححٹرت اس جڑٹئو ھی سے ردایت سے انہوں نے رما
یق ملمان کے تین نا پان جے وفات پاجا خی ںو اشتاٹی
أے! ہی رحعت ڈنل کےسبب جنت میں داخل فرماتےگا۔
می توطاقی م یلد ناص تخب سے
حضرت ام عطیہ بنا سے ردایت سے انہوں نے فرمایا
کرسول اللہ خن ابی صاتزاد قکیادفات کےدقت مارے
پا یتشریف لا اودف مایا ےشن با پا بااگرشرور تبھھ
قوال بھی ز یادوم رحب پل اور ہی کے دواو رآ خرش ۱
کافو رط مواور جب فارغ ہو جا تو مھ تجرد ینا۔ چنا نج جب ہم
ارح وی توف رک ریت وآ پ نان اپذاتبندمبارکید یااور
فرما یا ےم پرلپیددہ-
رت ا عطیہ ا کی سے ردایت ایک دضس رک ردایت
بیس ےکرسول الہ فٹولم نے ارشاوغ ما یاکہ دائنی جانب اود
مقابات وضو ےل شرد کن تخت ا عطی ٹڈ فر مال یی
مم ن ۓکنکھ یکر کے ان 2 پالوں کے تین جح کر درییے
_ کے
سفیدلپڑو ںکا 7
حطرۓ ما کن وی ےرولیت ےل سل ۱ ط3ظ
مر ضیح بخاری
رسُول اَ2 کی یقت اپ تازتةِ
قال: ہکا رخُل واقف مَع رشولِ لوڈ
َِرفَةٌ إِذوَكَع نر اجليِهِقَوقَصَنۂ او قّال:
97 قال الؤ لئ (اغیلُوةٌ عتاء
ویر ةَلقُْوه فی تی وَلاَ تَيِوة ولا
تُیٹڑوا رَأمۂ فَالَهُ بعث توم الْمَتَائة
0۔یآب الَگقىلِلمَييِ
ھیوھ و کی ری کا ہی سی کے و گے
عبل الہ بن آيٍ لیا ثول جا ائهُ ال
قَيحَك أُلِنة فيهِ وَصَلِ عَلَيهِ وَاسْتَغیز
تۂ تَأعاۃ الگا قَییصَۂ ققال: (ذلُ
أُِل علین. تَاذَتَة فَلكَاأرَادأنْبُعَل علیہ
جََبَة غَر رج الله عَنة تَقَال: لت ا
بڑی چیوتئی قال: اشتفیز ھۂ آؤ لا
نے گنا
30 کتابالجتازز
تین یی سفیپڑڑوں می کن د گیا کول کے بت ہر
روئی کے تھےان ٹیس نکر تاتھااورتگامد
د وپ و لکا کی
صحرت امن عباس ج سے ددایت ہے ان ول نےکر ایا
ک ایک صاحب صول ال خافل کے رادکرذم پوف کے
ہوۓے ےکہا با سواری تےکر پٹ سےا نکگرن
ٹکو ون یکر نے ارشاظر میکس پل اد رک ے
ہلا دواوردپڑڑوں بش کن دواوراے تشون لگا او رتا لک
سرڈھان دکیونہ می قیاصت کے دن لبی ککہتا وا ٹھےگا_
میت کے یلفن
عفر عبد اڈ ب ن گنن سے ددایت س ےکہ جب عبر
اللہ بین ای منافی گیا تو اس کے رذن بکرم ہی
خدمت اقدرس یی حاضر ہو ے او رش کیا یھ ان اکر عنایت
فر رای عاکہ اس میں اسےکفن دوں اور ا لک نما ناڈ
ڑا میں اوداس کے لیکش کی دوافا نہیں بکرم
نے اپ اکرتا عنای تفر مایا اورار شاف ایاج اطلا رد بنا گا
نماز ڑج دو لگا۔ ج بآ پگواطلا رم دی یتو پ خر نے انل
کی ٹماز جنازہ پڑ ےکا ارادوظر ما یتو فرتعم نے ایل
رو ک لیا ور مم لکیاحضود لم کیا اللہ نے پکومانشن بھ
راز بین ےت نیل فر مایا ؟ تو ارشادف ما کہ شیاددباقول
یس سے ای ککااختیارد یا گیا ہے ارشاد ہوا نکیتنشٹ چا وی
رَأمَاوْقَِمَیه تعیب َأَۂُ
4- غن عَبَاپٍ رَِی الله عَنةُ قال
مَاجزتائع الکن تن .یش وئجة وه الک کو َوَقَم
آبڑنا کل الو ینا کن مات آھ یکن من
رو نا یلؤُٹ مُضکَب مشقث بغار نا
من أَنتَعَت لَهُ كَرَتُةُ تقر ییبها. کول توم
ا قَلَم تہن نما تكْئهُ بە إلا بڑ وك إِذًا
شتَعَاأ لف
2۔یابهَري!
645 - عَو مل زی للةعتۂ عَ َنڈقال اق
نہ چاہواگرس مر رجش اہو بھی اف ہنیس بن گ_ پھر
تضور نٹللم نے اس پر نما یی ال کے بعد یآ ی تکرے_
نانرل ہہوئی ان می ےکی گی نمازن پڑخت'“
حضرت جابر جیچسے ردایت ہے انہوں نے فر ما اک کی
ریم مہ بد اللہ تی ال متا کیامیت پت ریف لات ےج
أ تبرش رود ایا تھا۔ أے بھالگیات وآ
خزو نے سس
کے فیس انا لاب دنن ڈالا ور سے ایت یکین یہنا ی-
جبکفی نہ گرا تم اکہ کو چپاے
اق کو رتچپادیاجاے
حضرت شباب ٹاڈ سے روابیت ہے انہوں نے رما اہ
رنے نیک ریم ےك کے ات داش رکی رضاجوٹی کے لیے پجرت
کیو ہمارااجرائش کےذسیکرم رہدگیا ہم یں سے ہبہ ت لوت ہو
گئ اور اپنے اج یش سے پکنئی سکھا یا یں یل صحصب مین
یی ربھی ہیں اوررهم می دہ ہیں ش نکا نل کی گیا اود دہ بن
نک رکھا ر ہے یں۔ اعد کے ون شبد ہے توج میں پیں
کفنانے کے لی سوا ون یی اد کے ھکیس ملا جب ہم
اس سےا نکاسرڈحا یت تو پائو پل حجاتے اور جب ان کے
پاکوں ڈ ھا تو ا کا سراک سے باہ رآ جا ح تو گئیل یکر
عم د انان کے سرکوڈ اخپ دی اوران کے پاکل
پراذ خر( گھاس ال دیں۔
زا نی می جس نے ابذاگفن تار
رکھا اور پ نف نے ال بت نف مایا
حر تببل چٹ سے ردایت ےک یگ خاتون ن یکرمم
امرأَةٌ انب الک ا بِزدو ملسو جَقؤِیا
ا وَهنَا اَننرُو نما البْزِهَةکَالوا: الكُبلَةُ
رک گا تما الئی 5 ٹھائا
ِلبتا: کر عِنینا وإتجا زار فُمتا نان
کَقَالَ:ا شی وتا مَا اکا کال القَو :ما
مَلکة نت أَنَهلا رڈ قال:إِلوَائو ما
َالسَفْل:لَقَاتَٹ گت
۰ 2 کس
ظلل کی خدمت ایک می ہوٹی عاشی دا دہ لائی ریا ہل
جا جو برددیاپچیز ہے لوکوں نے بااکہچادرٹر یں رۓ
عرش کاٹ نے اسے اپنے ات سےباہ اود لی ہوں
کریضورخ کو پہنائوس چنا نچ دقتآ پکوا کی مان
بھی اےقول فرا یا چلرکاشانہاقدل سے جواری ارز
تشریف لائے اود ال چاددکا تجبند نے ہوئے تے۔ نا
صاحب کہا بہت ای ہے اور کیا خنایرت ف ابی
تاد چادد ہے سلوگیں ےہا تم نے اچھا کان کے می
کر خٹوارنے اس حا یل پہناکسا کی حاج تا ا ہق نے
انگ لاو ہیں معلوم ہےک نو کی دن فر ما تو یں
نےکہائفداٹل نے ا لیس ما ےک اسے پاوں می نے
اس لیے اما ےک ہمیرالفی ہو حفر کل وف نے ہز
راک چادز سے !لن صاحب اکن تچارہوا_
فائںت5: مگودہ پالا حعد یف مارک مھا کرام انا کےعشق وتتقیر تکا مہ اولنا شموت ےک صا گرا متضور پراأور
ناف ےنبت رک دالی ہر ہر کو اپ مارک دباعث خر جاضنے تھ۔ .بی دہ ہ ےک کرد حالی نےآپ موق
کےے نشی فکوا پان بنانا اس لیے سعادت چھا اور با لآ خرا تال خوایٹی کےسی بآ پکوا کی چاوکاکفند گیا
13:باب ابا عاليماء تاور
6:- نأ عطلقة رن اللة غلتا_
قَلَٹ: ثیتا غك اڑتاع البتائر ول یُفزھ
4باب تَا دِالْمزأََِل عَيرروْچهَا
7 - غ ا عَبىیبَة رط الله علق
توچ الئي ا قالٹ: کینك رشول
عورکو ں کا جنازے کے جک لن
حنرتام علیہ ریت انہوں نے ال
جنازوں کے چچیے لن سے ا گیا ہے اور سے جمارے لیے
دی تھب ایا
عاد ت کیل این شو پر کے علا و وسوگک
+ -0]
مدایت ہے انہوں نے بیا نک یاکم شش نے رسول اوڈہ خ کو
پر .و زنزژںجھھ٘٘.ْ
را تقول: لا تل ازم رآ نؤدن پائۂ
کا میپ لَوقتَلاثِلاً
مل روج از لمعو
: 5ا اب و راقو
ل, نز الگ بائرأؤِ تب جنلَ ڈار
.ٌ. رتٌبی ال واضیری)۔ قالٹ: إِلَيكَ
بل آھا: ِل الا 5. قاٹ تاب
[ نے قَلَمْ تد عِنْنَه وین فَقَالٹ:
۱ ی۶ ا
الأْرل)۔
16 باب قل الگین آڈ یْعلَبِ 5
اليَإِهْيِبَغںلگاء اَل
دوہ دے مہ
649" -عن أُسَامَةْنْريِيِرطِؾالهُعَنة
َل: نٹ :اما ی
تس گائیتا۔ 8 ژّل يُقفرۂ المّلھم
20 َرلَهمَاأَعََوَلَهُمَا ضس زفڈھی
ۂوذله اَل مُسَمّی ؛ تَلَْضیز وَلْفَختَیت)۔
وَمَكَةُ بے مَعُل بث عُبَادَة وَمَةَ . جَبَلِ وأ
ٹن کپ وَرَیْلُ بك کپچ وَرجَال قَزیم إِل
میفرماتے سن اہ وثورت اداد رآ ثرت کون پدائیان لی
ہواے ہی چائزنئی کرش جر کے علاد سیا اور نما دن سے
ز اد موک مناۓ پا شوجرپ چا اہ دن سوک ناۓے -
قرو کی زیارت
فرت الس بن ما لک جلاٹز ےدفایتٹ اون ف2
فر مایا کہ یک مرحہ بکرم سام ای کفعودت سنہ پایا ست
گزرے جو رکے اس ر ودج تی رکال ےڈ ار
صبرکرداس ن کہا جٹ جایے آ پکوکیا معلو مک ہبھ پدکیا
مصیبت ؟ پا ئی ہے پگلراے با ماگ اک دہ نیکم سیل ے۔
وو یکری مل کی بارگاہاقریس می عاض رہوئی در دا ے پھ
کوئی ور ان زہتھا من کیک می نے پک پا نانکیں تھا۔
آ پ نال نے ارشادفرم یاصبرصد مہ کروی ہوتاپےد
نکر خلالم کافر مان مارک می تکوانس کے
گھروالوں کے رونے کے سب عذابد باجا ا
9 سی
ھضرت اسامہہلن زی جن سےددایت ہے ا ہوں نےفرمایا
کی کر طف کی صاجزادی ےتور سایلا کے پاک ںار کہ
میرے پا جلدتشٹریف لن ےئیں میرابٹا حللتت نر مج ٭
آپ م نے ان کو ہلوایا جا ہدوہ سلام سک ہیں اور مات کی
کہ ب ےن کوٹ یکا ہے جوا ندرا یکاہ جو کی لے دیا
ود چیک ا کی اہی معانقرر ہے۔ چا کیم رکرداور
ٹوا بک امیدرکھو پھر پکی صاتزکی ےآ پ ما ایا
دض وڑکام: تی یں شردتشریف لاٗیں ا بآ پ مھ
عَيِتا. قَقَال مَغل: تا رشول اه مَا مَدًا:
تقال: رَزور'ة جعلیا اف کُلَرب اد
رِنازر کمن چمایدالکام۔
0>--غن أَلَ بن ماك رحِؾ اللۂعنۂ
قال: مُھنتا پلگا یرشولِ ای قَال:
ورشول لیڈ جَایش علّ القای قال:
را عَيْلَيهِ تَنْمَعَانيِ قال: لَ: قل
منگۂ رَملّ لم قارف الیل تقال ابو
لعةً آا. قال: قائرل۔ قال: قَتزل
قَایًا۔
51 -عَِ عَُرَرَطِی اللهُعَنهقال:قال
تشول لوا را الٍت يُعلبِ بِتغں
گا الہ عَلَّيه.فہلغ ذلك عائفة رضِی ال
عَهَا بعں موت خُر ری الله عَنۂُ فَقَالَٹ:
خر وَلقَوما علق زشول اقوقٹ إِن
الَةلَيْعَلِبُ الْموْمِنَِبگا: أَغْہ علیہ وَلَكِی
رشول لوق قال رن الله نیل الْکَاؤر
عَنَالا پبگاہ اه َلَيی۔ َال عَسبگُم
آھوکھ ے یکچ ےگ کو
القْرآ ولا؟ئرزواررڈوزرآمری۔
ستتتتتہ :
اورپ خ کے اتوس مد ین عبادو ما کن کل اورالی :کے
اورڑیلر من خاہت اور بہت ےلیک تے۔ہجب؟ پ طتثتہں
ین جاددہ بآ پ نف گی خدمت یی شی لک یاگیاو تضور مفاے
ا ےگودیشس نلےلاوہ دنر ہاتھا۔گا دای سی ملک ےہر
کے اھ سےآپ نی پشمان سبارک ے1 ضویپنے گی
رت سعد ٹن ےش کی یا اصول اش کیا از ر
شفقت ہے بے اہن اپے ہندوں کے دلوں مج پیدان اپے
اواٹڈ اپے ندوں شی سے !نکر نے دیلو اک اتاے۔
حضرت نس جن ما کک سے ردایت ہے انھوں نے
فر ما یاکہہم رسول اللہ مو کی صا رادکی کے چناز و یش حاظر
تھے پآ رک پا پیٹ ہدئے تھ ئل نے دیکھ ا پکی
آکھوں ےآ ضسورواں تے ورپ نے فر نا کات ی کول
ایانس ٹیس ن ےآ رات ہم استرکی کی ہوا رے
یہ جو نے عون سکیا میس ہو ں تو رسول اللہ ا نے پر
تی ا ےکبرم اتارد چنا نچردہا نکقبرٹش اڑے۔
سرت عم سے ردایت ہے انھوں تن ےکہا رسول
ال ٹم نےف رما ابی تکو اس برای کے اعزہ کے پلھدرونے
گیا دج سے عراب دی جا جا عفر تک رڈ کی دفات کے
بعد یٹ تفرت عائش پٹ کیو انہوں نے مایا جنیر
مكکرے الکن رسول دو وڈ نے یں فر ما کیم و نک
اس کےاعمزہ کے رون ےکی دجہ سے او تی خذراب میں بتلا
ککرتا ہے مہ ول الف مق نے ریف ای اکنا تھا یکافر ال
کےاعزہ کے اس پر رونے کے جاعث عراب زیاد ہکرتا ہے
تمھادے یق رن (ک بآ یت )کان ی ہے :' کو ییحی
30۵ پ پ ک۔ .وتوہ
روہ -عن عَایِمَةَرَطِی الاُعَتا قالت:
ر رشرل افولڈ۔ عل یَُوحكَةِ بی عَلیبا
7ببمَايْكرَهُمِن
:دہ - گي البْتو ری ال عنقال:
اق تقول: کن بیع عَلَيهِيْکلَبْ تا
8 لی مِتَامَنطَرَتالْْلُوة :
4 غن عَبِ ال رَطِؾ الْهُعَنقَال:
ئن کڈ لس ما ملعم الد وَقَق
یوب وَتَعَابِتَخوی الْجَاجِية2۔
9 اباب :رئ القل کڈ سَغتَنِ خَولَة
55ن سَغوئي ال وَقَاوِں رط الله
علة تال: گا زضول نواڈ توف عامم
گََةَالْودا ع مِن وَجّچ افْتَلَل فَقُلَ:إِلقَن
لغ ں من الیمَع ما تری وت خُو َال ولا
و
ترلٔی لا اِتڈ اََأَتَصتَ بِغانی ما ل:قال:
من التَار)۔ٌَیغٹ
دوسر ےکا یی اما ےگا ق
جن سے روایت سے انہوں نے مرما کہ
رسول ادفہ مق ایک ود (کی ات اص سے
گگھزرےجس چان کےھروانے رور سے تفر باب ان
پردوہیں اوداسے ا اتب رشع اب دیاجادپاے-
عبت پ ودرا
ک0
حر مخیرہ جیٹڑے روایت ہے انہوں نے فرایاکہ
میں نے ب یکریمم تق کوفرماتے ہوئے سنا مھ ی جوف
پا نرستاا ینعی اور وٹ باندعناجومی ےت جان
ہو چوک یپوٹ اونے وداپنامٹوکا ہم ٹل بنانے۔ اور ین نے نی
ریم خزفیڈ کو بجی فرماتے سا ےکرک پر نو کیا جات سے
أ ےوہ کےببخذابدیاجاىاے-
جاپے مار پٹیے دوام یش ےل
ححضرتعحبد اش ین مسود جڑڈٹٹڑے روایت اہوں نے
فرمایا جو اپ رخسار یٹ گر یبان بجاڑے اور حا لیت کےدور
کر نے چلاۓ ود ہم یش ےئیل ہے-
ٹیک ریم کا ححضرت سد بن خول کیل ا کہا انس ول
حضرت سحد بن ای وقائش جپٹڑے ردایت ہے انہول
نے ف رما اک رسول الہ ہت الود ا کے سال میرک مار پک
کے سی شرف لائے میرک ایس بیاریی ٹیل وش وروی
میس نے عون کیا بیادی نے یھ اس حدکک بجھایا ہے اویل
مالدار ہول اور میرگیا دارٹ صرف میرگی الیک بٹی ےکیا یل
مختصر حیحہغاری
رك ۔ َقلُْ :کر ققال تن قال:
رالقُلَهَ وَالقُلّٹْ گہیڈ .و گبیڈ کوٹ ناک تٌكَأنتَنَرَ
وَرنكَك أَغْييَاء عَلژ من ان تَلَرَمُۂْ عالَةً
یَمَكَقَقُونَ الگاکش وَإنّكَ ثنیق تَنَقَةً
تی با َمة اللہ لا اُجزت با؛ عق عقی ما
لپ نی ام زار
لف أغحان, قَال: (ِّك لی فک
تَتفتل لا اتا لا :
فو وَیكْز يك آحَزوت اللَهمٌ آئیں
ہے کًے
0.117100 کَ
لک الجاؤش شعن حَوة). زی لَەُرشوا
ابلوکات ان ماتَرتگة
ث_.-.-
اپے ما لکادوتھائی حصد ہک دوں ف مایا تھر ران یش نے۶ ۰
آ دھاتف ربا یا فیس 74آ پ نی نے خحودی اغاط یابا یر
تال بڑاے یافرا امت ہق اپ دارثی یکر الرر ۲-۳
می تر ہے اس س کال نکوشکرست بھوڑو اور وہ واوگوں ے
عاضے الات پھری اق جیا رض لی ق
کر ےگا پ ناب چائےگا یہ ںک کک جولقسا بی یہ ئاے
می ڈال ےگا نگ نو اب لایس نے ۶ھ کیایارسول
اللہ ٹل کیا جس اپنے انحیاب کے ے جانے کے بعد جچ رر
جائو ںگا؟ فرمایات ہرگز ٹچ راو کے ال کے بعدم جوی
یل کرد کےا کے ذر لے اپ دہ ادرمرتح/ وہر
کرو مھ ےی کے بعدق زندہ ہو گے 702-2
تومو کو چاو دورد ںکرنتمانں ۔اے امیر ےحابہ
اریت پودگا را اویل ایڈلوں کے !لمت پا ۳۲
مال معن خولہشن کے لیے رسول اللہ مل دککا ا ظارن را
رہپ تے دہ کے می فوت ہوئۓے۔
346
فائںہ ذ دہ ال عدیث مہا رک ہودنا یوب ما ےی فی ب کو ظاہرکردی ہے ک1 پکاا ر1 منبیف
ابت ہواادرڈگورہ حا دمتگ ٠ چاترےاورا ران وشراقی ان کے پاتھوں ب+وااود شا لیگ ان کےدستن برسلمان
: ہوئے ادرہہت سے ان کے پاتھوں وا لچم ہوئۓے _
0باب مَایاقی من
التلق نَا لَهُصِيمبَةِ
6 نأ موس زی (لاعنۂ : وحم
وجگا. قَفُهى عَلَيهِ ورَاأمه فی کر اما من
لہ فبکت, كَلَم يَشئیغ ان یڈ عَلَیچا
معلیبت کے رت
سرمنڈدان ےک یمرافعت
رت ابد موک اشعری چو سے دوایت ہ ےکہ ایک
دفعدوفت ببار ہو ئے بیہا یک کفکہان پرنٹی طاری ہوک اور
ان کا را نکی اہلیگیاگودیں تھا۔ یس اتی طائت نت یک پچ
.. . حر .۰
00 .-:.۔
بوریر ضیحبخاری
یہنا تنا أَاق قال: : آناتری ؟ جن بری۶
رن زشول لاڈ إغّتشول انوق ری
بِنالظالق' 7 وا تالِقَةِ والقَاقةٌ
اباب ٥ن جَلََ حِثَ قْرَ
لع يتَِْغرَ فی الُزْنْ
ایفام را ادا
با بجاء الگا قٹل اٹ عارقة وَجَنقر
وا رَوَاكة لی بعر فيه لزن وا ا
وی یہ قَق الاب -قَاتاۂ
بل ققال: إ نا مَغفر ود کر گلا
ران بای تی آف شاو
07 َتبق آۂ یلت فقال: رائبقِن)۔
َأئة القَايِكة قال: واللہ كَتبنَنَا تا رَشول
الو تَرَكَۓ أَنَه قال: رفاحث ف أَنْوَا یق
الزاب)۔
2 ہاب من لم بُظھز
8 ئن انس بن ماب رن اللهُعَنة
قال: :مات اق لال لحَة رط اللهُعَنْهُوا ہُو
ظلَْةً خا رج فَلنَا رآ امْرأَتأَنَهُكَلمَاتَ
بات مَیْنا. وآقنة ل جایب اي قَلمَا
7ڑ 3-۔کتاب الجنائز
کپ یی جب افاق ہواتوفرمایاٹش ہزارہوں اس سے
سے رسول اللہ لم یزار ہیں۔ رسول اولد یڈہ مصیبیت پر
نے دای سرمونڈانے والی او رکپٹرنے بپھاڑ نے دالی سے پیزار
ہیں۔
جومعیبیت کے وقت
ین ہو کے جن جاۓے
ححضرت معائشہ چا سے ردایت ےکم ہاغہوں نے فرمایا
کہ جب ز دربن عارضہ دیو طضر تتعف راو رنظرت اہین رواحہ
کے شید ہن کی رآ پ نز کے پا لآ تدا سے پیٹ جے
کہآپ ظفل کاندرد یٹم ظا رہور ہا تھا ادر مل دردازے
کے سودارخ سے دورد ھی ۔ ھی ایی ؟ یااور کرش
کیا عفر ٹن کی خوا ین ردرجی ہی ںوی ںتضور یہ نم
فرب یکیٹئیدروک دودٹو شگیائچجرد ہار ا ورکاانہوں نے
ا مال توف میڈ کرد پچھردہ حاض ربا رگاو ہو ے اور
کہا یارسول اللہ خی عفداو ہم پر خال بآ مکی نہیں اتتیں
تعفر عائشہ چنا فرمائی ہیں با لآ خرفرمایاان کے من ٹل
دمول ڈال دوب
جوعیبت ٹل اپنا
خم ظاہر؟ ے
ححضرت انس مین ماک پڑڑے ردایت ہے انہوں نے
فیا اک ححرت رہ جیٹے کےایک صاتبزارےفوت ہو گن او
رت اڑل اہر تھے جب ا نک ابلیرنے د ھک ہم رگیا
سے - ٣۱ خر سے 7
تو چھکھانا مار در کوک کے ای ککمنارے پرم قد و رھ
ختصر صحیح بغاری
جَاء و لَعَةً قال: گقیف الْعُلگر: قَالَٹ:
رَنَكةً معکارور تیر ئز؟ كَرَأَالْقُزانَ.
23باب قول الین ڈٹ
رِتَايكلَمَخز ول
69 - وعَنه رض الله عَنۂُقال: دکَلکا
ہے رو
مَعٌ رشولِ الو عی آی یپ الْقَِن -
وکا برا میم -عَلَيوالکاکر -قَأَمَتَ
تشول وکا إِلِراهِیم فَقَبِلَهُ وَتَمَهُ ثُمٌ
مَكَلنا عَلَيْه بَغْںَ دَلك سن وہ
پتفیٍهو اَعَلَكَ غینا ر او
تَلْيقانِ فَقَال ًَ ه کات عو
زی
ای عرب کہا رححق. تم آٹھا
مال 8 3 نَ اَی تَنْمَغُ وَالْقَلْبْ مرن
ولا ا تقُول ِا ما َزضی رَبُتا. َإنَ يِهرَاقك تا
إِتايِيۂْلَمَخزوثون)۔
348 235 کتابالجترر
د اجب الوشگ ہآ ےتو پچ چھا کیا ہے ان یں نے جا کر 7
بناکرسکون کے ساتھھ ہے اور گے امیر پک ددم
نایدا تلزاری جب کاجب بر جانےکار رکز
ایا کرووفوت ہوگیا۔ لی نکمم مل کے تہ تھفاز شی پر
نیکرمم نم کوہوٹیںل1 کرت
فمایا نزو ل تم دوفو ںکواس رات ٹل برکت در ے گال
انصمار نت کابیان ہکان کول کے ہوئےاورسبقرآو
کےےقاریی تھے۔ ۱
فان زی طف بقدم
یرغم ظا یں
جنر ت سے ردایت ہ ےکسا نہوں نف اگ
یلیک رسول الش خفل کے ساتھ ابوسیف لو ہار ےگھ رت
ہفرت ابرائیم ان ای کےگھر روش پا ہے تھے رسول
اللہ ٹل نے حفرت برا ڈیم وف کو نےکر پوسد یا اھر
دوپاروداں پھر گآ ےت اریم جودتوڑ رہے تھ لی رسول
للدم کی پشمان مبارک سے کآضو نے گے حر عبر
ان می نوف ان نے عرش کیا یا رعول القد مز
فرمایااے ای عگوف یشطقتہ سے پھردوبار ہ7 نسو توف ایا
بے کن کآ کھوروتی ہے اورو نگم رہ ےگ رزپان پرواے
جس ے جہاراپ وددگادراشی ہواورہم اے ابرائیم تی جدالّ
کین ہیں۔
نے دو چچودھس جا
24۔ہاب الْبْگَا:عئت الْمْرِیطٍ
0 گر عَبْیِ الہ بی مر ضؾ الله
للا قَالَ: اشتگ سَغل بن عُجَادَةً مکی
َأتۂ لنٹ يَوذة تع دی الخّي ي
عو وس لی ال وٹّاں وع الله ي
ویئرر رض الله علہم کَلَمَا تل عَلَيْهِ
َوَمَتَهُل غَايِيَةِأَمْله کقال: رقنگعی)۔
قالرا:لا زا رشول اللہ بک الئِ ا فَلَبَا
رای الکو گا: الئی لا بگوا ققال: ١ا
تدمغون إِؤ اه یکلم يِتَفع الع قَلاً
بئزن القلب ذَلَِن نُعلبْ جن -وَأمَال
یمایو -آو رخ وق اليٍت بُعلَّبْ پٹگاد
أَمْلِوَِلَیي۔
5باب مَا فی عَيِ القُوْج
وَالْبکاءوَالؤّجر عَنْكَِاك
61 - عن أُجر عَطِقةً رضی اللة عَلتا.
لہ
فوع آتا وٹ وگا مرا غَڑ گئیں
نشوؤ:أو لیج وأ الْعلاء وَالتةِأی مَرۃً
ارآ نعاخ وامرآتاب. او ابَةِ ا مَبزةٌ
َامرأوِمْعَاؤِوامرَأَوأغُری.
6۔اب الْهيَاو لِْمَتَازَةِ ۔
2ن عَایِر ني رَيِيعةَرَطِؾَاللۂُعنۂُ
مرنل یك پاکی رونا
ضر تع ہدای نم کے ددایت ہے اموں نےےفرمایا
کرففرتع دب ععبادو ایک بیارکی میس متا ہو نو ات
پل بیکریم مل اوران کس اتی ترتع بدا
اذرسح جن وق او داش جن ود ٹفائ تش ریف لاتے ۔ جب
ان ے پل پچ و ٹیٹس اپ ےگھر والیں کے نٹ مل
پایا۔دیافتف ایا قد اکر نو لوگیں نے عون کیاکی باسول
اللہ نا گج رآ پ مل رہ پڑے جب لوگوں نے میکریم ال
کوروتے ہوئۓ د یکا توسب رونے گے ارشا دفر ما اک اتمم نے
ٹیس نآ کی کے) سواوررل مم پرالش ہرز حذرا بی شف رما تا
لس ا پرخذاب فرماتا ہے اور با نکی طرف اشظارہف ایا ینم
راج ے۔اور بے رک عیت کے ائش کے رو نے سے انس 4
عذاب:واے۔
فو تہ نے چلا ن کی مامت
اورائس پرزجر فقو گرنا
ضرت ام عطییہ ا سے روابیت ہے آنہوں نے نایا
کک یکریم مافلم نے ہم سے بعیت لیے وت گب لی اک چم
فو شیپ می ےکی نے بیبد پودا کیا ساے پا
عورتوں کے تی اع میم ام العل عوہ اوسر ہکی بٹی جونطرت
معاؤ پٹ کی ہیوئنی اورایک دوس ری کورت-
جنازے کے لی ےکھٹراہونا
حضرت عام ربمن ریہ خڈ سے روایت ہے دہ ناک رگ
ختصر صحیحمغاری
غ التِنج تا قال:(ذا رأی اع مُمْ جِتارۃً
فان لو گن مَافْیًّا 2 فَلَيْفُر عقی 2
او لِم آؤ وضع من قبلِ ان
21 -اب مت ییَفعُدرِذَا قَام إِلْعَتازۃ
663 رن ان ری طض الۂ ء عنذآلہ
أن ہیں مرواق وھما فی جتارۃ الما قبل
أن تُومَع کجا ابو مَجیيِرِی الۂعَنهكَأَعَلَ
ِمَدِمَزوَاكَتَقَال کو ولک عَلم مت اي
الكَِیکا. اتا عن کكہ مَقَال ابو مُرَیوۃ
رَطِىؾَاللُعَنْهُعَتَقَ
. 25 باب تن قاقر لاوق
5 - گن جار ن عَبْل ال رَضِؾ الله
َلہُتا قال: مَر پتا جَِتازةٌ كَقَامم لھا
وَکتَا یو قَقُلتَايَار "7
جَتازةً ُودي: قال: زا رَأَيْکمْ ات
فَقُومُوا)۔ ۱
9۔باب تئلِ الزِجَال
َارَةَخُونَالتمَاء
665 ...2ھ
عَنة اق رشول لوڈ قال: " ک
لہعازة واھکملھا الوجال عل أغتاو
رن اٹ صَالتةقَالَٰ:قَمُول اهت
جاا ۴" قد
350 23کتاب ہیر ۱
یر سے بیا نکر ت کی ںک رف ایا" 00
دکھگرد وا کے ساتھجااچاتالکزاہو با یں
کہجناز ےکا کے کھوڑد یا جناز و اے کے یی
کھوڑنے سے پیل اذ ان پر رکود یا جائۓ_
جناڈڑے کے لی ےھٹا ہو دک ٹیٹے
حقرت الو ہریر ڈو سے ردایت ہکاوہ یر چو
نے مردا نک اھچا اوردولوں بی گے اورای جنازوزین یر
رکا لکیا وا بیس ھحضرت ا وسعیدخدر گ1 ےلان
کا ات ڑا وربا اکھٹرے ہوجا داش ملزم ہ ےک ہبی
ریم ا نے ال ےن خر مال پرتضرت ابد ہریر وڈ
سےف مایا ہوں نے پ کہا
ج دی کے جناز ےکی کھٹراہو
عرت جابر بی نعمبدرائلہ ٹٹ سے دروایت ہے اہول نے
فرمایاکہ ہادرےقرجب سے ایک چناز وگمزراتو بکرم طف
اس کے ل ےکھورے ہو گے اود ہی مب یکھٹرے ہو گے ہم نے
حر کیا یا سول اللہ شال مہ یہددٹ یکا جناز توف مایاجب
جناز ودیھ و وکھٹرے ہو چا
عورتوں کے سوا
جنازہمرداٹھائیں
نضرت الوسحیدخدرکی ٹڈ سے ردایت ےک دسول اللہ
شال نے ارشاوف ایا جب میت پچاد ہاگ رود جال اد
لیک ےا پ کرد پداٹھا لی ہی تودہاگر نیک ول چو
کبق ہے جھے؟ گے نے چلواوداگرئی نہیں ہو تی ہے
0ب الم َقرالبتالةِ۔
666 ۔ دن أي مرلرهَرحق الهُعَنة عَنةُعَي
یه را یِفوتبً ِليه انب وی
ذَلِكَفَکز تَضعُو ەُمَرِقَابَكَمِ)۔
31 ۔رابفَضْلِ اما عالْکائز
67" سج ات
قیل لہ: إؤ ئا مريرةًرضِؾ الله عنةَقولٰ:
مه نظ کً :کاو
ریرۃً عَلَيتا۔ فَصَلَکَّٹَ عَائِمَةً رَضؾ الله
لھا ابا مُراوة وَقالث: کیغث رشول
میق یَفْولَه قَقّال: اث خُر رطق الله
عَلزنَالَفََظتایقَراریظ کب
2باب مَايْکُرڈن انا
الْمماجِيۃَلالْقبُور
8- غن عَازْقَة رطق الله عَنة عَ
اليِي ا قال ٹی َرچو اَی دہ
َعَی الله الْیُوۃ وَالَاری اَكَدُوا کور
نایم مَنجا۔ کال: ولؤلاً گی
و وک ؟
لاہوزوا قَِرَہ عَار 11 کی ان یٹخل
ہائے جھکہاں نے جاتے ہوا ک7 دازگوانمان کس اہ رچچڑ
می ہاو رگرانسانن لو بے ہوجائے-
جناز وکوجلدی نے چاتا
خرت ابو ہر یرہ ٹیڈ سے رداایت سے دہ نکر مق
سے جیا نکرتے ہی ںکہآپ نم نے فا انار ےکو زی
سے نے چلواگردہ نیک تو ترک ےک ر سے ہواور اکب
اور یو روا پگ ردفوں سے انار و گے۔
جنازے کے تچچے جان ےکی نضیلت
حضرت ار عم رڈ سے ددایت ےک الن؛ سس ےکہا گیا
کبحضرت ابد ہر یر و ٹپٹٹفرماتے ہی ںکججنازے کے ہے .
گیا اس کے لے ایک قراط ہے تو این عھر نے فرمایا الو
ہریرہ جیپ کخرت سے عحد یث بیال نگ تے ہیں ا گا
تید لی خرت عائشہ بنا ن ےکا اورفر ماش نے رسول
الد ٹل کڑفرماتے سنا ےت رت ای نع ربخ نے نم ما یا
رق ہم نے بہت سے قراط ضا لِکرد ہی ۔
قبروں پرساجد
نان ےک کراہت
رت عائکشہ دا سے روایت ہے دہ نیکم ما سے
جیا نکر تی ہی ںکآ پ نیا تی ا بیارئی میں نس یش دصال
فرمایاارشادرمایاانشد یبددونصا رک پرلحضت فرمائے ۔انبوں نے
اپے اما مکی قد ںکمسور الا فرت عائشہ ناف مال ہیں
اکر یہ بات نہمولی تو پک قیرمبارک ظاجررہق زی اندیظ
مختصر یح بغاری
3باب الطَلاوعَل الثفَمَاء
إِكَامَاتَث فنِقَايِهَا۔
669 - کن َمرة بي جُنتَبٍ رَضِؾ الله
عَلة قال: صَلَيْثْ وَراء! عق مرو
تائؤیقایھا کک لا وم کھا۔
4۔باب وراےقاجنِ
تاب گل التَارَو
600" - غن ابی عَبّایں ری اللۂ عَنُما
مَل عَل جتازو فقراً يِكَا 2 یکاپ
قَال: :لَِعلمُواأَقبَا 37
0 و ک
1 سی
10
آقوڈگءھوری 2 بقل ال
مَفُعَيك من الٹاي َبْبَلَكَ لئ لَهَيِومَفْعَلامِن
بئَةِ قَالَ الگا
الکَاز أو الْمتَاف: فَیفُول :لأٹری کٹ
ول تَا تقو ل الگا قَیقال:لاکرزی وو
دک
فَیَرَاکُما بیگا وآگا۔
ہ_ ٭٭
352 3 کب انبزرر
تھا رت بنایاہاے۔_
ناس دال یکینھماز جناز و ور
نواس ہیل مری ہو
صقر بمرە ین جترب سے ددایت ہے انہوں ۓے
فرا ای نے ن کرک لف کے ساتھ ایک نڈاس وا یر
پرفماز پڈشی جوفوت موی17 پپ الاک درمیا نم لکھڑے
است۔ت
نمازچنازوش
سور فا پڑھزا
رت این عمبااس جئ سے روایت کسانہوں نے
ایک جناے پرسور قفا پڑی اورفر مایا تا یلوگ ںوہر
جات ۓےک نت ےے۔
مردہ وو لک یآ رٹ ستاے
قرت انس مکنا الک ڑچ سے ددایت ہے دو بی
ریم مل سے انکر تے ہیں۔ بندہ جب ابق تمرم رکا
جات ہےاورای کے ری دا اچک +وحجاتے کی بیہا کت کک ووان
کے جوتوںکی پاپ کمن ہوتا دای کے پا دوف رش آۓ
یں اور اے بٹھا تے یی اعد دوفول ال سے پو ھت ہیں تو ان
صاحب کے بارے می سکیا کھت تر اد کم کرای دیاہیں
کمہ ال کے بندے اورال کے رسول ہیں اس پال ےکہا
جال ےگا چم ٹس اپنے ھکانےکو بالیشدنے اس کے پر نے جلت
یس تی ھکانہ ناد یاہے۔ نیکم طف نے فرماباوودوخو کو بے
0 جوف کے سے
اہ پیش
مد ممو و ا
ورےر ضیح بخاری
کو ۱ وی و سے و کی کرے کے
لیت ثُوٌ يضر ب يظرَقَة من حَرِیرِطَزَبَة
ِلأَالقْقَلَیْي)۔
رِقَلَه يك مَا مك بوِتَلَةُ
کن مَعْرَق سن قَ ل: ای رت, تو مَاڈا:
قَال: ثُ و الهزث. قال فَلان فَمَأَلاقەان
ِذيية یچ الأَزض الْمقَنَمَة رَفيَةً ِكبر)۔
قال: ال رشول لوگ اقَلو کُلۓ تَمٌ
أرزفگم قاوۂ إل ایپ ایق ىك
الگییپالأخت۔
37-اب الطَّلاَعَل القُهِیںِ
3- ن جار ٹن عَبِْ الله رط الله
ازبذِي من قفق أْيِ ف تپ واج ثُمٌ
7ژ چو جج جیترہئعژ:ت یومسوسوسحے۔_۔_
353 23-کتاب الجنائز
میں یھی دج یکچ تھاتواس ےہا جا ات نے ر
تہ ججانے سے ماناہ ای کے بعدلو ہے کے ہتھوڑے سے ہیں کے
دوفو ںکانوں کے درمیان ماراجا انس سے وہ یچ گا زور
ےک افسالناوزشن سکیعلاد ہآ پا لک سب یزیت گی
کی موجہ ایس کے
رک یب دن ون او ب رگتا 2
اپ انل ےجا
حعخرت الد ہر یر ڈیٹنز سے ردابیت ہے ا نہیں نے فر مایا
کرحضرت موک ریہ کی خدصت می ملک اکموت کیج گ ےو
رت موی رقاانے یں اییاشھپٹ با اکم ا نک یآ کی چھو گنی
دو اپ ر بک پارگاہ می حاضرہوۓ او رت کیاکی تو نے
ایے بندرے کے پا کشا ہے جومو تی جا ۔ بجر القد
تال نے ا نک یآ گودرس تن را دی اورفر مایا جا اوران رے
وف کردا پناہ وق لکی یھ پررکییس الناکے ات کے یچ یقت
ا کی گے پر بالی کو ایک سال زندگی لی حضرت
مکی یت سز اہو ئۓ اے ربز یل رای کے بارکیا
جہوگا فر مایا مو ت تو عمش سک یکیا یما ہےتد اھ یسب اور اد دتمالی
سوا لکیا جھے ارت مقدرس ٹر جبک/ردے چتھ یکن کے
برای رسول ال ول نےف مایا گی وہاں ہوت تو ہیں 1ی
تبررکھا حا جوداتے سے ایک خرف سرن فیلے یھ ہیے۔
شہ یر نمازجنازہ
ححضرت جابر می عب راد جا سے ردایت ہے اہول نے
اکٹ یکریم لم شہداۓے اعد یل سے دو تر کو ایک
کپڑے می جم فرماتے رف ما ےکہائن میں ےک رآ ن ٹجید
محر حیح تفاری
بکُول: را و 270
ِا اعیهتا قََمَة ف اللَعْيہ وَقالَ: رتا
1 شٌھیل ََی مَؤلاہ بیقر اليِيائق۔ وَأمَر
سس وَلّم يْکَکَلُوا وَلۂ یْعَل
4ن غُقيه نی عاور ری للۂُعنة عَنهُ
اع لئ و ۔خرچیوتا تل تل آئ ا
صَلَائَه شَل الَچٍی, تو تُصرف إِل لن
قَقال :(للکرظگو ۶)4 اق
ةلفہ نز إَْ غڑضی الات َإِل ال
مایخ زا رض آ متَازیعالارض
َإل الہ ما اٌخافُ عَلَيگم ان تُفرگُوا
یی وَلیِن أَخافٔ عَلَيْكُم ان ناقشوا
فِیتا۔
3کتاباری
354 کتابالجنائز
ںکوزیادہ ہت ہے پھرجب دوفوں می ےس اک ایک
طرف اشاہکردیا جات تو فیس پپے اسے دکھا جا و رر
کش قیامت کے دن اکا گواہہول ادا نون سے
نکر نےکاکم دیا ہلل دیاگھااو ردان پرنماز جناز:
پڑگکئی_
ححنرت ئن عامر ڈیو سے ددایت ہ ےک ہب یکم خو
ایک روز شہداۓ اعد پرنماذ یڈ نے کے لےتشریف نے مگ
شیسےمیت پرماز پش جال ہے مھ رنب پرجلدہ اف روز ہوک ارشار
مایا ش٠ ادا یی رد ہوں اور یی تمہا را اہ نہوں اور یل بر
اپے تو کواں دح دبا ہوں اور بے ز جن کے7 زالوں
ا لک ای نکاس بپنیاں دک یں اود گے
این لکیقم لوگ میرے اورشٹرککرو لیکن ججے درب
ےکردتاکودضروں سے ذیادہ حائ لکمرن ےکی خوائئ کرو
گ۔
فیئ کا ڈکودہ الا حد یٹ مارک ےم لوہ اک یآ پک فورانی پیر تکا الم اکہز ین پرتشرف خ ما ہوکراپنا جو لرڑ
علاجیفرمالیا کرت تھے ۔ رات یگ معلوم ہو کہ رب تھالی نے ا ےو بکوترا خزانو ں٣ کیا عطافر مکر بادشای عطافارل
کہ ضے چاڈں جب چایل جچتا ایل عطاف راد یی اس کے طاددرای معلوم ہوا تضو ردنا ۓے یدب نل کواپکی امت کے رک
میس مبلا ہون ےکا کوک خوف ود شی لا سنت وافماعت پر کان کی لان وا نے نیرت سےنھدم جیی۔
8 إَالمَلَم َ یل
لعل 20 مَليَْرَض
تحت
405" -خن عَبدِللَهأَنَاثؾعرَرطق
عَنقتَا: أَيٌ تر رَضِی الله عَنَه جح
جبکوئی را سلا قو لکر نے
اوروفات پاجاۓلوگیا
اس پرنمازپڑٹی جاۓ
حغرت بد ادل نگم تین سے ردایت ےک حظرت
عم رڈ رسول القہ نوم کے مات دوس رے عفرا کی معیت
ہہ
00-->- لی - ..
ےر صیحبخادیک
ر چھ ل رف قعل آئی مَیّاو عق
: 7 تع رون وا ایی
ا ول ات اف دکاو لم فلز
7 سا لوڈ زرل لم حم
زیو زی ما ققال: أفھَ ز فی ا اك
ابی تل ك متاریئوھ اھ
ا رو الو؛ قَو قَصَهُ وَقال: : آََذث پالّۂ
وَِزمُلِ تقال لڈ: رمَاذًا تڑری)۔ قَال اث
مار یی مَاق اٹ َقَال
رر رظ عليك الأئن تم قَال لَهُ
مز زل تن حمَأَٹ لت مہینا) تقال
ہس مو الک ققال: 27 قَلن
تفأوَقَلرَك). فَقَالَ خَرَرَ<ِیاللهُعَنهتغیی
یازشول الو أَخْربِ غنقة. کقال القی 8
رِنِيَكُنهتاتُسلَ علیہ ؤَإِنلۂ يَکُنْْقَلا
از لَك لقع وقال عَبْدالله ٹی غَُر
ری الله عَلممَا انل بَغْنَ كَلِكَ رسود
لوق وأ بن کغپ إل ال ال فیا
ان صياد دوَفوٌِیل ان یَسْمَقَمپ ان عَيّادِ
هَینا. قبل ان برا٤ ان مئاد 79
الو وو مت وثق مُطکلوخ بَغی فی تق طِيقَة لَةُ
ہا رَمرَهُ و ات ان ماد
تشول الوقاه وَمُو بِگتی یكُذُوع الَغلِ
صچحہلے____ _ مم
- 3۔کتاب الجنائز
اب متا دک طرفتشریف لے گے ہا لت ککراس با
مفالہ کےٹیٰوں میس بچوں کے سات کین ہوا پا اوران صیارکن
بورغ کے جب تھا ا سے پت نہ چا بیہا یت کک نٹ یکریم نف
نے سے اپنادست مہا رک لگا یا نچ راین صیاد سےف رما یتو
گدائی د تا ہےک ہی اش کا رسوگی ہو ں تو انس ن ےآ پ نز
کی جاخب دیکھا او رکہاش لگوای دیتا ہو ںکہآپ
کےرسول ہیں پچھرابن صیاد ن ےکہاکیا پگ ای د نے ہیں کس
یس ال ش کا رسول ہو ں٦ پ نے ا ےجھو دیادفرایا
می الشداودال کےقمام رسولوں پا یمان لا یا راس سس مایا
توکیاد یکا ہے ابن ادن ےکہامیہرے پاچ اگج یآ تہ اور
تو اکھیتو ٹہ یکریم خانلم نے ارشمادفر مایا تچھ پرمتام لوط ہو
گیا۔ پچ رن رشان اس سے ےر مایائٹس نے تیرے لیے
.لئ ایک جات جچپائی ہے ان صیاد ن ےگہادد دخ ہف ایا
براہ ود ابق بساط ےآ کے ہرگ نکی بڑھ پا ےگا حطر گر
رن عو کا جات دہچیے جس ا کیگردن اڈ ادوں؟ تو
یکر فی نے فرمایاک می دئی یت اس یرقائوکیٹش پا گے
اور گر وی تو اس کےأئی می لکوئی خاش فائد ہیں ۔ این
عم ٹناف ماتے ہیں اس کے بعد ایک دش رسول اللہ خظ اور
فرت الی بی نکعب ڈٹٹال بار می تشریف نے سے جس
اکن صیادرہتا تھا آپ خزل کا ارادہتھاکائن میاد لکل
بات مل ایل سے چپ کرد ہآ پکود رک بکرم ضا نے
د یھکر دہ چیادداوڑ ےکر پیٹ اشنا ر ہا ہے ائکن صیادگی مال نے
رسول اش نل کو دن تکی آ ڑ یش ھی ہوئئے دک لی اور
ان صیاد ےکھااےصاف مدان صیادکا نام ےمیخ ہیں
7 ضا کے شف
مَيّاجٍ مَنَا بل نَفَار ان مَيّاج تقال
الظ رک کنٹرزی.
6 -خن ات رَطِؾ ال عَنقَال: :کا
لام ود مار الو و 07
الدب
کل ضرق دا ون َنمام: کر تا ۳
َو هْرلِرة رط الله عَنة رظرة او اَی تر
الا عَلَيقا لا تل يكَلي ا ذوَيك الرِٹٰ
الْقیم
39با بگا قال ندفی لن
الْمَْبِلاَإلَةِإِِاًلَۂ
8:-گي المْمَيپ بن حَزپ رَ<ِؾاللۂ
عَنقال:لگا عے حخَضَرَث أََا ِب الوقَا جات
36 شڈچ.-
ابکن صیاداٹھ ییٹھاتو ٹکرک مو نے ار شا ناریا ےی
حخرت ا نے ردایت بےانہوں نے زر رمیاکر بر
ودک بکرم لخد تکھاک اھر رر
۱ 0 .00
ال کےسرانے ٹپ ورای سے ف مایا مسلمان ہو اتور
اپ با پک طرف وریھا اک کے باپ نکیا وم
مائن نے اس پر دوسلمان گیا یکم قفا ہوۓے ٤
با نشیف لات الف تال یکا شر ےر ما نے ا ٹنم ےپ
2
رت اید ہر یروٹڈڈڑسے ردایت ہے ان ہوں نےکر یا
کدسول الل مکل نے ارشاوفر ایا* کو گیا را ہونے ون
07
راگ ای نا لی یں جس اکچ بات سالم کر نے
پی ر77 ودای
آ یت حلادت نر ما ے' الک خطرت وی ہے ٹس پرلوگو ںو
کیا“
جب رک مرتے ووت
لالہ الا کے
نحخرت صسیب من تن ٹڑڑڑڑے روایت ہے اہول ت
رما یاکہرجب الوطال بک دفات کا وشتآ یا تو رسول ای نل
َْ روا علیه وکا
يك لعَقَالَةِ لی قال ابو ظایب آيرَما
7 عَبْيالْبْلْب وی ان
9 0ئ قَقَال:ر ول ائیوگا
نا وللهلأَسْتَعفْرتَ ان ماق خی
000
40 -باب مَوحکَةالْمْکَلِي
سم دِأََابِوعوْلةُ
ِی اللۂ علۂقال: تٌ
2 َوْلَهُ وَمَكَهُ يِنْتَرَةٌ قََ 27
لین پِختریِہِ ثُم قال: :(نامنگھ
ِئ ا ما تفیں مَثفوسَة إأً کُب
لا نقَوِن عَل رکاہتا وَتكَغ الَْتل قّن
كیا من أَخلِ السَعَاءوتَميَمِیزإِل عَلِ
اس کے پا تشریف لا ےتوہ ال اب یڑکل بن ہشام اورگبر الہ
نیروک و جود پا یارسول اللہ سجن ابوطالب صقر بے
7 20۶و سے رر شس
پر اویل او حراش بن اد امیہ ن کہا اے ابوطال بت عیر
طط بکیعحات ے پر گے؟ رسول اد خقڈ اس ینگ توحیر
ٹپ فرماتے ر ہے اوردددونول وج لٹا تے ر ہے بیہا ںک کک
ازوطااب نے1 خی سکہائی بدا مطل بکیعلت پرجول اورلال۔
الا ا کے سے !ئفکارکرد یا رسول الڈ رخ نے فر بایان خداکی
تسم می برابرآپ کے لیے دعاے مففرتکرتا ساٹ
کک تھے روک درد یا گیا چنانچہ الف تعالی نے ہآ یت
فرمائی می اوسلمانوں کے شایان شا نس کے
جھشت طط بک ری اگ چددان یق بقدارد یکیوں ہیں
حد تک تہ کے پا یح تک رنااورائس کے
ساتھیو ں کا اروگ ردب چانا
عفر تٹلی ٹٹٹڑڑے ردایتہ ہےانہوں نف ایام کی
غ رد میں ہم ایک جنازے بیس ےک ہب یکریم خفیم ہارے
پا تشریف لا اور رتضور نٹ کےا دکردڈیشے او رآ پ مز
کات ایک ٹھٹری ا یآ پ نقق نے ابناسرمیارک جوکلیادر
اق یھی سے زی نک یر نے گے پچلرارشاوف مایا تم میں سے ہر
کی کہ جنت اور دوزغ مھ ای جا گی ہےاود میک کرد
بت ہے بائیک نت ۔ ایک صاحب نے کت سکیا یاسول الد
ہاب ےکک ہوے یرد سکر کے لکنا نجچوڈ دی لی
جوسعادت مند ہوک سحادت مندول تی ےکا کر ےگا اوج ھچ
أْلِ المَعَائق وَأگا ئن گا وا من ال
المَمَاوَة فُمَيَعِیز إِلَ عُلِ أمْلِ الكَقَاوق
قالَ: لگا اَل المَعَاك فَبْیَک رون لِكَ
مل المَعَائق وَما أَْل المَمَاوَةََ
وَاتقی)۔
41باب مَاجَا فقَاتِلِ القَفیں
0- غن ٹابپ تی الطَكَالبِ رضی الا
عَنڈ من الکن کن قال (من علف یل بر
الإضلاو فَايْيَامتَعَندا.قَهُو گا قَال: ون
681 - کن جُننپ رط اللة عَنةُ عي
الكِنِ 5 قَال: فا برَجُلٍ جزاغ تَقتل
تفة کقال الله تنتل عبیی فی
42 ئن ان هرر ری الة عناقال:
الفَارٍ َالزِیيَلفتتَارِىعُثتای رئاں۔
47۔یاب قَقاءالگاس ل الَتّپ.
3 - عَن ان رَضی الله عَنه کڑوا
تار قَأَنترا عَلَيها َلڑا: تقال لئ
میں سے بدرہلت ہوگا دہ تو ےلم نے )زیر
صعادت ہندوں کے لیے سعات کےکا مآ سا نکردیے ہا
ہیں اور پدرجنوں کے لے پر ری دا نے ماناک ےہر
یم جرآپ نے یع تک یستلاو تفر ال ین ضس
ےل روید پاپ ھڈکارکا تار درب ےب
با تک مب قکیق ہم ےا مال میاکری گر
خوش کرنے دا ےکم
حفرت ثابت بن ضحاک ڈو سے ردایت ہے دو بی
رخف سے بیا نکرتے یک ہآپ ماٹڈنے رای
الام کے علاو کا یکن پ ادن ےک وٹ ضس مکھاۓے وروی
اہ تد ابا ود نے خودکی جار ےکی جم
ایاکے سا تحھعذاب دیاجا ۓےگا_
شحضرت جطدب ڑڑڈ سے روایت ہے دہ یکر خی
سے ماناک تے فی کہ پ مال نے ارشادفر با یا ایک بی
شی نے فو لک راد تالی نے فرمایاکریرے بندے
نے ود تا ان دےد گول نے ا پرجنت تر کروی
نفرت ابھ ہر یروٹڈڈ سے ردایت ہے انہوں نے فر ایا
کہ کرک لن ایاج نے اناھٹا جم می وا
ار ےگاورجدا کو ز وھ پکرمر ےکا چنم میں
وھ تار ےگا
لوگ ںکامی تل آتریں/
تنرت اس بل سے ددایت ہے انہوں نے قر پک
یک ایک جار ےکونےک رگ رر تھڈو لک نے سک
وه غا
فو چک ہپ ہکوہ پک ہا ہے موک کے یں پٹ ہرس ے .ے وہس ہک ہیں رہہ یں یں ہیں یں اہ ہا رای رش یس کش
روبت ےا لم از یفأَتَواعلياکڑا.
نقال: وجنث. کال خر ٹل الاب
رین الاعَنهُمَاؤَجیٹ:قال: (هَذَا لثم
عآبٍو ڑا لََجَبَث لَه الژَتَة وَمَذَا ایز
ارز لَجَتَخلَهُالقاز الم هُيَنَاٴاگو
ٛالأَرض)۔
4 عن خرف الاب رَطِیَاللةُعَنة
پک 2
43باب مَا جَاء عَذَاب الْقَثر
685" - کپ الْیراء ٹ عَاب رض الله
علژتا ي الئِن گلا قال:(ِذ أَفْذَالمؤمنْ
ن کاروأیہ تم وذ أن لال ون
کذًا ول امہ فَنَيِكَ تَزلَه: رتَيّ ات
لت آمنوايأَقزلِ القَایی)۔
6ن ان غََرَرَضِىالعَلہتاقال:
للع کی5 عَل الِ الَِْیپ ققال:
وَمَئم ما وَكَن رئُگُۂ عَقّا قَھیل لہ
تنخر آنوتا: تقال: رما آنفۂ باتع لئ
ابچھائی یا نکیت ن یرم یل نے ارشاط ا یاداجب وکئی پھر
بدضراجنازہ لے رگزرےتولوگیں نے ا کی بائی با ن کت9
یکریم خی نے فرمایاداجب ہوگئی۔تو ضر ت مرن خطاب
ٹچ نے رما یاکیا داجب گا فر مایا ای کی اچائی ہا نک یتو
اس کے لیے جنت واجب بوکنی اور ای کیم نے برای جیا نکی
تاس کے لے دوزغ واجب وگ تم لوگ ز مین یں الد کے
گواو ہو
رت گم رہن خقطاب جڑڈٹٹڑے ردایت ے انہوں ن ےکا
رسول اللہ تل نے ارشادطر مایا شس ملمان کے بل ہو ن ےکی
ارد لگواہی دی تو اے اتال داضلي سر
عون گزاد ہو اور نف مایا نچھی چھ وش لک ارہد ےم
دیفریاناکردیی پگ رر نے ایک کےیت نیس بی چھا۔
ا بت اٹم
رت براء بن عاذب ڑچ سے ردایتہ ہے دو ن اکن .
ناف سے جیا نکرتے ہی ںکلآپ نے ارشاوف ایاج ب مان
ات رش ھایا جا نہد ال کے پا فرش کیچ جات ہیں
انل کے بعد دوگواہی دا ےک انل کے سواکوئی مہو ریس اورھر
اد کے رسول ہیں ای کے مطابق از دی ل کا فان ہے
اتی یمان والوںکضبوط بات پ رارکت اج“
ححخرت از نیع ڑچ سے ددایت ہے انہوں ن مایا کہ
یکریم نپ گکڑ سے وانےکغار کے پان تشریف لے گے اور
فرمایاقم سےتمہارے پپروردگار نے جووعد وف مایاتھاکیاقم نے انل
کون پا ہتوزتضور ےگ شکیاگیا اتضورمردو ںکو ار پا
غنتمر سیحہغاری
وَلَکن لا ایئوت)۔
تے- کخابالےووںں
30 +الجنالر
فرمایاقان حذ بادپنیس لگ دہ جا بی رتتے۔
یئ ک: ذکادہہالاحد یٹ ارک تم ردو امام شا بت :وا غررے زندو کر سان تیادہ ام کی
طاقت ر کھت ہیں ج بکطارم دو کا بحال ے'
کم تی ان اسیا نکارعد یث کے تا -ں- کک
7ن عَاْمَةَرضِؾ اللہ عَلقا قالث+
نا قال لیڈ دقن لغلٹو نادان
ما نٹ آقول عقی. وقن قال لله تعال:
ِئقائہغ لوق
8- عن انیاء کن رَطِؾاللة
عَثقا قَالَث: قائم ُشولل ايك خَیلیئا
گر ثتة الار لی تَنکون نیا الزۂ
لا ذ کر کت لئ ت مو
4- باب القَعَقذِمِنعَلَاب الف
9 ئن آل أترب رضىاللة عَنقال:
خرج الت ق2 ۔ وق وَجَجَت القَنش تَسَہعَ
مَزتَاتَقال: وو ذثعَلَبْيْئُبورِتا.
-٥ نأ هُرَلرةَ رض الۂعنۂقّال:
ا رشول گول يَنُو: (للَيۃٌإِق آرۂ
يك مِن عََاپِ الّْقَبر ٠ ون عَلَاب الگارٍ
ومن يِئتةِ الْمَغیا وَالْعکابِ وَمن فٹتةِ
الْنَحإللمًاِ)۔
ولا راانع او رگھاولیا دای اع تکاکیا حال ہوگا۔ا اپنراجفردوں کے۳ کاڈار
یں رکھال
رت حائقہ بالات ددایت ہے الھوں ن کہا کہ
(ہدرکےجولین تالق ) رسول ال خلا نےصرف یر ایا
تھاکہاس دقت دد جا ہی کہ جھ یل الن س ےکپ تھا د ٹیل
تھا در بے شک ارشاد باری تعای ہے :بے ش گآ پمردوں
کویس سنا سکع ہو“
ضرت اساء بنا سے ددایت ہے انہوں نے فر مایا کہ
رسول اللہ نیف خط رد کھٹرے ہد ےت وق کی آ ز ماکاک
فرا ساس آ دی یکا ذایاجا گاج بآ پ نان ال
کاذکرفر با یاقوملما نو کی نک کئیں۔
خطراب قجرسے پناہ زا
حخرت الوالوب ماپ سے ددایت ہے انہوں نے فرمایا
کہنیکریم ٹل باہرتشریف لے گے اودسورع ڈوب چکاتھاتھ
ایک آ وا کی اس پرفر مایا دیو ںگوا نکی قبروں مل عزاب
دیاجاداے۔
حضرت ابد ہر یرہ ٹن سے ددایت ہے انہوں نے فرمایا
کرسول اللہ خال یدع ما اکر تے تے اے ادش ریس کی یناہ
انکزا ہوں قیر کے عزاب ےنم کے عراب سے زندگی اور
وت کے نت سے اور دچال کے ممیت سے_
سیےخجہ6 سد کت
تر صیحبغاری
361 3-کتاب الجنائز
45۔یاب المَيْب يْعرَص علیہ
مقعل×يالْكَنَاةِوَالْکَن
91 - گن عَبںِ لو تیر رَطی للۂ
عنزبا اق رغول ائیگا قَال: اق اعت گُ
ِا ماک عرش عَليهِ عَفْعَلَهُ بَالْعَنَاِ
والعین إن کات ِن اَل الُكة قین افلِ
اوت ون تَا من أَخلِ النَا رن نأَهلِالًارِ
َيیقَال مَدا مفعثْك عق بَبِكَكَك اه وق
الِيَائق۔
46 اب مَاقيل فْأَولاِالْمُشلہیق
-42 الْرائرضی اللۂُعَنۂقَال:لَمَا
وق إبزاچیش عَليه الشّلاگ. قال: رشولل
97+
7 باب مَاقيل فْأَولَدالْمُفْ یی
3 - گي اي عَبًایں رطؾ الله عَلہتا
قال: شیل زشول الو عن اڑا
لغ کین ققال: رالَة إِذْ عَلَقهْم اَعْلم کا
کَاتُوا َایقَ)۔
694 -خن مفرة بی جُنتَب قَال: کان
اللِیا. إِنا صَلّ عَلاَۃً الشٔبح أَتبَل
لیا ہوجو تقال:(َنرَأَیمِنکم الیل
رتا قال: فان رای أَعَنَکَمَهّا تََفُول:ما
می ت لو اما کا
کا نہ دکھا یا جا سے
حر تعحبدااش دج نج رجا سے رداایت ج ےک رسول التد
تل نے ارشاوفرمایاتم جس سے ج بکوگی مرجاتا یتو انل بھ
الیکا کا نع دشظام بی لکیا جااے اگر دوجڑقی ےت جنتیوں
یس ے اود اگ نمی ےتوج نیوں میں سے اود ال سس ےکہا
جات ےکم یتما دکاضہ ہے یبال ت ککہقیاصت کے روز اللہ
تمائیاسےاٹھاۓگا۔
مسلرافو ںکی او رکا م
حضرت برا کن عاذب ٹڈ سے ردایت ہے انہوں نے
فرمایاکہ جب ضضرت ابرائیم ڈیپ کا وصال ہوگیاتو رسول القد
لم نے فرمایا ان کے لیے جنت بس ایک دودھ پلانے والی
ے۔
2
متمرکو ںکی او دکا ام
رت این عیاس و سے روایت ہے آنہوں نے فرایا
کنسوللل خیول سے شی نک اوادکے پارے میس بپچھا گیا
توف مایا اش نے جب ال نکو پی راک یاتھاتو دو خوب جانتا اک بیلیا
بی گے۔
تفر تکمرہ بین جخدب جڑپٹڈ سے ردایت ےانہوں نے
فا اکن یکر مال جب نماز ڑگر فارر ہد ےت ابر
در جماری طرفکر کے مت حہ٭وجاتے اورفرماتے آ بح رام تم
مس ےی ن ےگوئی خواب دیکھا ہے اب اگ رسکی ن ےکوی
ختصر حیح بغاری
362
ئَه فَمَاَنا و وگ ٌ فَلرَأیأَعَش
نکد ری کُلَتَا لا کا
الَبلَةً رَِلَفیٍِ کیا تَأَمَنَ ہیی
َأْرَ جَایإل الَُزض الْبَتَمَةِ 0.)
جالش وَرَجِلكائڈ رو من عریں-
قال جے شش - حقی
ّ نعل بڈقہ کر بقل
نل قُلكٰء مَا عَنَا؛: قاا: ائطیق۔
َائطلَتا: 2 عق اَتیتاعل رَخْلِ مُضْطججعَل
کقَاة بل قایۂ عل رای ویو را انت
تَيَفْرَغيرَأمَة 2120
مانطلقِلَِولِبأهنَة قَلاتَزجِۂإِلَ عَذَاعَّ
تلم رَأشۂ وَعَادرَأشة گنا می فَعاتإِلَيِ
وَأَسفَلَه وایغ کول تک کال قَاَا ائکیی
فی کا ان ُچُوا. قَاذًا تق
جَکُوا فِیتا. وَفِیتَا َال وَيْمَا غراف
2 عق أَتَيْتا على تر مِن کی 01]
تی وط الكک, قال تی وََمْب بج
رق جریر تپ حاز . ول شظ ار ۳7
بای يَنَيْه چارَقُ قَاقبل اڑل الّنی فی
کک
کو
خواب دیھا تو ما نکرتا ال بے جحالقہ چاتا یں تظ
میٹ نے ایک دن چم سے ور اق ت فا اکم کیارش رک
حواب دیکھا ہے ؟م عو گار ہو ےکر یس میا تر --3 5
مم نے دیکھاکمددآ دی میرے پا ل1 رت
جھے اریش مقر سک طرف نے ھے۔ شال ایآ و دی بل
ایک تھا جس کے پاتھ مل لو ےکوگڑاے یں سے
تر ہے میں داش لکرما ہے ادرگند یک ک تچ جا ہے۔ بیط
دض رکاطر فکمتا ہے اور پہلا جج تاہے رد ہرایط :
کھتا ہے می ت کہا مر ص0022
کچ لٹ ہد ایک کے پا پچچای کش ہرے
مرپر لو ےکا سمل یاچھ لی ےکھ را ے اراس ے ال کر
ارتا ہے جب مارجا تو بھرلڑ ہک باج یس چاکر ای پھر
ےآ تا دہج بتک لوف ا لںکاس رٹھیک جات اور دای ہر
جا تاس پل تاد یٹ بک ربھراے مارتاس نے چا
کون ہے ان دوفوں ن ےکا تشریف نے پآ چو
ایک توریےگڑ ھھے سے اکسا پچ جواو ید سے نگ اور یئ سے
ذت ا ال کے یئآ گ پلک د یی جب ام یل جو
آ ولگ نے کےقریب ہو جاتے اورزم پت تو ےج
جات اس ش مرداورعحوررت سب گے تے میس تن کہا یہک
ہج ےکہا آ گے پپلن بھم پچ یہاں کک کہ الیک و نکی مک پھ
ے اس یس ایکش لکھڑ مور نی ےکزارے ایل
کھڑا ٹس کےآ کے پھ رہ جوشس ندی میس ہے دو گے
7 ہے جب اتا کنل جاۓتو وٹ بھرے اس کے
منہ پر مارا تد اسے و ہی ںگوناد با ہے جہاں تاج بجی و۳79
کمجد ہج
پا ا لال سے ہیں >> گے ے۔ ہے ۱ 6
مزبمر ضیح بخاری
7 3۔کتاب الجنائز
72 1 وی سو
با فیا نو ج وَفَتَابِ وزہ؟
وَِبیا تم أَخْرَمَای با تَمَعنَا پ
تَرة تفلا کازا. ٹ آغعغ وَأََْل
ِا غیو حوَمَبَاث.فلث:مَوَفاغای اللَبلَةَ
تَأَْوای گا زیث۔ کالا: تع آنا لی
۷ ھ؟طھ.(" يِثٰ بِالْكَتْمَةِ
دک عَ تَبكع فا یتید
ہوم الْيِيَامةِ وَالَّزِی رَأَنِکة يُمْتَغ رھ
تَرَخُلَ عَلََة الله الْكزآت تام عَنيللَيْلِ
ول يَغتل مه بَا ُفْعل يہ یھ
× اَی رك التَقَپٍ فَهُم
ال زی رَآَيكَهُ الکثر اکلہ لتا۔
وَالكُیْغُ ى اَسْلِ الفَجَرةِ إِْوامِیۂُ عَلَيهِ
الگلۃ. وَالطِبیان عَزلَهُ فَأوْلاَدُ الگاسں,
وَلَّدٍی يوقل التَار ايك عَارِث الگار۔
وَالنازُ الأُول لی هَكَلت کاڑ عَائَة
ہ ےک نل جاے دس کے مد پر دنن دوسرا پھر مارحا نک
جہاں تھا دہیں لوٹ جا ا ہے بیس نے کپ چھا وکیا ےت ان
دوس ن کہا نے ۔ ہ مآ کے کید نیکس ربز مار یس ہی
الس یسل ایک بہت بڑادرخقت تھا لک ججڑ شی ایک لوڑعااور
ئے تھے بی ای ک7 دی ددرخت کےترجب اہینے سام ےآ نک
جلا ربا تھادوفول بے نےکر ایک ددشت پر چڑھھ گے اور بے
ای ںگھرمیس لے گے جو با خوبصورت اورعمد و تواٹ٘س میں
بوڑ ھ اور جوان تھے ۔ بر کے وہاں سے اکا ںکھر دوسریی شا
پ جڑھایا دہا بھی ایک مکان قھاٹس میس بے راف لکیا دہ
مکان چپ بھی ز یادودہشاندارقرا ال می لبھی پھ بوڑے
اورجرانموجود تھے میس ن کہا تم نے سارک رات کرای
ہےہفرایھے جا جو یں نے دیکھا ہے دوفدل لن کہا ا چماد ٹل
کا جڑا رجات تھا جھوٹا ےجھوٹ بولنا ہے اوراس اف لکر
کے دوردورک کپ جا ا ہے ال کے سا قیاص تکک بب نکیا
جائۓےگاج کو پ نے دیکھاکہائ کا ریھوڑامار با ال
کوالشد تھی ن ےق رآ ئن ھی رسکھا ا تو ال کے باو جودرا تکو سو
جا اردان جیل ال پل شک رتااس کے ساتجھ قیاص تکک بی
تار ےگا اوینج ںکڑ ھ میس دیھا زی ہیں اورپ نجہیں ندی
ٹیس دنیکھا سوخور ہیں اوراس درش تک جڑ یل جو ہزوک جھے
ووابرائی خی ہیں اوران کے ارگ ردلوگوں کے ہے یں اورجھ
آ گ جلار پاتھادہداروٹیشن ماود پہلاگھرشٹ می ل7 پ دفل
ہوۓ وو ماس مسلمانو کا تھااوردصرا شا +کاگھمر ہے اور ٹیل
یل ہوں اود یم کال ہیں پناس راٹھایے بی نے را فھ بات
میرے او با ھی چیڑھی ددفوں نےکہا ہیآ پک تا کان .
مححمر ضیح بناری
الززبییی وآگا عَزدِ النَاز فَناز الكَّنَاك
وأتا چاریل وَهَتا ِیگائیل قَازقَغ رَأسَكہ
َرَفعُت ایی قَدا قولق یثڈل الاپ
قارا: ڈاك مَارلك گُلے: کغانی اَففُل
ملیل: تار :ِلَة ری لَك غُز لھ تَسْتَكِلَهُ
8۔ باب موب لقع
۹5 - گن عَایْمَةً رضح الله عنۂ: اق
7 ات
364 25 کتاب الچتارر
اب می کہا جھ وڈ دو اپےگھ جا کے
کی ع رای باقی سے سے ودای فرایاہے جب اے پر
ف مس عیتوا پگ ریف ےگ ےگ <
ناگہانیموت
ححفرت جا شڈ سے ددایت ہ ےک ایک صاحب نے
یکرم جا مق کیا می ری ماں ا چا تک اتا لکرککیس مل
عما نکرتا ہو ںک ہاگ ا دنت بول پا تو صد قہکرٹ گر
ما نک طرف سے صدقکر و تو تاب فیا
ضرور لگا
فائںت: پکورہ الا حعد یث مہارکہایصال ٹوا ب کا شبوت ہے جیا اک لمت وائجراعت ایعمال ٹب کے ای یی ائیا
حد بی ٹکودل بناتے این ۔ جوایصمال ق ا بکوضانےت وا لک ای ہے او ری ۔
9۔یب ما جا ئل قار القنِ ٹڈ
َألِتَكروَخَرَرَهِؾَالُعَنةُ
6-۔ وعَنبا رطی اللةُعَنه قَالث:إِك
گان رَشول ائیٹلة تیععلّز مرجد: ا
تا ليِزْمَ أََْأَتاعَلَا) ا شالت عَائْقَة
لمات وی قَبشَۂ الاتات کخری دٹرکہ
رذن بی
497 عن غَرَ التقابرَهِؾَاللْهُعلةُ
نیکم ناڈ اد رتفرت الوکرصدبق
وححفرت گر فاروق ڈزاپے ارارک
حضرت عائکشہ ون سے ردایت ہے انہوں نے فرمیاکہ
رسول اللہ خافڈباپنے من می عذد کےطود پرفرایاکرتے تے
7ج می سکہاں ہوں ہک لکس کے پاس ہو ںا حفرت ماشہ
پچ کی ری کےسبب۔ میری بای مش انتھای نے آ پگ
یش ذربا یا چیہ آپ نال میرے بجاو اور جن کے درمالنا
تھے:ورمیر ےگھریں دن کی گے۔
حعفرتع رن خطاب ڈاپڑے روایت ہے انہوں لے
یمر حیحبخاری
وال: وٹ رسول الله وہو را عن
ملا لق الييكّق فسٹی اليِگة قمَئی:
غاران, وَعَلِقًا. وَطلعَةً الو وَعَبْنَالرَحٰي
2 عو وَمَعُت ي أی وا رَضِی الله
50 باب ما کی ون ست امو ای
8- کن عَایْمَة رَضی اللهُعَنهقَالَّث:
717 اف
َْمَوِِلمَاقَنموا)۔
. . __ ہہ س یں ےی یوئئنٹٹٹیزئیوپنرں شسووسبھشبب١۰١۲۰۱ وا
368 73۔کتاب الجنائز
آرمایا/سول اش نف نے دصال فر مایا تھآپ مرفقر ان
ححقرات سے راشی تھے ححضر عم رہحعفرت ہکان تع یت ںی٠
حطضرت لم ححضرت زیر عفر بد الکن ین عوف اور
حضرت سم بن اپی دقائ و
مردو ںکو برا ھا نکی کی مرالعت
صحخرت عائکشہ بنا سے روایت ہے انہوں نے ف رما اکلہ
نھیکری) نلم نے ارشادظ مایا مردو ںکو برا ھا ہکہ وکیونکہ چو
انہوں نےآ ےپھیباتواا سک کک گے ہیں
۹۷ھ پگ وگی رہہ
ا اک ا نا
1 باب ؤچُوپ الوّکاٍ
32- گي ابی عَبّایں رض الد عَنہُما
3 التِقا. بَعت مُعاذًارطی الله عنة إِل
الٰیَی نقال: (اذُعُهْۂ إِل مَيَائوَأن لال
لا ال ون ول الله فان ہُ اظاغوا
يك تَأَعلِهُم ا لئۃ کر الْكِش علییز
تنس ضلوات فی ہل وہر وَلِلے قان ھُھ
أطاغوا ايك قَأَعْليهُمْ اي الله افْكِضٌ
أَْييارہۂ وَثركُهَلِنُکراریش۔
100 - ضن آی اقب رض الله عَنة اي
لا قال اکن ا آخیزل یعتلِ نی
ات قال: ما له ما له وقال الئِخ ھا
(اَرِبِ مال تغل الگۃ ولا تُفرك ہو مَیْٹا
وَتِْیۂ الصّلاة وَتُوق ارام وَتَمِل الم
بسم اللەال رن الرحیم
4 کتابالز 33
زکو وی زیت
جحقرت این عبا دی سے ردایت ےکن کی کچ
نے حضرت معازذ چپ کو نکیجتے نان سےالشاوثر بایان
کوا ںکی دگدت دوک دہ رای دی یکہ الد کے سو کوک مرر
نیس اور بی ال کا بل ہو بی اگ دو اے قو لکرلی تو
یس با کراشتھالی ۓ ان روز انرون اوررات ئل ا
ماز یف لکی ہیں اگ یی مان لی لت ای تا ناک اتال
نے ان کے مالوں می نرک ۃفن کیا ہے جوالن کے الداریں
سے لیا جا ےگ اوران ک ےتا جو پلوٹادٹی جا ےگا۔
ححخرت ابوایوب الصارکی ٹا سے ددایت ےک ایک
شف نے نیکم ناف ےم کیاک رج ےاییاکل جا ج
بے جنت میں داش کرد ےو لوگوں کہا ا کیا وکیا
کیا ہوگیا او بکرم نل نے فر مایا ھلا اس ےکیاہوگیا ےک الہ
کیاعباد تک کرای کے سا و یکوش کیک شدکر درا زا مک
رک ود یی ر ہنااودحصلہ دن یکرتے رہنا۔
محخرت ابو ہر پیر و ٹڈ سے روایمت ہ ےک ہیک اع ال نا
ری نظ کی خدصت اقرل یل حاضر ہے او عم کیا بے
0 ى۷٦ سے
یمر یح بخاری
367 4-کتاب الز کاة
إِەا َرآیة نٹ اتد قال: رتغبد الله
أىِك ہو فَینا وَتقِی الّلاة الْمکَُوبَةٌ
الْمَلرومَةڈ
وی 3
وتووی
2 10]
عل مَزّا. لن وَل قال اللی ا (َن سَرۂ
آن ونلر ل ز+لِ من أَمْلِالْوتو تینکر
َنَ۔ بر
2۔ وسە رطِی اللهُعَنهقَال:لَنَا وڈ
ول ایق وَكَانأوکُر رطق الله عَلة -
َئز من گنز من الکرب لال طز رق
للۂ عنۂ کیک ثُقَابل الگاَں: وقل قال
زشول ایق أبزٹ ان اُقابل الاک
22000
عَضم را َال تم لا کو وَجعائة
عل الع . کقَالَ: ؤال لأََازلََ من رق بزیق
الصّلاۃ وَالزكَاے تق الزَكَاة عق الما وَالہ
و مَتوی عَتَافًا قاوا لقكُوتهَا إلَ شولِ
ائرقا لمات عَل منیھا۔ ڈالخُزرح
الله عَنهكَوَانَوم حول كًَأَن قَنْ كَرَعٌالَهمَنر
ک2 رک ےھ
نکر رح ال عَنة رم نی
کوئی ایال بتا ےک ج ےکروںتو جنت میں راخل ہو پاُں
فرما یا ان دک عباد تگردادرال کےسات کش یک نکر داورش
ما زقائ مگرداورفر زکو اد اکرداور مان کے روز ےرکھو کرش
گزر ہر ےتمم ہے اس ذا تکی شس کےتضیقدرت یل میری
جان ہے ٹم ا پرکوئی اضافنئی سکرو ںگاجب دہ لے گنت نی
کریم خافا نے فر مایا جلس یپ قکودیکھنا اتا تو اش کو سے
7ر
حخرت ابد ہر یر ٹٹنڑسے ردایت ہے انہوں نے نرمایا
کجب رسول اللہ اڈ کا دصال ہوگیااورتحضرت الورصدبق
ٹپ خلیف ہوے اورائل عرب میس سے بھ ن ےکف رک یتو تفر
عھرفاروق ٹاچ نے فرمایا آپ ان لوگوں س ےکی ےلڑبی گے
جب کرسول ال مل نے فر مایا جھےمگم د ایا ےک لوگیں
ہےلڑہ یہا ںت کک دوہی ںکنیں ہےکوئی مروف ٹس
نے مےکہلیا ای نے اپا مال ا پقی ا نفک پیر اسلام کے
طض کیا دجہ سے اود ا کا اب الد پر ہے ۔حظیت ابر
صعر لق جٹٹانےفر مایا خدا ایم یش و ےلوں۴ جوفمازاور
زرۃ یں فر قکرتے ہی ںکیوکہ زکو ما لکاصن ہے خدا کی تم
اگردہ یک بر یکا پچ روکی جودورسول اللہ مل کور اک
ےو یس اسے روک ران سے ڑو ںگا۔ نر ت حر جا
فرماتے ہی ںک رد ای حعم اش نے ححخرت اوک رص بویٹ کے
یکول کے لیےکھول د یا تھاٹں جا نںگیاک باقن ہے۔
رک ادا ئگ رن کا گناہ
حخرت ابو ہریرہ ٹپ کی سے ددایت ہے انمبوں ئے
ختصر صحیح بخاری
الک ٹل ُں ايل کل صَاجِرتا اعکی مار
ما فاّٹ إڈا ول طِ فیتا لھا تتاؤً
يأَ ھا وت لغ ع ضَاحرَا کل مار
ما اٹ إکا لم بُفط ھہتا عکُھا. تو
يأْلاَها: وَتَنعلة ِعُزویاء. قال: من
عَيّھا ان تُلَب کل المام۔ قال: رود کے
ای مر الْقیَائةِ ِمماؤ تھا عل
رَقََجوٹھا از قیول: یا ئل فقو
يك نت میا کۂ گل بَلَفْث و ان یکوی
كبلَّة عل بیو لَه را۶ َيقُول تا تن
تال :لأَنْيِكلَكَمَیِنًا تَنبَلَٰ۔
4- وعبه رَ<ضؾ ال عنة قال: قَال
نول گنا رن آتاۂ الله َال فَلۂ وذ
تا مل لیو م۷م"مم")"
َِيمَکان لوق وم الْقَيَامَةِ, تم يََئُن
يلرِمَكَیھ بی 0( تقر كَ
َالٰك کا اڑل کر کلک تمیق الّيتَ
َْکَلرقَ)۔
38 ہے اج کتابالری, إ
فا کیاکی وف نے ارشا ایا جب اور میں ۳
پا ض ایامک مقار ےپ |
اپے انگ کے پا آ ےگا اوداے اپے پاؤں ےکم ْ
2120
اد جب رئیم ا کات ددیا جا ۓتووآارے /
یھی اس سے میٹ ہوک اپنے الک کے ا ۳ ْ
اور و مرو ری ۲
آپ نےفرا یا کات بی کس اس پل دی اباۓ زر .
تم یش ےکوی قیاست کے ددذ اب رون پرکری بے أَْ
آے بویا ہک اڈ ناد کر ار ٰ
( ٹس )ےکہوں ہش جرے ےیل کرای
الام پپاپ تھاا کیک ردان پراونٹاٹھاۓ یڑ ے ٤
جو لبرہ ہوادر سک ا ےگھ مل (ف ید کی )وش
(ایپٹس ) ےکہوں مل میرے ےی کرای ے
ا اکم پیادیاھا
مر تاب ہر یرٹ سے ایک دوسرکی ردایت او
نےفرما اکر رسول الف ام نے ارشادفر مایا جے اللرنے لیا
ری نے رک ضددگ یتو ا لکامیہ ما پردزقیاتکنا ساپ نا
. دیاجا ےگا نس کے پردوساونشان ہوں کے امت کے رز
اسےےطو قاط پنیا جا ےگا رد دیس کے دوفو جزوںک
چا ےگا ادد گا ٹل تیرامال ہوں یس تیر خزانہہوں ای کے
بعدتضود تل نے برک رتاوت فر مائی نو ولک چون لکرتے
یی ا مال مم جوافد نے یس انل سے دیاے بیمان
نکر یی دہ انا کے یے نر ہے بلمہ دو ان کے لیے پاٹ
کےساتھاُ لکرتے تھے قیاصت کے روز ا ںکا لوق پہناے
پک و رہ
_ و بت
09د 4۔کتاب الز کا
اروزتضتائشے تا رت ےج شش ی۴۲ٛچچ ں7
3 باأوواثالتتت
705 ال جیپ الُْْييرَطَِ
ىہ قال: قال ات یں 7 ذُونَ
تزیں أواق مَنَقَةُ وَلَیَْ فا ہُو گئیں
کزر مَنَكذُ ولب یما مُوق گئیں آؤشی
2ئ
4 ۔راب الصَتَكَةدن کش ظیب
6۔ -حن ال مُرلرقَرض جِؾَالعَنافَلَء
ال رشول اوت (_ن تَصَتَقَ بِعنلِ تر
بن مب ظیب لکل لها ایب
اق الله يَعقبَلھا پیییبہ تم يڑیًا
اج كَمَا رن أَعلگُم فَأََة عق تَگُون
بڈل ا تلِ)۔
5 -باب الصتَقَةقَيل الوّڈ
7۔- غن حار ار وت
٦ 0 ُ
لَه لہ ہل لیگ مان یی 7
َِتقیهِتَاَكدن : َو الَمُْل
پقا پلائیں لَقِأثا قفا الوم
لاعت لہتَا۔
8 نأ خريرفَرِى الهُعَنةُقَال
0 7 0 و
جائیں گے۔
ج سک زکو ۃ دی جائے دوکن ہیں
حضرت ابوسحیرجذری ڑپ سے ددایت ہے انہوں نے
فا اکب یکر نوٹیل نے ارشاوف مایا وق ےک می کو
یں اورنہ پا یٹ ےکم اورنہپاہ ذ (اناع)ے
کہیں۔
پا کال ےصدقرنا
رت الوہر یرہ وٹ سے روایت ہے انہوں نے فرمایا
کرسولاال ال نے ارشاوفرباا نٹ پا ککمائی ےگجور
کے برابرصدقکر وا تا لی ا کمائ یکو قجول فر بات ے
تو ال تعاٹی اسے اپنے داتج درست ققدرت می لیا سے پھر
اے بڑھاما ہے جیے تم لوک اپ ے کچر ےک پاسلت ہکوہ
(صدقہ) پہاڈکیاشل ہوجاجاے۔
نے ےےل ز3 رتا
حخرت ھا رش بن وححب جاٹ سے ردابیتا ہے انہوں نے
فرمایاکہ بیس نے بکرم مل سے سنا آ ٹپ خ ف رما ر ہے
جج ےکیاوگصدقکرداس یتم ایک ایماز مانہآ نے ولا ہے
20 دی اپنا صدقہ لیے چرے اود سے قجو لکرنے دالنیل
ےگا دک ےگا اگل لاۓ ہو تےتو نے لیت آ ج بے ان کی
کوئی عاجتیں-
رت ابو ہر یرہ ٹون سے ردایت ہے انہوں نےف رای
کب یکریم نڈی نے فر مایا قیاصت قائم نہ گی یہا تک مال
الَزِیيَِمْهُعَلَيو(َار برل)۔
709 کن عَيي بن حاتِ رضی! الْهُعَنَهُ
قال: گن نت رشول ائی ڑا اَجائۂ
لی أَعنهْتا فک العَيلةََاَزيَفگِ
قاع الش یل کال شول امو رنائطغ
الشَبیلِ: َإّة درا علّيك لا کیبل عق
تزےالَعبِلمَکڈیار عیب وَأقاالعيلة:
چو رم
۰
ِسَتَقوو لا ترل من بَفيأيا بنۂ دم بای
کے ےت
ناب ولا ٹرغمان بارڈلۂ تم لَفولَيلة:
أل فا یمان کااری بل لیو
آلر ایل إِلَيكَ رَ شولا: فَليقولَق بی
فَيَنفزعن تيِوِفَلا2 يریلاًالكَارَ ذُ
عن ثِمایہ فَلاً ری إِلأً الگار قَليكَيمءِ
اع گُۂ القَار لوق نز فان لم تی
6-یاب اتَقُوا القَارََلوْيِمِٹی
تو وَالّقَليلِِهِنَالصَتَكَةِ
۵-۔خن آی موس ر<ؾ اللةُعَنةُ عپ _
وو 4-کتابائز -
کگکثرت ہو جا ۓگ اوردہ متا بر ےگا جاک کک ال
الکو یلگ رہ ےگ کہا لکاصدقکون قو لکر ےگاییاں
تک دو یکودیا چا ےگا قو وہک گا بے الک ضریرے
تہیں۔ ۱
ثرت عدکی جن عاتم ڈڑے روا ایت ےااہوں ۓ
فرب یاکہمیس رسول الد ٹلا کے پائل حاضرخدصت تھاکر دو
سے ان یش سے ایک نے مق کی شا تک اور
دوسرے نے فو لکی شکای کیو رسول ال او نے ارشار
فرما یاکرداہززنٰ ؟تھوڑے جی وڈوں کے بعد دد وت1 ےکر
قافا ہا حافط ک ےک جا ۓگااورنگ دق ؟تو تام ت 7ئ زہر
گی یہاگک ہآ دی صدقہ لیے بجر ےگا اورا ےق لکرنے
انیس لگا لرق یس س ےکوئی الل کی بارگاہ بس اس طرحخ
ھٹا ہوک دونوں کے درمیا نکوٗی تاب ش ہوگا اور تکرئی
جمان جوا لک ت جمال یکر ےراس کہا جا ےسیا
تھے ما لکنیس دیاگیا؟ دہ کی گا کیو یس پ رکہا جا اسیا
تی طرف رسو لیس بیچا تھا ؟ کی گا کیو ںننیس لیں ۱پ
واہنی حجاخب درک گا تو صر فآ گ می دکھائی در ےگی پھر
پا میں طر ف نظ رکھما ۓگ توصر فآ ع نظ رآ ےگی۔ بی چو
خوا: ای کگجودجی کے ذر او گر یس رنہ ہووا ھی بات کے
ذريع۔
آگ سے پچوخوا جو رانک
اورٹھوڑاصدقہ ےکر
رت ابوسوی اشجرکی ٹڈٹڑے دوایت ہے دوب یگ
چچد .7س
371 4۔کتاب الز کاۃ
تا یل أعَا ت8 نہ وی الَجُل
2رھ2ھ وو 7۸
الال يَتَبَغةُ کو فا
رَأَةِالر جال : گاروالھ)
7311 - عن آ شوج زطضق الله علة
قال: رشول الڈوا. إِكّا ارتا يالسَتَكَةِ
ْطلقأَعدتَاإِل العُوق تیعاول تَيِِیب
الإ ِتعضوۂ الْبزۃ لَہِائَةاليٍ۔
2ء ئن عَأبَقَة رَطِیاللهُعَتمَا قَالٹ:
وَتلب مرَأَأُمَکًا ابنکان مَعَها بْنکايِلَهَا
اي ِا فْفَممَنَا بی ابْنَکیتا وھ
کن بنا ثمٌ اث ےا کُْرَجَٹِ کَقُل
الؤ5 عَلَيْنَا ا غُبَرِثه ققال الئی تا
رق الْْلَ من مز الاب بِهَض ٴي لَهُ
ِزامن النا. 1
7باب أَي الضَنَهَةِأَنْعَلَ
3۔-۔ غن أَيُ مُوَلرةً طؾ الله عَنةُ
تقال: جا: بل إِل لیت تَقَال: نا
ول الہ اي الصَتَكَةِ أَعْكَمُ اَجُڑا: قال:
ان تک ران عیرخ کیخ تی الْنَثْر
ال لی ولا لی حقی 2ت بَلَكَي
ٹیل سے جیا نکهرتے جی ںکآپ یل نے ارشادفرم یا ایک
ذماضہایاآ ناک ہانسمان سو ن ےکا صدقہ ن ےگ کھو متا پچھر ےگا
او یکونہ پا ےگا جو اسے نے اورایک مردکی اخ اور پناہ
می چالی سورس رہی ںک کیو مردو ںک یک وی اورکورقول
یکرت ہوگی۔
حضرت ابوسحود افصارک جڈئ سےددایت ہج انہوں نے
تما یاک۔ہ جب رسول الف سیا نے" میں صدقک نف ایا میازار
جات اود ہار بردار کر تے اورایک مایق کم تے اور تن
میس سے پھاوکویں کے ال ایک لاکندد ہم ہیں۔
رت عاکشہ نز سے ردایت سجےکہ ایک عورت
سوا لک نے کے یی کی اس کے سا تھا کی دو چیا ںکتیں
میرمے پا ال وقت ای کور کے سوا نرتابیل نےدہ
اسے دمے دک اس نے أسے دوٹوں کچیوں می نت مکرد با اور
اس یش سے پ ھی سکھا ا نجرد کی ہوک اورپ گنی اود بی
ریم نی تش رفک لا ۓ ٹیس ن ےآ پ نل کو بیدا قد بتایا
تو ارشادفرما کہ جو ان کچیوں ےآ ز مایا جاتے دو ال کے
لیے گ سےآٹڑ جن جات ۓےگیا۔
کون۔اصر ن۱ل ے
حضرت ابو ہریرہ پٹ سے ردایت ہے انہوں نے رای
بش نی کیم ن٢
: کر
گی خ رت میں اض ہوا او ری کی
کون ساصدق تاب مل سب سز یادہ ےن رما ید وصمدقہ جھ
تق اور ما کی تی نات کے اند پیٹ اور مالدار لک یآ رد
کی حافت می لکمرے اود اتی دی شک وک ان کنل میس صن
ختصر حیح بغاری
القُوقَم قُلْكَ: فلا کا وَلِفُلانِ 7.
ول کادَلقٔب). ا
8باب
رض الۂ عتا: اي
7 2
ور ہے فو
:92 سودذڈ
کا بغ: کنا تیانف مو
بَا الكَتَقَةُ وگانٹ ادركتا ئوقا و
انت تيب الطَنََة.
72و 24 کقابالری
اود ےکا تتافلوں کے لے اوراتما فو کے نے
وولال(وارث )کا چگا۔ ۰
باب
حرت عائکشہ ان سے ددایت ہے ٹکرک وا
لی از واج نے م یریم طول سے نی چھا ہم جس ے بر
آپ سےکوئن ل ےکی مر مایا کا ا توسب سے ز پاوول
ہے دہ کیٹرکیا نےکر پت انی تو ان یس حعلیت سور
کے باتحوسب سے لیے تھے بعد میں میں معلوم ہو کہ لے
ہاتھوں سے صصدقہ دینا مراد تھا اود ہم بش سے سب یی
( رت ز یب بدتئٹ ) بیکریم ظفل سے با لی کر
دود کر نرک یتئیں _
فضیائد کا ہلا حد یٹ مارک ےمعلوم ہواکاز داع مطبراتکای تی تقید فا ہب یکرم ق کو یب وا
ہے لہا آپ نف کوکو نکب مر ےگا ایی اذ داع مطبرات نآ پ ما سے در یازت فا کم سےکون/ پ تد
سے پلیے ےکیا۔ اود پ نے جواشاردفرمایادہ الیل درست ثابت ہوا اگ رآ پ نل یلم نہہوتاتوآ پ ٹف اد ےکم
یی لآ پ ناو عفرا ادداشا وف ما ا باتک رنل ہک آ پ نا خیب کا عم دکت ہیں۔ ۱
9 یاب اذا نضلِقَعَلی
فو لعل
4۹- کن آل مُرلزة رض الله عَنة اق
یھ ۹
فَقَال: اللَهْمٌ لَكَ الب لأُتَضَنَقََ
جب ھی می لک الدار
صدتہد ےد یاجاۓ
رت ابو ہریرہ ٹڈ یا سے ردایت ہ ےک رسول
اللدغ ٹم نے ادشاوفمایاای کش ثن ےکہا میس صدقکرو گا :و
اپناصدقہ نےکر ظا اور اسے ایک ور کے ہاتھ بیس رےد ات
لوگوں یس بے چا ہو اہ چو رکا صدقہ د یائگیا۔ ا نخس تن ےکہا
اے ال تبرنے ل ےج ہے نیس حصد کرو کا رود ان اصدقہ
نےکر لااو ایک زامیکودرے د یا جج لوگوں میس جچر چاہواکہ
َتَعَلتونَ: تمیق اللَبلَةَ
تی ان عق
38۸ ری -201
مارق گل زایيغ 7 یت
7 کل
ن تَدکوگ عن رَتاقا. وآگا الْكیغ: فَلعلَُ
9 نیل جال
٥ باب اضق لی
دو
ابْيوِوَهُوَلاَيَمْکر
6- عغن مَعْ بن تَزيتَرَطؾ اللهُعَنْةُ
قال: رٹ رشول الو آتا وأ وَجَزی
۔ یتیل أَغرج ایی یَتََتَق یا كَوَمَکَھا
ِثْنَ رَجُلٍ التنجی نٹ تَأَعلْتا
َأتَيفۂ بيًا تقال: وا
ََاحَمْنة إِ رشولِ اموڈڈ َقَلَ٠ رلَّكَ مَا
توزتَوَاتَِيم وَلَكَمَاأَعَلْسَیَامَٰٰ)
ما إِقَكَ اف :.
3ڑ 4۔کتابال ز کاة
رخ ایک زا اص دق رد ایا ال ن کہااے اڈ زا يلاصرقہ
دینے پرترے ےج سے می صدقکرو ںکا دوگ راپناصرقے '
نےکگرپیلا اد ایک ماللدارکوصدقددے دیج چا+وابالدارگو
صدقدد یاگمیااں کہا اے اش لیے تیرے لیےهجھ ہے ور
اورزاشباورماللدارگصدق رد یئ پر ا کہاگ اکم نے چو رکوجھ
صدقد یاتو الک فائحدہ رکوہ چود یکر نے سے دک جا ےگا
اورزاشیکادیے ے بیگردہڑنا ے پا زآ جا ےگ اور بالدا کو
دی سے کہ ووغبرت حاص لک ےگا از وشل کےد ے
ہو می خر خكکرےگاں
جب ااشحوری یل یکو
صدقہدے دیاجاۓے
ححضرتضعن مین یز یہ بی سے روایت ہے انہوں نے
فرمایایٹش نے اورمیرے والمداوددادانے رسول اللہ مل سے
بیس تک اورآپ اہ نے میر یم یکی اورہا کرد اش
آپ نل گی بارگادش بیاستفاشکیاکرمیرے والد یذ یدنے
کچ نا رصدقہ کے لیے ڑگانے اورایکہٹنل کے پا حرش
ودج ٹیش اس سے اکیل نےآ یااور تےکر والد کے پا
آ یا انہوں نےکہاخد شع می راس ہیں دپ ےکا اراد ہی ھت
ان کےخلاف رسول اش فیقٹ گی بارگاد میں استفا شک اتآ پ
نے ف رما بے یی تاد غیت کا اج ل کاراب
مین تم نے جو لے لیادجقسا اے
ختصر صصیحبناری
374
24-کتابالزیر
کی دا اش و چک ہا ہس ہمثن_ے_ےمہےہہہے جج چ وو چچوو چس وو یوچوھستتتے۔۔ ا
11 باب مَنأمَرََاوِقَة
يالسَتَقَةوَلَۃ بَاوِليِتَفٰیه
7- عن عَايِمَة رط اللُعَنبَا قَالَٹ
قال زشول ائیقا۔ ره قب ران
کلتا و بَیِوتا عَازمفْيتَوٍ کَالَمَاأَجْزمَا
أَنْقَنَّٹ وَلِرٌ ا ول
بٹل گیاك لا بتقُش تَعشُهُۂ أَجْر بغیں
۰ 2 باب لَصَنَقَة لان ار تی
8- عن کیچ ٹن چِزَایٍ رَضِؾ الله
عَنه ءَ عي الَِنأِڈ قال: لی العلَيا کا خلا
من ای الشُفْل وَابتَا تن تغول وَکَنژ
رو یئا
غ
الله ہ٭ہورھ
للَهُ و وََنْيَسْتَِِْيْغْيهِ
719 7د خو رد
ھ72 لا رش قَالَیْلَ
لیا ِى الیْنِيقَةٌ وَالید اشُنْلٌ یىی
المَائلق۔
13 ۔ہاب التَحریض
جوخوداپے ہاتھ ےصدۃدے
پراپنے خاد گول ںکاگم دے
رت عائشہ بے ددایت ہے انہوں نے فرص
: رسول اللہ لم نے ارشادٹ رمیا جوکودت اپ گھ رک ےکھاے
میس ےک یکورےاورفسا وکا باعث نہہوو ا سے د یکا اب
لگااوراس کےشورکوکیان کا اود از نکونگی ای طرح لے
اودایککاق اب دفسرے کےقو اب می کی شرکرےگا۔
صدقہدی ہےکہد ےکر یکارے
حفر تام من تزام پٹ ردایت ہے دو یکرمم ا
سے جیا نکر تے ہی یک ہآپ خلا نے ارشادر مایا پر ول اتھ
دانے تھے تر ہے ادد پل اپنے ای دعیال پر کر
پت رین صدقہ دو ہٹس کے بعدتا گی نہ ہو جوسوا لکرنے سے
ال داسے با لگا ادرجذن ہنا چا ےگا کرد ےگا
تحضر ت قب ایب نگ رڈ سے ردایت ہ ےک رسول ال
میم نےمنبرشخریف پرصدقکرنے سوال سے نے اورعرال
کرٹ کا تذکرفرمایا اد پر دالا ات یچ دانے پاتھ سے بت
ہےاد پر والا ات خر ککرنے دالا ہے اور یچ والاسوا لکرنے
والؤٛے۔
3
عردل7 یپ دلا ا
اورا را یسا شس گر ۴
حضرت ابو موی شعرک پناس ردایت ہے انہوں نے
0 .. .ت.
یزرےر صفیح بخاری
5ہو 4-۔کتابالز کاۃ
ان رشول اللیق. إِكا جَاته الٌابل آؤ
پٹ إِلَيو عَاجَة قَالَ: (اشفَُوا تُوُجڑوا.
ایی السا تب جوا مَامًا٥۔
1 ئن أَمائ نی انکر رَضِیَاللة
یہنا نالثۓ: قال ى اللًِئقڈلا ری
یی عَلَيكی). ول روایة: (لاًئُمِ ىتَیْخین
الَاعلَييِ.
4 ۔ ہاب الصّتَقَةِؤْعا اسْتَطاع
2۔ وف روایة: (لا تو فَيْو تی اللہ
عآیاہ ازظنی ما اسْتَكهی)۔
5ب مَنْتَسَلَقَفی
الهْزليِثْمٌَأَسْلَمٌ
. 123 - عن مَکِیچِ ٹن چرام رَطِی الله
عَلُقال: ُلّثُ: نا رشول الَو ارآ :
نٹ انث یا بی لاوق من صَتَقَ او
عتاقوِ ول رج تل ہا ِن آجرٍِ: کَقّال
لئ گا (أَلۂٰت لِم ملف ہِنخیر۔
6باب أخر الكَادِ و إِذاتَسَلَقَ
يأَمر ضَاحِيِۂِعَيْاَمُفُیٍ ۶
4- کن أُ مُرتی رَطِی اللُعَنةُ گی
فیا یاکہرسول اللہ کی خدمت مںکولی سا لآ٠ یا آپ
لم کی غخدمت می ںکوئی عاجت یی کی جاتی تو فرماتے
سار شکرداج پا گے اورائفداپنتے کی ذ ان سے جھ چاہے
فیک رداجاہے۔
7 فضت اساویصت ای گر سے ردایت سے انہوں نے
فما اکٹ یکری نا نے با اط مایاکنہ باتعست ددددنقم سے
روک لیا جا گا۔ ایک ردایت ہ ےکیگنست ورتدانڈگی ای صصاب
سے دےگا۔
استطاعحت کے مطا لن صدقد بنا
حضرت اساء یل سے ایک اورردایت ٹل ےرسول
اللہ خڈڈلہ نے ارشمادفر میا ینتک ذورتہا تال ی ھہارے لے
کی بندکر گا اوراپتی استطاععت کے مطا خر ری رہوں
نوتس
صدقرد یا کچ لمران ہوگیا
حضر تیم بن حزام بے رداجت سے انہوں نے
فرمایا میس نے عو کیا یا نول اللہ خی جح ھکاس مج دور
جاہایت ٹل برنیت ععباد کرت تھا جج صدقہ: ظا مآ زاوکرناء
صلہدک یک کیائن میں میرے ل یٹ اب ہے .توم یکرمم سخ
نے ارشادف مایا یہی ہوئی نیو ں کی برو ت یں اسلام
تصیبہوا-
خا کا اخ نیت فہاد کے اپنے
مال کک اجازت ےصدقد ینا
ححخرت ابو سوک بے ردایت سے وہل یرم مقر
کت قال: ہو فنغ اوخ سے جیانکرت تی مک ہآ پ نوف نے دشا دیا سے
ز اما در قزاگی جے یھ و ہے ما عم ریگ میا او مر وو پر
کے ''یبھی آپ موں ف ےک سے ےم ناجج
ہے اس کس ردکردرےتو دوج دق کر نے والوں مج ے
ایک ء۔
7باب قزل اقَوتَعَال:فَمَا فرمان الی:ٹ جس نے دیااورخداےؤں“
من خی وائی) الم ارد اککراے اللہ ما خر گر نۓ
َعْي نی قمَالِعَلَنًا۔ دانےکوبرل عطائر
ححضرت ابدبریرہ جٹڑ سے روا ےر بکرم
نے ادشادفرمایااورروز اتہک ددغر شتے ات تے ہیں ان مل
فیا 00 مَلَکان یَْزلب: فََثول أَعَنهاء سے ای کہا ہے اے الف شر کر نے دا لن کو لککا بل طائر
الله آئط مُنفمًا لگا 11 کول ١ الَحَو: دض راکہتاپے اے انل کے ما لکو بر پاوگررے۔
لَيْزَأغيا ےٌاتنًا.
8باب مَكَلِ الَغِیلِ والمكَعَيّق صدکرنے وانے اورک لکی مال
6ےک نہ رط اللۂ عَنهُ ات تغ مع خرت ابو ہریرہ ھی سے ددایت ہےکہانہوں نے
تشول ائوق۔ تل تل الیل رسول اللہ ٹکو یفرمات ہوئئ س ناک بل اورصدقکر نے
غ - دا لےک مال ان دداشخائ کی ہے جولدہے کے چے بے
بد تیں چھائی ےعلق کک خر کر نے والا جب مال خر
کرتا یتوہ زیت *وکر اک کم پیل جا ہے یہا ںتک
کہا کا انیو اوزنشان قدم مان ےتا ہے ا ول ج بے
خر کر چاپتا پت ہرحلقہا رق مہ پک جات ہے دہ پھیلا:ا
چاتا پک بلاج پاا۔
۔بربوسنٹت
پرےر یح بخاری
کے لہ ۔ےےے ےس سٹ ٹ کم س٣٣گ .ب۔ص. دشا
9باب شی شی مشلجٍ صَتَکة
وس
)۔ مم
او ان آر بل: ق 20
7 0
0باب نر گر فی
ِن الركاوَالكٌتَكة.
718 ٠ح اوھ عَِقِةَ رَّضِیّ الله عَثمَا
َالَثٰ: بت إِل تُيْمَة الأَنْصَارِكَة بِمَاو
فَأَزسَلے عَاِیَة یی الله عنة ِکتا۔
فقال اپ (منتئُۂ غیغ) قق ل2
ِا نا أَرِسَلَٹ به تُسيْجَةُ ون تَلك الفَاۃِ
َعَلَ: دا يِکكَنَْلَع فلا
2راب اض ف الکو
9. عن أََِں رَضِق الله عَنة 022
گر َضیق الله عَلةُ گب لَه لی أآَمَر ال
زمر ووئن بَل عَتقثة پلک
گنا وَلَیْمث عِئْنَه وَوَثْنَةُ پٹ لَبُوب
کے
لے
وروو 4۔ کتاب الز کاۃ
پل مان صد کر ےاگ رض کر سے
تویکٹلرے
حضرت ابو موی جٹچٹ سے ردایت سے ددفر مات ہی ںکہ
یرم خفیغ نے درشاوف مایا ہرمسلمان پرصدقہ سے لک نل
گزار ہوۓے یاسی ظفل جھ نہ با ےت وک اکمرےف مایا اپ
اھ ےکا مکرے اپنےکڑٹ یا اورص دق کر ےجرن کیا
جوا سک بھی استطاعت تہ ھتوف مایا منظلوم عاجت مدکی مدد
کر عرت لگنزار ہوۓے اگر بچھی شکر کے؟ فرمایا کٹل
کرےاور برای سے تو کی انس کے لیےصدقہ ہے۔
رک ۃاورص نت
مقدارٹںدیاجاۓ
حخرت ام عطیہ بنا سے روایت ہے انکہوں نے فرمایا
کرنمیہ انصاری چا کے پاش ای ک ریگ اکئی نہیں نے
ال میس ےکپ نضرت عائشہ بنا کے پا کنیہا۔ نکمم
نے در ات فرما ا تارے پا کچھ تو فا ینیل
سداۓ ان ری کےگوشت کے جونسییہ نےجبئی ہیدف ما یل 7
6
زکو یں ساما نلیا
رت الس بے روایت ےک حفرت اور
صد لی بپچونے ان کے لیے دوا ظا مپکھےت٘ کا ال نے اپنے
رسو لکوگھ دی تاکن سکیا رک میک سال مایٹیکک پیج ادرنس
کے پا نہہواوردوسالہ انی ہوقود یق لک ہبی جاے اور ڑکا
کاؤں َل وھ وَِندة اٹ لوپ لَإَِه
يُقَمَليِن مِنْهُوَلَیَِْمَعَدُمَیغ
ماب لاخ زی كَمُکَقَرْقي
027
710
ےرمدلطے۔ پر کے کر
<وَعَنة رط اه عَنة اي با کر
رج الله عَنة کنب تال قرض رشول
او 0 وو سو بولأَيْكَرَثتَای
23 اما فان عَلِيطفيفَإما
را كَعا الکو
71 وق روایق ابر زی
عَنه تتبلَه ال قََ ضر شرل اک َّ
کات من حَلیتخی.كَما زاجعا ہما
پالشولق.
24 ۔بابرکَاالِیلِ
2وڑ دِت”“
قَال: : رفَاظ من وزاد ء الَبکارِ ---
لیے دالا اس شی درم یا دوگ یاں رے ۔ کرد 2
ایک سال رای نہہواورددسال راو ہو 0 7
ای کےسا تھا کو یھٹیایس د یاجا گا
الگ لگ مال نان کے ہا شس
تما انگ نہ کے جا میں
حرت ا ٹڈ سے ددایت ہ ےک ارت زور
دق ٹل نے دی چیزی ان کے لس جو ول رز ٍ
نٹلانے مق رف بالیس (اس مس ہاگ تھا ز1 ڑرے
رق ما لکوشیا نکیا جا او جھ مال شاپ ا ےت رق
ات
جب مال دوش ریو لکا ہوٹوونوں ے
(زکو ۃک) حصہ برا رکیاجاۓے
جحخرت الس نی سے ایک دوسرکی روایت مل ے
کعفرت ااوگرصد لی ڑٹانے ان کے لیے ووکدد یا جو سول
سن نے زرل فرماے جےکہجو مال دوش یکو ںکا ہیقد دو( زگ
کا تہ پرابہ بابرا داکربی۔
اڈ ںی زکا٭
حطرت الوسعید رگا پٹ ے رایت س ےک ایک
اعرالی نے رسول اللہ خفے ارت کے بارے میس پو چھاتھ
فرمایاقم پرافسو در تہتمہارے لیخت ہےکیاتہارے
پاش اینف ہیی نکی تم کو ۃ دی ہو انس نے عون کیا ای
فا یاد یئاک ال پا کرت رہوانڈ تماد کل ے
مر صیحبغاری
وہو 24-قٹابالز کاڈ
25با بمَنبَلَكَهْعِنْنَ٥ُضَنَقَةُ
بی تَتَاؤٍ وَلَیْمهحِئنَه
3 انی رضی الهُعَنهأئآبانگر
رن الله عنة كتِلَهُقَِيضَة الشَتكَةِالٍی
َمَر الّه رَشولَهُك. (مَن بَلَكَٹ عِنْنَهُ ەؾ
ِزهنا. وََن بَلَكٌَےْ یق
مفرب دز٥ُتاأَوْمَاتان. وَمنْتَلَمٹ عِنْتَةٌ
۳ بب تب
أؤ ِكرین وڑُتا. ومن بَلکٹ مَتَتَكُهِنكَ
۹7 9 ا
جِنْنَه وَحِنْتَهيِٹ قتاضض قَاتا تل ِنه
٠ ص
سض یں رما ۓگا۔
جس پر رک 3ایک سالہادٹ یک
یچین ال کے پا نہبھ
رت انس ٹڑڑڑڑ ے روایت ز ےک حر اور
صربق جپپونے ان کے لے زکو کی دومقدااکھی ٹم سکالجر
نے اپ رسول مافیل وف مایا ٹس پد کو ۃ کی چارسالہ
ای لازمآے اودراس کے پا نو بیشن سال تق تن سال"
ہی قو لکر کی جاشگی .اتد تی دو یا لی جای ںگ اگرمصر
ہیں۔ ورٹیں ددجم او[ سکی زکو 7 تن سال اڈ بتک پئے
اوداس کے پال ین سال نہ بلک چارسالہہ چو چارسالہ نےلیا
جا اورزکوۃ لیے والا اف شی درجم یا دویگر ال دے اور
سک کو تن سالداڈٹ یک چو ودای کے پا دوسالہ و
دا سے دوسمالہ ای نے لی جا اورسا تجح بی یں در ہم یادو
کم یا ںپھیکی جا کیں ۔اورٹس پر کو گی دوسال ا لاڈم
آۓ اوداس کے پائس تین سالمہ ہوقو اس سے می تو نکیا
جا اور زکو ة لوالا ا شی ددم یادوکر یا دے اود
کی ذو ۃ دوسالہ ای کک پان اس کے پا نہ
لک ایک سالہہوقواس سے ایک سال قیاقبو لک جاشگی اوردہ
سا تھی ٹیل درجم یاد گر ال دے۔
ختصر صیحبغاری
380
24کتابالزیہ
لو یکچہ جج شجہے ہم ہے ہے ہے سے ہم یت
6باب رَكَأّالْكَکر
4- وعيه رَطیاللةُعَنَةُ عَنۂ أَوَأَا گر
ری الله عَنه كَتَب لَهُمَلّا! الاب لٹا
وَكَقَهِلالمرنيِ
پش الوم الرجیج
وِعاافتتوا یئک
اَوقاِ َل الْمَنليَ َالّی أَمَرَ اه عِيا۔
رَشولّه هن انا من الْمْنَلِبينَ عَل
وَجُھهَا کَلَيعْيھا, ومن سیل فَوْقَهَا فَلاً
غطا :زی ا تج تعارت دع ایل کا
ون الْكَتٍَ ین کل گئیں شَالإ إِذا بَلَکَتَ
گنشا ریت لی یں وَقَلاَِ فیا
ے ایی بلق یِقًاء انت
ً
52
خت
ہہ :
گل 6
يِقَّذ تژوقَةً اعت قََا بَلَقَّت وَاحنَةً
یل کی تع ا جَلَكَدُ
َ --
3807
ہج وک ا
,7
حفرت ان ٹڑڑڑ سے روایت ہ ےک تفارت ابوبکر
صدر جا پیر ان کے لیت یھی جب ایس ب ا
گیا۔
ال کے نام ےتور جب امہ ربا ہایت رک دالا
ید وفذرٹش ذو نے جورسول الل ٹا نے مسلمافول پر
فذزض فرائی اور سک انل نے اپنے رصسول ظفل ایم فیا
ہے تی سان سے اس کے مطاب الگا جاۓ دددے اور
جس سے اس سح یاددما گا جائۓ دہ نردے جوٹیس اونڈل اور
اس ےک می پر پا پر ایک جک رگا دے پر جب بای ے
چلی س کک ہو ایک سال ہز ہے۔ الس سے ماٹنک
تن سار یٹ ے جوتضی کے دک ہوجب اکٹ ےبھر و
جا توان بر پارسال اڈ ے۔ رج ب پھر او کک
چغ ا ان یں دودددوسالساوجٹاں ہیں جب اکفدے
سے نےکر ایک سوڈیںک کت ا ےتو دوعددجین سال راونا
ہیں جوشلؾ کے لاک ہوں اور جب ایک سوٹیں سے (یادہ بد
جا یتوہ چالیس پر دوسالہ اڈ اور ہر پچائل پر ایک نا سالہ
ا اورٹس کے پائ صرف چار وٹ ہو ںتو ان می ذگۃ
تیگ برک مالک چا تد دیدے اور جب پا اک ەل
جائیںتوان 77 پٹ ہج 5 رت
-2- ایس سے زیک موی تک ہو ںودای رکا ے
زور جب ایک سو کی سے دوسوک ہو تو دوک ال اگ
چب دوسود ےڑا اد ہوکرتین سو کب جا کی تو جی نکر یا
مر حیحبخاری
یہا مَتَكة ا ان ما رجا تَا بلک
الْكتَو؛ لٛ ماقوتاً گا تحاّت اڑتعیت ال
ارب وَيِاتغ شَاة قَإَا ژاکٹ عَل چذریت
ریائز ِلَ اتک هَاتابِ فَإنًا زاقٹ عی
انان إِلَ لات یا تَلاٹ اکا
0070
اٹ .أةُ الرَجُلِ تاوَسَة من أَزتعيی مَاۃً
رھ ول الةِِغ الخ تر نآھ تکُن ا
بہیت ذَباتةكَلَیْى یا بی أَأنيَماء
را
7باب لثؤْحَذ
الكتَکةِِلَااللیم
5 وَعَنه ری الله عَنة: اي أبا بگر
رق الله عَنه كت لہ الَبی أَمَر ائَه
رسلا ولا تر جئی الحْتَكَِمَرمَۃ وَلا
ذَاث عَوَايِ وَلأَتَیْشإِلأَمَامَاءلْمَعَیِقٌ)۔
8 اب اوح کاخ
أَمُوالِ النَاِں ف الصّتَكَةِ
6:-عي اي عَبایں رطن الله عَمَا
حدیثُ تحت مُعَاڈًا ری اللةُعَنِل اي
381 4-کتاب الز کا
یی اور اگ ین سو سے بڑھ جا یت ہرسو ٹل ایک بکری دینا
بہوگی۔اوداگسی کے پا ایس سے ای کگ یم ہو یی پ4
چون سک کہ مالک الا فنیا سے اہ کو دیدے اور
چانری یش چالیسواں حصہ ہے اکر کے پا چاندگ یک
نے ددہم ہوقو الم نی کر مکہ ما لک !بک نی سے
جا آورے دے۔
رکا ۃلصرف
اما جانورلیاجاۓ
حخرت انس ڈلئاہی سے ردایت ہ ےک ریت اکر
صعدبق نے نی ایک فر ما نک ےکرد اج سام الد نے
اپنے رسول میق کوفرما یا تھ کہ زکوۃ یش بو زع یجری اوری
انور تددیا جاۓے اور ند خی نر .۔ پاں زکو ق ملین دالا چا ےتو
لےکتاے۔
زکو ۃ بی لوگوں ے
اھ یٰ مال نہ یچھانھاجاۓ
حطظرت این عباس جپ کی وو روا تک دو صد شال
میں حقرت سواز دپ کون نکی کا ذکر ہے پیلکز گی ہے
ول هزؤالِوایة قَالَ: وِنَّك تفتَمْ علقڑھ
أَْلِ کاب وَ٤ کر ایل
:وتوق ایم اَنوالِ التایں)
آخرن
29 جا کاو کا
7
لزثِ و ِن ما وك یب قال
۳ فا أُْرِلَّ نو الايدً: (لن کھالوا
.َ حقی نوا جتا تبُونَ) قَا اہو طلَعةً
رشول امقۃ. ققَال: تا رشول لو إِكَّ
: بارك َال بَقول: رلن الو ای
تی نوا جا تخْد) وناب أَموال إ8
ڑا وَإِتها صَنَقَة يآه اَرجُو بڑَھَا وَذُفْرََا
ت۳ تَضَعْيَا نآ رشول الو عیث أَرَاكَ
الَة. قال: فَقال رشول ائوٹٹھ 27 .
یل راخ ذَلِكَ مال رَايّ وَقَلَ َیِعْثٗ
قُلّت وَإلی اُڑی ان تبِعَلا ت
قَقَالأبو لعَة:أَفْعَلَيَارشول الو تَقَمَها
َو طِلَعَةَوْ اق ارہووّتی غَيْهِ
اس روایت یل اتا اضافہ ےک اے مھا ذو الیک تو میں
رہ ہو جوا لکتتاب یں پھر بای عدیث ات ہٹس میں ]نر
میس ہ ےک رلوکوں کے اع مال پچھانف لیے سے بنا
رشتدداروںگو زکا>
رت انس ٹاو سے ردایت ہے انوں نے ف راک
حفرت ابونہ و کے پال سب سح خر یادہمجوروں سے
باحات تھے چان وہ رید ٣ورہ یں تام اتضار سے زیادو
بالدار تھے ۔ اورتھام مالویں می ایل بیرعاء سب ے زیاد
پین تھا ادد بد کے سان تھا اود رسول اوقد خی اس جس
جاتے تھے اورال یش بہت صاف پا تھا۔ ا ےش فاۓ
تھے حضرت اس جپٹ لاف ماتے ہی ںکہجب یی تک ی ازل
ہوئی نتم لا ی ونس پاکت یہا ںہ ک کہا تی اس زم ے
خر کرو ج ہی ںکحہوب ہو تو حضرت ایج رسول ایر
تل کی بارگاہ ج حاضر ہو اون لکی یا رسول الہ سذ
اتال ارشادف رباج ے تم ہلا یٹس پاسکے یہا ںتک ال
ا چزش سے خر کرد بی وب م'اورپھ یھ نے 2
موی بل سب سے زیاد وو پیرعاء ہے دہ الد کے لیے
صدقہ ہے میس امییدکرتا ہو نک می راقو اب آخرت کے لے
ذشی رہ ہے لیس یارسول اللہ ظفل آپ جیسے بایں اش کے لی
ےر کم بی تد رسول الل لم نے ارشادف مایا شاباش ا
دیے دالا مال ہے اورتم نے جھ پھھکہا ٹیش نے سن لیامیرے
فزدیک بر مناسب ہب کہ اےج سی رش دارو ںکورے دو-
ححضرت ابو لمہ وٹ نے عین سکیاذ یماج یکرج جہوں لی ں ححضرت الو
_۔سسوتچوچوپو نت
میبمر ضیح بخاری 7 4-۔کتاب الز کاۃ
اک نی نمس تت.[:حد. :یت "۰۰سیت سس ؛-__د۴ش(۲نننییبپرمرإرکسۓے>وچجم_سژ[||وچوچ و چچچچچوودت-:--ج-.--2حح
علیہ جٹپڑونے اسے سب س ےم ری رشع داروں اور پچاز زاد
جھائیوں می یی مکردیل
8- عن اَل سَعیبٍ الْكنَيي رَطِؾ الله ححضرت ا وسعیخذرکی ٹوا رد ای تکردہ عد یڈ
عَنة عدیلّۂ فی مُرو چا گی لا إِلَ النصشَلى گزرپچگی ہے جوم یک ریم روف ورجیم مل ک ےی داش رہ
تقَتُم وف لِد الٍوابَ 29 مَارإِل نے جانے کے پاارے ٹیل سے اس دوایت می اتا ا ضا فہ ہے
تاریو جائٹ زَيْنَب, امْرَأ٥ اي مَسْغودِ مج بآپ خ وڈ فار ہوئے اور اپنے دوا تکمدر ےکی
دای عَليه قَفیل: تا رَشول الله عَنِ طرف وابیں ہو ۓے تو حضرت این مسحودکی ز وج بترم نے
رب فکقال: ای الزایب١)۔ کیل ارآ حاضر ادگ ہن کی اجانت گی چا ئن کیا گھاکہ یا
اي مشغوٍٍ ڈال: (تَغھ اللَکوا لھا اف سول ال فلز یب دقن حاضر ہونا چا اقی ہیں فا ماکو نی
چا کائے: یا تق اللہ إلّك آحزت ایق زیب کش کا یک این سودٹپٹ کیازوجذمایااچھا آنے دو
مَتَكَۃِ وَكَانَ ِنیی میاغ ی. قَأَرذٹ ان احجازت پاکمددہ عاض بارگاہ ہوگیں او رش کی یا نی اللہ وڈ
2
کی
سدق و
تق رہ فَرَعَمَ اث مَشُود: کچ آپ نے صدق اف رمیا ہے میرے پا زور ہے جھ
أعٹی ئن تصلّہ بے لیب ققال: مر صدقکرن جاہقی ہوں این سسعودجٹٹ کا خیالی ہے تھیں
0 (صَتَق ابى مَسعُودٍ رَوْجُكٍ صدقہدوں ان سے زیاد تن دواورا کا ٹا ے۔ رسول
َرلَنَلِيأَعَقمَنْتَعَتَتسِبِوَلیبف۔ اللہ ظا نے ارشاوفرما ان سحودنے کہا تہاراشبراور
۱ تمھاراٹااان سز یادء تن ہیں شنکوق دق ووں
0باب لی عَل المْسلھ مللمان پدااس کے
فَرَِهِصَنَتَةُ کھیڈ ےکی زکو نہیں
و ہے کے
9 عن ا مُرَیرفَرطی الاُعَنهقَال: رت الو چریرہ ٹپ سے ردایت ج ےک انہوں نے
قال الک ا رس عل الف ضایر فی کزیث فرااک یکر رفف درشم خوفلانے رارف ا اکنسمان
وَغُّلاَيِوِسَنَكَة)۔ راس کےکھوڑ او رظا مکی کو ونیں۔
31 باب الَتَفَهُعَل الْیکاتی جو ںکوزکو وین
0- غن اي مَجیپ القْنْيي رَطِؾ اللہ حفرت الرسعید درگ ٹاٹٹڑے ردایت ہے اہوں ے
ختصر صحیح بخاری
عنة ان لئ جَلس کات َو عّی
الٰہنتر وَجَلَمنًا عَوْلَةتقال: رن جا اتا
عَلَيكُم من تغیی نا یفخ لگ من
َخرَقِ اللُنیا 'وَزيیا)۔ قَقَال رَجْل: 3
ژشول . ت ا يالكڑ 0
ہے-
: ما قَأئكَ ثز
وھ وه ۰ رتا أنَه باول
لو الوئ۔ قال اَم عَنۂ الما
۳ك زا القابل وَكَأَلَهُ تَِنَهُ قَقّال:
رِلَةاترآن النہۂپالذز مت
جم إلاً آكِلَة الَْسْراء أَكَلّتَ عَقٌی
گا امْكلّث خَاسِزَتاا. اسْتَقبَلَث عَثق
لق لَقَلطت ولف وَارتعْتَ 20
لال مَورًَ مل فَيعَم صَاحِب الْنشلِوَ
ما ای مِله السکِیی وَالْیِيۃ وَائیَ
گے
المَییلِ - او گا قال الم کا وإانه من
نہ کر بر كت عقر کی ا دس ت1
وی عَليْهِیَوؤ وم الْقِيَامَةِ
32 سا
َالأَيْکاِ ف ابر
1- غن زََيْنَبَ اہ را عَبِیالله ائی
مَشغودٍ رَضِی الله عَثمُمَا عدینہا المُکقَیُم
قریتا وَقالت ف ذذ الزواتة: الْطلَفْعِِلَ
”2ے×خ.۔)[ت.تے
34 ات _- ۱
فرایاک ایک دن بکرم مل نیرت جلوہافروزہرۓ
مآ پ نٹ کے ادرک رد ٹیٹھے تے ارشادفر ایام 7 ۳
ا لکااند یش رھت ہو یکم رمیرے بعقم پر دنا کی2
زین تکشاد کروی جا گی این رت کن کنا ایور
الخ کیا لاک برا لا ےگ یکر م مقلغا بے
اس ےک ہاگ یہی سکیا ہوا 78م سڑے ہے 2
اوددہ تھے با چا کر تے ۔ چا رم نے دیکھا گآ پ کا
پگ نال ہودی ہے پج رآ پ ناڈ نے پیدبارک ہار
فرمایاسا لکہاں ہگ یادد پ نفانے ا کات رفک
فرباا اتی برائی یں ددتی جییفل بہار جھ ای کی وز
ہے جو جانو دک مار ڈ لق ہے یا ار ڈال دا ہے سوا ار
حجافور کے جو وکھاۓ یہا لت ککہاا کی دو کی پھر
کی اوردوسور ع کا طرف م کر ےگو براور پاب یکرے
اورہڑے۔ بے تک بی مال راو رٹٹھا ہے دومسلدااش
اپچھا ہے جوا یس سے مین اوجیم اورمسائ رکودے باج
بکرم یق نے ارشادفمایادرج مال نا تی لیا ووایاے
کرکھاجا ہ گرم رکیل ہوا اود سی مالی ال کے خلاف روز
یر
قیاص تگواو ہوگا_
شو ہراورز یر پرونشل
یو نکو کو ورینا
رت ز ینب بچناز وج ےحطرت عبر ار ین مسعود جا
کی حدیف یلگ رجگیا ہے اس دوایت مل اتااضا ےک
ذنہوں نے فرایا ہش م یکریم و کے پا سک تو انصادی
حمر صحیح بغاری
385 4-کتاب ال زکاۃ
لن فَوَجَلث امْرَأَۃِن تار عّ
باب عا ئا مل عاءیكَرََلیتابلال
کللتا: َلِ القِیِة آبیری عی ا
ھی زی وَآيقایِ لف كری:فَمألَهُتَقَال:
رکم تھا برای آجڑ الْعَرمَةِ وَج
الصَنَقَةٍ)۔
32۔-۔ غق اج سَلَةً رَضی الله عَنة
تالٹ: :نا رشول او اي أَجڑ ان أُنيق
7ئ ھُۂتزی. َقَال: انیقی
33 بابقول الله تعا لوف الزٍقابپ
وَالِّْمِييَوَفسَبِیل ای
3: نأ رَیرةَرضِی الهُعَنۂقّال:
مر سو لوڈ بالكَتَكَةفَقِیل: مم اٹ
کی لإِلأًأَنَهُكان تید قَأهتَاهلنڈورشوللھۂ
اتب أَخرَاعَةُوَأَعْفْتَهفَسَبِیلِ اللہ وَأَمَا
العکاش بن عیب الللِپ: فَكَمُ رشولِ
خاقو نک پایا اور لکی ضرور گی میرےئصی تی جطرت
بلال ٹوٹ ہمادے پان گر ےت ہم ت ےکھ ن یکر سط
سے در یاف کی کہاگ میس اپ شدہراود اتی یروش
بر دالی قیموں پرخر کرو ںت وکیا میرمے لی ےکاٹی سے
چنانحضرت بلال بجپٹئنے بے چم تو ارشادفرمایااں ان کے
لیے دنا !ہہ ہے ایک ق ات دارئ یکا اورایک صدقک رن ےکا
حضرت ام سط پٹ ردایت ہے انہوں نے گر مایا کہ
میس نے عمت کیا یا سول اللہ خل کیا میرے لیے گناب
ےکہمی اللہ ڈپٹھ کے بچوں پرخر ری ہوں دہ میہرے
ھا بے یں فمایاان پرخر جک دکران پر جو کی خر کروی
اس کا ہیں :جس گا۔
ف مان ای اورمقرضوں
اورراہغ دا رن اکرنا
حخرت ابو پر یرہ ڈٹٹ سے ردایت ہے انہوں نےفرمایا
کہرسول اولہ خقم نے صدق ہکا حرف مایا قو عت شکیاگیامکہاجن
یل + اور خال بن ولدادرع ہاش دی نع بدالطلب نے دپینے ے
انگارکرد یا ٹون یکریم خفلم نے ارشاوفر مایا ای نکی لکوتھ
بی برالگا اکروونگ دس تتھااللراورال کےرسول نے ا یگنن
کرد پگ خالد برقم لوگش مک تے ہوچی رای نے ابقاذریں
اوہتھیار وغیرہ انڈرکی راہ یش و فکمرد کے ہیں اورعباس بن
عحبدالطلن تو پرسول الہ خفظر کے ہت یں ا نکی نرک ان پر
ہےاو راس کے سا تد ال کے برابراویگی۔
فعصر ضیح بخاری
34 سے رھ
744 -عن یبارت
علة: اق اما ون مار لوا ت
الو دافطائی ذ٤ تو مَألوۂ تَأَخطائش
ثَ یر ماألوۂ امش حَقی يَفْںَ مَا عِنْنَهُ
تل :رما تگرن طنری من کا ان یڑا
کو ےس
نگ ومن یَشتغف یق ال ون
يَسْتَكٍ ڈیو لئ کن زکھلز بَُزة ال
وَمَا ا اف اَل عََا خَتد خَيڑا وَأَوْمَغَ من
الهَْبر)۔
رو
5- عن ان خرَلرة دی للا عَنۂأنَّ
انّي قَال: وَالَنی فی پل ٦-۔
7- عق کیچ ٹن زا
0 -
نز ۔آزیۂتَأخطای ثَُمَأَلئةُ ۂنَخطان تم
36 4 کتاب 7
سال ےتا
حرت ال ویر خر ری اما سے ردایت ے/ 7
یں نے رسول الخ ۳۷0ی/)
روا لکیا پچ رعطاف ادا یا ںت کک آپ ملاک ار :و
پت شتم ہوک یاتوفر ایامیرے اک ال مات ے+/
نہیں رکھوںگااور جو مان سے کالفا ے با ےگا بر
فی ر ادا تک کرد ےگا او جو ر ےکا م نوز
اےصرع اہر ےگا اور یکوکوئ نت صہرے ہاور رج ز
ھی کی۔
صرت الو ہریرہ ٹلچٹڑسے دداایت ہ ےک رسول نر
خلنے ارشادفر با یاششم سے اس ذا ت کا جس کے رت
قدرت یس میرئی جان ہے تمہادا اق کا لن ےگرا بب
کک یں ڈوکرل زاس ے؟ ہت ہے بی اکے جا جائے ودای
: ےس وا لکرے دددے یا کررے۔
جظرت ز ہیر ڈاپڑے ایک اورروایت بل ہےکردہ ہی
کریم نل سے بیا نکرتے ہی ںک ہآ ب فق نے فا پاۃ
می ےکوئیا تی ری نے اور نیہ پرلکڑ یکا کٹھالا دک لا
اوراے یٹس کے سلب الطما لک آ بروہیانے ال ےکر
ہےکلوگوں سے ماگ اور ا ےدے پاددے۔
حفر ت جع ین قزام شی ردایت ہے انہوں تل
ارشاف یا اکرش نے رسول اوف میم ےب تو بج خطاغر ایا
چم تو پچ رعطاغر ما یااس کے بعد ب رم ات عطاغر مایا کے
پریےر صیح؟خاری
قال: واعَمِہۂ إٌَِعَنً الال مَیز
ان أَعْلَذبِمَکَاؤةِتفیٍں أورِكَلَهُفِيهِ ومن
کی میں یم .۰
: ری ان ول زغی الیل الکلیا کا
الییاشٰلل قَال کی :قَفُلث:یارشوا
0 حر
5ئ كأَقَارِی الئُٹیا کان اہ وبگر َضق
َنه خر عکها التطاء ہ اق ا
تَفبلَة من ثُمٌ إقَ خر رط ضِی الله عَنْهُ دَعَاء
بيدلِيفتَانَأنْتَكدِلَمِنْمُفَینًاتَفالغُرز:
إلْ أَهْهل؟ُ گر تا مَعکر الْشلبی گی
حکیم رئش خلیوعثاءن تل
77 نأَفُلَةُ لَلَمْ يَزرَأكَکِیۂ أَعَتاِن
النًایںتفترشولِ ئیعۃ حَق نول
5-بابمَن أَخطاۃاللَهُضَیْنامِن
غَارمَشألَووََإِكرافِتفیں
8- کن خر ب الْقابِرَطِؾَاللْهَعَنةُ
قال: گا شول للیقۃ بُغطیی لتطا
َأَقل: أغاو ئن مز یه بی ققال:
مُنْهإِهًّ جَائَك مِن مَنًَ الْمَاِ شَيإ ون
غاڑ شرف ولا سابل قُلَهُ وَما لا فلا
7
تُتْبِعْهُنَفَْك)۔
387 4- کتاب الز کاۃ
رف مایا اگیم ىہ مال سربنرادرٹٹھا ہے جو انف کی
سعفاوت کےساتھلیقا یتال کے لیے سارک ہے اور جو لاچ
خر ےک وو می کی طز لے
کھائۓ اورسیر نہ ہد او پر دالا ات یچ دانے پاتھ سے پر
ہے۔ مض تکجیعم وٹ نے فر ما ایس نے وت سکیا ا رسول القد
خی تم ہے اس ذا تکی نس ےآ پ مل کون کے ات
بھی ےکی ےکوگی چیزقبول درو ںگ یہاں ت ک کہا دٹیاگو,
مھوڑ جاہوں ۔نظرت اب وبگرصد لق عفن ضر تککیعر دی کو
د سے کے لیے جلاتے مین دہ أ سے قبو لکر نے سے اھکر
سو ہے ور یر ون بھی یس ۳| نود ہیے کے یی با پا
توانبوں نے انکارکرد یا تو طحضر تک رڈپٹڑانے ارشادظرمایااے
مر مل مین میں تم اوکو ںکوگواہ نات ہو کہ مال ن(صت ے
ان کا جن سے میں آئیں دبا ہوں دہ لیے سے اکا رک تے
ہیں ۔رسول ائفد موقیٹ کس بد دحضر تلہم یز لے تی ما لقیول
خی کیا ات کفکدوفات پا ئ-
جشےادذتوالی بغیرسوال اور سکی
شی کے اخ عطاف ما
حطر تع جو بت ردایت ہے انہوں نے
رسول اض مخ بے کہ عطا فر مات تو میں ھ 7 7
ا سے عطا فرما یئ جو مج سے ز یادوننگ دہت جآ ارخاد
رم اس ما یکو نے اوک اگرتمبادرے پا لآ
لاخ نرکھداورہ اگو اور جھ ایمانہ ہوتو ا کے چا در
| یکا
ڑو۔
منتصر حیح ہغاری
6باب من شال
الگا تَگٹرا
9۔- رن ءَ عبْيقوئي كَرَرَِنالۂحَنۂ
: ری ا ھا بزال لربل مال
90 امس دید
و
ا کا ہا
من وکی نٹ للع
+3 باب لی
70 -شن أَي مُرَيرقرطی النة الهُعَنْةُعَي
شول للیقلاد قال: د یىی ایِد الَرِی
مکل گیں تركّة دلَمة مان
ره وَالكرکاب ولک الشیِیۓ الَزِی
کا کی يد ُفَیيه ولا ثفُطن یه تَيْكَصَنَقُ
عَلَيْدِ َلاَق م فَیمآل الگا
38 ہاب زی الگٹر
71 جس المَاعِبِيرَطِؾَالنْ
عنة قال: رونا مع التٌن ا عَزوَة تبوك
َلکا َاء وای الْقُری إِکا امرَأَة ی َِیقةِ
تھا کال ال5 لأخعایه راخْژهُوا)
وکرش رش ول لمیق عَتَرَةَاَوسيِ ققال
ا ععبوری,
جھ رای میں اضانے کے لیے
لوگویں سوا لکرے
ححخرت عبداوڈد بین عمر ول سے دعایت ہے کر
صرکار فیفڈائے ارنشادظ ایاج مال مس اضرانے 800
سوا لکمرےف ایا اک کرک نینے شا راڈ ہیر ے
سالک تاد گا یا کک رتا ت کے دن ا مال میں1 ایل
کے چرے پرگگشتکاکو یگ یں ہوگاور امت کر ران رن
نز دیک ہوگ یہاںک کک پی دآد ھا نک لے جا ایی
عاات بل ہوں گے اورتر تآدم جا لگ رتضنرت می ایر
رخف ے استنا کر رو
تنکیعد
جخرت الو ہر پر ٹوٹ سے ددایت ےک رسول الل اذ
نے ارشادفربایا مین دونیں ج ایک دونمتوں پا ایک ود
جوروں کے لیے دد بد ربچیرے گنن دوہ سے اعیان
بواودلوگو کو کی ات متلوم نہ وکا سے دق دی اورن
دوکھٹرار ےک رلوگوں سے وا لکرے۔
کور کا انز واگانا
حضرت ااتیرسماخدکی ٹڈڑے روایت ہے انہوں نے
فرمایاککہجم ٹیک رم ظاڈلاکے ساتھخرز وہ وک کے لے گے
ج بآ پ می دادگا القرییتش ریف لا ےتو ایک کور ت کی 9
اپنے بارن تھی کر ظفل نے اپنے اصحاب ے ارشاد
فریلا رو ںکا)انداز ولا کاوررسول الخ نے یں بن
محدر مصیحبغاری
وود 4-کتاب الز کاۃ
تھا: راغبی ما َْرُج نا فَلبَا کیا
تبرك قَالَ: اما إِتَہَا سَعَبّۓُ اللَبلَةَ رك
خَدِينَهَفَلاَرَ برع أَعّٰ ومن کان تکازییڈ
فَلیَعْمِل۔ فَکَقَلْتَامَا وَمَدٌ 3-012٦
فَقامم مل کا طق. وَأََْیميِك
یه اتی . بَفْلَة نَيْصَاء وَكَمَاةُ بڑکا.
وََكَتِ لَهيِبَخرجف فََکا اَل وادی الْمُّی
َال رِلمراو (گ جَاء عَبِيقَثكٍن. قَالَث:
عَکُر آؤشيی کزض رشول الیڈٹٹ تقال
قوظ را نتعبللَا ید تن رد
الراوی کَِتةٌ مَعَْامَا۔ أَشْرَف عَل الْمَرِيتَةِ
قال: مَزد طاتغ۔ تَا زی اُ ا قال:
رما خی یٹنا یه آلا أُفْيزکُمر بکٹر
گور الأَنْضَار6۔ قَالوا: بی قال: هُوڑ یی
تو خوژ تی عَبيِالًهُوَلِ تُمُ هُوز
زی مایتةأو خوڑ تی الاب نب ازج
>َلکُلِدُور الأَنْضار.يَغنیءَ خَيْرا)۔
کا اندزہ لگا اود ال ںعحورت سے نر مایا ای سے جو نکلے ان کا
صاب رگھنا۔ جب ؟ متوگ بچچدفر مایا آ جع را ت جخت؟ نڑگ
آ گی لین اکوئی یس تی پاش اون ٹف جوا لکاکٹزا
بھی پاندحودے۔ہه نے باندحد یا اتآ نی یآ کی اور ایک
شف سکھراہوگیاتوا سے ٹھ کے پھاٹروں یں ینک دیا۔ امہ
کے پاوشاہ نے ٹ یکر مل کی خدمت انقدیں یس یک سفیر
چراود چاددنذ رکآ پ نے ااس کے لیے ا لکا ملک ککد یا ئچھر
جب وادگی التق رک وائچ ستش ریف ا ئےتو انس عورت سے با
تارے ہاغ شک یجود ںآ میں ؟ تو اس نے بلک یں
تق رسول اللمفیل کے اندازے کے مطابتی یی نیکم ون
نے ارشادفرمایا بش جلد د ینہمنودہ کنا چاہتا ہوں جوقم مل
ےجلد جانا اہ د+میرےساتھھ جے۔ جب مد ید وردظر
آ نے لگا تو ارغادفرایا يطاہہ ے اور چپ اعدکو دیھا تو
فرمایامیہ پہاڑ ہم سےعحب تکرتا سے اود ھم اس سے مہ تکر تے
بی ںکیاش ہیں انصار کے سب سے بہت گھ رکا چاو ں ؟ لک
عق ںگمز ار ہو ۓ ضرورارشا دف رما ےت ارشا دفر مایا ہی نجار
کےکھ ہیں بھی بد الاشہل کے پھر ہنی ساعدہ کے یا تی
حعارث بن خر رر کےگصراورانصار کے ہرگھ می خر ہے ںہ
فأائں 5: ذکودہ الا حد یٹ مبارک ملک با تج تو رطلب ہیں_ ای کت ماہ+صففی یل کاکما لکہ با یم گے درنضتوں میں
گ وو ںکا پیش درست شارف ما اک دین دن انداز ولگاات در یق بیگلیں۔ پچ ذرکورہ بالاحد یت مبارک سے تضمورداناۓے
غیوب نٹ ماع مقی بھی ظا ہرہود با ےکآ پ نے فا یاآ ختآ میھ یآ ےد ودی ہوا اددرات تزآ جآ تیج نے
ای ںکھنرے ہو نف سکواٹھ اکمودور پہاڈوں پر ینگ دیا سای ہی یھی معلوم ہ رکا عالی وقارکی ناف ر ال سخت بلک ت کا
سب ےک ہآ پ نف نے نشی م سکوڑے ہونے سے تعفر مایا تا لیکن ایک منا فی نے تضور کے مان عبار گکو ٹس بپشت
ختصر صحیح بغاری
اہج
30 24 کقابالزی؛
ڈالا اورکھٹراموگیاش سک زا کہ دوانے أسےاڑ اکر پپاڑول پر جا چیا اوردہبلاک +دگیا 8927+ 4 ۱
موم دا ہا کرام اپ ا یشنم شا تھے گرا ڑآ پ کا عبت قد ری ۱
آپ نے فرمایاکہاحدپھاڑ ہم سےحب تکرتا ہے ساتحدىی کی معلوم ہوک جوتضور ات
کی ےعحب تک تے ہیں جیا اکہاشادفمابا اعد پپاڑ ہم ےب تکتا 2 یھی نول
حصیب ہیں دولوگ جوا جا ولاڈ عبت ذلقیدت کھت ہی اور ین نیکم ول کات ہانے ٢)یر
+وجاتا ہے اور دوفو چہاں میس مرشٹر وک اورکامالی ا لکانصیب موبال ے_
9باب الْعْفر فَمَازْنقیمن
سو 6
2- کي بی لق نی خُر ری
عََْا صن القین نا ۔قال سیت
َالْعْیون او كَانَ عَتَرلً) العْفُز وکا
بج یضف الفئں.
0۔ ہاب أَحفِضَتَقَةَالکٹرِ عِْد
متا اتل 0-7
گے
َالسبْن رَطؾ ال عاڑتا
الٹو فَأََلَ أَعنها رق
نکر لیو رشول ایق فَأَْرَجَقَامن فی
ا آ ب ہاراں او رآ ب جار رے
بب راب ہوئیپحمل می فشرے
خرت عپر ایڈر من عمر تن سے ددایت ہے وہ تی
کر نوفلا سے با نکرتے یک ھپ ما نے را ہا
سے پاش اور س ےکنا جاۓ یاخوددی نم وو فلس
صوال حص لیا جاۓ اود جوکنگیں ےکی جائۓ ای مل
تف شی ٹیسواں حصلیاجاۓ_
جب درخقت ےکبجورریل
ویک جا یں ا وقت
انی زکا لین
رت ابہ ہریرہ ٹل سے ردایت ہے انہوں نے مایا
کول الہ اق گا غدمت اقرل مج وی ورعت ے
اق تے گ جی کی جال یا نود بی لات اور یا یتجودیی
ات یہال کک تچجورو ں کا ڈعی رآگ جاتا حضرت امام تن د
عخرت امام لن جا نجوروں ےکھیلاکرتے ۔ ایک دن
ان شش سے ایک نت ےگجود کی اوران نہ می ڈ ال رسول الد
نے دھلاقو ا لنجورکدان کے مت ےپیالا اوخ بئات
کچ ہج د ے- 9ں
ویر صیحخاری
.7 زا ا الال ےرا
: وت ن
الضَنَقة)۔
1۔باب:طَلَيَهُ زمتری حتتکۂو ا پا
أَنْرَفْتِی عَنَتكُفَِزة
74 حر شر الله عَنة تج تُ اقّلی
یں فی سیل ا َأَاعۂ لی کات
تیبكةبزغوں كساے لال 01
تمْتر وَلا تغل نی صَتَخَيكَ وَإِك ي أَغْظالَهُ
پیڑهی قَإَ الات ف صَتَکوه کاب
كَيْية)۔
42۔ہاب الَتَقَةِعَ
موا اَزوا جالقین کٹا
75 -گي ان عاوں تطضن ال عَاؤت
ا يک أُمْييلمَا مو
ِعبئوَةً ِچ الشَتكَة قال الک رقلدً
کر قالرا:ِكَامیکڈ: قال:
ا عزم اما
43 8۳۷7۳ھ"1ئ)
76 - تی آئی زحق لله کنهآن
ای ان بلغو تضیق يہ عل تریتة
لی بَریڑڈ
تقال:رمو علیيَاحتَكۃُ وَفْولَتَامَييًَ)۔
391
+ سسسستسسسسمست'"۰ڑ|ٛؤْٗکے سس میەسں٘أسأإجححچُشسیبکےس_ے ےے سس اچچ
4-۔کتابالز کا ۱
ٹیس جان ےکآ لھڈ ذو ہنی سکھاتے۔
کیا پناص دق یدیکنا دسر ےکا
صدقخ یدنے م کوئی بام تش
حعضرتگ وٹ روایت ہے انہوں نے ادرشادف ما یاکہ
می نے ای ٹن کو چہاد کے لیےکھوڈاد ای نے دوب باوکردیا
تو یس نے اس خر بین کا اداد ہکیا او یہ یلما نکیا لہ ات
خر یدن ےکی رقصت ہوگی ریس نے نیک مخ ےش کیا
توف ایا بے صدت ےکونلونا؟ وا ہہیں ایک ددہ بھی ئل
جا ۓکیوگہ اپ صدت ےکووائیں لی دالا ایا ہے جیسے ابا
ےکو چا والا-
نیک رم ٹن کی از داع مطہرات کے
لامو ںوصرتر ینا ۱
حقرت این خحباس جنر سے ردایت ہے انہوں نے
فربا یا کہ ن یکریم خل نے ایک مردوجکری یھی جوتطرت
مون چا کی1 زارکردولونڈ یکو کو ۃ میں دٹ یھی نیکم
خی نے ف ما با ا سک یکعال ےن کیوں نہ حا لکمیا؟ لیک
وت ضکز ارہد ئ ریو مردار ےفر مایا کا ھا نا بی رام ہے۔
جب صدقکیعلیت بل جاۓ
حفرت انس اچڈڑے ردابیت ہ ےک کرو سو کی
خرمت اتال میں صرتے کا گوزشت جن سکیا گیا جھ بر پر ہکو
صدرق کی گیا خھاتوار شاف مایاددبر یرہ برحصدقہ اور جمارے
لیے بدیی ید
ختصر حیحبخاری
4 ۔یاب أَخنِالشَتَكَةِمِنالغریاء
کت 4 سے ۱۔
45۔ -باب صَلاالرِمَابِ وَمُعَازِ
لضَاجپ الصَنََةِ
8۔ گن عَْی الو ان أَولَْرَ<ِؾَانۂ
عَنُ قال: ای اتی ۔ ا أکا قو
یا قال :ال علکلالِللای
فا ِعَتَقَيہِتَقَال, :الو صَل حا
ا ِا
6۔ جاب ما يْْتَخر جو نالبٹر
79 ہس ہہ
الکن کنا ر فلا ہن تی خردیل مال
بی پا
أََد مَبة تکردا داد خل یما لف تار
کی ک البَغر. كُرج الزَخْلٰ الَّزی مان
أَسْلَفَُ ةَ عَنَمَا لأَفلہِ عطتا۔
027 ۔فَلَتَانَتَرَمَاجدُلال.
"۳
4 -کگتاے رے۔
392 ال یا
امیردوں سےصصدقہ یو لک کےفقی رو ںکر
دیاجا خواووہ7 یں
رت معاذ ٹڈ کا عدیٹ اودا نکو جن کی )اکر
کہ ای دی مر اتد اشن ےفیک
بدعا سے ڈرتے رہنا یکسا کے اور الہ کے درمیان وپ
نی ہیتا۔
صدقرد ہیۓ والو ںو
اعا مکاداۓ رممت د یڑا
تفرتکصبدالش یکن اولی بے روایت ہے انہوں ۓ
اشافرا کن یکر ول کا خدمت اقیں یش ج ےکر
وم اہناحصدق لن ےگ رن توارشادفرماے اے ١ش لںر
رت ازل ر۔ - چنا نچ میرے والد انا صدقہ نےکر وظر
خدممت وپ ےتو فر مایا ے ال7 لال ار پررمت بازل
فرما۔
جو مال یمندد ےٹلا چاے
ترت ال ہریرہ الس ردایت ہے دہ بکرم تو
سے بی نکر تے ہی کی اسر اش کے ایکیٹ نے دومرے
سے برا دیغا ماگ تھ ا لک دے دیا دو سمندر می سر سے
ارادے سے کان سواری رٹ یھ یڑ لی اور رس شش
سدائغکیااں شم ہنرادد ینار گے اور کڈ یکوسسندریی بہا
ناپ یشھی نےاقرش داد دا درا ےگمردنوں سے
.ےت
ماج أسے چچے مال رکھ پیا
کو کی مرج ہس
0 ۃے,ے,ے ۰
متمر صیںبغاری
3د ٠ 24-کنتابالز کاۃ
7 باب فی الڑگار ا پر
0: وِعَن رط الله عَنة: اي رمُوزً
ائرگا. تَالَ: لْعغْتا؛ جُجاز وَالہلز جُجاژُ
والْبَعْيِنْ مُتَاز ول الرکارالكْنیِش)۔
48۔ ہاب قَولِ الَهتَعَال: (وَالْعَاِلِيیَ
عَلَيبَا وَكَُاسَبَة الْبُصَيِقِین
مع الإمار
61 نأ می المَاجِريِر<یالۂ
عَنڈتالَ: تفم رغول لوگ رجلاین
الس کل صَتکاتِ تی شلیوہ بش اق
الاب لجا عا تہ
49۔باب وم الما
2- کن ایس بن مَاِابِ رَطِی اللاُعَنةُ
قَال: عو تل رشولِ لگوگ کن لگوئي
دیے رآ دنا
ضر ت ابو ہر یروٹلت دوایت ہ ےکر “ول القہ لئ
نے ارشادف مایا جاور کے روندے ہو ےکنوی می گر نے
دانے اور مرن یی کان میس دہے وا ےکاکوگی تا وا نکیل
افو خزانے لے ٹس ے۔
فرمانالی 'اوراس پرکام
کرے وانےاورمصرتوں رے
اک کس اتتصاب لیا
حطرت عائشہ بے ردایت ہ ےک رسول القر مل
نے اد کے اہن کو نمیم کےصدقات جصو کر نے
کے لیے عائ بنایا ج نکو این لع کہا جاتا ہے جب دو وا ہل
آ نوا ن ےصاب یا
حا مکاپنے باقجدے
زکوۃ کے اون ںکوواغزا
رت اس بپٹاسے روایت ہے انہوں نے فربایاکرٹش
کی کے ونت ححنرتعبد ای بن الوطلیہ وچ کو نےکر سول
ال کی خدمت می رتحستیک کے لے عاضرہواٹو میں نے
آپ کو دیکھات و آپ شٹلم کے دست مبارکف بیش دا
لان کا1 تھا اف سے کو کے اون لکودا ارہ چے_
قون
34 کا
763 اق شمو زحن ل2 عَناقال:
قَرض رشول اڈوٹة ۔ ر8 الْظرِ ضَأعَامِن
25 او مَاعًا من مَچی الْعَبْن وَالتزٍ
وَاللگر لی وَالضُخبر والگہیر 0ت
ملین وَأَمَر مر یا ان ثوڈی قبل مُژوچ
القَا لی العلاق
2 رپ ئل ویر
764 - یا ویپ ری رق
عنة قال: گُنَا رج عَهیر تزع
ؤۃ الَفِظر صَاخًا ِن ظعاو وَكَا طَلكَامَتا
الكحِبژ وَالؤَيِيثِوَالأَوظ وَالکُٹڑ
3 -یاب صَتَقةَالْفِظر
عی از ا
65ي اي عُمَرَرَ<ِی الله عَنةُقال:
قََض رشول لوڈ لوٹ َاغًا
من موی أَو مَاغًا من کٹ عل الظٌویر
والگہیر َال 29-7
یسم اللەال رن الرحیم
5 -کتآاب صںقة الفطر
صردت ظط یان
صرتہف مز لہونا
حخرت اہ نگ رج سے ددایت ہےانہوں نے اپ
صسول اللہ شال نے صدق ضط ایک صا مجود یا ایک صا :و
مفرفر مایا رسلمان لام او رآ زاداورم دادرگورت او رٹھو ےار
ربڑے پد۔ اور فرمااکہبیلوکں کےنماز کے لیے کن ے
پچ یا اداکرد یا جائۓے۔
عیرے پیصرت نر دا 29
منرت ابو سعیرغدرل بیڑڑڑے روا یت ہے انہوں نے
فرایاکہام ہکم نل کے عبرم بارک مل ایک صا ا
کھانے ےد اکرتے تھے اوراس وقت چ شش براور
کور جھاری خوراک ہواکرتیتھیں_
قاع اور زار
صر3فطر
ححخرت ا نگ رٹ سے ددایت ہ ےک ننہوں نے فرمایا
کہرسول اللہمڈ نے صدق خ ایک صا جو یا ایک صا
کھجور بی فیس ف اتی ہرکچوئے اور بڑے او رآ زاداورقلام
پت
1 باب وپ ال فطل
6 غن ابی عَبَاںَرطِی ال عَلمما
قل: کان القضْل بن عبّایں تجیف زشولِ
الگا اب ا مرأۃْ ِن 19 کی نل
تذل بَلثژ ِا نز يہ وَمََل
اش ضرف وَجة الْکضْلِ إِل الیْٹی
الأفر فَقَالَت:يَا شول اگ تیم اگ
جاددل الخ کیک یڑا 7
لال وو انَاَعَنة: قال: کش
وك لداع ۱
شراب کول اوتتال :وك ر ملا
شی شاو نأ دن ہپ
غَييِ'لِيَفْهُو ماع
' 747-تيِ انح طرردِیالۂعلژماقال:
رش زور الو گب رَاحِلكة پڑڈی
ود ول نی وتافدً
باب ال الخل
8۔
2
اس رح للۂحَنۂ ا رو
بسم الال رن الرحیم
6کیاں اج
کان
بک وجوب اور ا لک ینظیلت
ضر رت اہن ع این سے ردایت ہے انہوں ج2 کے
کی رسول اللہ وق کے انل و وسوار ےتیل تم 7
ایک عورت؟ وففل دا کی طرف د کے گے اور ددکورت
ا نکی طرف دی ےگ تو یکریم خلا نے حر نل و کا
چچرہ دوسرکی طر فکرد ال عورت نے عق کیا یاسول اللہ
اللدتعالی نے اپ بنریں پر فف کیا لیکن میرے
واللد بہت بوڑ ھھے ہیں سوارگی پزئیں یھ سک ےکیا میس ا نکی
طرف ےر کرک ہوں؟ ارشاوفبا کی ہوا تم ااوراغ
ہواتھا۔
فان ای نتہارے پا نلوگ پید لآنییں گے اور
انٹوں پا رہوگ جودوردراز راستوں ے
پچ وں گ اکا پنافائدہپامیں
جفرتائ نگ راچا ردایت ہے انہوں نےفر ما اہ
مسا نے رسول ال پٹ کور ھا کہ دالس اتی سوارگ پر
سا ہوجاتے جب سوارگی سی ھٹک ہوبائیتونل کے _
سارہو رخ کنا
رت اس ڈٹپ سے ردایت ےک رسول ول من نے
خحصر صحیحبفاری
وھ کحرخل وکانٹڑابلکۂ
4باب مل اع الْمَژورِ
آْ المُوْمِيِیی ری
لنةُعَلبَا اتا قَاَٹ: ارول الو ری اْهَاءَ
ال اخمال الاجا وث: قال: ن٥ لک
أَفْصّل ا ِهَادِججمبڑوں۔
0 --عن أَيمَرَیْرفَرَحِىالۂُعنةقال:
زفُخ َلَمْیَفْمق رمع آَیزرِوَلَتَنهأَئّه.
5۔یاب مقَلِأَخْلِالَيَي۔
71- غي اب عَبّاوں رَضِؾ الله عَنة
يد وكَخلِ القَار الِعقَةً وَلأَخٰلِ تپ
لأَخلِيق وَيمن آپ أَلَ علق من عَاردۂ
تن أَرَاد اك وَالْعْنْرَة گان ذوت لت
6۔باب۔
2رر - عن عیںِ الو ٹی عَر رطق الله
عیب آق رغول الیگ ا بلتظھاء
2 ت2
396 6-کتاب .-
ساہ وک کیا ورای یرس ما نکی تا_
رم رو کی ففیلے
ام المویشین سیدہ وائق سے ردایت ہ رکز ر
ہوگیں یا رسول الہ مل ہم چاو تی ال جا جک ہر
جہاد نکر یی؟ ارشادفرماا فی تھارے لے بین رر
برائول ے پا را ے- ۱
ححضرت ابد ہر یر وٹیڈے دوایت ہے انہوں ن ےرم اک
می نے ن یکریم خل کو بیفرماتے سنا ہے جو دضاے ال کے
00) کر ےجس یں شیب ودہ بات ہوا تکو یکنا وکا کام رد
سے دای ہوا سے1 کی ماں نے ےآ ری جناہو۔
ایل کن کے اترام با ند کیہ
حطرت این عباس بپٹ سے ردایت ہے انہوں نے
فرمایاکہ یکر غفولانے مین والوں کے لیے ذوا یف
میقات مرف مایا اورشام دالوں کے لیے تجفراو رتچ والل
کے لیےقرن امنانزل او رین والوں کے لے لم ییقات
ہیں ان لوگیں کے ل ےبھی ہیں دورجولوک وہاں ےگ یی
ان کے لیے بھی جورع کے ارادے سے یہاں ےی
اور جوان سے ک کی طرف تر جب ہو لت جہاں سے چے دج
ےاعرام بان یئک کہ دا نےکر سے۔
پاپ
حطرتعبداللہ جع رپا سے ددایت ےک صول الہ
پڑنے زواایفہ کے مدان میں ویش نٹھائی اود دہاں نما
70 ص/۱ پر ._۔_-
ووننڑ.ش.۔'
ححت
پےر حیح بخاری
غزر حون الھُعَلہمَا تَفْعلَكَيك.
و باب ڑوج الین ؤ5
ریق القَجَرَة_
3: وِعَنْهُرَضی اندُعَنبا 00 شون
رزرقا. کان تزجُ من نت الََرق
وََنْعُل و ری الٹعڑ وق 7 شل
ارتا کا ےل َگَ صلی یی
چ قَإذا جع صَلَ زی الُليقِ
رش
اد واجِثبارك
94 ۔ عؿ شر رض الله علة قال:
کیٹ الل قد یواوی الْعَقیي َگول:
لور :صَلِفمََا
لوا ہارب وثل:طَرقل کق.
75 انب طُرَرَطِىالةكثما:َي
ٍ أزلَثو معزیں رزی یو
بن الوادِی قِیل لَهُ يِبَظکَاء
ا
9۔ -اب شض اللُوقي
اک اہو الوياپ.
776 7 ی۹ ا
لے۔..۔۔._ ۔ تم
جو 6۔کتاب الحج
ریف اھر کے
راتنے ریف نے چاتا
ححقر تعبد اید نع نکی سے ددایت ہ ےک رسول
ال ٹل( یدمنودہ سے )شجثرہ کے راتت سےتشریف نے
جائئے اد الیل کے راتتے سے(عد بیدمنور ہیس دانل ہوتے
اورسول الثم جب کات ےتیسججر ل ماز یڑ ھت اور
جب داپی لتشریف لا تے تو ذوالحلیفہ کےےشٗی داد میں تماڑ ادا
فرماتے اور تک دیں تام فرماتے_
ارغاضلزؤ طتن
مارک دادگی ہے“
حر تہ عمر یٹ سے ددایت ہے انہوں نے فرمایا کہ
می نے بکرم کو داد یقن میس میفرواتے سالک
آ سم رات ھیرے پروددگا ری جانب سے ای کآ نے الا
میرمے پا لآ یااورکہاانس مارگ دادکی یں نماز بڑگی اور
کک رورغ یس1 گیاں
حفرت اہ ن گر ڑٹاڑسے ردایت ہے دہ نی یریم نم
سے جیا نگمرتے ہی لک ہآپ مال جب ذ دالحلیضہ کے قریب
وادئی کے وسط یمیس میس تھے یک خواب دکھا یا گیا او کہا
گیاک ہآ پ کت دانے سان می ہیں-
کپڑے خوش کا
تنم گنا
ححضرت نکی بن امہ جن سے رویت ہی ےکرانہوں ےْ
بی ےت چیی
ریو قال: یکا ات5 ألِعْرَاتق
وڈ از ون آحابہ جَائَهُ مل تقال, 3
مَاعَةقَائة نڈالوئ کت حِىَالْحَنۂ
گل رضول اوڈا توب کن ایل
027 ۷ پچ پا
الج و ہو َو تم ری کہ کَقَال: رای
لی مال عي العرة: قأروٹل قَقال:
(اغْیلِ الئِیت الَنی يك َلایَ مات
وَاْرغ عَنك الگ وَاصْتَغ فی غُْرَيِكَ گا
تَمتَم لی عَتَيكَ).
10 -باب القلیپ يد الإِغراِ
َمَايِلَتَشإِذَاا 027
77 - کن عَازمَةً ضن الا عنۂززچ
التي 5 قانٹ: گنک أُطیبٍ تشول
اوت لڑۂ خرای چیں ئُرٹھ وللّہ بل نل آو
طرفیالیئتے ے
١-یا بمَنأَعَلَمُليْنًا
28-ن انی غرَرَضیاللة عنة گا قَال:
کیٹ رشول الیگ بلُئلینا۔
38 26تاب ہے
ہر تگ ےر مایا وقت نک نٹ پر یپ ازول
ور اہو آپ مھ دکھا یداد کت ہکایک روز یکم
سی تم راہ رکش ریف نر مات او رورس کے ا7 7
22 تھےکہای کن لآ یا ادگ لک بارسل دو
لا کے ارے جآ پکااان یئ نے
کااترام باندھاہداوردوخوشھو یس بس ہوا ہو یکریم تو بے
دیر فا مور سے پھردی نانزل ہوک یو مم رج
رف اشماردکیا۔۔ می ںآ اقوائس دنت رسول اقم یک ا
بواتھایل سے سابرکیگیا ایل نے اپناسرکپڑڑرے کے ریا
تودیکھ اک سو ل الف ول ارد ے مارک مرن ہدیا اور
سان کی7 دازآ ری ہےتھوڑی دید بعد میکیفیت بالی ریت
فربایاعرہ ک ثتحلق بج نے دالاکباں ہے؟ ان کول اگ یت
فربا یا تیرے بن پر جوخیھوکل ہوگی ہے ا جن وف وا
اور برا تا رڈ الواورگھرے می بھی دک یکرو جورخ ی کر تے ہو_
اترام بی نو ولگ نا اور جب ا7ا مک
ارادہ و وکیس الال ین
بکرم خفلم کی زور مہرم حر عاکشہ بڑخاے
ددالیت ہے ا ہیں نے فرمایا کہ رسول اللہ خوثیق جب ۱۶م
باند ھت ادرطواف سے پیل اترام مکھو لے تو می سآ پ موق کو
نشبدزارتقی_
الو ںکو جا اگر71امپاترسنا
ححضرت ای نج رپپ سے ردایت ہے انبوں نےےفر ما اہ
میں نے رسول اللہ موق کو لبیک پکارتے ہوئۓ می حاات
پچخووتات
یمر صیح بخاری
وو 6- کتاب الحج
۰ ۔باب الِهْلاِ عِٹَ
مشچرذی اللَيقَةِ
9<ھوَعَنمر<ِؾ الۂُعَنۂقال: ماک
مَنچدِىاُلَيقَةِ
3 باب الوب وَالزتت اف ف اخ
0 عيِ ائي عَبّایں رطق الُعَنہتَا:
أقَأَمامة رطِی!الة عنة قَات ذف الئی 25
من عَرقة پل الَيزَِرفةِ تم أَرتف الْكَفل
یچ الْمزحِقَة لئ تَولامُا قال:ل ڑل
کیو ھا زی حقی ری مَترۃَالْعقبةِ_
4اا الو غرم |
ون الاب وَالازِيَةِوَلائر
1: وعَنْفُرَضِی اللهعَنەقَال: الطلق
تَركل وَاكْمَنَ
ول إِرَارَهٌ
یی من الأَزحَِة وَالأر تُلکش إِلاً
ر_َعْرَةً لی ترَْغ کل البليرنَأحْبَعینِی
اليقَةٍ رکب رَاحَلكه حَقى اشکوی عَل
الین أَمل کُر وَأَختابَهُ وَقَلَهَ بَتَنكھُ
َکة زع لال حلن و ذی الحبْۂِ تطاف
یس سنا ہ ےک ہآ پ نیل کے پالی جماتے بھ
کیرزواٹلیڑے
تلبی ہنا
حطر اہ نج رجڈڑقنادی ے روایت سے رسول الد طقف
نے سحدی]شی ذ واحطیفہ بیکی سور سے اترام باندھاتھا-
یس سوارہونا او یکو می بٹھانا
حخرت بن عباس جپئش سے ددایت ہ ےک ٹک
پل کے بے سداری پر نقرت اسامہ
زدلئ کک ڈیٹے پیل رم دلذ سے یک حضر تل جڑ
ان دوفوں نے ارشادف را اکب یکر خوظ برا مگیب رک
رہے ہا ںگہ جم 0خقہ پرنک یاں ما یں
اام دالا چادر ازدیا
حضرت ابع عاس بل سے دوایت ہے انہوں نے
فرما یک یکریم خی کنکھداکر نے اورجیل لگانے اوراجناجہ
بندشریف پٹ اور اد اوڑ ھی کے بعد مھ ینہ مورہ سے
رواۓےہوۓ اور پ نل کے اصوا بھی ۔ البتہ ال زخفرالٰیٴ
رنگکی چیادرکیٹس سے جلد بد رن ککگ جا ےت فر ایا آ پ
شف یع کک زواللیفہ مل رےے ہا لگ ساد پر ساط
ہوۓے جب بیداء پر یجان الشر اور لٹا رکیا
آپ نف ن گی او رآ پ کے اصحاب ن گھگا۔ اور ایل
قربانیو ںکو تاد پہنایا بی کئیں ذوالعقد ہکودہ ہوا اور چار
ختمر خحیح بغاری
امیس وَسّتی کی بَيُتَ الصَمًا وَالَْرَوَةٍ اور بل
ِن أَجْلِ بُ یہ اأََه قَلَيَمَا تُؤُ 1 کول رآ
َكَه یں اون وھ مل ا ول
: گڑپ الْکخْمةبَفَ ظواوه یا عق رع
ا عَرَقَك وا رذن لی زی وزوی
لصف 20 00 دن رُنُو یھ
2
یت یمن آھ بن مع ہریڈ
قَلَيَعَا, ومن کاٹ مَكَهُامرأَتهقَوِ یلد علال
وَالقِيبوَالهيَابُ,
25
6۔ باب القَلِيَةِ
2- رن عَبْںِ الو بی شر رَضی الله
خللتا: اق تَلبَة زشرلِ لئیق. اڑیكت
َو ايك ليك(٤2 کر
المَْوَاليِعمهلَك وَاْبلّك اترك
6۔ باب الِكَكیييوَ فلایے
َالنَکِیر قب ل الال"
نل الژكُوپ عل اللَاؤِ
3- رق ََںرَضِىاللۂعَنەقال, 5
شول الو وی تمكة يلتَِیكة ١ 7
رگا وَالْکَشْرز لی الليقَةِ لع تم
بات یا عقى أَهْبَع تم رکب عَقی اشکوٹ
400 0کاپ ۱
السی
ڈ وا کک گر رنٹری ےآ تن بت ال کا رر .۰
صفادمردہ کے ددمپان یک اور پا 00
قادہپنا چے تھے اس لیے اتا می سک پھر
عقام پرکون ےق یب قاممفر ایا او رآپ ٌ اترم
بائمدھھ ہوئے تھے ابر طواف کے بح دک 00 یں
گے ناک عرفات سے ڈا کی ہو ۓے اپ احا/گم
فرالاک یت اف ادفا ہر دو کر 7 >/
راپ مروں کے پا لھگ وای اورا ر۱ مککول یر
دو لوگ جن کے ساتھ تر بای کے اوٹ نر ہوں اورٹس سے
جھراہ ا کی ذو جہو وہای کے لیے علال ہے اورخوظودار
کیٹر گھی۔
تکبیکہنا
تضرت عبد الد جن عم رڈ سے ددایت ہ ےک رمول
اٹ نمی یی حاض ول اے ار عاض ہو ںی کر
شریککہیں عاضرہوں بے شن کت تم ریف او رتاوت اور
دای تیرے جیا یی ہے ۔ تی اکوئی ش ری ہیں
اترام باند ھن اورسوار ہونے سے پیک
تین رتیدارر
اونگیرکنا
خرت الس ٹڑلا سے ردایت ہے النہوں نے ٹر ما کہ
رسول اللہ مڈم نے مد بیدمندرہ جس خر چا رع ادا فر لی
ارہ م حضور لم کے سا تھ تھے ادرذ وا لی می ںخصر دورآعت
ادافربائی رات بج رکیل ر ہے بیہا ںیک کک لج ہو توسوار
: 0
317 ۔باب الا مشتقِل ابو
784 ھن ابی شَرَرَ ضی الله عَٹتا آلّہ
بل ین دی ا'ْلَيقَوِ فپاکا لغ اترم افمَك
عَقی إِگا چا ڈا ٹلڑی بات فی قَااا صلی
الّكَدَاةً اءْ
غُتَسل وَرَعَم ان رشول امٌوق
کَعَلكيك.
8۔اب الكْلہيَةِإِڈًا اتَرقالواوی
7 ذاْتَرَق الوادی یُی)۔
9۔باب
َنْأَملَّف
2 لی اغلایہ
پ ل:واأطلی کے أَفلل
کافالِ الئی 5 قال مل مَعَك مِن
بی تق ورگ
پڑمی پر زمرے کے لےاپیک پڑھااورلاگوں نےبھی رج
دعھرے کے لیے لی ککیا۔ جب جم( ہعرمہ )1 تے تو
آ پ نہ نے لوگو ںکواتراممکھو اجک خر مایا یہاں ت کہ
یم تیآ یا تو کا اترام باندھا اور کیم خی نے
کھٹرے ہوک اپنے دسصت مبارک سے اون لگن فر مایا اور
پر ییدمنورہم لمجیگوں دا نے دومینڑ تھے ذف رمائۓے_۔
یہی رف کے امام باندعنا
ححقرت اہ نگم رڈیل سے ردابیت ہ ےک دوذ دیفم
رو عکردتے اورقم یں کر روک دی اورجب
زی طوق میس ہوتے وہیں را تگز اد ت ےگ کی نماز ڑگر
ملف تے ا نک خی لی تھاکرسول اش تفر نے ایساج کیا
ہ۔
جب وادی می ات وتلبی کے
حضرت این عباس و سے روایت ہے ا نو نےف مایا
کہ یکریم مہ نے فرمایاگو یا میس موی وی کو دسر پاہوں
جب وونشیب مل اترتے ہو تل یکہررے ہیں۔
شس نےپہ نیف جس
: آ پ نف کیل رح اضرام با ترعا
حضرت ابو موی بل سے روایت ہے انہوں نے فرمایا
کپ یکریم تلم نے یج من می یق م یش کجااس کے بعد
جب میں خدمت اقدرس بی حاضر ہو تو آپ خنل لٹا میں
تخرف فرما تھے بجھھ سے در یافت رما ا کا اترام با دحا
مثي). فُث: 9 تار تللفك ایپ
077
افرآادن کڑی قتتطئی أؤ عَمَلٹ رأہی.
در ریو ا تا تقال نان
یتاپ الگ تال ڑکا الاو .2 اه
27 و تن ىأُنُ
اتی َكئكٹ)
0۔ اب قولِ اتا
(افح اذ شْهْژمَغلوماگق
7ع عَائْمَةَرَطِی الۂُعَنہًا عریٹہا
ٹ الج قل تگئّی کاٹ ل مو الزوازی
تک ت2 أَفْھُر بر الم
وَلیالی ١ کرلک پترگ
کاٹ قر 1(٤ یبا (مَنْلم یکن
لا قاء رك ھا ےی
اق تغل اوت وَیعَال ِؿ
فَقاثوا اف کے وَقَان معز لو 6
یواح الْْمرق وڈ گزباق ا رین
402
سے میں نے علق کیج سکاب یک رم نے اما ۳ر
برافتفرا اکا تھادے ماف قرال باور یں ١
رٹ یف رايت ا اکرش نے
طواف اور صفادمرد یت کی لھگ فا اتی /۔
چرت تہ
ای نے بج ےننھاکیا نا میراس رھ یا_ جب ملفر تک یرم
ہد بارک1 ا راگ تب رش یی
کرن ککاعم دیق ہفرمان ای ے" اودکرہ کرک
اود اگ ہم نکی ۶ڑ لک سض ہیر آپ کو ےر
ذ نکر نے سے پل امب سںکھوں_
فا نالی نج کے
صرف بت یں“
منرت عائقہ ڈو سے رک کے بارے میس حد یٹ پیا
گر ہے اس روا یت میں۱ اقااضاغہ ےآ پ بڑاۓ
فر اہم صول للخ سے ات کےلیٹوں کی
ماقول اور کے ارام کے ساتھ لے اورعرف میں
شھرے۔ رف اتی کہ یما کک پ مل اپتامحابہ
کے پا تحرف سللے گھ اورفرایاجس کے ۔ات ق۷
جال دض پدااد چ پا ےک ہگ 1ک ےآو و ایں' ار ےگرضش
کفئی7 ہے زی _
مابرش پھلوکو نے ا اکا و رون وی
کیا فرماتی یک الین رسول ر اللہ خال اور بہت ےسھا۔
تو والے تھے اوران کےساتتربانی سے از تر
ختصر صیحبناری
403 6۔کتاب الحج
21 اب الک لزان
وَالِفرا دلج و ٤ فَمع الخ
نلم يك نْمَعَثُعَلی
8۔- وَعَنقًا رَّضی الله عَممَا نی روایة
سور وی اه
َ عوکر راز مال اوادادمل
من لآ بن ساق الو ناو
منوں قَاَٹ مَيِيِة: ما أُرانی إَ
ِمَئۂ قال: هَقری علق وا ظفي
ا . قَالّٹ: تب بی قَال: 2-7
انْفری)۔
9: وَعَلمَا روایة اخری قَألَثُ:
2 یش عَاقر لماع
ینا ئن اَل بِمثرق وَیئا ن اَل بَكَةِ
وَخُرق وَيٹا ئن رام و و
الئواٛ اق اما نآ َل بل أؤ تع
الج َالعمرَڈل تيئُواء و
0- عن غُایآں ری الله عَنْه آلہ تھی
پگ صر فع کی ںکر یج تھے راویی تے ا کے بعد
ری حدیث 5رک ے۔
رن یع ق من اورافراداو یٹس سے
اس ق ربا ی کاجاورنہو
اس کاٹ کر
حظرت عا تہ بای سے ردایت سے انمہوں نے فر مایا
کہم ب یکر میق کے سات کے او ہم دی کلت ت ےکہ ریہ
سے ج بک 1ے تو ہہم لوگوں نے طوا فکیا ن یکر
ٹیا جم فرمایا جوقر انی کا جاندرساتعھ نہ لیا جو دہ اھرام
کول دے۔ چنانہ ابیے لوگوں نے اتا کول ”دیا۔
از واج مطبرا تھی قر بای کے جانو یی لاس یں ا لیے ٠
انہوں ن بھی ات1 سمکھول دا حضرت عفیہ ب نے فرمایاکہ
میری دج ےآ پ لوگ ںکورک جانا پڑ ےگا خر اخقرینلقی
یتم نے یومنھروا نی کیا تھا۔ انہوں نے عون شک اک رلیا
تھاتوفر میا روک حر نی سک خکرد-
جخرت عائشہ ینا تی سے ایک ددسرکی روایت سے
انوں نےفرما اہم چیۃ الوداغ کے سال رسول ایفہ وڈ
کےساتھ کے ہم میں سےبنض نے عمرہکا ینف نے رن دعمرہ
دوفو ںکااورٹنئش نےصرف رکا اترام با ندھا جہرسول اش
لم نے رخ کااترم با ندھا یی شٛس نے رن کا اترام با ندھایا
رن درد دوفو ںکوں عکیاتو انہوں نے تر بای کے د نکنک اترام
نی کھوں۔
حخرت عنان جٹئ سے ردایت ےک انہوں نے
7
رأَْدَسنَة لیت یتو ج6
1- من اب عَبًایں رطی الہ عَنْہْما
قال: وا وذ ت اق الْعذرَه خُر جن
۴ اُُْور فی الازض, وتْعلونَ الْمكَزم
صَفَڑا. وَيَعُولُوكَ: إِذا بواً از وَعَقَا الأگرُ
الع لت الْعُبرَ لک اغکتز
قَیۃ اللٌِٰ8. وَأَخَالۂ ضَِیعَةً رَايِكَة
وین بلق ا مَرَهُھ ان تَنعلَومَا غَرقٌ
تام يك يمْتَهُمْ کَقالوا :ا شول گی
أئلْْلِ قال :رول ئل
792 -ن عفْضَة رط الله نبا زج
التِيٍ 5ة اتا قالٹ: :تا زشول لو مَامَان
الٹّایں عَلُوا برق وَلر گیل َنْىَ ِن
غثريِك: قال: ِ بث 7 وَقَلَنّثٌ
أ لھگ ئئی.
793 - گی اي عَبّاوں رحن الة عَنما
.اه رت کھای اش
1 کر ڑھ
404 سیت
(اپنے خبدخلات )مش نّ در ایک ماع ہے
تح فرمایا جب ححضرت کی خ نے بی د یھ آ 7 ۶
دوفو کا سا تہ اترام با ندرھھا اور لیس بر ویر ںیسشرو.
می ٹ کیم ول کی نت سی کے ےھر چو ں 7
نحضرت امن عیاش جال سے روایت ہے انوںۓ
فرمایا کے لوک رھ ابر تے ےکن کےکمڑوں ہیں
زی برائوں میں سے پڑکی برائی ہے اد می وف بن
کرتے تھے او رکچ ےک جب اون فک بی ےکا ٹم اھ ہر
جائے اورتالنصٹ جا اورمغ سخ ہو جا تو ذکرنے واۓ
کے ٹک سال ہوا ےگاجب ٹکرک مو او سا کرام ار
کا کو کااجمام با ند تھے ہد ےتشریف لاۓ:ر
سا یف اکا ےگ روکردی ران لوگوں پرگرا ںگز
او دکہا یا رسول الف خل کیا زی لال
یی ال ہیں۔
بکرم خاول کی زومہمط رہ جفرت حطوہ بن ے
روایت ہے انوں نے عو کی بارسول اقم کیابات سے
میں نے دک کے اترام کول دیا اور پ وی نے مر
کر کے اتا مکی ںککھولا۔ارشادف میں نے
جمالیے یں نورق بای کے جانورکقادہ ہناد یا ہے ای لے جب
یتر بای شیگرلوں ا۱7 مکی سکھولو ںگا_
رت این عپاس ٹن سے ردایت ہہ ےکہالن سے ایک
تر نے اتا ےش پ چا کے ات
کیا ےت انہوں نے جے تھی فرب یا ٹس ن ےک اک ات
غاب ش د یھ ائ کو اکٹ بچھد ودرا رق مر درا
ینف مایا سب بی
.جو ..ی_.
مر صحیح بخاری
رٹ ا عَبایںفَقَالَ:سنَةُالق ید
مقار آی کیف قَيِمْثمھ
مم وہ 5 اخفتفولی
َفَعَلَ منل لُزی أآ رگم لکن لا قیل
بی خر عتَِيَبلَع لْيَذْی كَِلَه۔
2قباب: الكمَثمْ
5- ن عِْران بن خُضَیپ رَطِؾ اللة
عنة قال: مُتغتا عَل عَںِ رَشولِ الگ
کل اعزآئ قَال مل بأبِومَاغما:۔
3 اب مِنأَوْبَلْخُلُمَكة
6- ای غحَرَرَضق : ار :ان
ول ڈو ۔ فَقَل مَكَةٌ مِن گَذَاء ون
النْيقَةِ العلیا ای لْمَلکاء وَحَرَجَ من
6> کتاب الحج
رر دمتقوول۔ میک نے حر ت لیکن عیا نل نیف کو جیا تفر مایاے
کیم مخ کی سنتدے۔
حظضرت جابر بن کبر اللہ و سے ددابیت ےکم انہول
نے مھ یکریم خزل کے سا ری کی اد ہپ خہ تقر بای سے
جائورساتھ لا نۓ تے اورلوگوں نے رخ مطمردکا اترام باندھاتھا
405
آ پ مفل نے ان سےف رما یا یت القش لی کا طواف اورصفاد
رد کی سب یکرو پچ راجاممکھول دو زور پال تر شوالوال کے بعر
بی اترام سےفھہرے دربو یبال ک کک جب میم الترو یآ
جا ۓےتوقم لوگ رن کا اترام باندحولداور جو پیکر کے ہواسے
تع نا لوا پرلوگوں نے عون سکہا کت ناس جج ہم
نے بت کا نام لیا ے فرمایامیر ۓعھم کے مطاب کرو کر می
تر بای کا جانو رض لا یاہوت توخوواھی ود یکرت ج یگ د یڑے۔
لین منوعات اترام میرے لی عطا کی جب تک تر بای ا
جاندراپنے ٹھکانے نک جاۓ چنا گول نے ایا یکیا۔
2
رت گھران بک نشین وٹ سے ردایت ہے انہوں نے
فرمایاکہہم نے رسول الف خل کے زمانے می کیا جو
رن ٹس نازل ہوا اب ایکیٹل نے اپتقی رائے سے جھ
کا کہردیا۔
کیم ہیی کس جانب ےرا ل ہو
صفرت این گر اش ے دداعت ے کہ ول
لقن ےک ہمہ یس مقا مکداء بالائ یگعاٹیٰ سے واثل
ہے جونٹھایش ہےاود بای سے دانیی تہوئے۔
حتصر صحیحبفاری
۲0
4-یا فَضْلِمَکَهَوَلنیایقا
7. عن عَاِمَهَرضِی الله عَلبا قَالَثٰ:
-٤7 -ص 002009
قال: رعش قَُفْ: ما َھ رم بنيرڈی
أَیٔے: قال: إِى وك قکرث یمر
ََل گل وك لِیُڈیلوا من مَائو
کو مَنْ شَانُوا. ولا اي توْمَاِ یگ
0)0
07
<*٤8 روايَۃ عََا رَ<ِی الەْعَتتا:. اي
التِقة. قال: جا عَائمَۃُ للا اي توم
اھ عیں گا : اک ثُْ 7 5"
ن4
الأنض وَجَعلٹ لَه ببلی بنا ڈروقا ولا
عَزييًا تَملَفْمِْواماکبراہیں۔
406 6 عتہاہى
یکر تک فضیلت اور س یقیر
تفرت وائشبف سے ددات ہے انہوں نف یں
نے اکم نے بیت اڈ شر کی ددوا تلق بر
دو شش دا پل میں ہم نے گن لکھاکراے ہیاپ
کیوں شا کو ایا شاوفرا کہا وم سے اس
صربا ہل تھا یں عون گزدہوئ ی٠ داز وگواتا نیا کیو ںکیاگی
شاف ای ارگ قوم نے ا ےک یاکہ شے چا ئل ہرۓے
دی اعد چاہے دوک دی اوداگ ہار تو مکردور لیے
سے لدب ےتھوا رص :ہب واہتاور یھ یا نین گان
کےدل اے اسضنے سے الھا کرد کی کو می د یوار یت التر
شریف شس شا لکرد تا ارہد دا نون سےملارچا
رت عالمہ باڑاے روا یں ےک ہب یریم سز
نے ادشادفر مایا اے ھا راگ رتہار یآ مکودورجاپلیت ے
کے ہو ۓےتھوڈاعرصہن جوا ہوتاتو ج کلم د کہ ہت الک
اکر کے ای می دہ حص شا کیا ہائئے جوا سے لال
دیاگیا تھا۔ اوردددازہفن کے پرابر رگا ور اس کے وو
ددواز ےرتا لیک مشرقی اور دوس رامف لی اور ا ےجرے
یر الیم ادا جیادوں پگرںوں - ا
میرم کےگھرو کی مراٹ
اودا نکی یِف وخ تاور ۰
تح رام یل سب لوگ برابرہیی
رت اسامہ بن زی سے ددایت ےک انہوں
ٰ
۱
۱
۰۰١٢! [ؤ000٘-,>7“>..(ر
فنتمر صیحبغاری
قل: تا تشول لو أن تارل ق َارك
مارققل ول رك حول من رتاجأذ
ُوا). کات عق رٹ آيا ظالبِ ہُو
ناڈ ہے را وی لن
رشول ائیگة چیت أَرَادَكُنُو مَگة:
کا ان مات للة تیب تی کِتَاتَةً
عَيْٹ و ما عل الگُئي۔ یی هك
لف
النعهب وَذَيك اي كریْمَا وَيِكَاتَةً
ٹل کی عاثع وی عو الاگلیہہ و کی
اقب : ان لا یکا کِخوہُش ول يتَايهوهُم
عال زسیٹراِلَیبۂ الئی 5ڈ
7باب هَنم الْكَكْمَة
801 - تن أَّيمُرلرةٌ ری الهُعَنة کپ
الی ڈ قال: رٹ الْكمتة کُو
الموَيِككَذيمِوَالُتعَق.
8باب: قول الله تعال:(جَکَل الله
لغ البزے ارم اللگاس
وَالقَهرَاْتراق)
٥٥-عن عاْزَذَرجی ال عَتَا قَالَٹ:
407 6-۔کتاب الحج
نے در یافتکیایارسول الل مل حضورکرمش اتک پرک ہا
قیام فا میں سے۹ ف مایا ہکراشتیل نے کچھ جا داداودھر
سچوڈا؟ او طال بکی میا ٗشیل اود طال بکویجعف راوی یکو
نکی مرا نٹ ںٹ یکییکہ یی ددٹوں ملمان تھے اویل اود
طال نکافرتے۔
نیک رم انم کا اکر شی نول
رت او ہریرہ جاو سے ردایت ہے انہول نے مایا
کر جب لال ظفل نے کیکاارادوفرمایاتو نیک رم مخ نے
فی پل بن شاء از ول ہم خیف ب یزانہی اق گے
ہیں ےکفر یر ےرہ ےکی ھی یف صحب
ین 07 2
ور نیعبرا مطلب یا مطلب کے خلاف علف اتھایاتھاکہ ان
سے شادگی اہی کر می گے اور ید وف ونخت نکی لک بی ا
جبکک یلوگ گرم ظز کوان کے جوا نے نگ ردیی۔
ک ندم
رت ابو پر یرہ ٹئڑےروایت سے دو یریم ال
سے بیاںکرتے ہی کی پ مم نے ارشاف ماک ہکی کیا دو
وٹ وٹ پنڈلیوں دا لامش بر بااکر گا
فمانالی یفن ےک شی فکوحرمت دالاگھم
اورلوگوں کےگز ار ےگا لج بنایاے
اور مت دالا گی
رت عاکشہ جن سے ردایت ہے انبول نے ارشاد
سیت ہی ہے وع دیو ہر ہو ہے کہ وش آح مق" چس ۶ہو کے کہ وی
٠ موق عاشورا قَبل ان برض
اث کات توم ات
3ن ا َویپِ اذْي رن للۂ
عَنُ - التِن گا قَال: لعج البِيّثَ
وَلَيْعْتَِرَوَبَفنَ فغز چا عوعا مب ج.
9باب : هَم الْکَمْبَة
024۔ دشر اپ شس زع لة ةعَلتا.
22 َ کل رہ یو اود اف
ہک
ایت
ا
0
گی لا نز وا ٗ
31 0-0
٤ عن عبيالَوئ ِا أَزلَ ری رزہ
عَنَةُ قال: اعْکبر وك ال نطاق
کر یں م ترجہ
من يَسْتزهُمن النایں فَقَال لہ رَغْل:أَمَمَل
فرمایاکہ رعغمان کے دوزے فرضل ہونے سے پیل لو
عاشورامکاروز و رت اوردوون تا ےپ پر لا جا تا اجب
اش زویشل نے رمضا نکوفن فرمایا تو رسول الد می نے
ارشادف مایا جھاس دن روز ہرکھنا چا ہے در گے اور جوا سے تزع
پا گوڑرے۔
خرت ابوسعید درک وٹ سے ردایت ہے دہ ن یکرم
سے جا نکرتے ہی ںک۔آپ مال نے ارشادہ ایا یت
ال کاردا ج عماج کے بھی ہدتارےگا_
کعییتپدمکن
ححضرت این عیال بلاق سے ددایت ہے دون یک یم نزو
سے میا نکرتے ہیآ پ او نے ارشا فرب اگویایس نگیں
یلاک پل ا ےت یکو اہوں جکی کےایک ایک بر
اکھاڑ ےگا
رسود کے بارے می ںیم
عفر تع رج سے ردابیت ے ےکھد تج راسوو کے ای
آےااسے بھسد ےکر ایا خوب با شا ہو ںک پھر
ہے جھزفقصان پا تا ہے ن لٹا اگ نے فیک رم کر
0ص 0
کرٹ راقل ہو١
حضر تعب اود جن ای او لماٹٹڑےردایت ےانہوں
تے ارجاظ مایا اک رسول اللہ ڈیم نےع رذ فرمایاقوبیت اشٹریف
کاطواف ذرمایاادرمقاماہالیم کے کے دورکعت نرازادافر یی یر
آپ اٹاک مات پھولوگ تھے جوآپ نول کوڑیں ے
سححووو ہت
ٰ
مر ضیح بٹاری 7۳ 6- کتاب الجج
رضول امیقا الْکَفمةقَاللاٗ
32باب ممن کَترفی تاج الْکَعبَةِ
307 فر رد
7 الْبَبّْكَ وَفِیةِ الاڈ
اٹ َأَعْرجُوا صُورَةً میم
واخخاجبل نی ارت الرلاگر قَقَالر سو
امٌوقة. رقَاَلَهمر ال تَا وا تل عَمُوا
أََزمَالۂ يَتَفیتا با 5ك2). فَتَعَلالْبَیْت
فَگَتَنَواجیةِ وم يُسَلِفیة۔
3باب کیک کَامتۂالزملِ
08" - وعَنة رطِی الله عَنةُ قال: یھ قَرمَ
رسول ائَوگل وَأَختابة ققال: 7
إنَّكُيِلُھ حور وت
مرک 3 يَمُلُوا الموَاظ
اللَاَةُ سا ا
تہ انتا فآ یزملوا الكَمْوَاظ کُلَّا
لا نما علییز
34 اب اشلا و لاد دنت
لم مَكَةَأَو اروف وَیرم لتلاگا۔
یسلت
پان ہوتے تھے ای یھر نے پچ اکرکیارسول اللہ مقید
کپ شش داخل ہوے ھے .تو جا پانہیں۔
رف فک کے
حضرت این عپائس وخ سے روایت ہے ان ول نے مایا
کہ رعول اوقد مل تشریف لا تےتو ببیت اوہ کاندرد غ
ہونے سے افکارف مایا کیونکہ انس یل بت ر
آپ یفن ےگ ہف می تو یں وگال دیامگیااورنضرت ابرا تم
اورنحضرت اس ئل وا کے ہ بھی کا نے گے جن کے پاتھوں
می پا نے تھے رسول اول مل نے ارشاوفمایا ود نیس بلک
کے فداکیش مہا ئی طرع جالٹت ٹیک کان دو ۓ رز
پا نیٹ بچیگت پگ رآ پ نف بیت ال شر
و عض ایی
لک ای کے ہر ثی؟
رت این عباسل بش سے روایت ہے انہوں نے
فرماپاکہ رسول الد نظ اورسحا کرام ینان ( کہ ) آ تو
ہر اتی
مشین ن ےکہا تھا تہادے یہاں ایک دذدآ رہا ہے ج نہیں
رب کے بات ےکرورکردیا وٹ یریم خر ن ےسا ہکرام
کوگھفر ماکح٠ نپچیروں جس رلک میں اور ددفول رکنوں
کے درسیانعمول کےمطابن جلیں۔ لوگ ںک یآ سای کےخیال
ےتا مکھیردں یس لکاعم یں ف مایا
جب یر می لآ ےتو ین طواف کے وق جم
اسوکولوسددے اورتّن دقدر لکرے
حخفرت 1ہ نمرڈیٹڑے ردایت ہے اہول نے ف رما اکم
ختصر صحیح باری 410 شحت-
رَأَْ رَسُول اللوگا. چین یفنم رانا مم نے ول الما کودکھاکج بکرم تیر
اس الک الاڈ أول ما یلوگ :کک لات لا فکرتے ہے گر وی ای
لااو اب مع اشزع ۰ یسل سے تن طوانوں کے اتدردوڑے۔
35۔ سی لعْبْرۃ ا دکرے می رلک
0ن ےی 31 حر تک رٹپٹڑسے ردایت ہے انہوں نےےفر ماک مال
تی کل کیا۹ ہم نے ریمشکو ںکدھانے کے لےکاق
7 جیں اتال نے ہلا ککر دی رفا اک رسول لہ وو
جَتکَة ال بل تیگ ان تل2 نکیا لہا نم ا ےچھوڑ نان زی سک رتے_
"اہ حر کک کرام ڈو نزد یک بکرم متا رجات یں رم
ایام کل علت دکت او بویا ےا لے عفر چو ے ہز کو ا ودرا اف
ےون دک اک رسول اولد فا کی سنۃتھی ج ہیما یکولزی: بیو تھی :
1:۔ -خ ا خُمَرَرَضي ال عَنہتاقال:
ما تَرَکُث اشیلار طض الژتتي ف فِنَوٍ
وا رفا مُنذرَأیخ التِجؤايَتِتلِبيما۔
6۔ -باب شلام الژنيِيالَبختَي
2۔ - کن ان عَبایں ری اللۂ عَلْما
قال: :اف التَخ گال کجَةِالَودا ع عَل می
7ذباب: تقہٍیل التَجَر
8 رح
رت ای نگم پٹ سے دویت ہے اہول نف ایک
شی ن ےت اود سای کی حاللت لئ ان دنو رکنو کا لی
نیس جچوڑاجب سے رسول الخ کون کاو لی کیا
چ۔
مج راسو لح صا کے ذر لع اوسرد ینا
رت ائن اس ڈنو سے ددایت ہے انہوں نے ف ایا
کٹ کرک ٹا نے تچ الودائ جس اپنے وف پرسوار ہوک
طواف نایا اوراپن حصاسبارک سے اعلامف ایال
را سودکا پوس ینا
رت ای نم دی سے ردایت ہ ےک اکن ن جم
اس داوس لی تماق بیو چھا قفا یا نے رسول ال لہ
کواے استلامفرماتے اود بد نے ہو ئے دھا ہے ای نے
مختصر حیحبخاری
الژّجُل: أرأنتإن زج ٹ آزاری ھت
تال: امٰعل اُرأزی ٹ يلَّيَي رأیث رشوآی
38 8 ماب ظاق بجی
3 ذَاقَيمَمَكَە قب لأنْتَزجع
ہیی
84 - عن عَايِمَُ رطِؾ الله عَثجاء ات
کہ تنَا يہ جبت قَیۃ الب أنَهُ
گر وَشَررطیالۂ ابمل
815 - پ اٹ شر رطق الله ة تا
حدیف ظواف تنگ قریبًا وزادٌ
ٹی هذْہ الژِوایَة: : أئَه اح کچل کفتتي نتم
َو فتَیی الطْفَاؤَالزوَۃِ
9 یاب الکلّ یر فی الوافف
86 -شن اٹ عَبایں7َ زطِیَ الله عَنْهْما
أَيٌالئِ ۔ قر َو تَقاوف بالكَفتَنماب
رظ يَتَةُِلَ نان يِمَارٍ َو
عَبر ذَلِكَ فَقَعلِعَة الگ ۔ ِيَلتِ کم قال
(خلْهِیِیٹ۔
م8۳۶0
7 غزیاڈ ءحس
7ن أَلَهْرَراَرضنق
٤ اتاجآ
41 . 6- کتاب الحج
کہاگمری لپھیٹرٹس ہو ں اگ ہی مفلوب جو چاو ں؟ فا کی
اق نیش رہن دو نے رسول امو کو ے اعلام
فرماتے اود بوسدد پت ہوئے دیھا۔
عبیتاالڈشرلی کا طوا کے پھردو
رتس پڑ ھے پھر صناکیطرف من
صرت ما ئقہ ٹا سے ردایت ہ ےکیرجب نیک رم مل
کرتقریف لا ےتوپ وضو سے ابتقدافرمائی روا ف نما پھر
عیفر با یا پچ رترت الوگر تفر تع رو نے اہی طرح
کید
ضر تکبد او نگھم پٹ سے مردئی نک مخ کی طو
ف سے تلق عد یٹ اب گکز دک ا کی ردایت مل اقااضاظ
ہےکہآپ ڑل طواف کے بعد دورکعت ادافریاتے پھرمفاو
ردہ کے ددرسیان چکگ رنگاتے -۔
دورانطوا فلا مکنا
متارت امن عحباسل ڈپ سے ددابیت ہ ےکہ ٹیک مم
خل طوا فکرتے ہو اپیکنس کے پاس سےگز رے
جھ چھزے کے مسے یا دھا گے مایا اود یز سے این اھ
دو رک کےساتجھ با ند ھھ ہہوے تھاتو آ پ وہ نے
اسےکاث د یاادرقرما یا سے ات باجح سے پرک رل۔
برہضرعالت می لکوئی ببیت انڈشری فک
طواف نگ رےاوردی' اترک جح اکرے
رت الو ہر یرہ ٹڈ سے روایت سےکہحضرت الوگر
خحصر صیح مناری
بر الضزبی رض الله عنه کی ات
الّی ره علیہ ول اکوڈاد قب کو
رکاج زم التخر فی زهط بؤيْه فی الگایں:
لذيغج بغن العار فرش ولا زفلرفک
الب یغزرآقِ.
مو می
تحت تَعْلالقواف الأؤل
۹ء کن عَبيِالقّوئن عَبَایںِرضؾ ال
بنا قالَ: قَیم التٌِخٰ8ا مَکَةٌ تطاق
وم تی الطَفًا وَالْبزوۃِ وَلم يَمز
الکفْةََدَطواْويَاعَرَجوِِنفَرفَة
اب
2۔ باب قَايَة لاج
9 -يِاقي عَُر دی الاعنماقّال:
اتا اشن عَبيالنكِپ زی (نۂ
عَنۂ رشول اشوقلا۔ ان نیت عَکّة لیا
0 -ع اي عَبّایں رَضِی اللة عَنْہُما
اي رشول الو جا إِل الیقایو
اتی ققَال العتَاضُ بَاقَضْلاْعَبِبِل
ايك قَاي تشول امو پکراپ مِن
عِنيغا ۔ فَقَال (اشقی) ۔قَال تَا رشول لہ :
412 : 6کتاباہےی
٦ صد بی نے ا جایا جب کول اص ہے ایر نے
الودار] سے پیر کاامیر ا چدل وگول کے سا لئ 7
مراعلان کے لیے کیا کہ اس سال کے کوک مرک ار
کھرے اور نہ یکوئی بر جن ہوکر بی ال ریف ۷ طوال
رت
۶2207 ارہ با اوردظوائی رت
بل رفات چلا جاے اورطواف اول کے
بعدوائیی لوج
ححضرت عبد ایم بن عمبال بڑنن سے روایت انہوں
نے رما اکن یکرمم خی کیک متخ ریف اہو ےتکم)
طوا کیا اد رسفا ومردہ کے درسیانسئی ف مائی ورای طورے
کے بعدکعبہ کے مد پیک نہ گے مہا کک ہعرفات ے
دای لو _
عاجیوںک پا پا
خر ت عبد الہ نگم ڈنل نے فر مایا ححضرت عاس بین
برا لطلب نے رسول ارڈ خزقیذ سے کی راقو بیل حاتیوں
کو پان پلانے کے لیےک ہش را تگز ارن کی ا جاز تطلب
وآ پ ناك نے اجازت عطافرمادی_
رت این عبال بی سے دوایت ہ ےکہ رسول اللہ
میق سیل کے پانس تخرف لان اود نے کے لے پاب
فا یا حضر تعاس ٹئان کہا نل ابی ود کے پاش
جاڈاوررسول القہ تڈ کے لی ان کے پاش سے شر بہت لا و
آپ مل نے فرمایا مھ 2ی ) پل وو جرق شگز ور ہے ال
ِتۂ علّرت تر ییو کال :(اشوی)
ققرت مِلۂ تو أ زَمرم وَھُمم 0
قا. فَقَال: (اغَلُوا قانکعگی
ََلمَا تو قال,:لوزان فور 2
2 اَم اب عَل مَزتِ۔
وَأَقارإِل مَايقو۔ ۱
21 وِعَنْە رض الُعَنهُ
يَغْی عَاِقَةُ -
یں
زشول او مِنز: حور ا
ور وايَةِأَنَهُكَا تو َيزِإِلاأع لیر
43باب وپ الطَفَاوَالمزوَِ
2- غن عَابِمَةً رض اِنة عَنبًا آئہا
اکھا ان ابا عُزوَّ ای الزر عن کول
العَنَا وَالْروَةُمن مَعائر
الْبَيْت او اعْتَترَفَا بُنَاع عَلَیه
قوف وہنا ) قال: َواڈو ما َل اپ
سا یی نت 90
"7ت" بک مَقُلكَ اق
هَیْولؤ ا گیا او عَلَيْو
قت تد 9 لع لہ اوہ سوک ری
ما رٹ فی الأَتْضَا او ا قبل ان
مز لن عتَاۃ الَاغیۃ الٔی وا
َغبْلُوتَهَا مت اتل فَكانَ من أَكَلّ
413
جا یما دو صغا وسر کا لور اذ
6-۔کتاب الحج
یں لوگ انا اتھ ڈای دی ہیں فرمایا می ) یلا بج رپ
خی نے ا ںکو ارز شرف کے اس
وہاں؟لمطلب پان ام کے
اسے جار روم لوکو ںکا یکم اچھا سے پچ رف مایا اکر
زنر یشر ہو ح کرت مفلوب ہو جاۃ و یل انت تاادرا سے ا پھ
رکتنا کا نر ےکی طرف اشاروفرمایا۔
اسشی سی ہہ سس
رسول اللہ خی وب زم زم پلائی اور
مرا وگوں اک پلار
7
تھے۔ ایک اورردایت یں ہ ےکا دو زآ پ سیر اوت پر
تخرف فراتے۔
صفاومردہک سج یکاوجوب
حضرت عاکشر سے ددابیت ےکہ ان کے بھاۓج
منرت گردو من ذبیر ٹیانے ان ے اس فر مان الیں سے تحلق
بچھا” بے شک عفا و مردہ اون دی نشانیوں میس سے ہیں تو جو
ہت ال کا ند کر یھ ال پ گناو سک ان دینو ںک طواف
ری کیا بدا گی ہ ےکہصفا ومرد ہکا غراف ٗ نے4
کو یگنا وی ۔فر بای ا ے با نے فا با تک یا اگکراس با تکا
معن ددجی ہوتا جوقھ نے بیا نکیا ا ہی ارشاد ابی ہوا ران
دوفو کا طواف نکھرۓے پرکو یمناوگیں_ ددال بآ یت
مارک انار کے بارے میں نازل ہوئی ہے الا قو لک نے
سے چے یلوگ منا 3 طاخیہ کے پل اترام انل ےش کی وہ
پت کرت جھ جڑخلل ے اکر تھا جھ یہاں سے اترام
وت رن باتتا+ اون
اك تخلوف پاليّھا َال
اَلَو الو زشول ائو25 مت
قالاہمار 9ء 0ي
ند اشنا رز جا َ ال رو
عَائقَةً - رطؾ الله علقا و شرق زشوڑ
لئَوكة الشَواف بَيٹُیا: 7 اع ان
يَثزَِ السْو اف بیکہا۔
4 یابمَا َء قالي
یالسْناولْرو
23ي ائي عَُرَرضِؾ ال عَنژعاقال,
ا شول اگوق اذا ظاف القلواف الال
حَبٌ ثُلاگًا کی اَڑبگا:. ون يسک بن
اْمَيلِإِذَاطافبَویَالكْنَاؤَالروٰة
45۔ ساب تی لا التتايمكت
ج+--
20 رس و تا :
عَللتا قال: اتل الئی 5ة خر وآغیيۂ
رامع ول 2 اس راید تد ات
: جو وَطلْعَة ٠ ققیم عق مع المتَي
وَكعَة علق تقَال: اَل یتا تل ہو
اط . ق مر الیگ أَعْوابۂُ آئ
تَعَلُومَا عُْرَة وَبَظوفُوا تم يکڈڑوا وَتَیلُوا
کی ساٹ حم و رت مل مو تی ںا سچحبر7_ _ ی کم
44 ر.ت.-
مسلمان ہو و رسول اش سا سے ای پر یں
عوف کیا ارول التد میقم صفاء وم رد کچ لوا فک نے می
تن جاسنے تےتو الد تعالی نے ىآ یت کہ
پاش مفا ومردہ ال کی نشایوں جس سے ہیں پر لآ ہے۔
رت عائشہبڈٹنانےفرمیا اور بک رسول ال ےن
دوفو کے بای وا فکوسنولن فر مایا یتو ا بک یکو ہیں
گان دوفو کا طوا گھوڑے_
صغاومہ و کےدرمیان
2
حخرت ای نگ اٹ سے روایت ہے انہوں نف ا اکر
جب رسول اللہ اق جب پہلاطواف ر مات ےتو تن پیروں
میں روڑتۓے اور چارٹل ف اور جپ صفادمردہ کے رریان
طواف کرت ےتیل کے درمیان نل دوڑے_
حا نف نامک پرےٗرے
سوا ئےطوا فک ے
ضرت ساب ہل ناعبد ایند ”ڑل ے روابیت سے انہوں نے
ار شاف بایان یکرمح سی او رض کرام نے ر کااترام باندھا۔
یکریم مم ادرححضرت لی وہ کے سواون یں ےا
پا اتال کا انیل تھا اور ضر تہ مکی وپ ین ے؟ۓے
اوران کےساتھوتر کے انور تھے اورانہوں ن کہا نے
ال کا اترام باندھا ہے کا ن کیم نم نے اترام باندعا
ےادر کم فلا نے اپنے اصحا بکورفر ما یاکرائ لکن روکر
لان کا مَکَةُ مع الَیَنی تَقَالُوا: تتطیق إِلَ
وی تی وڈگڑ ایت 9ئ قَمَلََ لی
فَقَال: .- اسْتَفْمَلْٹ آئری 5
اسْکَنبَزث مَا انث ولا انی الْمَنَیَ
46۔ باب اوئعی لک کر لتژویَةِ
بئی قال: ا صلی العَدر وم التَفْر:
قال: بلح تم قال آئش: افعل کما
تَفْعَلأمَرَاؤكَِ
826 - عی أُْر الَمضْلِ رض اللهعَنهُ
قَالۓ: ماك الگاش وم عَرَقَة ى مَڑھ
بے فَبَکَنّثُ تَمَعَنْٹ إِل القی پھ راپ
فَكَربَة
9 ہاب الكچیرپالڑوا جتَومََعَرفَةَ
7 غن ان عَر دی الة علبحَاأَنَّكُِ
جَاء َو عَرََة چیی ال القمْش فَضَاحٌ
415 6 کپ
دی اس کے بعد پال تر خوالیس اود حراممتھول نی گر وولوں
جن کےساتھوقر انی کے انور ہوں اس پرلوگوں نے می کی
ماس حالت می جا میں مےکہہمارے ذکر سے میتی ہو
یلاب جات جب ؟آپ تفظ ت کک تو ارشاف مایا جھ بات
بے ا معلوم ہوئی اکرہہ پیلے چامتا ہوتا توق بای کے جائور
ساتھ نہ لات او اگ میر۔ ےسا توق باٹی کا جا نو رز ہو تو اترام
کھول ریا۔
1 ٹھو ذی اکم زط رکہاں × ڑے
حضرت الس جن ماک وٹ سے ردایت ہے ان ےی
نے وچاد دز تا جآ پکون یکریم ضف سے 7
نف نے آ ٹھو یں ذىی اکلہ اورک رک ما زکہاں بن
فی اک میعن کیا تی ۔ت
پی؟ فا ا کہ اٹ میی۔ پھرف ایامک ای طرح کرو جیے
تبارے کے امیر تے ہیں۔
وم گر فکاروزہ
حفرت ام أحل ور سے روایت سے انہوں نےےمردیا
یرف کے دن لوگ کیک ہوگیاک نب یکر ظا روز دے
ہیں یا تو میں نے ب یکریم خی کی خدمت میں شرب تکھچا
تو پ نے ا ےو فرالیا۔
عرفہ کے دن دو پچ رآورواں ہونا
رت ام نع رجڑٹے ردایت جہےکمرد وع فہ کے دن
سوررع ڈ مل ع یتشریف لاۓ اود اع کے تید کے پردول
کے پا بلندآ داز سے پکاراس پرتا جع للا اورود سے
ختد رصحیح بخاری
46 6۔کتابالسی
(یچووی جج جج وچ ژچ جچجچی ڈرچر و سشہچ سیت
مُعَضفَرَةُ فقال: ماك تا لا عَبْیالرخی:
قَقَال: لاج إِی نت ریگ اتک قال
قَِوِالکَاعَة : قال تَکَۂ قال: قَاَنظزی عق
وکا مع ابی ِن گُعت تو یں الشْنَّةفَافشو
لب وك الُٰقُوف تع بَنکُز إِل یں
2ء0 رَأَىتَلِكَعَبْدَ عَبًاقوقٌال:صَنَفَََانَ
یش ایب دں قئب پاگی اتا ٠
یں یتب اتی اتا ج: أ نا ئتاِف ان ووشتوق
ات 1
0 ۔ باب الو قَوفيِبِعرفة
8 ۔ ظر بر ٹی فلوم رطق الله
عنه قال:أَءْ
مم عَرَفة کرآیث الک وَاققاً َِرَقَة
لا ہو ہس
َل چادر اوڑھے ہوۓ تھا 1 ا رکا گیا تا
مبدر وا نگ نے فر با یاگرقو تپ لکوا درک
ےت ابی چلنا سے اس نےکھا انا ؟ فرمای اں ال ےکپ
تھوڑی د یر اتظا کرٹ اپنے سر پہ پاٹ بھالں پر[
ہوں اہ ن عم رات لئ بیہا ںک کیٹا پا اد رتحفرت سال
نع رازہ جا جداپنے واللد کے سا تھے :ال ےن ایاگ
نت پگ لکرا چاہتا ےو خط یق کن ور قوف میں جلد
کنا یک نکر و ضر کر اننام رو کی جاخب یکا
جب رت بدالہ یمرن دیھاتواکی فرب کہ کہا
ے۔ وورج امک نے توا گیا یقرت ئن
عم رپ کی خلت شکرنا۔
قوف یس جلدگگ/ا
حشت یر لم ڈٹڑ سے ردایت ہاو نےأرطا
رعرفہ کے ون می یک اوٹ شائب وکیا یل ا تل
نے سے لیت می نے میکرم خول کودیھ رنج
ا ہی سے ما
(وتم کے رود یس کے )یہاں کیو یں۔
زا سے واںپی بک راچ
کان سے
حطرت اشما مین زیر ڈلاسے رداعت
آ-
ور اف تک یا گیا کہ مل رف نان جب غرفات سے
یتکس ار سے لڈام ول کے مطلابق اود جب
سرت یلوا وی ججز-
چڑ.
ژ7
47 6۔کتاب الحج
جن نت تس و سہ تہ سسسٹ سش۸.ٹٹٹسٹسٹٹ سیپ سس سی ٹس تا
لام وش علیہ بالمَوطِ
0:- ئن ابی عثایں ز یلاعت أَ
َكع تع اللَِيٍق. يَوة عَرَفَة فَمَع ال
َرائة ڑا کیا وَهَرًا لاب فَأقَا
پمزطہ ِلبیش وقال: ایا الناش عَلَيگُم
الع قإقاولَیس باِیضاع)۔
53باب مَْقَتَمَ مَعَفََأَفْلِ
لی لكََقِف مق
وَيَلْعرتَوَيكَيْهُإِذَا عَات اقب
:بن انکر رَطؾَاللۂُ
عنزما ھا نآٹ تبلة جنچ عن البزَِقَةِ
کاٹ ثُ قَصَلَت سَاعلٌ تم قالٹ:تا
زی مل حًات الْکتز: قال:ل فَعَلَحْمَاعَةً
21 ۳ : قَال: تَكۂ
7و 0ە. 4ء
ٹیکرمم ا نے لوج وق ت سو نکاجھرفر مایا
اورکویڑے ےاشاروفربانا
ححضرت امن عبال یٹ سے رداایت ےک دہ نیکم
شی کے اتی حرف لین یکم اڈ نے اپنے جچ یقت
. ڈاٹٹ اوراونوں پر مار دا ےکوڑے سے اشاروفربایاے
لوگواسکون کے۔ ات چلودوڑ نا نیئیں۔
جوا ۓےگزورائٹل ما کو ردلنڈنہرنے کے
لی کیج دعاکم بی اود چا ند کےفروب
ہوتے بی گج دے
حضرت !سا بنت ا یکر بی سے ددایت ہہ ےکسددرات
ا مردلف یس ہی رہیں اورکھڈبی ہوککیں اوردی تک نماز پیش
ہیں پچلرفممایااے نکیا چاند ڈو بگمیاانہوں نے عون کیا
غیں پھر یرک نماز می اورفر مایا اے بی کیا چاندڈو بگیا
آنہوں نے عون سکیا ہا تو فرما یکو کروقو ہم ےکوی کیا اور
لے یہاں ت ککہانہوں نے بترہ پرنکرئی مائی اس کے بعد
لو او کی نمازاپکی تاس گا ہ پر پڑھی۔ دلوکی ےکک رٹیل
نے نع سے عوف کیا ائی جان می رامممآن الیما ےکم نے
اندعیرے میں یی فرمایا بے رسول الشد لم نے عو رتو ںکو
اجازت مطافالٰے-
حرت عائکشہ ینا سے ردایت ہچ انہوں نے رما کہ
دنہ تر ےتو ود بپےانے نٹ یریم مل سے احازت
طل بک یک نوگو ںکی پھر سے پیل بل دب اود ووست رقار
5 ہہب
ریت اي ھا يك کل عفن اون لآپ نوا نے ال احجازت دے دگ اوروزگزں
الایس وا لی أَْبَغتا تر تو مع کم سے چپ ی ئل دی ادج کک کےرہے برآپ
يہ قَلْ وی اتاد 7 یشولی توف کس اتھ ےکا کی نےھی سو لالہ وید ے
7-7 گھا نٹ مود آء فا سودہٹپٹتا یل اازت لے اہو یتوھ برقنی ے زیر
مَنْرُو جو آرصعمل۔
4باب مَن يُصَل الْفَجْر بجنج
3- غن عَبْي الله رَضِیَ الله ءَ عَنهَاَنَُ
کیم گٹتا: مل الگلاکبي ُنَ ملا
وَعْتَمَا فان وَإقَامَةٍ وَالْعَمَا/ یتہک تو
عَلَلُّْبرَ بت لع مز از ل للع
الْفَمْيُ وکاول بقرل لم بعطلع ابر قّ
قَالَ: إِي تل ائوگا۔ قال: رِىَ اي
الصَّلاکِی خُوٍلَکا عَن وَقوہمَا عَذَ الکن
القرتَ وَالْيمَاء قَلَ يَکُتمم الکاش بتگا
ََيُعْیبُوا وَمَلاةَالَْجرِمَنْوالمَاعَة) ئق
وقف عق کو ق ثُو قال: اھ
ا لات اب الْنَة .ا
ری : اوه گان أدرعآ
اللهُعَنه فلخ ری یس
يَوم اللَخر ۔
55 باب تی بُذْكغن نج
4- ن غُر ردق الة عنۂ أَداحَلى
پجنچ الُبع نت وَفَقَفَقَالَ:ِانالئٹرین
جوفماز شر زدلفرش پڑھے
صخرت عبدائنہ ٹلٹٹڑے ردایت ہ ےک دہ جب مدان
یچک داز یعس اود برلیک کےا لیے اذ ان داقا مکی
اوران دوفول کے درمیان را تکاکھا اگھاا پچ ٹج روم ہونے
نما ٹج پڑم یکو کت مہو یکو یکا یں ہدکی رف
رسول اللہ تا کاارشاد ےک برددفوں راز یلت مطرب
اورعتشاء ال کہ پر اپے وقت ے ہٹا د اکس ہیں ہز ٹول
ا نجرا ہو ےجنگ مزرد ہن ہآئیل او ماش رکا وت ا سگٹرل
تک ہے پرکھیرے رے بیہاں ت ککاجالا گیا رر ایا
کر اگ امی الین ال وقت بل دی ں تو سز کو ای 3-
بھی مل کہ انہوں مے یہ پل فر مایا یا خر ت عثان ا
پل ردان ہو گئ اوران سعود یبر اتکی کے رہے یہالں
کک کق ای ککددز مر وعقبہ پدکگریاں ماریی۔
مدلضہ ےک وایل ہو؟
حر تج رجڑاڑے روایت ےک ہانہوں 9ی
ینغاز ادافماگی ای کے عورف خر مایا چھرارشاوغر ااسشرکین
9 6-۔کتاب الحج
نَتڈ قَال: تا رزاك۔ :
النَايِكَةِأَف القَاِيَةِ
7 :باب من سَاق الْبْنَْمَکَةُ
86 شقن ای غَُرَ رَطِی الله عَلُما
قال: كُع رشوا 0 فی كَجّة الودَاع
بلَغثزة إل الج وَأَمّْی فَمَاق مَعَة الهَنیَ
7
ان یندا 20 زم
مل 07 ومن لم یکن منگٹھ
فی فَليف لیب وَيِالكّمَا از
سرچ لیکن سے پیل مزدلفہ ےکی مل جے او رکتتے ہیر
چک اون یکریم نے ا نکی مطالش تفر ماگ یرت تتعھر
بآ قب نے سے پیے مدان سے جے۔
ترما کے ہاور پرسواری
رت الو ہر یروڈپٹاسے رومیت ےک رسول الد طظظ
نے ایکنن کودیکھ کرد ہوقر یئ کا اویف اتک در با یف ایا
یں پرسوار ہو جا وتو ارہل نے عق کیا بیقر بای کااونٹ ے
پچ رارشاوفرمایاسوار ہو جا ہتو ال نے عورف سکیا یق بای کااونف
سے پچھرارشادفر مایا ال پرسوار ہو جاک تچھ پر انل ہے دوسری
مہ یاتسرکی رجش ل ۔رایا۔
جیقر بای کے انور کے سا نے جاۓے
رت این عم روپ سے ردایت ہے انہوں نے مایا
رسول الد تفم نے تجت الودا] کے سات دانع فرایااور
ذوال یذ ےق ربا یکا جانور نگ گے ابقرائیش رسول اللہ طف
نے گھر ےکااعرام باندھا پچ رن کا۔لوگوں نے یکمریم خی
کے راو کے ساتھکھر ےکائع کیالوکوں میس پکنہ وہ ے
جنہوں نے قربا یکا جاند رساتھلیاتھااور یھ دہ تھے جنہوں نے
خی کیا تاجب ن یکر نم مکیکرمہ چو لوگوں ےفر مایا
جقم یس ےق بای کا جاودرلا یا ہے دوامرام سے باب کیل ہوگا
یہا لک کر دا ہو جاے اور جوقم مب تر بای کا جاور
نیس لا یادوعیت ان شریف اورصفا وم دوک طوا گر کے پال
کٹوانےاوراتاسھول رے_
تل مَذتِافلَیمْ منَلاكَة ة اقا و اج وَسَبْعةً
ِا رتَقرالأهيك۔
8باب مَن أَهْرَوَقَلَںَ
0
7 --عِ الہش
رَضی اللة عَتْہَبا قَالا:
پرجوہ 5
ےت
9ہ اہم ابِيَرة
8- عن عَایِمَةً رَضِی انة عَنا: ات
0.98-20
تَعول: من أَمْتی ھڑتا عزم عَلي و ما نز
کل التاج عال زنعو کڈ فَقَالَّث عَاؤِمَةٌ
رض الله عَلا: لی گما قال, آتا قَكَلٰثٰ
٦۶ں 01
تع اقم نم عل زشولِ موق شی
أَعلَهَانَةُعَی یزالھنی.
0باب تَقْلِيدِالْقَكر
9 َمَنار رطق انل عَفا روا :اق
لتِق ظا انی کک ول رواتو عتجا: ظ2
شس نے زوا ملیف اشمارکیا
او راد ڈالا را 7رام پانرعا
حضرت مور ی نجف رم ٹلزادرمردان از ے روایے
ہے انہویں نے فر مایا نچ یکر نے ایآ ہرار سے زبازد
اعحاب کے ساتھ مد یٹرمودہ سے روانہ ہو ۓے ٹپ زوالیز
ےت نیکم نف نے تر بای کے او ںکوادہ پپناپااور
اشعارفربایاادرمرےکااترام پاندھا
جوقلمادواپنے پا تھے بناۓے
رت عائشہ بے ددایت ہے یں خ کی یکر
حقرت این عرائسں پیٹ نے رما جوعرم مقر بای کا او بیج
ای پ دو سب تچیزیں مرام ہو جائی ہیں جھ ھای پ رام ہیں
یہا یت ککہ اق ق بای ذ کر لےتو رت عائنہ نے
فرماا ان عمای نے جوکھا ہے دییا نہیں ہے میں نے اپے
پاتھوں سے رسول الل ال کی بی کےکلادے بے اوررسول
اللہ نل نے اپنےہاتھوں سے انیس ا نک یگ ون میں ڈالا۔ پھر
ایس میرے والد کے ساتھ ہیا پھررسول اللہ مل پرکوئی چز
حر کی ہوگی جو اللرتھا لی نے عفال فر بائی ہیں یہا ںگ گک۔
ربا ی کاجانورز گیا
جم نو ںکوظلادے پہنانا
حطرت عاکشہ جونالی ے روا یت ہ ےکہ ایگ دع ٹیا :
کریم چفرنے چن دج یاں (قر بای کے لے )یں دن بی
مر صمیحبغآاری
7 6۔کتاب الحج
لاعتم وأَتام فأَملعلالا۔
61باب الْقَلاَئِدِِن الُعؤُں۔
۵ وف روایة عَثقَا قَالَث: فَكَلْتُ
تَلأَرِتَمَان یئ كَاتَعِنیی۔
62ب الِالِلِلَبنْي والكَسَلَقِہتَا
: ىَالْهُعَنْهُقال:أمَری
0ئ0
63باب تنالرَجْلِالْمَكَر
2-عن عَازِعَة رض اللهُعَلفَاقالٹ:
رتا مع ول الو لِتّٹیں تقدق دن
٦ ۱ یأة:
تا توم الْٹر بِلَخو تقر تفع
ما ھَا: قال: تر تشول الگا عغ
آڑواچو۔
4یاب التَخرِفٴمَنْو
:
عللتا: أََه ان بَنکز ف الْمَلکر يَخی:مَفکر
تشولِ اوھ
سے ایک اورددایت ےک یک ری وم ن ریو ںکو ا دے
پچ ہناۓ اوراپنے ائل خانشں اترام باند تھے اش رر ہے۔
روئی ےکا دے تارکرنا
حطضرت ماشہ بای ے ردایت ہے انہوں نے ارشاد
فرمایا کہ میش نے قربانیوں کے تلادے دوک سے بے جھ
میرے پاتی۔
رای کے جافوری موی صدقکرد ینا
ضر تی ٹچ رواہت ہے انہوں نےفرمایاکہ بے
رسول اللہ خ ٹن جم ف ما ایق بای کےٹس جافو رکون کروں
ا سک یجول اورکھا لتحیاصدقکرول۔-
آ دی کاا پت یو می ںکیطرف ےا نک
احجازت کے فی گا کر
حضرت عائشہ بنا کی بی ردایت پلگز رجگ ےکی ہم
یں زی القدد ءکورسول اللہ مل کے امراو مد نے سے ردائہ
ہوئۓ'' اس طربتی یش تنا زیادہ ےکہ یم اھر کے روز
ہثارۓ پا لگا ۓےکاگوشت لا یگ یاتو میس نے عون کیا وکیا
ہے؟ فر ماک صول اللہ خلہ نے ایق اذ دا کی طرف سے
قربا مال ے۔
خی یس وہاں قر با یکرناجہاں
نکمم ٹن ےق بان یف کی
رت عبد الب عم تھے ددایت ہ ےگ دہ ال
قررال یب اکھرتے ججہاں رسول اللہ فزظم قربانی فرمایاکرتے
تے۔
ختصر میح بخاری
65۔باب تر الیل مَغَیِنَة
844 -وعَنْه رطق اللُعَنة: ری علی
تل تن أاغ نک ڑم ال بعاتا
َيَامَامتَیِتَڈٌ پت مت
66 یاب لا ی١ ار
ِت الْهَذْيِمَيْنًا ۰
5- عون شر ضِؾ اللْهُعَنةُقال:ائر
لِ ظا أن أَوق عل البئ ولا أغین
َلَيتَامَیْنًانیچڑَا روا
47راب مَايأقلُمِن
الْبِلنِوَمَایْكعَثتَقُ
6" - کن جَابِر بی عَبْںِ الله رَضِی الله
عازتاقال مر ہے
کیک 75 2
وَتَرَوکُوا) 0-0
8۔یب اي وا لقَقِْبر
خلا
7- من اب شر رطق
عَلَقرَسول اَوقاة ی کیِ
8٤-:و:عنة تطی الله غنۂ: أجرشول
یگل قَال :الیم از الْمْعَلْقِين) قَالوا
الله عَنتا قال,:
422 6 عتاہانىی
اوخ ٹکو باند لف را
حضرت عبد اش جن گر ہے روا تہ رووا
رک پار قرف می کے یی
او ٹکو ہٹھرکھ تار با اکا لکوکٹ اک کے ان کرش کر 7 2
میسن مبارکڑے۔
قصا بکیقر بای کےگوشت سےکوئی
لور جرت منہدکی جاے
تک ڈٹھے دروایت ہے الہوں نے فر ما یاک ری
کر ٹا نے تھی رفرما اق لی کے اوت کے پا کو
ہوں اور قصا بکو ال لی عردودگی جس اس میں سے پر
96ا
تر بای کے جانوریش ےک یاکھا ئل
اورکیا صدقکردیی
رت ابر جک ن۔مید الدب سے ردایت ہے انہویں نے
فرما یاک ہہ ق بای کاگوشت می کے تین دن سے ز ینیل
کھاتے تھے پچھرن گرم نل نے تی اجازت عطا مال
ارشادظرمایاکھا کا ورزادراد با و ہم ن غکھا اور اوراءہایا۔
اترامکھو لے وقتسرمیڑوانا
اور پا ل7غوان
حضرت ای نگم رڈاقن سے ردایت ہ ےک رسول اون سا
نے اپت ٹن کےملوقعہ رس رمبارک کے بال از وائۓ۔
عحقرت ان نع باقن سے ردایت ےک رسول اوقہ اڈ
نے ارشمادفر بے ال رمنڈانے والوں پر فربا. تو لوگوں
: چے+٭>
وت ۱ہی ںا
پت
موبمر حیح بغاری
423
6-کتاب الحج
ولنقور یت تا ول ال قال: لكهمٌ ازم
العأيقین) کالوا: وَالْمقَوِرِينَ یرش ول الو
تَال:وَالَِْرِنَ)۔
لعل أنةتال: رغیں بتل: (رئ) تالق
0
0- عن معَايةً رحی الة عنة قال:
یرثن رشولِ او يِمُقوں۔
69 باب ری الما
851 ابن عَرَرَضق ضِی الله عَنْہْبا 1
مَأََهرَگْل: مقی زی اتا ار قال: ِا ری
إِمَامك قَازیۂ فَأَعاد عَلَيه الْمَدأََةَ قال
کنا تَكعع قَاذَا الب الف شرَمَیتا۔
70 اب رق البمَار نظ الَوادِی
2- غن عَبِدِاللو تی مُسَعُودرَطِؾاللة
َارة مَذَا مق الَّری اْرِلَٹ عَليه ُوره
ل7 بڑقی ارتا رمزع عشیاجِ
853 -وِعَنَهُرَضِیَالُْعَنْةُ عنۂ أَنَةاكتیِل
سس
نے عو کیا یا رسول اود خقیفہ اور تر شدانے والوں پر؟ فرمایا
اے الد رمنڑانۓ والوں پر ہف رما۔ عون کیا1
والوں پربھی یا رسول اللہ خی تو ارشادفر مایا اور تر شوانے
والوں پنی-
حفرت ابو ہر یرہ یڑ ےکی ای ھی ردایت ےگ رای
میں اقم کے دیائے افخفرہے ےآ پ من تین دفعدا شاف رایا
اور شی دضذر با کہا ترشوانے والوں یی (مخخرتفرا)
حطرت ا می معادیہ ڈٹنڑ سے ردایت ہے انہوں نے
ارشادف رما یا کہ یش نے رسول الد طف کے مموئے مارک
چوڈے تی رکےکپلل سے تراتے تے۔
جھرو ںکولگریال مارنا
رت ان م بے ردایت ہکان ے نف
نے نپ پچھا کہ یٹس دی ہا رک بکروں؟ فر مایا کہ ج بب تہادا
می رائ یکر ے توق مچھی ری لکروییس نے دوبادہ می یو چھاتوارشاد
فرمایاہمانظارکر تے اودرسو رج ڈعل جات تو رگ یکر تے-
وادکی کشیب ےنکر یاں مادنا
ححنرتعبدالڈر جن مسحود یت ردایت ےگ انہوں
نے دای کےئشیب سے ری یک وکوئی عو کگز ارہوا۔ اےمبدر
ال ی! لک او پر وانے جے سے دئ یکر تے ہیف ما یاشم سے
اس ذا تکی ٹس کےسواکوئی مہوڈکی بد مقام ہے ٹیس شل
یکری م یسور7 البقردنازل ہوئی۔
جھرہ پرسات گر یاں مارنا
ضر ت عبد الک بین مسوود نی سے ددایت ےکم
اف ة الگڑتی قعلی الَِيْتَ غن يَمَار
کی نع یی قَر یمج :وَقالَ: مَگدَا
ری الَزِیأُلت عَلَيِ مو رَهالْمفَر وق
72 باب از ان يَقُو
4 -کي ات عَُرَرضؾ اللةُعَمْہمَا:أََُ
قَانَ بری الَْبرَةً الثُنیا یتاج : ععیايٍ
گا تن عضاق تم
وم َبَلکُو 27 يَنَيْهِ تو ڑی
ٌََ ثُو يَأَملُ کات اليْتَالِ قَمَنعَبل فَيْسْة
وَيَقُوم مُستَقْبل الْيِبلَةِ فقوم مر ظویلاً
خر ورک نہ ور لو بی
جترَةٌذّاتِ الْعَقبَةہِ نت وادی توف
تْيَمَ حرف قَيَقَول: مَکَذّا ری
73۔ ہاب طوافِ الودا ع
855 کے مرو
قال: ا ر الگا أنْ آيژ عَهْيِهم
ياليَيْتٍِِِلاَأَنهُهُقْةَ 0,20
77ب , تس
پچویس_ےچتھرے۔۔_ د۴
جب ج وک تک بہت جج یت الڈکواپنے با“ ایک جانب درک
ٹائی جانبدھاددمات گرا اری دیاش
اس مقدیں “تی ن نک یاں ماد یں جس پر سد اق
نازل ہواتی۔
پھوارز ین بلس کر ےوک
دوفو جمروں یرگ یال مار
رت ای نع رڈ سے ددایت ہ ےک وہ (مسپ خی
سے) تریب دالے بجھرے پر سا تککنکریاں مارتے اوربر
"ری کے پچے پڑت پھرآ کے بڑ ہد جائے یہاں کک
جھوارز لن پر جات ےتوقبلہز دہ یرک ککھرے ہوکرد اکر تے
اود پاتھو ںکواٹھاتے ال کے بعد می رٹ کہ تے پھ الیل
باتھ لے اورجوار زین پر کی تو قبلہژد ہوک دعاکرتے اور
پاتھو ںکواٹھاتے اودد یک ککھٹرے در ہے اس کے بعد جمرہ
عق دادئی کشیب سے دئ کر تے اود ہا ہر ےیل رک
کرت گی پٹ جاتے اورفرماتے بیس نے نب یریم خر کو
ایے بیکرت دیکھاے۔
طوانےوراں
ححضرت این عباس نو سے دوابیت ہے انہوی نےےفرمایا
کرلوگو ںکوم د یا گیا ےکرک ے دای کے وقت ات رکم
بیت ال رکا وا فکر بی البنزتشل والی ےتخفیف رما گا
ےے۔
3
حرت الس نے ردایت ےکم یکر مم طط نے
سجٹڑ
ےر صحیح بخاری
صَلّ القهر وَالَْذر وَالمَغرِتَ
پلیفاۃ ثم رف رَفْنكيِلَفعَضٌب تُۃ ریبج
4۔یب إَاحَاضّتي
لْزأََْعتَمَااَنَامّثَ
857 -ي ابی عَبًایں رطی الله عَثْہما
ال زی لِلعائِض ان تَنورإ أنَاقّث,
ذل: وتیکٹ اثق طَر بَقُول:إكَا لا تنیز
7-7
08 وِعَنۂ رط الله عَنهُ قال:لَیَں
ور ور ھیے کہ
الغصیب کی نا هو نول تَرَلَهُرشوا
ااوقاِ
6۔ہاب الُڑول زی وی قبْ لان
۷ 0
زی ادا رع ِنمَکَة
529 اني خُر رط الله علبَا:أَلَُ
تہ اک
ُكل اك رز بی وی وبّات بَا عق
یع کان تل گزأج لین فان بفعل
يك .
- 6۔کتاب الحچج
سر تاتسسسہے ےھت ےچ پت سشٹپتے
خظبراوزعص راورمخرب اورشا وخصب می پڑھی تو کی دی
سوۓ اس کے بحدسوارہوکر بیت: انڈنتشریف لے مت اودال
کا طوافنمایا۔
جہطوافز ارت کے بعد
عور کی1 جائۓے
حرت این عباس و سے دوایت ہ ےکم انہوں نے
ف ماکحا ئک گی جال ےکی احجازت د لکنا سے جرد وطواف
ز ار کچ ہو۔ رادئی کا بیان ہےکہ می نے حضرمت امن
مد کوفرماتے جو سناکہ نہ جائئے بل راس کے بد ساکع
فربا اکن یکر نوفپنے یس اجازت عطافرمائی ہے۔
محصب مل فرا
حفرت این عباس ٹج سے ددایت ہ ےک انمہوں نے
فمایاک سب میں انا بیس ہیاک منزلی ہے جہاں ول الد
ضا تراکرتے تے۔
ککیکرم یش داٹل ہونے سے پیل ذ ا طوکئل
ار نا اورک یگ مرٹیل وائول ہو وقت
امیس اترناجوز وا ھلیزیمی ے
حر رت ائ عم رڈپٹسے ردایت ےک جب و مہ
تےتو یی لوک ٹیل رات بسرکرتے ج بک ہوئی تو ررخل
ہہوتے اور جب والیش ہت ےتوجھی ذکی لوک یں س گنز ر تے
اوررات وی پسرکرتے اود می ڈگ کر تے ےک ہب یریم یف
ایاکرۓ تے۔
7 ین
46 ی کتابِالیرز
ا-باب ؤ وپ الْهمْرَووَقَضْلِقا
860 < کن ان حَررة زحین ال عنةآع
تشول اقیقلة. قال: رلْغبرة إل ابر
نَارة ھا یتما َال المائوز تزع آه
جار وش
2باب مَي اعْكمر عُتعرَقَبْل الج
1۔ اس رتا
پا
پا
تباب گج اقم الئی پل
82 -وعَنْهرَطِی الۂ عنۂ:آ قللڈ
گھ اعكَمر رشولل موق قَال ارب
3 خَامُی فی رَجّب قال السائل: فَقُلَےُ
ِعاؤْقَة: يااُگاءُ نے ہد ٌَ
عَبْیالرَتَي قَالث: مَا 2 تقو : قَال: يَهُو
2 شول الوگاا. احْكبر ا 7
خَدَاهُقٌ ف رَجّب قالث: يَزكٌ ال
إخَد
بسم الله ال رن الرحیم
جرد کامیان
حضرت الد ہر سے ددایت ہےکہرسول ای روز
نے فرمایاکرعرہ ایک مرے سے ددوسرے یر ےت کی
درمیالی مدت ک گزاہو ںا اکناددے ارب ہر ب7 7
تراے۔
تر ےکا داجب ہونااوراً
ور سے پپ یع ردکرے
رت ائن عمر ٹا سے ددایت ب ےکم ان ے پ
کرنے سے چپل کر دکرنے کے بارے یس پو چاو ریا
کوئی مر جع نہیں نٹ یکر مل نے اکر نے سپیکر
ادافرمایا۔
کم نے سن عمرے ادافرراے
رت اہ نگم نے ردایت ہکان سے پاچ اگیا
کول ال نل نے سک عمرے کے ؟ فر مایا کہ چاران بل
سے ایک د جب م۔ سا لکہتا ےک یش نے ا مالین سید
عائشہبچ ےکن کی ائی جا نکیا پ کن رت ہیں جورت
ادا لکن فرمار ہے یف ما یاکیا کر ہے ہیں؟ عون کی دہ
فرمارہے تی کول اللہ ماقڈہ نے چارممرے کے جن یل
سے ایک رجب ج لکیا فا اہ اللہ تنا لی الو عید الرشن پر رق
.00ں سے
"
863 حشینے حِؾَالُعَنةُ
ار پل: گور اعَكمَرالئر ا
رؤ لُية ق دی الع عَییٰ حَيْث
اث وق ترامع تعای بلؤوی
تم یبن أَرَاهُغُتیِي. قُلّتُ گڑکال:
864 ول وف أنه قَال: اعْکمر
رئیا عیث رَفُوهُ وم الْقَابلِِ ور
اي وعنرة نی دی التَعدةوَرَهَئَع
5 - عِ الَبڑاء ی عازِبِ رط اللةُ
عللتا قال: اغکبر رشول لگا ى دی
و
: اب مو ال
عَالْقَة وَبْعْْرَمَا من اللَنْعیجِ۔
ان ان ٹپ مر لق 2
لعقمَةِ وَمو بزییتا. ققال: آ
یت 77۔کتاب العصرۃ
فرائے۔آ پ نےکر ایاعر نکاس یش دہ اڈ کے
ساتجرموجودتہہوں اورآپ تق نے رجب یں زرل ارہ
نی ںکیا۔
حعفرت أس جڑٹو سے ردایت ہکان سے ہہ پچھ گیا
ک رف یکریم ماپ نے ککتے عمرےاواف رما ے تفر مایا چا ایک
عرو ال یذ ددلعقد وم کیاجب شریان نے ردکا تھا ادرک
عھروسدا ل7س عحدہ ذ ود وٹش ج بکرہشرکین ےہول
وضع شید جب تینک نشی فرمائی۔ شی نے کہا
اور کت فر ما ۓقوارشاطرمایاالیک۔
حفرت نس پچ سے دوسرکی روایت جیل کول ف رما کہ
بی کریم مل نے عمرہ ادافرمایاج بک ہآ پ نول کو وٹ لونا
دیاگیا درا سال عدید یکا رہ ای کعمرہ کی قد اور
ای کردا پن کے ساتھ-
حضرت برام جن عاذب ڑپ سے ردایت ہے انہوں نے
ارشادظربا ارول الل شال نے رئ ےیل دوعمرے فی
القروٹش ادافرماۓ۔
ححفرت عبد الکن ین ال یکر ول سے دردایت ہ ےکی
کی مڈیم نے وی عوفرم ایرد عائکشہ نف کے جیے ھکر
یم سےعروکر الا ادرحعفرت سراقہ من مالک ب نتم
کی میکرم نز ےت یں ملاقات وی جی ہآ پ ناڈ
ریف مارے تے۔عوف لاد ہو ےکہ یارسول الظد خف کیا
ختصر صیحبناری
0 ,000 00]
5باب اللاغیارِبَعْلَا٤ كَبِعَْرعَني
867 سم
ا گور کئیرا 20117
6باب أئجر اتی
8 وع طِىاللهُعَنَنَا فی رِواية: 0
جاک لکمانشنرد :ولكِتبا عل کر
تَنَقَيِكِأَوتَمَباج۔
تباب موی نیز
869 <خن أَنقاءِذی ألْبَکر رَیق
ىػ+2۷۸۷+3<7ك2ھ2۶ھ۷ھ حم
0-0"
70
ون يَومَیلِ عِقَافف قِبل کھڑتا قَليلةً :
اَزوَاڈُتا اْفَاعْكبزٹ ض تاوأْي عابمَةُ وارژبیز
ثلاث فان فَلکا تمغتا ابی أَعلَلَتا
8 باب فَايقُو ِ5ا رََ
مو الع أر برا والْكزُو
0- عق عَبْیالله تی غُنَرَرَضی اللۂ
عَلمما: اي رشول الو کان دا تقل من
کزو وج آؤ خر بگیڑ پ۹ َل تُلَ کَرب من
الأزض لت نکیا تو يَقول: (ذَإِلَهَ
7 یت
48 کتابالضرو
رفا آپ کے لیے ہے؟ ارشادفر با یٹیل پگ بے
یہ
کے بعد بدکی کان برک
صفرت عائشہ سے روای تکردوعد یت جو
مل کی دخ یئل ہوک رکز ری ے۔
عمرہکا تاب یقت کے مطا ای ے
حضرت وا تقر سی ے ایک دای ہک یکم ۲خ
نے الن س ےعم رہکی جا ہت فربایا کی ار بت رق ور
مق ت کے توب لگا
عمرہمرنے والاککب اترام سے با رہوگ
رت اساءہنت ایگ می بے روایت ےر
ووجب؟ ون ےگ ری تو اش کے رسول اوہ خزود ارور
یں او چس ہم نیا تضور نو کے اتھ ااڑے ار
بحم ا دن گے پیل تے جماری سار یا ںکہیں جمارے زار
راہتھوڈڑے تھے شس نے اورمیرکی گن عائکشہ ز ربز
اونلال فلال نےعمرہکیاجب ؟م نے بیت انڈرک یھو اتواترام
سے پا ہو گے ای کے بعدشا رٌ اترام پا نھا۔
جب یا حردیاغزوورے
دای وکیا کے
جحضرت ای نگم رب سے رداایت ہےکہ جب رسول اللہ
لہ بک خزدہ اک ماگھرے سے داپں ہو تہب مر
تھناگمی ری پڑ مھت کرات ایک لہ کے سواکوئی سو یں
99صصص-09/
کی
وچ 7۔کتابالصمرۃ
_-ص٠صفٹٹ شسٹٹ -.. س۳۳ شسیٹ شس سل.. سشٹ خ.+ سس سا
کیو اج
٤ 7 ره وَعتَه لا یك لَهُ لَه الْمْلْكُ وَلَُ
ایل وم عل کل می فریژ آیُوت ازیو
عَاہِنُوت سَاچدوت ریا عایدوق مَنَقَ
رز عم وَتَھر عَبْنَه َمرمر الأَخراتِ
وَغنَگ۔
9 راب اشتَعمالِ الا يجالْقَايمیت
وَالقَلكَكَةٍِعَل الكَائةِ
871 اي یں رحی للاعال
1 لگا قیھ
0 0ئ
872 من انیس رطق اذۂ عنذقال :کات
الؤ قد رف مل ان ر يَنعُل لا
2723ص] ول واينائلق
و
رت ہو
کم ری الَنْهُعَنەقال:
873 عن جابررطق ل0“ لی
11 باب مَناَدوع
َاَكۂإِ٥َامَلعالْمَِيقَةً
014 می
شولل امو إِذّا قَیمر ون سَقّر فَأْكَرَ
٢ ہے رسول ال لہ فرسے دی ںآتے اودھ
اود ہر زی رقادر سے لوٹ ر ہے ہیں کرد ہے ہیں جد گر
ہے یں اوراپنے پردردگا ری کر ہے ہیں نے اچادعدہ
ک ردکھای اور بن ےکی حددگی اود ا کیل انل نے سب
ٹوو ںکاقشت ری-
حعاجیو ںکااخنقبا لکرنااو ری نکد
ایک جافور یرسوارکرنا
ححفرت این ع اس یش سے ردایت ہے انہوں نے رمیا
کٹ یکری اج بکیگرتشریف لا ایالب
کے بچیں نآ پ ظط یٹم کا انپا لکیا آ ب ظا خی نے ای کک
اپآ گےادددوص رےگواپنے پیچےھال ید
شام کےدقتگ رآ
حطرت ضس ولٹڑڑے ردایت ہے ان ہیں ن رانا ہا
ری نے دایی می رات مم اپے اک جح
تریف کی لا جب بھی تشریف لات ےگ یا
تحرف لاے۔
0 5 ۰ ""ت
ریم مل نے اپ ای کے پا رات نے ےتا
فرایا۔
یر یمور سفریب پچ
ور پنیسواری جزآدے
حضرت ای پیپڑڑے ردایت ے انا نے نم مایاکہ
نمور گی
دَائةَوّکھا وزادل روایة:ونخبتا۔
رجات الْمَيِيتَةِ أَوْمَعٌ تا َران کان
چڑھائوںکودی ھت توا اڈ یکو کرد یت اوداگردو ار
تا ےج ایڈلکاتے ایک ردایت جس با ضاف ےکا
(ھ ییننورہ یھبت ٹل
فائںت: : دہ پالا حدیث مبارکتحضور پرفو دنا کی مد ید متودہ ےےحب تکوظاہرکر دی ےکآ پ ظق جرد ید ی ہے
جلد از جلد وا کچ جانے کے لیے اہی سوارقکوتیزف ماد ہے تو پھر جو ماش رسول مھ یٹور ہک محبت میں اس
زیارت کے لے سارک ےو عبت پرشرک کاو لاگ جہال وید رکیاے۔
12 -باب الشَقَر قظكةِوَالْعذَّاپ
8075 - غن ان مُرَلر رط طی اللهُعَنْهُعَي
تی5 قال,: المَتز وقعة وع اتاپ
کُ جک ھی گمٹر طِعَامَةُ وَكْرَابَه وَتومَۂُ قَاذًا
تلع لِ لفن
سنرخذا بکاگڑاے
رت ابد ہر یرہ لاھڈ سے ددابیت ہے دہ ن یریم تو
سمے بیانکرتے تی لک ہآ پ اڈ نے ارشادف با یا عذزاب۷
گا ےی ںکھانے پنے سے سنے سے روک دا ے ہپ
اپتی عاجت پور کرولوجلدکی ے اپنے ال مج لوٹ 11_
۹۱ھ كھ چک ےہ
مہ مثہ مہ می می"
١۔بابإ٥اأَخُور الْبْعْکَہژُ
6ک اق عَبّایں رضِی الله عَنہما
ذال: قل أُْعر رزشولل افوقة لق رَأمۂ
َمَام يا٥ وئكز مَذيَة ای اغتر عَاما
تاہلا۔
2۔یاب الرخضا رف الخ
7- قي اذ تر زطیی الله عابَا اه
کول :اش حسم شنَةزشول امو إن
۰ئ
رو تُمَ علَ دن کُنَ می على مق َانا
کا فی ایوہ نلم َرنمَنیا.
3 باب القَغر قَبْل تلق فالضر
8 قيِ الَہشوّر رضؾ الله عنۂ اي
1 2
تشول او تر قبل ان بثلق وَأمَر
“ باب قزلِامَوتعال:(أَوْحَتَتَق
وَْإِاِفْعَام سِنٌوِْمَمَا یین۔
بسم اللەال رن الرحیمم
در کے جانا اور شکارکی جتز اکا بیان'
جب عم رہکرنے اما روک دی جاۓ
حضرت ابع ع با و سے ردابیت ہے ان وں نے فر مایا
ک یکر ظا کو( عمر سے روک د ماگ اتآ سے می نے
سرمنڈڑایا اور اہتی از داع سےعحبت فرمائی اور ایی تر بای نا
فرمائ اور تندوسا ل مروف ایا۔
ےد و کے جانا
خرت ام نگ ٹپل سے ردایت ےک دوف مات تھے
یں ول الل ٹل کی سنتکانی ہے اگرکوکی سے روک
دیا جا ۓقو بیت انٹداورصغا ومرد ہکا طوا فگر لے اود پر چچڑ
سے لال ہو جاۓ پچ رآندہ سال ر جکرے اور جا و رقربان
کرمے پاروز ور کے اکرقربا یکا جافد رنہ پاۓے۔
رو کے جانے پریرمنڑانے سے پچ یلیقر با یکر
حضرت مسور یک نع گرم جن سے ردایعت ہ ےک رسول
اللہ خ نے سس رمبارک کے بارے پال ات دانے سے پچ
تر بای فرماکی ادداپن صا یی ا انف رای
فر انال یکہآؤصدققے کعراد
کی نکوکھا اکھلا نا ے
حر تکحب نی رہ پٹ سے ردایت ہے انہوں نے
ختصر حی حبخاری
قال: وقف عل رشول امیا باكَترة
ورای یَعثاث قبلّا تقال: ٌإذِ
َوَائَكَہ. قُلّث: تَکَۂ قال: راخ رَأَمَكَ
او قال: اغیق) قال: 8 کرٹ مُزو الا
(قُن گان نگم مَرِيصًّا آؤ یو أڈی ِؿ
5-باب الاظقائھ فی
[[32-9
0- وَعَنُرَطِىَاللْهُعَنهفی روایةة 2
تر ے ماخ وَِلَكمْعَاقةً
432 8 کتاب المحمر : ۱
ف ما اک ول الف نو عدیبی شی میرے پا رےوے
اریر۔ ےم سے جم گر دق یچھیں۔ ارشادم ا ار م۶
یں اذیت دے دا یںا؟ گن کا گا ال الشابل کر
اپنا سرمنڈرالو یافرمایاکرمتٹر ال کچ لی کہ یا یت یرے
متحلق ہی بازل ہوئی وق می سے چا مد ا سکیل
یف ہو یں ٹب یکر ناڈ نے ارشا مایا جن دن کی
روزے رکھو پاچ این می ایک فر تن سار گا
صدقکردد یا ونس رآ ےقربا یکرو-
فر پیش م ری نونف
صا غکھاناد یاجاۓ
حضر تکعب بن ہرہاق سے ایک ردایمت یی
نہیں نے فرما اہب یآ تکر ی۔ فا میر تلق انل
ہوگی وم میں سب کے یی عام ہے۔
کی رک 6ہ
نے ا
413 53 کتاب جز۱۔الحسید۔۔۔
١ ۔باب با ضَادَ الال فَأَمْنی
رو تحت
انْطلَقْتَاءَ تالاجظ دورا اور موق
جو ول 2 ز. انتا بعنة يقَیقَة
7
قَ َرَآَيكْةُ رت لی الْقَر فَدَْعَْكة
17س ان یُجیئوف
کی پڑشول الو
لم أَرَمتَرہی کٌآوا یر
یو ما لقث رہل ِن تٔی قارف
23. اللّيْل قَقٹ: ا ت رت سوا
اَی فَقّال: ترک يتَخھنَ کٌ
ایا قَليففث پوشولِ اوقت خَقّی
قَفُلٹك: تا رشول او إِقَ أَعْتَابك 7ر
رون عَايك الاک وَرخڈ لگ وَإِكُمْقَل
عَفُواأنِبَفْتَوعَهُم الْعُنْوئوتَك فَالْْرِمُ
بسم الله ال رحلی الروحیھ
9- کتاب جزاءالصیںونحوہ
شیکاراوزکگیاشل افعا لک جزاکابیان
اغی را7 ام والا شکارکر کے ارام وا نک
پدییگرد ےو ود ا ےکھا لے
مظرت اب دہ نٹ سے ددایت ےک رانہوں نے ارظاد
فا یکم حد یی یک سال نیکریم خل کے س ات ردان ہے
اورآپ خزفل کے تام عحاب نے اترام باندھانگرمیس نےکیں
اندھا۔ میں چا یاگیاکی مقام خیقہ میں ئن موجود ےت مج
جااب پل پڑے یی میرے ستھیو ںکوای کگورخرنظ رآ ایک
دوسرے کے رات اطو جب جنسےتو یس نے دریکھا لیس بے ایک
گوكطرآ تو یش نے ا کے چپ کھوزاددزا با نہ مارک راے
ٹھنراکردپالوگیں سے مدد چا تو ہیں نے انکارک دیا۔ اب جم
نے ای کا یش تکھا ہیں الد یشہ کہ مک و
یں نے نکر کی حلاض شرو ںیھ یکھوڑےکز دح
خی معمولی رر سے چلا ارات ٹیس میرک طاقات بت یغفار کے
ایض ےو می نے و چھا تم نے رسول اش مو و آیکہاں
تچھوڑاتو ا نے بتا کی آپ خظ ےن (چہ میس
جداءواتھاا؛رآ پ طف کارادوسقیا می س تیوک ف مان کا تھا۔ ٹیل
چا یبال کک رسول الخ سے مل قا تک او رش گزارہوایا
رسول ال مآ پ مق کے تلق سلاس ون لکرتے ہیں اور
ختصر صحیح بخاری
کَقَعَل فَقُلّت: تا رشول الله إَِا اَكَنْتا حَار
7- یں وَامَ عننتا فَالة: قَقال ت تل
ائوگلا تاد ظوا) وھ فنرئوت۔
2باب لاجد الَمْکخرنھ
ا لعل فی َعْلِ الَیْنِ
8٥2 - وَعَنْةُ عَثة فی روایة قَال: : یق مم
التي ا امو اد کر
وَينّا الثخرھ عَيْڑ اکر قُلکڑ
القدیٹ۔
3باب لا یز المغر مال
العَیرِِتَه الال
3-وَعَنهٌ ئی روایة تم فَلَمَ اتا
و رضول ایق قَال: : ینگ اعد أَمر 30
ہل عَلَیتا آز آمار ینا قاوا لا تا
فو امَاتیق وم ننكہها)۔
4بذ اأ فی للغرم جاذا
434
9-کتاب جزا ٦
ب جزا.الصیر._
یں خر ش کس شی آپ ے جنر ہکان
کا تارف ایس ۔ پیر سکیا ارول الف خی نے۶
رف
حاص٥ لکیا ہے اودمیرے پا الیکا یا ہوا جو موجورے
نے لوگں سےفربااکھا ا لکگ اترام ند ھ ہے
ےہ
اترام دالا شکارکرنے میں خیرا۶ام
وا گی دہ نے
تفر رت الوقادہ 2
فرم یاک ہم لوگ نکر خ ال کے پھراودد دورد تن کل
کے ناصلہ پرعظامقاشری تھے ہم میس ٹف اقرام دا
رض اعرام کےبغیر تےپھرب!قی عد یٹ بل نفراا۔
اترام والا شکارکی طرف اشاروت .
لی راحرام والا ا سے شکا کر نے
حضرت اوقارہ ٹج سے الیک درک دوایت مگ
وی سے ددایت ےک نہیں ے
7 الہ خزافنظر کے پا یآ اےآپ ٠
ٹہ نے ان ے فیا کرکیام می ےکی نے ام 7
نر ردپ اہ رف اکا ظا لو
انی توارشاوف مایا اک ا س کا پا وش تک کعالد۔
گر تام دا نگوزندہ
گور ریا جا ےون نے
حر بد الب حا نا نے زدایت ےنرتا
"می
کی مت می کیا ھا پ نزی ام دا اا٢
او او ےئ
صحب بئ ہام
.
رحەر ضیح بخاری
یبا مو پالاُواء او ف كَرَكَهُ عَلَيِْ
لم تَِكَهُعَلَييكَ
بَا أَیمَایٰهَجُوەقال:(ِتا عَلَيكَ
ا لاھڑم).
5باب ما نکٹل الفخوھ ازم
٤ - عَیّ عایِمَةً رضِی الله عَثَا: اي
زشول ڈو قال قش مِن
رواب اق قایی لن فی الرم:
الاب وَافیتَا 0 وَالْمَأره وَالكلْب
الْعَقُوہ)۔
6 - کن عَبْں عَبلِ الو رَطِىَاللهُعَنهقال:
ززت تن مَعَ القِنق ل مار وئی إذتول
علیو: َالمزمَلاىی) وَنَه لَٹثَومَا. وَإلُ
أَاھا مِن فی یه ون فَاۂ لََظث چا إِذْ
وَنَكْ عَلیتا عَیڈ فقال الئی ا
الللقا. قَابِمَنزتاما فَلَحَبث قَقال
الا رؤویثٹ كَرگُم گمَا ؤقیٹم
مُڑَّا).
7- ئن عَایْمَةً رطق الله عَلمَا لوج
لی أؤ رشیلِ ائولا۔ قال ِاورَغ
شاب وَلَم اَتوَهْذا مَرَبِقَثْلِه۔
8 ک ڈول پوعا دک
:1 صي اي عَبًایں رضی الله عَنُمَا
ُلَ: ڈال لٰٔئا. یر الععم مك ٥
5ج4 9- کتاب جزا.الصید۔۔۔-
ووان رو وف ریا تھے پ مٹیم نے ود وائچ سرد یاادر جب ات
کے چرے پرافسردگی وکھی تو ارشادف ما یایل اس مرن ایس
یکن ریس حالت امام ٹیل ہوں-
اترام دالاتم ی لگن جافورو کو ما رتا ے
رت عائتہ بڑٹاے روایت ےک ول ال"
نے ارشادفر بای پا جادرفاست ہیں انی رم یچ ادا
جا ۓکوا: یل ؛کچھوہ چپ اورکاسٹۓ دا اکا
ا و 2 سے روایت سے انہوں نے
فرما اک رہ رسول اللد خی کے ساج فی کے ایک خار بس جے
کرسوردالمرسلت بازل ہہوئی آپ مز ا کی حلاد تنم رہے
ے اور یں ا ےآپ ضا کے اکن مب ارک ےگ نک پڑھد)ا
تھا آپ نٹ کا دجن پاک ا سے ت تھا اچاف کہم پر ایک
سا پکودا. تو نہ یکریم خ ام نے ارشادف ماس مار ڈ الج اس
کی طرف بڑھھےک دہ با گمگیاتو ب یکریم خاڈغلہ نے فرایادہ
تہارےضرر ےپ گیا عق ال حیضررسے پل ھے۔
ن یکریم خفیق کی زور مطبرہ ححخرت عائشہ بے
ردایت ہےکہرسول اللہ غٹ نے فرا اک ہگ فاسق گر
یس نے نیس س ناکرا کے مارڈ ال انف مایا ہو۔
گرم قالطا لٹ
ححضرت اہن عباس ڑا سے روایت ہے انکہوں ن ےر مایا
کی یکر ظفل نے جس د نکم ہن فر مایا ایشادفربایا (اب)
مِمرَةً لکن چھَاڈ وَِیِدٌُ وَإنا امٹنیزئ'
فَانْھرُوا۔
7باب الج مَقلِلمْخرِر
: ضِیَ اَنْهُعَنْهُذَ ل:
قُ
٤باب تَژ وج الْفخریر
0- گي ابّي عَبایں رطی الله عَلْژُما:
کہ ور کے ےک کر وو کک ےق گر ھ
أآن لتق اترم مَیْمُونَة وم شر ٹم
9باب الاِعتمَالِلِْمُغرو
.89۱1 - غن آں ارب الأانصارؾ رض
الله عَنة: أَنَّهُ قیل لۂ: یف ان رشول
ائوقاد يفل رأمۂ َو رڈ قشع او
قرب يَكَهُ لی القُْپ ظا ھی بنا بی
71 4
رَأۂ ثُة قال نما يِتَضۂ علیہ انب :
راب
نانبل پہتا وآتبر وقال: َکذا رآنٹٹ
0باب کول الحزر
وَمَكَڈيقَيرإِغزاِ
/2- حن أَلَس ٹن مالاب رَطِؾ اللەُعَنةُ
آق رشول لگو5ة. تل عھ لقث آعل
پو عو
پک ےت چس ھی
رٹکیس ہاں جہادادریت ہے جب ت مکو جہاد کے لیے
جا ےٹول پڑو۔ ۱
اترام دا ل ےکا ےلگا نا
جثرت ای نکمسیدہ جا سے ددایت سے النہوں نے
فرٰ مایا کہ ب یکر خٹول محرم ہبوت ہوتے مقا گی بل میں
اپن مبارک کے درمیان م گول
اترام دا ل کا شاو یکر
حظرت این عمبال لن سے ردایت ہے انہوں نےفر میا
کہ نیک ریم مم نے ححضرت میمونہ بنا سے ار1 مکی عالت
مںخادئی۔
اترام دا کس کر
حضرت او الوب الصارکیا ڑا ے روایت ہ ےکہان ٰ
سے ہپ چھا گیاکہرسول اللہ خلا عللتہ اترام مل انا مر
مار ککاکس طرع دمو یکرت تھے ایل جقریت الو ایب
بے ان کا سرن رآ نے لگا پیر ایک ؟ دیی سے اپے او پل
ڈالیے کے ےی ےکھاقو اس نے ان کےمر پر لی ڈ لا نچ پاتھول
سےخ رکوترکت دا اود لآ کے کے لا ئے ادرف با اکٹل
نے رسول اود ظط کوای طر کر تے ہے د یھ ے۔
نتم او رکیگرمہ میں ار
اترام کے ذاقل ہون
رت نس بن مالک سے روایت ہ ےک سول اللہ
مز کیک ےل دا ہے ادآپ ما تم رقلَ
00
ےت
و اترم جا رَغْلكَقَال: 3
ٹی کل مُتعلَق يأَمکار الْکخبةِ قَقال:
ا
11 ہاب التقوالقُُو رع المَيجِ
َالرَخلَ٤تُج م عرِالْمزاے
823 اي گجایں<قللة لھا
تج
علبا؛ :فو لک فَاَۂأعقبِالوناء)۔
2 ۔یاب تالضِبْيَانِ
894 الکانب اوک ہیں
...-سے
13 .باب ت اتاد
5- گن ا
قَال:لَیا و قال23ے,
تاپ الأنْشَالَة: رتا مَتَعَكِ ٥ت ! تُ
قَالَكَ: : ہو فُلاپ تی رَوْجَّھَا کیا لَهُ
اتا كّ عل اعیجما. 0تئبئ]ئ
تا قال: كَانَ ي زرل رمَضَان تَفُحِی ۴
أَزهًا
پرتودتھا جب ا کو تارات ایک صاحب حاض خدمت
نا سک ہن حول
کرووں
یت یر ف سخ اورمطت پریکرا
اورشوہرکا بیو یکیطرف سح کا
حضرت این ضا ش4
اون ن یکر یل کی بارکا وی حاض ہوک گا ہنی کہ
میری دالدماجددنے کر نےکامت ال یمان وخ دی رٍ
گییں یبان کم جک وفات پاگنی کیا می :نکی طرف ےن
کروں؟1رشادظرمیاہا رق انی طرف ے۶ کرو۔ گار
والدہ پرترنل ہو تقوکی تم اے اداکریس؟ ال تعالی زبادد تھا
بر ےک را ںکا تر اداکیاجاے۔
و ںكاٌَ
رت ۔ اع ن یی پا ےنرک کرٹ ظ
کےساتھ بے ئن أکیاگمیااو رم ساتسا لکاتھا-
عورتو ںکا
حضرت ای ن بای بی سے ردایت ہے ا کنا نےفرمایا
سر یم جب کرک وا لد تم رت
07 -7
و یی ان کے شوبرکے پاکی مس
2 کرنے گے اورہ دوس ا:6 رت
مرن می رےساتھ
سان انصائب
عر رہوش یکن
نے دو اونث لی ایگ ؟ کردھ
یر جا راک تضات گا
9 ۔کتاں نی
48 کتاب جزا,الصیر
ختصر صیح بفاری
را تع لقن گا للع عَفْرة عَزوَة از
وَائثتی: ران 9 تاور ارَأةً مہیرة بوئی
کش مکھا روٹُھا او کُو قتڑں ول مَؤقَ
توقی: الفظر والشتی وَلا مَلاَۃ بل
صلاگیي: بت الکدر عق تکرب القّش
الزحال لا تل مَشاجت: نچ الرای
وَتَسچری وَمَسْچیِالأَقُی)۔
4آ ب مَنتَنَرَالْمَفْیَإِل الْكْعبَةِ
7 - غن اَنَہں رَضؾ الله عَنه اي
اليی کا رای شَیمًا یقاکی بن انیو
قال: ما تل مَنَاء۔ قالوا: تر ان بجیی.
وَأَمَرَهأنْ ز تب
ان قُنی إِلَ بَيْبِ الله
۳۳"۳ٗیی+ .۳+
فَامتَنْتَیئۂ نَقال قارتنی وَلگگًی۔
کر نے کے ہایردے۔
حخرت ابو سید خددکی ٹڑسے ردایت ہے دو ٹیک رر
ٹڈ ک ماق مت لے پا دز یز ر
نے رسولاللہ مال سے چار اش ای کی ہک جو ہے
دا یئ ای ںک کک عورت ددد نک سر اپ ئرم اخ
کے یر ضر ےم ددونوں یی الف راورکی رای سے روڑے
درک دونمازوں کے بدکوگ نمازنہ پڑھ بش عصرے پر
ج بتک سور ردب نہ ہو جا اورف کے بود جب ئل
سور طلوع نہ ہو جاۓ او دکپادے نہ ھے جا ئی گ رت
دوک طرف می دترم مر سیجداورسو تھی
طرف۔
ج پیر لک ہتشرف جان ےک نذراے
ححفرت نس یڑ ددایت ےکن یک ری نے
ایک بنڑ ین کو یھکر اپنے دوبٹون کے سہار ےن کے
٠ درمالن اچ باپپیفر مایا ا ںکاکیا حا ہے مق لک ای نے مت
الہ پک پول گار مایالقدال سے بے ناز ہ ےکر
اپنےگوتداب دےاورا نگم ذ اک سوارہوجاۓ_
ححفرت عق جن عامر ڈلٹانے فر مایا مہ رکیابلن نے بیت
" اللہ ید جال ےکی منت مال اور مھ ےکہاک ن یک ریم طف
سے ددیافتکرہ می نے ب یکریم ماف سے دریاف تکیا تو
ارشادفرما کہ شی اورسوارگی ہو
1باب عَرو الْمَيِيتَةِ
٥9 - عن أَنَہں ری الله عنة عي
اي قال: (لْمَيِيتةً عَرم من گَذَا إِل
کذا لغ مَجَزمَا.وََتتتَتُفَہتا عَٹ
مات عكَاتَعأَولعتة او والجلانگو
زالئایں ا تعیت)۔
ےو ٤ے
عَنْه ان
-٥0 خن آن مُرلرةً ضِؾ الله
ال:(ارا گُۂ اتی عَارِنَةَقَنْمَرَجُْم من
ایر .تو الْکَقَت فَقَال مَلأَنْثۂ فِیی۔
آنک غیت تَعلیو نت الو وَاْملایگو
و
و کا
پسم الال رنالرحیم
0- کتاب فضائل البدیىة
بیٹیمورہ کےفضا لک بیان
ینہ کےےن کا مان
حضرت نس وٹ روایت سے دو نیک رکم سك سے
با نکرتے ہی ںیک ہآ پ نل نے ادشادف ماد بین یہاں سے
دبا کک جم ہے ا لکا دیخت نکا ٹا جائے اوران می لکول
بلکت پیدا گا جاۓ جواس می ںکوئی برقت پید اکر ےگا تو :
اس پرانیراورف تو اورلوگو ںکیاحنت ے_
صخرت الو ہریرہ وپ سے ردایت سے دہ نکمم
یق سے جیالنکرتے ہی ںک۔آ پ مق نف مایا رکی زان پھ
ری کے دو متا نوں کےورمیا نکا حصرہتم ہناد یاگیا۔رادکی
اکنا ےک ہن یکر تل تی حارظہ کے پا لتشرلف لا اور
فر مایا یش دسدد باہو ںکیتم لک عم سے باہ رہ گھ رآ پ ٣ڈ
نے ائن کے جائۓے و غکوفور سے دیکھ توف ا میقم لوک مم
کےاندرہو۔
حضرتی جپچاسے ردایت سے انہولں نے ارشادفرمایا
کہ ہوارے پا کتاب اد ادن یک ریم مل کےفرصودہ ال
جینے کےسوا یس اس نیل بی ہ ےکہ پہاڑکیر سے یبا تک
رٹ ےگوقرم بنا یاگیا ہے جھاس می بدعت پیداکمرے یب یکو
پنادودے اس پبرانشدورفرشتوں اورسب لوگو ل انت ہے تہ :
والقاس اَغتویی لأَ بل بٹة حرف وَلاٗ
عل). وقال: رس : جح
ولگ ا؛تییت ِ بل نة عوگ و٥
عَثل ون کول ما پِکثر إكن توالیهِ
فَعَلَيِْلَعْتَةُالنهِ لمَايِگوالگایںآ؛تییی
لبِنبلینفعرفُواعنل۔
2 -یاب قَضْلِ الْمَِيَةِ
وَأَكہَا تی١ الگا اک
2 ۔ ض آنروارح داسئل
قال رشول ائولة. یٹ رتو وف
لی يَقولوت يَارثہ وفم الْمَیِيئَة قٹنی
الاک كَمَايَنبي الِْبژُعَمَت الین
3 ۔اب الَِْیقةُ
بقُول: وَلاکرتَ
کوٹ رشول ائوگڈ5
المِیكة کل ار ما انٹ لا َفقاھا ا
0 عتقل:
اکا فرش قجو لکیا جا ےگا 02,۶
زمایک سے جوکسی مساران کے ذمکوتوڑے ہیں ۔٭اقرازر
فرتوں اورسب لوگو ںک انت نال کاو لتو لبہے
گا وردیشل۔جواپے 81 انت کے نی ےموورے
کرہے اس پرانٹداو فرشتوں اورسب لوگو ںکیاعڑے جال
کا فقو لکیا جا ےگااور ہلل _
نود وک فخیلت اور یل ود
لوگویں چان د تاے
حخرت ابد ہریرہ ٹٹڑسے ردایت ہے انہوں نے فیا
کرسول الخ نے فرما اک یھ ای ی مسق می جج تکرنے
ایم ہواہے جوا ماستیو ںککھا جا ےکی ےلوگ یر تک
یں عالاکی دم ینہ ہے جولوگو ںکو ا !کرت ہے یی ےپ
ہے کے زنگککوا کرد ہے۔
7 ید مضوروطاہرے
حخرت ابوحید ٹڈ سے ددایت ہے انہوں نف رما یاکہ
عم نی یکریم ول کے ساتج ھت وک سے وا لی ں7 ر ہے تے یہال
کک نود کے ند یک گےتوفر مایا یطاہے۔
جوم نے سے رقبت ضر جے
حخرت الد ہر یرہ ڈٹڑاسے ددابیت ہے انہوں نے فرایا
کرٹ نے رسول اللہ خلل کو بیفرماتے سنا ےکقم لیگ
حر ےکدا سے وفت وڈ دو گے جب وہ کپ رین عاللت یں ہوگا
بک
پر ضیح بخاری
اف يريل وا اليِبَا ج والٹلیر -آجز
پکڑ زایا من مُرَیْكَةٌ ئُریانِ
اقََجدَایَاوَخَمًاء
لقاع کڑا عئی
905 من مات زا زمر ر< ضِیَاِللة
شول ایق يقول:
یه أَلقال: كت
زا ون7 وَج الكام ین توژ
کو کرہ قیعتایت بیز وکن اطازش
َلْمرِيتة مم لو کانُوا یه
ایز ۰٢ يشُوت فَيکعَلوَ
ألیپۂ نَمن أَطاعَش وَالْمَىِيكةُمَلژلَھُ
ہ2
5۔باب الا متا نَأٰرزٌإِل الْمَِينَةِ
6- من ا مریرة ری لن عنة ا
و 72
مجر ید
0070
۲ ئن مغ رضی الله عَنة قال:
کینۓ الٌبی 8 بقول: ا کید اف
ا2
دہ
ا کے
441 ۰ 30-کتاب فضائل سوب
بیہا ںیت گکہائل ٹیل رو زی کےمتلائی درند ے پرند ےر نے
گگییں کے اورسب ہے خرٹیں مر ید کے دو جچرواہو ماف رھ
گا جوا یکر نی ںکو واز دی ہوئے مد یندآنھیں مو وہاں
گی انور پا میں سے جب من الوداغم کآنچیں تو مضہ
کےےئ کر پڑ یی کے۔
حضرت سفبان بن ای زع رجیائز سے ددایت ہے انہوں
ن کہ اکم نے رسول الد سو
سے ھی گے اوراپنے ائل
اورپیردکارو لکول دکر نے اتیل کے عالاممہد بندان کے لیے
پر ہے اگردودولوک جات ۔اورشام یی ہوگاتو لوک سواری
کے جاور اکھت ہو آگیں ے اور اپے ائ اور چیرول
کیارو ںکولا وگ نے جائمیں کے عالائہ مع ینان کے لیے ار
ہے اگوہ چاجئ اوفراتی زئّ گت بلک سواری کے انور
کے ہوئے یں کےاوراپے ائلٴاوریإدکا رو ںکولا وگر نے
جائئیں کے عالائمہ ہیدان کے لیے پچتر سے اگمر و ول یکم
رکھت۔
رھ
ایمائن مد بیدیمنورہ میں سس ٹآ ن ےگا
ححخرت الو ہر یرہ وپ سے روایت ےک رسول اللد مٹیڑ
نےفر مایا بے ںیگ ایدان شک مد ی ےکی طرف لوٹ 7 تا ہے
جیے انپا یق بل میں ٹکراوغاے۔
اعد ین کےساتحفریب دی ےکاگناہ
حضرت سعد وڑٹڑے روایت ہے ا نہیں نے فرما امہ
میں نے یکر فلا کو بفرماتے سناکمہ مد نے ودالوں کے
7با بآظاو المدِيَةِ
-۵٤8 عن أُسَامَةً رطق اللةُعَنة قال:
أذڑک الئ نا عل ا ظو مِن اطار
ُعیيتةِتقال: رم لترزي٠ ری :ری
مواؤع الئي خلال بیویگُ گواع
الْقظر)۔
8 اب لأَيَنْخُل الدجال لْمَرِیتَةً
ومو صا دہ
الکِي گا قال: ٥( يَْعُل المَِيتة رُءٗ
ل راف ضز او اپ
0و نأ مر ركَرحى الله عنةقال:
قال شول گیا رآ اب فی
31
غنآئیں اپ مایاو تج افةظلة
۔ قال: کی من بَلَيٍ ن
اھ ہی فر یبر ےگا وہ یوں بت پا ےگا بر جر
پل مکل جاتاے۔
70 لک بیان
رت اما مرک نز یل سے ددایت ہے اہو رۓ
فرما اکن کر نلم نرہ ک ےنوس مم ے ایی مر
0 01
رہے ہو لتہارےگھرول می تو ںکی کا مر کے
راہ وں یسے بارش کےتطر ےگ نےکی مکظ رآ لی ے۔
,00
حطرت الوبکر وٹ نیک کی ظفل سے ودای تک تے ہیں
یآ پ مفلنے ایام ین ری دج لکارخب دا یں لا
اکیادن مد نے کےسمات دددازے ول گے اور جرارداڈے
بردوف رشن ہوں گے۔
۱ ضرت الو ہریرہ ٹڈ سے ردایت ہے انہوں کرای
رن میں دن ہونے کےتمام راستوں فرش یں ا
لاعون اوردچال دفل نہول گے۔
حضرت اس جو سے روایت سے دو بکرم مو سے
بیانگرت ہی ںکآ پ مل نف مایا ماد مد ید کاب
شو دحا روندےگاالن کے پر را ےپ برفر شیت صف بت6
رۓ ہیں ھ پھر ۓ میں تین زلزنےآئیں گے کیا سے
سس "وس
انتا وت رخ ئن
حضریت الوسعید خدرگظ
۶
تےحجچچوسرات
یلا ن الال ات فو عَنَتَنا و ان
زل: وأ انال - وغز زم علیو ان
رتایں او ِن کب الاس فَیَقُول: أَمْیَل
اك النَمِال الَنٍی عَنَنَنا عنك رشول
ااوٹلا. یھ تَيَفُولُ اللَمَال:اَراکإن
ىك نَا ثُمٌ أَعيَبِکۂ َل تَمْکّوت فی
و 7
الأئر: تَيَفولونَ: لا فَيَففل تم ید
2 0)
تبرةً می الْيز,. فََفُول اللَمَال٠أَففلهُ
9باب الْمَيِيتَةتنفی القَكَ
3ا9 - کن جَاہر رَطِیَ الله عَنَةُ جا
رای لا کاڈ عل الرضار ا
بن الک تاوما ققال: اقلبی فَأُق تَلاكَ
برا فَقَال: (الْمَِيتَةُ انکر تنفی خَکتا:
باب قَول القٰی صلى الله علیه
وسلماَللَهُۃٌ عَليُْالْئِكَات
سو ے
۹ غن أَنَہ رضِی الله عَنةُ عَي
ئ...__'_'_
یی قال: علّلکا َشول ایق عییئا
فرما کہ رسول اللہ اق نے ہم سے دجال کے بارے میل
ای کی حد یٹ بیان فرمائی اس ٹس بیجی تھاکردجا لآ نے کا
یہ کےراستوں ٹیل داٹل ہونا اس ےترام ہوگا۔ مر نے کے
قریب جوشور زین ے ان جس ےلت پر ات ےگا انل
کے پا مدسنے سے اہن جا ےگا جوا دن سب سے
پپت ہوگا دہ کیگا می سگوائی د تا ہو ںکیتو ھی دجال ہش
کے پارے میں رسول اللہ فائڈر نے جم سے جیان فر مایا سے
اب دجال پگ تا 5اگریں ات لکرڈالوں اوھ رزند وکر
دو وکیا تم لوگ میرے موا می شی فکر و گے لو ککہیں
میں دجال ای رق لک ےگا ء پچ رذن ءکر دیا جا ےگا۔
اب دونفس کے گا انش ریشم جآ سے ز یادہ کہ رک
معرفت نیتھی دجالی کے گا اے مار ڈ الو ںگراب ال پر قاہو
نی دیاجاےگا۔
ینیل دورکرد چاے
ححقرت جابر جیچڑسے ردایت ہے انہوں نے ف رما اکیہ
ایک اعرالی ن یکریم خال کی خدرصت اقدیس بیس حاض ہو ۓے
اود اسلام پر ہت ہو ئ ۔ دوسرے دن جفمار یک بنا ہوک
آ ے ادیرخ شکی میرک مص تو ڑ دی لپ خفہ نے جن بار
انازفرمایاادرارشاوف مایا یھ یکیئشل جےکہدولو سے کے
زنگکودورکرتی ہے اودخال بای رھتھٰے۔
(حفرت این حا ڈیخ کیل )نکی نف کی
دعا:یاالش ا لٹ رآ نکائدے
حرت اأس بپچڑڑے ردایت ہے دن یریم ا سے
97ھ 444 0-کتاب و ۱
وع یی کا مو ری و رو یڈ یع ہہ سے
الین قال: رلْهوٌ اجْعل پالئییكة بل مہا
ِعْلىمَاجَتَلََِْٰكْتَمِوٗالو عق وی برک عطافر '
1۔باب
7 چھ ہا وی حضرت عائکشہ بے ردایت ہے انہوں نےکر )کر
۳ اہو 7 رت وو جب رسول اللد ظا "می۹۸۹
و 7 ہل رما ئن ة تی صلی وحضرت بلال پش فار می بتلا ہو گے حعفرت ابرکر
ول ا کے لس شش صدلق وٹ کا عال بیتھاکہ جب یس بفارآ ماق کے ہش
سے تغل وکا بلال إِکا َفْيْعَ 4 اپائلی مر ہوئے ا کرنے دلاہےا دحل رے
اي تزغ عَقِيركَة تُقُول :الا لیت شِغری تنک کت رت ارت
قل کی لَيلةً یواد حول اک وََجَا,گی بال ٹ2 کاجب بفارات تا تنم کےساتھ بآ داز ےک
وَكَلأَركن وا ِيَأقَقَةٍ: وَمَلَبْثَُن لی ک کش ک ایک دنت یر ابی داد گڑاکریے
مَامَةًُ وَطفِیل قَال: اللَهْم ال عَيْتَةً اروگرد ار اور ٹا ہوتی اورکیائسی دن من کے پل بدگزاد
ژپیکگ وَغْتمَةً ثی رپیکگ ئً كِة بی عَلَي۔ سکوں گا اورکیا میری نظرول کے ہشام اورشل ہیں
ہا اروام ن آڑختاإ ا ا ا
قال رشول ائوقا (اللَمْۃٌ کرجتنوں ےکی جارس زی ےلکن
زی نکی طر ف تد اس کے بعدرسولاللخافلانے یدداگا
الْمَيِيتَةً گھٹتا مَکَة أو أَمَلّ
تقل رے اہی ں کہ یسام یدک پیارا نا دے پا اک ےگا
ز اد اے القدہمارے صا ہمارے شی برک تاد اھ
یا نی اتا وف متا وَصَيْخقَ
رہ ےکو ہوارے لیصحت اف ہناد ہے اور کا
۸82,) اق قَالَ
زی ے1 اشن فرائی یک جب مید 2
ے زمین سے زیادہ یبا زدشی اورفر مایا ک مان سے +2
ےن را سار سے
ینیل
اب
وار ای بتاتھانہ
801٣0٣ب
٠ 7
کی و
7 31 کتاب الصوم
1۔یب قَضْلِ المُوُِ
6- خن أ مرن الله عنهأَّ
زشول لئوگ. قال: زالطیام ند قَلاً
پر زا ڑھل ون افزز َائلۂ او مَاة
پےرِيِلارفٌ قالضائ أَظيَبحَنتَائوتعال
من ری الْہشابِ يك ظقَامَۂ وَرا
میدن ا الضیا ل وَأَنَاأَجزی یه
97
2باب الَرَانلِلهَائمنَ
مد ے
7۔ غن سَھل رَطِی الله عَنَةُ عُي
35
کیک قال: رِي یی الک باہا مال لَُ
ال ِنه الطَاَثُوت توم القِيَامَةِ
الشاائرق فَيفُوفوت, لا یل بنه اع
غل قَاگا معَُوا ال فَلَۂ وَنْعُل نہ
ال
اسم الله ال رخ الرحیھ
روزےگا پان
روزے بے فخیلت
حطرت الدہر یرہ چٹ سے رواایت ےک رسول الثر ٹڈ
نے ارشادفرمایا روزہ ڈھال ے روذہ دار نہ تیپودہ کے ئہ
جہاا تکرے اگ رکرئی اےلڑے پیا گاکی درےتو دومرتکہہ
دے بی روزہ دا ہوں ۔یشعم ہے اس ذا تک ٹس کےقبفر
مس مبرکی جاان ےک روزہ دار کے م نکی تو الندعمز وجل کے
نزک مک کک خوشبو سےزیادو دہ ہے روز ہ دا اپ اگھانا 2
اورخواپ فقس میری وج سے مچوڑتا ہے۔ روزہ میرے لی
اوریش ال کی جزادو ںاور یکا اب د گناہ ے۔
روزوداروں کے ےر ان اے
حر ت کل مین سعدساعرکی زا سے روایت کہ
ریم نل نے ارشا وف مایاجنت بل ایک دردازہ ےج کا
نام ان ہے قیاممت کے دن ال ددواے ےحصرف روزہ
دا دال نہوں گے ال کے علادہ او رکوگی اس ے دانل تہ ہوگا
فرمایا پا ےگا روز ے دا رکہال کی تو لو ککھڑرے ہوں گے
ال کےلادہاورکوئی اس درواے سے جنت میں دائل نہ ہوگا
جب روز داردافل ہولیل گےتوہیددداز ہن کرد یا جا ےگا
رکوئی دافل نہوگا۔
خعصر ضحیحبغاری
مو و٤
َ اللهُعَنَةُأكَ
موا ہت
نَا حَز قن کان من أَْلِ الطَّلاؤِذُی من
بآپ المّلا ومن کا بن أَملِ الیارِئٰی
من باب البهاد ومن کان من أَهْلِ الضِیارِ
می من تاپ الزَآب, ومن گان ون ال
ہت کی مِن ت الصْنَكَ. فَقَال
اللہ عنۂ,يأ انت ت وَأَ یر ول
مد یس وک
صَژورَقِ فَهَل اعد من بِك الَُواپ
لا قَال: :نَم وَاَزجُوانْتَہ توف
919 “وی روایةعنۂ عَنة قال:قالرشول
الگا رِذا کل فَھُڑ مز رَمَشَان لُيِعَث
ابواثِ المَتَاء وَعُلِقْكُ اواب جَهَکم
وَشليِلتِ القَيَاطِن)۔
0۔ وف روایةعَْهُقَال: :گال رشول
اللوگلة: رگا ہس مو کت فُعث اواب
انمجاء وَقلقٹ ابوابِ جَوَئی وَمُليليِ
القَياطِيكث۔
3باب :ھلیقال رَمَضَانْاَوْمَھَزُ
روق اون رای يك ئأة _
روو۔ع جِيَررَحیالُعَاعاقال
46
تار ےم تج مل وڈ
نے ارشاف بای نے الل گرا ہش ڑا یگیاے ہے
کے دروازوں سے کا جا ۓےگااے بندہخد در داز وا
ہے جوفمازیی ہوگااے باب لصا سے پیارا جائے کا جیا
گا اسے باب الجہاد سے پکارا جات گا جوروزددار ہوگا اے
باب اہ اع سے پیکاراجائۓ جوصدرقدسیے دالا ہوگا اے پاے
الصدق ے ادا جا ےگا رجترت اورمد دنز
کیا آپ پر میرے ماں باپ قربان یا رسول لعل جوان
دزوارل ےکیالیک سے پکاماجا ۓےگا سے دم ۔ 202
کیا اج تک اکوئی ایاگ ہوگا جرالن ہب دندائیل ےآالا
جا ےگا نایا ال ہشام ید ےنم ان ےہ
خر تاد ہریرہ ٹڈٹی سے دوایت میس ہے اہول نے
رما اککرسول اللہ خل نف مایا جب رمضا نآ تا بت
کے درواےکھول دیے جاتے ہی اوگنم کے دروادے
بنرکرد لے جاتے ہیں اورشیاضی نیڈ دیے جاتے ہیں-
صحضرت ابد ہر یرو ےی ایک رایت ےک رو نے ٠
فرایا اکر سول اللہ نے ارشاوظربایاجب رمطا نآ جانا چک
آ سان کے ورواز ۓکھول د یئ جات ہیں او رم کے دروادے
کرد جات ہیں اورشیطانکزنیروں مج جکڑدیاجاتاج-
کیارمضا نکہاجاے یاماورمضان
اورجودونو ںگوررست جانے
رت ایگ رٹ سے روایت ہے انہوں نےفرایاکہ
کوٹ رشول الَوة. بَقُول: زا رَأَيْكُوۂ
مَسوموا. وَإذا رَأَيکمُوةُ فََفْطُوا. فان عٔ
لعَاَةوََرت).
5باب مَلبَقولَإِل
صَاِۂ .إِذَاهُيَمٌ
3- وَعَنهُ رَضِی الله عَنْهُ القدیٹ
الزكقزم :کن شّلِ ائ ناكم لَدإلاًالطِیاھ
ات وَأتا أَجری پ2 ۔وقَال فی آخرہ:
71 22-02
وَإِذَالَی ربَكُنَرےبِضَزیع۔
6باب الطٌووِلِمَن كَاف
4.- عن عَبَیاشو رض الله عَنة قَال:
میس نے رسول ال خلا کو ہیف مات سنا ہ ےکمہ جب رما نکا
چاند یھ روز ورھواور جب شوا کا چا :نظ رآ ےتو روز ورھنا
پھوڑدواوراگرتہارےاو یف ابرآ لود ہوقو ا کا صا بکرگو۔
جس نے روز ے می برک بات
اور بالیس تھوڑا
حطرت ابو ہریرہ جڑٹاسے ردایت ہے النہوں نے
فرما اک رسولالل ظافلنے ارشایفر مایا شس (روزے می )
بر بات اور برائل نچھوڑ ےو ارک بدحاچج تی ہلل
نےکھانا بنا مود یڑے۔
جب گالی دی جا وکیا بی کی کہ
روڑ ےدارہوںل
ححفرت الو ہر یر ڑا سے مردی عد یف پیگز رگ کہ
انآ یم ک تماما مال اس کے لے ہیںگمرروزدخائ مر ے
لیے ہے اور بی انی متزادو ںا انس عدیف کےےآ خر جیل
آپ نم نے ارشادف رما اک روز ہ دار کے خوشل ہو نے کے دو
صوائع یں ٹس وت دوخزش ہدگا ایک جب افطارکر ےگاخول
ہوگا اود دو راجب اپنے رب سے ملاقا تکر ےگا تو اپ
روزے( کےا رتو ہوگا۔
اس کے لیے روز ےکا ام سے
شحبوت کےسب بگنا وکا ند یش ہو
محر تمحبداوڈْ رسود بے ردایت ہے اہول نے
فرما کیم نیکرمم طول کے رادجار ہے ےک ہآ ب فلا نے
ارشادف مایا تم سے جوکوئی نکا مکی استطاعت رکا ہو وہ
ختصر یح ہغاری
زی وَئنآھ َستیغ تَعلیوبالگزو لَإلَۂ
لیجام۔
7یاب 8 -٠٦ ِا
يك الال قَصُوقواوَإ٤ا
2 رَأَيْْبوْفْفَأفْطزُوا
گڑا: و رشول لوط قال: ررئیزتخ
نو تَلَبلَةًُ قَلاٌتَسُومُوا تی تَرَؤ قَإِن
غُقَعَلَيِكمْفَأہلو الونَکلاڑیی.
6- غن أُر سَلَعة رض الة عاتا: ا
الت وا آل من نسازہ شَُھُڑا۔ فَلَمَا می
تِسَعَةُوِفرون يَْمَاعَنَا آزواع کول
إِلّكَ عَلَفْت از لغ مُھڑا: تقَال: رِنَ
القهرَيَكرثُيِسْعَةوعِذریۓڑوٹا).
8۔ باب کچ شُهْرَا عِىيِلایَنْفعَاني
97 نأ کر ار ضِؾ الله عَنْةُعَی
التِ فلا قال: َفَهْران لأ مَنفضَابِ فَهرا
عیپ: رَمَضَاثْوَذُواتفَكِ_ :
9باب قولِ القین پت
تک وَاقیب)
28- اي خُر رط الۂُعَلما عي
8
0 1 1 7
کھرنے والی ہے اود ج نیا ں کی استطاکت ٹرگتا وو رڑے
بر جھےکیوکروز ٹوو تو ڑے والڑاے۔
ارشاض نی ظظجب چئرگڑ
روز ورگواورجپ چائروآھر
آوروڑ وگھوڑرو
خرت عبد ایشر ین گرڈ سے ددایت ہے رعول ات
نے ارشا دخ ایا ہی ٹس دفوں کا بھی ہت ےپ
روزے شہرکھوج کک چا دض دکھلواگرنگ اکور
۱ چانذکرنا ےتانس کیکھی پور لکراوں
رت ا ملمہ بے ردایت ہے ناکم نا نے یر
کھاکی ہ ےکہایک یضاق از واج مرا کے پا کیل
انی گے جب نیس دنگز وی اشام ان کے ال
تقریف لے گے آپ ناڈ ےگ لک یاگ اکآب لے
ایک ماہ کے یی مکھائییتدارشادف مایا ین ٹیس د نکاھی
بوتاے۔
عیدین کے مینے اض یں ہوتے
خرت ابد ہریرہ سے روایت ہے دو یک رک خولر
سے جیا نکرتے نولاکہآپ ففل نے ارشادفر میا عید کے
دوفو مین ان یس ہوتے رمضا نکا ہی اورڈداٹگا۔
انشادنی :ہم یگھیں
تحایری
خرت این عم نات سے دردامیت ہے دہ ب یکک رم سید
31۔ ”کتابالضور
یمر صیحبخاری
روگ نَهقال: ہم 00-7
َیثِ القّهرُ مَگَذَا وَمَکذَا)۔ يَغی مَو مر
ِعَاَُعِذرِتَ طالازہ
10 - باب لا يَكَفَلةَ َرَمَضَانَ
ِصَزميَؤيِوَلاَيَْمَبِي
9- غن أإ ُرَرَة رَضِی اللهُعَنهُعَي
الک کن قال: را بَعَتَئمَیٗ آء لگ
اليوْمَ تھا
1 یابقَولِ لتَومَل و کژۂ:
و تیلاویامِ
لَنَْرِلنَِایگۂ مُیتاش
رونا
0 -۔ عي الْبرَاء رَضؾ ال عَنهُ قال:
أاب ِا ا کو نول ھت
بت کنا قول ان 0ئ
مَزمَة مار ان مَاڑتا. فَلَيا عگر
اإفْطاز ان امْرَأتڈ ققال تھا أَعنتَك
: گور ہے
مرَئهْ فلا را
- 31-کتاب الصوم
سےدوابی کر تے ہی ںیک ہآ پ فطل نے ارشا دق مایا جم أٹی
ات ہیں نی نر صا بک یں اورگہیدایماے ادرایاے
بھی و سکابھ یس کا
رمعضمان سے ایک دودن سے
روزودر کے
ححضرت ابد ہریرہ تل سے ردایت سے دہ یکر نظ
سے بین فرماتے ہی ںک ہآ پ ففل نے ارشادفر مایا ”'رمضان
سے ایک یادددن پیےکوئی روزہ شر کے ہاں اراس دن کوٹ
روز درکت تھاتورکھ لے“
فرمانالٹی علا لک یاگیاہاتہارے لیے
ضا نکی راتوں یس اپتی بیو ہیں ے
محبتک مدق ہارے للہا ہیں
او کم ان کے ےل اس جو“
تصحضریت براء جن ارب او سے ردایت ہے انہوں نے
فرمایاکیفر فی اف کے اسحاب نیش ج بکوئی روزددار
پوتااورافطار کے وقت افطار گے بی رس جا ات اس رات اوردلنی
گی ںکھاتا جب کک شام نہ ہو جاۓ اور تحضر تی بی
صرمہ انارک ٹن روڑرے سے تھے جب افطا رکا ولنت ہواتو
اتی وجیملبروکے پا لآ نے اورفرمایاٗیتجہارے پان لیگ
کھائےکو ہے انہوں ن ےکھانئی ٹین یس انی ہوں او رکہیں
سےآپ کے لیے ولا تی ہو دو دن می کا مکرتے تھے اس
یا نکی یفن پرغخالب؟ گی اب ا نکی دم پر یں
تَيلة لویار زنر زماوکش تٹرعی
ا فََگا شَرِينَا شَدِينًا. وَتزلَّت: (9َقلُوا وَافرَیِوا
عق َعَبََی لَکُم التیظ الَیس ون القبط
الاسُوج)۔
ا :وا
احَق يَکَتَتِی لک الیل
82817+ اَم
: 1۔ فو ہس یف لەُعَنَهُ
قال: لگا لزنٹ: عق بَعبئی نکر اائبیذ
لی ِن الَيِط الأون. عنث لی
عقال اَمَو وإل عقال ابیش, فَعلئَ
کت وتتائَن َُعَے انز اللَیلِ كا١
َتہیئ ل٠ قَعََوث عل رشول او
فلز لَهُ كَيك فَقَال: : تَا هَلْكَ موا
للَيلِوَتَياض ١لئاں۔
: 3 باب كُثْر کوٹ
الَخوروََلاؤَالَفِ
وت
قال: تَتكُزتا مَغ
الكَلاقِ تَعیل 7 7 گان بای الاَكان
ےت جے
رل7 ان بے گی ارک ہوگڑ اکا کرو ٹیک
مق سکیا گیا ت9 ہیآ یکر بیعہ نازل ہوگ * گول
تھارے لیے روز ےکی رات بل اپتی یں ۓ
جانا اس پرلوگ بہت خوگ ہہوۓ اور ۸0۳۵"
ہوئی' نج نکھا قد یہاں ک ککرتھارے لے سیر ھا کا سار
دھاگے میس سے اہ رہوجائے۔
فان الی او رکا لورکھا ادربیز یہا ں گل
تھادے لیے سفیددھاگاسا,
داگے یس ظاہرہوجاۓے
جحفرت مدکی جن عاتم سے ددایت ہے انہوں نے
فا یاکہ جب مآ ی تکر یم نازل ہوک تو یش نے ایی من
ا اد رای ککاکی رک لپ اورآیس اپنے نیہ کے یئ راو
مدات مہ دیھتار اکر وو دوفو ںممتاز نکی تو ول بن
خی خدمت شی حا ہوااورا کا ذککیاقوارشوف ایا
را تکی سای اورو ن کی سید ے۔
جھریا اور ما ۳7- بی
دریا نکتا وت ہو
صحخرت زی مجن خابت نے رو یت ہے انہویں نے
فرما اکم نے ٹ کیم ضو کے سات ھبحر یکھائی دو رن ز
کے لی کھٹرے ہو گآ پ سے پچ چھ کہ ان اھر
ی>(جشاٹ
1 پر ضیح بغخاری
451
1-کتاب الصوم
ام ہک ہے اذ یح پ سب کے >*< جی رجح کے بک تی وت رک ہج
یور قال:فَنحیی تآیةً.
ھا ۔باب تگال شخورن قَیرإبجاپ
(د- عن أَنَس تق مَالٍِ رَطِؾَاللۂُعَنةُ
قال: قال ال پٹ رُمگڑواِ 30 :3
المَخورِا7 3
5با بإإكَاتَوَیبِالتمَار مَوْمًا
4- عق مَلَمة ٹیپ الأ وع رَضِی النة
اڈایں يَوم اور (أُنْمَن ا
6باب الطَائم يُضْيحُ جُنَا
5- گن عَاؤمَةً وأ سلمَةرَضِیَاللة
غازا أَ زشول لڈوة. کا مُذْرکه افج
کو نِم نأَهلِهثَُيَفْقيلوََسُوم.
7۔ ہاب الْْمَاكَرَقِلِلظَائِِ
'بُمَةَرَضِؾَالْهُعَنمَا قَالتَ:
1
و
٤۔یب الظَائِم إِذَا
أَكَلَأَوْكَربَتایًا
7- نأ مُرلرة رحضی للة عَنةُعي
ُقٍَل وَْمَاؤ وَهُو صَائٌِ
یں کت ہچ۔
جب رن پٹ روز ےکی نی تکی
ححضرت لہ بن کو نزنٹے روا مت
دق نے دی کٹ کو لوگوں میں مناد کر نے
عاشورہ کے روزبھیجچاک٘صس ےکھا ا کھا لیا وہ
ے يااے چابےکرروز+ر کے اورنش ن ےکی سکھا یا دشر
کھاے۔
جب روزددارنے عالت جثات میک کی
خضرت ماشہ بی اور تظرت ام سلمہ جن سے د دایت
ہے رسول اللہ خی ا یی ایل کےسا تقر یت کس ب ٹج رے
وقت جب ہوتے اس کے بعع نل فر ماتے اورروز و رھت ۔
روز ودارکا ماش رتگرنا
حضرت عائکشہ جپ سے روایت ہے ان ہو نے فرما اکر
کریم روز ےکی عالت میں وس لیے ےدرم اشرت
(یی ظم سے تک کو چپاۓ) فراقتیں اور یں تار
نسبت اپ عاجت پر بہت ز یادہقالڑھا۔
روز ددار جب جو لک
موا نے
حفرت ابو ہر یرہ نڑنقسے روالیت سے دہ بی نر
ختصر صحی بناری
التی ظا قال: 7 یی ئن قرب
قَلَيۃٌ مَزْمَۂ ِا اعم لتَةوَمَنا6۔
۲ بابا جاع فرشا لٹ
كلَُكیلترق علیوڈلیکز
98 - ون رط الله عنۂ عَنْةُ قال: بڑ بب
کن وش نک الإ إِذ جاتة زل,
قَقّال :کا ول ومک ۔قال: مالكم۔
قال: جب فراّق ق رَمَضَانَ وا
صَاؤ فَقَال شول اموگلا رقل تہِذ رَقبةً
تھا . لا قال: رقوّل تَتوِیغ ان
تُضومَ شَهْرَضِمُکَقَابعَاي) قال: لا تقَال:
هي َيدرِظقام سیت یشکِیتاء. قَالٗ
.َال کت اق گا فَبنا دن شی ذكت
الئیٹا۔: پغرق چہتا گی والعر
لکل قال: أہ قابلء ققال: آتا۔
قال: ََ فَتَصَتَّق یی۔ فَقَال الَبْل
أَمَل اَفْتَر ا یٹ
لیکیتا. .۔ ال تپ نز من
أنیابِئۃ قال:أَطنْكافلك.
42
سے جیا نکھت ہیں1 "تب"
کرکھاپی لوا پناروزہ پور اکرے اسے ایر کیل 7
جب رممان مل جماغ ار ٹیھادرال کے پاپ
شرلویل اےصر 3ر گیا فارہاداہوگیا
رت ابد ہیر ہٹھٹ سے ددایت ہے انہوں نے ارڈ
فرما اک ملوک بکرم ال کی خدمت ا قد ہیں بی سے
ایک صاحب عاضر ہو اورعرت کیا یا رسول اللہ نوس
ہلاگ بویا فرمایاکیا بات ہے خاش لکیا یش سروس
حعالت بی ابا اہلیہ کے سسات پت رکم پی تو رسول اف
شا نے فربایاکیاتجمارے پا لام ہے جآ زادکر گل
کیا نی فر مایا ت وکیا 7 مین دو می روزے رگ
استطاعت رکھتے ہوتو عون کیا یں فر مایا سال ماک نکیا
کھلا ن ےکی استطاعت ہکن لکیا نیس بکرم ما تھوزل
دی یں ھی رہ ےم لوگ بھی بی رر ےکن یکم خر لَِ
فوصت می ایک رٹیل پیٹ کک می بجی تی رق
بڑئی ٹیل ہے۔فر مایا سا لکہاں ہے انہوں نے عوق کال
ہول نر مایا اس نےےلواورصدق گر دواس پرانہوں نے مر کیا
اپنے سے ذیادہ ماع یرہ یا رسول اللہ ٹر برا ان دونول
سککسانوں ]یی دوفو طرہ کے درمیا نکوئ یگ وا میر ےگھر
والوں سے یاد ماع نی ا پررسول اللہ خطولم ٹس پڈڑے
بیہا ںک کک کچل دندان مارک نظاہ ہد گے پل رفر مایا اپنے انی
پا للگڑادے۔
0
ےر ضیخخاری
ود باب كت امَة و الْقَِلللضَائر
ورہ -عيِ ابی عَبایں رط الا عَلما:
أؤ لوڈ نج خی فرٹ وَاحْتجَم
ِلومَائڈ۔
2 ہاب الطوْمْ فٰالمََروَالإِفطارِ
940 -عَن عَْ عتیالدلیأيأَْلَرحقَالنة
ینه قال: 7 6 0 سر
تقل: رخل: (ثرل فَانغ ی)۔ قال: یا
رفرل الہ اكَخش: قال: رئرل َاجنَخ
ل).قَال:يَار شول اقوالقًَّش: قال: ئل
ناخ ی)۔ ککڑل تع لَه .ققرتب. لثم
رَيِمَرِيِمَامُتا ثُمَقَال:(ا رٹم اللّيِل
بل ِ نَا مُت تكَن اَل الضائش۔.
41 عق عَاؤة 320
لف رتا الأَسلَِق قال
لھا اأضوفر یق الشکر: کان کیا2
الاو کل زا شِل تشم . قَإن
بلعٹائیں ۶
.باب کا تام اوانما
مِرَمَضَانَتُمَمَائَر
7 کي ابي عبقاوں زحین الله کتبا
2/۶۰۱ ناٗگک'ٗیں/۰")
453 71-کتاب الصوم
روز ودارکا چنا لوان اور ت ےکرنا
ححضرت این عباس ولا سے دوایت ہ ےکہ ٹیک رھ
شٹیارنے اع ا مکی جافت می ںکنگ یلو ائی اورروز ےکی عالت
یی ال۔
سفرٹیں روز ورگھنااورچھوڑنا
ضر تمبدادائن ال اوئی ا ےردایمت ےانہوں
نے فرما اک یم رسول ند انام کے ساج ایک سفرمیں جے
رسول اللہ نے ایک صاحب سے ارشاوفر مایا سار ے
اترواورمیرے لیے ستوکھولو۔ ان ہویں نے عون سکیا یا رسول الد
شڈ ھی سور ہف مایا تر وادرھیرے لیے ستوھول ور کیایا
رسول الل نا ھی سورحع ہے فرمایااقروادریرے لیے ستو
گھولو۔اب دواتر ہے اور پ ما کے لیے سن کھولا یش ےآ پ
نیٹ نے فی مربا یا پچ (ضرق) ا سک طرف اشا روف پگ '
جب تم دیکھوک رات ادھ سےساسٹن ےآ کی اد روز ودار کے
لیے افطارکاوقت ہوگیا۔
کیم خفن کی زد مہب وحضرت عائکشہ بٹا سے ردایت
ہ ےک یعرز ین حر دای جن ےت سکیا رسولی ارند مق
میں سفریس روز ے کت ہول اود ہی ببت روزے رککتے جھے تو
آ پ نے ادرشا ظا یاک رو جا چو رکھاد در اسیا نرک
جب ران کے پودٹول 25
روز ورھا کیا
رت امن عبائسل ڈڑاق سے روایت کول اللہ
223باب
943 0 می الله عَنَةُ
قال: عَر ٍ رِ
مور وی
ونْمِنوؤا يِ َمَا فِیتَا صَائِم ام اِلأَمَافَانمِن
ت ۔وَائن زواعڈ.
4باب ق قول الزِی ولا تَيْں
متالَْذِالطَوْم المَفَی
944 - کن جَاہر بن عَبْيِ الو رَضِی الله
عم قال: سے سو لگا شَقر
را جُلاً قل طز عَلَيه تَقَال:
کو وھ فقَال:لَیںمِن
الو اطم ف المَقَر)۔
25باب لم یب اواب اب الکن پک
بَعْضهُهْ ۳۳ھھ ۶۶ھ"
945 شرن انیس ہی مال رق
قال: گنا ایز مغ الئی ق5 تی
الشَائم شی الْمفطر. و الُغطز عی
الضَائِمٍ ۔
وت نو مان مج محر مکی طر ضف ردان ہے سک او رزر کی
جبکدیہ پچ اطا رف اد لووں نکی نیا
ابس
رت ابددرداء ٹا سے روایت ہے انہوں سر“
0,1 2
وج پ اتی توڑش یک٦ دا انا ہاتحداپن مر رکا ھااودم شس
"2 ص00
تھا۔۔
فرمان نیدی ما اسٹریں
ریزو یں
حضرت جا بر بک ععہد ابق جا کنا سے ردایت ہے انہوں نے
فا ارول لل خمفالیک رم ےتوب کی یں
شف کو دیکھا کرای پرسا وکیا گیا ےتہن مایابیگیاے لور
نے کن کیار فو دار ہف مایا سفر روز و نہیں ے۔
بکرم ٹڈ کے اسحاب نے ایک دوس رےکو
روز و رھ اورتہ رک یی ب کیل لیا
رت انس ٹڈ ردایت ہے انہوں نے فر اکم
کیم موی کے ساتھسفرکرت ھت روز و دار روز وہ رک
وا نےکوادرقہر سن والا روز ودا کوک نیس زج تھی
5
یمر حیح بخاری
6 اب من مَاتَوَعَلَيْومَؤھ
6- غن عَایْمَةً رضِی اللة عَثبا ان
ردول الو قَال: من مَات وَعَلَیهِ
ہیام ام عَنْهُوَلِنة۔
7 ک ابی عَبّایں رطق اللة عَنْہَْا
ڈال: جَات بل لق کا کقال:وارشرل
للو إِ أُئی ماکٹ وَعَلَیقا عو شَور
أنْيكھی).
7باب :تمقی تفر الظائھ
8 - عدیٹ ائي ا اق وَقول
الیل نه: رئرل, فَاجْتَخ لک ئقنہ
قریبا۔ قال ق هٰيْو الرٍوایة: ِذا رَأَيئمْ
الیل أَْيلَ مِنمَا متا تن أَفْطر الضائش۔
8۔باب تَخجیلِالٍفطارِ
9- غن سَقلِ ٹپ سَغي أَق رشول:
او قال: (ا بای الکاش :کر مَا لو
الْظی.
ابا أَنْطرَفرَمَضَانَ
0- ئن أَنمائِذپ ألْبَکر رضؾاللۂ
2 7- کتاب الصوم
جووے ہہوجائے او راس پرروز ےہوں
حضرت ماشہ بے ردایبت ہ ےک رسول اللہ ید ے
فمرمایاجوفوت جا اورانل پرروز ے ہو تو ا یک یطرف سے
ا کاو روز ےر ے۔
ححضرت اہن ع باج سے ردایت ہے انہوں ےن مایا
کرایکیٹٹش ن یکر ال کی بارگا: یں حاض ہوک رع گار
ہوا یا رسول اللہ خفلل میرک دالدہ ماجد ہکا اشتقال گیا اور ان
کے زم ایک ماہ کے روز مے ہی ںکیا یش ا نکی طرف سے
روزےکھوں فر مایا ا تعاٹی زیاددئن دار ےک ا کا تر
اداکیاجائۓ-
روزہکب افطارگرنا علال ۓے
رت این الی ادٹی جپٹ کی بیعد ی ٹک ہب یک رم ضا
نے النکوفرم اکسا تر داودہمارے لیے سن وگھول اھ یز ری سے
ای رایت ش۲ لآ پ مل کافرمان صبارک سے 'ج تم دیو
گددات اوعلرےآ رای ےو روز دارروز و افطا رگرد ے اور
ابق اگشت مارک سےمشر قکیطرف اشاروف ایا
افطارٹ شجلد یکنا
حر بل بن سعد بڑڑڑڑے روایت ےلصول اللہ
نے ارشاوفر مایا لوگ پیش بپھلائی بیس رہیں گے جب کک
اطارییں جلد یک ری گے۔
جب رمضمان لافطا رکرے
رسور ع دکھاگی رے
عخرت اسماہنت لعج جا سے ردایت سے ان ہوں نے
].-1 میں
0باب َو دوس
ےم
51- گ الزَیع نس مُعَوؤ ری ال
عَْقَا قَالٹ: ازم اک2 ۔عَدَا٥َعَامُورَا2
زل ٗی مار :نآ صمح مُفْزَاقَلَيِيمٌ
ضبّع عََامٹا ]
حا لی یج تُضَوْم مِبْیّانکا۔
ولک الچ الئی کا بی
أَعَنْهُۂِ عل القلعاوِ أَععيِمَاۂ ڈاك . گی
يَکُرنَ ٹلا فظار۔
وع الو ول ٥ء الا وانہد
را :انی وا صِل.فلَيّيا مل عق المَکر)۔
تتباب القَنکي لِم یأَهْرال ال
3 من أل خَرَيرَةْ رطِؾ ال عنۂ قال,
کی اليْخة گي الٰوسَالِ ٹ الس مال
لد بل من البسلت: إِنَكَ لُواصِل ا
زشول اللہ قال: ِوأَيكُم می إِق ایک
يُلحِثی رَلٌ وَيَسْقیب) ۔ فَلق او ہوا ا ٦
کب الْرضَالِ وَاصَل یم تَفِمًا تم َوِمَا نم
31-کتاب؛
456 الصوم
فرمایاکجم نے نکی تل کے زمانعبارک میں لگن
روز وگول د پان کے بع سور رکال دی_
و ںکاروزورگھنا
رت رع نت س٢ت ذ سے ددایت ہے انہوں ۓ
را یاکہ کمن نے حاشودہ کے دع انما رکآ ار 7
اج کیٹ نے اس ات می شک دورد نمور
بقیردن روزہدارکیط رر ے اورت ن ےک اجس ال مس
کاکردوروزدداد تد دوروڑے سے ر ہے۔ یس کے پیر
جم عاشدر ےکا روز ہ رکتے اور پچوں بھی رکواع بے
اورااع کے لیے او نپ کھلوع ناد یی جبکرئ یک کھانے کے
لیے دوتا تو دوکھلونا اسے دے وچ ھت
دنت ہو چاتا_
کی کک متو ات روز وکنا
حضرت الو سید درک ڈیٹڑے ردایت ہے انیوں نے
کر نل کو پیٹ مات تن یسوم دصال مت رکواور ضرم
دصالدکھناچا بے د+ھر ی تک رىکے_
صم دصال رین دالے پرزھ
حفرت ابد ہر یرہ بن سے ددایت ہے انہوں نے ف ایا ٍ
ک اکر ٹل نے صعم دصال ےےئن فر مایا تومسلرانوں
یس سے ایک صاحب نے عوت سکیا یا رسول دوت ای 7 ١پم
دصال رکھتے تد ارشافر مات مج کون میرینشل ہے مض
ای عالت مل رات لی گرا ہو کہ مھ می ار بکھلاتا اور
پلاتا ہے۔ اب لوگ جب صوم دصال سے خر کے تو ان کے
.ےک لت وو با سی و
انا یلال ققال: رو قأَقَر آرڈٹگُھ
ا
وی ِوایة عَنة قَال لؤ: (كَالَْقُوا
میڈ
33 باب من أَس می
23-۰00
954۔ وآ تیتةردی الاکن تل
ال بی مَلَمَا , وَآں النّڑقاء
وا 100 را یآ النَکاء
تلم تَقاللیا: با قأكِ: قَال اوک
ڑکا ری لع امَذُفاللَتیا آتاء اہو
رژریا, تَمتمَلَهُعاما: ققال کن قال:.
مَائم . قال: ما آتا بای عق پان
.-0.--7
1٦ یر ھ2
اہ کو قَال: تی قتاتم كت
بر فَقَال: و کنا ون آھر ال
ا : فُ الات مَعَلَیا: قَقَال لَهُ
لْمان: إِيٌ ار يك عَقّا. وَلتَلْيِك
یك ما اما ا تَا کن
2ئ
ا2 31-کتاب الصوم
ات دو ون عصوم وصال رکھا پچ رلوکوں نے چانددکیدلاتو ارشاد
فرمایا/گ بی اور ہو تو یرعوم دصا ل را7 بیاراظبرت
نان ان پرخاب کے ھکیو دصال سے نرکے۔
ایک رایت می ےپھرآپ نف نے ارشاظ بای ا ےھ
انال یکی محقت اٹھا یت طاقت ×-
جس ننقل روزے میں اپ
ھا 7 قش ولاک انوڈدے
ححفرتالحیقہ پٹ سے روایت ہےانہوں نےفْرایاکہ
ٹ کریم ٹل نے حطرت سلران او رضرت اہودرداء چٹ کے
درمیان مواغات قائ ٹر فرمائی حضرتسلمان ٹجب نضرت ابو
را ے لن سیق حت ام دردا نین ھا فربایآپ
کیاہ وکیا ے؟ کہا آ 1 پکا ایا بودرداءدنیا ے ام مد گیا۔
پس حقرت بودرداء پٹ آ ے او رکھانا تار رکروایا گیا او رکہا
آ پکھا می ںکیکہمی روڑے سے بل ار ےکما شش
ں وت کی سکھا ںگاج بک گآ پٹ لکھا ایی کے
راو یکا بیان ےک خرت ابو ددداء بے کھایا جب رات
ہق تو ودرا قاممکرنے گے انہیں ےاھاسو جا وھ
: 7و رش
سر تھے سان نے فرا با بکٹرے و جا الہ
ورفوں نے نماز ڑھی حضزت سکمان نے النا ےگ اہ
پ کے کا آب بیتی ےا پک جا نکا آپ بے
وہ می
ک بی یرم کی رگا تی میس حا رکدنے اورال
4۔باب مَؤمِ قَعْبَانَ
قَةرَ رطِؾ متا قَالَٹ:
2 تل کو5 وٹ گی تہ
ُفْولز وَبفْیلژ عق نت ول لوم فنا رر
تشول اوت اشتکتل بیائر مر 7
رَمَضَانَ وَمَا رَأَزٹد ای عِيَامًا مه
کے
چ
بَانَ,
6۰-۔وَمَنہ ا ری الله عَلْهَا فی ِوایة
زیاكڈ طز یں پا
دق قراق ال لا بل عق نل و
لسّلاَو اک ال ظا ۔ ما خُووم عَلَیْهٍ, “ان
قَلٰتِ و 00 و
الصْلا
ڑا رآ ٹور دو او وع ا
رَأَيْنۂ ولا کڑتا لا رآنۂ وہ بے کے
لا حريتةألََْ من کل زشول امو ید
بات کا آپ طالہ سے ذکرکیا تی کیم پو
سلمان نے ی کہاے_
شعبان کے روزے
تقرت عائشرٹاقاے ردایت ےاوں
نے رش
سر
رسول اللہ خاٹق روز و رک یہا ت کک یم ۲ کے
جھوڑ 0ی 07
کاب نوز وین رین نو شل یں نے رسول اڈ 0
ازفا کے دای ےش پر کے کرز رک
شبات سےذیاد کی سن یں روز ری ری
حقرت موا ہج ای
ذیادہیںکٴ ۳ ی۸
گیا طاقت رک ہوریی لے کال تا سک ام و
ھک جا گے ادن یکر ناڈ کوسب سے زیارددوڈازہر
یس اوت ہو اک ٹیڈ بد چنا ج کل نز
پڑ کو نا کیل فرماتے_
کر ظا کے روز و رک
اودافطارکر نے کابیان
طفرت ان سے ددلیت جےکہ ان سے بکرم
نے روزرے کے بادے مشل و پچھا تو نہوں نے فیا
نشی جب ٹل چاہتاکت ور مال کوروزے را ریکھو ںآ
روزے دارد یکا اددجب بے دوزد یھنا تار نے ربڑے
داد رات مل جب نماز ھت وکنا ا ازیو سے
27 اد رس( ہوۓے د یھٹا چاتا تو سدتے ہو دبا اور
بم
7
طط
یمر حیح؟خاری
رٹ مِسگةً وَلاً غیت ایب رَائیةً ون
رائیورشول الگ
8۔ - عدیٹ عَبلٍ اللو ثي غُرِو ائي
القَاص رط الْْعَلفْمَ اقم
36۔ اب عق اليش و الشٌؤر
59و < َال مُزو الوِوایة: 4
عبذلله تَقولّ بَعْنَمَا گپر: 097
0)7
میا داوۃ قَال: ( وکا لا تَوْژِڈالاق.
قَال عَبْللو من لی وَتَف× ]ا تق اللہ: قال:
کال الک کا مم من مم ال
مَرکِي۔
8باب من رَا روما
لمْمْزعْتخْد
961 کو یں تح للع قل,
ذکل الی و :02.1
72 قَال ايل نگم فی گا رقَائهِ
کب راز رحاش تر قام :
کہ ُوتقِفَتَمَا
لور وَأَهلِبَیوتا اَقَالٹ ا شُلیٍ:
×-..ت
9ج4 ۱ 31-کتاب الصوم
یس ےی ریشم ای ریف یکپڑ ایس چیا جوۃ مق
ای سبارک سے زیادوم ہواوریش نےکسی مک انرک
تی سوھاجورسول ال خوقوہ ےز با دوخ شبودارہو۔
رر تگبدایی نکھرد جن الحائض جیہ کی حد یت پل
08900
روزے می ںی مکاجن
نظرتم بدا ی نرہ بن العائکل بی سے اس روایعت
اتما اضاذہ ےکر دہ بڑھاپے کے دثوں میں فرمایاکھرتے
تھےکاش ا نیکم نہک احجازت دہ ےکقو لک لیتا۔
روزے میں بیوک یکا جن
رت بد و نعرد بن العائس دی ھی سے ایک دش ری
لیت ئل ہےکہ ہب ٹ گرم خقولانے داؤد دنا ک دہز ےکارکر
فبایوتاف راد کن سے تا لے یقت ھا عیبر
اللہ ڈڑپن کن سکیایا امیر ے لیا کاضا کین ے
اشاےر ا ال نےیضضگکاںےگرززگویں۔
کو کے اس جاے
7 روزەدڈوڈوڑے
حخرت انس پٹ سے روایت ہ ےکہ ب یکرم ظأ
فرت ام لیم ھا کے پا نشیف لاے حرت ہم لی یہ
عو تہ نت تی
خفرنےفر اک یکویں کےملک سیل اوج ارد ںکرا کے بی
یل ڈال ددائل لیم روڑے سے ہوں الگ کے بع رآ پ
بے رٹ پیاہز
تسُول لہ إنٌ لی خَبْعَةٌُ قال: را
7 و ترك ار
ولا حُنَا إأَمَمَا لی یو (اللَّهَمٌ ارزِفهُ َال
وَوَلَدَا وَبَارِك ل۵. ینآ أئئِ
قالا۔ رَعتَتَای ابتّی أُمبتة: أَنَه کی
وَیائة.
7
2باب الظوم آيالفَور
962 2 گی تنراق بن ضز رضی اللۂ
عازتاقال: تال الکن ا رَجِلاَقَقال: وا
0 اما صُمْی مَرَرَمَتَا القُؤں۔ قال
الو گل :لت رشول لہ قال: راد اَفطزت
فص کت ول رِوایَة عَنْهُ قَال: (فِن
مت
3 - خرن ججابر حو ارلۂُء مت
لہ اتی رشول الو غن دز
الْمعَةِ:قال: ئک
964 کن جُونریَة بت ارہ زضنَ
اللہ عنقا: 310
اعد وف اڈ ققال: رخف ی آئیںم۔
سم
درا لان کر وو کک لی ٗی
سلیم چٹ ری لک :کی کہ ارول و تو کیاعرف 7
ےفر مایا درس کے ےکن کی آ پ کا تد وم ا کرو
چنانھآپ خْز نے دیااور؟ (ھ1کلاًہوڑ ے٦ لگ
میرے کے لیے دعافمائی اورارشادٹر ایا اے ار استے مال اور
الا ددے اود رک د ےکا دج کر ےپال ری
رصم
سب سے یاددالی ہے اوھ سے می رکا ین دای کن
1 0/
سوشی سے یادوافرادفن ہو گے جے_
آ ارز
خر تگمرران رن ین بل سے ددایت ۵ ے اہوں
نے را اک ہٹ کر ان لیا سے ددیاف تفر بااے×
فا کیو نے ال مسر کاردز ویش راس نے ع وش انی
پا رسول الد نل تو آپ اٹل نےف ایاج بتونے بیروزڑل
دکھا تقد دددن روڈ ہ رھ ایک رایت بل ہآ پ کے
ارشادفرمایاشعبا نکیاروز وی رکوا؟
بد کےد نکاروڑہ
تضرے سے ردایت ہے ال سےصوا لک یاگیاسی
سول اللہ نل نے جع کے دن روزہ رک سےٹنع فرایڑے
نون نے جوابدیاکہہاں۔
قرت چو ریہشت عارت بنا سے روایت ہ ےک ہب
327 لال انا کے پا تشریف لا بحعہ کے دع اور وہ
روزے ےکی فر مایا امک تم نے روزہ رکھا تھا ؟ عو شکیا
یح بخاری
ززی: ال :ثرياتَ
لك: رۃقال:فطری۔
1ہ اب قل شون الگا مَینا
:96 - عن عَأبَفَةً َضِی الله عَنبًا اڑا
ببۓ: مل کان زشول الو آتش من
7 فَیْنا: قَالَّث: ۲ 23 ع دج
027-2
42۔ب ما آناو الک یی
-6 ئن عَاؤْقَةً اي غمَر رخ ضِیَ الله
اہ قَالاً 09 أنْ
وا
43باب وِيّاوِ یو عَشُورَاء
7-غن عَايْمَةَرَضِی اللُعَتمَا قَالَثٰ:
یوٹم لئ وه وط ق
۶“
ان
و
ضِؾ الله عَلَتا
ال فَيم الكِخقل الَِْيتةً کزای اور
ڈوف َؤۃ عَافُورَام فَقَال: رما عَّام۔
98 جن اؤن عباوں 7
وا : لوک اخ ما 2
×ت
تو تی ال بی
461 31-کتابالصوم
٠ و کے
یں فرما اک یاکل روزہ رک کا ارادہ رھتی ہو؟ عمق سکیا یں
ریاروزیٹوڑروے
کیاروز ے کیل بجددن خماع لکرے
رت عائشہ سے ردایت ہے انا سے لے چچھ اگ اک
کیارسول اللہ خی د نکوروزے کےسا تج اتل فر ماتے
تفر ما یای سآ پ مز کال پا بندی کے سا ہوتا تھا آپ
نہ تی طائبتت رکتے تھا ت یتم ےکون کت ہے؟
ای ہتریقی کےروڑے
حظرت جا کشہ بین او رنخرت ارک ن خر ٹیش سے رداہت
ہےانہوں نے فرمایاایا تج بی مل روزو رسک ےکی اجاز ت نل
دای واۓ این کے جوقر بای ہاے۔
عاشوراء کے دن کا روڑہم
خرت عائتہ ڈڑثا سی سے ددایت ہے انہوں نے فرمایا
کمدور حا لفیت بل فرمنش عاشور ےکا روزہ رکھاکر تے جے
ارول ال ٹل بھی ہی روز رکھ اکر تے تے ج بآ پ یف
یدمنود ہتشرف ن ےآ ےج بجی یرروزہ رکھا اورانی کے
روز ےکا عفر مایاجب رمضران شرنیف کے روزے فرش ہو
تو عاشوداکا روز وت کگرد ایاج چاہتاروز ہرک یناو جھ
چاتادرگتا۔
تر ت ان اس ٹپ سے روایت ہے اہول نےےفربایا
کہ نکر وھ ید مود ہتشرف لا تو یچودکو یھکم
عاشوداء کےبروز و کھت کی توف مایا ہکیاہے؟ انہوں نکیا
ادن ہے دو دن ہے شس می اید نے بی اص رام کون
کے دن ےنات د اتد موک لچاانے اس رز ادن رول
ارشادفرایا یش موا ما کی موافق کر .
تمہادرے سے ز یاد و تقدار ہو لت وآ پ نون خ۷
رکھا اورا دلن روز و رکا گر مایا
الازر
پیر ور ئا
ہمہ مہ مہہ مہ“
463
2-۔کتاب صلاڈالٹراویج
١باب فضْلِ من قَامَ رَمَضَان
69- عن عَاِمَةً رضِؾ اللة عَتبَا: اي
مل ِمَالَ يِسَلاَيَہِ تقتم مٰذا اَدیٹ
باب الطّلاۃ وتیتہُا عَُالقَة فی اللَفْظ
رقال ف آخجر هو الوووائة: قثُوقٌَ رَشول
رق انز كَل يك
2باب الا ںلَيْلَةِالّفذر
المَبْعالأَواجر
۷ي انی خُر رَحِی الله حَلبما: اق
رؤلأمن أخخاب الئٌِی لاد أروالَبلة لقن
اناو ق السٌنع الاواخر قَقّال رشول
ری زؤ تا کمن تواطات فی الشنع
لافاغر فن مان متعَزی ما فَلَيِکَعَرَمَا نی
02
ا7 خنأَلسَوبپِرحن الۂعنفقال:
نامع نیل الغفز الأَوعطا مْ
تحفانہ فرع مَ.یعة فرب لھڑتا:
بسماشەال رن الرحیم
2- کعاب صلاةالتراوح
نمازتر اور کا بان
رمضمان مٹ تا کن ےکیقضیلت
حضرت عائشہ جا سے رومیت سے رسول اد اقآ گی
رات کے وقت پاپرتشریف نے گئے اورسحبد میں نماز پڑ ےہ
کے اور کت بی لوگوں نے آپ خازفم کے جییےنمز بی سے
حد ی کاب الا می ںگز ری ےگ ران دونول ردایات ئل
کلف فذرق ہےاوراس روا یتآ خریس ےک رسول الخ
کے وصا لک معاع ہا یط رر دپا۔
1 خر ریت ترالول ین
غبقدر گ٢۴ ش کرو
نضرت ان نگ رٹلائن سے روایت ہ ےک نیک رم فی کے
یھ اسححا بکول با انقدرخواب می اخرسمات دنو می دای
یتو رسول اود مزٹناہ نے فرمایا بے معلومم ےک یتم لوس ا
د یھنا تیر کے مات دفو بٹل یک دوسرے کے مطا لی و
ا ںکوعلا لکنا چایےتو وہ اتب کے سات دآتوں ٹیس ملا
26
ضرت ازویسعیدخحدرکی ٹیٹڑےردایت ہک انہوں نے
فا کہم نے مب یکریم غف کے ساتقھ رمنمان تک درسیانی
خٹرے سے اعکاف زرمایا۔آ پ خال ٹیس جا رہن گی باہر
ےر ضیح بخاری
وَقَال: رايت لملة اي 0097ی)
أؤ :نا اَی وقَاف اکر الَاخرف
ٹر وی رٹ ال اذ اء وین
گان اغتگف مق مرو اروا تلزی.
رّجَعْتًَ وا ری فی المَاء َرَكَدہ 0902
یبا قُعلوٹ عَقی مال ماف الْمنْجی
وك فِن جُریںِ التَکُل 2-0- الكّلگُ
َرآیْكُ َشُول اکا یَنْمْل لی الا
ولوب عق رہ لوق جاتد۔
3سب تز یتب لکن فالوٹر
ون الَْفر الا فِيدَعمَاتَة۔
972 رر جم
0 الئی قَال: : (الْكَِسُومًا : الکو
لاخ ِن رَمَضَّانَ َيلَة الْقَذر ف تايَعَغ
تبقی سَابِعَژتبلی فیحَايمَةِتبقی)۔
973 ۔ وه ری للهُعنة ل روایة ٠
قل, کال رشول اللہ . ر۵ بٔ العَار
ور ہش
لَبلَةَلْقُني۔
4 ۔باب الْعمَلِ فْالْعَفُو
ركوايِروِرَتَشَات
و اقة دن لم تفالخ
لس سی ۷ڈ
ریف نے گا رظ دیےء گائے رانک بی
ترک اوھ ےب کاد کب
ےمان ےآ ۳ھ۸ " ىر
نے دیکھاکہ پل اود ہد وکررا 7 اکٹ
رسول الخ کے ساتھاخشکافکیاہے لوٹ جا ئ1
لوٹ گئے اورأیں؟ مان س0
بلاٴأٔسمحلّمںگ ک1 ہہ
وی غ و ں تی برا قائم او شر نے ول
کرپالی وٹ دوکرتے ہو دیکھ کک
انان یں نے آ پ نل کم ارک پیا دیھاد
رد نکی وق راتوں ش
بوالت عبادت شب درک اش
7 یب
نے ارشادفر ا سے رمضان کےکشرہ انج ریس لا لکروشب
تد اتی ر جے دالفویی یا اتی ما انچ بیاداتب۔
رت ان اس بے ای ایک رد ماج
رسول اللہ غڑٹلنے ارشادف ایا شب قدرکشرہ ار مم +
گمزری ہوئی ٹویسی رات می پا باقی رے دالی سائو یئات
ہیں۔
رمفان کےگشر دا تخرد ٹل
لئ ٰ
حرت عائکشہ چچچاسے روایت ےک جب ات رمالا ۱
:کت ڈالترا
26 2- کتاب صلاة التر اویع
قیرڑ ےہر ۱
شنا یکڑرکھ تو یکریم زط
اوراپن الکو جات ۔
تحددہو جات اود شب بیدراارگ مر ماتے
+
+
4×
۴
٭
۴
٭
2
٠
7
4
ُ
466
ا ساب ال غیتَافِف الف الأواجر
ال حتافِغ الْمَسَاجِرِقٌلھَا
915 - کن عَاِفَةً رن اللة نا زؤج
اَی پ2 رطق عَتتا. 3 ات لقن پچ ان
جا الْكَفرُ الأََّاز مِن رشان کی کی ۔
ڈالئّه تم لة تم اعْتکف از وَا من تؤُںہ
2۔ رہ جو
6 وَعََار <ِی اللة عَثبا قالَٹ: وٍ 2
ان تضول لوق لَيْنْعُل یر َأَمهوَهی
الَنجيِفَأرَهِلَه دگانلاِنخل ای٥
تَاجَةِ إِذَا کان مُعْمِنًا۔
3۔یاب الِعقَافِلیا؟
7 -ئن خُر ردیالة عنۂ: آلڈمآل
التِىتلاقال. گُنث تَلزث ف التاوليَة ان
أَمْتَِف 30 المَسچب التراو: قَال:
فَاَفِبِئثرك۔
4-باب الاحَبیة الہسجدں
8- غن عَاؤْمَة رض الله عَثًا: اي
بسم الله ال رن الرحیم
3- کعاب الاعتکاف
اعتگا فکابپان
رمضان کےا تجرکشرہ ٹیس اعیاف
اود ررش اورعکاف درستدے
یکرم ٹل کی زج ملطبر ضر عالتم بے
رایت جکہب یکرت طول رمضان ک شراخ مس اما
تپ و
خچڈل کے بعد پ اٹل کی از داع اعکاف م پنھڑتیں
مل فک یں دخ یس ہ زواجت کے لیے
رت عائشہ بای سے ددایت ہے انہوں نے نر مایا
کہ سو لن بث مب شی میتگف ہوتے ہد اپنا راقیل
میرکاعطر فگردییے ی لسکنھاکرد تی اود جب متنف ہو تو
گھمری سواض رود عاجت کشر یں لاے_
رات ٹل اعکاف
تحفر تم ٹیا دوایت ہج ےک ا پولی نے ایک دقع نی
پر ری ٹیڈ ےکی لکیا ہیی نے زماضہ ایت مل منت ال
02-1 سارشاوفر اباب
مت پور یکرو_
تی٠ س تی فص بک رن
رت عائقہ با سے ردایت ےک یکر ینک نے
پت خر
ویر حیح بخاری
تی وڈ أرادَ نيت َعْتَكِتَفَلَنا انعرفِل
کان الَری أَرَادَ ا يَعكَوْف فید إِڈا
:با عَاؤِقَةٌ وَيتا/ عَفْصَةً وَیبا/
یتب ققال: الب تقر يہع) نو
انترف فَلَۂ يِف عَلَ اغتکف عَفرا
ِنْهَوَا۔ ۱
باب ملف حالف
ئا تاب الْبنجںٴ
9ھ -“عن مَیْيِدَزَزْ جالقٌن 5ل ورجنى
لل عتبا اکا جائٹ رشول اگوگا تزوزڈی
اغیگاؤہ فی المَُچی الْعَذر الأَوَاخرِ ون
رَمَضّان فَتَعَلنّث عِذْنَه سمَاعَة تو قائٰ
ید ہے کڈ
ا لٹ باب الچ تاپ ا میڈ
مر لان من الأَنشَاى قَسلَمَا علی رشولِ
او نَقَا للہا الكِی رق رِشیگما
اع کڈ مکاح اگوی
زشول اہ وکا عَليْہا . فققال الک ٹڈ
(ََالقُْطا مِ لو النْم اي مَبكَع لئ
إلْعدِيخأَنيفزْفَفْكُيكَامَْنا.
4647 33- کتابالاعتکاف
اختکاف کا اراددفرمایا جب اس کہ کے با پچ جہاں
اتا فک نے کا ارادہ تھا تو رہاں نفضرت عانشہ ؛ حضرت
حخصاورتخرت ز یب یلا کے نی تھےفر مایا مکبتی ہےر
چلائی ے۔ چنا ےآ پ نا لو گے اور لاف دفر ایا
یہا ک ککرخوال ک ےکی مشرے می احگا کیا-
اتی ضرورتوں کے لیے ملف سر سے
درواز ےکک چاگتاے؟
یکریم نف کی زوجمطبرہ ضرت صفیہ رٹ سے
ردایت ہ ےگ ہن یکرمم توق رمضان کےا خیرنشٹرو می سورٹش
ملف تھےو و ہآ پ مل کی ز یارت کے یی یں انہویں
ن ےآپ نلم ےکھوڑڑی د بتک بات چچی تکی رای اور
واچں ہو نے تو ن یکر می بھی نہیں والی ںمرنے سے
لیے ان کے سات ھہکھٹرے ہوئے وہ جب مجر کے اس
دروازے پپربنیں 202 ٹپ کے جرے کے
ددوازے کے اس تو انار کے دوصاح بگمز رے او ری
ریم نف کوسلا کن لکیاان دوفں سے نیک ریم مار نے
مایا ہرو۔ بیصفی نت بجی ہے ان دوفو صاحان نعل
کیا سبان اللہ یا رسول الخ دو ریس رارشا دشا یگز رتو
ٹ یکر لم نے ف رما با اسان کے بدلن مل جہاں چہاں خون
چنا ہے ششیطا نبھ یت جات ہہے۔ مھ اند ینہ داکتبارے
ولوں یس پھھ دای )ڈال دے۔
ختصر صحیح بغار
6باب الزغیا يِف الْعفر
الأؤْسَطط مِْرَمَضَانَ
0۔ عن ال هُرَلرقَرطِی ان عن قال:
تالق يَختَکِف ن کل رَمَضَانَعَفْرَةَ
یر فَنتَا کان الھام الّنِی بش فِیه
33- کتاب رہے۔
48 کتاب الامتی
اف
مان ےئش شی میس
اعکاف
رت ابو ہر یرہ نے سے ددایت ہے انہوں نے رخ
فرما اکب یکر مرف جردمضان ٹل و دن اعکا فلز
تاوس سال وصصالل بہوا شی دن اتا فر مایا
در جچر پر یں
ا نا ا ا
1 ۔باب ما جا قَولِ الَتعَال: :(فَادًا
کیب الكْلاكُنَانْکوزوا اض
1۔- عغن عَ بل الرختيِ ني عَزف رض
ِلْۂُعَنقَال ما قَيمتا لْمَيِيتةآ یر شی
ائرکة تی ڈتڈی سغی ئے الڑییچ ققال
مغل ن الڑٌییج: إِل ال الأنضار ×2
ان لّكَ یف قال, انز ا رق وَج
0ئ کا ححلث 5 سو
قال: کال عَبْالزٌختي:ل حَاجَة ل فكَيك,
کل مِن شوق فیہ تنَارة: قال: و
ھ قال: فَعَدَا ليْهِ ۴ بل الخ ات
اط کی قال: ا م الکن تتالەان
ا عَبْ الڑٹتی
ول ات کونت ۔ قَال:دَ تَعَۂ قَال:
وتی). قال: ائرََۃ مج الأَنْمَار قال:
(گۂ شفتہ. قال: رنڈ تواؤمن تپ آؤ
َواةٌِن كَقَب. کَقَال لَه اتی روم وو
پفاق.
آ کے
علیہ اَُ مُفرق ققال:
ار ا
جا نوز ین یل کئیل جا“
ضعب الرن بن جوف جیٹ سے روایت ہے اہول
نے ارشماوفرما اک جب کم ع ینہ موہ ےو رسول الف اق
نے مر ےادرسعد جن رخ کے درمیان رشت٤واخا ت تا تفر 1
تو سعد جن ری ن ےکہال انصار ٹل سپ ے زیادہ مالداد
ہوں می لآ پکو دھامال د تا ہوں اورمیریی دو جیلو ںکر
میں جآ پ۷ پنر ہو ڈے طلاتی دے دیں اور جب
عد تگز ار نے کے بعد علال ہو جاقےتو ال سے شادی ه ا
یس .تو بد اشن ین خوف جپینۓ نے فر نا با نکی تحتضردرت
غیں۔ ال اکوگی با ار ےجس می قھارت ونضرت سعد وڈ
نے بای قتقاع کا زار ےبد ال نک دہاں گے اور جیر
اوری لا ۓ پیٹ کوجاتے ر سے ہپھدنوں ابع رنضرے
عم الرنسن تہ
بی ئۓ اوران پبرز رد یکا نشان تھاتو رسول الہ
نے در یاف تفر ما یاکم نے شید لک کی سے مت کیاتی وپ
مس سے گر کیا ایک اناد خاتقدنع سے ود یاف تفر ما کتزا
مہرد یا عون ک اور شی کے برابسوناف مایا لی ےکر دا چ
یک یکرییىی ے
ختصر حیحبٹاری
بفال بیو وفررو -
بش
2۔
وَاکرائمر نزْٹ یتما نوز ممتفقہ فی
رك مَا هُبْة عَلَيْوِ ِن از
اسْتمَاكَأَثر بٍِاجْکزاع لمَا يَمْاكزیو
مت الإ أوقَكَ ثواؤع کا اشکبان
َلمقامی جنی اللہ من برع عول الینی
یك ان بویع
2باب تفیمیر الْممَِتَای
983 < کن عَایمَةً رض اللنة عری_
قالٹ: ای مد آن وگاوں عونت ری
مدِسَغِ یا وا
قلصدَة مكَة بی قَافِ
4-کتابالبیوی
علائل اورقرام دا رک ہیں اوران
دوفو کے درمیان باگوشتامورؤں_
حقرت نتمان بن بش سے ددایت ہے انہوں ۓ
رارق ڈانےارشارخ ایال دروم
ا چاوان ول کے درمان بوشتامرروں وط
وھد ےگا د وکنا ےہار پکاورہش نے
افتارکیاق ودنا ہوں میں لوت ہوک ررے گا ۔ گنا الترقوالی
کہ تھچ اد ےگرد چا ےکا اس یں ار
جانے کان یشرے_۔
شماتکآقیر
جخرت تا اس روایت پےانہوں نف پر
تفر مین ابد دقائ نے اچ ھا سعد بن ابو ئل
لوج تک کہ زم ی ارڑیہ چھمیرے نے ے
اس لے لھا رت عائشہ بز ال ہیں خ کر ے
دواد ا نے سے ےلاک کررے
با کا میا ہے میرے بھائی ےھ ا کے بارے میں
صصتاکاماقو ہز رکرے ہر ری ےر
سم سے ا پہگا پناک با جھاں سےپھونےر
پھ مھا ہے اب دوول بکرم تی کی قدصت ٹل مار
ہو سے جعفررت سور ٹل نے عون کیا جا سل اش وی
۲076ای یرم یں رو
تھے الما پرحید بن زمی ےکی را بھالی ہے او ریرے
ھ4
4- کتاب البیوع
.سے تشسسسستسشتک جشستےشم سس سے مس سس شس سیت. ہے
الولَنَ الیزاش وَلِلْفاور
۰ 237
الک کن راغکچی مِئهُ تَا مُوْكَه. ینا رای
موہ بِمفجقہ کنا ھا عحقی کی ال
4باب تم یآ َو الاو
وَتقََمَاِن الُْمَبََاي
4 وعَنبا رضؾ الله عَلبَا قَالَ:إِقَ
کا را ا شول الله إِن قوٹا رکا
لغ لٗ ڈری: اڈ گڑوا اشم القو لیو اھ
۹؛ تقال رشول الموگاہ نوا الله عَلیوِ
کو
5ماِيِمَنلۂْ يْمالِ من
4 ئآ مزیرة
اللهُعَنَةُعَنی
ولا تال: وأ عل التایں زمائ لا
پل لمزم ما أخَلَِنۂ امن الال آھ ِؾ
الزار).
6باب اليمَارقِف الب
6ي الْززاءي عارپ وَزيِرئی ارگ
سے مم
پا پکیالونڈکی کا بنا ے جومیرے باپ کے کپھونے پہ پیا ہوا
ہے نکر نے ارشا دفر مایا ترے ےی ہے ا ےحل من
زم ئگ رمیا بچپچھونے وا لےکا ہے اود زاٹی کے لیے پھر
سے اس کے بعد ام این ححضرت سودہ بت زمعہ بت سے
فرما ا کہا سے پرد یکنا ینہ ال ےکا عتبہ سے مخابہ
دیکھا۔ ال نے سودہ پا کویں د یا تی کہ ادڈرز ول سے
چاا۔
چوسوسوں اورمقج2
زوںک بدا تج رے
رت عائقہ ٹا سے ردایت ےک ہبکنولو ک عون گار
ہد یارسول اول ٹف لوگ جمارے پا سگویشت نےکر
آ ے ہیں او یں متلو میں ہو کال پ انرک نام ل امیا سے
ایس رسول اللہ نف نے ارشادفرما اکم ال پرالشک نا گواور
کھالیاکھروں
ےا لک پرداہ نلوگ
ما کہاں مایا
رت الو جر یرہ ٹپچیڑسے روایت سے دن یکمر کم لہ
سے بیالنافر مات ہی ںک ہآ پ اڈ نے ار شاف رما یالونوں پراں
زمانہآ ےگاکہکوئی یہ پروائنئن لک ٹاکس ط رع ما ل لیا
پجعال خر سے بڑھام۔
گی می عارت ٦
یت زی بن الم تخت براء بن عاذاب شش ے
روایت ہے انپوں نے فرما کم رعول اق سز سے زان
خحصر صحیح بخاری
زشولِ افو فَمَلتا شول لئوٹلۃ عي
الكَزفِ: قَقَال: رإن کان تَا يِيبِكَلاہا
ان کان تا لقَلاَرَضلُم.
7باب الو یف اليِجَارة
987 -خن آق فوئی لاتق زی
0 عَنهُقال شا ئن اکا ٠.
سم کن لآ وگ ان
مَفْغُرلاٌ فَْرَعٌ عَُر قَقال: اھ أَمَغٍ مَوتَ
وت تاد َقَالوا: امھ
َك عَل نَا لا ڑکا ابو وید اَی
تب ہن تعانق ققال غُز: ا
تق من أفر زشولِ اشوقل: آلانی الصَفْ
2 خی از یا نجارو
ماع لتڈؤاوزو
98 رن یں نن ماپ ری اللةَنۂ
قَال : کیخث رشول الوقلرَ تَقُول:۹ من مَوَه
ان يُنظ لَه فی رِرِکۂ آؤ یُنْمأَلَۂ 020
فَلَيَمِلرَحة۔
9 ۔یاب ؤرا لق بِالنينَة
89 نات رَطِؾ الْاُعَنة ۔ اَنَەُمَقی
4 ین
2ج4 کتابالبیی
مارک می ماج تھے جم نے سل اش ظ× ےنرزے
ارے شس پو چا توف مایا اگ ہاتھوں پر ان
اوراگرادھا ہو درس تأال_
تر رت تار ت لکنا
حخرت ابو موک جیٹاےردایت ے انہوں نےفمایاگر
میں نے تحضر تک رٹ کے ہا ارک کے از نطل با
تھے اجاز ئا لٹ شایددہمشخول تھے میس نو ریگ ات رن
00س رو0 اکاشیل نے عبداولہب تی سکی راز
2 -ص- 0
ےت یدبا چا یش نے ایی بی امیا
ہے۔فر مایا وت لاوش انارک یجس م سکیا اوران سے با
اہول نےکبائل پر ہم نس جوسب سے عمرہے دای شارت
د ےگا تن ایسحیدخددی ڈو یل مقضرت اوسر خدری خل
کون گر حاض موا نت رہ انف مایا رسول اللد ما کے
گ مب سے پنیدہر ہش ارول یں خریدفر جخت نجرد رکھا
میمارت یں شفو لیا وج سے درباراقیں ےی رما اد
جودوزی ئل وسحت پنرکرے
طعفرت انس رن ماک پٹ سے روابیت ہے انہویں نے
پرایاکدرش نے نصسول اللہ خلٹڈل کو ریف مات سنا جورزق پ
کشا دگی یا عم ددازی چاہتاہودوصل رگ یکرے
یکم نف کافین د بن یس ادا کر
حضرت نس ج ا سے ردابیت ےک دہ ب یریم 7ھک
ےت وو ہت پر
0ھ وَلأَمَاغٌ
عبِوَإِنَهِنتفلِنعِفوق.
اب گشپ الوّجُل و
قَاز
قَالر مول لاوق جک آئن اع ظعائ ان
ماڑاون نل من عَلِ تید نت اللہ
0-7
11باب ال هو لَةوَال>مَاعَة
الذراءوالبیع
991 کت
عَنما .أؤرشول اموقاقَال: : (ح الله رَجُلڈ
تففاإِذَََغ وَإِنًا اشْتی وَإِذا ائُٹھی)۔
سر کے
2۔باب: 1 من أَنظْرَمُ قویڑ
2. کن خُلَقِقةً رضؾ الله عَنةُ عَتَنَہ
قال: ال لئ بی ڈائب فلایگازع
جن کان قبکف قالوا: أعلت وت
ٹر مُمْنا: قال: شُنث آئز پغیای ان
روا َكماوڈُوا عٍ البوري. کک ککَاوَژ الله
مت جک روڈ ار ودار لی نےکرعاض ہوۓے
کیک یکر نے بدیے می اٹ ایک ویک یبودل
کے پا رہن ریھوائ یی اوراس سے اپ ال کے لیے جھ
لے تے۔ازد نےآ پل کو فرباتے ناک ہآ یگ
نل ٹےکوئی شام ای ٹنیک کہ ان کے پا ایک صا
گیجوں یا اناج دبا ہوا لان ہآ پ موق کی فواز واج سرت
نر
رت مقدام جو سے روا ے انہوں ن ےکا :
رسولالل الہ نے ارشاوفر بایان کوک عذااپنے اتھدگی
کمائی ےکہت ری کھائی رق کے نی داد نہ اپ اتک
کا یکھاۓے تے۔
خر ید فروخنت میںزل
اور ہوات برتا
حخرت جاب جن عبد اللہ بی سے ردایت ےک رسول
ال اہ نے ارشادفر با للا لیے پر کرات وریہ
فروہخقت او تھا تھے یل نرک او ہوا تکو نظ رھ _
جو مالدا رگ پڑت
صحخرت طض ینہ نے ردایت ہے انبون نف ما اگ
یکریم خفل نے ارشادف ایا پگے دوربیل ای یھ کی رون
سے رختقول نے اق تک اور و چا کیا تو نے کی ید
کان ےگھائی اپے خادسو ںکونھمد تا تھا کیک رس ٹوا ہل
دیی اود ادا بھی درگ رک تو اقہ نے ال سے گر
حتصر صحیحہغاری
ےو
عنة).
ری
993 حات ھا
عَنةُ قال: قال ر شول الیکا سی
انار ِمَالَم يَعلڑقا: او قال: عق برق
ق
2 27 کديَيْويما
4۔باب7 تزع الإ ِنالئنر
۰ 4 نأ مَجیپِر<ی اذا عناقال,
اق مر اوج و وق ال ِؾ الكر
تا تبیغ خاطلی بشاج ۔ کال الک کش
(أُمَاعَیِیِ ماع وَلاَدِزهََتِيِبِيزهًیں۔
15 جاب نمو یل الب
5و ھ۰
لتّ کی ي الوَاِقَة وَاْمَوْهومَق واول
کت
سَتقَاءيَنَ ورك لَهتا تَیوھتا ان
414 سج-
کیا۔
جب شریدوفروختگرنے دالے بات جا
وروگ بات :جا “ پا یک اد تی خھ ای ان 07
حر عم کنا تام نے فر ایا کیہ 5-
شڈانے ارشادفرای خرید رف وش تہکرنے دان خی ے
ج بکگ جداتہہول یابیٹر ایا کہ یہال' یپ7
اب اکر ہویم اد بات ہوڑھیک بای تو نکر
فرویخت یس برکت ہوک اور مھ
تو برککت مٹادبی جا ےگی۔
یک یکجور ہیا
حطرت الو سیر خدری سے ددایت ہے انہوں
نے فا ا کیل اہلود بی یتس جن یں اچ ٹر
مھا سب تی ہونی ہم ایک صا (ائج یں
لی ددصارن اد ای بر یکم نا نے ضف یا :
ایک صا گول دوصارئ الیک ددہم کےگوش دودرم
ضتچو۔
صودکھلا نے والا
رت اوج سے ددایت ہ ےکم انہوں نے
فرما اکٹل نے اپنے دالدکود یھ اک بنا لگانے وانے ایک
خلا مگوخر یداو ا کی گی لکانے کے روز ا کوق داد یا مل
نے پا چھا قد فرمایا ہکم خٹ نے کت اد رشو نکی قبت
سےئن فرما یا ہے او رگود نے او گور ورنۓے اوس دکھا نے اور
گے سےتم فر مایا اورتصویر بنانے وانے براضت
رسود تو ورتممی۰ت .20س تد دی ہے ات
ریت ممیحبغاری 475 4-کتاب البیوع
کچ دسج یچچ آچپچچہ٤ ےہ ہے چجچچ چچو دا
خراٰے۔
3 0
6۔ باب تمنکتی اللة فرانالی الس ورکومٹا-ا
ايل الضَنَة ت او رص دا تگابڑھاجاے
6- نأ هر رََرَضِؾ اَُعَنەقَال: رت الو ہریرہ بے روایت سے یل نے رسول
7پ ول اموقلڈ يَفول: الف مُتَيْقةُ
انز /ِکڈيلخ.
7باب ؤِقرالْقَلِيوَالكلادِ
7- عن عَگاب رَطِی الله عَنةُ قَال:
نے ڈینا الا وك وَكان لی عَل الْغاصی
بی واؤِ کش کا َأكيْلة أَتفَامَاه قال: ل١
2 عق دز عنعکںِ گل تَقُلث: لا
از ہقی یك الله تم يك _ ققال:
زی مك اوت وت 1 َعأُرئَمَااَووَلنا
يك از ََرَآيْى الَنِی كَقَر
بات وَقال أُرکری مَالأً وَولَنا الع
لكیأر ادن الڑَخ تنَا
8۔ باب گر اط
20 انیس تِ مَالاٍ رض ضِى اللهُعَنْةُ
گا دَعَا رَ شول ارڈ( لِِلغام
عسیروو ہے
مُتقَة قال ا نہ انش بن مایا د بث قَغٌ
تشولل 80 1 قب إِل
ول الو ُبڑا وَکَرَقاء کت
رك سیق يَعَكِغ الا عوال
اللہ کو برفراتے سنا س ےک ( وٹ تم مال فروشت
کرنے والی ہے اور برکتمٹائے وائی ہے
لو پارکاذکر
رت خہاب ٹا سے ردایت ہے ان ہوں نر ایاکہ
بیس زان جابلیت میلو ہاتھااودمیراعاص ئن دانل پر تھا
یں اس کے پا تقاضاکرنےگیاتو انس ن ےکماج بک ک جم
نیل کا بی رن٘ی سکرو میں دو ںا یش نٹ ےکہا ا نکاانگار
نو سکروں یہا ںک گکیتو مرجاۓے اور پچ رزلدہ ہوکر ا تو
ال تن گار جن در ےکہ میں مروں پچ رزندہ ہک اشھوں اور
بے مال اور اذلا ددگی جا ے تو میس اداکمہ دو گا ۔ انی چرم
یکر یسازل ہوئی۔
درز یکاذکر
خرت بس ین مالک ڈپٹاتے ردایت ہے اہول نے
فرمایاککرایک درز نے سل اش طة کوکھانے کے ۳ے دو
کیاکھا نا نے تیارکیا۔ ہریت ا بن مالک ٹا نےفرایا
میں رسول اولہ لم کے سا تاس وت می لگیا۔ ای نے
سیل الشہ ظفل کورولیٰ او رشودی ٹچ یکیاخل بی لوگی اور
7 و ور
.- 7 پیج
الْقَضْعَةِ, قال: فَلَمْ اَزَل اجب الثُتَاۃ ون
476
پالں کےکناروں سے ملا کرت تھے رہ عنم
فرااتے ںا دن سے یس لوک بہت رن ور
فیا نا: ذکورہ ہلا حدیت مارک سےمعلوم ہو میا کرام پان اپآ جال حا سے اس قدزوالرا ننش نکر 7
ک۔آپ مال یندا نک پیند من جا اکر تی حالکہ ندنل اختیار وک لف کیل سو وکا شی صول ہیں
معالے بیس !تن ای در ہے پت ےکہ بچہاں ال نکی بے اختیار یبی1 قا مو نٹ کےتائع ہوجا یکر تی
9۔بابشراء اللّوَابِوَالمہیر
9. عن جَاہر پر ٹن عَبْي اه رَضی الله
- عَلثماقال: گُنٹ
بی وَأعَیا 9 غل اتی ً7
(ماپڑں۔ لت تَکَۂ تم قال: رما مَأْكَ
لٹ :ابع عق یں وَأَعيَا, فََعَلَفْتٍِةَ ۳
مه می تم قال: (اڑگیں۔ تَرریۓ
تنم تید تُ
َلَقن رِكۂ أَكقّهُ غن رشولِ لوق قَال:
(َرَوَُت)۔ لُلث: تع قال: چِگڑا آر
یما قُلّث: بل کیٹا قال: راکلا جَارِنَ٤ً
لا 7 ناك كُلّثُ: إِن لی أَمَواتٍ
و
قایھ کڈ قیغت قالگم الْكَیْٹر )۔ کت
قَال: 7 تبیغ عَلّكَ۔ قُلْتَ: نَم فَامْکرڑاۂ
بی ارہ مو سا
چُدل
۳ ہی الٹچید قال: (الا فَرِمْكَ)۔
چھ پالوں اور ےکم برارل
ححفرت جار جن خبد اللہ ٹیو سے ددایت ہے انہوں ۓ
ایشادفر با یاکہایک غزدد کے انددر یں ن کیم مل کے ا قرق
میرے اونٹ نے بجر کرد کہم کیا ای
کری نف یرے پامتشرلیف لا اودارشادف مایا بارائل
لگ زار ہوا گی تضور. نر ما کیا یا حال ہے عرش کی او نے
0 انچ
ار ے اود اسے !تی نکی مارک تچھرٹر ما اک سوا ہوجا5. مل
سوا ہواتو اون ٹگور کین لگا رسول اللہ مك ےآ گے نل
جائے۔ ارشادفرما یا تم نے اد يکھ ٹا عق کی گی ہاں فرایا
کنوارگی سے یائیوو سگرن شکہبیدہ سےفر ما یالڑکی ےکیوں۔
خم اس سےکھلتے دوقم ےکحلی.. ا گار ہوا میں
پیل ہیں میس نے چاہا کہ ای عورت سے شاو یکرول جھ
یٹس شھی ر کے ا نک یکیکھی چو ٹ کرے اور ان کیگراٹی
کر ےنا اکم کے دانے ہدج بک جات وچ دارئی سے
کا لینائچرذر ما کات اونٹف نیچ کے ؟ میس نے وت کی ہاں جک
آپ نٹ نے ایک اوت ی۲ خھ بارلیا۔ اس کے بعدرسول اللہ
تل مجدے پیلک کے اوہ می ددسرے دن کو اذ
یئیب.-
بعر صحیحبخاری
كك:َكم قال يك ادف نل
پ سیت ق ان
زان ۳ھیھٗء۶ َقَال رذع
ل جابڑ) کُلُ: الات رڈ عق بل وَلر
کن مذأعضْ رنہ قال: : مك
کر قر
َلْكَفَنْم :
0 باب گر النجار
0 ۷ وش
ابا رد لا غازھا
قال اخْتكْم او 7 الّزٍی 2
لان عزامالھ زیو
ا2 باب اليِمَارَوِنمیگرؤ زی
7: ئن عَابقةاُر الْبزیییو رین
اه : اه کرٹ ارک ہنا تَسَاوی
00 نول امو امم عَلی لباب
لو /0)
شش ول لو کیو
سولوقة یی أَفْنَبْےٰ فقَالَ ر؛ مر
ائر ھا عل قَيو النَيْزََقن. وی
34-کتاب البیوع
477
مکی حاضر ہو پ
بای ہد اف رات ابر ہوم ھی نے معن کی تی
اف میا نٹ پھوڑ جا ادراندر جاک دورکدت نیز پڑ او
چلا جب گی وف مایا جاک با فو نے دلی ٘ ںکجااب
آپ نل او کلدنا میں گے اورال ے زیادہ نا پند یدیز
میرے ےکوی تی اراظر ایا از اوا دق کی
لےپاکف
جنیالیانے دانےکادکر
ترتائ بن الک ڈپٹونے فا اک وی یٹ
سرل ا ظز کوٹ اپ نل نے ےک ما
مود دس وم دااوداں کے1 7ؤ ں1/ دیاکہای کے
سولج ککریں۔
نخرت این پا اھ سے ددایت ہ ےکہ ن یکریم
2 اور ری نےدان کو گر پگ رای ارت
ب نل کڑس کے دروازرے یم تخرف
قائ ہنرے۔
از د ٹک ارت ج نکی ا تی درم تگیں
تفرت عائکشہ ا سے روایت ےانہوں نے ایک گر
خر یدانس می تھویرب یتیں_ جب اہول اللہ من نے
دیھا تو رک گے یس لے ا
اویل گیل یل زور و
سزڑا لور کل ہو یل ےک یگ کی
جلٰلظظظاس زبیگیکاے شی نے عق شک
ھا نےآپ کے نے فر ید ےک لود پرٹگیں بریں
مختصر سم
بوجو
الِّيَاة بَُذَئ نُبُونَ تبقال لئئشٰ: وا تما
عَلَقُفٰی۔ وَقال: لِم الَبَيّْی لی فی2
ا
2با بِإِذا اڈ شتی میْقَافَوَهَ
من ماعوه قب لأذيَكل و
3 غي اي غُتَرَرَطن اللة عَلا
قال: : گا مم مغ اتال سَتر قا یل
گر غپ فو فان ے
رت سر
7س ققالء 0 پا
(یغییی۔ قَالَ: هُو لَك نا رسَول الله قَال:
رسول ای2 > (یغبییی ِعغییع فَبَاعَةُ شِنْ رَسُو
ارڈوٹناے : کال الئ ا ٌ۰ [۹
خر تَضت ماش
چ ّ'
می س شا
4 وعَنْەرَضِی اه عَنْهُما :أَورَيُلً
ڈگر ِائی قل٭ اَل اوج ققالَ:
رک با عتفل :جا
4۔ باب مَاذکِر الات
5 - غن عَایْمَةُ ری الله عَثبًا۔
48 ۱ 34 کتابالِيِو
لگا میں تو رسول الد نے ارادخ او ما یں
دلو کرات کے دن تاب دیا جا گان ےکا ہے
و نے اھ ان ڈدد رج کر
تس یر ہول ہیں ا یں فرخےہیںآے۔
جبکالی رز یڑےاورای رت
عداہونے رے پچ اسے ہبکررے
منرت ارک نگھ رون ے روایت ےانہوں نے ایاگ
یم لوگ ن یکر یف کے ات ایک سر تھی رت
ٹک ایک نے رن اوت پرسوارتھا جومیرے تاب ےئل
رہب سےآ گے بڑھ جات تا ال پرعحفرت خر وٹ اے
ڈائٹ ڈان فک رلٹاتے ہرد وآ کے بڑھ جا جااوتقر تک روز
اسے ڈاخ ٹک تےکر تے ۔ ن کرک ظفل نے ملا حطر ات
صحنرت خر ڈڈچڑےفر مایا اسے بے دوححضر تع نے
عون کیا تحقودکی خدصت می نذر ہے رسول الہ نا نےفرایا
مھ تق دتدانہوں نے رسول ال ٹل کے ات بد ات یکم
ٹپ نف مایاد ہار اہے ا بدا نم ر7 رھ چاہوکروں
بیس دوک اپ پرہے
ضر تا نگ رج رولیت ےک ایک ھی نے کر
روف رتیم خفڈ کی خدمف بابرکت میں عق لک ینک بیج پیل
نکد یاجا :اف ایاج بت کرد اکر دوکنئی دا چابیے۔
باڈارو ںکازکر
حطرت عائقہ بے رداہت ے اہول نے فمایاکہ
ا رہف رر
چچچچچٛس.
سس.-
4-کتاب البیوع
قالد: قال رشول الو فو کنل
الَْكمَة قَما گاوا يمَيدا من الأزض
یف أَلھم وَآخروف) قَالَتُ: 2
رشول الله گیگ تُتسَفٌ ِأَؤَلِهم وَآخرمش
(مسف اه وَآيرِهم تق عقوت کی
6 “من ایس جن تیب رزضؾ الله
عنة قال: کات الئؤقا ن العُرقِ, تال
رجْل: نا آہا القادم فَالْکنَت إِليهِ الگا
کَقَال: تَا معَو متا کال اتل (تَمُوا
پاٹھی وَلأَتَكَتَزابِکُنوی)۔
1007 - گن ا مُرَرةٌ الدّوْيِ رن
لٹ عنة قال: حَ رج القِيكلٰ طازلَة من
لجا لاو اَل گآ شوقننی
قَبْلفَاعً کُلَس بذناء تیب فَاطةً رض ال
عَنتا تقال: رت لکخ ان لک مزمنۂ
أَخِنةوَأحِتَمَنْفیئُه)
8 - کپ اني هر ری اللة عَلُما:
رسول اللہ سال نے ارشاوفرما اک یک اشک رکے پر ذکر ےگا
جب دورذ جن عداء پر چا تو ان کے !گے پیج س ب کو
زین میں رعضادیا جا ۓگا آپ یچ فرمانی ہی ںکمرٴیس نے
لک یاککہ ان کے اگل لے سب کسے دحضسا د چے ایگ
حالانمہان ٹل ان کے بازار ہو گے اورودلو کبھی ہو گے جو
ان جس نہ ہوگے ۔ ارشادفرمایا گے لے سب دحضما د جے
ایگ برا کی ای خیقوں پدراٹھاۓ جاسینگے-
ححفرت الس بن ما تک جٹٹنو سے ددایت ہے انہوں نے
فرمایا کہ ب یکر روف و رتم ٹول باذار یس تے ایک
(یودی )ت کہا اے ابو لاحم !تو نچ یکم روف و رم سا
نے م کہ ان کو د یچھاقو ال تن کہا نے اس (فلاں کو پکارا
تھات بیکریم روف ورییم خافولہ نے ارشادفر مایا صہرے نام یر
نام رکھومیر یکینت پرکنیت درو
رت الد ہریرہ لو سے روایمت جب ےک انہویں ےَ
رما یاک ہہ کر روف درتم یل دن کے ایک سے میس لے
اورآپ نے شر سے پک ارشمادفر مایا اورنریش نے بک
عن کیا یہا لک ککہ نیا قنیقا ا کے باز ارم لتق ریف لا ئے
اورتخرت فاعم وا کےگھ رک ےکن می تش ریف ف مہو ئے اور
رما اک میہاں بچہ ہے ؟ کیا یہاں بچہ ہے؟ آپ دڑفا نے
دید کے رکھا می چک دو اسے ہار چہنا مدکی ہیں یا خہلا ری
ہیں ددوڑ تا ہواآ ات ھپ نل نے اسے سے سے لکالیااور ہو
دیااودارشادف مایا اے الال سےعحبت نر ما اورال مت
سنانف 7 :
ضرت ائ نع رجٹج سے ددایت ہج ےکم ہن کم روف و
ختصر صحیح بخاری
ٌ گا یَمْکزوی اللَعَامم مع الؤبان
عیں الئِن ات قَیَبْعَث إِلَیز مك
بد 0س شس
نقلوةُ عز تیاغ الا تم
کی الئؤظ ان 20 اذا اشكا
باب تزا امب فٰالعوق
39- غن یں غَْدٍ اللہ ٹي عَنرو بی
اتا ری الفة ابا ان ول عن مق
تشول لتوقائف الکو زاة قال:أَجل و
لوٹ القُوْرَاقِ پتَغٰں صِقّيهِ نی
الزآن: با ايها الک زع اک شاو
وَمُمَوْزَا وَنَیِیڑا. وَچڑڑا ایی نی
مسچھ موی
َء لی مھ وی ولا يَنْعَمُ
َقُولُوا:لكَإِلَكٍ الا لگ و کہ این آمیتاظدی نیا
وَآدَاتَامیا 9۳80ی
24 باب الیل قلالبائع وَالَمَعُو
٥ - غن جایر زەیؾ اه عنة قال,ٍ
توق عَبِل لق بی شمرو ٹن عزار ری الہ
40
4۔ کتابالبیر :
رٹم خلا کے ز انرم بارک می لوگ سواروں ےنید یج
تے۔ اک ےآپ فان کے پا ںآ د کیا ےر ہیں
خم یداہ دں خلہ یچ سے دوک دی جب کک رد نل
کدجاے جال ووفروشت ہوتا ہے تحفرت ائ نک رم
فرماتے ہیں بکرم روف درجم نے کو یچ ےکن
فرما یاہے جب کک ال پرقحضہ زگ رلیا جاے_
اذارول مس شور دق کا نا پنرہئ
مر تگب راو ب نجرد جن لمران نا لاٹ سے روایت ے
پپ ٹ .۰ج
چھاگی تھ انہوں نے فرمایاپاں بدا تم رآن مین جو روما
آپ ما کے کور یں ان بل سے پھوقدر یت میں بی پور
ید۔اے ان ہم نےت مک ھا نا ض شارت د جئے ولاڈ
سنانے والا بناک کیا ہے اور امیو ں کی ناہ بناکرتم مہرے
رم ے اورسول ہویس نے مہا رانا موک رکھاہے و توق
شی باون سدل اورنہ ازاروں می شورتیاے رانے ہر
الا بل اک ئل د پت اں سعاف اوردرگز کے
؟واورائس وف کک ا نکو نا ٹا ےگ جب تک یھ بک
را یس مت سےانڑگی
را مر ےکالن او پیردے پڑے ہو ئۓ وو ںکوکھول ز
اقوت
ا پو لاجم ت بات اورد ین دائے پرے
حضرت جا نو سے ددایت ہے انہوں نے فما اک
(میرے دالل) یداہ نعمرو بین قرام ماف کی ونات ہنی
8.
- بل ےط حق أَوْتَيللُۂ ...
2-0
اٹ رکت دشفاعت ہوگا-
7باب مَايْشتٍََِمِن الْكیْلِ
011 2-۳
رُطِی الله عَنْةُ غُي القِیكة قَال: (کِينُوا
اکم بمارِكغلگی۔
ا با ہب رکاج رجف
رط ال
َلهُ کلۂ تی الک نت قال: (انَإِنرَاحِيمٌ کَرھ
0)] رمث الْمَدِيئَةً کا عَڑھ
إلزاجیۂۂ مگ وَتَوث لھا فی مُیِعَا
۳ص"
481 4- کتاب البیوع
اوران رر قھامیش نے یکر روف رنیم میق سے لفن
ککیقرخ کے بارے میں بددطل بکیکردہان کےقر کوچ
صحا فکردی۔ ن یکرمم روف ورتیم خوخیف نے ان سےف مایا
گھراہوں ےکی ںکیا۔ اب م یکر رلوف و تیم مقر نے
بے فربایا جاؤ ادر جورم اتک ان ککرو نشی دہ لیک
رف اورعذق 1ی کطرف۔ و رمیرے لے با عمج د اٹل
نے ایاج یکر کے ہ یکر روف و ریم سو کے لے پنا مات
دا آپ فا ان کےاو یر یادرسیان شس تشریف نر اہو پھر
ما یکل وگوںکوناپ دو نے ایی نا پکرد ایاگ
یں نے تا نکامطال ھا رادید باادرمی رود ول می اییا
معلو مہو تا اک چک یکاہیں ہوئی۔
فیا 5: ان ا زی ۔ یپ نال کی برک تکاقبو رای حد یٹ مبارک ےب ینابر ہواکیآپ مل کاا نمور
کے درمان رف تش ریف فرباونا دی باعت برکت بی نکیا قینا آپ ففہ کی ذات مبارکہپ مگنادگاروں کے لکل پروزقیاصمت
نابناستخحب سے
ححفرت مقدام بن مع دککرب ٹڈ سے ردایت ہے دد کی
کر روف ورشم نوہ سے رای تےکر تے لی یکر ارشادفر بایا۔
اپنے ف کو نا پل ہکرت دی ای .
ا سر سشتوری ہے
حضرت عبداوند جن ز یر ٹڈ سے ردایت
شک پرائیرعلیالسلامنے کیم جنابااورای
ایریٹش نے مر تی ےگوتیم :نایا شے ابر انیم علی السلاصم نت کو بنا یا
خعدر میحبغاری
وَضَاعىقا, مِنُل تما کا إیڑ واهِیۂ عَلَيْه
الكَلمُلِمَكَكق۔
9۔یب مَايِلکڑئی
بیج للا ِوَالكرَة.
13 عي ابی خر رض الۂ عَلُجا.
قال یٹ الِيق نَمگزوت الكَغا متازقةً
یوق عَل عَؤں رشول انوگاڈ ان یَبیوۂ
ری نو ووفالی رعالِھم۔
.1014 -كَيِابي عقایںرَضؾاللُعَہتا:
أُي ول امَوگاة کت یأَن یبیغ الرَجُلَطعَاما
عتّی يَستَویْیة۔ قیل لائي عَبّاوں: لیف
اك قال: : ذَاك كَرَا وم بِنَرَاهِم وَالککائ مھ
مر
5ر0 من شر بچ الاب رط اللہ
من تُب عق رسُوا اموقلة قال: (النْھَٹِ
اعت رتا إلَ مَاء وا وَالْمد از بنا
وَالكْمْژ پالکر یت 7 مَاء وَهَا
والگیئ لور 2 وغام.
30 سراب لاتییغ تن ای
ای ہش جج
1
482
چچاہشسے
۹ کبابیی
تھاایرش نے نے کے یا کے مداورصامئش
دھاکی جی ابر الیم علی الام نے کے کے یکتی۔
لِ اور
ڈخرەاندوزییکاذکر
حضرت ای نگم انس سے ردایت ہے انہوں نے ارشار
بی م کرت ذ
فرما یا ٹیش نے رسول الال کے مانے ںان لوگو ںکو ار
کھاتے دیکھا سے جو انداڑے سے فلہ فر یدتے اور ۓ
جھکانے لانے سے پیل گق دہ ۔ ۱
ححضرت ابن عبا مگ سے ددایت ہ ےک ٹ یکر
روف دودرم نل نے اس سے تن فا کک قیضہکرنے ے
ٹپ7/ )ٛ۔ -
سکیوں توف رما یاکہ یدب مکوددہم ےو چنا ہوا تو بعد یش
ے۔
ضر تع بن نطاب
رون و رتم نوم ےررا و زنر نے اشاد
قرا یس سونے کے برنےسود یکچہ پاتوں بات نہ
عنم کے پر نے سود نر چیک اتھوں پا تہ ری یورویں
کے پر نےسو ہی چک پاقھوں پت ہوں جو جو کے بد نے سد
کو ریرج
اپے بھائی یئ رک کر ضا کے
مول پنولکرےجبگ وواجازنت
مردوےدے پا گیموڑددے
نز سے دوایت سے دو نکی
حضرت او چر یر وڈ سے رویتہ ہ ےک دس
یی ےر ضیح بغاری
483 44- کتاب البیوع
و
قَال: زی زضول اوقا ان تع عاوزلِتار
تتَاجَهُوا.وَلايَذِيۃُ تیریخ ال گی ع اَی
تب پظل يظبة يد وَلأتَسال الْمَزاة
برراقأميبَالِتكَكأَافِِتایڈا۔
31۔ب ابتَیْع الْمْرَايتَةٍ
7 کن رہ سس
فَامَاج فَأعَلَةُ ایق تقال َ
يَفْریه می:؛) قَاشْترَاهُ نُعَيْم بن عَبیاللهِ
ِا وَكنَا كَتَعَعقإِليْه
2 باب تیچ الع وَعبَلِ الحبلَةِ
۵8- رن عَبںِ الو تی خر رَطؾ الله
22 أي زشول النوقاڈ تی غن تَیْج عمَلي
بل وَکَانَ ری بکمابيفة آَفْل الَاِلِكَةِ:
گان رك لفاغ الوزورَ إِل ان تُنْكَغ
النَاقَةٌ تم تُنکَہُ تخل فتظیتا۔
33 اب الا اع ال
ال وَالمِقَروَالْكَكَمٌ
19 - کن ا مُزیرةً رح لن عَنۃُ
قال: قال رشول انی رَي افْتری کا
نے اس ےئن فرما اک ہر دیہائی کے پا بے یاخم
مقصوریہ ہواور بوئی ہونے اور گول اپنے بھائ یک کی تق بت
کے اور ناپ بھائ کی گنی پنی تو
اتی کی نکیاطلا کا مطالمبکر ےت اگج چجہ ئل کے بن میس
سے اسےاپے شی انڈیے-
خیلائیکی تق
منرت جابر جن عبدائشہ نے سے ردایت ہےکہ ایک
صاحب نے اپنے لام سےکبد ماکرمیرے مرنے کے بعدتم
آزاد ہو یھ ری اس غلام کیفر وخ تےکر ن ےکی ایا ہویتو
یکریم روف ورجیم نو نے اسے میا اورف مایا ا سے میرے
اھ سےکو ن خر بلتا ہے ا نیم جن برق ٹین نے نے ات
میں خر ید تو آپ تی نے یں دےدیا۔-
و کےا ول کیےمس لی تا
خر گپرالشد نع رخ سے روایت سے رسول القد
ا نیل کے لک مق ےش ربا ال عابلیت ں یئ
23 تھے زی خیش اس شرط برای خر بت کہ ا کی قب ت
اس دقت در ےگا جب اس اوقی کے پیٹ یل ج بیہ سے دہ
ےنا
ا واونٹ اورگاے او یرک او یھی دودت دا نے
جانورکادود(خختوں یل رو کے رھک یمانحت
ححضرت ابو ہر یرہو نے ددایت ہج ےک ہنی مر رف د
ریم توق ف رات ہیں نے ایگرک خر یدگ کادودھدنکا
گیا و دس کےدوپاہواے اخقیار ےک ا کو رک لے اور چاے
ختصر صحیح بغاری
کعلقائَبی عَلبوبَا مَا من يں.
34۔بابتیع الْعَبْیِالڑٌانی۔
00 عہ یھ
الكّی ئل بقول: رِڈا تب الأََةُ تَكَبگی َكَبَزی
زِتمَا تَليَغْلِنِمَا وَلا یترب -0]
َِھً: وَلً يُلَزِبْہ تُمٌ إن رنب القَالِكَةً
جع ا ولَوْ:َبلِ ەِنمَكر)۔
35 ما لاو ضلِبَادِبِفَیْر
جْر وَعَليْعِينهأَوْرَنْضَمْۂ و کل
021 شن ان میں رطق النْمُعَنَنُیا
قال: قال ول ائوٹلا ا تلنزا لزان
لا تبیغ عاطژ لِبَاي)۔ تَقبل لِئی عّایں:
اوه تبیغ عاژلتاج قَال:لَبَگون
لَڈیممازر
36 سباب لی شرن لئ الزکبا
2 - نی انی غَّر دی الة علزتا ا
ول الَوقلة قال: : لا يٍَ دغ عصکُم علی
تیج خی وَلكَتَلَقُرا الِْلع عق بزجط ال
الكُوق)۔
37 ۔بابتیع الزَييپپالزپیپ
وَالكَکَامِ يِالقْغَایر
1023 و شت :أَئرشول
الو کی شی ارات انرڈ بیغ
آواسےاوثاد ے اور ای ک ےد ےو ایک سار کی
زناکارفلا مکی تق
سحخرت ابو ہریرہ و سے دوایت ہے انھوں نے ن یکر 2
رؤف درجم خاٹ کوریفرماتے سن الک جب باندکیاز اکراۓ: 0
کارناظاہرہو جا ےتا ےکوڑے مارضھرف لامرے دک رد رین
ککرائ ےآ پک رکوڑے ما وصرف ملاضت < شنکردپگ رک رقسری ربق
نام سکترا رو کرد وا با ںک بی کے بدے یے
کیاشکید یبای ٣ - 00
اںکی مددکرمےاورائس کے سا تھھنرخوایکرے؟
محر ت ای نع اس ڈینن سے ددایت ہ ےکہرسول الہ یذ
نے ارشادفر مایا گے بڑھکرتارنی قاخلوں سے خرلواورشری
دیہان یز یچ حخرت این عباس جال سے ھا کیاس
ار شا دکاکیا مطلب حک نشرک دیہان کی جزض فرب الک
دای نہ پت میق ارت نےکرتکواے _
آکے بڑمکرتھارثی تقاغلوں سے لن ےکیرانعت
محفرت عبدائلہ جن عمر ٹل کی روایت ہے کہ رسول
اد نے ارشادف بات میں ےن رن کی تق پرق دز
کرے اورسسا مان قہارت ج بتک باار بس نداتاردیا جاۓے
آگے ڑم وکرنہ لے۔
مض سم رق
نیکوفر وخ ےکر
بصحفررتکبدالشی نع رووا سے روایت ےک رسول ایل
اہ نے ابع ےئن فرمایا۔۔ من ہہ ہ ےکی ہو رکاخنکف
وی مہ کل
کت
پر تی جبأدکا
اکٹ تلا فََُ وب بیغ الزییب پالگزھ
یلا
38 ہیی ں۴
انار لی نل هب ككتا یَیقِ
و قال: رت م ۹ وُر
3 ىك کَقَال: : وَاللَهِلثُفَار هَقی َال
بنڈقالشول اوت (النمَبِيالتَعَيِ رن
ِأَاوما؟.. وڈ گزباق القدیت وقذتَقَلم
39 باب تیچ اللْعَيِبِاللعَيٍ
005 خنالتَکَرقَرحیالۂعَنةقال:
7 تقیلِ 2 ى کیو | اعت
لگ أنَ زضول اڑوٹة کال ( کویٹوا
هب 02000000 ول تِقُوا
شاف ولا تیکوا بلق
485 4-کتاب البیوع
تھجوراونق کواگوروں ک یڑ نا پک بنا
ج یش جوکی تن
رت مالک من او پیٹ سے ردایت ہ ےکم ےس
دینار لوٹان ےکی ضرورت پڑگی پیں مج حضرت طلمہ بن عیر
ال جٹٹخنے جا یااو رہم دونول رضامند ہو گے یہا ںک کک رھ
سےسون ےک نےگردواپنے پا تح اشن گےاورفرمایامہرے
خ زاہج یکوغا ےآ جانے دو حخر تک رٹڈپن صن ر ہے تھے
فرما یا دا ینم ان سے جدانہہونا جب کک رھ رد ےل وگ
رسول اللہ لم نے تفر مایا ےک ”نے کے بر لے سونا ود
یکچہ اتھوں ہاتھ ہو ۔چجورول ار ار
ترجہ اتھوں ات ہو۔ باقی حد یآ گآ ہی ہے۔-
سونےکوسونے ےکس بنا
رت ابوجر نٹ سے روایت ہے دوفرماتے ین کے
رسول اللہ مل نے ارشا وف مایا ورس نےکوسو نے کے برای تی
وا چان کو انی کئاں برارنرابری پیواورسون کو
انی گی اود ا ندیکوسونےکیائونش سے چا ہو ہی -
اد کے بد نے چاندی با ١
: رت ابوسعیدصغرکی بی سے ردایت اوت با
رما اکہرسول الشد فقلہ نے ارشادفرمایا سون ےکوسو نے کے
پرنے مت پینگربرائہ بر ایداورک زیادو ضکرواود چاندکی چا نر
کی نہبچگربکہ ہراب برایرجوا رگ ز یادو تگرداورادسارکر
ا تَعْضَيَا تی
بیو اامَاعَامَا تاج
41۔باببَیع اليِیتارِیالییتارِ 7
7 - وِعَنهُ رَطؾ الله عَنهُ قال:
الیِیناڑی
ان أُمَاكة, :اق الئِوقلةقال: ۰(َرتاإهً
اللََق۔
2با ب7 2+ 7,:]
الكْزف, فَکن وَاجٍ ہما تقول: :عو
بی نَولأُا يَقول, کی رسول اوه عَی
تَيعاللْمَيیلَوِيِئَِنا۔
یو رت۴
9
- گن عَبْ انث عَُر رض
َلہتا اي رشول الَوق قَال: ٥( تَبیٹی
الكْمَرَ 2 حق يَبْدوَ مَلاَمُة ےت
يالکفی .َال وَأَعْتتنِ ريد نن تاپ زحؾانۂ
دینا رکوہ ینا گول اوھاریئ
رح الو سی مد ری اڑا ے روایے ےک ہہ
ہیں
نے ماباد ینارکود ینار سے او "00
جا تو ان س ےکہاگ یا تحضرت اب نعیاس < فیا ےکر مت
توحنرت ابوسیدرمذرکی ڈنف ایا نے ان سے پرچی
اکپ نے ول نوا تہناہے تاب ای ١ے ے
پیا تو این عیاس ڑا ان کہا یسب می اورپ اگ
صولالل فلا کے ارشادا تک ھ سے زیاد چان وں بل
کے اسا مہ ین زی ۶ ان ےتجردکی ےک ہن یکر روف درجم
ا نے ارشاوفرم سودرف ادھا ریش ے۔
اھک یکا نے کے بدنےادھارق
جحفرت برا کن عازب اورتعخرت زی ین ارآ و ے
تصرف ک تلق چاگھا ان یش سے ہرایک نے را
کہ بیج سے فیادہ جالنے ہیں اور دونوں فرے ےل ہ
رسولی الد مق نے سد ےکو چاندئی کے بدنے ادھار یچ
سے ئن فرما یا
مزب
ححضرت حیدالہ ہکن جم رن سے ردایت ج ےک رسول القر
نےف را لکوای وقتکک جب نگ دوا شا
کے دکن نج جا تل اوردرشت پر گے ہو ہے تج لکوخییل
ود کے بر نے مت ۔ پگ رترت رہ بن مر ند نے
ہے کے کھت سور آئد
.٦
۰ یج بخاری
487
4-کتاب البیوع
۹ ہی موس وچ وو و سودوس گمیوتچںچست
ار بب ہت
زی پلُظپ و ٹر وَلم ویش فٴ
0 گن جَابر ری الله عَلة قال:
لها كیا وَالیْرمَو إاً
کرای
4ھلباب: علق کل زوویں
لتهلِِلنميَالفقَةِ
1031 ہم ہی
بیج الَْزایا پی کَْدَةِ
وگی
ان
سس ارقنل
انب مھا
َال کت لکل : عٍَ رشولِ او
يَََايقَونَ الا اك َ الاش وَعَکر
بت گل لنزتاغ : مات القر
لان أَماۂ فراش أَعَابَۂُ -
لات تقر تن 7090/
7 حنتةلنسومة نی ذت: رن ر٥
ایگ کی بَبثو علاغ الئی۔
ّ
رما یاکفرت زیر بین ثابت جپپیڑنے بی نجرد یک بعد جل
بعول الہ مزا نے عر کی اازت مرم تفر ای نیت
کجورو ںکی خی ککجوروں کے بد لے یج گر دوسریی
ید کیا جاز یں فر ائی۔
مخرت جابر ٹوٹاے روایت ہے ان ہوں نے ما اک ہی
نمس وس کیو وس
کیک ضر جا گی اود لداۓے گرایا کےا ن یل سےک یگوہ ینار
07 ک ےگا نہ جچاجاۓے۔
ددرت ک ےکچ لکی سو نے
اور چاندیی کےکے تع
طحفرت الہ ہریرو سے ردایت ےکدسول اللہ ایل
نے پل دق مال ےک می می گا جازت فطافر ال
ے۔
سےددایت ےکرسول التر
0ه ئک بچلو ںکوقد یکرت سے جب
تل کال جاتے اوران سے قم تک تا کیا جا مآ و یزار
اک کک چا ےت گار
چلو ںکی ار کاذکرکرتے ج بآ کی قدصت میں
جھکڑ ےککشٹر ے1 نے کول کل نے پور
ارشاد ما جب یڑ ےکس ھوز تو ہج نشی
قائل انان ہو را“ کات
ختصر صحیح بغاری
سے
488 34-کتاب/
ع 862٤ء عورمے جج +البیوي
8 ع٣" ط
کت
عئی نققع تو قَقِیلَ: مال اق از
وَتَضْفَازوَِؤْكَليِٹتا۔
46 جاب إق اتا الا کل ۲
مَلاَعُهَاثَُأَمَاَئة
4 رت
وقَالَ:أَنْرسُول اهَوۃة تی غن ْ
تُڑٹی. فَقِيلَ لَۂ: وَمَا ُڑی: ق
ضِىَالُْعَنْهُ
فَقَال: تشول شید : َرََيَ إِکا مغ الله
القْمرَةٌ بمََأَْلَأعنگ مال آیںی۔
1035 - نأ شچیپ الَنْقِ وأ
غُرَنرةٌ ضؾ الفة عَلهما: اق رشول الوڈ
اشتَغملرَجُلا عتی
فَقَال رَسُولّ لوق رَفُنَُ
قال:لا وَاَهتَارَسُو
اکر می
ل اہ إِكَالَكَأُ الضَاع
کَقَال رشول ایق (ا تفعل, بج الَنع
۷ ا ہہ
ٍ 8۔یابتیچ الْمْعَاصرَة
6 -- عن أَنَیں ٹپ مال زضؾ اللۂ
حقرت جابر سے ردایت ہے انہوں نف یر
مار روف درجم خڈڈا ےنا سے پیل کر یڑ ے
منافر مایا کن لکھاگیشٹ کیا ناما ات سر ,ز و
ج می ںکرکھائۓ جانیں۔
قامااتقاغ ہن سے پلیچاوںںر
چا را ےکو یآفت نے
رت انس ینپا تک پوپ ردایت ہ ےک ول ابڑ
نے زہد سے پیےکچلو کو چا سےکن مرا ےت کی
گنی ہدیا ہے؟ ارشادظر بای یہاں نک کم رخ ہو یا ین پر
فربایا یھو ہی اک فی لکو تار ہونے سے روک د تر
می بک ےو اپ بات یکا ال لد گے
جب کو رکواس ے اھ یور کی بنا اے
ححخرت اب وسعی رز ری زلٹ ادرتفطرت الد ہر یرہ برقت
ردایت ےکرسول الہ یل ن یر پر یا
نابادہ مد جو یی لا ےتو رسول ار ْ ٦
جک ا مجوریں ایی بی ہیں عوت یکیاس بد یا رسول اللہ
خی جم یک صاع دوصاغ کو اوردوصا تن صا کے
عیقس نے ہیں ارشا دق مایا اص تکرد ب۔انجیس درہموں سے
قد یکر یرجھ چجود می درجموں سیشر بدا یاگرو-
بن خاضرم
حضرت انس من ما کک جڑہٹے سے روایت ہ ےک انہوں
جچت.-
ہت
بممر یح بخاری
عنه أَله قال: تئی رشولل ڈول عي
ایعاقلو وَالْبفاشرے وَلبعۃِ
7
49۔ باب من أَجڑی اف مرَالأمضَار عَی
مَاكَقَازفِقَِيتم فالبٔبوع
َامَارووَلِكیالِ وَالوژنِ
7 - غن عَأیْمَةً رط الله عَثبا۔
نأ متا زی للۂعتجایرشول
ارااق آا منان بل غبیغ کول عق
جُناغ ان أَكُلَمِن مَايه یڑا: قَال: رمُززی
أنوَِئرلِيمَايَكفیایِپالیٹزو.
0با ببَیٍج القّرِيكِ
مِنْدّر یک
18 - گن جار رح للة عنة: :کل
زشول لق ففعةف نَمَايِلَم یْعْمَمٰ
نان وَتَكَيٍ الْلُوڈ وَ وَطُوِقَي لوق 7
ایاڑا المَمْلُوليِ
سی
ضِی الله عَنَهُ
قال, مال 7 ما من
المُلاھی پِمَارق کنل ا تَزَةً فیا مَْك
۳ی۰۰"
وور 4-کتاب البیوع
نےفمایاکہ سو اوخ نےگیوں کے پچ دانوں اور کے
چلو جن یک رب اورصرف اتد لاد یے سے تع کا عقد
کر اور ررقت 7 ری پکو پفتدجورویں کے عیش
روخ تک ن ےکی ممانع تم ,لے
خ یدذروخقتء اجار داد نا پتول شٹل
دج یکم نافز ہوگا جوان کے
درمیان٣روف ہول
رت عائکش شی الڈرعنہا سے ددایت ہے انہوں نے
فرما یا کرت معاویہ جپٹ کی والرو نظررے جندہ جن ے
ول اللہ حول ےن کیا بوسغیا نک خر دی ہیں اکر میں
پچ سےان کے ال ےب لےاو توکو یگنادے ارشاف ایا
تداودرتیرے بے اتجالے سکتے ہیں جیعرف کے مطابن ہو
ایک شیک کا ددرےنشریک کے
پاتھ ال ٹنرک ینا
رت ابر جڑان سے روایت ہے انہوں نے ارتا در مایا
مکھرسول اللہ خٹی نے ہراس مال ین شذ کان دح تق
جب عد یں قائ مگردگ گنی ہوں اورراست بل د گے گئے ہو ں تو
شفیں_
25
شک
٦
ک فرمرلی سے لا تھ یکر
اسے ہرگ نایا آزارکرنا
صحضرت الو ہر یرہ ڈلن سے روایت ہ ےک انہوں نے مایا
کٹ یکر روف درم نی نے ارشادف مایا ححفرت بر ایم
علی الام نے ععفریت سار وبا ات ارت فر بای اورایک الس ی
تہ
490 4-کتابالبیو
َأَِمَل إِليْه رہہ
207 مك زأئیِ ای َال
ا می وَج الأزض؛ ومن غُثری ںازا
ول لٍ: یٹ آمَنُ
َبَِس وك وَأَعَضَنث اتد
اطع الکاور رر فَعُط عق رََصَ يرِجْلهِ
قال أبو مرَترة: :رآ ان نٹ سن مل
ھی لن اي کم قائم لیا تفاقث
تويألْصل وَکۂ تَفُوث: :ال ان كُنث امن ُ
ِك وَِرسُولِكگ, وَاخضنث قَڑیی. ال عَل
رر
وت الَْافْرَ قَ
کت ہے ے الکافروَأَهتَم قَلِلَةٌ
الله
مق ریف لے گے می ایک ادا یائیک نال قس
س ےکہاگیاکہابرائیم ایک اکا عودت کے اھ ئۓ ہیں جو
ین تین عورتوں یل سے ہے اک بادشاہ نے ابرائیم لے
السلا مکو کپچ پچھااے ابر ای مقہار ےس ات بیکو نگورت 5
فر مایا می بن سے یراب رجیم علیہ السلا حم ضرت سارہ یا کے
پا لو توف مایاداں جاک میرک بات جانا مت میس نے
یں بای ےکستم می جن ہو بدا اس زین ری وت
صوائۓ میرہے اورتیرے اوزکوئی موک نیل ۔ بد
لا یتو انہوں نے اش کر و وکیا ادنماز پ وو گی اورق مایا اے الد
اگ میں تچھ پرتیرے رسول پرا یمان ای ہوں اورا پٹ ش مار
ماسائے اپنے اون کے بیاۓ رکھا ےکا لکا رک وھ پرمسالا
نہ ہونے دینا دعاکرے ہی دوگر پڑا اور ایڈیاں مگڑنے لا
5 7
ححفرت ابو ہر یرہ یف بات ہی ںکہ یر دوک نیرت سارہ
نے فرمایاے الل گرم رجا ےت وکا جا ئا ای نے اسے بارڈالا
سے پچھردوشھیک ہوگیا پچھرور نفرت سارہ بنا گی طرف بڑھا
0 ّ, یی شی اور بیدماگاے
انل اگر میں تھ پر او تیرے رصسول پ پر ایاان لال ہوں اود ایا
ش راک سے اپ فو کمانکا پا کلاگ
می یی سم برگر ناک سے رٹ آواف
زگ لے زا زور پاؤں زین مر رگڑنۓ کات حقرت سارہ ڈالانے
۹١
تس پیک موکیاددری مرح یاتیسری مہ انان اج
ہچ یں کیا نے میرے پا شیلا کٹ
سا۳ چنا
ہاگ 0ا پا اوٹارداو را ے۶ جروگی رے دوحضرت
چچ٘ڈ
اوت
خر تابرا ڈیم علیہ الام کے پا سآ میں او ھن کیاکی آ پک
پت چلاکہافق نے کافرکوش کرد یااورال سے ایک خادم داوائی۔
52باب قَفلِ! 32 نز ڑل
040 وعنهرَطِؾ انة هُعَنُقال:قال حضرت ابو پر یرہ سے دای ہے انہوں نے رو
تق لق والَیی تفیی یِیو کرسول اللہ وف نے ارشادفر ایانس ذا نخس کے
3 رت وت
گے وو انصا فکرنے وا لے الم ہو گے لیب تو ڑ یگمے سور
کت مع زگ 87 الال عق و رفبلد بارڈالیش گےء جز یٹ کر یگ اوران کے ذ مان یس ما کی اتی
ا : کرت ہو یکیکوئی خجرتن لےۓگا۔
53باب تیع التضاویر ال لَیى رجا ندا رتو یریچنا
يِيمَازوَخٌُوَمَا مس اراس می سکیاھروہ ے؟
ریت اکن عبال بے روایت جےکہالن کے پا
ایکنٹ حاضرہوااور۶ظ کی اے الو اکس مرا ذ ریہ محاشل
می اج کی کارمکرکی ہے می تصویرریی بنا تا ہوں تو ححضرت این
افغارہ 7 دأء عیاک ٹپ نے فرمایا ٹل تم سے دی بیا نکروڈگا جو میں نے
ول اللہ تل سے متا ہے یل نےآپ نا کوف مات من
ہ کہ جوف کوئی تو یر بنائۓے گا اے ادن ز وگل ضرور
عقراب دےگکا ج بکگ اس مل رو شڈال دے اوروہ
مھ یھی ا می وع نہ ڈال گا پر اہ ین نے
لی یی سان پا اددال کا پچرہذدد گی تو رے این
عباس ٹپ نے فر مایا تم پراغسوں ہے لگ رتو یر بنانای ےتھ
اس ددشت اود بے جا نکی نا5 _ ۱
کے وہ ٹاو داب
ضر لاخرتالؤك فیا عز خی
مع ر یح بغاری
ےتےعھ-
492 4 کن
کتابالببی
4۔یآب اث قَبا ٤ مزا
042 نأ حُرركَ ری الفۂُعَنةُکي
الٌِّن گا قَال: رقال ا عزوول: َاأكةُ آتا
مَضْبهُم توم الَِياة: ره شی تم
غَلَد ورك مُل تَاغٌ ڑا وین تی کی وَرَجٍ
لاجر اآُچیڑا فَاشکؤل مِٹھۂ ول ئفط
آجرك۔
55با بتیچ لْمَيِكةوَالاًشْتاِ
043 - گن جاپر نی عَبْل َو رَطِؾالةً
عنہما: اه سے رشول امیا ول عاھ
افج کو
9
جک رات اوت نت
7 یا الشُفُن فَثُنْمَنُْ نا ال
شکضبخ یا اریش: ققال: لا ہو
کرام 3 0 ب00
و ا رت
و فی تا غوِهفَا و احُتةا
56 براامن الْگّپ
تد فروانعارقتخت
۱۵4 -عَن
ان عَنڈ 2 ہیل اقیقا تی حن تح
- پورالتة پر وعلوانالگاھپ-
: رے جب ایر نے مدکی یو ںکما امفر مایا
زر ے عفد یااود جچاادرا گا تج ےکائی۔
سک کی قجت
آزاوکو یچ کاگنار
ححضرت ابو ہر پروی سے ددایت ہے دہ یک مم رز
ورقھم ڈظ سے روای گر تے ہی لکنآپ خق نے ارار
فرب یا ٹیم زوئل نے فرما اقم کے لو سک قیامت کے
دن میں ف لی ہدنگا ایک دوٹس نے میرے نام کے تع
کیا رتو ڑ دی دوسرے دوش ن ےگآ ادگ اود سک
قب تکھال ی تیسرے ووٹٹس نے مردور پا وک رکھا اور / نی
پور اکا ملیااورردورک وی دگی۔
مرداراوربقو لک کا
حضرت ۔ابربن حبدرالڈد جا سے ددیت سے انوں نے
کہا رسول اش خی کون کہ کے سال یل نے بیفرمات نا
ےتک اللہ اوراس کےرسولی نے شراب ہمردار سوداود
0 ۶
1 رسول الہ غل مردادکی جو یوں کے بادے مآ پکیا
نہۓ یں ہکیوکگہ ا ےکشتیوں پر لے ہیں اورکھالوں یم
اتی دتے ہیں اوراے تا غ میس جلا تے ہیں ارشاد اما
راس ے پھرسول ول نےقرا یا زشل کہ ہاگ
انہوں ۓے
سور ضے ےئن فرمایاہے۔
.:-۔غ9ػ9ػ-۔گدند۔دہحدو
493
5-کتاب السلم
١۔باب المل رف کیل مَغَلوِ
045 <عي انی عَبایں رق اذة انتا
لَ:فَيۃ رشول لوڈ المَيِيتةً والاش
فو ف الک الْعَام وَالْعَامَِي فَقَال:
وَنْملَف لئ لف یی گیل لو
ون قَلٌوهٍ)۔ وف روایة عَنَة: : ززل ال
7
2باب المَلِِالمَن
لَيْعِتْنَه ننَهَأمْل.
046 من اڑ نأ اور طِیاللة عَنْزما
َال ٦ ٍی0ت._-
َأّْل کر هر زین الله عَلما: فی اینعاۃِ
َالقوبرَِالزیپ والکٹرِ
40 ٠ف روايةعَثهقال: : تُقَالنيف
ِٔیظ أَفلِ القا و ٹی الین وَالقُعبر
َالزیِي گیل مَعلُوٍ 2-۰
ققیل لہ إ لن تا ِلَهُعِننَة قَال:مَا
00+
پسج الله ال رن الرحیم
35-کعآپ السلم
مقرروناپتول یں سللمکرنا
حضرت بن انس جا سے ردایت ہے انہوں نے فرمایا
کہ جب رسول مٹوق مد تشریف لا تو اس وت ود لوگ
چلوں کے دوسا لین سال ادھار پرخر یروف وخ تکر تے چے
تد ارشادف مایا جھادھا رف وضتکرنا چا تو اسے لازم ےک
مقردہ چیانہ اود متردہ ون کے اب سح ےکرے۔ ایک
روایت یل ےک بیعارمق رک کے ب کرے_
اس نے ئ مل مکرناج بک
پا ال مال نو
حرت امن ال او دی جڑٹڑسے ردایت ہے انہوں ارشار
فرما اک ہن یکم خی کے عہرمبارک ا درتحظرت ابوبکرص ری
رت تگمرفار وڈ کے مبا رک زما توافت می لکندم؛ جوء
مم او روا سلمکر سے تے۔
ضرت دن ای زوثیٰ فناددایت پیہ کہ جم ظام کے
کاشگاروں سےکگیہوں اور جو او رش میں1 ایک متررہتول اور
متقردعدت پیل مکرتے تھ ان تک ,اگیاٹس کے اس عل
ای ہوفر مایا پان ےس کے تل ایس بک ارت تج۔
494
اباب عَزض الشْفعَةِقَلی مَا ِا
48 ہر ہہ
الرِن ا :أنَة جاء إِل مغ ني ان وَقَاٍی
رطق الله عَنهُ کَقَال لہ: - ق
اك سرت :وَاقٌوكَاَريئاكَ ىلاو
مُتَكْمَة او مك ؤ. ققال و رتا
َََ ررقم
الف وت خی نَا
یسم لئەال رن الرحیم
6-کتآب الشفعة
خرت ابرا سے ردایت بی جن یکر رؤن ر
ریم نا کے لام تھے انہوں نے حضرت سعد بن الی ال
کے پا آک کہا اے سماعد میرے الن دوٹول مگائو ںکر
یدن جھآپ کے مل میں ہیں ۔ففرت سح ٹیا ےکی
برای ںآ پگو چا جرارد ینار سے ز یاد ہیل دو ںگااور وو
قضعوں میں حخرتاوراٹی میلانے فا اکہ پان کے با٤
ہزادنا رپ تھاو گر نے کر روف رم ڑ ز
فرماتے ہوۓے نرسنا ہوت کسام ےکوشط ہکا عق زیادد تو
آ پکو چار مار ضد تاج بکہ بج ان کے پا ہزاردیا
گید ہے تتھے .ٹپ دودوفوں ایس دے دے۔
کون ساپڑدی سب ےت ریب ے
حخرت مائشہ دڈپاسے ردایت ہے انہوں نےےر ما یائش
نے کش کیا یارسول ال حا مرے دو یڑ دی ہی وک کاہدے
دول نر مایا لکادرواز تھے ز یا د وق یپ ہوں
45
37- کتاب الاجارۃ
عیے
آباب: الِجَارۃ
00 - ضرن ال مُوتی رح الله عَنة
قَال: اد لٹ إِل القِنْقوَمّس رُجُلا من
متِزت تَفْۓ:مَاعلِنمأَإما لجا
العتل آل:(َنأِل تتفہل عل غیت
َنْأَرا5ش.
2 باب الْقکَيرعَل قزاریظ
)10 میں و
اپ قال: (تھما بت الله ت 7
ال فَقَالأَغَْازۂ . ققال:
کش أَرمَامَ عَیقَر اریظ لأْلِمَكَةً)۔
شاب المَار ومن الع ر ِلَاللْلِ
02 سنا موصی رطق اه2 هُعَي
ا قال: مل الّمْسيی وَالیہُودِ
قالأغازی گمتلِ رَخُل اشکَاجر کوٹ
لے
بسم الله ال رن الرحیم
37- کاب الاجارۃ
مزدور یکا یان
مدور یکا ان
صحخرت ابو موی سے روایت ہے انہوں نے فر مایا
می بکرم رلوف ورٛیم ا کی خرصت میس حاض رہوا اور
ےس ات وقبیلاشعر کے دوخ اور تھے جن سے ایی
کے تلوم مکی اہ یردرفول عائل نے کے ارارے سے تے
آپ نل نے فر مایا بی کسی منصب کے طاگا رک عا نس
بات یافر مایا گنیس بناجاں
تراد بی یریگ یاں رانا
جخرت الو ہر یرہ نان سے ددایت سے وہ بی راف
درم نال سے ردای تک تے می نک ہآپ نے ارشاد
فرمایا الد نےکوئی بھی ایی یی حون فر ایاجس نے
کجھ یا نچ ای ہوں ای پا ہکرام نے عق کیا آپ نے
ما ؟ فر مایا ہاں چھگیاقراد یڈ کہ دالو ںک جکریاں جرح
تھا۔
عصرےےرا تک کیلئےمردوررکھن
رت ایومو ٹن سے ددایت سے جو ن یریم روف
درجم نو سے ددای تدکرتے ہی ںکآپ مق نے ار تارف ایا
ملمانوں اور یہود انا ری گی ٹال دی ہے یی کسی 2
ختمر صحیحبٹاری
یَفمَلرن لَه لا یوٹا إل اللَبلِ عَل أَخْر
ا تغلوبٍ فَعِلوالَهُإلَ ضف الکار کقالوا:
عا ملا ِلَأَِِك لَرِی كَرَظءَلتا. وَمَا
خَیلَتا باطٰل, فَقَال لَُۂ: لا تَفْعَلوا ایلوا
يَقِيَةً لک َخُدُوا أَجْرَگُ ایا قَأُبوٍ
: وت ڑگوا۔ وَاشقَأر أَجِیزَئیي عْتَْف قَقال
َھتا: أَلہلأبَقِية َزَيَکُا مَنَ: وکا لی
شَرظث لن من الأَجر فَعَیلُوا عق ِا کا
چیٹ عَلاَق الْعَضر قَالاً: لَك ما عَِلْکاتَاطِل
وَلّك اأجز زی جَعَلتلکا یيهِتَقالَهتا:
أَلہلاَبَيِئِة عَلِکُمَا: فا اي ما تق من الکَارِ
هَزز یڑ نَأيا لئ
َه بَيَةً ویو تَعہلُوا بَييَةً تزیوم
عَاّت القّبش, وَاشتَکُبَ ارک
لیت قَنَيِك مَعَلَهْمْ وَمقَل ما قَبلُوا ون
هَنَاالئوں)۔
4 مھ ۰-
تک
2
103 طرش کرریون
عَتہتا قَال: کیفٔث رشول او یو
راطق تَلاتَةً ضط جن کان
آوؤا المَِیت إِل عَارِ فَتَعَلُوة فَالكَتَرِث
46 37 کتابالاجر
کام پآ دی لگاۓ تک دو ا متک ایک مفررہ اجڑے
و کر لپن نے شف دنت ا یکا کا ای
کی مددد یی ضرور ت نیل جوشردکاجی دروم
نے کا مکیادہ جھوڈ ا ال نے النا سس ےکہاکہ الما کرو پل
اق د نگ کا کردا درا یق مرددرگی لد انہوں نے اگا رک
اور بھوڑ گے اس نے ان کے بعد دسر ےآ دب کام یر
لگائے اوران س کہا اتی دن کاکام راک دوا و ہم 72
ےگا جو یس نے الن کے لے کیا تھا چنا نچرانہوں نے
کا شرد حکیگرغص کے وق ککینے ےہ نے اذا کا اور
ا کیا مفمردہ مزددرگ دونوں یز آپ کے لئ بچوڑ
د یں ان دوفوں جماقوں ےکہا گیا سکہ ا پنا باگی کا کرو
کیو تھوڑاسمادن در گیا ہے انہوں نے اما کرد الہ ابالی
دنع کے لے دوسرہ ےآ دیو ںکوکام پر لگا یتو انہوں نے
کا ممکیایپہا لت کک ور خردب ہ وگیا۔ ٹیل انیہوں نے
دوفو ںگردہو ں کی مزدوری لے لی بس بھی نثال ے
ملرا نو سکی جنہوں نے اس نو رکوقو لکیا۔
جومردورر کے پچھرد دا تی مزدوری و کر چلا
جاۓ اورشسس نے مردور لگا یا تھاد ہا کی مزدور
می عحن کر کے اسے بڑ ہا ےل( توو کون لگا )
حفرت عبدال ج عم ر ٹاپس ردایت ہ ےک بل نے
رسول اللہ شڈ کوفرماتے ہو سنا تم پیل لوگوں می سے
شی نآ دی جارہے ت ےک ایک خار می بناہ لین کے لۓ دانل
ہوئے پہاڑ سے ایک چھرنےلڑ کک زار سے ان کے ےکا
پیر می حبخاری
497 7-کتاب الاجارة
یں وم سد دہع شستتا5ذةۃہیت جدں ہج سے ہے سے .222س تن
0031 الکاز
٦ ا
اه تزیذرا ال بصاغ أَخَالِکُۂ ققال ربُل
لہ ران :اَی کال أوايِفَْهھا گپزان۔
کا 7 با ولَمَااً ت
ٌ ى یہنا ا ٌ
عَل يَتَق یڑ
عق برق الْفَبز فَاسْتَیَا
ذ برقم لان من فَعَلث يك
رتا يك تترِجِعََا َال زیومؤفزو
کوک
الضّْرَق فَاْقر ھم جج ۵2ء ۹ َستَطٰيمُورَ
روج 9 وقالاوتر: ایز
اٹل ڈٹ نے کاٹ ای الإ
رٹنا غن تَفِقًا: َمكيَث وئی, ١ق
اٹ با مَنَڈُ بن الیٍیی جائئی
ا الو
ه لعج س3 او عليتا:
ارز علنا فی اي الگا إِك
لٹ اب اَی أَغیاتا م۶
0 وَجهِكفَافُز
ہے
راس جن کرد یاانہوں ن ےگ اکوئی چٹ ہیں اس چتھر ہےر بات
یں دامک یر ہی ںک اپ سی گی کےکام کے ذر بے الد
تھائی سے دناکردان یل سے ایک ن کہا اے القدمی رت
ول ین بہت بوڑھے تھے مس ان سے پیل کو دود یل
اتا تار شاپے ال و ںکواوررلونڈکی خلا مکوایگ دن جُے
گی می کام کے باعٹذیاددد یہو اود دوس گے می ان کے
لیے دودھ دو پاتو دو سویۓ ہوئۓ ای تھے ج بک یی نے الن
سے پیلکھ سیف روودودھ پل ا سکیل اک میھاربا
اور پیالہمیرے پاتھھ می تھ اک دہ جاک مر دود پت بیہال
ک ککینج ہوک تد دوڈول نے بیدا ہوک دود ہش رای اے
ا اکر نے پیا خائس تیکی رضاکے ل کیا وق جمکوایس
میبت سے جات دے چناجہ گت رتھوڑ اسما مہ گیا لن و
گی جک تھ نکر روف ورشم خفلن فیا درا
تی لی گیا ہوااےتہ؛ ارے چچاکی یکن کی زیادہ *
٢ی لئ
یک مال اے رود برنے پا لآنایڈائٹش نے اسے ایک
ویک دیناردیے ایک حرط رکرو یھ بڈ اکا مرکرنے رے وہ
س0 2۸
کٹ آپ کے لے علالییش ہو ںبہذ ام کو تو رت
کے ات یش نے ال با تہ وگنہ کچھ ودای کے پال سے
ہش گیا الاک ہد یسب سے پیر نی او جھ نے د اق
دولی وڈ دیا ے الد لگ یں فواگیز لو “2
جےکیا ہووٹس معییبت یل یں نل ہوں ائ یکو دو کر وے
چنا دہجنھڈ س در کگیاگردواس ےی گل سیک
سج بسوسےے ہے ےرہ ہے وو ہ ہے ے یں
مَأتكنْ فیۂ ا تی
تکیلیکرت اللزوع بلتا: قال ج٭
وِقال القَأيكُ الله 5 اشتَأزٹ جرا:
ا
رك مع الِہلِ وَلَْگر التب سا
سا ہی
من مَۃٌ گا اھ کان كکُنْث فَکَلت قَلِكَ
ڈیتا: وَجھك فَاْرُجُ عَقَا تما لن فی
0 []-- ]ص7 : -
ساب مايغ الف
4 - کن ا جیپ ری الله عَنۂ
قَال: : ال تقر ِن آخیاں التَن نی
سَفْرَوِمَافَزومًا, بی لاح عرمن آغیاء
ارب َاتَسافُومُر قابوا
ُمَتِلوفُف يسک کك اتی کو فسّکؤا
تہ و و
نو مَولہ الڑّه۔ ایت نوا 7
ي ت عِنْتَتَعْضِهِم شی فَأَتَزهُمْ َقَالو:یا
أَيَا الڑَْظ اق م اي ومعیتانڈین
اچم سے
تے میک ری روف درم ظفل نے فا یاا ب تس رج نے
کہا اے اللہ یش نے سیجھ آ دی "درگ یپ لاۓے بے
یس زدددیی دیتو ایک نے ندلیاد چوک چلاکیا ہی ا سک
مردوریککام سے لگا ٹس سے مال بڑ ھگیالیک مرت بور ور
میرنے پا ںآ یااو ہیا اے اھ کے بند ے می رکی عردورگی وا
کروی نے ا ےہا جوم وٹ :گا ےج یاں او لا زم
رہے موی بت ہارے ہیں ال ےکھااےالل کے بنرے اتی
تک رر ےکہااییکوئی بای می تیرےس اتکی ا زی
کرد اہول بی وی نے تام زی لی او اتک کے ن گیا
ال میس سے بھی نکھوڑا۔ اے الل اکرش نے ریصرف تو
رفا کے ل کات پھ چس معصبت بی ہیں ال ےئیل امت
دے چناچیجھ رہ ٹگیاادرددیا کن لآ ے۔
یمر نے پر جودیاجاے
خرت ابوسحید خدرکی سے ردایت ہےآنہوں نے
فرمایاکہصسول الف ال کے اصحا بکی ایک جراعت ایک سر
پک بیہا تن ککرب ک ےی مکل میس قیا مکی انہوں
نےےقییلدوالوں ےکھانا ماپ تو انہوں نے انکارکرد پا تی
ککےسردارکو ڈ لیا گیا ان لوگوں نے پرن۲ نکش لک ری
یز نےوشں د ان یپ کان گوں کے پاں جا
بجر ہدئے یش یدان یں سی کے پا لین
*وتیلھ کے پولوکوی ن ےکا ا ۓگردہ دالوں جمارےسردا ا
لاگیاہدجم نے بک نکش کسی ین نف یں یا
پر صیح خاری
ت7 تا 0 وللهإِللْزق
:ّ وہ لَقَكِ اسْتَمَفْنَاگُ
کشت شڈ تر
لاق بَندل عَليه وََفرا الم و رب
بی وَما يِوِقَلبة قَال: ا ُعْ
الو فتقال ای رگ:لَتَفْعلو عق ان
:1.7:-277 ه لی کان فَتْر ما
با نیو اع رَسولِالَوكاقَلَگزوالَڈُ
فال: ومائئریك اکا زیڈ ثُتال: ئن
ایلوا واطراوای مک مَؤگا).
لُضْعِاكرَ ص۵
49
وو کک یہ ریا و رر و یں
7-کتاب الاجارۃ
تہارے پا بتوعلاع ہن ان می سے ایک صاہب نے
کہابڈرائس چھاڑتا ہوں لکن م نےتم سےمہمائن بنانے کے
لی ےکی ہوم نے مہمالن یں بنای اس لی یس ا وقت یں
جھاڑو ںگاج بتک ا پر پگ معاوضہ نہ دوگ یو کے لیڈ یر
معائلہ لے ہوگ اک رگن اوراس بربھ و کنے گےاورسور فا تہ پڑ جتے
9پ ٠.
اوراۓکو فی اس نے تیلے کےاوگویں کہا وسحاوضہ
ےہ اتاد یھو کہا ےی مک لیے ہیں اس پ رچھاڑنے
دوالے ن ہیما تگرو یکر روف و تم خوف کی خدصت
ٹیس پچلواورسارا دانع با نکرو دک ہی ںآپ خئول کیااشاد
خرمات میں ولک جب خحدمت !ریس بی حاض رہوۓے اورا کو
یکا تا شافرا ہی کے لوم ہدک بیدعاہے پر ایام
نے ھی ککیا نی مکرواوداپنے سا می اح بھی مق کر دیرم
بت
فیا :ڈ :الا حدیٹ مارک ےمعل ہوا کرک پر یا ٹل کے لئے میمش سے خفاءبالی کے لے چائزروا
او کر گرا چان اوداس پراجرت لای علال ہیلا جوٹھاڑ پک با دی کر نے یقاف جو یی اد دا کی
اترام چان یں دوائل حد یٹ ماک بخو رما دوکربی۔
6-یا ب عَشپ الْقعْلِ
1055 -ي ائس شر رط ؾَ الله عَنْمَا
لی فان کنب نل
رق اک ارت
خرت ائ نگم ٹڈ ردایت ہے انہوں نےےفرما اکر
کر روف دتم ٹا نے ٹف کی ا جرت سے فرمایا
ینم
3
ات سج
1 اب ٤ا اأعال لم فَلیْ هر
56 -خ نأ هُريرقَرحِلفة عنۃُي
رس می وا اي
2 - باب ان أال دَثك الْكَيّي
عَلرمُلِ جار
01 شی سلمة ہي ال هُوَج رط الة
بی :َکْكَاعلوتَا جنت القنلإذأَّ
اق قَقَالوا:عَلِعَلَیا ,ققَال: رمَل عَليهِ
نع تالرا: لا قال: قَل ترك مَینا)۔
7 لہ فَصَل عَلَيْهِ ان بوتازوَأمری
کَمالر: یا رسول لگا عَلٌ عَلتا قال: رقل
عَلَیه كثكہ۔ قیل: تع قال: زفَمَل تَركَ
قَیْقاہ _ قَالُوا: تَلاَكَة حَتَایی2 قَسَلَ عَلَیتا.
کو اُن الگا اققالوا: عَلّ عَلَیا قال:
06 قالوا: یڈ قال: قَمّل
كَ
عَلَيْوِدَثٌ:) تال تَلاكةُتتایت ۔قال :صلوا
بسم الله ال رن الرحیم
8-کتاب ا حوالات
حا ےکا بیان
جج بک مال داد پ رھ الاجا ےگوردکردیا
ححثرت الد ہر یر ٹیٹس ردایت ہب کول خاٹلانے
فرایا ال داد کےقرش کی اداشگی یں ال مو لکرم درم
میس ےکس یکا قرف کی مالدار کے جوا ل ےکا ادا بان لا
چاچۓے۔
میتگاد ]ین لپرعالہ
کیاجا ےتو انب
رت سلمہ بن اکور ٹیا سے ردایت ہے اہول فرای
کی یکر روف درییم اڈ کی خدمت تقر می بی تے
ایک جناز ولا ایا لوگوں نے عو کیا یناز جنازپڑھ
دی ارشادژدااس پرقر ےلوگ نےکھای ریا جھ
چوڑ ہے لوگوں نے عو نمو کی تو یناز از ڈھدگا
کے بعد دصراجنازہ لا یا گیا لوگیں نے عون کیا ا رسول اللہ
ٹپل نی نماز جنازہ پڑھ دی راد فرمایا ا پڑ فرن
ے؟ عرت کیا مگیاہاں فرمایا کچھ پل ڑا ے لوگوں نے یگ
1 اگ
وو ںکیاپی ا زوپ دی خر کیا نے کٹا
سے ۶ لوگیں نے عو کیا نہیں غر یا ا پر یھ
چٹ
کم قالاأوقتاة لِعلیونا
رق او ۃَلتَدلةُفَصلعَلَيْه.
.اب قولِ الَتَغَال روَالزِٹَ
-۵٤ غن انیس ٹن ماألِكثِ رَضؾ الله
7 کر
بلق ف الاشلای)۔ کَقَالَ: قَن عالف
از اذہ مر وَالأنضارکاری۔
فلز لَهأنَْزج
1059 - کن جَاہر بن عَبْلِ اَلَو رَضِی الله
اہم قال: قال الک رز کل جا مال
اھر قَل أَعيْكَك مَكَدَا وَعَگَذَا). فَلَممْ
رن مال اليغرض لگ کش ال فلا
جا مال البغر مز اڑوبکر تادی: من
ال نک الین ا جتَةٌأَؤْكَنْخ فَليأُینا
7 کی سے وقال: عُلَما فَعََِذَا
لے
501 8-کتاب الحوالات
ےت کیا خین دینا اریشادفر مایا اپ ماق یک نماذ جاذہ
پھوحضرت ابوتقادہ اٹ نے ھت کیک رسول اللہ گی
از جنازہ پڑھمیں اسکا قرخش میرے ذ مہ ےت ھآپ نے
یناز جناز:پڑھالی-
خر انل ھی جفوں نتم میں ےکم
کھالی اہ رکیاا ڑکا حص ایی دے دو“
حضرت ان بن ماک جاٹنڑسے ردایت ہے ان سے
چا گیاکیا آ پکوب یکریم روف درٗم فزاز کی برعدیٹ
مبارکیکئی ےک الام می کوئی علف نیس ہے؟ فر مایا بکرم
روف ورتیم خم نے جوق ریش اورانصار کے درمیان علف قائُ
فرمایاد دم رےگھرٹل ہوا ھاں
مان میت کقرش لک عات
پاقداس ےجو کا یں
ححضرت جاہربک نع عبدائڈہ بے دداایت ہے انہوں نے
فرما کت یکر روف ورتم مل نے جج تفر مایا۔ اگ بی ن کا
ما لآ جا کات مکواسنااورات اض وردوڈگا بت یک رم مل کی حیات
اہر کک بھری نکا ما لی ںآ یا ٹیس جب بین کا ما لآ یاتو
ضرت ابوبگ رص جلپیانے مناد یکوگھ خر مایا اود یہ منادگی دی
گئی.۔کہ کیم خالونے جس ےکوی عددفمایا ہدیا آپ _
یس یکا تر ہوددومیرے پا لآ ئے چنانچ ای خدصت
میس حاضرہوااو نشی بتا کت اکرئ طففرنے بج سے میفر مھا
نہوں نے ایک چا جع رگردیاشش نے اسے لیا فر ایا اس ےکنو یل
نے اس ےگنادہ پا س تھے ادرف بااسکاد گناو ناو
02 سس .٘۰
آ۔ باب ف وَكلة الگُر يكٍج
٥۷ -ن غُفمَة بس عَاور ز<ؾ اللۂ
عنة: أَقَ المِؿ ال آغاۃ کنا َفیٹیا عق
خبیانی.
2 باب دا ابر الای أو ال کیل
20
وَأَمْلَعَمَا يف عَلَيْوِلْفَمَاء
۱ - غن گغپ ٹن مَالكٍِ رَضؾ الله
وٹ جَاريَڈ لَکا ما ون عتہتا موق
الا حقی شال الک فلا غن کات آؤ
ہسم الله ال رن الرحیمم
9- کعاب الو کالة
وکا تکا بیان
حفریت عقیہ مین خامر جقڑت روا
نے ای کر یا دی ںک حا گرم تق 7
22 اک گرم نت ےر کیاتو رشان
قب کرو
جب چوابااوکی لک یبر کومرتے ہوۓ
دیز کردے بای جز حےقرب
ہو کااند یش رم وو ا نی کفکگردے
ححفر تکحب مین مالک نے روایت ے
فرمایاکرا نک یھ یاںٹیس جوسلح می بر جحیں یر
نے لی کر کودریکھا مردعی ےت اس نے پچ
سے یکوذ کرد یا رفعفر تککعب جوف
اسےکوئی ضکھاۓ ج بتک مل یکر طط
موں با یکا کردد یانت نکر دلو _ پچ را2
کرت روف درجم مق سے ددیافت فرمایا یا
در یاختکرایاتوآپ نون ےکدان کی اجاز ت خطافر ال ی-
قرت شک ادا شی یس کیل بت
رت ابد ہریرہ نے ردایت ےک ایک نس تج
ہی دا
7 9
أَخْتَآبَةُ تَقال ول ائوگا رەَغُوۂ قا
ا
تيب الُيِمَقَالً) تم قَال:(أَعظوفَینًا
يفْل یا ایا زشول لوا لکل دا
4باب اذاوھب شیتالِوَ کیل
1063 شی الٰیشوّر ني تفرَقَةً رط الۂ
تا أئرشول ینام ہیی جاناولل
مُزازِك لی الو أنْ َز َزً ینز
َوَلَيُو وَسَبَكثُمْ سَبْیممم ققال ًَ هر ا بل
اترك 2 الَيِييٰ إَِ أَمْتَكُةُ
فَافمَاروا إغتی اللَائَِکَیْن: إِمًا الگی,
رثا لال 0080 وق
بِضْعَ عَقْرَة
23 تشول ت 7ھ
یه 3
:0
ول کل چَائوکا کا تازبی 7 دت, وَإِئ قَل رَأَيْث ان
()
7 9-۔کتابالو کالةڈ
کریم غتقے فقاضا ککرنے آیا تو اس نے سح کی۔
آپ نف کے اصسحات نے اسے مارنا چا ہاو رسول ای میٹ نے
ارشظادفر مایا سے جان دوکیوکل فرش خواوک کی ےکاعضی ہوا سے
چلرارشادف رما یا کہا سے ات بی سما لکا اوف دے دو لوک
عت لگ ودہو ۓےکہ یارسول اق فو ای سز یادہ عم رکا ہے
فرایاودی دے دوکیونیتم می سے مبتردہ ہے جوا ھی ط رح ادا
زیت
جب وم کےوکیل یا
می کو کیا و جائڑے
خخرت مسور جن مخرمہ ٹن سے دوابیت ہہ ےکہ رسول
لنٹ کے اس ہواز نکا ایک وف یلان ہوک رح ض رخ رت
ہوا ۔آپ نلم بر رے ہل گنے۔ اہول نے درخواس تک یک
کے مال ا دید ا دای لکردیے جا می تق آپ نا نے
انشادفربایا سب سے زیادہ گی بات ند ہے دو ہاتوں میی
سے ای ککواخقیا کہ وقیدرکی یا مال اورجی نے اڑا اتظارکیا در
ول رٹم جب طا اف سےوائ لتش ریف لا او رل وان
سےذزیادہ انا نظارکیا تھا۔ جب ہوازن کے وق کین ہوگیا
گکہسل اش طڑزرد چچیزدں می سے رف ای ککو ہی دالیں
فرمائیگے تو عق کیا تم قیدکا جاتے ہیں۔ اب سول
الد نلم مسلمانوں کے روہ رو شرے بد ئے۔ لیے دک دو تا
مان کی جکا دای ہے۔ پچ رفا اعد تار ہے ال تو پل
کے یں اود ماسب نا تا ہو ںکہ اک قیری ہیں
وا لکردول تم سے جو ہی اسے پپنرکرے وہ یکرے اور
خعم ر صحیح بخاری
کت
اق لم مئیؤٹہ فتن
رضول اٌوقا: تال تذری مَنأَيدَمِنگُز
رلیتا ُرناؤگۂ اك تریع الگاش
تَکلمَهۂ عُرفَاؤمُش تم روا إِل تشولي
و گی 2ھ
ايوتلاقَاً غبزوة:أَتئۂ قَذطوُِواوَأونُوا۔
0ا بإِڈا وَكُلرَجُلاَكَترِك ال کیل
٦ی و
1064 - تن آى مُرَیرة ضِؾ الله عَنةُ
پیم رك
۲1 کے کت
رشول اوت
7ي ال مل
قال: آئ رزٌه ول كَلَيَك وَسَمَكوْهً)۔
:اما 2
11 و رعول رشولِ اَڈڈإنۂ
وَی ٍث أَتَه سَیعو
504
29تاب اہر کال
ج ارتا جک ہاسکا تہ بل رتو ا شر کے :_
پا جا شی ت ل فا ماف ا ےکی ےمم
عو دید کے ایا رکم ہے ساس لوک نے ول
کیا یا سیل اف ظقام نے ہیں موی نیا وول
الخ نےےف ایا پھ میں حا نے تم می سےٹس نے اجازے
- - 0 0
کن تائھیں. اوک لوٹ گے اود اکس ردارول نے ان
سے بات چی تکی پیر رسول القد خال گی خدمت می عاظر
ہو اور رق رد یکرسب نے مدکی اجازت دنےدئی۔
جب یکوویل بنا وروی نے پھیچوڑدیا
تواگرس ئل نے اجازت دے دیق جائڑے
حطرت ابو ہر یرہ ڑاڈئ سے ردایت ہے ا نول نےفرایا
کچھ رسول اللہ خڈنے رحضا نکی زکوۃ تن صرتظر)
کیطاظت پیمررفریا۔ ای کآنے والاآ یا اد نل مگ ے
ابر رس لین ام نے ا ےپکڑیا دکائدام شے
رسول لے طف کی خرمت می ضردر یکر دای ےکہاٹما
تارج ہوں اور یہت سے عال ہیں اود مخت عاشت خ-
میں نے رر ےپور پش ہو تو رسول اید خڑکانے ددیافتہ
7 ا اےالوہر یر ہراتگقمارےتیدگا کے اج کیاجدا۔
میں نے عٹ کیایا رسول ووڈہ نٹ یس نے سخت حاجت اھ
عرا لکی شکای تقو شا نے و ےسچوڑدہا۔ ا شادر ٢ا٣
۶ ہے دو رآ ےگا یا نے بل
ہس نتم سےجپھوٹ ولا
ڑگ
ك۳[
یر یج بخاری
0
کی رپارذ نَرَعَنْتَةُ ُء نو ون اللَغامی
72 الف :لأدَقك کی رشولِ الو
7 30
کس کَعل رك
رشولّ الہ مُگ عَاجَةُ فَرِينَةً
7 اب للید عباۂ قال: اتا
و مس
لکرچ (0 خر ا قرف عق
و الا را لن ال عيك ون و
اپ وا رت ما گی ذ
لٹ مَِيلة اَم کت تو
ائرار اع لأَزك لَِعلم 20
نول اَوزَم أََهْرِِْي قيتاب یَثلَکی
لا فََيِكمَيیلقال: دو 0
لی کا اوت لی فزایمك قَافرا اة
و بنا ھا کی تم الایة: ٌ7
لَکِأَفر لی نتر وقال ل: لن بل
ضِك من لاو عارة. ولاً رت مَیِعان
- 9-۔کتاب الو کالة
اش پٹ کےفرب ےکی دج ےک نکرلیاکردد یتاج ای
اک شید ہاو ہآ یافاراپ سے اٹھانے لاس نے چاو کہا
تکرسول اولہ خل کی خدصت مم لے چو اس ن ےہا جک
وڈ دویل ماع ہوں اورمی رےعیال ہیں شیل نے رخ ھکر
سے وڈ دا ہوئی تو بررسول اللہ سرن ارشادفرایا
اے الو ہزیر وت ہارے قید کیا ہوا؟ یس نے خوش کیا با رسول *
ملاس نےسخت حاجت اود بال ہو ںکی شکای تک یو ٹل
نے ترک ھاکرا ےجود یافر ما یئل نےمھوٹ لولا ہے اورود
پر ٹئا۔ جس !سی اک می تس بای دبا د ہآ یا اوخ چو
ہے لیے اش نے اسے ڑا او کیا کے رسول اول عو کی
خدمت میس شی یکردڈا او رکہا تیسریی دع آ خر صوقعہ ےو
کرجا ےی ںآ او رآ ہے اس ن کہا ھکیو دو می کم
کو سک ےکھا تا ہوں ٹل سے افلد تھے ناد ود ےگیائیل نے
کا وکا یں ال نےکہاجب بچھو نے پرسونے کے لیے جا تو
آیۃ گر شردمے اٹک پڑھل کرد اشدکی جااب ے
ایک مان تک رہ ےگ اورشیطان تیر ےتر بج آیا۔
مل اگ رات سے ہ ٹگیا میا ہوک تو رسول الہ خی نے
رات رمیا تچھ سے تیرے رات وانے قیدگی کیا کہا۔
یھی نے مت کیا یارسول الال ن ہیں کرات
ھا دبا ہوں ٹس سے ال یں لف دےگا۔ یش اس کے
رای سے ہہ ٹکیا ۔آپ نے فا کیا ہیں۔ مل 7
خرن کیک نے جح کہا یت پچھونے پیسونے کے لی جاوتو
آیۃلکری شر ا ےآخنگک پڑھااگ راو کہا جک
گی جااب سےکیک ابا نٹچھپد رہ ےگاادرشیطان تیر نزو یک
عق شیع کر وَگانوا ا آغرش ق عق اکر . نیس یکا اسیا کرام اط ای بات کاب سز
تقال الئَؤقة کا كك کر کو مَنَقَك وک 720
وٹ 7 292+) ذلَیال کہا۔؟ کم وو
تا آنا مری6. کُلث: ل9 ۔ قال: گت رتو ےکی سےا کرت رش ارز
مُنطاق. کیلی فر مایا یشیطا ن تھا
فضأ ئل ا: رکودہبالاعد بث مار“ اک یضودذا نا ۓٹیوب نٹ ےم خیب پردلاا کی ےرہ فکرانے اپگوں
خل و الم عطاغبا یئ تھا کوک مرآپ مال سے بد زددک تا ۔ ایی لیے حضرت الد ہر یر وڈان 00۶
آپ ناڈ نے رات کےقیری ک تلق ا داوف ماد یا ات ہگج ینجردے دئ کرو ودوار ہے ا تنا راقو کک آپ
ٹڈ مچی فر مات ر ہے اود الیما یی ہوتاد پا ا در گی تج رد کرد و شیطان ھا_
ال کل غیب کیا تم سے نہاں ہو ہی
جب ۔ رای چباغ پگروڑول درور نو
6 بابيإڈَاَ ٤ال کیل همَيْنًا جب وک لکول خلا ری
سو ک6ا کر ےا ای تق مردورے
1065 -نأَِسَهبهِا نو ؾرَضق خرت ابوسعید ڈٹڑڑے ردایت ہے انہوں نف مایا
عَنهُ قال: چاء بل 0 اللۂ عَنَُ ِ کہ ٹ یکم روف الرجم شڈ کی بارگارہ ایس می حرے
: و بلال ڈٹ بر یججددریی ل ےکر حاضر ہوے۔ ب یکریم روف
رم تار نے الن سے فا یک بیکہاں ےآ میں ؟ نار
لا نٹ یزار ہو ےک میرے پا رد یجود یقیی
وت تو نے دو دوصاغ کے بد نے ایک صا کے صاب سے
عَنْك اڑا تفقل لن کا أزخت ان نے دی ماک یآ پکوکھا ؤں اس وت میکرم روف لم
تَشْتریقبع التَنرَیتَیع آمَرَتْمٌ اشْكَروِيه)۔ خفل نے فرما یا تو یق یہ ریت الک سود ہے۔ ریقہ الک سودہے
جب تم خر یدنے کا اداد وک رووا بی پچ دواورچھرددمری خر
لو
چو ےی 00ا ےت سس
7باب ال کلف التْدُودِ
ور کے
066 -عن عقبةْي اکا رت رطق للة
07د 9- کتاب الو کالة
حدددشش وی ل٢
ہے ددایت ےک ہآنہوں
حقفت عق بن مار
یئ قال: : چئ بالنکھایہ أو ائٛي القُكِمانِ نے ما نمیا پائنتیما لن مھ کوننشہ کے عالت میس لا مایا
ا مز رش ول اڈ ومن کا ا
آعثت تقورسول وہ نے انگ ںکجواس دک رم می حم
فرب یٹنیس مارو۔ مم بھی مار نے والوں یی ھا ۔مانے
یں چیلوں او رگجورو ںک نون سے ادا
۹ 1.۰0[
کی ای پا
508
0-کتاب ماج
1۔بیاب: :قَضْلِ الزٌزِوَالْمزں
7- غن أَنَں رَضِی اه عَنة قال,
قال رہ شول ائوقاة رما من مشیر فرش
ً أؤ رخ زڑگا. کال بنه ظا و
مان 000
شراب مالفئزمنعراوب
فیقالِاو رز ا
: ص0
نَّهُ کت وَمَینًا شن آلَةٍ ان
بَلّت قو سی نت
سو
9
- کن أ هُريرة ضی النة عَنة
قال: قال رشول لو : رن افمك کيا
اه یَثَقُش شَّ تہ من عََيْه قيراظ. إِةً
کِلْب عَزبِ أومَاهِیَق۔
0 ×ە وِعَتَهُ زَضی الله عَنَهُ روایة:
بسم اللەال رن الرحیم
فی ا مححرث والزارعة:
کیٹ بالگ اورعطزارعتکا بیان
میتی ای اوردرخت لگا یلت
ضرت انس بن مالک سے ددایت ےک ہآنہویں
نے ف مایا ککہ یکر روف الرتم ظا نے الشادف پر
ملمان ہگ درخعت لہ تاہے یق تا ہے اکم ے چون
اسان اچ پا یاکھا تا ہے بیال کے ھدردڈے۔
یق بانڑیی کےآلات میں شخول
و نے کےانحجام باعداعتترال ے
آگے بڑ ھن سے جوڈرایاگیا
محخرت الدامامہ بای ٹلڑ سے ردایت ہے أنھوں نے
کا پا اورک تی کاکوئی سا مان دیکھا قوفر بای نے رنو
الخ کو یف رباتے ہد سایق ںگھریس جائۓ الال
میں ذزات خر ما گا۔
تق کے ےتا پان
حطرت ابو پر یرہ جن سے رومیت ہے انہوں نکیا
رسول لق مال نے ارشحادفر مایا جو یکنا پا نے کا۱ کے یکل
سے دوز ان ایک قیرالطگٹنا ر ےا گر یت اور مو لٹ گی
حاخلت کے لیے بانے۔
حفرت ال یرہ ٹلا ردلیت ےک آپ لے
لہ ور
چثت.-
پر صیحبغاری
کر یں
1071 -عَنةُ رطی الله عَليُتا یروایة
ریری:(لككِمَیِبِأَومَاهِمّق.
4 باب اشتغتالِ الْبَقَرلِْحرَائَةِ
2۶ د وِعَنْهُ رَضی الله عَنةُ گی
کے قال: یتال زا کٹ عل کرو
رر وَأَعَل لی ا 7
کَقَال الیْكْبِ: و سو
راع لها ری تال مَنْٹُ
قَال الراوی
يَزميز الْقُوْمِ۔
شس باب اما قال !کین
مَبُوتَذَالئَٹل
73 وعَنهرَضِؾاللۂُعَنه قال:قَالي
اأغاژ لئیئ ایز بیٹنا ونثی
فان اتیل قَال رلٰ. کَقَالوا: تَکُفُوتا
وَنْوِككُمْ فی التَبرَة قَالُوا کیٹا
فا
ر2
14 کن راع تن كَںٍ خَيِخرَوِىاللْەُعَلةُ
ٴ
وہ5 0- کتاب ماجا.قی۔۔۔
فرما اکر یں یاکھیتں بغار کے لی ےہتتارکھا جا ستاہے۔
حضرت ابو ہریرہ ٹیو سے ایک ددسرکی ددایت جی ہے
ہش_حارادرسویٹوں کے ل ےکنا رکھا ا سکتا ہے۔
کھیتی کے ل ےتیل استعا لکرنا
حخرت الو ہریرہ لئ سے ردایت ہے دہ یریم مو
سے بیانکرتے ہی ںکآپ نلم نےےفر ما یاایک سیل پرسوار
اویل نے مک رکہائٹش اک ےکی پیداک یا گیا نہوں۔ بل
کی سے یپ پیراکیاگیا ہوں ۔آ پ
زایا رتا ہوں اورشضرت اک در تم رفار وت بجی
ایک پھیٹریے ن ےکبری جھکی۔ بج ذاسے نے اکا یمر سے
0 0 بب ب
شس دن سوائۓ مر ےگوئی ہچ وااضہہوگا۔ ارشادفر مایا اور
حفرت ابوبگر و نر تع رٹل ال یر یمان رھتے ہیں ۔ راوگی
مثرت ابوبر چٹ سے بیال نکر تے ہی ںکرائل وقت حعفرت الو
کر ضر تع و توم ٹیس موجویں تھے
جبکوئی ہی ےکممیر ےگجور کے
۱ درشتل پ محنتکرہ
حقرت ابو ہ یروف کی سے ردایت ےک ہا عغبوں نے
رما اک افصدار نے نیک رم نی سے عون سک یاکہ ہوارے اور
ہمادرے بھائوں کے ورمیا نمجود کے با تنم ف رما دی۔
فرما انیس تو ان لوگوں نے عوت کیا تو کام د ہکم سی او پل
یں شریک کی .تو مہا ج ین نٹ ےکہامنورہے۔
حضرت راع بن خد یہ بنا سے ردایت ہے أنہوں
یت +0 ای
ری الاک پلٹاوزدیجائعفش لِمَيْںِ
الأَزض قال: فَیتا اب يك وَتشلمر
رش وا ساب الأَرضُ وَعلۂ کیک
قَُپیتا. وََقَا اللمَيِ وَالَورِق فَلم یکن
مل
6۔ -باب الْمْرَارَعَة عَةِبالقُظر
5 - کن عَبْلَ الہ بن مر ری انڈ
عَنْتُما 3 ات الب عَامَل عَيْتَڑ پِمَظر ما
ز ملق من کر و رزچ فا ُغیی
ژْوَاجَهُ مِائَةً و
ہے
شق عَاتونَ شی کُر
رو لیے
۳.
علَیوِمَرجَامَعلونا)
1 -باب او وِقاف اختاب لگن وٹ
وَأَِض لزا جوَمرارعییر
وَمُعَامَلئِہمم
-7٦ ن مز رضی الله عَنۂ تق
لزا آچڑ الْتسلبی ما قَفدث قَریة إر٤
ُسَنغتا بڑی أَفِْھَا گنا سم الڑؤ ن8
0ت0 0 .0
و سحو یر کن
ہے ہم ا ں خرط پگ تکرایے رد کریت پر
جھکی چیدا دارکی تکا مالک نےگالین ہو گر
یی چیدادا ارگ ال اورکی تو رتا و رش اتاے
کی کی پیادار مارک جال اود دہ ح موی رپچ ا۔ ال لے
یی ای ےش کرد یاکیا۔سون چانگ ای دنت راٹس
تھا۔
آڑھی یاک) وش پھیدادار پرزراعت
تفر ت عیداللمن رپ سے روایت ہی کہ یکر
روف الرتیم خرن تی والوں سے محا مدکی تھا کہ دوکق پ
کل جویھی پیدادار ہوا کا آدبھاد یی گے او رتضورا تقر مو
اپقیاز دا کوس و عطافرماتے ت ای1 نجودا ویش وق
-
منرت ارکنا عحباس ڑا سے روایت ےکہ نٹ یکم
روف الرمم نف نے زین بٹائی پر دینے سےک یل فر ایا
یآ پ اف ڈانے ارشا فا یا جس کوٹ اپ پئیکوفت .
د تاوما کے بد لے یکم رک سے لیے ےبہجز یت
صا کرام کے اوقاف اور
خراگیافز لن اوراگی مرارعت
اورم حا کاپان
رت گمرجلائ سے ددایت ہ ےکہ أہوں نے ارشاد
فرمایااگرآ دو کے لاو ں کا یج خیال :ود نات جوچی مق
بوئی۔ گے باشنروں بی مک ررچ جیے ئیکری روف التم
موی رک مر
مات 3
7 سہ 1
شَالَیْقَث
رمًامَواا
الْهُعَتا۔
َيْىل١ء
ں
ات
39
ا
ری پکاقال: رن أخرا
1079 -شن ان مر رَ<ِؾالةعَلبَا اه
ول ای خر رَضِؾَ الله عَثتَا الو
َالنمَارک ٥ن اض الیکَاز وَكَاتَ رَنْْل
زرطدکاکورڈلکیاد ,ارات إمُرا ےٌالْمہُودِ
بنا وَكَألَي ایأزصٔ حیبق قَھَر عَليَْا لہ
7ئ سی َأَرادَ إُِرَاج
قَمَأَلي الیلُوڈُ رَشول ئوک
أن يَکُوا عََلَما وَلَیُم شف
اَی یر ام یو
يك ما بِلنا). فَقژُوا بماعقی كی أَجْلاهُم
نت
9 باب ماتحان دن اختاب القن ا
وا یی تَكْظُهُمْ بَغضّای
الإَاعَِوَالقَْرةِ
0 ن راع ني حَيِِرَطِؾَالُعَنة
ڈال: قال گی ٹر انب تاج: لکن کجاتا
ا رَافقًا قُلتٌ:
9
0-کتابماجا,فی۔۔۔
نف ن ےت ری سکیاتھا۔
جس نکی خی لو کںتمرز می نکآبادکیا
حفیت عائکقہ با سے رویت ہ ےکن گرا راف
کی
ارم نے ارشاوف ایاجس نے ایی شی نکدآ ایاج ى
کیککیتنیں ںتوودا ا ظرارے۔
رت ا نگم رہن ےروایبت ہےانہوں ب3 ان
حض گر ین خطاب ٹپ نے ہودنا رکوس رز ین تباز سے
0ء ٹت,س یرت
7 کب و"
ووز ین الڈداودرا گے رسول اور سلمانول کی ہوجاتی ہےاس لے
آپ نے بد رکود ال ے انا اہ تو یبود نے رسول اللہ
خی ےکر رسکی ر نے دی ا شرط کرد دکا مر اود
ھی سپپلو کا ھا ےگا اوران سے رسول الد خفل نے پیگاف را
رات پر کا پر برق راد کھت یں جب کہم چائیں .یداگل
پررے یہاں کک کےحفرتع رٹپچٹڑنے اک جنماء اورار یجاء
جلاؤن نکردیا۔
بکرم ا کے اضعا یی
اورھلوں یں ڈیک دوضر کی
دک یکرت جے
حفرت رانع بن خدک اٹ سے ردایت ہے ان ول نے
فراکمیرے پین یئ ران ٹپانے جیان فا یکول
اللہ نے پ مکوائ یز ےئ ف ماد اجس می ئمیںآسالی
تھی میں نےکیارسول اللہ خاڈڈ نے جو یناد یا وی تو
ختصر صیحبغاری
رَسُوزُ _ ایت قَال: ما تَضْتَکُونَ
بتھاؤلگ). قُلے: واچڑھا عی الڑاج.
کل اوس من الکبرِ وَالكحبر قَال: ز٦
َفعلوا ازرَغوقَاأَوأَزرِعُوعَا أَوأَئيگُوقا).
قال راغ :لٹ :تنفاؤطائۃ
81 -ش ائن شر رطق الله حَنَا کا
ری مَرَارَۂ علی یں الکن کٹ وأ بگر
تر وَعَاهات وَضَنْرا مِنإِمَارِمعَاِيَة تو
یت غن زافع نپ یج اي التَِؾ اه کی
عق کِراءالرَارج َتَحَب ان غُرَإِل راف
الْمزارع َقَال ان غَر قلعت آنا گنا
تُکری مَرَارکتا عل هپ زشولِ لموقلة تا
کاعامرك سے
2+ وِعَنْه رَطی اللۂ عَنه أَنَهُ قال:
٦ 9س 2,66
زی فو شون عبڈلقان کون الکن نٹ2
قَذ ات ق يك مَینًا لم گن بَغلنةۂ
فَکزْكَ را الكزض۔
0۔یاب
83- نأ فُرَیرة رضی الة عنۂ اق
.
0 کتا 1
512 او یں
اہول نے جا اککہ ول الڈہ خر نے بے با ااسمافیئ)
تم اپ ےکھیقو لکوکیاکرتے ہومیس نے نکیا مو کس
شرط پر ہونے کے یی دسیے جک ون کے قری بکی پیا ار
او صوداد جو لیف مایا ہیا تکر اود کر
اس بونے کے لیے دو او کے رکھودا کہا جھارشا راو
ما نگیا۔
رت ا نگم رڈپ سے ددایت ہ ےکردہ نکر رون
درجم خی مضرت اکر جو مر تم رج نت عٹان بو
اورحضرت ام رمعاویہ ٹلا کی امارت کےا شروغ اپ
کی تکرایے پردیے تھ پک تعفر ت زان بن خ دا بے
ییعدیف جیا ن اکٹ یکریم راف ورتم اتا ےگیژں/
کرایے پر ہے سےےئف ایا نفرت ای نام رڈ نے فر میا
تم مان کہ صسول خلا کے زمانہ مارک یش مکیتو ںکر
مگرایے پرد ینا تھے تھی یدادارادر یس کےکش_
روم
رت ا ن جم جوا سے ردایت ےانہوں نف ماواکہ
ٹس ب انتا تھاکر ول الد خاق کے ز مان مارک میں ز مین
7 2 0
ٹکرک روف درتم خفارنے اس بارے می سکوئی انم صادد
فرا یا ہو سکا سم ھی ضہواال لیے انہوں نے بائی زین پر
یی ڑرل۔
باب
ححخرت ابو ہریرہ ٹڈٹٹڑ سے دوایت ےکن یکر روف
جحست کچھ ج تچ چچچچچ جج
ےر ضیح بخاری -- 0-کتاب ماجا.ءفی۔۔-
پوقا زط بے + َتَهرجُل من ورٛھم خی کی خدرمت [قدیس می یک اع رالی حاض رہد ئے ١
أفْلِ اأْتَِ آپ مزڈ نہ بیان فرمارے تھےکہ ایک تق ۱
جنت می سح قک رن کی اجاز ت ماگ ےکاتو الف یز دچل ىیفرماتے
تمایق اس عال جس خوش فیس ؟ دومن لکمر ےگا کیو ںای گر
لن فَبَاک کر اقلزفک کیائڈ وا شیواؤۂ کی کر چا اہو ںآپ ناف نے فرما یا نے بے ڈال پک
وفرٹھاڈ ا ت الال یکول تسین مس دہ ای اورتا ری وگ یاا وکا ٹپل گیا کی
ذلك يْفِْعاكئَغ.
پھادار پپاڑیں کے برابہہوگی اب ادا ٹی ال سےفر مات گا
رےاینآ دم نے نے تیراپ کوئی کالب رگ ۔ بعد مض
نک راس اعرالپی نے عف کیا واللرآپ ا ےترم اااصارل
جی پا یگ اس ل ےکی لو ککاشةکار ہیں اد ہم لو ککاشکار
نی ںتورسول اوفہ نی سحگرادیے پڑے۔
54
وموھ
سَخْيرَضِؾَالِلەُعَنْهُ
4 من سفلِنن
قال: آن اگؤئٹ رنج فرب ینۂ ون
مد یت َلأّهيَاخ
بسم الال رط الر 7
41-کتابالہساقاۃ
عفر کل بن سعد ولاف سے ددایت ہے انہویں لے
فرب کہ ن یکر روف ددتیم مل کی خدمت بارکت مش
ایک پیالہ شی کیا گیا آپ نا نے ال یل سے با مرا
اورآپ نل کے دائی جاخبتوم میس سے ایک ٹوا ھا اور
معمرلو کآپ اٹل کے با یں طرف ت ےآپ نیلم نے ارشاد
فرمااااے چک یاقو ا کی اجازت دیتا کہ اسر
لوگو ںکورے دوں اس نے عون کیا جم آپ ک تیوک کے
بارے می یکو اپے پ یں رےکتاپ سو لج
توآپ نر نے دہ الہ ال چےکخطافربادیا۔
حضرت اس مین مالک جا سے ردایت ہے انہوں لے
رسول لہ خل کے پیے کے لے ایک ری ہورگ دوک
او ہس کے رود میں اپنےگھ کےکنومی کا پا طا ید رآپ
شر لس بن مالک وٹ کےگھ می آتشریف فرباتے۔
00 7ی نے اٹ
پٹ میرک سشہ
7
جے درد تی جا حب یک اعرالی تھے جب تق
یز کواند شف
ےب ا مبازکے جا یاتو تفر تع رتا
نت
86 وو
زضول الو قال: (ٗ بُنتعغ کَضْل الثَاء
ِينتَعَيِهالكً)۔
7 - وف روایة عَلة: اق رَشول
اتیقا قَال: : (ڈ تدتَُوا فَضْل الْمَاء لِكَمْتَکُوا
پوتضل الْكا۔
8 -بآب القْضومَةفی
الِْئروَالْقَضَاءفِمًا
۵8- عق عَبْيِ الّوثی مَسُْود رَطِیَ
ان عنة عي اليِيقة قَال: : من علفَ عَل
یں هو عَلَيا
فَاجڑ لی لنهوَمو عَلَيْهِ عَطْبَان نل لن
َوارة ورای فی
00
515 1 کتاب المساقاة
اہ آپ ال شفرمادسی انل
گیا یا رسول اللہ زلم ابو رکوعطا فرماتیں جھآپ وی
ا ہواں ے۶
حاض ریگ رآ پ می نے ان اع لعاف می جودا تن طرف
تھےپھرارشافر با ادا نا فی ہ ےجرد نا۔
جو کہ پا یکا الک پا یکاسب سےزیاددتقدار
سے یہا ںک ک کا ہق عاجت لود یکر نے
رت ابو ہریرہ ٹزنٹے سے روایت ےک رعول الہ خی
نےفرمایاککہچے ہوئے پا کوضہد کا جائے ےک اک کے نے کی
ھا جرانے سے وکنالازمآئے۔
ضرت اھ ر۳ زی ے ایک اورردامت ےکہ
رسول اود خی نے فرمایافائل پا ی یگنروک اہ کی وج ے
اقل را کور ول دو
سنوی می اوران کے
یھ یان
ححضر ےہاوہ بن مسعود جہن یکرمیم رلوف و رجیم خ
سے بیا ںکرتت می ںکرف ایا ٹف ایی کات ماس کے
یی سلران کا مال نے نے اورودام تم می ںجچھدنابوتوالشر
خزل زے امت کے دن ا حالت میس تل گا کہ القد
عز شل جس خضیناک ہوگ چناجر رب تھالی نے ىیآ بآم تگر یمہ
از ل فر با جولڑگ راودا تمیں ےق تی
خریرت ہیں(ا ی1 [شرو)اس کے بح رححضرت اضحت بلاق آ نے
یس تج حجھشٹت
میس ییآیت بازل فر گنی ہے میراای ککنواں میرے پچازاد
ختصر صحیحمغاری
قال: لهیَىيكغ۔ قُل: یا َشول لو إِکًا
تخلف فَنَ گر الَِْگ مَذَا اریت قَأْزَل
الَُكَلْكَ تَضْرِيقَالَةُ
4 بابپإثٰو مَنْمَكَمَاثْق
الصَبِيلِەِوَالاء
۹- غن أَلَ حُررةً هی اه عَنة
تغول الو لاڈ بَا 7
سَ يَوم القِيَامَةٍ وَل؟ یش وَلَھُم
عَنَاثِ آییٹۂ: رمُل گان َۂ قضل ٠
چوس رَکلتَاَ
: اما يَايعةِلاِ نیا فان أَخْطاة بنا
ری زان آم بُطو ینا وط وَرَجلأَقام
وھ ران لوا ای ا
رو
غلْزڈ لقل اث >
ا
55 باب قَضْلِسَقي
0۔ وعَنْهُرَطِی اه عنة
.. تہ
516 41کقبامیں مم
بھائیکیز ین تھاہمارے درمیان' 02 7
کی خدمت می عاض ہوا آپ ظا نے سےف رھ ار پال
گواہ ہیں میں نے وٹ شکیادد میٹ مکھا کات کر رون
م۴ نے بیعدیٹ وا تفرگ اتال ےآ
یلو رت ربق نا ز ل فر مایا“
نم نکر کا گناہ
حضرت ابد ہر یرد ڑا یرہ
رسول اللہ تل نے ارشادفما یا تن اشفائس ہیں جن کی جاب
اتل تک فر انا اوران ک ےکنا ہو ںکومیانڑیں
فا ےگا اوران کے لی درد ناک عذاب ہے ایک ون جس
و ےھ سو
ددگا۔ ایک وہ چس ہس نےکسی ایام سے صرذ فا
یم تک اب دہ گر الکو پور ےار ےاہراک کرد روک
د ےد دہ نارائش ہو جاۓے اور ایک دوس جس نے بعدعیل
اپنے سامان (برائے فروشت ) لگا رک اسم سے ال دکی خس
کے کیو مرا ماما ہی یت لال
سےروایت ےوہ ر۲-
چیا ےکی نے ا لک بات مان1 کیج
ری ساد تتر ال وف ت2
می تھوڑی قبت حاص٥ لکمرے ہیں _؛
ال پان کی فقیلت
حضرت ابع ہر روڈ سے روایت ےک رسول لق مز
نے ادادفر مایا ایک آدتی جار ہا تھا کہ ےت پیا کی وہ
. سلعَة
رض وَلْيربَدِأعَعازہِ
)109 - وَنة ری الله عَنة عَي
ئیل ئل : وَالَزِی تَي یبِيَرۃٍ لأَكْوحَق
27 عؤضی گا تُنَادُ الْكَِيمَةُ ِ
ِبش اوض)۔
2 ۔-۔ وَعَنْهُ ری الله عَنَهُ عَي
الزِي ا 000
لام ول ینکر إِلَيْهِمْ: کل علف عّی
لع لن أغش با فک جا ال وَہو
کاٹ ورخل علف علی میں کاتَة بغن
تفع بَا مَالرَجُلِمُْلی: وغل
کغ نل مار فَیقول اللة:اليو ا
ايك
گنا فتفد قَضْل ما لغ تثتل
تق
87 1:- کتاب المساقاة
ای ککنوکیں میں اوران سے پا تی اج
ک ےک پاٹتے دیکھا جھ پیا ہے سٹی چاٹ دبا تھا دلج کہ
ابی ای ضرم پیا گی وی یی بش پیا اج اس نے
)نامز وبچھرااورمن ٹیش نےکر لا در کو پلا یا الضتھالٹی ےْ
ا سک نی تو لک اور ےیٹش د یالو کش گز
رسِل١ش ظفظ ہووے جو ھا
ہرجاندام پر اب اتاے-
عق یامف ککا الک ال کے پا یکا
یت ا ا
حضرت الو ہر یرہ خیبث سے روایت سے اج یکر روف
ریم طف نے فرمایا تلم اس ذام کی ٘س کے قجضہ میس میری
حجان سے پجھلوگو ںکواپنے حوس میں سے ہہڑگا لگا جیت اتی
اویز ٹگوزنل سے ہناد یاجاتاے-
حفرت الد ہر یر و نے سے روایت سے دہ نک رم رلاف
درٛم یل سے جیا نکر تے نی ںیکہآپ مزفیف نے ارشادظر یا
سو جج ری 7
فرمائگا اورنہا نکی طرف ندمت فر ما ۓگا ایک دہش جو
اپنی یز کے تل مکھا ےک کے انس سے یادہ قب تل
7 یحو 9-۲ 7 جوحصر کے پور
صجوٹی تع مکراے کراپ مسلمان بھائ یکا مال خر پک سے
تیسردوچنٹس جوز تد پا یکورہ کےتو از و٘ل فر ماک کیو
رھ پا یکوروکتا تھا تج می تجھ ہت انل را ہیں
حالانکوو( یی نے پیائی ںکیاتھا
مختصر صحیحبغاری
7باب لی رو رشو لوا
3 کب الضَُغبپ تن جََامَة رَضِیَ
اللەعَنقَال:إِعشول اتوقاقال: رای
: 02
او ٌَ
0 کل رج ون اد یہ
مرخ هي سیل الو هَأًطالیتای
تو کہ لے
جا و
ضا تَعِيْمْا وو رت
ھا گز رت وتا2رئل سای کی
عَل. قَيك وزئ۔ قَسُیْل رَشول التَوة عَي
اکر :ققال ھا ہرمز
ہے
ہی
سا
18 4کتابالمسات,
اڈ ز ٹل ا ورس کے رسول وف کے لے ۔ سے
تحخرت صحب من امہ نے رہ دا سے الہوں
نف مایاکہرسول الد ماق لانے ارشادظ ما ینونج زمر
اف داورال کے ول کے لیے ے۔
آدٹیول اور چاٹورو ںکا
نھروں سے پان نا
رت ال ہر یرو ٹن ے ردایت ہ ےک رسول نوز
نے ارشادظر ما اجھوڑا ای ک 1و ا کےلمھاجھ ے دبصرے کے
لیے پردواورتیسرے کے لیے بوچھ سے طا جم ال آادٹی کے لے
ہی نے رادخدا یڈاب تھا دوبا ا اگ وش
۱ 07
گا ما گاج ےگا اد اگرو وا یو زگ ایک دونروں
ےکر جا ےتوہ رقدم کے مطااق مال ککواجہ ےگا اوراگر دنر
کے پاکی ہس ےگزرے اور 7 نے اکر چے ال کا ارادہ .
پلانےکاضتقاح بجی مال کاب لے گا۔ ودرا7 کی اپ
آ پک بالدار ظا رکرۓ ف او ول سے چئے کے لی ےکھوڑارکتا
ہے اودال لک یگردن اور یچ پراتھالی کے نکوکی سبھولا یں
کے جیے پمدہ ہے اود جھ دی تھریہ یا دکاارے کے لے یا
مصلمافوںکی شی مہ کھوڈار کو یا یروچ وگ رسول ند
عق سےگمد تھے کے تق بی چھا کی تو آپ میقم نے ارشاد
فرا یئل ک تلق بجھ پوکوئی جیز نز لی سک یک گرا ام
اور سے“ شل یت ک ےک جھذرہ برابھ لا یکر ےگا دو اجک
دج لےگااود جوذد ویر اید را کر ےگا و واے و ماما
]ےک کیک سو
۸۷ےے
ِ پر صیح بخاری
9 ناب تع التب وَالْكٍَ
005 کت
ای تتۂکیتڈ فَقَالَتَ: :أَذَياعرَِثر
الژواہ كَمَار إِلَيْهتا كرَةُ کر یلیہ تی
یلت وَتَفَر عَوَاموَھُا, ثُمٌ أَمَلَ ِن
ًلارھھا تال عإٍغْ ردق الله عنه نز
زل من لقع اٹ بن اوقاوَنذۂ
۱آ زیڈ ئن حارِكَةہ فَافَزلة الہ وع ودک
ہے
زیں
عَلَیْهِ رع کت ۴ ,. زا
وس تشول ائیلا ھی هي حا
حرج عو 2 تخربیر جرح
0 -باب لقاع
۱ ۹4 غن أنّیں رض اللهعَنة قال:
لان فی وچ لور کَقالب
29 1-کتابالمساقاۃ
اشن ادرسوک ھا کی بن
ححضرت لی بن ال طالب تل
نے ارشادفرما کہ بے بدر کے ما لحعمت سے رسول ادقہ مق
کے سا ھ الیک ابشتی ی اور ایک اب
سفایہ.ئردخل عہت
کے پا تتھادیا ۔ میراارادہ تھاکمہ یچ
نز سے ردایت ے اآہوں
بے رسول ١رفہ یف نے
ت0ا
طضرت ذاعم جپیذا کے دلیمہ بیں بردلوںں جیحض رت
ا یگھ رم شر اب پپارہے تے اوران کے پا ای ک گا
دالانی ان کہااےمزوفربرافشیوں کےئیر ن ےل وترت
عزہ ٹڈ گکوار نےےگرالن رج اوران کےکوہا نیٹ لیے اور
یٹ چا کک دہیے ران کے کیج ٹیل لیے حرت بی وین
فرماتے ہیں میں نے توف اک متظہ دی تاتو ب یکر روف رت م
خ کی بارگاہ جس حاض ہوا اوران کے پا محظرت ذری جن
ار ث گی مو جود تھے بی نے سارادا قعہسنایات ھآپ مز لہ
تس سر یت ہر
گئے اور بہٹ نارائ بہو ئے لی حر تتمزر تا نگ ہیں اٹ
کر ھاشایدقم میرے باپ دادا کے غلام ہو لی رسول القد خ
وائس لوٹ آ ے اورشرا بپکی قرصت نافرگل ہہ نے ستہ پیا
واتدے۔
جاگیبروککابیان
رت الس ٹپ سے ددایت ہ کہ بکرم روف
ریم نہ نے رادوفر ما ی اک انارک بی نکی جامگی ری د ہی ےکا
اأنساز: عقى شع لغوایتا من
الْبقَاچِٹ مکل الَّنْی ثُفْ لکا: قال:
رکرو وَتَغر ی أََرةنَاضیزواعقی تَلقِْ)۔
1 ١۔باب الژجْلِيَکُملَةُ
2 از عَائِط ا ا
07 - کن عَبداڈہثی غَر رض
عَنُما قال: شَیِعْت رشول النَوكة يَمُو َ
ئي اکا عَتقَْغت ان تُوت و مم ٹا
لان تَفترظ الْمبْعَاغٌ وَکي الْقاعٌ
وَلَهُ مال 32 لی بَاعَةُ إ ان يَفْتَرظ
الْبْكاغ)۔
۴
نچاتتت۔ ۴
ارادوفرماباانصار لن عرش لکیاج ب کک جار ےہا بر بائیں
کو انی بی عطا نف رمادیی جب تک یم نر لیگ ف ام و
خنقریب میرے بعد شی لوک دیکھو گے اس وت ت رک
یہا ں تج ےو
وھ یس کے بای سے
گز رگا ہیا پا بن ک از
ححضرتعبدال ین عم رڈزی سے ددایت ہے انہوں نے
فرمایاکریں نے سو الشد مل کو بیفر مات سنا رض نے
چون آگا ہوجو رکا درشت فروش کیا تو یل روخ کر نے
دال ےکا ےگ جک خر دا شرطککرے اورٹ نے ملا خر یدا
جس کے پا مال تو دہ مال یی دال ےکا ےگ جب
خر یدا رش رکرنے۔
مہ م٭ می
1۔ابِمَنأََدَأُمُوال الگایں
ريد أَامَاأَوإثلكَها
۵ عن اَل رَيرةَرِیّ الهُعَنُشي
رب نافال: من نآمذا مت
أقبا اَی الله عَنهُ وَمَن أَخَلَنرِيدُإِنْلاقَقا
00
عق
و قال: >ج
7 عَی قَال مال مَکنَا
لی ة 0 مُۂ. وَقال: مَكَاتك.
ا لنَ).ذُ
الأقلی َ
ہک کوٹ
لا جواء :پا
اقے_----_
ام کیفۓ:
521 2-کتاب فی ہس
: بسم اللەال رن الرحیم
42- کتآب ف الاستقراض واداءالدیون وا حجر والتفلیس
تریضش لیے اوراداکر نے تصرف سے روک اورمغاس ہوجانےکابیالن
جس نے لوگو ںکا ما ل لیا اورنیت یہ کہ
اداککرو کال فک رد ےگا
حطرت الد ہر یر ودنٹ سے ردایت سے دہ نچ یک رم روف
و ریم خق سے با نکر تے بی نک ہآپ ئل نے ارشادف مایا
جس نے لوگو ں کا مال لیا اوردہ اداکرن چاہتا ہ ےت اللہ ال لگ
طرف سےاداکرد یت ہے اود ج بر بادکرنے کے لیے لیا ےتوھ
ال تھا یٰ ا کو بر ہارکردےےگا۔
تقر اداکرنا
حضرت ابوزر غفاری جاز سے دودایت ہے آنہوں نے
فرما اک ہیی ب یکر روف ورم خ یل کے سا تح قاج بآپ
خفز نے اعد پہاڑکودیکھا تو فرمایا ہرمیرے لیے سوتے سے
ول جا ۓتو بے ىہ لپنزکی لکمیرے پاٹ ایک د ینار جن دن
سے زیادہ ر ہےسواے اس دنیا کے چجھےہفرشس اداکھر نے کے
لے بھا رکھوں. پھر ارشادفر مایا زیادہ مال دالے می زیادہ
زین زان کے ین ےلوٹ
کم ہیں پھ رآپ نٹ نے ارشادف مایا یق دہ داورآپ
کر مے بڑ سے اور پھددورنیں گے ھے۔ میس نے ای کک دا زسکی
میس نے اراد وکیا خدمت اقدس می حاض ہو جاؤں رہل
زل
یں وج و چشسچر وت رو>ڈۃۃۃرججتتتتتتت
أُوْقَال: الصَُوؤتُ لزی کیئث: قال: :ول
کیدی: لُلَ: تغی قال: ت0 چئرییل
عَلَيِوالمَلام فَقَال: غ مات مِن أُقَيكَل
يُفِك الہ هَتنًا مَکَل الْنَكَ ۔ لے ون
فَعَل کَذَاوَكَذَا؛:قَال :(تْعَمٌ)۔
3باب خش الْفَضَاء
0 <عن جَابر تپ عَبْد لو رَضِؾ ال
پر ہر ہہ
نی ققال: رصلِ رَلْعتیی)۔ ان ل لی
دَثنٌ فَقَضَای وَزامّی
0 ومن تَرَكَ دَيْنا أَوحَيامًاقلبانی اتا
مولاگق۔
5باب ا بققی طرنِإَِاعَةالْمَال
زیو سی
نے آپ نلم کے ارظا وو یادک یا کدکیا مایا تھا می رے نے
تک اتی ہر ہنا۔ ج بتضودر سام نشیف لا ےتو ہیں نے
عق کیا پارسول اللہ خفلدہکو نآ دای جو یش نے تی
فا یاکیاتم نفےے سم بھی نے یش سکیا ہاں ف مایا بہرے پا
رکیل پ1۴ ے اور تا بات ش سے جال حال می مرے
کہا رکا کیش کیک یش راتا ہیقوجنت میس داٹل ہوگائیس نے
عق کیا جھایماای کے جوایی ا ےل رایااں-
اق نر لے لقن اداکرنا
ار و و ہے
فرمایاکہ بی بکرم رف ورتھم لہ کی فدصت میں داضر
اناپ لاوق پاش مرش اھ تی
سی نے فرمایادو میں پڑھدلواورمیرا آپ پرقر تھا آپ
نے ادافرمایااورز یادەدیا-
مقمرو شک ماز جنازہ
حظرت الو ہر بر اٹ سےردایت جک ہن یکر رذ ون
درتیم فل نے ارشادفر ما یاکوئی موک نمی پگ یس دنااو رآخرت
مس اس کاسب ےک چیہ ول اکر اق یت پڑجاو رن
ایھان دالوں سے ا نکیا جافول سذ یادوقر یب ہے ۔' یی جھ
مرا مرجاتئے اور مال جھوڑ ےآو ود اس کے عحصب کے اد 7
یرش یابال چےکچھوڑ ےوہ ؛و بیرے پا" ا مین ین ا
کامدگارہوں-
ال ضا ئک رنے ےن خر مایاکیاے
حثرت متیرہ جن شعبہ بڑٹنو سے رواییت ہے انہوں نے
یر ح
۱ 1
ےر ضیح بغاری 53
یرہ قال: قال ا 7ت الک حر نایا بے تنک اش تعای
انگ وگ الاب قَقأ اتا ھتہ :
٣(٢ یکر نااورقہاررے لیے ناچندفر مایا
ٰ رنْؤالِ وَإِمَاعَةالمَاِ. سی
پچ رجچرئرہیر
وہ مہہ می“ می می
1 ۔باب ماب کزف الِشقاصں
َالنْسْومَةِتَيْ الْمَنلِمِ وَالئہُودِ
'۔ 1۱03 - من عَبْيِالَونيمَسْغُويِرطِؾللة
شولی اگوقٹ ققال: 7 ین لا
اورک ا من قّان قَبْلَگُمْ اغْکَلَفُوا
ٹھلگر)۔
4- غن أن هُرَرةً رضِؾ ا عَنة
قالۂ : انگ رَمُاۃَ فلان: رَمُل من الَمُسْلِيو
و صچ ایرد قال الْيْْيْۂُ: وَالنی
اپ مرک ےک
ہا داع لین تقال ردق
ہس ماشەال رن الرحیم
43 رج
کی اگ رفارییاودسل مان و
یپوی کے درمیان پنگکڑےکابیان
تفم گرا بن سسعو رجا سے ددایت ہے انہوں نے ٌ
فا اکر نے ای کش لکوای کآیت پڑھتے ہوئے نار
میک نے نیک رم روف ورضھم نوف سے اس کے فلاف نات یل
نے الک ہاج سگڑااورائ ںکوتضوراقدیل نہ کی خدمت اقرال
می لیا تضورخال نے فرب اقم دوٰوں نے ک این یں
یں اختلاف شگرواس لیم سے پل والوں نے انتا فکیات
لاک ہوگھے۔
حضرت الو ہر یرہ جٹھڑ سے روایت ہے انہوں نے فرمایاکنہ
دوشخصوں نے نشن میں ایک مصلمان اور دوسرا بیہودی تھا
یفص ےل برا ھلاکہامسغران غےکہااس ذا تکی ضس نے
رنیم کرام عالم ہنتف باویہود ےک شضس
ایس ذا تکی شی نے موی خلا کوقمام عالم پت ف رما بات بات
پسلمان نے اپناا ھا ٹھا یور یہودٹی کےمنہ پچ
کر روف ورمیم ن فو کی خدمت میس حاض رہوااورساراد ات سای
یں نب یکریم روف و رجیم موئیفہ نے مسلرا نکو ٹوا یا اورک نہ
پچاسغمان نے ساراد ای شک یاتو نب یکرمم روف درجم
لے
ی0 من
یترک نَأمََِ ہے قوش راشة
ال زوا تدتال نظ
525
, 3 کتاب الخصومات
وش نر تد و ا
بھی طادی وی اوھ یرجھ یھی طارگی:
اف ق3 ہوگااس وقت میں د]ھوںکا کید
ہیں میںئیں جا تا
جک یٹ سض سے جن ہیں دقدتعل
نے میم رادیاے۔
ہت أس جن ح نے کےا
مونڑ یکا صردو چخھمروں کے درمیان *
ران وت
جب یبودی یکا نام لاگ ات ال نے صرے اشار دہ عو
پیا وہس نے اخترافکرل مات ٹیک یم رلک دز نَّ
کے رغیا نکیلایا۔
رذ ما اتا ںاسر دو ہے ہنا
زگ کہ ہے
میں .یی کو
ا
030ب
ےی
ا ۔باب وَإِدا اترك ضَاحثٍ
۰ ۱۱۷۳ ۔عن انی تغبر[جیاذڈعَنة
قال: وَجنث هزۃً تا اڈ دیکارِ اَل
یه تقال: ھرنھا عق تَعرَتا
عرنھا تل اُچل من يَغركھا تم أََبْكه
تتال: ردرٹھا عز تَعرمَاقلۂ أَجذ ثُمٌ
يكه تلاگا ققال: (احَقظ وِعَاقنَا وَعَتَحَقَاء
اتا قإنٴجاء صَاِئا. لا فَاشتَغ
چتا)۔
2یا ب ِا وَجَتَتكرَقُ ایق
-٤ ع نأ مُرَيرةَرحِی الْهُعَنۃُعُن
الگین 0ا8ہ
رہق ماوعلة عل ورافی مَأَزِکعَْا ات
ات
ھ5 32013711 0
ئ_آفت یأَنتكرَهتَکَتُكَالف)۔ _
سم اللەال ری الرحیم
4۔کتاب اللقطة
گیا پڑکا ڑکا مان .
جب نک ما تک علامت بتارےآو
دہچراےردےدے
رت الی بنکحب ٹوٹ سے ددایت ہے آہوں نے فیا
یں نے ای یتیل نے لی جس می سودیار تی پک
رزکگرغ ۲ظ کی خدصت می حاضرہواتوار اط مایا لک یک
رای شیرو می ن این ا کاجا من دلا وی لا
چم میس تضو تل کی مت یش حاض: تو فبااسال پھر دشر
کروی ن کی بویٹ پیا ا بتیسرکی بارغدجست اقیں بی حاشر
فی پا ارت1 ںکاعددادا کی بن لوط کاب مالک
۵ ایگآ جائےتوا سےدےدوہرنے اس اپ ےکا ملا
جبکوگی راتنے جو پاۓے
رت :وہر یروچ سے دوایت ہے دہ راف
: یم خلا سے بیانکرتے ہی ںکآپ نان ٹا
میں ےھر دلو ںکیطرف را ہو پے تر یرگ پک
بڑی پا ہوں یں ا ےکھانے کے لے الا ہو کرک
یرش ےکر مراداصدقی مو ں ڈال دا ئ×ں۔
کیے گی ث٭
مہ کی۰
1باب قضاصٍ الال
٥ نأ سَعيبِالقُذرِي رطِؾ ان
علۂ عق رشول اللہ قلڈ قال: اذا عَلسَی
زمر وچ الَار حُبِسُوا بِقَنكرۃ بل
کے دس َِكقَاضُونَ ماع کان
ا اد وی تلش
پیر لِأَعَنهُم ینشدگی نی ايتَةِ أَکل
پسسکیوقال لیا
2باب قولِ اقَوتَعَائ رك
لَعْتةٌقَوعَل الشَايہیی)
2 کی انی غَررَطِن الله عَاؤما
قَال, ک5 ہک
و
و ےھ
دای ى تر نہ کل ھَ
مازلا لیت ئی اىیُذیا. واتا ڑکا لک
ر
بسم الال رن الرحیم
45- کتآپ الہظالم
ضلرکادلہ
حضرت اویسعی مز رکی ڑا سے ردایت ے دورعول القد
لے د دای کرت یکسا شا ایا جب پک نام سے
جات پا جا یتو جنت دوزغ کے درسیان الیک کی یر رک
دہیے جاحیگے اب اپ درمیان جوتقوق دنیائٹش ہو گے ا نکا
ایگ سسرے ے بلہ:لایاجایاجب پالصاف جا یگ
ایس جنت ہی دا کی اجازت دگی جا گی خسم ہے ای
ذات کی ٛس کے تی میں مم غال کی جان تم لوگ جن
مر اپنےنکود اک سکن سے یادہ یپا گ_
فربان اہی : ظا لموں یر
اش احندے
رت اک نگم رٹ سے ردایت ہےانبوں نف مایاک۔
نے رسول الف کو میفرماتے سنا ےک یلد خز ول
مو نکوقری بک ےگاادد پردہڈا لک چان ےگافر ما ۓگ اکیا
تو نے فلا گنا ہکیا؟ عت کر ےگا ہاں لے دب بیہا کتگک
کہسماد ےگمناہو کا اعترا فک ےگا ارس ےگا کہ بلاگک
ہوگیاار ادف رما کش نے دنیائل تیوک پدردہ لوت یگی١
آج چٹ دیااوداےتکیو لک یکتتاب درے دیپ جک کیا
ختصر حیحبخاری
الوم َيْعْطی يِكَاب عَستاتد نا ما ایز
َالْبَتَافْقُو قَیقول اَفْیاد: ولا الِّيفَ
-١ 2320
القَالہی)۔
3 اب لَيَعيِم الْمسِم
الْتْنلمَوَلَيْمَييْةُ
١! وَعَنْهَرَضیا
اللهُعَنْهُأَيرشول
الله ة قال: رنیم آمر البدلی 9
يَفْللِمَةُ وَلاَ يسْلِمَهُ و من کان فی عاجة اي
گا الله ی عَاجَیہِ وَمَن فَرَجٌ عن مشلو
کو وج رو کن عنة لُزبَةُ ون گُڑبآپ بڑھ
الْيِيَاَةِ ون سَکر مُسیما مَکرَة اھ توم
الْفْيَامق۔
4باب أَحِنأَحَال الع أَومَكْلومًا
12- قن أَنیں نس مال رَطی اللۂ
عنة قال: قال زضول الہ نت رائخز أَمَاكَ
الیکا او مَلُوا)۔ قَالو یا رشوا
اه مَنَا
تنذره نون نیف تَنمْزهُهالناء قال:
۵ه/,۷۳۳ء)
528 5 کتاب لیو
جکاف راودا فیس ان ک ےتا کو یں کے بی کر
جہوں نے اپنے رب پرحھوٹ باندھا تھا 0
ظا للوں پرادفکانت-
ملا نشی مسلمان پنلم نرکرے
ندال دک ہہود نے دیے
خر تبداوقہج نگ رج کی سے ردایت ہ ےک رسول
ادخ نے فا اسان مسلمان کا بھائی سے خرس پلم
کرے ناس پنلم ہونے دے اود جو اپنے ھا کی عاجت
سر ہ ےگا ادا لکی حاجت دواگ یف ماگ اود کی مسا نک
کو تلیف دورکر ےگ اللہ تعالی ا لکی قیاص تک یٹلیٹوں
ےوک ی لیف دو رک ےگاور جوکوئی مسلما نکی پرد پٹ
کر ےگاال تھا قیاصت کے دن ا لک پردو پٹ ف بیا۔
اپنے بھائ کی مرک الم ہو امظلوم
حقرت انس وٹ سے ردایت ہے انہوں نے ایک
رسول اللہ خقہ نے ارشادفر مایا پت بھائی کی دوک الم ہو یا
مظلوم .یی نے عق کیا مل مکی دہ ہے نل مکی دد
ری وگی خر یا ال کے پامکرپڑنے۔
لم قیامت کے و نکئی اندجریال یں
رت ای نع رج کی روایت ےک بکرم روف ہ
ریم وف نے فیا یشک رقیامت کے دن تاریو پرتا ریا
گا۔
'
یمر ضیح بخاری
9جو 45-کتاب المظالم
ہے چسجچو ری سو وریڈۃ و جووۃةج وی چٹ دی جعےححچویسچ جح
6راب من فَاتَهْلَهمَخْلَمةُعِنْلَ
7 8
4- عق ان هُرترةً رضِؾ الله عَلة
ڈال: ال زشول الہ ہہ جن اٹ لَ
ملَہةً اع من زجِه آو مَیيٍ تَلیععللهُ
پله ای قَبْل ا لأ يَکُونَ ویکاژ ول
و
بزفڈ إن اه عَلَ سَاغألَِنِقنر
ںی
7بابإِاثْٰرمَنظَلَمٌ
مَیْقَامِثَالاژض
ال:موفثشول اَوتةيقُول:رمَنهَلَم
نار ضمَیْنَا تک نمزچآریین)۔
64ي الب خُر ری للا عابتا
۱١١ ۰ وعَنرهِىَالدَتد انز گور
٥ڑ فا ل:إِمرل رظ یع
سکاکو ین یٹس پرہواورودے
متا فکراناچا یقت نکی بیا نککردے
حضرت اب پر یرہ ٹڈٹ سے ددایت ہے انہوں نے فرمایا
کہرسول اللہ فا نف ایانس سی ملمان بائی ککوئی تق
ہوخواہآبردکا ای اود کات ال ےآ قمحا فآر١_لنّل
کی ک ےکا کے پا د یناد ہواو نود ماگ رائس کے پال
نیل وگ توب رقن اس سے لے لیا ایگ وگ رخیکیا ںیل
ہوگ یتو صاحب ت کا برائیاں لے کی چاشگی اوداس پر لاد
جائگی_
خرن ناعی ای
ز یکن کی ا ا گناہ ٤
ححخرت سعید جن زیر سے ردایت سے میں نے
ول اللہ تل کو یف رات ہو سنا ےتنس نے ناج ذرای
بھی زین لی یا زین کے راقو ںی اس کے یمیس لوق بنا
کر پنادیاجانا۔
رت اء نگم رڈڑڑے ددایت ہے انہوں نےف مایا ”
کرمیارؤف ورتع خقولانے ارشاطربایانس نے ز می نکاکرئی
رق کےدیا او قیاصت کے روز اسےس اتب نز مین کیک
(نہادیاجاۓگا_
جبکول یآ دی دو ےلیپ تشگ
اجازت د ےےل چائز ے
حخرت این گے ردایت ےک ا کا ایک وم
کے پا کہا جوگھوریکھارہے تھتوانہوں ٹن کیا
الإقرارء إلا ان بتَأیْت الزخل ینگ
أَمَاؤ
9باب قولِ اقَ تما
وَخْوَالَلالْيعَار)
8ؤ- ن عَایِقَةًرَطِی اللُعَمًاً عَي
الکن اه قال: اَی الزجالِ إِ لن
0 ۔باب اھ رن ام
يْنَاطِلِوَمُو کے ےو يَغلَبْهُ
119 کر وکا
سم سو
ےو ,فَقَالَ :انار انی
ائمد نائل گر آد وارو لقن
بغٍں قَأَْيب أَنَهُصَتَقَ َأَْ يك
سن قَضَيْث تَصَيْٹ لَه تق شی 0
مقار كَليأنْمَا او تاجازيا,
1۔ باب قضَاو الْمَظْلُوِ ۱
ِا وَجَتَمَالظالِیهِ
0 - غ عغُقْمَة بي اور رَضی الله
عنۂ قال: مُت لان تڈ: إِنَك تبعٹتا
کمارل پکور لا منزوت ا تری فید: تقال
سے
کہرسول اللہ ظفل نے دوجور دب لانے سے ف ایا ےگ
یتم می ےکوی اپے پھا یکوا جات رے۔
فان ای :وہ
خت پنڑالوے
رت عائکشہ با سے ددایت ہے دہ کرک روف ر
تیم خافڈ سے جیا نکرنی ہی ںکسآپ نٹ نے ارشاد اباب
تو ٰکسب سےز یادنا پپنددد ہے جو ہت مگڑاروو_
ان بو باقن ڑا
کرنے وا گا گزاہ
یکر روف د میم ا کی زد مل حقرت ابمل
7 ال عنہا سے دوایت ہ کہ رسول اللد الہ نے ے
تھرے کے دروازے ناسنا تو چنکڑنے وائے کے پا
تٹریف لے گے اود مایا آخ یش اسان بی ہو اورمیرے
پال جھکڑنے وانےآتے ہیں تم مس سے پچ لوک بت
دصرے کزیادد شی ہوتے ہیں می لگما نکر لیا ہو ںکرای نے
کے کبا ادا لان می فیص کردا ہو جس کے لی سان
ککےت کا فیصلہکر دو ںو ینگ کانکڑاہے اب چاہے نے یا کچوڈ
رے۔
نال مکا اک مال یل جائےتو
ملومابنابدل نے کتاے
صحخرت عققب جن عامر وٹ سے ردایت ہے اہول لے
فا کہم نے ن یکر روف درم ال کی خدمت می ئل
کیا حضورجئیل کی ہی ںبھی ہم ار لوگوں کے پا اقزتے
چٹ
990٭جٗج[_ےر۔(-۰..
مختصر ضیحبغاری
لنا: رن تَلْكُۂ يِقُؤيٍ فَاَيرلگُھ ینیقی
کب تن قَإن لم مَْعلرا: كُدُوا
بل عَقالكَّيْي)۔
2 حَِحتۂ0تە0.
عایاؤوتان
2-1-0 بج کت جَارانْ
يَفرِرَحَفَمَةُفِجنَای کلک مزیوڈد
ماي را کُم عَثَافرضیت :َالَهأَزتةًا
بزیألْکافگم۔
13 باب أَفْييَة النُورِوَالِوسْ
ہیر
تَا وَالثلُويِں كَل الطعُنَاتِ
122 -شن ان صويبِ نر قرَطتالة
عنم عي لگن قلڈ قال: دافم وا
کت _ فَقَالوا: مَا لا ئُ دو
اشنا نکد کَعَلَهُفِیتَاقّال: :فَاذَا أيْکم
- لوا الگ رك لوا
عق ایق قال: رمق البَكَو 27
لی و ورڈ المَّلاوے, وَأَڑ بالَغزوف تَا
کالٹنگں۔
و 5 کتاب المظائم
ہیں جھ ہار مجماندارکی نی لکرتے ای صسورت می لی ںکیا
رد ہیے ہیک ہم سے ارشارفرا یا ج بک یتوم پراترولد اوروھ
تہارےساتھ ایا ہرتا کر جی ہمان کے لان تو سے
ا
ایک پڑ دی اپ پڑ و یکوا یق داوارٹل
حثرت ابو ہریرہ بٹٹ ے ردایت ےک نول
الہ نے ارشادف با اکوئی پڑد سی پڑذ یکا تی داوار شش
ککڑی مگاڑنۓے سےمنع نکرے پچ رنظرت اب ہریرہ مت
فریاتے ہی ںک می تم لوگ ںکوجں نے منرموڑتے ہوئے دکچھ
رہ ہوں برای اس حدی تک ہارے سا تےعلاع بیا متا
گھ رکےشن اور
راستوں برا
روا
حطرت اوسعیرطذرکی ڈیچٹڑ سے ردایت ے دہ ى 27
روف و جم نیڈ سے پیا نف مات ہی ںکآپ نہ نے ارشاد
فم یا رستوں پر ینہ سے پولوگوں نے کان ےکر
9007 و ود
چی کرت ہیں فر مایا جب ت کیل ماتے اور یٹنا جی ضروری
تو ات ےکوا کا ات دو یں نےعی کیا راس کا کیا
ہے فی ایی رتا تلیف دہ چیک ہننا سلا سکاب دینا
"بھی بات کال مک اہ برکیبات تو2 و
ختصر حیح بخاری
سے
45 کتابالمظال
532
14 -یا ب٥ا اخعَلَقُوا
15باب: الئی عُن
لی الف
114 رق
رَعِىَفةُعَنةُقال: کی ! 3
وَالْمِفْلَو
6یا ب من قَائَلَ خُونَمَالِهِ
5 کن یں عَبِْللَوئي عو رَطِی انۂ
عَثَما قال, : کیغث القِقَ قلة بقولل: ؛ هن
یل ذرتمالوتیوفبیل۔
سس
ط ک0 علۂ: آق
لَقَضْعَةٌ فَمْبَھا وئتل فیا لام
ت (قنُوا), تس الرّشُول وَالَْسعة
جب عام راس کے بارے مل
اخا ف ہو
خرت ابد ہریرہ ٹپ سے دردایت ہے انہوں نے نپ
ہن کم روف درتم خاڈہ سات ہاتھ چوڑائی پور جج
یل فرماتے جب لوگ راسے کے بارے میں بگڑے
کیب
لوٹ مارگ ۓ اورصورے
گا نے سےماعے
ضر تکبداش مین بتیدالضارل سےدتارت یں
نےف اکن یکر روف ددتم تا نےکوننےاورسرت ڈاڑے
ستےمنافرمایاے۔ :
جاپے مال کے بھانے ٹس ماراجاۓ
عفر تک بدا ک نک رڈ سے روایت ہے ہا وں نے فیا
تس0
کی اداد شہیرے۔
کے
پیالہیا نھواورٹوڑرا
ضرت انس ان سے روایت ے 7 روئی ؛
ریم خفل ابق شض ازررن معھبرات کے بیہاں تریف فر
ےی مہات الین ےا قادمہ کے زشت اَی
پیالہٹ لکھان جھییاتذ جن کے ھا یآپ ناف تھے انہوں نے
کھانے پر اپنا باکھ مادد یا پیال ڈوم گا یا آپ حائوڈ نے پالگا
ڑا اورکھاتا الہش لکیا ادرفر مایا کی ٤ آبپ نم نے لانے
چا و 7
کَقُّ موا قَتَعالْ>ضعَةالطحِيکَةوَحَبَس دالےوروک یا جب سب او ککھانے تار
الکو لاعت پیالہ دای فر مایا ادرٹو ٹا ہواروگ لیا
54 6کتاب الشری
!باب الک کت الَغایِ
وَالكَتِوَالْعُزُوض
7 عَنسَلَمة نال لج ری اللۂ
عَنةقَالَ: عَلّ اَوَاذ لمزم وَأَملقُو َو
اتا بی تفر زیو اَل فَویۂم
خرف هَزوهقَقال:مَاتقاؤ تُمَْخدَِيلِکُز
فََعل عل الکن ا فقَال: ا رشول لوا ما
تَقَاؤهُۂ بَخ إيلهخ: تال رشول لو ئنة:
جاد پ الٹّایں, ون ِقضلِ ازواججش۔
تب لِذَيك رعغ وَمَعأرۂعل الع ثَقار
ول اهَواافََمًا وہزات لیو نو مَمَاخُھ
بأیوٹش قاشعتقی القاش عق قَوغُوا تر
قال رشول اقوکة َفَہَذ ان مق
وَلَّلرشول ای
یسم اللەال رححن الرحیم
6 کتاب الش و کے
رک تکابیان
گھانے اورڑادراہاور
سا مان مل اش رک تکابیان
خر تسم جن اکور ڈٹا سے ددایت ہے انوں نے
فرایاکقوم کےقو ٹح ہد گے اورلوگوں پرفات ےکیفو ےا
گا ٹیک ریم روف ورم ال کی غدمت می حاض ہے
او لکوذ نکر ن کی اجازت لی کے لیے ہآپ نے
اجازت عطافربائی ا کے بعد یں رت روز نے یں
تا یا کے مگ ےکراونوں کے فی کی گار وکرو گے ٹیس دوب
کیم رلوف رتیم خل کی بارگاہ ارس می حاض ہوک ررش
گزار ہوئے یا رسول الہ مل اپے ارشادف مایا لوگ بل
منادیکراد وک اپذا ہیا ہداز اوداو ل ےآ میں چنا ناس کے لے
ایک پڑےکا ھت خوان بھی گیالوگیں نے اس میس لاکرڈال
دیارسول اللہ خڈ ن ےکھٹرے ہکا کی برکت کے لیے دعا
فرمائی چھراپے اپ برتتوں کے سساتس بکو ہلا یاسب لوگ
نے لپ نے نےکر بن پھر لیے اس کے بعدرسول اللہ ظا
نے فر مایا ئن شس گوائی دبتا ہو ںک اش کے سواکوئی وی اور
می الشکارسول ہولں-
فآ : ذکرہبالا حد یث مبارک نکر روف درجم مخ کے شاندازججزےکاپنادےدقی گج بک 2م ے پال
سے
لے
غتمەر می بفاری
تاب الشر کڈ
535 6کت اشر
ہہ سیککھااچھڑے پووچچوچھ سے سج
کے نکاس مان اود فقو کی وب تک کپ یق وآ پ نف کی کت سے د بجی دی انی تی نا زل ہوشیں
سرزادراو انز یادہ وگ الہ ہر ایک نے جھ رھ رکر ابق خعردرت کے مطابی لےلیا ور یں دعاۓ نیو کی ہرکت سےآکی ہوٹی
7
سیت روز ۔-
رن و و بلاتم پکروڑوں درور
8 عن آ مُوتی رَ<ِی اڈ عَنةُ
ل: ال اَی آلڈ: زإكَ الأَّعْعِيِیی إِكا
زنر فی الو از کل تام عتاییم
ریت تتغوا ما کان جَْنَہُم فی تپ
واج ثُمٌ اْتَمموةُ تیکلم فی إکاء واج
2 باب قَهمَةالْقَكیر
29 ئن ازع نی خَيِخِرَطِوللاعنةۂ
ال گنا ئغ الیکا بی اُلینو
اب الگا وخ فَأائوا إِبلاً َککا.
لَ: وکا القی گلا نی أُفْرياي الو
تع وکٹوا وَنمٹوا اوت مار
ره امم وَقاَ ئی التوِ عَیل
سا لویل بائۂ تی 4ع:5ۂ
٤سس9گًَٗ0+0
ای کنا عَلِگمر یٹنا فَاضْتغوا ہو
0
کت وی ھی سے
...2-2100
ححضرت ابو موی ٹیچ سے روایت ہ ےکدانہوں نف مایا
کول اللہ خٹرنے ارشاوط بایا۔ جب اشھرکی لیک نز رے
مم فا ہوجاتے ہیں یا دی می ان کے عیا لکا کم ہو
جا تاپ ج ھن کے پالی وت ہے س بکوای ککپٹڑے ٹیل
اھ اکرتے یں لیک بر سے برابیکمک لی ہیں۔ وو
سے ٹیل اور الع ے ہوں-
۵1,-72ے
حفرت ال بن خدپت سے روایت ہ ےکہانہوں
نےفرما کہم کر روف درییم مال کے ساتھ ذوالحلیف
لیا ج ےک یلوگ بھوکے ہوئے اورلوگو ںکوبہت سے اونٹ اور
کر یا یٹیل اود کرک روف درم یڈ کر کے؟خرمیں
تھلوکوں نے جلدکی ای یس ذ کیا اور ان یاں ڑا
دی اکر روف درم خاٹل نگم یاتو ان یاں الٹ دی
کیپ یتو و کر ںکوایک اونٹ کے برابرشار
کیاان ٹس سے ایک اونٹ پھاگ للا وگول نے و ینا جا
لن ماج رہ اوران ڈو قوم کےکھوڑے جے لیس یک
دی نے ایہے تی مار اقوالل تال نے اس پراد فا یا کان
اد می پنض ئگ جا ود کال ہوتے ہیں جبم
یں تاب کردا یکیاکرد۔ یش نےعش لکیایں خر
مکتا مُدی أَنكذْهيلَقَمب:قال: (هَااَئر
الہ وڈ لثم او عَليی فَکلوك لیس
اي وَالكْقُنٌ وَمَأَعتِتكُم عن ذَيك: ما
لد يْتَعظۂ وَأنا لفُفْرَفَدَی اُتَفَق.
3باب ویو الاَعْيَاءبَنیَ کے
سے ری ےوعئل
تۂ مال کور التنفرافہ ویتة علِ تم
امت
ممَبرمَمُفُوقِعَلَيْه۔
4 -باب قَل برغ الْقِصمَة
1131 کواا ا کر
یع
)۰ئ جا گہقلِ قوھ اشعَتَمُوا
ٌ. سَفِيتة ات تی عت
536
کتاب الشریر
کی کے کن وت کل 1و جار مم
تر می تدکیا انس سے ذ اک رٹیل ارشادر یا وو ر ٌ
دے اورائل پیر الشر مز و لکا نام لیا جا ال :
دات اوران ضراواور ا کاب با نکرتاہوں کرو د
با نک رتا ہو لک دای
ری ےاورناضمن یشید لکیکھٹری-
شرکاء کے درمیان چزوںکو
مناسب قبت کی کر
حضرت الو ہر یرہ ٹڈ سے ردایت سے دہ کک روف
ورتیعم اق بے بیالن ف مات ہی ںک لآ پ سیف نے فرمایاخش
نے مشت کلام اپنے جھ ےکا آزاوکرد یتو ای کے لے شروری
ہک اس کے مال می سے فلا مگو ود آذ ادگ دلاے گر
لام کے پاس مال نہ خلا مکی انصاف کے ساتھ مت ثال
2 : > :
جاشگی اور ردورئیکرواتے ہوئۓے اسے مشنقت نہ ڈالا
جائے۔
کرٹیم میں قرع ڈ الاجا ےگا
حضرتفتمان ین پیر پٹ پپڑ سے روایت ہے وہ نیرگ
روف و رم مل سے بیا نر تے فی ںآ پ نف انشاد
فرمایاانشد کے صدود برا ر جے والوں اوراےتوڑ نے دالل
کی مال کا ہے جیسے اضق میں سوار ہوئے والوں نے ق
جر ےڈا شض کے نا می او یر دالا صا یا 5سآ ا ورینئض کے نام مم
سی پیک خیلہ سے می جے دہ پائی لے او پروالوں پ4
حر سے مل ضہ واوں نے اکر اپ مک
یپ زکرسو رو ری تا یروالوںکواے ادسیے ->ے چا
وت
7 میں بخاری
0"
والہو
زیڈ نٹ می رز ل الئی کا
زرل اتعياینة کقَال: و
رأمة وَكَمًا لگ ٗی اک
بی لََاتی فَيََةَ
ررض ِی الهُعَللَہ 0 :
تق َال الکو ا
ََْاأاب الراحلَة كا۵
٤
تار
َنعَخیبَاإِل
7- 6-کتاب الشر کڈ
اب اگراوپروالوں نے ایس کچھ وڑدیاتوسب کےسب ہلاگ
بو چا گے اور اک ا نکا اتد پیا قوانوں نے خودجھی غجات
حاص٥ لکن اود باتی سب ن ےبھی حاص لک ی-
نے وی رہ یں خشرکلت
ضرت مبدالقد بن ہام تا ڑڑ ے روایت ہے انہوں
نے نکر روف ورمیم ال کا زمانہ ایا ہے۔ ای گدالدہ
عخرت زیب بنت تقد یں ل ےکر رسول الہ ماق کی
مت !قد یل عاض ہو یی اوت کیا تھا یا رسول ار
خل سے یع تکر مجئ تو آپ فام نے رادغ مایا چون
ہےآپ نلم نے ان کے سیر بات ھ یبر ادرالن کے لیے کرک ت
گیادھاف بای د اکٹ بازارجاتے اورفلیخر یدتے تنفرت ا نگرو
جفرت انز ب رب لوف مات ے؟ ہی بھی ش ری کک را وکی وک
کر روف درٛم خاہ نے تمہارے لیے برکم تکی دعا
فمائی ہے دو ایس شری کر لی بھی اون ٹن یس بات
اورا گھم رہے۔ ۱
28ھ 47-کتاب ال ھن
1 ۔ باب الژهن مَرٌُ
3۔- عق أں
قال: قال رشول اشوقاہ: رالکھز یرکب
يِتَفَقَيه إِذًا کان مَرھُوگا وَلََی اللّز یرٹ
ِتَققَيهإِذًا کات مَژهُوئا وَعل الد تو کب
2
وَيَهرب التْفقَقَ
س
ب ولوب
1 وھ و
رَطِی ابلهُ عَنْهُ
3
2باب إِڈا ا حتف الراهِن وَالْمزكَإن
1034 -خن ائي عَبّایں رطق الدعَما:
02
5- غ آَئي مُرَيرة رض الله عَنْةُ
سے ال و وم گار ور کی کے
قال: قال الق'ڈ: رتا رَجُل اغتق امرا
2
یِنڈُمِوالٹًار)۔
بسماللہ ال رن الرحیمھ
7-کتاب الرھن فیا حضر
ضریںراںایان -۔
رکن کے جاور پرسوارہونا اورا کا دوروررہ|
رت ابو ہریرہ ٹڈ سے ددایت ہے انہوں نےےفر پا
کدسول اللہ من نے ارشمادظر مایا سوارک یکا جاور نب مرہون
پوق دای کےخھ پے کے مطا بی ای پیسوار یک جا ا 2
دالاجا افو رم رہون ہوقو ال کےےتر پچ کے ماق ا کا (ودھ پیا
جائۓ ال کاخ ھچ راکیپ ہے جاک پرسو ار کرمے اورا کا
دودمپ۔
جب ران اور ٹن وظی رہ ا متا فکر بی
رت این عماسل ٹڈ سے روایت ےکہ نکر
روف د رت مل نے فیمایفرماد اکم مدگاعلی یرے۔
رت الو ہریرہ ٹل سے روایت ہے ایوں نے فرایا
کٹ کریم روف ورام وڈ نے ارشادف ایا جوصلا نی
لماع فلا وآ وک ےگاتو از ئل اس کے پ رو کے
عیش +س کے برض ویہت ہم سےآنزاوفرماتےگا۔
٭ کی کی مہ
کو مھ مہ مه
کی بی پا وف
و 8“ کتاب فی العتق
مت قُلُ نت
ل: مین مَایعًا آَر تَمْتغ لأًہفرق.
:نلم أَنَْل :ال مغ الاکن
ہے ہے
لكَز للا عَتَكةُتَعَنَخْبَالتفیك).
سے ےھ ابَی
راب ِا تق عبت
اي أوأَهتَی الک کا
1137 گن کی وع رَضِی الله
غھا ا رشول اَیقلا قَال: من اأغتق
نیت
وم لعل وو زِینةًخذلِ َأحر مرکا
<فَمَهُم وَعَتَق عَلَيهِالعَبِل وَإِأَتْقَنَعَتَقَ
بسم اللەال رگن الرحیم
8 کتاب ل العتق وفضله
فلامآ آنزادکرنے اور ای فضل تکا بیان
کونساغلامآڑ1 وک اضلے
صخرت ابوڈ ڈٹڑسے روایت ہے دوفر مامت ہی ں کرش
نے نکر روف رم فا ےد یان تکیکون ہل ال
ہے؟ ارشادف مایا ال پرایھائنع لان اورال کے راتے یل چہاد
کرنائیش نے عق کاکون سا خلا مز اوک رن نل ےارشاد
فرمایاو ون کی توب سے زیادہ ای جاور جو مال کو
سب سے یادولپند ہو نے عق کیا اگ رایہاتگرسکوں ارشاد
فرا اس کارمگ ری مددکر وخ لکیاگر بجی رکرو ں قوف ایا
کو ںکواپن شرسے بپاڈ۔ ای لک بیصدقہ ہے جوق اپ
اوپرکروے-
جب ددآدمیوں کش رک ظامیا
لونک یکو زادکرد یا جاۓے
عحقر ت بدا نگم رڈ سے ردایت ےک رسول الڈر
نف ا اشن ےک خلام بی اپناحص ہآ زا وکا تو 1گ راس
کے پاس اتقا ال ہوکہانصاف کے ساتحھ خلا مکی قبت مقرری
جا ےو راد اکر کے درست جتتودو دوس رےش رکا کوان کے
جھے اد اکر کے ا ےآ اکر دے ور تام اتا بی آزادہوگا تا
الکن کیاے-
ختصر صحیحبغاری
3باب القكلِاوَالتّمْيَانِ
الْعَعَاقَةِوَالكَلاَيِوَتو
138 - عن ای مُرَیرۃ ضؾ الله عَنةُ ئُ
قال:قّال التب را نال عَن انی
ما ؤَشومّٹ یه صُدُوژمًا مَا لغ تغل آؤ
گی
4 -باب دا قَاللعَبرِيهُو یلووتوی
لٹ وَالِهُهَاد ڈبالیني 2
ا رم
اتا َامْریرۃ ُعَدَا غلائك کن الا
تقال:أا إِنأَمِْنك آََة غژإقال: تال نیو
جب بَقُول تا لبلَةً من یما وَعتایتا ع
23 جا نَا رو الْکُفْرلَيّن.
5باب عفی الْمْفر لے
کیم ثی جّاوٍرِی اه
نات شی فی ا اق ِائة رب مت
عَل ما تجبر بر فلا الم عتل علی بات
ہیں وَأعْتق مان رَقتةٍ قال: تَمََٹ
540 8 کاب فی اتی _
فلامآزادکرنے بطلاق وفیردیں
لوگ چو گکابیان
لخرت الو ہریرہ ٹاو سے روایتں ہے انوں نہ
کول اللہ ٹلانے ارشا ول مایا شک ری ررے:ر
نے میرک ات کےسیتوں میں دا نے دالے وسومو ںآ
ماف ف دی جبگ دب لم یک میں
جب اپے لام سے کے دوال کے لیے ہے اورآزر
کمن خی تکرےاورآز ادکرنے پرگواونا:
خرت ابو ہریرہ ٹیا سے ددایت ہ ےکہ جب ور
اسطا قد لک نے کے ارادے ےآ ر ہے تو ان کے رات
ان کاخ ھی تھارا تے یس ان دوفو لکا او ٹکیا کے
بعدفظا مآ گیااورابد ہر یر وٹاٹ کر رکف دتم خ کے رھ
پٹ ہد تے فلا مکودجچوک بکرم روف وییم غ نے ارشاد
و و 0 :تر
مآ پکوگوویا تا ہو ںکمدہآزاد ہے راو کا این ہ ےکپ جا
ضدیفمریٹھدے تے۔
ا دہ را ت کی بھی اور اذیت یا کت
گر اس نے دارلکفر سے مجات دای ے
مشر ککاغلامآزادکر
خر ت کلام جن ط: ام و سے روایت ہےک۔انہویں لے
ز مارحا لیت یس سوقلا مآ ذاد کے اورسواونٹ سوارگی کے لی
رج تھے الام قو لکیا تو سو اونٹ ادشعز دئل کے لی
ہے اورسوغلامآزاد کے حطر کیم وٹوف مات ہیں کم
چا شی
مجے
پر یح بخاری
- 8-کتاب فی العتق۔۔-
ےچ چچد چووچوپ چس چو وسےچجچہچڑجچچشجچسئچچںچ توچ چچچش
ررل اگ قد گز الحدیث وق تَكنّم فی
الڑّکا۔ :
6 باِمَْمَلَكَهِوَالَْرَيِرَقِيقًا ۔
141 و ا
7
فد ق ئل لع
ضِی الله عَنْةُ
1142 - کن ای رڈ ر
دل فارلٹ اٹ تی ےر ئل فلا
تو ِن رشُول ایق ول فرہش
ڈَُ بی را مشش
ہے فقال ر ول
ل وَجَأئّٹ مَتََا نم
7 ۳ئ" ژُلِ مل الرتیي
۹ ۔۔ وِعَةُ ضِى الله عَنَةُ عَي
لوق قال: جا بقل آعل گی أیۂ
7 اگ اي رك وَلَيقُل نسَیّدی
مُزلای ةَلاً بقل اع گیر: ؛ عبی اتتی,
لن ن١ا َوََعَاي وَغَای).
نے رسول ال ظا سے لپ چھا ہجرد قام عد یف بن تق ای جھ
کتاب الکو ۃ می ںکگمز ری ہے
تیر فلا س کا ما لک ہو
ححقرت عبداوڈد ب نع رڈ سے ردایت ہ ےکہ ٹ یکر
روف درجم پاٹ نے بی تلق رلک یا یہد افش تاور
ان کے مجانورو کو پا لا یا جار ہا تھا یں ان ٹل جوٹڑنے کے
ام تے ای لکرد یاگیااوورتوں اود و ںکوقیدری :نالیاگیا
اورضرت جو یرہ چنال روزعائصل وگ تھیں_
عخرت الد ہریروڈٹ سے ردایت ہے یش یش آیم
ہےبحب تکرتار ا تن وجہ سے یں نے رسول القد یلم سے ان
2 بارے ٹل سنا ہے فرماتے ےت یلوگ جال پر مر
امت سے سب سے خقت ہیل ہ یٹ یہم کے حدرقات خورصت
ای ہآ ےتوف مایا مارگ قوم کے صدقات ہیں اورام
لن حرے عاکشہ ٹچنا کے پاش ان ج سکی ایک قیری
گور تج توف مایا ےآزز رد ےی لاہ ایل
پا سے ہے۔
ات ےت
رت الد ہر رو یڑ سے ردایت ہے دہ نچ یکر رف
درتم میا سے میا نکرتے ہی ںکآپ اق نے ف مات یدک
اپتے د بکوکھلاؤ اپے در بکو گرا اپنے در بگو پل پگ
سید او دو ادا رید اق کو می رادم میری غاد
میرافامکہو۔
ختصر صحیح بغاری
8 ابا امام ِکلقامه
4 ۔- وِعَنة رَضی الله عنۃُ َي
قا: رگا اق اع ن تُم حَايفة بلاغ
7
9یا بإِذٌا صَوَب الْعَبْدَ
قَلَيعَْنب الْوْجْة
5 - وَعَنْهُ رض الله عَلهُ عَي
الگری قلاقال: رکا قات لأَع نگ قیِكیب
الج
0 اب ما تجوژمن روط الَمْكَائّب
146 - غن عَايِمَةً رضی الله تَا اق
تریرة رض الله عَثمَا جائٹ تَسْتَحِيكَا فٴ
مَينا. قالٹ لھا عَاقةُ اجس إِلَ اَل
ین اٌتق)۔ قال کر قامم رشول ائوگڈ
542 3 08 کتاب فی الین
جک یکا فادم ا کے پک ا کاکھالاۓے
حت بتاک ات ول
کری روف درجم ما سے یاندکرتے ہی کپ کجوڑے
اررشاوظ مایا جبتہاراغاھارے پا ںکھانا لا ےت واگررے
اپنے سات ٹا ےکی دا سے ایک د وق ردرے دم ےکیکہ ای
نے اسے تازکیاے۔
جب لا کومارےآو
چچررمےس پچ
رت ابو ہریرہ ٹڈ یا سے ددایت ہے دہ نکر
روف ورٹیم مال سے بیا نکر تے ہی کپ نل نایا
جب تم مار توچ تر سے
ش رط مکا تب سے جائے
فطفرت عائشہ بنا سے ردایت ےک تفرت ب الا
ان کے پا آئمیں اک اہی مکاتیت می انا سے مد حاص٥ل
کر ے اودرائس نے اپ کات کال ہے وی دی کیا
تی رحقرت مکش بچلانے ان ےر ماپ الکو کے پک
چا 1گ وہ نکر ت کات میس اداکر چا ںا ادطلا؛
میرے لے ہوگی اکر دو لکرس تو می ایاکردد گا
بر وین اپ کوں سےا سکاکرکیافوا ند نان
جا وکاگر وڈ بک فرش سے ایا کنا پا اناگ
ری ین ری ولا ءہعارے لے ہو لیس یں نے
سچ ول اللہ خل سے دکرکی تو رسول اللہ خف نے ان
زس پت خر یدک زادکرد کل 2ے +7
چگیسٔ.-
ییےر ضیح بغاری 3و 8-کتاب فی العتق۔۔_
َقَال: : رما بل أُئیں مک وق ہروا آذادکرےرادی ککتے یں پچرسول
ت۱ فِ -۔ ال قَي اشْٹرطل مزا اورفرما یکل وگور لکاکیاحال ے جوا
فی یتاپ اه لیس لَهُ ٠ ان شَرطظ کہا دک یکا
پیک 6 ہیں رگ ایی حرط سو بجی ری
وو ۴
21 3 : ۓ ے اشرطزیادہ تک
انَتَمَزَِكُر ظ الَوأعٌی وَأَؤْتَی) جائۓےقو انس کے لیے ل حاصسل سے کیونکہ ای دکی شر فیادہ تی
اورزیادسج+وط ے_
ہ ئ یی مہہ
7
!۔یاب:قَضْلِ الهبَة ۔
7 <كن أ هرَلرةٌ رض انا عنذعی
التچاقال: وازماءلئدیتاب کر
جارکفازیا زی یمَاق.
1۰ کن عَازْمَةً رطِی الة نبا ئا
الھلل ُم الْهلاَلِ تَلائة اَلَو ی مر
وا أوفَث ف ایا رشولِ اَوقلة تار
َقْهْ: یا عَالَةُ تا کان یُعِیمُگُۂ: قَالي
الاَّسوَکان: القَْژ وَالَمَاء إِلاً أَنَهُ قَل کان
لرشول الَوگلا چیا من الأَنمَارٍ 909221
َهُمْ مَتاجٌوکاُوا بجتخوت ول الَرقائین
بسم اللەال رن الرحیم
9+ کتاب الهبة وفضلھا والتحریض علی “
7 ضیلت اورال پرترگ دلاکابیان
ہرک رن ےکی فضیلت
خر تاب رر وڈپٹنڑسے ردایت سی دن یکم رون
درم ٹل سے بیا نکرۓ یک ہآپ شاڈا نے ہے
ملمان ٹوا لیک پڈ دن دوسرکی پڈد نکوتق نہ یا ہق
پ ڈکنکو یھ ود اکر د اگ یکر یکاکھردی بی
جحخفریت ماشہ با سے ددایت ہے انہول نے نے
گر دو ٹڈ ےر بای میرک بن کے ٹل ا ایک پانرے
ددسرے پان تیسرے پچپائدنک دو می ا تھا کرت اور رول
لعل کےکھروں می مگ نیس جلائی ایت انہوں ۓے
عم کیا اے ال ہآ پکصس رر زندہ ریقاشیل ف ایا دوب
زی گور اور الگ کرد (پڈچی) رسول اللہ نز کر
دود ہی کرد نے تقد ہم بیدددھ پِی لیت ۔
خرت ابو ہریرہ ولا سے ردایت ہے دو ٹ یکرگا
روف دریم شٹ سے بیا نکرتے ہی ںک ہآپ مل نے
ادشادفر ما اگ ایک دست ایک پاۓ کے لیے جھ دثوت
دا جا ےو چلا جاک اد راگ ایک دست یاایک پا یا دی
آپجہچہ
چ.ی--
پیر صصح ؟ادگا
45ہ . 49-کتاب الھب ×-
یچ جس ہے اع تر ہے یع سو کک تع ایا
2 ہاب قَبولِ مَديَةِالضَیْںِ
1150 ۔ گن یں رطق الهُعَنَةُ عَنهقال:
ک الكَقرَاطٰ لئ الوم
7 أز لَیدَیتا تَقَبلَُّ ول روایة: وَأكُلَ
مل
3باب قبولِ الَ رت
.111 من ان شبایں 7 طِى انەُعَنْہبا
ال٤ اٹ ام لیب عالةُ نی عبایں إل
زی أَطا نا متا وَأَمُمًا ئن کپ
بن الَفطٰ وَالسُیر وَترَك الصَّتِ تَقَلَرًا۔
لی اث علیں: ا عل مان تشول
(ئرگا ور کا عزاتا ما اُولَ عَل مَائتَة
رسولِ الو
2+ کن خررة ری الة كَنة
قَال ارول لواكِگا بغار مل
عنۂ رأَيِ ام۸ مَنََة). قَإن قِیل صَنَكَةُ
تال لأَختاِہ لوا ۔ ول 23 × قَتِ قیل:
فبيَةْحَرجَبِیرِوقَااقَأَك لَمَعیی)
113 -شن اَقیں ن تال ری اللۂ
922 790ّ ت9 .
ےط
د یاجاےتوقجو لکرلوگا_
شکارکاہدریتو لک/نا
حرت ا ٹن سے ردایعت ے انہوں نے رما اکم
مرنظر نہیں ام نے ری کود وڈ تنک کے مم نے
کچل یااورا سے اطع کے پا لا اق انمبوں نے ذ کیا اد نی
کیم روف و رت شف کی خدصت یا کا بین بادولول
رانیں بپ لکییں تو آپ من نے اسے قبول فر مایا ایک اور
ردایت ٹیل ےکآ پ مار نے اس شی سے تناول ف یا۔
پریلقول اکنا
حضرت این عباس بی سے ردایت ہے اہوں نے فر مایا
ضر ت این ع راس اپ کی خال ہا شعبد نے بی نی اورگیں بی
کر روف ودتیم ظفل کی خدمت اقی مل بد یے شی کیانی
کریم روف درجم خاٹلنے یر اورک تھاول فا ادگ یں
فرماتے ہو ۓےگوہو ںکوسچھوڑ ریا خفرت ان عماس جٹپ نے ف مایا
ول اللہ نف کے صترخوان رگ وکھائ گنی او راگ رترام ہوتی تو
رسول الخ ےد ترخزان پک ںکعائی جاتی ۔
حرت الو ہیر وٹ ےر ذایت ہے انہوں نےفرمایا
کہرسول الد خفلم کی خدمت باب رکت ٹیل ج بکھانا بی کیا
جات تو اس کے ارے ٹیل دد یافت خر مات ےگ یہ پدیہ ہے یا
صدقہاگ رکہاجا تک رصدقہ تو اپنے اعحاب سےف مات ےتم
لو ںکھا 2او رخودتقاول ذف رما او راگ کہا جا اہ بدیہ ہےتو
فورا ا خی مھا کے سا او ل فررانے قب
جخرت بجی ردایت ہے امبون نےفررا کی
٠ : 3
ری قال:رمَزلَيَا کڈ وَلََامَيتڈ۔
104 - کن عَاْمَة ردق اللة نبا :اق
تضول اقَوة کُق جزن: ری
عَالقَة وَعْمَةُ وَصَؤِكِةُ وَمَوَْ وَالِؤب
اکر اَم مَلمَة وماوز ِا ول الو
گا الْمسلمُوَ کل عَلیُوا محب رشوا
ائوق: عَاؤْقَة. فَاذا ائٹ نت اتیج
مہ ری ان ؛ سح ھن
ڑقا: و ان زشول سہ
لت 21 مك 1 أآن لی 7
سولِ انَوڈلاۃ مَينَةُ کر إِلَيْهِ عو عَْث کان
در تد ا علاجائلی
ھا تل بَقُللَهَامَمْنَا نَمَأَلکَا تَقالٰ:ی
قال لی مَیْنًا ٠ فَقُلنَ لَھا: فَکَلہی قالَی,
فَکَلَمثةُ جب 5ار لیا اَيمًا فَلمْ يَقُل لَي
٦ چھ مھ
کر روف درجم خاا سے ردایت ہ ےک ہن یکم روز
غ سا ضکی/ض ا
بر یروکوصدقہ کے مود پرد ماگ یا تاغاب اکیارۓ یس
اورہمارے لیے دیو ے۔
جب اپ دوس تکوبدییدے اوران اض
گور لکیا ارگ کے دنکااتظارارے
حقرت عائکشہ با سے ردایت ہ ےک ہن کرک روف
ریم خوہ گی ا زوا دوگ رد وی ایگوہ مات طط
صفی اورسودو نز شی اوددہسرۓگردو یں ام مل وق
ازداع مہرات خوئڑ ٠ں اورمسلران رسول اللہ ظا کی
رت عائقہ ٹپ کے سات حب تکو جا نے تے ج بکوئی
صاحب رسول اللہ یل گی خعدمت می کو یریپ لکرے)
ادادو رک تو اےموخرکردرتے جب رعول الہ وا کت نز
کےگھرش ہو ت تو دو ہد رسول اللد مو کی خدمت ہیس پٹ
کتے ٹیس ا مہ فا کےگ دو ےکہا تم سول اوخ ے
باتک روک تخورلوگوں س ےکعد ی کہ جوجھی رسولاوف خ کی
خدصت ٹیل ہدیڈی لکنا چا یت پٹ یکر ےآپ مل سی
ھا ذدجہ کے ال ہوں۔حقرت ام سلمہ بن نے ابی طرح
عش کرد یا جیساان کہا گیا تھاتوآپ مہ نے شی کول
جمابشل دیا۔ چنا اہوں نے ان سے و ھا تد نہوں نے
تاد اکتحضور فا نے جھ سے روٹس ف مایا ناخ انہوں
ن ےک اکچ رن لکرد۔ جفریت حا ئقہ یپ ف مالی ہی ںکہ ابق
با کے رد اہو نے پھر جا کیاکی آپ نز نے یل
ینا ا قال لی غَینا.
یت سی
٦ 1١2و
الویق تر یأبی وکا نی تب امزآ إ
َقَاَٹ: او إِلَ الّوەن
یرت ہا ول الہ تم إِتَْق مَعَوت فَاكة
کل
قَاَٹ:إ
رك عّی تتاوآٹ عَائِقَةُ و
ُچ
و 9-کتاب الھبة یج
کوئی جوا ب یں د یاانوں نے ان سے اپ چا کہا کے ست
پچ بھ ینمی کہا انہولں ن کہا رخ لکرو بیہاں تن کہ بد
برشادفرما میں یں جب ا نکی ہار آگ تو یچ رش زار
ہومی ںآپ خفرنے ان سے فرااجھہ خاش کے بارے شش
لیف ند ہکیونکرمیرے پال ینیسآتی جب مب ےکک
بی بی کے بستر میں ہوں سوا عائشہ کے محخرت عائشہ ھا
فرماتی ہیں دومن لگزار دی ںکہ ارسول ارم پک لیف
رج سیت کرت ہوں بھرانہوں نے نضرت فالمہ ما نت
رسول انشرکو بویا یس رسزل اش مث کی خدمت می پیل
کرنے 02 یئ
لی کے بارے میں انصا فکا مطال کر ہی ںآپ نپا نے
اافرایااے پیاری بٹی جس ےب تکرت ہو کیا
اس ےحر یہی ںکرتیں. انہوں نے عش کیا ضرد گر دہ
زور طبرات کے پا والیس ہوئی ادرسب جگہ تا دنر
انلواں 0“ . وی
انہوں نے اڑکارکر ویا اب از وا نے عفرت ڈیب نت
ات سرت قریں میں پیا نہوں نے حاضرہوکک رم
زی مک تضورآ پک ازداجائد وڈان بی کے
رے میڈ سےا لے اف کا عطالک رک دا ے
و زی بل دکی اور مات ٹا یھ کی حفرت عائنہ نٹ لگا
ساس کک سول ارگ افش رت۶ -
وہاں مو جو
وا ئشہ بڑفانے
با یرف دیھاک رام تا پرطرت
بات نپ ایال
ات کوجواب
ھا ورارشادفرمایاکآت
حطرت(م*
ڈیر غےحضرت عائش ٹا 21
ختصر حیحبغاری
548
9-کتاب الھرة
اورک بنا ےا-
۸+ - - 1 9 +7
رکز 7 و ا یلد یا لت و نے
کی من بلق سو پر ہے دقن بارگاونبوت نل می ا نکی شان اورا نکامتقام بے مال ہے مکودہ الا عد یٹ ما الرکہ پر وو ٣
کی پک جاکرخوسفا کرس جوآپ شا می کتاغا زا کرت دلو کر کا پا ول
نا ےک یآلودوکر بے ہیں۔
3-یا مَالَيوذُهمَالْهركَِ
1155 - کن آئش 27 الله عَنة قال:
8۵52ھ تزکالطِیب۔
6 باب المکاقاے فی اليبة
18 عن عَائقَةً ری الله عثا
قالث: گان رشول ایق بَقجل الَمَيِنَة
وَيْيِيبِعَلَينا۔
7باب ال شيَادِفٰالْهبَة
7ي الما یر رَطؾالۂ
نما تال: أَغطای ا عَية َال کر
پنٹ رَوَاعة: اآزهّی کٹ تُقُهدِ کتشول
ارات اکر شول اَوكانَقال یٹ
انی هن عَرَ ٤ یت رَوَاعةً یل فَامرثبی
ا5 أُمْهِيَكَ 3 رشول ا قال: راغططیت
َلّيكَ مکل عنام قال: لا نقال
اي وفَاتَمُوا الَّة وَاعَیلوا 3
آرزکر یں قَالقَرَحَِنَرَذَمََِِکة.
کون ساہدینا انس چا
رت اس جاائے ردایت ہے انہوں نےف رما انی
کر روف درم تا خوقوو دای فرباتے تے۔
مبکابدلدینا
رت عائکشہ نا سے ردایت ہے انہوں نے فرمایاکہ
رسول اش نز بد یتو ل فرماتے اور ال لککا عون عطافر مات ۔
ہبہ پرگواوبنانا
حضرتلتمان بین ہشیر وٹ سے روایت ہے اہو نے
فرما اکرمیرے والد نے بے پچ( علیہ بد پاتو زمر داللہ
یز گواد نہ ہو
عمرہ بنت روادہ کہا ج بتک رسول ال
جا میں مین رای نیس ہوگی دہ رسول ال نیلم خدعمت مل
حاضرہوے ادرف لکیاٹش نے اپ کو جوگمرو یئن رداحہ
2 یٌٗ ٤٤ 2.۶
خزفزا کوگواہ بناولن 7 7
ےن لکیائمی ٹر 77 پَ َ8ی
حضرےنتمان وٹ کا 7 تب2“0-
عطبوائی لیا
گیٹ
ا ےر ضیح بخاری
3ب تَة ار جلِلامرأيِ
َالَزأولرَوْجهَا
۵٤ -ق ابی عَقایں رطؾ اللدُعَنہْما
بل تال الله (لْعَایل ي ِبَیه
9۔ اب جمة الْمَزأَوِعَنررَوْجهَا
وَعِثفُقَاإِذَا فَانَلَمَازََعٌ
۵ن مَيْبُوتَةيِدپ ا مَارِضِرَضِنؾَ
یئل فلا ا یَومھا الَدِی ینز عَلَيتا
ِيوِقَالَّٹ: أُمَعَزتَتَ رس ول لو اَل أَعْتفٹٰ
وَِینَيِ:قَال: أَتَكِلْيٍ۔ قَالَٹ:تَکَۂ.قال:
ما ِنِّ نز أَتطظییما أخوالَبِ کات أَعقَم
لا ثرن۔
٥۷ - عن عَایْقَةً رض الله عَقا
قَلش: کَاىَ رَشول اموة إِکا أَزاد مَفَرا
7
سر
سا و ا و
تھا َلَيْككهَا, عَز اي مَؤتَةً یک
درو میا یلہا يعامَتززجالٌِی 5ڈ
تل كَرِیَارشُولِ ائوقاۃ
9د 9-کتاب الھیة ای
و ہرکا ہو یگواورہوئ یکا
شو ہرک ہک رنا
ححضرت این عباس جن سے ردایت ہے انہوں نے" مایا
کٹ یکم ال نے فرماا جب وائیل لیے والا دس سکیل
ہے جو تےکر کےاونا اہے۔
بیو یکاخشو ہر ےعلادہ اورگو
چپ ناو رآ زارگرنا
ضر ت مو بنت حارٹ ڑا ہے ر داعت سے کہ
اہوں ای ککنی کو1 زج دکرد یا اود نھ یکر روف درتم
خل سے اجاز ت نیل لی جب ا نک پا ری کا دن آ پا تو
انہوں نے عو کیا یا رسول الد یم حضور کےعکم جس یہ
با تآئی ہوگ کہم نے اپ کنیرکوآز ادکرد یا ہے ٹر مایا
کیا دای ؟ تو نے ای ارد یا ہے مرخ کیا تی خر ما ا کاش کہ
تم اپنے ما مو ںکودے دجیںتوتہارے سے اب زیادہ
جات5ا۔
حطرت ماکشہ نا سے ردایت ہے انہوں نے فر مایا
کتحفور مزلم جب سفرکا اراددفر مات ےتو ابق از داع کے
درمیان قرع ڈا لے جس کا تر دنا ا سے ساتجھ نے جاتے
اود جرزوجہ کے لیے ایک دانع اور میک دا کی با رای
سواۓ الس ک ےک سودہ بشت زمعہ با نے ابق با دی نُا
کریم پچ کی ز وج عائقہ ا کو ہبہکم وکیا اس سے ان
تا متصوررسول الل خفڈ کی رضاتھی۔
٥۔یاب كَيْفَيْقبَش
الْعَبْنُوَالْمَکَاغ
6١ -ع الْہشوّر ي كَنْرَقَةَرَطِؾاللۂ
عنجا قال: قحم تشول للوگلڈ أَقِْيَةُ وم
بعیا ترمة بنا مَیِنا تَقَالَ لَرَمَڈُ: نا
انْعللِ بنا إِل رسولِ لوق فَالطلَقكُمَكَھُ
ققال: اذغُل فَاذْغة ی, قال: فَنَعَوْثه لَكُ
جٌإِلَيْهِ َعَليه کیا ینا ققال: هَبأًا
عَبَ ك۔ قَال: فَتکر إِلَيْهِ تَقَال: رَطیَ
82
11 اب مَِوَوِمَايْكَرَفلَبْمُهَا
۶2 -غي انی خر رطق اللةعَلمُمَا
و 1
گت تتّ گرۂ یا یق قال: رق رع
تاہتا یڑا مَوفْبًا. ققال ل: ھا لی
لیا قَأتما : قَنَگر ََيِك تھا
تقاتی :یئز ذیو ماما قال:لزصلبه
:بب 9
50
مخحمر ضیح بخاری
سیت یہس ت_ججَےىهجے سج یش ج چٹ کوچ ےھ ہے
خلام او را مان پر
تعن ہک ےکیاجاناے
حر مور م نف رمہ ٹلا سے ددایت ہے انہوں نے
فر ایام یکر روف درتم فا نے قا خی یف امیس
اور مہ ٹپ کو نکی د یتور مہ نان ےکہا اے یی بے
رسول ادفہ غف کی خدمت میس نے چچگو۔ میس ان کے مرا
یت وکیا نر اکر تضور نٹ کو بل یش نے تضور مال کو
با پا تضور مال خف مہ کے پا نشیف لا اد رآ پ مل
کےکند سے پران جس سے ایک ترما یا نےتہارے
لیے چا تی خفرمہ نے اسے دی تو رت کیاظرمہ
خیش ہوگیا۔
ای چیزکاہد یت ںکابہننا نا ند ہو
ححفرت ای ن عم یئل سے روایت ہ ےگ ہن کم روف
رم تا رت فا پا ےگھرتخریف لے گ ےگ ران
تفری نہیں نے گے جب حطر تںعلی جآ ےو نخرت
فاطہ پٹنانے ان سےکہانٰہوں نے نکر روف درجم
پل سے عون سکیا تو اش ادف مایا یش نے اس کے ددداڈے
قش پردودیھاقو میں ن ےکہا جھے دنا ےکیا کا مانطرت
علی ٹوو ےک رحضرت فا طہ چان کو تا یتو حضرت نام ٹا
نے فرما پا تضود یی کے پارے می جھ چاہیں جےگم دی
ِرشادفر مایا فلاں کے پا لگ دوا یی ےگھ روا لے ج اماک
متاح تے۔
حعفرتگلی ٹا سے روایت ہے انہوں نے فربا اکا
زا کے سنا
0
بقل الویاڑمع فا ریت
4 ہہ ریا
بن للۂ عللتا قال: گنا مغ الينة
و فا وا ول 2را
گا سے ےو
ارتا الین َالہاتةرلاً قذ عزٌ لت
چون سس ِن ات نَشَامِدا
یب کون کون وَشَيِعُتاء
کات
گَتاقال۔
3باب الَقَِتَقِللمُٹ و ظ
5 ئن أَشی اتنب ال میق
اڑا اٹ :نٹ علأئی وَفهمف ركذ
تی رشولِ الو وٹ فَاشتَكَذكرشول لئ
ھے
551
گرم روف درتیم میفرنے ھی مین علہ بد یت عطاظربایالور
میس نے اسے پای نل یاقو رر انور میس ضضب دیگھا تو اسے بھاڑ
کرا پت کو ول می تس کردیا۔
تی نکاپد یتقو لکرن
رت عبد این بن ابوبگر ٹپ نے ارشیادف ما اک بم
ایک سی افرادہ یکر روف درجم میق کے ہھراہ تھے بی
کر روف درجم عق نے ارشادفبایاکیاقم میں ےصی کے
پا کھا نا ہے؟ ای کآدی کے پا صاع کے لک بن گآ تھا
تودوگوندہ کیا پچ ایک شر کبگھرے ہو ئے پالوں والا درز
تقر یڑک پکنا ہوا گیا ب یکر روف درم خففہ نے اس
ےبلری یہن یا عطیددسینے کے لیے بے چھا اف مایاکہبیہ انس
ن ےکپایس کہ تا ہو تو ال سے ایک برک خر یی پر سے
نایا گیا اود ب یکر روف درجم مم ن ےکی جھو نے اعم
فرمایا خدا یم یک نیس افراویش سے ای کبھی نہ ہاج سک
یکر روف ورشم مال ن تی جس سے حص شردیاہواگر
کوئی حاض رھ تو اے حصردے د یا گیا اود جوموجود نہ تھا ال
کے لے حصہرکود یاگیاچراے دو ہرتتوں میس ڈ ال لیا یل قام
لوگوں ےمم سی ہوک رکھالیاادردد بیتوں می گوشت پر ہاو
جوم نے اونٹ پر لا دلا یا( رادکیانے جو یف مایا۔
مترگویں کے یی بدیر
مضرت اسماء بنت ال بکر بڈٹ سے ردایت ہے ہ انہوں
نے فمایاکہ میرک مشرک ماں بکرم روف درم
زماترمیارک یٹ میرے پائ ںآ نی تو میس نے رسول القہ قوذ
نے
ختصر صمیحنبغاری
پیا کٹ أق یک كشٹ راڈ ِتڈأَنَأل
أئی :قال:(نَکۂ مِلأُئَ.
4۔باب
6- عن عَبْيِاڈو نی خُر رَضِی الله
رشول مسو مت کی وَخجرَةٌُ
فَقَط یمَزوَاثَيِمَيَاتَدِوِلهُم
15 ابمَاقي لف الْعْبْری وَالزقی
7- غن جَابر رَطِؾ اه عَنةُ نت
قحی الئِغإَذ,لْعنری أَتَبَالِمن وٹ
6۔یاب الاِشیَعَارَة
لِلْکژویںئدالٰیتاء
-٤8 عن عَائِقَةً ری الله با :َئَةُ
دَھَل عَلیہا أجن ى وَعلیبا یزغ دن قظرِ وڈ
وا بن کن کے رن کیو رادم کال
ارْفَغ دو
آن کاڈ لالعزی وق کات من
بزح کو یں اتب ئرآة
552 9-کتاب الھبة
سےدر یافتکیااود یٹ عرت کیا سد وا ملا کاطرف ا ں
۱ کیاان کے ساتحوصل یک یکن ہو فر با یاابق ال کت
صلریکر_
باب
حضرت عبد اد جک نک رٹ سے ددایت ہے انروں ے
ردان کے پا اص یب کےتق مج ساگوا ھی دیکہرمول
ہخا نے حضرتصہیب با کو وکمراور ایک رورغ
فرمایا تھا چانان لی پرمردان نے ان ک ےئن می
فی لکردیا۔
عھرکیااودرتحی کے بارے می اقوال
حعخرت جابر ٹپ سے ردایت ہےآنہوں نےےگ با اک
کر روف درم نٹل نے فیصیفرما کیرک ا لکا اٹ
کے یی ہک یاکیا۔
زاف کے وقت بن کے لے
کوئی چزارھار گنا
حضرت عائشہبٹاے ردایت ےک تفر ا سڈ
: پکی خدمت مم عاض رہ وئیں او ر وہ قط رکاکرتھزی کنا
و ےتیج سکی قبت بای ہچ ایک ردایت ش
روگ یکن )ام الین بڑ ۶ ۷
یھو یگ زم ا کرت کے پی کو ین دک ل تی ے عالاگہ
رسول اللہ ش نلم کے مات مارک رک میس ای ای کگر یر پا
اجب بریینے مج کسی ور ےکن بنا ہت تق آد یگنکجھ
ے ما ریت سگوالیاجاجا-
کک سی _ و ا
اہ
١ش ایس ٹن تال ری الله
7 کا َیۃ الْيُهَاجزوت الْمَِيتةمِن
تك ا وط و ۳ت آفل
227ئ0
ئل غیت َائعرف إِل المَييتة ر٥
فا وزدترل انتا تکالیؤ لٹ
منغورهۂ من ثاروۂ فَرك لق تال ان
اکا وع رشول لقوقة آمر آتن
0 تن شس کون شر و رطؾاللۂ
غ قال: قال زشول اگوڈ (َريَغوت
قا: رجا با وتَضرِیق
عودما ۶18-4
ےت
-- 9- کتاب اٹھیة یت
دودجود ہے دا نے جا ورک فضیلت
حضرت انس بن ما لک یلاس ردایت ہے انہوں نے
فرمایاج بگہاجر بن کے سے رین مود ہآ ےتوھ عال بیتھاکہ
ان کے پائی پک تھا جسہ انصار زین و جائیرادوانے تے
چنا افصارنے مہا ج ی نواس شرط پر اپ باطات دی ےکردہ
ان کےچلوں بس سے بک ہرسا می بھی د ےد یاکھ بی اور
افصارکوکام ارت سے ہائے رکجیں ۔حفظرت انس وعبدایٹر
بن اپڑلن پخن کی داد و منرت اح مسیعم جیا نے نچ یکر می روف د
ریم خی کور کے چنددرخت نز ر کے تھے ب یکر روف
و ریم اقم نے ددشت خعضرت اسامہ من ز ید ڑا کی والدہ
حخرت اما نکوعطاف ماد ے -
صخرت الس ٹناف ماتے ہی کہ یکر روف درم
ٹل جب جنک تخرے نار ہے اور مین مورہ وائیی
تشریف لائے تو ماج بن نے انصار کے حطیات واییں
کرد یئ اود بکرم روف ورجیم وڈ نے نحضرت انس و
گی والد ہکان ک ےجود کے با دائی لکردیئے۔ رسول اللہ
لہ نے ام اکن یف کا نکی تہ اپنے بارأ یش سے عطا
فرایا۔
ححفر تحبد ایی نگھرٹق ف مات می ںکہرسول اوق موم
نے فراناکہ ای عاوشیں ایی ہی ںکہ جس نوا بک امیر
ادروفدکے وعد ےکوی جا نے ہوئے ان بیس سے ایک پل
کر ےکا ارز دشل اسے جنت یس داقل فرم ےس ان یں
سب سےا لی دددھ وا یجکربیکا مل (عار ار تاے۔
ٰ باب لک کی ما5
َزرِإِذَااهْهنَ
١ عنعَبْيِاتَونیِمَسْعويِرَطؾالۂ
عَنةُق الہ الا کال رمیڑ لگا کزن تم
لن تاوئش کم الَيت تاوئڑش ئثم
6ین
ان تَشر تنب هَهَاذةأكرھۂ يِيتَهُ وَئیٹة
کوائکٹ
ٌُ اتا اویل مھاتولز
تی 5 ال الله قال:
پالّہ وَعُقُوف الَّالْكَن)۔ وَجَلََس
د ال لو ۔قال:
بسم الال رن الرحیم
0- کتاب الشھادات
گوائ یکا ان
لم پراگرکواوہایاجاۓ
توگوابی رے
تفر عبدرانش بن مسمود ٹا سے ردایت ہے وٹ
ری روف درییم ا سے بیا نکر تے ہی ںکہآپ ناڈ نے
فر مایا یتین لوگ می رذ ما نے کے ہیں کی جو ان ک ےت یب
ہیں پھرجدان یھر جب ہیں او رای لو کآ یکین
گواہی ا نکی مم ے؟ گے گی اوران کشم ا نک یوق
ہسے۔ 8
تو یگوادی کے پارے یک یاکہاگیا
حضرت ا یبکرہ ڈو سے روایت ہے انہوں نے ریا ۱
کم یکر روف درجم طف نے تین مرحبرارشادنر ا یکا ا
تععیں سب سے بڑ ےکی ر+گناوطہبتادوں؟لوگوں نے کر
کی پا رسول اللہ حول کیوںہیں۔ ارشادفر اش تال ے
ناوک یکوش ری ککرناء دالدی نکی ناخرای چیہ آپ نل
یں چیا ہرے تے پھراٹ بے ادرارشاد ٹیا خر 2
سپا نوک مو یگوادی د نا اود بار بایان ماتے رہ پھانک
رہم ےکا کا شآ پتحو تفر امیی۔
چت .۔
پر ۰ر
١-وَعَما و ا ناروا
رای اارزکة لب م صَوْتَ
َباورمل ف الَشچیہ 7 7
مو ث عََاجٍ هٰلَام۔ قُلتُ دَ تق قَالہ
لیر ارڈُگاڈ).
ہے ورڈ
الإ ارد ان لع مَمَر! أَْرغٌ بڑیق
سی 22 2
نزاچ وألزل ببو رت قرغ
00 روہ رك و1 ککوکا
مار ےل کفنٹ جدت
کے
کب ا ٰ
55 0-کتاب الشھادات
اند ھک یگواہی اور کا د یناور انا حکرنااودی
کازاں مکروانااورش روف وض تگرااوراذ ال وگٔبرداور
0 و ںکاقبو لکرنا جو از سے بای اٹ ہیں
صضرت عائکقہ دنا سے ردایت ہے انہوں نے فرمای اہ
یکر روف درشم خقف نے یکین لکوحید یق نکرم
پڑۓے ہوے ساعت فرمای تو ارشادفرمایا ال تھی ال تم
فرما ےک اس نے بے فلا سورست کی فلال فلا لآ یات یاد
گرواد بی جومیرے ذ جن وہک نہیں
عخرت عاتقہ دای سے ردایت ہے انہوں نے انل
ردایت ٹل میراضا ذف رمایاکہرسول الف خفق میر ےگھ ریش
مازاداف مار ہے تےتھآپ ماقم نے عیاد ٹاک یآ واز اعت
فرمئی سم رنماز ڑھد سے تل فرما یک اے ما کشکیا
بیعبادک یآ داز ہے میں عوش زار ہوگ یککگفرمایااے ابذدغباد
ارد
عورقو کا ایک دوس رے کےتھ دی لکرنا
صفرت ماشہ وڈپنا سے ددایت ہے انہوں نے رما ا کیہ
یکر روف درم ظفل جب سفر پر لگ ےکا ارادوف مات ےتوھ
اپتی از داع ملہرات کے رمیا ن قرع ڈا لے چناج کا نام
گل :ات ھآپ مل اے اپنے ساتھھ لے جاتے چنا مہ ایک
غمزدے کے موقعہپرآپ ال نے ہما رے ددرمرا نت رعڈ الاو
مرا نام لااو ی۲ شآپ کے ساتھ ردان ہو گی اود بیگم پررے
کےیگم کے بعد ہے۔ جھے ہودرع میس بٹھاکرسوا کیا جا ما اور
سی می اتاراجا ا چم روانہد سگئے ہا لک ککرجب ول ایٹر
ختصر صحیح بغاری
اظّلوا پالؤچیل. قََقَیْث فی جاوزٹ
الرّخل فَلَمسْث صَنری قَانًا عفد لی من
تعری الزی شُنٹ اڑکٹ وہ بیو و آئی :
زیة وَكَان الزْمَائإِذذَاك خِقَافَالم يَفقَى
ولۂ بَعْتَفق اللّعۂ وْفٌا ئن الفلكڈین
الكقاو.. فَلَمْ يَستَنکْر الف چین رَفَعُوه
ِقل الَْؤدُچ فَاغتَمَلوة وَگُنٹ جَارنَة
عَدِيفَةً الشِي, فَبَعقُوا الََل وَمَازوا۔
تَوَجَنث ری بین ما اشک الیل
عَلبَی غیتاق نَینث, وَقَانَ صَفْوان ٹى
الشلَیی تُمٌ الذَکْواٌ من وَژاء
قَأَمَْع عِلت مَثْزل قَرای مَواد
إِلساپ تاب فَأقای کان زان قبل یجاب
فا ىأَكَاكَرَاحَلكۂ
الوَاحِلَةٌ عَقّی اَيْتا الْيْمی بَغت ما کڑلو؛
معزییق فی تفر الكهبتة.فَهلَكَ من مَلَك.
556 0کتابالشیرے
یڈ پنے ای غزدے سے ار مو کے اریم رایںر
مندہ ےر بآ پچ آپ ملا لے لیک رات وگ پر
فرا ام کھڑری ہوک اود ضا حاجت کے لیر ر
جب تھا عابت فا کردا لے
سی پر اھ یتو د یھ اک یرا ار ٹکرک رکیاے جوا ر
کیو کا تھا س٤ اپ با رکا یکرن گی ارک
اش ہش دی ہکن بی دہ لآ ے ج بے سوا رک یکر
تے اور انپولی نے مہ رے ہودر خکوا ٹ اکراوف پمرکود اق
بیس سوارہ و اکر ی نما دو لوگ ےک اس یل موورووں
کہ لن ٹول ئوت کم دزن ہواکر یں ن بھاری وش
اوران پرگزشت ھتان رنہ دوک خورا ککھا اک یں
تو جب انہوں نے بود کو تھی تو نی بو چیک یکول ر
ہوٹی بیس انہوں نے ودنا ٹھاکراینف پررکود پان ووں شش
وع رٹڑکی ہو اکر یتھی۔ ایل وو اون فکواٹ کردا ہو گے بے
ادا وقت لاج اشک ررداندہو چا تھاجب می ان کے پا
زگ پر اک دا کدف ھا پھر نے دای :بت اج
پھ جال ےکا اداد کیا جچماں یل پش می راخیال تھاک جب :ہ
ھٹیس پایگه تو میرک لاش یس دیس لوٹ گے می ںی
ویک نے میری یھی پل ہو ےکیں اور شس
گئی۔حضرت مفخوان بن مل دکرونی بی جنگ کے جآ
دہے تھے دہ مرا کہ پر پچ وسوتے ہو انس نکود ھا
تق مھرے پا آئۓ دہ یچھے پرردےکاع نے ےک دک
کے تھے پان لیا ار کا قرو انا لی را تتون یز کی
آوازک نک اگ انی انہوں نے اپناووتٹ نفھاد پا اودا کا
7
-_ حر ہلایڈا کی شر
چچ.-ش.-
کا پ زی ول اك عَبل الہ کت
: 005 بَا
متا ُدِيشُوق دن ثول اخقاپ پ الفكٍ,
یبر ہہ
رف آزی نٹ ازی منة جن رش
ُا تخل لِم فو بُول: کیک
یف 7 مز مزب مِن دَلِكَ عق
تلك فجت آتا واٹر بی قجل
اتاج مٹکڑکا ۰یک ي ایاگل تیل
ت05ەء..,..ت.
از العربأولِن لرتوآز
و
رذ دی َعَأِتف بِزطِھَاکَقَالّٹْ:ئوتں
بس فا وا کہ و ھت
1 قَالوا: فانمبرثیی بقزلِ أفلِ الف
رنڈ مَرَهًا إِلَ مَرضِی.فَلمَا رَجَعْثُإِل
لق ذفل شق زشول لاوقا تقال:
اف رگم قَقْلث: انان إل وی
ال ولا ہنی أری آن اشکیوی 2
و
۶
ا فأَفَْ لی رشول ائوقلة تَيْتُ
نہ را وٹی: تما یکر يََعَنَثُ یو الئاش:
لٹ کک کول عل تفیب الَأن
امْرَأ کا وَضِينَةً عِتتَ
ہچ 0- کتاب الشیادات
دیاۓ دکھاتو یں سوزر ہوکئی یں دوسوار کی بای کر جا
رہے یہاں جک کلف ر کک گے یہک کین دو ہر کے
وق تآرا مکی غٹسش سے پڑا کر گے تھے لی جم کو ہلک
دنا تیادہ لاک ہوااور نان لگا نے والو ںکی ریت یداد
بن الی بن سلول مناف نکر ہاتھا۔ جب ہم ود دنو روپک گت
مل ایک ماوکک پیاررخی اور ببتان طردز یھی رجی اور بے
دوران علالت شی گز رجات کیونک ہب یکم ریم رکف و رجیم خی کا
نے او یردوللفوکرمن پان تی جمممو ل تھا ۔آپ نول اندر
تخریف لاتے ملا مگرتے اورف مات ےتہاراکیاعال سے ھت
اس و قدکی ھی نشی یہا ںت کک یش ناتواٰ یی عالت یل
ا مع کے ساتھ پا گی او ہم رات کے وقت بی قضاۓ
جاجت کے ےی یلاک ی تی سکیوکلہ بیت ال ہجار ےگمرول
کقر بجی ہو کر تے تے او رقدیم اب عرب کے مطابن بی
ہم شک یداع تھا۔ ٹیس مل اورا مم نت ام ارت یل
تددول پت چادر یش اکر پڈ اہول ت کہا مع کا برا ہو
نے ان کہا پ نے ہکا با تکئ یآ پ ا یتین کو بر١
کہردتی ہیں جونغزدہ برد یس ش کیک تھا انہوں ن ےکہا اے
بھوٹ کیا ھم نکی منا جھانول ن کہ بجر انہوں نے یے
ھت لانے دالو کی بات بائی چنانچریرکی ارک یں مزید
اضاذہ+وگیاجب می سکھ کے اندردائل ہوک یتورسول اول ظفل
میرے پا تریف لات سلا مکیااورق مہا رکا حال
ہے؟ می عون گزا ہو کہ بج میرے والد ین کے پا
ان ےکی احجات دے دب مرا اادہ ال وشت بت ھاگزالن
کے سا منے اس خی رکی تق قکمروں لی رسول اوقد اق نے
27
ہُ کت کنا أمائۂ
3٤ یراول وشیرموق
ُر لأمافة اك ا رشول اور
تلم وَلقو ِا ادا وا لغ ان طالیب
َقَال: ا نشول ول بی اه عَيكَ
وَالیِمَا؛ ىِوَامَا گویڈ وَسّلِ امأرَةً
کیل شا نول
رای و
تَسْدُفْكَ فَنَمَا رَ
جج
کن تی ۔۔
نول ققال رشول امو مَنْيَعْرُنمِن
007 فوقوم علنث عی
ا إِ مَاڑا ٠ وق ڈگڑوا رَجُلاً ما عَلث
عَلَیوإ .رما کَاع تخل علأَْ ا
میں نام مغ ئن مغاِققال: نا رفیل
58 سے0
ھا جازت مق تل رکش ان ور و
ٹف ےد ھت یپ
رہ تفر یاکہ مان اقو کی پور شرگر وی 7
کی ضین توخا ندگیااے چا اور ) اکر
ایا تا ہے یی ن ےکہا ہمان ڈوک یی پا 2
رت عائقہ چا فرمالی ہی کہ دہ رات می ۓ ا ۰
یآنرقج نتھا ال دی بک وأ تر مل
نے منرت نابوطالب اعت ا از 7
کول ا کو یآنے مر 770 ۂ/
دن کے ہارے مل مود وکا ارت امام بی یا
مودودی ھآپ ما گیا رادان رات ےن
ماب تھا۔ چنا رت اسامہ ٹڈ زار ہو ےک رپا
ول الشحل خدا یا مہ مآ پک زدج مر بل
یس د یھت تی بن ابوطالب ین فرش گزٗرہوۓ
کہ ارول اللہ ت۲ز لآپ پرنگ یس ف ار
عورتیں ان کے سوا یہت ہیں باتی وٹآ پک نے
اگ ول الخ نے بر یرہ ٹا کو ایاودا ار
اے بی کی تم نے عائشہ ہش ایی بات دکھی ٹر ام
تھی شید رید دینش کیم ہے اس ذات لاٹ
آپ نل کو کے ساتھھ وٹ فر بایا جس نے اناج
کو اتی کاخ کو چپاوں بات ضرف اق ک۔
ا یکم نکی یں ریسا ہوتا ےکی گند کرو جال جم
اورگرآ کر ےکھا ائی اش رسول اہ و اٹ کے
ہوئے۔ ا دوزحیداق بن ای سلول متافق ےشگو وف با پااور
چچویٹژڈػ.-
سیت الا
رز رآ" وا أِْرَْكمِنہُ:إن کان ون الاؤس
رپا عق سو مس
َِكَ و یلا ٤ مَالتا وَلَكِي اعْتْمَلَْةُ ا تقَة
ال تَذَنْتَلَعبْر الله .لد تَفْثْلة و( تید
ماك کَقام أُسيِنَ ئن الُضْبر ققال:
َرْی لَعَتژ الو وَائّہ لَتفْعلنَهُ . قَنَكَ
وش وزج عق شوا. ورشول لکوت
۱ 0 00.ھ]
کت ونگیۓ ری برغ و
اَل پتز فَأَصْبَغ عنری آبوای . گل
کیٹ ان یوما عق ان ا ى الگا
لق آبری - قاٹ: فبيتا هُتا بایان
یی و یی إ اذ اسَتَأَتَی امرَأۃ می
ور مت گنت
اپ تاشتنیری ائۃ وَئرں یہ كَإّ
شاف بایان ہے جاپٹ کے ماف ے پمیر ددرت ے
شی نے می رذ وص کے بارے میس جھے از یت ببٹپالی ہے۔
اس مس اتی ذزوجہمٹش بھلائی کے سوا ھکیس د کت اور
آدٹ یکا ذک کر تے ہیں میس ایس می بھی ھلاقی ہی وت
ہوں ادردہ میر ےھ میس دا لیس ہو تا گر مہرے ساتھ_
یں حضرتسع بن مواذجاٹہ کھٹرے ہوک مخ شک ارہد ےک
یا رسول اللہ لال کے مقا بے پر من ںآ پک مددکرتا ہویں
اکر دہ اؤیں سے ہ ےت ہم ا لک یگردن اڑا دیگ اور اگرود
ہار ےنرگ بھائویں سے ہت ھپ ہیں جن ف رای ہم
آپ کےگ مات لکریگے۔ا پرحرت سرن بادمظظھ
یل نز رج کےسردار تے اورا جآ دکی جےکھرے ہو ۓ اور
انی حیت سے ھی ابھارااورسکنے سآ کرت خل کے ود اکی
تم ندیقم اك کر سکتے ہواورضہ بی اتی طائت رت ہو
احخرت اما تی رکارے ہو اورک گند اک تم
یم اےض روڈ کر یت معلوم ہوتا ےکی مبھی منافن ہو گے ہو
سی لیے مزافقو ںکی طرف سے جھکڑتے ہو لیں او وخزرخ
کے فوں تی پنرک ا تھے اورآ بیس میں پٹرنےکوتیار ہو گ تو
ول اللہ خ نر شریف سے بی چتٹریف لے اورآشیں
خامپ سکرانے گے یبا ںت کفکہدوکھی خا مو ہو گے اورآپ
نم بھی ناسزش ہو گے نحضرت جا ئفرمالی ہی ںک یراس روز
سے می بھی روتی ری مر ےآ نسونہ رت تے اور نہ تی ہے
رآ تھی میرے الین میرے پا لآ نے دو راخ اور
ایک ون ۓ سمل روردیٹی دوس خ کر یق یکھیرے
اس رون سے می اکلہ یھت جا ےگا ریت ماشہ بر رای
الْعبنَ إًِا اترک بِذَذہه تم تابِ تاب الله
َلَی۔ فَلكَا ٗی رو للَوقة مقَالکۂ
لال اچب عنی رَسُول اقَوقل قَال: وَاقَومَا
أُری ما اَل یِرشول اوقاقفَٹ لأُئی,
َامّهمَاأَفْری مَاأَقويرسشُولِ امَوقلافَالٌی,
انا جَاريةُ عيیقة الیِن لا أَراً گییڑا می
الْقُزآن فقُلثُ: إِل وَالَو گل عَلِْث آنگ
یٹم کا بعلّثُ یو الگاش ووکر ف
تریئةً وَلئة علَم إِللتريفڈ لا تمَرِكُو
نَيك:وَلی اعْترذْۓ لَگُۂ بِأَئرِ وَالهيَفلمم
َريقةُ نیقی او ما اَجد لی ولگ
لا إِاً أبا ُوشف إذ قال: هَمل یل
َال المُستََان عل ما تسمُوق) ذو تول
عل فزاڑی وَأا جو ان يَزتٔی اه ول
دادما کَتذْٹ ان نال ف مال وَخیا ٹل
ای
رام یع وَلَ حرج اعد من أملِأَبَيّي
عق أُترل عَليہِ الوخن فَأََنَهمَا قَانََأَْلَهُ
یک رے دالد ین شیرے پان ی پش تھے اوہ
ماکاک انارک فاون نے رآ ےک از ےا
دش میرے پا بیکرد ےگ ادا صول زیچ
تشریف ےآ اویل گے پت کے ک ررزے ےر
کرک تک میرے پا پت فی نت ادد ایک ایزکزیگ
قا آپ ڈلب یرے بارےم لکل دق دآل_مرے
عائقہ اف اتی ہی ںک ہپ رآپ نال نے نطب پڑھا ور
اے عائش ےم ایک بات کے اقم ا بات ے رق
تیب ہےک راف تال نی برک فر مار ےگاو گرقے
شی ہو یتو تھی سے مخطرتطل بکرواودا سک رن ۱
چو کر وکیوککہ بندہ جب اب گناک اکترافکرے اور
کر ےت اڈ دتھالی ا لک تو تقو ل فر اتا جب ول ار
لان اش فر یدوخ مبیر ےآ کم گے ا ویک
تط و سو ن ہوت تا اور نے اپ داد کیپ
رسول اللہ خی کو ری طرف سے جواب درمیں انہوں نے
فرمایال اکم میر یھدیس چکھائی ںآ کی رسول اہ وۃ
س ےک یاکہولا؟ رس نے اتی دالدہ س ےکھاک ہآپ میری
رف سے رول اللہ خاٹا کو جواب دی انہوں ن بھی می
فرمایا خدا نم میر یتبھ ریش چھوگیں 1آ کہ می رسول ال
. نل کوکیکہوں؟ حالانلہ ٹس ایک فو عرلزک یی ادرق رآ ن کا
زیاد ہج بجی نہ پڑ ھاہواتوائیش نےکہاخد انیم یج معلو مہ
گیاہہ ےکپ نے دویا تن لی ہے جولاک کی رہ ہیں
اوردوآپ کے ولوں میس بٹےگئی ہے اورآپ نے ا کون مان
اہ ے اراس وت اگ می سآپ سےکپو نک یں انس سے با
٦
0 ہہ
از اک امس ٍ
7 ڈو بالاف) اي مد
پرائی َال أَوبکُر الطِلِّیق ری الله عَنةُ
انز عل منج نی أفائة لِقَرابيةِ
را ادا لوز کل یعظم فا مز
َلِاِقَةً عَة ول الاتعال: وأ لاو ۔
لن بنگز وَاشعةألو ال ری
ِل نزلہ: لا تُْفُْي آن بَغْير النهلَکُ وَانة
کور رَحی) َقَال وگ بل َال لق
و أن یز ال تر ئل مفطحالزی
ان ری لی وا تشول ائوقاڈ مال
یْنّبَ بل یں 79 ری فَقَال: و
ما علیہ ما زی قَقالّٹ: تا
نمو الہ آنھی تی تتکرىٍِ واگو مَا
ظط ملا لزا ال : و غی ال کات
ايل ھھا الابآو رع
561 0- کتاب الشھادات
ہوں اور اش جانا ے ےک دای ٹیس بی ہہوں تو آ پلوک میری
تقمد یق نکر یگے اوراگر یل ال بات کا آپ سے کچ ہود نے کا
ا حترا فکرگوں اورالش جا ضا ےکی ال سے برکی ہو تو چھر
آپ یرب تقد یک یگ خد ایض میں ابقی اود رآ پک دی
ال پا ہوں جھ بیسف پیا کے واللدکیی چیہ ان ہوا ےْ
فر ما یا تھاتوصب را چھا اور ایا سے مدد چا بت ہوں ان باقال پر چھ
تم بتارہے مم پچھرنس نے بستر پرکروٹ بر لپ اور یھ امیر
تق کال یج ضرود بری فرماد ےگا لیکن خداک ینم یل ہے
سوچ بھی نما یک می ےٹتخلی دتی نازل ہوک یکیونک مل
اپے آ پکو بہ تک جھتق ۰ق کہ می ال کہا ںکہ میرے
پارے می قرآا نکی زبان ح کا فرمایا جا ئۓ پان ججتے یہ :
میٹ کیل اللہ خفظ 2 بحالت خواب اش ای یر
رات نا ہرفر ا ےگا خد ایض مآپ ماف نے اس ئگ
مک بھی نیف مائیی نب یگھردوالوں میس ےکوی با رذ تھا
کیآپ میٹ ید یکانزول ہوااورآپ می دی دای حالت
ای ہوگئی جوٹزول دی کے وت ہو اکر تی ےکر مردی کے
دفو یل جیا چچرہافدر سے موتو لکی ماخ پیینمبارک متا
اب ج بآپ مو ا لکیفیت سے باہو ےتوپ کر
رس جےاورسب سے پیل لفاظ جھآپ خٹٹر نے مھ سے
فرماۓ دوہی ےک اے جا ئشہ خدا کا شک اد اکر وک اس نے
میں بر فرباد یا میرک داللدہ ماد ےکہارسول الف
کے ےیےکھٹیی و جال ت ےکہا دای می ان کے لیے نہ
کھٹری ہوگی اور ہت یس یکا شگراد اک وگی سوا ینہ کےےلیں القر
تالیٰنے بد وٹ از لف مائی یشک وولو کک ڑا جہتان لا ے
ختصر یح بغاری
5 باب ظا گی
بل رَجُلاٌكَفَاة
6 نأ تَکركَرضیالة عَنةقال
آئی ر رخل عل رخِلِ جن التیچ ققال:
وزت قعلدی غئق عاحباک قعطات کا
50۔-کتاب/
×الشھاراے
یش لک اعت ےجب اڑول رر 7
برآت ٹا یس مدوٹی نازل مال توحفرت اور مر وو
فمایا ان انا ان کے ساتھا رات در ع
ال اد ادف را کرت تےکرخد ایم اب می کی کی ا
رگا رکا لخد گے 2یب ٍ
اتی نے یدگ نازل فرائ' :او تم نک 02
فضیلت وانے اوک نشی والے ہیں ۔ یل نفرت اپیکرم ا٦ 7
نے فرب یکیو ںی شی تو مچی چا ہت ہو ںکرالڈ تال مر
مخفر تفر مادرے لیس جو امدا دس لٹ کی را یکرت تھے رد
جا فر ماد اودرصول ال ظلم نحضرت ز یب بنت چٹ پا
ےبھی می ےتفلق ددیان تفر اکرتے تھ چنا نا شاف اکر
اے زین بت مکیا جاق 27 نکیا د یا ہے وہ زار
ہوشی کہ یا رسول ادخ مس ا کان اور روک تی ہیں
یودن می س اگ یج وی ہیں نت انپا 4
رت ز نب بڈڈامی رکآ مھ
بب اتال نے شی بدگوئی سے بالیاد
جب ای کآ دی دص رےآد یک
گی انکر کال سے
ححضرت الوک رح ڈےزوایت ہے ائہوں نے گرا
سر بی یٹ نے ووس رخ یتیک تو ارشا را
یوزج مقڈچھفلل سے و
فرماتے ر ہے پھرارشادفرمایا گرم شش ےس یکو بنا
تی کرک ویو ںک بکرم رےخیال یش لال الیا جا
562
پیر ضیح غاری
--ت رۂ وَلَاَُقی عَل الََأعَنًا امب
يِنوَكَذَا إِن قَاتبَعلْ يك ين۵
6 برغ الحَِْاي فا
17 ےد ک
ا رگا0 کس غاز 7 انا
7با بإإِذَاتََا عو فی ؤ مرف الین
18 رن ام رَيرَقَرَحِىَالهُعَنةُ 37
الک پا عزض قَل وہ الہهق قَأََْعُوا.
بر ان مر یےے تَیتلۂ َيْتم فی الْیَہین: ا اھ
8۔باب کی ف يُشتخلف
2 ئن انی خر رح الۂعَہما:أَنَ
تیلقا : جن کان عايِقاقَلیغلف پا
ألشبت.
-ابلَیْس الگاؤٹ الَنی
يُصِْمبَیْن الٹاس
0ھ عَن آقٍ فقو نت عُفْبَذَرَطق
الله عَلا:
ال 0 9 اَی يُسْیْغ بَمِیَ
رپ وہ
563 0-کتاب الشھادات
انا کا صاب لے الا ہے ادس ال ککے تق بے می کسی
کی تعد یی نی ںکرسکتا۔ مر اس کےکتاق مھ جات ہوتو
میرےغخیال ٹل ددایاایاے۔
چو ںکابا ہونااورا نک گرا
نطرت ای نگم رڈٹٹٹل سے روایت ہ ےکر دہ غمز دو اعد کے
وت رسول اللہ خفل کی خدرمت میں حاضرہوۓ اور وہ چودہ
یس کے تھے دوفرماتے ہی ںکہ بج اجازت نکی بچھرٹش نے
آپنےآ پکوغزدہخندقی کے وقت ٹن کاٹس پندروسا لکاخواتھ
بے اجازت عطافمادیگئی-
ج بت رکھانے یں لوگ تجللدیکرمیں
خرت الو ہر یرہ ٹن سے ردایت ہ ےک ہنیک رم روف
درم یہ نے یلوگ ںک و مکھانے کے لے رما تو وہ الیک
دوسرے پرسجوقت نے جائے گےاہذا آپ نون نے تر
اندازیکانھپف ایکون ان ٹس ےس مھا ےگا
مم لی کییت
مخرت ای نع رڈزئ سے روایت ےکم نیکم روف و
ریم نف نے ارشاوف مایا ٘ سک وس مکھانی ہوقو اش ری سم رکھائے یا
را سی رے۔
لوگوں 029) اگکرواۓے
وا لا جھوٹانیں ے
حضرت ا مککشوم بت عقبہ بنا سے رواہت ہے انہوں
نے فرما کی نے رحول اللہ یی کو بیفر مات سنا ہ ےک
لوگوں کے رمیا نم اککردانے ولا تھوٹا ٹیر یا تے ا کی نیت
10 0یب کول الا
أَصَيَيِواكُمَ عَبُوا يِتَائضلخُ
۱- غن سَقلِ تی سَعي رطق ال
عَنه: اي ال قُبَاء افْععَلوا علّی ترامَؤا
لتاق ایور ا قَقَال:
الْعَبْوابِتَالْضْیْعْبَیتلھ)
می
اأ فا 200
91:: 3ھ 9-7 2م)
1182 شی ال بی عازپِرضِی ال
عَُما قال: : امت مز الگ کل فی زی القك
تق آفل مَكَة أُن َتغوۂ مَنْخْل مَگة 2
2 1-2]. تَلائَة أزاٍ فَلمَا
گعوا الْكِعاتِ گکوا: :متا ما قاطی عَلَيْهِ
میٹ زشلول الو َقَالُوا: لاد آؤ
تعفت ْأَنَكَ ره ول لِتومَاۃ
کٹل ن عَبْی الہٗ کتقال: 0ار شول اتا
ٹل بی عیں الگ کم قال لکپ: راغ
رشول الّا۔ قال: لا ڈو لا رك ابجگا.
اق ول الوقلڈ کات ة قَكَكب: عَنًا
با قائی عآر لعل تن عو لها مَنْخُل
رت لاج لاف القرابہ , وآن لا تَازەٹ
54
ھی ہے یادہ اتی با تکتاے۔
انام کااپنے ساتھیوں انکر
ہارےسات لاک کر دائیں
خر تل بن سعد پیٹ ڈ ےل و ایت ہ ےگرال ہما بی
لڑنے گت ایک دوصرے یبر کر نے ےہر
0 ۳ف*0۳"م0س0/
ات چچاوتا کزان کےےدمیا نج کردائمیں_ كَ
کے ناسک یکیفی کی انام لال
اورفلاں نے کی اکر چان کے تی
اور بک طرف وب دو
حضرت براء بن مجازب ٹچ سے ددایت ہے نول لے
فرما اکب کر روف درم نل نے ذئ الد دی کمرے
ارادہ نایا آپ نیل کے کل کھرمہ میں دا لے سے ا لک
رکاوٹ نے بیہا لت کفکران کے سا قەد ال بات پرڈیلہٹاکہ
تین ون کیک رم میں قاس مکی گے۔ جب معاہردکھا جار ھا
تک گیا کہ ید ےج کااوذہ کے رسو لغ نے لیذ
کیا .ہو کہا ہم د ےی مان کیک ا مآ پ اکا
رسول ماثٹے تو روک کیوں؟ پآ پتو مد بن عبدالہ تنا
رشا رض ای رسول اہول اور ین حبداللہوں ارآ
نسہیت.-
ا
نۓ حضرت لی جڑاث ے فرب کم رسول انت روہ
وگ زار ہی ےنیل خد وضع میس تو آ پ کا ات
5+ ب ب ۰ ۰ ود یاگہ یہ
جس کا بن عیدائل نے فیص کیا ےککررم جم اھ قیار
ریچا زعتی الأجلألڑا
پماجياک اخْرج عَنًَا فَقَد سو ى الال
ناطة ینا اشلگر: ذُوتَكِ ابْتَة عَييكإ
لیا قال: قَاعَصَم كَھَمَ نم فیا عَ زین
0 سط ا ھی پا ازفا
رتال: رلَالَةً بعازلة 2 وقال
ات یی وَأََابنك) وَقا
َلق وم وق ریہ (ََئت آئُوٹا
7 0-کتاب الشیادات
ےکردڈلٹہیں ہو گیگرمان یس چ اک راگ را لک ہکاکول
ٹس ان کےسات جانا اویل جاف ےگا وراگ ان کے
ساتیوں مج ےکوی یہاں د ہنا چا یتو اسے دای جاۓے
گ۔ جب دد(ا مگ خمال )اس شی داخل ہوۓ اورمشررہمرت
گز رک یتو تی ڈپٹ کے پا ںآ او کے مآ تم اپنے
صاحب "شی رسول الل ظاق ےکک ہمادرے پان سے ےہ
جا لکیوکہہدت نت ہو گی ہے چنا می یکر روف دش مک
سے با پتشریف لآ پھ ضر ت مہ لین کی جک اے چیا
اے چچای ہوئی ےآ ی تحضر تی نے اس کا یڑ
لیا اورہخرت فالمہ بپچنا سے فرما کہ اپے چا کی یٹ کولوتو
نہیں نے اسےسواریی پر ہٹھا لیا وٹ کی ہیں حضر تل
حضرتز یداو رصحفرتتجمفظمر وٹ کا اس بات تناز ہوا ضظرت
می نے فا می چازادن ےحخرت تعفر نے
فرمایا مر یکچ چچازاد جن ہے۔ اور کی خال میزے نیا
یس ہے ہفرت زید نے فرمایا یمیری سی ہے رسول القد
لہ نے ا سے ال کی خالہ کے جوا نف ماد یا اورفر مایا خالہ مال
کپگہ ہے اوزتحفر تی جا سے فربایاتم مبجھ سے اور تم
سے ہوں اورضحفرت یف رجا سےفر ما اکم صورت اد یرت
نں سب سےزیادہ مج سے مشا یہت رسک ہواورنحقریت زیر
ےرا کیم عارے بھائی اور ہمادے بددگارہو۔
رش ویو لف رت اما م تسین من لی لہ کے
ماق فر مان موی ما می را ٹا سردارے
رت ابوکر بی سے ددایت ہے انہویں نے فرما اکر
ختم رصفیح بخاری 566 0 کتابالفراںے
نٹ ول الموقا کل الینتی سس
صل ال جَنْيٍهٍ وَهُوَ َو بُقَبل لی پیا
وَعَليو ری ََقول: زِِنٌ انی مَذَا مَیْل
یپ9
من المَسْلِيین)۔
نے ول لہ تک شر کشر فرادیھا وس یز
آپ نل کے لو مرارکہ مس تھ چنائی ےآ 2
ںی حانت فا ا یس دیج لاپین
مردار ارام کہ اد اتی لاو ںک رز
جمائتوں کےدیمائن کردا ےگا_ ۱
فیاشئت: معلو ہوا تضوردات یوب نف کول حی رکم ایک دق ےک سماو ںی دی جا ئل
لی میں اڈ یکا ار ہوکرٹڑ پڑسنی اورآپ نان دوفوں کے درا نی کاڈ رییجتیں گے چنا ایا ہوااورنٹرےء
یع چو خض لیوحت امی رمادیہ کی باتول میک وانےکاسبب ہے اتی معلیمواکردڈوں کت
مسکرا نیسای ےپ نےگروسلمین ارشادفیایا۔
3 اب قَل یڑ الھاٹھم ات
84 - عن عَائقَةً رَضِی الله ُا
الت: مغ رشول الیٹڈ صَوت خُسومِ
اب عَالِيةٍ أَمَوَاثُتا. وَإِکًا ا
پر
3 27 22 لے ج عایہتا روا
او نَقَال: ات
التخزوف . ققال: آتا ئا رشول لہ فَلَهُأَقُ
07
جج
کیا ام کے اشارہکرکماے؟
حضرت عائشہ وا سے ردایت ہے انہویں نے فرمایاکہ
رسول اللہ خوٹظر نے دردازے کن ےکیآواز 2
او یچھی جی ایک دوصرے سےکبہ رب اک ہ قش معاف
ککردرےد ردپ ھک خداگ یا می ایی کردگاس دعول
ال پان کے پا شر ریف نے گن اورار شاو ادن کال
ہے جوالل کیا رکھا اکرک رہ اک ریش پگی نی ںکردٹ۔ ددلڑل
گزارہواگہ پارسول اللہ یل ٹس ہوں او جو دولینرکرےاسے
بچاہیں۔-
7
7
کب می می٭
مسیحبخاری 267 51-کتاب الشروط
ہسم اشەال رن الرحیم
51-کعاب الش روط
شریلوں کا بیان
1باب الگُرُ وطِلْالعفر عقر نا کے وت
میں شرائیارکنا
115 کن غََُة تی اور زطی اللة طضرت عزہت بن عامر ڈڑٹڑ سے ردایت سے انہویں نے
ذڈ :ای شولل اللتقا تی الک وط فرا ماک صسول الد ماقم نے ارشادفر مایا دہ شر تط پک گی
أنئرئواِوقا اللہ بِهالْمُرُوج)۔ جانےکاسب سے زیاد وق رق یجن کے ذر یتم عوتوں
یش رمکگاہو ںکوعلال بت ہو
سب از وط ای لکول تلالد عدودائشش ان شرا اکا ان جوعطا لن ہیں
رت ابد ہریرہ ا ناو رز یر من غالد ٹڑائزے ردایت
. ےا ہوں نےےفر ایا اکا ایک اعرا لی رسول الوقد مزال ٢ کی غخدصت
بن الأُغراب اَل رشول ائوقلا کَقَال: :یا مم حاض موک رگن لگزارہواکہ یارسول الشدخزفوٹشآ پکرالڈر
تشول الله أَنُْْكَ الله إِلَ كَشَیْتَ کا واسیدد ےرعن کت جو یک ہآپ الق دک تاب سے مرا
َِِكَابٍ او . سر اڈ فیصلہفرمادیجے دوراف ری جو اس سے ز یا ہمجعدارتھا نل
ئ گزاد ہواکمہ ہاں ان دک یکتاب کے مطابق ہمادے درمیان
ل.ثَقَالر ملیاقل اح تّٔ پیل ہفرما یئ اور جے جیا نکی اجازت دتجے۔ چنا نے ول
2 230یئ) نَا فَرَل پا زآبھ ٦ ال خٹیارنے ارشادفر ما اککہوقدد دن لگزارہوامک می را ٹا ال
أِزث) أنَ ع انی الوم فَافْكَنَيِث کے پا مزدودیکرتاتھاقو ال نے ا کی بیوی سے ز کیا اور
ا مج سےلوگوں نت کہ اکمیرے یٹ ےکوستسا کیا جا ۓےگاتو میں
نے سویگر یاں ذور ایک لونڈ کی دک پٹ را لیا چم ریس نے ایل
ختم رجمیح بغاری
غاب وَأَقَ عَل امرأَْوِمَنَا الَقٌ فَقَال رسو
ات روَالَبی تفٰیی پِیَیڑ ا
کا یکاپ الله الولِينَةوَلْككم رڈ
ول ايك جَليَ تو وَفر یب عَاوٍ, اغُدتَا
اُئییں ا 32 مر نَا قان اعْارة 0
کازکتھا). قَال: تَا عَلَیباِفَاعترك نکر
کے
3باب پإڈا ا متا ف المْرَارَعَةِ
7 ۔ن ابی غُهَرَ رض الله عَلہمَا
قال: لا فََع ال مَیبر عَبتَالله ؾ خر
قام غَژ مَیِیا ققّال: إِى رشول الیگ
گان عامل وت مار کل اموالیف وَقَال:
ارز نا للع و عَبْت بعر
رج لمَالِهِمْتَاكَ ک فَعُری عَلَيومِعاللَيْلِ
قَفَيمّث يََاة ورجُلا وَلَيْس آ اكَ
عََ عو تہ نہ
افرِجتا وق ّ
الأموالی رظ يك تا تقال: خز
58
عم لی کیو ود نے بھ کے 7
سوکوڑےا ویک ا کی جلا وی ہاور ۶ور 7
اي یں رسول لفاون ارشا رشحم یں 2
و
بی سےکروڑگا اون اورگریا یں واپں ہی کی
تھے بی کے لیے سولوڑے اور ایک سا لکی جا نی ے
ادا ے ات نیودت کے پاں با ×0
لقوےکسارکرد ناراد کی کاو یا کی
دکورت نے اخترا کرای رسول ال کک ے
اسے سک سارک رذیاگیا۔
ارت مل شا ارتا
ححضرت اہ نگ ےر دایت ہےانہوں نے نایا
جب ائل یہر نے ححقرت عبد الہ جن جم ر کے پاٹھ پاکی مد
ڈا نے توحضر تع راپ خطر رد ہے کے لیےکھٹرے ہوئے اود
فرما اک بے شک سول الاڈ ن ےترک ببددییں ےان
کےا موالی نے پارے میس ایک مواہد کیا تھا وف مایا تھاک ہام
یں ان پان ڑرھیں ھے جب گگ ال تال تی ا
(محابرہ) یر ان رکھےگاا وی دالشری نم ردپ ابق لازنا
نے تھے جددہا ھی دورات میں انب دنک
وونوں پاتھ پائوں مردڑد جئے گے ارہل یہودیوں ےار
کوئی ہما رام ننئیں ےجس پر شیک میں ئا 1 نیج
کرن اتا ہوں جب تفر تک چان ا باتک را در
بت وی کے انان ےکوگ یش سآ پکی خدمت
سح
: امھ غز وَأَعاهُم قِيمَةمَا کان
زنر بن القَتر. مَالاً وَإبلاً وعُرُوطًَا. ِنْ
اب وَحتَال وَكَيركَلاق
سان ےک میش رسول القد مز کا٥ ارشادبجھو نیا
اہوں نے سے فر ما ما اک انس وقت تی کیا تال ہکا جب تو
ذراقی سے ا۰ال جائیگا او رتبا اینٹف تھے لیے ہو رتو ںکو ار
مار چھر ےگوہ نے گے ابو الام میم نے اف راہ را کہا
تھا ۔آپ نے فرما اللہ کے جم نتوجھوٹ بولا سے با خرتحخرت
عم ڈیپ نے ا نکڑجلا یف نکد یا اور پیرادار ءاونٹ ٠سا مان پان
اوررسیوں وفی ریس عمکی چو ںکی قب ت نشی اداکردیی۔
فیائرق: کورہ اعد یٹ مبارکہ سے معلوم ہو اک یلوم قح آپ نوف کوعطافر بائۓ گے ہیں عبی کیپ مل نے پیل ھی
رر د یک رابوتفیت یہودی کے نا ندا نکا ایک فر یہر سے کالما جا ےگا اور لکااونٹف ا سے لن ےکمرراتو کو مار مار ا نر ےگا۔
چنا آپ ڑا نےفرمایاددییائی ہدا۔ چنا قد ورکناکیآپ خال ڑگ یب حاص لفن اق رآن وحد بی ثکاازکار ے-
“باب الکو طا فی الَِادوَالیْصَ ال
مم أذلِ اتب وَيَكاتة الكُزوط.
8ء لور تی تفْرمَةوَكزوَاق
َال خْرخ کو وق رَمَیَ لیب
کالوا بپغیں القریق. قال الک تہ:
ناک لی الویی بِأكَییم فی عَیلِ
ای قليعة نوا ذات الیییں. کَواللو
و ۷ئ
'ائش تالق برلش تریر رکرتیں
سے
یکافروں کےساتھ جباداورمع ران تکی
شا ئا مق رک رنااورآھی سک
رت مور ب نمفرمہ بنا اور مروالن سے ددایت ہے
ان دونول نے بیان فغ رما از مات عد یہ ٹن رسول اش مزیة
می راتے پرتتشرنف لے جار ہے ت ےکآ پ مئف نے ارشاد
راپ خالدین دلیدعقام میم ہی تریش کےسواروں کے راہ ٤
موجود ہے اور پیٹ ین کااول دست یوقم دائئی جانب سے چو
کیوکگہ د1ی ضحم خاللدکڑقسارےآ نک یکس یہاں کک
ک نین ہار ےلگ رکا خبار بنا نی ای شس قرلی کو
مختصر صحیح بخاری
سار القِٰة عق إِذَا کان یا لقَيَة لی
بزہلظ عَلَیْم 7 ۔ققال
الا :عل عَل ای ققالوا: کلک
لّوا َلِأي الْقَضَوَۂُ كَقال ال
رتا عَلأِ الْكَضوۂ وَمَا ذَاكَ لها 2
وَلکِن عَبِمَهَا عایش الفْیلِ 1 و قَال:
وَالّنِی تَفُیی بِيَیڈ لا الو کڈ
يُعقْثرن ہا غزماب اه إلاً أَغعيلبٔۂْ
تم رََرَما وٹ قال: تَعََلَ
علژز عق تزل ھی الذَنيَةِ عل تپ
20 يَتَبَزَمٌةُ الٹاُ تَبَژهًا, ََۂٌ
بلِفة النائئ حقی روڈ فی إِلشولِ
امو العطش انح مان کنان اي
ثُقر أَمَرَهُ ان تَنعلوةٌ فی قَوَالو مَا ال
تبش لَهُم پالڑٍيِ تی صَنَروا عَنْه فََبْکا
مغ کت إِذ جَائث تنگ ئن وَزقاء رای
تقر وِن تَوِوِمِن كُرَاعَةً وَكَاترا عَيبَةَنّْحم
رز رشولِ الوقلا ِن أَمْلِ ىتَامَةً ة ققال: إِلٌ
ً رٹک گخت علق وَعاور ثی لوت لوا
أَعْدَادَ میا التتَیْبِيَةِ وَمَعَهُمُ الْعُوذُ
الْتطافیل وَّْمھ مُقَاتِلوكَ وَضَأقٌوك ں-
الَبِیّيِ۔ فَقَال رشول اَوھ: دشتہ
پوعالِ 5 وَلَِنا چنا مُخْتَیرنت َ َِن
ریما قَ قل کیگائھ الَزبِ وَاعَّٹ پہش
نہ
570 ابالشرپر
ڈرانے کے لیے کی پا اود یک روف درم ہو 7
آ ےر مھا گکک آپ ال جال زا
زرکرو گ یٹم جاتے جدقول اك چو
کی اڈنی یی لوگیں نے اس اتھانے اورجل نے کشم
نس نےکوئی رت کی وگ 00ھ
کر روف وریم ما نے رما سوا خور یھی اورنل
آڑن کی ال لکی عادت ہے بک اسے ال ذات نے ردکاے 7
جس نے (ابرھاکے )پا یکو ایفام ہے دی ذا ےک
جس کے قیض وقدرت می میرک جان ہے دو( ارک )می
س ےک بھی ایی بات کا سوا مر می شس بس وو ارتا کی
رف سے حمت دالی چیزو کا اتا مکر یو یں الا ایا
مطالبہ پور اک دوڈگ پگ رآپ الم نے اسے اکا را تو دہ ان لکر
صب سال رواں ددال ہو یہا ںت کک عد یی کے پالل
ترجب ایک ا ےگڑ ھے کےکنارے پیٹگئی جس می ںو ما
پان تھالوگں نے اس میس ےتھوڈاھوڑا لی لیا تھ تھاکہوٹخ×
گیالوگوں نے بارگاورسالت میس پیا کین کی ھآپ ناڑا
نے اپن رکشل سے ایک تال اور نیس دتے ہو ریا
کا سک ھے میس ڈال دو ٹم ہے دا یکہ پا ف ران
ا اورقمام لوگ سب راب ہو گے اور واٹچی کک می حالت را
اس دوراان جدیل بن درقاء خمزاگی ای قوم خزوھہ کے چن
آدریوں کے لے ہو ےآ چیا اور رسول الل نل کا نجنا
ا اختاذ تام کے لوگویں یں سے جھے ای ن ےکا نے
کعب بن لوئی اور ام ین لو یکو اس ال میس پھوڑ ا ےکسوہ
حدییہ کین ججشموں پر پڑاۃ کے ہو ہیں ود لن کے
۵ تی وب
۰- تن ظز : ان شَاؤُو ان يَلْكُلُوا
پت ول لگا لو اس
ان ہے مث اڑا کَوالزِی یی بِيَو رڈ
ار 2 أٹری مَنَا عی تَنَرِ
ا
ہنا قال: ٹا قل چتاگۂ مِن عَنَا
ا و یں وَعيفتاتقو لکول ان شِنْفُمان
رو ر0 ٠
ك ہہ پر مس لکل
درو
وط کر اروا مدفروق
وب امہ بالوَالِيِقَالواتَئی قَال أَوَلشث
پلزلیہ قالرا: بئی۔ قال: تل ہی
لوا 9ا کال اَلَسئۂ تَغلمون أڑ
استنفرث أفل غقای.. کنا بلّغوا عل
كت بإْل وی وَن اَطاءی
بئی. قال فَإٍ عَذًا قَل عَرَضَ لَگْمر عُكةٌ
1 7
جج
- 1-کتاب الشروط
ساتددودھ دای ادتٹیال ہیں اورد ولک آپ سے جن کک رنااور
بیت لاد ےآ پ ردکناچاتتے ہیں رسول الل سذ نے ارشاد
فر ماک کسی سےلڑنے کے م تی ہے مکم توعد
کرنےآآے ہی کیا تقیق فی سکرت ری لکونگ دجدال ق
ت ےگرورکیااودنا الال نتصان پچیااے اگروہ چایںو
یس ان سے ایک برت ےکر یڑا ہوں اور دہ ال مدت مل
میرے اود دوسرے لوگول کے درمیان خال نہ ہوں گر یی
الپ ہو چاڑل اور وہ اہی تد ال دین میں دافل ہوجاتیں
جس میس اورلوگ اٹل ہو گے ہیں ورش دہم یڈ ری اور
اگردواں بات سے اڈیارکہب یوقم ہے ا ذار تی جس کے
.ےی میرک جان ہے شی اپنے ا ام رکے پاارے می بدایم
ان سےلڑ جا رہو ںگا خواہ یگل ب یکیوں نکر دیا جاتۓ لیقینا
الشدتعاٹی اپنے امرکو بات رھےگائ کی ن کہا جو ےآ پ نے
فرمایاہے میں ا ےئنقریب ان لوگو تک بہچچاددنگا مردہ چلا
گیا اور ریش کے پاپ اک رکہاک ہم اش کے پا سے
تہارے یہا ںآ ے یں اورای ےکوی اتکی سے ارت
چاہوق ہم اسےتمہارے مماسٹئے با نکد یی ان یل سے جم
ہے بے قوفوں ن ےکھائمیل ا نکی جا تکو سن کی ضرورت
نہیں ان موا یٹم لوگوں نٹ ےکہاجھان کے صن سے سا
دوبیا نگردوچتاٹچ ال نےکہاانہوں نے الیاادائ اک بادوسب
کچھ بیا نکرد یاجو میرم روف ورتیم مزلم نےفر مایا تھا لیر
س نکر) عردہ بن مسمودکھزے ہوئۓ او کہا ے لوگ وکیا تر
میرے لیے اولادکی رع ٹنیس ہولوگوں ن کہا کیو ہی ںپعردہ
نے پ رپ چا کیا تمہارے لیے با پک مرح نیش ہو
وحہڈمسوستچشت
مختصر صیحبناری
َل وت أحلْهت الْعَرّب ماع أَفلَهُ
قبْلَّكَ ون تک الأُغْری تل واہ لی
جُومًا بنا نار امام الگا لگا
ان اک وََتَهك فقال لهُ لَه آُوگر:
امْضْض بَظْرَ الا ئن تَفُْ عَنْهُ وَنَنَفَُ
قَقَال: من ڈا؛: ؛ قَلوا اور قَال: آما
])٦ + ا
تر آبرت پتا نت قلَوععل کم
یوق شنیکڈایڈ علرأُیں!
وَمَکَه المَیْفٌ وَعَلَيه البعْقَرُ کا اغوی
ُزوَة یت إِلی یی الکن صَرب يَتَهٌ
عن لی
5 تَيكَ
تل اسب وَقَاللَه أجز قِزیَلَكَ
رشولِ اللوقا ترتع خروفرَأَمهَُقَال:مُن
نا قالوا ۳ فَقَال: 0
غَّد یع رگاق ایر
07 کو جَاۃ َأَملم فقال ال 2:
ا تر تال وأ پر رس
۰-- اک بعبقيد
تَتَكَم رت و سرت
١شت چلَتَة
ؤَإِذًا ٤ا أَمَرَھُ خُْر ابِکتَزُواأَمْرَهوَإِکا توضًاً وا
۰ 51کت بد
572 کٹابالشروی
جواب اہی ں فی ایام بھ رکا مرک بے
لڑگوں اتی می جوابد اکھاک یتم میڈ جان ےکرجے ۲
نے ایل مکازکوجہاگی مد کے لے با یا اور اہول نے مر
ات ن ما وٹ اپنفرانجردارائگی دا کا نےکتہارے
پا ںآ گی تھا لوگوں نے جاب دیاا پا ٹھیک ہے کرددن ےا
ہٹس ٹیش بد ہی نے تہارک شک با کی با
قو لکرلواور بش احجازت دای کے پا ا ہب نے
کہا لیک ےت اس کے پاش جا ج تچ دہ رگد اتی
باض ہکن یکرئ روف درم خلا ےشکر کے
ریم روف ورم خم نے دا ارشادد ہرادا بی ے
فا یت یں رد ےکا یئ (ن )اکر پلک آپ اب
قو مکی جڑی یکا ٹچ دی وکیا آپ نے ابق ذات ے پچ
کسی لی ک تلق ینا کہا نے ابق کاستیھ کا
جواو راگ دوسربی بات ہوئی یی آپ بی موب ہگ ھا
ہس آپ کے ممایوں کے مت دیکھتا ہو کہ شاف لی تخل 1
پان ےکی مات یں چھوڑ یگ اس پرمخرت ابیگر
صربق ڈپڑنے سخت الفاط یں اسے رو کے ہو ےفرما ایا
ان کے پاس سے ہاگ چا میگ اور ھی ں تا چوز دی
اس انہوں نے (ع روہ نے لو ھا بین ہیں لوگوں ے باب
دبا ینحفرت الوگ ہی ںع روہ ٹ کہا اگ رتسارے بھ پاضانا نہ
ہوا تس کا اب کک بی بدلنی چکاسک ہوم ضر کیل
جواب دیتارادگی نے رما اکب رعردوٹ یکرمی روف درجم جن
سے بات سکر نے لان جب دوکوئی با تکر ےت آپ نف
کی ریش مارکا چو ہے حر می رہ ین شع ججق اس دقت
می 7 کلم حَتَدُوا
لہ عثنَة وَمَا وو إِلَْهِ و ار
1 ا لیجنا 080
أ رکٹ ل تب رَجُلِ مہف َََّك با
0
َيهة وحن قَإ٥َا اَم ابْکَدرُوا رہ
رذ نوا ڈو تنعل وَشوزد وذ
فشرا وا وننة ما توق
لیو النْر تَعظِيَا لَەُ غرم
یر ارہ برا کال بل
ای ل: ول اہو ۔فَقالواائیو
گالرک کید قال از من
تسًٗسٌ_ مم
73و 51-کتابالشروطہ
اکر ذف رت ٹک کےقر بج یکھرے
"0 :
رف درم خی کی ریش مبار ککواا تحضر تم
نےا یگوا رکا خلا ح یلرک رف با کرددا نات سول اہ تی
کے ریش مارک سے دو کھوردونے نیا یں اھاکرد ھا ھا
کون یں لوگوں نے جواب د کہ یمطیرہ بن شع
چا رو ےکپاے خدارکیامل نے سی ہار خدار
کے اتقام ےیل ایا ر رت مرو چو نے زبانہ جاللیت
کافروں ے ددتانہ ہم پیدا ےجیک یکرکے
اکا ال لوٹ لا نچ پارگاہ رمالت خیش حاض روک اسلام
تو لکریان یکرم رف درم خ نےفر ما یتما رااسلا قول
ہکن تہارے+ ا مال سےکوئی خر یں ۔ ابع رو اور
الاب ہول اللہ ظفق کور یھنے گے روک فرہاتے ہیں وو
یھت رگج بآپ مق تھوککےقو دی زی موالی کے
پاتھ ٹ7 دداپنے چاددادء یچرے پل لج ببآپ
لی بات کانھف ا تر کر ایی مال جب
آپ تی وضوفر ما ےتھآپ کے اواب ال پا أکوحاضل
: کنے کے لوٹ ٹ پڑت اودایک ددمرے پرسجقت لے
جا کی وشن کرتے تے رای کک پیازشش وو تو کے ال
حا لکرلوں۔ جب لو گکآپ نال کی ارام لکفشوکرتے
تو اتی آوازگو یت رک برنظم سس بآپ فا کی
طرف فظر انیس ربکت تے ای کے بعد حردہ ا
ماقیوں کے پائی و گیا او کے لگ اے لوگ نبوں نے
تھی ایک دہ بن یک کی ہق ےقو لکرلوپ ب یکا
لق ا بک مو بکليه,ِذ اتیل نغ
و قال التِؤقة للَعّذ سَهّل لک من
أَئرئی۔ ققال ماپ ات بیٹتا
نتم بھاتا تھا لئ ئل الکازب
َال الین نج لال خی الژجیج)۔
قَالَ سُوَيل ما الژَكتن قَوَاقَومَا ری مَا
ہے لن اتب يائیك اللَقْمٌ. گنا کُذی
تکْغب. فَقال الممیِئرتوَاقتَككبَاِلاً
پشم الو الؤختنِ الحیجِ. قَقَال الیل
(ا کُب پاضیك الله ثُو قَال هَدَا مَا
فَاضی عَلَيْو كُمرشول ای نَقَال مَُیل
امو لو کنا کلم أَنّكَ رَشول الو ما
سَتَفْتَاك عَن الْبَیْب وَلاَ قَاتلَاك وَلکڑی
اتٌغب گل نل عبںِ اقو. قَقَال الئ کل
ايل ول !لوان کَلَببُو. اکب
مل بن بی الع ۔ تقال لَه القِی ئا رک
ان تُیلُوا بَينَتا وََڈی الْمَيْتِ فَتثلوف یی۔
مَقَال شهَیل وَلئہ 9أ تکَعلّث الْعَرثِ آنا
أِنامفُلةوَلَكِن هك ہِ الغام النقبلِ
۰ ۶ت
بل ون کات عل دیبت ِلًرهذْتهُإِلَینا۔
قال النعیفر خخات الله قب ىد إِلَ
کے ایک آدیی نت ےکہااب بے الن کے پا جان کی اجازت
دولوگوں ت ےکہا ایچھا اب تم ان کے پای جا جب دہ ٹیکریم
روف و رجیم مل اد رآپ اصسححاب کے پائس جات رسول اسر
خی نے ف رمیا رفا ںخنش ہے اورا قوام سے ہے چوقر لی
کے اون ںکیاتقظی مکرتے ہیں لہا تر بای کے جافور اس لے
سماسٹ ےگز ارد چنا ایا یکیاگیااد دسا کرام بای نے لیک
کت ہوۓ ا سکا تی رمق اجب اس نے سنا کہا ان الر!
النالوگو ںکو یت الھرام سے وکنا مناسب نئال ہے چنا نجرد ول
اپتی قوم کے پا دالیش ہوا تو نے لگا جس نے قربالی کے
جاندرو ںکودیھا کان کے کل مل باد بپڑے اورک پان نی
ہیں ی۲ تو ای ےلوکو ںکو بیت الد سے کنا متا س بقل جانا
: ران جس سے ایک اوج سکا اکر زقکھرا وکیا رکیے
لامش اجازت دوک بھی ان کے پائل جا لوگوں نکیا
چا ت )بھی جاؤ جب دومسلمانوں کے پا سآ یتو یکریم طا
نے رما یابیگرز سے اود بدکارآدی ہے پچھردوٹ یکر روف و
ریم نلم ےناوکر نے لگا اہی دورا نکیل بن عم دنگ ال
پر یکر لم نے فر مایا (مسلمانوں سے ) اب تہارا کام
آسسائن ہ وکیا رای ن ےکہاکمہ ہما در ے اور اپنے درمیان ایگ
سعابدوکگاد چنا چ رٹک ری روف درم نال ن ےکاخ بکوطلب
فرب یاادراس سےفْر ما اوس اور الین ال ریم اس ب کیل نے
کہا بدا ہ مکی جانے کہ رش نکون ہے؟ آپ ای رآ
گھوایں (سامت /لھم) جاک آپ پیلک عکرے تھے
مسلرانوں ن ےکھا ہ تو دہ یگھیں مگ رآپ نل نے فرایا
نیس دب یکعواورآپ مل ن ےکھموایا ددفیصلہ جوشورسول اٹ
یں مہ ہر
ود کے کے پر اک ا مہ یں دہ ہے سھسے ےھ ہے سے سے کی ےچ سح مس کہ اکر
جزت إِذ دق آئو جَفلِ ٹك سُوَيْلِ ي
ےو سے
ایا ٹین ڈ٠ 1
فص قال: 02
أمَالِْك عل می ا أبا۔ قال الئ ا
ا قال ما کا عخجیزونك. َال
لَ .قالمَاأتاِ ال ۔قالیکرڑ
لک ڑآ قَال او نتلِ: آی
نتر الْْنْلٰہیق أَُڈإِل الْب کی وق
2 قَذلَقَيثُوَكَاَکُل
غرْ عَتَاتا میا فی لو قَقَال عرش
الاب قَاتزۂ یی یج
زوالِعثًائل ول لے السةاعل ان
دا عل الباطلِ تال جل) کت
لی الذييَة ي دیٍتا ِا قال: 7
الله مث یی وھ کاوری)۔ 7
اوک نت ُ تنا آگا ماق ابی
ُفلوگ ہو قال ول َأَمَْزثت گا نیہ
الْقَام). قَال قُى ا قال َانَّكَ آِیهِ
راف بن قال کاٹ آباکر قَفث تا
5 ریش دا تٍخ الو عق قال بی
انا عل اق وَعزوتا عل البالِ
یں لْوِكَابَ بَعُل
ن کیا یل ن کہا دا اگ رآ پکوا ودک رسول جات توبیت
ارام س ےکیوں رو سے اورآپ ےق کیو ںکمر تے ٹیس انس
ین عبدانکھوا یں تن یکر مل نے فرمایاخد یتم
میں صرف ایشرسول ہوں اگرچتم جج ےناد نے ہو بہرعا لج
بن عبدالہ یلکن اس لی ےکتم ہار ے اور عبت الحرام
کے درمیان راستصا فک ددک ہہ ا ںکاطوا یک ریت کیل
نےکھاندا ہم ابلعر بکو یکا ہرگزموقینئیس د بینم دبا
سآ گے ہیں الب اکنل سال پررکھووں یں بچیککی لیمیا بچھر
کی ن ےہاک جآ دن بی ہمی ےیتمہادرے پا آ یگ خواد
ا نےتمہاراد من قبو لکرلیا ان وہ أجچیں ہیں والی ںکرناہو
گااس پرملمان بول اش سان الد لاہ یکس ہوسکتنا ہے جو
ملمان ہوک رآ ۓے اسے مشرکو ںکو دای کم د یا جائۓ ؛ اکی
دوران اپوجنرل ب نکیل ب یھ وقیر سے پان گکر ڑوت
شی جااب ےآکرمسلرانوں کے درمیان؟ پچ کل
ن ےکا ےئم سب سے بی بات ٛس یدھم صا ئک تے
ہی کہا لکو شھےلوفادون یکر روف ورتم ٹڈ نف یااتی
تو نا ٹیس ہوات کیل ت کات پیج بات پرآپ
سے ہرگ نو ںکرتےآپ ظفل نے رمیا چا ای کی
بے اعیانت دداال ت کہا لآ پکوا لکی اجاز تننیل تا
چنانآپ نے دوبادہفرما اقم مھا لک اجازت دےدہ
ای کہا می یس ددنگا رز بول اچھامیآ پک خاطراجازتد
تی ہی ںآ رکا ابو جنرل بپول اتھا اےمسل مان وکیا 7
گی طرف واپی کرد یا چاو گا حا اتک یش مسسلران ہوک ہآ با ہوا
2
اوھ کیا اتک ہے اورراد الام می یکا عص بد لام
۱ 20 روک
بی نا مارک اك ریو القام قَلث لا
لأَعْتَايِهِ رقوموا کاکژوا. تم اعَقُوا)۔ قَالَ
كَوَاه ما 2 پد ر_۔
تل مرا
مارحلا تگاتا روا5
عق ابد َبعْصُهُم
موس سو
ال کو ا کے ما
نگوہی سن رویز ائ رای 6ا
5[75. 81۔ کتابالشی 7
کا شکارواویل بس فرتعم رین نطاب :ا رگا رمارے
یں جن ضگزارہوے یا رسول اللدخڑ ےل م1 یا آپ ءئق اش
یاف را یکیو یس پل ررش یگزار ہو ےکی کرق پان
ال پیل ہیں ف ما یکیو ںی تو عق گزرہو ے لی
اپ دیما لات بی کیا کے باڈ آن ےک کاخررے
ہے ا شادفرا اش اکا رسول ہہویں دورئس ک ےم سےارنال
نی ںکرتا اور دہ می را مددگار ہپ وت گزار ہو ےکک کی
نے ہم سے پیل مایا کہا مت ریب بیت ال ریف
ایگ اود کا طوا فکر میگ ارادفر بای ا ںکیوں کی نان
کیٹ نے سی کہاتھاکراکی سال جا یگ انہوں نے کت کا
نیں یئ ف ما یاتھاارشادظرماا تم خا نکمم اڈ گےادرل
کا طوا فکرو گے۔ حفرت عم ڈاٹ فرماتتے ای کہ ریل
ضر ت الوکر دی ڈو کے پا گیا اوران ےکا ا الدگر
کیا یرایل کے بے نم ھکیس کیں؟ انہوں ن ےکہا کیو ںی مل
ےکہاکیا بن پور ہماراژن ہ١ل یی تدانہوں نے کیا
پا ایمائی ہے میس ےکہاتو کچ رکم دبن کے مھا لے می دا
کیوں پرداش تک میں ححفرت الوب رصد بی ٹا نے ربا باعل
آدکی دداش کے رسول ہیں ا کی نافرما نینوی سک تے لاد ھ
جم دم ا کی لکرواورا نکی اطیاعتکیمغبزٹی ےڑا
کیو خد اکم دج پر ہیں یس نےکہاکیانہوں ن ےم سے
نی فرمایا تھا کہ متنقریب بیت الثرام جا یگ اود ال کا
خوا فکر یگیفرما کیو ںی گر یقونڑیی فر ایا اک ای سال
ای جن ےکھااں ین فر مایا ات عفر تعدب کجر
بیو نے ف مایا یقینا تم ض ور جا گے اوطوو فک رو گے ۔مطرت
.ػڈٹپییڈ
بس سوٹئ _ 577 51-کتابالشروط
عمرٹڈٹفرماتے ہی ںکری نے ااس جر کےکفارے کے لیج
بہت پگوکیا۔ دراو ی کت ہی ںکرج ب جانا ھا چکاتورسول الہ
بُو بصیر نلم نے اپنے اس اب جو ٹن ے خر ما اک موا ورقر مال یکر ے
کت وو عيظٌة قَأَرملُوا فی اپ سرمنرا راو فر بات ہی کہ یک نکر جرت در کے
لَبه .58 تر تس
ا مع الرّملقيہ رجا یہ تی رکا فرمیااورحرت !مل بچاکے پا تخریف لے گے ادرسمادا
الليقَةِ قاروا أَو ون من لم ققال ا جرابیان فر مایا حفرت ام سلمہ یپا نع سکیا ای اللہ طف
کی ہیر لاس الَجُلِي وَاله إِلْ زی اک رآپ پندکر یق ایی اکر یک باہتشریف لے جا یی اور
مك َنًا 90۳-سٍوِ رر وت
..- 20 لن مَرَنْخبِوثُمٌ 0 ۶ ات
اف ال یں پر ار اَكُز إِلَْهِ ایڑسی سے پھ نکش کراپنے جافو رگ تال فر ماک ادرقیامت
او فَصَر کی ہوک وف 6 لاک ان کو ب کر مرمنرالیا جب مسلمانوں نے بر دیھاتو دی
تی اَل المَيِيتَةً 2 المَچتر يَغْلُو 1 ھےاودایٰہوں نے قربای کے جافدرذ جیےاورا ید وسر ےکا
7 پت سرمویڈڑنے گے اددچوم کےسدب پنکڑ ےکا رش ہوا نر چند
مُْر). قَلَما اثتقی إِل ليذ 8 ملمان خو ان حاض رخدمت ہوم ںتو الشدتقاٹی نے برآیت
لہ اج ول ےٹول كجاء ابو تصبر کر :نز ل فرمائی 'اےمسلمانوں جب تہادرے پا یمان
تال َأتِق اڈ قل وَالِأَولَ الهُذِمَتَك زان والیاں حار ہو قوانکااعان نے اکر دک خی
إلیوغ کُر انجانی وو ون وی می ہی کافر وق کوشا می شرکھٹھ یا رز
ا ول او کر عزب: یآ حزےع ٹن اب ددودقو ںکوطلاق دے دی جک
میں یں ۔ ان یش سے ایک کے سات ماد رین ال فیا
اور ددسرىی سےمفوان بن امینے میا حکرلیا پر بکرم
ری ای رف ےر نایا اہ
روّ فور
رات می مسلران ہوکر حاضرہوئۓے وق کی تھے اد راہ ر
نے دوزیی ان کے تعا تب میں ردانہ سے تے او ساد بی
کر ِ
رو وہ
زی عية عريَة الَايِلِيَةِ ) وکانٹ عِيَئبُہْ
أَتَزۂ ئئ لغ ھڑوا آَنَهُ تق الہ وَلم يُقژُوا
ببشج اللہ الژختَي
ابی
من الڑّچیچٍ وَعَالُوابَيتُم
578 51- کت
0ھ
بالشرورر
پناس کہ معاہد ےکی رو ے اسے ان دہ بآبیوں
وا کی دی ۔ابذا؟ ان 2 7
ہوا ےگردیاادردو دوفو اسے نےکر ذ ولف سی
ارک یمور یکھانے تو اب رخ 0
اض می د ود باہو کہاگ ارت ری یتوس
نے نام ےا لے ہو ےکہا ال دی بہت ددے بر
اسے بادآ مایا سے یں الو جاٹفا نف مایا را رھ زتویل
بھی دکھوپں اس نےکداردرے دکیتوانہوں نے ابیکوارے
ایک ہی وارییس !سے موت کےگحاٹ اتاردیااوردد اف را ہو
گیا یہا ںک کک رید یدن کک موی جس داٹل ہوگیا آپ
یل نے ا سے ریہ توف مایا یا خوفزدہ “لوم ہوتا ہے دوآپ
یف ےےقری بآ یا کین اک می را ضات ینگ کرد باعیااور
می یھی مارا جا کا ہت ا سے مس ابولی رٹ یآ
گمزار ہو ے پا نی اش ٣ف رق ڑم مآ پ نے ممابرپنا
تیاور بے لگی جاب دای لی 07
با ایا توم یکریم روف درجم خلا نے فر مایا ارگ ماپ
نس راس کے۔اتقوکوئی ایی ہوتا فو رس ترکت ےج
کیآگکببوزکشق جب پوںنے یہنا سکاب
یت ار کے جوالےفرباد 094 08۷(۲00سپ۹
سو
و یہاںآ ں سط
عو ریچ ے7 ا یا کرک مامت
بس یی نع قر یش کے ٹس تا نے ےا رر یس ناک
اوہ
یا مکیطرف جائے والا تھا اکھت سے میں ٹجتجاتے ۱
گگ-
7
یی اویل
27 یح بغاری 89 1و شوہ
کفا رڈ لک کےا نکابال واسباب لے لیے مقر“
گرم روف و ریم میق کے پا ایک ماد
ای راورقرابت دارگ یکا و۔یطہالو وہل دب
۱ سے رک جاخی اوراب بن صدران
ا آ گا ا ںکوہمارکی رف سےا
لا
اھ( سے اورتمادے پاتدان ای موی ین وت
دب یہا ںت ککہا نکاتحصب راس جاپلا سب مور ہیا
اور چا لا زحصب چ یتو ھاکیانہوں ن ےآپ می کے الد
ہونے اوریم الف لن اکر مکی مال تکی اورسارانوں
اور بیت اللہ کے درسیاان ال ہوئۓے۔
١ یئ ت:ذکرہ ال حد یٹ مارکیرکارعالی دقارخڑق نے مال فضائل وخددنس تل ےج اکم یٹمارکیٹرهرا
۱ یس رہد اکحد یی کے ام پرایکگا ھے می تھوڈاسا پا ھا جک ہکیااوراب پا کی خدضرورت نے ےشکرکو یق رارکردیا
توایے سرک رفتارکل ظا نے اپنے تر فک اختیار ایک بک فرمائی ودنا تی مار ککگڑ سے می ڈلواد یش کم ڈ ال ہق
ْ الک پش وٹ پڑ اود اشگریرا ب :وکیا یآپ نل کا تصرف واخقیار قیقد بیق لآ پ نو زوں کےا جت روا
ہے تقو آپ لا واج ت ردانانے وو قدر سیب پردم سے أ رن سےال نکی بنادآ نج مد انگ الن سے پگمرنہمامیی سے
قامت یل اگ ا نگیا_ ١
0 اتآ اق ے٤ اض فرماتے جھےکیآپ طف جب
تھو رکآ پ نال کا ینوک ان کے نز یک اتامتجر رذ رق اک دو ٹوک با اککواپنے چچرےروابن بی ارت تے جب
آپ الف وفر با توسا گرا مکی رش ہی رکشل وا لکرنے میکس رای درم ٹر
ہلال کرنے مک میاب ہو جا یں خواوایک دی سی او کو ای دو مجر نے کے لیے قیفوت بن تا پھ
آپ کے دض وکا با یگراہوتااورا سے اپنے پچہرے اود بن پیل لیا یم وادب پیککوئ ناپ رکآ پ پ لہا کی طرفن
ب کیا ؟ کا قرن نے ہام دیا اخ سول بل ول نے کا عفر انیل مہ سے ان کا انا
اق
ختصر صیحبغاری 580 "5 کتابالشرور
اندازحبت نیعماس رنج رآان نے انیس روکانہرصول اود نے ای ئن ف با یتو اب جورسول الڈ کک دا پیش
مرک یفن ےلکائے اورعا شقن رسو لکو گی کی ال کے اپٹے امان می گی ے۔ نات
مھ سے عبت دینج کی شرط کول سے
سی یش ہے اکر خائ تو س ب کچھ ال ہے
5باب ما نون الاشْوراطِ جائزشرائیاعا رر
اوراقراراحاء
حضرت ابو ہر یرد ڈنو سے ردایت ہ ےک رسول الپ
نے ارشادفر مایا بے کلک الد تعاٹی کے نادے نام ہیں نشی
بیہص نے نہیں یاؤکرلیاتو ود جنت ٹل دقل ہوگا_'
اثما, ىِائةُ الا وَاحِناء
اأژك.
2-کتاب الوصایا
۔ باب الوَضَاتا
۷- عن عَبْيِالّهئي عََُرَرَضِیَ|
ہا اق رشول او قَالَ: رما عق افرہ
نو لَهُ می شئ وی فی َيِيۓ لَيْلَكَلي
لاو ِبْهُ
نو وھ رِثْرَضِؾ
لہ گن رشولِ الوقا ایی خُوَتِيَة
الَاِثِ قَال: تنا تزكَ رَشول اة ئن
ؤزہ ِڑهُنا وَلا ویکارا. وَلأ عَبنًا وَلأأمَةٍُ
وَلأ شَیْنا 77 بَعْلَكَة الَيْضَاء ویلاکۂ
9-2-3
2 نع انی ا ال رضِیالة
گنا آنة مزل: عَل قَاق التکة اُزضی
تال و کقبل: : گیک کیب لی الگایں
مه آؤ ؤ روا الَوَِكَة: قال: اوَْی
1و(
٠ 2باب الصتَ٤َة عِتَدَالْرَوْتٍ
3 ۶ 2 هك
ا کن أل خُرَيرَة رض اللۂ
بسم الال رن الرحیم
2 کتاب الوصایاً
یتو ںگکابیان
وخی٥ت کے بارے میں
رت عبداود جن عم رش سے ردایت ہج ےک رعول
اللہ نے ارشادف با کسی ملا نکو بی نی سک راس سے
ال قائل دعیت جیزہواوردہ دورا تق بھی ا سر عگز ارے
کرای کے وت
حفر تگھرو جن حارث ڈپٹٹز سے رو1 بت ہے جورسول الہ
ٹا کے برای شیا اشن حضرت جو ہری بجعت حار
س. ٹا کے بھائی یں انہوں نے رما اککہ بونت وصالی رسول الد
نام نے نہیں ددم ددیناراورلونڈ کی لام وی ڈض مکیکرئی
یل کھوڑکیامی ماسداے اپنےسفی نچ اپنے جنگ ی تیر یں
او رای ک طز شین کے جو پ نے صد مہ مکی ہولتی_
رت عبراللہ بین ای روٹی جلڑڑ سے ردایت ہے الن
سے لہ چھاگیالکرسول اللہ مل نے وع تفر میتی ؟ انہوں
نے فم مایا می یں ران سے ہپ پچھاگ اکب وع تکرنالوگوں پر
کی فرش ہوا با آئیں ز با یح مکسے دیاگیا ؟فر مایا آپ ید
ن کاب لق ری کر ن ےکی دعس تفر ملٹھی۔
مومت: کے وقتت صدقگرنا
حضرت ابو ہریرہ جا سے ردایت ہےکہانہوں نے
وَلٌ ہل ای ِا بَلكَتِ الْْلقُوی قُلْتَ:
يقلاب کَذَا وَِنْلآيكَنَاءَتَذفادیلاں۔
8ی
َلوَلَُفٰالأَقَارب
قال:قاتم
رسرل افیقةحب آلزل ارول واَنیز
عیوزگاالأثرین َال :ويائغکر کُرلوں-
آز قب تما - انمٹزوا أَنفَمکُم لا أغی
عَنکُم من الہ شَیْئًا. تا بی عَبْبِ مَتاف لا
سو و و 0 ا
4 وِعَنْه رط اللة
مِنمَا یلا 7۲ا ا
4 باب قول ا وتعال: روَابکلوا الیکا
۵ك وش
2" عو 7ت
تندرست وتو ان ہو ما لغ کر
خوائٹل ہواورربت سے ڈرتا ہو تو تا ترک دک بطق
کآ پچ اد بر کا تا مال فلاں کے ےت ال فوں
کے یے جیل دہ ما لتوفلا ںکا ہہ پگا۔
۱ کیا قارب میں ئورٹیل
اورئ دانل ہیں
ححخرت ابد ہریرہ ٹن ای سے دردایت ہے نہیں نے
فرما یا کہ جب اللدتھاٹی نے بآ کر مہ و انڈ می رسک
الین نا زل فر ما یت آپ نار ےکھٹرے ہوک ار شاف یا
اےگرو دق ریش یایاجی لفظ ارشادفر مایا تم اتی جانوںک پا
کی الرتعاٹی کے بالتظائل پت ار ےسیا می آ سکتا۔
اے بیع بدمناف میں ادتعالی کے بانقاٹل پرتھار ےک
کا نہیں 7 کلت اے عماس ین عبدامطلب بیس اللہ کے ۱
لال م مار ےس کا می آ سے رسول خد یگ
صی می ال رتالی کے بالنقائل تار ےکی ام یآ سنا
اےئ ہک بی فاطرت یراتا چاو بال لے اون اللہ
ای کے بالقائ ہار ےب یکا میسو کا۔
فان الی: بے یو ںکیکغالتکرنے واوالنا
ہون تک بقیوںکی ہہ دا لکر حے رج راگن
نک یہ ہو نیک دیق دن کے مال ای پر کرد
والم
حضرت این حم ریخ سے روابیت ہ ےگ انا کے
چجب-
لَه عَلی عَهىِرَشُول ئک
تَا فقال خر :یا
کی ہے
٠ وَهُ تی
کو و شس رب وکا کے
لْرل ول خُتاعٌ هَل مَنْوَلِهُأنْياقَلَ مِنةُ
۳ م۰
ِا لوت نمویہ اڑا
وَمَيَضْلوْنَسَویڑا)۔
6 نأ هْریرقَر
لزِرنلاقال بی ہہ
قَالوا: ا زشول اگ وَما ٗ2 مق قال: :(الچزاگ
با وَالیَخز وَقٹل الٰیں الّيی عَرّم ال
وَأَقنَ الہ وآ مال 9
ول مہ الڑَّخَف وَقَلْف الْعْمَتَاي
نَا بِلفاياائی.
ضِى الدُعَنْهُعَي
یت صایا
593 2- کتاب الو صایا
نے عبیدرساات ٹر یل انا
کر دیا چشغ ناب یمجوروں کا بارا ھ2
ارگا ہل قویں میں عو کیا یا رسول اوہ ا شیک مال مل
تا ےت
نے فم یا اص لکوصد 3 کر دو کرد
ا ےسا
ورشت ری ہو کے المنتہ انس کچ کا مم جیلو ۓے چا کہ .
چنا تحضر تع نے ا شرط پرا سے وق کک دیا تا لکانے
صدقہ ال کی راہ میں غلاموں رصصینوں ساراتوں اور
ممافرو ںکوقرابت دارول بی کے لیے تھا۔ اٹ یکر کے
والےکویھی احجاز تیج یک و وبھی گر دستور کے مطا بی انس میں
سےکھاے ای ایی دوس تکوکھطا تے جچھ ماد ا سآ وکوئی
مر گہیں۔
فمان'الہی:'جولو کیو ں کا ما لک ے
کھا تے ٹیں دہ اپنے یٹول میں کش
آنگ جھرتے ہی ںکنقم جب دوز غ یل
ڈالا جا ۓگا
حرت الو ہریرہ جاٹے سے روایت دہ نب یکمڑم روف و
رم خز سے بیا نکرتے می ںیک ہآپ مقر نے ارشادفرمایا
مات تباوکن باقوں سے بے رہولوک عون گار ہو ےک ي
رسول اوہ خ دوکو نکی پاٹیش ہی ںآ بے تہ نے ارشادغ ای
”اود کے سا تھ شر کک 0070۶ سک
تت وڈ رتھاٹی نے ما کیا ہوسوا ےن کے :سدکھا نا :یکا بل
پر پکر جانا ءکافرول سے قاٹے کے دن یٹ چھیر دینا ء
سسے
7 وعَنةُ رطق لفهعنهاَيرسُو
الا قال: (يَْتيم وَرتی دیتازا ولا
چِزمَمّا ما ترک بل تَقَقَةِ سای وَمَثُوَِ
7باب ِذا ؤَقف اَزمَاأَوِكراوَامْترِظ
یئ لدِأَءالْمنيِيیَ
-۵٤ ع غُلان رضی الله عَنهُقَال:
کی نوز أَفرَف عَآ ه وَقَال:أَنْفُل گر
,5
ک4
تے
لوت ا رشول امو قال: رن عَثَر
ےو
زومة کل لتق فَقَزفجا. اََسْثۂ تَعلَموتَ
َنَهُ قال: : چیْش 0 فَلَهُ
8باب قزل الَوَرٌوعَل:واأيها لزِيتَ
آمَثوا مَيَاتكُيِيْيِكُهإذَاعَطَرَأَعئُم
۱9۱( -ي ابی عبایں ریالدُعمُتا
الکن او وٹ پھالیئودقال پر بدکادٹ کہ ت4ر
وف شمدہ جا داد ےگرال کے اخراماے
رت اب یدہ پٹ سے ددايت بل ز
خر نے ارشادفرایامیرے دارت داد ود ریم نکر
بلہ جو پچجہ میں کھوڑوں دہ مرکا اذ دانع کے اقراجات اور
خدصتگزارو کی اجر تال کے بات سبمرے۔
جب زین ماکنوال ہش رد ماطور پر وف ہوگرا لک
ڈو لبھی اورسلما و ںکی ط رح ا بی ڈ ا جا
تہ خثالن ڈڑشن ے ددایت کہ جب ووتصور ہو
گے تو بالا خانہ پرتشریف لے گے لود ارشاد با یہہ بی
کر روف رٹیم نٹ کے اصوا بک در ےکر چا ہو ںہ
کیا یہ جا تآپ کےیلم می ںای سک صول الد ناڈ نے فرمایاتا
کہ جو رد ہکنومی ںکوخ یدے و می ہے دوکنواں میں نے
خر یدلیا ۔کیا آپ بن جال ےکآ پ نف نے ارشافر ابا
کجونجنل حسرت (غزد ہجویک )کے لیے سامان مہ کرد دہ
مچتی یو یس نے اس کے لیے ساز دساما راب۲ مکردیا ینکر
صا ان ےآ پ لٹ و ک تلق ذف اگی-
فرمان:لٹھی :ا ابمان دالوا تھہاریآ نی کی
گواتی ہے جب تم می ےکک
موتآ تۓےقتووصیی کرت وفت
تم میں سے دیھش ہوں یا
خیروں کے ددوآدی
حخرت این عباس بی سے ردبیت ہےکر یل بل 7 کا
مجح
رمک
7 7 فَفَالوا: ابْتَعْتَاة مِن تیج
وَعَايی۔ فَقاتم رَجُلأن اعت أَولِيَايِهٍ فلنا
لَيهَادثُتا اع مِن مَهَادَیہمَا: وَإِنَ الچاتم
ِماےۂ۔۔ قَالَ وَؤِهہم تَرَلّك مَيْوَالایڈ رتا
ُا لِّينَ آمثوا مَيَاكَةً َٔیگم إِکا عکر
نگم الْمَْث)۔
-- 2-کتاب الوصایا
کی می دای او حدگی جن بداء کےساتھ سخ رکوٹھل تو و سی
ایی ز مین پرفوت ہوا چہا کو مساران حتھاجب وہ ال 2
ساما نکو نےکر وائی یلو (اوردہ مال ودشاء کے وا تن ےگیا)
توسامان یل چاندگیکادہجام اجس پر رنفن دہثار
تھے۔ اس پیررسول اللد خفم نے ان دوڈول سے حلن ف لیا ال
کے بحددہ جا میں لا اورکہروالوں نے بای اکہمرنےا ےلیم
دارگی اور عدکی بن جدراء ے تج برا تھا بین ممیت کے اولیاء سے دو
آرئ یکھرے ہوۓ اورانہوں نے کھا کہ ایی گوای ان
دوفو ںکیگوای کے مھا لے یس زیادہ ہے اودہم می اہی د نے
ٹڈ کہ بے شک مہ جام جمارے زی بی کا سے جفرت ابی
عباس ٹڈ ف مات ہی کہ یآ ی کر ران جیا کے پاارے مل
نازل ہوئی۔(یاایھالذین آھنو کک ) الماکرو:٦٭1
586 3 کتاں,
0 - کن ان کا
قال: جا مل شولِ اهت ققال: دی
کی عتلِ تغل اليَاء ۔قال: رد أَجنەُقّال
کل تَستطِ إًِا حَرج الْمْجَايد ان تَلْخُل
موہ تقو ه ہی وَتَسُوۃۃ وَلاً
جی و
ِتَفْسِهِوَمَالِهِفسَيیلِاللہ۔
01 نأ سيِأكنيرحتللۂ
عنة عَلَتَةُ قیل تا ول الله آئ الٹَاِس
أَنْمَل فَقال ول انت موم مَُاجذْف
سیل الله ]2 وَمَایی۔ قَالُوا ثُةٌ عَنؿ:
گال:( وی غب دن اليِقاب تق ال
ویر ریخ التَامِنئزن۔
بسم الله ال رن الرحیم
53- کتاب الجھاد
چہادکیفضیلت اوریرت امام امیا ظط
خرت اید ہر یرہ ڈو سے ددایت ہے اہو نے ایا
کرای یٹس رسول ال نیل ک رگا حاض وک گار
ہواکہ مج ےکوئی الما کام تا کی جھ چہاد کے ہراب ہو پ ۓے
فربا یش کی اکا ات پرارشاوف اک وت یا
ہوک جب میاہد چہاد کے لیے کأل یوقم ای سی ہی متوات از
پڑت رہواو ری نکرواور برابرروزے رک رمواورٹوارن
کر دوہ عم لگمز ار ہو کہا کی استطاعع تکون رکقاتتے۔
نل دوس نپا رے جھا کی جن
اور مال ےراہ داش چہارکردے
حضرت الوسعیر خدری ٹا ے ددایت ہے انہوں نے
کہاکہ ایک دف ہیف شکیاگیا پارسول الد سب لوگوں ٹل
او لکون ہے؟ رسول الہخوٹ نے فراا وم من جو اہ
چان اور بل سے ال دکی راہ شش چمادک تاب پرگرام
عرقگزارہوۓ' کت
پاڑکیگعاٹی می رجتا ہوا سے ڈرتا+ ہواوراوگرں کو اما
ےکخوظارکتاہو۔
حضرت الوجر بر وڑلنڈے روایت سے دوگر نے لد 5
یحو والہ فو تن
ہے وت الْقَائو
3ا بمَرجّات الْمْجَامِرِنَ
- فسَيیلِاللہ
٥ وِعَنُرَضِی الله عنة قَال قَال
مل لن امو یل وضو ووَقام
الطّلاؤاتم رَمَضَانَ گان > قاع اللہ اللەأنِ
هك جا قتفٰسبملِالهأَوملَ
اه اي ولِكفیا) كَقَالُوا: ا رَسشُول الله
لا تبَُر رگا َال رق ی الجتَةِ يائةً
سرب سی
تا بلی ایی گنا تی الَمَاء
رض اك مالغ 2 کَاسالوة
ررش 00 2 وأ التِ
کے2
ار وة کٹ مزع وبنۂ تفزانجاز
لق
587 53- کتاب الجھاد
میس نے رسول اللہ موقر کو میڈ مات سناکہ اک رادجیش جباد
کرنے وا ےکی شال اورالڈ یز ول وب جا تا ہ ےکیکون ال
کی راو چھارکرتا ہے ا کی مال اٹ شکیی ہے جود نک
روز ورکتا اور تگوقاممک رتا ہواورایڈ یز کل نے اپقی راوئیش
چادکرنے وا کاذمہ لے رکا ےک گرا کی دفات ہوک
ا سکوجنت می میں داق لک ےگا اواب اور ما لیت کے
سراتوسلامم تنا نت ےگا ۔
الگ راہٹشل
وت
نے فرمایا یکچہ سا
فمازقائ مککرے اددررمضماان کے روز ےر تو ارز وجل کے
ڈھرکیم پر یہ کرد وا لکوجنت بی داق١ لک ےگا خواددو ار
کی رامش چہادکھرے باا میگ ٹیشھے ر ہے جہاں دہ پیا ہوا
ہولوگ ع گزار ہو یا رسول اللہ مل کیا م لوگو ںکو ہے
خر خی ضہسن یں ؟آ پ نل نے ارشادف مایا اجت میس سو
در جے ہیں جوا تعالیٰ نے فی تل الد چہادکر نے والوں کے
لیے تیار کے یں اور ہردودرجول کےدرمیان اتا نا صلےجتتا
آ سان وزمین کے درسیان سے ہنداتم جب اللہ سے ماگ وتو
فرد کا عوا لکر وکیوکہ یی جن ت کا درماڈ ٹی تحص اور ای ور
ہے راو یکا غحیال ہے اکا کے او پ دی ای ہے اور جن تکی
رای لگن دیں۔
ختصر خحیح بغاری
4 باب الْكلوَقوَالووْعَقِف سَبیلِ لہ
وَقَابْة قَو سأ کُم من انت
204 - رن ایس بن تاب زط اذ
عنۂُ ئن التيةقال:لَعدوقُقسَبیلِ لہ
َورَؤَعَةٌ لمع اشنا رَتایہڈا۔ سی
ة0 عن ا هرَلرِةَرضِى الاُعَنةُعي
التِ ین ْ 5
تلطلعغ علیہ عَليه المّٹش وَفزب۔ وَقال:
نار ووعڈؤحہیں تہ مھا
عَلَيِوالقَنش وَتَفْزب۔
5باب از الْحِتْكُ
6 - کن اس ئن مَالكِ رضِق اللۂ
عَنُ شس التن ا قَال: رلَو انا اس
اتد شنعٹ إِل أَعلِ الأَزض أَمَائٹ
تَيْتَهمَ لان رت وسر
عَلژیتالُڈیا وَمَافِتًا)۔
6باب من نکنل ضبیل لا
07 - وِعَنهُرَضِی الله عَنۂقَال:تَكَكَ بَكَتَ
3 نے فواما من تی کی کا
بی مژمیت فَلَبَا قَيمُوا: : قال مم عَلل
بوزیگر تن آنٹون عق اَل غَن
ہیں زیڈ وَلاً کُنْثُم وی قَریبّا.
:
آائ
.588
کن دظا ماکز وش لک رام
اورجنت می مان کے ہہ رب یگل جا
رت شس بن مالک ۰
وق نے ف مایا النکی راہ سج
ام ک زار ناو جب داش یں ےن
ضحضرت او ہر یر٭ لئے روایت
ان سب چیزوں سےکہتر سے من سور عو اورغ
ہے اورف ما اکہالش رز د٘ لکی راہن شک ا شاک
قمام یزوں سے ؟جتر سے جن پرسورحع لو او خفروب با
لن می ان
ہے۔
جورتین
حقرت الس بین مالک بپٹٹے سے روایت
کریم خیف نے فرما اک اگ جن تک کوک فورت
طرف ھا تو سمان اور زی نکی درمیاٹی جا
اورتو بد سے میک جا اوریش کے سرک دو یشید ناو رج یا
کا سان سب سے کب رے۔
3
جھے ال شک راد یش چوٹ وک
شی میم سن
72
حطرت الس جن ے رہ وایت ے
نیعم کے وو کرش نکی تد یتیل خاش
کیا جب دووہاں پچ میرے ماموں نے ان ےک انگ
لے اح ہوں اگر وو بے ت
ام ہاو گا ورت میرے تر جب دعنا:جتا تج
نے اما ا ن گئیٹوائیں رسول
(ر(جھچیڑں
یمر حیح بغاری - 3-کتاب الجھاد
ج2 اک ا ا ا ا ا ا
7 رت نہ یس الْفَلظھ
اه کر وك قٍ جو ئَ
م قاغر 22 - عی
وت وا رت قرط
لئ وَأَرْمَامُش 27 تَقبا: ان بَلَفیا
قؤ گھیٹا رگکا. فَرَطؾَ گنا
رما تم تيکَتَغل فَتَعَاعَلَيْ ۂاَزتویی
مَبَاما ہپوضو سے
غُمَيِةالَْيِكَمَهَوا ال تعال وَرم ولک
8-غن جنپ تٹي سُفْيَانَ رق
الله عنۂ اي تشول للہا کات فی تغض
لفاون ول کو إِمْتَعۂُ ققال: رقل
لا إِهْتَعٌ کھییی, وف سَبٍیلٍ الله تَا
لقی)۔
یکول
سَپٍیل الله عَزٌوَمَ 1
7 نأ هُرَیرهَرجؾ
ول لفیقاۃ َال ووَالزی د فی پِيَرد َ
سے
پامما نکوسنار ہے تی دانہوں نے ایک دی کی طرف اشارہ
کرد یااورای نے ایل ایایزہماراکران کے سینے سے پارکر
دبا نکی ز ان سارک سے الا ال اکر بکع کی تم میں
نم اوک اس کے بعدود اس کے ساتھیوں پرٹڈٹ پڈے اور
نی بھی کرد پاصرف ا یڑ ھسھالی بے جھ پہاڑ یرجھ
گے حعفرت جرجیل تن می یک ریم سط کو
اپنے رب سے جا لے ہیں الشدان سے راشی
رب سےدراشی ہیں جم ایک مد تک کق رآن می یآ بت پٹھا
تے بے تے تھے کہ جھاری قو مکوخردے د کہم اپتے دب کے
پاں پچ لئ ہیں جم اس سےاورد ہم سے داش ہ وکیا ہ ےکچ رای
کا پڑھنا مضوغ ہوگیا چک رآپ نے لیس رہز تف تبیہ نل
ےاہرہہاپۓ
ذکوان جقیحیان اورتوحصیہ پر بددعا فر بای چنہول ے القداور
اس کے صولخ کی :افرما کی
ححضرت جرب من فان رٹ ڑسےردایت ےکرعول
الو سی جہادریش ےکآ پک انگیامبا رکون 1 لود ہو
گال پآ پ نل نے فیا یاقو ایک گی سے جوخو نآ اودہو
71 سے جومصییب تتو نے اٹھائی سے برسب الل کی داد بی
ے۔
شا یک رااوش
زٹھی ہون نکی فضیلت
ححضرت انور و
نےف مایا ای ات ک سخ موی قددت می میری جار یجان
یبر نے سے دوایت ےک رسول
کل اع یی سَپیلِ اللہ - وَلَهأَعلَۂُ یکن
دلو اللہ وَالزِخ رخ لْہغا2)۔
8۔ باب قولِ ان و تال (ون الْموِْبی
ِجَالَضَتَقُوامَاعَامَدوا الككَلیہِ
قَلبْ من قح یتْبَةُوَملہُ کن
يَنکژُوَمَبتنوا5 تَبْيِیاغ
210 کن ائیں رضی اللۂ للْةعة .
کاب کات (ؤ التطر زی اه عنة ۶
ِقَالِتَنْرِتَقَال:يَارشولاللہ ظخعوآل
ِعال اک نغفر کی لی الله أَفْیَتَنی
مت
کا عق ظ5 یی
۰ب0ە۸/ اگ 2 وٹ
: 08720ھ0." قالی
سغڈ: قتا ا مع ث تا
َشول الله تا عَتم
وَوَجَنْتَاذقَنفُولَوَكَنْمَثلَيِاْمف رکون
وت
ہش
جا ےکا لک راہ یں زن اکن ہوتا ےگر و وو تام ۓے
روز عالل ۲آ ۓےگگاکہ کا نگ خوان جیا ا درا کی
خوشبوکمتور لکیىی ہوگی_
فان جار تھالیٰ :ئل ایمان شل سے جو وومرریں
یپوی نے اید ےکی ہوا وعد ہہ اک رما پانوان
ٹل ےکوی ایق مت یرک کم کا وگول اجار
یس ہے اوران کے ارادوں می بد بی ٤ي
صحقرت الس من ما تک جا سے روایت سے انہوں ۓ
کبامیرے پتچا رت الس بن نر جنگ بدریل موجورر سے
انموں نے بارگاہ رسالت خاقظم شس وت کی یا رسول الد 2
ال بی نگ شل جو پ نے ش کین تلز شیک در
ہوسکا گرا نے سشرکین سے جن گآ ز مات یکا کی مو دی
توا یز دی لآ پکوضروردکھا ےٹاک می ک اک رتا ہوں چناچ
جب جک اصد کے دنین مسلمان میران چنگک می رنہ
کےدانہوں ےکہا اے الڈمسلمائوں نے جوکیانس سے میل
معذرتکرتا ہو ادرمشگوں نے جوکیا اس سے میں بے زاد
یں ُچھرجب وو 1 گے بڑ ھھے تو ظرت سجد بن معاذ بپ ان
سے لےے انہوں ن کہا“ 'اے سع دنر کے ر بک ینم جنت
تریب ہے اور یل اعدکی جانب سے جن تکی خوشبو پا اہول
حضرت سعد نے عو قکی پارسول اولہ خر جھ جو انم رد انہوں
نے دکھعائی دو یں نہدکھا یا عحضرت انس جیٹوف ماتے ہی ںکہ
جب ہم نے آکیں جام شارت فو فرماتے ہوئے پایا تد النا
یا ات و
چچچٹڈشػ
۔وَذْإَعلإِلأَعْثْهُبِنَتا
زی آے آر تلق اي کید الایة رآ فيه تل
آ أفثايه من الْبْزْمِبيتَ رال مَنَکُوا مَا
عاکڈوا رن َلَيْدٍ إِل آجر الاَیَةِ وقَال:إِنَ
7 سا قَقَال
َ زی تَعََك بل
بر نیا قَرَضُواٍ پالاًزش وَت گا
یماش ققال: 7 زشول للەقة زِنٌ من
با ال مننَوأَفْسَۃ عَل الله ل٣م
نول لو شَهَادَكَهُ ةَ اي
۱ َله: ھن اَی رِجَال حَنَکُوا کا
ھی
591 جو عم نہد
کے مارک رای سےڑ یادونگواروں تیروں اور نیز وں کے
زم تے اورمشرکین نے الن کے پاتھ پا کول اور تا کاٹ
ڈائے ت کوٹ ی بھی کی بچان شہ سکا رف ا نکی جن نے
اٹگیوں یک پریں سے ا ن گی خاخ تکی عضرت ان .
مالک نٹ کتے ہی ںکہ ہجار اخیال اوران ےکس بآ یت ان
کادوان رات حی وت نال ہو ہا ان
یش سے یھ دو مرد ہیں جنہوں نے الد ےکا ہو1 وعدہ کیا کر
رکھا یا1 خرآ یت کک )۔حخرت اس خی کا ہین ےکا نک
بن نے جن نکا نام رٹ انی کفورت کے سا سے کے داش ت تو ڑ
دہے تو رسول اللہ الہ نے قصرات سکاشکم دی عحفرت انس ین
عفر نے من شکی یارسول اللہ پل تمم اس زا تک جس
نے پ کان کے سا تح و تفر ما ای ری مجن کے واخ ت ٹل
توڑے جاکیں گے چنا نامیا دی ہوا مدکی دیت پر راشی ہو
گے اوران وں نے صا کا مطالہ تر ککرد یاتورسول اوتہخ
نے فرمایا بے شک الہ کے یھ بندرے الیہ ہی کک دہ القہ
عمزوشل کے بپصرد سے پیٹ مکھا شی ں تو اق تا لی عز دجل یں
جاک ردکھاہے۔
صحضرت ز بد ین ثابت جڑنفڑے ردایت ے انہوں نے
جیا نکیاجب م منلف سحا نف ےظ ل7 نکیا کیا
رتا تھاتوسدرہ از ا کی ایک یت یھ نی حالاکمہمیں نے
رسول اوہ مل کو ا کی لاد کم تے جو ئے سنا تھا
بعد دہ بصعت خی انار پچن کے پائ ع یچ نک یک واج یکو
اش زوشل کےرسول اللہ نے دومردول کے برابرقر ارد
تھی دو یت یہ ے''سلمانوں میں یحرمرددہ ہیں جنیوں نے
2
مختصر ضیح بغاری
عَامَثوالهعلٍئ.
9راب گل ماخ قبل الیتالِ
2- من البراء رض الله عَنقال:
لی لا بل مع باَریں قَقَال: نا
ول الہ أُقارل وَأَسيِۂْ قال:رأََيِمْتُمٌ
رش ول اترك لقَلِیلاوَأَج رَ گییڑا)۔
۵باب صن أَتَاؤ مھ هُ سس
1721-213 - حن انیس تن الب رض
سوا وہل لت رولت
خی أُئر حا رك ئی ٹر قَة رحِؾالاعَنةاے
اليِنة فَقَالَٹ: تَا لق اللہ تْتثُی عق
عارِتَة کات قُیل مہ تر أَعَابَه مھ
رب تین تا بی الج ۰2)/ ران کات
۳ ختتنث علیہ الْبْگا٭ :قال: وا
عارنة کہا جتاٹ ف الگ َإٌ اك
أحات لْیزْوکالأَخلّ)۔ ۱
11 یابمَقَاتَلَلِکَکُوت
کم رنه هن الکلَیا
1214 - رق آی مُوتی رطق الله عَلةُ
ِل ارت ققال: : الگُل
والکُل تُقاول گی
2و 9 کتابالیں,
ار ےکا ہواوعدہ یا اک ردھایا“'۔
2س2
٦رت براء من عاذب ے روایت ےکہ ای کک
ٹس نیکریم خ ا کے با1 پا دش لکرنے لیا ول ور
رڈ یس جہہاد مس جال با پپیے الا قبو لکروں؟ آپ نیز
نے فا پیل اسلامقو لکر دی چھکرن نانائی نے ایاق
کیا پھر چہا دی شید وگیاتورسول اللد خ ا نے ف را نے
عم لتوتھوڈ ےکی ہین قاب بہت پگیا۔
تی رسکنے سے مرچانا
رت بلس بن ما تک ڈپٹڑڑے روایت ہے انمہوں نے
کیک حفرت ام رم واج براءکی ٹڈ اور حارش منامراقگ
والد :ہیں ٹ یکر پل کے پا حاض رہ ویش گزادہ وی یا
اللہ لآ ب ھے عارشکا حعال بتائمیں دوغزدہ جرد اچنک
ح کن ےشبیہو گے تھے اکر دہ جنت میں یتم مر
کروں اگ رکوئی دوسری بات تو ال ید یب رکردواو ںآ پ
70 . 7وس
اور ےئک اٹاف دوس ایی ےد
کللی نکی ربلندی کے
لیے اکنا
حضرت الو مز پٹ سے روایت ہے وکنا سے کھاکہ
ری نس خ یکر طف ۲ء .72
ری ریت سر لیا ورک ودک کل
. والرّجُ
رنہ قَال: جو وی الله ھی
ولا تفہ صَبیلِاللہ)۔
2 ہاب الْكْملبَعْنَ التب وَالْكبار
5٤ء عغن عَازْكَةً رَضِی الله عَلما :اق
زشول او لگا رَ جع توم اق وَوَمَع
لہْلاَحوَاغْتَمَل ات چِثریل وق عَضّب
راز ققال:وشدت جلاع کوٹ '
تا وَضَغْثةُ قَقال ر 0 و
َال: ما متا َأَوْمَأإِلَ تی تنم قَالٹ:
رڈ
3 تت۔ لِم
6 ری 2
زشول انگل قَال: :هك لهإِل رَجُلَيْي
یر :يْقاداً
٥
اد
وود 3- کتاب الجھاد
رکید یڑا کٹ ے٥ آپ خی نے
ارشادف مایا جک یق نکی سر بلنعدی کے ےتا ہے ددی میا ہنی
تتلشے۔
جنگ اوغا رآ لودہونے کے بح نس لک رن
حرت حا کشہ با سے ردایت ےک رسول ار طللڈ
نے جتھیار اتارے او یسل ف 7
اس وقت حضرت جبرئنل فا آپ کے پاس عاضرہوۓے
اود ا ن کا رگد سے اما ہوا تھا ان وق ن ےکہاک ہآ پ ن تو
چتھیار اجار د بے ہیں نان از وج لکی ضحم یس نے ابی
نیس اجارے رسول لق ماقم نے فرمایا ا بکدھ رکا ارادہ
ہے گت شگز ار ہو ۓے ادع رکا اور جنوقر یظ ہکی جاخب اشار کیا
حخرت عا کش وڈان کا بیان ےکم رسول اود ظینل ای وقتت
رواش ہو گے
کوئ یکاف لا نکوشہیرکرے پفمسلران ہوکر
فا ر کے پاتھو اگل ہوجاۓے
حطرت الو ہر یرہ جو سے ردایت ےک رسول الشد
نلم نے فر مایا قد تعای الع د ہآ دمیوں کے عال پر نتاے
(ابیغان کے مطابقی؛ کہ ایک نے دوصر ےکن کیا ہنا
پچ ردونوں جنت میں لے جاتیں گے پہلا اس لیےےک انس نے
اش راو اکا 1ود مار اگیا اد اتل ایس لے ےک اے
تو یوید سان مکل رک راو مر شید
ہوا۔
1217 -وعَنْذرَطِن!
لۂعنفقال :از
رشول اتا وَھو بِنَيہبَعْل ما ا فُكَتَكُومَاء.
77 08 000َم0+جت2
زی شوبرئ الّعاصلَنَههْلَڈیازئیل.
الله فَقَالآ ابو مُرَيرةً
کَقَالَ ان میں ي العاِں: اگجا َر
لیا و َلْووَغان بئی ئقتٹل
لِم ا مرقة لعل کی ود بپق
راو
لیلد
قارل اي نَوقَلِ۔
4 ہابميافُکارالْعَزَْعُلالظّڑھ
12۱8۰۰ - غن أَنّں ٹي قَالِكٍ رَضِؾ اللة
عنه قال: گا ًْ
ا طَعة یسوم عَلعَهْںِ
من أَجْلِ الْکَزوِ قَنما قش
تم أَرَهُ مُفْطِزَا إل یوقم فظر آؤ
آشتی۔
5۔باب الهَيََكَأَسَبْغُسوّی الْعَثْلِ
و219[
- وَعَنةُ رضِی الله عَنةُ عغپي
الئ ٹڈ قال: رالَْاعوث هَیَاةٌ لکن
مَسَْلج)۔
تن و چا تھا میں عو گار ہوا ال اشر 7
خقییت میں مرا ح کی مقردفاۓے ١ جج
ا کا میک بنا کے لگا یا رسول ١
جاۓ ال پرنضرت ابو پر یرد ان ےکھا بیو ان ن ت وت ) _
تال ہے جب یبن عائ کے بٹٹے ل ےکہا ای جانور یر
تچب ہے جو ای ای سنان پا کی ول سےاترا اہر
بے پیک ملمان کےا کا عیب لگا ہے جا لاک میرے
اتھیں اللہ تھا ی نے اسے شہادت دگی اور بے ای ے
اتھوں ذئیل گیا
جھ چاوکوروزے پر کرے
حضرت الس جپٹھ سے روایت ہ ےکم ائوجلنہ تی
کیم لم کے ز مان مبا رکٹ غز دات کے دوران روڈے
نہیں ری اکر تج یلان جب نکر نزو کا دصال نیا
تو میں نے ا نکوعیر ین کے علاو یھی رورو تر ککرتے
ہو ئےڑیں دیکھات :
تی کےعاا و شہادر تکی ات صو رن اود ۳1
حفرت لس جودی سے ردایت ےک اکر ٹہ
نےف اپ طاعون سے مرنے وانے ہرسلان کے پل شوامت
٦
سجتادف
16 اپ کو زرل اشوکعال (يعکری
زاون دم الَنأْدبت کَزاُول
77277 ,79)
وعود2
0- غن زین تَابپ رض اللۂعَنۂُ
ذل:ئزشول ال وق می حع: (أَشتری
النَاعُِونَ ِنَ ابق وَالُْمَاهنُوتٍ 2
بل للهائنائَة ازئ ا موی وو لھا
سد ا شول لی کل لھا
ری کو کری عَنه فَأنول اه عَرٌ وَکَل
مز أرلالڈژں۔ ۱
7باب القَخرد یں كَل الیکا
2۶۱۰ خن ال دن للا عنڈقل:
١ ر2 تشول اتا إِی اَننَقِ فَإدا
ا مے موو وا از ےی وف عَنَاوِتَا ردق
و 0ں
95
53۔- کتاب الجھاد
برابرکیں دہمسلا نکہ بے عذد جہاد سے بیٹد رج اور
دوک جوراو دای اپنے مالوں اوجااں ے بباد
کرت ہیں پر نے اپتے مالوں اورجانوں کے
سماتھ چہادکر نے والو ںکیادرجہ بے والوں سے ہڈا
کیاادرانند نے سب سے بھلائ یکا وعد دفر مایا
اورائل نے چہادوالو ںکو ہن والیں رے
بڑے وا بک فضیلت داے
صحخرت زی ہل خابت جاٹقڑے روایت ےک ول
دنر نے بے سیآ بتاک واگی لا نسوگ اتا عرو نگ ا'وخن
ایا ہین ن یتیل ادفدامے می ای نکمم جوٹ یآ پ کے پائ
آ ئے اورپ اس وت می یآ یوار ہے تھے انہوں نے
عت کی یا رسول الخ ریس قدرت رکا توضرور چہارکرح
اوددہبنائی روم ھپ الل تھا لی نے اپنے رعول پروی
نازل فرمائی اور اس وت پ کا زانو سارک میرے زانو
مبارک یھقا ش٢ نے اتنابو چھومسو ںکیا کہ ز انوٹوٹ چان کا
ان بیشہ ہوا نر بوجھ کا ہ گیا تو اللہ تعالی نے شی ای الطزر
نازل فرال۔
ایی تغیبپ
حضرت انس من ما لیک جو سے ردایت ہے انہوں نے
فرمایاکررسول الل خ جب خحند قکیطرذضفستقریف نے گل ےو
آپ نے دیکھا کر س مر ے مخت سرد می مھاجرین و
امارا ےکور نے میس مصروف ہیں ان کے 7 فلا می ط
ختر خحیح بغاری
رای قا رپ من التَصَب وَالجُوع قَالَ:
الم إِى العيَْ عَیْشُ الاَیره فَاغْیز
ِلأمار وَالْبْقَاچرغ۔ فَقَالُوا تِیبیت لہ
فی از تَتَأیغوا تما عل الِقَاِمَاتهیتا
آرئر
8۔باب عفر لتق
222 < وحن فی روائق آنن
وَيقولّونَ: تفر الَنِفَ وا شُحقا عی
ج وھ ما بقیتًا أبذَا وَالقَیٰ ا یھ
2٠+٠۰0۰
رر
123 سی کو
رآ رشول اللهئلة وم الأَخرًا
جم کانوا
و
راب وازی گیا لو و ھّ
یڑ الَخِرَذفَبَارِك 5
6 53-کتاب الجپار
ےج بیکام انام دپے آپ نے ا نک نت او جو کی
حجالت دبا یا اڈیٹی و خر تکاہ ہو ہرے
افصار ذ با تی نکوہنش دے ال کے جواب ٠ مہا رین ر
انصارئے جوابد یا ہم دہ ہیں جنہوں ن ےج 201])
ہےک ہج ب کک چم زندورہیں گے چہارکریی گے۔
خند قکھونےکابیان
جحخرت اس وچ سے ا ایک دضسریی ردایت ےر
ہیں کہا ہم دہ ہیں جنہوں نے رسول اللہ ول اون
جب کک ہم زندہ ہیں اسلام گی ہے اون یک رح مق جب
فزماتے ہیں اے اش بھلا گآ خرت پ کی ہے بھلائی ےل
تد ہاج ین ادرافصارگو برک ت عطاف ما
یت براء بن نھاذ ب فرماتے ہی کین نے رسول
ال تلق کو جنگ اق زاب کے دن فی اٹھاتے د ھا اور دقولٰ
خی کے باع ت1آ پ ک نک ہار ککامگور ارم
ا00
تدم ہدایت نہ پاتے ند قکر کت تھے اور مال سی پڑ ھت
یں چم پیکیننازل فر ما ورجب جمارامقابلیشن سے ہ نیل
خابت وم رک یلوگ ہم پراغی کی وج کش مکرتے ہیں جب دہ
یں بہکاتے یدہم ا نکی ام تنکیل مان ۔
ج سک چھادش شی عزرنے شیک ہہونےد
حضرتہ انس جاپن سے روایت ےکم کر
خزدمیس وآ پ نے فر مایا جح لیگ یں
رین یی رہ گے ہیں عالاکنہ دوش یگھالی یا میدان:
ي
7
۵ں
پیر صیحفاری
53- کتاب الجھاد
سے و و
٦ پٹ
7 9 و
15 - نآ چیپ ضِیَ الله عَنْهُ
مہیل ال کن لله وَِهَةُ ِ الگار
ضِیاللەُعَنةُ
6 عن زَیِْئي حَالِيِرَۃ
أق رشول الہقلڈ قال: من جَهَّر غَاريا ی
0080
مَیلِالهِكَرِفَقَنْکَرَا)۔
تن خَلف فَارا نی
7 ئن أٍََں رَ<ِیالۂحنةقال :اق
اکپ گنت َلکُلبیگا يِامَرِينَةِ غَاا
و می إلاً َی اَْوَاچه فَقِیل لَُ
َال راک اك لأَمُوقَامَی)۔
2۔ راب الو عِثْنَ الّکا
8
يائة یت بن قَیٔہں وَقل عمر عن لَيلَّہِ
َثْ بَتَعَلَظ فقَال یا عیر ما تِنبشك ان لا
لقعالِ
کے
ار ذو ٹر
-عَنهرحجی الا عنۂ کڈ 0991
ساط ھچھوڑنے ذا ٹیش یں می عذدی نے رہکاہے۔
الٹتاایک وتعا کی راو شش روز رت کےفضال
حطرت ابوسعیر در یٹ سے ردایت ہے انھبوں نے
کباییش نے یکر مقفط کو یی ماتے
رس کت 7
کی سافت کے برابأنم سے دورکرد ےگا۔
ماز یی کےسا مان تیارکر نے اورااس کے
گھ ربا ری تر رک ےکی فخیلت ٠
ححقرت ز ید بن خاللد ٹے سے رواایت ہ ےکہ بے شتکگ
رسول الف نے فرما کہ ہ٠س الشکی راہ می گڑ نے وا نے
کے ےی سا مان ف راپ مر ےآ ھگ اس نے نود جب وکیا رٹنس
نے اشک راویش چھادکرنے وانے کے پچ نیک تی ےا
کےگھ کی خمرکیری ری تو دوخودیھی چہاکرنے وان ےکی طرح
ہ۔
ححفرت انس ول سے ددایت ہہ ےگ ہیک ریم ظا 7
از واج کےعلاد ضرف ا میم با ےگھ رتخریف نے جاتے
اس کےس و الکی اورگھرکہیں جات تھے
کرنے پآ پ نل نے فا یاکہ کےا یتر کآ ما ےکلہ
ا ںکابھائی شید کے جومیرےساتھتاد
نک کے وف خوش لان
رت الس ڈڈٹٹو سے دوایت ہ ےکر دہ جنگ بانہ کے
وت رت خابت بن تی کے پا لآ ےتو وہ ایی رائیی
کھونے ہو ہے خوشول رہے تھے عفریت انس نے
نک ہبوٹ انگل را
ب فم سے در یافت
النیے
یئ قال: لاق٤ ابق ا ول پککڈگ۔
بے جوف
ن وہُوهتا علی نطاب اقم ما مَگذّا
ے وس ات
مم أٹرانگر
3باب قَضْلِ الک
09 - عن اہر رق لفة عنة قال:
تال البؤقلة: (من تبیہ پر الو توم
لأفراب۔ قَال الژُبز آکا. ثُم َال رَن
ایی بقتر الَؤٍ)۔ قال الزُبیڑ آتا کقال
القَِ وت : ال ین تین و َوَاركًا. وَعَوَا ری
الین
4۔باب افَا مات
مََالْكَووَالَقَاجر
٥۵--عن خُزوَةالَیِ' ِلَِرطِی الاُعَنةُ
آق التٌی ا قال: رلقَبل مَغفُوڈفنَوامِیتا
الإ َو الام ةِالأَجْزوَلْمَكْكَمف۔
71231 - رن انی ٹن مالاِ: رطق اللۂ
عَنة قال: قال رشولل انوقا: رلْبِكةُ ل
تزا می القیلِ)۔
ُ تہ
پچ چا چیا جا نآ پ جنگ م کیو ںی ںآ تج ز راپ ا ےک
مس بھی آ جا ہوں اود رتوشبولگانے کے چھردہ اک ریا 7٦
میس بی گے اورلوگو ںکی عال تکا انکشافکرتے ہونےڈر
رشن جمارے روبرہ بوتا تو م ڈم کر اس مقار
مقابلکر لیکن ہم رسول الم کے ہھرادالیاندکرتے ے
تم نےتو نو کو بری عادت ڈال ے-
اذ کی ذضیلت
حخرت جابر ڑا سے زدایت ہ ےکم ہن یکر لان
جنگ اعزاب ٹیل ایا مبہرے پال لن کے تجرکوان لاے گا
جحفرت زی رکف گار ہدۓ یس لاو لگاگرآپ نے فرا یک
میرے پا نکیارکون لا ےگاتوترت زی زا وۓ
ٹیس لئ ںگا جب نب یکر نلم نے فرماا بے شک ہر یکا یک
جاری( ایس ری )جرح ہےاورمی راجواری زہیرے۔
چہادجارگیر ہنا چای ام رخواہ
یک امھ
خر تعردہ بارتی سےرذایت ہ ےک ہب یک رم ا نے
فرب یاھوڑو کی پیٹانوں پربھلائی قامتکک کے ےکرک
گی ہے جن کے با ث قرا بکھی ملا سے اور ملین بھی
عائل ہتاے۔
حفرت ای بن مالک جو سے روایت ہے انہول نے
کچ اکن یکر مم خطاقفرنے فر مایا ہرکر تکھوڑ و ںکی پشا نول یل
ہے۔
0
پت سے ےج
ئوبل: رومنززط الَبلِ)
1232 ۔ عن أل مُرَلِرَة رین اه عَنةُ
رت ولغ مےڑايہ یھ
0000007٦
عَنهُقال:
ہو
لَنَڈغقاث
(005
5 صقن آلییں تی
یڑ ل, ىا کر بالمَريتة فَاسْتَکاا
0 .2
وارأرتا نتر چ رَإِنوَعَنْتاَُمكَاا
ايك رضؾ الله
27 اب ماکز ون هُوم الف
6 ۔ ون ینوٹ طز رطق اڈ
وو5 53۔کتاب الجھاد
چہا کے لےکھ وڈ اکن کیوئکہاندتائی نے چا دک
لیکھوڑے باند کاجھمدیاہے
حضرت الو ہر یٹپ ردیت ےک تیگ ریم نے
فر ا ٹس یا نکی جات میں الل کے بعد ےکتدبق
رح ہوے راد سے لیگھوڈدر قوج ںکاکھانا اداد
پاب قیامت یدن اما کیراز دشر کےا ان یی
کھوڑے اورکند ےکانا مرکا
حر تکہل بن سیر دپٹڑڑسے ردایت ہے اہول نے
زا ارےپ نمی یکم ہڈا تاقاشل
سپ لی اون نےکر فیفھا۔
حرے مماز بڑاڑے ردانت ہے انہوں نے فرمایاکہ
میں میکریم یف کے چچیےکدسے رسوار ہوا لکوعفی رکچ
۹ تس
آپے مندوں پدکیانت ےپ رحضرت ما نے ان
سی جو پل(۱+۵)پگزرگا۔
حطرت! اس جرڑورے رد
ول مرک ھخظردش ول ہو تو می کرمم شڈ نے جارا
ا مم ہوا
وکوتی پا تخظرے ہیں بھی ول ا یکھڈ ےک وک نے
سن درکیط رج زایا
یڑ ےکننخیں ہونا جو پیا کیاجا تاج
ہوں نے
عیر وین عم رمتنے دای
یت ہےانہوں تاکن ایک
رت
8۔باب بقَام الْقُڑسں
7 وِعَنُْرَضی اللاُعَنة: أَٗرشول
للہا جَکل لِليَرس سَهُمثي وَلِصَاجبه
0 قال:لوِیر
یز إِي مَوارِی کانوا تما زمَاةٌ وَإَلَما
ا لَيِيتَامُۂ عَلَتا عَلَيْہۂ فَائَرَموا. فَاَقَل
لاوق لی الْکتائو وَاشتفَرتا
پليقا و نا رشول الم قَلۂ ت
أَية وه آعل بَغايه الَيشَاء اك آیا
أَنَیرَضق
أَعْرَاٌ عَلی قَعُودٍ ةَ
النھیہین عق رف کقال: رع علالدآن
انے سج م ظ
(إ تیم میدن اللُنیاِلأَوَمَعَة۔
فریاکرٹ نے رظ کوہیفرماتے سناہےےتن پزوں
می نحوست ہوڈی ےکھوا ذثورت اورکھر۔ ُ
انمت من
ححض رت کب ایک نگھرجی سے ددایت ہے رسول اون قد
نے میمت مم کھوڑے کے دو جھے اوری کے سوارکایک
تصیثتفرزف ایاے۔
رت براء جن عازب جس ددایت ب ےکہ ایک
شش نے ؛ن سے پ چیا آ پ جرات رسول الہ مر
سچھوڑکر بک گے تھے؟ انہوں ن ےکہالیکان رسول ایق مود
نے پش نی دکعائی قبیلہہوازن کے لوک اکر چے بڑے تیر
انداز تاکن چیہ جدہم نے ان پرتھ لک یاتودہ پک پنان
جب ملمان ما لیت پرٹوٹ پڑےتو انہوں نے سای
سے تر برسانے شرد کر د ہے لین رسول اخ یل
دوڑے اود بے نک نے پکود یھ اک اپ مفیدشج ریہ
سوار تھے اورحترت ابوسفیان ا لکی لکام تھے ہوۓ تھے
نکر ٹڈ فرمارہے ےکی نی ہوں اس می لکوئی ٹوٹ
نیس اوج پبدامطل بکابٹاہوں۔
2/7 ۶ب
حضرت الس شی سے ردوایت ہے انہوں نے فرما اہی
ریم گی ایک اڈ حضباء خائ یی یکوئی ای ا ے
آ ےش ای مج ایک ا عرا یآ ااودا نی ای ےآ مگ
ال کی صلمافوں یر بیذکت :گوارگزر یت تیآ پ کی انگ
شی پان ےٹفر بای افتھالی پر بیتی ےک دنام کک
ا پر خیحبغاری
30باب تق التسشاء
ور بل الناس فٛالْکزو
۵٣ - من شر ثق الاب رط اڈ
وک ہ ھز
ینذ: لقع موا يْمَاء ون زکاء
پلڈتا ڈزآبد لزِِدت اي عَذا اإتفرمو
نبال حِنتَك ور وت أم وم نت
يٍَِ فقالشز ا ضلیط بیط أَعئی .وأ صلی
بِن ماہ الأَنْسَايٍ جن تا زشول ال
ڈال شمَۂ: قبانا کان تڑؤز لا التب توتم
اس
1باب مت اوَا
اليّمادا لیف الْکَزو
یی وی رَضِىٌاللْهُ
ماما فَالٹ: کنا مع القِن ا قَتَسقی الْقَوھ
زنمیش وُر زی والقثل إِل
32باب الو موی
الَْزوِفْسَییلِالله
2- عق َاؤ ةُ ری للةعاجا
َال کان الكَِؿئ سَپر عَلَمّا قیم
یينة قال رای بل ِناَقان مَألِتَا
1 ٰ 3-کتاب الجھاد
کون گرا ہےپھرا سے بیس تکرح ے۔
چا دم ںکورتو ںکا مدوںل کے
ےکی لان
جخرتگ رٹٹپڑاسے ددابیت ہکان ہوں نے می ےک
خواین مس کھ چادری کی مکی تو ایک اکھی چادر گی
حاضری شش س ےکن ےکہاے امیر امن بی ادررسول الق
خی کی صاتہزادیکودے دتیجیے چپ ک ےترم شش ہے ا نکی
سراداس نم بت لی جا شی تو تفر تع رپ نے فرب کرام
سلبط ز یادد ار ہیں ام سلرے انصادکی ایک انارک خاتون تی
جنہوں نے رسول اش مم سے ید تکیچھی حر تک نے
میڈ را اعد ک ےد ددمارے لیے کپ برک اتی کہیں۔
ددرالن چھادگورتو کا
زتُو ںکالا خگ/
حخرت رق بت وو زیڈ ےر دایت ےکم نکر
خل کے ساتھ جہاد پر جات تی میاہد بی نکو یخس او ردان
کی خدص کرت ی تھی نی ززقیوں اورشہداکو و مد پین و ام لائے
ین عدودپچئئیں۔
تمارک تماٹی کے لے
ببادٹل پبرەدتا
حضرت عائشہ بنا سے ردایت ہ ےک ہن یگ جھ زی ایک
رات بیداررے تے جبب م۸ ینشرلیف چون مایا کات ںکرم را
کوئی یک سای را تکومی را ہرود پچ را اتک جم نے تھی ر
ختصر می حبخاری
یی کے ہے سے
ْرسُبی اللَيْلَق۔ إِذْ موغتا مَوْت لاچ
ققّال: رن مَنَ)۔ فَقّال: آتا مغ نو ىآ
اس جن لمت کم الک پٹ
4٦ من أَي مرَلرةٌعي الئِيلذئال
(ئچتں عَبُْ اليِ”یتار وَعَبْنُ اليْرْهَو وَعَبْلُ
التبیضة ان أُغن دی وا نآھ پت وط
کییں وائکگں وَإذًا شِيك فَلاً الْكقَ
سو ل رہ شی شس
قَنَمَامُ إِن کات نی
فی امت کات فی اف اکة ون کات یی السََّاقَةِ
ات المَاقَةِ ِب اشْفَأكَلھ يأكَنْنَهُ وَان
مَفَمِلَۂ یْفَلَغ.
33باب اللمَةِف الْکزو
4 - وَعَنة یؾ الله عَنه قال:
رٹ مع زشول الال میتۃَأَمتمةُ
۷۶ ا
2 0
اَفْعَك رَأمَۂ مغْتدَةً
5 ءعَن' رت ری
تا ظِلاً الّزی َمكَفل
ز : وکا ایی عائوا قَلَم يَغتلوا
کی وَآما الَِیت نژو فَمکنُوا الات
وَامكَگوا وَعَاَلَيُوا تقال الئکٹ مت
7 بت
کی
402 3-کتاب
ار
یآ وا کیو آپ نےفرا اکن ہے؟جواب لا سیر
:7
وقاصس ہوں اد رآ پک بارگا ڈ می پپبرو دی آیا
ریخ حواستراحت ہو گے _
رت الہ ہر یرہ ما سے دواایت ےگ مک روز
ا کو ری
نف مایا ددم اودد اکا دہ تباہ ہوا او لیا کا نو تار
شس دا جا شی یی رد یا جا ےدارا وی ہے
سے لاک ہوجائھی سکگوں ہوں اگ کاچ تکوئی نیا نس
حص کے لین خری ہے شک نے اد کے لی کھور ےکی
پگ پلڑی ہوئی ہے پال پاگند ہاو یں خا ک7 لود اوراگر
سے پہرے پرلگایا جا ےرود چا اوداگشکر کے چا
جا ےت پچ دی رتا اکردداجازت ماس کید جازت نہ لگ
وس یی سفاز کر ذقولی نکی جاۓ۔
ہار ہیں خدمت
رت اس و و سے روایت ہے انہوں نےفرما اکر
رسول اللہ ال کےس ات خدمت کے ےش کی طر فکیاپچر
ج بآپ وہاضں مے والی ںآ تےتداحد پہاڑن رآ بات
پا ہم تیب تکرتا ہے اد می اس ستاحبت ہیں۔
حطضرت الس جیٹڑے روایت ہے انہول ہام
میکریم نفڈہ کے ات تےتو جم یس سے ز یادد سا "جم
شی ینس نے اتی چادر ے سای کرک تی جن لوگ کا روہ
نی انہوں ن ےتوھ کلام رکاش کا روز و تھا ولا
بب
تل ولوب اد
.-٠:5ڑڑچ
ہیی ہر
بب لطلِنَاہِنَاوِلِْمَبیلِللہ
46 خی می مغر لاوق
7 9
سے
ََؤغ مَؤط ايک بی اك تَا
با تا عاینا ؤار ڑوم یل
' یل للهأو لوا کا از وع اللّيا وَما
پا
76 لب اْکاؤ لا
الپ
47 مغ مغین ا وکا رو
للا ئل ال لِْؤْةِ بقل وررن
أزلرََِِعْعَبن.
8 ئن می لنرِریولنۂ
2 رلاڈ ل ول لزان
وق ہو الا تَبقال: مل بیگُز
رق اق نیل کن عیب
شاجب فا ١ 7 و
الک راو ایک دن یرود ےک یلت
خر تک جن معد اعد سے ردایت ےک رسول
الف نےف ا نکی راد ایک د نکا بد نادنیا انی
ےت نت یکوای کک ارک ےکی کا منادیاء
الما ےر ہے او ام یر وی نرک راہ می مز ایا
ا ےکارے۔
٠
ےا کردا ویک
لوگوں کزریدرپاق
مخت مع من الی دقاس ٹس ردایت ہے انہوں ۱
ےگ اک ول للخ فپانے راکفا جب دی ول
سے الد دذقی دا جانا ہے دوتہار ےگرورو ںکی وہرے
جِ۔
منرت الزسعی مدری ٹس رایت ہے وو یکم
لاس ماناک نے بک آپ نف لان بای :تا
آے کیب ایگ جا بی کان ے/اباۓے رگ
مکل اش جو کر اعت بب
شابہ دی جا ےگ اید شوں بر لی ایک
زانالیا؟ۓ ارول پش کک 7 اش کی ے
شکمانے م کر مخ کے مھا ک کت لا جقاب دیا
الگا بد شول بر یی پچ ایی دب
آ اک ٹھاہا کیرش رن سا عق
تەر صحیببناری
36۔ ساب رض عل ال
9۔۶
أمبِْ رَيِقللهُعَنة
37 ریم
عم 7
کش با
0
٤ھ*۳َ۰ھ"7 2
رسولِقلا با أَھ يُوجف الْمنلِوَ عَلیهِ عَلَيْه
یل ولا رکاپ فكَانٹَ لِزشولل ۰7
َاؤَة 7 َو نی مَنَيوِثُمٌ
یل ما توچ یلاع وَلگراع َال
سَپیلِللہ
151 شی عق ال2 قَالنَا
رأَئ الیک يُقَیِی رَمُلاً 2 سَعْل
تیفۂبقول:(ازو فَا کان وق
8باب تھا جات فی لقالقُيُوف
7 22
٤ ,,
سے
604 55 ئا اي
کریم ا کم مھت رک دو لے 7
: قاپرا با جا گا 227
تما نا زگیکاخول را
رت وی مر کر یکر تا
بد والے دن جب ہم نے آری۲نی کے اود اھوں ۓ ۱
ہارے یٹیل مان فراپ
جن اب اپن سا کی ڈھالے
خز ا حاصلرے
طضرت مر ٹپ روایت ےآ پ ران یر
زی رکے ال یہی کواشتالی نے نگ کیارپ
ول الد تل کے مت قرادرے دا لان ے
اۓ ھائ کر لے کے ل یکھڈ اوراونٹ نددبڑاۓ تھے
ے١ پا یہ مال خاش سول الل کات وآ پ ال ٠
اپ ای دا لکایک ما لکاف چنایت مادٹے بالگ
چجھباروں اورکھوڑوں ویر دکاسابان ادرف اراے۔
حضرت' 1 نٹ ددایت ےآ نہوں نےفر ا اک
7 1-2
پاپ قرا نںکرتے ہو ہیں ھا ٹی ک نآ کہ
فرماتے ناکرا سعدتی ماوق یی رے ہاں با پدالا-
نکوار ون چان کا اود
0 ہے یں نر
ہلان ا پاتے رہے ج بک ایل سادا
ڈگ
7 صیحغاری 605 53-کتاب الجھاد
کت ھت رت ود وی ہہ ہہ ری شا تی کے رس کشم
رب قَلاً الْيفَّة کنا اق جأیٹڈٹھ -سسم نے چاندی کا کاس نہیں کردات تے ا نک یتجواروں جس
رت نوالنَكَوَاكَيِينَ ٠ چڑے رانک اورلو ےکامعممول یکا مہوت تھا
3 یکر نرہ
ٍِ رظ یں
عَبَایِںرَضِیْ الا عَنبا رت این عپال جاٹخ سے روایت ہ ےگ ہن یک يہ
ذ: ڈائی القی کٹ َو فی بے (الليق اتی اپے نیم یی ار شادفر ہار تے اے افدیش تھے میرے
لف كَعَهْنَكَ وَوعْتَك اللَّقْۃٌإِن غن یھ عہد اور وع ےکا واسطدد تا وت ہوں ۔ اے ارز دشل اگمرتو
اذ زغنایذر) فا ابو تکر یدتتقالی چاپت آ بتک عبات دہ ایم حضرت اکر
لی بک ہٹنان ےآ پک تمارک پل یاا دش لک بارسول ال نظ -
وَفْز ل الیْز وج وم قول: مَیْٹرز آپ کے لے میکائی ےآ پ اپنے ر بک بارگادیٹش اتماجینی
أغ وأ ال2 بلِ السا عفد کک چےآپ شف رہن ہے سے اریہ پوت ہو
گے گے 0 ۹ے 23 94
لئاق وا ویر وائیۃ: يك ئیوٹھ با :تخرف لے اب کی جالی ہے بیجماعت اور یر
:-۔ ۰ دی گے بلکنہا نکا دعدہ قیاصت پر ہے اور قیاصت نہای تک زی
اوخ تکمڑوکی ہے ایک اورردایت ٹیس جک دا تمفزدوبرر
کاے۔
7
رت نس جپ سےردایت ےآ
کم میم نے ہضرت بد ائرن می کو
ٹپ کو از شکی وجہ سے ریش قیھی پل کی اجازت میمت
رال۔
حضرت نس جڑٹاسے روایت ےک الن دوفوںل نے نی
کریم مل یا خدمت یس جو لکی خکای کی تو آپ نے
آئیس رشی اس چپ ےک اجازتمرمبت فر:ل-
جَث) قَالّت أم عزارر
ا بای قال ران
42۔ اب ققال الیودِ
7ڑھر غن عَْياذوفي عَرَ رع ززہ
عَلڑما: ا تشول اللقاة قال: رمقارارن
لہ وۃ گی وی اعم ور ”مجر فَیقول
35 تا عَبْتَاللہ مَلٌَ وی قرائی بت وَلی
وا قال, لا توم ا اع خی تُقَايَلی
الوم و٤ گڑباق الوریی
42 اگوی
28 ول ری دنہ یں
. قَال, تشول اللہ( تر
الشاع عئی
ای ات عِقًار الَعيي الوب 5
لف اأوفی 13 فُجوهَهُمْ الا
7 بس ت.-
گرم ےق ھک ابی
رت ام مام بچلا سے روایت ےکر امم نے می
رکون کو یفرمات نا مکی امت می ے سے پیل جو
فگ چک اب ےن کے لے نت وا ے
ویک ای ما سول الد و سیک ماش
سےبول را یا یہ ہوں ا مان اق دیپ
کر ٹن ٹر مایا میر؟ اص تکاددپ لاگ جوقیرمے
پاینتٹش ظ/سک2]طیمز رو
نے عخ لکیا یا ول ایاج لن تیم سے ہیں؟
آپ ماق نف ماینہیں_
موددیوں سے چیل
رت عباوشر بی نعرر اک سے ددایت ہ ےک رہول
سام یں ے کے پر
کہاگ ان مر ماس ےکوئ یکس کی بقھر کے نے چیا ہکات 7-
د ےگا ا ےہر ایٹر
تیر وو 1
ا فکہتم یہو
عدیثگوزرکیا_
ایرے بے کچ ہل دکی ھا ہوا اے
+لدایت ٹل ہ ےک ہقامت وئم گی
دو سے پچ کرو کے کھردادکی نے تی
ہی
"ت0۸
لاجر ےر اود کچ
ل0ھ
ہےر ضیح بغخارگا
۳ 2060
ايل القّھڑا۔
44 ً اءَل الْمْف رو کی
َةوَالَْوَلَةِ
1259 1 رزعأنأَولرحللة
یھنا قال: مھا رشول الما یو
یزاب عَل الْمُفْرکِی ققال ل2
زار تاب ریغ افیسَاب اللَهَوٌ امھ
زاب اللَيْمَ فرمۂْم وَزلرِلَقٰفٰ).
0- عن عَازِمَةً رط الة عَلما: اي
لو ة ملا عَل التَن ا فَقَالوا: الام
عَلَيك فَلْعَللبْۂ: فقال: ما لَكإ۔۔ قُلے:
ا تَشجغ نا قالوا: قال: (أَولھ تشم یمَا
45۔ باب الذَعَاءلِلَُق کی
هر یتلم
۱ 61 - ن ا ُریرۃ رط ضِی الله عَنْةُ
ال یئ فقَيلغ رو التزیی وآخحائة
خاش نال" :يَرشول اللہ!
عَحف ور ا2 ال عَلَیْتا
مل وش قَال رالَُمٌ امْدِدَؤمَا وَائي
ولا
خَوْمًّا
07م" 53- کتاب الجھاد
قائم نہ ہوگی تی کیقم ای لوگوں سے جن ککردمے جن کے
جو تے پالوں کے ہہوں ۓے-
شرکمین کے لیے بربیمت
اورزلز ےکی دعا
ححضرت عب الہ بن ای ادٹی یقن سے ردایت ہے نہیں
نے فرما اک رسول اللہ خل نے غمزدد از اب کے دن بیدعا
ماگ ے الع زدگ لکتاب نازل فرمانے دا لے جل د صاب
گی وانےکافرو ںکوجحیردے نیش بزیمت سے دہ چازکر
دےاوراع کے پا نول میدران سے اکھاڑدے-.
رت عائشہ ٹا سے ردایت ہ ےکم پھ یہ ودک بارگاد
اوہ ھم سس
آ ےون نے ان پان تک لآ پ نے فر ایاج ھی کیا ہوگیا
می می گمزار ہوئی ان لوگ نے جوکباد ہآ پ 2
آ پ نےفرمایاھم نیس سناجھم کید پا تھا تی یمم پھر
جک
میشرکین کے لیے دعاء بدایت
برا ئےتالیف
ضرت الہ پر پیر سے ددایت ہے انہوں نے فرمایا
کیششیگ م نع ردددی چا ورای کے سی یریم موی کی
خزمت میں حاض رہوۓ اور مت کہ یا رسول اود ستوق قبیل
ووں نے نافر مل کی ادرقیول اخلام سے ا ناکد یا لہ آپ
ا نکی بھ باد کی دعا کے پ ےہاگ یتیل ددل بلاک ہو
گیا لیکن آپ نےےف مایا اے الد دو کو پدایت عطا رما اور
ختصر میحبخاری
46 باب ذقاءالقی تل الشلاوِ
وَالكُبوٌق وا نْلاَيَتَخْلَبَعْصْقُمْ
خش امن خُولل۔
2+ َن سَهل بی سَغْ
َنَّهُمَع التَِق ۳ : (لأحِيِقَ
الَايَةً رَجُلاً يَْكَخ ال عَلی یَنَيْعٍ)۔ کَقَامُوا
و أَن ْض ققال: حتف ققیل
اقب امَکَاتَه عق تَا نم
یت نل
اھ 7 الإشلاًی وَأَغبِدِہُم تا کیٹ
عَلْش لان يزدی بِاكرَجِلوَاچل کاڈ
7 :000ھ بہت
7 یابْمَن أَرَادَحَزوَقنوری
بَِترِمَا وَمَن أَعبٌ ازع
ای المَقر بومہ اک نی
جو شن وب ٹن تاراب رطق للة
53 ین
08 7
یس دی کی رف لے1۔
یکم ناڈ کااسلام
اورتھدیی نو کی
تگومتد بنا
ضر کل بن سحد ڈڈٹٹ سے ردایت ہےکہانہوں ۓ
اکر می کو جنگ نی رکے دنن یف ات ہونے ےر
ڑا اب میں ابی تن شکودو ں گا جس کے پاتھ 7
دنگ لو گکھڑے ہو گن ا امید٘ شک روکس جن کل
کوھت ےک ہوک تو ہا سر پگ امیدت اڑا ےی
جا ےگ رآ پ مل نے نر مایا کہاں ہےنن لک یکن و
وب چم می ہلا ہیں آپ ک ےم یآ بل یا کات
آ پ نے ابخالعاب دیکن ا نکی دوفو ںآ موں می ایا
نجس سے ووفورآ صحت یاب ہو مگ ےگ یا ا کو شکایت کان
تھی یں حفر تی نے ارشا وف مایا من ےا یی گے
یہاں ت ککہ دہ جفادی رح (ملمان) و جائیی ئی
نک ریم مم نے ارشاوف مایا لی جب تم آ ۴نی سے ان کے
میزان جا تو یس دگوت اسلام دہ اوران کے فر اَل سے
وس آ گا ءکروال کشم اگ رتریاری وج ے ایک لوگ
ہرایتل جا ےتوددقہارے لیے صرح اون ےب ہے۔
جن ککامقام ظاہر
شک ناو ربحرا تک
ك0
ححفر تکعحب بن ماک ٹپٹڑڑے روایت ہے ائولناسے
ون6
رذ ول :للا کان زضول اذ تل کا را یاکن یک“
و تل َقَرإِلَفم الُہھیں۔ علاہودوسرےدقوں می ریف نے جا نر تے تھے۔
ا اج سے
48 باب القُؤدیع الورا غکہنا
4 - شن ا خُرَیرةً رق اه عَنةُ رت الو ہر یرہ ڈڈن سے ردابت ےک رسول الد طقۃ
ذزل:بعننا رش وف ال نف تغب وَقَال لکنا - نےمی کوانگ ےاج اریم سے اکن قر یٹ سے
رك یھ ُا مُنُلگا. لان و من فلا فلوں دو دمیوںکو پا تی لچلگرز ند وآ مگ می جلاد ینا
: آ پ نے ا نکانا ھی لیا تھا ترت ابوجر یرو ٹف مات ہیں
اوؤِهة ینا أَرذتا از فقال انی ک یبن رپ سمش جانے ےتآ پ کے پا رخصت کے لیے
ا خر عو آپ نے فراائیش نتم س ےکہا ھک فلاں فلا ںکو
القَاد لأَ یلب بنا إِلڈً اه آگ می جلاد ینالی نآ گک سے عرااب اللہ تعالی ہی
أرضانَافلرشا بد قماک ری پاوتذ لکرریا۔
49 سیب امج وا عقاو اما مکی جات سنا اوراطا خع تگرنا
65۔- اب غَرَرَضِی مہ حخرت از نگم ڑل سے ردابیت سے دہ یک کم خی سے
ای تال لغ وَالكائةً عق تا ما عانکرت ہی ںنکلآپ مت سفن نےفر مایا ؤ3ظ0800-ھ]
ز ِالْمَعْصِيَةِ قَإڈَا بووہ ضردرکیٰہے ج بکک ووسحصی تام ند ےاگر کسی ناف ر
یو دو یا
2 : ہہ چو موسر
0باب يِقَائَلمِن امام کے یٹنا اوراس کے
وَرَاءاللِمَاِوَيَقی یه ذرسیجے نام گنا
6 نأ یرف ز<ی للا عنۂ:أَنَ صحرت اب ہر یرو سے ردایت ہے انہوں نے رسول
عق ُسول الفەقق بگول: کٹ الاَيِزُوتَ اوخ کو یف مات سناک ہم لوگ بعد می ک نے وانے ہیں
الما و2
) شون جو گرمرتری سب ررقت نے جانے وا لے پ نے
ون محضافی ققیل شی اللہ کن بج فریا باج نے می رام مان اس نے ارتا کاکم ان دورٹس
یز فَقل اُطاءی 227ھ" نے میری :اف بای گی ای نے اش نافربنی کی اورشس نے
لئے
اللَة
ختە خی حبخاری
عصان رَإٌا الما جِةيَْائل ون وزازہ
وك یه ا نأَمرِکَفوی الو وَعدَا ون
3
بِنَليِكَأََْا وإِنكَالبَِثرهَِِإلَىَلَيْوینة
51 -یاب الَيْعكف التب أَنلأَيَڑوا
7-عن اب عهَر رق اللة عَلما
قال: رَیَغتا من الّْکَا و الْبْقيلِ كتا تع
گا اثُتان ل الفَّجَر لی ینتا تا
اٹ رَخةُ یچ الله منوس
710 0 رت دع
عنتقال: میم تج
ات تی غ اض کل الو
8-1
1269 7 بت
عنۂقَال:تاَغث سائرٌ عتَلَخِلظِلِ
ِركَجرقِ کَلمَا ق رریاشضِ قَال: جا ان
6400 کتب ابر
میراعم ماناتو بل شال نے میرانک ماا اور بشھو 7
فا یکر ےت اش ا نے مرک فی ید
امام ڈڑھا لک رن ےج کنیمایج گا بڑے
اوراس کے ذ ریہ تی دفا کیا جات ہے اکر دو اق ول ے
ڈرتے ہوۓےکوئ یم دے اور الضافکر ےآ اےؤےں
لااو رگ راس کے 0100
گا۔
2 ٍِ“-7ھ/
ححضرت ار نگ رٹ سے ردایت ہے انہوں نے نربایا
بجعت رضوان کے بعد تحدوسالی جب دوبدہداللانےآر ام
یس ےکوی دواف یی الا تفاقی ا درم تکوشضاشت تیر کراہ
کون ساذیشت اجس کے ین نے بی کی ولک رف
سے جم ت ایاگ ایآ پ خرن مھاکرام ےی ہبہ
بیعت یق کیاموت پرانہوں نےکایس بکمان ےتا تم
رہ ےکی میصت لی لگی۔
حضرتع بد اللہ بن ز ید ٹڈیٹنظر مات آی کے مان ت3
یکینھلمرے پآ اس نۓک اک رضنظلکا یں ے>
مرشلع یرمعت نے ر سے ہی تو اہو نے ریا رسول الشھ
نی کے بن جس سے اس جم رط طبر بی تا لک ری کک
روایت ہے نما
کے بعداک
حضضرت ئ2۵
ڈ۴ میں نے میک ریمس سے جج تک اوران
رش سو ہے می دااجب وم وا آپ نے
چٹٹثكث-
170 -خن تُجاؤِچ ری اللۂعنة قال:
یٹ الکن کا آتا ای قَعُلَثُ: تَايغتاعلى
ابر تقال: مت ایر رَنعا.
:ملاک تا پِنا: قال: (قل الضلار
الاجا
2باب زم الڑقاور کی
القَا فَمَايطِیقُوتَ
1271 -گي ای مَسغودرَ<ِی اللهعَنۂ
َال: لکل اکا الیم َْل ای عن آمر
مَاحَرَیْت ك تا ارذ عَلَيْهِ ققال: ايک رغاڈ
ئا از خئع اتی الدکاری
لیٹرۂ علبتا یأمْيَا٣ فیا فَقْلَلَة
لها ری اکر تک ہکا ا مو
تَعمی ان لأَيَغرم عَلَيتا يأَمرِلاً
عق تَْعَلَۂُ اي اعت کم لن تڑال إکاو
ا اتی اللة إذا مَك تفےه كیغ مَآل
لا 97 بب
َلَِٰی لا ِلد مُو ما لذگز مَا غتَ د
611" 53۔-کتاب الجھاد
اےے ائن اکو عکیام یی نکی کرو وگے؟ لم بن اوخ کت
لم لان کہا ارول الہ خال ہر بی کر چکاہوں پر
آپ نےفر مات ربی لیا ن ےآپ سے ددریی دفدی
عی تک ران ےگس نے دد یا تکی رق نے ال ون
می بات پ4 بات بی تک فیا یاموت پ 7
جخرت عیاش جوف ماتے ہی ںکریس اپنے بھائ یکو نے
کر ب یکریم خلا کے پا ںآ یا اد رت کیا ک ہآ پ جم سے
ججرت پر جیعت لے میجی ےآ پ مال نے فر مایا نجرت تو ال
ججرت رضم ہوچگی سے مس و لگزار ہوا پچ رب مس بات پھ
کپ سے تک یں؟فر مایا اسلام اور جماد یر“
امامکاصباستطاعت
لوگوں پر لو چوڈالتا
تفر ت عبداولہ ین مسحود ڈپچنے فربایالک [یک دای ٠
نے1 کربچے سے ایک منلہپو اکن می بجی آیا
کما لکاکیاجواب دوں؟ دو نے لاملاہطقوفر ےک رای کت
ننس برضا درقبت آپنے سرداروں کے ساتھ جہاد کے لےیے کا
سے لی سردار ند ہاقوں بی اہے ا ام دا جن پیل یس
رت میں نے اس س ےکھاکرالش رک نشم می ریبج ہی٦٠
کیم تہہی ںکیا جواب دو ںک ہم بکرم ےل کے ساتدجاتے
ےتآ یں ایک م ریگ دہ تو جھمکر لیت اور شن کم
میں سے پردہس اپچھار ےگ جواشرےڈرتار سے جب مل
ےک نخس سے ول میں شک ہوا ہوقو دوکسی این سے
ور پا کرے جوا سکقل یکر د ےلیک نترب کی ایا
53 جاب کات انب ء لم
از لاو الكبا رر یتال
ک حَقیتَوُولَ الا لفَبٹ 7
72 -خکن عیالهف ا أَوْلَرجی
عَلْثتا ان1 شول انقٹ تا ول
وی وا انْعر عق الب القُنش تو قام
ےی التًاسں قَال وَيْہًا القاش لا تکمگز نا“
الْعَتُيٍ وَسَلُوا ائَه الْعَافيَةٌ فَادا لَقثُبُومٌھ
قاضیژوا, وَاغلوا ا ات تنک للا
الشُیُرف تم قال: الله نول الْكِتا ال
ارہ وَقَنتكَتَم باق الُعاء
ا
0ر ".
اسغا نر َانازحيتڈم یه تزع
تیئکۂ قَأَق لی تَأَمَْرَتا ققال:
:۰ يَتَه إِلَيك فَتَفْهَبهَا گنا یَتعَمْ
تغل
دشا دلی کھ کم ےا زا تک جس ےار ں۔
کے لا نہیں اس وقت ان لین : کرو
رق قاصاف پا لی پل یاگیا ود پل رر
ؤال ےے '
چہاددکر ےوسورنخ
ڈ شا سے کرابت انف ماتے
رت عبد الد جن الا ادثی جڑ سے روایت 7
سل ار خل ن ےکی جھاد کے م وت چس بی ٹن ے
مقابلہہوا کیا یہا لک کک سور ڈع کیا پگ رآ پ او
کے درسیا نکھٹرے ہد اودفمر ایا لوگو بن سے ماب ےکی
آ ذو شرکرہ بگنہائشہ سے سلامقی ماگو اود جب مقابہ و جاۓ تر
۱ تابت قذم رہواورقوب جان لوک چنتگواروں پے ممائوٹی
ہے مھ رآپ خٹ نے ہیں دھا ک کیہ اے ائق ھتاب نازل
فرمانے دائے پاتی دھاپلگز گی )۱۴١۳(
ارت پر چنادکمرنے دانے
ححفرت نی ینکامیہ جا سے ردایت ہے انرویں ے
فرا اک نے ایک دی یکو جزت پررکاتھاددایکل سے
2 پان دونوں یش ایک نے دص ر ےکا ات کاٹ لااو جب
دوسرے نے اپنا اھ اس کے منہ ےھتیا تو یں کے اگ
داحتتوڑ ڈاےتو وہ بارگاہنیوئی م فی یل حوا ضر ہوکر ہد ےکا
طل ب گار ہواتوآپ نے ا ںکوضائ تراددیا آپ یڈے
ےج جاور اون ٹگط تا
فما یا کمارہ پ توق رارے مل مندد بج
63 5۔-کتاب الجھاد
سم کےکجن ستکا ببان
حضرت عپاس ہے روایت ہےانہویں نے فضرت
زیر یق تکہاکہٹ یکر یم نیقہ نہیں اسب جتڑاضب
رن کاجفر میں
کر نف کافرمان میرک لیک ماوکی مسافتکک
کے'اجب سےمدد کک ے
ححضرت ابو ہر یرہ ٹرٹنڑ سے رداایت ےک رسول ادڈد میق
نول از قال: میٹ پواوع الکو نے فربایا بے جوائع عم رےکرمبحو ت کیا گی اورپ ریہ
لوت پلغپۂِِ فَمِبکا آک تَائِمھ أيِیۓ رب میرئامدد یکن ایک ون جب مس سور ہا ٹھامیرے پا
اتی ان الازض لوحِکٹ ضِعَیْٰتّیی). زین کا فزانوںک یں لام کی اودیرے اتل
ڈال أو مز وَقَ کب شولل الله کن دے دئ گی حضرت ابو ہر یروخ یٹ فریاتے ہیں رسول الن و
7 -ن ان ُرلرقَرطؾ الفة عنۂاَنَ
تحریف نے گے ابق ان ناخ کال رے ہو
تقر کیل لاوق الکو ۔وَقَول جہادشیز ارراوساتھ رکھنااورانٹرتعالیٰ
الله تَا ى روَتَرَؤَمُواقَإقَ فرماتا ہے اوروش ہے
عَيرَالزٌادِالتَقُوی) مرو شہ پی ارک ے
0 خرن أَمْقاء رط تی اد عم اقالكہ ح نا ین 2-2
جب رعول الف مق نے اجگر تکااراد:دفر ما یاتویش نے تعفرت
اکر وپ کےگھم ریس رسول اللہ غفزلہ کا زادراہ تیارکیا دوفر بای
تی لکرجب ےآ پکاتوشرادد باٹی کے تکیٹر ےک باند یت
کے لکوت زج یتو یس نے ححضرت ابویک وف ےار
عز وش لکی نم بے اہی ذکربند کے علادہ باند ھے کے لی ےکوئی
یں لق تو حفرت ابویک نے فرمایاتم اپ ےک رج کے دو
ےکرٹوایک سے پان کامشنرہ بائنموادردوسرے سے تو
کور و راو
صَنَعثسُفرَرسُو
اش بے
58 -یاب الو ذف کل المَارِ
227 - صن أَسَامَةٌ نپ رنب رضی الله
2 رض ول لٹ زکب عل حخار عل
(ژ3,ءء) وَأَزكَفَأٌمَامََوَرَائَة
278 -خن عجلوٗی شر ردق لة
عَہُما: اي رشول ڈو 3
ین آختی مگ علی را حلیه ردِنًا أَسَامڈُئی
زی ومعة بل وَتقة تا
التب ے
نا تد يلع وچ
این تاد مرن
پیفٹتاج الْبَيْي ا
وباق ا دی فَذتَفَنَّھ
وہ 7
پالتضاحفإِلأَزض الْعلوْ
179 وعَنة حؾ الله عَيمَاأَترَسُوا
انمت ىتی ان اق يلْفُزآي ن2 رف
الْعَنَؤ۔
1٥ بابمَايْکرُمن
مع سو ےن ےی
آیرفتا ع 5ا لت وَكَبَڑتا ازتفعث
اتی ۴۳
ٹس نے الیا کیااک لیے می رانا موک بنارولں والی بر
مھ پردوآ دیو ںکا ساروا
نضرت اسماصد مکنا زیر وش فرماتے ہیں ۵0 لا
نل نی ک کم ھے پرسوارہد ےش کان پ چادد ای بوز
تی اوراسامکواپنے کچ لیا
حضرت یداہ جن ٹناف ماتے ہی کہ کہ کون
رسول اللہ خآ بلند کی جانب سےتشریف لا ےتآ پ اب
سواری پر این سای تضرت اسرامہ بن ز ید با از
ہو تھے حقرت لال اورححضرت نان ج نیہ ڑآ پ کے
اتی تے رت عخثا نکعبہ ک کید بردادوں یل تےآپ
مسوم ستشریف رما ہوئے اور خا شک کیا لان اٹم
رما یا کرک کھولاگیا ور رسول اللہ خی اس میں دا ہوۓ
بای حدیت پلے(ے۳۱)گز ری ے۔
بش نکی زی نکی طرفت رآ نک رم
نےکر جا نکھردوے
حفر تع بداولہ بی نگ دو نےےفرمااکہرسول ال مھ
نےقرن پک ات نےکر نک زین بس کن ےتا
فرایا۔
گگبیرزیاووبلند
1 کے جس
ٹرت ( موی بشعری جوف یاتے ہیںکہ تمس
میڈ زی کے جمراو تھے + دب ہی ند
ے لال الا 0 پ0
پر صیح خاری
ایوالتا: تَقال اي وا 1 و
یچ الک َتَنهرِ نأ
5 ےت چا
2 ہل انل
کان مَاکاتَغمَلَفالٍقامة
2 - کن ألَ مُوتی رطق الله عَنةُ ُعَنْةُ
ذل :فَالرشول لہا رذ مَ رض العبل او
مائر کیب لَه بڈل مَا کان تَغمل میٹ
غییما)۔
63۔ ہاب المُبْر وَحَنَة
0 اق اي شور طِؾ اللةعَنْْمَاعَي
ل اقَال: َو يَعْلَمْ الگاش ما بی
و26 أَغلَ تَا سار اکٹ یلیل
وَخُلق)۔
4
نے
224 ”كؿ عَبناللہ نی شرِورَضق
کا قال: جات رمنل إِ .2
092 ققَال: ا وَايِنَكَ۔
01011۰
و 3-کتاب الجھاد
اےلوگو ا ہق جان پرتر لکھا ہکیونتم بہرے یاطاح ب کیل
ار ر ہے ہو ددتوتمارے ساتھ ے بے شک وو تا ہاور
تربے۔ 7
وادئی یش !تر تے وق تج پڑعنا
ححضرت جابر بین عبدد الد فمرماتے ہی کہ جب جم
بلندی پر چڑ مت تو ال اکب رکچ اور جب چم نشی بکی طرف
اترتےتو سان ال کت تے۔
مسافرکی عبادات ال ق دای جانی یں
چو ذوحالت |تقا مت می ں کرجا تا
حخرت ابو موی جا سے ددایت ہے انہوں تن کہا
رسول ال خٹلہ نے ف رمیا ج بکو ینس بیار ہو جاے پاخر
کر ےو ای کے لیے اتی ہی عبادا تک جات ہیں جچتی ور
بالات !قاصت اورنعحت می کرجا تھا_
تماملائکرن
ضفرت ای نر با سے روایت سے دہ لب یریم سط
سے بیا نکر تے ہیک ہآ پ ماڈم نےفرمایا تھا سفرک رن ےکا جو
نتدان بے معلوم سے دہ اگرلوگو ںکومعلوم ہو ات وکوئی سوار
می را تکوتھاسفرترکرے۔
دالد ]نک اجازت ے چچار
حخرت عبد اللہ جن گمرد ٹن سے روابیت ہے انہوں
نے فرما یا ایکخنل رخ کا بارگا ہبیش حاض ہو١
اود چھادگی احجازت طل بک آ پ نام نے دد یافت فرب یا کیا
تھارے والد بین حیات ہیں ای نے عون کی گی پاں
مختصر حیحبغاری ٍ 016" ت__.-
آ پ نل نے فر مایا نک نحدصس تک ہیی تہاں قاے
5" باب ما قیل الُجڑیں اوض ٹک یگرو دنن
وَتكرفأَعتاقِالٍیلِ نی خر رہ بانرھنا
۱285" “ عن ال بفِیرِ الأنْضَا ريرَطِیَ رت الو ہنی را سے ردایت ہےک وپ کا ری
اه عَنه انتا تع شولِ ان رسول اللر خزوظ کے ساتھ تھے جب سب اوک اق
ا خواب ما ہوں میس لے کے تو رسول ایر لا نے پر
قاصد کے ذد بی عم گناک ری اون فک یگرون
رتا ویر ضر ہے اگہ وکا ٹ دی جا"
ھکر چہاریں :ام
تکھوانے کے پور
خذرشی کر
00 لل حا رت ان مانب سے ردایت جک ہانہوں نے بی
َقُول 2 او ا ریا نٹ کو یفرباتے ہہدئے سنا لک ہکوئی ھروکسی وت سے
ےق امرَأٍََِ وع کھڑھ)۔ ماتھتائی می ضر اور کوٹ عورت دفرجرم کے سرکرے
8 از
تل کال 9ار تا و انکر ایک آ دی یکھڑاہ کرش گزارہوایارسول اللہ و ىر
نام فلا فلاں چہاد کے لکول یاگیا لین میری جیپ
کمرنے جادقی ہ ےآپ فا نےف مایا جوا تی ہوکی کے۔اتھ
ر-
قید یو ںگو یا بن دس اک لکرنا
ما سے جال نکر تے نی لک آ پ نے فر مایا عقدتالی نے ان
لک کا مال ہکیسا جیب نایا جو ری پہے ہو جنتدل
_.۱
617 53-کتاب الجھاد
یر مع بخاری
48باب أَخْلِ الَاريَيَکُونَ
ٍَت اب اہَِنَاثِوَاللرَاری
٤8 --عر الضَغب نی جَقَّامَ رطق
رہ عنة گال: کر پ القَْ
پْقٌاق۔ سیل من أَمُلِ النارِ يُمكنُونَ مِن
بین کاب ون یْساۂ وَكَراریۂ
2
:لا جی
جو 22
2-00
لوزلرشرلہكة.
69باب قخلِ الضۂتا بل التزب
9 - عن عَبِ اشوٹی خُر رطق اللة
اتا: اي افرَأَۃً ؤجنٹ ف بَغضٍں مَغاِی
انی ا َفثولَةٌفَأْگر ول انوائنل
لزماءوالضٍبیان۔
70ب لايْعَلَبْبِعنَابِاللہ
0 اي عَبًایں رَطیالعلما:
ابع اي عَِبا ھی للة عَنة عق ون
رکقال: لز ٹنۓ أتالم أُركْهُۂ ِأََ
تق قال: (ا ثعلِوا بِکنابِ الل۔
مار وو
تل
گت قَال اليِیْة مَْبَنَل چیتۂُ
0-70
ص پتقوان لے ہش تس ےب ہے
22 اورکورلو ں کا کا
حضرت صحب جن امہ تق سے ردایت سے انیو
نےفرما اک یرفن کاائواء یاددان کے متام یل می رے
بی اس رجش
ال سےگز رےتو ان سے و چا ممی اکم جن ش مین
نول اور کیو ںو ما را ےت یسا
ہے شب خوان میس المران ٹیک
ہے؟ آ پ نلم نے مایا دش تواان جی یل سے ہیں اویل
نے1 بپکو یی فرماتے سنا ک راد نجرا وک ہیں ال ۶ة
اوراس کے رسول ال یل کےعلا کسی کے ہیں ۔
پگ می پچوں کا یکر
رت معبد الشد جن مر جیندسے ددایت ہ ےک لی
ری اڈ کےی جبادٹش ایک عورتمقتول پا یگ یتو ول
الد ین ےگووقوں اور پچ لک لکر نے سے نف ماد یا۔
ال تعاٹی کےعا بک ظ رب عذاب شدہ
رت این عیاس دڈٹے سے رایت ہے کی سن ری ہے
کر عفر تی ٹاٹڑانے پگھلوگو ںکو گل یں جلایا ےآدانہویں
نے ف مایا اگکرا نکی کہ یش ہوتاتو نیس ہرگز ترجلاما کیونلہ تی
ری یڈ نے فر مایا ےک اف تھا کی رگ یکوعذاب دہ
پان یں الکو لکروادتا جاک کنل نے فر ایا ےک
جوا پناد بین بد لے ا ےگ کرد
اب
حطرت الو جر برہ اڑج سے روایت ہے اہوں نے
ہیتیٹ-ٹسس جح سصےسسسیسےھ۹9ٴو۔٠٥۔.۔.. ۰ے مت
2۔یاب عق الُورِوَالتَخٍیل
2- گن کریر ٹی عبياورطِؾاللة
تنلقالں رمول افوال ری موی
ْنَم وَئٌان بَیِٹا ی عَنْعَم يْمَتّی لَغبَة
اأُعايِية قالِ فَانْلَقْث فی عَْيِيی و
قارِیں ون اش نیم وگانُوا و
وگنٹ لا اث عل ایل کَصرتَ
ری حَقی رَآّثُ کور
وقال: راللَهَۃٌ تَبْنه وَاجعَلَهُ "0"
فَاثْعآءٌ رِلیبَاَكمرمَاوَعرَكَهَاتُمْتَعَرل
رشولِ اڈولة لی ڑ ققال تشول جریر:
رب .-
سے
فا یکم نے رسول الل لہ کو ہیف مات ناکرا
میس ےش یکو ایک چیونٹی نے کاٹ می تو ان سرک ا
چو کا ئل جلاد گیا جرالفتھالی نے ال نک جاب رق
تھی یک تہیں ایک وی نے ک اکن تم نے النچکی پورل
جناععت جیکوجلاد ا جو الکن کرٹ یتئیں۔
مرکا نات اور باا تکوجلا نا
رت جر یر ین مب اللہ فرماۓ تر کہ رعول
ایلہخڈ نے مھ سے فرمایاکرتم بے ذکی اقلصہ سے رات
کیو نہیں رہے؟؟ دورد وقییشم یش ای کگھرقا ےکر
پیا کہا جا تاتھ ضر تج بر ڈافافرباتے ہی یک جال
کے ڈیڈ سوسوارو ںکو ل ےکر مزوانہ ہ گیا جو سمارے ا
گھوڑوں پرسوار یلان میرے پائؤو ںکھوڑے پش
رہے تھے آپنے انام اتد مبارک میرے ہے پ ماراژل
ے میں نے؟ پک انیو کےنشان اپنے سے پردی الہ
آب نے دھا کی اے الہ اسے شاب گی خلا فا٠ اے
پدابی کرنے والا اد ہدایت پاۃ بنا دے لی ۲ئ گا
اب روانہہوئے اورائ لکوت زگرجلاد ارہ رسول اللہ مت و
ایک دی کے ذر بے ا کی جرد رت ب
تا صید نے بیا نک اراس ذا تک ضح شض ےآپ لف ٴ
می کے۔اتوم ینوٹ کیاج 7آ پ کے پا ا وت باون
جب دہ ناش اون کی طرح ہوا قادہ با نکزتے یلاک
ےئاس سوگھوزوں او دیوں اتاگل
دواہے برکت پا مرف رائی۔
چچد٘تث-
متحبت
پر ضیح بخاری
73 باب التز بح
1293 ا نے کی
ئا فَال: : رك ری ثُم لیکو
پیریلته وه لولِگو کر
آیمڑ بَعْنَھ و ولَْقسمَی گُٹوفا فی َپیلِ
اپلو۔
4+ وَعَنْهُرَطی اللهُعَنةُقال: تی
ا لالب معن
14ب فا يْكرڈمن التَنازع
ہت
مَؿْعَهَیإ اِمَامَةُ
95 مس مت
نا قال تل از ا عل الژمَاو روم
ای فو احي وت رلا۔ عَبَْاللوان خْتار
َال ان رآ ٹون انا الس قَاهَ
تاڑغوا مَكَالَکُو ھا عق نل لکش
ان راز رک فَرتا الو وا امو ا
نڑنھوا ہی اُڑئی 0)0
:َء ايك الم یفن کن
َكْ لااو وَأَمْوْقُليَ رَافعاي
اون تال فا یی لذو ٹپ تار:
کا "نترب التَيبۃ کر أَخخابکز
ا تکیزرن َقَال عَبْل الو ٹن جُمَاو
0 3-کتاب الجھاد
جگپال نے
عخرت ابو ہریرہ جچڑسے روایت ےکن یک رخف
نےفرما اکسرک بلاک ہوگیااودال کے بح دکس رکی نیس ہوگا اور
خنقر یب تی یھی ہلاک ہوک اوراشش کے بح دب ردوسرا صن ہوگا
اوم ان کزان انز لک راہ ری مکروگے۔
رت ابو ہریرہ ٹیٹس دردایت ےکن یمم خق
نے بن گکا نام چاگل از رھا۔
جنگ می باگیتازج راتلاف
اپندیدہ ہاوراما می
افربال ی کاوال
خر برا بن عازب سے ددایت ہ ےک ہن یک ریم ظفل
رو وں پید لآ دیوں پرضرتکراڈر
یٹ کا زدا مرک کےفر با یاگ رم ھکوس لت میس
و موہ بھی ابی
ٹوا یہاںتک مک یکشیچوں اکرت کیم نے
کافرو ںگومار گیا اورا نکوروندد یا ےت بگھی ا 7
قائ دجناجب کک میں نبلاوں اٹ رمسلرانوں نے
کافرو ںکوقکست در ےکر اد یا دبا نکر تے ہیں ال کی
نشرک ہورتو ںکود ھاکے مہا ایا ای یٹ
کب فا نک پنڈلیا کع یں ادا نکی پازیب رے
تے برد یقرت یر کے ھی 007ە0
اتاد تی ابآ گے یں اور سک۷ توارکر
فف مَاقَال گر ول اذوقة: قالوا:
0 ۳"200)
وو وی
0 ھ++] ابا
مُنترییی قَذَِّكَِإِذْ يَنْعُو يَلْعُوهُۂْ م الو ی
الکن لے وَأَخْحأبةُ اَمَابَ من المُ ری
یمم مہ بل عبت و سیت یڑا
رت عتذتمیکایر و
يَسُووٰكَ قال ۶ یو بَئيٍ وَالزك
کی رت
لی مُبَل قال الگ پا ره تچییُوا ۳
0 :را رض ول الو ما تقُولقال:(فُولواانۂ
آفل وَأَجَلّ. قال: :ینتا زی ولا عُڑّی
نگ فقال اتک لا جیٹوتڈہ۔ قال:
الوا: تا زشول للع عا تقیلٰ: قال: رل١
رہ وڈ عفر میدافرین خی ٹا ےک اناج بل ر
انی ول گے ہو نکیا بل
2 ا اور مل ررش ٰ
جب لوگ گئتوا جا اتک جن کک بازی پڑ ےگ ۲
رہ تے دوسانئےآ لکل اس د وقت رسول اللہ جو رک
رف بلار ہے تھے ٹیس نیک ری لوخد
کاف رد نے ہارے سترافراوشیدکرد ساد ٹیک یتر
آپ کے اعحاب کے پاقھوں جنگ بدر یش مکی نک ویر
الس افرادکانقصان بہیاتھا۔ مقر کے کے 2 گار ڑآ
س0
ما ہیں؟ یکری) ملا نے الکو جواب دی ےکم
فرما با نے تن دف برا داز دی کیالوگوں میں ابوڈ زے
ہیں؟ پچ رین وف داز دئ کیا ان لوگوں میس خطاب کے
' سے یں؟ دہ اپنے ساخھیو ںکی طرف ٹک ھ کیج لگا یسب
ارے جا یں اس وت مر ت کم راپ ےآ پکوقابونش
نرک کے اور سنہ گ ےت نے تمموٹ کا اے گن دا اللہ
عز ویش لکی سم یسب ج نکا تو نے نام لیا زندہ ہیں ورای تا
براد نآ نے والا ہے ابوسغمیان سکیل لک رح در کے دن کا لا ×
گیا ولا تو ڈو لکی طرح ےتھارے ساقھیوں کے ناک
کا نکاٹے گے ہیں اگ ریش نے ا با تکانیں دیج
"ھ۶
ہو یاضیکیص یلنعد ہدیا نب یکریم خی نے فرمایاقم اے جحاب
کیدں نیس دیے؟ عو ںگزار ہو ےکیا جواب دی فرایالول
جواب دوک ہاش سب سے پیل ی سے ورگ و رت ہے 1اگ ۓ
ہے ہت
ڈوو پت
.۳:۹[
٘ پر ضیح بخاری
ہرز ا مولَلَكّھا.
79۔باب من 7ای الَْلوقَتَادَی يِف
روز حَبَا ماف كَقى لمع الگا
6-عْن سَلَمَة بن ال قوج رطِؾ ال
ینۂ: قَال حَرَجث من المَيِيكَةِ دَائا تو
الْعاَة لی
20 وك
٤ ١عاَقْل 7۲
نابك: قال:أَْلّتْ
ْ۶ 0
باعاذ تا مَبَاعاؤ کر انف گی
۰۷7
00پ
ْلذ: ا رشول او رِق الم جطاش وَإِلُ
رد ققال: وا ای الٹوع عَلَتی
اغذالترم بئرر ون ترہیف.
ھ 3-کتاب الجھاد
ےکک ہارے مکی اد ہا کوٹ خ نیس نیکم
لہ نے مرا یا تم لوک اسے جوا بکیوں یش دتتے ؟ در یافت
یاکرکیا جواب دی مایا مکہ دو الد ہناد مددگار سے اد ہارا
کوئی مد زگاڑیں۔
نکود کور وا ہلنر
تردارکرنا
حضرتسلمہن او مت
خا کی طرف جار ہا تھا جب مل غاب پا
رت عبد الکن من کوف جا کا لاملا یل تن کہا تیریخ رای
پوت بیہا ںک کرد ہا ہے؟ ال نے جواب دیا نیک ریغو کی
اونیاں یڑ لکیہ یش نے بویچھاکس ن ےکی ہیں؟ جواب
دیق خطغان اورفزارہ کے لوکوں نے بیس تین مرتبہ یا
صباحاہ کے لفن کے سماجحد اس زور سے لا امم ٹیو * کے ہر
گوتے والوں ن من بیس پھر دوڑ نے لا بیہا ںک ک کہا نکد
جاما ٹیل میں ا نکی جانب تیفچیکنااو رکاش کو کا ٹا ہو
اور نگمینو ںکی بلاک تکادن سے چنا خی شش نے انع سے وو
اونٹیاں ین لیس اود وہ ا یکا دود گی نہ پی کے می یں
ےکر واٹیس پل تو نپ یکر خی بے ل تو بیس نے عض سکیا یا
رسول اللہ خیلودولوگ پیاسے تاور میں نے کی پا بھی
نہ پینے دیا دا آ پ ججلد ہی ان کے تحاتب می لک یکوروونہ
فرمائئیں ارشادفمایاے این اکو تم ائن پھ ال بآ ئے اب
ورگ زرکردو دا قوم یں تھے ا نکی می ات تو س می ہو
فرمابانش بر یدمورہ سے
بىٰے۔
62 50-کتابالجي :
معمر حیحبخاری :
فعمر سس رو یریییبظہتمبسہ سے
76 باب کان الاسبر
7 - کن أں مُرکی رطضی الله عَنةُ
قَال:فالن نول لوڈ هُکُوا الْعَاِی یی
0 00
٥3 - عن أ مَُبَِةً ری الله عَنةُ
قَال: ُلكُلِعِنِ ری الهُ عَنة قل عِنن گُم
یز مو لَوضإِاَمای کاب للہ قال: ال
وَالَِّی فلَی اه و ور ا الَمَمَدَمَا َغْلَبةُِلً
کٹا بِغیلیه الله رَجُلأًی الّْقُزآی وَمَا یمَننك
الصْحِيفَةِ قُلّث: وَمَا فی الصَحيفَة: قَالَ:
الْعفل وَتَكَاك الكًیمبر وَأن لا يِفْقَلَ مُلمٌ
77 ۔باب فا دالَمْفْرکِیی
29 رن انیس ین تال رطق اللۂ
عنة: أق رِجَالاً ون الأَنْمَارِ امكَأُکٹُوا
نول الل لاہ فَقَالُوا: ار ول الله اثْنَنْ
٦پ یی
تَنَغرنَيثبًايزهَنا۔
78 07
دارالإشلاٍ بِعَبر آَان
08 پ5
نۂ قال: اَل التٌِن ق علق مت الخ ريِىتَ
ترئلاں کنا
حفرت امو موی ٹڈ سے ددایت ہ کہ رسول ار ور
۱ نے فرمایا قد یکو کرو کو ےلوکھنا مھا اور می کی
عیاد تر
حضرت !وریہ ٹف ریاتے لی یکل نے رٹل
پچ اک کاب الل کے ساد کو زی مل ے
آ پ کے پا ہےانہوں ےکی ای ذاتکا نے
دانہ بھاڑاادراس سے درشت الا مر ےعم یش ای یکل ج
نہیں ,سوا ےکتاب انکانم اوریرت جواڈ رکز ناش
کوعطافر ا اور جوا یکتاب میس ہے می نے ود یافتگیا
ا سناب می لکیاہے؟ فرمایاد یت کے اکام :قیدلی گال
کےا ماود رکنملا نکافرکے بل می نکیا جائۓے۔
مرک نکافدیے
رت انس بن ما لیک دا ردایت ےکس انعصار کے
سپھولوگوں نے رسول انلد ظفل سے کت کی یا رسول الل لہ
۴ہیں اجازت هجم ترما ےک ہم اپنے بھا ٹچ عبا کا ری
موا فکر دی آپ نے فرماا نیتم ال کے فدی سے ایک
در پھ ھی شکچوڑو۔
اف تر ی دارالاسلام یں اش
ابان کے داخل ہوچا ۓ٤آو؟
حر سر بن اوخ ڑپڑے ردایت
کیم نل حالت سن ری ےکپ کے پا مشرگا؟
ہےکہ ا
9باب جو اؤز الف
80 ۔رابمَلَنْمْتَفْقَۂِِل
ال اللْمَةِوَمُعَامَلئہم
1 هانپ عبًایں رَطِؾالۂعَلہما
اه قال: زم النُہییں ما َو الّّہیوں
ےو ققَال:
اتل پرشولِ الو وَجَكْهُ يَم اہیر
ققال:(ا نول بِکتاب ا تنگ بعابالن
کبِذَاعتهَنَا). َکتازغرا اَی ند
تار غقَالوا شر رشول الہ ٹا :قال:
تقر فلز ینا زیو یڑب نا نف لی
وأَوَْی عِنْنَ مَوتهِ بِقَلاث: أَرجُوا
میق دن مویق الْكََب. وَاُچیوا
8باب کی يْرِض
الإشلاگر رع الظین
کی اي طّر رق للة عابتا
سے مم
بنٹر ما کٹ أَجِيزهٌف). لیگ“
63 53-کتاب الجھاد
1ہ چلاگیاق نیکم وف نے فر یااے ڈحو کت
و کرد یانمیااددا ںکاسا مایا یکر نے الو ںکودرےد امیا
اص رو اتمامدینا
ذئیکاف رک سفار لگا
اوران ےمعا ام تگرنا
حفقرت این پعپاس زیر سے ددایت ہے انہوں نف را
جعمرا تک د نکیا سے جع رات کا دن !ابچ راس قد درو ےک ان
کے شکوں سے ز می نک یکنکر یا ںپھی تر ہونی رفا یاجعرات
ھی کےدن رسول الل نوف مرن ہیس خدت ہولت یھ آپ
نے فرمایا میرے پا ںککھنے کے لییے بے لاک کہ میں
شی ایا ایا ت مد جن کے سب گرڈ ہو
گے لوکس یں اس باارے می از عہ کاو پ نے فرمایانی
گرم لم کےسا سے ساز نیس ہونا اب پچھرلوکیں ن کہا
الٹمز کل کے رسول جدائ یکی با شکرد ہے ہیں۔آ پ مل
نے بایان ےبوڈ دو کیک ٹیش حال مم ہوں دویس سے
پچ ےج لکی جانبتم شک بلاتے وپ میق اپنے وصال
کی وت جن اتو کی دی تم مکی 0 مکی نکو بج یروکرب
سے ال دیناء لی قاصدو کو اس ط رح انعام د ینا جس طرح
ود تاہوں :او رتس ری پجو لگیا۔
وں پراسلا مکے
یی لکیاجاے؟
رت اہ نع عم جیٹناسے ردایت ہے انہوں نے مایا
گل لد ال نک
لزا ای : تغلئون ا
أُعوْزُ َال عون
82باب اہ الاو الگائش_
1303 ت۰
ال الہ ) ا ٹوا لی من تللَظ
الإشلاًو القًایں)۔ فَككبْنَا 0
وَكْمَہانَة رَجُل ولا تناف ون ال
َتَنْسباتَةِ لقن ینتا ت0
ال لعل اَم ماف
کیہ
4 خرا حصودنااو
: ان ِا قرع کو لام
از رِمَذِلَلَکَلََاٍ۔
34 ۔ باب ذَاعيۃ الْمخ و ك_وَقال
لصو نر َجَتَهلْنعْۂ
05 کن عبرالوئی كَرَرطقالة
5
٭۔
تی
یم
خی إن
28
604
ٹیکریم نٹ لوگوں کے درمیا نکھڈرے ہو
رجات 7
آپ نفنے دہال٢ زکرکرتے ہو نے فرماا می تک
ال سے ڈ رات ہو اود ریا نے ای ام ودای ے
ڈدایاے بیہال یت گک تفر 22
سے ڈدایا گن یں ابی نال جات ہل ہی نی ۓے
ٹس تال دک جا نل کان باورا تال بی
وی ے۔
نام کا مر دشا راک انا
حرت مزینہ پڑت ددایت جک کرک مان
فرماا لوک اسلام لآ ے یں لن کے کے اموک رمیرے پا
نے وم نے1 غے ایک با ا سرد کا پر ۸م
8 ڈ7 دنو
7 8 0
نل کیہ ی ےےرئ از پاعتا فو گاج
جوڑشن الب آے رین ون
ان کےمیدان شرکفرے
حفزت !داز روایت ےک جب یرم ظا
سی قوم یراب ہو جا سن قش یں ان ک مد انل
ھبرےرتے تے۔
جب شرکین سلما ن کا مال لوٹ ٠
یس رد لان کو جا
تفر تکبدالل بن مر پررے ردایت ہے الا“
نک
ئا قَال: كَكَتِ نو َۂ تَأَعنَةُ 0
کر عَليهِ الْمدثوت کُر 7علد ي زََي
ول ال وَأَِق عَبْ محر لوف
ہر یہہ الْمسْلِمُونَ کَرَكَهُعلَيْوِمَالنَ
ریف تع تن
85 باب4 َنتَكلَمَبِالّقَارِيزَِ
رِسیہ
والرائةِ وَتولِتعَال:واغیلگ
َ وَألَوايِكٌّۂ) ٌ
تَا ِن رش ولِلَبِلِسَانِتؤ
وج سو ون
علفقال: 00 زشول اللہ کنا بريتَةُ
نا رگننٹ مَاعًا من موی فَکعَال اذ
نز لماع الز ٹن 7 وا انل
ٔ إِيٌ اپڑا قَل مَتَع سُوْزا, فُيِجَااً
وا
"جیپ زی الله عَنَا قَالّث: اَی رشول
انرام عق يیشأَمْتَز قال رغرل
اابل متةسته رض يكتَببِعملة
ََْ ْنَم ألَبِبِقائر البُؤَّق فَریون
ہہ ال زشول لئ کل مھا کو قال
--“-- 0
25م" , 53-کتاب الجھاد
فرم یاکک ان ک ای کگھوڑا چا گیا ج سکوشنوں نچ لیا چھر
مصلمانوں نے فلبہ پا یاقوگھوڑ یش دای کرد یا یدسول اللہ
خظر کے زمانہ مارک ہکی جات سے نز ان کا ایک فلا تی
بھاکگکررومیوں ے جا ملاتو جب مسلمانوں سے دومیوں پھ
ایت حضرت خالدین ولید 2 نے یں و و ظلام دا لی ںکر
۰
جوفاری یا خیش راز بان لئے ارشادیاری
تھائی ناو رقہاریز پانوں اوررگو ںکا
اختلافءاودف بای ا وم نے ہررسو لک
ا وم یکیاز بان ش تھا
خرت جاب ین عبراللہ ٹف مات ہی کش بارگاہ
رات یں کش گار ہوا یا رسول ال مل نے ای کبکری
کا پرذ کیا ہے اورایک صا جکاآ ٹا یسا ےنیس چندافراراو
نےکرکھانے کے یےتخریف لے پی توم یکم نے
بآ واز نف مایا ا خند قکھودنے والو جار نے تہاری
شوتکا ہے شی خوٹ کی بات ے-
صحضرت ام خاللدبنت خالد کن سعید وڈان فر ایک رٹل
ات داللد کے راہ رسول اللہ خ کی خدمت یں حاضر
ہوئی اس وقت مم نے زدد رن گکیتمیش بپبنی ہدئی تی
تو رسول اللہ مہ نے فر مایا سشرس نی زان میں ند بت
اھ کس کے ہیں دوف بای ای ںک ہپ ریس م وت ےکلہ
گی و میرے والرنے بے ڈانا ای پررسول الخ نے
فر با ےگیلنے دوس کے بعدرنول ال خ ٹڈ نے ف ایلیا سی ۱
86 باب الْعنُول ۔ وَقَوْل اللہ
تَعَالَ::وة مَحَعْللِلِي
اَل يَْم الْقَيَكَِ۔
8 - کن آُں هُرَلرة رضی الله عَنۂ
قال: قامم فِیتا گر الکِل
0920 مک قال :دا
ور لاد عل رَقبود مَا٤ّھا نَا تل
رَقبَيه فرش لَه عَنحَمَڈ يَقُول:َرشول اللہ
فی ر ٤ َمْلِكَ لَكَ مَیگا, قش
عْكْك. ول رَکَجَدوتَعبلَهمًاۃ بقول:نا
رشول اللہ ایئی قَأقول, ا ابيك تی
211 بَلَفْٹْ اک : وگ رق
شَیْنا: گ
و
قبَيهِ ضَایگ
َك مَينا ۔ قَ أَبْلعْنْك ا کی رَ
ات فَیقُول: کا رشول لو اتی
كَأَئِإِشلَكَمَينا تَذأرلْئنك۔
7۔بآب الَقَليلِ هن الَهُ مع
9 عق عَبی وی شلرِو رق :
عَلُنا قال: نعل کک لیڈ رہ
03323 فَقَالَر شُول لڈیقتة
(شوق الگار) تَكََیواؤنلزویرئیوٹروئی
3ت
606 الجیار
پا اگردادر اد پان گرداہ از اور پبا ار یں"
(ننوتہاریگرررازہو)_
مال یت میں خیاختکر ا ۔الرشادباری تو
وب ارک دوقیامت کون
الا بچھپائ ہو زی کے
عحفرت ابد ہریرہ اٹاف ماتے ہیںک رٹ یک مز کے
خطبسنا ےکھٹڑے ہوئے اور پ نے ال یقت یں نے
کازکرا ادا ےبڈ اکا رادیادیفریا تا یں
اق ھا سیوا حا یی دینا ین ںکرتا کرک
گرون گر سوا واوردہیاری بد یا لگرون گن
نا ا درد کے او اھکد ھا یکو
اب یر امہارے ےہ کرسکنائی نے قد ایم ےا
د یا تھا اود یاا لکیگرون پراوٹ یلا ہاہواوروہ کچ پاربول
الہ شال میرکی مددفرمایئے اور ٹل جواب دوں میں تمہارے
یے ھی رسک یا لک کردن نے چان یک طر ئک
خامو مال ہو اوددہ کے یا ول اللہ غقول میری فریادری
فرایے اود شی لکہددو کہ اب می سکوئی اختی نیس رکتا یش
نے خداکاعم یں نید ھا
ال یتب رٹھوڑیی چزلین
صحفر تعبد لیلج کرد نال نے فر مایا کرکرہ نئان
کس اما نکیاطاظت رمق رقراجب دہ مرگیات
رسول الخ نے فرمایادہ دوزرغ میس ہے لوگ ا کا وج
لا کہ نے گت انہوں نے اس کےسامان میس ایک پا
رسول ال ٢
3۹.07.ِ.×غ
ہسسبت
پر صیحخاری
اب اشیقمالِ لْکُزَاوؤ
٥۵ن اي نر رَضِی الله عَنْهُم
زتزضی خر تس لا کیا ا کر
ٍذ لیا َلَيَنتا رَشول ال آتا ان وَاتِق
ای قال: :تكَم مَلََا وت َككَ
2
نۂ: كيا تکلگی رشوا
التیَابِِلتَدكَة لداع
7۶- خ أنیں تن تال ری الله
111 -عن! المَائٔب ِب تيِئَزيتَرطؾالهۂ
ات
مان فان ول لوگ عَل رَاحَلیِ وگ وق
وگ مَفِْتَة پِنّكَ می فَکَتَرّتَ و"
فرع تییکا. فَاْتَكَم و طلعَة مقَال: تا
زشول ڈو جَعَلی الله ف ئَك قَال: رعَلَيكَ
رق قب کڑٹا علی وَجھہ ََتامَاء
ماما علیڑا ا لیا وأَحلعلَهُتا مَرَكَبْتُتا ئرییا.
َا تنا رشول الیقل فَلنَا أَفْرَفْنا گل
المَِيتَوِقَال :یناز تعَائوَِدتا
کاودُوق) فََ بَزل تقو ڈیك عق مَکَل
المرِيَةًٌ
7م" 53-کتاب الجھاد
ج وس نے حیات کور پر ما لکنمت سے جال یا تھا-
تہ
حضرت انز ہی رج سے روابیت ہ ےک انہوں ے این
بعفر وخ ےکھاکیاتھہیں یاد ےکہ جب جم نے رسول الشد
مز کا اتا لکیا ھا بی ش تم اور ائین عباس تے؟ نہیں نے
جواب دیاہا ںآ پ نے ای تد اپنے ساتسوارکر تھا ا نیل
تچوڑدیاتا۔
رت ساب من یذ ٹاٹھیفرمات بی ںک ہہ پچ ںکو
ساد نےکرخحی الودا کک رسول الد ظا کے استقبال کے
لے کے تسے۔
حخرت نس بن ما کک جٹ سے ردایت ہے انہوں نے
فرما اک ہم حسفان سے واٹبی پررسول اد خلڈنلم کے مرا تھے
اوررسول ال ظا چی اڈ پرسوار تاور پ نے محضرتعفیر
بن بی پٹ کداپنے یچچ بٹھا با دا تھ چک رآ پکی ا یکا پا کوں
پوسلااورآ پ دوفو کر پڑے یدب وکراولنہ ڑا جللری سے
کوک ر1 ۓ اورع شگمز ار ہوۓ پا رسول اللہ مو ار بے
آپ پرقربالن فر ما ۓآ پ ناڈ نے فر مایا پیکدرت (ل لی
صفیہ پٹ )کی شرلویٹش اپنے چرے پرکپٹرا ڈا لک لن کے :
نزدی کگیا اود ود یکپڑرا ان پر ڈال دیا اور دونوں کے لیے
سوا ری یکو درس تکرد یات وآ پ نل دوفو سواہ ےک رسول
اللہ تل کےگر دش ہو گن ای رن جب ہمد نشیف کے
زدکیک ےت ھپ خفل نے فر مایا م دائیش ہور ہے مہیںتو بر
.-- ہے کے گی > -
کرت ہوۓ اپے الدکی عبادات او رھک تے ہو ہے آپ
89۔ب السَلاؤَ ا قیۃرِنمَٹر
1313 ”کن گخپ زی للة عنذ: اق
لت کات بِذًا قیھ من سَقَر غی تل
ا
9۔باب فرط الف
14 تن شر بن الاب رن اڈ
عَنۂألّاقل, 0100
ما ئزکنا عَتق کا بنقی بن الما
الذی نا الله عیو ئل ار مُلوہی
ملک ما بی کیَلۂ تل مال (نثر
لن کدرغچ لابو آلف کی پل
لی يإؤند فو السا ازس مل
موق کا قاو لف وکائ قادبوی
کر دعاش وشھان وکدذلزىي بن عو
۰ ال وغل ہی آر وتاہی وگ 2
×ود
کان ےکا دی می ول 7
3۔-کتاب,
68 لور
رت ا
نل ہو گے_
مفرمے دائی لوٹ ےتو از پڑے
ممحفر تکعب ڈڈڈڑے روایے ہ کہ بے کل می
لاہ ہے دنک وت آت تق ریرتر'ی
0700ھ"
شم ا نتم ےیں
کی نطاب روا او ےپ
حول اللہ نل نے ف مایا ہا اکوئی اٹیل اورتم چو رل
تچھوڑکر جامیں دو صدتہ ہے آپ ا مال یا سے جو ار
عزویل ےآ پ کول ھا ا سے اپے ال ور
ول کے تسارف م نراف دیرم
ا لوصر"ٴ گا مم خر نررےع_ تعفر تع وپۓ
نر ھلہ لھا ےر ای ای کت رج
ہوں ضس سکم سے سان او زین ام ہیام یی
بے ٹل جاضنے ہو( چو میں لے با نکیا وراضے
رے می لکول نے ارات یی جواب پا
ا ونےگگٹلش
رٹل سے
ای ء تر متکفًالن :ضطنہ ےہرآ
نوف رت زی ارح رت عم ین الی وقا ]مور
تھے ۔ نام بفاری
نے عحفرتہ لی او رجات مس سے
ہکن ا کا ؤکر جاری شر
7و و تر
چاتا)
جھگ .ےر
پر فی بخاأدکا
دب مَاذِرمن وزع اللن کٹ
7 و
رن ا مْتَغمَل الما بَعلَكُمِن
وت
بعر ووَتَعا یه کا کرک
أَمْتَابهوَعَِزهُۂ بَعَوَقَاِوِ
115 - کن أَنَیٍں رطق الله عَنۂ أََُّ
رج إل الصَحابَةِ تَعليِي جَزداؤئ لها
باقن الکن ا
6 عن عَایِقَةً رض الله لا
رج یِما؟ ملكَنَا وَقالَٹ فی عَذّا رع
زوخ الین گا
7- وف روایة:أَہَا اَم زا
8- غن ار رَضی الله عَنة: اق
تباب قولِ اذ وتعال:رفَقَ
لَومَمُوَیاژمولِ)
۳ نجار نی عبْيالهالَََارِّ
”لت لفةحَلما قال: وت ول گا غُلاگ
نام انی ارانمار رو نین '
0/۳
6009
3- کتاب الجھاد
ن یکر نل کی زد وخصا پل رادرانوڑھ یکا ذکر
جنپ کے بح دآپ کے خاناءنے اتال
کیااورئی ٹیک سکیاگیا ا ط رپ کے
موق مہا رک کپملین مہارک اود بتقو ںکابیان
جن ےآ پکیادفات کے بح حا ہہ
وقی رو برکلت عاص لکرتے رے
صفرت اٹ ٹڑٹئڑ سے روایت ےک انہوں نے اش
پالیں کے دو پرانے جو تے دکھا ے جن میں ہنیک بیس دو کے
تتےاورفرما یلک ینکر ظفل کے پان مبارک ہیں۔
عرت عائقہ با نے تی ایک چون دی ہوئی چادر
دکھائی یضے مطیدا کے ہیں اوزف مایا کہ ن یکرمم لہ نے اس
کے٤اظددفصال پایا۔
حفرت عائکشہ چنا سے ایک ددایت بی ہ ےک انہوں
نے ایک موا تبند ناما جو ین مس جنما ہے اور ایک چادرسے
مبد کے ہیں۔
حفرت الس ٹچڑڑے روایت ےکہ جب بکرم
کا پیالہمبارکٹن ٹگیات ھآپ نے نونے ہہوے پان کو
چا دی کےارے جوڑلی تھا
سکاالش کے لیہو نکی 1
رسول ماف کے لیے سے
صحفرت ابر ین گبداللدافصاری لے روایت ے
نہوں نے فرمایا ”ہم افصاد ہ شک یٹس کے پا ڑکا پیدا
ہواتو اس نے ان لکا نام امم درکھا اس پیر افصار ن کہا مم
کَقال: نأ رشول الہ ولِكَ غُل..تَمبَيٹۂ
الْقَاءم فَقَالَي الأَنضاز: لا تُكزيك آا
القاءم ولا تُنونك عینا۔ تقال الئیخ 5ا
انت الَنضَاژ موا پاٹھی ولا
يکَنتّی قَاکنا أنافاء)۔
گنو
1۱ - غن مَوَةً الأَنْصَارِيَةِرَطِؾَاللةُ
یی
جال تككَيشُوت ف مال اللەیکٹر عق فََهُمْ
الِكَاژیَوھ الْهِيَامق۔
3ہ باب ول الزّن ٹڈ
ٌ 2 لک الْعَتائظ)
دددد - عن آں مُریرة تی اللهُعَنة
یال, قال رشول اڑا
5 اللِقَومه
الأنٌی
يٌفُّع اه مو رید ار ہس
02.0
ےدام زی یں ری مس
تھا آمکتیں ری ہو کا کک دوشیل رر
ٹل کے با آ یا اد رگن گا ایا رول یی
مر ےگھ رکا پیدا ہوا یچ ا ودرا لکانام ہل نے2 7
سس سی
تھا پت7 یں ٹریم تکہ۔ بکرم ولا ےر
ار ے ھا میرے نام ینا راوگ یر
کفیت اخارزکر وکروگ ہقا سو یل ہی ہوں۔
صطرت ابد ہریرہ ٹلافڑے ددایت ہے کہ ر+ل
ال مل نےف رما ای ضہذاقی ود یں ہد اہول اورد
ہی روک ہوں مہ میس تو پاٹ دالا ہوں جچاں ےکم ا
ہے و ہیں صعر فکرتا ہوں۔ :
حر ےخو لانصارے بے ردایت ے اہول مھ
ری نے ب یکرمم خ کو ریف مات سنا کیج لوگ ابیے
ہت ہیں ایز دیج کے مال می ناجائتزتھرفکرتے مد
ووقامت کے دن دز شس جا یی گے۔
یکر نل کافرمان عالیغان
ال فص تتمہارے لےیےعطال بے
0 یس ت0٠
رسول اللہ فی نے فیا ای می نے ادا راد دکیات
نہیں ےا اقم ےےفر اامیرےساتددبن نجا ےنگ
7 وی ا مس۹
تق چا ہدا رٹنس جائےجل ھی چاددلوادگا
چچنٹگ.-
لیا تویروققل گر لال ا
ار پوآیں وغل اص تَكر وت اللّعَِ
تَومَغومَا آجَائي الَازفَأَكَهَا تو أَعَلانۂ
تا لَْتَایِم رای مَُمَتا وَگِرتا نَأَعلّیَ
لا
ا۔م ائی شر زحن ال ظازھا یق
شول الو 1
02000 یئ
۰ 3-کتاب الجھاد
گیا ہو اور ای تک جچبت نہ ڈالی ہو اور نہ و بی بت
اونیاں اورک یاں یروخ ید یل اوزخنتظھر ےک وہ ےج ۔
یس دہ جہاد کے لیے روانہ ہو گج اور مع کے وقت ا گال
کے زدیک جات انہوں نے سور عکوخاط بک کےفر مات
بھی اش رکالم ہے اور بی بھی ان کا فم مانب رداراے الد ائ کو
عارے لیے روک دمے وہ روگ دیا گیا بیہاں تن کک الثہ
عزوئل نے یں رک دی بچلرانہوں نے مال غزصت اکٹھاکرلیا
بجر گآ کی اسے جلانے کے یلین جا نک تو نی ا نے
فرایاق مل سکیا نے خاخ تک ہے اہذااب برق کاایک
اکٹل بے بی تکر ےق ان یش ے ای کن کا ات
جی نل کے اتد سے چچی کمیاتو ۳ یا یجان فر مایا خائ نتم یش
سے ہے اذا تجمہادرے مل کے سب لوگ بھہ سے جیص تکز بی
دہ یا نآ دمیوں کے ہاتھ ان کے ہاتھ سے پک گئ پھر
اط نے فرمایاتم نے ایا خیاہت کا رفکا بکیاے جرد گے
سے کے پرایرسونالائے اور ںکوانہوں نے رکود باتوآگ
نے کر ا کو جلا دیا۔ پھرالہتھالی نے جہمارے لے بال
شی تکوطا لکردیاہوارےشتف وجرکو یھت ہے بیارے
لیے مال یم تک جا ئکردیا_
باب
حثرت ای نگم ٹن سے دوایت ہ ےک رسول اوہ مو
نے وع میک طرف روا نہک بس رٹل تر مب اڈ بن
عمرڈپی ھی تے مال نیت مل ہت سے اوٹف بات ہے
ٹس ابد کے تھے مس بادہ بارہ یا نیا ارہ اون ف1 نے پھر
ختصر صحیحمغاری
4-- من جَابر ٹپ عَبْيِ الو رَطِیؾ الله
عَلڑتا قال: یکا رشول لوڈ تئیم
غَييتَةً يأِفزاتة إِذٔ قال لَُ رَخْل: اغیل
قََالَلَهُ إِلَمأغیلّ)۔
5 -عن ان خر نی الْطابرَض
اه عَلہما: اي غَر رضِی اللة عنۂُ اَمَات
ہیوت مگقہ قال: فق رشول اتا کی
"یی۳ٌِِِ۳۳ھ)۴۴)ھ0,22,۷۷)
غوز: یا عب اللہ انکز ما دا تقال: می
رشول ایق على المبي قَالَ: الْمَبِ
قَأَزيلِالكَاريَکئي۔
آن یس ومک و الما فید
6 -عن عبیالڑغليِ فرط
رنۂ عنة قال: تیکاأتا راوگ ف الشَفِ تق
بر فَتَكزث غن مھ
ہیی آن گر بن أَْلَح مع
آےیب تقال: نا عو عَل تخرف آتَفي٠
632 532۔-کتابارہي
جھار
ایک ایک اون ٹم ریدانعام گی د گیا
جفرت جب جن مبدال ا سے ردایت کررول
لہ میٹ قام جع انی مال خی شی مکررہ رپ
ٹین ےآپ کہا انصاف کیج آپ نے فرااگریل
انصاف زدگرو لآوخمرے روم پوجاہ ںگا-
رت اب ن حم رڈ سے روایت ہک مخت مو
نے تین کے قیدبیوں بیس سے دولونڈ یال پا کی ا وا نکر
کہ کک یگھرمیش بجھوڑ دیا رادئی کے ہیں رسول ال
نٹ نے تین کے قیرکی 7 ز ادفر ما ۓ تو دوگ یکو چوں مل
چھا گے دوڑ نے گے اس پر حضرت عم وٹ نے فر مایا ات
بد الہ دیکھ وکیا محاطلہ ہے؟ اہول ن کہ رسول اللخوث
نے قیربوں پر اصا نکر تے ہودے ایآ ذا2کرد ا
حفر تع یٹ نے فر مایا تم جا ون دوڈوں لونڈ یو ںکوگی
1آزارگررو۔
مقتزل کے بدن پر جوسامان دہ
تا یکاےاس مر یں
اس پارے می مامماگم
حطر تعبد الرن م نئکوف سے ردایت ہے ا یں نے
فیا اکم بدد سے دن میدان جنگ مکنا تھا جا نے
ہے دای ای د اتوج انصار دن ناج
کے میرے ول مس ال7 یک رکاش می انگ"
ورسیانع ہوتا ہے انت ٹل بے ان میں سے ایک ےچ
رے چیا جا نکیا آپ الکو ات یں یش ےکنا
چب-
ٰ تہ
00 من
اٹ ا اف رَشول اشرگلة وَالنزی
ہی بَا رین ره لا نار سنا
باتک کقی پوت الأَغّل مًِا: فَتَعَيَنْث فتَعَج
رزيد تک بر الکَز فَقَال پی مِٹْلَا کل
قب ان تزٹ إِل أن جھل ٹول فی
ریایں ثُلّث: الا إكَ مَنَا ا عَاِبْکا الّزی
ْ ان فا فَابکيرَاهُ ِمَیْفَیہتا, تََرََاه عق
ض۱ ت-لَال فو انْم رفا إِلرشولِ الو فَاحْبراۂ
تذل:رأَبِكائکلە تَال:تُُوَاجِینھا:
کا کلۂ تقال: رقل تمخا سَبَْیکتا
تال:لا نَکكر ف السَیْفَذِي قَقال: (لَاگُمَا
تل مَلَبة لِفغاذِ ٹپ رو ٹہ ا ْمُوج).
ِکاہا ماد ٹي عَفُرَاء وَمُعَاڈ نی رو تي
النُوع۔
کالب :ماکان الک تل بْغیل البْوَلكَةً
ویر یرم هِيالّیں وَعَبرة
17 من ری الله عَنة قال
ذل اؤہ زل اغیں کرزف ااَئھۂ رٗ
کرت2 عَيْرِجَابلین۔
میں سر
3د" 3۔- کتاب الجھاد
عیر ےک ہیں اس ےک یا ام سے؟ جو ابد باج لوم ہوا
ہےگروورسول الف مہ کوگالیاں د تا سم ہے اس ا تی
جس کے قیے میس میری ان ے اگریس ا سے د کلت می را
مم بتک ا کے مم سے جدانہ گا ج بتک ٹل
ےکی ای ککوموت نہ جا مج ال لک بات ےجب ہوا
پچھ یھ دوسرے نے اشاروکیااورا کی بات ال نے نے
بھ یکی الرنشتھوڑی دیر بعد جس نے ال وش کو دی ھا کہ دہ
لوگویں مل جا رپا سے میں ن ےکھا وہ یکو دوہ ] ممیاشٴس کے
بارے میں تم پڑت ہو ردوٹوں ا یوار یی ل گر ال کی
جانب بڑ ھ اوردارکر نے گے اورپ در یی واکر کے ا کو
تف کرد یا پچ ردونوں پارگا رسالت مل یل حاض ہو اور
آپ سے واقعہبیا نکیا ھآپ نے فرمایائم ٹل ےکس نے
اتیگ کیاان مل سے ہرایگ نےکہائٹش ب کیا ہے؟ پھر
رسول اللہ خٹل نےف مایا یاقم نے اق یوار ںکوصا فک رلیاے
وفوں عن گار ہو ےنیس بل رآ پ خم نے ا نکی وا ری
یں دورفرا یق دوفوں نے ا ںکیا کن اں کے مک
سسامان متاذ بی نعمرو بین جھور عکو لگا دوفو لٹ کے مسعاذ جن
حفراماورمتاذ رک نگھرو بن جو تے-
تضور تلم کا انی لتوب اورالن کےعلادہ
دبسرےلوگو ںکومالیٹس سے پیج وعطاف رانا
٠ رت انس ٹچٹڑڑے روایت ہے انہوں ن ےکھان یکر
خل نے ف ربا یی ق لی شکوتالی تی کے لیے زیادہ مال عطا
کرتاہو ںکیوگہا نکی جا ہی تکازما ای اھ یگ راہے_
ختصر ضیح بفاری
8۔ وَعَنة رطق الله عنة قَال: اي
ای الأَنْصَار قَالوا ول الله گل چیق
أَناءاللة عَل رَسشوِوقا ون أَموالِ مَوازِوَمَا
ق7 فطفق یں رِجَالاً من کُرذیں الہائة
مع البلِ فَقَالوا: تَغْْژ اللڈ یوشولِ اڈیٹٹة
یماوم قال آئش: کت رشول الیڈة
تقلخ قَازسل لی الأَنضار کَمَکَھُۂ نی
کمن اک وَلم يَلغمَعَیْۂ أَعَتَا عَإزَمشھ
ُا اجْكمغوا جاک رَشول لنوۃ ققال:
ھا کان عریث بَلَكی عنگی۔ قال له
قُهَاؤهُھ انا کو آرائتا تا رشول الوقَلۂ
_قولُرا سیق وَقَذْ تنم التدیثبظولوِ
ہُو مع شول الڈوگللا وَمَكَةُ
اذوقلڈ الأَخزاب يَشأَلونَۂ کی اضطزُوةإِل
تفر فلت وَداتھ توف رشول الک
کقال: (اُعللوی رِدای قَلز کان عَنَد مَزوِ
يَِیلاُوَلا تَا ول جَتاتا).
٥ - غن أَنَیں فی مایا ری اللة
ےس ںا
694 ت.-
خرت الس ڈلٹڑے روایی ہ کہ انار سز
لو نے ول تا ےل پر ذتز"
آپ سم لات ک :لے با گمیاز و
فرش کی افرارکوس سو اون تک مرمت ز اے ۱
کے ال ول اللہ نال کوسعاف فراۓ تی
فازتے ڈیں اور ہیں نظ اندازکر دتے کا حالاگہ بای
ارول ےکافرو ںکاخون کک رباہے جترت ال یں
ج ےک صول الما ہے اس بات کا راقو آپ نے
افصارو ہلک ایک چڑڑے کے می یں تاکن ان کے
میا اوکنہ لابا جب وہ وکا سول ال نا ں
کے پا تخرف لاے اودفر ماک رکیا تی اٹچی پا ے۶2
ہا رف سے بج وٹ کی ہے؟ ان کک درگ وٹ
گزارہوۓ یارسول اللہ ھم سےےبجددارلوگوں نے
تی کپاہے یل حدیٹ(۷۶۳) آ گآ ری ٰے۔
ححفرت جی ری تلم ٹفڑسے ردایت ہے ےکدہ مل
اللہ نل کے ساتھ تے دن کنل بھی آپ کے جمرا بین
سد ٹک رآ رہے تےکہ چنداعرا یآ پک کرایٹ اور
آپ سے پچ اگ گے اوداہسے لے کے1 پ کوک لکرگر
کے ایک ددخت کے پا نے مگ ٹس بیس پک چادد
مبارک اک ککتو رسول الف مزئن کھیرے ہو گے اورفر مایا
می رگا چادرتوندے ددھیرے پا اگران درختاں کے بدابم
بھی مولیقی ہو تو میں تم می ںی مکر و تم یج ےتیل چنا
وربزدل دپاقگ-_
رت انس ٹڑاے رایت ے انہوں نے فرمایاکہ
ج._.
عَيِيتَةٌ عَقّی نگزٹ إِل صَفْكَةِ
ث یه عَاهِیَةُ الڑکاء
تُوَقَال :مزلم نمَالِ اللہ
1ر,۸+ی)
جقللاءنقال:
31ن عَبْيِاشور
نا ان یم ُئ تک نر ََ کی ق
ہے ورک
اس شود 7
ایلیا وم نا و ة لوق کلف
وھ
ایا
53- کتاب الجھاد
یس نب یکریم موق کے جھراہ جار با تھا آ پ جو ے حاشیہ دای
ایک رای چپادداوڑھ ہوتۓے تے ایک اعرالی راتس ملاتھ
اکی نے بی زور ےآ پک چیادرکوکیٹیاٹش نے یھ اک نی
ریم مخ کیگردن او رکند ھے کے ورمیان زور ےکی
جانے کے باعت اد کےکنار ےکی رک کا نشان ی گیا ے
ہے ء رد سکنے لگا اض رکادہ مال جھآپ کے پاس سے اس میس
سے می عطافر بے آپ نے ا لک طرفتو ج کاوسم
فرماتے ہو ا مال عطاکر ناحرف مایا
خر تک رالر ٹڈ سے ردایت ہے اہول نے فرمایا
کہتن کے دن ب یکریم یڈہ نے ما ل تی غرم ما تو بس
عفرا تکوز یادوعطا ف مایا متا اح جن حا سکوسواوشف اور
نکی مداونٹ لے اورعرب ک ےی سردارو ںکوجی ای
مر تیم می زیادددیاگیاتو اکس یریک ن ےکا الڈگزوگل
اقم مایا یم ہکس مس انضا فکوجش ینفرٹس رکا گیا
اراس شی رضاۓ ایی ۔ بیس ن ےکہا درز دج لکشم
می یہ بات رول للخ کےجضور بی کرو لگا ناف یں
آپ کے پا گیا اورپ سے بی نکیا آپ نے فرایااگر
الیل زدشگل اوراس کے رسول الف خیلہ ہی انصاف شکرس کے
رکون انا کر ےگا؟ اف رتھائی موک نیا پر رکف رماے
کش ال سےجیاز یادہا یت دئ یگائیکن انہوں نےعب ریا
کافروں کے لک می کھان ےکی
رت شا و و نےفر “ایاگ
ختد ر یح بغاری
قال: گنا یب ف مَعَارِیتا الََْل
۴ مھ سے
وَالْعتب فَتَأَقْلَوَتَرَفَعۂُ
98 باب اگ ڑ>ةوَالبوَا2َعَة
تَمَأَْلِ الب
3 -عن خر نی التقلاب رَضی الة
عَنكُ نب تل دق مور تٌِ
زی ِن الْمَمُویں کی شوتکدنلوطي
نی عزفِ: اي رشول الو أَمَنَمَا مِيَ
الْمَجُویں کر
134 و ا وک ا
سو و یں
کان ول یلو
یت للا تی
کے سس
ب: سد
90 ---- بب ون
66
عم کرائیوں می شہداوداکود پا ےتا ےکر لیر ٠
ٌ ر72
: اٹھاش رک
32ت
3
زمیوں سے جتز مکنا او رتپ یکا فروںے
کر یفص کب یم
رت گمرین خطاب سے ددایت ہ ےک ہانہوں ۓے
اپ وفات سے ایک سال پیل ای پھر دکو لھا ٹس کر
نے کیٹ مرکورت سے شادئیکی بوئی جو ایس اگ وورر
عقرب تگ چوسیوں سے جز یہن لت تھے یہا لت ککرجرت
مد الکن مین خوف نے اس اھ رگ گواھی دٹ کہ رسول اڈ
لم نے مق ماج ر کے وسیوں سے ججز سیل یاتھا
حر تعدب نکوف افصارکی ڈڈن سے ددایت ہے ج وگ
عاسر جن لوئی کے علیف اود نگ بد یں شائل تےکرربول
ڈنرا نے حضرت ابوییدہ نجرا کک یکاہ
وہا کا خز یہ ن ےی ول الل ام نے اٹل بنا
کر کےےحعفریت عل بن ایکون پر حا مق رف ماد اجب
7 0
نے ا نکی خرن اور کی خمان میں سارے بی بکرم لہ
ے۔ تو شریک ہے پھررسول لہ خڑ ڈو نے ای اھ
معگر سج ہے فر با می رےخال مقر نے ۷نیا کہ
عبیہ مال لےگھآ سے ہہیں عر گمز ار ہوتے با اس پا سولدھ
م7 سس ئ0 یہ
کر وتجیںسرزتاطکتم تہاری اداد کات
م_ ےہ
پر صیح ۷دق
پر قلوا: اَل تا تشول الہ قال:
و ۳
4 علنگش 7 سی علیگۂ أن
و تاقوا گت کتاشوقا۔
می س وڈ
135 حر رَطِؾالْدُعَنةُ: أَنَهُيَكَكَ
یس ؿ آُنتاء الأنکار :
اوت َأملَمَ الْْزمرَا ققال: 1
دتَبِيِك پ مَعَارِىَ مَبِھ قال: تكم
اعت مَفَل ظائر 07
ِ
ول ِجْلانِ ان یع اتا ع شب
ازفاتاج وازاش قان ٹیر تَا
از قب الزخلاي ولا َإنْشُيكٌ
لا كَقبَتِ الإِجُلانِ وَالْتاعانِ
زلڑاش قالواش کروی راغ کیعز
الا الاکز قارش کر الخلییق
ژداك ری بوتليرروڈینا و
فتال +ایتا ما ناقری لن
گا بٰض اْعدوٍ وَعَرع عََينَا عایل
رک لآ ھا ار ان ققال
مَنَلغا ول من اوح لاس من کو :
5
7و" 3-کتاب الجھاد
ڈریں سے بکہ بے ال بات کان یش ےکمتہادے لیے دیا
کشادہ نہ جو جاۓ جس ط رح قم سے پیلیلوگوں پرہدگانیاار
رت ایک دوسرے سے بڑھو کے جی اقم سے پیلوں نے
سی عو تک
تھا۔
صعضرت عر ڈاڈٹڑو سے ردایبت ےک انہوں ۷فض
طعثرا کومشرکوں سےلڑ نے کے لیے بڑے بڑے رد کی
جانب روازفر مایا پچ رجب پرع ران مسلمان ہوگیاتو حطر ت گر
یٹ کہا رقم سے اپٹی ان شگ یکاروایو ںکی بات مشورہ
کرت ہول پ رماع ن کہا یہت خوب ان مو کی اور جولوگ
وپالمسامائوں کے ین ہیں ا نکی مال ایک پرندر ےکا
کا ایک سردوبازواودو پان ہوں اکم ایک پا وتوڑ دیا
جائےتددہپرندد دوفو پا ڈیم راو ایک بی باز و ےطکت
کر ےگا اگر دوسا باز وج یتوڑ دسح بکھی ال کے دوثوں
پاں اودسرکٹرے ہوا میں لیکن اک ریکل دی جا تو
دونوں پان اور پرہدتے ہد ےجگیا ےکا ہد جا یی کے یں
ان کا سرت سرک ہے ایک از دق اود دوسرے اذہ ایر ان
ہے لپن ٹپ مسرانو ںکوکس رکا کی جا ب کیٹ اعم صادد
رای نت رٹینےگو ایک جاوفا کا
وومان بن مقر نکی قادت فشک رمتجاجب یلوگ شی نکی
رز ین مم پچ وکس رٹ یکاگورطہ چالڑس برا رک فوع نےکر
ارے لیے یلا کی طرف سے ایک ت تر ما نکھٹزے ہوگر
کے پا کرت می سےکوگ اکنل بھ سے باتہکرے
ختصر صصیح بغاری
عَامنے .تال تا لفن تال کن أاشمن
الَْرپ گُنَا ي مَقاء تیب وَبَلاء مَییںِ
شش البلَوَالقُوی من الو ج وَتَلبَش اور
َالفَغر ونب القَجَر وَالكجَرَ قبَيْنا تن
كَِك. إِذْ تع رب المّمَواتِ وَرَبٌُ
تَبِيّا من أَنْفَينا. تخرف أَبَاه وَأقَهُ فَأَرتا
ینا رشول رَتتاقة ان تفَایِلکُر عق
تعْثْدوا الله وَخَه او ثُوقُوا الِْزیَۃٌ وَأَمْبَرلا
وم کے
تِمَا لہ عن رسَالةِ رتا أَلَّهَُن
+٣ +0 [
بی ئا عَلَك رقانتگۂ.. تقال لثعماؤ ڑکا
أَهْهَنَك اه ملا َع التِيكَفَلَۂ یُتَلْمْك
لبق وی مَنث الْيِكَالَمَعرشولِ
انیل کا إِکا تم يُقاَل نی أوَلِ الگکار۔
تقر عتی ہب الأَزوَا حوَتطر الطَلََاثِ
9 ۔ بآ بِإِذَاوَادَغ الِمَام مَلِكَ
لتزِيدِمَل بک تزتلعدتبۂ
16۰ - گن آں غَیںِ المَا عق رَضتَ
3
68 3۔-کتاي اك
مہ ت رم
کین ×1 بات دا جم عرب کے باشھرے بی ہمئے
بن اورمصییبت می ںگ رفا رج ےپ نک کے ربز کر
کراکمیں جو نے تھےاون او الپ تھے نول ویر لٰ
کچ ھاکرتے تھا عق جک یسمش تار
اورزیینوں کے رپ نے و سکاذکرپلی او مت الا ےہار
اندرلیک بی مہوت مایا ج ام می سے ےم اک کے ول
جال یں ئچھرہمارے ال ھی ادرائل کے ول نہیں 7 :
کہا کافروں ےڑ کیا ےہاک کفکردہ ایک خدا اکیاعباو تک ے
لگ جایں یا پچ رج ید ایی اود ہارے بکرم و
ہارے پدروددگا رکا مہ پنا یمیس ببا اک جوکولی ہم یم ے
ماراجا ۓےگادہبہش تک الک یتو می سپ جات ےگا جوائی نے
بھی ھی ہو کی دوش یش سے زندور گال
گرذفو ں کا الک ےگا حر تنتمان بن مرن نےفر با یآ پک
میکریم خف کی معیت می اللہ تعالی نے بادہ مضہ نگ
7 زمائی کا موق عطا ف مایا جس مم آ پگڑیھی ندامت یا
رسوائی کا سامنا نی سک رن ڑچ میس ن بھی اکٹ رسول الہ
کے ساتھ جنگ میں شرک بدکر دیھا کہ آ پ تا
سو یرے چک رد حرف ماتے برا تظا رفریاتے یا ٹک
کہہوا میں لیگ اورمازکادتتآ جاتا-
جب امام سی بادشادےکہدد انا
سب باشدو ںکی طرف سے ے
رت ابوحیر سماعدی وڑٹڑڑے روایت سے اکا
کو کی ا
نو ات
وہ من کال: غر
مع القی پت تو کو
زی مَِك اَل 7
کت اہ ڑڈا. وَلَكبَلَهُیِٹَخر
ون و
نعافکابزھ
137 ہیموی یت
بَِوَأَزبَعِيتعَاما)۔
01با بإإَِاكَنَرَالْمُغُو 2
الله يمَلَيُعَی عَللُم سدو و
8 - خرن ا مر 7 تا
و
07ہپ]
بالقنا اق الک پیٹ جو غرا 1
کا متا ِن یُو)۔ قَْبهُوا لَهُ فَةَ
الگ کن شی قَهل أَنَکمْ
َقَالوا: تَكَه و کا او .۔ مهَنْ
ات کقال: رتَنَْتُ بل
ا و کم فُلاَق)۔ قَالوا: صَنَقُتَ َء قال فََل
أئۂ مایق عَن مَیيٍ إِنْ مَأٰ عنۂ
َقالوا: :حم نَا لزا القاءم وَإِن کَلَبْتَاعَرنْتَ
نے فو ما اہم نے نب یکریم میق کے ہمراو تو ککا جہادکیا
اودرا یہ کے پادشاہ نے نیک رگم نر کے یج ایک سفی چر
اود چاد رکا تن باج آ پ نل نے ان لککا تک ای کے لج
لو ان
کی ذی یورم کے بر
تل یک اکنا دےے
حر تعمپ راشب نگمرد جن عائش بے ردایت ہے دہ
نیکم نٹولرے بیا کرت ہیںکیآپ نےف اجکی
روا ےا کر ےگا ود جن کی خوشی یی سو ےگاادر
ہے کیک جن تکی خوقی لیس بی کی مسافت سو ول
جم شرکمین مسلرانوں سے فداری کب
کیا یں محافگردیاجاۓے
رت الو ہر یرف جو سے ردایت ہے ا ول ں ےن ایا
مرج خی رتا وت دیون کر نف کاک کن
سچ با ہو گوشت اطو رف تی جس میں زہرطا ہوا تھا ای
کپ تی
نج یدرس بآ پ کے سا نے اكٹھاکیے گے بج رآ پ پ نے النا
پر قم ایک ات دا ہو کیا تا ج ماپ
ہے
پچ تہارابا پگ ے؟ زنہوں ت کہا فلا لآ پ نفرمایا
خ م وٹ بل رہ چوقماراباپ ٹلانا ہے و کیل ےآ پ پ
نے کم فمایاہ ےآ پنےفرایا ررقم ےکوئی ات کول
مل القَارہ۔ قالوا: نون فوتا بَیسیڑا ثُم
رر ات نا
واللہ لا تْلْفْكُمْ ہتا ارگ تم قال: مَل
آنٹر صَاوِقً عن هَّ
17۔ب اليو دع ووالنمالویع
ا رکبديلَمَالِ وَخارووائبر
ہی تہ
2
و
عَبْي|
اتل ٥َمْيَتََهَط کر کے
2
0 2 کتابانچ,
تی جا گے؟ جھاب دیااں اے ادا ماگ رہم نے و
یا کا آپ ہار ےجھوٹ پ گی ہد جال یں ر
یادے پاپ کے بادرے ھا ہار وٹآ پکرملم پہپ
آپ نے ف ما یف کون ے؟ نول ن ےکیا ہم رون ع
ےدرگ ایی ےا کر مارے کپ ری
می گے۔ اکر ا نےفر ایق لوگ جیا میں وی
اھاتے رہد از دش لکیہ ای اک تہاری بیز
اکر گ پرفرااگر ھت ےکک ات چو تپ
پتا؟گے؟ کن گے ہا الا مآ پ نے ی۷ اکیاقم نی
گرکاسےکوشت من را یا راب دیاا فری کی
ات کا یز نے اھاد؟ اب دا ےم ٍ
اداد وک اک اگ ر1 سپ جھو نے ھی یں آپ ےکی بل
ےگا اک ےکی درز رآ پ انز پر
مرکو سے مال کے پر نے
مسالحت مامجاہد وکا اورمجاہرہ
ودرا نکر ن کاگزام
فحری کیل نام ہے روریے ہے انہیں ئۓ
مایا ای نل اورشیعہ بن سسعود بی زی و خر
رف کان ہو پویوں اتی پررز یش
جداہ رج بکیصہ ٹور وی ہل ے پا لآ تو
دنکھادپن ونم تھے ہرے ہر کانے انا کر
ڈالا تھا رگ نے ال نکش نکر دیا پھر دہ بریدشری
آ تو مبد کین ب ہل ای سد کے دوڑوں صاتبزارے
7 3-کتاب الجھاد
0+00 الر تن قَلْمَب عَب الختَي
پل ققال: 7 گڑن۔ ےت أَعْتَثٌ
- 2ي ققَال: رَتَفِلِقُونَ
شر قَالوا:
تی فیک ول تن ولغ تر قال:
2 ان قور تار فَعَقَلَُ اليِْؤَا ین
۱13باب مَليُعئی صن اللِيِنِدَ مز
0۵ عَازْمَة رَطِیاللةۂ و 07
ائقظغور على کان تق ِلَيوِأَنَه مع
ینا 211
صجًٌسحمما
لف تُب من اکر تقال: ند نَا ززی ۔
شا مزب العفییں
وھد ریگ كَفُعَاص الْعَتَی تو
فَامَة الَالِ عئّىی سس ال ِائَةً
نا .)7 تم وَثتةل تی یگ
الب >٤ ک2 کل ٤ کر و تگُوق
چے__
صیصمہ ارح یصہ ئ یکریم خلا کے پاس گے عمبد لسن نے
مھشککرنی چای وپ نے فرب باہڑےکوفنلوکرنے دو چوک
دوسب سے چو تھے اس وجہ سے چپ ہو ےب دوٹوں
منفقگوکر نے کے1 پ نے فرمایاک یت ضس اٹھاکرقائل کےیخون
پر احتقاق نا ب کرو گے؟ و عق شگز ار ہو تے مکینگ سم اھ
گگتے ہیں جہم وہال موجودنہ تھے اور نی ھم نے انیو ھا
ہےآپ نے فرمایاتھ ود تو پلی ہیں اٹھکا پت براء
تکر لیس گے عون ضگزار ہوئۓے ہ مکافرو ںک یتو ں ہکس
رع انپا ریس ۴ یں اکر فلا نے اپنے ال سےآنیں
,۰ دیتاداکررگی-
ارذ جادوکر ے وکیا ےمعا فک ہاکتا ے؟
رت عائکشہ اق سے ردایت ےکن یکر طف یر
جادوک یا گیا تھا ج۲ کی و جم ے٦ کاب خیال ہوات اک لآ پ نےذ
ایککا مک رلیاعالانک ہد وکا می سکیا ہو تاتھا_
محاہداوڑنے سے بنا چا بے
تحفرتکوف من مالک لے ردایت ہےانہوں نے
فرما اک نزدہ وک کے موقع یکر کے پا ںگیاتھ
آپ پچڑے کے ایک جیے مر تش ریف فرماتھےآ پ نے فرمایا
کہقامت سے پیش چونشانیاں ہو ںکی ا کون لو 2 میری
دنات 0 بت التیں ھ 2 دیاجوق می ابی پچ ےکی یے
کیو ںکی تھا کی ایال ہے 0ا با لک کات ری
کوسود ینارد یئ ا٠یس گ رج خوش ج10 ایمافتنرکگرب
کاکر گر ۷ھ چڑہاارے اود بتی اصف کے درمیا نیم
'ضفر فَيَعْررُوقَ
ڑھنا:
ا راوگ قال: رق والَری تفش آں خریرۃ
پیا غن گول الطاوتِ الَْضْدُوقِ. قَالر,
غَۃٌ ڈالک: قال: ثنتبك ِقۂُ رنہ وَْمَۂُ
تشرلولة یمن الله رو قرب افلِ
الؤئوئمئ ماف آہیہی --
4باب او القَاورِلازهَلفَاجر
3 - رن بن ارہ ور
مَ 3-کتاب الجيں,
جومعابدوک رک وڈ ےکنا وگارے
عفرت اب ہریرہ ٹپ نے فرما کال دق تہ پا
عال ہدک ہز یکا یل لیک دنا بگہ ددہ مھ یڈہیں ےہ
کو نے و چھاکآ پک ٹر عک ناک ماف یں
اتکی مج کے تب مھا ابو جری وک جان سے بے
صارتی و صررتی ہرل الد نف سے خر مانےۓ سے معلوم ہو
لوکوں ن ےکہاھ سطرع؟ اھ بر یر ہی نےفر ما اس رت
اکا ذمسادرال کے رسول اللہ طول کا ذمتوڑ رو گرب
تقایل ک ولف کردرےگالپذاداپے ال مر ے
نکی یی دی سے۔
ہرک دواد انا سے
رت عب الک راو رتضرے کب ہ ےکی
کرک ڈنف رااقیات کے دن رھک پ یہنا
گا ان ماو وا شا سے ای ککا بین ہے وویچیڑ نضص بکیا
ےگا درد دسر کابان ے دوجھتراا کی پیان کے
ما ۱
643 4- کتاب بد.اتخلق
زس تا ماق کول اشوتعال
وَفْوَالَزِیمَبنَا الكَلَقَثُميِْينمغ
4 عن طراق فی خضذب رطق اللة
ناہتا قال: جات تکڑ من تی یچ إِل
لق تَقال: وا تی قِیجٍ آُھژوہ۔
ڈلرا: بک زتتا تَأَعْطتا۔ 1
ئل تن کَقال: وَا افْل ایی اقجلی
الفری إِا لم بَقبلھا بٹر قِييٰ). قَالوا:
لن فَأَئلَ الکو کا بث يك بلۃ ال
".1345 وَعَنهرَحِی الله عَثهُ ل روایة
:َال ول الڈوقلا ران لۂ وآھ یکن
شی مو غل کان عَزۂ لی الما وَكَكَبِ فی
لم می وَكَلَق المَواب وَالأزضش)۔
وی تاپ 'ز: كْمَبِٹ تَاقَفك تا ای الفْمَژن۔
لقث ا هی ریغ کرتجا الکراتِ
بسم اللەال رن الرحیم
4-کتابہبدء ا لق
تفلبیق کے نما زکابیان '
اوروق ےا۔او لبناناے
راس دوباد وہنا ےگا
رت عران ین مین ڈیف مات ہی کٹ کک ری ٠
نل کے پا ونیم کے پھول گآ ےتوپ نے فا یاے
تی رتھیں بثارت ہووت قگزار ہو ےک ہآپ سک مان
ارت تو دے دگا اب پحلخطاغرماے ال پرآپ کے چ رہ
مار ککارنگ تہ وگیا۔ پچ راب مین حا ضرہہو قۓےوفر ایال
ین بشار تکوقجو لکر وچ یم نے اس ےتید لی ںکیاانہوں
نے کن کی ہم نے قب لکی پل رن یک ریم نف لوق اور رن
کی پک کا لکش رد کرد یاا تن میس ایکہشح لآ بااودائس نے
بھ ےکا ےےگمالن تار اڈ لی ہے ا ےک مس اٹھ
کر چلاگیادو سک ہی ںکائش بے اٹھزانہ پڑتا۔
حر تگمران بی نشین بھی سے ردایت میس ےک
انمہوں ےکا رسول اولذ خلك نے فم با اکرش حداکی ذا تی
ورای کے سوا :تاداس یکا نل پا تھا اوراو کون
یس اس نے ہرجاتکگیددی اور زمینول اود ساقو کو پیدافرمایا
یں ایک وارد ہے دا لے ن ےآ وا دیی اے انی نمہارل
:ڈڑی با گی ہے انا جس چلامگی تو دیکھاکمہ دہ شی صراب
4 - نآ مُرَيزۃً رت
گی ن: ر(قال الله ت
وَلَنا وآا کئپریڈنفوہ :لیس ین
گاہتان۔
7- وِعَنْةُ رطق اللة عنةقال: قال
کول نید (لگا کی اه لق تتب فی
اف
کِتاِه فَھو عِنَه وگ الْعزش: ادس
5 سض
عقر مھڑا۔ ینتا أریعڈ غزي تلاتَةً
مُکوالیاٹگ: :کو الْقَعْنَة ووکر یک والئکزش
ور یمحر الَزی تی اتی وَقغباق)۔
قیاب: وس
وھ4وز ۔
ا ہ ھستا
644 س ڈ٘ڈ.-
ےآ گے جاچ یھ فک زی اض یرک خاجل تی
ا اک یرڑی ریا_
ححضرت ابو ہریرہ ٹڈ سے ردایت ہے آنہوں ےار
کیم نلم نےفر با اکسا تک دتھا یکا ارشار ےس
7 دم ای د یناہ عا لہا کرای کے لے ما فی
ارم ریچ ی بکرتا ہے چیہ ا سںکائبھی ا ےت پان
گا دن تو یہ ہ ےک میرک ادلاد ہے اور ا کیاکی بکرار
ےکہ از گل شھے دوبادہ زند وی ںکر ےگا جاک پا
بے پیر اکیا۔
ححخرت ابد ہریرہ ڈای سےددایت ہی انہوں نےگہا
کرسول الل لم نے ف رمیا ”جب ال تع یتو نکر پھافرا
چکاتوائن نے اپ تاب ئل جوائل کے پاک شی پر گیا
2 8ه
سات زجنوںکابیان
قرت ابو وٹ سے روایت ہے دہ یک ری لے
با نکرتے ہی ںک ہآ پ نے ماک زمانۂ اک بی رٹ گا
رآ سانوں اورڑیٹوں کی پیرائش کے وقت تھا سای کے ا۷ہ
یی ہیں جن میں چا رقمت دا نے ہیں تن تسس میں یت
زولقعدہ: دارم اوررج ےج سک یرت م/
سے دہ جمادگی الاضرکی ادرشعان کے درمیان ے۔
سوررج اود چان دگیاصفتکا انا
ححقرت ابوڈ پٹ سے روایت ےکمفحرو بآ ھا 3
وت کیم مل نے مھ سے فا یاکیاغم جات بد
کر مصیحبخاری
45" 4-کتاب بد.الخلق
بت رہ و وہ پن و ہچ یو ے سے۔ ہہ ہے و یں
لیک ا تی ٍ اه و
5 یب تل قب تا وتشتابن فلا ین
۳ وك أنْ تج كت کلا نقول بن
موا :انجیەمِن
جِنْك<
تعَالَ: ( رؤالئَٹش حم ظَلِكَ
تقريزالْكرِي لیو
10 نأ هْرَرقَرطِنلةعنةُعي
شر قال: القنش وَلْکبز مگڑراب
توم الْيَامةِٰ
اباب جا وہ : وه لی
ژيل الزي را بی یی رختید
1 عن عَابِقَةً ری لَڈ 4
لٹ :انال پل زی قوآة
لئ وَکَعَل وَكَرَوَتَعوروَجْھُهُ 2
2 انتا زی عنم كُ فَعزَّةُ: عائِفَةً
2 ری لَهُ کیا
کہاں جات ے؟ میں عرش سگزار ہوا اہ اور ال کیا رسول ہی
ران یں فربایا بے شک دو جات ہے تاکز کے یئ
سد وکرے پراڈز رٹل ےطلو کی اجازت ماکنا ےجب
اے اجازت درگ جائی لن تریب ہ ےکدد ہج ہکرے
یئ قول نکیا جاۓ پچرطورغ ہو ےکی اجازت ما پان
اجازت نرلے برای ےکا جا ےک جدھر ےآ یا أدھ
بی لوٹ جاتدوومخرب سےطلوغ بہوگا اود ارشاد بای تع یٰ کا
می مطلب''سورچ چا اپے ایکتہراؤک لے بیکم ہے
2 بروصتٹم دا“
رت الہ ہریرہ ٹپچٹ سے ردایت سے دہ ٹیک رم مق
سے ال نگرتے ٹیک ہآپ ظفل نے فر مایا قیاصت کے ون
چا ارسود یٹ د ے جا کیل گے_
وروی ہے جھ مدکی کیا اب
یقت کے1 گےمردہسنالی ہوئی
رت عائشہ ٹا سے ردایت ہے انہوں نے فرمایاک
جب نیکم تی 1 سان پرکوئی باد لکاگگاد بت تویی1 -
کے ڑج بھی چا اندآتے او رجا اور
آپ کے چچرہ مارک تر ہو جا مار جب ہاش رسک تو
آ پ ناو کیفیتٹ ہوا نےآ پک اس عالت
کی امت چھاق وآ پ نےف میم یس (خود ود ا ۃغایر
اتی موی اک اقم ےکہانچ رنب انہوں ےخذا بک
دیھاباد لآ ان کےکنارے پیا ہواا نکی داد ںکیطر
281
ختصر صحیبماری
5باب گر الْمَلاگت
عَلَواث الله عَلیہم
2- غن عَبِْ الله تن مَسَعُودِرَضِیؾَ
للۂ عَنه قالَ: عَتنَنا شول الوگاة َو
الصَاحِق الْمَضْدُوقٌ قَال -
رأڈة پل بط ا دی نے ہوما. وت
لقةَفلهِاك تم يَكَرِنْمُضْفَاُبْنل
کم کٹ الله لگا ٌ 7ک ت
وَبقَال لا قب علَەُورا
سچیڈ۔ 1 ةبنكٌَیيه الژر
نگم لََغْتَل عق
التوإِكَذِداغ تق علیہ تا قیقیل
بعلِأَفلِ الگا وَيَعْمَل یما ہریت
لن لفاغ شی عاواکاب
وعدھے
1353 -عنأل مْرَیرۃ رَضِىؾَاللهُعَنَةُعَي
الكینِ ولا َال رِذا ای گ الله الْعَبتَ تادّی
چئریل اڈ وزہ بی لگا فَأَعِيِة فَيْحِئُهُ
زرل قیتادی جاویل ڈاخل الَتاء ٤١
22.2.١ 2 +02
ار بجع تةالقبو لف الأزض)۔
"646
حضرت عبد ایر بین سور ٹئاس ددات یں
ن ےہاک دسول اللہ فی نے میرف مایا وک ادن ۱ 7
یی تم یس سے بی ککالیق ا کی ماں کے ہی پیش رکز
جائی سے چایس دن طف رات یدن خو کا اور
ید نگوشت کا لھا ہنا ہے ال کے بعدافدتالی ای ری
تا ہے اوراسے چا یتقو ںکاشم دیا جات ہے اودای ےگا
جا ا ہے ا کال ا لکارذق اود کیج رلکدے اور گی
کور ےک یسید ہے با شا کے بعدال ہم رور چیک
7 2
کلاس کے اور جت کے درمسیان صرف ایک پت کا فاتصلہرہ با۲
گر ال برنخقزیرکاکعاناابآ جاتاے اوروددوزتوں والےکا
۶ و
ت ککہاس کے اوردوز رخ کے درمیان رف ایک ہات کا فاصلددہ
جا اے پھ رت رکا فیمل الب ؟ اتا یتو ددائل جنت کی ےکا
رت ےگتاے۔
رت ابو ریرہ بڑٹڑے روایت ے دہ 2
خاپیے بیا نکرتے ہی سکب خاقل نے فرایا جب الہ
نل کسی ینرے ےع تکرح تحت انا
7 ا تی و
اس ےعبت وو جرائیل لےۃ و
حضرت جرائل طلف قا مآ سان والوں کے نے ناک تے پا
ہے
7م 4-کتاب بد.الخلق
14 -خن غاؤْقَة زحزی لا علجززي
الل گن آگھا کیٹ زشول اللەقلة گول
3ت المَلاَئِكَةً تازل 2 الْكَان _. وھ
المَعَابِ - کل گز الأمژ یی ا
اُوجبد إِل الْکكان قب
کلؤدن ویالقیہی۔
5- غن أل خُرَنْرَةً ری الله عَنۂ
َال قال الئِی 2وک ان بن لبق کان
کن باپ من آبواپ الْمَسچ الْمَلايِكمُ
کون الاو فالکول ا جَلس الڑھاٹمر
وو الف وَجَاَتُوايَمْتَہغُوتَاليکُ۔
564 - کی الْزاء رن الله 2ۃ عَنهُقَال:
لقن شالت ان ردق لناعنۂ هب -
أوْمَاجھۂ -وَجِاريل 5كك)۔
7 غن عَابِمَةً رض الله عَما اَل
لق قال تھا: وا عَائمَةُ عَدَا چٹریل
کون وا بے
را عَلي ااملکی۔ 0 وَعَلَيْهِ
السَلامُ وَرَغڈ ال ور کان زی مالااری۔
۶۴ -ميِ ابی عبًارں دی الدُعَلُما
کہا رتائی لایس سےعبت رککتا ے بات بھی اس ے
حبت رکھوئیں تماما لآ سائن ال ےعحبت رکیتے ہیں پچ رز مین
بھی ا کی مقولیت رکودی اتی ہے_
رت عائشہ بنا سے ردایت ہ ےکانہوں نے رسول
ال یڈ ریف مات ہہوئے سن اکیفر شت ابری؟ٴ تے ہیں اور
کر حاپن یس دیئے گے اما تک کرک تے یں شیطان ا نکی
اس پچ سے اڑا لیے ہیں ادرکاہنوں سآ کر بیا نکمرد ہے
یں ادددہ اس می سوکھوٹ اتی رف سے ملاک رآ گے بیا نکر
کرسیے راب
خخرت ابو ہر پرہ جو سے ردایت ہے انہوں ن ےکالکمہ
کرمح خاف نے فرایاجب بعک دن1 ےتوسید کے ہر
دددازے پرف رش مقردہہوتے ہیں جو یآ ے ان کا نام
یلھک جاتے یں پھرجب اما مضجرپ یی جا حا یتو وہای
کی لین لیے ہیں اورخطہ تے کے لآ جات ہیں_
ححخریت برام بن عازب سے ددایت ہے انہوں ل کہا
نی کریم خفیڈ نے حضرت ضمان ٹڈ سے فرمایاکیتم چوکرنے
والو لکواچوکرواور انل نے تمبارے ساتھ ہیں۔
حفرت عائقہ ٹا سے ردابیت ےکن یک ریم ن اق نے
ان سے ایا اے عائشہ یہ جال ما یں او ہیں سلام مک
رے ڈی ںو انہوں نے بیں جواب دیا وعلی الام در اللہ و
برکات آپ دہ د یھت ہیں جھ یس تی ومرادا نکی می
گر مخ ہیں۔
رت اہک نع بای سےددایت ہے ا ول تن ےہاک رسول
ق
5
7 سی سا
ےور ر رو
۴ھ 99 ھ2
7
موغث التج کب فراع الینر: وتا
َال
۱ عن عَائْمَة رط
0- غن یل رد للۂ عن قال:
2
ہصح
48م" 4یت 72
:ار تک ٌ
پٹ 0م ۰
یآ یت نازل ہول* رات کرو ۳
کیم سےا کاہے چو جھارے؟ کے اور ج7 ےر
حضرت ائک نکاس وی سے روایتے ہ ےکم ول از
ٹا نے فرمایا بے جب ایل فڈانے ایک قرآت یتر
پڑھای ایی ران سےذیاددکا مطال رتا ایا مر
سماتق رات بات گی
حضرے“* سے روایت ہے :رات ہی کی ۓے :
سی تک
ککرتے ہو متا۔
ام اون رت عائر ٹاسے ردایت ہے اہول
نے ٹک ریخ ےگ کیا اعد کے دن ےکی زارد
خحت د نگ یآپ پر ا ہے؟ آ پ نف مایا بہار قوم
سے پڑ ای کی یں اوران مل سب سے زارد نعییت -_
مقیدکے دا نکی جب شی نے اپآ پککبد انل بد
کال کے ساسئے جن کی تو ال نے میرئ بات تہ مال
اف ے ودائل چلاآ یا اور پر انی کےآ خاریرے چرے
پیا تھ جب تن شوالب پہ قوط ت تنج لک یم را ھکر
دیکات باد لکاایکگڑا جھ پرسا کر ہا چرم نے دیکھا
کال شل جج راشل فی ہیں انہوں نے یج ہکا ربا
شک الشزدیل نے پک قومےگفشگواو را سک جوا ب کنا
کلک نبال( پاڑو وس کےف رش پک پکی خدت مگ
بیباہے اکا ٹر یں کیا آپ جھ ںا نکد
ُ :
و یی
چووچ٘س٘.
1362 کو پر عم ا
عَُ عنه لا قولِ اینو تعَائ: کات
آمان أَزِأَنَل 1ے شاف
363 نت
ین آباي 0 الگوی قال: ری رَفْرَنا
64 - غن عَازِقَةً رطق الله عََا
وو 4۔-کتاب بد.الخدق
اس کے بح دکہا یا رسول الف خوف مآ پ جو چاہیں اگ رآ پ چایں
تو میںکو نشی انم اکر ان کے او پررگودوں؟ ىی -
نےفرمایایجھے امید ےک ہا تال ان کر سطوں میس ایے لوگ ہوا
کر گا صرف ایں خداۓ واعدکی ع راد تک می گے ا ورای کے
ساق ایکوش ری کی لک ری یگے۔
حطر ت عبد اد ین مس مود سے روایت سے اہو
نے اتارک وتعالی ےکم وکا نقا سی ٠... ما کیک
تی کر ہونےفر مایا آپ نے منرت تی رننکل یک
دیعاتھاان کے سد پر تے۔
ححفر تع بد ایخ رین سعودتی سے ددایت ہے انہوں نے
اشتارک مقائٰ کےتو ل لتق رائ یکن ...اکر یکیافیکرتے
ہو ف رما اکپ نے ایک سز بادلی دیھا ھی ن ےآ کنا
کےکزارو ںکوڈھاشپ رکھاتھا۔
حرتعا تہ دنا سے ردایت ہے انہوں نے فرا اکا
7 و ممھمیٹش بریھاال نے بڑی
لعل یک ی کیک نے حضرت چب ئل نا کو ا نکی صورت د
خلقت میس دکیکھاجنہویں نےآ سان کےکنارو ںیرد یاتھا۔
حطرت الو ہریےہ جیپڑے ردایت سے انہوں کہا
رسول انڈہ نیٹ نے فرمایا وت
پر لا اوروہ تا بے تج سکی وجہ سے ناودرا پھر ای پچ
یہ میںگزارےآو تو فرشم ضس کک انل عورت پ 22
برچھہا-۔
حضرت ای نپاگ ں دز ےردایت دہ میرم ظٍ
ے با نکرتے ہی ںآ پ نے فرمایا متا گا رات شال
َء موا
برغ الْتلّی إِل الْْرة وَالبیاض سط
مَايِكَامَازٍ ََالتَارٍ ,وَالئَقًال
تن فمِزیَوِوِن
اب أَرَامُيٌ الا لا
6۔ باب تما جا مِقَة
اوكةِ کہا کرقةً
7- گن عَبِْ اللوٹي خُر رَضِؾاللة
تھا قال: قال تشول لفوقۃ (گا قاک
سی
. اث هر
٦
۔ن ران نپ 8
60
نے موک پا کو دیکھا دکندگی رگ داز قرو گل
پالوں والے ہی ںگویا وو قب شنوں سکم یں او ۓ 2
تکس ملا کیگی دیکھا رود ملق وسر
سفید رگ اور سید سے پالول سس
داروخ یرود یھاادردجا لکوگاد ھا ین نول مم ےب
ایز دشگل ن ےآ پکودکھا خی لآ پ کے د یھن میس یل ۱
کرو ٰ
جنتکامیان فزیلہ
دہ پیرا ہے
حر تع داش ری نگ رجا سے ردایت ہے انہول نے گیا
رسول او نے فرماا تم یش سے جوکوگی مرج تا ہت ات
ا کا مقا مع دشا م کھا یا جات ہے اگرقی ہو جنت اور
رئیم میں۔
حضرتعمران بی تین ڈو سے ردایت ہے دہ ا
کری مال سے بیا کرت ہی ںکہآپ نے فا جنتہ
مرکائ یک یتوٹس نے دیکھاو ا :کشر یت نقراءکی اورددذ لن
کور کیھاتوواں کور زیاد ھا
حضرت الد پر یر 0ڑ ڈاچڑڑے ردایت ےآ مآ پر مات لا
سج رسول لہ اہ کی باگاہجیں حاشر ےکآ
فرما بای نے بعامت نیند اب ےآ پ پکو نت میں دیکھاکماک
ا ا کے ہتدر وضزکررتی سے میں نے اما
ای شا ۴ل رج
٦
سی تہ ہٹت
پرزۂ تَولّیث منیڑا تب غُز وقال:
َعلَبِكَأَعَارَيَا/َ شول اٹو
70 ا ا ال
مورلہُۂ کل صٰورۃ الّْقَتَر
ب- 1 ا
ارتا فیا اللّعَب أَمْمَاظمُم مِوَاللَكَب
رلیڈی ایر اون ورک
اك نوا حيِمليمْرَؤجتان بیغ
تھا ِن وزاء اللْي صِ .
افیلاف نیکم ولا تباغَُّی قُلويكُۂ قلي
وَاحِليُسَبْخْوتَالکلِکْرَهَوَعَيِتًا
ےمد دوےوھ
1 وَعَنُرَطِؾ الله عَنهف روایة:أنٌ
تشول اشوقلة قال: ووَلَْيتَ عَل إِلِْوۂ
۰ 2-] 7 يَسقَمُونَ 7
سو
5 4-کتاب بد.الخلق
ود یافتکیاریگل کس کے لیے ہے؟ ای نے جوا دیا رت
عم بن نطاب کے لے لی جع رکی غیرت یادآ گ یتو یش
وایں لوٹ ؟ یا رت عم ررونے گے اورعت گز اد ہوے یا
ول اللہ ظاٹے کیٹ شآپ پرفیر تک ۸'؟
نضرت ابد ہر یرہ زا ہی سےردایت سے انہویں ن کہا
کرسول اللہ خافینے فر مایا جوگرود جنت یل سب سے پیل
دا ہوگاان کے چجرے چدعو میں کے چا ندکی رح ہوں گے
ایل تھوکۓ :اک صا فکر نے اور قناۓ عاج تک ضرورت
انیل فی نہ ےگا لن کے بن سونے کے اورکنکمیال
سو نے چان کی ہو کی ا نکی اگیٹیوں میس عود کاو نیا
پیند من ککی رب خوشودار ہوگا ا اوران یش سے ہر ایک کے
لیے دود یاں ہو لک لطافت ضس نکیا وج سےا نک کی پنڈڑ ہو ںکا
مغ زگوشت کے او پر دکعائی سے دےگا ان لوگوں گ۱دریان
کوئی الا فی ہگ رض نی ہوگی ان سب کے ول ایک
ہوں گے اود د ہنع اما لضکزوگ لک چکریں سے_
رت اب ہر یروٹڈڑی سے ایک اورردایت ہے انہوں
نےکہارسول اللہ نو نے فرمایاان کے بد جو جنت میں واڈل
ہو گے دہ رشن ستارو ںکی ط رر ہوں ان سب کے ول عبت
ھی ایک۰ کے د لک رع ہیں گے ران کے ول میں
انتلاف بوگان شف ان یش سے برایک کے لے دودو یویاں
وگ ہرگودت ایک یہ ہگ کہ پنڈل کا مت زگزشت سے
ند نظ رآ ت ہوگا دہ اش :دی ل کی ہیا کرتے ہیں کے
ضسدہال یل پیا ہوں گے اود نہماک صا فکمرن ےکی ضرورے
یآ گیب نول نے باقی حدی تک ذکرف ایا
ای
غَْن 90 فقچب القاش مِکنتا. فقال:
تُتَيِيِيرٍِ ا لمَقَاؤِيل مَغیتثي
سا اف نت رر
4۔
کا
وَعَنْةُ ری اللة عَنَةُ عَی
اليِنقة قال, موی
الاکن لها ال ة غاب زار
135
7ڑ دے
لیداؤڈ نآ مور تق
بل عَنْةُ ٹل ذٰك, قال,
: (وَاقرَنُوا 2
۱ سی ر.-
652
سر تک
لا سے وا دکرت یں آپ نے را جن یں
سے پی رک امت کس جرد مات لاکافرارو
جو وت
پچ دع بی کے چا خدکی رح د نے ہوں گے
ضرت انس بیو سے روایت ہے انوں ےکا ری
کر ماف کوایک باریک رشن دقر ہیل ڑ
کول ٹف اتے تھے یں نل کرس
آ پا نےفر ایام ےا ذا تکاس کے کے یکر وو
گا اناپ جن مر دی سا وگ راے را
سےگیں ایتہوں گے_ ۱
رت راس وو ٹا سے ردایت ہ ےک ب یک یمخز
نف مایا نت ں١ اک درخ انا بڑا ےک اک رکوکی سور
کےےسا یرش سوبرںتک چا ببھی ا کے 8-272
رت ال بری ہٹس ےگا ایک ردایت ای طرح
آلّاے گر ھا انیو نے مایا گت اس فان پر
ین بڑھانا چا ہو تو اللہ ارک تعائی کا ارشار ”ظل
مَمدُود“ پڑھلو۔
حضرت ابو سیر ری جلاف سے ددایت ہےکہ بی
کک نٹ نے فیا ا ال جنت پالائی نزو ںکو بس طرع
یھی ےج طرح؟ آ لن کش رق یا مخ یکوارے بی
مان ستار ےگو ریت ہیں٣ 01
گال و کے یاصیل وزےۃ عرے وید
کے مقام ہیں ان سے مقام پدکوئی دوس رات نہیں کیچ سنہ
>+سمسو ہر سے ا کک
وأنبیاء َ یلک وه قَال: مل
لی تَلّیی بِيَيةِ رَعَالْ آمَنُوا پألہ
ِملَفُواالَمزْصَلَٰ)۔
7 باب حِقَة النَار تَا تَلوقَةُ
7 عن عاؤِقَةَرَ کو
قال: اٹ من قیج جََتم
ا وقَايّمَكه۔
8 -عن ان هرلرة ری الله عَنۂأَكَ
ول للیٹاة قالَ: (ازگُم جُزٴمن سَبٔجین
زامن تار جَوَنی)۔ قیل:تأشول للەِن
زین لمزم
7 -.ٴنأَاةرجی ان لەُعَنةقال:
کىِغْفُهُرَشول اڈوگا. بَقول: جا يالَؤَجْلِ
روم الْيبامَةِفَيلَ ب التَارِ فَکَنتَیْأَفْتَابَةُ
ل اللَارٍ فَيَدُور گَمَا یَنُورُ یناز راف
َ یفخ ال الکار عَلیوٍ َ َيقولوت: ا
ان ا مَأئك: یں ئُنْتَ اکا
أتغزرف وَتنجاتا عيِ المنگر: قال: کُنْثُ
اژكُف بِلَغزوفِ ولا زی ناکم غي
لگ وآزیی۔
ٍ اب مِقَةائلیش وَجُنُودت
1380 - كَن عَائِقَةٌ : رَضی الله عَثمَا
ججم 4- کتاب بد.الخلق
فرم یا کیوںںچی تشم ہے اس ذا کی جس کے قیضے می میرک
ان سے وو لوک یں کے جو از ول پرابان لا ئے اور
رسولو ںک یترب قکی-
دوخ کا ان اوربے پک دہ پیراہونگی ے
ححفرت عائکشہ بنا سے روایت ےک ٹیک مم اٹ نے
میا فان مکی زی سے ہوتا یم اسے پائی ےٹھٹ کیا
کروں
ححضرت ابو ہر یروڈپٹڑسے روایت ےک سول اق ٠
نے فر مایا تمہارکی آگک جن مکی آگ کے ستتوں میں سے
ایک حصہ ہے عون لکیامگیا یا رسول اللہ خا دنا یآ گ یق
کان یآ پ خافل نے فرب یاد ہآ گ اس سے ات رص زیادہ
سرد اگئی ہے اود ہ رص یآ گ کے برابرگکی ہے۔
صطرت اسامہ ٹن سے انہوں نے بتایا کہ یش نے
رسول الل تق کو ریف مات سناکہقیاصت کے دن ایک ؟ دی یکو
لیا جا ۓےگااورائ کیم میس ڈالی دیا جا ےگگاتو ان سک یآ ختیی
گل پڑی کی اور دہ نس طر ح تار ےگا تی تکمدھا ہی
کےگردکھتا سے پچھردیل دوخ ال کےگر دش ہوک ہیں گے؟
ے فلا تی کیا ال ؟ کی تو ہیں نیو ںکاعم نکرتا تھا اور
برےکاموں سے ہکن تماد جواب د ےگا می ںکنگیوں
باجح کرت الین خودیی ذہکرتا تھا تھی برےکاموں سے
ر وکا تھا یرخودیر ےکا مو ےت دکماتھا-
:زس لن کے ار میں
حضرت عائشہ دا سے ددایت ہ ےک ہب یکر لپ
ختصر صحیح بفاری
قَالَ: : مو ال ک حقی مان ول لیو
قعَلَ اي وَمَايََعلهُ نٹ
وم مََاوَكعا ثُوٌ فَالکل2: رأَمَکَزت ا الله
ای فِا فِیه ؿِغَائ تن رَجُلانٍ فک
عزایددو ول کزد رد كَقَال
اما لِلاَحَر: مَ وَج الرَجْل: قال:
َطبُوبٌ. قَال وَمَن طبَه: قَال, : لبیل ث
الأَمْصَیر۔ قال فی مَاتًا؛ قَال: یق مش٘ط
می قَال: فی می
کُروَانَ) کرک ا لکن انم
رَجََ زی تل عالقة ہے ری لی کنا
ویش القَيَاٰي)۔ قَقَلّثَُ: سم
تَقَالَ:(ذَأَماأََاكمُن مَنَای الہ عَفِیثاُن
يُفيدَكْيِكَعَل الگایںکڑا ۸ئ"
ا ۹ت 7
متخ
81 - کنل مُریرة رین انة لهُعَنةُ
قال: قال رشول شیة: ون النَذطان
مت کن لق گا من عَلقی
عقی بقل من علق ربك: قَإکا بَلكَة
ٹا
7- ۰ ۹ بین اہ
جاددکیاگیاشل کے باعحثآ پ ینک کل نے ذو
یکر 7
لاہ ھا لانکیانڑس ہوا پیک رآ پائے ایک دع خوں,
اک کے بعد بجھ ےفر ماک یاتکہیں ھت"
ات با دی می میرکی شا ےشن بہرے پا در
آ ئے ایک رکے پا اوردکرا مر سے پا وی کے یا ڈگ
ران مل سے ایک نے دومرے سے پوچھا ہی کیا ری
ہے دصسرے نے جواب د یاان پر جاددکیاگمیاہے بے نےکر
تھا ےکا دسرے ہل یناعم یہد نے بی
نے لہ چا مر کیا ے؟ دوسرے نے جواب رن اور
آ پ کےا ماڑک او ورک ے خوش کے ہمت میں
ن ےہا رکال دکھا ے؟ دفسرے نے جواب دیاخددان نائی
کفیی می یی ن یکریم خلا یکنویں پہ گے اود ایل
تتفریف لے ے داپی ں171 پ نٹ نے معظرت ما کشہ جہن
٠ کوبا کردا ںک نود یی ایی یں یی شیاٹین کے رر
عائشہڈٹافر لی یکل نے من لک کیا آپ ان چزد لک
گا اتوفر بایان اڈ زوٹل نے یھ شنا رر دی سے بے
ان بیقہ ےکسا سے لوگوں یس فساد گال لکول بد
کرد یاگیاے۔
رت ابو ہریرہ بل سے ردایت ےکمہ دسل
اللہ ٹفل نے ف مایا خیطان تم بش ےکس کے پا ںآ تاب
اورائل ےکنا ے ٹلال نکاس نے پیر اگیا؟اورا لگا
مک نے پیداکی یہا لت ککہ مکنا ےک یہار دب
کوس نے پل اکیا جب جات بیہاں تک پےتو اضا نگ
اعوذپالل پڑ ھن چاپیے ادراس خیطائٰ خیا لکو زککرہ یا
ہت
کت کر ںا
پر ضیح ناک
655 4-کتاب بدءالخلق
ہی ہے چوجچ شستس شی سدیچ ہیں ہج ہہےجچًٌہجہ ےہ چو ہچ چو
1382 - نب لڈوثی غَرَر2 ضِى انل
ہا قال: رای رشول ڈو یڑ إل
لىرِنِ تَقَال: 07 مم"
تپینة تا گتا. من عیث تَنللغ تر
ليَْطان)۔
183 - گن جَابر رق الله عَنة ي
1 قائال: :را اسْتَغْتع كمِکت اللَْل أؤ: کان
پیغ بل 07 مِبِيَانگُغ ػَإنَ
لَيَاطييَتَۂ 9ئ
بن الْعفَاء روَا بابک واڈکرائم
ہد مت تم او وَأَولٍ
۱ باذک ان اللہ , وَكوزإَِأنَكَ 27
ال رآر کا ضٌعلَبوَیِنا.
4 --ظن متَاتَ بن شرج رطق اللة
عَلفقال: ہیں سی تہ سک
َمْتتان 0 ا لہ کا
يۂكَقا ہے لخد یلو
تَا كمَبَ عَنة یی
ا - و مات 00
چایے۔
رت عبراشدی نگ ماق سے ددایت ہے ا نہیں نے
رما یاکہییش نے رسول الل تلم کود یھ کشر قکی جاب
اشارہک رکف مایا بے شک یہاں سےفساداس طرف سے
لگ جہاں سے خشیطا نکا سیک گا“
نحضرت جابر ٹا سے ردایت ہے دہ نٹ یکریم ٹف سے
بیانگرتے کی ںک ہآ پ نے فرمایاجب رات ش رو ہو باا لکا
نجرا چھا جا ےوقم اپنے ہو کو باہ رمک سے روک لوکیوکلہ
اس وقت شیا ین پیل جاتے ہیں پچھرجب را تکا پوت یگزر
جائۓے تاس وقت پچو ںکوگچوڑ دواد سم اللہ پڑ کر درواز وبند
کردواوربم انل پڑ ھک ری مرا کبیا لکرد یچ رم اللہ پڑھ
کرکھانے کے بن ڈھانپ دواگرڑھا ین کے لیے کوگی ینہ
لے کوک اور زا راو پررگودو۔
ححخرتسلیمان بن صعرد وڈ سے روایت ہے انہوں نے
کہا میں مھ یکریم نیلم کے پاس یھ ہوا تھا ات می دو دی
آ لپ شی برا یکر نے گے ران می سے ایک کاچ وسر
ہوگیااوررگیس بچولنکیں اس پ ہن کریم فا نے فرااس
ایک اکلہ جانا ہوں اگ رین بڑھ نے ا کا فص جانا
بر ےگ رکوئی اکوذ ہکن الشیطان الریم پڑت ل ےھ ا کا خص
خم ہدجاۓلوکیں نے ائ ںآ دیس کہاگ بکرم اڈ نے
فرما ا تو خیطان سے پنادطبکراس ن ےکہاکیا بے نون
ے؟
حرت الو ہریرہ ٹلٹڑسے ردایت ہ ےگ ہن یکر ملظ
چوس
أبِمِنالقَیطاب نا
الب أعژگز تلة ما اشقطاغ قَإنَ
أَعَنَكُمْإِذَاقَال:مَا یك الكَیطان
26 کو دس کا
لا تَائة قليبضی عن بمارہ وَليَتعّذْ
ا کت
87 -خن أ خْرَیرۃ لْهُعَنَهُعُي
الڑی نا قَال: ت اشتٌیقظ أحَل گج ِق
تتایه تََتوقًاً فَلیَدٹدیز گلاتا نَا
القَیْاَتييثَ مَیْمویع.
9باب قولِ الوتعال: روَبَگٌ
فِمنَامِن قل داژن
8- ص انی خُر رحی اللة علژما:
قال: 0)0 سینٹ ات نا تغالب عل الہنتر
بقل اور الاب لوا 7
وتّتوطا اَل ۔قَال عَبْنُ اللہ نمیا
أتاأطاِذ عيِهأَففی فَتَادَائی أَو لَابَدَء و
تَقفلَهھا۔ تَقُلّثَ: إِؤ رُشول اٹول ون ا أَمَرَ
بقفلِ الاپ قال: 001
كُواب الَبَبُوت وَضٌالْوایڑ
تج جہ وی :
جات ےت چا بے اے با یں جانب ارد سے ادراں
لٹ زوپ لک نادماگے پچمرددا ںاوتان شد ےگا_
فرت ابھ ہریرہ پٹ سے ردایت ہ ےگ ہن کیم
نےفرمایاج بت مل سےکوئی تید سے بیدار ہو وضو ے اور
ین وفع ماک میں پل ڈا کر صافر ےکیوگ شیطان ا
گیا ناگ می را تگزارجاے۔
اتارک وتھال یکافرمان''اورز بین مل
کے افو یلاۓ
تفر ت بد الش جن مر سے دوابیت ہ ےکم یل نے بی
ریم خی کومنبر پر خیلے کے ددرائن کچ سنا انیو ںکومار
ڈالتصوصأدوسانپ جودودھاری والا داد وٹ دم ول کا
ان کان سے ای اتی تی ہے اور ساط ہو جج ے
جحفرت یداو کنا راف ماتے ہی کی نے ایک ساپک
مارنے کے لیے ٹل سے کال رہاتھاتو کرت الولا ےآ واز
دئیکہاے تہ ماروش ےکہارسول ایل تق نےتو سائیو ںکو
مادنےکانکم دا ہے اللباہ نے ف رما یآ پ نے بعدرہش ان
چو ںکومارنے ےئ فربایاہے جگھمروں میس ر ہے ہیں ابر
زیر تصیح بغاری
٥ باب فَيِزمَالِ الْبْعل
مو وت
809 نأ مْریرف رن 3
بضول لوق قال: رواش ار تی
امرف َالَْر وَالنىلا؟ نی أُفلِ الیل
ایل وَلَْتَاوتَأمْلِلُوتر لمت
َْلِالْعَتي)۔
10 خرن فک نشم و وا مشمودِ
قال: مار زشول للوگة پیرو کثو الَیتی
فقال: (ال مان اما ئن
ول الْقلیبٍ فی الادیت ے ئل أُمُول
اق کرتاانگزطان ن
تاب الزبلِ یٹ عَيْث
رَِيعَةَوَمُطر)۔
191 -خن أ مُرلرقَرطن َ
ئیقاقال: رگا یکم مَِاع الڑِیَگو
قَاسُلوا اللهَمِن فَضْلْهِ 0یئ غِ تمَلَكَاوَإِدا
اللَهُعَنَةُ: اق
ردپ زار فرطق
32 - وعَنه ری الله عَنَةُ گي
لئِیققال: رهْيتت ادن کی در ائیل
ریما تع وِق تَا لاً الْقَارَإِكَا
وضع لَقَا لان الزِیِلِلھ تَفربِ گا وضع
67“ 54-کتاب ہد.الخلق
ای سکوامرکہا جات ے_
ملا نکیا شر ما لبکر یاں ہیں چنبھیں نکر
دہ پھاڈکی چولب چلاجاۓ
رت ابو ہر یرد ٹین ردایت ہ ےکرسول الل دق
نے فرما یف رکا مر قکی طرف ہے نھروطرور ڑول اور
اونوں واکوں ٹیس ےکاش تکاروں اورگا ون والوں مل ہے
زورون واشینان ا نکوھاصل ہوتا سے جو ہیں وانے ہیں -
مطرت ابوسود اور قب جن خمرد سے ددایت ےکی
رسول ا خڑلم نے اپنادصت با رک می نکی جانب اٹاکرفرایا
ایان مین یش ہے تجردارہوجا تی اونگ دا نکاشت
کاروں یل جواونول کے پاس ال ملف ٹیس رپچتے ہیں جہاں
سے خیطاان کے دونوں سیک نے ہیں ش]شنی ربییہ او رم ری
قوموں ے۔
حطرت ابد ہر یرہ سے ردایت ےکن یریم مل
نےفرمایاج تم مر کی1 وازسنوو یڈ رتا یالنل مگ کیل
کی نے فرشتدیکھا ہوتا سے ادر جب تمگد ےکی آ داز سنوتو
شیطان سے الشرکی یناہ ماگ دکیونہدوشیطانکود سد ا ہوتا ہے۔
نضرت الوہریرہ ٹٹن تی ے روایت نی ےک ى
کری نے فا لاس لکای گر دوک کی امعلیم
ا نکاکیا ہوا مرے خیال ٹس ہہ چو ہے ی کیہ جب
یف کا دودح رکھاجائے یس بے اوگری یکا دودھ رکھا ہے
ختصر یح بغاری
ھا أََبَان القًاء شَربَث)۔ لٹ گیا
وك 30 سیت اتی 2 تقر ُء
کال مراڑا تَفُلَے أَنَأَقرَأاكُوراق
زاب ھک وا 12 تہ تو لِيَلزْعَة 30
نی جتاعیِتاوَالأخْریهِنَام۔
4 وعنھ ,رحقلله نةُعن زشول
اللیٹا قال: مر مر 7 مُومِمَةٍ مَرّتُ
گلپ عل رای تک لت قش قل کا يَغْثلةُ
31
کر فََرَعَ2 عَث فُقھا يَمَارِمَاء
9 عَْلَەُن المَاء فَعُفرَلَهَايلَلْكَ)۔
68 4-کتاب ید,الخلی
تو پیا لی ہیں راوکی سکچ ہی کہ جب شل نہ برحدی ٹک
احارجپٹڑسے بیا نکیتوانہوں نے پا چھاکیاآپ نے نیکریم
خ کو یف مات خودسنا ہے ین نے جواب د یابا ںانہوں نے
کی باد یو چھاتوجش ٹ ےکہاکیائش آورات پڑھتا ہوں؟
گر یی ین ےک زم کرجا تو اکر
ڈور ےکی وکمہانس کے ایک پر یں :
ار اوردضسرے میں شفاے ب
صعفرت ابو پر یرہ سے ردایت ےکن کی مل
نےفرایاج ہق می ےک اک ہیی ےک زم کم کرجا
سے چا ےکا لکوڈبودے پچ رکال ین ےکیوکہ اس کے ایک
پپرٹش پیاری اورددرے می ضفا دے۔
صحضرت ابد ہریرہ پٹ ہی سے دوایت ہ ےک رسول اللر
ٹن نے ف ایا لیک زاضیفور تصرف اس لے بش دکاگ یک
ا سکاگزریک کت پرہواج ای ککنوسی ک ےکنا رے بیٹھا بیائل
گی وجہ سے ذبالن نگالے پاپ د ہا تھا ادرمرنے کےقر جب تھا
اس نے اپناسصوز ہا جارکراپنے دو پش سے باندھااور پا لا ل۸
ا سک پا د ات بی ا نکش کاسبب مڑگیا-
9" 5 کتاب احادیث الانبیا
اسراب حَل یم وَکڑي_
16 نأ هُريرةَرحِیاللهعنةعي
رت نل قال: شَلَق للۂآکۃ وفلهِتُوقَ
ِرعًا لم َال الَْبتَعلِۂ مل ألیەمن
ئا کزئيك۔ ققال: المّلا عَلَیگُمر
ره الو قَقَالُوا: المَّلاہ۔ عَلَيْك ورڈ
اللو. ترَاکُوة وَرَكَةُ اللہ کَكُنٌ من یَنْعُل
لق عل مُورَةِآتۃ کلم ڑل الَلقَتَنقُش
ملا ۱
6- غن أَلَیں رَظظق اللهُعَنهُقال:
أڈل اوک ومن اج می رخ ول ایم
رم ناج مو با غُإِلأخوایہ: ققالشول
الیقة: مُا ری ینا چئریل)۔ قال:
پسم الله ال رظن الرحیم
55- کتابأُحادیث الأنبیاء
اتبیاء ینآ کا بیان
آ م “اوران ای ادلادگی چیدرنل
ححفرت اب ہریرہ ٹلٹئڑ سے روایت ےک یکر ماف
نے 1رشادفرمایاکہاثدتعاٹی نے دم فی کو پیدا فاقوا نکا
قرساٹھ اع تھا ران سے نب اک جا اوران فرشقو ںکوسلام
مرداوران کے جوا بک ور سے سط کیونکہ ود تھہارااورتہارل
وا وکا علام ہوگالیں اخمہوں نےکہا 'السلا میم ف رشنتوں نے
جواب السلام علیک درم اللہ انہوں تے رم ال رکا اضافدگیا
یں جوالوک بھی جنت میں دافل ہوں گے دوس بآ دم چا کی
صورت پرہوں جے سس وت سے ا ب کک لوگو ںکا قعد برابر
ھا چلاآرہاے۔
رت رن ٹڑے روامت ےک جب گب ا رن
سلاممکورسول الخ کی مدیے ریف ؟ مدکی خ یتوہ بارگاہ
وت خفل میں حاض رہوئے ک رعش گار ہو ش لآپ
سے تین باتوں کے بارے می و چنا جا ہہوں ج نکو نی کے
علاوءکوئ یی جا ابچ رنمہوں نے ہپ چھا 0ی قیام کی بی
علام تکیا ہے؟0) دوکون ساکھانا جوال جنت سب سے چیہ
کھا یں ے0۴ پ ےکس سب سے اپے ددھیال اورتحیال
کے متا رہہوتا ہے؟ رسول ائلد ٹل نےفرماامہ اق قوج ائکل
فُقّال ءَز عَبْل اللہ ذٛاكَ عَلوُ الْیَہُودِ 0
الْمَلأَیِگًو فَقَال رشولل اللی×: رتا أوّل
اط المَاعَة کَتار تْلز الٹاک مِن
ار نل التارب وآنا ال ععار بأفۂ
ال اجتَةِتَرمَاكَةً آبمحوب. وَأگا الکمَڈ ی '
الولي: ان الج إِذَا عو الْمَزأَةَتَمبَکَھَا
مَاؤه کان الكَبَةُ لہ َإِگًا تق سَبّق مَاؤمَا گان
القمَهنَھا. قال:أمَْنأَنَكَرشول الو نم
قَال:يَار شیل الما اغارۃ کو گن
نوا یإملای قبل ان تَشانیُر تزٹوی
عِنْك نات پ الْيثوُ وَكَعُل عَب اللہ
لیت ققال ر ول ابنیقة: : ری رَجُل
فیگم عَبل اللہ ئل شلایر:) لاد اتا َعْلَبتً
وائن أَغلّہتا. وَأَمْوڑنا وَائ آغبرنا تقال
تقیل ال لت : رأَقَرَآیئر یْقُم إِنْ الم بل
انلو) ۔ قَالوا : أَعَاكَةٌاللهمِنگَلك فرع عبل
الله الیم كَقَال: : أَفْهَل ا آ .0
مل ا تیذا زشول لام کقالیا: گڑتا
وَابْك شَرتَا وَوَقَعوافیو۔
70 َبب کک ری
فرشنوں میں جال مات ند ول ےکن یم ا
الد سیل نے ظر مایا قامم ت کی نشانیوں یں نے مکی من ۷
آگ ہے جولوکو ںلاشرتی ستمخحر بپکی نف ۷ر جات
گی اودال بمن کا ۔ سب سے پہ لکھا٣ مل کیٹ 3 چیا ٠
تاور بے مشابہتکا ہب بیج کیہ جم ٣ مور سے جھ
پت کرت گر را بل اب٣ جا
شکل پر ہوتا ہےاور اک رقور تک پالی خال بآ جاے' پیا
یشکل میں ہوتا سے دونن لگز اہو کہم ںگوای د اہو
یآ پاش نز دل کےرسول ہیں پھ ررش لکمز ارہد ئے یارسول
اللہ وڈ یبود بہت بجتان تر ا ہیں اگ ا نکومیر ےممسل ران
ہدن ےکاخ گناو ال سے پیک پ ان سے می تلق
سوا لکرس وہ گے یکول پان لگاد یی گے چنا نی جب یبور
آ ےو بدا ین سلامگھم رہ ھپ نگ یروسول الد موجہ
نے در یافت فرما اک بد الش جن سلا تم سکیس ےآ دی ہیں؟؟
انہوں نے جواب دی وہ ہعارے ب سے بڑے عالم اور
سب سے بڑے عالم کے بے قیں دہ ہم سب سے بہت اور
مبترین با پ گا اولاد ہیں آپ نے فرمایا اگ وومران ہو
جا ئیں تو؟ مین گے ادطعمزوچل ہیں ملران ہونے سے
با میک نک کب ال بن لام النا کے ساس ے7 نے او رسکی
ا کک کےسواکوکی مت و ہیں اور
می سگواہی د اہو ںکیججھ مہ
حسم دی کا اڑا پان بر
لم طس کرنے گے۔
انس کے رسول 7 ہیس پھر یوک اس
.حتیں۔۔۔
َٔ
ےر ضیح بخاری
37ز نأ مرَیرةَرطی اللةُعَنةُ کی
قال: الولا بکو إشرائیل لم بنٹر
رآ وَلولا َال تن أَنرَوْجَها)۔
سو ک2
08-نأَلَں رضِی ال عَنۂيِزكَكہِ
أق نہ تغل اَِخويأَخْيِ القَار عَلَابِ:الؤ
أَقَك ما اأَزض من مع کُنت تی
ہو؛ قال: تَكَشٰ قال: فَقَل مَأَلْْكَ ما ھی
ون وِن ملا َأَنْک ف صُلّپ آکە: ان ٥
رك نََنَِْلاالْزكق)۔
در ےد23
9 من عَبِْاشیرضِیاللاُعَنةقال:
قالرشول اتا (نفعل تف ش اما لاً
تنعل ای آم الأََلِ کِفُل ِن میا
نار ل من میَاقٹل۔
2باب ول افہ:(وتَستَلَِنَكَعَن
ٍی لَتلِي ئل مَأَتلہعَلَيكُۂ
ِندۂِقٌژاإَِمَكََالَهفالاَزض
للع مِں کر قَرِاقْترت
یم اليوق من رذ َأَجُو جوَمَأَجُوج ٹل
ِا لنۂ ییل
661 55۔کتاب احادیث الانبیا
سے ککتژتچےے ششے۔ششصٹیسس شس سےسہے۔سس۔ل ش س'ش سس۔ییىیڈا
سرت ال ہریرہ نی سے دوایت ےک ہن یاک رگم
نے فرمایا ارجم سال نہ ہو ت ےت وچھ یگویشت خراب نہ
بہوتا اور اگ حضرت ہوا نہ ہو ںآ کوئی عورت اپنے خاون دی
امن رل۔
ضرے - سے مرف عا روابیت ہ ےک اوقد مز ول 7
دوزٹی سے جوم جس سب سے پلکاعد اب پار با ہوگافر ماق ےگا
اگ تھے دن کی تام زی دے دگی جا تی وکیا یل عذاب
سے ہی ئے کے لیف بیکر در ےگا جواب د ےگا ہاں ال نز ول
فرما ےگا میس نے تچ سے ا کی نسبت بہت تھو ا مطال کی تھا
روآ مکی پشت می تھا کھیرے ساتم ککوشریک یکر
توٹرک ےبازدآیا۔
تاد بن مسمود سے ددایت ہے انہوں ت ےہا
کہرسول ال مل نے فر اھ نل ات لکیا جا ای ا کا
وپال خر تآ دم خیتا کے بے رضرز ہوتا ےگوہ دہ پہلا
کوٹ ال نلم از
ارشاد ہار تعالی :”اورھ ےڈ والت ٹین کے
متحلق بر نے ہی ق فا وم ہیں ا سکاؤکر
پڑ کرسنا تا ہہوں بے تک چم نے از بین
یں اود یا اود ہ رچچزکاساماان عطافرمایا
خرت زیب بن ت کش نے ر(وایت ہ ےکلہ نی
کریم لہ گھبراۓ ہدئے ان کے پا لآتے اورفانے
لک ےک رعر بک خراٹی ان لک فت سے ہدنے وا ی سے جھ اکٹل
قریب آ گنی ہ ےکیوگ ہآ ج باج ماج نک دبوارشش اتا
مختصر صحیح ہغاری
مرج ۔ وَعلَق وه الا َال تیڈا۔
اللہ اك وَؤِیکا الطَاِتُوَ: قال: حم ِ٥ا
الاب
۱ نان سَحيبِالْقْنْرِيِ رطِىالۂ
قالَ: وَقُولّ الله تعال: ئا
کٹ الگار: قال: من کن آلپ رشعیاتو
مَتَةً 5ِشچیی فَثنَه يٍَیبِ الكَوِید
وَتسَغ کن کاب کتلٍ کنا وتری الگا
شُکًاڑی وَمَاهُم پِشکًاڑی وَلَكِيَ عَلَاب الو
شَرِین). قَالوا: ا َشول اللہ وَأَنّنَا كَكَ
الْوَاحِنّ: قَال: ھڑوا 3 منگو رََل
ومن يَأْمُوج وَمَأوج أَلمَا۔ تم قال:
روالَنِی تفیی مرو ِل اج ان نکواززع
مل الوكك. نگاتا. تقال: راُزبو ان
کگوثرا لی اخلِ اك نگلڑتا. تقال:
َو ان ککُوکُوا یضف اَل الككة)َگڑتا.
َقال: رما اَثفم فی الا إِلا فَالفَکرو
الگٌزڈادق جلی تو رِأَيَقَي او كَمَعَرَوِتيْسَاء
66 5-کتاباحادیٹالانبي
سددارغ وکیا رکشت شہادت اوراگوھے سے عاقکر ے
ا اعت یب یکر ف ال یں مر گر أکام
نیک لوگو کی مو جودگی ہش ملاک بوجا یں گآ پ نے نیا
اجب برای ز یاددگیل جا گی-
رت ابو سیر خدری پڑڑڑے ددایت ےک ہبی
کرک نے فر مایا از دئل قیامت کے دن فر ما گے
آ دم دہ گن لک یی مج ےک حاضہوں او تیرکی اطاعت کے
لے مستود ہو ںکیوکہ سب بھطا تال تیرے جی تج میں ہیں
عم ہوگادوزغ کالشک ڈکالو اع کر می کے دوزغ الگ رکا
الو عم موک ہر ہرارٹش سے نو سو ننا نو ے ٹیل ال وت
پچ بوڈ ھ بھ جامیں گے اور پر حا مہ رت انال گر
د ےگ اود لوگ ای نظ میں کے جیے نی میں ہوں
عالائکددو نٹ بس ہو کے بلک انشرز و لک خراب بہت
مخت ہےعحابراکرا مت لگ ا رہھو ے یا رسول الڈ رخ دہ
ایکون ہوگافریا یت خرن جو جا کیک دہ ایی تم
سے ہوگا اود ایک ہار یا جو ماجون نے فرمایاضحم ہے ایل
ذا گاج کےتضققدرت ٹل می رگا جانا ہے میس بیامیر
رکا ہو کیم اٹل جنت کا چوتھالی حصہ ہو گے ہم نے ا پر
پروی ای تو آپ نے ف مایا امیدرکھتا ہو کی انل
جن کا تر حصہ ہد گے ہم نے پجرنح وب پا یا آپ نے
فرمایایش امیدکرت ہو ںکرقم ایی جنت کے نصف ہو گے یر
مس یکر ہم لوگوں نے پلرفھروگمر لگا یا پگ رآپ نے فرمایا
لوگون تق ای ہوجیے الیک سیاہ پال سفیدگا ےک یکھال پر
الیک فی ال سیاہگا ف ےک یاکھای پھ۔
شس
ویںںر صیحبخاری
663 5۔کتاب احادیثالانبیا
مسمممصمً٘حَٛ٭”س”٢س-_س٤_"“٭۳٭ػ٭“”ًٛسسسلس×ص×+س٢سس-ح×-×سس ...سیا
3باب
402 اش ان کڑایں رط لَەُعَنهُما
] قراً کم بک ول کی
: نوا علیتا لا گنا ناجيبث؛ وازَلَ
من يک وم الويا بر ایم َإهأُنامَا
۰9ش فَاُول:
أُْای أعقای۔ قیتال مھ تم يَالُوا
30ں أُغقارہم مُث فَارَفْثَہُز
ال کا قال الع الشان روشک
علَہۂ مَهِینًا ما هُنث فیہۂ ) إِل قَوله (
الكَكِیم)۔
03 نأ هرَرَةَرَضِؾ الةُعَنهُعي
ائیظ قال وأ ایم با ال یوقم
لَقيَامَةِ وَمَل وَجُە آزَرٌ تارؤ راڈ قیئیل
ا رت نت وَعَذْتِی ان ل١ ھی ۶3
یں اق زی أَغری من آں الع
َیئرل الله کعال: ئی حرشث الک گی
کات تم بقا ا إتزايی مَا تنتَ
ِعْلَيك فَیْنگلژ قَدًا مو پزنچ مُلكط
بات
ححضرت ارک نما پٹ سے ردایت ہ ےک ہن یکر س3
نے مایا قیامت کے دن قم لوگ گے پائں پر ہنہ جن اوداشیر
خقن کے تع کے جا گ پل رآ پ نے رآ جتتلاوتفر ال ہم
نے شی پک نایا تاد یی کی پچھرکرد بس گے ری دعدہ ہے ہمادے
ذم ہم نے بیضرودکرنا ہے اورقیامت کے دن سب سے چیہ
اس (فلدی) رت ابرائیم میٹ کو پہنایا جا گاادر
میرے راتھیوں یں سے چندلوکوںکو ہا میں طرف لے جایاجاد پا
ہوگای لکہو ںگا یتو میرے سان میں جواب دی جان ےگ آپ
جب ان سے جداہوئے بیا رق ایڈول پرتجمرتے ہہوئے رادارتراد
اختیارک گے ھے میں پچلرالعر عکہوںگا جی اک تک بندے ٠
کہا تھاارٹش ان یلع تاج ب کک ان شیل رہ ا.... آخ ریس
آ یت انی ہک۔
مر ت ابو پر یرہ سے ردایت ہج ےگ ہف ریمخ
نے فر مایا قیامت کے دن جب خخخرت ابر ایم ول اچ ابا
(چیا)آزر ےی مےتوآزر کے چرنے پر ا وقت سیا
اودگرد پا ہوگی ہوگی رت ابر اکم نان ےکہیں ے
میں نتم سے مین کہا اک مر نا فان نکر 8 ا نکا چا
جواب دا اب می7 پکی ناف ما یی سکرو ںگا منرت
ابرائیم میا عرش زار ہول کے اے(ر بک نے مھ سے وعدہ
فر مایا تھاکہقیامت کے روز تج رسواشرگرو کا اب رجمشت سے
وور رت پا سے بڑ ےکرکون ی ذلت ہوگی انی زدنل ارشاد
فرما ۓگ میس ن ےکافروں پیر جنت ھا گر دگی ہے مرف مایا
ختصر صحیح بغاری
قَبلَق ٰالتاں۔
1 ات
فَيْوْحَذيِقَوَامهِ
:4 وعَنْهُرطی الەُعَنهُقال:قَی لت
رَشُول ارنوة مَی . القّایں؛ قَال:
َنتَامُش۔ فَقَالوا: لَیّکی عن عَلَا تَأَلِكَ
قَال: : يف تق للہا ئن تین لغوان تین
لان َلِيلِ الع قَلوا لَيَْ عَن مَذَا
تمأك تال ؛(4 کن مَعَاين الْكَر بِنَالونَ:
77720+: خَيَازِهُھ ف الإشلارِ
إِذَافَقُهُوا)۔
سو ھا ود
105 -عن تفزقنی جُذئب قال: قال
رشول لذوقاة بای اللبلَة
لی رَجُلٍ طویلِ آری رأمة لوگ
لدب برای کٹ
6- -ع اب عَبَاوںرَِؾاللهُعَلْتا
قال: قَال رشول افوق: ئا نَا هیم
فانگزوا إِلَ مَاحِکُم 7 موتی لف
آئر عل تل أَعتر قنظوی بِكلََة. 3+)]
اِلَيوالكتَرَفٰالَوادی)۔
۱407 - عن ا خَُلرة رن الله عَنةُ
664 5-کتاب احادیث الانبي
جاےگااے ایم یذ راپ پل کے پچ کھواے:
دیکھا تقد زع کیا ہوا مو خون می ڑ٣ ہو پڑا ہوگا یں اے
ٹاگوں سےکلزکردوزرخ یی ڈال دیا جا ےگا
رت ابو پر یرہ ای سے ردایت ہے انہوں ےکر
ایک م تی لکیاکیایارسول الہ وق القد مز ول سے نزو
ذیاددمرہے والاکین ہے؟ آپ نے فرایاجوسب ےزیار:
المتار ارک تھی سے ڈرنے والا ہے ؛لوگوں نے ۶ ام
اتل و چو دہ ےآ پ نے فر ما ا لصف الد کے نمی ہیی ان
کے والل ھی الن کے نے نی دادا نی پردادانچی انز ون کے
شی کے پٹ لو ےکی ہم یہ اتی و چو ربےآپ
نے ف مایا ایل عرب کے بارے مل و نے ہو؟ ان سب مل
سے ؟بترددی جوزمانہ جا یت می ببتر تھے اگر دہ دی نک یھ
حاص لکریں۔
جخر تمہ ینا سے ردیت ہ ےکرسول الد سوٹر نے
ایآ رات میرے پا ددآنے : دا لےآ نے پچ ریم ایک
طول القام تنم کے پا پچ ج نکی لبائی کے باعث ہم
ا نکاس ند کے اور دو حطر ت ابرا کیم نان تھے _
ضحضرت ابن عباس ڈنل سے روایت ہ ےک رسول القد
لم نے فر مایا اگرتم ابرائیم نا کو یھنا اتا ہوقو اپنے
صاحب مجن میربی طرف دسجولد او تحخرت موکی نة کا رنگ
گندیی اور مکٹھا ہوا ہے دوصرخ اونٹ پر سور تھے جم کی
کی لمچور کے تو ںکی .تی ہوئی رر یکیاش یکو ایس نہیں دس
ر اہو کرد ہشیاخلاتے سے اقرر ہے ہیں۔
ححطرت ال ہر رہ سے ردایت ہ ےک رسول اوق مڈ
پر ضیح ؛خاری
665
5۔کتاب احادیثالائبیا
0ٰ
قَال: : قائی رشولل اللہ پا (احتکی إلواجیئھ
ای شاک وَهی ان عَّاييیَ سَنَةٌ
القدھ)۔
۵٥ -۔ ََعَثهُ ف روایة: زالأْقڈوے
1 ند
1409 عَنُرطِی الله عَنة قال: اف
بل الوگا: الم يَكُیْبْ إِبزاِیم عَلَيهِ
ئل لا لات کراپ ننتلي پ مق نی
ات اللہ عَزَوَجَل تال رق مجیی
ول اه جل کا یشرعتہ رکال بت
ہو دّات توم مو سار إِذ ان عَل جَتَارِ من
عاروتیيلَلَۂ فإِقمَامُتا رَجُلاَمَعَةا متۂافْراة
بن اتی الگایں قَأرْ صَل إِلَيه. فَمَألهُ
عہا تتالّ: من مرو قال :اف کَأَقَسارۃ
٥ وقَل تَقََُم حدیث أَقر قوی
ری الۂعَثَا اي اك أَمَرَيِفَتلِ الوزَغ
وَقَل تَقَلُم وزاد مُا: روقانَ یَتفُعُ عَز
يَتفخ عَلی
ایم عَلَيْوالغگاھ
۱-ي ان عَبایں قال: آوئی ما
کالما الہنعق من وجلِ أُإ سو
نے فر مایا حضرت ابرامیم وا نے ١ناخ قودایک لسدح سے
فا یاقاج بآ پ٠ مر ۸۸ زی سالگ 7
حضرت ابو ہریرہ بجی سے دوسریی ردایت مل لف قدوم
را لک یتخیف کےساتھآ یاے-
حضرت ابد ہر یرہ نا
فرما اک رسول الد خقم نے فر ما اک رخحضرت ابر١
تن وفع کے علاد ایور ینغ مااان می سے دو خاش القہ
عمزوشل کے لیے تے ای کت کہ یل اد ہو اور دفضرا کہ
ان عقوں مم سے بڑے بت نے میکا مکیا سے تی رآپ
یہی سے ردایت سے انہویں نے
فو نے فرمایا تحیسرا اس وقت جہ رت اب را یکم مین اور
ححضرت سارہ پٹ ار ہے ےک ایک الم بادشا ہک طرفگزر
جوا بادشا کہاگ کہ یہاں ای کن آ با ہا ہے اور
کے ساتھ ایک خواصورتعورت ہے چتانچہپادشاہ نے ایک
آ دی بجھیجانس نے ان کے بارے میس پچ چھا حضرت ابر کیم
نے جواب د یک میرک بن ہے انل کے بعد پ پا لی
سارہ کے پا تخرف نے گے پچھرانہوں نے بای ععدیٹ
( ۱۰۲۳ میا نکی جھ پیلگز رپگی ے۔
بحدیث پیلگز ری ےکرحضرت امش یک ج بنا سے
ردایت ےکن یکریم مق ن ےکرک ٹکو مار ڈد ون
یہاں اتا ضافہ ےک دو صضرت ایدائمم کے لے از
جانے وا یآ گگ یر چوک تھا
رت اہ نیعماس نیش سے روایت ہے انہوں نف رماع
می
کہعوزتویں ن خک ربکا اتال حضرت اس ا مل و گی والدہ
ختصر صخحیح باری
ات ینتا تنعل أَنڑما عل مَارة تو
جا با إنواویش وَیانیتا إنقامیل و
ضِفۂ عق وَمَعَهتا نل البَزٔي, عٹد
موک 0070 وی
عتگة َو َال وَلیْش با ما؟ تَومََهُتا
هُتَايكَ ره جززاییوگڑويقا:
فیوتا؟ ُمٌ قَکىلزاِیۂ مُنكلِقًا: ککہعٹۂ فتَبِعَثةُ
أقِمقاعِيل فَقَالَك: ا ا
وَتتْزکُتَا بَا الوادِی الَزی لی فیورئی
وَلً شَغ: فَقَانَٹ لَهُ ذَلِك اڑا مکل لے
یی ھا قَقَالّث لَه: آللۂ لی أَمَرك
ببَنَا: قال: تک قَالَث:ا ٥ِ َيْشيْعْنا و
رَجَعَث فَانْطلَق نایم عق دا کا نک
التَروةِ حَيْث لا يَرَؤتَهُ استقبَل پوجھ
1 ما بل الکتاب وَرَفميَدَيْ
قَقَال :) ص9
ڈِی زُرْچ مِِئَ بَيْكَ زور َق 35
مَنْکُزرق). وَجَعلٹ آم إتفاجیل لزغ
إِمماجیل وََْرَبُ من كَلِكَ الا عَقی إِذَا
تَهْلَ مَا ٔی الیِقاء عَِمّث وَعَطیّ اکا
وعِعلَٹ تنز لیو زتاڑی پت
گراجیة ان تَثرإِلَيو. قَوَجَةَ
- 1 کقائ
عَلَی کُر استْمَلت الواوی تَنكُز مَل تری
666
لی حاجم :سے کھ ا کیک سب سے پیل زی 7
سیت
استمال نریا_ نہیں لے عفر ت مارہ سے اپ لوا
چان ےک فی سے ار ہڈا کے اھ ےر
لنڈاکیس اوران کے پیٹ ایل ما کے سال وتی
پا عا جرد ضرت اساع لکو ددد پلائی تھیں 00 2
دو لکوفا رکب کے پای ایک بڑے دنت سے 7
72 وڈ دا دتہک ہم کک گی دق دردی بٗ
مدان دفو کا ج ٹچ کان کے پاں پر تر
یس کت یی اوک گے ال ا پھر رم
فیقادایں ہر ےو رت ا سال می دللدونےآپ کے
چچد اہی اد گی اے برا مآ پکہاں جا
یں یک اکا دا کی تچ ھکر جا ہے ہیں ہا ںآ لا
چپ نکیل اودنہ کوٹ اود لی انہویں نک بر پر
پکارکر کات کواگرحرت ابا مللانے ا نک رف رگ
کی پھرانہوں نت ےکھاکیا میگ مآ پکوای زوش نے دا
ےنرم یا تو کال یہ بات تو وی نہیں ضا ئنیس
ہونے دےگا' پچ رت ابرا میم ملا سے گئ بیہاں کک
ین کے مقام پر پچ جہاں سے دہ یں دکینہیں سے تر
یی کی جاخب مرک کے دوٹوضں پاتھ اٹھاکر ان الفاظ مل دعا
کر نے گے اے جعاد نے دب یل لے اپآ یھ اولاد لیک
ویرانے مس بسائیاےخس می نیس ہہوتی 'یہاںت کک دہ
شکرگز ور کی حفرت اس امھ لکی الد ہاش دورد پان
یں اوراس پان یش سے حو دق ری یہاں ککرمگگیزے
ک پانی فتم موگیاٹس کے باعث ا نکواوالن کے ہج ےکوبہت
پزدمر صیحبغاری
667 5 کتاب احادیث الانبیا
سس ممووسسکگجھکييژےسڑٛھٛےےه<-ہسو>۹۷سبژبسصحىسسى-ص-صس-ے-ىح صدبئدمت سے
زی لت أعنا قِطلث ون الكَمًا عق
ابَقت لاق رَفَعٹ رف یژچھَا ثُمٌ
رٹ مان الالّان الْمَجفُودِ عق جاؤزي
ری تم اقب الْمَروَة . تَقَائث عَلَیَا
زکِٹ َل ری أَمَتا. کلت ذَلِك مَزغ
برا قال ال عَگّایں: قال الگ پت
ابر میٹ مَّتًا کَقَالَٹَ صَو ۔ ثریک
تل اَتىغت .إن کَانَ عِننَك غِواٹ فَإنَا مث
7 9 وو
تقر پمَيمًا مَگذا وََکَلّٹ تَفرِف وت
امہ لاوقا .هو یَُوز تغل ما تخرف -
فَال ان غتایں: قال الک :ندم الہ ام
إثقاعیل لَؤ تَرَگٹ رَمرَمر -أو قال: وھ
رف می الما - لاٹ رَمَرَۂ عَینا
یئا قال: فَکرکٹ وَأَزْمَعَث وََنَهَا.
کَفالَ لھا لَُلك: لا تاقوا الطَیِعَة فَانَمَا
مُتَائَت اللہ تن عَنَ للا وََُوڈ وَإِنٌ
ون الْبِيِْمْ مُزتَيمَاِن
دہ َثمالہ فَكانَٹ كَزلِكَ , حقی مؤٹ
ام رْقَةُ من جُزحّک آُؤ اَل بی مِن
پیا گیا انہول نے دیکھاکمہ یہ پیال سےےئڈپ دہاہے دہ
اس متطظ کی جاب نہ لاک اٹ یکھٹری ہمیق جب بی صا پباڑ تھا
ال پر چڑھکرواد کی جانب د سھگ ںک کوک رآ نے جن
کوئینظرتہ یا پیل بیصفاسے اظر یل اور وادگی می لآ رداص
سی ثکر بہت شرت کے ساتھ دوڑ میں جی ےکوئی نت معیبت
زرہ انمان دوڑجا سے رنیب ےگزرکرمردہ پاڈک یھ
یں اوراں برکھٹرے ہوگر د یھ ا یکول ی1 رینظر1 جاۓ
لن وہا بج کوئی 7 دی فظرت؟ بالیس ییمل انہوں نے سات
مرکا رت این عبائ کاقول ہ ےکن یکم مال نے خر مایا
ای لیےلگو ںکدان دوفوں پھاڑوں کے درمیا نس یک رک پڑت
ہے جب ہی اتی دفعہمردہپھاڑکی پر چھ یآ ہوں نے ایک
آ وا نزک ان کے وآ یس خیا لآ یا کہ سننا چا چنا نچ نہوں
نے ان ڈاکر سنا پچ رسکی تو نے7 وا زتوسن ٹی لیکن ماش
تیرے پا آڑے وقت مس مد دکرنے دالا ھی ہوا پچھر
اتک انہوں نے زع کی ایک فرشعہ دیکھا جس نے اتا
اگ اپ سے زم نکھودی فوراوہاں سے پالی پگ لکر یٹ ا وہ
اس کےگردمنڈی ناک رج ل کیل د گی اور پان کچل
رپ رکراپنےمکگیزے میس ڈا نگ گان کے چلبھرنے
کے بعد پان ی کا چشمز ود مار نے لگا حضرت این عبال کک ہیں
کہ یکرمم خل نے فر مایا اح ز ئل حفرت اس انیل تا کی
والدہ پررکرفرماۓ اگرانہوں نے زی مکواس کے عال پرکھوڑ
دی ہدتاتو زم ایک جارگی رپنے دالا چشمہہوتا راو کچ یں
کچھ را نول نے بای بیااوراپے ود ددھ پا ال کے بعد
فرش نے انس ےکھاا پچ لاک تکاخیا لچگی دل ٹل نآ نے
هُم. مَُفْيِلبنَ من طریي گتاءقَتلوا ٹی
پہوہ وا وا عَافًا فَقَالُوا :لق
عَلّا الشَّائ لَینوڑ ژ عل اہ . لَعهَنتا یل
الاو 0 :
داد هُم لجا قَرَجَکُو حُبَزُوهُم ابا
فقاو قال وأ 2" عِثْلَ الْبَاء
كَقَالوا: 3 ۶ ان تَزل عِنتَلك:
3 + لکن لاَ عق لگُم الکاد
فَقَالٹ: دَ
قَالُوا: :لْكَمم کال ا عڑایں: قال الک نود
فا ذيت أئ مت ابیل رڈ غارس
ایا وَأَرْمَلُوا ِل یش كَکولُوا مکش
کی تا پا أفْل ایاپ باہش + وت
الْکُلائر, وَتكَلّمٌ ال يِيَةً اہم وَأَنْفْسَهُف
وَأَجنر حچِين شب ما رك وَج
امرَأۃً ملئش وٹ آؤھ مقاجیل . آجاء
تر گن تل کرٹ إقابیل قمال امرأتۂ
َنهَُقَالَتْ: كَرَعَذت ینا ملاع
عَیْيْھۂ وَمَنَوم فَقَالّث: تن تب تن نی
الملام نز
ياء تقایل نہ آنس
مَینا تقال: مل جالگۂ من اب قالف:
تع جَاتتا مَیْخٌ کِا وَگنّا قَمَالََا عق
د ینا کول یہاں ال گر کے سے جج اددر ان کے
بنانمیں گے اور بے شک ارز شاپ زیلیر
کتاس وق تکعب ایک 070 7
جب سیلاب آ تے تو ای کے دائیں بائیں ےئل ہے
عفرت باتردنے ایک مت اکر گزار بہال کر
تی رم کے پگ نک طرف سےکذرے پاب و
کےپھافروای راستے ےآتے ہد ےکرکرر حا
می اتآ انمہوں نے یج پھندو لکوایک ہک رناۓ ری
تو نے گے یہ پرندے مرو پالی روم رہے ہیں حااکم
ای داد لک جالنے ای یہاں ہم ن ےلگ پا دکھا ماش
انوں نے ایک یادہآ دیو ںک پالٰ کا 2س,01
لیے پیا انہوں نے پالی دس کر اپنے ساتقیو کوچ اکر ایا ود
جملہ افراد دہاں آۓ اور پا کے پان ٹیش ہوئی عزرے
اع لکی والدہ سے سے کیا پیل بیہا ںآ پارہوۓ
گا اجازتد چا ؟ اہو تن کہا کی ا جات پان پل
تہارک تن نہ ہوگا دہ کن کے بہت اپچھا ہرت ابی ال
کاقول ےک ٹیک رم مل نف رما اک ۔انیہوں نے نضرت
اسحاٗی لکی دالدیکوالفت لین پایااورآئی ذالی طورپرانمائول
ےب تپ یھی یل دولنگ وہی ںآ باد ہو گے اورانہوں نے
خاش کر اپنے اک دا لکوی ای بل لیاجب ان کے
چک رآباد ہو گے اورتریت اساٗیل لک نکی ریس پچ
انہویں نع ری زبان مکی نار وی ںکوحضرت ا مال ا
عادت وخصال کےاط ے انچا لس او رتا نک ن نے
تو جوان ہونے پیر اپنے خاندا نکی ایک لی سے ا نکا ناب
سے
ےر مصیحبخاری
انث رای لیف عَيْهْنا 0
یجاب قال: ول أوما بت
َو
اك لال ۲ :مَاعافُگُۂ :قَالبِ:
رر تال کا کراہگش: قالب: الْت۸۔
َال لي بكأذ الخ وَالماء ,قال
الق پٹ : وم يکُن لَهُم يَوملِ عبٌ ٌٍ وو
ا وو ہے6 قال ظا لااو
ك السَّلامًی رك
قال: کال آل. وَآئپي الَْتبٌَُ
669 5-کتاب احادیث الانبیا
جھیکرد انس کے بعر رت اس ایل پت کی دالمد وکا اتال ہو
گیا مت 1 سائیل میا کی شادی کے بعرحضرت ابر انم ای
یوک اور جےکود کے کے شرف لے میا نکگھرپرمحضرت
اتیل ما کون پا یاا نکی مدکی سے پ بچھاقوانل نے تایادہ
ہادرے لے اسیاب معاش کی حلاش میس گئے ہیں پچ رآ پ نے
نل سےا نک یگزراوقات کے پارے می در یا ت کیا تو ہیی
ن ےکہاب مخت مصیبت او رتکیف می لی اور ہما ے عالات
بہت خراب ہیں غرن ای نے ابرا کیم ما سے بہت خفا یج تکی
پیک نک رآپ فا نے فرمایا ”جب تہارے اون دی تو ان
سے مبراسلا مکہنا اوران درداز ےکی جوکینٹ بد ل ےکا پا
دنا جب حضرت احائیل یا آ ےت کی مافو کا ہز پا
دی سے در یاف تکیاکیا ہما ےگھرکوگینخھ سآ یا تھا ای نے
ابد یاہاں ایک بوڑھھ دیآ ئے تھے اوران ہوں ن ےآ پ
کے متحلق پو چھ تو مج نے جا دیا پچ رانہویں نے ہار یگزر
اوقات کے بارے میں در یاف تک ا تو بل نے بتاد اگ بہت
گی اور پر انی جس وقتگز رر ہے در یافت "رمیا نہیں
نمی ںکیا وعیت فرمائی۔ انہوں نے آ پکوسلا مکہا اور
درواز ےکی جوکمٹ بد لے کہ پغام دیا سے اس پر حضرت
اسائیل علیہ نے فمرمایاد+میرے والرکترزم تے اورانہوں نے
چھےگم دیا ےک یں اپنے سے جداکردوں نتم اپگھر
لی جا رآپ نے اسے طلوقی دے دگ اوران یل سے
دوسریی عورت سے شاو یکر پی پچھر ادن کو جیتے دن منظور تر
رت ابراقیم متا اپنے مل کتھہرے اس کے بعد دوبارہ
تشریف لا ےتوپ ریس نہ پیا نکی ابلی کے پا جاک بے چھا
متم رحیحبخاری
60 55-کتاب احادیٹ اور
سح ”ٗسپ_ٗعمسسس
اللہ ثُمٌ جَامتَغتَ يك وَإ نما عِیل تَاریتبلً
تحت وع ریا من رَمرَم فَلمَارَآفْقام
إَِّيه فَسَتَعَا گمَايَستَع الولدَيالَليوَالَول
پالوایي: ثُمٌ قال: تقایل إِق الله او
يأَر, قال: فَاَغ ما أَرك رك قال:
مرن ان اي ما متا گا وَأمار ِل کو
مزتيةِکلمَا وھ قال:كَہنہَكَرَكَعا
لوان من اَی اتل إتقاعیل ال
لمَارَة َإلوامیۂ تی عَلى ِکا ازتفع
لہا4 جَاءِهَذَا الج تَوَمَعَُلهُفَقَام عَلَیو
َم بی وَإءمَا یل بتاِلَة المَارة وه
َفولژن: وکا تقبَل ِا ِلّك انت الشہیغ
الْكَلِیمٌ)۔
تو اپوں نے جا کہ دہ ہمارے لے روز ا کرنے می
یں در یافت ف مایا تمہاا عا لکیں ہے ا نکی میشت اور ری
عالات در یافت کے جواب دیالکاشکر کہا ای مر
الرکشادگی مم ہیں در یافت ایامک کھاتے ہوا جواب
گوشت در یافت رمیا پت کیا ہوا اب دی پل کے گے
اےالل ہیں ااشت اوز پل بک ت عطاف مان یکم کچ
نے ف را یا ال وقت واں لہ نہ ہو تھا گر ہوتا تو اس می کی
برک تیادھ اکرتے اورآپ نےف مایا کہ کےعلادہ شش
گیا الن دہ چیزدلں پدعداوتکرےگااسے یہی موال نر
یی گی حضرت ابرائم یلان فر با یا جب تہارے شو ہلل
تو یس میراسلا مکنا ارس می رام بٹیا اک ہکھ رکی چوک
رر یں ۔ جب حفرت اس ایل مآ اتد دہ یافتکیاکہ
تھارے پا ںکوئ یآ یا تھا؟ انہوں ٹ ےکہاباں ایک خواصورت
اوخوب ئیرت ہرگآ ۓے تھے گرا نکی ہک یت یی ںکیں
نوں نے آپ ک تل ددیاف کیا تو یس نے بادیا پھر
انہوں ے مارک بس راوقات ک تق لو چھا تس نےکہردیا
ماھی حالت می ہیں در یافت رما اتی ںکوئی وم تح
: فمگی۔ جواب دیا ال دہ پکوسلام کے تے او رآپ
کے ییے مم دی لی کہ اتی نٹ برق راد رکھو نارت
اسایل ولا نے فرمایادہمیرے والرگرم تے اور چوک تم و
انہوں نے چم دیا ہ ےکمہ م۲ سکیل آپنے پا رکھوں پھر
ححضرت ابرائیم ایک خر صھے ان سے ددرر ہے ج بتک اللہ
عزدیل نے چاہا جب اس کے بعدتشربیف لا ۓ تو عطرت
ئل مٹیا زم کے پا ایک درخت کے یئ ٹیش ہو
- سوہ تے
چووچہںپتحسرج
۱
نبك"
7
2- کن ان گز رحی الة عَنةقال:
:تا زشول اللہ أَئ مَشچپ وضع كٛ
ال قال: اتنج الراش)۔ قَال:
و
ُك: تو أَئ: قال: نو سس
671“ 5- کتاب احادیٹ الانبیا
تر درست مرما رے کے جب اکوں
دیکیاوتظیم کے لی ےہھٹرے ہو نے بھردوٹوں نے دی کیا
جھ باپ بے کے ساقحدادد بٹااپت باپ کس ات ھکرتا ہے پھر
حضرت اب را میم یٹڈانےر ا انز دش نے مج ای ککا امم
فر میا ہے عرش ںگزار ہو ۓ خ کا مکا آپ رن ےم
فربایا ےا رد ٹر مایا تہارک مدددرکار ہے یل
کیا یش پک مدد کے لیے ار ہوں فرمایامشھہاللد نتم دیا
ےک ا لکھ یکر دوں پر اھرے ہے فی ورای
کی عدددی جائب اخادہ فر مایا راد کا بیان ےھر دول
حقرات نے بیت ال کی بنیاد یں اٹھالی شرو کرد یں ححفرت
سا ئیل پیا توچ را ٹاک لا تے اورحرت ابرا یم ینا تیر
فرماتے یہاںت کہ جب دی زیادہ دہ کی ںو نضرت
اس ایل بی پقھر( ے مقام 1برا می مہا جانا سے ) اٹھا لا اور
د یوار کے ساتھ رکود یا کا پبرکھڑے ہوک رحفرت ابرانیم
یکرت رہیں نیف مات او رتففرت اساشیل ملا برابر
سک پور
پھ لات ر ہےاوردوفوں ھضرات لو رت کر تے ر ہے اے
ہار ےرب !جم تےقیول فا بے یتو بی ستما جا ضا ہے۔
خرت ایوزر ٹڈ سے روایت ہے ان ول ن ےکہائیل نے
عت کی یارسول الہ نل زشن پرسب سے پیلہکو نکیا سر
بنائ یی وآ پ نم نے فرباا مو رام یش نے عون کی
رکون کی ہے؟ تو پ نے فر ا یامحی صن مج نے پوچھاان
دوفوں مس کئنی بر تکافاص لھا1 پ نے فرما ایس سال کگر
جہا ںبھ تج نما زکا دبت ؟ جاے دی نماز پڑ لد لوگ
فیلعی شض ے۔ٴ
ختصر صحیح بفاری
72- عغن أَي خیب المَاعِیق رص
الله عَنْهٌ اَم قَالوا: تا رشول الہ یق
تُعَل عَلَيك فَقَال رَشولل الله 5ڈ: (فُولواء:
. صَلِ عَل مميِوَأَزَوَاج وَهُرِقَيِهِ كما
صَلَيْتَ عَلَیْت کل آل نایم یر کا
7 کو ور عایں
إِذ قال: روب ان کیف بی العوق قال
آوآھ من قال بل وَلَکِن اع قلی.
کم الله لوا قش گان ہی ا ڈئي
٭ یں "؟"
وف لأَجَنٹ بث اللّائق)۔
گت
55۔کتاباحادیٹ :ور
رت !بعک جٹڑاسے ردایت ےکم 7 /
ال فیا سل اففظا مآپ پموڈینزۓ
میں تو رسول اللہ فقلم نے فر مایا یہ ںکہوڑ' فور
درد شھ خ اورا نک از داع دابلارھ اکور
نل ارائیم اود برکت نازل فا جال اورا نکی ازران,
اولاد پر اک ارام با گا ابلادپازل ز ال بش
تھی فکیاگیابزری دالاے-
رت این جن سے ددایت ہ ےک کک ار
نین اودامام کمن پر بیکمات بپڑ ھکد مک تے اورفر ا ےر
تہارے جد ام بھی مب یککرات پڈثکرجحفرت اععات ور
ت انل فان پر د مکرتے تھے یس انفدز ول ک کرات
کے ذدیعدہ رخیطانءز ہر جاندراورتسان بکپانے دالنظ
ے پناہ گنا ہوں۔
انرتبارک ونقال یکافرمان' 'اورآئنل
ابر الیم کے ہمان ںکاحال تا
حفرت الو ہر یرہ ٹڈ سے ردایت ےک رسول اد وٹ
نے فرمایا ہم اریم ٹیا سے زیادہ اس قول کے دار تھے
چب انہوں نے عخ کیا اے انڈر نیہ دکھا تو مردو ںکوکیدگر
زن وکرنا تو اش :ٹل نے فر مایا کیا ےشن یں کش کی
کیو ں یی ریس یہ چاہتاہو ںکیمیرے د لکوش اد جا اور
ایز ول حفرت وط ایر تفر مائے دوزبروصت رن (القہ
عمزویل )کی پناہ لم یکر تے تے اود اگر یش قید خانے مل تا
عرصب تا جا ححخرت لوسف نا رتو ٹس بلانے والی بات
٦
پر یح بخاری
673
5-کتاب احادیثالانبیا
یچچ چرچ چچچ' چو و یر ہججئ یچچ رڈ
وہب تَزلِ اللهِتَعال: :اك اتاپ
طط
6 ن سَلَمةني الأ وَج رض
علة قال: 2 003
تْتَضِلونَ ةَ شولل اڈ ئٌچڈ:(اژمُوا تی
مات زایا اع تی
7 قال: مك اع الَقريقَن
یڈ کَقال رشول الو قا: رما لگُۂ ۹9
لَزْمُونَ:) َقَالوا : ا رَشول الله تڑی وَأَنْتَ
رتپز :قال:(ازموا وَأَامَعَکۂ هُلِكٌّہ)
6 سو
توَدَأَمَامْۂ مَیِگا)
47 ا [۶) بن
ول لاوقا کا ڑل اهخْر فی عَرْ
' اترم أَنْلأَيَفرُوا ون برا وَلأنَسْتَقُوا
باا قَقالوا: گل عِنًا متا وَاتَفَیتا.
َأهُ انز خوا اك لود وَئریکُوا
كَكالباء۔
7باب(آَمم تُنْمُم شَيَنَاٴإِذعَکَر
يَفْقُوبَ َفقرب لْمَوْشِذْقَالِىَزِيه ۔الڈیة
٤ - وِعَنْهُ رَضی الله عَنَهُ عَي
تو لکریتا_
ایز ویش لکافر مان عالیشان او رکتاب بل
اسما می لکو ما کرو ے شک دودوعدر ےکا سیا تھا
حرت سل بن اکوع جچ خر مات دی ںک ٹیک ریم ضا
تبیل نو زلم کے چٹرلوگوں ے پا ےگمزرے تو تبراندازگا
رر ہے تفر ا یاے ادلا دا تل وی تیراندازئ یکر ہکوگلہ
تمیارے با بھی بڑےتیرانداز تھے اور می فلا ںرقے
ساتھھ ہو تو ایک فرلتی نے پا روک لیے اس پیر رسول الد
لم نے فرمایات"تمی ںیا ہوا تیر انداز یکیو ں نی کر تے ؟
نہیں نے وت ضکی یارسول چیم طط رع تیراندانز یک یی جب
کہ پ1 فر بی کےساتھ ہیں بل رآ پ نے ف رما تیراندا دی
کمروٹی ٹم سب کےساتھہوں-
اش ز وج لکافر مان اورتودکی طرف
ا لنکا مو مسا عَ کو
حر تع ہاش رم نک ٹن خر مات ہی ںکرسول الخ
جب جن کتوک کے مو پرمقا مجر پھر ےوآ پ ےم
دیاک دہ یبال ک ےکوی کا ای شہ یں اور نہىی ملگوں میں
ری صعا گرا عون گز ارہد ےم نواس ےآ ٹاگوندھ
ڑے اومشکیں ریش ہیںآآپ ن ےگھرد یا ہآ ٹا چیک دہ
1 اوردہپالٰبہادہ۔
بنمرش سے محودموجود جے
جب تقو بکودوتآلی
ححضرت ایی نم بے ردایت ہ ےکن کیم نلم نے
كِکلا أَنَه قَال: (الگری اث الگریھ
اي الْگریچر, ان الگریچ۔ ُوشف تی
2 بی اشفاق تی إِِلْرَاهِيم مر لبڈ
القلای۔
ہاب عير نال تع
مُوت یعَلَِْمَا اللاٹر
۶ نامرا روح الا عناعی
تی قاتال :را خدی لیر نعل
فَوَوِبَیْمَاء 7
9باب
0 کن جاہر بی عَبر لو رض الله
عللتا قال: گنا عغ زشول للیقاا لی
الْکبات وَإن زشول لنواة قَال: َلَیِکُۂ
شود من قَإنَه اَظيبة) قالُو: اکن
زی القتم: قال: : ول من تیچ لا ون
رَمَامَاأ)۔
10-آب فَولِلوتَعَالَ: وَصَربَللَة
متَ از آمٹوا مرأَيزمزح)ِلَ
قولہ (وَکَاتَت مد الْقَايتین)
141 - رق ای مُوکی ر<ِؾ الله عَلةُ
قیاقی: ال رشول لوق : ( کل دن الزجَال
کین ول یکل مچ البّماد إلاً آِيَة
ری پت
الکو پ داد اق اورپ ردان ارت یراکم پر ٍ
صن تخطراور
ححفرت می پیا
ححخرت ابو ہریرہ بل سے ددایت ہے دہ ٹیک رم 75
سے موا نکرتے ی یکپ نےفااان کا نام ٹس ے ٰ
کہ جب دوک تجرز ین پہ بت یتو اتی ورہڑے
سےاہابا ےکی ہے۔
باب
طرت جابر ہن ئبدائلد بن سے ددایت ہ ےک ہکم ول
ال نل کے ہمراہ یڈ رہے ےت آپ خاڈام کر
کانے چاو کیونکہ دہز یادوعدہ ہوتا ہے لوگوں نے چا
آپ نے یککریاں بوائی ہیں؟ فربا یا کو می امش
گمزرے جنہوں نےکر یاں نہ راک ہوں۔
فر مان ال یعز یل اوراڈد
ملمانوں کے لیے مال بیان
فرما تا ہف کو نکی لی کی
حضرت الو سی سے روا یت ہ ےک رسول اش ڑا
نے ایا مردویں مس سےا اننان عبت ہوے دنن
عورتوں میں ےآ سیرز دجرف عون اورم رم بن تتکمران گے٤علادہ
-چچسےر
ےر ضیح بخاری
رررق زغزت وَمَزیَمْ بل عُرَات وَإِد
ہیل عَائِقَةً مل الیّعاء کَنضْلِ الْريرِکَل
ار اللَقام). ۰
1 باب قؤلِ الذوتعال:(9إِتئوئَ
تج امت ِللَولہَمْوَمیۂ)
2- ع اي عَبًایں رطؾ الدُعَلہْما
2
إنی خپڈ من ٹوس خي متی) وتَسمَِ ريغ
2۔ باب قؤلِ الله تَعَال:
روَآتَيْتَادَاؤدَرَُورا)
3 من ان هُرنرةَرطِؾ الُعَنةَُي
ایل قال: مُيِفَ کی دَاؤد عَلَيْهِ
اکر الآن کات تَأمُزيتوَايِه تَكُدْرَغٌ
تَیلرأ لان قب لأَنْتُدر مََوَائهُوَاَرأَئنَ
" 13باب قَولِ اللوتعال:(َوَعَبْتا
كَمقَلِ رَجُل اشنو
َمَنِوِاللُوَاتِ تَقَغٌ ی النَّاں۔ وَقال: رکا
افرَآتانِ مَعَفما ابتَا٥ُتا جا الب فَلَعَتِ
4“ 55۔کتاب احادیث الانبیا
کوئی عور کال نہ ہوئی اور عائکشہکی فضیلت تھا حعورتدول پھ
اڑی سے جیے شر یدکوتاممکھانوں پ4
فمانالہی م ز ول شک اس ینب روں سے
ے..آ2آیتوھوملی مگ
رت این عراس رپ سے روایت ےگ نیکم ا
نے فرمایائسی بندے کے لیے بیکہنامناس ب نیش ہ ےک یل
نس مق سے بہت ہول او رآ پ نے الن کے والدک طرف
نبےی۔ :
ارز وی لکافرمان عالیظان
”اورداکوکوز بورعطا ٹر ال
رت ابو جر یرہ ڈپٹڑسے رودایت ےک ٹیک رم خر
نےفْ ما یاداد ارز ورگ حلاوت ال تد رآ سان کرد گی
میا عدادری پر زی نین ےکاحم دینتے اراس سے پیل کے
سواری پرز شی جائۓ دو حلاوت زاو دک کے ہوتے اور
صرف اپنے ہاج دگیکمائی ہوگی روز کھاتے۔
فرمان لی مز وشل وم نے دا5 وکوسلیمان عطافربیاء
کیا پچھا بن بے شک وو ہت ر جوم لانے ولا"
حطرت ابو ہ یرہ ٹڈ کی سے ددایت ہ ےکمہافبولی نے
رسول ایل وڈ کو یف رماتے ہے نکی رک اوران لوگو کی
ہل ہن قیسی ہے جو گ جلا ےتوپ وانے اود برک مت
اس می کر نےگیس پھر پ نے مایا ددخو ایس انل
سے پروی ککیکوو یل ا سک نا تھا ٹیا آ یا اوران بی سے
خحصر صیحبغاری
اخنَاهُا, َال ما
ا إِل دَاوّح 1 پ لی
7ا ا خُبرَتَاة فَقَال,
فی پلوڈں افله یھی نال
تی لٌ تَفْعَل يَركَك اللۂ خی اہاتا:
فَقَضیرِدِلِلشُغری)۔
4 ۔باب قولهتعال: (وَإذقَالَي
الَلاْكَكمَیٍَ .حو
ال قوله(َُِم یکم مَرِيَم
45 خو کع ریو لا ءال
کیفث الٍق گلا زفل: ھاژ نےایتا مز
اتد طرات مایا َيطدڈًا.
6 - نأ هُرلرةَ ری الله عَنۂ
قال: کیک رَشول اش بَقُرل: رما
کُڑوں خَیُژ يمّاء رَیِیْنَ الیل متا ئل
طفل وَأَزعَاۂعلرَو جا تین
5 باب8 ا
َفْلوا یدگ إل و کِیلاً
427ا تا
676" 55-کتاب احادین ۳-۲
۔ وَقَالي الِأُخْری :ِا كَمَب یابیت -
لک کے ےکن ےکر ھا کا کل ےریم
تیرے چک ٹ ےکا وو یکس دج ہیں 7
اپ رو رت دا ا کے ام انا ڑا
دا وں نے بڑکیعورتے کن ھر 7
رت سلیمان بین داد پا کے ایامک اویل واق یج 1
عرحہسیمان ٹلانے ایا یرے ہا لک رک تی
کا ٹکرتھارے درمیا نی مکردوں چو ول نززل
آپ پر فرمائے ایا نکی راک کا اباب طرے
سلیمان نے ےکا میم وٹ ککن می رےدیا۔
ایز دی لکافر مان اور جب فرختوں نےکہا:
اے مر بے شک اللدنے تھے نلیا
01٦
خر تی بے ردایت ہف ماتے ہیں نے می
پاک نل کوفریاتے ہوے سنا۔آ پ مار ہے ت ےکا نکی(
بی مال ) مورقوں یش انل مر ہنتہعمران ہیں اوری
اص تک اق لکورت حظرت خدب ڑا ہیں۔
ححفرت ابد ہریرہ ٹس ردایت ہے انہوں ن ےکہاکیل
نے دسول اللہ خفم کو پیفر مات سناس ہر٠ نکی عورٹس ان سب
عوزوں سے پت یں جواویزٹ پرسوارولی ہیں ہو رز یاد شفقت
کرنے وی اورشھ پ رکے ما یکا زریادہٹخیال رک دالی ہوثی ہیں۔
اتارک وتعال یکاخ مان' ا ےکتاب والواپے
دن شی ذیادل شرگر وآ 1 ایت و کیک
یئ تن امت جاٹزے روایبت ہے وہ ى
_. یتچیرں
سا
س ق ا
د یت وَرَسُولَُ
شت وکعكةُ اَلقَامَا
ا مَزِیَم, وَژوخٌ ینہ وَالَْتَةُ ى وَالنَاا
کے کو
ْاَنْکلۂلةأكَة نا گاج میں
6آ ول افوتعال:(واذ گز
الْوَكَابِمَزیَمَإِذِانْتَبَلّٹُ
مِنأَهْيفَا).الایة
8 نأ حْرلرةَرضیالاخنة کی
یق قال: اھ یکل ف لت ا
قلائة: : عمیکی کات تی إنراؤیل بل
ہو2
تُےْهُحقی تريَدُوُجُو
َال ووت ات 2 7
7ہ" 5- کتاب احادیثالانبیا
کم سام سے جیا نکرت ہی ںک ہپ 2
ال با تک غبادت د ےکا شگزوقل کے سو اگوی عباوت
کے لاک یں دوایک ےا لکاکوٹی ش یک کی امینس
کے بنیرےاوررسول الشہ ماف ہیں او رسکی مل ار کے بند ے
اوررسول ہیں اورا کا ہیں جوا نے مریحمکیاطرف ٹیا
اور سکی طرف سے ایک روح ہیں یز جنت مرن ہے او رٹم
برق ےو شع زویٹل اے جنت میں داق لکمر ےگا خواہ وہ
جس طط رح کے اعما لکرتاہو-
اشک ز وڈ ل کاخ مان او ناب میں م ری مکو
ااکروجب اپنےگھردالوں سے مشر کی
ضرف اخ اتک
رت ال جریرہ نٹ سے ردایت ےک ہنیک رم لہ
نے فرمایاصرف تین پچوں نےگبوارے می سکنفگوکی ہے یک
حعزرت ئل :نے دوس اتی اسرائحل می جج می ای ہش
تماوجماز ڑھد پاتھاکرال: گی دالد ہیں اورا کو داز ال
ای نے ول می سکھا مم نماف پڑھوں یا جواب دو کہا کی
والدہ ن کہا ے الش یز پل برا وق ت کک نمرے جب
کی زا رکشل ند ریھپ رہوانو ںک تم اپ غبادت
خانے بی تھاک رای کے پا ایک عود تک اود جڑکاٹ کے
ےنتک کرن گی لیکن جرجے نے اکا رکر دیا بر وہ ایک
چرداہے کے پا گنی اوراے اپے او یر قابود اراس نے
ایک پچ جنااوریکہرد نکی یچ زت کا ہےلوگوں نآ کرای
کیا عبادت ماشہ مسما کر دیاا اس یئ اجارااو رخ بپکالیاں دیل
قَال: الا من طی اتب انرآة زوغ
اتا تھا من تی إنوائیل قُر تا مل
را کٹ کو مار لم اجْعلِ انی :
مِفْلَ بتا. وَأَقَل 7 الوایپ,
ققَال: وسر 6د قٍ ئوک کل
قال بر مُریر
یت کا رای
- قَ ا تی ا جَل ریش
الضْزِ وَأَكَامُوَ مَیفَأَم جَسيۂٌسَبظ 33
مِنيِجَالِ الزيِ):
0ء ۔َعَنْەُرَطی اللة
اللهُعَنهُقال: ارانی
للّبلَةَ نک الَْغمَة الکتاي اك بل
آتگ و ما ٹیک صن او یمان
جرمع نے وضوکیا او از گی رای ہچ کے پا سآ کرکہا تر
با پ کون ہے؟ ای ن ےکہا چواہالوگوں ن ےکہا جم آ پ کا
عبادت خاضہسونےکا ناد ینے ہیں اس ن کہانیں صرف“ را
بنا وتیسراد ہش کو اس ان لک ایک عورت دودھ پلا رتو
ایک خوفصورتسوارگز راو گی ا از دش میرے ہج ےکو
بھی ایس اکر دے ہے نے ا کا پیتان مچوڑ دیا اورسوارگی
جانب مت جرہوااو رکا اللہ شھے ال جیسانہ نا نا ال کے بعر
بجر پتتان چو نے لگا حفخرت ابد ہر یرد ٹف ماتے ہی یک گویا
مس نیکم نول کو دید ہاہوں دا گی و ںکردودح پے
اکیفیت ہار ہے ہیں رای کے پا سے ایک اون یکاگرہوا
تو واں کے اشک یل میرے بی ےکواس جیا گرا
نے پھر تا پچ ڈکرکہا از دش میے اس ججی ارد ےا نے
سے کپ چھاکیدں؟ جواب دیاودسوا ایک اور تد پش
رنڈ یکولڑگ چو رکہرر ہے تنا کارکہررہے تے الال
نے نکی سکیاتھا۔
حخرت ای نگھ ٹڈ سے ردایت ےکلہ یکر نے
رما اش ن ےی ء موک اورابراقیم یا کور یھا کسی خلی اص رخ
رنگگگر ان ال اوہ چوڑے سی دانے ہیں اور مو مہ
گندٹی رنگ دداز قد ادرسیدد ہے پالوں دانے ہی ںگویاقبیل زط
کےلوگوں ٹیں سے ہیں۔
ححضرت ائ نعمر دا کی سے ددایت ہ ےک رسول الد
ظفل نے فرما یا نے آ رن رات خواب یل ای کگندبی رگ
دالن ےد یکوکعیہ کے ریب دیھا جھ الی ےگنرگی رت کک تھاکہ
گندی رگ والوں میس ال سے برکوئی اون نواس کے
.سے
پےر ضیح بخاری
ووہ 5-کتاب احادیث الانبیا
1.01. ے ےشسسنجوڈشسبنوسفوسرص.ترِّ جچ ج_ےسد 2ری _۰>-020ستت---.ج--س-<-ی
پیر رأشةۂ ما وَاحِکا يِليْه عَل مَنْكِی
لن وو لوف یِالْبَبْتٍ۔
. الیزلی فَاَهْمَه من رَآَیْٹ پائن قطِ وَاحِتًا
يہ عل منکی رَجُل توف یِالْبَبٔي
لے :مَمْمَدًا:قَالوا:الْمیخالنَمًالٛ)۔
1۱: وَعَنْهُرَطؾ اللهُعَلہُمَا نی روایة
اخری قال :لا واللہ ما قال ات میتی
اور ون قال: ڑکا آتا تا ٹوک
7ی رمُل آکش سَِظ الفَرٍ
)ہہ
برا رَأمْهمَاءفَفلْتَ: من مََا:قالوا:اٹش
مریی فََمَبك آئزٹ قَإڈا بل آجڑ
کیٹ مغذالزأیںآغوز عیبوالیٹی کا
تب ظا ٠ قُلّث: من هَنّا: قَالوا:
ََا النَجَال وَأَثْربِ الناِں يہ مَهنًا انف
لاس پائي مَزیَ وَالأَنِْيا أَولادُ لاہ
پا یکا نکی لے مل کے ہوے دونوں خانوں کے درمیان
پڑے گر بال سید صے تےاوریسرے پا تد باتھاادر
رواپ درول پا ھایکآ ری ےثاوں پر چھے ہو ۓےکعپکا
طوافکرر ہے می نت ےکہایکون ے؟ دلو نےکبا ےت
بن مرگ میں م ریس نے ان کے جیچے اب سکود یھا جو بہت
تخت چا دار پالوں والا دا ہئیآکھھ سے کان اور اب ئن سے
بہت زیادہ مشاہت رک والا.۔ د ہی اپے دوفول ہاتھ الیک
نس سےکندھ پررک ےک ہکا طوا فکردہاتھائیش نے بے چھا
یکین ے؟لوگوں ےہا دہال ١ ے-
ححفرت عبد الد بن مم وشن تی سے ددایت ہے اہول
نے ف ما یکہ انز وی کیا ن کریم ظفل نے ینف ما کیہ
حع ری مار منگ کے ہیں بگیڈرا اٹاک ایک روز
میں خواب ٹیل خا نہکع کا طوا فکرد ہا ھاتو یک 1 دئ یکو یھا
میم ں کا رک گل ے پال سید ھ ں اوردہدہآریوں و
درمان جاد اہ ادراپنرسے پل ڈراہ بااکی کر
سے پان تکرب سے مس نے و چھا یکن ہے لرگوں نے جیا
کہریائئ مر ہیں۔ یں مزکر دن تو بے ایج اونظر
آ یا کشر اض موٹاور پا لفگر ائےاوددائھی ںآ گھ
سے کان اود ا یکی د7 کھبھو نے ہے او ری ہے۔ یی
ےکہایکن ے؟ لوگویں ن ےکہاىیدجال ہے اوردولوگوں شیل
ای نطن ےز یادومشا بہت رکھے والا ہے
حطرت اب ہر یرہ ٹا سے دوایت ےکم شس نے رسول
اللہ خل کو ہیف مات ہوۓ سن اککہابک نام ری مکاسب ےک ری
: می ہوں تام اخمیاء اع پدکی بھائی ہیں میرے اورشئی کے
ممختصر 8
80" تو کتاباحادیٹالاربي
0 طحق الَة عَقَ3 ت
رو اشوقائ رتا اَل النایں
مَرَیَمَ ي اللُنْا وَالاَجَرَۃ ولأئبیا؟
0 7
134 < وَعنَه ری ال عَثةُ عی
الئ کت تَال: :2ی عیسی اڑل تن مَزَیَمَ رَبُلً
رف قَقَال لَه : أََرَقَک: قَال: قِلاً وانہ
رک
4
لم
5 - گي رر للۂ نۂ قال:
کیٹ الئِى يَقُول: لا ثظزون گنا
أَطرّب التّاری ای مَزيی فَإَِا نا عَبلۂ 5
ققُولوا :عَْنذْوورَموْغ
انف ڈو کی ائی
میم علیہماالسلام
16 -خح أی حُرَثْرَةٌ رَطِیَ اه عَنُْ
ف0 قَال رشولل انیقة: ریف أَنم إِکا
تل ا مَزیَمَفِگمقَِمائگُرینگی۔
1437 کت عَثدُقال:
سکیغت رشول انی َقُول: رِاكَمَعٌ سَبَالِ
سیاک ا هکرے_
رت ابد ہر یرہ ہز جیا سے دوایت ےگ رس[ از
ٹم نے خر مایا ٹس دنا وآ خرت شس نی ای گا بے 7
ادف یب ہول تھا مایا چو یددئی بھی ہیں ان یما
تد ادا اوردین ہکایک ے۔
محضرت ابہ بر یرہ ٹیچٹنسے ردایت ہے دو یکم
سے دوایتکگرتت جک آپ نےف یئز کی سچڑوۓے
مم یھ کو در گکرتے ہوئے دیکات ابو چا کیا او
ودک ہے ا ت ےکانچیس اڈ یز وت لک ضس رر کے سواگو 1
عدت دز نے ایا کیا عر ےی یو
فریاش :فلز پگگی رکا .یں ابق گور
لتاہیں۔
ضر ت گر جب سے ددایت ہے انہول ن کہا کہ میل
نے ریم نول کو ہیف ماتے سنا ھتان بڑھاد ینام
فارگ نے ابکن م یمک بڑھاد یا ےکیونکہ می تو ال لکابنردہوں
یم لو ںکہو ا شیز دش لکایندہ اود ںککارسول“'_
نر تی وین ا کا
ای
سے ددایت ہے انہوں ن کہا
حلضرت ابو ہریرہ
رسول ال مل نے فر مایا وت تمہ رککیاحال ہوگا ج گنی
ین م مق یس نا زگ ہوں کےاو رق مارااما یس سے ہوگا۔
حخرت ینہ سے رولیت ہے انہوں ن ےک اکر
نے صولال مق کوریفراتے مہو ناک دپال کےساتھ پاٹی
٭
ور صیحبخاری
کے تا ما ٍى ری الگائش
وت ئا تاژ. قَإنَُ عَلْبُ
پارڈ
8ہاب: 770 نزائیل
۵٤8 وَعَنهُ رّضؾ الله سَ
07 لَ :ا
لوٹ لنا ایس ون الا ازم اکر کا
ار فَائتغوا بی عککا گییڑا. وَأَوقِنُوا فیه
اڑا حقںإِذَا اٹ کی وَحَلَصَمِِل عَظہی.
فَأوكَكَمّث, قَلُومَا فَائُوعَا, ثُمٌ اروا
وما زا انوه لو فَفَکلُو ا فََکَهُالةُ
کقّال لہ لم ثَعَلَٰ ميك: قال: مِن
تم"شْمَعِكقَ فَفَقَرَاللَه)۔
در ے62
1439 -نس ا هُرلرقَريِؾاللةعَنةُ
7 قال: (انّثٹ بُثو إنوائیل
7 ھن الأْنبیا هُأَعا َلك تَؤ ملَدلنٰ
و ا بے بغری وََیَہُ ن غُلفا
کاو قالرا: تا تأرقا: قال: رتُوا
الەمارَی گا ضتزعائی.
681 5۔-کتاب احادیث الانبیا
اگ موی نج سکاو گآ نگ یھی مے دنت ٹ رط
پا ہاور سکڑٹھڈاپالی جھییں کے دوجلاے دال یآ گ +دگی بنا
رش ے چٹ ےہا تو اسے چا ےکا لک یشک مل چ٭
جا ےکک دہٹٹھااورٹھنڈاپال+گا-
جو تی اسرائٛیل کے بارے بی ذکرکیا ہے ا لکابیان
حضرت مز یفہ ٹانی سے ردایت ہے انہوں کہا امہ
می نے رسول اف ال کو یفرماتے ہہوے سنا ای گل
مرنے _گا جب زندگی سے پلک مو وگ یاقو ال نے اپن
ای وعیا لکو ہہ وی تکرد کہ جب مل م رجا ول تو بہ تک
لک یاں تم کر کے مھ جلا دینا جب دہ مہرےگوشت کے
ساتھ بیو کی جلا ےو یس ہیں لی اورٹس د نکوگی یز
ہوا ےتوکسی دد پاش ڈال د ینا چنانچرنہوں نے ایا کیا
ریز ول نے اس کے تما از ا کر کے لپ چھا تو نے الیا
کیو ںکیا؟ جواب دیا ترے خوف سے لی اور زدجل نے
اک مغفرتفرمادی۔
رت ابد ہر یرہ ٹڈ سے روایت ہے وہ بکرم ۳م
سے با نکتے ہی کہ بت اس ران ل کی ری ١ جم
کرتے تھے جب ایک نم یکا اتال ہو تو ا نکا اشن دوسر
ھی ہوجا ا تھا لگن میرے بعد ہرگنکوئی نیش ہا ںتنقریب
خاطاءہوں گے اورکخزت سے ہوں کے سعا ہہ ڑزایم مخ گار
77 پمی امم دسیتے ایں؟؟آ پ نےف مایا آپ
کے بعد در ے ہرایگ سے جیص تکرنا اورال کی اطا عم تکا
الیوڈُوَالتماری: قال الک و رن[
41 -کن عبیاوني شر ر<ِى(نۂ
عَلما: أقَالئی ا تال, لّوا عتی وَلو ایق
وَحَْثُوا عن تٰی إِسَائیل وَلَا عَرع ومن
کنب کل مُتعیدًا کب مثْعنهُ می
الَّاِي۔ ۔
یہ یت نت بلٰهُعَنهُ عَنة ان
: تم :ارد والکماری ا
ماقہ قال الله تھا 7
رمث سیت
4ن
دادور کی اسرائیل ے چوسنو و1ٔسھ+7)
ت0 5-کتاباحادیڈالائري
تی ارت رہنا دز دش می ات سے پاز یں نر ےم
دوقہارےس اتھکر سی جے_
ححضرت ابوسعید خددکی جٹٹڑسے روایت ہ ےک ب یکر
نے رای ضرور اپے سے پک کی ات پاش 7
ال اتآ اھ یرد یکر گے نین انی
۱ گد ےکی می اٹل ہیں مر کی 0 اُوں
عی کا بیادسول اللہ مو کیا یبد دونسا کی مرا جر تیں؟فرایاادر
لود
و ین 72 کے
ونس جان بد ےکر بے کیٹ امھ دواچا الم یں
کالہ
رت ابد ہر یبروڈٹٹڑے رایت ہ ےک رسول اولہ و
نے فرا کہ یبودوفصارگی فضا بی لگا تےےتم ا نک نالنے
حخرت جخرب من بد ایشہ ٹچ نے فر ما اک رسول ارٹر
نل نے ایاتم سے پیل لوکں یش سے این کے تیر
زقاہ ساس رن
رون بندضہہواتو دہ گیا الف تھی نے فر مایا مہرے بنرے
نے پیر ےگ بقل کرای نے ای پر جن ےکوتر مکردیا
ہے۔د
صضرت ابو ہریرہ یڑ سے ردایت ہے انہوں نے بی
کر یت کو بیفراتے ہے س ناکم تی اسرائل تین دی
: ٰ ۰ سی م۔ "۰
لاعت ال: ؤال الیک
2
وَأعْي مَکڑا کمن قال: قَأقالمَالِ اب
يك قال: الْجَئَزٍ قال: ] تقر
حايگا زقال:بارَكَك ذ وأ الخ
فَقَال: نے هٌإِلَيكَ ٭قال2 بزذُالئِ
بھی یز یه الگاش, قال: فَُمَكَةُ
:نأ ط اع
نا وَادِهِنْبَقرٍ دا یر 27
نان الأبوض فی شوریه وَمَيتَيه قَقَال:
زل سکیٹ تااقٹ الال فمَقری
لا بلاغ الوم لا پاللہ تم بات أَسالْكَ
يِلّزی أَغْظاكَ الو لص ول اَی
َالمَال تو اَتبلَغعَليْه ف مَقّری ققال
5- کتا ث الاذ
- کتاب احادیث الانبیا
تھے اہ کوڑڑی :۱0ند ھا ء0 نیا ۔ ایس ؟ زمانے کے می
ایز دیل نے ا نکی طرف ایک فرش بیع جھ پیےکدڑی کے
پال؟ ہاو کیاکی کو نی جزسب سز یاد ند ے
کی ن ےکہااپچھارنگ اورخوب صورت جل کین لوک بھ ے
گان نقرتوراہتک/رت ہیں آپ نےفرما کیف رشت نے ال بے
بات لی راتو ا کا مرش جاجا ربا اود اسے اچھا رنگ او رخوب
صور تکھال عنایت وی بجرفرشتے ےن ےکہا ےکن سا مال
زیادہ ایند ڑا ان ےکا" ٹاو“ پل راس سکوعاملہ اڈ بھی
درد لکنا نے ن ےکہا تھے یں یس برکمت دی جا ےگی بجر
فرشت نے کے پا سگمیااورالل س ےکہات کیا چاہتا ہے ال ن کہا
اھ با لکیونک ہلوگ ا لکی وج ےبجھ سے بھا گت ہیں او رھ
سےافرت دکراہہ تک تے ہی ںآ پ نےفرمایاف رش نے ای
پرھی تح چھیرااا ںکامنیاین جا تار اور یتین یا لن لآ نے
پھرفرنۓع ن کہا ےون سا مالی ذیاد ہجوب دہ کےا
گا ہیل پلرفرشتے نے اسے ایک عا مات د ےکر فر مایا
ےی یس برکت دی جا ۓگ پچھردوفرشتراند تھے کے پا
میااورال سے لپ چھاتےکو نی جیزذ یادہ ند ہے؟ اس نے
کہا یش مز ول میرک برنائی مج ےکولوٹا ےس کہ میں لوگ ںکو
دنھوںآ پ نے فر مایا رف شتے نے اس باجح بھی راقو الد
عمزوئل نے ام کی بینائی لوا تی پھر مہو چھا ےکن سا مال
زیادولپنلد ہے دو پو لاگ ال فرشنے نے اے ای کگا ھن دے
دی ۔ینوں کے جانوروں نے خحجوب پچ نے بیہا لت ککمہ انل
کی اینڈں سے وادی بھ گنی دوسر ےکن گائیں سس اور
تیسر ےکی جریوں سے ایس کے ایک ع سے بعدف رش کی
رك فقو كَییرقّ فَقَالَلَهُ سے
آلۓ ٌََ آبوش حا کَ
وھ ققال ا
ولگائٹ الال ل َقری لا بلاغ
الوم إ١ پاللہ تم پاکہ َمأك زی ر٤
جو مَ َتَبَلَعُ ىا سَقّری
: قل کن ثأَخُهى فَركاللةبکری وَكَهیڑا
قَقَں ران کم ونم كَوانذو لا أَجْهََكَ
اَی وأَمَّتهو بفقال: :ايك مالَك
رات الْفلیٌش فَقَلَ رَطی الله عَنّكَ وسنل
عَلمَاحَِیك)۔
کے پاسلأ سیا کےسابقصسورت دجیت شی گیا اورکہائٹ ایی
مین ہوں سی ساالن ویرٹشحم ہوگیا ہے اود ہش ا
زدی لکی بدردادد یر بای کے اق بی منزل نمور یر
یسپ سکنا لایس تہ سے الش مز دشل کے نام پر سوا یک
وں خس نے تھے اچھا رک ای جلد اود اونٹ دیا ہے بے
ایک اونگ دم ک ہیی ال مس یت ۱
گباٹش نے بہت سےلوگوں کےتققی اداکھم نے ہیں مر
وو سوا
ےفرتکرتے تے اورتق مختاع تھے از دز د٘ل ےت یں
ماد یا ےڈا مہا لت مر ےا باداجدادکی میراٹ ملاے
فرش نے کہاگ جھونے ہوقواڈکز دی نہیں پھرد یا یکر
درے یتو تھا روف رش سنج کے پا ال کی سابیشکل
وصورت می لال ےھ و یکہاجوکڑحی س کہا تھا ال نے
بھ یکو یکی طرع سوا ردکرد یا ف رشن ن ےکھا اگ رق مچھوٹ
ول ر ہے ہوتو ارتا تی کی حالت یکر درے پورف رشع
اند ھے کے پان ا کی سابل وصورت می آ ک رین لا
میس ایک غر یب سافہ ہوں سفمرمی نزاد راو نتم ہوگیا الد
تعالی اورال کے بحدتمہاری حدد کے بی رضنزل پرنہیس کچ سکتا
جج اللزدشل کے نام پر ای کجرکی دے دوجس ن ےت ہیں
میں عطاغر ما کیں اک ہمیش سف رٹ ےکرسکوں اند ھے ےکا
بے شک میس اندھا تھا انش یز نل نے بے برنائی دک یں ماع
تال نے چھگن کر دیالی تم نت اہ مال لےاوالشخزونل
انم مم نہیں پلک نہیں روکو ںگا کی جیزقم ان کے
نام پل گےقمپرکو یی وگ فررشتے تن ےکہاتم بنا ای اپنے
ہے مت
فزسمر صصیح بغاری
685 5-کتاب احادیث الانبیا
۸80 َ٘ٗیپَ - وپ ,, ْ جج 0-٠-٠ 0 0تستسشسشسشسٹسٹ-س١-ہۃ 7 >-ۃ ۳ ٔ۱
1445 -خن ان َع:چِرضقالە نکی
لئ تل تال: ران ل کی نرائیل َگُل
ول یه ون عبت لمانا ام كَر َال
تق اوت قَعأَه فا کڈ قل من تق
2 سو سو زی لال نزو
أُن تلژں وَاوی اللة زل 0
وَقَال: فِیشوا ما تَیْٹہکا. فَوْجدَ إِل ند
رت ِب ِتَعْيرَلَم.
-۹٥ شع ای رأَرحِؾ اللة عنةُ
قال قال الک : (اڈ تی تَمْل من زخُلِ
َقَارَالَُ وت الب لَِّیمَری لگا
فی عَقَارۃِ ءَ جَزَةٌ فیا کَمَث, فَقَال لَهُ 0
امُتری الَْقَارَ: خُل كَمََكَ 27
امْتریث مِنْك الأَزْضَ وھ أكغ مِنّكَ
7 وقال الَنِیلَه الأَرْض ١
الأَرصَ وما یقافتا ما إِل بر
پا تی رکھ وق تو ںکوآ ما گیا بیس ارز دشل تھے راشی
ادچہارے دوفو دوستوں سے ناراضل ے۔
ححضرت اوسر خدرکی ٹڑانڑ ے روابیت دو نیک رم سیل
سے با نکرتے ہو لیک ہآپ ٹل نے فرما اج اسراٗیل سے
ایکینس نے نیانوے7 نی سے تے پھر سکا نم پوپ
کے لیے ایک راہب کے پا چا ورای سے لو چھاکیا میرک
تو ول جن ہے؟ راہب نے یں ٹیں اس نے راہ بک
ھی یکردیادو ای رم تاد ہا یہا نت ک کال سے ایک
دی ن ےکہاتم لال شی جس ےئن رات می اے
موت؟ گی ال نے اپذاسندائ کی جاب جنکاد اب ال
سینتحلقی رمت اورعذاب کےفر شت جھکڑ نے ادخ ز ول
نے اس پت یکو جہاں ہجار پ تلم دیاکہاسی سے تر یب ہو جا
اورائ لمت یکو چہاں سے دو للا تاھد کہا ے دور ہوجا
لرفرشتوں سے ذرما یتم ان دونوں ٹستیو ںکافاصلہ ناپ لوتو
نووا ں تی سے پاش ت بھ رقر یب للا چہا ںو برکمر نے مار با تھا
بپں ا سکی مففر تفر ماد یگئی۔
حخرت الا ہریرہ سے روایت ہے انہوں ےکہاکیہ
ٹ یکر انف ایانس یآ دیی نے دصرے سے ایک زمین
خریدئی ٹس نے زین خریدیی اس نے زین بی ایک سونے
سے برا ہداگھا پا اتوال نے ون بیجن والے ےکہاکماپناسونا
مج سے نے می ےکیونک یش نےآپ تصرف ٹن فر یدک ے
سونانیں خ بیدا اود زان یچے دائے ن ےکہائیس نے سب پیج جھ
زین یی ہآ کی دض تکگردیاتھاآ خرکارہوں نے ایک دک
یل کے لیم تب اضف نے دفوں سے بوبچجاآ پک
ختصر صیحبخاری ۔
النٔی تھا گا إ ليْة: لیو: اکا ول قال
جو ال اڑل جاریڈ
. قال: اُنککوا الَقُلام الَارِيَةً وَأَنقُوا کی
7 - خن أَسَامَة َ َيْيٍ رَضِی اللٰۂ
عَنْھْمَا: قیل َُ ناد کیک مِؿ رذ ون
ارلیٹا یل القَاعُونِ: فَقَال ام ةُ قال
شولل الڈوڈاڈ (الکاغوں رب یش أُز یی علی
طائِقَةِ وِن تی إ زائیلِ آؤ: عَلی مَن کا
بلَكُ گا کینٹۂ یو ہازض كَلاتفٹرا
عَلَيْهِ ورِدّا و٤ سر ا
فرارایئۂ۔
۵٤ غن عاؤِفَة رط الُعَنبا روج
ال لا ول غ: سَأَلَث رَشوآ
قَأَغبین آنَه : کُلَاثِ يَبَکَكْهُ الله
مَن يَمَاء وَأَنَ اه جَعَلَه رَخََلِلَأْمِبينَ
ساد کا ا
.49 -خرن ائن مَغوغِطضى اللهُعَلة
کت تی تَبقّا من
٥َرَبَهُ وم َو وَمُو کتمّخ
١ه عَیوَجُهِهَوَیَکولُ: 0 0
ٗم سے
686
لاد الیک ےکہارلڑلاپ در ےن کالہ رو
“ نے ضف تن ےکہانکا1 یش یسح نامیا بؤںر
خر خکرداورپھسوناحصد 3یگ لکررو۔
طلحخرت اسامہ جن زیر ڈڑقے روایمت ہے ان ے
چھاگ اکپ نے رسول اللہ ظفل سے طاعون کے تی
سناہے؟ اسامہ ٹا نے فرباکرصول الہ ماق نے ا
طائون ایک غاب ہے جو تا اسر ئل کے ایککگردہ پرکیھگ
تھا یاییں بیا نا یاکبان لوگ پرما گیا ونم سے پیل تے
اپزاج ب تم نوک فلا ل حکہطا کون ےد درا جاور جب
اس کہ طاشو نکی دہاکے جہال تم رت وق داں ےرابڈرار
افتیارتدگروں
حخرت جا نکش رد یقہ نا سے ددایت ہے انہوں لے
فرما اکر نے رسول الف فیا سے طاعون تماق بو چان
آپ نے مھ تایادہ ایک راب ہے جک پرالف پاتا
ہےکھیتاے اور مجن کے لیے الڈ تھی نے اس امت بنادیا
ہے ج بکہیں طا ون پچ یھی مسلران اپنے ای شی کرک
کے اف اب قیا مکرے اور یج ےک جوانڈز ول ےکوی
سےاسل کے س کوک ملیف بے یسک قتواے یناب
لے گا۔
حضرت این سسوود بے ردآیت فرہاتے ہی کیا
می نم یکری خال کو دسر باہو ںآ پنویوں میس سے ایک یکا
زکرفرمار ہے تہج نکوا نکیقوم نے مار ما کہا نگرد اتاد
دواپنے چرے سے نون صا فگرتے ہو کے جاتے تھے
5-کتاب ا وارںدی۔
باحادیشثالازبي
ہے سی چس رڈ ا
رہہ و رٹ
مزرور تصیح بفاری
ئن لایفلئت).
0- گن عَبںِ الو ئی خُر رَطِی الله
نزہا: أؤ الیل قال: تھا خُل تا
زوین الا میک و قَهو يَكَمَمَل
رض وم الْقبائق۔
9و باب: :الیعاقب
1 ئن ای يِرَةَرَضِىَاللدُعَنْهُغُ
رشُولی الیگ قال رون الس مَعَاين.
يِبازکد ل ايَامِِيَدِ بیاز ہف ف الِشلو
حم َوَتِوتَحَاا القایں فعَذَاالمَان
يہ نزاوت وتہِوتَ فَرٌ الا کا
پور وم وین موا
يوَجُو)۔
2 -۔ وِعَنْهُ رَطؾ الله عَثَةُ:
جم
۶
أكْ
و یہ۶
ای قد قال: رالناش تَبغ لِکُرَیں ف مَنَا
لق تُنلِمُهُم تَبَغ لِمْسليهۂم ھنم
تی لِكَافِِ جۂ. لئاس مَعَاین خَيَارهُْھ فی
لاق حَتَارِهُم ي الإشلاًوٍ إِکا فَهُواء
تُوتَ 4 مو الاەں أفَتفُم کَرَاحِيَةُ
3ي مُعَاوَِةَرَطِی الْدُعَنہُ وق
بََكَ أي عَبن الڈوئی عُروٹي الْکاصرَضؾ
حرزم 5 کتاباحادیث الانبیا
امت 2ے ےم مم سوچ جح چچر چ وو دع سشیشس-ججح
اےالش می ریو موک دے کیوکوولم ہیں۔
رت ا نک رٹ سے ددایت ہک ہلیم مخ نے
خر مایا یکین ن ےگمب ری وجہ سے ابق زار فقاتی ہو یت یتو
اسے زین بیس دہمما د یا گیا اور وہ قیامت کک زین شنل
تاب چلا جاےگا-
ناب
رت ابو ہر یرہ ٹپٹڑڑسے رویت ہ ےکن یکم ال
نے فر میا تم لوگو سکوکافو کی ضرع پا گے جوددر جابلیت ٹل
پپتر تھے دو اسلام می بھی اھ ہیں ج بکد ینک کب بو ہچ
حاصملکر ری اورقم ا سے؛ت بین پا گے را سے ہہت نا لپن رتا
ہےاوراوگوں یں پدتر ناس وہ ےس کے دومت ول دوان
کے پا ایک منہ لن ےگرجاتے اوردفسرے کے پا دوس رامدہ
نےکر جاتے۔
رت ابو ہر یرہ نائدی سے روایت ےک بکرم
مل نے فر مایا لوک امامت وخلافت می ربیل کے تام ہیں
ان کامسلبان ان کےمسل مان کے ورا کا کاخر ان کےکاف رکا
جا ہے اورلو ککافو لکی رح ہیں جوز مان ا لیت می بج
ووز مان اسلام می بھی بہت ہیں بش رط ےک دی یکا عم حاص لک یی
اوت وت کے ساس می جوا سے بہت ناکرا ہو یہا تک
کہا ںکوقلومتل جاۓ سب سے بب پا گے۔
قریشی ساب
حرت مواوی بے روایت ہے جب ا اتی
کریعبدایش ری نگمرد بن عائص و بیا نک تے وی ںکفقجطان مل
تا زَأفلۂ کو ڈو قال: اذ ری او
رجَاكً نگم بتک لوت أَعاِيت لیم
سا و
ک مُقَالکُم فَاناگر الا الی
یل أَمْلَیا: َال توف رشول اوت
بئرل: (ِكَمَتًا الأَئرف کُر قَرَلْيْں لأَيْاییم
اع 37 كَبَه الله َُى وَچُھ ما أَقَامُوا
الرٍیقَ۔
م للَي عو کون اشْووَرَسُوٰه)۔
145 شا رر طِى العَلممَاعي
الکن ا قال: (ت اھ الَئزق کُرلیں
ماب یٹئھ مَاثْتانِ)۔
6- گن خُبار پ مُظوور رط الله
اٹ عَنفقال: ہو مَفَیْت أَناوَخْفان ئن عَلَانَ ققَال:
تَا شول الو أعیْت تی المکللب وَکر آُکتا:
1 رکنا کو وَھُ مِنك عَازلَةٍ وَاحِتَق: ققال
اق رمَازئو مَاڈم ویٹو المَلِبِ کن :
وَاحِل)۔
5 کتاباحادیدروبی
ےےلقر یب ایک ا دشا ہدک ضر ایال بے :
بے اورکھٹرے ہو گے اورالٹ رز و لک 00
اشن لاق ا سا ہیل تج
کی کین اوک ا 1
کتاب مس ہے ندب رسول اللہ ما ےممقول ےئش
ای لوگ جائل یں بی لم نکھت باقوں سے یتہر
گر کی کی بی نے رہول ال پل کفراتے ہے
کخلافت ریش می رہ کی ہٹس ان سے یکرے رز
عمزیشل اسے سرگو ںکرد ےگا جب کک یہد ی کان رگ
نر
خرت ابو ہریرہ سے دداایت کہ رسول الڈر
نل نے ف مایا قریٹ انصار جہین یلم۰ اور خر سے
لوگ میرے دوست ہیں ال دز ول او ای کے رول نت
کےسواا نکاکوئی د وت تکںے۔
ححقرت ارک نگم وین سے ردایت ےک یکم ٹن
فرمایا خلافت قرلیش میں باتی رس گی جب کک ان مل رو
آددباآریں۔
رت خرن لم ڈوچٹڑے ددایت پا نہوں نے ریا
کش ادرتحفرتعشان بی دوفوں رسول اق ول کے اس گے
فر تعثان ٹپ نے غش کیا یا سو لآ پ نے بنی مطل بکو
ال عطاغر اہ ادرکی نکر ندازکرد یا ھا لاک ہم ادردہآپ
کٹ دیک برابر یں اس پررسول اللہ ال نے ف رما اصرف و
پاشماودہتوطلب ایک ہیں
مر فیح بغاری
ووم 5-کتاب احادیث الانبیا
21۔یاپ۔
7 ن ا کر ری الة عَنۃ: أَنَُ
عق الْؾقظة تَفول: یع من تخل دی
ِيبرأي وه بَعلمِلاً کر وَي اكَغْ نما
0
النَار)۔ :
48 غن وَاثِلَة ٹ الأسقٌع رَطِؾاللة
عنةقال: قال زول افوقا: رِّّمنأغقر
لْیری أن بی الژَخُل ال غَار ايد ایر
کن رو
عیتة مھ ره و کول عل رشولِ لوگ _
مال يَثُل)۔.
2باب وقٌرِأَسْلَمَوَِفَار
ک2
ہے
وَمْرَیْتَةَوَجْهَهْتَةَوَأَكَْعَ :
ا سی رس ان
زشول اللیقةً قال َل الہنتر: ِمِمَاز عَثَر
لھا اَم مَالجھا اه وَعَْيِة عَشَبي
للكَرَسُولَه۔ ۱
٥۵ن ان ررض الله نة: ان
ال می عابیں قال لقن ظذ:ََِا بَا
مراف لیج من أَسلَم وَغِفَار وَمرَیِكة -
هَيِتة قال لئ گا َرَأَِعَِِن
َاقَأَسْلَۂْوَِمَازَمرنْتهرََخيبُهُوَمُهَيتةُ
اڑا ون تی تیچ تی عَاور وَأَمَزٍ
کاپ فو
وا حمہ وم
ہاب
ححخرت ابوذر چٹ سے دوایت ہے انہوں نے ن یھکم
غنل کو ریف مات ہو سا اک یٹ جان ب موک راپنآ پک
اپ باپ کےعطاد سی دوسر ےکی طرف نو بکمر ےتال
نےےکفرکیاادر ٹس الوم یل سے ہو نے کاو کر ےجس
یں سے ووکیس ہیودا بنا خھکا :نم میس بنالے۔
حفرت والہین اع سے روایت ہ ےک ول الد
انف مایا یبکہت بڑابہتان ہ ےک کو ات باپ کےعلادہ
می ادرکواپناباپ ظاہرککرے با چیزکود یکا دو یکمرے
جوا نے نیس دیکھا یا رسول اللہ غل کی جانب الیی بات
مو بکرے جو پ نے ذفر مکی ہوں
الم ہنغا بعر یدء
تہیراود ا کاذکر
حعخرت ام نگم جم سے ردایت ےک رسول اللہ خل
نے منبر پر رما اک تق یل خفارکی از وشل مففرت فرماۓ اور
قبیل مل مکو ارز ول سلاعت ر ےگ رقبیل حصیہ نے اللہ
عمز ول اوداس کےرسول شا کی نافر ما کی ہے
رت ابدککرہ بے ددایت ہج ےگہ اترم بن
حایس اپ نے نھ یکر فا سے عرش کک آپ سے الن
لوکویں نے بیس تکی ہے جوھاتیو ںکامال جا یکرت تھے ٹن
لم ففارادری ےلوگ می متا ہو ںکیانہوں نے تہی دک
بھی زکرک راس ین یک یمن ال نے رما یاتا 5اگ راس ففارم تہ
روید یسب موی جو عام راو رخطفان سے ہت ر ہو ںآو وہ
کے
: نْكَم,
0 ۔
قال: انی تہ ی وَرورِئ گلڑینئق.
1 - غن آلی مُرَت
٤ ری ابله عَنة
از وكّن ۶
رد دھیے
مِنْأَمَپٍوقيچٍ وَمَوَازِوَوَمَطفَان).
23باب نتر قطاَ
2 -۔ وِعَنةُ ری الله عثۂ غ
: الکن ا قال: ڈوم السا عی بڑج
تل ون قنطان بش وق التَاَيعضاؤ۔
4۔ باب مَايیفقی من موق الجَاجِكَةِ
ے2
3- گن جَابرا رضِى الهُعَنةقال:
کَرَوْتا مع التِي کل ول تاب مَعةُ اش ون
الَاجرین حقی ککڑوا واج من الْبقَاجِتكَ
ربل تاب مغ انار تيب
5 کتاباحادیت وی
ناکام اود بر یاد وئے؟ قرغ و نے ہا تب رسول یر
نےاظرا یئل ذات کات ال کے ٹف می رکا چان ےے
تک ددقیلیرودان ےبہترہیں۔ یَ
رت الد پر یرہ ٹڈچٹڑسے ددایت ہے انہوں ن کہا
کر نف نے ف با الم اورخفغادادر اونگ مین پاقبید سے
ال ز ئل کے یہاں او فرایاقیامت کے د یڑ تم
بہواذلن اورنغحطغان سے؟ہتہہوں گے_ ۱
قطانکابیان
جخرت ابو ہریرہ ٹڈ کی سے ددایت ج ےکہ بکرم
نے فر مایا ”قیاصت ا وقت تک قائم نہہوگی جب ٹک
قطان کا ایک خیش ڈنڑے کے ذریعہلوگوں یرکون ر
رک
ز ماندجا ہب تک طرف بل ن ےک مات
رت جابر ٹلا ے روایت ہے کہ مم نے می
ریم شال ہمراہ چہاد میس تے اور مہا جربین یل سے سے سی
لی کآپ کےگردش تھے چوک مہاجرین می ہے ای کآد
بڑےی خی شع تھے انہوں نے مرا میس ایک الصا رکا
مارد یا اش پر انصارئ یکو بہت خصآ یا یبا یک کک دونول اہول
کو ہلان گے افصا کی نے از دکی گر ودانصا دہاجم نے
کہا اے جماعت ماج ین بی ب ریمخ ان کے پا
تخریف نے گے اورفر ایا یرکیاددد جا لی تػط رم بلاد ے ×٭
پھر چھا قع ہکیا ہے؟ لوگوں نے آپ سےمہاہجرکاانصار لک
اش أ تا انَنَفْثلأضتايۂ۔
25 سرب وأ مت اع
64 تنآ هرير رطق اڈ عنۂ:! أق
رض ول لوا قال: ظزو ئن أُي نی کا ي
70 خُرَاعة)۔
465 کے سا عنۂقال:قال
یٹ عنزو می عاور نُس
گار وَكا اَل من
وعوھ
كَررَطِؾَاللەُعَنْةُ
6 یلاو زج لطالنا
8 سط ملا
691 5- کتاب احادیث الانبیا
مکا مار ن ےکا اہول با نکیا داد یکا مان ہ ےک ت یک رم ا
نے ف مایا یں میں لن سچوڑ دو دایشر جن ال ساول کے لگاےے
ھم مےز یادتی ہوئی سے اچھااکرہم مد بین پک رکر گتتوضرورجھ
گی حزت والا ہے دو اسے کال د ےگا جرخہبایت ذات دالا
ہے میک نکر قرب تک رت یز عق گز ار ہوۓ یا رسول اللد وٹ
عم ہو ہم اس نا پاک پلیدکا مت کرد یی ن یکر ظفل نے
فا ایا ںکرددد لو گکہیں یج فا پنے سانھیوں لکر
دیےہیں۔
قیلخزاےکاقصہ
حفرت ابو ہر یرہ جپچڑڑے روایت ہےکرسول الشل
نےف با یا عمردبناگی بن قنعہ بن خرف تی شا کا با پتھا۔ ٠
حضرت الو جر یرہ ڈڑٹ ھی سے ردایت ےک ہنیک رم اڈ
نےفرمایائیش نے عمردب گی نز یکودیکھاک یج نم یس انی ضتیی
میٹ با بھی دو انس سے نے سائ چوڈن ےکم
جار یگگی۔ ا۱
رت ابوزر کے
مسلران ہو کا وا قعہ
رت این عباس وٹ سے ردایت ےک نظرت اور
نے ا اکم قیففا رکا فردہوں جب گی پیٹ پٹ کک
میں یٹ نے بوتکا وکیا مم نے اپے بھالی سے
کہاقم جاکران سے اما تکمرواوران ےنوک کے بجی
اس کے ارے مس بتامیں نام دہ گے اود ملاقا تک کے
اف بج ائں
مختصر حیح بخاری
رج لَُلْٹ: ما عك: تقال: ولئہ
رآ تخل نامز پااکٹر َتَثتي عي الکّو
8
2
س ےکی فردنے نی و نے ک دنو کیا سےحب مس نے
2 کو وک چا جَُ
بھان یکو کنیا کمردہ ان سے با تکمرےئر و وھ آ ی او راہ شی
تو۶ رک
بلنَكَههُوڑ ناأبل) فقَلثٌ:ة
لوق اح بقا تا رجف ری
ید ال ولگ لیت ى رَجلاً ِنْ
وگ ازفا
تنا یٹ ال جفٹ تڈ
بن لمَاثُلٰخْيِللائیں کَقالوا 2
الشَایي شیع ول ما شیع بلاأئیں
7 وَمَٹکڑ
وَأَتری العتاش فَأَکَبَ عق وقّال مغل
مَقَاليهِ پالكئیں۔ قال: کان هَنَا آو
إشلاِ أَکزِرَحِۂاللةُ
693 55-کتاب احادیث الانبیا
ونس ہیںآپ کے لی فطرہ ہو می سی دواد کے پا
سکھٹراہوجا و ںگگاگو کی اپناجوتا درس تکرد باہول اورپ
آ یکل جا یں بی ووروانہ: ہو ےتو می بھی ان کے چمراد چلا۔_
یہال ک کک دہ ایک مرکان میں دائل ہو ے ی بھی ان کے
ساتھ بارگاد وت مل می حاض رہ وگیا ہیں عق گور ہوا بے
اسلام یی ٹہ ج بآ پ نم نے اسلاس ا بیا نک توہش
فورادی مسلمان ہ وکیا ئگ رآ پ نے مو سےفر مایا اےابوذر اپنے
اعلا مکو پا اور اپ شرکولوٹ جا اود ج ب یں خلب کی
ش رپچ جانا بعر لگ ز اہم ہے اس ذا کی ٘س نے
آ پکوی کے ینوٹ رما اتوہ بات اعطایگہو گا
چنای نت ابوذر چو بیت ال گے جا ری موجود تھے
اوران کہا ا ےگ رو وق ریش می ںگوای دیتا ہو ںکمراللد کے
سواکوئی عبادت کے لا نیس او رگواہی ینا ہو ںکٹھہ یٹ ال
کے بندے اور رسول ہیں دو کین گے اک ہے ہی نکی خی لوف
چنا دہاش اور بج خوب مارا یہا ںک کک یش مرئے کے
قریب ہوگیا۔ ات یں تنخرت عبائس ڈانن نے مھ دکھا اور
مجھ پرگر پڑےاورکافروں سے کین ےتمہاری خرالی ہوقیل
خفار کے ابی ک1 دی یکو مارڈا لج ہو الاک تار تار تگاداور
گز رگا وق غفار ہے انہوں نے مج ےگھوڑد یا ئچرجب دوصرے
روزیػخ ہوثیتویش دای یت ال بااو کر بچلردی جا ت گی جھ
گن شتددو یی اورنوں نے پھرکہاال بے دی نکی شاو
پرمیرے ساتھ پیل روز جیا سلو کیا گی اور تضرت ای
نے بج دبکچھاتوپ ور کے لیے گئےاورمیری ڈھال ین گے
اور پیک لکہا تھا دتی نگرفر مایا یرف ماتے ہیں برابوذر کے
27باب هي انْتَمَبِِ آباؤہ
الاو
7 ےِعَنْەُرَضی
الله عَنۂقال: لی
کک لأكرَریی؛ مل
اليِخْایَنضرهُم فَجَائِل قَبائل بناری: وا
تی فِقر نات ی عَي) نو کُر قُریْؤں.
٤8 - عن عَایْمَةً رَضِی الله عَنقا
قالی: اسَْأئََ عمّان اليِکة نی یَاء
.7 سس (یف بِدٍّی)۔ َقَال
ملف گتا تل افَکرۂ
6 :
9۔باب ما ماع أمْمَاء
وھ 66
عله“
نیاوی 8 تل . 7
کھ ان کا ا
64" 55کتاباحادیٹازري
الام انی ال ز ول ان رف اے_
دوراسلام یاجاہٹیت ین
اپآ با سحضبتکرا
ریت ائن عپال لال فرماتے کہ ہب آ یت اور
اےگروب اپ ناف رج رشنددارو ںکوڈراونازل رات 2
ظفل نے پکارا اے کی ہر اے جا دک رسب قرنیشی بے
خماندان تے۔
اس جا تکو پین در ےکہائس کے
نس بکوب رچھلا نہکہاجاۓ
منرت وائقہ ٹا سے ددایت ہے انہوں نے ف مایا
رت صسان ڈٹڑونے نیکریم نف ے شی نکی وک رن ےک
اجازت گ19 الہ نے فرمایامی رر ےنس بک اکیاکرو گے
رت صاع وع لزا ہو نے می ںآ پکوان ہے ا ےئال
لو ںاج س طر ںآ نے سے پا ڈول لیاجا جاے_
رسول ایل خافظ کے
اما ےگمراٹی
رت ہیی ینلم سے ددایت ہے انہوں نکیا
رسول الل ا نے فرمایامصرے پاچ ام کی ٠دت ہوں
اور ماقی ہو ںک می ہے ذد بہار رز ون لکفرکوما جا ہے اویل
عاشرہو ںکبتماملوگو ںکومیرےقدرمول رع رکیا جا گااود
یس عا تب ہوں می1 خری بی ہوں۔
ححفرت ال ہربرو نٹ سے دوایت ہے انہوں ن ےکہاکہ
رسول اللہ خ نے فرما یک اتی تو ب نیس ےک ادش کول
۔ مج یر چیے٭٭
ا ءۂگےکےۃےگکک٦کٗٔ “سا ے ےت رت
بھرگ ۲ عق شتم قَثمْ مم کُرلیں وَلعْتَفْ
يَفیُِوںَمُنا مَكهاوََلتٹرتَمُنَکا وَأَاكبَن.
0 اب مَاتم التَيِقدن گا
7۱ - گن جَابر تن عَبْد الو رَطی اللہ
ہیا قال: قال الئرؤگا: مت تعقل
الأیَاء كَرَہُل بی کاڑا. فَأَتلھا
اتا ِا نَزوْعً َِت مل الاش
خر کہا ورِکعقَبو وبكولونَ:لَولاَمَوْضعٌ
ال
412 وف رِواىةعنأ هُررفَرطقَ
ایل عَةُ زَيأذۃ:ر لا مَزْضِع لَبتةٍ من
رَاویَغ .) وقال فی آخرة: رناتا اللَيتَک تا
عاتم اللَبيْكَ)۔
31باب وَقَاقالکین کڈ
00 - کن عَازَمَة رطق اللة کاتا: اق
ال انف َو ائن اض َسّات۔
2 ۔باب
4 - کن الاپ ئيتَزيتَرَطؾاللةُ
علۂ قالی وھو انف انتج تین جَلَنَا
مغقیلاً کل عَلِبث: ما مُقِغث یه فی
وزعریإلا بنا زشولِ اللہ قكة اق خالق
نے بچھےت لی کی الیوں ا نکی لحنت ےس طرح ہیی ہوا
ہے ؟ دہ ڈیکمگوگالیاں دییے یں اورائس ران تکرتے 7
می ںومم رت ہویں-
رای حول
رت جا بی نگبدالشد جا سے روا یت ہے انہوں نے
اک یکریم خولم نے ف رما یامی ری اوردوسرے انیاءکی ال
ابی ہے جی ےک ینس نے کان بنا ہو اسے پائک لک ل اور
بہت خوب صورت بنایا وگ رصرف ایک این فک مہ خال وڈ
دی ہواب جول بھی اس می دا ہو تےوجبکر تے اگر
ایی یٹ لادکجال-
رت الو ہر یرہ ٹلا کی ردایت می براضافہ گر
ایککوۓ میس این ٹکی مگ وڈ دکیگئی ہواس ردایت کےآ
ںآ پ ناو نےفربایادواینٹ یش ہوں اورمیش خاتم این
ہوں۔
. [1473] حطرت عاتشصد بیقہ وین نف رما اجب
ٹیکریم ٹل کا وصال ہواتواس وت آ پ کی عرشریف تر یھ
بگی۔ 5
۱ ]2
حطرت ساب بین یز یب سے ددایت ہ ےکہ اون
نے چچوراورےسال لک یمر میس تج واج طائت دراو رمتدل
ال تفر م یا یجھے توب معلوم ےک می ری حاعت دبصادت
رسول اللہ حول کی دھاکی برکت سے ہے می ری خلہ شھ تےکر
33باب مقة الکن کت
عنة قال: صلأَوبکر رَطؾ اللُعَنۂالْعَٹز
الضَبياب فُمَلَة کل مَا بد وقال:ِل میڈ
کے کہہے بدووےعوھ
۹6- غن اق متيفَةً رطِی الله عَنة
قال: ریش الکق کا کان الحتصری ذغ لن -
عَلَیْبتا لاگ - يُفْہِئه َقیل لَه: مِفُڈی
ات رہ
7٦+ پچ ۷ؿئئ"
-7 غن عَبْي الڈء ٹن بر رَطِی الله
7 5ی
ن اَارِكِرَطیالۂ -
: چھورسسرے نت
آ پک ہارگاویش حا ہوک رن لکاءءبجراوجیر
تو آپ اوفمزوشل سے اس کے لیے دھاف کی تاپ
میرے لی دھاکی۔ ً
یکم تفم کے اوصاف
رت عق ین حارت ڈنف مات ہی ںکتفرت ابر
صدبق بی حصرکی راز اداکر کے تو محفرت ضس نکدہوں
کےسات کیل ہوۓ د یھ تو اسے اپ ےکند تھ پر بھال اف ایا
میرے با پآپ پرقربانءآپ نکر لاک مخا یں
حفر تی ڈو متا نیس اورتضر تک یر نکرٹس رے
گتے۔
جحفرت اویففر مات ہی ںکریش نے نکمم مو کو
دیکھا ہے اورا مرن ب نی آ پ گے بہت مشاب تھے
رت ابو یہ پٹ ےکہا گیا کہ پ بعاادرے سیا فور
کے اوصاف بیائن فرما میں انہوں نے فرمایاک ہآ پ کارنگ
سفیرتھا لس پال سغید ہو ڑئ اور رسول اللہ از ن ےی تہ
اویشیاں دب کا جھ رف مایا الین گیل عطا مرمانے سے پیل
آ پکاوصال مگیا۔
حر ت عبداوقہ بن سر ڈو جب یکریم خل کے مال
ہیں ان سے ددیاف کیا گی کیا آپ نے ب یکریم کو
بوڑھادیکھا؟ فر مایا آپ کےکھوڈئی مبارک مصرف چتدبال
سفیدہوۓ تے۔
خر تعبداوڈر بین بس جا جورسول رخف ےححبت
بات ہیں ۔ائن سے ود یاق تک اگ اک تا ےکیارسول ال2
-.
یمر صیحبخاری
67
5۔کتاب احادیثٹ الانبیا
یساتتتگکک س شس شش رہ۔272
رتو کان مَبْعا: قال: کان ل عنققیهِ
مفزاڈپیش۔
1479 خرن ایس ین مالاپ تطق اه
عِنه قَال: کان اليِيقل رَبْعَة
یش لا گلویل ولا لیت أَزْمَرَ اللّوب
تی بش اَی ولا آتش لی بَنَعْي
قلی ولا َط َجل نز عيه وو ا
یی ةَ از
ناو َِاِریكة عَمْر یِذیت َقيشْ
لی ق زَأيهِ یه عِڈژوت فَکرَةٌ
0 - و رِوايَة عَنة رَضِی الله عَنَةُ
َ گان رشول اثوقلة لی بِالگویلِ
ای وَل پِالْقَصِیر وَلا یں الأََّي
2 پلاتھ وَلَیْ اَل الَقَطِط ا
تک الله کی یں اَزَچین مَتَةٌ
اء رن الله عَنْهُقال:
خسن التَّاِں وَجْهاء
وَاخسلمۂ عَلقا لں پالقویلِ المَائي لا
إلقبیر
2 - عق أقٍں ر رَضی الله عَنَةُ
میل: تل عَضّب الئؤق: قال: لا اکا
کات مال ضَْعَیهِ
بوڑ ھھ تے؟ اننہوں ن کہ اک ہآ پ میڈ کے ز یر لب اور
جھوڑبی کے درمیا ن بھ ال سغیرتے۔
ححضرت الس ین ما نک پچ نے فر مایا آ پ لوگوں جیل
ےلج کر درا زققراورنہ یت قد بچھول جی اکھلا ہواگ
نہ القل فی نگندی یآ پ کے پال مارک چھی درمیانے تن
کخت پ داراورنہ بہت سیرتے چا یس سا لک رش لآ پ پا
خزول وت یکا ساسلشرو ہواوس سال لم شریف می در ہے اور
تقر ارس بریس مد بیدشریف میں رے اورش وق ت آ پکا
دوصال ہواتء آپ کےسراودداڑیشی مارک می میں با لبھی
سفیدنرجے۔
جحفرت اس جاٹفادی سے ایک دوسریی روایت ہے انھول
نف رمااککرسول الف لق ددازقد تے اورتہ پستقامت
ارز الم سفید نگ کے اود نکنل رگ کے اور پا جن
بہت پی داراورنہپالئگل سید سے تےاشتھاٹی نے نالیم سال
کیا یی س7آ پک تو تفر مایا اورال کے بعد بای عدیث مان
ی۔
حقرت براء بن عازب جٹپ سے ددایت ہ ےآ پ نے
فرماکیرسول اللہ خل کارغ سب لوگوں سح ڑ یاد ین اور
اخلاقی سب لوگوں سےز یادہاپچھاتھانہآپ بہت سے خے اور
تر
حضرت لن ٹپ سے روایت ہ ےگ ان سے لچ ایا
کیا یرم و نے بھی خضاب لگا یا جواب د پان لکیوگ
2 007
ٹوو مسپوجچوجچتجچجچوھتح ددرت
منحدر ضیح بناری
3ک الْکزاء بی عَازبِ رَطِىاللۂُ
عَنلما قَال: کان
کت ےت
جا کا ای رک کی ری 7ھ کو رگ
بی الْعَتْیَِبي لَهُ مَکر یَيِلَغ كَمَة اذہ
رن عو مو تد أرفَنا ا مس
د۶
من
4 وَف روايَة عَنهُ رَطِی اللۂعَنۂء
آئة یل لَه أَفَانَ وَجْۂ الیکا بنل
المَیْفِ قَال:لبَل ئل الفٹر
:٤5 --ن أَيجُتَيْفَةَرَضِیَالۂُعَنہ:أَنَةُ
ری اليَِ کل یسل البظکاء وَتای یََبْءِ
ہپ رٹ ےو سے
عَلَزة کل تَقَلمم ھهٰذا الَدیٹ ول فبْو
کہ ا بی و کے 2
الزِايَة قَالَ: فََعَل الگاش رَأَحُنُوت يََیْہ
يبد تَرَمَعهبًا عَل وَجی کَاًا ئ أودُون
القلج وَاطي بر ائوڈون الَہنكِ۔
۹6 عن ا هُرَلرِقَرضی اللةخنۂ :ان
رغول افیقة قَالَ: مُونٹ من خبْر کُزوب
لی کُنْهُفِیك۔
۱487 .ضانی گا ھی للاظاما:
اي ول الوقلاة کات بََیلّ مَعرَة وکا
انف ر کرت تَزکرت روعش فَگان آخل
وث مرھد
کاب بَشیلُون رُنُومَهُم وَقَانَ رَشول
٭ جال مبارک کال نکی لونک کے ت میس نے
کی
8" 55 کتاب احادیٹ وی
سی رٹ ود مر وی .5ک-
میانہقد تھے دونوں شانوں کے درمیا نکناد تھی
و
دھادی جوڈاچین دیھااورآپ ے زیادۃ”
مین یکین
ححضرت براء مجن عازب بوٹ تی سے ایک روایت می
ہکان سے پوچھاگیاآ یا پکاچ رد گارکی ضرج(گوں
تھانہوں کیاکی بلہ چاندکی ضر تھا۔
صطرت الو تفہ سے ددایت ےکم انور 5
کر و کووادی ھا ہل نماز پڑ ھت ہو نے دیکھا رآ پ
کے سان ایک نیز دگاڑدیاگیاتھابیحد یٹ )۳٣۳( پیلیگزر
گی ہے ادراس ردایت یں اتاضافہ ےک یلوگ اپنے تو گر
آپ تق کے پاتھ سے کے کے اپے دوفوں پاتھ ان
چچروں پیل لیت نر ن ےگ یآ پ کے دست مبار فکو اور
اپنے چجرے سے لگا یاقودہبرف سے زیادو یداو رکتوری ے
زیاد خر خجورارتھاں
ححقرت الو ہریر ہے ردایت ہے مھ تیآ دم کے
رین ز ماشہ یں مبحوث مایا گیا زماندل پر زی
رہ یہا لک ککہد ہز ماطہآ یاٹٛٹس میں صوچودہوں-
تحخرت این عبال سے دوایت ہ ےکی رحول اوند مل
اپے بالو ںکوا نکی حالت پ رھ وڑے رت اورمش کین اپنے
مر کے پالوں ہے دو جع کرت تھے اور اث ل کاب ان کی
عات پرجچوڑ اکر تے تے اوررسول اوفد مق کوان لکتا بک
چو ۔ ٠ق
ییےر صیجنخاری
الا یب مُوَالَقةً ال الْکتاب وا لغ
4 ش تو فَرق رَدُول الڑوگ
ٌ 7 رم
را4
8-۔ رن عَبد اون رو رَطِؾَاللة
یڑا قال: آھ يک القئ فَاحغًا ولا
بَتيمًا وان بقل رِكّ من جَيَارِثۂ
أعتَکُمْأَفْلاقا. ۲
9ء کن عَاؤِفََرَضیَ کيا
:ما مور رشوا :
أَزَأيم رما مَالھ يَکُن ما 2
کان ى أَبكَتَ الگایں مِئۂُ وَمَا ثَْقَم رشول
ڈیڈ لِكفيه إلاً ان ثَُنَكَ خُزمَةً اللہ
1490 -خنألرں +قالۂُعنة عنڈقال:ما
رر مشش
د0 ظ
الْکَرَاءل حِنَيمًا۔
۹۶ ۔ ول روایة: وَإِذا گرة شَیْنٹا
رک لوج
وو 5 کتاب احادیث الانبیا
مواقعت پزرشی جب کک اس پارے می عم نازل نہ ہوابعد
میں رسول اوف پل بھی اپنے سس رکے پالوں کے دوج ےکر نے
گے( ینیم تک ا لے ہے )
حر تک بد اذہ ب نعم ربخ ف بات ہی ںک ہنیک ہم مو ند
توف یکو تے اور نہ ہی بدکلائ یکر نے دانے تے بگہفرمایا
کرت تتھےتم ہیں بت رین اف رادوہ ہیں شن کے ا خلا یبن
ہیں۔
حضرت عائکشہ بنا سے ددایت ہے ان ول نف رما اکہ
رسولی القہ مزلم کوج ببھی دوکاموں می سے ای ککواختیار
کن کی احجاز تیآ پ نآ سال نکواختیارف ایاج ال
می سگناو تہ ہو اگ ر انس می گناو ہوتاتو 1 پ سب لوگوں ےز یادہ
اس سے دورر تج اوررسول الہ فا نے ابی ذات ا
ھی تام لیااں اک رکئی اڈ ز دش لکی مت سکخلاف
کرت وآ پ انڈیمز یل کے لی اتقام لیت تھے
رت اس وٹوف مات ہی ںکریش ن ےی ابی رش یا
دا کو نی سکیا جو یکریم خی کی سارک یی کے ماطد
لام ہواورت یل نے بھ یکوئی ایا عطر یا خوخبوجھی جوئیکرم
خرف کی خوشبو یاعط(یبینہ )کی ط رج خوشبورارہو۔
حطفرت ابوسحید دی نٹ ف مات ہی ںکہ نیکسم سڈ
پرد شی یکنواریلکیوں بھی زیادوشرمیلہ تے جھ پریدے
میں ری ہو۔
حضرت !وسحید خیردرکی ہی سے ایک ددایت می ہے
کہ ج بگوئ بات ٦ پکوناگوا رگ ز گی آپ کے چرے
انور سے پیا نلیا جا جا تھا-
قال: تَا غاب لق ظقامًا 5ا۔ إ
۸4 --غن عَايْمَةً رطِؾ الله عَلبا: اي
لی کان بتيثُ عَرِيقً. لو عَلَة الكَاةُ
لأخضَاۂ۔
5" وَعَتبَا رَطی اللدُعَنبَاقالٹ: ان
تشول لوق لم بَکُن یرہ الیک
4۔ باب کان الگ ا
تام عَيْنُهُوَلَيکام قَلبْة
6 کن اَنیں رض الله عَنة يتزكُ
غن لَبلَة اُری پالئی لة من منج
وَم ٹاڈ منج الَراو ققال اَرَلّهُۂْ:
مُو: فَقَالأَوِمللهُۂ :هُوَعَڑِہۂ وَقال
وف علی جاؤُوالَبلةَ ای ذو بزی قَلبَةُ
تاَةً عیتاۂ ول تا قب
؛ تام اعم و نکام
المُمَاء
رت ابھ ہر یرہ جن نے فر ما اکپ
کھانے یں عیب ہڈکالا گر رت ہوئی 7
تھوڈرہیے تے۔
جخرت عائقہ نے ردایت ےک یکر یز ر
روف راے تھےک لرگ اھ کون از
تھا
حفرت عائقہ جن پر انی یں کہ ول الہ ٹری یں
طبر جلدئی لی باج شرکرتے ت چیم لی کرت ہو
یکر ا کی1 میں
حوثی ہیں د لس تا
۱ جخرت لس جلاث سے ددایت ہے دہ ا را کا واتی
جیا نکرتے ہیں ٹس یل نب یکریم خال کب دای سپرے
معرا ہی رت ال بی کے نے سے پی تن الو
آئے اورپ محیرترام می سورہے تھے ان سے ایگ
کے لگا دوکوین ہے؟ دوسرے ےکہاکنہ دای جو الن سب مل
پر ےآ خرکی ولا اان سب میس مت کو نے چپلو رس رات انی ھی
پاش ہوئی 1پ نے ال لوگ ںکود یھ کیل یہاںک ککردہ
کیا رات ں1 نے اورپ کے دلی نے دیھب یکری ول
کی1 میں قوسوما یی یا نآ پکاقل بی سوتا قد رقام
ایام نچ کی میں سو اتی ہیں اورجگن ان کے د لی کیل
سوتے پگ رحقرت ئل نیا آ پکو لٹ ےکر حا نکی طرف
7ئ-
سے
بورمر ضیح تغاری
35 ۔باب علآقات الكثوقف الاضلاًوِ
1497 - وعَنة دی الله عنة َال ان
الال پا وَهُو ازفا وم يَتَهُ پی
برجاء اتعل الما یَلْغ من تی أَسَاریهِ
1 الْفّْھ ۔ قیل لأُنہس کہ کہ قال
ات یائۂ أَِزمَا تَلافیائعٍ
8 -عَن عَبْیاللورَ تل
کا تک الایاپ بركةً وَأَنْكۂ تَغلُوکا
ینا 00027 قَقَل
. الا فَقَال: رالُبُوا قَضْلَكمِنْ ما کا
۰
لاہ يِياِمَاڈ 3001ت۸۷۳ف“0-+ہ: َتَهفالإتاہ ثُوٌ
قَال: : عق کل الگؤور الْکاری وَالْرنأُمن
اللہ فَلَل رَآِث الْتا: يَلبغ من بای أَضارج
زشول لشفلا وَلَقذ گا نََیغ تشپیخ
الكََامِ وَهُو يُؤكُلٌُ
1499 ہے و
ال قال: لا توم السا ئی
تُقَايلوا قرما يَعَالهْم القّغڑ و تم
ریف طول وقال آخر هٰلْو الرُواي
وو قل أََيکُمْ رفا لأُن برای
حث إِلَيْهِ ِؿ ان يَگُونَ له وڈ وفل الہ
بت
٠5 701 کتاباحادیث الائبیا
اسا ام میں علامات ابوت
رت انس وٹ نےفر ماک نیک ریم تل
پا یا ایک بین نشکیا گیا او رآ پ :و
کے انا چناپ تح مپارک ر
انیوں کے درمیان سے پائی جچش مار نے پگ اور سب لگوں
نے اجس سے دض وکیا حضرت اس جن سے در یاف تایآ پ
کت تھے جوابد یا تنس یامنس م٥قریبترب-
حضرتعبراوش ین مود ج یف مات ہی سک ۔پھرقو برکت
وا لے زا تک ومن ہیں اورقم خوف دلا نے وا لزا تکو
نے ہوایک سف میں جم رسول اللہ سط کےہمراہ تک پانی
کیاقلت وآ پ نےفر یچ ہا ہد پانی نےآ چنا یلوگ
ہیی لات جس می لبتھوڑا سا پای تھا ۔آپ نے اپنا وت
صیائرک پالی می ڈا د یااددائس کے بعدفرما یپاک اور مارک
الیکا رفآ اور برک تو ابلدکی طرف سے ہے میس نے
دیکھاکہ پائی رسول ادخ یھو تی
ہےاونڈمیںآ پ کےکھانے س ےک بڑ نکی وائۂآ گیتھی۔
حضرت ابو ہریرہ ٹڈڈٹڑ سے ردایت ہے دہ ٹیک یم سر
سے بیالنگرتے می ںآ پ نے فرمایا ات ال دق تک
قائم نہ ہوگی جب تک اکی وم تیقمہاری جنگ شہہ جا ے جن
کے جو ت بالوں کے بے ہوں گے بعد یت (۱۴۴۲) پیل
گز گی یلان دوس ری روایت مین اخااضافہ ےکن لوگوں
پرالیاز مازیگیآ نے والا ےکراس کے لیے می ریز ہاارت ایت
حجالن و مال سےڑ یادچوب ہوگی۔
٥۵-۔۔وِعَنھ رطق الله عنۂُ أََ القِق
قال: لا تکومر رماع ۶ عَگی تُقَالُوا ُوزا
ةَكِزمَا من الُوفیہ مِکا اي 13
وُمُومَھُ الْمَمَان المظرَقَة یَعالیۓ
الفَکڑ)۔
١ وَعَنۂ رط للة عنذقَال, قال
نول اڈی يك الگا عَتَ ال من
کر ئيں)۔ قالوا: نا ا اڑتا: قال: تو اي
الاک اعَازَلوهٌش).
2 وَعَنْهُ رضی الله عَنۂُ ایشا یق
روایة قال: کوک الصاوِق الْمَسْنُوق
تَقول: رفلاك أئی گی يَتّیق خِْمَةٍ ِن
75
ُرئیں۔ ان ٹج ا نت أن اك مِیلُہ يك تی فُلاي
3ن خذَیْقَة بن الا دق للۂ
- عنقال :نان اش اوت رشول للوظ
عَن الْقَلي وَكُنْٹ َْأَلهُ عي الگُڑ ٌ
کل اللہ هلَا اي قَهَلبَعَلَ
َثر ِن ز؛ قَال: نف قُلكَ وقل
َنَ مَنَا الکُرٍ من خَیر؛ قال: (لکۂ ویو
دکئ) قُّت وَمَا مَفَلة: قال: روم لوت
چچوسؤ سوچ نیڈ سکسًہتے۔_ ۰
حخرت ابد ہریرہ ٹڈ سے ددایت ہ ےگ نیک کم یز
نے فرمایاقیا مت قائ نہوگی ج ب کم تم چھیو ںکی اقوامٹو
کر ماع سے جنگ ندکراوان کے چرےسررغ نکی اور
می چو ںانک چرے تد بہت تا شد و ڑعا لک
یں اور ان کے جوتے پالوں سے بے و ئے ہول
و
حخرت ابد پر برہ سے ردایت ہے انہوں ن ےکی
رسول ال ٹڈ نے رما یا” تر کاب یقری عاملوگو ںکو لا کر
دےگالوگوں نے لکیاگ پھر ہارے یی اس وت کیم
ہے؟ آنپ فی نے فر مایا کا اکنل وقت لوگ ان سے
الکگزیں۔
ححخرت الہ ہر یروڈوی سے ایک اورردایت بے انہوں
نے فزمایاکٹ نے صصادقی ومصدو قکو ریف ماتے ہوۓ ۓ
کہم رک امس تک بلاکت قش کے چندلڑکوں کے اجھ رہوگ
اکرش چاہوںآوا نکا اآممہوھن
ثلال جىفلاں-
نحخرت مذ یف ٹڈڈٹڑسے ردایت ہے انہول نف مایاک
وک سولالل غوفیڈ ےتیک ےکتحلق درا تکرتے نان
مل آپ سے شر کے بارے می دد یاف کرت تھا صرف ال
خوف ےلگیں شھے پل نہ جا چنانچی شع گار ہوا یا
سیل اش لہ بد جابلیت کے انددم شرمیس تھے تو ایق
ز زی نے ہمادے یی بت رت د کیا س خی سے بجی ٹر
ہے فمایا نپا“ لیکن اکی؛ میں بک ملاوٹ ہوگی میس نے
دیافتکیاد+لا ٹکیا زہوگا؟ فر مایا یتوم راست بنا گی
__ ھا ےرم ہے ہں۔ہ _-ے ہے ےہ
703
5۔کتاباحادیث الانبیا
کر ہج ے لہج مشتے-تسسسس سس ٹ
عیبر صیحبخاری
بفٹر مل تخرف مِنہُۃ وت کی ول
ار من گر؛ قال: :رتعۂ َال
مھ مَن أَجَاتَلُمم ِلَبا قَلَكُوةُ
0 بیازشول اللوصفهُمْلتا؛ :َقَال:
قُأٹ 2-1
اع الُشلیق وَإِمَاء مھی۔ فُغ انل
گن آَھ تع و إماۂ قال: (
بَلّك لْوْرَةً لھا وآ ان تَعقّ يأّضْلِ مَجَرةِ
99 و
104 - کن زم ڑحیالَلنة تالَ:إِنا
عدَنْگُمم عن رشول! رزوقا قَلأن اي من
الگاء أ2 عب إِ ون ان اقب عَليه وکا
کلٹگ فا بَ بب وَتَیْتَکُش ان ات
حم شیغث رشول ایی گول٠ وف
آخر لزان قفم مر کان الأَشنان
الأھلاو, يَفولُونَ من خر قزلِ الرنَةِ
ای ا مد ئوہ
الر مت لا نجَاوڑ إِمِمَائُم بجر عَتَاَرَمُم فَأَْکا
رت شی
5 - رن خَتاب ٹپ الاّرت رَضِی اللڈ
گرمیرے ران کے عااد دقم ا نکی برای او
دھو کے پچ میں نے عون کیاکی اس خی کے بعدبھی شرہے؟
فرمایاہاں پنجولو کشم کے درواز و ںکی طر فآ ن ےکی دو
دی مے جوا نکی بات مان ل اود ںکیڈخم یراد بی
نے عون کی ٘میں ا نکا چجدعال بتا آپ نے فرمایادہ
ہماری بی توم یس ےہول ھھےاور جماری جی طر تنک وکریی
سے مس نے ع کیا یارسول الش مویق گے بیز مانہ نکد
آپ بج ےک یا عم دیے ہیں؟ آپ نے فرمایا مسلمانو ںی
جاعت اوران کےایام سے واہحدر ہناھت کی گرا دتح نہ
مسلمانو ںکی جراعت ہو تہ اما متوگ ر؟ آپ نے فرما یتو ای
رتتتا پزوں ےرہ رجا اور ہظر ے خی ورخ تل
جڑ سے نٹ جال یہا ںکہای حالت مل موتآ جاۓے-
حرت کی جچٹو فرماتے ہیں جب میں تم سے رسول
الخ کی حد یف با نکرتا ہو ں تو ےآ سان گنال
بات مخز یاددیپند ےک می لآ پ پریھوٹ با حول اور جب
قم ےکوی ای با تکروں جومیرےادرقہاررے ددمیات
ہوئی ٹاک یتو دوہ سے میس نے رسول الہ مز یڈ ےس سے
آ خرزمانیش آیک ال یتوم گی جوڈوعرہے اتوس پ مشتل
ہی دوسریکار اچ کے پارمے میس پا فی کرک مین
ِسلام سے ہس طرح کٹل جامیں گے جس رت رکالن سے
گل باج ہےدورابمانان سیتلقی سے یچس ات ےگامیے
لوگو ںکرم جہا ںبھی پالون کرد کیہ قیاصم تکیرن لن کے
تقات لکوقواب لگا۔
حر رت خیاب بل ارت چٹ ردایت ہے اہول نے
۲ ا
ختصر صحیح مغاری
عَنه قال: مُگوتا إل زشولِ الەقل وَغو
مود بزكَهلَهُي طِلِ الْكَفبدِ كُلَالك آ
ُنٹٹور لکا ا سو می :ان
لوم ین قَبلگُ بمز لی الأَزض
قَيْمْکل وِیهِ قَيْجَا؛ يِالہنْمَار قَيُوضَةُ ضم تی
من لم او ھپ وما َمنّة یك عی
دیو واللہ لَيْجِكِيٌ مَذَا الکن حقی یڑ
الا ِب ون ضَمعا ال طز ےر مّوت لا تا
ا اللة أو 0ك.“00۳)] وَلَکِنَگُنر
تر
٤ - عق ایس بی ماب ری للة
9ب التِیة افکَقَنَ عَنَ قابت ثی گییں
َقَالرَجُل:تار شول الله أَكاأَعْلَم لَكَحِلمَةُ
ات َوَجَنَة مث بَيْيٍهِ مُتَمِْمَارَأمَةُ
تقال: ,مَامَأُك:ققال: کر فايركخُ مه
ہلا رت
ںہ 5 کتاب احادیشاجت
بحم میس پر ال 3
تو کش کر ہے ج بکیآ پ جا
کےز یسا کک ل
دوک ماگ اراڈکزیشل ے جار
گی ںکگر ج٢1 پل
نے ار ادف ماج
اھ ہو ئے یکم انا کے لے ز لن میس س ےکم ود
را می ںکھر کر کے اس کےم یآ رارکود یجاح چھ جا
اس کے وہر ےک رد جات مان ےشن بھی اس : نت
رکشت کرت اور ہےک نما ان کگرشت
کک پادہوجاتی تی لیکن راز ذ یت بھی ای رز بے
ان ز دی لکیضم مد یکل ہوک رر ہ ےگا یہاں گگ
سوارعتعاء سے مت مو ت کک کا فک با و ا سے ابق دخز ول
کے سوا اکا ڈ دنہ ہوگا اہج یوں پربھیر بے کا توف ہوک
نت جلد یکرتۓ ہو
منرت انس جوٹٹ سے ردایت ےک ب یک ریم یذ -َ
حفرت ایت ب ن تی سکونہ پایاتھ یکین ن کیا اہ پا رسول
سآ پکوا نکی خجرلاکردو ںگا یں دہ گے اودرایش اپ ےگھمر
میس جنکائے بی دیھا پچ آ پک داہے؟ تاب د یا ہما
عال ےکیوکمہ یل ابق آ داز یکر مل سے او یک می
ہوں پا میرے تام اعمال ضائ ہو گے اورمیرا شا رچنیوں
ہے چنا خی وین دایشآ یا اود پکو تا اکسا نے ای
کہا ہے پھر دوش بی بشارت ب ےکر دوبار گیا آپ
پٹ نے فرما یس کے پان جا و اوران س ےکہ تم دوزٹیوں
یں بیس پگ جنتوں می ے ہو۔
بینمر صیح بغاری
05+ 5“ کتاب احادیث الائبیا
07 - گن الَْدَاء اء بی عَازِب رَطؾ اللة
عَتا تَراً أ رُل الھک وف ار لَقةُ
لے قََلَمَ قَإَا شمَابَة آو او ابق
ىتنَقَال:(افْرأئلا
۵٤ عن
ہو دو
عَلُتا ور مھ
قال: کات لقن إ إذا مل عَل َریٍؤں
یَفُوة قال: ك با کھُوژ إِن شَاٗ الٰۂ)۔
َقَالَلَهُ: راس وڈان كا٥ للة۔ ال
قُلتَ: لھڈ ا ھن می َو او کو
عقل قَیٔخ گبیرا ثُرِيزهُ الُْبْورَ تق
الِ:فَتعَخْإظًا.
ا وت ئ ا و
غَرّبَ مِنْہُم. نَبَکُوا عی شاجہتا . قوف
طحخرت پراء بن عازب دپیوفرماتے ہی ںکہ کنل
نے سودءکبف پڑھی اوران کےگھ می جوکھوٹ ای وہ کن لگا
جب انہوں نے سلام ھی رات دیھاک۔ او پر اب رکانکڑا سای کے
ہو تھ چس انہوں نے نیکم لفن سے ال کا کرک یت ھآپ
نےفر مایا ین تو ڑعتادی رت اکیوکہ یس چا جوق رآ نکی
وجرےازل ہود ہاتھایاق رآ نکی دجرےناز لگ یاگیا۔
رت این عباس جن سے ردابیت ےک یکر مم ضا
ایک اعرا کی عیادت کے ل نشیف نے گے اود نکر
ٹل کی عادت مبارک یک ج بس کی عیادت سے سے
تثریف نے جات تو فر مات ےکوئی حرع نی انشاء ال ھت ہہ
(گناہوں سے )کی رکا با عحت ہلوگ آ پ نے لی سے
بھی بی ف مایا کوقی حر نیس اگ الل نے چاہاتو می( مناہوں
سے کیرگ یکا اعحت ہوگی ال ان ےک ہاک ہآ پ میرک زی کہ
س بیارگگناہوں سے پا کک د ےگ ؟ ہگڑنہیں بللہ
بوڑھھ؟ دی مس بفاراشی تیزی اورذ ور دکھار با ےکترل
پیک بوڈ ےگ تو ٹ یک ریم مزلم نے فر مایا اھ سای ہو
جاےگا۔
حفرت نس بی فرباتے ہی ںک ایک نھرا یفن نے
ملمران ہوک سو روبق اورسود ہآ لمران بن تھ فی روہ یکرت
خفل کی خدمت می سکنابت دت یکر نے لگا ال کے بعد دہ پھر
رای ہوگیااو رکین ےناج ام تو اتماحی جانے ہیں جو یش
نےککدد پا ٹیل انز ول نے اسے موت دک یتولوگوں نے
ےڈ کرد این 1گ یکا کا لاش باہر پڑی دشچھیتود کین
و ےکہ بیشحھ سا اوران کے ساتھیو ںکا کم ہ ےکیوکہ ران
ختصر
زوا لَهُ اق قاع 2 وَقَل لَفَكَِثَهُ
الأَرَشَ نی : ھَنَا ففل میں َأَعَْاِو
تر عق عا ءال رڈ ً
خارع القَبو كُقَڑوا لَه وََشحَقُوا اه
الأَزضِ مَا اشَطاغوا قامیع قٌ ا
رش قَعلوا: اه لی ون الگایں
تَألَقوؤ
+٤9 کن کَابر زی للة کن قال:
قال ال قا: رہل لہ ون انتابل. فُلۓ
وأ بکُون لکا الگتاظ: قال: بنا ِله
سیک کالفا ار لکھاآری
عَنا َلناظكٍ. تَکقول: آلۂ يَفُلِ اَل
جا تک نگم گال َأَدکھا.
1- کن سَغْنْيِ مُعَاؤْرَطِؾَالەعَنهُ
لیڈ خابرل حرنے ناڈ
َزِعُم أَنَه قَارلك. قال إِكَای: قال: نف
ال لوت گر مك عثت كَقََلَةُ
الله یجئی, ول الَدیثِ قصَةُ کَذا مضْمَونُ
التدییۓ منہا۔
206 55-کتاباحادیثالازبی
کے پاکی سے پھاگک 7 ےا لی ہارے مات یکر
و نےجودڈای ہے پچ نہوں نے ا کے لاگ یق
ودک وشن نے ا کش یریک : یکر
گے بیو خل ان کےسراتھیوں کا نفک ےکم یان ے
پا سے بھل گکرآ یا تھا لہا ہمارے سراش کی یکیو ڑل اپ
نویں نے ا لکی ق بر اود زیادہ گر یکھودنی نی ا نکی
استطاعمت یتیک نک کواے ز ین کے اوہ پا بدا پیا تب دہ
سج نےکہان کےساتھ یپسلوک لوگو ںکی جااب ےلازا
ا لایع رب ڈال دیا۔
صحخرت جابد سے ردایت ہے انہوں نے فر ایا نی
کریم ناڈ نےفر با یاکیاتہارے ہاں قاین ہے جس نے وف کی
جم لوکوں کے پا کہا ںآپ نے فرا یقرب تمہارے پا
مالین ہوں کے ں تج مس ہق یئا سے یکہتا ہوک انا
الین بھوے داد ہٹاوتودکہقی ہی ںکرکیارسول اللہ لے
فبایان انیب تہادے ال الین ہوں گے لیس می ای
ا کے عال پرچھوڑدیاہوں-
حضرت سد بن معاذ ٹاو سے ردایت ہ ےکا نہوں نے
امیہ ہن خلف کہ اکییل نج مم کو ریفر ماتے ہوئے سنا
کہہے یکر کےا میدن ےکہاکیاھے؟انہوں ن ےکباہال
امی ت کہا ال مز اش لک ین ہش مال جب ہام تکرتے ہیں تو
تو ٹیس بوتے چنانچرالڈہکزوٹل نے اسے نز دہ بد گی
کرد یااورحد یت ٹیل ال کا پوراواقدہ ےگ پینشلمو بھی ای
عدیث ایاے ہے۔
نحقرت ارام یکن ز یر ڑا اے روایت ہ ےک ہب یکر
_۔ کجیسے
کی ا کاو یع و
عَلُمَا: 0 چئریل - عَلَيه المّلاھم گَّ
ینتا لعل زط
نام تل اخ رز کمن .
أَزْتَباقَال قَالَفَلَمْمَنًا بخیة الام
سَلی: ای اللہ ما عَیبفهُ إلا إَِّةُ حَقی
نٹ مُظبَة ین ايل ئَوژ چریل أَو کہا
قال,
13 ئن حَبْاللوٹی خَرَرَطی اڈ :
علتا: او رشرل فی تال: وا
الا تمیق ق صویِ کا ار کر
090002
الله يَْقز ھت أَمنَمَا غَژ فَاشتَحیالٰ
رہ گرا قَلَمْ ا عبقَِيًا ق الگایں ری
تج ...2
ا کو جج 72
36 باب قول اللہ تَعائی: َقرفُوتۂ
افو امم قَإِ یئا
نا لیلق وم زفلیری
4 کن عَيالو تی کُر رسی وزز
علڑتا: أُ اد جاووا إلی زشولِ اون
رگزوا هو ملا یم وَامرأۃ رئیا
تقال لم تشول الو رما زین ز
پا کے پا جج راشُل ےآ ے او رآپ کے پا ححضرت ام
لہ و جوی پگردوآپ ےپ تج کرتے رہ پچھرچلے
گے کر مل نے رت ام مہ وپھاےےف ایکون
تھے یا اس رح پچجوفرمایااہوں نے جواب دی ارد تے۔
فرت ام لن ماتی ہی ںکہالش ز دی لک تیم مس ن ےت نہیں
دحیہقی کچھا تا یہا ں کک ہیل نے نیکری اف سے دوران
خل پناک ردہجرائل ای تھے یاجھ وف ایا۔
خر عبد اش دجن عم روگ سے روابت ہہ ےکررسول
اللہ شف نے فر ایا ٹش نے (خواب میں ) لوگو ںکو ایک
میرالن ش دیھائپل رت ایوگ جا شھے اوراتہوں
نے ایک یادو ڈول گا ےگ ان کے نیا لے می ںکزوری
الا تا الشزدشل نکی مخفرےفے چھرووڑول
ھرنے سلےلھااددہ ڈول ان کے لی جی چرتی وال ب گیا
اور نے لوکوں مش کو ایا جوال مردت ویک جوا نی
راپ نود نے اتا پا تارب لیر
گھے۔
یں من ےتتاب معطان ای درس یانلفا کو ایا
ےو ےآ دک اپے وکیا تا اورے
ش ان ید لہلن+ وق چپ یں
تر تۃشیرل کن مرا ئا سے ردایت ےک پور
لال للا با آنےاندآپ سےکیے گر
ماس کی ولک وت نے ریا بآ ےن
دیافتیا/ۃ
کے وار ےش توری ےب کیا پاتے
ختصر ضیح مغاری
الَورَاةِ ف شَأ ال کَقَالوا: تَفْمَعُيْم
<َُقْلَ لد لیئر
دہ الوٹ فَاتوا يالكّْرَاٍ فَنَکَر
یئ آئد یا تل ای نوم کرای
ھا ما مھا ققال لَه بل لاو زی
ملار: اوھ رك تنة ناك یا إتڈ
الزتم فَعَالًرا: صَتَق تَا تل یہنا اڈ لوٹ
فَأََرَىِيِمَارَ ول للوقلائرجا۔
تتبابؤاللغا کی آؤئرینڈ
الِي٥ايَةَفَأَرَاهُ هُم الْيِقَاقَ الْقَتر
5 کو عَيْي الثوثی مَسْعُودرَضؾ
الله عَنة قال: الْكَقی الّقَمز عل عَؤیزشول
ارات تَتَني ثَتال النِ ك2 ١امَْنوا)۔
.۱5۱۶ -عَنغَزوَةَالبَاريِرَصِىإِٰةُعَنة
أَي الكِی کل اظاۂ چیتارا یَمْتری یه مَاه
نافتری لَهُ ہو اتا فَبَاعَ إِختَاہُا
پییتار [ وَجَاتَھُ پییٹار ققاقٴ فَيَعَا لَهُ
الَترَكتف تع کان لو امتڑی الٹت لقاب رخ
فیو۔
108
ینف ےا ےم ور نو وت ہی ہو ہہ ںا
5-کتاب احادیثالانبي
ہو مچود نے جواب د اک جم فا کادو کو سو اکر تے ہیں ور
لکوڈڑے ڈگاتے ہیں بی نکرجرتید اف جن لام ے
فرمایاتمبھوں وی رہ ہوا می ری م امم مو جود ہے یں
قودات لاک را کو لااو ایکفآ دٹی نے دمآ یت پر ات
رکولیااورای کے1 کے اور بی یچےکامضمون پڑ یمن لگا اس ے
جحفرت بدا ن سلام نے ارشادفر مایا نا اھ بنا جب ات
ایاگ اقآ یت ریم موجو شی دہ کینے گے اےمھد ل لہ آپ
نے ب کال یآ یت رج موجود ہے الا رسول الل خاقوڈ نے
رماع د اویل سنگ سارکردیاگیاں
کر نلم سے:ش کین ن ےھر ےکا مطال کیا تو
پ نے نپاند کے دوک ےکرد ہے
ضرت عبراوقہ ین مسحود نے فرمایا کہ چاند عہر
رساات کاب مزا یس دوگکڑے ہوک رید ٹ گیا تو ن یکر نف
نےفر مایا :گواد ہو جا
جخرتعردہبارتقی ٹیٹس ددایت ہ ےک ٹیک ری تال
نے انیلرک خھ ید نے کے لیے ایک د ینارد یا می ںآ پ نٹ
نے ال سے دو یا خر وی پر ای ککجرکی لیک د ینار چے
دا ادرآپ کے پا ای ک برا اد ایک اش نی لن ےآ ئے ٹیل
آپ نے ان کے لےےتارت یس برکت کے لیے دع فر لی
چنا ےپرد یٹ یھی خر ید ےتواس م بھی ای سکع ہت
709
1 باب ومن شیب الد یك آوراہ
دسر بت ا
أْك: اتد تفول: لوک تال (ِن
تم أرِینَأنأَاگرٍ)ر<ؾافعنة
8 نک زضقللةعنةقال:
رَآَِۓ ر ول افیقلة وا مَعاِاَكعذُأََْرِ
َائ اي وَأُوبگر۔
9- غن ا اللَرداء رض َاللهَُلة
قال: ٹن جانا جن ليذ ذٛ اَل
گر انا فی وو عق آبتی عق
جةِ نَقَال التَْقلا: (اکا صَاحِبکُۂ فَقَن
مر وقال :یا سول للوإِل کا
ا جا َأَرعْشِلَیْهِ
ثُم یٹ فَمَأَلَئة ان بَغھر ی قَأق عق
بسم اللهال رن الرحیم
6-فضائل الصحابة الب یئ و رضی اللّەعنہم
صحاکرا مہم رضوان کےفضاتل
نے م کمن عبت ایا گی پااسلا مکی
حاات میل7 پکود یھادہآ پ کاب سے
حٹرت جی ین تلم جوف راتے می ںک ہن یکریم خفل
گی ہارگاوٹ ایک کورت عاض ہو وآ پ نے استگگمد یا
وہ بھی آ ۓ امس ن ےکہالکہ اک یل پھر نول اود پکونہ
پا ای سے ا لک مراددفا تایآ پ نے فا یاکرقم نہ
پا وٹوا ئوک رکے پا بی جانا۔
رت مار یڑ ردایت ہے انہوں نے فرمایاکہ
بس نے رسول اللہ ال کو اس وق تبھی دیکھا جس ہآ پ کے
ساتھ پا غلاموں ددگوزتوں اورتخقرت ابو کے علاوواور
کوئی داد
حفرت ابودرداء ٹاش سے روایت ہے انہوں نے رما
کہ میں ٹ یکریم فےظ کے پاس جیا ہا تھاکہرمضرت اب کر
صد یق بپٹو بھی ا بتی چیادرکاکنارہاٹھاۓ ہو نے عاضرہوئے
یہاں م کک ا ن کا گھٹنا نظ رآنے لگا نھیکریم ال نے فرمایا
گن تمھارے دوس تکس سے لک رآ ے ہیں پک رححضرت الوبگ رہ
نے لام مکی !اود بتانے گے میرے اوران نطاب کے درمیان
سپچھگگرار ہو تو لی شی میررے من سے ایک بات لک کی
ختصر یح بخاری 710 6فضائل الصحابةۃ_
اقب إِلَيك ققال: رَغْیز الله نَك نا گیا سو
).ملاک خر تیم فَأَن مازلا
قمل: اَم اوک َقَالوا :لاق
الک كملّم علیہ کل وج الئن یا
تک حقی مق ور کا عل ز بیو
:5 ہیس سیت
تای۔ کَقال الكٍخٰاة (ِك الله بکتی
7 َعُكُم کَرڑی. وکا ت
صَلَقٌ: : وَوَامَای يِتَقُيهِ وَمَالِو کچل اَم
تا کول ضاجی) مَرتليِفَاأوذِقنَفنھا۔
-0 خی مرو تپ الْکَاِ رَطِىٌاللهُ
عَنۂ اي الگِي لا بعتۂ گل یں کاپ
الیل تَأَتيْنةفَفُّلث: اي الگایں اب
يك: قال: مَازكَة.تَفّك: مالعا
کقال: ٌُررما۔ ثُلے: تم عن: قال: مُۃٌ
غز الاب تَعذَيجَلاً۔
1521 - غن عَنںِ اللوئی خر رَطی الله
صن نہیں نے معا فکرنے سے انارک دیا اب مآ
کے کی عاض روا ہولآپ نے فرایا 'اےابوکراشقال
0 ,۸01)
وم ہدئے اورتحضرت ابوبگر ٹپچڑ ک ےگھمم پرعاضر×دۓ اوران
کے بے یس پو چا کہکیا وب رگھم پر یی جواب ماد :7
ٹیس یس دم یک ریمخ بد دای اضر ہے ایام
کیا وت بک ریم نا کے چےرہ افو کارنگ ایا تن ہدگیا
گرعرت ابوبکر ڈگ ےکرکھٹنوں کے بل بی ےکر گزار
ہدئے یارسول الل مل اش زدڈ لکاشنم جھ سے بڑی زیارل
۱ ہوئی ہے کی یرم نے ارشادفرمایا ”بے لک ار
عمزوئل نے جب تُھتمہاری طرف مو ث تر اق سام
لیا اود ور نٹ ےکا یئ فرماتے ہیں اورانہوں نے اپ
مال اددجان سے میرک خدم تک کیاتم میرے لے میرے |
اش کوستان بوڈ کت ہواس کے بعد حخرت ابو وپ کسی
نےنستایا۔
عخرت عرد بن عائس جلٹث فرماتے ہیں کہ ی
کیم نل نے مخز دات ذات السا لکاامی ناک کی اتا
جب می وائ لآ پ کے پا لآ اتوج نے جن کی لوگوں
ںآ پکسب سےڈیاد کیو بکون ہے فرمایاعا تن والاش
ےش کیا مردوں می کوان؟؟ 1 پ نے فرمایاان کے والدش
نے پوچھارکن؟ف رما یا عمرجن نطاب ٹفاس کے بحد چنداور
رات کے نام لیے۔
حضرت عبد انشد جنگ ربا سے روایت مل
جسیں۔
پر ےر صیحبغخاری
عہعاقَل: قائ یو لکن جَر لوت
.یت افة)۔
تقال اکر رق اعد اج ترن تسکف لا
ان کات ذْْكَ ِنۂ. قَقَال رَ شول الو
دفیلا۔
ِنَكَلَٰتتَسْتذ
12 رنآ موک مق رضّی :
رہ ؛ ه توحَاً وہ تم حَرج قال:
تل رکشل لوڈ ول وق مک
وی عَنَا۔ قَال جاء الْمَنجنَ تل عغَني
الد ےك فَقَالوا : حَريَوَوَجَةفَامُتا کرَجْث
عل ارز اشآل عنۂ عق کل با اُرییں
لٹ عئذ الاپ تھا ون جریںِ علی
تی تشول لڈوڈ عاجكۃ) تَا َقَِك
071 9ت0
و تک کو صلی ال لیا
اتاپ تفّْث: :لاو زاب زشول لایگڈ
1 تفع جات وروی
مَنَا:ثَقَال:ٌ اور 71ء22ی)
كَقَبث فَقُلطء :ارہ شول اللہ َنَا ابو مر
ان َقَال: رائنَن لَهُ وڈ برۂ بولق
اب کا عق فلٹ لا بر اڈل رش
ص7كسس.000]
ہو یو
فا7
6-فضالل الصحاہة۔۔۔
ال پٹزٹرنے فربایا جن برک غیت سےاپنا پٹرانکا ےگاتو
ای زرشل قامت کے دن اد ےنظ ررہعت ےنیس د رگا ہے
نک رحرت ابوبکرصد بی ڈپٹنا کین گ ےک میر ےکپڑ ےکا
ای ککونیمو نگ جاجا ہے ار اب میں وب خیال رکو ںا ال
پررسولالل وف نےفر مایا بطورگب ایی لکرتے ہو
ححضرت ابو وی اش مکی سے روایت ے کرد دا پھر
سے جضسوکر کے باہ لکل ادراپنےہآپ سے نے گ ےکآ نل
ضروررسول اللہ غٹڈ کا غدمت ٹ شلآپ کے سارہو ں گیا
بپں ےس یس 7ے اود ب یکریم مل کے تلق پر چھا لوگوں
نے ا کرادھرتشریف نے گے ہی لپزاٹآپ ک ےت قدم
دی ہو اورآپ کےیتلق سے ہوئے چنا رہ یہاں
ک کک ہی اریس یس جا پچھاادردرواڑے پر بی ےگیا ہجو کی
شماخو ںکاتیاجب رسول الد ظفل قتضاۓے عاجت ے ار
ہو اورپ نے وضسوفر مال یتو سآ پ کے پا گیا آپ
یج ایس پر بی گے منڈ یر کے ددرمیان پنڈ ایا ںکھول یل اور
نی سکنویں یس لکالیا ملسلا مک کےلو ٹآیااوردردازے پھ
بیٹگیاٹش نے سو اکٹ سآ ن رسول اول افول کا در بان بی نکر
رہوں گا ۱م یں حضرت الوب رصد لی بآ ۓ اور انہوں
نے ددداز فیا ٹس نے پو اکن ہے؟ جواب دیا الوگر
سا ےکہاذراشہرہیے بیس نے چاکر ھت سکیا یارسول ادد من
اوک ہیں ادرحاض ہو ےکی اجازت چایتة ای ںآ پ نے ایا
کی سآ نے دواور یں جن تکی بشارت دولہڈرامیی نے الوگر
صربق ےآ کرکماانددآ ہے اوررسول اللہ خلل آ پکو
جن کی بثارت د ہے ہیں ٹیل ححفرت ابویک رآ کر رسولی الد
ختصر ضیح بغاری
نایا گا صَتَع الا
ضا ضر الات قَقْلْكٰء مَن مَلَا:
قال طز کاب کے کل ردیک,
رٹ رشول ابنوقتا فَمَآء 7 عَلَيْه
اق
د2
تھ جئت
قَللَكَ: 2 شر جن الاب ايك
غَقَال :راثن تَيَنْلَهُوَبَيْهیل 2 ٹُْ
لَه: اذھل وَبَكَرَكَ رشول الیگ ٦
مل کس مع تغل ریقف
يمَارِ ول رِجِلَيهِ ف الیثی تم رَكَك
َلَمْث فَفْلّك: ن ئرد لئة یکا اڑا لپ
ہو جاء مان زگ الاب فَقلكَ: : مَن
مَنًا؛: کقال: عفان نٰ عََان َقُلَٰ عُی
رِسْلكَ۔ قِنْٹْ إِل رشوي النوتٹة فَأَمتَرِثةُِ
تقال: تن له ورۂ پالوتة عل بای
تُصِیبه) فْثْفْة قَقُلْك لَۂ: ال وَبََرك
شول لوا اوک عل بای تُسِيبكد
تخل تودت الگ کن فرع کی لی وُجَامَة
وِنالقٍق الَحَر۔
712 56فضائل الصحاہة._
تال کا دای جااب مڈی پیل گھ۔ اپ یں پاوں
700
تل ےکا تھا دا ںآ کر گیا اپنے خر
کرتت جآ یاٹھااودد ہی مرے ساتھآ ا چاہے تے مل
نے سو چا اگرانیڈکزدڈ لکوا کی لا مور تو ضر در )
ای لآ ت گا اسیا دورا نے دددازہ بلا یا یل نے
و چھاکون ہے؟ جواب دی عمربن خطاب جیٹس نت ےگباز را
ریئے بھرمی رسول اش مل کی خدمت می حاض ہوااور
لام عون کر ک ےگزاہ شکیاکسراجازت طل بکر رہ ہی
فرمای یس امازت اود جن تکی ہشارت دے دو گیا گرا
کمانددآ جایے اوررسول اللہ مال ن ےآ پکوجن تک ہثارت
دی ہے لی یراند رآ ۓ اودرسول اللہ مل کے پا میں جاب
یھ گے اور اپنے دوٰوں پا کنوی می لڑا دریے پیل
وا 7 کرٹ گیا ادددل میس ددی کے لگا کا یرم زونل
فلاں کے سا تج بھلائ یکا اراددظرمائے ۔ یڑل پگ کی نے وروازہ
بلا یا نے پوچھاکون ہے؟ جواب دیا عنان جن عفان ںش
ن کہا ذداشھریئ بی میس رسول الشہ ٹن کی خرمت میں
حا ہدااود رآ پکو بقایافر مایا یں اجازت دو اور جومحیبت
ای ےکی ایا کے بد نے ایس جن تک بشار گی رے دو
چنانےر یآ یا می یس نے ایس انددداٹل بہونے کے ل کہا
اورک اک ول اللد چان ےآ پکو ہے دای ایک مسبت کے
يد نے پکو جن کی بشادت دکی ہے ححضرت عثا نکی الد رآ
گئے اورانہوں نے منڈ رو چھرا ہوا د یتو دوس رکی جاتب بی
ات
ا
ور ےر ضیح بخاری
وج5! -حنأن مَحیبِاْْريِرضاللۂ
یںۂ زالَ: قال الک : (لانَکُمُوا ضا
از أؤأع تک انقق مل أعبِكَقاماللةً _
زَأَعَيِحِۂوَلَانَصِیفَۂ.
۶4 ۔ قن أَنییس بن مال ری الله
نۂ: اج الگ با سیت ادا وو بَکر وَخَڑ
۴۳ و
علَيكنِقوَمِتِيلوَفَوِمنان).
15 -ضي انی عباںرطِؾالهُعَتمَا
9)۷ رس
الاپ رضِی الهُعَتهُ وَكَذ وضع عَل کریرڈ
ٍذا رٹل من خَلفی گن وَمّع مِزققَه عَل
تنک یبَقول: رجا للڈان کُنْه اَرجُوانْ
َهعلَك الله تع ماك لال گییڑا بنا
کٹ اع ول ایق یکول : نٹ او
کر طز وَقعَل وَأَوبَگروَعَرُوَانْطلفْث
وآوبگر وَخز ان نٹ زج أَنتَعلَكَ
الله مکهما. قَالٹ اذا ہم عاغ غ ال
ظلِِرَطِىَاللكعَنة۔
2 باب مَتاقٹشرنني
الاب رَطِیالهُعَنةُ
6 قن جَابر ٹپ عَبْل الو ری اڈ
713
6:-فضائل الصحابة۔-
عضرت انس جپٹ سے ردایت ےکن یریم یلم نے
فرمایا مر ےکی عحال یکو برا بھلا نک دیون اکر آحد پا کے
برابرسونابھی خر خکردڑندوہاان کے ایک اضف د بے ارگ
(ٹواب میس )نہیں جھگا۔
رت الس بے روایت ہ ےک ہم یکم مق احد
پاڑ پر چڑ ھھیتوآب کے سات رت اکر نعفرتجھر
فاروقی اورحرت عان ٹوپیہ بھی تھے اس میں پپاکیٹننل
ہوئیآ پ نےفرمایااے اعدش رجا کیونکساس دقت تچ الیک
یمر ناردشیریں-
حطرت ابین عبای ہز سے ددایت سے انہوں نے
فرماائیس پاھولوگوں کے س ات رکھٹرا تھا اور ہم ترتگ رڈ کے
لے دعاکمررہے تے یلہا نکا جناذہ چاد کی پردکھا جا چکا تھا
ات می ای ک؟ دیی نے اپنے تو ںکومی ر ےکندعوں پر رت
ہو فر مایا ا زوش لپ پرکرفرائے میس اممیدکرتا ہوں
کہ ارز ئل تھی ںتہارے ساتھیوں کے ات رک ےگا یل
نے رسول اللہ خلم کوکش ریف مات سناکہفلال ینہ پر الو
بل رر تھے اور اور اور وھرنے برکیااورییل الوگر شر گے
اس لیے بے امیر س ےک ارڈ ز ول ضرو رآ پکو ان کے سراتھھ
رگا پھرمیں نے تیم کرد یکھا مات کین وانے منرت
لی بن ای طااب تے۔
نر تکرین
خطاب اٹ کے من قب
ححضرت ساب بک نعبدراند ڑا سے ردایت ہے انہول نے
مخحصر صحیحہغاری
عنبتا قال: قَال القِؿۂ بی دَکَلَثٰ
ات کَإکا نا بالزیْضاء ء امْرأَِ ان َالعَةٌ
حَمَقَةٌ فَقْلْثُ من عَنَا ققال: كَذَا
بلاگ ورای فا بِهِماؤ جَارِیَة اف
لن عََا: تَقَال لِعُتر۔ قَأَرذث ان أَذْفْلۂ
ََكَإليْهِ قَگزٹ ث عَإرَكَكك)۔ ققال غز,
يأُق نار ول اْأَعَلَيكآغار
وَکوِ ی كَقَقَةً
17 شر یں خی ماپ زج طِیَ الله
عَنة ا رَخُلا مل التِقآلة عي الگا
ققال: 2 می لماع : قال: وَمَاذًا اعْزَذتٰ
ھام۔ قَال: لا مخ إاً لی اب الله
وَرَسولَمْ ققال : (َنْتَ مَع من أَخبَت خْتَبْكت)۔
. قال آئں: گا ترفتا و رتا یل
الکن پا :تع من آغبزی) ۔قال آئش
تيب اد پل اکر وَشَ وَاَزجُوان
اوت مَعَهُۂ پٹ ار 0292-80/)/
أخحازیۂ
۹۶- غن ای خُرَیرة رَطِؾ الله عَنةُ
قال: قال رشول للیقة اذ کان ذتا
14 6فضائل انصسبز_
۱ کیک رم نول نف ایا مانے ابآ یکر وم
دیکھاد ال اوہ ٹچ کی حدکودیکھا او نے رم 2 1
ےکآ وازی نکر ددیان گیا کون تی ؟ تما لاے ال
یل رم نے ایک دیکھا جس کے ا در ایک لور تا
مانے پو چھای ںکاہے؟ تو جواب ملا مرگ رک لے ریس
نے راد وکیا کہأسی شس داٹل ہوگر ا سکودیکھوں ان تہارل
رت یاد گی ئل پر منرت رت گار ہو ئے یا سو ار
شڈ یرے ماں با پآپ پرھربا نکیا آپ پر تر
ساہوںں
رت الس ڈڑڑڑسے روایت ہ ےی بنیل نے می
کر تام سوا لکیاکہقیا م تک بآ ےگا ؟ آب نے
فرایاتم نے اس کے لی ےکیا سامان تیا رک رکھا ہے خل
گزارہوۓ بھی نیس الب ٹس ال زدیل اود اس کے
رسول نف سے حبت دکتا ہو لآپ نے فر ماقم قیاتے
کے دن اکیاکے مراتھ ہو ٹیس ےہحبت ر کھت ہو منرت
انس ٹڈلفرماتے ہی ںکہپ بی بیز ے اتا خوش دہوۓے
جتا یکر یل کے ا رقول مار کک نکر ہو ےک یق جس ے
محب تکرتے ہوا کے ات ہو تعفرت انس لق میڈ ہاتے
ہی کہ یک ریم ال حقرت ااوگراورحفر تع ری ے
محب تکرتاہول اورامیر رتا ہو کہا نکی نحب تک وج ے بل
ان کے اتد ہو ںگا گر رٹ نے ال نکینشل ا عو نہیں کے
ہیں۔
ححضرت او ہریرہ ڈو سے ددایت ہےکہ ب یکم ا
نے فرایاتم سے کپ لیگ بی اسرائیل میں ایے لوک بھی
سے
غنتمر صیح بغاری
رر آن یگررا انتا لن کن من اتی
يئل ْأعْذْتْكمڑ۔
2متتاوبِخانن
جا ؤرخْل من ال ِهر تق للَهَل تلم
آق غاتان کر روم أر: تال: تتۂ۔ کَقَال:
أنَه تيب غن بر وَلم يَفْهَن ال
بنول تال نئۂ. قال: تعلَۂْأَنَُتلْيْمِعن
بیعةِ الژُهُوان قَلّمْ يَمْهلمَا قال تک
ضاتی:ایلڈاء مج قال اگۂ مز کال ادن شر
تعال ان نَك آکا راهُ نوم أَيِ كَأفْهل
ا ا سمش
اه تجائٹ تنک نٹ زشول للیقاوکانٹ
ا
زجُلِ کن مَول بنا وَمَيمغ. وَآنا تب
عنتَيعةِ لوان از کات أَعلأَعَزََِل
00 0
الولة عبات کاٹ بَيعَةُ الژّْوَانتَعْنَمَا
کُب طاان إِل مَكّة کال رشول لوق
پییو الْنی: مود ین عُلفاق)۔ تَطَرب با
کت 6-فضائل الصحابة۔۔-
ہواکرتۓے تھے جن کے ات رب تال یکلام فا تا تھا حالالہ دہ
نید وتة نجھے او راگ رمی رک ری امت میس گکرکوئی ایا جو وجظر
ہے۔
او بت ما نا ٹلا
کےفضائل
تر ت کید اید نگم رڈااٹ سے ردایت ہے انا کے پا
یمم مس سے ایی آ یا اودان سے کے اکا ہیں
معلوم ےک عثان غزدہ اعد سے فرار ہو گے تھے؟ تو جواب
یہ ہا رپ چھاکیاش گی ںملم ہکوہ جنگ بدز سے طاعب
ےوداس میں ش رکیک نہ ہو تھا نہوں نف مایا ا پھر
ال نے در یاف تکیاککہکیاتم بیگیا جات ہوک خثان ہیصت
رضوان کے وت موجودنہ تھے بلہ نا حب یر ہے؟ جواب دیا
پاں ال نے نت روگ لگا با اس پ مض تعدب نع وڈان
فر مایا ادع رآ وی۲ ضجیں با نکرتا ہو ںکراحد سے فرار ہونے
ک تح تو میں جےکواہی دبا ہو کا زدٹل نے ایل
نشی دا وی معاف فرماد یا ر ہا رکیل ائی مم شریک نہ
ہون ےکا داقع ا لکی وجہ ریت یک رعول اللہ خی کی یک
صا تجزادکی اع کے نا می یں ورس وقت وہ بیانیںو
رسول الہ اڈ نے انی رما یا کیھہیں جنگ بدد یس ش یک
ہونے والوں کے برابرحصہ ےگا اوران نیا کے برابر تاب
لگا اودد پامتابلہ یت رش نکاتو اگرکگشئ کیک رمہ ہش
ححضرتعخثان ےز یا دو لزت دالا ہوتات ھپ نے وہل
کیج او ر ہمت رضرا نکا واق یت ان کے م یکر مہب لتقریف
ویو ققال: مَيِوِلِعلقان)۔ ققال لها
َُرَ: اخْعَبِ یبا الاوَمَعَتَ
4“ یاب تماق طل تی ای
ظالِيٍرَطِیؾَاللۂ لاُمَنه
0 ن حا رطق اعد ۂ َ
رط الُْعَثا مَكٹ مَا فی من
قَلل ری ا سَاؿ, فَانْطلَقَتَ ةَ
التِٰ گلا أَخْرنۂ سو پچ
الی کا إِليْنا وق
فَلْمَڑْ 2 َلَِث لثم قفا 40
رگا وڈلاڑین, وَتَْعا تلاگا وَتلائن
وَتْمَدَا تَلاَةٌ وَنَلاَيِين فَهُو عَيِژ لکنا من
خَايھٍ)۔
5 -باب مَتاقبِ بَةِرَتُ رشول ان کت
1 ول
ما وا مسر
اھ کے یف ما ایریا نک اھ ہے او ے ۳| ۶ ایی اھ
کر مایا را نک یت ہے پ رتفرت ایی مر 7
اب جا اوران پاتو کی اتد نے پا :
حضرتہی جو
سےففال
رت لی من ال طالب ٹل سے ددایت ہےر
رت فزاطہ با نے ان مکی فک شک ی کی ج یی بی
ینک دج سے موی چنا جب اکم وڈ کے ال
ودک ؟ے تو د آپ کے پا آئی گآ پکرد پیا
س00
کر طلم نشیف لا ےت حعفرت حا ئکشہ نا ن ےآ پ ے
لی فا کےا نم ےک دج بتائی بی رخ مارے
پلک تشریف لائے چیک ہم اپنے مستزوں می لی ہوے تھے
ہی نے ان ےکا اداد ہکا تو آپ نے ف مایا اہک ابق ہی
۸ ہواود ہمارے درمیا ن شر یف فر ما ہو ئے بیہا یک کک آپ
کے قدمم مبار گکی ھنڑک میں نے اپنے جن می سو ںی
آپن نے فر مایا کیا نیل الکیا بات نہ با جوتمارل
مطلوبہ یر سے ببت بہت ہو؟ جبٹتم بستر پرلیٹوتھ ۳۴ مر
ال اکبر؛ ۳۳ مان اللر اور ۰۳ مب افدالل پڑدایا
وین دوفو کے لے غادم سے جم ہے۔
تحت ذ ری نکوام کے فضائل
حخرت مب الد جن زیر سے ردایت ہے انہیں نے
چد 92ا
مختمر صیحبغاری
0 6-فضائل الصحابة۔۔۔
مجر ایی کہ کو کے سس سن
یوما ال: کٹ توم الأَخرّاپ جُولٹ آتا
ا ا ا
ٴ2 2
اذا نا پا
عَی قَریےےِ يُتَلِفُ
ےر وو
بی, ہاب رك تققیِف: قال: اُجقل
عُبَيْإِالْورَطِیَاللەُعَنَةُ
-خنطلْعةني عُبَیْدالورَطِؾَاللة
عنقال :لبق مع القن ا میں رك
لا ای قائل غبن زشول لڈو غی
2
7باب مَتَاقِىْسَغرئيألوَقَاسٍس
لزّْتِرحِىلاعنة
۰.
۰
4 عق مَغیئیآ وکا زی
اللہ ححف قّال: بیع پی الک ا
ووہسہسےے۔۔۔۔___ _
فرمایاککہ جنگ از اب کے دن جھے اور رین ال سسلمہ یز کو
عووں می (کسن ہن کی دج سے ) چوڑد ایا گر
نے اپے والمدکودو یا ین بار ری مرف گے اود دای
لوٹ اورآ پکھوڑے سار تھے پر جب می ا نکی
رف پل تو میں عرت شگز ارہ وا ابا جان یل ن ےآ پک وآ تے
جاتے دیکھا ہف مایا بی کیا تم نے ھی د ھا تھا؟ بیس نے
جوابد یا؟ن؟ ہال'فرما یاککہرسول الل مك نے فر میا تھاکہ
کون ہے جو وق ریظہ جا اورمرے پا ا نک ین لا ۓ نل
سیا اود جب یں دائ ںآ یا تو اپنے مال باپ میرے
فرمائۓ اودارشاف مایا مرے مال با پتم پیقربان
بت ضف یوین
عببیرارڈ رکا جکرہ
جضری لی نعبید ج ےنرم کین اوقات بوتت
نک یک رم ٹل ے ای میہرے اور رت سسحد کے سوا
کوئ یکین ہو_
تقر لیریس عیداشہ جپٹای سے ردایت ےک انہوں
نے کی ٹچ رہد نے وانے کو اپنے اھ پردەکااوروہ
پاش ہوگیا۔
حفضرتفہح رین
لی دقائ کے افضئل
صفرت سعد بن الی وقائس جن ف مایا ن کیم سم
نے فیرتے اعد کے دن پت ماں با پت کرد یئے تھے
ء ا2
-
آہ۔
8 باب نے تحار القنی ٹڈ
5- --غن الْہسوّر تن قَْرَمَةَرَطِیَاله
عَنْدُقَال قعَِق رط ی طِؾ اللةُعَنهُحَتب يك
ٍِ جَهل, تَسَيعَث بِلَلِكَ فَاطةُ 7>
زشول لو اٹ :يَزْحُم قَوْمك اَی ر؟
تَفْضّب ِمَتَايِك عَذَا َِ کاخ یڈ ا
فو کقاھ ول اللْوقلة فَمَِعْفَهُ چین
تتهََتَقول: 97
الژبیج تی وَسَتَقی ًی, وَإِنَ فَاطَةً بِضْکَةُ
مایق اَترَۂ ان تفوکڑا ولڈہ لا تزکِغ
پِٹ رشولی کے یٹ
رَجُلِءَاحر)فَتَرِك ٣غ ايظمَة_
6 وَعَنه رَی الله عَنه قال:
۱ تک کر > رت
قؤیں فَأی عَليو مُضَامَر و توإلَاؤكََعَن
قَال: رعَلَتِ ی تَعَنَقَی وَوَعَتَفْتَوَلَل)۔
9باب مَتَاقبرَیْرئي
-7 گر عَْںِ اللوئی عَر رَضِی الله
نکر تل کے تق بے
حطظرت مور جن گرم ڈڑڑ سے ددایت ےک ہے
حر تی بچڑونے او لک ٹوا ک پا د الیل ول
یلانے بیسناتو رسول اول خاٹ کے پا کی او ریگ ر
آ پک اق م)کاخیالی ہ ےک ہآپ اق صاتجزادں گے پارے
23 رارف یی فرباتے اس لے جنر تی ا لک
بل سے ہکاخ کرنے وائے ہیں سک کر ول اللہ و
کھٹرے ہوۓ میں انس وقت ہن د ہا تھاک ہآ پ نے شارت
دیے ہو نے فرماا یس نے الوالحائل من رک سے ای ایک بی
کائا عکیاتانہوں نے جو بات بد ےکی اسے و راکرد اور
بے تک فاعلہمزر ےتک مکا حصہ ہے اور شک می نی کر
ا لیف پچ اوران ریشم اللہ کے سو لک بی اوران ے
نکی یٹ نیکس کے پا شا نیہوت کم
۱ خی جپٹڑانے ا سک یکو ککردیا_
صطفرت مور ۲ نخفٹ مہ یا ہے ددایت ہے انہوں تو
فرما اکرش نے بکرم افو سے سن اک ہآ پ نے قیلہ اکبد
نی کےاپنےفرز معتی کی ریف فرمائ کان کے اوصاک
بای ت عدہ تھے اود مز یدفرمایاکہانہول نے جھ با کی اے
پچداکیااد جروس گیا گار 27
یک رم تا کے زارگردوظلام
دز جن عارظ ڈاٹ کے فضال 2
رت عبد اش مین مر سے روایت ہے کہ گا
یی قال: بعک التِغ بَغنًا. وأَئر
یآبرز أُمامة لن رَذْي, لع تَخْشُ اتا
ى مارنہ کَقَال اللَِي نٹ (إن تَللکُنوا نی
إِمَارتة قَقَنِ کنئز تفلغفوت فِ مات آبيهِ
708+
رن کَاتلَين اعت الناس لہ مَإكَحََالَِن
اعبِالئَاسإِلَأَتِعْنَه۔
۵8 -۔ عن عَابْمَةً رضی الله عَتَا
تالی: تقل عق تایٹ وَالِؤْة مَاجٹ
وأمامةُئ رَيِِوَزيِكاغ عارلَةُمُضْطجقايہ
ققال: إِق مَزِو الأَكْنام بَنضُیًا دن بغؤں۔
قدو بلّيك ال نے وَآَجية لغم يہ
عَافِمّة
٦
9۔ وعَنبا رطِی الهُعَتَا:أَيَامْراَۃً
من تی گلژوہٍ رٹ قَقَالوا: من یلم
َکلٌه أَامةُ ٹن ریپ قَقَالَ: رك تی
إنزائیل گان ِا وق فی الكَرِیف
وڈ وکا رق الطَحِیف فَطعُوڈ لو کن
ک رینپ نے ای یلک شع کی اور رت اسا جن ز یدگوا نکا
امی یق کین حفرات نے ا نکی ومارت پراخت اف کیائچں
نی ریم نٹ نے نےف رما ام اگ راسامرکی امات پراختراش
کرت ہوقو رکا توم یلیج کے ہو جب کم نے لن کے
والدکی امارت پر اخترالٗ کا تا الشز بش لک ضحم ووسردارف
کے لے تبایت موزوں حے اور بے سب لوگویں سے تیادہ
حبوب تے اوران کے بعد اسامہ بیز بے سب لوگوں سے
زیاردگوب یں
حخرت عائترصدیقہ یٹ فرباتی ہیک میرے پا
ایک ققافی اس1 یا جک فیک رم مطٹنل بھی موجودتے اسام ہین
زی ڈپچٹےاورز بن حارشرجیادونوں لین ہد ےت اس ن کہا
ان قیموں می ٹن قد مض سے لے ہیں۔ نیکم سخ
نے میرک نکر ہ تح رود ہو اود يہ با ت٦آ پکوات یلگ یک
آ پ نے پیل حاکن پچ کی بتائی-
حمرت ا سام رین
بل ڑل کا زگرہ
رت عائتہ چا نے فرب کرد مکی ای عورت نے
چو کیو لوگ ےکپ یکر ٹا ےس کےےتتل کون
کر ےگا توکوئ یبھی ١ کے پارے می نکر ن ےکی جات
تی کر دہتھتواسا من زی ٹن ےآ پ سے باتک آپ
نے ف مایا ےئک بی انل می جبکوئی مرش چوری
کرتاتو ا ےچھوڑو نے اوراگرکوگ یور ور یکرت او ان کا پتھ
کاٹ تج عالاک اگ فا بھی ا یکرت ی تو میں ا سکابھی پا
خحصر ضیح بغاری
يغَر َيَيِرَطِمَاللة
1 ۔ َفْعَذزيْيِ دی للةةجا:
ان التِق ا قال لَھا: رن عَبت اللہ رخُل
ضاغ)۔
2۔ہاب مَتاقِبعََارِوَغلَبقَةً
۱ ری ھا
2 - کن ای اللَردَاء رض الله عَنهُ
تەُجَلسإل غُلام فیمٹجں ّ سار
وکات قَن قَال: اللَهَمٌ بک ز ل جَلیمَا صایِگا۔
قَقَال ابو الدَزداء َضی الله عَنه جن ان
َال وِنأخلِ الکن ۔قال: :اَی فیگۂ۔
ینگ :اجب الج یلعو
تَغی خُلَيْقة. قال ثُلك بي. قال: آلڑتں
فِیگُۂ آؤینگھ الَدِی أَجَارفاتا یما
عایلوو اف لور قلئل بَلٔ فا کک
کیف قاع عبل ور ا تی
سے
720
606 فضائل الصحا1۔۔۔
کاٹ دتا۔
رت اسا مین ذ یف ماتے ہی یکن یکریم ناف یں
اورنین وپ کوگودٹیس ن ےک کہا کر تے''اے اللر بگ ان
دوفو ں ےعحبت دی ان ےحبت نر"
ضر تکبرالٹ رین
عمرڈی کے فضائل
حخرت حخصہ بے فر مایا کہ ٹ یکر ول نے ان
سےف رما اکیبدا نیک ؟ دی ہیں۔
ححقرتتمارمن یا کراورعد ینہ
من یمان یٹ ےئل
صخرت ابد درداء ڈٹاسے در روابیت ہ ےک ظا مکی سور
مدان کے پاس ایک نو جوا نآ کرٹی گیا ئل ن ےگا اے ال
ع زی ےکوی کیک ہشن عطا فا تو حضرت ابودرداء نے
و چھا آ پکوان ہیں انہوں نے جواب د یا شکوف ہکا رج الا
بول مایا کیا آپ شمل دو داز داریل جو الیے رازوں سے
واققف ہیں ج نک ان کے سواکزئی بھ نیس جات شی مر
مذ ینہ ٹڈ تاب د یا گی پال فرمایاکیا آ پ لوگوں میں وہل
جم لکوالزدٹل نے اپنے نی کے سے پر خیطان سےکفوظ
ھا فی تار ن ےکہاکیو کی اف ما اکیا آپ بل دوکنل
جومس اک والے ہیں جواب د یا کیو ںکیس فر مایا مب اللہ بن
مسحودوائیل اذا فخی و اتھاراذا ع یکوکس طرعح پڑ ھت ہیں
یواب دا والذ کر و الانشی فرمآیا لوگ پیشہ میرے جچچے
ررقجار ِذا کل قال: روالکگر انی
قاتی تما ال بی موا عق کادُوا ی َشْتَالوی
۔ وو
عنم عفن رشول الو
ر30
13 -باب مَتَاقِبأعُبَيْنَةٌ
الا ج رط
143 ,20/
کر ٤أؤرشول ارل یا قال: را رِنٌ لگ
یا وَإِقأَِيننا ِا ال بت
الجڑاج)۔
4- باب تمتاقث اي وَالفسور
رَضِىَالهُعَنْہْتا
4 عَتَتَنًا صَنَكَةُ عَلَنَنا اث
غيزكة علَنتا اُو فوتی تي الحت موی أبا
بک کو کیخۓ القٍق کل الٰذترو تل
جَنْبه ینز لی الٹّایں ءَ ئََُ َإليه َو
کرک ری اوک سی مل وع
ضِىَاللَُعَنْةُ
7۴
طِؾَاللُعَنْهَما۔
6- گن ائي غُمَرَ رَضی الله عَثْثُتَا.
وَمَأَه مل گی النُخر َففل الزياب:
تَقَال: اَل لاق لوت - التپ
ا .۰
پڑت رئے ہیں اور کے ال سے ناد ینا ات ہیں جو مل
نے رسول الل ٹن ےکی ہے۔
حعفرت الوعبیر مین
جرا ٹا کے فضائل
رت شس بن بالگ ے ادایت ۓ کہ ول
الد ٹف نے فر مایا ہراصت کے لیے ایک اشیلن ہوتا ہاور جمارا
اشن ضر ت /بوییدہ بن را ٹڈ ہیں -
ححضرتکسنو
ین ڈپ کےفضائل
رت برام جن عاذب سے ددایت ہ ےآ پ فرماتے
ہی ںکہٹیش نے نک ریم خافلل کو یک ھاکہآ پ نےےنسن بن لی
چٹ آپ کے شانمبارکہ پر مٹھایا ہوا ہے او رآ پ فرمارے
لی بے تنک برمیرابیاصردار سے اورکنقر جب انقدائ کی برکت
سےساراتوں کےد شی مک روہوں کےدرمیان نا کرد ےگاں
حضرت انس جٹپاسے روابیت ہے انہوں نے فرما یا کہ
من ب نیپ سے یادہ ن یکریم یل کے مشا ریش نہ
خھا۔
حر تعبدرانش درک نع رڈ ردابت ہ ےلان :ہے ا
شف نے عالت اترام ی بھی مار نے کے پارے میں کپ چھاتو
نہیں نے فربایا ای عراقکھی کے بارے می تو پاچ ہیی
ختصر صحیحبخاری
وگل قَكلُوا اث ائِتَةِ رشولِ اللیقة وَقّال
اتل رمتَا رانک امن الُنیا.
5یب و گُڑائ ین عگایں
رَطِی اللەُعَنْہْما
7۶ -- ابی عَباں رض اللۂ عَنۂ
قال: صَی رر کا إِل علیہ وَقَال:
لم عَلِنۂ ايك
8 -۔ جی روایق: (الَھ عَلم
الْکتاب۔
6 -باب مد قب خَایں
الِْْييِرَطِنَللۂعنة
149 -عن آئیں رضی الله عَنة: اق
اي نا تی رَیْدا وَحَغْقَرٍ اق رَوَاَةٌ
ودگز باق الحدیبِ وقل تََتمَ ثُمٌ قال:
اما یی الرَایگ سیگ من شیوفِ للۂ
حقی تع الة علیہ
7 اب مَتَاقِبْمَالِو ول
ای خلَیْفَةَرطِؾالاعنۂ
۵-۔ خرن ءَ غَبیلڈوئی گر و ری الة
عَثہما قال: کیٹ رَسُول اشیقلة یُول:
(اسْتَفْرتُ نوا الكْريَمِنْأَرَکَومن عبیللوئي
مَشعُوت قَیَتَاً 2ے وَسَالِمھ مل أن خُلَيْقَةَ
ہی ہے
7322
56-فضائل الصحایق۔
عالاگسانبول نے نواس رسو لکوشہیرکر یا تی
نےفر ماک میدوفول د ٹیٹس مر ےدہ پچھول و
مر کب رارنرینی
عباس جن کا تر تب
حرت اہن عباس ڈو سے ردایت ہے اہول نے فم مایا
کہ یکریم مل نے بش اپنے ین سے اک رف مایا اے الل
ا سےحکمتکھا-
حخرت ابن عباس ڑپنن سے ایک اورددایت شل لال
ہے اے الیدائ لی تا کا عم عطاظ رہ پان
مر خالین
رت الس ڑپ سے روایت ج ےکن یکم ناخ نے
صحفرت زیر ححفرت طف راورترت این رداحہ جوم کےتشہیر
ہون ےکی خجرلوگوں سے بیا نکر دی ححضرت انس پٹ نے پاتی
عدیث (۹۳۹) میا نکی ہے جھ پیلےگز ری ہے بچ رآ پ نے
فر مایا ا ںک مجن ی جن ےکو اد کی مکواروں میل سے ای ککوار
نے نے لیایہا ںت ککہ انز ول نے مسلمانو ںکو ای
رت ابوطذ لیف گا زاوگردوقلام
سال جن متقل ولف کے منا جب
حر تعبد ارہ کرد اق سے روایت ےا نہوں ٹکیا
می نے رسول اللہ خل کو ہیف ماتے ہہوئے سنا ہج کلت رن
پک چا دمیوں سے پڑ وب الین سعودان سے ابتافرائی
ادویسا وٹ وم ینالیج نکحب اورمتاز ین ٹیل ٹوا _
ین أَنماء رن الله عثبَا قِلاّةً
ول اٹوٹ تَا من
ا کہم الصَّلاَك فَصَلَوْاٍ
پقثر وعُوہ فلنَا اُنڑا التِ کڈ مَگوا هك
+٦ ےی
ا یٹ وقَلتَقَنُم یتاپ اللَيَتُھ۔
9 کتاقب الأنمَار
72 - غن عَائمَةً رَضی الله عَنبَا
قَالٹ: گان یو بات یَوما قَلَمَهُ اللة
رش اقم زشول انوقا َقر اف
لوہ وَفَيلَٹ مَروَائإٔۂ وَمْزخوا قَقلَعَةُ
انکر شول ال دش لِهۂ الإشلاو۔
بب کول کی لو
لیفرفْنْكَنْهمِوالأَنماںن
52 نأ فُرَنرةَرَضِىّالدُعَنهُضي
التِیة تال: َو اليخرأُلَكُنٹ افرأمِن
21 بب الما منالڑجاں
ےہ
4 -کع الْبراء رضح ال عَنهقَال:
723و 6-فضائل الصحابقف۔
ححنرت ماشہ جن کے فضائل
ححقرت ماشہ چنا سے روایت ہ ےک انہوں نے حضرت
اسا چا سے ایک پار عار الا الین دوک وگیاتھ رسول اش
خٹز نے ا سکوحلا لکر نے کے لے اپتے چچنداضسحا بکوروانہ
فرمایا یں نما زکا وت ہ وگ یتو دن لوگوں نے بقیر وضو کے نماز
لی نچ رجب ب ریمخ کی بارگاہ یس حاض رہد ٹۓےتو اس
با تکی شگای تک تو اس وق تآ ی ت نیم نازل ہوئی پھر باتی
حدیث(۲۴۴)بیا نکی پی تنا ب لیم مںگز گی ہے۔
انار کےا تپ
ححضرت عائشہ بای سے ردایت ہے انہوں نے مایا
بعاٹکادن دو تاج سکوانشراپنے رسو لک فا رائ کو پیل بی
واق کردا تھاج بآ پ مدپیے شرف تشریف لان ےت ا نک
اعت ٹننڈنٗیس اوران یٹس سردار مارے مگئے تھے چیہ
لض خی جھےکو یا اللہ کے رسول مق یتشری فآ وری سے
چپ اس دنکودا کرد اکر دولوگ الام قو لکرلیی۔
یکر نف کاخ مان عالی شمان :اگ رجرت ن
ہوئیتوٹل الصمارے ہوتا
خرت ابو ہریرہ جٹڑسے ددایت ہ ےکہ نکمم
یل نے ف مایا اگ رجثرت :ہوک ی توم انصا رکا ایک فردہوتا۔
افصارگی عبت ابما نگ نثا لی ے
حفرت براء بن عاذب جوٹڑ سے ددایت ہ ےکہ نی
تال للا (الاَنضاز لاتْقُِۂ إِلكمؤمن
ول يتفْضُهُۂ إِلاً فتافق تن أَعيۂ أَعقَة
پور وپوں
الله وَمَن أَبْعَضصَهُمْ أَبِعَضَداللهہ_
8
22باب قول الج بَقذللانمار
أنْكُمْ اح الئاںغ
5- خن أَنٍَں ر<ِی ال عَنة قال:
رای الكَْیْگاا الیْسَا وَالضٍبْیَان مُقِلِین
من غزیں - نقام اليِْٰقة “یلا کقّال:
(للّهَمٌ أَنْكُۂ من ات الناس إع). قَاتھا
6ء وَعَنْهُرَطی اللهعَنهُ فی روایة
قال: جَا بی امْرَأَأَمِنَ الأَْضَار إِل رَشولل
اشولوََکھَا ءَِخ لها تھا رشولُ لوق2
کَقَال: وَالّزی تَفّیی یرد إِلَگُ اث
القَّاسإع) مَرَتَئي۔
7- غن زیر نی أَرقرَطِؾ اللهُعَنهُ
قال: الپ الأَنْضَاز: تا رشول اون تی
َنباغٌ ون قر اتَيِغتات نَاذْغ الله أن تل
23باب فطل خور الأنضارِ
18 - کن ال مَیْيِ رض اللُعَنةُ کی
جتوس 9
کیم وف نے فر مایا افصار ےعحبت نیس رک ےگامگ رم سن اور
ان سے عداد تی رک امھ ماف جوان سے عحب تکرے
اللہ زول ال سےعحبت رک ےگا اور جو ان س ےکن ر ےگا
ات زدٹل ال سے مداوت رگا
انار کے تلق ارشاوو یک نتم مج
سبلوگوں ےز یاد وب ہو"
رت انس جپٹے نے فر ما یا کہ کیم وف نے ایک
عرحبہ (افصاری) غیت عورتوں اور پو کو شادٹی سے دالیل
آتے ہدۓ دیکھاتو نیک رم لم کھٹرے ہو یئ اودفرمانے
کے ان زدی لگواہ ےت لیگ شھےعروب تز بن ہوآپ نے
جن مرحب یی فرمایا۔
رت اس تی سے روایت ہے شل فو مایا کہ ایک
انارک گورت اپن ہے کے ہمرادرسول ادف کی خرصت
می حاضرہوئی رسول اللہ نف نے اس سےکفش کرت ہے
درز مایا ذا تنس کے نے یس میرک جان تم
لگ یکو بین ہو_
رت زید ین ال شا سے ردایت ہے انہویں نے
فرمیاکہانصار باررگاہرسمالت بش عو٘ لگ ار ہوب کہ ہ نی
کے پیرذکار ہوتے ہیں اود ہم نے بے گآ پک پجرد یک
ہے اب دعا سک کہ ہاارے چیردکا گی ہارگی اتا ہکم تو
آ پ نے ان ک تلق دعافرمائی۔
انصار کےگھرانو کی فضیلت
حنرت ابوید جوچٹو سے رایت ہے دہ یکر می یف سے
رسس قال قَال مَغدئی
عبادة ال پ: تا تشول اللہ مو ہُو
سو
الأَنْصَارِ تا آخچڑا؛ ققال: رو
22+7
4۔ باب 8 تر ل١ل گنما
(اصیز ژوا َ5 یع اژض)
559 7 .بب
عنۂ: ا رَجُلاً من الأَنْصَا قال: تا رَشول
اللہ الا تَتَغیلی گا اسْتَمَلت مُلاگا:
قال: تلم بخری أََرَةٌ قاشیڑوا عق
تلتزن َل الُوض)۔
0 - وشن أٍََں طض الله عنة ل
روایة :رومزول کر ضرا
25 باب :کول اللهِعَرٌ وَوَجَل: لوت
عَل الیم وَلَزكَاتيۂْ مَضَامَة)
1561 ہشن آی هزور ضِى اللهُعَنهأَيَ
رَْلأأَ الت نے فَبَکَة تیعتِلَنعاولفلی: ھا
تکتا ا الک شولّ الڈوئڈ: رن
َشُمْ او ضیف عَدّہ. ققال رَمْل ەؾ
الأَنْصَار: کا فَانطلَق بە[ل امْراًيِھ قَقَال:
آئری مَیف رشولِ الیقاة فَقَالث: مَا
778 6-فضائل الصحابة۔۔۔
جیا کرت ہی ںیک ہآ پ نے فرمایا بے تنک افصار یل مق بین
گھرانہپچھردہ عد یٹ ( ۵۳ے جو گر بیا نکی تچ ررادل
ن کہا ححضرت سعد من عبادہ نے ب یکر لڈم سے بک کی
آپ نے انصار ککگھرافو کی فشلتہتو بیانف رما دی امن
میں ؟ خر می رکھاے فرمایاکاتتہیں سے با تکاف ین لکت]
اکچھوں یل ہو_
یکر ماف کی انصارکشحت+بر/نایہال
ک کک ہجو لکو یرجھ سے ملاقات و
رت اسید بن جفر وڈ سے ردایت ےک الصار کے
کیٹ ارہ رسالت میس عز کی یارسول اللہ طف آپ
بے عائ لکیوںنئیں بنا ےت وپ نے فرمایاعنتقریب میرے
بتدقم دنھد مک دو رےگوتر دی جا ری بل عبرکھا یہال
کت کیو لکو پ جو سے طا جات ہو-
رت انس ٹچ سے ایک روایت ملکتم سے
جو ل کور یر ٹن ےکاوعدہ ہے
ایز لکافر مان ا پتی جانوں پرا نکی
دتے ہیں اگ انیس شد بات و
حطخرت ابو ہریرہ جو سے ردایت ہے کنل یا
کر مل کی غدمت میس حاض ہو اق و آپ نے ابا ازدان
مطبرات سےکھانا لانے کے لیے کھت انہوں نے جواب دیا
ہوارے پا پالی کےسو ایانس ہیں رسول الہ خوڈڈہ
نے فرمایا اسے اپنے ساتھ لے جانے والا یا ا کی میز بای
کرنے والاکون ہے انصارمی سے ای نشیس عو گار ہے
ححدر میح ہغاری
عِنَتَتا 7 قُوٹٛ عِبّیای۔ تَقَال ہنی
لَعَامَٹ, 07 زی صِبیاتَِ
إِذَااُرامُوا عَمَا سح َأسْبََك 0
ا اضْبع عََا إل
ول نیک تال : يك ان ای آؤ
جج سن نھارگتا نول ط و وہ
وت رك خشا مُفْلِعُونَ
6 باب کو کول الکن افْلرامن
يخ کے تژداگؤفییییش)
2 -شن أنیں بن مال ر<یؾ اللۂ
عَله قال: مر اَبوبگر وَالْعکاش ری الله
0 -“-“--+/
عَنْهُوَحُم یَبگُوت کَقَال:مَايْتْكِیکُۂ قالوا:
ڈگڑکا قش الد گا فَتَعَل عَى
6 56 فضائل الصحاہة__
کر نیا میزبا یکرو ں۴ پچ دہ اپ ذ وج کے پان جاگر
کے مک کہ رسول الخ ہما نکی خوب اط یدارا
کر دو یکس جار ےگھر توصرف ہو ں کاکھانا ے۔
اار کین کے مکھانا تا رکر کے با جلا دنا ادرجب کے
کا یئ بہلاکرسلا اتا فا نک کے کا٢ تر
کرکے مان رش نکیا اور چو ںکوسلا دیا راس رح انیس جیے
چا دس تگرردی ول اود راغ کچھادی یں بداو کیا مہان
کےساتھ نوں ظا برک رت رہ کو ادج یکھانکھا رہے ہول
عالانکسدودفول سارئی:راتبجھو کر ہے جب کک کے دقت دا
صسول اللہ ظا کی بارگاہ شش عاض رہد ےت ھآپ نے فرایام
دوس کرات کےکام سے اوفدزدئل بہت نول ہے پچ راونر
زیشل نے سیآ یت نازل فرمائی ابق جانوں پردورو لکر
تاد یں اگ چ ایل ند یٹتا تی ہواورجھاپیاٹش سے
پا سے ہا اگیاقدد قکامیاب یں''_
یکری ٹ کاارشا دبا کا سا نکمرنے والو ںکی
درک رواوران یل ے جوفنطا کا ہیں ان ے درگ رکرو
تحفرت انس ون ما لک فرماتے کی ںکہتارت اوجراور
جحفرت عبا پٹ کاگزرافنارکی ماس میں ےس یکس سے
ہوالکردہ رورپ تھے پوچھا آ پکس بات پپر دو رہ ہیں
ابد یاک یی ات یگیلسوں میس ٹ یکر مو اط کا یٹنا یارآر ا
ہے میک کرد کہم لا کے پا گے اور پکوصورت
عال ئن لک حعفرت الس نے فرمایالکہ پھر ٹ کر طف باہر
تخرف لائے اورآپ نے چاد دک نیک سراس مارک پد ٹک
فی ٹہ ناو اشن مب +ھ)۔
3ع زی عَبَایں رَطی اللدُعَنہما
قال: حرج رشول للیقة وَعَليه بِأعَقَةُ
27 و و[
عَلبو تر قال: رگا بغل ابا التاض ات
ا تَککزوت وتول الأَنصَا رع يَکونُوا
ہاج فی الکلقاو آمن ول مِنحُمأَْرَا يک
وَيتَجَاَزُ من مُدؤبھم)۔
7ت .ا ِمَتَاقِبْسَغیئي
مُعَاذْرَطِؾَالەُعَنْةُ
4- غن جَابِر رَطی الله عَنة مث
ریا َُول: ال العَزضُ لوب مغ
تمُا
۳ 6-فضائل الصحای۔۔
رع باند لیا چک رآ پ مر پرجلدہ افروز ہوئۓ یس بیعتجر پھ
آ پ کا1 خر دفجلددفر مان تھا ارز دح لکی جم وا کی پھر
فرمایائی تجہی انار کے بارے مس تیگ سلو کی دعیت
کرتا ہو ںکیوگہ یرمیرے جان دنگ ہیں انہوں نے ان پر ھ
واجب قھادہ اداگردیا اوران کان بائی در گیا اقم ١مان
کرنے والو ںکی نی قبو لکر اور جواان شی خطاککار ہیں الن
ےدرگ زرکرو
حفرت امن عباس بش سے ردایت ہے انہوں نے
فرمایاکہرسول اللہ نلم نے دونو ںکندگول پر چادر اوڑھ
گی اوراس عال ہپ با ہتشرف لا آپ کےمر
مبارک پرایک جن ےکپٹڑ ےکی پٹی بندی ہوٹ یی بیہاں تک
ک ہآ پ مب پرجلو ہف ما ہو الطرز وڈ لکی مد وتما کے بعر
فرمایا ے لوگولوک تو بڑ ھت لے جائمیں م گر افصا رکم
ہدتے جا یس کے بیہا لت کککھانے می نف کے برابررہ
جائیں ےق یس سےجٛ سکڑچھی اختیار ٹس کے ذ ر یچ دہ
کس کوٹ یا خقصان پیا کےتو ا کو چا ےک انمار ے
اصسال نکر نے والو ںکی قد رک ے اور بر ے کے تصور ے
ورلزرارے۔
طرتسرمین
معاذ اٹ کےمنا نب
خرت جابر ٹپ ردایت ہے انمہیں نے رما یشیش
نے میک ریم نف کوریفریات سن اک بسح جن متا کی وفات کے
تیچ الیم گیا-
حنرت اپ مین
کحب ڑلٹاکے ماب
ححفرت انس ٹپچئو سے ردایت ہے انہوں ن ےکہاک ہنی
کر نکر نے الیم نکحب لٹا سےفر مایا بے تک انز ونل
نے جھگرد یا ےکی سودوک ین ہیں پڑکرسنا ئل میا
پ) قَال: : قَال: کیا میر نا ملیاے؟ فر مایا نہاں' تو عحضرت ای ج نکحب نو2
2+ 0-1
9 اب مَتَاقبِڑیِْئٌي ضر ت ز رین
ِب رَطِؾَالدُعَنة شابت اٹ کےمنا قب
6 - عن اَل رَضؾ الله عَنه قال: رت الس چٹ ہی سے ردایت ےکن یکری غذ
بیع الکن عکی می الکن پل اڈ لٹ کے انارک یجن چادافراد نے ق رآ ئن کیا ہواتقادد
یچ الأضار:أ ناڈ ڈی بل وابو ری اروں عی انصاری تے۔حرت الی حرت مماز بن جمل٠
وَزَیْلَ ثك کایچ۔ 20 لأئیں: : َو زَيرٍ رت اہوز یداو رتحفیت ز ید جن خشا ہت نظرت انس سے کے چا
قال:أَعِطُوتی۔ ماک بیابوذیوکان ٹیل ؟ تو آپ نے فزمایاکردہ یر ے ایک
ائیں۔
0 اب مَتاقب آطلعَةً رت )اڑل وو
رَضِىؾَاللەعَنْهُ کے ناب
لُعَنْهُقَال:
رت الس خوینفرماتے تی یک رف رز دہ ایس جب لوگ
نیک ریم ضف کویچھو کر دورپکل گے تو تحضریت ابو طلی وٹ
آپ فففل کے لیے ڈحال بے ہوئے سے اور دہ بڑے مر
7 اندافر اوران کےکما نکی جات بک ین تیتی ا دن ا نک دویا
الین یکر بومین قوش آو قلاگا وا تناک یں ٹو یس ج بک نی میروں ےبھرا ہوا تک ے
اخ کل مه الَْبةُ مج التب َيقول: کرادلرآ اتآ پ نر ماتے سب تیرابوطلہ کے؟ گے ڈول دو
کی +۰۴
9د 6-فضائل النصحابة۔۔۔
سے ےہ سے ک ہی ہی سس جس _ ری ےہ سے مج شہ و ےو ںہ
رالْرْمَا سًِ طلْعةً تی القی پت
5 از َو
وھ در رووا
عازوة بت آ کر و مو کات
و2
َكفِعَادوفأَنواوالَْزِ وَلَقَنْوَقَع الکَیف
ِرنيكيأطلَعَةً إفَ ارت وَإقَاتَِگا۔
31 اب مَتاقبحولاہ
ِسَلأوِرَ<ِؾَالهُعَنة
8- عق سَغْیئي َارضق
الله عَنه قال: : تا توغث لتق تم 1
ا یی عل الأَزض: إِلّه من أَمُلِ
اأثنَة لا یقن الله ٹی لاو قَال: : وَفِية
لٹ مَزو الایذً: (وَفَهںَ فَامد مِن تی
إ[نزائیلا۔
1569 اور سیر ول
عَنهُ قال: ریز رو تا گی عق لڑ ین
فَقَصَضَهُمَا عَلیْہِ ِٹ کأ فی رَوِمَةِ کی
ِن سَعیًا وَخُضْریًا - وَسظما ود من
ایک مرن یکریم طف سرادنی اکر کےکافرو ںکورسیھن تد
حضرت ابوطلہ جع من سکم اہول کہ یا نی اللہ مال می رے
مال با پآ پ پرقر ان اپناسراو اک کے نددیکھیں مبداآپ
نز کوکافرو ںگکاکوئی تینک جات تضور خفول آپ پت بان
ہونے کے لیے یس حاض رہوں اوریس نے اس جنگ میس پا لی
عائشہاود یلپ امم لی مکودیھاکہاپنے دام نکد اما وت
ہی ںکہچیروں شس پاز بگگ ینک رآ تے تھ دوٹوں ابق جچھ بد
لی ہپ رک لا رج یتھیں اور پیا ے مسلمافو کو پائی اکر
لوٹ اق او رب رجانا دائیش پالی ےک ر1 نا اور پیاسو لک پلانا
بی ا نکاصممول تھا_ اس ون جعضرت الہ کے پا تد سے دو یا
شن مرح یوار رگڑیتی۔
ضر تکب الکن
لام ڈنو کے منا قب
ححضرت سسعد بن الی وقائص ٹٹڈوفرماتے ہیں مھ ےی
او ےی یھ
فرماتے زس کرد ہجلقی سے سوا نۓ برای بن سلام ٹل کے اور
یآ یت ای ارے میس نازلل ہوئی اور تی اسر اشل ےک
شس نےگوای ری“
حضرت عبد اود جن لام فرماتے ہی نکیل نے عمہد
بویٹ یں ایک خواب دیکھا جو یل ن ےآ پ سے جیا نکیا
تی نے دک اہی !یک با یش ہوں جو وج دح ریش اور
صرسبزوشاداب ہے ال با کے ےی لوہ ےکا ایک سقون
مختمر ضیح بغاری
عَییں عرببِ اعت الأَرض وَأَغلاَُلزمتاء دی
7 غلاہً روغ قھیل لی: ازقۂ۔ قُلۓٰ: و
أَشتطیغ. قئال منصف تَرَعغٌ ڈیا من
10 ھی کن أَغ لھا َال
ألْعَزوة كَقيل : اشتنبك فَاد یقن
َال ری کت
ول الررمَة شلام وَذَلَك الْعَبُوڈُ عو
الإشلایی وك لکروا فروغ لری تانہ کائی
کل الشلار عق ری
32۔ جاب تو لقن ا میڈ
وَفَضْلُقَرَطِىَالُْعَثا
110 خن عَاؤْمَةً رض الله عَثقا
قَالَكَ: :ما غزث ل اَعراون نشاء الک پا
ما غِزث عَلى حَرِيجَة ما رَأَْمبَا ول کاق
یق يِکْیدِکرھا. وز وکنا دك القَا تو
َقَغھا أَغضَاء لو ا عتائي
حَيِبجَة فَڑکا گُلٹ ت4 آھ سو ف
الام ال مث
کاٹ 8ئ"
71
171 ححن بی رَیْرَةَ رَضِی اه عَنْهُ
قال: اق چاریل ال ق ققال: تا زشول
ذو مَزو حَرِیَةقَن انث مَکھَا|5؟ؤیوإکم
230 6-فضائل الصحابةۃے
ہے کا ٹلا تحص ز ین ین کہ اد پر والا آ الو میں ۱
او پردالے جے می ای ککنک ہے جھ ےکا گیا پر چا
اڈ ان ےکھاال پر طرم پچڑہوسکنا ہوں لی مہرے
ایک لا مآ یا نچ سے میر ےکپڑ ےجینزیل
چڑ ھن گا یہا ںکماو ہہ پڑہگیاادرجش ن ےکن یکوپکزی بج
س ےکم ا گیا سے موی سے پچ نا جب شی جیرار ہوا ووکٹی:
- مے پاتھ تھی نے خواب ن یکم نول سے
یا نکیا تد آپ ال نے فرایادہ با تودین اسلام ہے اور
الا مکی اورپ مت کے دق ہگ سا پر
تام رہوگے_
اکم کالی ضد سے : نے
ٹکار اورا نک یتضیلت
رت عائقہ قفا خر ماقی ہی ںکہ ھب یک ریمخ کی
یی پراتنار تک 1 يا تنا تحخرت خحد بجہ پرھالاگرٹل
نے ید یھ انیس پانان نیکم نا کات ےان
کاذکرفرماتے تاور جب یگرکی ذف ما ت ےتوس کے اعذا
کوکا کپ لی خدی کی کید لکوت وی میں کل
ری کرد نا گیا خد یی ا کے سواکوئی عورت ب یہی تو
آپف راتے دوالسا یی دوایی ایس اورمیری ولاو
انا ےے-
ضرت ابد ہریرہ نے فر مایا کیم اڈ کی پارکا
مھ ججراشکل مآ اور کش گار ہوے بی خد بآ ری ہیں
جاک بین لےکرآ ری ہیں ا شی سالن یاکھانے ےک
عزنےر صیح بفاری
رود 6-فضائل الصحابة۔۔-
سسشس شش ت۹۔ے۔۔۔م۔چج سس سسسس ش شش
آر سی آز کرات لَإذا ٹ اَتفك تَافراً
با لماک من رتا ومژن وَتَكْرمَايِبَئيٍ
071 وب و سی
2٥2 ۔ عن عَایْقَةُ رَضی ال عَبَا
: ہے ص در یور گًج 7
قالب: استَأَدَنَٹ فَالًَ بن خُوَيْلِِہ آحك
كَرِيَِة ل رشول اللو گل کر اسْفمْتَات
مت ات یس
البّخرِ کن َبَلَكَاهمَیڑایٹھا۔
33- باب نْقُژهنيِيِذِغثبَة
3 - عن عَأزْفَةً رَضِی الله عَثا
لن جَاۃ ث هِن بِنّث عُتمَة قالٹ: تَا
شول الڈی ما اق هَلطَْ را الأَزض مِنأَمُلِ
زار أنْدَدلی اِنأَهْلِ جِجَائِك تم
شب ضبع الو عل کر الَزض أمْل ججاء
ک َوزُوا من أَمْلِ خِبَائِك وباق
201,800
4۔یاب عيِيفرڑَیْدنیشَرِوئي
ُنَيْلِرَطِؾَالُعَنة 2ھ عَلَُ ھ2
4 - خن عَبِْ الڈوثی خُر رَضی اللة
یز ہیں جب و آئی تو یش ان کے ربکا اورمیراسلام
پت او ریس جنت مس مولی کے لکی بات د جیٹس میس
:شور ہوگااورشکوگ لیف وی
ححضرت عا کشم ٹا سے روابیث س ےک ححضرت خد یہ
ٹپ کی من بالہ بحت خھ یر نے رسول اش گر سے نر نے
کی اجازت ماگ یتو پ فققق نے پا پیا خد کا ما فرایا
یس7 پ کا نے کیل رف مایا اے ارز و٘ل میگ ال ہیں“
ححقرت عا کش نف فرماتی ہیں بج رش کآ یا اورٹس نےعنل
کیا ” آ پت فی شک ایک سر راروں دای بوڑع عور تک
اتا ادکر تے ہیں جنبمیںفوت ہوم ۓتبھی ایک ز مانہ ری گیا
اوراش یز دشل نےآ پکوا سکا پت ریم الیرل عطا نی سکر
ہاے؟
ہنلربن ختبہ ٹپ کا وکر
ححضرت عائشہ ولاف مالی ہیں جند بن عق ہنیس اورنش
گزار ہوکھیں یا رسول اللہ وٹ یک وقت رد غے زین پرکوئی
ای اگھ تن تھاش سک ذلت بھکآپ کےگھرانے سےزیادہ
مو یتولیشن؟ ج روۓ زی نکاکوئ یگ ران انیس سکی
عزت بھےآپ کےگھرانے سے ز یادوعزیز ہو بات عدریث
یز رجگ ٤ے
رت ز یلم نگمر وین
سیل جا کی حدیٹ
حضرت عبر الد بن عمر ڑڑائ سے رایت ےک تی
ہیت سے ×سست ۳× ی۔- سس یو اک دوج حح حہ سم میم کوک ےج یت 2ك اق ق2 رت اہی
یل بكل بل قبل آن بارل علل
الكٍيظة لئ تفُْعَّٹ إِل التِنِظةمُلرَۃ
َأَى ان َال ینتا تم قال رید :لالم
آن بنا کذذرق ع أَنْسَِکگُۂ وَلَافُلْإر
تَا کرام للوَليْهِ بت میں
تعیب عل فززیں کزائیۂ. وتقول: الما
لها الله وَاَزل لھا ِی الکَمَاء الَْاء
وَأَبَی لھا من الأَزض ثٌُ وکا کی
عَبْر ام اذإنْگاز لِنَيِكؤَإ عَْائالۂ۔
35 باب آزایر الجَا ات
یا میٹ س رہ
الكِيقلقال: من کان عايِتا ای
7
تقال:(الیفرابایگں۔
6 - کن اب هُرَلرَة رط الله عَنةُ
المًاوز تَيتَةلَيبِ: ا هن می ما ملا الہ
باطٰل وَکَاءَأيِہ نأ الطليانزملی۔
6باب :تممْتَث القن پا
7و ائپ گناو رطق لق کازتا
قال: أزل علی رشولِ لوا وَغو ائك
ریم نف کی نزول دی سے پل ز ید بن رد یتیل ے
بللدے کے دان یں طاجات ہوئی جب نکمم یف ےت
بسترخوان کچھ اگ تو آپ نے تتاول فرمانے سے اکا کرد
رید ٹون ےچھ کہا بھی اس جس ےی ںکھا کرت نت
ول کے ام پدز کر تے ہو می لتوصرف اس پچیزکوکھا جا ہوں
جس پر وت ذ ال زوئل کا نام لیا گیا ہو ٹج فی بن خر
قرییش کے ز بک پپن دن سکیارتے تح اورفرماتے چھےر
بجریکخدانے پداکیا ای نےآ مان سے ال کے لے پل
اتاراز شن میں انل کے لی ارہ اگ یا ئچگرتم ا فی رکا نام نے
کر کرت بودہ ال کو پڑ گناو کھت ہے اس کا کیا
رر یں
زماشجالیت
حخرت عبد اق بن عم جن سے ددایت ہج ےکہ وہ ٹی
کی نل سے جیا نکرت تی فک ہآ پ نے فر مایا جو اھ
چا دداڈز ول کے سوا کی ضا ٹھاۓ_
رت ابو ہریرہ ٹڈ سے روایت سے ب سے با
بات جولبیدشا رت گی ہآ گار ہوک ایز وئل کےسواہر
چیزفالی ہے اودقریب تھا لبیر بن ابو لصلت صلران ہو
جاتا۔
رسول ال اڈ کی لعشتکابیان
تحخرمت امن عبال بڑائئ سے روایت ہے کہ جب رسول
ال فا ید نازل ہوئ یآ پک عرمبارک چالیس ما لتق
منتمر صیحمغاری 733 6۔-فضائل الصحابة۔۔-
سشت ےم چچ و چو وو وو وو :و و وتیعععع|]بٴٗفٌف٤ای۲شسجچچیچےتترے-س- ----۔
سن 1 تَلاكَ عَهرَةَمَتَةُ ق رآ پ ٣ا سال یھر ٹر ہ ےھ رج بآ پکوجر تکاگم
أرر خر قے از پل الم يك لت یکا دیائگیاتوآپ عفد ینشریف بجر ت ڈزاگنےاودداں جں
,2٥٢كفكفاك۳۷۵ٌء۳"۳ؤ۰۰ئب سال رت ے کے بعدوفات پا -
7۔ ہاب مالقی ال نو وَأَخْمآلَةُ
ِوالْذ ريِتَعكَة
8( خپالپ گرولوالقاصتدت
الۂ عنتا وقل یل غن أَمَنٍِ ما صَتكَةُ
الْمْفرتُوتَ الئوقٹڈ قال بَتا ا ا
یضی فی جر الکغمة ِذ اَل مب نآ
عییا. نَوَمَع نَتة علیہ فَتقَة عَنقًا
شَدِينَا ۲ رب
تا ائررظاقال : أَتفْقلوَرَجُلاً لان
بر لرگ
38 باب نگ الین
179 - کن عَبّاللءثی مَسْکُودرٌضی
لهُعَنَةُ وقں سئل: من من اتی ران
لَيلَةَ اْتَمَغُوا الْقُرَآنَ: قَقَال: إلَُّ 090
يہ مْكَمَرڈ
0 -خنأيِفرَیرةزحی للاعَنۂأنَة
ان تخبل مع الب کا إِتَاوَةً لِوَضُويِهِ
7
181 الخ
مزال
مکی کپ م
حضرت این عرد بن عائس جڑئ سے ددایت سے اکن سے
ا اگ یاککیش کین نے جوسب سے ہراب رتا رسول اللہ کے
سا کیا جھے ال کے بارے یں برایئے؟ انبوں نے بھا نا کہ نی
کریم نل تج رکعہ رٹل نماز پڑ ور ہے تےک تق بن ال صعی طآیا
اورال نے پک یگردن می لکپراڈا لک پورئی طائت کے ات گلا
ھا شر غکر دی اکی دوران رت الو رآ ۓ او رکندینوں ے
پلک رکیل دیااورن کیل سے ددرکردیااوفربایاکیاقمایے
٦ک لکرتے ہوجو تا ےکرمیرارب اشن زی ٰے۔
جناتگا1کگر
کے تس ٹیٹس روایت ہے الن رے
پوچھاگ اکن یکر خیفلہ کوسرنے بقا ادا تکوجل نے
آ پک بای قرآن ناک ستا؟ انہوں ے جواب د یا ایک
درشت نآ پکوا نکی ا طلا دای
حضرت الو ہر یروٹڈٹٹ سے روایت ےک دو نیکم نل
کے ہھراو ایک بین می وضواورحاجت کے لیے پان اٹھاۓ
ہے اتی حد یت( ۱۴۴ مگزرہگی ے-
ہے ٔ
الوٌاکَ فَنَعَوْت ث اللة لَهم ان لأٗ گٹژُوا تل
وَلاَبِرَوْڈ تَزإِلأََجَنرا عَلَبَاطتانا.
۲مھ
انا جونرِيَة تاور شول للوقة تمیحةٌ
تھا الیل کل شُول الیکا مخ
الأَْل بيَرِو و ۳ مَنَام ناف یی
قال مو طفضاج من تار 020(
النََكبالأَّسْقَلِهِنَالگاِ اي)۔
۸4 نال عیب ار قِ ر<ؾاللة
عَنه أَنَهُ موق الگ وَذکِز جنتۂ عھ
فَقَال: لعل تَنْفَعَةُ شقاعَی ت 3 الَقِيَامَةِ
يَيِل مِنيمَاكة۔
6-فضائل؟ 7
734 اال الضتجایوے
نآ ئے دو ہت امک جن تے انہوں ے اتی و راک کے
بارے یں بج سے سوا کیاتو ٹل نے ان کے لیےالش یئل
سے دع اک یک یق ہبڈ اید کے پا سےگز رےکوای پر
خحداکپائیں۔
”کر بج رعش
نخرت ام غالد بنت غالد بے ردایت ے انہوں
نے فرمایا جب ٹل ععشہ سے م بآ تو چوٹی پگ یی یی
سول الل نیٹ نے یھ ای کین دالی چادراوڑ جن کے لے
ریت فمائی پھر ول الشہ خی انا صت میاڑگ اس پر
پھر رہ اورفرماتۓے رہے سناہ سناہ می ابی ہے ابی
گے
اوطال بکا تھے
تحفرت با کب الطلب بے روایت ےک اہو
نے بکرم ناڈ سے کیا ہآپ نے اپے او
طااب کوکیا پیا ہد آ پک عای کی7 ارتا تھااور
آ پک غاط رو کاخموللیاگرت ھا؟ آپ نفرایدہ
و ں کک می ہےااک ری نہ ہرود آگ ےج ے
میل ہوتا۔
محخرت ابوسعید خدری وا سے دودایت ہ ےکم اہوں نے
ار لی ناک ج بآپ کے سان ےآپ کے چا(او
طالب ۴ کا ذکرکیاگیات ھآپ نے فرایاامید ےک قامت ے
دن ا لکومیرکی شفاعت گھ فدہ دس ےکآ ےک مگری گل
شمرارکھا جا ےگاجس مم اس کے نے ڈو بے ہوں مین اس
زمر یح بخاری
735
6-فضائل الصحابة۔۔۔
.سسسسٹسسََٔسَٔسس سم سےےےح-ے سس خغطصغ×غھ۔ ےت سیزدٹزد-ٹ -سٹ سا
41- ہاب حَدیث الِِهُواء
185 - گن جرب نعَبْد الله رطی الله
علھا: آله کوغ َشولِ الیک قول: لگا
ڈو
6 کن مَايِلِائي مَعْضَعةَرَطیاللة
عنزها اق رق لیا عنّئۂ عنلَیلوأُریق
7 متا وڑکتا قَال ی الٛجْرٍ
مت - قَال: وَمَوِفئة
ول فی - ما تم تئی قزہإِل کل 7
الراوی: ٭ِنٔ عو تو إ إِل مَعْرَيهِ
ٌَ قلی قٌ اَی کت مِن
قب کو إِمانا. َفيل قَلٍی تم حق
+0 ثُوٌ أُوِیث بِتَابّةٍ حُوق ال
وَتَوقٌ المَار أبَيَٛش) -قل الراویرمەالله
تعال: مُو الْبْرَاق یم حَلوَةً عِثیَ فی
زیو کلث عَليو قَاللق بی چِریل حَقّی
كَ الا الثُلیا ون قَقیل: مق
کے باحت ا لکادماغھول رب اہوگا۔
اسراءکایان
رت جابر بن عبد اللہ سے دوایت سے انہوں نے
رسول اللہ فی کو ریف مات ہو سناکہ جب نیٹ نے بجی
تل اق جن تج رکے متام پرکھٹراءندگ یا راز دشل نے میت
القدی ںکومیرے سان کرد پا لی میس ای نشانالں اش بتاتا
رپاوریش اس وت ا ےکور پا ھاں
ٍ مرا
رت مالک بن صحصہ سے دوایت ےکہ گا
گرم نول نے اس رات کے پارے میں قبردیی ٹس می تضور
کومعرا کر یگئی ج بک ہم لیم باج می تھا کہمیرے
پا ای گآ نے ولا آ یا ادرای نے بیہاں سے ہا ں نک تچیرا
بھی آپ کے من کیگھنڈری ےآ پ کے بالو ں کک پھرمیرا
دل ڈکالا چم رمیرے پا سو نے کا ایک طشت لا با جوایمان ے
پھراہوا تھچ رمی رادل دو پاگمیا را ےپرد گیا لاد گیا
پچھرمیرے پاسل ایک جانورلا ایاج ٹر سے مچوٹا او رد ھھے
سے بڑا تھا رای کے ہی کہ دہ برا تھا وو پتی انا نظ رر
ایک قد کت تھاقو یس اس پرسوا کیا یا پچ ریجیے ت رانیل نےکر
یت یکددو دا سان پر ےد داز وھٹا ا چھاگیاکین
یف ماج رم لکھاگیاخہیارےساتوکون ہے؟ خر مایا نضرت
ڈیڈ کی کیاکی بلا گیا ہے ؟ کھاہا کہاگ یا نکرخول
آھ بد بآ ہے پچردر وا ”گنول د یا گمیاجب می دانل 9ا
توواں جنا بآ دم ملا تج کہا ےآ پ کے دالمدآ دم خی جیب
قیل: مزعتا یہ تَيكُم الَْچئ جَا لقع
َلَمَا عَلَصّْلہ فَاذًا ہا آد ائ. فَقَال: عَدَا
ابو اک فَمّمْ عَلَيو. قَمَلَبْث عَلَيْوتَرَة
الام کُم قال: َزعبا بای اک
وَالكِن الما ج۔ ثُمٌ صَوںَ عَقی اق ارمَباء
القَايَةً َامتلأقع قِیل: مَن عَنَا: قَال:
چاریل قبل:وَمنمَعتك: قال: مک قیل:
وَقن لیو ؛قال: :لَكَم قِیل:مَزعَمّایه
قَيعُم الج جا ةَ عَلَمْث إِذا
تی وَجیکی وکنا اتا الَالَِقال: :دائی
وَمیٹی فَسَلِمْ عَلَیْہبَا: قَمَلَبْثُ قَوَڈا, تم
قَالا: مَزْعما اج الَاغ وَالقن الشاغ۔
ُمٌ عون پ إل الکماء القَيكةِ 2
قیل: من مَنَا: قَال: چئریل۔ قیل وَکن
مَکَاك: قال: 0 0ت
قال: تََۂ۔ قیل مَرعتا یه فَيعْم الَْچی
جا ۶ فَفُي فَلَنَا عَلضْث إ ڈا یُوشف. قَال
عَذَايْوممُقَمَيِمْ عَلَيهِ کت د
قال: مرا بلاغ الصٌاغ وَالكِن
ہے ووسملسژڈھہ
ا یدڈالئئۂ و بے
لبج جَا؟ فَةْ قَفَيع فَلَمَاعَلَعْثإِلَإِثریش
یں سلامکرری مس ایس سلا مکی نٰہوں نے جواب دیا کر
فبایاصاغ فرزند صا یآ پ خوبتخریف لا پر بے
ججرائل اوبر نے گنت کددوسر ےآ سان پگ دروازء
ھا ایاپ چا گیاکون ے؟ جواب دیا جال ھا ا
آپ کے ساتمکون ہے؟ انہوں ن کہا فرت گم مب یی
گیاکیا یش بلااگیاہے انہوں ن ےکہابا فکہا گیا و لآ مد یا
پکاآ نابہت اچاہیپرددوازوکول دیاجب مل دہاں با
تو تفر تی یناو رتعضرتکسیی ملین تھے دد دوفو ک7 یں یش
خالہزاد پھائی ہیں جبراشنل نلٹا کہا خر ت کچ اور نے
یس یٹم ہیں نیس لام کیج یس نے سلا کیا ان دوٰوں نے
سلامکا جواب دیتے ہے میراانقبا لکیاا وف اياصا را
صارغ یآ پ خوب؟ ے پھرجرائٗنل نلیق ینس رے؟ مان
کیطرف نے گت درواز یھنا اگ اکن دو یو لے ج نل
چھا گیا آپ کے سات رکون ہے؟ انہوں کہا تعفر تہ مر
نل کہاگ یاکی یس بلا یا گا ہ ےکہا ا کہا خو یآ مدیدآپ
خو بآ پچ ردرواز وکھول د یا گمیاجب میں داٹل ہواتورہاں
رت لوسف نلیا تے ججبراشکل ولا ن کہا نعفرت بپسف
نی یں نی سلام مکی بیس نے ایس سلاممکیاانہویں نے
میرنےسلام جواب د یا ئل رکباصا ا بھائی صا یآ پ وب
آے پھر مھ اودادیر لے گنا کہ چوتھے؟ مان پر پچ
درداز وھٹا گیا کہا گیاکون ہے ف مایا جج ئل پا کہا گیا
پ کےساتموکون ےکہاگیا تحضر تشد ال کہاگ کیا ئل
بلایا گیا ہ کہا ہا ںکہا میا خونل آمھ ید اچھا آنا آ پآ
درواز کول گیا جب جم اندر دافل ہو ۓ تو وپال ضر
فَمَلِمْ عَليْو. فََلً از ول
میا لاج الا ا وَالتٍَي الضَاغ. تم
قد مَن هَتَّا: قَال: چاریلِ قِیل من
کت 39 قیل: ول ال إِلْهِ
- 6-فضائل الصحابة۔۔۔
ہس ہش ش7
آ پیل لان مکی مل اکلسلامگیاانہوں نے جواب
۱ى 000" کی چڑھایا
گیا ککہ پا نج ںآ سعان پر پچ درواز کٹا یا کیا کیا گیا
کولن جواب د اکا ج ئل ٹا کہا گیا آپ کے س ات کن
ہکہاتفرت ٹہ وق کہاگ ایس بای گیا جکہااں با یا
گیا ےکھاکیا خوش آ مدآ پ اچھا آ1 ے درداز کو گیا
جب ٹل اند رگ تو دہاں حضرت پارون بی تھے تل پا
نےکہا تخت ہارون ما یں یس سام کے می نے نہیں
ملا کیا اہول نے جواب دیا بج کہا خو لآ مر ید اے صا لح :
لے ماد رھ نے ےکپ ا
7 درد نایا کیا ھا گیاکون ہے؟ افہوں تن ےکی
جال ھا کا آپ کے سا کون ےکا جنر مر
کٹ ھا کیاکی با اگ اہی کہا ںک ا پیاخؤل]بریر
آپ اچھا 1 ئے ددداز ہکھو گیا جب میں فہاں بی تو
رت مدکی زی لے حفرت ہی اتیل ۷ لا ن کہا موک میڈ
مکی سلا کے یس نے ڈو شر ملا مانہوں نے جوابدیا
کہا فو لآ ید ےصاخ بھائی سا : کپ ہی اں
سےےآ گے بڑھاتووورونے کان ے) ے میاکیا یز ٣
ئا ہے انہوں نت کہا اس لے ۶+232
رمے بجی ہن اک تیھک اا کی رمے ہم ً
است سےذیادہتعداد یی جا ےکی پچ یج تہ مویں]
رف ھا گاج ئل ون رر دا وشھا یا اگ یکن
کھا تی انل را کھاگ اک ہآ پ کے امھ 2,/۵"ئ۳)* ۰
آ سان
ختصر حیحبغاری
8د 506 :فضائل الصحاہة...
1ر ۷۸۵-۷۷۳۷۳۷0 2ھ مص_م”م””س مب مجصعتاشسس تھی
مل عَلَيه۔ قال: تَمَلَِث عَليه ئَرَ
الَلاہ قَالَ: مَرَعئا راز الشاغ والئن
الًاغ۔ تو رُفِعَث لی سر الم مُثکتی اذا
7 ُا مق قََلِ مَکَرَ انا ورَفهَایفلاکان
۱ قِقَال: :مَلٰوِسِتْرَاالْْثعتی َإْذَاأَريكةُ
َْبَار: کہران بَأطِکان, وَئَلران کاوزان۔
فقلث: نَا مان 9 عَریلَ قَال: ا
ژھ ہے
قَالبِیل وَلَزاث تم ریخ 2 الْمِيْٹ
9 اي پآاہ من کت 07ر من
لوت من عَمّل فَأَعَلهُ سم
الیظرۂ نے کا وك تو فرِمّتِ
عَلٌ الصَلَواث مَیِیی ملا من -.
رمث رز 7 موئی, فَقَال: تا
برتیقال مامت وت را
فَرَجَع 2 جَغث إِل مُوتی کَقَال مِنْلَهُ فَرَجَکغٹ
وع کی از شف کیو ققال
سے ھا
ِئْلَڈ فَرَجَغث كَوَصَع عَلِی عَقْزا از
ھے
بھہ فزڈلہ کہا گیا کیا ٹس بل یا گیا کہا ا ںت کہا کیا خاش
آم یآ پ بہت اپچھا آ7 نے بر وہاں پاایا لے
ابرائیم لھا لے جبراجنل یلان کہا یآ پ کے دالد رت
ابرائیم لی یآ پ ایس لامک سی یل نے ایس ملا مکیا
انہوں نے جواب د یا لچ کہا شخو بآ ئے اے صار خر ن دسا
می پھر میس سورۃ شی کلف بل دکی گیا تو ای کے ہیرجھر کے
مو ںکی رع تھے اودانس کے بن پاقی کے کا نو ںکی رن
ئل ن ےکا ریصدۃ شی ہ دا چارنہ یٹیل جن نل
دوذہری خت یں ادد ددم یی ظاہ رٹل نےےکہااے انیل ہے
نی کصی ہیں۹ مت کاخ یٗ تو جن تک ری ہین
ظا ہر ضر گل ادرفرات یل چلرمیرے سا بیت اممور
ایاگ اکا بل ہرد ستر زرارفرشنے دافل ہوتے ہیں پھر
میرے پاک ایگ رن شرا بکاادرایک یئ دود کا اور ایک
بن شجد کال گیا نے دددہ تو کیو جبرائل ےکبابرد:
رت ٹس پرآپ اورآ پک ات ہپ رھ دن :
پچاس نماز یی فرش لکی یں پھر میس وائیں ہواتو سو می
کے پاس سے می راگمزدہواقو نول ت کہا آ پکوک ام د یا گیا
ہے ران کہا دن پا نماز و لکاانہوں ن ےکہاآ پکی
امت ہردن پچائی نمازد ںکی طات ٹیش رک ےکی ای زونل
اشنم یش نے آپ سے پیل لوگو ںکی آن ما کی او بی
رل۲ تقوب تیآ مایا لہا آ پ اپنے در بک طرف لے
اود اپٹی امت کے لی ےمخی کی درخواس تکر یں چنا نچ مل
والپی ہواتو ال نے بج سے دک نماف یک مک دب پھر یی
ححقرت موی :ےا کی طرف پلنا تو انبوں نے پچھر دیما ج کیا
ورس ٗی٥ا
فَلَقَاء جَاوَزث تام تاد أََْيْخقَرَشّی
وَعَلّْثُ عق چباوی)۔وق تَقَنم حدیث
الإمراءَشن انس اَل کاب الصَلاۃ وق
7 0
87 مت
وو 68 فضائل الصحایة۔
چنانرمیس پل رلو ٹک گی تو شی دس نماز یں اور موا کرد یی
میں ححضرت موی دنا کی طرف پلھانہوں نے مر ود یکہا
میس پر پل تو اس نے بے دس اود معاف فرما دی تر مل
رت مو کی طرف پلٹانہوں نے پچ رو یکہای پھر لوٹ کر
یتو ہردن پا خمازو ںکاعکم دای پچ رترت موی میا
گی ای نود کر یاتوانوں نے و چھا آ پکوکس کان دیا
گیاہے شش کہا ہردن پا نمان یں انہوں ےکہاآ پک
امت بردن پا مز یبیائی پڑ تی می ںآپ سے پیل
لوگو ںکی؟ ز ماک کر چک ہوں اور یی ا اش لکوقو میں بہت
ای رع آ زا چکا ہو ںآ پ بھراپنے ر بک طرف لے
اور ایق امت کے ل ےتحفی فکی درخواسصت رما میں میں
ن ےکہائٹش نے اپتے دب سے ا نے سوا لک ل کہ اب
شر کرت ہوں نین ہیں راضشی ہوں :ور یس کے مکرلیم
کرت ہوں پھر جب میں آ گے بڑ ھا تو پر نے وا نے نے
راکش نے انا عم خر کم دیا اور اپے بتروں پر
تی فک کر ری حد یٹ اصراء (۲۲۸) پروایت انل
کتاب لصف ۃ شرو تاب می گز ری ہے لان دنوں
می سے ایک روا ی کی پا یں دوسریی میس مو جو یں انل
لیے یہاں جیا نکگی۔
صضرت این عراسل وڈان سے روایت ہے انہوں ےن مایا
اشرتعاٹی کےاس ارشاویش ناورم نے شرکیا دہ دکھا دا جوت مکو
کوکھا اگج لوگو ںکی 1 ز ماک شک دھٹے سے مراد 1گ کا دنا
ہے جورسول اوخ کو ای رات دکھا امیا ٹس را تآ پ
کو یت الہ یک کک سی کردا یئ اورف مات ہی ںکیق رن
7
43 بے ہن
بر اوت ریدم اؤہ
وقلو وَبِنَاؤََینا
38 جح کا
جی ایی و نٹ یٹ
: شپی أُئی ام زوما وا لی
أَرْجُوكٍَ تی صَوَاجبِ لی, فَصَرَحَث پی
متا 207 رن قَاء
فی َوْكَنَ ات قَقْنبی عی ہاب التار وَإِللََُُ عَی
- تغش تق ثُ ات مَيناونتاہ
کے بجر وَرأُِى ثُمٌاَقلاي الناي
رشول اللوقڈ صُی اناد تَّ گا
يََمَیْیِبِنْشُلعٍسِنیی۔
ِ -غن عَأؤِْمَة رض ۵٥
0۸0,2 -0
ےد
کے تی
میں مر وامکی ےم راقو برکادرشت ے۔
نکی کا یی کش سے کا اور دیدش
ترییف ا نے کے بعدڑھیکابیان
حٹرت ماشہ ناخرای ہی کہ جب بکرم وو ْ
کے نوا فر مایا تو یں چھ بر کی رہم مد
گأئے اور خی حارٹ بن خز رع کے مکان میں فو ہو ےو بے
شید فا گیا جم سکی سب میرےع پر سے ممارے با لگر
گے اورصر فکانوں کیک رہ مگ تو میریی دالذہ ام رومان جخ
میرے پا آئیں می اتی ہیں کے سا ٹوا ول ری
تھی میری دالد نے یھ ےآ داز دک تو یش ا نکیا خدصت مل
حاض رہ وگئی اور بے ال معلوم ن تھا کہ ووکیوں لا رای
انہوں ے مبراہاتعدیگڑا ورای کگھ کے ددداڑے پرکھاکردی
اس وت میری سان ول یھی جب میرئی سان درت
وئ تقوسا پانی نےکر میرے من اود پر اتی رامیاپھر
بج ےگھ کے اندر داش ک ایا جہاں چند افصارکی مود بی تن
خی ںایہوں ےکہا مبارک ہوم ارک ہوقہار ا نصیب اچاے
پھرمیری ماں نے بے ان عورتوں کے سی ردکرد یا انہوں نے
میرا ہناسف کیا برا چا تک دو پہر کے دقت رسول الف وڈ
تخریف لے؟ ے تو مم خوف زدہ ہوگئی ان خورتوں نے
جھےآ پ کسی ردکرد یااس وقت میرک یھ ر۹ سا لتی۔
حخضرت عائقہ بنا سے روایت ہے انہوں نے مایا کہ
کر ا نے ان سے فرمااک ہیس نےخحواب میس دم رجہ
وَعَخٍيَةقَلمَ
.تا
الْمْبَادِ تی ا الخ
ال
وا اکا
جا کت کے
لوف وَتَصِل الم وَةً
وت تفری الطیْف وَتعِیٰ ن
گنز جمنلۂ لاو فرغ ریا
کیب الوم ٠ وَيَصِل الرخ ینہ
ی الف وَُجیث کی اب
56-فضائل الصحابقة۔۔۔
ہیں دی اکم ریش کپٹروں میں لئی ہوتی بداو کا اہ
آ پک (ہلیہڈییا جب نی نے پان ارد یک اون میں چپ میں
ن کہاگ پیا نز وق لکیطرف سے سے اورالیا کی :وگ رر ے
ا
ام اشن رت عا تسد یقہ با ف مال ہیں جس نے
جب سے شی الا اپنے والع ی کو ین کی یرد یکر تے
ہوتے ای دیھااورکوئی دن جم پر ایی ںگمز راک دشا دو
وفع رسول اللہ مم ہادے پا لتشرییف نہ لائے ہو پھر
جب مسلمانو ںکو بہت تن ککیا جاے زگ تو نضرت اوسر بج
خجض ہر تکر کے جانے گے جب برک الفاد کے پا نو
ایس ابن المدرضنہلا جوقیلہجاز وکا سردارتھا سے لگا ے الوبگر
یٹ کہا کا ارادہ ہے؟ فر مایا یر قوم نے می نال دبا
پاٹ فی نکی سیا تکرتے ہوتے در بکی عباد تکرنا
اتا ہوں این الخنر ےہا آ پ جیا نس رتو کن پرجہورہو
کنا ہے دور نج یکوئی خکال سک ہ ےکیوک ہآ پ غمریو لکی مدد
کرت ہیں صلہدکی خر ماتے ہیں نادارو لک کال تر تے ہیں
ہمان نو از کرت میں اورراوضق می شک یکو مب تآ ےتو
آپ ال لکی مددکرتے ہیں لیغرای سآ پک چنادد تا ہوں دای
لیے اوراپنے شبرمش ایی ر بک ٢
ا ویر خی بن المدغخشہ کے سا جح دمک دلو ٹآ ۓ تاجن المدخنہ
رات کے وف ت ریش کےمرداروں کے اک گیا اوران ےگیا
کہ الو جیا دی دنگ ل کا ے اور الا جا مس 2
ایی دی لکوڑکا لج ہوجوفر یو ںکی حددکرتا سے شتداروں سے
بی ناو لے
اھ سلو کرت ہےاور بے اک یکا تک ہے ا راو
ارت ثُمٌبَنَالأٍِ نکر قابکی ة
کارك وَكانَ يُسَلی فِیه وََقراً الْقرآت
َيَنقَنِکُ عَلَيْوَيَِا؛ الْفد ر 00
:
و دو ھ2
7 َ مصدئزو ہے پیر ےکک
وم يَُجَبُونَ مِنَۂُ وَینظرُوتَإِلَیِْ وَكَان آئو
بہوارت عل أَن يَغبتَرتَهُف دا رہ فَقَذْجَاورً
742
6-فضائل الصحابة۔۔_
یل جن یآ نے وا نے مصاب کے اندد مد کہا ےک ریش نے
ابع الد کی بنادمست دن ب این الدغن صرف یگا
تم الک سے ب کہ ددکردہ اپنے ر بک عبادت ابپنےگھ رٹل
کرے دوگھرریش بی نما پڑعیس اوج چایں پڑعی اور جنر
آواز سے پڑھکرگیل اذ یت ض دی کہاگ سی اخلا: یگ تو
می ڈرہ ےککئیل جار یئور اور چے نرک جا میں بیس این
الیفضرنے ىہ پنام الو رکو پپاابیں حطرت اور جو ای
رر د ہے اورگھ ریس عبار کرت ا رتررت اوک ڈچڑز
کے دل یی یال؟ یتو نہوں نے اپ ےھ رک ےن می ایک
مع نایا می لنمازپ ھت وق رآ ان پا کک لاو ت ت
تومشرکی نکی کوٹ اور ےپ کےگر دن ہو جات اور بہت :
تجب کے اتآ پکاطرف مت جردہت کوک رت ابوگر
ڈٹیڈ گر یدزارگفرماتے تھے جب ت رآ لن پا ککی اوت
کرت تو یں ابق گے پرقالونہ رتا تھا دک کےگرمرداران
تٹیش بڑ ےکگھہرائے اور اہول نے این الدغ و بل یاجب وہ
آ ات ہوں ن کہا مم نے الوب روتہاریی وجہ سے ال شرط پھ
امالن دگان کرد اپ ےگھ ریس اپنے ر بک عیاد تک بی گے
مین نہوں نے یں شرط سےتیادکرتے ہد اپ ےگھ میں
مد بناٹی ہے ٹس میس دہ اعطاشہنماز پڑت یں او رت رآت
کرتے ہیں یں ڈد ہ ےکی جماری مودیٹس اور ےن
جا یق نی کر دگردو یلو رک ری شکہ اپ ےگھ رج ان
ر بک عباد تک یی قد امان برقر ارہ ےک ادردواگرا گار
کر یی ور اعلاش حباد تک ضدکم ی ںتوتم ان سے ایق امان
والپیں نے لینا کون ہم لو گتہاری دی وگ ما نکیتوڑبایں
ے
یچچ
5 زگ لکٹر وه 7
مُفُر قَالٹ عَازْمَةُ ست الہ ظّ لب
و جوا بارش ۵ۃ بَيْيٍ ضی اللةُ ۔
نا ل ٠ار كَنَا
و ان
022 01
5+ 6-فضائل انصحابة۔۔۔
چا اورتہ ہم ىہ برداش تک سک ہی ںکہ ابو راعلا میعیادت
کم یں لی عائکشہ ناف ماتی ہی ںک ران المدرخنیتنقریت الو
کم جپٹٹکے پا؟ بااو ےلگا آ پ تھی ط رح جانے ہیں کہ
می نے قرلیش ےگس حرط برمعابد ہکا ھٹیس کر ہد کو
پ اس پہقائم دہیں یا میریی امان مشھے وائہ لک دج کیل
نیس چاہت کیرب کے لوگ می بات ٗی لک ہی ن خی کو
امان دیتی ا ںکا مالک د یا گیا خھاؤس پر رت الوگھ ,
جنپچانے فرمایا یس تہاری امان وائی کرت ہوں اور ٹل اللّد
ع ز و لکی امان پر راشی ہوں اوراس وت نیکم سی سکم
شریف میس تےتون یکرمم زیڈ نے مسلمانوں سےفر یا جج
تھاری ججر تکی ہمہ جھ دکھا یگ ہے وہا ںکججوروں کے
درشت ہیں اوراس کے دونوں طرف چتھ ہیں نی سیاہ بت ہیں
چرس نے ہر کیو دہع یمور وگیااو راکرد ولک جنہول
نے ح کی طرف ار تکیچی دہبھی مد بش ریف لوٹ 7 ے
اورححضرت الوجگر واپٹن بھی مد بینیمضورہ* جال ےکی تار یکل یتو
ول الد نے ان سےف رما یا ”نم ذ رارک جا کیک امیر
ہےکہ بج ےچ اعبازتگل جا ۓےگی رت ابوبکر جو ن ےہا
مرے ما با پآپ پرق با نکیا آ پکوا لگا امید ے؟
آ پ نےن رما یاہاں کک رفضرت الدکر نے اپ ےآ پکورسول
الد خفل کی رفاقت کے لیے رو کف لیا اوران اک ای جودو
اونٹیا یں یں ار من کر کے پ گلا تے رہچ۔
ححضرت عائکشہ نا سے ردایت ےک الیک دن متحضرت الگ ر
نے کےگھ میں دوپہ ر کے ونت بیشے ہوئے ھک ری کہا
۱ دنکھوپرسول اللہ خل ا پر پھ چادراوڑ تارف لارے
ہر ریہ و کہ یں مو وہ مت ہت و ات
اڑوج ققال وگ : الصْکَاَةً پا
شول اللیِ قال 2 شول اللو×ة:
(َعف. قال ابوبکر ان نت تَا رّشول
اللہ یت رَاحِلّ عَاتَلي. قال رشول
رق القٔتك)۔ َال عَائِنۂُ وشن
ای اھ از وَمَتَعتَا لها سُفْرَهُ راب
كَمَطکٹ أَثماۂ بل أن ب قِلعَةً ان
ھا کرٹ بر کل فرب تبزیت قَبِليِكَ
ان تا ر
شول
ار کقاتازیہ
200 ا گر کر ی بل تد
َلاتَ لَيالِ یٹ عِننَما 0
تک هو غُلام مات ت تف لن قَيْلظؤمن ۔ ک1
عليھنا بتک قَیٍضیخ تع ُرلیں عَكَة
کاو بلاغ َغْأَمْرَا يْكْمَادابِِوإلأَوَمَاۂ
2 باژتا ر بكَبر ذَلْكَ چیت ِفْتَلط الکلاہش
وی تا غَایژ ثش ار مل ان کر
ملکون فَمریٹھَا عَلَوْہتا حجِينَيَلْمَبِ
وه
وت یکا این
ریو مہ
وَمُو من تی عَبْں ٹي عَيي مَاوتا جڑیٹا-
واأیزیث الْمَاوز یهت اتَة-فَذ طس حِلْقافی
ڈیف او رآ پ ا لیے وشت میں جگی ہعاد ہے ہا کش فک د لایر
5 ہی ج کو وت لج گادے سنا ابآ
ہیں
7 سو الد 2
آپ اندوتش رف لائۓ او رطخرت ا
کی سےس بک جنادوتففرت ااوبگر
رسول الد مم"ھ٭٭٭"٭" 27
والے بی ہیں ما ا بے :
وو 2ر تے میرے مال پاپ
قرا نکیا بج بھی ساتھ لے جائیی ے؟ آپ نے
ا فرت در :
تقربان ان دوخوں اوشچوں بج سے آی ٹپ ے
رسول الم لےفر مایا یا لو ںگالی لی عا تفر اتی 7
جلدی می یم سے جو ہو کا دہ ہم نے دولوں کے لیے ارک
دولوں کے لیے نز ےکی یک کیکی م سکھا نا وی رہ رد یا اور
رت اساء بنت الونگر نے اپ گرب کا ای کا کا کر
ای کے ساتمفی یکا نہ باندھاائل لیے ا نکا ا مکمربندوالی پڑ
رای لی ماشہ جڈیفافر اتی ہی ںکگھررسول اشہ سی اور تضرت
ابو جو خیل ور کے نار یل ك گئے او رین دن کک ال
میس چیپ ر ہے کبدافڈد جن التک رج را کو ان کے پا ر ہے
دو ایک ذ ین اورک دارند جوالن تھے دورات کے1 خرکی نے
مھ دائں لے جائے اور یی میق یش کے پاش
کی اجازت'
کیااور
جات ےگ یا رات گی ںگزاری ہے پھر ود قریش سے جو
٠ ذِ 5 6-فضائل الصحابق۔۔۔
.۔ەژووسسسس ں شش چشچژڑشچُڑُہہھچشہج مم م۔+کصٹ٠ٹٹےے مم ٹس تسا
ال ازقاِ بن وَافُلٍ هی وہ عگی دش نمحسان بہچیان کی بات نت اکس یاد کت1
راکنا 1+ 020107 آیال
تنَا صُبع تَلاٹ وَالطلق مَعَهُتا
ا سر
لماح
تل را ٹ ماب ٹیو 2
الا رطؾ الله عَنة: جاٴتا ز
ُرزیں. تفعلرق زضولِ اذوئظة وأ
یه وا حیِوِلہمَاةَ َنفَعلَةأواعرهكَمت
پورسو مو سس
7ص صتكھ رٹ
ران خاش ققال تا خولة لکن رای
آبنًاأَمبِذڈٌيالعَاجلِ أُرَامَا فكمَدا وَأَختايةُ
ال لاق فَکَرَفٹ أَتَزُمم هُف قَفُلْك لَه:
رن کفُلاگاؤئلاگا.
انْکلَقُوا ِأَفْنا۔ لَيدك المَغلیں
ماع كو فث فَتَخَلث فَأمزث اتی ان
زج کی ومن واء ویو تا
2 .1
کوا نمرج راہدنے پر تاد جے حضریت الدگر یت کا زامک دنام
عام رن لبیر وی ان کےیق جب کر یا تج اتاد جا تھا اور جب
را تکااندعیرا جو جا بر یاں ان کے پا لےآ ماود رات
کومازہ اورگرہ گرم دودث پ یکر رات بس کرت پھر کو
اندھسرے می می ا ن بجر یو ںکو پان ککر نے جاجا تھا اور وہ
حضرت اب ور
نے خی دیل کے یہ۲ کوم ددم رفا بای یبد
تنوں رات بی ای اکرتا رپا رسول الشرہ
بن مدکی مل ے تھا جھ بج اما ہر راست بنا نے والا خمادہ اض جن
ای ملیف قااو ناقری کے دی پھ نہیں
نے اسے این ناکم اق سار ال ال کے سپ ردکمردبگ او مجن
راتوں کے بحدسوار یو ںکونارڈر پرلا نے کاوعدردلیا تھا چنا روہ
ضب وعدہ تسری را تکا گ کو اونٹیاں نےکر حاضر
ہوئے۔ عاع رہ ننی واوذراستہ بتانے ولا ان را کو سال
کے ساتھ ساتھ ےک چلا۔ صراقہ بج نشم کا بیان ےکم
ہمادرے پا کفا رت یی کے قاصردآ ۓ جورسول اوقد مل اور
ایور کے پارے می بیطلا کرد سے جھےکہ جونس ای کنل
مہ ےگا ماگر ارک کے ات ےگاقو ہرمیک کے بد لےسواوٹف
دے جا یں ھےایھی میں اہن یق م ہق بج ینکش مس دی بی
ہواتھاکرایک؟ دی کرکھٹراہواج بکہہم خی ہو تھے اور
کین کیا اےصراقہ بے تک میں نے ابھی چنداوگو ںکو ئل
پرد ھا ہے اود مرا خیالی ےک دہ تح اور ان کے تی
صراق کے ہیں من جا نگیانکہ می دجی ہیں لکن یش نے انل
س ےکہایددہضہہوں گے بل فلا فلاں جھائھی ہما رے ساےہ
ختصر صحیح بخاری
کِتاتی قَاشتَفرجث بَا ایگزیکر
قَأستَفُه تفم یا أْژْمۂ آ لاف عالزِی
ای رکٹ ة فریی, وَعَصَیْثُ الررگر.
مرو
ےر می
سَاحّث يیَنَا قُڑیی فی الأُزض گی ہلکیا بَلَكُکا
رت کت
إ ٤
الُحَاب نَا تفم ۓ یلاأزلار ٠ر الزی
29 داز ۲ نپ فَقَفُوا کر
وی عی نظ علخ وَوَد
من اَی رڈ تُمَمَطَی رم ول ائو
قاق لب زحق لا غلاُل گی ہن
الْْْلينَ نوا تار قاؤلیی یئ القَا
فَگمَا اَل َشول اشوقة وَأبا بگر یا
ھاؤں. وَکوغ الْمسلمونَ بالَِیتة
6-فضائل اتصحارة
246 اٹل انصحاہتے۔
سے کے یی میدہہول گے ال کے بعدتھوڑ یر مت نان
اس می یا نلرکھرا ہوا امرس دال بوااورقاد
ےکہاکددہ می راوڑا لٹ ےگ با ہر ئۓ اودا کو لے کے طط
لن ےکرکھٹکی رہ پھر نے ابنا نزو لیا اورک رس بے کے
ھا اود نیز ےکی نوک سے ز مین گی رتا دا چا اورایر
دالے ہر ےکو کا یا ہوا تا پگ رکھیڑے کے پا یآ کراس پرسو
ار ہوک یا راس بہت تز دوڈیا ت کہ بے جلکی بہیاۓ یہاں
نک کہ ان ےقر یب جا بہچانرمیر ےکھوڑے نے ٹور
کھائی آوریش اس سےگر پڑابچھریل تن ےکھٹرے ہوک ترک
رم پا ٹھڈال اد تیروں سے فال گا یک ان لور ںنتمان
پچ اگ ایل ایس فال میرک شی کے خلا ف ٹین میں
ا یذ ے قرب بای تک کیم نے لن
اڈ کے پڑھھ کی آدا کی آپ مالس بھی جانب مطلقا
ٹن دک تھب رت دوکر وی کی اکزر
وھ رگ ہوٹ یس ات م میرےکھوڑے کے ا کے پا کل
کھٹنوں یں ز بین ہیں اشن ےا درخودیش ا کےاویرے
گھ پڈای نےےگھوڈ وڈان جاک میں1 کے بڑھو کان ور
اق ٹاگو لک نہڈعال سک جب ددا بی گی گج ہونے کے
باوجقودسید اکا ہاو موی کی رح خبار اٹھا جو سا ن کیک
ہی ل میمش نے پھرتبروں سے فال نالی اس وف بھی ذال
میرک مٹیا کے خلاف نکی بیس یل نے الن رات سے اہن
انگ ک۔ یی وف رگن رم اپ نےگھوڑے پرسوار ہوک ران
کے پا پتیاجب میرےساتھ پر نیا ںگز رتو ول یل
نال آ اکر رسول اللہ سڈ کا دن ضرور فا ابآ نگ لی
اک کک کے
ايقا رہ فلا ٍ
بن ورڈ کل ار دن آظاوِوۂ لأمر ینک
یو قبکر پوشولِ ایق وَآعتايهِ
فبؤٍیی بَژول چم الکراث قَلَم بلب
وروی ان قال رف مزته تا مَعَاؤر
الْكرَپ مَنَا سی کون الَنی ويَ۔ فَقَارَ
لنشلئوت ال الیِلاج فَعلقوا روا
دوگ رکلفی رق تَعَتَلَ ہم کات الَمَہیي
تی کزل بھخ فی تیی گنر تی عوف وَكَلِك
رم الإتْتَفِِمِن مه زیچ الال كَام او
گر لا ول تشول لفوقة َاوگا.
لی کمن ججامون الأنْضَار جآ بَررشوآ
للوقاة لی آہا گر عی ات القّذش
زشول اذوتلافَأقب لاو تَکر عتّیقلَل عَلَیِ
راہ قرف الگاش رشول الوگلڈ عِثَْ
يك فلت رشول افوقلة فی تئی عُرو نپ
لی اي کل القَقوی وَصَلٌ وید رشول
اڈ کل . تم رکب رَاَلكة فَسَاز بجی مَكَة
الگائ تھی بج کٹ نک مشج الشول کت
ہہ 6-قضائل التصحابة۔۔-
میں عم صکمز ارہد اک ہآ پکیقوم ن ےکپ کے تلق سواوشف
انا مقر کیا ہواہے(ورکچھریل ن ےآ پ سے دہ سارک باعل
گیں جودولوکآ پ کےسایدکر نا چاجے ےس کے بر
نےکھاےکاسا مان جومیرےساتحتھاد یی کرد یا 7 پ
نے لیا لیت بیضرد کہا ہوار نے تک کک یکو نہ بتاناعش
گزارہو اک ییرے لیے اما نکد جا ےت ھآ پ نے اص رخ
غی مکی مد یاجس نے جے چنزے کے ای کک ے پر نوگیودی
پررسول اوش خ رواضہہد گے پچ را سے میس رسول اہن
کوحضرت زبیر لے جومسلرانوں کے ایک تا ارت کے
ساتھوسفرک کے شام ےآ ر سے ےس نہیں نے ریسول الد
ا رحضرت ابوکرکو پت کے لی فی دہکپڑے در ہے دید
مورہ کے سلرانوں نے رسول ادخ ک ےکلہ سے با ہتشرف
لا نک خرن لی تو د ولک روزا نے کے وت مقا موک
تے اوداقظا کرت چے اورددپ رکم ہو نے 000
نیک روزضصب سعمو لویل اخنظا رک" کے وائی ں1 گے اوراپے
گھروں میس پی وی ضردرت سے ایک یبد ای می پہ
ڑھا تو ال نے دیکھاکرسول القد مویہ او رآ پ کے شی
سفیدکپاس می ماب س7 ر ہے میں نیس ییبددیی بے انتا بطن رآ وانر
سے چلایا ا گگردوعرب جچ نککاتم اتظھارکرر سے جے ووتو یآ
گے رض بی سلرانوں نے ای نے تھا راٹھاتے او رآ پ کے
6
استقبای کے لیے دوڑے چنا غز تھا م جو میس ان سے اتا
کیپ نے ان ےس ات دا ہی مرف کا راستہ ا نکیا بہال
کک بیعمرد ی نوف می جات مے مہ بی رکا دن تھا اور رق
الاو لکا می نتم حخرت ابوبکر جپچڑ کھٹرے ہوک رلوگویں سے
حور سس نو سو سد اہ وو و وید پووہےے دہ یو و وو دج جسسں-حسسدح تی ای
الْتْعلت وَکانَ مِربَدًا یکو لِمَیْلِ
یھ
تشول افو کلام کماوتو از
مت فَقَالاَبَل تَبَيْدُلَكیارشول
کہ تَا ولا فی رشول انوق
۱ - عن أَذماء ری اه عَنقَا: اه
کلت پکبں اللہ ٹی الزثر رَطِؾ الله عَلَُما.
لے ےےاددرسول اللہ خوڈ او ٹیر ہے بیہا لت فک و
افصارکی جنہوں نے رسول اللہ خیقہ کی زیارت نکی تی وہ
حضرت اور ڈیپ یکوسلا کرت یہا ںکک رسول اللہ مشیر
دجو پآ کو ضرت ایوگ ٹن ےآپ ک٥اد پر ابق پادر
تالن لی اورسامی کے رکھا تب لوگوں نے رسول اوڈہ مد و
بی ںآ پ تی ہوعمرد بی نوف یں تقر یآؤس راتس قیام پذیر
ر ہے اودوبال ا سس دکی جنیاو ری سکی جزا وق و
اس بیس رسول اللہ سیل نے نماز پڑٹھی پچ رآ
ہوئے اودرلی گآ پ کے ساقح تل ر سے
رسول اللہ نظ ال ہے جہاں عم یندنودہ می لی نی سے
ٹس مآ تک ملمان نما بے ہیں ال می تجوربی
کک جات ی شی اودوہاسعد جع ذرارہ کے دودحم بچوں لتق
لی او لک یی رسول اللہ ٹف نے دس تہ ےعلق
جہاں اپ ٹیش یی فرم یا ان شاءاللد بجی ادا مقام ہوگا پھر
رسول اللہ خم نے ان دوفوں بپگو ںکو وا او رجور کے کیک
ککرن ےگ جک ہکان سے پھا کیا کہ اے سحبد بای ان
دوفوں پچوں نےگہاک یم تج ت کی دی یتو رسول اوث خوڈ
زین مفت لونا قول نف مایا بکنہ قبت د ےکمرائن تر یل
او مدکی خیاددگی ورای یبر سآ پیھی سلرانوں سے
سا اغٹیں اٹھ اکر لا رس تے او رسک تے مہ وج نیہ رکا بج
اٹھانانیس ہے بک یقن اور ارگ ہےاوریگی فراتۓ تھے
زارد
ححضرت اما بین سے رواایت خر مر مائی ہی ںک مر یل یر
اور
کی پرسوار
بیہاں ت کک
اے !لاج رت1 خر تکااجھ ہے نی لصارد ہا جمرین
3.- 9092727
جج ۳
ات گال اشک
نو مت
45 باب مَفتگ الڈ کا
َأَختہوالَِيِكً
1593 مس
ول من تی عَلَيِتا ضعب ثغ شهَيْرِوَانف
أو او از یقاب الاک قَقَیھ
2 مت نے می
الاب ل عبت من أَختاب ال يِلاتُم
.تا رآث افل المرِيتَة
قَروا بس کرمیز پوشولِ انڈو عق
کل الما ' یق قیۃ رشول انیقة تنا
کی عکرأٹ عجح الم زیت الال فی
وو می سی پر نشری فآ وق می پش ہریت وعبدرالقد یت
زیر شی بیدا ہو پچھرمی ایس نےکر ہ یکر می کے
پا لگن اور کو پک یگود ری دے د یا آپ نے ایگ
کجورمتقائی اور چپککر کہ نیش ڈالی نان بیسب
ھی شی جوون یکم می گی لینی رسول اللہ نہ کالھا
دن مارک گگرآپ ا رت
لیے دعافرمائی یہ پہلا تھا جودارامالسلام شین پیرا+ھا-
بت
رت ابویک اٹ سے روایت ےانہوں نےف رما یائنل
زار ریس نیک ریم مل کے ساتھھتھائین نے ا بنا صرا ھا اتوج
یں کے پائوں در ں عمش گار ہوا یارسول اوقہ سذ اگر
اہومودوم وٹ
امے اونک رخ مور وکیونگ ہم دوفول کے سا ھت راالقہ ہے۔
رسول الد اور پ کےا حاب
کرام و کامد یرش لت لیف لانا
حخرت برام ین عانرب نے ددایت سے الہوں نے
فرمایاکرسب سے یی وی ہارے پائل طحفرت
محصب ی نکی راورا -
خرن پاک پڑھاہاکرتے تے پھ رجنضریت بای ء سععر جن ا
وقائسء ححضرت عمار می سو
تقریف دائے جو یک رم ےی اصوا بکوساتھ لا ئئ پھر
خودن یک ریم یم کیتش یآ ور ہوئی می نے انل مد ییکواتی
کے
خیش سناتے ہو ۓیجھی ہیس ویکھا اوہ رسول اتد حر یھ
ا 7 75 و نک اش لے
سے نویل ہوئے ہا لت کک ون یا بھی گن لیٹس رسول اوقد
.ےجود جوووہہسوٗیوہعپومددچوہے ےک
سُورِمِوالْمْتَمَلِ۔
46 حیاب اق ولاو
دا حہفھی امروروون
عَله قَالَ: قال رشول لئ رتا
لِلُهَاچرِتَغتَالضَنَي۔
47یا بإثیَابِالہُودا
التيلئال: اکن عَقرون اود
لات ون الْیرڈ).
. شف ماے پا تخرف لا ای ج بآ پک تشریف ری
قش طول نف لک سوقوں مھ ےہا ام رک 0ظط
پپڑھ پک اتھا۔
ہا ج کا عمال ر کواداککرنے کے
کی کشر
ححضرت علاء بین ترک شوٹڑسے ردایت ہے اہول ے
کہاکیسول الف ٹم نے فر مایا ہا جرکوطواف صدر کے بحدتجین
دن تک کیم ر نک اجازتدے۔
جب نیکم ید یدتشرف لا ےو
حفرت ابو ہریرہ ٹن نے را اک ب کمچ نے
فرم یکر بیبودیکبھی بجھ ا
م_ملمان رجا
اہ ہے
!- اب عَزُوَةا 4 الْقَة
6 زا و ا
بوےمر2
قال: سب سَبع عَفْرَۃ تل اٹ أول:
نلالغمڈارغدو
2 باب قولِ اللوتعَال: (إكتَسْتَمِينُوتَ
بک ال قولہ: (قَيِيالْعقاب)
7- گن عَبْیاللہ ثیَ مَشعُودِرَضِی
الله عنة قال: مُھنٹ من الْہفنادِ ٹي
عنة هن لأون أَکُرتَ
اود جم 7 دن
فَقَازلق. وَلَکِتا نقابل عنٴ يك وَعَن
فاِك وب یَنَيْك وَعَلْقَكَ. تَرَآَيْثُ التِق
و مر نے
ائرلیبیلوزۂ
بسم الال رن الرحیجم
7۔کتابالہغازی
2751 57-فضائل المغازی
زیر
ححقرت ز یجن ان سے ددایت ہے ان سے در یافتگیا
گیا ہب یک ریمخ نے کت خزدات بیس حص لیا ؟انہوں نے
فبایا ایس پھران سے بوچھا گیا آپ ان جش سے کتہ
غخمزوات میس شرککت فر مال ؟ نہیں نے فرمایا سترہ میں۔ پھر
پچھاممیاان میس سے پہلاغزدوکن سا تھا؟ ہو نے جواب
دیانجیرە ارہ
اش زی لکافر مان عایشان' جب تم ان رب سے
ف مارک رت تے....ضدیں العقا بک“
ححضرت عبد ال ین مسمود ڑا سے ردایت ہے انہویں
نے فرما یٹس نے مقداد بن اسود ٹس ایی بات دنکھی
اگروہ بے عائل ہوٹی توییش اسے دنا کی برقت سم زیت
متا ہوا یک متقداد ین اسود بلٹظ ٹیک ری مل کے پا انل
وق تآ ےج لآ پ لوگ ںکومشرکین ےکا نے کے لی
رہے ےکوی ر010 کہم ہرگز دو با تی مہ ہیںے
جک حضرت موی جا وم نے ان کہا اک ہآ پ اور
آ پکا رب جا اورڑے بگمہہ مو آپ کے داکیں اور
بھی لآ کے اود یچچ پروانہددارٹڑیی گے نپ یس نے میک رم
۶٤ -کب الْنزاد رَطی الله عَنقال,
ہ ور ہے تَبَبْرَا:عنة
تاب طالوتَِ الَزِكَ جاڑوا مَکَُ التقَر
يِضْعَةٌ 2-2 وَتَلئائت قَال الْكرافِ لا وَاڈو
مَا جاور مَعَةالتق ومن
4 باب قش آی جقل
۵۶ -عن أَتَیں رضِؾ اڈ عنة قال:
قَال ال رن بُنٹاڑ کا
جَكِ:)۔ فَانْطلق اب مَسغُو
صَتَع آب
چا فَوَجَتَةٌ قت
-٥۷ عق ا لع رح ؾ اللذُعَنَةٌ
قال: دا آبر ہوم بثر کو
08-8 وو اس ناما
752 57 فضائل المنازی
کود یھ اک آ پکاچھروخوگ سے نک اٹھاقا۔
ا خاب بر ٗثجرار
رت برا ء ڈیف ماتے تی ںکہ کٹ کے اواب
سے بنا ککہ بد دی لائی یش شک تک نے والو ںکی تودار
فرت طالوت کے ان اما بک تعداد کے برابر ے ہتیوں
نے الن کے ساتحھنہ کو پارکیا تھا ا نکی داقن سودل ےچ
زیادہوشتی۔ حخرت براء نے فر مایا ول عز زج ل کی
مات کن کےسواکوئی نیک پا ری ںکرسکا-
لکل
طفرت الس جپچڑڑسے ردایت ہے اہول کہا نی
ریم خی نے فرما یکین ہے ج ابو کو ےکا کا ال
جتاۓے یک نگ روحضرت داوف بن صسحودگئے یکا خفراء کے
دوفول ول نے اسے ا نا مارا ہ ےکہ و ٹھتٹرا ہو رپ تا نشی
تقر یب ال رگ تھ۔ ا کی دای پککرفر با اکیاتو ایل ے؟۱
ت کہا بج سے بڑ رکون ہے نی کو انہول نے سکیا ہو یاوہ
شف سکوا سکقو ےل کات ف
ححضرت زونہ جا نے ف رما اک ہج یریم نے پدر کے
دی نکغا ریش کے چوڈیں سردارو لک لاشو کو ای کگنرے
پا ککنویی مس پیک ےکا عم دیا آ پکا یہ جمول تھا کہ جب
آ پ سی قوم پر خلیہ اص٠ لکر ت تو تن راتس وہاں قام
فراتے جب میدان مم تیسرارو ہآ یاقوداں ےکو اگ
فربایا چنا پک اٹ پرگیاد وی دیاگیا جج رج بآ پداں
سے روانہ ہو ےت وآپ کےا حا بگیآپ کے ساتجھ جھے
ان ے
سے
یمر صیحبخاری
رذلرا: ما ری تَنکلق إلاً لغ عاجیهِ
ان وَرَُولَهُ قَإلَا قل وَجَنْتا مَا وَعَتتا رکُتا
تا تول ومڈگم کا ول رگم عكا
قال: فَقَال غَز :تَا رشول اللہ ما لیر ین
َبمادلاَاَروَاح لھا: قَقَال رشول للو:
ولَریتلش لتَيِيِمَيدِ نَا اہ یك
أَترلمِلبھ۔
5- باب شُهُودِالْمَلایْكََبَرا
01 -خَن رِفَاعَة تن راف الڈ
بثر فیگۂ قال: من أَنْصَلِ الْئشلبین -آؤ
مه ومَا - قال: وَكَذَلِكَ مَن مَهِں مَنْرَا
7 ک ابی عَبایں رحی الد عَلہھا:
أُقَالكَِفَلَ یو تٹر: هَذَا چاریل آخَڈ
753 7-فضائل المغازی
انہوں ن ےکہا میں انداذہ ہوگیا تھاک ہآ پ کسی اپ کام کے
لتشریف نے جادہے ہیں یہا ںک کک ہآ پکنو کی منڈیھ
پر جا پچ اوران لوگوں کے نامع ولد یت ن ےگ رعقاطب نر ایا
کر اے فلال بن لال +اے فلال من فلا نکیا ت مک ے بات
سان یش کرت دیرم زوئل اوداس کے رسول الد اق کی
اطاعھت کرت بے شک جادے رب نے ہم سے جب پچ کا
وعذوفر بای تھاددگئیں عاصل ہوکئی اود بت یٹس چیکااس نے
تہارے لیے وعدءکیا تھا وت ہیں کی ؟ رادگی کا میان کہ
ححفر تع رجٹچ حر گزارہوے یا رسول اللہ الم کیا آپ
ایی ےسموں سےکلامفر مار ہے ہیں جن یش رو سکیس ہیں؟
چس رسول الف وم نےف ما یاا ذا تک یسو٘س کےقعفہ میں
مھ خی کی ان ہے می جو بدا س ےکہسد ہا ہوں دوتم ان
سح یاددئیں سن _
نک بدری فرشتو کی حاضری
جحقرت رفا بن ران زرقی جو جوغزدہ بد میں شائل
تھے ان ہوں نے فا اک تضرت بج راصیل ٹیا نے نکمم سذ
کی بارگاہ ں عاض ہوک رد یف تکیا ہآ پخرزو بی شرکت
کرنے دلو ل وکیا بھے ہیں؟ فر ایام نیس سلرانوں مسب
ے أض ل کت ہوں یا ا کی ان کو یکلہ ارشادف مایا فحضرت
جب رائٗیل ون تن ےکھا غخزدہ برر میں شمولی تکرنے وانے فر مت
یسب سے فطل ہیں۔
تخت این عباس بد سے روایت ہے کہ نی
کی وف نے بدر کے دن ف مایا یہ انیل و اپ ےکھوڈے
1.77 1 ےھ و چا ۱
خحصر صضیح بغاری
21 کین عَلَیواَداڈا2زب۔
6باب
3 -غن الرَثْر رَضی الۂُعَنهُقَال,
لوت تم بَنْر عُبَيْنَةيْیَ سَجییئی الاو
وو مل _ریمِنِلأًعَبنَا وَمْویڈی
و داب الگرش, قَقَال: آتا نو ج-
الگرش. سس یش لع ح
0200
راف کال عُزوَةٌ اه ھا ر و ۶
انیاة تَأعطاۂ 808200 تشول لئیا
عم تم طَلیَا آبو بَکرٍ فَأَطاث کات
ب0020
َأَعاف0ائ تَا خبائ وٹ مزال
قإج فَلَبنَا بل الڈو زی الزبار فَكَاتٹ عِننَ٤ُ
ش٦ .۔
754
57-فضائل المغاز 7
کے رکوکڑے ہوتے کیا ؛ اک پہ جنگ کاسامان ے۔
ای
جحفرت ز بر ٹناف مات ٹی یکم یل بلبد کے دن عبیر:
جن سعید ین عائ کے مائل ہوادہ جتھیاروں سے ال طرح
لیس ت اکراوے می ا سکی1نگھموں کے سوا ای نی سآ را
تھا لکیکنیت ابوذات الک جی دہ یلگا جس ابوذات انگل
ہوں می نے اس پرنیزے سے دارکیااورا ںآ کیل نیز
ماراتو وم رگیا بجر یش نے انا پا کول پہ رکھا اود انگڑائی لیے
وا ےکی طرع یرہ گا لیے کے لیے میرھ ہوا ڈڑئی مشکل سے
ایا نیبزہ نال اس کے دوفو ںکنارے یھ ہد گے تے پھر
رسول الخ نے دہ نیزہ ما لگا تقو انہوں نے شی کر دیاجب
رسول اللہ خفڈم کیا دعصال گیا تو نہیں نے دای نےلیا پچھر
رت الوبگر بین نے ما ٹا تد انی دے دیا اور چپ ا نکا
یصال ہوات جنر تعمرنے ماگ تو ئن لپیا درےد اجب پھر
جب حطر تع رکا دصال ہداتو انہوں نے دائی لے لیا چھر
رت عثان جپٹڑڑنے ماٹگ تو کی بھی درے دیا پھر جب
رت عثان و شہیدکرد یہ گے تو دہ نیز ہآ یعلی کے پال
رپا خرکارتحخرت بد ائش نز یر نے ان سے مان ک لیا اور وو
شارت کی کے پایءا۔
رت ریبعت صوو ذ با نےفر ما الک شب زفاف کے
بل کو یکریم نول مہرے پا تشریف لا اورمیرے
پت برا رع تشریف فرما ہے نس ط رح آپ ٹیٹھ ہیں
ودای وت مھ پچیال دف جاکر جنگ ہدر بل مارے جانے
می و ےم کم 2001000 ٭
زییتائ نفک رت رہم
تق ِمَکدًا وقول ما نی تقولیق۔
05 -عن ای طلَْة رق ٍى الله عَنَمُ
ہے رو
ٹڈ ئٌ تشرل فلوھ ان
الله عَتنَا من خُکیں تن عَُفَةً ً
ون من اٌختابِ تَشُولِ لوا قُ
ج یو مَنَا۔ قال غُز:
اس نی نْكككك
:.- 57-فضائل المغازی
والے ہڑول ای پڑ دی ان یس سے
ایک پیا ےگ ہم یس ابیے نی نل تشریف لاتئے جک کی
جات جات ہیں لی م یکریم غ ال نےفما کیہ کب کہ دی
کی جال جقم پیلد کیتنیں-
صحقرت ابوطلعہ جڑٹڑسے روایت ہے او رآپ بدد ٹل
رعو لکرن خفل کےساتوش رک ہوۓ تھےکآپ ظڈلانے
فرمایاف رخ ا ںگھریش داخ نیس ہوتے جس می سکاب اور
تھریروں :
ححخر تعمبد ا ج نع رجڑاٹ سے روابیت حت
جیی جب مفصہ جنت عمر بی اپے شو طض ت نیش یی
اف بھی کے انال سے موہ ہہوکیں پبرسول اللہ خڑفڈہ کے
صحالی تے اورنزدہ درم لبھی حا ضر تھے اورید بی مور ول
ان کا انال ہوگیا ھا حضرت عم جٹفے فماتے ہی بیس
ضرت عفان بے ملا او رتغفرت فص ہکا ذگ کیا اور ال
ےکہا گیا گآ پ چا تی تو ابق یٹی فص کا نا آپ
سےکردول نضرت عنمان ما نے فر مایا یش اس متام ہگوذ ر١
دھو لگا ییکنی رو زتک انا رکر تے ر ہے نیشن آ خر ہیں
انوں نے جواب د اک ہابھی می را ماکاک وگی اداد وی پھر
حض تع رن نے ححضرت اوک رجا طط
ےگ اک ہاگآ پ اہی تو یں اق نٹ خصہ بن کا نکا
آپ سےکردوں ایور بی خا وش رسے اور جھ ےکوی
دق
جواب دے دسیے ےکبھی ز یادہ دک ہوانگر میں چند راتیں
یہر تھ اک رحول ادف نے لی لی حفصہ کے لے نیا ا
تع إلَبك نیا رت لآ نعل
تشول اشوقة کل دَكرا, فَلم گن
یڑ رشول اللہ کٹ وَلو کرگھا
2
3
7 نان مَسْغوِالمذْيق رطق
الله عَنه قالَ: کال شول اشوڈنٹ: الایکا
حصت مَن فَرَآَهُا لَيْلَةٍ
كَفَتا۵۔
٤۶ -ک الہفُنادئن شرِو الِْیق
رطی الله عَنْةُ عیب تی زمر کان جک
رد یں ہے دراو
كُھدَ بَرّا مَع رَشولِ
,ء.:]
ان ھا کال رشول لوق ٥
چس کا ارہ م وت
بقل ما لها ۔ققال
پنام کشیجیاجس پر میس نے فورآا نا 23 کت 7
مر ابر لے تو اخبوں ے مایا شاب ھآپ بجھ سے
نارائشش ہو ںکہ ج بآ پ نے پپی لی طصہ بنا کے نا کا
دک رھ س ےک اتوج ن ےآ پکو جوا ب نیش د یا قائی نے
کھاہاں انہوں نے فرمایائٹش نے اس لیے پکوسل بن
جوا بی دیاتھاک مر ےیل میش مہ بات یک دسول ار
نل نے خوداپنے لیے اس بارے بیس مھ سے مور دفمرما یا
تھااور می رسول اللہ خی کا راز ذاش نمی ںکرسکتا قاہاں
اگ ضرا نااارادو ترک فر ماد ہے تو پچ میں تو لکر لیتا-
حخرت ا وسعود بددکی ٹیو سے ددایت ہے انہوں نے
کہاکہرسول اللہ خال نے فربایا جوٹیس را تکوسورہ یق دکی
آ خری رو بات پڑھ للآود داے؟
می
سے کغامتکر لی ے۔
حفرت مقدا زی نگم ردکندکی ٹیچ ردایت ہے جو تی
ز؟رہ کے علیف اورنمزدہ بدر یل شیک ہو ے دوفرماتے
یک شی نے رسول اللہ خق کی بارگاہ یں می شک یک تضور
بے بتاہئ اگ یکافر سے میرک لائی ہواورلڑائی میں وومیر ْ
ایک اتھنکوارے اڑآ درے۔ پچ ری دض تک پناد نگ رک
کے می تو اع ز ئل کے لیے مسلرالن ب گیا ہول جب دو ایا
کید ےتوکیااب مل ا ےگ کرو ل؟ آپ نے فررایااے
فی ضرکر ویش نے عون شک یارول اللہ خیا اس نے می را اتھ
کاٹ د یا مود جو بات ا نت ےگسی دوتو میا بات رکا نے کے
بعک یتو رسول او یٹپ نے ف ایام اسیک جرکر دکیوکقم نے
۱ اکراب ا کرد یاتودٹہارےاس سقام پرجوگاج اگ
رح ےو ہے کم
عق
7-یاب عیِیی تی القَضِیر۔
ا کی
كُرَئكلةُ تََکل رِجَالْهُمۂ وَتمَممۃ اھ
وَأَوَكکُۂ وَأَمُوَالهُم بت الْلییی إِلاً
تَخْشَهُم َُوا بلچ تل تعن وَأَسلجُواء
َال یَُوۃ العَِيَة كُلَهُۂُ: تی فَیتقاغ
وَہُم رفظ عَثیالہ ٹپ سَلاًىٍ وََهُود تی
عَارِثَة وَكلََيَثُودِالمَيِينَة۔
٠١ وعَنه رطِؾ اللهُعَنةُقَال
تشول اذیا گل تی الکضیر وقطع, وش
: ما تَكعْئُۂ من لِيتَة آؤ
ت خخْمومَاقَلشكةُ لأَهُولِقَالَہاخٴاشہ
۶ - گن عَائِقَة رضؾ اللة تا
جہ 7۔مَْخائل المخازی
کرنے سے پیا یس حاصم ل تھااو مقار حال دہ ہو ان ۓےگاجھ
کم پنڑ ھن سے ےا سکاھا-
حرت جیب رین عم سے ردادیت ہپ ےک ت یک ریم لیا
تے بر کےبقیدبییں کے تحلق ارشاوفرمایااگ رمعم ین عری زیر
و تے اور اان قید یو ںکی سفاش یک تےتو میں ان ےکلہ پر
ںجچوڑریتا-
ینیبراورا نکی رسول ال خاڈنار سے
ضص کے انز یکا بیان
ححضرت اب نگ نے ووفرما تے مہ ںک ہیا راوریتو
قریظہ نےکر ات یکیتو بقینیکجلا و کرر باگیا اورتوقریظہ پھ
اما نک کے پیش ر ہے د یاممیالگن جب انہوں نے دویارہ
آپ سےا یکیتدان کےمردو ںآ لگردیااورا نکیکوزتوں
اور بپچوں اور مال داسا بکمسلمانوں بی باشٹ و یا گیا سواے
ان وگوں کے جو نیک ریم خیقم ےئل سے نی مان اکر
ملمان ہو گے بج رآپ نے مین کےتقام بیبود بی قیفاح جو
عراش بن سلام چٹ کی قوم سے ہے اور یہدد بی حارشگراور
ع بیننشریف کےتسام بببدد یو ںکوجلا وگ نگرد یا
1 حر تعبد الج ڈیف فرماتے کی ںکرسول اود خر
نے بی نر کےمیجور کبس درخنت جلا د یئ او رتتخ سکٹو
دیے جوکیہ مو یشیش تھے اس پر سیآ یت نازل ہوٹل جودرعت
تم ن ےکا نے یا جڑوں یرام جھوڑ دیئے یسب ال دز وگ لکی
اجاڑمحتھا۔
نحضرت عامج
ے۔
ا سے روایت ہے انہوں نےفرااک۱ہ ۴
بک انف جانا ”اللة عی رشولو×ة
مم ارہ تن فَقْلْمْلَهِنٌ:أَتَتَقَين انۃ
آلۂ تغلبن ان ال ات َقُول: 2
ورس مَائ تنَا صَتَقَة يْرِدبِللِكَتْفْمَۂُ
نا ال ال ترطف مَذًا الَاِن ۔قَائتی
زوا جالتن نقة إإِلماأفوثزی
سوا ےو رہ
8باب قفل کغپ ئن الأكری
13 - گن جایر ٹن عَبْدِ الو رَِیَالله
عَلثتا قال: رشول لفوقڈ: ومن یگغب ني
: أرَفِ اه آکی الله اه وَرَسَونَة)۔ فقاتم
مھت مَسلمَهفْقَال:وَا رش ول ا وأَئيْان
الله قال: رتعں. قال: :فَأكنل ان اٹول
هَيِنًا۔ قال رثُل۔ فا مل بی مَلمَةً
کال :مت الب نم انتا ے
قَل عَقَاتا وق کن أََنْنك أَتَسيفك۔ قَال:
اما وَاۂلَكمَلَکَةُ کال ِا کی اتَِعتاۂ فلا
وٹ ان تظة عق نيقي َھدڈ
07 وَقل آَرَتا ان تُسَیِفَنَا وَسَقًا۔ آِ
وَشقَئي فَقَال:تَکم ازَئوئ قالوا:اٌي کی
. وَثرِيدًۃ
جک
فرمایا"نہاں' انہوں نے عو شکی مھ میا جاز تم رتس تفر ماے
کی جو ماس ب تچھو ںکہوں ۔آپ نے فرمایا
چنا یترب یسر ان کے کے پا م لمکا اھ
ےر زا اکنا ہے حالاکہ ہگ دست ہیں فا مل تھے
یھو تر یی ےآ یا ہو ںکحب بولا ابی تم جس سے
تکلیف اتھا گے انبوں نے جو اب د یک ہما کی پروی جو
کے یں اب 1 ایا تک پچوڑنا ماس نیس جب تک دی نیل
تن ےکی ہو ہے؟ اس وقت تو می تیرے پا ام پت
میرمر صیحبغاری
قال: اڑِھَٹو
آھاتا: رمث اعد تبقال: زوی
پوشی و وَسقَان۔ َذَا عَاژ عَلَيْتا. وَلَِنا
بِعلك اللأئة کراعزۂ ان يأبیۂ: اه لیا
زی کو
ہن
نما کم قالوا: گی
امن
تل ٹن مَسلمَة وی او تَائلَة
مغ موا کأنَّة طز بنة الئُ قا
رام ات ستا یآ
ہت
1.7 1 بل مجن بن مَشلمَة تَکَة تع و
وچ 7-فضائل المغازی
آ یا ہو کہ یک یا دہ وق قی لوں نی ایس تن کہا چا
میرے پا پکنورہن رکون ہوں نےےفر مایا تم ران می سکیارکھنا
چاہھ گے؟ کیحب ن کہا اپتی عورقی ںگروئی رک دد انہوں نے
جواب دیا تم عرب یس بہت حوب صصور تآ دی جم اتی
عو کس رح تیرے پا گر وک شی ای تن ےکہا نے
نف مایا یکس ہوسکنا ہے اگ رہم نے ال نکورکن درکعاد یاتو ا کو
گال دئی جا ےگ اود کہا جا ےاکہبیدہ یی شنیل ایک یادد
فی کے بد لے ر٠ ن دکھا تھا اود یہ بات ہمارے لی ش مو
ار ہےالبہ ہم اپنے تھی رقہارے پا لگ وئی رکھاواسکتے ہیں
یں انمہوں نے دوبار ہآ ن ےکا وعدہ پر رات کے وقنت گئۓے
اوران کےساتکحب کے رضا تا بھا گی ابو نا بھی ےس نے
قلعریش بل لیااوان کے پا ینآ نے لگا ا کی بی
اقم اس دق تکہاں جارہے ہوا ن کہا ضرف من
ملس اور ا رضائی پھائی ا ینا کہ ہے ۔ بیکی ت کہا تو ایی
لآ وافزکن رت ہہوں ٹس سے خون کیک د ہا ہے سے اک جج بن
مم پھائی اورا تمرم ارضاگی بھائی ہے اورش ریف ؟ دی یک
رات کے وقت اگ نرہ مار نے کے لی ےکی ہلا یا جا ےو سے
جاناچا ہیے۔ راوئ یکا کنا ےی بن مسلمہ کے سااتھھ د1 دی یکتکی
تے او رابک ردایت ٹیل دوا لس بن جیب رحارث بکن او اور
عبادہ بن بش ینز جھے۔ نف تح ہن سسلمہ زین نے اپنے
ساتییوں ےگ ہاکہ جب کعب بیہا لآ نف ےگاتو می اس کے بال
کلک رسونگو ںا جب تم ی دنکھوکہمیل نے اس کے رکو ضرق
سے چڑلیا وق جدری سے ا کا کا تما کرد ینا۔ راوکی نے
کہا ئل می ںی مھا و ںگا بی دہ چادرادڈ ھھ ہو چیا
مختصر صحیح بغار
ای مِلۂ 4 قَال: خُونْگمر. فَقَتلو 907
سے
2
ان ہت ا
ایی وَِقال مل نأ ایی
4 - کن الٰزاء رضن الۂُعَنة عَنهقَال:
بث رشول ایق إِقْ أی رافع الْعثُودِي
رِجَالأً مت الأَنْصَارِفَأََر عَلَیمْ عَبَْائلوثی
عَقِیا, وکا و افج يُوخِی رشول ایپ کے
وَيْعِينءَ لی وَكَاتنٰ جِضِكَهبلَزض الٰیازِ
َلَمَا دڑا مه وَقَل ءَ رَتٍ القَْش, وَرَاغ
کر می
۵ ال او لی .
7 کل الگاش ة قَتَف بے 6 ي
سے
ہے اور نہ یتال ھی اھ ے پر سد نت
کیا تمہارام سو وسکما ہویں جواب د یا ال بیس گج جن سار
نے سوھا ادراتنے سا یو ںکوکھی سونھ یا رش یسل ہز
کے گے ید ددباروس نے بھی ابازت ہے؟ اس ن کہا ا
جب انہوں نے ا ےم“ ہڑڈگھی سے کل یاتو دوسرے ساتھیو میوں ےٗ
اے مارد یا چررسول الشہ فق کی بارگاویٹش حاض ہوۓ اور
ساراداقعہآ پکون لکردیا-
ودای عبداشبنال تق ککگ کابیاں
سام جن مین بھی کہا جاتاے
ححضرت براء مین عاذب بڑٹڑے روایت ۓےآپ
فرماتے ہی ںکہرسول اللہ خڑوفر نے چندانصارگوایو راغ یبودی
کے پا کتیاادران بد الف جن خشی ککوامی رمق دکیاابو رون
پیش رسول الل نڑقہ ک وخ ت تلیف پیا ما تھا اورآپ کے
شنو ںکی بددگرتا تھا ز ین تیاز یل ا کا قل ہا جب پلک
وہاں وسر روب بد کا تھا ولک ان جانو رو لکولا
رے تےمعخرتعہدایڈرنے اپنے ساتھیوں ےکا تم اج
پرٹیٹھویس جاسا ہوں اوردربان سے لک ررم پا خی کم کے اندر
جان ےکی وشن لکرتاہوں چنا مج رو وق کی طرف روا نہ ہو ے٤ اور
کر کپڑےےسمی ےکر دسر بل گے
(رواڑڑے ع7 جس
جی ےکر جاجت کے لیے ڈیہ ہوں دو ےلوگ اندردایل
ید ثتأْلَف طِنەاحلِ فُلٹ:
0۔0ك08۳۷ك ۳ئ
0ھ کالئو کت7
کر الكّوتِ فَأَضْرلَةُ مَزنةً پالمَیْی۔, 3
مشش فََاَمتَيْث شَیْمًا وا حأرَجْث من
ورس تا
ا عَنّا الصُوث تا آُتا تاٹھ:
تَقَال رك لویل تر تا فی اَی
لتظبوكتی 2
رم7 علی اْكبَيْثُ
0ئ توضَغث رخ وَأنااُری اي گی
انت إِل اض سم
فائگرث سَاق, فَعَضَیْهمَا تَا
بھ گے سے ہا ود پان نے ای لآ داز دک کہ اے انقد کے
بتدے اگمراندد نا یتآ جا ٹیل درداز ہین گر باہول بل
انددداشل ہوک ایک جان بج پکیاجب سب ٹوگ اندرآ گے
ردہالح نے وروازہ بن دگ/ کے چایال ای ف کین کے ساظ
لگا ممیں یف مات ہی کس اٹھا چابیاں لی اورتل کا درولزہ
کھول دیااوراہوراع کے پا رات کوقع یخوالی ہواگر لی تیادہ
اپنے الا خانے یں راک رتا تھا جب قص منانے دالے ای کے
پاں سے لے ےت میں ا کی طرف ٹن لگا اور ج بکوٹی
درواز وکنولم تو ا سے انرر سے بن کرد یا تھا اک یکوئی دسرارٹل
شرہو کے اوراگ لوگ ںکو مرا ینتج یلک جا ےت ان کے پچ
تک ابوران عو کردوں جب میں اس کے پا ہی تومعلوم
ہو اکمہدہ ایک جا رکیک مکان یل اپنے یں کے درمیان :با
ہے وہ ھت م لوم نت ھاکہ وہ کہ یر ہے اس لیے میں
آوازدگ اوران ال نے جواب د یاگون ے؟ میس نےآواز
کے مطال ننوار سے وا رکیا اور میبرا ول ھڑگ ر ہا ھا ال وار
ےکوئی مقفید حاصل نہبوااوردہ چلا نے لگاتو می سکم رے بت
پا کُل؟ باوو چو ی د یھ برک بچھردفل ہوا چرس نے ہے
اوران ہداس یچ ؟ اس کہا تی ماس تھے رر ابی
اھ کی نے مکان بیس مجھے پنکدار سے وارکیاتھا و وف مات ہیں
یآ داز جن بی میں نےگوارک بھ رپروارکیاجن دداس وت
عرانہ تھا لی میس ن نوا رک ینوک اس کے پ ۰
تو سک یکر سے پا رف لکٹی جب جک ین ہ وگ ہیں نے
سے مارڈالا وی را یک ایک درواز کھولتا
کیا چاندنی را تی بیخیا ۷ر کےےکہ یش زین پت گی
الرِيكقَام النَاعی عَل الُور
افج تاجزَأَملِ الْيمَارِ کَانطلكِلأختا
تل التَجَاۃ کَقَل قَكَل الله آپا راف
عَتْتْفْەُفقال: 20
لف تتمظشرچں تَعھَا هار
أَفْتَوَهَاا.
انا ََ :رف الََةق)۔
تو فائل عق کیل
11 -با٘ب: زاذْمَتّكطائفکانِ
تَنْكمَأكَ َفْقَل
وَانَهُوَلِقْمَا)
۱ - غن سَغعَیِئٌي یہ
کت :رأیثرضول اڈ وق وم آْرٍ
7- 7-فضائل المتازی
وں ئ پا دکھا تو یراد پر سے ےآ گرادرمھ ری نزز
ٹڈ ٹک نے اےتمامے پان لاادددددازے پر ٹپ
براپے دل می شلکہائیش یہاں سے ال وق ت تک نہ چاو ں۴
جبگگ چھے ین نہ جا ۓکہیل نے اس ےگ یکر کردیاے
جب م نے اان دو لیکن تک ےکی دیارپرکارے۔ِ
کے ا لوگوائل تا کا جج اوران گیا لے کی ہل اہن
ساتھیوں کے پان کم یاکراب چلنا چا ےکرونہ انز وئل نے
اودا ا لکرد یا ہے پھر داں سے می بکرم فک پگ
بیس حاضرہوااورساراداقہ با نگ/د یا آپ ےلم ایاناپاؤں
یلا ویش نے یلا دیات و آپ نے ابنادست مبارگ ال پر
ھیرافنس سے دو ایا وکیا جیا یل سرے ےک یھی
ہوئی بین ہو۔
۱ رزوواعد
قرت جابر بن عبد الع ٹن فرماتے ہی ںک۔ ای نل
نے اعد کے دن نیکم مو سے جوف کی اکم میں ادج مار
جات میرا یکا نہکہال ہوگا؟ آپ نے فر مایا جنت ٹل یکن
کرای نے فورااپنے اتک تجود یں ڈال دی او رکا وں ے
اکر نے گے اور جا شہادت وش لک سے
ج بت میں سے دوگروہو ںکاارادہ ہو اکن مردی
دکھا میں اور از دڈل ا ناسنا لے والا ے
اوزسلما نو ںکوالشتی پرجھرو کر چاہے
خخرت سعد جن ای دقائص نأ تی سے ردایت ے
انوں نے فرما اش نے اعد کے ون رسول اوقہ ال کے پال
2071 دعنفقال: تق
7. و تر اب قَقَالَ:
رز نأ داق)۔
12 جب وآ دو الائر: شی
کروی گ و پر
أ ويَكُوبَءَ اون
ھ۶ ال زڈایئری-
8 سن اَی رطق لۂعنۂ عنفقَالٌُ
ا55ۃ آخی ۷ یئ
کر تین فَازلّے: ال لکوت الآئر
9- قي اي طَُر رط اللةُعَلہمَا:
کے گال نب
وع ئن الٌكْعَةِ الأخَْةِ ہِ ون ار
ٌ ١ل تا
بقول: ص اب ک رتا وَلَّكَ
763 7-فضائل المغازی
دوسفیدر اش افرادکود بنا جھ نڑی جوانمردی ےا
نے دنہ پیلی یھ اتی بعد می اھر ے۔
حضرت سر جن ای وقائض جیٹنی سددایت بب نہیں
نے نرمایاکہاحد کے دن رسول الد مل نے اپنے رک سے
کے تیرڈکا لکرد ہے اورذ بای اےسعدتی رچلا وھیرے ہاں ہآپ
بپران“'۔
تتہارے پاتھ مرک سک ادتقا
کو
و لم ےک و٥ظا / یں
حضرت اس دن سے روایت ہے انہوں نے رما کہ
اعد کے دن م یکریم خل کا سرمبارک کرد یا ممیت وآپ
ار نےف ایا پل اکسےفا ان ین نے ابق نین
گردیاہوال پر یآ یت نازل وٹ کہ یہ بات جار اتل
رت ای نع رٹل سے روایت ہے انہوں نے رسول
اللہ شال کو بیفر بات مناک ہآ پ نے جب نما زج رکآ خرکی
کت میں روغ سےسراٹھا اوس انڈیا نج داور بنا تک أئد
کے بعد بد ھا یکہراے الڈدفلاں اورفلاں اورفلال پراطت
از ل فرمائی یہ یاتتمادرے ہاتھ
رر و فقدے یاان برعذابکمردے
دہ ظا ہیں-
7
وَعبتَٰي جَجَل بویا اي بَیِکۂ کَهُوََةُ واج
0100
ره مع الا(
ِلیعال عَرعبَاغققال: :کل من فبارز
قَال: رجآ َيوْ عْرَة 2 2072]
قَقَال: جا ار تار میلع مُقَقِلعَة
الْمْكورِ تاذ الله ورھولالا قال: تم 0)۶
عَلَيْهِ َقانَ گائیں اللّايِپ قَال وگمنٹ
سس وق
ات گرہ نیکارا میکازتی
ج۶
ہے و ڑج
تو سن
کت مو ۓل الاب لی
شولِ اٹول رَشولهً قَقِیل لی: ِنَّهُ ا
ال قال: کوٹ معن عقی
قیمنث عَلل رَشولی انوگا فَلَنَا رآ قَال:
پ۲
۔ھے
57 -فضائل المتاز
خر تم دراو
کی شبات
رت عبیر اللہ بن عدئی کن خیار سے ددایت ےکر
انہویں نے حضرت ڈنتی ٹڈٹوس ےکہاکیا آ پ می شہاد تک ز
و کےمتحا نہیں اکھیں گے؟ انہیں نے جواب دیااں
نال گا تہتززہ نے طییہبن عدکی من خیارکومیران بدرش
ت کچھ ے می رے؟ قاجی ین شلم نےکہا ہار طز
کویرے چیاکے بد لکرد مآ فادہا نکابیان ےر
جب لو گئنین کے سا لکڑ نے کے لے کل او یکو داع دکی
پاڑیوں بش سے ایک پہاڑی سے اوران کے درمیان ایک
الہ ہے اس وقت بی بھی لڑنے کے لیے لوگوں کے الا
جب لوگوں نے لڑائی کے لے صف بند یکیو سبارانے یف
ےئگ لک رکہا ےکوئ یل نے ولا سے صلتے کی نیت گزدین کہ
الطلب ڑٹفڑاس کے مقا لے کے لیے لکل او رف مایا اے با
امیا کے بے وت اکر یت مچی از ول ودای کے
رسو لک مخالفتکرتے ہوا نکابیان ہ ےک فعفر تہ و نے ال
پرھلرکیااوداے وپ حکرد یا جی ےگ راہواکل و کے ہیں کہ
پچ ریس حضرتہمزہ بل کا کر نے کے لے یک پھ رکز
سکعات اکر ین گیاجب دہ می رے نذد یک ؟ ےتو یش نے
انائینزہا نکودرے ماراجوانع گی ناف لگا اور رین سے پار
ہگیاان کا بیان ہ ےکہ یا ن کا آخرکی و قت تھا پھر جب ت رٹل
کردائی ںآ تو می بھی ان کےساتد دای یک کرک می ں نتم
بویا یا نک کک کرش بھی دن اسلا مب لیا تو میں طف
ےر صیحبخاری
765 7-فضائل المغازی
ےہ ہر رہ و مض تر ہہ یہ ہہ ہے
نت وَخیق)۔ قُلْثٰ: تََھ۔ قال: (أُنْكَ
َىَأك غرٌ نی وٹ
لَكك. کَال: بقل تَستطِیغ ان ا تُكَقْب
يك ئق)۔ قال: رجْث. قَلَا کش
زشول نیل تر مُمَیِيتَة الْكَلَاثِ
ما"؟ِ جا
ہس ا بل ورگ او لڑایں
َرَمَیثٹة چترتی, فَأمَعُھا بڑی تَنيَیه عق
000ج قال: وَوَتّب إِلَيْهِ
بل یی الأَنْمَارِ قَتَرَبَةُ يالشَیْبِ عَلی
قَامتةِ۔
4 یب قااَضات الگ کٹ
ِنا برا جن وأ
1 ۔نأل ررَاٌرجی للۂکنڈقال
قال: زشول لیڈ مت عَقّبِ افوکل
وم لَعلوابِتَبیّ پتبثهِ ۳
عَضَب القّی بل رہ شول اننوقلی
سَبیلِاللعا ۰
گیا لان جب انل طاہف نے ینف مد بناکررسول
می کی جان ببھیعااد رجوگ با یکم دوقاصدو کو یس کت
لس می بھی دوسروں کےسات پل د یا اور یسول اللہ مو کی
خدمت میں حاض رہ وگیاج بآ پ نے مھ دیتاتوفرمایاکیاتم
پنٹی ہد جس نے عو کیا گی ہا ںآپ نے فرمایا ز تم ہی
نے شھیوکی تھائیش نے جواب د یامیاک بات ہے جآ پک
یچ بھی رما یاکیاتم بے سے انا رو مچاستے ہد؟ ان کامیات
ہے پچ میں اہر میں جب رسول الہ ای کا دحل بدااور
مسل یک ناب پگااتو میس نے ول می لکیامہ کے ما کے
ےنا چا سے شا دا لکروں اور یہضرتجزہ ٹک
تق لک اکغارہ ہوجاۓ پچھ ریس لوگیں کے تع پیل اور جچھ چ وا
وہاں یرہ وتاء پان کا بین ےک ایگآ دئی ارک یآ ڑم کھٹر
تھا ڑ سکارنگ اون فکی ما ضر اورال نے پناس رکا ہد تھا
میس نے ابناددی نزو ن ےم راس کے نے کے بے یل ماراتودہ
اس کےکنرھوں سے پا رگ لیا بر ایک افصاری نے ال کا
کی پیک ادا :
اح کے دن نیک رم مایا کو
لے وا نے زخھوںکابیان
حفرت 1با ہریرہ ٹیچ سے ردایت ہے الہوں نےف ریا
کہ رسول الہ یٹ نے اپتے ساضے کے دندان مبلا کک
طرف ا ا روک فرب یانڈکا اسب ہے ا تو ال نے
ہے بی کے اھ ای سا ککیاوران کا باب ہے اگ
سی _
حو نپ مج
ختصر صحیح بغاری
5 یآب(اللْيتَاسْهَکَائوا
لووَالوشول)
2 - عن عَأیْمَةَ رَضؾ ايله عَثتَا
قالث: :لگا أمَاب رشول للوگا نا اعای -
رف عَنة الْمُف رکون حَاق
ل: هن بَلْعَبِ یورم
فَائكتَب ملہۂ سمَبْغوت رَجُلاً قَال: اي
وم اکر وَالزَي ضی1 اللُْعَثْھا۔
16 ”باب مروف لق شی الک وا
تے ا وَاذُ
23ن جَاِرا رطؾالۂعنۂ لحَنةقال :نا ٰ
يَمم القَنَقِ تففژ فَکَرَضَّث ۶ 21ء
سم :مَذو کذْيَكَُرَمَمْفی
لتق قَقالَ: رکا ارل)۔ تو تام وزطنۂ
عو ث بجر وَلِکتا تل گار نلوگ
الغُول قَصَرت نی
الْكُنِيَةِ فَعَاد تَيٹاأفیل
4 - ری کان 7َدٍرَضی ال
عنة قال: قال الخ روم الَغزاب:
رنَعْزُوِهُمْ وَلأَيَعُزونَنا).
766 57-فضائلالمغازی
دوجو اش زوجل اوررسول الل رفظ کے
مان پر حاض ہو ۓ
عقرت ماک چنا سے ردایت ےکی جب رسول ار
خل کفزدد اعد صدمہ پیا ادرش کین والئیں لے گت
آ پ کا یشہہداکیں دہ پا ٹکرو الیل شآ جا ںآ پ نے
فرمایااان کے تچچےکون جا گا؟ ہیں مسلمافوں یش سے سر
فرادا ہم پر گئ ان میس حضرت الوبگر او رتخضرت ز یر جن
کی شائل تے۔
مزدوندرق اددجی نھمزددازاب سے
حضرت جابر ڈو سے ردایت ہ ےکم نز وو نخنرتی کے دای
زشنکھودر ہے ت کہا چاتک ایک مت ڑا ننمودار ہوئی سب
نیک ریمخ کے ہارگاو میعن گز ا ہو ٹک ای ک کت چان
کل آئی ہے آپ نے فرمایا مس خود اترتا ہوں چان آپ
کھرے ہو ےو پ ک ےگ مارک پھر ہندھا :دا ااو رہم
نی تین دن سے پنوکھا یا پیا نرتائچ نیک مم طف رت ےکدال
اودال پان پر مارک تو ددر ی تک رر در یذ ہہوئی-
حضرت سان جن تمرد ٹڑتڑے روایت سے انہوں
نے فرمایاکہ بکرم فا نے غزدہ زاب کے دن فرمایا
اب ہم لیگ الن بھ بچڑھائ یک اک بی کے اور ہم بن بھی
چڑھائی نک رکی سے-
حخرت الد ہریرہ ڈیچٹسے ردایت ہ ےکم از د٘ل کے
رسول اللہ ین ید اکر تے ےکاخ ٹل کےسوداورکی مور
نین دوایک ےج نے ایتلشکرکوغال بکیااپنے یندو کی ندد
ور ےر ضیح بخاری
67 7-فضائل المغازی
ڈٹ .ےس ...شش شش وب٣۶ ؛ۃرررسشہ جج جۓهہ]ِ_,ژژ|, گ۸ !ےک ٣٥!٤٤٥٣ 5ٔ5ٔ5ٔ_٘ٔ-2سث2-ث32ّ3
ررأیزاب وَختَهُفَلاَمَنِعْدًَ۔
7باب مَ زجع الک نون الآخراب
َکلجوِإِلَتَى فُرَِكة
8 -عن ای سَحيپِالقُن يرَط ضِىَ اه
یک یھر
ناراد وَثّشی زارؤئھ .کال (قَصَیْتَ
کگرائ تنکاقال :طفگ یلت
8باب هَووَقذّات الوٍقاع
7 ن جار تن عَبْي الو رَضِؾاللة
29ج ۶ء ی۰ھ2)
عَزوَقالماِعَة رقاب الرٍقاع۔
8- غن آىی مُوّی رَضِؾ الله عَنةُ
97 2ئ
نیتابوزتیة تب ت قَتَقِبَٹ أَكُنَامُتا
وَنَقِبَّث فَبَمَاى وت 007 وَگُتَا
:2170
آ پ نے انار سےفر مایا اپنے ردان یا اپنے تین کے
فم ماگ اورکافرو ںکیفو حعکوسفلو بکیلاس کے بعد ون -
یک رم ن فا کا خزد احز اب سے
لو ٹک ربنوقر یظ کی طرف لکنا
ححقرت اوسعیر مدکی لٹ فرماتے ہی سک تعضرت سعد
بن مجاذ پٹ کےگم پر جب زنوقریظرقعہ سے نینج اتھآ ےو نجی
کر وم نے حضرت سرک بدا نے کے لیے پیا گنیس وہ
گمدھ پرحوار ہوک ہآ ے اور جب وومسحھ کے قر یہ
کھٹڑے ہوجا ء1 پ نےف مایا راگ تماد عم یر جک سے
اقآ ہیں اب ا نکا فیص لک دوفر مایا ”ان کےلڑ نے کے
قاع اف راو کرد یاجاۓ اورا نکیکورتول اور چو ںکوقی گی بتا
لاجائ ےپ نے فرمایاتم نے الطدزدشل کیم کے مطابق
یل کیا یایفرما کہ بادشاہ کے نیل ہ کے مطا اق فص ل۔کیا۔
حزووزات ارتا
ححخرت سابر جن عبد الد سے دودایت ےکہ نیرگ
ول نے !ناسحا بویا زخوف سساقو ی خر و تی خر وذ ات
ارقا رئش پڑھالتی-
ححضرت ائوسوی نے سے روایت ہے انہوں نف رما اکس
یم یکریم نل کے ہمرا ایک غوزوہ میں سے او ہم یش سے
گج افرا وک وصرف ایک اونٹ ملا تھا بھم بای بای اس پرسوار
ہوتے تھے ٹس کے باعحت جمارے پا ول پیٹ کے رج
اور
مہرے تو دوتوں پ3 پٹ گے سے اوران کے نات نج یگمر
جھے ےو جم نے ات پاؤں پھر ےایہیت لیے ےا
097
9 <عَنسَفلِ یا عنمَةَرضیالۂ
عَنةُ و کان :تن شَهِنَ مم رسُولِ انوقاڈ زم
اب لرقاع ل علا بآ قٌَطَائنَةً
صقث کڈ وک ائفَة وُجَاهَالْعَلة وقَصَلبلی
مَکَهرَمْعَةً کت قَائتا روا لأَلفیچم
رَقوا۔ فَضَقُوا وُجَا الْکَنَق و
1 اأُُری تَصَل رو اللكَة ای
بَقي یٹ ون مَلايہِ تُمُ ک ثٌَيّت جَایما, وَاکٹُوا
األئیهۂ غ ملیف
0- کن جار تی عَبیاشورَطِؾَاللۂ
عَلما کر
انی کک مَعَةُ
تا ققل 1
لًَ شول اٹوة : 7
ثت کی 7 علق 2 سَیْلَةُ 7
جاپژ: یٹنا تق فَإگا تشول اوقة
لوت فُنتَاه فَدا عننَة أَخْرا جَایش
- تقال رو نوا رِكَعَنا امترظ مین
حل و
78 57-فضائل المتاز
لیے ان کا نام غزدہ ذات ال رفا پ گیا کیہ ہم 2
پا پرشیقھزے باندد لیے تے۔
حر تکہل بن ای مہ جچڑڑسے ردایت ہے اور بیان
لوگوں یس تے جورسول اللہ من کے سا تھنفزدہذات الرتائ
میس شیک تےآ پ نے نما خوف ا رس پڑھائ یک ایک
گرود نے پ کے ساتوعصف بنائی اد ای کگر دہ ین سے
سا نے صف بسدر ہا آپ خل نے اپنے سساتھ دلو ںکو ایک
رکعت پڑھائی بچھ رآ پکھٹرےدر ہے اود دہ اک ايک نماز پر
کر کے لے گن اورؤین کے سا نے جاکرکھٹرے ہو گے پھر
دو راکرد آ یا ادرآپ کے تج ےآ روہ دوسریی رکگعت اداکی جو
آ پک اتی پچھرآپ خاسول پیشےد ہے تاکہ دولوگ ابی
بی رکعت پڑھ لیس جب نہیں نے اق نماہ پد کر لت
آپ نے ان کےساتھدسلا راد
رت ابر کن عبدانشہ پٹ سے ددایت ہ ےک انول
نے رسول اللہ ال کے سات نی دکی طرف ایک خزد وی شرآے
فر مائی جب رسول الشد یل دای سآ ےتوہ مپھی ساتھھ تے اور
ایک ایی داد می دو پرہوکانس می کرت ےکا دار
درخت تھے رسول اللدخ اس مہ پراظز گے او ہم لیگ سای
کی حلاش میس دادی مج یھ گن رسول الہ ای ککیکر کے
ین ےھر گے اور اپ یتکور درشت سے لپک بی ضرت جابر
فرماتے ہی ںک یمیس ہد ےجھوڑی بی دی ہہول یت یک رسول الہ
ٹنم نکی ںآ واز دی جب پم حاضر خورصت ہو ےت ھآپ
کے پاس ایک اعر ای بیٹھا وا تھا آ پ نے فرما اجب مرا +
رہاتھاتو اس نے میری موا رسونت کی یش بیددر ہوات ار ئل
پرمےر صیحبغاری
ج.- 7-فضائل المغازی
ققاللی: لک تتعك ِئی: قُلّ: الله فَيَامُو
ذڈَاجَالِش) ثَُلَمْ يْعَاقَبهُرشول لوڈ
19 -باب عَزوَكُيي المْضطلِيەن
خُرَاعَةَوَهَْهَروَهالْبرَی سِیج
1ء عَن ان سَحببِالْْذْرِيرَضِیاللة
سس كَرجُتا مو
ان تَدآَۂ نَمأَاۂ عن كَيك ققال: چا
لگا ؿلأََفْعلوا وت
برر لْيامقِإلًَّخكَارِتكُ
0۔ باب کزوڈگتار
2ئ پوس
ار صلی عی را چان مٹو
الف رِقِمُتَكوِعًا۔
21 باب عَزوَق الب ۔وَقولِ اللہ
وسر می
633 ا اه عنة ُقال:
کے پت یھی یں ال نے بد کہا اب یں مھ ےکون
بات ےگا؟ ٹس نے جواب د یاالڈدادددہ یی ٹیٹھا ہوا ہے پچ ررسول
الد ٹل نے اسے ھی زار دی
وم ى صطلن جا ھا
اورا یکونمزو ہمرس بھی سیت ہیں
حضرت ابوسعید خرری ٹا نے فرما کہ جم رعول الد
فی کے ہمراہ خزدہ بنی ممطلق کے لیے مکل تو عر بکی
کُھلویڑ اں ہوارے پات آ گئی ہیں عورتوں کی وا ہہوئی
کیڑنکخھاین نے م پرخلبرکیا ھا چم نے چا ایز لکم یں بم
نے عمز لکرنے کے لی ےکہالجشن رسول اش خیقل کی موجددگی
ری تو آپ نے فرما یا تم اگ ایا نکروتوتہاراکیا نتصان
ہے ؟ کیونکہقیاص ت کک شس جانا نے پبیرا ہونا ہے دہ پیراہوگر
رےگگی۔
وہ نمار
حقرت جاب رم بدا افمصارکی ڈیٹزف مات ہی ںکرش
نے خزدوافمارٹس نک ریمخ کو دی ہآ پ اتی سارک یھ
قیرف کر کل نماز یڑ جدرہے تے۔
مزدوحد یباورارشاد با ری تعالی ےنگ الد
رای ہوا یمان داللوں سے جب وەال درشت کے
یہی مع تکرر سے جے
ضرت برا ین عازب جلق سے روایت ہے انکہول نے
وڈ تَعْنُون ان وو و کۂْ مع وَتَكر مک تی
یََ فَنْما َنا وت تع الْقَنْعبَيِكَة الژطُوان
وم الندَیيَہ ولیک بک کَکڑم مَّ
2 جس عَ مَفيرمَا 02-7
رہ ا ٹا
20 --7
تنَا وَرکِنا۔
4 - عغن جَاہر رَضِی الله عنقال:
قالَلََار ۳۴ الَْيْبيَةِ: لئ
2 كَژ اَل رش ۔ وَکَا الما ا راو -
ور گن أُبیر الیوۃ ڈریٹگر مان
الفُجَرۃ
5 معن سُوَيِيِئِ اللَعْمَاب7َ
عَنةُ وَکات مِن اشتاب الفَّکَرة قَالَ: ا
زشول اذ وق وَاخخاأثواِع یق فَلاکُوۂ.
-6 خن شر ین الكبِ رَضِیَ ال
عنڈ ۂأَنَة ا ْماژۃ مع الکن فمَألهُخَز
بی الققاب غن فَلَمْ ند تل
انرک ثُوٌ مَأَلَه فَلمْ تن ذو سَالَه لم
ھہے
فما یاک ہآ پ لیگ (فافحالک فنخا) ے ٹر
رد لیے ہیں اود سک ےکی لا ہونے می کوئی نج
یکن ہم عدی کے ان ہونے والی یت بشوا کال
ہیں۔ یم ن یکریم مو کے ات چو دوس * ۱ افراد بے اور
حدی ای ککنواں تاج ب ہم نے ا سے پالی جھراشرو ںای
قل مس پائی کاایکتطردیھی جوڑاجب نکر ےک
ىیہ بات تی آپ وا تشریف لاے اورکنوی کی منڈ یر پر
یل گئ ایک بن مس پالی سوا وضوکیااوگ فرال اوراق
مز دشل سے دعا کی بر ہا ہاپال کی می ڈال دیا ہم نے
اےتھوڑی دیر کے لے پےوڑ دی توجھوڑ کی دیر می اتا بای
ہوگ اک اور جار سوا یال خوب می راب ہوگیل-۔
رت جابر جڑپئز سے دداایت سے انہوں نے فر ما یاکہ
رسول الد مل نے ف ایام زین دالوں ہیں سب سے انل ہو
اوراس وت ٤م چودوسوافراد تھے اگ رع بش نال ہو لی تھ
میقم لوگو ںکووودرخت دکھا جا
حضرت سعیر بی نمتزان بے دوایت سے مج اصحاب
جرد ے ہیں انہوں نے فرمایاکرسول الف مل اوران کے
اصحاب جینے کے پا ستو لا گے تو نہیں نےگھو کی
ے۔ ۱
حر تگررکن خطاب ٹڈ سے ردایت ہب ےک دد ایک سر
مل رات کے وقت نیک ریمخ کے سا تقد ار ہے ےا نول
نے نہ یکریم مق ےکوکی بات لد یپ ےگوگی جواب 7
دیا انہوں نے پھر بیو چھا بج رجھی آپ تن ےکوگی جذاب شر دی
ویمر یح بخاری
71 7-فضائل المغازی
ت٢ر تە.ت. ِ
ڈگ ند اچ
2912 استشت
يَنْرآن اٹ أن٥ مث مَارِفَايَعزخُ
قُلت: لقن َیٍیث ان يَگُوق تزل ا
کُزآن َجنث زشول لوالا فَسَلبْث عَلَیْوِ
سو گج
7ئ رٹ عق اي شور تی
أكثٌإ ٤ جا طلَعَث عَلَيْه الفَبش تُمَ ثم قراء:
(ِ0َتتعتالَّكَنَنْمَائُِیٹا)۔
7 -عن الِضوّر تپ َنْرمَةَرطِؾاللۂ
عَنما تال: لَيا َرَجٌ الین غامم
اَْْييَة ل ِضْم عَلرَةً ىِائةً ون ای
سس قال: فرَيْما تا تكَعُوا
ّك وم ول تتغوا لَك الأَكَاِیش وَھُھ
ُقَاوِِك. وَصَاقَوك عَِ لیب وَمَايغوكِ
ققال: زوا آڑا النَاش عق تفت ان
ایل إِ عِيَألِهم وَكْرَارِيِ مَواَ الَنْتَ
تسری مر رع قگمزار ہو ۓگ پچ جج یکوئی جواب ت لا ئل
خرس تم ڈیٹن ےکہاا عم تھے ترک مال درد ت ےم نے رسول
اللہ خفل کی بارگا: یں شمن ہرتس جن ںیگ رآ پ نے نیک
دفعدکھی جواب درد یا خر تعمر ٹین فرماتے ہی ںکمہ میس نے
اپ اون ٹگوتیز دوڈایااورمسارمانوں ےآ گ ےنگ سکیا اور بے
ہی رتا ہیں میری باہ تق رآن مج کو عم آ جا ۓےتھوڑی
ید یر بعد ےکی نے پچاراتحفر تج رفرماتے ہی یک اور
ڈراک شایدمیرے بارے ملق رآ نکیکوئی 1 یت نازل ہوگئی
: چھرمیں رسول الخ کے پا ک یا اود پکوسلا ممیت آپ
نےف رمیا آ رن رات ٹھپ ایک سورت نازل ہوئی ہے جو بے
الن تمام پچیزوں سےعٴبوب تر سے جن پرسورج لور ہوتاے
بچلرآپ نے علادت فرمائی بے شک ہم نے تمہارے لیے
رشن ادردا نج نف یاری“۔
حضرت مسور ی نئفرمہ ٹڈ سے ددایت ےک عد بے
کےسال نیکریم خقل لیک بنرار سے ز یادوسھا برک را مکوساتھ
ےکر لے جب ذوالحیغہ یچ دقرالی کے جاور کے لے میں
پارڈانا اوران کےکو پا نکو چک رشان وا کر د یا پھر وہیں سے
عھر ےکا ترام با دحا پچ رآ پ نے ہی نخز اعد کے الیک اس کو
روا ہکیا ن یکریم خی آگے بڑت رے ج بآپ فدیھ
اشطاط کے مقام پر یتآ پکا جاسو لآ یااد ےلگ ق ری
آپ کے یئ ود ہے ہیں اودانوں نے آپ کے لیے
بت ےکک رش نکر لیے میں بیس بآ پ سے لٹریں کے بیت
الس رولیں گار پکوا مس بڑ ھن دی گت ھآپ
نےفر ما یاااےلوگو شی شور ہد کیا تجمہارے ننیال م سکیا بے
ن مختصر میحبناری
ُریدُونَ ان يَمْهُ یَصّلُوتا عي الْبَبْيٍ کان رتا
ان الله روج قََ عم ینا ِن
الْمفْرِکِیی وَإِلهً تر گنام گژوریی). قال
گر ا رشول الڈه خَرَجُت عَایئ يِهََا
لا ٹریٹ ققل اع وَلاً عبت أَکَرٍ
َمُوَجة لم عَلَتا عَنۂ ٹائلناؤ قَال:
(اضُوا کی اث ایلی_
8 کيا خر رق لنة تفہ اق
با انیو 01:120)/
نت رَجُلٍ من الأَنْصَار ومن رشول الو
ُ>َايغ ٹن القّجَرَِ وَعُز لا یِئری بِلَلِكَ
فَمَايَعَدُعَبْلاللہ
خُر وَغر تیم ِلیعالِ تَاَفْبرۂأكَ
رشول الیل بیغ تنت الفَجَرَةِ قَال:
فَاطل قحب مَعَة عق بَا رشول للوکھ
قوی ال يَکعَلَثُ الگا لق ای غَرَ الم
بل بیو
1639 ا
عنما قال: کنا مع اللن پقئ چیت اکر
کوی۔
7272
مامت
مزب سے اکا اپ ہیں اگر ودج ے ور 27
لیے 1آ کے بڑ سے تو ایشعز ول ہادرے براتھ ہے ہہ ۓ
ہمارے اس ںکو ای کے شر سےتفوظ رکھ گر وو جارے
قابٹے پآ ے تو ہم الناکدالن کے ال دعیال ےکر یمر
مچھوڑی کے حفرت ابوکر جو عرش گار وئے یا رسول ور
خی ہچ ریت الک تد لٹ ےکر سک یا کو ارنے پان
کرنے کے لی تل لاپ ا طرف ٹیس اگ رک
میں دک ےگاتو ہماج سےلنے کے لیے تا ہی ںآ پ نے
ارشادفر مایا چھا از و لکانام نکر چاو
ضرم کہ راد یک نع رج سے ددایت بےکرحد ید کے
دلن ان کے والد نے اش ایک افصارگا کے پا کھوڑالاے
کے لیے با انہوں نے دیکھاکرسول اللہ خو لوون ے
یعت نےر ہے ہیں چیک تحضر ترک اس بات کاکو یلم رق
حخرت عبد اللہ نے پیل آ پک جع تگا پچ رکھوڈا ےکر
محفرت مم ٹوٹ کے پا لآ ئے ضر تگمراس دقت جنگ کے
لیے زدہپنے ہد تھے ۔حبد اللہ ٹلٹٹانے ا نکوا طط ار یک
رسول الل لم ددخت کے یئ بیعت لے رہے یی راد
فرماتے ہیں یہ نے یترگ رڈ وانہ ہی عفر تکہد
. الیگ ساتھ تھے یہا ںک کک ہانہوں نے رسول الہ مر ے
یس تک فیس میدق ددبات ہچ کی دج ےلوگ یکن
کیبدالٹاپنے داللد سے پیل مل ران ہوے۔
جحخرت عحبد اللہ جن ای ادگ یئ سے ردایت ے اہول
نے فا اکرجب ن یکریم طف نےعرہکیاتھہ مآ پ کے ماق
ےت
بیںمر یح بخاری
وو 7-فضائل المغازی
لاگ تا ئک وَمَل وََلَیتا ئک
مت تژن الصَنًا وَلَْروَةِ تَکُتَا لسَکرِهَِن
2-یا بعَزوَهُذات الْقرَدِ
۵ خرن سک ن الج ری اللڈ
علۂ قال: تحریفث قیل ان يَق باأُول
وین لِقَاغٌ رسشول الیقٹ تزی پزی فَردٍ
تال: تَاوی غُلّاۂ بی الخ ٹي عَؤفيِ
َال :ا2ںی ٹ بطولِهِ وقَذتَقَتُم وَقال شا
ق اجرو قال: ثُمٌ رَجِفتا َزددی رَشولل
الال تاقجد یکلم الَِيكة۔
23- اب مَروَكمَیبر
4۱ن لیکن الو ج رطق اللة
َیزن للا فَقَالَ رَمْل مت الوم لام
ری الله عثة: ىا عایڑ ا لکنا من
مُتبايك: وَقان عَایڑ رَجُلاً مَاءڑا قَازل -
ڈو پالْقَزِ بَقول٭: الم نول انت تَا
امعديَْا و تسَنَکْنا ول صَلَيتَا فَاعفرُفَِاٴ
تتھےآپ نے طوا کات من جج کیااورج بآ پ نے نماز
یتو ہم نےہھیآپ کے ساتحعماز ڑی بچھرج بآ پ نے
صظاومردہ کے درمیا نس ف رما یتو ہم ن بھی سک یک اور؟ 7
ای کہ سے جچپاۓ ہوۓے تھے اک ہآ پک ککوئی ( کی
دزن یتے۔
خزووزات ارد .
حضرتسلمہ بن اکوں ٹڑڑے روایت ہے انہوں نے
فرما با۲ کی اذان سے پیے مد بیششریف سے باہ رکا اور
مقام ذ یف دی رسول الخ گی اونٹیاں جراکر یتھیں اور
راستہ ٹیش بے تحار تکپد لن بی توف ٹڈ کا لام مات اس
کول اللد مل کی اوخیا پک یں ہیں پھردوطو یی
حدیث بیا نکی جو پلے 1۳٣٣( )مز ری ہے اور یہا ںآخ
شی راوگی نے ری میفرمای اک ہج رج کو ےت رسول انڈد ۳ف
مھوکاپنے تی ای پیک رھ ینگ لائے-
مز ْتر
خر ت مب ن اکور ای سے روایت ۔ےانوں نے
فرمایا ہم بیکریم ول کے ہھرا تیج رکی طرف نک ےم دارتکوسفر
گررہے تھے کی نے فحضرت عاع ڈیڈ سس کہا ا ماع رت
مکوشع رکیوں نہیں سناتے حضرت عامرشاعرتے چنا خجردہا یی
سارک سے اتک ییچتخریف لےآ ئے اور رشع سنا نے گے۔
اے ال اگرتو میں ہدایت نرفرما ات ن ہم ماز بی
پڑھتے نرای زکو قد ےج بکک ۴م زندہ ہی ںتجھ پر
تق بان ہوتے رہیں دو میں نشی کا سکون یف ماس
ختصر ضیح ہغاری
الأََُام إي اکنا إآا إذا یع پتا ایا
یں جو مہ
من مَذا المابق)۔ قَالوا: عاو لغ
الأً وع قَال: ورگنۂ للۂ قال رٹل جُلَمِن
الّقُوْمِ وَجَبَث ا تق اللہ دا اَمتَعْکنا يہ
2-0.1 حَیْتَدَ فامرائر عز عق اتا
َلتَسَةً ری مَييتَة ذُ تم إِن الة تال َمَعَيا
عَلَیۂ. فَلمَا اه تی الگاش مُا الََوِ
الَّنِی فُيِف عَلَْہز َوْقَدُوا ِیرائا )
قَالَ اللَِقاة: رما مَزد الیِیدان: سح تق ۱
شَي كُرقدُوقَہ): : قَالرا: قل آنوٍ قال: رت
أؿ آر)۔ : شور مر لی قَال
ایی ا (أَمِيقومَا وا ئیژومَا). قَقال
:یا زشول اللہ و زَِيفها ونَفيلها:
قال: راو ذَاك. فَلَكا تَسَاف الْمُؤم کات
سیف عاور قصیڑا قَتتاوَلَ ماق ود
ری وَج ذَُابِ سَیْفه قَامَابَ عَثق
رنَتوِعَایر قّاتَ 3 ِنۂ قَالَ:فَلكَاتقلوا قال
مَلَمَڈً ری تشول ایلولیا و مو ال ہیی
قال: ھا لغم قُلْتُ لَه: ذِدَاكَ آں وق
رر اي اڑا عبط ََلَةُ: قال ال
ركَزب من قَاله اِنََلَهلأَجْرَني - وَتتَم بَلْتَ
یی ہج نا
774 57فضائل انیذری
رہے یں شمنوں کے تفاے پہ طابت تل ریغ
فرراکدہ ناشن ہم پر نے چلاتے ہیں۔-
ول الف نے فرمایارہ پڑ نے دالاکوین ے؟ ال
عق گز ور ہو ۓکہعام رن اکور آپ لال نےےفر مایا رز
مز ای پرکرفراے ایکہٹس یک نک رن مرنے ےہ
بہول الہ خلفق اب تا نکی شہایت داجب ہیآ پ ۓے
میں ان سے اودفا کیو یش اٹھانے دیا؟ پھر جب پیر
پچ اودہم نے ان کا اص روک لیا اس دورالنا تی ل مت بھوں
ےی اس کے بعد ایی زدشل نے یں لن دس ون
مم یاب ہونے ا دن ام اہن ےآ گ ولاو بکرم
نے دد ات ف مایا ھی ہے؟ اود لی پر کاپ
رہ ہو؟لوگں نے جواب دیاگوشت۔ ف مایا کا گویشت
اع سارہو ےکر ال عو ں کا کرک ا نےف ایر
۶7 0 و
رسول اللہ ففل کیا ہ مگیش تکو ین ککر پانڈیاں دع ڑل ؟
فم ما ام لکرلو۔ ھجب مسلرافوں نے صف بندٹیکیتوتضرت
عامر بٹڑونے یوار جومیو تھی ایک یہد کی پنڈ پر
ماج کی نوک پل فکر ان کے کے گی رت عام رای
زم سے وفات پا گ ےنارت سللہکابالن ےکرسب لوگ وائیل
لوج کرت بے موم ےکر رسول اللہ ما نے می را بات یڑ
رف ما اتی ںکیا ہوا ہے؟ یں عق لگ اد ہوا می رے مال باپ
آپ پرق ران ٹھض لوک ںکاخیالی ہ ےک عام کے اعال ضا
ہوگے ہیں؟ نی کریم خفیٹرنے فرمایاکس نے بیکہا نس ن ےگ
یکا ہے غل طکہا سے ال کے لیکو دوہراغذاب ہےآ پا نے
-
ےر مبحظادق
(4ھ! - رض الله عَنْهُ اي
لیلا وتقنم-ی
زشول رنیڈا آن 2
رلاة وزَاممنا: فَقتل الکیة المقَایلةً
زی لت :
1643 - رن آلی مُومی الأشْعَرِي رَضؾ
رن عنة قال: لا را رشول انوقاة میتتِ
یرق الکاش عل واج روا اَوَائم
ہیر الله از الله کٹ لا إِلَهَِلً للة
َال رشولّ اٹوگلا: (اڑغوا علأَنْفَِکُش
بر ہا تنغرت اَم وَل عَاؤما. إِلّگُمْ
کلف ام رشول افوئػه تَسَیعَی وآتا
أثرل: لا ول وَلافُوةٌِلاًباڈہ تَقَال لی: جا
فال: ا ات عل کرد گاز ون گنو
ك6 قُلث: بی تا تشول اللہ فَنَاك ای
ای قال: 0ا عول فو آِل پٹ
رط الله عَنةُ أ٠
المفركرن فَافْتعلوا. فَلَنَا مال رشوزُ
اتے..___' _ _
775 7-فضائل المغازی
ایقی دہ انیو ںکو ملاک رف رما یا دوتو ایق رز یو لکی راہ می ںاہشل
کر نے دائے ےا سط رح کے جوان ّے پھمرنے والوں میں
گی 1 211س0.
و ا بت
ماد نے می
ححفرت الس سے ددابیت ہ ےکہ رسول اق موق
رات کے وق ت تھب ریچ بیحد ی کاب اصلو ۲(7 ۲۶۴) جس
گنز رچگی ہے یہاں اسنا ز یادہ ےک یڑاگ یک نے والو ںأُ کیا
اورگورتوں اور یو لَوقیربنالیا_
ححضرت الو کیٹ سے روایت ہے انہوں نے فر ایاگ
رسول اللہ نا ج بنخیبر پرحملہ در ہو ےتو لوک ایک واری
می سپ چکردوہ یآ واز ےگ کے گے ال اکجانق اکم الرالا
لتق رسول اللہ خٹلم نےف مایا ا پقی جانوں پرنرگیکرویلخ
می ہے اغا بای سیا رر ہے ہوادر ےش کت دای ےک
ارت ہوجوستتا ہے اورتریب ہے دو وتمہارے ساتھد ہے ا
وقت میں رسول اللہ خی کی سور کے تی ےتآ پ نے بے
لاحوگل و لاتھ با کچ ہہوے سناتو مھ ۔ےف مایا ار ےگبدالقہ
نیس میعن گا ہوا لبیک یارسول اد خول وڈ فا یاکیایں
یں ائیاکمہ نہ جائوں جو جنت کےنمزانوں میں سے ایک
خزانہ سے میں عوف گار ہوا پا رسول انث مل ضرور تا جے
میرے مال ما پآ پ پرقر با نآپ نے فرمایا و لاحول ولا
تال بالڈرے۔
حر کول بن سعدف مات می کہ ج بی خز و میں
یکریم می او نکی نکا منقابلہ ہوا بچھرجب رسول الد خی
اشک رکی رف وٹ اور دسر ےاپپنککرکی طر ف لو
لڈوقل إِل عشگرہ مال الاَزوق إِل
عَشگ روہ وف اُختابِ رسولِ اللیقاا رَخُل
رتا اما ولا فا هك ديکھاب یبا
چُهِ :ما أََا گا الو اعت کیا
2 فان تَقَالء شول للوقااد :رَعَ تن
:7 الگاں۔ قَقال رَجُل من الْقوو: ان
چب قال: وج مَعة لا وقف تک
مَكَھ واقا تر أُترع مَکَة قال: فْرع
اوج جُزگا شَيِيدا, فَاشْتَغْمَل الَوْتَ
َوْحَع سیقَةرأَزض وَکْ,َاهی تذْيَیہ ذُ قُ
اَل عَل سَیْفْوِقَقََل تَفْمَۂ ار الوجُل /
ِل زولِ افوقاة نعَال: امو أَنَّك رو
الله قال: (وما ڈاكہقال اٹل لن
ڈگزت اِيقّا أََّهُ من افل النای فَأَعكمٌ
الا ذٰليكَ قَقْلثَ: أََالَگُم یی رٹ ی
اي قُمٌ جع جُڑگا مَیینًا. قَامتَغْمَل
لوت توَمَع نل يہ بالكَزض وَخَْايةُ
بن َذيَيْو تو تَحَامَل عَلَيْهِ فَقَكَل تَفْمَةُ
فَقَالر شول للا وت گیاکہ روا
َیغبل عَل اَمْيِ
وََو بِن أَهْلِ الثَارِ 0
أْلِ الگا ما یو لِلناسں وَه من أفلِ
النَك.
45 - وف روایة قالَ: قَقَال رَشُول
۔چسے
276 57فضاللاہتاری
سوا کن رت
وڈ ا پگ چک کے کا فک کرد تاکھاکیااں نے: بت
27 سب ۳۰ھ020
جچی ہے مسلرانوں می سے ای کش ن ےہا اس سے
ساتھھرہو ںگا راوگ یکا ان ہے چنا دن اس کے مات
چلا جب دہ رکا بیکی رکتاادر جب بر تمز چنا تو بھی جز بح
رو کہا پھردڑٹ شد یی ہوگیا تو ای نے م رین
یس مجلد کی اور اتل وا رکا دست ز من پر درکھا اود ال کی لوک
ا بچھاتی سے گال ودنا سمارا یو رگد اور ہیں خوش یکر
تو وو دو نٹ رسول اللہ خوقل کے پا سآ یا رکینے لاج
گواہی دبتا ہو یک ہآ پ الڈدعزدیشل کے رسول ہی لپ نے
ف مایا با تکیاہوئی ے؟ ا تن نےکہادشھس ٹس کا کر برا
کدودوزتیوں ٹل سے ہے لوگوں کے لیے می کہت ڑگ بات
تھی ای نے ان کہا تمہارے لیے ال کے مات
ہو جا ہوں چنا نیش ا کی خم رگیری کے لے لیلات دوشدید
زی ہوگیا تو اس نے جلدئی مرنے کے لیے وا رکی ٹوک
پے ین مل ای ادرقۂ زین جس رکھا اراس جو لکر
اپآ پکو ہلا کک رلیائچ لآ پ نے فرمایابب لک ای کآد ا
جنچوں بی ےگ لکرتا سے جیا ہلوگ ھت یلین ون
بوتا ہے اورکوئی آ وٹ ایی ہوا سے جولوگو کین روں یل
جننیوں جی ےکا مک رتا ےلین دو ہت بلق ہے
جنر تل یٹاے روایت ےکپچ ررسول الف
. آ بے
8 77و 7-فضائل المغازی
ز رنڈ رف الا فو ايل اق" نےف مایا فو ںکھرے ہوک رکوگوں میں ید کردا
لا ران إن الله 9 الكّیَ ياژجُلِ جن می ںکوئی واشل حہ ہاگ ایان دالا ہے کیک ات ۶ وتال
لناجر)۔ مبھی ذا جس بجی دی نکی مدوکرادجاے۔
۹6 --خمن ملَمَة نی الأ نوج رَطِىاللة حضرتسلمہ مین اکور یز ردایت ہے انہویں نے
ین قال: یف طز ساق تقر مار
اٹ ال فه فَتفَت فِیه لات تَفَتَابٍ
واِمتَکبتَاعقی الشَاجةِ
-۶٦ ۱ غن اَنّہں رض الله عَنهُ قالِ:
أیا الیگ بی عیب وَالمَرِيكة تَلاكَ
تیالِ نی عَلَيْوِبِضَیِيِةً فَنَمَزث الُغلبیق
إِ وَلِممَي ۰
وا گان چِہتا لا ان أَمَر بل ٤ بلانطاع
لَلیقلث َال عَلَيبا الکثر تک
وَالمَبْنَ قفال الفعلفوت: إختی اب
لاؤریین او ما قلَکّٹ بییئۂ: قالّوا: إِنْ
ھ٭ھ٭ھ الم
8 موس
علذ: اج زشول ال وت تچی شن مک الیّماء
توق مب ون ہل ار الللًٌّة
رو ےڑے
- 49 ائّی خر طی اللۂ
قال:فَمم ول اَم مَیلدللئریں
مَيْتَفِيوَلِلزاجلِمَهُٹا۔
فرما یا یہ کے دن بجھے پنڈی پر جو ٹگیتو یں أ یکر مو
کے یا آ یا آپ نے ا پ رین م جرد فا یاتو کت اب کک
ردایت انہوں را اکم تی
کریم فو نے مد بینشرف او تہ ر کے درمیا ن تین رات قیام
فر ما یااو رفرت صغیہ سےخلوت فرمائی بل رآپ نے سلمانوں
کوذکوت ولیہ د یتو ال مل تر کی اور شف 0 پ
نے حیت بل لکودنرخوان چان نامک د یاتو دہ با دی گیا
پچ رس پور میں نیاوی لی مدان کے سک ےکس
مہات الیتین میں سے ہیں پاکنی؟ چ کے گے اکم ا نک
پردے می رکھاتو را بات الوژین ٹل نے ولک اورزگر
کو پردہ نرکرا یا توکنی میں سے ہو ںگی لی ج بآ پ سوار
ہریےتوحضرت صفیہ وا کواپنے کبیا اوران کے او بد
پردوتا ند یاگیا۔
حضرت لی بن الی طالب سے روایت ےک ول
اللہ خلم نے خی ر کے دن عورتوں سے منیہ اور پالت گند ھھےکا
گوشتکھانے ےئن فرمایا۔
ححقرت ار نگم یق سے ردایت ہے انہوں نے رما کہ
رسول اللہ خی خی کے دن پال خنیصتکو یو ںییم ف الہ
کھوڑے دا نل کودو جاور پید لکا ایک فص
ختصر ضیح ہغاری
8رر 57-فضائل المناز 7
کک ا سے کے اک
0 خرن و مُوکی رَضی الله عَنْةُ
قال: : بلک رخ الک ا ون لی
. رٹ ٣ مت تا
اون لمع يہ ۵ھ
الگا يَُولونَ لا َغبی ر٦ خل الكےتةد
مَتَفکاگو ألِجْرَق و وَدَكَلٹ کل أَثقاۂ پل
میں ٹم جن فی ککتا۔ ل عَْصَة
۱ 0
النُكَاِنِ فِیتن مَاجَرَ فَنَعَلَ غ
علعة وا ھا :الع جیی
اتمائ مَن قَالَّث: و
خ1 02723 َتَحِيَةُمَزِوالْبَعِيَكُمَِو َال
ان تَعَْ قَال: مَتَفتا لت ٹر
فَتَئ أَكَقی ڑشولِ!
وَقَالّٹ: گلا واللہ گنک شول اڈی کت
کار او ی اض البْعدًاء الْنْقَضَاء ِاتتَمَةِ
وك فی اللہ وق رَسُولِهگڈ ۰ ایئی لا
92 ک9
رت ابو مدکی جا سے ردایت ےک جب یں می
کیل کی کہ سے نل ےکی خ یتو ہم مین میں تہ ری
بجر تک کے1 پک طرف چک پڈڑے ایک مل اورددیرے
بھائی یں ان مم ون تھالی ککانام ابد بردہاورددسرے بھائی
کا نام ابو دہ تھامی یتوم کےتر ٹین افرا ادماتد ت میں ہمرشی
یوار ہد نے شی ےی نھاشی کے کک یش پیا یادہاں
جار ملاقات فجن الی طالب ٹوٹسے ہوک او ریم فے ان
یا کے پا قیا کیا رہم سب ردان ہدئے اود یکر و
سےا وقت طاقات +وئی ج بآ پنح رن کر چے تھے اور
لوکوں میں سے ولیک جارے بارے مس ہو نے گے ہم
ججرت ماقم سےسبقت نے گن ای ددران یل رت اساء
تی ج ہمارے نماتیشکی مس1 یں انہوں نے رت
حخصہ زو جن یکر لم کی خدصت می حاضری دی اورانہوں
نے نجاش یکا طر ف پر تچھی ف مال یی ۔ یں حضرتحذصہ و
کے پان تعفر تج رآ ےتونحضرت اسماء الع کے پا موجود
تھیں حضرت عرنے رت اسا وو دس ےکر در یا تفر با کون
ہے؟ رت مخصہ بنا نے فرمایا ہہ اساء بش میس ہیں۔
حطر تچمر نے ف مایا ح کی طرف بھریی سف کر کے نے وی
بجی ہیں؟ حضرت اساء نے واب دیا ال تفر تگمرنے فیا
رت یس چرم لوگوں پرسبقت لے گے ہیں ٹیس چم رسول ال
لہ سے ذیاد وت ریب ہیں۔الی پر خرت اساء نارائش ہوٗیں
او رکییگیس ایز دی لکی نی مآ پ لوک رسول اولہ خظ سے
ساتھھ ت ےتم میس سے جھوک کوکھا نا ھا تے اور بے لوگ ںکو
تحت مات اود ای پر تے ال کرز ین یں تے جو
تنسو
161۔
غ ا :و آل
الپ لہ ارک أَصْوَاتَ رَئقَة
لمع زی باگزایہ جت بلخاوق تَ الیل
رف مَتَازِلَهُم ھن ا ضواوپم يالْقُزآي
پللَیْل ون قُنْْلَمأَرَمَ, لَهُم چییٹرلوا
اتا ومٹھ حکِیڈ إگا کے ائیل آ 0
قال الع ال اید 2 ژوٹَگُٹھ
ا کوٹ ۹
نْتَنْظِرٌوهمٌ)۔
9ہ 7۔-فضائل الصمغازی
دوریھ یھی ز اور وہا ں نول وین اسلام سے٣ ران بھی تھے یں
ھجم نے انز ذیل اور ایی کے رسول الد ظط
برداش تکیاتھاوڈ یع زوگ ل٠ میس وس وت
صرچیو لکی جب نف رسول آند اٹ
پک
نظ سےاان پاتو کا کر گر
لو ںکہمکہک ری ڈرایاجاسا ہے اورتوف زدہکیاچاتا ےاور
خنقریب ن یبرم خی سے ہکا کرو ںی اورآپ سے
ددیافتگرو ںک ایز لکیا سم یں تییجھوٹ او کی نات
لو ںگی اورقہی ابی طرف سےکوگی بات بڑھائو ںی یں جب
نج یک ریم خیق تربیف وا ے تو حضرت اساء نےےخعن کی با جیا
انشتضرتک چان مہ بات ہیں میں؟ پ نین ےرم یاتو
تر نے اٹ یکیاجواب دیاغہوں ن ےکہائٹش نے بیاود مہا ےپ
نے فریاتم سےذیادہ مجن سےکوئی قرب ہیں ا نکی اق
اتید ںکی نیک رت ہے ا شی والویں کے لیے ددججیتیں-
حضرت ابو سوک اشھرکی پچ ے روامیت ہیا ہوں نے
فرما اکٹ یکریی نیلم نے فر ما کیم شع بی ددستو ںکوا نکی
آواز سے پیا نلیا ہوں جب ودرا تلوق رآگن پڑ ھت ہدۓ
آتے ہیں اورا نک گآ داز سےاان کےگصرو کوٹ پان لیتا
ہوں جب دورا تکوق رن اک پڑت ہیں حالانک یش نے
ا اھ بھی یں د ھا ہوا اوران میں حکمت دا بھی ہہ
جب دہ یگکھوڑے سے لت نہیں بافرما بسن سے لت ہی تو
کہددتے ہی ںکرمیرے تھی ھی مد نے ہی ںکٹھوڑی رر
جاراانظارگرو-
ححضرت او سک ہی ے ای اورروا چت ہے اکوں رہ
فرما یکم نیک ری موقیڈر سے اد تیر کے بعد ماض ہو
مختصر صحیح بخاری
مم لگا وم یفخ لأَعيِ لم َفْهَںِ
الْفَتْک غَوکا۔
4 ۔باب شرَوالْمَصَاء
کی بَا هو حلال وَمَاتفيَِ رف
25باب عَزوَكُمُوتَةون اٌزض القٌار
4- غن عَبْيِ اللوثی عَُرَرَطِی اللھ
عَلما قَال: مر رشول لذوقة ی عَزوَوِئوذة
یک ثی عَارثَة فَقَالَ رشول افوقك: رإن
مل ريد فَعْفَزِ ون فُل جَغفَژتَتبل لوٹ
روا ة)۔ قال اون شَر: گن فیپ َلّكَ
الْكَزوَق قَالکنشنا جَففر ثئ آن طالب
قَوَجَنْكَاہی لمت وَوَجَنْتَامَا یجَسَرِوِبِهْگا
6باب تَغث الگ لا أسامَة
رَیْدِل ارَقاي
1655 - کن أَسَامَةً ثی زیَيِ رضِی اللۂ
عللتا قال: کمن زشول لٹوق ِل افو
س2
ول مج الأَنمَارِ رَجُلاً ملف فَلکا
غییتاۃ قال: لا إِله لا اللہ ٹکگ
ر2 نگ
280 7-فضائل المفاز 7
تورصول ١ف ڑا ے ٤ں الكّھ- ےهیمق زیر
جا ےلاو اوج کےد تعاضر دقاحنش ریز
مر القناء
صحفرت این عبال بین سے ددیت ہے کہ ئی
کین نے لی بی نمویہ پا سے عالت اجرام مس وکا کیا
اورخاوت دس وقت فربائی جب وو علال وی اورمقام مرن
رارحا تفر اگئیں۔
۳ از ین میں رد ۱ھ
رت ای نگم ماد سے ردایت ہے انہوں نے ف رما اک
مزدہ موب کے وقت رہول اللہ خففہ نے حضرت زی مین
حرش ٹپ کدامیر ہایب رزسول اللہ خل نے فرب یا ہار
بی ہو ای قوف راو رتنف رش باہو جا ںتوعبدالا ریو رود ے
امیر ہولا گے این مرف ماتے ہی کیہ یش خود ای غرز دہ یل
شیک ا جب اہم نے حضرت عفم بن الی طال بکونلاش یکیاتھ
انیس شہرا یں پایاادر ان کے کم پر نے اورتی کےنرے
سحزیادہزم تھے۔
صحخرت اسامہ ینز ید ڈٹ ا کون یک ریم مل کا
جا تک رف رواٹ ,انا
حخرت اسامہ من ز یہ ٹڈ سے روایمت ہے انہوں نے
فا اہول اللہ نلم نمی ں تل تک طرف ردان یا
تپ نے سیر مےان ملک کےا نکوقکست دئی۔میرل
اود صا کے ایخ شک تق کے ایی سے لڑائی ہوئی پھر
چب م نے اس ےکی رلی وو لا اللہ!لا ال کیل لگا یں انصارگ
گے یں
وش ہک ہے و ایم (م
اِأْسَارٹٰ لعف زفی علں قتانة کا
وِفتاَلَةالتْق
وق نا قال لا ِلة لا اللہ :کات
0ئ ال يْگوِڑمَا عق تی تم تَتٹ آیلھ
لٹ قبل يك الو
6 عَنمَلَمَةی الا لوج رَضِیا
عناقال: تزع کر اضق 2وب
وَمَرَجُٹ ماب يَبْعَثُ مِن القوٹ تع .
َ عرَةً عَلیتا اَبربَکرٍ وَمَرَة عَليتا
أماتفُر<ِیالۂعلہتا۔
27 اب قلح رشان
17 -ن ابن ءَ عَبایںرضِى العثلتا:
أئ للا حَرع فی رَمَشَان من الْمَيِيتقِ
رََقة عَكرةً الاب وَكَيك کل رأیں تا
رذاق قِضشبِ من شوہ ايد بكة مار
ڈکلاؤواڈپسروائڈئ _
85 وعنۂ ری اللةعنقال: عَرَجٌ
الئِؤْقة ٹی رَمضان إِل متیي, ڈالکاش
نےتھ انا تق روک لیکن جس نے اسے نی ہما رگن
ھجب ۴م لو ٹک رآ ے اود ہے جات نکی مل"
آپ نما یا اے اسامرکیاتم نے اسے لا الال ال کین سک
بعد کرد ایی نے عون کی دوتداپے ہیاک لے ایاکمدإ
تھانگرآپ باوجودجی فراتے رسے یہا ت ککریش نےقنا
کی کش می اس دن سے پیلےسل مان بی ن جوا ہھتا۔
حضرتسلمہبن او ٹڑٹڑڑسے ردایت ہے انہوں نے
فرما ایس نے بکرم خ لم کے مرو ات غوزوات میں حتص لیا
اورومرجبآپ کے روانگرولشکمروں کے س اتی لکرڑاہواان
می بھی ہم پرنقرت اکر و )0-0
اسمامدگ یڑ یوگو-
رانا لہا الک میں نوہ الہ
حضرت این عباس بش سے دوایت ےگ ہن یکریم ا
رمفمان ال بارک کے می یل دس بنرارمحا ہکرام کے سا تج
ع ینشرلف سے ددانہ ہو اود بد بیخشریف می لآ پ کے
آ نے کے ساٹڑ حھھےآ شھ بریں بعد کا واقعہ سے با
ملافو ںکو ن ےکرک یت کی جاب تل پڑےآ پ
روہ رکھا اورمسلمان نے بھی روزہ رکھا یہال ت کک گآ پ
کریدکےمقام پر پچ جومسغان ادرق ید کے درسیان ایک
تم جقددہا ںآ پ ادرآپ کے اصحاب نے دوزہافطارگیا-
ححضرت این عراس جیٹوف ماتے ہی کہ نیکم مل اہ
رشان شرپھو نکی شرف رد ہوئے اورلوگو کا حا لف
تا لتق یجن کا روز تھا اورلنن کا روزہ تا جب
فوَصَکَمُعَل
آؤ: و کل زا بدھ كُتلز الگایں
فقَال الْبْفْژوتَلِلمُوَاافطڑو۔
8باب أن رك الک و
الزَايَكيوم الَٹح
۶ -عن عزوة پ الزّنَْ زی اڈ
ہما قال: لگا ما َشول لوا غامم
ال لع هك كَريِهًا. عَرَج ابو شفیات
كٰعزپ وَحَهِیم لی جزاہِ وَلتَذِلأوْوزقاء
ِلكَِشو ال عق رشول الفوقلة تو١
اوت حقی وا مز الكَّھرانِ فا ہُ
يِددَانْ عَرَقَةَ :فَقَالأوسْفیان:
ا زو لہا یزاغ عَرة َال بنَذِل ك
وَزقَا ِیزان تی عُرٍو فَقَال او سُفْیان:
عنوو لن کت فَرََحُم کش من خرس
ۃ6ے- -ى ىصي ص ٰ9ء۶۶)]
سار قَالللْعتا: (اخیش أََامفيَان عِنتَ
عظرر القبلِ عَقى یئز إِل اْشلییی۔
تمۂ الککاش اََعلب القتائل تُڑ مَم
ئڑ ےڈ کیںا ئل آیھلباد
قّث کَیِيمَةقال: را تَا سمَنْ مو قال:
۱ے تم
ہے 7ئ
792 7فضائل المفازی
سوارکیپپرس ارہد ےت ھآ پ نے دودھ یا پان کا مت یظطہنرں
اور اے اپقی سواارکی ایی پر رککرنوگو ںکی جانب دیکات
بے روزہ لوگوں نے روزہ رک دالوں س کہا اب روز ورڑ
رو۔
کہ کے دن نیک ٹڈ نے
جن کہا ںنصبفرایا
خر تعردہ جن زیر جن ے ردایت ہے انہوں نے
فرایاکہ جب صسول الل خافل نک کےمال دداد ہے7
تی شکیی1 پک یآمکا پل گگیاتوابوسغیان میم من تزام
اور پل بن وزیقا مآپ کے تلق معلومات لیے کے لیے کے
پں ىہ لے چلت مرنظبر ان کے مقا مک کک تو ھا
دہاں ات کرت سے؟ گ جلائی جا ری ہے جی مرف کے دن
جلائی جانے دالی اگ ابوسخیان نےکہا یکیا ہے؟ بیتوئ رذگ
آگ ہے بد یگی بن ددقا نےکہا میتی عمردک آ گ معلوم ہوتی
ہے اوسفیان ن ےکہادوتو ال سے بہ تک ہیں ا نے یل رسول
اللہ خاقلم کے محافظط دتے نے ال نکود یھ لیا او رگ رفا رک لیا اور
رسول الد خی کے پاس لےآ ےت ابوسغمیان نےتو اسلام
قو لکرلیاچھرجبپشگرروانہ ہواو آپ نے ححضرت عھای سے
رما یاکرائوسغیا نکو پہاڈ کے نک حصہ کے پا لکھراکر دوت اک
وومسلرافو ںکود سے تعفر تع باک نے ایل ای یک اکر دیا
یں بکرم تل کے سا تماقا لگمز رنے شروں ہوئے ج
یتو ںی یکل میں تھے جب پہلا رستہگز راتو رت الوسفیان
نے بی چھا اےعباس بیکون ہیں انہوں نے فرمایا ینہ
7
1
۰>
رں
783
7-فضائل انمغازی
کر دی بی اہر مور ہہ۔ یی و ی شی جو دہ
ار ثمِ مَرّٹ
زرل افوقة 07 ا وروگ ظ2
یی عو 1ء زشول الوققن
اق قال: آلھ تَفلَۂ ما قال مع بش
3 قال: ما قال۔ قال: : گلا و 7
قَقال: رکب مَغث وَلَکِن مَدَا وم يُعَكِْمُ
اللهِی الْتَعبَةٌ وَتوڈ ثُکُمی فیه الْكَكمَةً)۔
قال: وَآمَر رشول ایگا ان 22 ران
پلنٹون. كَقال ہیر ثر: تا ایا
عبیاللہ مَا مُتا امَكَ زشول 7- ان
ترگز الزاية: قال: ھ2 رشولل الیگ
مل ای ٹی الَولِيدِ ان مَنَعُل من اع
مَكُةً من گذاء وَعَعَل البَِْكة من کُدا.
ہو یہ سڈ ٹہ
عَنَةُ يَومَين رَجُلانٍ: : بش
الکو
00۰س .۹./
خفامر کےلوک ہیں حر رت الو سخیان مو کہ گے می رد ہی غفار
ےکوی محا لیس رق یلہجہ یگ رات ھآپ نے اسیاطرر عکہا
کچل رسحد جن پز مر ےت انس وق تکچھی انمہویں نے می کہا بچھر
تی لی رکز راتوچھ یآ پ نے می کہا یہا کم کفکایک ایبادستۃ
گزراک اسب اکر پیر دیکھا تھ اتی مچھا یکن جیں؟فرای
پاتصارٴ یں اوران ے١ می رقحضرت -حد :ن۶ی تی
تھے ہہوتے ہی ںو ححضرت سعد بن عبادہ ٹیچ ت ےکا اے ابو
مفیا نآ بج قوگردٹیں مار نے کیادن ہ ےآ ن عکعب راگ ططال
بوجا گا بوسغیان ورپ سکنئے گے اےع یا س ڈپ مز تک دن
بہت اجچھا ےب یک السا دستہآ یا جو تاس دستوں س تما تی
اس میں رسول الشد ول اوران کے مھا کرام ا نے او رنج
ریم میا کا را حضرت ز ہی رب نکوام خپن کے پت بی کت
جب رعول انلم ٹفل ابوسغیان یتر یب ےگ رتو یعنل
گار ہو ۓآ پکومعلوم ےکر سحد بن عبادہ ل نک کہا
ےآپ نے و بچھا ال ن ےکی کہا ہے عف گار ہو ےک
ہو نے مہ کہا نمیا سعدرنے غل کہا ہے ىد دودان سے
اس دن می الع ز و لک کؤکظمت عطافغر مات ےگااو رآ
کعکوخلاف پہنایا جا ۓگا ہرد ڈیڈ کا ان ےک رسول الد
نا نے ون اد پراینا ری فص بک رن کاحفرمایا
حضرت عرانس ٹج نے حضرت ز ہیر سے فرما یا کیا رسول
ال خڈ ن ےآ پکوااس مجنا گا ٹڑن اتمم د یا تھا؟ عروہ
جاٹ کا بیان س ےک رسول اون میفم نے انس دن نحضرت خالمد ہن
وید وٹ کوی فیا کہ و میک ہک بالائی جااب لت نکددکی
رف رم دائل ہوں او رن یکریم شیج دا کے متام ے
:وَهویَقَرا وت جم
وقال: ولا ان تَتَيع الکاش حول لَرَيَعَ
1661 سر و و
سم وج .2 رو سا 7 ال
ور الْباطِل), رکا ای وَمَا يئیی
الَْاطِلوَنائین))۔
.29 ۔باب
2- غن رو ٹي سَيِمَة رَضِؾ الله
عَنۂ قَالَ: اتا مر الگایں وَان گُڑیتا
ا و و ا
ما عَذّا اوج فَيَقولوَ: يَزِعُمٌ َ لئ
ژمَلَہُ او ِليْهِ و زی لتهِْکذَا فَكنْث
اَل ذٌِك الْكلاۃ :ئا بغری ؤ ضلری
اتی الْعرثِ تلڑم پإشلایوم ْنَم
784
ختصر صحیح بغاری
چو سج جح2۰
37-فضائلالمغازی
تی داشل ہوۓے اس دن تعضرت خال دیع ولید کے دست کے دواف رر
شمیدہوے جن می ے ایک جحنشل بن اھر او رکز بن جار
ریدق شہیرہوۓے۔
ضر ےقرالر ین ففل جا سے روایت ےاہوںاۓ
فرمایاکرش نے کہ کے دن رسول اللہ طاڈ کرای پسوار
دکھا اور آپ اس وقت سودہ کی علادت خوش الال ے
ساتف مار ہے تے۔ داد فرماتے ہی ںکہ کر بے اپنےگرد
لوگوں کےئع ہو ےکا اد یش رنہ ہوا تھی سکھی ای خوش الال
کےساتھ پنڑ ھا ععی اک ہآ پ نے پڑھاتھا۔
تفر تعب او ین مسود اٹ سے روایت ہف مات
ہی ںکہ ب یکر خرن کہ کے دن کہ می دافل ہوئے اور
بیت الد کے اددگرد تین سو سا بت نصب ےک آپ اپ
باتع دا یگکڑی کے ذر یج ا نکش وکنا روح ہو گے ادرطاوت
کرنے گے_ جاء الحق وزھق الباطل_ جاء الحق وما
یبدی الباطل ومایعبد۔
ہاب
ححفرت عمرد بن سلمہ ڈاٹ سے ردایت ہے انہوں نے
فرما اک ہم ایک تیشم کے پا د پان پذ ید تے جہاں سے
لوگ گزرتے تے جماری طرف سے جو ماف رسوارگز رتے ہم
ان سے پو نے رپ ےکہاب لوگو ںکاکیاحال ہے؟ اب لوگوںک
, کیاعال ے؟ انف کاکیا عال ہے؟ لوگ جواب دیے دہ
وکا ہ ےکراسے الڈ رز دگلِ نے با یالہ ںکتا لے
اس پرالشزز دش بی و یکرت تو یٹ ان ںکظا مکوخوب پاوکر
ا ھے
ےت
یتر لاة گا جیں گناو
7 مکزا گۂ رق فَتظَروا
بگُن اك ات و فُزآتا مڑیق. تا لٹ
زی من لژجاب تع
اعت
روز اے رك مود اعد کی نت
برا من ال٠ أَكهَ تقو عَنَا اشت
27 : فَامْتروا قفغوا ی قیيضَا تنا
فِرخث ٣ بے
30 سے کت
163 -عن کزیلوئ ا اوذأَتهکات
لیا عیساکہ دہ میرے جتے میں جماد گی ہوا یعرب اسلام
تو لکرنے کے پارے میں واشع بے کے طف رت او رک
ھکل ا نکواورا نک یتقو مکومچھوڑ دو اکم و ون پر الب
ود تے نی ہیں جب ںی کہ ہواقد ہم اسلاسملانے می سبقت
نے جانا چا ہقیچج تو میرے داد ن بھی اسلام لا ا
کی جب ودومسلمان ہوک رآ ہے توف مایا ان زی لک اض ش
بے نمی ےا کے پاس سےآ اہو پھر تا یاکہآ پ نے
فر مایا ےک اط نماز بڑحوادرالن ان اوقات ش۲ لماز پگ
چنا جب نازکا ونت ہو جا ے تو ای کت اذان دے اور
ایک1 دبی ش سکوز یاددق رآ یادہودہ جماعح تکردائ٤ انہوں
نے اس طر مو رکیاتو مج سے ز یا یکو رآ نکاحافظانہ پایا
کیپنل یا فلوں والوں ےسیک یکرت تلذ اسب نے بج
ارام بکرلیا چ میریعمرچوسات سا لکاھی چو میرے
جم پصر فآیک چادہدل خی ناش ج بی در ےمد
جا ا تو چادراہ پر ؛٭ مال ل چایقیدل ایکعورت نے لوگوں
ےکا پ اپ ای صاح بک مرن ہم کیو نت 23
چیا لیس ونہوں ےکاخ کرمیرے ےکی تد
کروا یورم ریش سے تا خوش ہوانھا ای اود یز
ےتا
غ خزو شی ن کان از دی ل کا ران :یوقم
وت
قال: گنس دسا
2001 تپ
عَاورِفرَكََيه 00۳)
رکید فَانكیث إِلَیيْه قَقُلّثٰ: تا عَظ ئن
رَمَاكَ: ما إِل ای مُوتی قَقَالَ: ڈاكَ
قاوں بی رَمَاأیِ فَقَضَنً تح ثتَۂ ےنا
کیو 7
رآ وَل, َاتَبِکثه وَجَعَلٰث جَعَأَٹ اقول َه
ًََ لیف قَقَكَلثۂ تم قُلك لان
یر: قَكل الله صَاحتَك قال: فَالرِغمَنَا
5 فَنَرَعْكةُ فلا ِنة الْمَاءُ ا
ی: آفرہ اللی نے جوا وَقُل َهُ
اشتفْغڑ لی۔ واشتغلقی:آبو غایر ۳
الگایں: گت قیہیڑا تم مات قَرَكَفك
لٹ عل الیل فی ئوہ عل کریر
مُزمَلِ وَعَلَيْووْرَ قل أَنَر رِقال الگریر
رہ وَكَنتنه از یکوتا وَكتو ا
پک ب ھت عو .ےھ
1
286 57-فضائل المفاز:
کے ہاتھ دا کے نگ مک نان تھا اہو نے با کہ یز م .
گرم ال کی ہمراقی میں خرزد نین یس ہودتھا۔
مزداوطائی
حضرت ابی ڈٹڑے ردایت ہے انہوں نےےف مایا
جب نیکریم خلا غزد وین سے فارغ ہد ے تو1 [ 0
ٹر او عام پچ کوایکی نگ رکا امیر نأکراوطا کی طرف
ردانفر ایاج وہا ںک کر دد ید بن صہ سے جرد ز ما ہوقو دریر
ادا گیا اور ال کے سراتھیو ںکولست ہوک نظرت الو موی
فرہاتے ہی ںک یآ پ نال نے جھےکھی ححضرت ابو عام رڈ کک
اق کیا تھا یل دروان جنگ ضعضرت ابو عامر وہ کے کن
یش ایک تی لگا جوی مت ی نے مادا تھا اود ان کے لن بش
پووست وگیاٹش ؛ن کے پائ گیا اود و چھاکہ چا جان بجر
پ کسی نے مار اہے؟ انہوں نے اشارے سے بقایکسیرا
تقائ وہہ ےجس نے مھ تی مار اسے نی ا کی جانب دوڈڑااور
ند کت ینکر جب ا نے مھ دیھاتو ہاگن لگا بھی
اس کے تچ گیا اد رکنے لگا اد بے شر متا کیو یش لس ود
رک گی پگ رہم نے ایک ددسرے پنکواروں سے ور کی ےآخ
یں نے ا ےگ کرد یا برای 1آ میس نے عحفرت الوھامر
پچ کخز خجرکی سال یک ہآپ کے تقاط کو ال مز ئل نے
لا ککرد یاانپوں نے فرمایاککراب بی تقو ٹکالومیس نے ت الا
توم سے پان کی ضر خون یی لا انہوں نے فرایا اے
مر ے کت یکر فقو سے می راسلا مکہنا او آپ نل
کر ناک مررے لی دجاۓ مغفررتکمرمسں پل یرت عاصر نے
وچ ا
۵0ں یں
پر یح خاریک
7وہ 7-فضائل المغازی
۹کیی_۔ے۔رعععصعسو-سیریسسسیزت'زسممتببپبچبنبمممرتب_تبعنتزرچ_ج/ز'تتچ تج ست'-<.<ح
وقال:قُل له اشکیز کنا جتاہ
سے مو
ا ٛ رع تِکيْہ ققال: (اللََمٌ اغیز
ا 7ئ ضٍلطيه تو
قَال: لت اجِعلَهَُْم الییا وق یبر
بن عَلْقَكَ ەِنَ القاص)۔ قَفلٹثَ: وی
_تفیز ققال: راللَهمٌ اغُڑ یلوپ
قیں دَتْبَةُ وَأَذِيِلَهُ یھ الِْيَامَةِ مَلْکلاً
گرت)۔
32 *باب حَزوَقا لاف ی
مال ستةنتاب
165 - عَن ار َلجة ری الله لا
پالٹ: دکْل مل اللَ ا وونری اك
ا ِب ا
ئا کیھرزو نیہ قياتجا نل
نوز بکاپ. وَقال الک : 7 .
بے اپنا قاھم متام مقم رف مایا دورآھوڑی د یر کے بعد ا تقا لکر
گئے میں دالی ںآ او رم کی یک با رگا یس حاض ہدیا
آپ اپےگھرمیش مونے بان سے لا ہوگی جار پائی بہ لی
ہویۓ تھے جس پر بست ربج یکم تھا ادد چارپائی کے بانوں کے
ثانا تپ کے بپبلو مارک اور پیشت سارک پفظ رآ رہے
تے مس ن ےآپ سےتمام عامات جیالنا کے اور ا کی دعا
مففر کی درخواست آ7 پکک ایاگ لی سآ پ نے پا منکوا
کک وف م پا ورس کے بعد بات داھک یں دعا گی اےالقد
زو٘ل اپنے بنرے عا مکی مخفریتف رما اس وقت جن لآ پک
ورانی لو ںکی سفیری د در تھا جرف مایا اے ال قیاصت
کے دن اے !کش رلوگوں کت حالت ٹی رکھنا ربیل کول
گزارہوا میر شش لک یبھی دعا یھ چنا مآ پ نے دعافر ال
ا انش رز لمران نی کی مففیت نما رات کے
دن یں تا مکزت عطافریا۔
مز دہ طا تن کا بیالن جھ
سنہ ۸ تچجرکی کےشوال مل ہوا
ضرت اس سکم وٹڈا سے روایت ہے انہوں نےےف رما کہ
یک ریم خی تشریف لاۓ میرے پا ایک فنت جیما ہداتھا
یں ہوں نے سن کرد عبدالقد جن امیر ےکپہدد ہا تھاکیہاے
بد اللہ گر یھ وک اولعز وی پتہہیں طاکف والوں پر
مرجم تفر مادی یآو جتخیلا نکولی نا کید ہآ 1 ہو چارنل
پڑتے ہیں اور حالی ہےت وآ ھی نٹ یکم خفقاہ نے مر مایا
ند یہار ےگص رش نآ کریں-
مختصر صحیح بغفاری
6 کن عَبْیِ اللو ئن مر رَضِی الله
عللتا قَال: لا عاعو رشول للیٹ
قَاؤِلَرتَِإِن مَا۶افه. قَتقُل عَلَيْۂ وَقالوا,
تَنْحَبِوَلَفْتَخة-وَقَا ل مَرَةٌِ
نوا عَل ایا فَعتَوْا فَأَمَاہُر
جراخ ققَال: تَا قَاْرتَ عَنًا إِن مَاء اللہ
7ن سَغَبِوَأیَِکرَهَرَِی الۂ
کللہ
الک اڈ وف روآیة: فَتَلِلَ القِيَْلللِكَ
تَلاَتَةِوَحِئرِ من اشَائی۔
1669 - کن أل موی ر<ِؾ اه عَنةُ
کیک وَمو تارل
و وععة ہلال
:5 أفرا تقال: ا تنج بی مَا
وعڑکی۔ ققال لہ رئیں۔ ققال: قَذ
یت عق ین ایز فَاق,َل شل ا موکی
ست نہ پا سآ پ نے نر مایا ان شا ءال بل
جائیں کے یہ بات لوکوں گرا گمز دی لے تک ےک اغی نے
یے پل جا یں بی کت ےک ہام نا کا مات جا می مآ پ
نے فرما ال یں کوہم لی گے لیس انہوں نے چمادکیااور
بہت سے افراوزنی ہو گے پر پ نے فر ایال الن شا ءال لام
یہاں سے لوٹ جائمیی ے۔ اب میرک نکر لوک بہت خوش
ہو ےآ نیکرمم مل ٹس دیے-
حضرت سحداورالوگرہ بین سے ردایت ہےانہوں نے فیا
کپ نے بکرم خفق سے سنا ےآ پ نے فر مایا جواپنے باپ
کےعلاوددان تی اورے اپنے ا پ گنو بکر دس پر ہلت
تمامب۔ ۱
ایک ردایت بی ےک ان دوفوں راو ول شی ایک کووہ
ہیں جنپوں نے ایز دش لکی را یش پچہلا تی رچلا اد ردوسرے
وہ ہیں جوقاحہ طاکف چندافراد کے سات باتک گے تھے اور
ایک اودددایت میں ہ ےکردہ ٣٣ وی ہیں جو طقف کےقلعر
سے اترک یکریم ےآ کیا خدمت می حاضرہوۓ تے۔
رت ابو سو ٹین سے ردایت ہے انہوں نٹ ما یئل
یکر کے پا تھاججک ہآ پک شرف اورید ینمنورو کے
درمان جم رانہ کے مقام پرتشریف قرما تھے او رای وقت نطرت
لال لٹ جیا آپ کے پا موجود یتو بارگاہزوت یس ایک
اعرا یآ رن کیا پ نے بد سے جووعد وکیا فھاووبود اتیل
کر گے آپ نے فرمایاتیرے لیے بثارت ہے دو وآ پ
ہچہہےہت۔ ۴ج
ا الہ وَخقة فی و فی 2
قال: رتا مل
وو رتا وَأبْير). فَأَعَنَا الْفَنَع فَتَعَلۃٌ
یس شش أنْأَفْيِا
ُ ا یگتا َقَأَْتَلا
ِا عی وُوجگبَ
0 -غن اَتیں بی الب یق
عنة قال: تع القَب 0
رین الله عَنَه ققَال: :۰ ت عی
7 نے 3
برک اَم آما تَزمَوت ان تَزچع
7 قاا: بی
التَاش وَاويا. وَدَ
سك وَادق الأَنضَارأَوْغِغب الأَنمَا۔
گی لألھاز فِا
3 باب تع القن قَلحَايِدَ
1 - ئن مل ڈو شر رط ان
وو 7-فضائل المغازی
اک می فربادتے ہیں ںآ پگو یا کی حالت می نشرت
بلال اورازنو موی بی کی طرف موجہ ہو اورفرمایااس نےتو
بقثارت تول شک کیا تم دخوں اے تو لکرتے ہو_ وڑوں
عفرا تق گز اہو ےی ںمتقور ہ ےچک رآ پ نے پا 7
سٹیٹس اپنے تع دجو ے بج را می گی ف ماق برا کے بعد
فرمایاکردفول ایس شس سے پالو اتی اپتے رد اورسیتوں پر
تچٹرک لواوراوردزنوں پشارت حاصل لک رٹل وودونول پیال نے
کرک یر مانے یتو تحضریت ا مم ٹانے پردے کے
جیچیے ےآ وا دکی ایق مال کے ےی تچھوٹڑ نا لیس ا ن تع رات
نے ا نکی خیصت ی بھی پچ پپاکر لکردیا
رت نس من مالک بایان ےن رما اکٹ یکر سیف نے
انار کے پھلوکو ںکوش کک کےف مایا ےشن کت نت لک جاہلیت
او ریب تکاز ماڑیگزر یھو ع روگ ز را سےا لیے پاتا
ہو ںکہماںچخیصت سےا نکی دلو یکر ںکیا تاس پرخو نہیں
ہک دوسرے لو کتو دنا نےکر جائمیں اورقم ار ز ئل کے
سو لکواپنے ساتھ نےکرپٹھانہوں نے مخ لک یکیو تی آپ
نےف رما کرلک ود می لی اورافص ا رھائی می جلی تو میں
انفصارگی داد یاگھائٰ ا یکواختیارگرو لگا_
بخیاحجذ ی کی طرفکینا
حخرتعبداشہی ن خر متمہ سے روابیت ہے المبوں لے
فرما اکٹ یکریم نم نے حضرت خالد ین ولیہ عیشت کو بتی
مختصر حیحبغاری
ا تی جَزجَة متعَامُۂ إِل الإشلای قَلٌَ
یلو نووا : َسهَْا لوا قولون,
. وہل تل حَایِڈ بقٹل بائز
<َکلِل ُنرَجيِمِكَا یه عق
سے مر مال ان َفَکل من تل گا
یه قَقُلثُ: وانڈو ل اٹل ری و
یل یل ون اخا أ رق ء عَقی قَيمْتا
فَقَال: لی رز اڑا إِلَيْكَ بنا مَتغٌ مایق
۔ مَرَتَي۔
4 باب وع بر اشوئِعُتَاَة
المُهين وَعَلْقمَةئیي بن ٹزز زان
َقَالَِإكَا کر يَذالكَضار
3 - نعل ر حِى الة عَنة قال:
بعک الگ گر ہش
الأنسَا وَأََرَ 7 أن کڈ فَكَطِبَ
فَقَال :یں أَمَركُمْ ا گا ان تُطیکوفی.
قالوا: بت قال: فَائِتُوا لی عظما کتکوا.
ققال: اَووَنوا کاڑا. 'َأوقَوا. ققال:
اذْفْلُوقَا تھگوا۔ وَجَکل بَاْضُهُم لیگ
تَغضًا ة وَيَفُولُوتَ: کَرزتا إِل البِیْ ءِنَ
رکار ما زالرا عق تب النَاژ فَمَكُنَ
190 7-فضائل المغازی
جذ یرگ انب کیا نوں نے النلوگو ںکوا لا مکی دکوت رگی
دویہ بات انجھیط رآ ہکہ ہت ےکم اسلام لا ۓ بے ہیں
کے ےہ نے اناد ین بل ڈالا انس پری ہر الد نل
تق کرتے رہ اورقیدگ ہزات رہ اددجم شی سے رای گر
نیک ایک تیر دے دی پل رایک حرت خالد ٹون ےگم دیا
کہ پٹ اپنے قیر یکو مر ڈال یل نے جواب دی کراللہ
عخز دی لکی تم نہریس اپنے قید یذ کرو لگا اور نی می راکولی
سای اپنے قید لا کر ےگا یہاں تک چم رکا اتا کی
پارگاہ بیس حاضر ہو گئ۔ اور ایل سب یھ بقادیات و آپ نے
اپنے بات اٹھاے ادددعا فربائی اے انف زوش می خالد کے
انل سے بر ہو دوہادہ می ارشاظرایا۔
حبداوٹربن طز اذ بھی اورعاق بین ٹزز
گیا کے ربکا بین اورائ کو
رانا رکہاجاتاے
ححفرت لی ٹف ماتے ہی ںکہن یکرمم ٹول نے ایک
سریرددانف مایا ادد ایک افصار کال کا امیر بنایااورس بکو
امیرکی اطاعتکانگف ایا میرک بات فصآ گیاقو ا نے
لوگوں ےکک کیا بکرم اڈ نٹ ہیں می اطاع ت کا ۶م
نیس د یا ھالوگوں نے جواب د یا کید یں حب ال ن کہا
میرے ل یےگکڑیاں ٌ کردانہوں نے ئگ کر دی اس ت کہا
ابآ گ لاو چنا نج ان مآ گ لگا د یگ اب نے لگااں
یش ول ہو جا لوگ تیار ہو گے لیکن ایک دوسر ےکور کت
رہےاوددہ کینے گ کہ مآ مگ ل2 جوم سے بھان کرت ھآپ
کمید - ج
وجھجشاو ہ٠
ای
7
0 9 :َو مَكَنُومَا ما
20ی] پور الَقِيَامَةِ الكَاعَةُ ٔی
لْمَفْرْوفٍ)۔
7
35 یابتَغ فا مُومیوَمعَاؤإ
الس قَبل كّةالّودَاع
13 مُوتی رَطِیالۂعَنة: 37
شیا زعقة ماد اچ جَجلِ إِل اك
قال: وَبَكَةَ بعت کن واج انتا عل لا
نال: وَلَیتَ هِلَافان ثُمٌ قال: ور و
مرا ول روَا ظرا).مالطلق کُنوَاجپ
بنتاإل عََهِ قال: کات کُنَ وا حٍِِئتا
ا مار ً وکا و من صَاحٍهِ
کن و
کٹ ینان 7 کی ک1
فلی فلت یل
کم ٠ وت
روہ 7-قضائل المغازی
تقفقلر کے یا سآ ے حے یں دہ م کے مرج ہا سن فہک
آگ بی بس مرکا خدیجی سا تہ چرجب نیک ری مائڈہ
کے اس پچق وآ پ نےفر ما اگ رقم اس مس دائل جوعا تو
قیامت کے د نیتم اس یس سے مہ نک کیو راطاعت اھ
کاموں ٹل ے۔
تاداع سے بیترت اہ وسوکٰ اشعری
اورمجاز بن چیل وٹ کون رواشٹ رانا
ححضرت!پو موی جٹیف سے ردایت ہ ےک یکری مت اٹ
ا نیکواورمعاذ بن یل ٹپ کون ردانیف ما اود رای ک کون
کے یک صو ےکا ھالم نایا اس وقت من کے دوصو ہے تھے
بچرآپ نے فرما نر ےکا لینااو شع زکرنا اورلوگو ںکو
خوش رکھنا ای نفرت ند (لا نا چنا خی دونوںععفرات اپنے ات
صوبری لہ گے اورددفوں ٹیل ےو یکھی جب دوسرے
کےےت ری علا تے می سآ ت تو ملا تا ت ضم رو رکر تے اورسلا بجی
سرت روما ہش
اس رت دوٹیٹھ ہورئۓ او ربہت 0 72
شی تھے دہاں انہوں نے ایک ای یش کی یھ جس کے
دوفو پاتھھا لکیگردن پر ند ھھے ہے تھے انہوں نے لھا
کراے ایٹی بیکون ہے؟ جوابد یا یآ وگ اسلام لائے کے
بع دکافر ہوگیا ہے فرمایا ٹیس اس وفت تک سوارگی ہن ین
اترو لگا جب نگ اتےأگل زگرہ یا جائے جواب دبا اے ای
یتو لا اگیا ہے اس لی سار سے ات میقم یق رم یائیس اس
خحصر حیحبخاری
20 ا
4 عن آپی ممُولی الَشْعَرِي رض
للاَتة: ا حم
مر
ن عَقْبَ مَكَل وی
سرت
792
ےج
یش تک یس اتروں گا ج بتک١ ےگ یش لک دیج 0
الگ یکر نے اعم د یاگیااد دی کرد ایاپ ری سو
ار ےاورفبایا اےگدالل آ پترآن کے
انیل نے جواب دی می تھوڈ تھوا ہروقت پڑھتا رتا ں
کن اے ما آ پک رپ ھت یل فا رات ے
اائی جے می سو جاتا ہوں پیر اٹھ جاسا ہوں اور جا از
زوش لکومفور ہوا ہے بڑھ لیقا ہوں چنا ہیل اتی ین گی
ق اب یل ارک رتا ہوں جی امیر اکنا قذاب ے۔
ححخرت الو سوک اشعرکی ڈو ھی سے ردایت ےک جب
کیم خقیفنے انیس مھ نکی طرف روا شف مایاقو نہیں نے
آپ خئ سے ان شرالوںکاعگم در یاف ت کیا و دہاں تار ہوتی
تھی آپ نے فرما اک دوکی ڈیں؟ شی نے جواب د اکر
ایک تق اددددسری مر تضور اکر مہ نے قر مایا ہ شا نے
دای تزمامے۔
حفرت کی اورخالمد بین ولیرکو
نکی رف کین
خحقرت برا اٹ سے دوایت ہے انہوں نے فر مایا کیہ
رسول اللہ خفظ نہیں ضرت خالمد جن ولیر کے ساتھ بین
رواندفر مایا نکابیان ہ ےکہاس کے بعد تحضر تی ون کوان
کیم یاادران سے رما اک خالمد اٹ کے سانخھیوں ےک
دیناان ٹم ہے جوقہادے ساتھ جانا چائیں دہ جا اذر
جو وھ ین جانا چاہے دہ لا جا ۓے ضرت برا ءکابیان ے
کرس ان لوگوں میں تھا جوحض رت کی جازۂ کے سراتہ بن گے
یس
پر صیحبغاری
رج سے
٥ -عغن ُرَيْنَةٌ رَطی اللۂُعَنْقال:
ہِىك الین علق ا ان
جا راعش 2 عَلقَا
يوضْةُ جو ارم ینیع
77 نأ سمَحببِالْْنْيِيِرَضِؾَاللۂ
عنۂ تال: بت قَإغُ تن ا ظایِبِ رَضِؾ الله
عَنهُإِل 2 تشول لوم اليت نْعَعَف
وَالراع:إِما
2 تعارز شی تا بت
مناغا کہ قال:
للا مارگ لومتتی ٦
کت لق قق ری الڑایں ممَکڑ فگز الڑڑاں
سے
3و9 7-فضائل المغازی
تھے ارت کی اوت چا جیا دی ما لیے میں 6 دوی۔
رت بر یرہ سے روایت ے
ریم ٹل نے حر لی م0
پان کامال لین کے لیے بیبا ور حطر
رتا تھا حضرتہی نے وہا نس لف یش
بنا ولید ٹڑنو گن لک یآ پ د ھت ج ہیں حر
تچ رجب ٗھم مب یکرییم خر کی خدمت می حاضرہو
نے پ ک وریہ بات شک گآ ب نےفرمایااے بر ید ات
صلی سےکدورت کھت و ٹیس نے اشبات میں جواب 0
نےفر ایام ےلدورت نکھوکیوننس می نک تد رتو اس ے
گی زیادے۔
ضرت ااوسعیرضر
رات ہیں یتال ہھ
نے کن سے رسول الخ کی خدصت می چجٹڑے کے سے
شی سون رک ربھیعا ہس سے اچ یٹ بھی صا ف می لک یگ تی
آپے ہہ چارآ 0ھ جک بد اق جن
حائجسز بر 0099 نین نال
رص تر
تحار تھے جب ہہ بات ن یریم خفل ک کک یتآ پ نے
فرما کات لوک بے امانت دا یل بے عالائک ہآ سان وانے
کے نز د یک تو میس این ہوں اوریع ودظام مہرے پا ںآ ال
می ںآ فی رقی یں درادک یکا بین ےکچ رای ک1 د اہو
ج سکی میں بی ہہوئی رفارکی پیاں امجری مویتیں
انی یی ہوئی بی دی صسرمنڈر اروشاع بنرپ مرح
ہوانھماوہ کین گے ال کے سو لاوقد نوف ےڈ روآ نے
و سس و ہے >١ ہے ہیے+ ہے ہے ہر
منتصر حیحبخاری
فقال: : یا رّشول الہ اتی النة قال: روَیلكَ
وك أَحوِ ال اض أنْ تَقّقي الم
قَال:ذُ وَلَابل َال عَاِدُْْالُولِییہ: بی
شول اثی اضر غئقّۂ: قال: ره أَعَلَهُ
ان یَگُونَ 3 فَقَال خَالِن: وگ مِن
مُصَلب تل بياِو ما تس ف لو قال
تشول لڈوظة :روم أئز زان اٹ
النّایں وَل أَهُ هی افلوئشی. قال: تم تر
إلَنْه وَمْ مُقء فقال: (َالَهُ تی مِن
ضِنْحِیْ مَنَاتَوظ یلو کات اذورظئا لٴ
بجاو عَتَاچِرَهُم مَْرَقُونَ من اي گنا
تق المَهْم من الرِيهٌق) وَأَقُةُ قَال لین
انکر أفْثلقہۂ قٹل توء
لی ا
8 ۔-۔
وق الین لَه: را ثریی من ذِی
اَ2 ودک ف هٰذِو الرِوايَةِ قال جریڑ:
وَتان ذو الَلَسَةِبَیْما یا
فِید ُضْ ڈدے سب يُعمنّ 3 1
امن کان تا رَجُ
بل تَۂ:إزشول انوطتماغتا
نم َدیث ری ف ذلك
يَشْتَقَهِمُ یتفم پلگڑلای
فان قد
7- کوو و
کابیان ہ ےکچ رآ پ نے ا کی طرف د ۵
کرچار پا تال وت غم ما اکا کی پڑ
گی جوا مز کیکتابکاعبت پڑ ھک ت7 مر
ہیں ایا تہ
تیر قو تقو دکی طر ان رف کرووں_
وو زی أقلصہ
حضرت جر بر ہین کی ددحد یت (۱۴۹۳) مل
ےج مس ن یکر خ ےق کےا فا نکاذکر ےکا بج
ذو افص کی گھر سے جا ت یں دلا؟ گے؟ انس روانیت می اتا
اضافز ےکرفنضرت مھ یر ٹون نے جیا نک اک ذو أخلصہ من
ماگ رفا جوشم جس پیل ہکا کان تا جہال بت بل
ہو ی تھی راو کت ہی ںک مرج ب ححضرت تب رین چاو ال
نیک آ دی تھاجھتیردں سے فال ڈیا کرجا نات اس ےکا اکس
وو تی رن تا
رسول افقد م3 کا قاصد یہد مو جود ہے۱ مر بیونی سل جج
38 7ص بر
2 سے مشش گنٹگ
727و
بر سر مزا ۶وتشیل
ا َال ٌ کو عرو: ق ای
39باب مَژوَق یف البَخر
۷ عق جار تی عَبلِ الذه رطق اه
0 ),
او وھ 2
نے اس ےن رما اکسائن تیرد کیو دے اہ ور یگواہی دےگہ
الگ زوئل ہےسوااورگوئی عحیادت
تب یگردن ۸ڑ او ںگاراوئی نے رما تس ت جو
اویسل ران ہوگیا۔
رت جر یریت
رت جر بر جوڑے روایت ہے انہول نے فرما ناکد
میں ین میں ت کہ وہاں کے دواشفاص ذ وکلا اور ذ دج سے
ہی ہیں رسول اللہ کے حالات سنانے لگ تو ذ درو نے
بج ہاج پ نے اپے صاحب کے عالات بین کے
ہیں ا نکی وفا تکوجین روز ہچ ہیں ایر دہ دفو ںگ
ہا رے سراتیر پل بڑے ای یکھوڈڑ انی سفرکیا تھاتو نیل مد ید
منوروکیطرف ےت ہو پھیسوار للدم نے النا سے
وریافتگیا اہول نےپممیں بتایاکررسول اود کارصال
ہوگیا سے او چم نغ در اوک ندم کوخایف بن لیا ہے
اورسب موک تر یت ے ہیں وو وونوں حضرات نے کہ
اےامرامادے یہاگآ نے تلق بتاد ینا جم اب جا
رے ہیں اورا نا ادج ددیارہآ و رر یا
بن لے ے۔
کیاکی چانا
خمزووسیفت اھر
حضرت پاب بن حبراللہ بے رداحت ےآ پ
پک رسول ال شی نے سا ند 61-81
ےار مو پر
2-71 کت
سر و ت
81 روڈ رن للا ھلۂلروابةلَه
لا لغ دَابة [ئئیئ
وَاكَمَنَا من دک
اس ےد
فال ق1
ای
ہونے مت لک می
:کیٹ
پ میں نے ان ےپ چا کرای“ جورم سکیا
اس زی کو کی تردق بھی جب چت جا جب دہ
سای ہم ای ندرک گنادیکھاتدداں
چیم ج پت تار سار لشگ را ےا یہ
پھر حرت! ت الوع یرون آگاد کیک اکر ےکا وہہ
ا قدداد یھی ںک جب٣ اد رکسوایی پر بیٹکرای کے
ےگ ا ود کے اٹک لاگ
حضرت جا مر بط پپڑے ایک روایت می ہے او نے
پراا نے جار ےا کٹ چیک" سکیا
پا یت ہم اک ما سے ٦ یدرورو زگ ککھاتے رےاددای
1ع سے چم نی کی حاات مم آ۸
ری ردات مس سےکحترت ال و نے آراو
کا ےا بے توبن نام
کیا آپ نف گر نر بانزنشلکا بی برارز کا
رے پا چ9 مخ
وت
ےا کاذ
اوراگریقہارے پاما! اگرتما
سض نے پک تم 9+
مال خر ال
ےر صیحبخاری
لے جححس.--,ی٤,. _رررر/ز ٣ “!۲ “ة*ڑ چ ح سح 7۲۔7۔2
40باب غزوۃعیینة بن حصن
1682 عَن عَبْیِاللہ
عاتا: کے قرو ہی
کہ ید تقال اُُونگر
تی
کا کی ان گٹوۂ تُنوم ل شاکر اك
کے ث الال قَم لمِنڈمَاشِت۔ عف
ند نر قَاللَةُ: بھا. تَكيَاََكَة)
ہو 7-فضائل المغازی
خزووعینی ین
تک ہداق ہکن زیر جن ےروایت ہے ہیں نےأ مایا
ک ہت تیم کے چندسو رب کر مل کی خرمت یں حاضرہوۓ
حضرت اوک نے راتۓ دٹ یکسان یرتعتقا مجن مجن زراریگ
زع ناد یں تی تع رجٹچٹانے رر دگ کان حا کوامیر
بنا یا جاۓ حخرت اکر نونف ا ایآ پمیر ےخلاف راتے
ورتئ ہیں حض تک نع کیک می رافالشتکاکوگ ادا
7 مبجج""م/.
ارےایمیان والواشیکرزدیشگل اورای کے سول ے1 کے بڑجو
وفر تیاور
تام نع1 تا لکاؤگر
حطرت ابو ہر یرہ خلٹزے ردایت ےانہوں نےک را
کن یکرم نٹ نے حیدکی جاب پچھیسواروںکوروا نف اباقووہ
یہ کے ریش سک ےج کشم بن اشا کا جا
اہ سکوسویر کے !ند ایک ستوانع سے باندہ د ایا جب تا
ریم پل رس کے پا تشریف لا ےتوف مایا
کیا ارادٗ ہے؟ انل نے جواب دی ا ےد می اتیک امادہ
گرب ےکر مت ای خو کی ساد
اما نکرسی و ایک اسان مانئے وائ پ یراصان+وگا
ا پ مال ات تج ہیں تو چنا چا ےےطلب فرما رک ٭ مر
ےا مل رگچوڑ یا جب دضرادانا ہواتو
لب ہش
پت زی الس کم کر ہدک آپاضاں
طخ وَخهك آع
اب الُوُجوَِإِلَعٌ لوا
سس أَبقَقَی ادن یك نایم
جِيثك أ2
اك
حبّ الرِيب 27 لوا کان ون بل
ہلاو ان کَفلَكَ أَعَنَتی وکا ری
الْعْنْرَة قَتاڈا تڑی: فَبَكَرَة رشول الیل
َأمَوۂُ ان َهکی فلا قیۃ مَگة قال له
قَارل:ضبذزت.قال:ل ول وَلكِن ال
"تو وَلا وَاللیِ ڈیأنیگر
ون اْعاَة عبِهُ حثلة كٌَ عق بَا نَ یہنا
ب رن ور اد کاٹ مو
ول لوا لعل ول٠ را
فی بگر کیٹر ٥
وھ و سر
مِن بُعْرو تَيعَكةُ و
کا راو ہے۔۔۔۔س پچ 1+ ۱90091-977
78 7-فضائل المغاز و
: ھی گا ایک احمان مان دالے پراحسان بوگا 1پ ۓ
رسای حال پرچوڈد یدن ایا ا ت کپ
خیال ہے؟ ےئا تو لک چا ہد ںآ پ نے دیاڈار
کپوڑدددہ چلاگیااو سد یتر جب بارناٹش اکس لکیاپر
مسپرنوی میس 7ک رکینے گے می سگوای دیتا ہو ںکالڈرلزوٹل
کےسواکوئی عہادرت کے لاک نیس ادرممہ خل از وئل سے
ہج رسول ہیں ام ےئ راڈ زدی ل اقم رد زین
پرآپ سےزیادہناپندکوگی نھااوراب تھے پکاچرو سب
چروں سے زیاد دوب ہے الفرکز و لکشم شھےآپ کے
دین سے زیادہ ھےکوئی دین نا ند نال نآ ےآ پ۷
دن سب سے پیاراے ایز دی لکشم ھپ کےشرے
زیاد ویش رن پیندن الین اب مجھےآ پاش رسب شردں
سے ذیاد ہجوب ہے آپ کےسواروں نے بے ال وت
گرا کیا ج بکہ می ںعمرے کے ارادرے سے ناد با اب
1 پک اکیانم ہے رسول ارڈ مل نے اسے بشارت دک ادگر
نم د یاجب دو کرگر مہ پچ کیانے ان ہکا بےدین
ہوا ہے جواب دیانیس ہاش زگ لکی نم یتوم وط
کےرست ایس پریمسلمان وکیا ہوں اورالڈ رکز وش مب
ٹیکریم خف کی اجازت کے افی یمام گند کا ایک دا نگ
تآ ہےگا۔
صحخرت عبد اللہ جن عباس جق سے ددایت ہے انہول
نے فرمایاکیمسیل کن اب رسول اللہ مل کے ز مانرم ارک مل
آ یااد رک لاک ہاگ رر خفظ مج ا بنا خلیضہ بنالی تو میس ان کا
خاش بردار ہو جاک گا اور وہ ا اقوم کے بہت سے لوگو کو
چدہہ ھا
پر ضیح بخادی :
7 032 83ا0ء-,صھصص 7س0
قڑیں ئُي قُایں, و2 9ئ شولي الو
۱ ثّك اللم َال اك الَّٔی
ايك وه ما رآْٹٰ وَمَلَا قابگ ات
3 و اْصرف عَنهُ قَال!
اٹ گن قولِ شول اللہ
لی أُریٹ فی فیه کا أرِیك) ۔ امت و
ماوق ة:أَؤرسول انوقاقال: چنا أاتایش
رہ اك فی يَنّى سِوازئن ەِن كٌهَپ می
وا َاَرجِل التتاو: آپ الففهتا.
اتا نار نَأَرَکبما داہن ڑج
بی اتا لی ورافرت رود
وآ فروارجیاناکنةتل:
َال رشول اللیقك د وت . تام أبیۓ
زا الأزض وحم نی کاراب یٹ
كُمٌبٍ فَگبڑا عق اوج إِ أي الفْكْهُتا.
تھا تَتَمبا تَأَوْيا لكَتتي
اللََضِأابیکها: کا متا وَضَاَحت
الوائن.
ساتھ لا یا تھا۔ رسول القد تل ا کی ظرفستشریف لے سے
او رآپ کے ساد ثابت بن
بن شماس و بھی
آ پ کے ات می مجورکی ہی7 پ لص اودائس کے
کےسا سم ےکھٹرے ہو اورفر ایاگ رتو مھ سے فی ا یتو میں
تھے نم دوں تیرے پارے میس ان رکا یل ایس ہوس اک رتو نے
میری جانب سے بھی توادڈ زان مت زم لکردر ےاج
می ںآ چھتا ہو کیو دجی ہج کا حال ارز پل گے(خواب
میں )رگا چا ہے ادراب می ری رف ےتابت : 2 یس تھوے
باتکگریی پھر پدہال سےتشریف نے گے نیت این
عپاس یقن کا بیان ہ ےکا کے بعدٹیں نے رسول اوند حرخیٹ
کےفر مان ( یسک تا ہو ںک تو دوبی سے ) کا مطلب ور یافت
کیاتوخرت الو ہر یر دٹٹڑنے کے بتا اک رسول الد ح وٹوف نے
فرمااش نے قواب می اپ اتھوں میں مونے کے دوکنکن
دیس ال تیکر ×× وخواب بی میس بے دی فر ایگ یکم
النا برپونک مار و یی نے ان پپکھونک مارکیودوڈوں اڑ گن
نے ا کی یگ اکرمیرے بعددر کاب پ وت کا ڈوئی
رس گے ایک اسوینسی اورددس املیہ -
خخرت ابو ہر پرہ جچڑڑ سے ردایت ہے انہوں نےفرمایا
کرسول اش خفلم ن فا ٹیش سود ہت کہ گے ین کے
تا زان درےد بے گے پچلرمی یی نے یں
رھ تو بے ورگ رے پھر بے دک یک یگ کہ یس ان 7
پچدکک ماروں ٹیل نے پھونک ما رک یتو دوڈو ٹشکن ناحب ہو گے
میں نےخوا بکیاتی مگ کرد وزاب ہیں اشن کےدرمیان
ٹیس ہو ںیک ان میس سے فا دالا ادس ایمامردالاے۔
300 57-فضائلالمغازی
چوچ رسود وچ ےچ چس دی جوڈڈچچژڈ عیسوت
2 باب قَضَةُ هأْلِاَهرَات
۹6 من
جا الْعَاقبِ وَالشَيّل صَاجتا تَْرَانَ إِل
رشول اشوقلڈ یناب ان يْلاَعِتَام قال:
کَقَال أَعثهَايِسَاجہہ:لاَتَفعَل فَوانولین
سو وا
0 فاکگتا ڈیا
تقال: اَل مَعَگُۂ رَجُلاً اٌبیا عق
آییٍ)۔ قَاشتَغرق لہ اَضاب رہ 2
اشوقلة مَقَال: ُا آا غبيتةی التاج.
لم َ قَال رشولل الفوا: مَدًا آبی
وَأييْمَذِواأكةا ابو 02
ھا سض اون
ان ل نجرا نکا قصہ
حضرت ضز یفہ جٹے ددیت ہے انہوں نف مایاکر
ران کے رداروں یل سے عا جب اورسییدرسول اللہ می سے
اس میابلہ کے ادادہ سآ ے راو کا ان ہ ےک ان مس
سےڈیک نے دوسرے س ےکا ماپ نرک کی وہ از دش کی
تم اکر ہے می ہونےتو ہم اود ہار بعد وا س2ر یس بی فلان
نہ انی لگی چنا ددفوں عمش لگمزارہو کیو رآپ جوچھ
بھی فرما میں گے دو ہم اداکمر تے ہیں ےآ پ ہمارے مات
می مان ت دا رآ 270
نے فو ایال تمہارےسا تج الیک ایمااماخت د کیو ںگا جو ای
دج کا اشن ہے پھررسول اللہ ظا کےسھا رد مگ ےکس کو
. بیرف اتاپےتھآپ نے ف رما یااے ال وحبید وکھٹرے ہو جا و پھر
ج بجھٹرے ہو گ ےت ھآپ نے فرمایا ال اصت کے اشن
ہیں۔
خرت اس جپٹ کی ردایت سے رسول الفد سڈ ے
یا نکر تے ہی لک ہآپ نے فر مایا جراصت میل ایک این ہوا
ہے اوراس اعم ت کا امشلن الوحبید ہ بن برا ہیلں۔
رت ابو ویٰ ٹیے دداایت ہے انہوں نے فرما اک
ھم چند نشرک لیگ نب یکریم مذقل کی خدمت یں حاضر ہوکر
سواربوں کےطط ب گار ہے آپ نے ضواد یال دن رے
انگارف مایا کے بع دب سار ال دے دی عالائ ہآ پ نے
ریشم اٹھائتی یش آپ کے پاس مال غیت ے
یف ائے ےکآ پ نے پائڈٔ اون یں دی اف مادیا
مر حیح بخاری
801 7-فضائل المغازی
زلو إنَك علَفْت ا لا ہلا وقل عَلَكکا:
تال: أَجل وَلَکِن لاعف عل بمیپ قاری
رما یڑا ِا إِاًاکْۓ الَدِی مو کیڑ
بنا تل رذَانةِ وَكلَلْجَا
9 نأ هُررةَرطی الله عَنةُعَي
رئیا تال: کا آفل الیم مُۂ رق
ون فُلوا. الز ھتان بجاپ وَالْكمَةُ
یڈ وَالَغروَا للا الِيِلِ وَالمَکِيتةُ
َلْقَارفِأَهلِلْكَتی۔
43 باب كَكد الیکا غ
0 عدیٹ ابی خَُرَرَطی الله عَلُتا
عَن صَلاق القَِيق فی العمَةِ قَل تقلم
وگ ف هٰلْةِ الِواية قال: وِعِثیَ المَکاني
اَی مَلذِيومَزمَرهًکزا
1691
1 ىِی الله عَنْهُ
قال: اي اليَِکاِفَرا یدع عَذرة عَزوَةٌ وَآَلَُّ
نما مَاجز قَذ وا حنَةلَم َميٌبِعُنَھَا.
لداع
جھ ہم نے نے کے ؛و رآ بس میں نے گے شا یہ یکم
فا یع ول کے اس یادضردلا ن ےکی صورت می تو بھی
فلا نکی پاسے ہیں می سآ پ مل کی خدمت مس حاضرموکر
عمق گزارہواکہ یا رسول ال طف آپ نےتوشئیں سوار یا
نددی ےکی تلم اٹھائ یتیل نآپ نے ںی سواریاں دے
دی ف مایا ال بھی بات ہلان جب می ٹم اتھالتاہوں اور
دکتا ہو ںک اس کےخلاف می بھلائی ہےتو میس ا کا مکو
اتارک لیا ہو اورایک ردابیت میں ہ ےکا لکاکفارودے
دیچاروں۔
رت الو ہر یرہ ڑاڈڑے روایمت ہے وو نیکم نل
نے فرمایا صن کے لو کتمہارے پا ںآ میں جوخرم ماع
اور رتو الب ہیں ایا من چ یکا چھا اورک تھی بن ہی
یی ای ہے تھرفرور اف والوں کے 7 ےاودوقاراور
سو نپکری والوں کے لیے ہے۔
7گ الوراغ
رت ای نگم دز کی دو حدبیث (۲۹۷)ٗس میس نمی
کیم شڈ کاکعب یں نماز بن کا ذکر سے پپیلےگز ری ے
کین اس ردایت بی اتا اضافہ ہےکآپ نے جہاں نماڈ
پڑن ای انل کے پا جی سم رن گکاسنگ رم یچ ہواتھاں
صحضرت ز یبن ارم پٹ سے روایت ےک نیکریم حفظ
نے امیس خ زوا ت فرائۓے اورجثرت کے بعدآپ نےصرف
ایک کیا ا درا کے بدکوکی رن کی لکیا۔
802
57-فضائل المفاز: 7
مختصر خیحمفاری
بمجچجھسوسسمجھطيے انس تح 0
مد ے
ضِی الله عَنَهُ غَن
> ےج
ارعَةً غَرۂ: تَلاتَُ
مو الاٹ: ذو الْقَهتَق ڈو الم وَالَيکزش
وَج معز الَزِی بای ثتادی وَمَغمَان ا
: الله وَرَشولهُ أَغَلر
ار ائیھ
قَالَ: رائیتں و ا يک ا 3
اَی بل عَدَا) ۔ کُلتا: للة وَرَشولۂ ائلش
قال: رین امن 20
فَأَىٌ بر َدَاء فُلتا: للة ورس ولۂ آغ
قَمگت عقی ظَنًا أَنَهُ سَیْمَتْيه بعَۂ
قال: رئش یمم الئّی)
ان مانگۂ وَأَوَلگ قال الراوی:
وَأيبة قال وَأَعْرَامکُم عَلَيِکُم عزاش
فَسَیَدأَلَکُمر غن أَعَایگُم اَل فلا ترچکوا
ری هُلاَۃً یب تَعْشکُۂ رِقاتَتَغٍں
آٰ ا
ان کُر نَأُؤْعَ لَەُمِنتَغضِ من مَِکَھُ
حقرت اوکر ا ردایت ےک ہرم چواۓے
فرمایاکہز ماضا ای یت پیک راہ شس پآ سانوں اور
زی نکی پیدانشی کے وقت تھا سال بارہ یتو ں کا ہے جن مس
چااقرمت دانے ہت ن تو لیک دوسرے کے بعد سصسل 1ے
ہیں لجنی ذوالقعددہء ذو الج اورحم اوران کے ساتھ چتھارجب
ہے جم رق ل کا گہی کت ہیں ج ہناد ارہ اورشعبان کے
ددمیان ہے پل رآپ نے پ پچھا ا بکون سا ینہ ہے؟ ہم نے
عون کی اع زوئل اور اس کے رسول الد خی ہت جات
ہیں پور پ پکجد یر کے لے نمامزش ہو گ ےت ”من ےگما نکیا
کسشایدآ پکوگی انام :یا نکی گے پجھرآپ نےفرایاکرے
ہدنز ول یں ہے؟ ہ مل گار ہد ۓکیو ںی پھرآپ
نے دد یاف تکیا یوین سا شر ہے؟ یم نے عوت لک الط رکز زنل
اوراں کے ول شڈ ی کبتر جا نے ہیں بل رآپ چو دیر
خامزش رہےگی ںگمان ہواککہ شا ید انل کاکوئی ما نام ارشاد
فررایں گے فر ما یاکیا یہ ددی شنیس ہے ؟م مت گار ہوئۓے
کیوںجیل رما یآ کون ساون ہے؟ ہم ھت گا ہوئۓ
ایز یل اودراس کے رسول اللہ یل ھی بت حا نے ہی ںآپ
رخامزش رس سے میں بیکان ہو اک شیا کاک وک اور
نام با میں گےآ پ نے رما اکا لیم ٹیس ہے؟ ہم نے
یت لک یکیو نہیں تھآپ نے فربایاتخہارے خون تہارے
اٹل او تہارک عمزت دآ برد ایک دوسرے پر ال رر ۱۶م
ہے ٹی ےتمہارے لیے اس د نکی حرمت تہارے ا ش ری
حرمت اورقہارے اس می گی حرممت او رخنقری بت مکو اپنے
رب کےتضورحاضر ہونا ہے اور دوقم سےتمچہارے اعمال کے
چیہ تہ
یمر فیحبغاری
3 کي ای عهَر ر<یی اللة عَلتا :اق
ائِوقة علق رَأَسَة بی کب الوداع وَاُاش
مِنأَطْتَايِهِ َفَذََبَحُضْهم۔
44باب حَووَهتبُواك
مت کُر
مُومَیرَضی الْاُعَنَهُ عناقل:
شول اثیقۃ أَمالہ
یوار لک اتی لئہِقاختا
رملُرل إِلَيْك لِكَغیلهُۂ. کَقَال: روہ 9
ئک تی صٌٍي)۔ وَوَافَقُفَةُ وَهُوَ عَطْمَانْ
کریئا ِن منج الِيأِلڈ
ےی
کرٹ چ إِل شا ری لہ اَی
قال الیل تو لٹ إ٣ سُوَیِكةً إِذُ
'ِففبِلأَابُتاری: اي عَبنَ لوٹ گئیں۔
803 7-فضائل المغازی
با ہے ش با پل فرما تم میرے بھدھراتی میں پٹ
کر ایک دوسر ےک یگ دقیل مار نے رک جانا سن لو جو
یہاں حاضر ہیں ا نکو جا ج ےکیردہ ىہ پا ٹیش ان لوگول تک
چیا دمیں جو یہاں موجو نی ںکیوک ہبی اوقات یچچانے
دا نے سے نے والاز یادہ اد رکھے ولا ہھتا ہے پجل رآ پ نے
دو در یافتف میا رکٹ نے یں پام بجیادیا؟
خر ت عبداوشد بج نعمر وڑائد سے ردابیت ہ ےگ ہن کیم
قرنے جم الوداع کے موقعہ پر کے بال منٹرواتۓ خج لہ
آپ کے اعحاب می سے چنہ لوگیں نے پال چھوۓے
کرواۓ_
زد تول اور
بی غزدہسردہےے
ححضرت ابو موی اشھری وٹ سے روایت ہے انہوں نے
فرماانممیرےدوتوں نے ہوک سرت یی خز و تیوک میں
آ پ نٹ کے سا قح جانے وانے تے تی رسول اد میڈ کے
اکس حواد یں کے یی کھیائیش نے ؟ کر سکیا ے الد
مز دشل کے ای مل مرے دوستوں نے یکاہ ےکآ پ
ای ساد یں م اہی یآ پ نےفرمایا وڈ زیڈ لکیتمش
شی ںکوئی سوارکیکڑس دو ںگا اتا سےآ پ اس وقت ضے
یس یکن مس امس عال تکونہ پاٹ بہت رنج و والیش
لٹا ےن کمن کے سوار یاں ضد نے او رآ پ کے ٹا رئش
ہونے کے می ری د لا لک حعالت میں اپتی ساقیو ںکی
مرف لوناو کی جناد یا جو ھن کرک لم نے ف اھ ای
804
7-فضائل المغازی
َأجَِنه ققال: چٹ رشول ال ولا رَنعُوكَ
َلكا اَتیئۂ قال: رك عَتَش الْفَریئئن
وَعَلَشي القَریتیي. لِسْئّة ابو ابكاعَوُ
قُل: إِنٌ الله أو قال: يإنَّ رشول الیک
َہلگُ عل مَولگد َازكومق)۔ فَانطلفْث
271 2 2
موا وَلکَلی اللہ لا اََمُکُمْر عق یَتعلِقَ
تیی بَغْضْکُۂ إِل من مغ عَقَالَةً رشولِ
افوا: لا گرا ال نگم مَینالھ بَقُلۂُ
رشول الیل تََالرا لی: إِلّك چٹتتا
لَمْسَلَقٌ وَلَتفْعَلَق تا اَعيَبْث فَانطلق او
وی بِکثر ملئش لی اڑا الّيِعنَ وا
کول رشولِ ادوقاڈ مَثكة إِلاُش تم
001
َو مُوکی۔
35 عن سَغِضي ا وَثَاسِ رَضواللةۂ
پھر یی ںگز ریت یرش نے حرت بلا لک آ دای
اےہدالل نی ٹیل مم نے جواب دیاقوامہوں نےف مایا
آ پکورسول الل مبلا رہ ہیں جب ٹ ںآ پک بارگارش
حعاضرء تفر ای توچ تیاراون ںکاطرف اشاد وک کےفرمایانے
جا و یدذاوٹف پردواونٹ لق بچراوف نے جا ۂآ پ نے ال
وقت او ححخرت سحد بن عبادد ےت بر بے ےآ پ نے
ریف مایاکہ براوٹ لن ےکر اپنے ساییول کے پا چا اور
ان س کرد وکا مز دشل نے یا اس کے رسول ال اونٹ
ش میں سوداری کے لیے د ہے ہیں پچ میس وف نےکر لن کے
پا آ یا اورک اکٹ یکریم خڈل نے تاد سوارکی کے لی
وف د جے ہیںٹیکن وش دج ل کیم مس ہرک یں بچھوڑنے
والنیں ہوں ج بت کتم می سے پچھولوگ میرے ساتھد ان
لوگوں کے اس پلیس جنہوں نے رسول اللہ خویش انی
کی برخیای نرہ وک نے ابقاطرف ے ی بات ال
تھی جورسول الخ نے یھی انہوں ن ےکہا می ںآ پ پر
اعتاد ہےا سک پالکل ض رد تی اجلن ہمآپ کفرمانے پھ
پلے لت ہیں ہیں ححضرت ابدسویٰ ان یس سے چندلگو کو لے
کردن لوگوں کے پا ںپغ گے جنہوں نے رسوٹل الخ کا
پہلا ارشادسناتھ اک ہآ پنے پیل اٹاف مایا تھا اور بد مل عطا
فرمایا ھا تو شہوں نےبھی ابی طر بیا نکیا شس ط رح ابو موک
ٹپچڑانے ان سے پیا نکی تھا ]شی ان رات نے ابو مو کی
قرقک۔
ححضرت سح بن اپی دقاص ڑاپفڑسے ددایت ےک جب
رسول اللہ خزفم خمزدہتنوک کے لے تو نے جچجیچےعرینے
کی ۰ 00001
ا و ر۴
غتمر صیحبخاری
- 57۔-فضائل المغازی
ہےٰطكّىسککسم--ہحسسصصوحصصص۳ص۳دد-تن۴سوعصہ٦تجسسساصمےتطککٛ]|]وچسسسسمسکووتسسو>ٗموومہے
وَاسْتَخلفَ عَلِيا کَقَال: أَلئی یی
45راب عَيِیثُ َعْپِتيِمَلِيِرَضیَ
رلاْعَنةُوَکَولَ اْوعزَوَجَل: (وقل
لنَاأَتَةَالَزِيتَعُلِکُوا)
6 ان لغب بی مَاِاٍِ رَطِىَ !لن
نال: ل الف عن رضولِ للوقل فی عَزووِ
0پ وی
لہ فی عَژوة بٹی, وَلم یقاب أَعنًا
ترک عاا تنا حَ رج رَشول اللوگة ری
پیر کُرئیں لی وع الله تَکہُمر وی
۰۳ 0پ رر و و
الإغلای وَتا او ايل با تَفيَن نل
َإن فَاتَسمَنذأَذْگَرف الناںمنمًا کا من
خبری:أيآھ ان ا وی وَلاَأَْمر چیق
لٹ عثه ق يك اْعَژوق وللء ما
قَبْلَهُ رَاچِلکانِ وط عقی
نا بی رك الْكَزوو ول گن رشول
"۳ 2 .تب
اٹیڈ
جْتَمَعَثُ عٹریی
می ٹر ٹل پا دکواپنا ناخ مرف رما یا دن لگمز ار ہو تنۓے
کیا پ جیورتوں اودچوں مل تو دک جاتے ہیںآ پ نے
ف با ایض اس بات پرراش ینیل ہوک ہیں مھ سے دح ی بت٠
ہوجو صحضرت پارو ننکوححضرت موی نایا ےگی سوا اس کے
کھیرے بعدکوئی دورایل-
کحب بن ما لک جاچ دای صد مث
اورا تھا یکا فران:وعلی _
الفلاثڈالنین خلفوا
ححضر تکعب مجن ما نک ات ددایت ہ ےک ہانہولں
نے فرما اک میس رسول الد خشیل کے راہ قا مغزدات ٹل
شیک د ہاسوا زد ہوک اورت رن دہ بدر کے نزدہبررٹل
ےرہ جانے والوں ران زوش نے مخا بی فرمااککلہ
رسول اللہ مل تو اف ق ری شکی میت سے لے یلان الد
عمززیل نے بقیہ+بلت کےمسلمانوں اوران کے جشمنوںکانگ راو
کمرادیا می توعحق کے موقر بی رسول الش مو کی خدمت
یں حاض ہوا تھا چیم نے اسلام پ ام رٹ کا عب کیا تھا
ہیعت عق کی شمولیت کے برابر یھ غمزدہ بد ری شولی کی
پیارنئیں حالانکہلوگوں یں ال لکا بت جچ چا ہے دای غمزدہ
وک می ںکچھٹرن ےکی بات تو اس سے پیل اتنا طاقت ور اور
خوشوا ل یی تھا جتا اس دقت اورایڈز دج لکیاس مال موق
سے پیل میرے پا بھی سوار کی ددوشیا ھی یل وت
تھیں رسول ١وث مل کا یقاعددتھاکہج بی نغزدوٹش جانے
کا ارادوف مات ےو منزلل مقصودکی صاف نشان ددی نف ہاۓ
مختصر حیح بغاری
2 الكَزْوَة عَرَاهًا رشولل اللوقۃ ٹی کت
شَییں وَاستَقَُل سفرا بچیا, وم 7
کڈ کیزد لال باسی رف
لی ب رید وَالْمُشلُِونَ مغ رُشولِ لوق
گیٹ و تَعهُمر فا عاؤظ. قال
گخٹ: تنا رَخْل يرِیل ان يَككَيب َكقَيبَ اك اُنْ :
سَیَکئ لَهُ َال کُر فٍيه وش ابلی وَکُوا
تشول انرك از زوَةَ حِين اہب القاز
وَالْلأل وت رشول الیق لوق
مک مقة لِم أَعْذَوَِترهَرَمَعَهُش قَأَزْجع
و فی مَیْنا َال ي تفُیی: اکا
کت
س1 شی
ول ای وِن جھار زی مَیْنًا فلت انَھز
ََۂ یز َو تومفی تم اَتكَهُِ , فَکَنَوتُ
غ ان سوا بر یٹ
فَیْقًَا: تم عَنَوْثُ پت رَجَكْثُ ول أَقذْ
شیا قلھ بل بی عق أَهرَغُوا وَتقَارِظ
الکُزو مت لَيْتِی
فَعَلے تَلَم يْقَنَزللَلِكَ فَکُنْإدَاحَرَجْثُ
نی انا بَعنَ خُُو جرَسُول اڈوقا فَفْث
فیم لیت وا
ینا او رَجُلاً تن عَلَرَ الله مت
306 57-فضاللامتازی
کی اورطرف ہی اشاروراتے اس خزوہ کے وت شر یر
گرپی سر۳ داز راھے مس فی رآ باد گل وورقرم قدہ پر بی
موجود تھے اس یےتضور نے صاف صاف بتاد یا ماگ : :اتی
رع تیار ہو جا یس اورایٹش دوس تبھی تاد موس آپ
جانا چان ھے اور پ کے س ات ومسلما و ںک کش تد تی
لک نک ی کاب می ان کے نا نہیں کے گے ہر تیب
فرماتے ہی ںکیصورت عائل رٹ یک ب۰ٹ گر سے خاش ون
جا یتوہ سو سکتا تھاک ہاگ بد یعہوگی میرک غیرعا نر کی
اططار] ند گنو میرفیرحاضر یکا یکو ںی زچل ابر
رسول الہ خ نے اس جن کک ارادہ ای دقت می لکیا جب
کل پیک کے تے اود سائےعزیذ تھے پ نے او آ پ کے
سماتق نگ رمسلرافوں نے فرکا سا مان تیارکہکیا ٹیش روز اضہ بی
کہتاد کہ می بھی ان کے سا تیاریکرلو ںگا و نگ رت
رہےاودش نے بویا ببس نے ول می کا فور تار
نی قاددرہوں ایر دق تگز رتا اسیا کےلوگوں نے زور
شور سے جاک پی پھر رسول ادف نل اد رآپ کے ساتھ دنر
مصلمان روانہہوگُئے اورییش ا ہقی تیاریی کے لے یپوی
رسکاب ٹیل نے اپنے دل شس بےکہا کہم ؟ پک رداگی
کے یک بیادددن کے بعد تیار یگ لکررلو گا اوران ے ہا
مو ں الین ان کے روانہ ہد نے کے بعداھی بجی معاملہد اکس
کے وت تارب یکا س چتا لکن ج بگھ راو توم یکییت ہول
پھرددسرکی کی اس خیال سے شکتا جب دالیں آ جا تو یی
کیفیت ہوثی می رابراب یا عال ربا یہا ں تن کک میاد ین زی
سے مسافت سےکرتے ہوتئے بہت دور جا لے اور یں نے
پیسے
807 7-فضائل المغازی
. ععة لرکۂ وگزفق ٹر
فَقَال مُکاڈت
رشول لمعلا لیو( یڑا 082
ول الو قال کب بث مایا فا
لم
او نأ َلَكَا قیل: زشول الو
َذأكْل. تاوما اح علی الما طِل وَعَرَفْش اٹ
لئ امج مِنْهُ ابا گا يِمَي ف2 كَیْب
اك مِلکۂ وَأَمتع رشول ایق
وكَاكَِذا قَيم من سَتَر بَتَأَيالمَتْجی
1 تو جا 7 پلگاسں فَلگا
ح ه "ٌ. لَهُ ٭ ِطْكَةً
رکش وت م ُ مکی 6ے
از لاہ ا ا
تِيْمُم تیشم بَُم الْْقْصَبيٍ تم قال: رتعال۔
ما عَلََك ال کن قی ات
ظفرَكَء)۔
نے و یں ہی
اداد وکیا کہ روانہہوکگر یں جیا و ںکاشش جیل نے ای ایا :وت
لان بیسعادت میرے مقدررٹ تی رسول اوہ ظنڈہ کے
تخریف نے جانے کے بعد جب میس پاہرڈکتا تو بیکھے اس بات
سے رح ہو کہ جھہ جوایک لے دہ مناف نکبلاتے جے پا
مور ہوتے تھے رسول اش مار نے بت وک کک یاد
یں ف ما گر جیسے می جو ک کٹ گے اورلوگوں می ںتش ری ف خر
ہو ےتوفرمایاکب ن ےک یاکہا؟ ہنیس کے یف مخ رگ زار *
ہو کہ یا رول ال ٹیل ا سے خویشھا لی نے روک لیا میک نکر
حضرت معاذ بن جل نے جواب دی اک ہآ پ نے انی بات
نمی ںکی یارسول اللہ لوا یش زوش لک ینم ہم ن کب میں
بھلائی ہےسوا پڑیس د یکا یں رسول اللہ مفنا امش ہو گے
ضر تکحب بن مالک جاڈلافرماتے ہی ںکہ جب یھے مین کی
ہقافلہ دائیں 7 دبا ےتوھ میم میں اضافہ ہو نے لگا
ھوئے خحیالات دل می لآ نے مگ ےکہ نہ کل ہکی می دجہ بیالن
کرو لگا ٴس کے باعح تآ پکا خحصہ جات ر ہے ا بارے
یل اپنے خاندان کے بچھددارلوکگوں سے مشور وجھ کیا جب بی
معلوم ہو اک ہآپ مریے کےقر بآ گے ہی تو تسا متیھو نے
سمارے مر ےدل سئئل گے اورمیس نے شش نک رای ا فلط
ہا کے ذری جآ پک نارنی سے نہب کو ں کا اس لیے
الیل بی ہو ےکا اراد ہک لیا رسول الند لم لی کے وقت
تشریف لائے او رآ پکاسعمول پیتھاکرجبسفرسےکو لے تو
سب سے پپیلے سح مج ستشریف نے جاتے اور دو رکعت نماز
پڑت یم رلوگویں سے ملاقات کے ل ےتشرف رما ہوتے
نان جب آ پ نماز کے بعد طلاات کے ےتشرف ا
ختصر صحیح بخاری
َقُلْت: بل إِل ڈو وا 2 شول الڈوڈل لؤ
جَلَْث وَنتهَِركمِن أَْلِ الَّثْا: 1
او مخز من تخیاورفلر ولگ أُيِث
38۳870ُ“٭+ھ]
وَالڈوما کات لی من عُنيٍ لوا کٹ قٹ
زنک و یر مق چینَ عَنكَ۔
فَقَال رَ ول اللیقق: : گا مَنَا فَقَل حَتَقَ
َُز عَقّی يَشْعییَ الله فيك)۔ تَعُبْث وَتاز
رجَال من تی سَيَة تین کَقالُوا ل٠
واللہ ما عَلِنْنَاك گنت أَذْتَبت کتبا قب
هَنَا: وَلَقُن گت ان غ و
رشولِ اشوقائوتا اعتلََإِلَيْهِالْمتَعْلَتُون قُن
کان کَابِیك ذَتْبَِك اشيِهْمَاژ رشولِ لوق2
رے ۳
َك لاہ ما لوا ٹون حَقّی ازڈٹ ان
َذّا می أَعد: قَالوا: عم رَجُلاَِلایٹل
تا لع تل تا ا ٌ َّك,
ےی چین ڈگزوکُتا لیء۔ قتقی تشول
:208 7-فضائل المغازی
بھو ےت جییئے رہ جانے ذالوی ن ےآ ناش رو حعکیاا یں اٹم
اٹھاکرآپ کے سا سے ط رع رر کے مذدکرنے کے ایے
افرادای (۸۰) سے زیادد تے چنا خچرسول اللہقام نے ان
کے عذررقیول فیا ے ادرالن سے ججت ٹپ اوران کے ےٰ
جھش کی دھا گی دورا نکی یو ںکوا ڈول کےسپردکردیا
یں ی بھی حاضرخرمت ہواجب شی نے ملا مگیاتھآپ نے
تم ف مایا رم یش ےکآ میز تج رف راع رآ وش
آکے بڑھااددآپ کے سا نے جاکر شی گیا آپ نے فا یتم
کیوں پچچے رد گئے؟ کیاتم نے سوارکی نیس خر ید تی ؟ مل
عی ضگمز ا ہو کیو یں ۔ ارز ال اگ می يآپ کے علادہ
دنیاوالووں می ےکی کے ساستے ب ھا ہوتاتو نٹ ایی عزر
بیانکرتا کہ ا کاخ دود ہد جا تا کیونہیس ہو لے اور رٹل
یں اہر ہوں یکن اوشیز ری لکی ام یھ ٹین ہے 1ک رآ ج میں
وٹ ہو لک پکو رض یک بھی لو ںتوکل الشدخز دش لآ پک
میرے عال ےآ گاہکردےگااو رآ پ مک ےیل نار ہو
جا ئیں یلین گر سارک جات آ پکو ٦ کے با نکرددںء
آپ مبجھ سے نارائس ہنی جا می تو جلدمیرارب نگ ماف
فرمادر ےگا عالاکہ اوقز وش لک ی سم جےکوئی ممقول مز ہیں
ا اورالل زی لک بش اتا اداد اور خوش حا بھی 7
میرک شی نکررسول اللہ نل نے فرایایٹش جس نے
بات ال ہے پھر بجھ سے فرمایااچھا اب جا اور اپ
پارے ٹیش انز ول کے نیل ےکا ترظا کرو یل ا گیااورجب
میس جانے ڈگاتو بی ۱لم کے پجلوگ می رےگردع ہو ئے اور
کے کے اوفرعز و٘ لکیفضم ہم نےسسمیں اس سے یناد
۔ہرئ سی
اوت
ور یح بغاری
ال الْمُسلِبيی عق کِلَیکا یا القَادتَةُ
وَقَعَنَا ی
عآیه وثو ل گے شک الگا َاقِل
جو سے ون رع ار
تو اع قَریٹا من ِنة قارف الک
انا اع عَل لاق بل اکا
کر و
وۂ وش عق عئی
الگایں إك مَملث َلیهِ لو ما رڈ کل
الگ فَُلّث: تا ایا گکا5 انمت یڈہ
نو تی لَهُ: فَسَكَك
اود و 8ءء 1 ؛ فَکْنَّتُ 1
کے علق
اگ تیج من آنجاط آفل اشًای کن فَيمّ
ہے
ومع 7-فضائل المفازی
کر تے ہو ۓےگییں دیکھات وآپ رسول الشہ نٹ کی خدوصت
میں عذرر جن لک ر نے سے بے اصرر ےک یآ پ رسول ان تق
کووفرر یٹ یی ںکر سیت سے ج ےک مددوسرے جچیے رد جائے
والوں نے سے ھےآپ نے جوگنا کیا سے اس کے یتو
ول اللہ ظفل کی اتناج یکافیای بی دز وی لک یا دہ
یگ برابر بھ ملاص تکمرتے رہ ےک میس نے اداد ہک رل اکم
الس جال اور جاک انچ یا نکی گی بک دوں مر
نے ان سے پہ چھاکیامیری عطر سی اور نےبھی ا پیکل
کااکتزا فیاے؟ اننہول نے جواسبد کیہ ہال دواورتخرات
بھی7 پک طر حکبمر ہے می نے و چعادوکون ہیں ؟انہوں
ن ےکھا یک مرادہ بن رک مکی اود دفسرے پلال مل امیر
دی جوؤ یں انہوں ے ددایپیے یک لوگوں کےنام لیے جھ
دووں غزدہ دی شرکت فرماچچے ے ا نکا طرؤگلیرے
ییے باعحف لی رت چنا نبرا نکا ذک رک یکم بی سآ کے ئل پڈااور
ول اللہ خرٹورنے ےرہ جانے والوں ٹیس ضرف پھین
کےساتحہبات چچی کر نے سے تفر ماد اتھالقر الک ہم سے
دوردورر نے گے اورایے برل گے جی میں پیا نے یمیس
جھم پا دل نگک ا عحال ٹڈ ر ہے دوسرے دونوں را تو
گھروںں میس بی گی اورروتے ر ہکان میں بجےخت ان
تھا لنذاہہت سےکام لیت ربا چنا خی باہ تار بامسلانوں
کےساتھنماز پڑھتا ور بازاروں میس پراکرت لان یھی مج
ےکوئ یکلام نہکرتا یش رسول اقم کی خدصت می بھی اس
وت حاضرموتاج بآ پ ما کے بعد لوگوں کے ساتتشریف
فیا ہوتے پچ رٹیل اپنے لی می شکہتا کہ یکو ںآ پ سلا مک
ختصر صحیح بغاری
پالكَظقاِ يَٹۂ بأل ألْمَدِيكَة بَقول: تل
آلب داي توق لا زیٹرن
ماك قل ناک صعر
عَوَايِوَلمَسَْکَق ایبنا اك فَقلتُ
اق جہن نٹ
نَا القْٹُورَ فَمَجڑ مَجَزثهُ ىّا, ای ِا َشّث
ا لبلَة 5 >ِِكّارشُولرَشولِ
. ابی فَقّال: ان رشول ایٹ
يہ كت ان تَغتزل اۂ 2000ئھە)
ما اَل قال: لأَلِ اغَکرٹھا و تفرہہا۔
وَأمل إل ماج اج مفل ََلِكَ قَقُلْمَ
سی ات ادگ در 2م عق
من نابرق جلاک اف 7
ہت أمثعۂ فا
لد وَلَئِن لذَيَقُربپ ۔ قَالَث:إِڈً مو
کو جچسھوھ
کو ید کیہ
7 للا کان ر وت
۲ھ
810 7-فضائل المناز 7
راب دیے کے لیے اپنے اون مبار ککونجشی دی ہیں ۳
ٹیس ؟ پچ رٹ آپ ید یک از پڑھےکناور کی بی
رآ پک طرف دیکات جب شی نماز رٹ بتاتھآپ میری
جانب دی اورجب شی ںآ پک طرف دیک تا آپ دوسری
طرف دی گت اس عال یس مد تگز ری اود میں سب سے
رویوں سے پر ینان ہوگیاتھ ایک دن الوقادہ جٹکے با کل
دواد لان گکراندد چلانگیابرمسرے پتازاد بالی ہیں جے ان
سے بڑی یی می نے یں سلا مان الیک زی لکاتم
نہیں نے می رے سلا مکا جوا بکیل دیا شی نے ان س کہا
اےالوقادہ می تی ایز وی لاح د ےکپ چتا ہو ں
تم جا ہوک شی الیم ز ٹل اوراس کے رسول اللہ تو ے
حبت رکتا ہوں؟ دہ خا وٹ ر ہے شی نے برا بات دبرائی
او تم دلا فی ح بھی خا وش در ہےتیسری سرب جب می بات
تم د ےکر ھی توصرف اتا کہا للد ورسولہ ام !ال پمیر
ہک سے7 نسو ای ہو رگن میں منہرموڑکر دیوا چان گگر
وائی ںآ گیا جحخر تکعب ڈاٹن کا بیان ہ ےکم ایک دن ٹل
ین منودہ کے اد س ےگ دم ہا تھاکہ شا مکا ر نے والا ایک
کسلن ما جاناع یچ کے لیے باا رہ تھا لوگوں ہے کنا
ےکحب بن ما لن گکا پتدکولن بتاتے گا لوگوں نے میرکی جاب
انشارہکرکے باد اجب دہ میرے پا لآ یاتو شاو سا نکاایگ
تید انس می ھا ہوا تھے معلوم ہواہ ےگآ پ کےصاحب
نن ےآپ پز یادثی کیا ہے عالاککہ انز دیل نے آ پکو ال
نیس بنا یا لک ہآپ ذیل دخوار اور بر باد ہوں اذا آپ
میرے پا تشریف ٹےآئئیں مآ پکاآ پک شایان ان
س۹٢
یمر ضیح بغاری
تا ری ما َقُول رشول اوقاڈ إِکا
تاذ وت
سے رو
ری
مَائث مل تغٰیی وَضَاقٹ کل الِأّزض تا
رَخُبّث غرٹ ڈوغٹ ضؤت مَار ج اَل عَل كَجَلِ
سای ال صْزہ تا کغب نی ماللیہ یز
قال: لْززتُ ثُ سَاچدا وَعَرَفْث ان کل جاء
کر وَآَننَ تشولّ نواڈ کوتةِ لنو علَيتا
چب مَل صَلاَةً الْفَجرٍ کُب النائش
اوت جہ ہی نَ
سی سا مِن
۱ کا الو ثأدوع
يُُ کر تعْث 2 اب تو
عَلَيكَِ َال گفگِ: :تی - النجتہ
قَِِ وو اشیقة جَایش عَلَهُ الگا
8211 7-فضائل المغازی
عمزت وم رحیردمیں کے می برخط ڈ ات دی مج کہا یچھی ایک
عفان ہے اورووخا ن تقد ورکی طر فگیااورا سے نز رآ تن
کرد یالاب پا می سے ٭ ٣ دا نگمز رم ےک رسول القہ تہ
کا قاصدۃآ بیہچاکہابق مدکی سےملعددرہویل نے ور یاشتگیا
ککیاطلاقی دے دوں؟ یا یھ اور؟ جواب ملا طلاقی تد کے
جک ہکنار ہشیر ہے اورقرجب تہ جاتمیں میرے دوتول ساتھیوں
کی ای طر ع کاعم دیاش نے ایق ہیوک ےگہاکاپنے
بے بی جا ادر ای وقت تک وہاں رب جب کک سیر ے
پارے می ایرکز د لکاکوئی فیس کی ںآ جاجاعخر تکعب
کا مان ےکر حضرت ہلا بن امیہ بی گی ہیی رسول
ال نہ گی خدرمت می عاض رہ وگیں او روف شگز ار ہوکیں یا
رسول الہ خل پپال بن امی میک بیڑ ھنشنس ہیں ان کے
پا لکوئی اد یی ںآ وکیا آپ بھاحازت دی گ کل
ا نکی خدصت کرد یاروں؟ آپ نے رما یایان ووقہارے
کی شائیں دو گار سی اش زوش لکیاضم اس با تل
تو ای ل تنا ہی تدج ینز وی لکی ام جب سے ہیدا یہو
,۱ جب سےآ تک دہ دانع رات دوتے رت یں میک نکر
می رےپچف لکھروائوں نے مھ ہ ےکہاک ہآ پبھی رول ایقہ
یز سے ا بقی بیوگئی کے لیے ای رح اجاز ت کیو نیس نے
لیے ؟ جیسے بلال بن امیہ کی ویو یکو فدص تک ن ےکی
اجاز تک یئ ہے۔ یش نے جواب د یا از دی لک یں
ای ملس می رسول الہ میڈ سے ہرگزاجازتطلب کرو ںا
کروکگہ یھ معلوم ہیں ہ ےک جب میں ا جات طل کرو ںتو
رسول الف یڈہ کیاجھاب اررشاوف مائیں کے جییس دی ےکی
812
حا سد وا روک بے و
7-فضائل المغازی
ختصر صحیحبناری
َقام إَِ لعة ٹن غتیں اللہ ینزو عق
ضَاقھی وَعَتَای وَاو تا قاھ إِ رَخُل می
الھاجریت عَازة و ماما عللعة. قال
تشول لڈوقاہ َه بلق وَجِيهُمن الکژور:
انی رکئر َ رِمَرَِعَلَيكمْنذُوَلَكَنكأئكق
۔قَال: فلخ اون نر كتارشول لو آ من
جن للو: قَالَ: لگ بَلّ من چنب لع وَكَاَ
رشول اڈیائِڈا ئڑ استتار وجفة عق فا
جَلَمْفبَزی يَتَيْهكُلّٹ :ارول اوِاؤمن
ترنی ان أَنْتَيمَ من مَای عَتَكَةزِل للہوَِل
زشولِ اللہ قَال رشول الو زا
الڈہ ِب الہ إكنا کان يالضنقِ وَانّدن تزتق
انل أُعَيِت لا سِنکًا ما َقیث: قََالومَا
أَخلۂ أَعنَا من الْمْسلبینأَبلاۃ اف مق
ایب مَثل ذَکُزثُ گَلِك لرشول الگا
خسن جا اٌبال تا تعمنْتُ مُثَئ دُگزٹ
7۳ ً ۹ھ
ری ان کی الک فعا بقیث. وَأَڑل اڈ
لی ریئو روئٹ: نل تاب الله کل التن
وَالْمقَاجرت! إِل قَوْلِة: ( و کُوتُوا ق
جوان ہوں نی ا کے بجر ۱١ دس دن اورگزر گے اورای
عالت شش پپرے پچ د نگزد گ ےک۔لوگویں نے ہم ے
بات یت ہندکی ہو لھا جب پچاسو یی دنا کے دنت مل
اپن ای کگھ رک سچت پرنمازٹجر سے فرانفت کے بدا گر
حاات می یا ہوا ا میری حالت لین د نیش سکذکرائ
عز ول تن ےکی ےک ہش ا بنا جان سے تنگ تھا درز مین اہک
فراخی کے باوجودرے لیک ہوچ تو م ٹسل چاڑے
او یرکھرے ہوک ایک پکارنے دا ل ےکی بن دک داز سے پکارکی
ےکحب من مال کپتمہارے لے خوش نجرا ہے میف مات یں
کہم یہ نت بی حود وی شک رگیااد جنگ ایآ ز ماک کارقت
شم وکیا ےرا ٹچ رکے بعدرسول الل رنڈ نے اعلان فا کہ
7 اوشیمز ول نے ا نک تو ول فر لی سے لپن لوگ ای نول
خی دہ کے لے دوڈ پڑے پچھ ولیک نول خبرکی دینے کے
لیے میرے وفوں ساتھیو ںکی طرف گے اور ایک سدارگوڑا
دوڑاتا ہوامیرے پا لآ ا نیک دوڑنے دالا جوقیلہ 1م
کاتادوڈکر پہاڑ پر چا گیا لکیاآ دازکھوڑے ےکی تج
ے میرےکانوں مم پر گی جب ددشفل میرے پا لآ یا
جسکیآوازیش ت غکزیچیتو نے اپ ےکپڑڑے ات کرای
کورے د یئ الڈیعمز وی لک ضحم میرنے پا ا نکپٹوں کے
علادہ او رکوئ پٹ ےکیس تھے لہغرا یں نے د کپٹڑرے ادھار
کر نے اور ٹس رسول الد خنلم کی جانب تل پا
رات میس فوع در فورح لوگ نے جو چو قول ہونے
پر یش مبارک بادریتے تے او رکسچے ے ادشعز وڈ لکیطرف
ےآ پک تو ہکی تو لیت کا اندام مارگ ہو طز تکب
سس جھے
:0020ا :00000020 یتیتییگگییٹیكئٹ۶ 037736 یب030 تتنیمرتااییس ٠ ١. -_ ۔+۔ ٭.*۔٠ ٦ کے .ہہ ے۔ کس جج ہے۔
یور ضیح بخاری
2ئ قَوادلء تا اَنْعَمَ الله عَلّ ِن
یڑ ا ذذ ان تال الا اعم
ہی دن صِنْفلرَسُولِ للوگڈ أَنلكَأَكُوتَ
يہ فَأَمْييكَ ما عَلَك لَييتَ كَلَموا قَإنَ
رز َاليلَزِنت كََبُوا۔ چی اَل الُونح. کر
ىا قال لأٌعپ, کَقال تَبَارَك وَتعال:
رسیَِلفوت یاللہ لَگُم إِڈا اثكلبِكُم) إِلَ
قورو: ِقَإق الله لا پڑی عن الْقووِ
الْنَایقِنتا ۔قال گشٹ: و کنا ھا گنا
راک خن خر ايك نت یل بائغ
رشول الگ چدت عَلفُوا لَهُ
تر لف ارجا زرل لاو آئز
یی لو شی
روئل اذ ریت نا)٤ وَلَیی الَزِی
271ج ملا عيالعَز از قلبفة
نا وَإِزجَا وه رتا عَن علف لَه وَاعْكَنَرَ
لئ
ق اک اقم
813 7-مٰضائل المغازی.
فرماتے ہی ںکہ جب می سسورمیس پچیاتو رسول اش مت دبال
تحرف ات اورلو گآ پ کے اروکرہڈیھے تے بد 3-
بی حض تل بن عبیرادطہ ٹپ میرک جانب لے اورانہوں نے
چھ ے مھراف کیا اور یھ مارک باد دی ال خزوت لکیھم
مھاجرین یش سے ان کے سواکوئی او رآ بی مھ سے لے کے
لیٹہی ں1 اعت طلہ وچ کےا سلو کو می بھی نہیں
با سک حضر تکعب فرماتے ہی نک جب نل تے رسول الد
کوسلا مکی تو آپ نے غیٹی سے ککتے رت چر ہدک
کے ساجحفر مایا ”کن کا دن تجلیں سبارک و یہ ین تہارگ
پیوائشی ےآ جع تک کے تام ونوں سب سے منرت دن
ےے تکعب عق زار ہوۓے یا ول اش شزفزف یممالی
پکی رف سے سے یاا نز لکیطرف سے؟فرما یی
ایز لکی طرف سے جے'رسول اش خققل جب خو ہہوتے
تو پک پچ :میگ رگا اہو اگ یاکردہ چان کاکگڑاے او رم
آپ کے پر ےکو دج ےکآ پک خون یکا انداز ڈگ اکر تے
جب می آپ کے سائے بی گیا توع ف گار ہواکہ یا رسول
الخ یس ا ںو کی خوگی یس اہو ںک۔ایناسب مال اللہ
عزوگل اور یں کے رسول اش نل کے لیے صدقتکروں؟
رسول الہ یل نے فر مایا س بیس اپنا بای رو تیالو
کیوکی یکر تہارے یبر ے میں لگا ہواک رش
نایب دالا حص روک لیت وپ ریش نے کا یارسول ال
وی وڈ ز نل نے بے ول ےکی دجہ سے با دی ہے ال
لیے میں ١ تو ہک خی میس عم کرت ہو کہ ج بتک زندہ
رہوں ا پمیش کچ بات کہو گا بی خدال یشنم می کی امے
کت تی ا ا و
14 7-فضائلالمفازی
ملا نکونییں جاہتا جس پر ان ھمزؤشل نے کچ بورلے کے
اعت ایی لی گیا ہوجیسے میرے او پرفرمائی ا وت ے
یہی نے رسول اللہ ملظ کے سا سے کی باتع کی
ال وت ےآ تکیٹھی وٹ نہ بولا ادج امید ےر
باقی زنلدگی می بھی دیع ز دشل کوٹ سےکلوظور یگ اور
ایم ز ول نے اپ رسول الل اڈ پر بی یات نازل فر میں
”بے شک الع زج لکی میں مت جہ ہیں ان خی بک خج ری
بتانے دانےاورمہاجربین اورانصدار پریجنہوں نے شک لک یکھڑری میس
ان کاساتھ دی ٹیس الگ زدن لک ام اس امیا جا ب ہدایت
دہیے کے بحدسب سے بڈااعام جوالڈ ہز دشل نے بھ پرکیاکرابے
ول الل اف کے سان پے ہو ل ےک توف دی اگ ی بھی
آپ کے سا سن وٹ ول اہی ط رع پلاک ہوا اس اش
لی کوٹ بو لک پلاک ہو گ۰ ےکی وک ال مز دجشل نے ان کے
لیے دی میس دوالفاظط اتال کے جوی اود کے لی نر اتے
چناتچے ال ۶زوت ل کا ثان ےک ہ اب تہارے آ میں
کھان میں گے جب ت ا نکی طرف پل ٹک جا و گے....ح قوم
لنشین ۔ححضر تکعب جڑٹو کا بیان ہے م تو کا متابلرال
ع سے سح کر دیا گیا کیوکہ ب یم تو ان لوگوں کے لیے تا
جنہوں نے رسول اللہ طول سےتضو مس ہی ںکھا میں کپ نے
ا نکی بیعت کی اوران کے لے مغفر کی دعا بھی ماگی اور
رسول القد مفر نے جہارے ما ےکو تی فرما دیا تھا بیہاں
ت ککہ ہار افیصلہائزوچل نے فرماد یا جی اک اش زدگل نے
مایا اور ن تن رج قوف کے گے 'ووری سے مرادوولوک
خیش جوغزد ٹوک سے جان بوجےکگررہ گے تھے بگراس سے جم
ہکھی ےت
یبور ضیحبغاری
6 ہاب کاب الین
إِ تی وَقَیْمر.
7 نأ بَکْرَ٤َر طض اِْعَنهُقال:
زشول لوگ 3 آفل قارِکں قَل قل ملگرا
لیم بی کی قَال: لن تفع تو
رر أَمرهمر امڑا را
رپ مز الگ لووتاوہ
8 ان عَالِقَهرضِؾ لاعتم قَالَثٰ:
دَمَا لن اَفَاطةً عَلَیها المّلگ بی سمَکُواء
تَمَامَا فمَازِمَا فَصَحِکّٹ, فَمَألَكَاغَق
2 سے ک
۹9 وَمَمة رَطِؾ الله کا قالَث:
کٹ ذو ال بھھوٹ قیئی حقی قی تر بی
5" 7۔-فضائل المغازی
شر جانے دا لے مرا یں اودرہمارے سعا ےو پ نے متوف
درکھا خلاف ان لوگں کےجنبویں ن بس ںکھا یں حذرر یل سے
اوران کےےعنرقو لی خر ما لیے تھے _
یکر نزنز کا
قیص روکس رب کون امن
حضرت اور ٹاڑڑے روابیت ےانہوں نےفرمایاجیے
رسول اللہ خی کے ایک لے نے چک مل میس بڑا قائندہ
پیا جوشیس ن ےپ سے سنا تھا حا لاک می تل والوں ٹیل
انل ہوگردوسروں سےٹڑ نے کے لیے تیارتھاد :وف رما ت ہی ںکہ
جب رسول اللہ ظفل کو پیٹ یآ یئل فانیش نےکس رب کی ٹا
کواپنا مرن بنالیا یی آپ نے ف ما یاد وم ہرز فلا نل
ئک شس نے مور پان بنایا۔
نیک نل کی باریاورونا ت '
رت عاکشہ بنا سے روایت ہے ا ہہوں ن ےفرمای کہ
سی نل نے مس وفات میں نحضریت یی فا بنا کو با اور
ان کے اتح رکٹ ف ال تووورو ناس پچ ری تر جب بلاکر
سکیف ایت ہو یٹنیس تم نے یل فالمہ سے اس بارے
یس دد یا تک تو آنہوں نے بتااکہ پآ پ نے فر مایا انل
مل کے اندد جی میرئی وفات ہگ یتو ہیک نک می رون ےگل
دو باروآپ نے سرکیٹی ف ماق قد یکرمیرے ائش یت شیل
)سب سے پل مرے جچیچےآ یں پیش ضننگل۔
حضرت عائشہ نا سے ردایت ہے اہول نے فرمایاکیہ
یس نیک ریم خقم سے سن اکر یکپ رما کرت تھےکرکوگی
کو تچ
7-فضائل المفاز 7
ہراس وقت بتک اوت کیل تاج بتک ا دنیا ارآ خر یں
ختصر ضیح بغاری 16
وج یو و وو وژژژ چو یرویجیسیبوبوچؤژےچج چچ ژ ژ۳ژ کت2ھ2ھ2ھ42.٭7
۲ خر 1 : 21 : 2 2 ا نے نے
)مم الَزِتَأَنْكم لنڈعکیہی الَيَةَ فََِتَنْث
۶
ند مر
ا
بی لاا فا افالی: س
کو ۔
اور ک. فَكرَفْگَ َلَهُ حَیِیئه لِّی 23
٥لِنَا مو حیخ۔
1 وِعَتہا رض اللَُتا: اي رَھوز
الو کات إِذا ات ثَنّكَ عَل تَفیهِ
ِالْمكزكاب وَمَمع عَنه یتید بنَلَنا شتق
وق الُّزی لق فی طرففی اَل علیِ
الْکؤڈاتہ ال گان يَلْفث وَأَمْمَخ
7027 وع ری الله عَثما: : قالٹ
کٹ إل الئِیق قبل ان بثوت :وه
ممیڈ إل کؤرۂ تقو : ال اڈ لی
. سے ای ککواختیارآس دیا جاتای نے نھکم مل گرا
وفات کے مر میں بیفر مات ہوگئے سنا کی ان لوگوں کے
مات جن پرادڈیز ٹل نے انا فم مایا 'اس وقت ی سک یر
آ پکوگی افتیاردیاگیاے-
انہوں نے فر ما یاککرسول ال' ٹل نے تندر قکی عالت
می فر ا یائسی نکی جان اس وت ت ککبع نی کی جال جب
تک جنت میس اے ا کا ما دکھاد یا جائے پچھراے ز نی
اورموتکااختیارد یاجا تا سے ج بآ پ بمار ہے اوروذا تک
وت قر یبآ یا و آپ میریادان پر رد کے ہوئۓے تے پل
آپ پرٹٹی طارئی ہوئی راف قہ گیا تا تی گا ینک رک جچھت
کی جاحب فرما لیس وف مایا اے اوفعز ول رف اعلی میس
رکھنااس وقت می نے دل می کہ اکا بآ پ ہارے پالل
رہنائین زی کر سی گے یل جا نگ نک جو بات آپ نے تر
کے ایام ف لی وو مودی٤ے۔
حطرت عائشہ بنا سے رداایت ہ ےکم رسول الل خوٹ
جب پہارہوتےتو مو ذحن پڑ ےک راپنے او پدد مکرتے اوراپے
عم طبر پراپنادرست مارک چھحیرتے رج بآ پک علالت
نے شارت انا یتو می خودم و زین پڑ ھک رآ پ کے دست
مبارک پر د مک ےآپ ک ےمم ابر پر آپ دی کا رہت
سارک پیک پتی۔
طحضرت ما تق چیٹای ے رایت ہ ےک ہپ یکر نف
ایقادفات سے پپیلے مج سے ابت کم رلگانۓے ہو ٹیش تھے
نے فور سے سناتآپ بد عاکرد ہے ےکا الش رگا
مہ ۴
7ھ 7-فضائل المغازی
مہہ ہت جا ہرک سو ہج سج ےس تی تہ سے تو رن ے س یس
زی دای بلڑنیں)۔
103ا وَعَهَُا رَطؾ اللهُعَنهَا۔ روایۃ
الۓے: نات الَِٰ وَإلَُّ َبَيی عاؤتبی
رتاوتی .لا أَثْرَهُ ضِنَةٌ الوب أَعب انا
4ي ائن عَبایں رض الد عَلہما:
نی ول اشوئة ف وجوہ الَزِی ول فِيه
نل الگاش: تا آا عمی, گیف اَمیم
مو الیگ تقَال: أَحْبغ تن للهبارِتا۔
ٌا: اک اللہ تغل گلا عَبل الما وَإِْ
الو لِی رشول اشوقلة سَؤف یکول من
یہ َنّا: إِلّ لأَْرف وُججوۃ تی بی
الپ ئن الہ افْعَب پکا إِلَ رشولِ
اٹیل قَلتمألةُ ین هَدَا الأَئز إِن کان
.زین لدنا یك ون کات بی غَرتا عَِمتَاةً
ہت آَاوضصی بنا فقال ول سَأَتاما
تسول لوق مَتَعَتَامَالَيْعْيِيتَاما الئاش
کفة٥َإلوللول نَا رشول اٹوٹ
5 من عَابْفَةً ری الله عَنا اک
مففر تفر ما مھ پر رکف اور جک رق ایلی سے للا۔
جخرتہ عاکشہ پچ فرمالی ہی کہ رسول اوقہ سط نے
جب :نات پا لآ پ کا مارک می رییٹھوڑی اورمیریضل
کے دورما ن تاور جب سے ٹیل نے نیک یم وف کے وصا لکو
دیکھاہ و کی مو تک یھ ناپینزیس ہوتی۔
ضخطرت اکن عباس ڑپ سے ددایت ہ ےکم ایک دن
حر می بن الی طالب بیو رسول اللہ سر کے پا سے
02171 پ مرش وفات ٹیش تھے لوکوں نے بے بچھا ے الو
ین چوسول الہ ماب کے ہی ںآپ نے جوابدیامد
اھ ہیں پل رض رت عباس می نکبداملطلب نے ا نکاہ تح پڑ
کرکہا یشک زی لک یك ون دن کے بعد شی کے خلا بن جا
کے بدا یھن رآ ر ا ےکا مر میس رسول اللہ نظ کا
دعصال ہو جا ےگا عبدالطل بک اولا دکا رہ دک کم پان
لت ہو تم مار جاب سے رسول اللہ ظفل کی خدصت مس
جا اورال ام کے لی دد اف تک روآ پ کے بعدغلیکون
ہوگا اگ رپ نے چم لوگو ںکوخلافت دک یتو معلوم ہوجا ےا
او راگ رآپ ےی ضسر ےکوخلافت سو یت بھی معلوم ہو
جا ےگااورآپ اسے مار تماق سن ساوک اف ما میں
کےےحضر تی وٹچٹون ےکھاشز وت لکیاسم رآ خلافتکاہرگز
صوالیفی سکرو کیو ہگ رآ پ نےئی مم جواب دیاادرعطا
رفرمائ یو پ کے بعدلو بھی میں خلافت تردیی کے ار
عز وخ لکینسم اس لیے یتو ہرگ رسول اللہ سے لس
پارے می سوا یی لکرو لگا
حر ماشہ جا سے ردایت ہے انہوں ےفر مایا کہ
818
57-فضائل المنازی
ختصر ضیح بغاری
چس سی ویر مد مس پوس سپ چووچچہ سی وو یں
کاٹ تقو :من یکم للۂعل: أَقرشو
لفیقة لژنّ نی تل ند دَتلت کخری
ولخری. و الله تع تب ریقی تریقة ٹک
مؤجة: دَعَلَ عَل مب الخ وَبِمَروالتَوَاك
وَأكامُسیْت٤رشول لڈوة
وَعَرَفْث أَلَّهُ ٹجيٹ اليٍّ
پوأیو: ران تَعف) قَليَنمۂ ت1
إِلَةإِلاً اه إكلِلَؤتِ گرا پ). تب
ته بعل بقول: رف الڑفیں اخ عق
قش وَمَالَسْيَنة
۶6ء عََلمًا رَضؾ الله عَثا قالث:
٣پ مب
زی یق قال: راکھ أَتمَکُه أن تلع ۔
نیمز دشل کے انعامات میں سے ایک افعام بج پر بل /
رسول اللہ طخ کاوصال می ر ےگھرمیرۂ ایارگ ک دن ابرمی
حاات میں ہوا ک ہآ پ میرے سے سے فیک لگائے ہو نے
اورانش مز وئل نے7 خرکی دقت می رااددآ پککا لطاب دن
طا د یا کینگہ میرے بھائی عبد الین جوایک از و موا
کچکڑے ہوئۓ آے اور یس رسول اللہ خوفولہ کو کیک دے
ہوچھی میں نے دیھاکیآ پ موا کفکوسمسل دجکودہے ہیں
اور یج ےمعلوم تق اکپ مسوا ککو بین کر تے ہیں شی عو
گزور ہوئی بی موا کآپ کے لیے نے لوں؟ آ پ نے مر
سبارک سے اشبا تکا اشادوفر مایا چنانچہ جس نے دومسواک
نےکر پکودی نی نآ پ کت چسویں بوئی ال لے ہش پھر
عق قگزار ہوئی سے آپ کے لیے فر مکردوں؟ آپ نے
اشات یم رمبارک ہے اشاددفر مایا نے اسے چپاکرزم
کردیا پچ رآپ نے اے :اتب پھمچھیرااو رپ کے سان
ال کا ایک بوقن رکھا ہوا تھا آپ اپہ' دصت مبارگ اک مل
ڈا لے اور اسے ات چرے پر یر لیے تے اورفراۓے
نی متبو ور ارشر نے شیک موت میس بٹ کی تفتیاں ہیں رابنا
پ توم ارک اٹھاکرفرمایا ے ال مز د٘ل مھ رطق ای سے لا
دے یہا لک کک ہپ نے دصا لف مایا اود ہاتحھسبارک یچ
گ۔ ۱
حضرت عا کش بپاتی سے ردایت سے انبوں نے فرمایا
کہ ادگ کے دوران م۴ یں یکرم تل کر روالی پا
حالائہآ پ اشمارے سے کی لکن فرمار سے جےکسددان پلاة
ھم بجی کے رر ےک ہآ پ ای رح اوکارفر مار ہے ہیں می بر
ے تھی
: کرت ا نی لِلنَوَاء ققال: رذ 07 سب پپکاافاقہ+و اتآ پ نایا
: ںہ 0 وکا انکر 7 کیای نےتہیں دو پانے تن کیا ھکار
شر تدم بَفمَنگئي. ہے م ری تو یک یکرتا ہ ےرپ نے فر مھ می ال
وت جی ےکی موجود ہیں س بکودواپلا ہ سوا قے عباش نیس
وہ ال وت موجودنہ تے-
نقرت انس جن سے روایت سے اہول نے ق رای کہ
جب رسول القہ سال پر مر لکی شرت ہولی تو آپ پرنٹی
طخاری موی نفرت پیل فاعلہ با یس اف میرے پیا
جا ن لی فآ
کے بھکوئی لیف نہوگی۔
: کیم کی وفات
0 عَاؤْمَةً رَضِی اننةُ عَنمَا: اق حضرت عائکشہ رانا نے فمر مایا کیہ رسول اللہ ساٹ نے
ام لن یی جرح بی کی رم ا تقال فرایا۔
نے اع ےترم یاتہارے باباجا نکاآ ئا
اباب تا جا فی قَاتتوَال کاپ
۵ نأ سَوبیضیالَلر<ی لا
عنة قال: گُنث أَسَل فی الْكَشجیِ فَنَعَان
رشولّ اللوقلڈ فَلم أَچتۂ ققلث: تا زشول
الو لی نٹ اَل َقَالَ: زالۂ یَکلِ الله
(اشکچیٹوا یلہ وَِلشولِ إِگّا مَعَا کم لِکا
یکا تم قال ی: أَعَلعنَكَ سُورهٌفَ
أَْللمزٌ الشُوَر ف الْقُزْآي قبل ان تْزممن
المكنجں)۔ ثُمٌ أَمَدَ ری فَلمَا أَرَاد ان
"تع فُلۓ لۂ آلھ کثل: (ثُعَلِعَنَك وه
ٹ أَعْلَۂْ شورخ الَکرآپ)۔ قال: زان
- الْعَالہیی): غ المَبع الْعقَایِ
وَالْعْزَآث الْعَيِیۂ الَِى أوتِيثة۔
تاب فَولْهُعَزَجَل: رقَلاتِعَلو الہ
داد وَأَنكُۂ تعْلَُوق).
۵0 گن عبِاللور<ى الهُعنةقال:
بسم اللەال ر لن الرحیر
8- کتاب التفسیر القرآن
ناب فیرقرآن
سوروفا تق خیر
رت ااوسیدب نعل سےردایت ہے انہوں نےفرایا
کمچ بی مز بد ہا اک رسول الد نے بے بلایا
لن سآ پ کے بلانے پرحعاضرنہ+داغماز پڈ دک رگا ویش
گزارہوا یا رسول اللہ خال یں نماز پڑھدہا تھا پ نے فرایا
کیا ایش :دش ل کا بی ارشائنجیس ےکم اللہ اود ال کے رسول
ال کے بلانے پر حاضرہوجااگروج بی بلا یل بے
فر ایس سے پیل کےق مسر ےلگ یں یں ایی سورت نہ
پزائوں جوسب ےز یاد مظحمت دالی ہے مج رآ پ نے میرااتھ
کچڑاادرسجد سے بارتشریف لانے ےت میس نے عون کا یا
رسول ال ظلہ آپ نے فرمایا تھاکہجش ےق رآ نکی سب
سےعظمت والی سورت بت ںگا آپ نے فرمایا دہ ائمدشریف
ہے می سمات آیات والی سور ق رآ نیم سے جو کے عطا
فرما گی ے۔
ف مان ال ”فلا تبعلو دله انںادا
وانتم تعلمون“ کا
حر ت عہدارڈد ین مسوود جلاف ماتے ہی سکیس نے نیا
کر عو سے بی چھا اشقالٰ کے مز دی ککون سا گناہ سب
۱ے کھت ہیں
اق قال:ران ثزان علیلة جارك۔
3ہب وَقَزلَهُعَزَوَجَل: نما
عَلَیکُم الْعَتَام وَأَتَلكَاعَلَيِکُم
الْمَيوَالمّلوی)
4باب: قَولّهُعَزَوَجَل: وذ
ُا اذْفْلَامَيَوالْتریق
2 معن آ مُرلِرة زی الله عنةُ کی
الکو قال: یل لٹی اخرائیل:
ادفُلوا اباب مُّدَا وَکُولُوا ِكلة) فَتَکَلُوا
َإعقُوق عَل أَشماوِھۂ فَمَلَلوا. وَقالوا:
باب: قزلوعزل: رامخ
مِن آيَقأؤْنْنْمَأمَا ای ٹر
نَا أَؤنها)۔
3 کي اف عباوں زی الله ہما
سے__ مم
لی اورۃ
فان
تمباراساتبا نکیااورقمیر
مع وسلوکی جار“
ضرت سعیر بین زیر یٹ سے ردایت سے انہوں نے
فرب اکہ ولف یقن فا الیم پھیم کی یت ے
اوراںکاپا نآ یں کے لیے قفا ے_
فرمان'الھی ا ورجب ب نےفرایاگہ
اضق ہاو“
منرت ابو ہر یرہ ٹیچ سے روایت سے وٹ یکر وق
سے بیال نک تے جی فک ہآ پ نےف مایا تی ا انل س ےک یگ
تھاکہائس دددازے سے محمد ہکرت ہوۓے دحل ہوح لاج
کے جا کہ ہار تگناہ معاف ہوں نیس دوش رش رص رین کے
ل کھت ہوۓے دا ہہوئے اورکتجے ہوئے گگ ےک داتہ ال
مس سی حط کی ماف حیباتا-
فان لیج بکوئیآ یت مضوخ
فمرماد یش یا کچھلادی لو اس سے بہت یا
اس یھی نے ہئییں سے
۱ رت ام نکاس ٹل سے ردایت ہے انہوں نف مایا
6یاب: ولّهُعَزوَجَل: ِقَالوا
اتا موَلزَا مُففاتم
4ي ائي عبَایں ز<ی اه عَتا:
شعن القن پل قال: (قال الله کک ائن آکر
لم یکن لَه كَيك, وَمَتَِی ول گن لَهُ
يك قَأما تکِْیبِهرَِای قَرَعَم ي ا آئیز
ا ہیں ا کا ا ہی ا
أن أحِينَه گما کا وَأنا مَتْمهإقَاىفَقَوَلدلی
وَلَثْتْسَیْعایأَنأَتَيدمَاحِتَةَأَوْوَلَنًا).
7باب: فَوْلَّهُعَزَوَجَل: زوا تهْدُوا
من فقاو إترامِيمَثمَل) _
711 عق ان رَطؾ الله عَنهُ قال:
َال عَر رَطِؾ اللهُعَنه: وَاقَمْث الله لان
آؤوَاققی رك فتَلَِ قلث :کا شول لفولو
ات مَقام إِلواهیم مُصَل وَقْلتَ: تا
رشول لہ بََعُل عليك الب وَالْقَاِز فَلَْ
2جو 8 -فضائل التفسیر۔_
ہس سے سشسسشس ققظہ مہ _ج شش
ک عفر تج رجونف رما پکحرتے تھے جم یس سب سے بز
تقاری حضرت الی بج نکحب اورسب سے بڑے اض ی تن مل
یکن ہم ایج کب کےا قو لوڈ د تن ہیر
نہیں ن کہا ےکم نے جو جو رن یل سے ول اق
مق سے سنا ہے ا ےکی وو کا عالانگہ ےہ ر کو
ارشاد پاٹ توائی ہے''ج بکوئی آیت ہم منسوں فرمامیں ی
لاد توااسں سے بجی قھی نےآئیں گے
خربان ال یو قالوا ا تفل الہ
و لا بیانہ ٢“ یر
منرت امن عبال سے رداببت ج ےک یکر ود
نےف مایا ایز دٹل فر اتا ےک تیآ دم نے بش ےٹلا یا جال
ایس ا سککا نہیں اوروہ ھےگالی دتے ہیں ھا لان ہی ا لکا
ٹنیس پچتنا ا کا مچٹل نا قد یہ ہے ججیکہ د وا نکرتا ےک الشر
ئل بے دوبار ای ط رح زند وی کرک جیسای چپ تاور
ا لکیگائی دینایہ ےکد دہ میرے لیے اولاد بنا تا ہے چیہ یش
بیدا چو ے پاک ہوں۔
فرمان؛ٹچی:بنالوابرائیم کے
کھرے ہو کیا چک جا ۓے نما
رت نس لٹ سے ددایت ہے ان ہیں نے ٹر مایا کہ
حر تگ نے ارظاوفر ماش نے اپنے رب سےجن پاتوں
میس موافقس تکی یا جن باتوں یش مر ےرب نے میری موافقت
کی میں عون گار ہوا رسول اللہ وڈ کیا تی اچھا ہت جومقام
رای مگ جا ے ماق ارد ےد یاجائے ایک وفیری سک ںگزارہدایا
ت0 7 7 نع
رد یا
وی باغز ایا ی زشول لھا لا
ان عق تَعطفِن آڑی لہ 22
رلۂ ِن علَتکُق ان يَمَزِنَهُ اَروَائما مزا
یاب:قَوهُعَزََجَلَء ِكُولُوا
آمَتَايِاههوَمَاأثرلَِلَينَا/
6 اما ُرَيرَةَرَطِیَاِلهُعَنهُقَال:
کن ال الیکا رون القُورَاةً
از َة وَكيْرُوَ الْعَرَِفَةِ مل
الِشلاور كقالرغول (لتۃ :0 تُسَيِقوا
ا الاپ وَل تُكُبْوهُم. وَكُولُوا آَمقًا
وماأْرِلَيِلَينَا) الاََةً
یا
شُهَنَاءَالنایں)
7 َ أل جیپ القنْوِي رَضِؾ الله
ااسوےے_____
کل س 1 آپ ل٤ مال
باہش چو سی مم لوک
آ .ےس اگ رآ رب ا رای الو یکو یرہ امھگ ما شی ال :۶
انل یا ہک 1آ از لیگ اوک اور :بے جربٹ ہاگ
0 "مس وم
ئ0
کچ وڈ ز۸ز ایل ا نے رسونی ۸۶۴ھ یآ پ ای زار
عدارا کر ئے والی ا ٤ اع کا انامرف ما سکرا .زم ال پر ور کی
زو یممبروفر ای١ ہ ےگ رآ پ ز وٹ رن دک ر لی یں او
ول اوعد م1۸۶ رقی از وا عکونرھ مر لفر من گر ود ال
0 بپپ یب
رےےدی کرو ےبیت رہ پاں بل د ہے '۔
ف مان لی یدھم اییان ا ے ہیں
النقد پر اور ال پربوناز لگا گی''
رت اہو ہر یرو مزمز سے روایت یی کیہ انل تاپ
قورا کو برای ز پان مر یل پڑھج اور سلیانوس سے پک
عم یز پان ٹل ا لکی نی کر تے ال پر سو اولہ وم ے
ما کک ران کا بک یحمد یی بھی زگ وک رجگ نے مہ بک بد
کرد ہک پیم ارش ر۶ز ول بایان لما ئئے اور جم اللہ مز وئل ہے
ار یف رمیا ال پرا یمان لا ِھُ
خر لن ای اود بات ہیں ےک ہم نے
ہیں سب استوں میں اض لکیا
اوک لوگوں رگواو ہو
منرت سیل یرکیب یرایت ہے اہول کہا
تمرم صیحمغاری :
عنة قال: قال رَشول الوقڈ: من نُوخٌ
رچ۔ تیفرل: قل تَلَُت: َیقرل: لک
روَگوت الزشول عَلَيکُم مُهِمدًا)۔ قدَلِكَ
تَزلَه عَلّ درف روَكَرّيِك جَعَلتاگُۂ أَةً
گلا لِکگُوئوا مُهَنَاٴ کل الگا وَیَکُونَ
ارول عََيْکُمَفَهِنًا)۔
ا
0ہاب:قَولّهعَزَوَجَل:(فُمَأَفِیصُوا
رع ےھ
ِن حَيْثأَقَاض الٹاػك)
٤8 عن عَازْمَةَر<ِی الا گان
ریش وق دا وِيکَا فو بالْمزِْقَةِ
وَکاوا يُسئُون الس وَكَانَ سَایژ العَرَبِ
فلا ججاءالإشلاگ أَمَراللۂ
1 باب:قَولَهتَعَای: (َملمْمَْكَنْ
85 2۹۸0
9 عن الس رت ال حنةقال :کات
824 8-فضائل التفسیر_
کرسول اللہ طف نےفرما اک ہقیامت کے دنع حر ت کو و
کو بلایا جا ۓےگاتو دومن کی گے اےے رب ش عاضر ہو
فرمایا جا ۓٹاکیاتم نے میرے ا کام ناد یے تھے؟ دد نل
کرس گے ہاں را نکی امت سے در یافت کیا جا ےٹاک یات
لو تک ا ام پا گے تھے دوکیں کے ہارے پآ
کوئی ڈرسنانے والائھی ںآ یا تو ایش مز ول ان سے ف رما ےگاککہ
تار اگواوون ے؟ وو کرش گ ےک مر ےگوادش خاور
نکی امت ہپ راس ات کےالوک گوابئی دی گے فعضرت
نوج وین نے ال ۶زوگل کے احکام با یں او ری ضسول
تہارے او رگواہ ہیں لی اللہز وش کا یہار شاد ای ارے یل
ہے" اود یں تا جم تھی سب اگل سے اض لکیا 2
وو روا ہاورپ رسول الد ظا ہار کان ون"
فر مان ال ی تھی وہیں سے پل و ۱
جہاں سے دسر ےلوگ پٹ یں
حعقرت عائشہ وپٹچاسے ددایت ہے انہوں نے فرما اکر
قریش اوران سےد نی اتفاقی رکھئے دانے مراف یس وو کیا
کرتے تاور ا سکانام دینے جےبھمرجب اسلا مآ بات
از یل نے اپنے یکوعرفات مش7 کرھہرن کا عم دیا
فرما یا چھردہاں سےلو ٹک م دا ہئیی-
: فمانا ای :ا ودکوئیبیںکتا اے ب ہارے! ین
دیای۳ سبھلائی درےاوڈہیںآ شخرت می ںتھلائیدے
حضرت الس پٹ سے روایت ہے انہوں نے فرمایاکنہ
1>
یمر ضیحبخاری
ئن تفرل: الله رتا آیتا فی اللُٹیا
ععنَةٌ وف الاَخْزَةِ كَمَلَةٌ وَقِتا عَلَات
لَاي)۔
2اباب: : قَولّهُعَزَوَل 7
ون اتَا انا
٥خن ألهُرَلر ركَرَضقالهُعَنغقال:
تال القَِئ5 یش الَیشکیین الَزٍی تركة
الب وٹ رکان ول الله و کان
3 بہت لی يَکَعلَفِ اروا 3
ائف۔ تی قولَ: (ل بَمأُوی الگا
فاقا.
قاباب: هر لاد ِنذایاٹگ
اث شا -
َأُکَرٍ 1 _| کہ لا مُعْتَمكٌ)
1 عَن عَاِفَة زی الا عاباکالیۂ
ارول لٹا رواایک رمو لَرِیآئزل
ہو ینہ یٹ منگَات خی اھ
مُتَفَہ مُتَمَہّٹ فََنَا الَيْتَ یی
قيَيعُو ںجچ-9 9 جب بۃبۃ++ة-+-ۃ-. -ۃ
الہ وَمَاَعلَم ایل 7
لها لوت الولب بقرلرت+امَتَابِوقنَُ
دن عِنِ رَتِنا وَما َلگز لا أُولُوا الگبپ)
قَالَكَ: :َال رشول اذوقا لفَإنَ رت 3 ت الَزِِكَ
ہے
کوو 8-فضائل انتمٰسیر۔۔
مسول اللہ خقل بیدعافرما یکرت تھے اے الہ ہعار ےت
رب گیل دنای شببھلائی دے اور خرت میں بلائی دے اور
یں دوزخ کے عذاب سے پا“
فرمانالہ ین لوگوں سےسوا یں
کرت ےک انی ںکڈگڑ انا پڑے
نے
کٹ یکریم ٹول نے ارشاوف مایا رن د ریش سے جوایک دو
مجچوروں ایک دوہتوں کے لیے در بر ربچھرے لی نتوود
ہے کی سے سوال نکر ے اگرقم مطل ب مچھنا چیا ہوتو انل
آ یتکو ڈول 'لوگوں سےسوا لی ںکھر ت ےک می سککڑ انا
7
ہے۔
ابو پہر 8ڑ نے روایت ہے ا یں نےفر 6۴یا
نآ ا تکتا بکی اص ہیں
اوردفسری دنن کے
من میں اشتیادے
حضرت خوائکشہ وڈٹانےفرما ارول اش میڈ نے انل
آ ی کی عطادتفرمائی وی ہے ٹس نےتم پر تاب اتارک
ا کی پچ یں صاف تی رفتی یں و وکا بک ال ہیں اور
دوری دوشن کے یی میس ا شاو ہے دوشن کےول می ھی سے
وواشتبا وا یآ یجول کے تیچ پڑت ہی ںگمرائی اٹ اورال
کا لٹ پپلوڑہونڈ نے کے لے ححضرت عائکشہ وف اتی ہی ںکہ
رسول الخ نےف ایاج بک مک یکوکھ ور اشباورل
آوں کے چیہ پڑا ہوا ہے تو بھی دو لیک ہیں ج نکی الد
عم یل نے تن دمی خر مائی اذا یےلوکویں ےدوررگوں۔
محتصر صیحبغاری
بنموں يَتِغُوت مَا ققابَة من کَأِليك الزِيتَ کی
للكنَاعَزومش.
4 یاب:قَوَمُعَرَوَجَلَ:زاقَ
ہت
"0ت اس ری
َنَةُ امک 2 تمہ فرنای کاکا کر
و قداکا شا و خغازی:
کَقَال اث عبِایں: قال رشولل اشوق رو
می الگاش یِتَهْوَاہُم لَنَعَب ومَا و
وَأَمَالهُمْ)۔ دَكِژومَا یاذہ وَافَرنوا عَليجا:
ان الزِيت يَْکزون پعَی ڈو وَأََِۂ تن
قَلبلٌع. فَلَگَرَومَا فَاعترفّث, قَقال انگ
عَبایں: قال الئؤ گا ہین عَل المنى
عَليي۔
5ا باب: -ْولَةعرَؤَعل :الگا
تغوالَکُ) الَيَة
وٹ عَبّایں رحِی الله عَنهُما
قال: (ِحَسَیُتا الله وَْكُم ایل قَانها
روواچیئ عليه الملاکہ جدت أََق ف التَایِ
سی ام ہت
-...
326 8-فضائل التفسیر_
فر انال یی نود جھانشکزوگل ےہر
اورا پچ یتنموں کے پد لے
زییل دام لیے ہیں
رت این ع اسب سے ددایت ہےکد گور ان
کے پاس ایک مقدمہلایں جو لیک مکان یا تھرے میں سلائی
کرت ی خی ان می سے ایک ور تنگ ودای نے دو کیا
کردد ری اعورت نے موااش کے پت میسن جصود با ہے وو یکا
محاللہ این عباس بش کے اس ہیا تو کرت اجن
عباس وپخانے فرما اک رسول اود خڈلم نے ارشمادغ ماک اگر
بے کے مطابن دلا یا سا ۓتو کت بی لوگو ںکی چائیں اور
مان جات ر ہیں لہغر ادوس رکیعور تکوخحدرا کے خوف سے ڈراو اور
بی یت بپڑھگرسنائ دہ جوالڈ مز دشل کےعہد اور ای نول
کے بدلے ول دام لیے ہیں چناچرلوگوں نے جب اے
خوف خدا دلایا تو انل نے اختراف ہج مک لیا حضرت ایی
عباس ڈیپ سے ردایت ےکن یکم خف نے ف مایا نمدعاعلیہ
پر ہے
فرمانالی :لوگوں نےتہارے لیے
ھا جوڑ ہے
حخرت این عباس پٹ سے ردایت ہے انہوں نے فر مایا
کہ نہمادرے لیے الشز دج لکانی ہے مور اچھا کار سان سے
ححخرت ابر ایم نے بہالفاظہ اس وقت کے تے جب ایل
ےر ضیح بخاری
7ڑ" 8-فضائل التفسیر۔۔
_.ستت-سے سح لٹ سر آ۹س۔ےٹسسٹ سر ۱أسس٭س۱ٹ ٹ -ْ
ریتھا بتَلہة جبق قَالوا: (إَ النَاک قَل
پیٹ الک قَا مق قَوَامُغ إِجتاتاوقالُوا
تال وَيعم الو کیل)۔
6 ہاب:قولهُعز روَعَل: (وَلَتَسْمَعُی
ينالّييَأُوا الاب ہِنقَبلِگُم
رین الَيِيتَأَمْرَگٌرااڈی گیپڑا)۔
4 خغن أَسَامَةً ثی ریپ ری الله
عَلما: أئ زشول الڈوتقا رکب شی جار لی
9:] .)۶ ارگ أَسامة زی
راہ يک مسَغت غیا الَارِيائني
21 0.00 هب تی ال عق مر یَبلیں
ماشفاوفمابل وَكلِكتَبل ان
جرح عَبْ زن اي قَذًا فی الْنَٹُلیں
سیت وَالُْشْرِکِی عَبَنَةٍ
اتی وَالیثُودِ وَالْبَسليیَ 023
عَبْل الله رَوَاحَةڈ تلگا عو الس
23+۷٣۹۷ اي القة
پرڈاؤ ثُو قال: ر١ تُهَ کاڑوا ینا ق
زِْل انی 22 تٌ وف 7
فََمَامُٹر لو وَكَرَآًعَلَیْہِم الْقَْآنَ قَقال
بل لاو أٍَ١ ان سَلُول ھا از إِلَهُ ل٥
عم عِتاتۂُ تقولإ ن کان عَقًا فلا ُؤذِیتابہ
آگ یی ڈال گیا تھا اور کی الفاظط تحضرت مم سور نے اس
دفقت کن س کا سآ یت میں کہ ہے لوکویں نےتمہارے
لیے تھا جوڑا ےت ان سے رود ا کا ایمان اور زان +وااور
ےار یکا اود ا کارسازے۔
فر من الھی: اور ےتک ضورقم ا گل
تاب والوں اورشرکوں سے بہت پٹ
اذ یت ناک پاقیں سنوے
رت اسام بن زیر پٹ سے روایت سے ان ہوں نے ہے
فرما کول الف فی اپ ےگم دح شرف پرسوا رہد نُک
بلاق فر کک تی ہوکی ادا یی اوراپنے جی بے بٹھا
لآ پ جک حارٹ من نتحز رح کے سمل ٹیل مفظرت سعد ہن عبادہ
کی عیادت کے لی ےتشریف نے جار ہے تے بیدا قد نوہ در
سے یکا داوف ماتے ہی ںک ہآ پکاگز ایک اڑی اش
کے اس سے ہواشس میں مسلمان مض مین اور یدگ یف
یس می داش بن ا یبھی تھا جو ابی (بھا ہیی )مان یس
ہوا وا تغل می رازہ جن روا تھی موجور تھے _ جب
عوارکی کے سنہ سے اٹ نے والی دحو لن سس کپ یتو ران
جن الیانے جیادر کے سا ناک ای بچلرکہاک ہم پر جھول نی
اڑا ررسول اود ایر نے یش سلا مکی ادرکھٹرے ہو میک
اورسوارگی سے !ت7 تے ال کے بعدر یں ارز وت لکی طرف
لا اد ایل ق رآن پڑ ھک رسلا یاتو اوہ بن ال ول کے
جناب والاآ پکی پاٹ بہت ای ہیں ہم جو بد پ ےل
یا نکیا گر د ون کی ہوتوآ پ میں جوا ری یچیلسوں میں“ ون
وت تی
مخحصر ضیح بغاری 2328 0 اق امیر ٘
ےرت ہچ سےےت.حتسجحدہ سے سض شش تا 7 سے سس الا
قللسنا. ازچغ إِل رخلاتہ ن جَاتاك
نَائَسَ ِعَلیو. نَقَالَ عَباو رَوَاعَدَبَل
ا رشول الله فَاعقَنًا یو تجالنًا قَإا
وَالیوڈ عَقی گاگوا یَتَتَاَژوت, فَنَمۂ بڑل
الئئ ئا لَلْصهُم عق شگٹوا تم ریبج
غَائةتقَالنَةالئِؤگا: وامغد اھ تدیغ
ما قال آبو ماب ۔ ریگ بک لڈوئی ا
(قال گنا گن قال معن ٹن عبَائةنا
رشول اللہ اف عَنه افخ عنۂ قَولُزِی
نل عَلَيك الیتاب لقن ججاء الله پاٹ
لی اَل عَليك, ئن الع اَل مَزِ
البعیوو على آن يَکَؤِجُوۃ كَيْعَْبوتَة
إلمضابق فلا ا الله يك پالتق الد
َعُطاك الله مَرق بِلَلِك فَلَيِكَ كَعَلَ یوما
َأَيی۔ کَعَنَا عَثهُ رشولل لوق وَقَانَ
الگ ا وَأَختابة یَغفُونَ غي الْمُفْرکِینَ
وَأفل الْککاب گا أَرَهُ الله وَبَضْیرُونَ
عَل الأَّدی عى اَينَ الله َیۂ فَلکا را
ف رت
كَقَار کُرئیں قال ان ان عارل کن
َعَۂمع اف یت وَحَتوَالَزآ :هَنَاآئژ
کین تب ية قَبَانغوا الشو لق قل ال(شلار
قل توچ
گکرتے ہیں؟ اپ نگ رجایے اود ج آپ کے پا آۓ
ا ےآ پ ای ہا سنا کیل بی تعفر تال نر دا ہک
کے یارسول ال خٹی مآ پ ضردد ہار یخلسوں ش تش ریف لپ
یں اودگئیں ایی با با کی یکین ایل نہ با خی پور
یں گر بات ال حدت کپ یسل مان یبددئی اوش رکیل
:ا بک یکر نے گے یہاں ت ککمعالہ بات پائی تک آ گیا
ٹ یکر ان ےکوشش فر اک یں اوس ہونے پآ اددکیا
رٹ یکر خاشیل جاور یرسوار ہوک رمحخرت سعد بین عبازہ کے
پا تشریف لا اورفر مایا 'اے سعدکیاتم نےنیس مناجوال
0 ۰
کیں ہیں حفرت سعد بن عبادہ ٹا عون گا ہو ےہ یا
رسول الل ملا سے مجا فگرد یی اوراس سے درز رےکام
بے ہیں مم ہے اس ذا تگا جس ن ےآپ پ تاب نازل
مال بے شک ؟ پ من کے سات ھتشرلف لا ہیں جوالڈر
عزوئل نےآپ پرناز کیا ہے دق ہے داقعی ےکرال
مت والوں نے یم ا۔ک لیا تھ اک بد اللہ بن الکو اپنا مرذار
نا میں اود کی تاپ کر یکن از ول نے ہہ بات
متظورف مائی اورقیٰ وصداقتکاعلم د ےک رآ پکاج دا تو
بات ال پرگرا ںگزدی ٹس کے باععث ایی از بیا تی کر
ہے لی اک ہآ پ نے خودملاحظف ما یاتو رسول اللد ٹڈ نے ا
کومعاف فرمادیا۔ نٹ یکری ل اور پ “ھا کی بر عادتگ
کربت پرستوں اور یود و ںکومعاف فر ماد یکرت تھے جیما
کرای زڈل نے ای سچجھدیا ناودرا نکی ای سای پھہرے
کام لیاکرتے تے یہا ںک کک الھک زدیل نےکافروں سے
وچچے۔. .۰
7اباب: : قَولْهُعَرَوَجَل: ات 2
الَّزِسَيَقُر فُرَحَونَ خروعاآگوا) _
و مغ اکر رطق
عثۂ اق رِجَالاً ەَِ الْْتَافهی عى عَيْںِ
ول الیل کات کا خُر شول انوقازِل
اد ےگ رعودے
لکز تَلَفُواعَنه تر نوا یھ لاف
شولِ الیل گنا قیھ رو لوڈ
اعكَرُواإِلَيِهوَعلَقُواء وَأَعقُوا اَن٥فمَنُواجتا
و یَلْعلوا: فَلزلَّٹ هُزِتِ الاِهُ فیہم ز٦
جسوق زط زکزخرق چا وا توق ان
موا یتايَفْکلُوا) الہ
6 کن انی عَبًایں رطق الةُحَهتا
وقدقیلله: ون ای فُنافروت ٤ال
مال بَفْعل مُعَتَّت
موق ققال ان عڑایں: 9-00 /
: دا الکو یو ره غن می
1 پان ة,۵021,ء+2ئ0 قَأَروْه ان کی
اس
7
چہادکی اجازت مرم ت رای رج بآپ ا پررلڑی
اوراسی چہادکی در سے انیکزوشل نے بڑے بڑےسردارو کو
تل لک ودد یاتوا بن دلی سلول اورئس کے ریو میں جوشرک
دبت پرست تھے انہوں ن ےکہااب یرد بین غاللب گیا ے
پا دہ رسول الل نیل کے دستتی پر اسلا مکی ہبی تگمر کے
نا ہرسلران ہو گیئے۔
رکز جھنایں چون
ہدتے یں اپے کے پچ
حضرت ابوسعیرخدری ڑٹٹ سے دوایت ہ ےک ول الہ
غف کے ز مانہمب ارک یں چندمنافقی ای ےک جب ول
الد نز چہار کے ےتشرف نے جا ےتو می ٹٹھ ر بے او رای
ٹیر نے میس خڑٹ یحو ںکرتے اورجب رسول ال خڈ وائینل
تٹریف لا تتو یطر ط رع کے عذربناتے او شی ںکھاتے
وہ چا کرای یھ کیے ا نکیتحریف ہو یآ بت نازل ×لَّ
”ہزنہ چھنا آکیں جوفخول ہوتے ہیں اپنے کیے پر اور جات
ہی سںکیقی رپچ کے ا نکیت فی جھی ہ....آ خ1 یت تکف۔
فظرت اب ن عرائس و سے روایت ہے النا کہا گیا
گر ہروس یےکوتی جززحامل ہواوردداں پروی منا ے٤ اور
چا ےک رایپ لیے می ری یتح ریب کی جا ےت وآ خرت مل
سے عذراب ہوگا ال صورت می سآ پیم س بکوعفر ابد یاجا ےگا
حضرت ابی حا ڈڑیانےفبایاتمہاراال ےکی واسی( "نی
مسلرافو لکا سآ یت سے )وہ بی تاداس بارے ٹیل ہ ےہ
- 8-فضائل التفسیر 7
مختصر صیحمبغاری : ب
چوچچجو چو مجچچ چجچو وچ کت
بے شتَخمُو!ِلَی دا أَفرزوةُعَنهْما تیر
رت
8باب:قولەتعال: زوا نجنُٹھ
نل نفیخواف الیتای)
1127 غن عَايمَةً رَضِى انة با آتڑا
مآنھا غروهُخن قزلِ افرتعال:رزان جنٹۂ
آف3 ثكيگُلوا الوتائ) فَقَالّےُ: پا ای
أغی. مَزد الِجِيمَة تگوش ی
ترگۂ بی عايه وَیْتبۂ مَاليا وَعالیا
وآ ری
کو تو و و
وو قَالٹ عَاِقَة: وك الگا
ہی وہ كَفُْ وا نالعا اٹ
ِقَةُ وَقَول الله تال فی او أْری:
فک ان تنِخوهُئ)۔ رَخمةُ اَعیاكم
ع۴ ٠ جبت تکون قلِلة الال
بکرم سیل نے چند یہددیو ںکہ بلک ان س ےکوی پا ے
زد یا تک یتو انوں ے ام جات پچ اک رکوکی اور بات پتا رو
:وآ پکو یہ جتانے گُ ہک ہآ پ کےسوال کا جواب د ےر
فنوں نے ا تر فکا کیا ہے اوراسل بات چیا لین پر
0.02027
2 جو ہوئۓے۔
اور اگ یں اخدریف وم
جنیسوں میں الصاف دکرو
تخرت عائشہ ہے روایت ےکہان و
عمردہ جریونے اس اداد باری توالی کےمتعلقی سوا لکیا ”گر
تی اندیقہ ہوک رم خیوں ٹیس انضاف شدکرو گے تو ام
امن نے ارشادفمایااے میرے بھاثج اک ک مع ہیں
کہ ایک شیم لی جو اپ وٹ ک یکفالت یں ہو اود ا کی
جائحیدار ش لگھیش یک ہوا ورس کے وٹ یکواس کے مال و جال
کال وو دا نکی سے نا کااراد کہ نے اود پچ رامبرار:
کر نے کااراددت رتا شش اتا جتشا دس ا1 دٹی رے ما یتو
ای لکیوں کے ساتھمہ رکے مال میس انصاف کے خی کا
نرکیا جائۓ اود وٹ اگرانل سے لاکن چا ےت اے زیادہ
سح یاد دی فا کر ے جو اہ لکول سکتا سے اور گر چاہوتھ
ان کے علادۃ دوس ری عورتوں سے جو مکو مند ہوں نیا حکرلو
حفرت حائشہ با فرمالی ہی کال یت کے نزول کے بعد
لوگوں نے پھررسول انل مل سے ا بارے می کو چھاتوالل
زرل نے نے ےآیت نازل فربا یک پر ج٤
وَاأثتال قَالَٹ: فَنُُوا أُن بَنِْخوا عق مرن
روا بی اه وَکتايهِ ف بَکاق اليِمَاء إِلاً
یلت الَايِوَالَتَالِ۔
9 باب: قوله عٌََجَل:امیویگٹھ
انل آؤِلَیگٌف)
8 گن جَاپر ری الله عَنةُ قال:
قائی لئ گا وائوتگر بی سَيَةً
مان ۔َجَتفِ الكِىْق لا اُغقلِ )
َقُث لَ: ما قائڑنی ان أَضْمَع فی تمالی تَا
زشول اللہ لزلّٹ: (ویگم الله ف
ول ِك۸)۔
0 باب: قولهتَعَال: زإِتَاللةً
َعلِمْ مِنْفَالَكَر۔الایة۔
19 عَن ال سَجیبِ ان يِ رَضِؾَالله
حنۂ قال: أتی داش القق اہ قالوا :تا رشول
الله قَل تڑی ربکا یم الْقَيَامَة: فَلَگر
خدینٹ الزُوَْةٍ وذ تَقَلُ یکامِله تو قال:
دصرکیآ یت میں می جوفرمایا جن کے فحا حکرٹ مب
مر تے ہو الا کی نا برقم خودان ےلگا گا چا
سےمرادمی ہ ےک اکن ککوا بی ذ یھ پروی بن کی جن سے
ال و جال می کی باعت نا حعکمرنے سےاعرائس ہو جب
کک ا سکوانصاف کے سات پورائض مہرنددے اک سے کان
اکر ےن ۱
نان:ئل مرن لمیںگم
دا ہار اولاد کے پارے مل
ححقرت جابر ٹڈڑسے روابیت ہے انہوں نےفرما اک ہنی
ریم نل اورصحضرت انور یٹ نی سم س گن رے ہد ئے
می عیادت کے لی ےتشریف لا ے میک ریم سی نے بت
میٹ کی حالت یس پا ات ای منو یچ یغرم بااد رآ پ نے
جاتی ای بجھ پریچنٹرک دیا یھ :ڑآ گیا م سجن لگزار ہوک
ارسول ال خرلم آپ جھےکیاحھفرماتے ہی ںکراپنے مال کے
بارے می يک می یک کمروں؟ ٹیل ای وقت بآ یت نازل
ہوئی ایل ع: وق لتجھی ںگم رج سےکمارگی اولاد کے با ے
ہہیں۔
فان لی نع زونل اکا
ذروبرارتگ یھ ری ںسکرتا
مضرت ال وسعبیر در لے سے ددایت ہے اہول بے
فرما اک سو لق ساوت کے باس چندل گآ وروش سکیا یا
ول اللہ مق کیاہم قیاصت کے دن اپے ر بکو دی
گے لیو لآپ نے :و عد یت (کرفرمالی عریث(۴۷۳ )7 7
راڈا ان رو الْيِيَامَةِأَكَيَ ٠ و تلیغ ُن
َو ما کاٹ تغبف قلا ربق کن کان بَغیل
غَلد اللہ مین الأُشْکایر وَالكَنْمٗاپ پ إلاٗ
و وت تی الم تق ِلأَی
گان یب الله پژ أؤ فاچڑ وَُگرا آقل
الککاپ ت ات ذ فَبْقَال لَھُز: 7
کُنْکُھ تَعَبْدُونَ: قَالوا: : گا تب غزیرائی
الہ کَيْقَال لَھُۂ: : کَلَبْمُش ما اتل الین
صَاجبَةِ وَلا وَلَي قََاذًا تَيِهُون؛: کَقالوا:
عَِِْنًا رکا َاشھتا. فَيماز: سی
قَبْعْکرزوت إِل الگا 9,21 نہ تللِمم
تَعْضْها بَعْضًا تی اکلین 3 القَارٍ نا
بی التماری فَیقال لهۂ: من گُنٹز
تَعْبْذُونَ قَالوا : کنا تب المَییع ائی الو
قبقال لیۂ: رٹ ما اَل الله من
صَاحتَة ول ولَي قَيْقَالَ لَهم: مَاڈًا تبِفُونَ:
َكذَِك یئل اڑل ِا تَِقرلامن
کان يَغْبل اللة من بر او فا 001ب
الَْعَالّہدن ف أَفْلَ مٔ وو مع اَی رَأَه یہ
قیقال: : ماک وی تَثیغ ناو ما
اٹ تغبد. قَالوا: فَارَکتا لناش ول اللُنیا
ار قَ کا یف َلّمم تُسَاحِبثف
ون مز رای کا تَغبل. کَيقول:
ناڈ قَیفوُوق: اترك يالههَهْنًا)۔
دچھ 8-فضائل التفسیر
کی رویت پاری تما یٰ کا کر ہے جو پکز دی ہے اس
ردایت می !تنا اضافہ ہ ےک ہقیاصت کے دلن ایک پکار نے والز
پا ےگاکت جس سے ہ رای کگردہ ال کے سوا جن بتوں اور
چھمرو کی پوچاکرتا تھا نع ای کے جچچک ہو جائے اور انت
عز دی لکی عبادت کے ساد رکی عباد کر نے وللوں جس ے
کوئی اتی شر گا چناخی ای قام لیک جم شس پیک ہے
جائکیں کے بیہاں ت کک دتی لوک دہ جا میں گے جو ایک الڈر
عمز و لکی عباد تک اکر تے تے فخواودہ نیک ہویں یبدا مل
ائ کاب کے پھولو بھی ہوں گے نچ کبودکی بلا ئے کیل
کے اوران سے لہ چھا جا ٹاک مک کیپ جاکرتے تھے؟ ود
کی گ ےک ہم الشرزوئل کے بے حخرت عزیز پا کی
عباد تکیاکرتتے تے الن س کہا جائے عاتم نے گجموٹ ولا
ہےکیوکہ انز لکی نہ یدک ہے کوک با چھااب بات کیا
چاتے ہو؟ د ہیل ےک می پیا گگی ہوئی ہے لپذا ے
ہار ےرب می پائی پا دے یں سرا بکی طرف اشار وکیا
جائےگااو رکہا جا ۓگاکدہال جا درتقیقت دہ پا لی فیس پگ
مکی ہگ ہوگی جس کےٹض خط وبصرے شعلو ںکوکرا
رہ ہوں گے ٹیس دا لآ گ میں ڈال دیے جانکیں گے پھر
نصادی یکو بلایا جا گا اود ان سے پچ بچھا جا ےگا ت مک کی
عباد تکیاکرتے تھے؟ و ہیں گ ےکم ایز وئل کے بے
عفر ت کم کی عباد تکیاکرتے تے ان ےکا جا ےگاتم
تچھونے دیون ہاوکز دی لک ضہییدکی ہے اور تدکوئی بنا سے پھر
ان سےکہا جات ےگ کہ ا ابی تا 2ک نکیا جات جو چنا نچ انا
کےسات یی وی پچھھہوگا جوان سے پیل بہودق گر دو کے رات
گے
1 باب: وه مرج : فَكَيْفٍَإِذًا
جنتامن ثلْأَكَوبِمَویي؛۔
0۷- قق عَبْدِ الله ثی مَشغعُوچرَطق
ِلۂ عَنة قال: : قال لی الک رفرائق۔
ُُ: را عَيك وَعلَيك اَ٠ :قال: مان
اب ان أمَعَة من عَبری)۔ َقرَأ عَلیهِ
سُورۃالیّمَاء حَقیبَلَکُث: : (فگیف دا جِتْتَا
من کُنِ أُقه بقویں وَچنتا يك لوا
ہوا بیہا ںک ککرصرف وی لگ رو جانیں کے ج ایک خدای
عباد تک اکر تے تھے خواد دہ تیگ ہوں یا بد چم رالقدز ول
بہت قریب سے السی صورت ل جیما کہ ال کیا شایالن شان
ے ) میں جلو وف ما ۓےگاجس می اسے دیھا جا س ےگا بچمرالن
سے ہو چھا جا ےگاک یم سکاا تظارکرد سے ہوحالائ ہآ من ہر
ایک اس کےساتھھ ہے سکی دو عباد تک رتا تھاد ہت لک کی
ےک ہم نےتو ان لوگو ںکود یا میس جھوڈڑ دا تھا چیہ ا نکی
بڑی ضردر تی اور رتو اپنے ربکا ا ظا کرد ہے ہیں ان
سےفْر مایا جا تگال تمہاارارب ول ُچھردودہ یا ٹین با می
کہیں ھےک ہہ تو اع نل کے س ات کوش بک نہیں
کرت تے۔
فر مان'الی :تو کیسا ہوگاجب ہر
امت ےایکگواہلائگیں“
ححضرت عبر اللہ بن مسعور پٹ سے ردایت ہ ےکا
کریم یم نے مھ سے رما کہ یت رآ نکریم پڑ کر سن
میں حر گز ارہ و اک رتضور میس پڑ وک سنا کول ج از لا ھآپ
ہروا ے؟ فا ددسروں سے سنا چا معلوم ہیا ہے پھر
کی نے سوروسماء بھی جب میں ال آیت کہا
و کی بات ہہوگی جب چم جرامت سے ایگوہ لامیں اور
ےجو تھجیی ان سب رگواو نہ پان نک لائیی تپ
رسس فک لن
میں پآ ضوبہہرے تے۔
خعصر صحیح بخغاری
22 باب: قولهَرَوَجَل: اي ار َ
تَونَاخُۂ الْتلايِتَمَالِب یأَنَفييم
1731 ومن- ا ا
اتا من الْمشلیدی کانوا مغ الْمف ہیی
کو سَوَا٥َشُم کل عَؤی رشولِِ 1
0 الكَهْمۂ قَڑی پے فَيْصٍیٹ أَعَمر
قََقثلهُ أو رت تَیقعل َو ال زِ
الَريتَ توڈاممٹر لاگ :
ات ۔الایةڈ_
ظالبی
7
23باب: قَؤلِهتَعَا لق : او وَعَيْتَاإِلَيْكَ
گا أوَْفتَا لن جا قَوْلِه:
تک
2 عن ا هُْرلرةْر یی للهُعنۂ ۶
َُ هن قال: اکا من من
ا قوله عَرَوَعَل:
واآیجا الوِشولََلَهْمَا
رلَِِلَيك رق :
وڈ
3( - غن عَایِقَةً رَطی الله عَنا
قَالَّكَ: :کن حتَك اق تما تم مب
گوو و ہے ا رو ر2
تحت اڈ کت ول تل 37
بج تحت
84 8۔-فضائل التفسیر پت
ران ای دولویکج نکی ان فر شتے ال ہیں
کی عال می سکردہاپنے اد یشک کرت جے ۓ
حخرت این عباس ٹا سے دودایت ہ کہ رسول
ال خی کےز مان ارک میں ییزسلران مش کین کے رات ہو
کا نکی قعداداورطات بڑھاتے تا ائی کے موتع پوکوئی
تیآ تا اوران میس سے یکوزااوردوم رجا تا یانکوار کےذر یے
تی بوجاح یس اشک زدئل نے ىہ یت نازل فربائی و ولیک
ج نکی جان خر مت با لے ہیں اس حالل می لک دداپن او نلم
کرت تھ۔
فر اہن الھی بے کک چرنے
تار طرف و یٹبی جس
رو ںکیطر فی“
صخرت ابد ہریرہ سے ردایت سے دہ ٹیک ریمخ
سے جیا دکرتے ہو ںکیآپ نے فیا ھی کش
صحفرت لیس بن تی یا سے کت ہو لںآھ اس نے توف ہوا
فی سور 5 الرائرہ
فان ای اےرسول پپیاد دج اجار
گیانکیں تمہار ےر بک طرف سے
جخرت عا تہ با سے ردایت ہے انہوں نے فرما کہ
جی پی ککتعفرت مخ نے ان مس ےب چیا
جو یجان یناز لک اگ تقو اس ن ےگیموٹ ہو کیو انڈرز ول
نے نی سیف مایا اےرسول اللہخ پچیادو جو اما اگیا
تھی تما ۓز بکیطرف ے۔
نتصر صیحبٹاری
۰7 قوله عرَوَعَ: راج الَلِيتَ7
نوا روا تماما
أَعلاللەنگف
4 عن عَبِْ اطورضی اللۂُعَنقّال:
گنا تفزو مغ الیل وََیْى تکتا زِکاۂ
َتُلَکَا اك تتوی: انان کا :کروی
تنا بت يك ان نوج لَْراَۃ لوپ تم
قرا: ا ایا لت آمنوا لا تتزموا یجاب
َاأَعلالالَگُھ)۔
4جراب ول طوعَل: دز
رت
جئرمِنعََلِالقَيْطان)
5 3- تی جو لا ظدل :ما
ان لا غنڑ ٥ عَاژ فَضِييْگُۂ عَنَا الّنٍی
مو الْقَضِيخَ قَإلَاء یڑ از أََاطلعَةً
ولا وَئُلگا إِذ کاء رَخُل ققال: وَمَل
َنفْگُ الئیز؛ فَقَالوا: وَما ذاك: قال:
مب القَمْلِ قالوا: ََفر قزہ الجلال تا
اش .قال:آتا وا علق وََرَاجَْومَاتَغل
کر الٌَجُل۔
835 8-فضائل التفسیر۔۔
فر مان'البی'”ترام زنگبرا ود ہت ری
چیزیں جواپش یزوج نے
تمہارے لی ھا لکیں
حطرت عبر اللر ڑڑڑے رداجت ہے انہوں نے فرمایا
کیم چاو کے لیے میکریم اڈ کے اتد تے اود ہاارے
اتور تیں یی تو ہم نے عون ک اک ہم اپ ےآ پک ضہ
کر لیں؟ تو آپ نے ہمیں نٹ فر مایا اود اس کے کیل
اجازت د کی عورت سےکپٹڑے دید کے بد لے یل
یا حکرلیں پک رآپ نے بی یت طاوتفر ال ”۱۶م نہ
ھپرا ود ھسھرکی چزیی جو ایز وشل نےتمہارے لیے علال
کییں۔
فمان'ال ھی شراب او را
اوربت اور پا نا پاگ
اورخیطا یکا ہی
حفرت اس بن ما لک ٹڈچٹ سے ردایت ہ ےکم ہارے
ا مورک شراب کے سو اکوگی اورشراب نت یوایاظراب
رر ری
خلا ضر 2 س٠ پااو کن
نہیں پوفربھی ہے۴ پ چھاکس چیک ؟ ان نےکہا
شراب تام موکئی تب ان لوگویں ٹکیا ےا ات
کاو ںکو بہارو. راو یکا ہیا ہے النالوگ ںکوجب ا لآ دا
ے یرد توکسی نے اس ےکوی سوال می سکیا ودای سیر
سی ے کے بع دی نے شراب پیا
ختصر حیحبغاری
تقباب :قَولِوِعَرَوََل تب
عَنأَمْمَاِنثبْنَلکُمْ وگ
6 - کن اَتَیِں رضِؾ الله عَنة ِ 0
رشولل اڈوقاڈ حظبَة ما موغث و کم
7 اتل : رز تعْلَبُوَ ك ما أَعْلمُ لَمُجگْٹز
کم گھیڑا). قَالَ فَفَكي ا ای
تل لی وَجومَهُہ لَھُنم رن ف
رجْل: کن ا قال: ملا یتر عَوٍ
الایَڈِ : (لأ لّوا عن امیا ان ثہ تيْںَ
اش م)۔
107 سن ان حچلیں ریا |۰3
قال: قَان کَوۂ مر یو رشول الو
کل
افو کول ال ئن یں
رج الازوٹُّھا۔
8 ہاب:قَؤلِوِعَرَوَکَل: کُلھُو
الْقَایز كَلأَنْيَیَْكَعلیگو
عذَائادن کو کو2 7
7ے و
836 8-فضائل التفسیر :
فران!لی بے ایمان دالوایی اتد
پچ ہق پرظاہری جا تی ہیں بریگیں٠
فرت لس ٹلا ردایت ہےانہوں نےفر ارول
الد نل نے ایک خطہرارشافبا یا طر کا طبر نے پیل
ٹیس سنانف ایاج بج ریس جاتاہویں اکرقم جا ےت نات یہت
کت اورہت زیاددددتے ۔ راوگ فرماتے ہیں کہ یوک نا جا
اکرام لان اپن پچ لپیا نسکیا لپ کردا
اسنے یں این نے ددیاذ تکیا میا با پکون ےا آپ
نے فرمایافکاں ہے اس پر یآ یت نازل ہوک اےایمان دلو
یبا یس نہ پچ جقر پر ظا ہر جا نی اہی بریگیرل
حضرت امن عبااس وا سے دواایت ہے انہوں نکر ایا
کیٹیت و گآ پ سے بطور ذراق سوا لک یک تے لی وی
تا ربا پکون ے؟اورکوئیکہتاک میرک اکم وی ے؟
تاپے می رگ اف کہاں ہے؟ تو انز دشل نے ان کے پارے
می یآ یت اتارکی''اے ایمان دالداسی پاش نہ توق یر
ظاہرکی جا می ہیں بریگیں“_
تی سور5الانیام
فرمان ال ی تفر ماود قادر ےک
تم بدعذاب کیچ تہارے او یر ے
صحفرت اب جڈٹلوفرماتے ہی ںکہج بآ یت مت فرماوود
قادد کستم پرعذاب تی چےتمہارے اوپر سے نازل ہوگ یتو
رسول اللہ خقڈ نے دعا ما گی ا اور تی ذا تک پناہ
سجچیچسےے
زمر یح بغاری
و 00-فضشائل اللمفسپیر۔۔
زمر للیاڈ: (أعرذِوخوتا. قال: ره
پوییة) راز تلیمگغ کا یق
مگ بآ بئیں) قال رَسول للیۃ:
مَتَاأَْو .أرمََا اش .
9 باب: َواِوِعَرََجَل: أَِيك اللِيتَ
مَنَی اللەَُہْئُنَاكُم ائْكيةا
7۰ ئن ابق عَبَاوں رَطِی اللەُعَلژا:
آئنل: ال ض عَتة ققال: ئک تم
تل روڑھنکا لک لی قولہ: رہم
ائكیخ تم قال: تَبيگُۂ قلة جئن أُیر ان
ذہاب:ثَوِوِعَزَوَجَلَ: روَلأتمُرلوا
الکو اج مَاظَ رما وَمَابکی)
۸۷٥ من عَبْيِاشوئي مَسُعُوجرَطؾاللة
عنڈقال: اعد مزع الہ وَلذلِكَ عَرّم
لاج ما کر متا ما بک وَلا مٌٍَ
اب لیو الثم مت الله لِلَلِكَ مََعٌ
ألْعزفِ؛الاّیة
۱ کن عَبْیِ الذوئی الؤلي رَطِیَاللة
تا ہوں پچھ راز وشل نے نر مایا پاتمہارے چیروں کے یچ
سےا پھآپ نے فر مایا 'اے الیل اتیک ا تک پناہ
پت ہوں'' روز ایل نے پر مایا یغہیں ہنا ر ےتا
گردہوکر کے اور ایک دوسر ےک یف بات" تو پ نے
فرمایاککہ راب پاکا ہے بی سالناسج۔
فان الیم ہیں ج نکواپدتعالی نے ہدات
دی توق انی راچا
رت اہن ع اس ڑا سے روابیت ہے ان سے سوا کیا
گیا کک کیا سودرومس میں سحدہ ہے؟ انبولں نے مایا ال گر
انہوں نے یا یت پڑش یک یہ ہیں ج نکو اللہ خزدٹل نے
ہدایت دئ یوقم ا نکی راہ ٹپل من یرف رما یکیہاررے نب یکر
نی کون اخیا ۔اکرامپیٹڈان کے رات پر چ ےاج فا یا گیاں
خر مان لی :نیش یک ہاتوں کے تر بکھی
نرجا و خواودو ظا ہر ہو بات ہو
خر ت عبد اد بین مسود ڈیڈ سے ردایت ےک اللد
عمزوشل سے زیادو یرت والاکوئ یی اس لیے اس نے نا رکید
یی ہوئی فواشا تکوترام فیا دیا ہے اورالڈ ز۲ لکوا ید وا
سے زیادووگی یز پیارکئیش ہے اس لے ای نے اع ریف فود
فرالے۔
انی
تی سو رڈ العراف
فر مان الی ا ےکہوب معاف/
اختیارگرواو یلا یکا اکر
ححخرت لین زبیر ڈیو سے ردایت ہے انہویل نے مر مایا
ختصر صحیح ہغاری
لھا قال: أمر الله تریةقا أن وَأغُلَ لعل
من الا النایں۔
2باب :قولهتعال: وه
اتک دؤفتةََيَكر
لزیڈظفل
۶ ي انی خَّرَرطیالۂ عَلما: آرہ
قیلله: یک5 ریف ال اليكتةِ ۔قتقال:
وَقَل تذری مَا الو رکال
رین وَقَانَ اللْغْول عَلَیبۂ ؤٹت
7 - گَقَتالِکُۂ عَل البلت۔
33باب:قَولِهِ
کَال: روَآَمَزوتَ
اعْترقُوايِننیٍۂ)۔
1743 - خرن تق بی جُذب رطق الۂ
عَله قال: قال رشولل انوقلا لکا: رای
اللَيلَةً آچیان قاہتعتای تَایتا ِل
تھگاتا َال مَظلژمن َاوھف اعت ما
أَنَْراء :وَمَظز کت ےتا راغ "
اذَْبوا فَقَعُوا كَلِك اکر کو كََكَعُوا ؤِیهِ ثُمُ
رَجَکُوا لیا جو مر عَتْهْ
ُائوا ي اي مُوزق الا ی مَِوِجَتَةُ
عَزن وَمَلَ كمَأرلكَقَلا :گا الْعَوْۂ الَزْتَ
88 8-فھائل التنسپر۔۔
کہا لآ یت ٹیل اپ لی خالال ونم دمحا فک یج
اووں کا فااتی سے ے۔
آفیسور7الاثقال
فرمان ای اوران ےل دیہاں
ک کک کول نظردرے'
ضر تکبدائڈد ال نم بل ےت ردایت ےگ ان ے ےڑا
گی 0007
اے ہے توڈہوں نے فا اق جال ہین سک کت ہیں
مھ نال ش ینس تے تاد نکغار کت جب جاا نی تق
پیک لا دی رس حول رات کے یز ری
تفی سور ڈالوی
فر مان الھی ونس وو ہیں جنہوں نے
اپ گنا ہو ںکااعترا فکرلیا''
خر تکمرہ من جندرب جڈڑٹڑڑے ردایت ہ ےک رمول
اللہ ٹڈ نےفر مایا آ ارات میرے پا دو نے وال ےآ ۓے
اور بے جا کہ ایک ای ش کی طرف نے گے جوسونے اور
پان کی نٹ سے بنا ہوا تھاد ایس اہی ےآ د یکآدل
لے ج کا آ ھا بد نت ایت خواصورت او وآ دہ تس مخہایت
ھی بصدرت نظ رآ دہ تھا ران ف رشتقول نے ان ےکہا ال غہر
میس داٹل ہو جا نان دو اس میں داٹل ہو گے جب دو باہر
آ ےتا نکی سابقہ بدصورکی دور ہو تھی اود دو اما خوب
صورت ہو گے تے ان فرشتقوں نے مھ سس ےکہاکہ یہ لت
عدن ہے ا وریہ یآ پککا مکان ہے پان فرشنقول کہا ج نکا
ہےر صیح بخاری
, ۹ یت
90 0-0 0
4باب: قولهتعال: زوکاتَ
َيمَا یہ وَكَا عَرمُهُعَل الْمَاء می
الٰيزان تَلزِضوَتَزكغ)۔
35باب:قَولِوِتَعَال: زوَكَليْكَ
أَعْذُرَنِكَِذَااَعَدَلْفُری)الایة
5- کن أی مُوکی رَضی الله عَنُ
قال: قَال َشول ائیگا: ری الله تین
36باب: قَوِوتَعَال:
اي استرق
الصمع)الاّیة
4 نأ هُرَيرةَر<ِى الاْعَنَتلمُ
وچھ 58-فضائل انتمفسیر۔۔
آ دا برن خحوب صصورت او رآ دحا برع برصور ت تھا دہ 7-
تھے جنہوں نے ایق ہرے جرطرح کے اعمال سیے ے اللہ
عزوجل نے ااح سے ورگ رفرمایااو رڈیل سحاففربادیاں۔
تفر سورچعور
فمان'الہی'' ا ورس سکاعش پالی ھا“
[1744] رت الو ہر یروٹنے ردایت ہے انہولں
نے فرمایاککرسول انف دغٹیا نے ارشادڈر ماکان رز دج لف ماج
ہت ملوگویں پرخرہ کرو میں مکوعط اکھد لگا ادرف ما ہاش کے
ات سرے ہوتے ہیں رات دن خر کم نے ےکی خال ینیل
ہہوت اور یف ربا کیا نیس دب دک جب سے اس رن و
آ ا نک پیاگیا ہے دہ برا رج سے جار)ا یکن اس کے
خزانوں می ںکوئ یی آ7 کی اور یکا عنل پا پتھااورمیزان
الا کے اھ یتم کو چا گراتے اورق کو ہے اٹھاے-
فرمانالٹھی ورای جیپھڑہےتیرے
بگ جب ٣ق والو ںوڑج ہے
ححقرت ال سی اٹ سے ردایت ہے سو لالہ خاق نے
فربا اک اش زوٹل ظا رولت درتا رجا لان جب پل ا٣
جوم راےجیوڈ تا یس راو ی کے ہیں رآ پ نے با یت
حلاوتہ!رمائی ودای ی پر ہےر ےر بک اجب تی والیں
کو ڑا ان ک ےکم بر شک ا سک ای رت دردناک نا
تی سور تج :فر مان لی ”یج زا کے جو چوری
یکن نو( ا صورت میس ) تا تب
ریت ہے ا کا یک رشن شع
حعخرت الو ہریرہ ٹڈڑے روایت ہے دو خیرم ۶م
وه الاو عق صَفوارہ قَالَقَاكَ فوع
شرن قوييٌ قَالُوا: مَاءًا قَال رَثُ مر قَالُوا
لی قال: اق وَمو الْعِن الگیڑ
مھا مُشترقُو انج وَمُسْتَرقُو امج
مَگذَا وَاحكفَوْقآعَر زیت أَخْرَك الييَاب
ئل نت ك لا إِل ضَاجو
زٹنا آخ بذک تی زی پا ِل
0ھ“ مث گی
لَقومَا إل الأزض, 020۲
جن کا اث يَضْلةُ
فَيَضْلَقٌِ
فَيَقُولُوَ: آل ۵-22
الم
گلا وگ کون
كََ وَ گنا فََجَْتَاهُ عَقّا؛ یلکن الی
مُِعَثهِن المَماء)۔
وَينكُم مَنْيرَةُ
إِلَأَزقَلِالْعُٹرا۔
7 کن اَنّیں تن قَالكٍ رَضِن!
تے
840 8- فضائل التفصیر_
سے مال کرتے تی ںکہآپ نے فراغا جب انگ زوژل 1آ
فور کوکوئی 4 سر
ہہت
سے ا ات
نےف ماود ے اورو ونی باندد برتھ ہے تج رجات بجر انے و
خیطان جن بپکر سن ےک یکوشت کرت ہیں اور
یں اوپروالا یچ دائے سےاو اورو؛ وت ا ے -
دیاے“ ای یھی ہوا ے اگ شب ےورے
خیطا نکالگ چاجا ہے اورائل سے روہ ا نے پا داۓے
س ےکا ہولخ رآ کے یا نکرے دوب اح ہے اوریھی ای بی
بوتا ےک یشطدا بک تنےمجس بات اوردداپے سے یئ دانے
کو بات سناد ا ہے اہی کیا من پررپئے دانے شیطا نیف رہو
جال ہے ددیہ بات گی اوادرگرکے من شی ڈالی دیتاےاورود
ایک بات یش سوھوٹ لاک رلوگوں ے بیا نکر پگ اکر ےئ
/ یتو لوگ کچ ہو ںک دیکھوا ںوی ۓ
ال دلن یر فلا خمرد ا یکا ا نر ہوگالوا کی بات
کلک عالاکہ بیدہ بات ہو ہے جآ سان سے شیطان نے
الپ
تقیرسورل
فان ال اوت یش ےٹحض ایے ہیں
شی لوفاد یا جا تا ہے :اکا ری طرف''
رت انس مین مالک سے روابیت ےک رسول
سر ضیح بخاری
۰- 58-فضائل التقسیر۔۔
نۂ أَن رضولل اللوقا کان ِنغ: (اَعَوذيك
ین الْبْغلِ وَالْگتّل وَأُژگلِ الْعُثر وَعَذّاپ
لی وَؤْثكةِ اللَجّالِ وَیْئتة المغیا
َالْمْمَاتٍ)۔
8باب: قولهتَعَال:
فْرِلِكَمن عَلَتا
معن جِِتَدُكانْ
عَبْلَاکّکُوڑا)۔
۵۹- ع ا مُرَيرةً ضؾ الله عَنة
قال: ان ره شول لڈواة یلخوی تزع إِلَيْهِ
الِدَاغ وگائٹ تُب تکس یئا َإسَةً
کُر تَال: (ُتا سیل الگا یَو ہم الَميَاَةِ
وََل نژو وَمۃٌكَيِك ات ٌُيىغ الگا الَؤِّیی
ارات صَوىپءاجیہ يُيُهُم مر الای
وَبَنْنْهُم ا 2
لاو ا3 کنظژودِ من يَقْقَمُ کگھ إِگ
رك تُمَقُول تَغش القّایں لبَعْسٍں:
کُر بآ تو آ5کر عليه السلام
َيْقولونَ لن : انی آبو الْبَگر عَلَقَكَ الله
ولغ يك من رو جو وَأمَر 'َالْمَلاَيَكَة
فَسَجَُوالَك ا مْتَعْلَكَاإِل رتِك أ5 یل
ادخ یوں دع اکر تے تھے" اے انشدعز ول میس حیری بناد
چاتا ہو ں کل سے تق سے بڑھاپے سے عطرا ب تی رسے ء
ختنددحالل سےاورزندگی او رموت کے نف رے_
تق سورہ نی :سررتٌل
فرمان'اٹی ےا نلوگ ںکی او دجنہیں
ھمنے (نمضحی میں )سوارکرایافوح کے
ساتھ بے شک و ای رگ زار بند وتھ''
حضرت ابد ہر رہ ڈڈٹ سے ددایت ہے انہوں نے فرمایا
کرسول اوش فی کے پا تی کاگوشت لا یا ھا جآ پک
بہت پیندتھا آپ نے اسے اینے داخت مبارک ےنور و
گرکھایاال کے بدفر مایا ”نیس قیامت کے ون تام لوگو ںا
سردارہو ںگاقم ان ہ کی دجہ سے ایا ہوگا؟ اش ز وڈ ل تام
اون داخ ری یکومیدرا نیش ریس جن ف رما ےگا جہا ں7 دازریۓ
وال ےک یآ وازسب کیل کے اورنظرس بکو یہ س ےکی اورسورخ
پہ تقر جب ہوک راو کگر کی شدت ےےتڑ بیس کے اور
دہ نا قائل برداشت ہگ یو لی ککیں مھ ےک اقم ابق عالت
یں د یھ بر ری ایی ےکوحطا کرو جوتہار ے رب کے
پاکتمہارگی شفاع تکرے پھر ہل یل مقور وک کے ہیں مے
یعفرتآ دم نلیا کی خدمت جم جانا اہبیے ٹیش دو نضرت
آ دم وی کی ہارگاہ ٹس حاض رہ کرت کم ہیں ےآ پ ام
اضمانوں کے پاپ ہی ںآ پکو ادخ ز ول نآ پکواپنے
دست ققدرت سے نایا رآپ مم روح بھوگی فرشتو ںکوعبرہ
0 ۱
َال تی عي القَجَرَةِ َكَصَیثۂ تفیی
تقیی وی ؛ افْكَبُوا إِل غلری - ُخَبُوا إِل
وچ اوت تُوگا فَيَقولُونَ: وحن
50 الس إِل اَل اض گل
اك الع عَبْدا مُگُوڑا اهَْغلکاإ ..
ا ری إِل ما ئن یه قَيفول: ىر عز۔
ول گن عُضٍت الیم عَذَيًا لآ یَفَكَی ٍِ
قَبْلَُيِتْلَھُ لئ يَقضبِ تَعْنَهمعْلَه وه قَ
تحاسضل عو ك تم ماع قوی تَفَی ىثَفٔیی
فی اكهَ "کت اخَْبْواإا کت
َيأُوَ اع قَيَقُولُونَ: کا إِبو
0" ول ا وازش 7
تل یی اڈقٹوا ری اکٹ
شوتی فَيأَُونَ مُوتی فَيَقولُوقَ: تا ُوئی
أَنّْتَ رشولل اللوِ َصَلكَ الله رسَالية
َیگلای عَل النَاب امْكَع لت إِلتََك
تی ال ما تغ فِیه؛ فَفُول: ن
زی
: يك تق قن
ا چاے " سو ہے
دوو 8-فضالل التفسیر۔۔
رن ےکاعم یا ن ےآ پکاد الاپ اپنارب
سے ہمارکی سفدی فر ای ےکی آ پ د ھت نی لک ہب مس عال
ہیں؟ حضر تک دم ناف رماکیں ےک رع می رے رب نے
ای قب کااظھارف مایا ےکہالیاضاسں سے پیلیفر ایا ید
ای کے بعدیھی ایا غحضب ٹر ما ۓگ بے تنک مھ ایس نے
ایک ددخت سے روک تھالیان' بد سےاغز ہوکئی ہا ےچ
جا نک پڑگی ہے مھ انی جا نکیا ٹیا ہے شھے اتی جا نکی
پگ ےک مکی ددسرے کے پا جائقم عفر تلوخ لے سے
ای لے جائؤ کیل ووخرت فو وی گی بارگاودٹس حا ہوکگر
عرش شگ زار ہیں گے اے رت ود فآ پ زین والوں
رسب سے پیل آ نے دانلے رسول سے اور الش ر۶ز وپل نے
آ پکوابناشگرگزاد بندوفر مایا آپ اپنے رب کےتضور جار
خفاعت فر با ےکیا آپ دیکت نی پک ہہ مس عالل بل ہیں؟
دوان سےفرمائمیں گآ نمی رارب ا تخب بل ہ ےکنر
اں سے پی کی ات غضب می ہوا اود ہآ محدہ ہوگا ے
شک میرے رب نے شجھے ایک مقبول دعا کی اجازت عرمت
فر ما یی و جس دہ دعاا وم کےخلاف مانگ چا ہوں اذا
ایا جا نک پڑئی ہےہ یھ یکا جا نکیا پگ ےہ بے
اپقیا جا نکی پیم ای دوسرے کے پاس جات طضرت
ابرائی خلا کی بارگاہ می جا یک نکر سب لوگ حرت ارات
یا کے پا آئیں گے اود ھی کسی گے اے برای لیڈ
آپ اش زدجل کے بی ہیں اود تام دئل زین میس ان کے
دوست ہیں اذا آپ اپنے رب سے ہاردے لیے سغارنل
کی کیا پیل یت ہکرس عالل جس ہیں ا دوان ے
چچھوں
رم مَصکًا لم يَقُضّبِقَبْلَهُمِثْلَم
تو أَوزبِقَِلھا لہ ی تلیی تَفیی امَْبو!
إِل ری افَْبُواإل یی وی یعی
َفولُوَ: :ا جیکی انی شول اللہ کمن
َلقَاما إ لمَزیَم وَرُوخینۂ لمت الا
832.ءھ92) 'اهْنَغِنَتَاِلرَيك ال
دہ یکول میعی تقنحَضٍب
ِفْلَه وھ یل گز کٹا تٰیی
یی تل عَبوا إل عَثری اذُعَبُو كَبُوا إِل
ڑا راو یرہ :اگل
-5
ا و
تو يہ رخ الۂ عق من کاروخ القّتاء
علیو میا لم يَلْکَة 2 أعپ قیں تم
اقم رَأَمَكَ سَل تغل
اقم ایی قاکول: اتی نا
- پوت ور کر رک لگایں
ای يك ون الاٌواب ثُمَقال:وَالزی
43ڈ 8-قفضائل التفسیر۔۔
فرماکیں ےک ہج میرے رب نے اقب کا انمارطہ ای
ہ ےکمہ اما شہ ال نے لغ مایا ہے ناس کے بھرتھی ایا
خضب فر ما ےگا میں نے تین خطاف داقعہ ات ںکیتھیں ہزرہ
بے ای جا نکی پڑکی ہہ شھ اتی جا نکی نڑکی ےہ جع
اپ جا نک پڑی سے میرے علادوق کسی اور کے پا جا
رت موی فا کے پاس گے جا و یلک نضرت موک ولا کے
پا جائکیی گے او رعش کم بی کے اے موی وا آ پ القد
عم وئل کے رسول ہیں اح زوش ن ےآ پکولام اود رسالت
کےر یمام لوگوں پرفضیلت عطافرا لآ حآ پاشکزوگل
سے ہارے لی سا ز کب کیا آ پ دص نی ںک ہب کس
حا می ہیں؟ حضرت موک فیا خر مائیں ےکآ رن مہرے
رب نے ای تحص بک اظارفر مایا ےکم شہالیماخحضب بی
مایا ہے نال کے بھدھی ایا مات ۓےگا اور نے نین
می ایک لک ماردیااٹ سک مار نے کا ییےگم ھا جا
جال نکی پڈگیا ہہ شھےا ٹا جا نکی کی ہے ےا بل جا نل
پک ہے میرے علاد ہکا اور کے پا جات حضریت می
کے پا گے جا ئ2 کل رسب لوگ عفر تی جٹے کے پل
آیلیں ےا وش لک میں گے ا کسی پآ پ ای زجل کے
رسول ہیں اور ا سکاگہ اور وہ روخ ہیں ج اس نے حضرت
مرئ ےڈ کاطر فنیج یآ پ نے مہم ھی نوکوں سے باتیں
کیں لا آپ اپ رب سے جمارے لیے دعا فمما ےکیا
آ پ یں دی ک ہہ کس عال میں ہیں؟ حضری یی میا
فمرمائیں ک کہم مہرےرب نے ایی ےتحض بکااھارفر مایا
ےک ایا رر ہہ یف مایا ہے شا کے ری ری
ختصر صیح مغاری
7 8-فضائل التفسیر۔-
جَيَْمَکَاُوہفری)۔
خحضب نما ےگا تضرت سی پ وا ہی خطا کا کر سکرس
گےاورفر ائمیں کے بچھیتد اتی جا نکی پک ہے ھت اتی
جالنکا پک ہے یھٹا کی جا نکی پڑکی ہے میرے ای
اود کے پا جا نل کے پا جاؤ چنا نجس ب لوگ عفر
ٹل کیا خدمت می ؟کیں کے اور گت کر بی گے اد ےج
ز1 پ انڈیگزدیشل کے رسول ہیں اورخا تم الا نیا ء ہیں اورالڈر
عزوگل نے آپ کے سب ےآپ کے اگلوں اور پکچلوں
کےگناہ محاف نر ماے کی ہذا آپ اپنے رب سے جارل
خفا رہ فر اتی کیا پ ملا نیا فر مات کہ ہماراکیا ال سے
آ پ مات ہیک ہچھ رم کرگی کے یئ جاک اپپتے رب کے
تضورکبرو ریز ہو چا و لگا بجر از دشل ایج دشا کے وہ
الفاظ میرے لے مکشف رما ےگا ج نکاس سے لی بر
اکشاف یل ہوا ہوگا ریس ایس الا ظط دا ندان یں الترخزوگل
کی تد وٹ کرو ںات رف مایاجا ےگا ا ےھ خل بنا سراٹھا 1
اگوعطاکیا جا ےگاشغفاعتکردشفاعت قو لکی جال گیل اپنا
راٹھائؤو گگا کش کرو ںگا اے رب میرکی استہ اے رب
میبرئی امت اے رب مورک امت ٹیل فر مایا جاۓ گا اے
مج نل ا تی امت کے اانلوگو ںکوش نکا صا بیس ہہوگا یں
جن کے دردازوں ٹیل سے دای طرف وانے ورواڑزے ے
دش لکردداوردیگرلوگوں کے سا تو لکردوسرے وروازوں رے
بھی پ کے اہی جنت می جاسکتے ہیں بک رآ پ نےفرما یا یک
تم جس کے تہ قددت شی میرک جان ہے ججنت کے دو
دروازو لک درمیائی مساف تمہ اوح یک اور ابی کے درمیالی
ناصلیقاے-
َبْعََكَ اك مَفَامَا تَثْیُودا)
- - عن اتؾ عُمَرَ رض الله عَنَةُ
ایگ 7 و اکا
الْمَکُُوة۔
0۔باب:قولەتَعَای: (ول نز
بِسَلاَنِكَوَلاتَُافِتيا)
0۔ - کپ ان عَقّاوں ری ال
تا :یتوه تعال: وھ يضلا: -
قال: :لٹ ورشول الو کذتب: ان
٠ ً اه رع 2 مَوْتَهُ يألْقُزآن قَادَا
الْبْذ رقُونَ سَُ تر ارات وئن ازم
و رت
لکوت فَيَسبُوا الْرَآنَ (ول؟ تَاؤۓٰ
اعَن اخعابِك فلا تُيخهُم (وابکغ تلق
توم وَلِقَائهاالایڈ.
-151 عَن أي هرَلرً ری الله عنة
ف انال ویقینافاتزفر ما ےگا پکو
آ پکابما وو ْ
ححضرت ای نع یت سے ردایت ہے انہوں نف ماک
قیامت کے ون لو کںگمروہ درگمردہ ہو جاکھیں کے اور پرگز وہ
ان نی دی کے تہیے ہوا او رت کر ےگا اے فلاں جماری
خفاعت نر یاہئ اےفلاں ہماری شفاعت لے بیہاںگلہ
کہ شفاعت کے لیے نیک ریم یڈ کے پا ںآئھیں گے نس ای
دا نکوانش ۶ وج ل11 پکومقا متمودعطافر, اےگا۔
فر مان الی' اور نو بد واز ےئ ماز
پڑعواورقہ پالک لآ ہت پڑھواے“
ححضرت اکن حا ڈٹن سے ردایت ہے اہول ن ےک ایا
یآ ت1 اںءقت ازل ہو جب7 پ یرم دو اف وز
تھے اور اپنے ا حا بکونماف ڑا ت تو بن رآ واز ےق رت
فراتے شرکین ج بکظام ابی سلت تو ا لکوگالیاں دہئے اور
ان کو نازل فرمانے دالے اورشس پر نال جوا سبکو برا ڑا
سے رٹ ے انس پر انز چکل نے اپنے ٹ ینلم د کیا بن ماز
میں ق رآ نکرم ای بآ داز سے شہ ڑم کا ےک کرش کین
تن بی تگال یا دی اودرنہ ایآ ہت آ واز سے پڑھن اک
تھارے رآ ھی شی گج س یک ددمیانی طربقاختارکرو-
آف یہو رر
فربان الین یلیک جنہوں نے اپنےر بک یآ ہجیں
ا ںکاٌکجنانہماناتو ا ناکیاوج اسب اکار گی“
حخرت ابد ہریرہ جڈچ سے روایت ہے اہول نےکر مایا
ختصر صیحبخاری
846
8-فضائل التفسیر۔۔
عن رشولِ اللہ 8ڈ قال: [3 لگ پل
الْعَِ ڈیم المٌہیںتؤھ اویاَةِاََرٍ 00
الو جَتاع بَعُوصَوٍ وقال: افْرَثوا إن ُِٹٹھ
(قَلأَتُتَیۂ لَهُۃ تم الْيِيَامَةوزنً))۔
42۔باب گول تعال: رَوأَنْيِزَحُم
وم الُْرقالایةٍ
2 ۔ - تن أ مَچیپ اي رض
الله عَنه قال: قال رشولل اوت وت
ِألعَؤي ات تار ثتان
قل تَغِكُوت هَنّا: فَيقوُو: تکم
المَوْث و٤ 5 قُرَآم تو یُکاِی: وت
القَار فَمَْرَزِبُونَ وَبَنظرُوَ ذَ
تَرفُوت مَدَا: فَيقُوٰوَ: تعفِ کنا الکوْثُ
َکلهُۂ قل رام فَيُْع تُمٌ بقول: تا آفل
نت رہ 7ئ خُلوۂ
قَِ
کی از وم ق علق ولا عَفْلَِ
مل الدُنیا وه لَئؤمئوق)۔
کرسول الد خ نلم نے ارشادف مایا قیاعت کے دن ایک بہت
جیا موے جازے؟ دی یکو جب ایز وگ لک بارگاوٹس شی لک
جا ۓگاتو یک چھ کے پر کے براب جیا کا قد نہہوگی اور
فرمایا اگ چاہوقھ پڑ لو عم ان کے لیے قیاصت کے د نکرئی
تقول قا ئن سکریں گ۔
تیر دومرمإ
ف مان لی ا ورنئیس ڈرسنا و پچتنادے کےد نک“
حطرت الرسعید وپ سے روایت ہے انہوں نف رما کہ
رسول اللہ فو نے ارشادفر مایا قاممت کے دن مو تکو پیک
چھیرے مین ےکی شکل مس ڈیا جا گاج رایک منا دن ند
کر ےٹاک ہاے اب جنتتو و وگرون اٹ کر یں میتوان
ےکھا جا ےگا کہکیاتم اسے بپپپاے ہو9 دو ہیں ے پا
جات ہیں بیق موت ہ ےکیوک رسب نے اسے دیکھا ہوگا گر
پچارا جا ۓ گا ارے ایل جم ووگمردن اھکر میں کےتو ان
ےہا جا ۓےگاکیاتم اسے بپچپائے و۹ کی گے ہاں جانے
ہیں بیق وت ہےکیلنکرسب اسے (مرتے دقت ) دکے چے
ہوں گے پچھ راس مینڑ ھےکوز کرد یا جا ےگا بی رکہاسجا گا
ای جنتت کو پییشرائی جنت می ر ہنا ہے اور اے ایم کم
پویضہ اس می رہد گے اب یکومو نیش ؟ٴ ےکی بجھرآپ
نے ریت بٹڑی اور یں ڈرسنا ۶ نے کے د نکا جب
کام ہو ےگا فلت میں ہیں یی رمیا کے شیدّی اوران
نی اے۔
نے فو
43۔باب:قولوكعال:
وَالَیْنَنَزفوتق
داع مک
يَكرْلَهُمْهُهََ کیا
إِلأَأَننشیُھ
53۔ کا
کل ہر لس رس
عَنه وَكانَ سیت بی غَنلای فَقَال: یف
وق ٹ تَجُل وَعَت تع امرأَيه رَجُلاٌ
بفْفلَه فَتكلونَةُ آم یف يَضتغ: سمل ی
ول اه گن كَِاک قَ امش اکچ ناڈ
َقَال: :تا رشول انی افگرة 7 سیل اشیتۃ
نبمایل تَمأة تَمأَة غوئیڑ ققال: إك
شول الو گٌرۃ الْععائل وَمَابتا. قال
یق
غوئیز: وللہ لأ ابی عق اَل رشول
ایلوا عَن ذَلْكَ جاء غوئیڑ فقال:ارشول
الو ری وت مع ار أِو رَجُلاً أََفثُلَهُ
اون أر کیک بَ بوئ: تقال کیل
الیگھ: رقَن آلزل الله الْقُرَآنَ فِيكَ وی
ماونیك. تَأَمَرَکا رشول الیگ
لیا تگی الله کِتایه بد
قال :از ہے پھر 9هھھ+),
تفیرسورمٹور
فمانالہی اور جوا یحورتو ںکوحیب لگانگیں
اوران کے پا اپنے بین کے سد اگواہ غجوںآو
ای ےا کیگوائی یہ ےکہ چا بارگوائیادےالقد
عمز ول کےا مم ےمد چا ے“
حطر تکبل بن سعد وڈاڑڑسے ردایت ہس ےک حضرت
عوییر جیپڑوجھ بتی عجلان سے ۔ دار تھے حعضرت ام بنا
عدی وچ کے پال؟ے اورکیے ےک ہآپ درہخصس کے
پارے می کیا کیچ ہیں جو د یکواپیاعورت کے ساتحھ بد
کارب لکرتاہوادکچہ نےاگمر وا لکرد ےآ ا سے بد نے
میں پان یکریں ہے۴ 7خ وہکیاکر
بے رسول دنہ سام سے ور انتک کے اس ں رت
امہ یکرمم مکی بارگاہ میں حاض رہکمر درخواس گار
ہوے یارسول اش اف ىہ بات سے ) رسولل القد موفل نے
اس بات کون پندفرایا جب'
ہے انس پارے میں
تو یھر نے الع سے جات
نیہوں نے فر ماک ررسول الش نار نے اس با تکونا ینف رمیا
اور برا اا تضرتگوی رولپڑوئ کہا ڈیم دی لکی نم می تو از
شک ںگا ج بکک بے متلہرسول الد خاڈڈ سے شہ لہ چلوں
چنا ضر تگو رج جیپ رسول اود خی کی بارگاد یآ کرٹ
مز ہوہے پا رسول اللہ ا ایس اپ مو کے پا
ایک مرکو بات ے! کرو وائ کا کرد .یآ وآ پ ال لکوتصاگف
یق کرو دی ےو خر پھر دوک یا ررے؟ نس رسول الکمہ
چٹ نے مر ما اک ائق یز ٹل نے رن پاک میا تاور
ول اٹیڈ
(انگلزوا نان جائٹ و اَمَو اذ الْعَبتَئي
عَؤليمم کَ كت ہت کا
سے
وی و وت
تَصریقِ عُوئرٍ کان اَتَغنيْتسبإِل او
4۔باب :قوِتعال: روََنْرَأعَثتا
لکلاب أنْتَهْيَتَأَریَع مَهَادَابيپ
اع الایة۔
74ش انی عثاوں رق الله طللة
أَق لگ : نی أََيَة رَطِىَ الله عَنْهُ یس
افو أَتَهُ 2 2.2 3
تقالیلل: رت وت
اه 8-فضائل التفسیر۔۔
تماریازوج ک ایام نال فرما یا ہے ناسل انل
نگم لاعت ف مایا اک از ول نے اپ تاب می رگم
فرماا ہے ٹیس انہوں نےعورت سے لعا نکیا پچ رع شگزار
ہدئے یارسول الل گی ا کور تکواپنے پا ل رکھوں تو
]لم ہوگالہنرایس نے ا ںکویھوڑ دیا یں بعد والوں کے لیے
متان بیس بیط ربقہمقمرر موگیااس کے بعدرسول او ال نے
مایا یھنا اگ سا رنگ :کال آ مکی بھی رین ادرمولّی
پنڈیوں دالا ہیاس کے پال پیر ہوٹو گرا ہے او راگ پیران
کی حر گورے رت کک ہواقو می سبولو گا جو چھر نے ابق
عورت کے جات جھوٹ ہوا ہے نہ اس کورت کے بای
شکل پر پیا ہوا جاک رسول الد ناڈ نےجو بر ولچ چان
کے لیے بی نکیا تھا نذدادہ پا تی ما لک طرفمنسو بکیاگیا_
فرمالناٹی اورکورت سے لوں مزال
جا ےگ یکدہ الع زوش لکا 2 نکر
چیا باگوایاد ےکم دکھونا ے
رت ام نعباسل ڑا سے ددایت ہے کٹ یریم وف
کی پارگاہ میس رت پل بین امیہ نے ش کیک بی نکماء پچ
ہمت أکائ یکا نکی میوکی کے سا تاس نے کاٹ کی ہے نسی
کیم خی نے رما یاگواہ شی سکرو ون ہار لیے طد ہےدہ
عی ضگزار ہو ےکہ یا رسول اللہ خفل ہم یس سےکوئی جب
ایق "مب7 کے ساتھ بدکار یکر تے ہے
رھ ددای وت گواءکہاں حلا کر ے؟لیان ٹیک ریمخ
براب بجی ارشادفرماے رہ ےک یراہ لا ڈور دتہاری بی رھ
فتحمر ممیحبغاری
وو 58-فضائل انتفسیر۔۔
و نل
یل واثزل لیو روالَزن تزفوق
ایی فَقَراً عق مَلَغ زإن كأكَ هن
نگارقت) قارف - قَأَزمل
تایث؛)۔ و قَامَث فَقَهنّث فَلَمًا کات
سمت ۱ انا موچتڈ
کے کو
تج قَالَٹ: آو نٹ
از الو قّث. کقال ل25
مس کٹ یو أَتَعل الْعَیتَي
اکا كَ اق هو َهولِكَرِيكِ
رت جا پہ كَتَيك, تقال
الک نے :رومام می ەِن کِکاپ الەلَكَاَ
لِ رلَامَان.
ہے چنا فی حضرت ہلال عت لگمزار ہد ےک یم ہے ان
ذا تی چس نے7 پکویقن کے ساتھ تو ٹف مایا ضرور
سی ہوں اوراوڈ عز ہل ضردرمیرے بارے می عم نازل
فر اکر یج عد سے با لگا پیں حضرت جریل پیا :ازل
ہوے اور یہ بی تکر یہہ نازل ہوئی اود دہ جھ ابق فورقدلں
پرعحیب لگا یں اود ان کے پان اپے بیان کے سواگواہ ند
ہوں'“چھ رم یکریم نلم نے اس جانب تو جرف ما اورائل
حور تکوطلب فر ما یاتو مضرت پمال لپ رگا رسالت ٹیل
حاضرہوۓ اور نچ یکر خانام ارشا دفرماتے رہ ےک اللد
تعائی موی جانا ےکرتم می سے ایک مچوٹا ہے لی ںکیاتم
میں سےکوگی حا حب ہو نے والا ہے بھرحور تکھٹری ہوئی
درا نےگواریاں د یجان جب پانچییکواجی دہ ےگل
تولوگوں ن کہا یھو نے کے لیے سب عخداب سے رت
امن عیاں پٹ کا ان ےکردوعورت گی ورگ دن جمکالی
ہم ےکہاب شاب رر جو کہ ل گی برا ت ےکہاشیل
آج ایق قو مک بمیشہ کے لیے رسوانی ںکرو لگ چنا مہ
پا نچو ی گواج بھی رے ٹڈائی ۔ لی نم یریم خر نے ارشاد
فرمایا اب د نے ر ہنا اکر یکا ؟ہگکھوں مو نے س رین اور
گوشت سے پر ینڈلیوں والا یہ ج تو دوش یک می نتنما ءکا
. ہوگا ٹیل اس عورت نے الیای بیہ جنا تو ن یریم خفور نے
ارشاوف ما کہاگ رق کن یس لعا نکاعم نآ یا ہتاتو یل ال
عحور تلوقوبم ادا
ختصر صحیح بغاری
80
8-فضالل التفسیر۔-
45۔یاب:قَؤِوِتَعَال:
. وت گی
ڈو دھۂ ال موک
انگاوۃ کل وجوویوۃ وبا2
گی آنفاۃ تی الرجئی ق ,
عحل ان یع وب
6۔باب:قوله تَا :
ام خلَالژڑرف) ے
16 -َن ابي مَسّعودرَطِیّاللەُعَنۃُ 3-]
وذ :لک رَجل تبث فی ول :یئ
کُکان بَؤمم الْميَامَةِ مد بانماع
' الْتتَاؤقیی رجف أنْ الْموْمِنَ
2ء الا ٰ 7 ٦
مسغود وَكَان مُنَوَنًا فَقَضِب کل قَقّال:
من عَلِمَ قَليقُل وَمَنْلَم يَعلَم قَلْمَفُلِ: للُ
ال .اق دن الول و أنبفرلَيِا لکل
اَل را اللة قال لت آن: لت
الگ عَلَيه ون آخر وَمَا آثا میِن
الْمتكَِينَ)۔ وك رن آثوا ٍ
الإملاو 2 عَلَیْبھ اتی پت ققَال:
ال وی َلیبۂ بتزع تزع وش
ئےیسیں
تق سور الفرتا ان
فان ای نوہ ج یٹ مکی طرف ا کے
جاشیں گے ان کے مت کےئل“
رت اس من ما نک باولز سے ردایت ہ کرای کآ وی
نے کی کی یی الشد ٹول کا ف رک قیامت می کے من کے بل
چلا ا جا ۓےگا؟ارشاوفر ایا جو الد یکوبیروں پر چلا مکنا گیا
دواد کہ بروز قامت من کے ئل چلاۓے۔
تی سور3ااررم
فر ان'الہی“'روی مغخلوب ہے“
حطر ت بای ن عو ٹیچ سے ردایت ہے ای گآ دی
کندو یل بب حدیث بیا نگ د ہا تھ اک ”نبروز قاممت ایک ایا
بعواں 1 ےگا جومناختوں کےککانوں او گگھموں میں واقل ہو
جا ےنا اورائل اما نکوزکا مرک یکیفی تو ہوک پک نکر
عفر ت عبدارڈر بن مسحود بلاج کیہ سے کیک لکاۓے ٹیٹھے جے
برہم ہو اورسیدھ ہوک ربیل گے اورفر مایا وی با تکوجاتا
ہودہ ا ےت با نککرے اور جوئیل جا ضا وود ہکہردے اللہ قعالیٰ
خوب جامتا ہے ۔کیوکمہ بجع مک قیابات ہے بال تکا
معلوم زہ ہیں کے بارے بن کہ د ےک می لککیں جاتتا-
کیوکگ ہاش تھی نے بکرم نظ سے ارشاوف مایا نت ف ماد کہ
ٹس ایس چم ےکوئی محاوض نی ماعنا اویل 7 اش
کرنے والوں یں سےکییس ہو انہوں نے فر میا کہ جب
ترلیش نے اسلا قول کات ھآپ نل نے دعاف مکی اے ار
لْبیةً وَالودَا وُیوی الَجْلُ مَا بی
- ات الاپ ے آپے
مو تن حلکر کالہ :
رتازکوب وت کمانکا پمیدپ) ال
تلود د رقائئ ق ََيِكْمَف عَلْۂ عَابِ
1 ثُةٌ عَاخُواإِل کفْرِهِۂ کَنَيِكَ
زرل٤تعال: روزۃ تبطش لْبِطفَة الگوی)
ہوم بئی (َلِرَامًا) َقم بَني (الم غّلييٍ
الژوئم بل (سیَعغلٰونَ) وَالژُوْم قَنمَکی۔
7راب قَولِِتَعَال: (قَلاً
رشُولي اللہ کا قال: وق ال وتعال:
تاد الشالجیتی :مَالاَعَلؤ رات
ری ہمہ
ذُفْزَابَلەماأظلفغٹم عَلَیيٹ۔ ث تو کر فلا
ان کے متا لیس پرمی ری مدوفر ما اوران پرا سے کی سا تال
تج تی ےحضرت بیسف ملا کے ز ما میں یج جے
تق یس بتلاکرد یئ گے او رسکتنے جی بلاک ہو مت اد اتی مردار
اود پیا ںکھانے گےاوراان شش ےر ا حا ل تھا داے
7آ سان وز ین کے درمیا وتعواں ہی جھوا رآ .با لآ خرایو
سفیان حا خدصت ہوۓ او رع کی ا ےھ وق مآ پت
یں صل ہی یکاضحمرفرماتے ہیں ج۰ ہآ پک قوم بلاک ور
ہآ پ اتد سد عائمر می چنا جآ پ می نے دعاف اور
7 ی تکرب حلاوت فرمائی نتوتم اں ون کے خنظررہو جب
آ سان ایک نظاہر ددوال لا گا ت کیا ان ےآ خر ت کا
خفدابٹل جات ۓگ کہ دہآ ۓگ بچمردد اپ ےکف ری طرف پھر
گی جس کے تل قاوذدتعالی نےف مایا نس رو زم سب سے
بڑکی پچ ٹریں گے مہ بد رکا روز ہے اورلڑر ا یبھی جنگ بدرىق
راد ہے اوررومیوں کے غلاب او الب ہو نے کے وا ھا چی5
گزر کے ہیں۔
تق سورۃ ا چرۃ
نان وی یکس علوم جو7 کی
یرک ان کے لے چپدی ے
ححضرت ابو ہریرہ ٹڑپنٹڑ سے ردایت سے دو یک ریم خلا
سے بیائ نکر تے ہی ںکہآ پ خاقڈم نے ارشادفر با کال تال
فراتا ےکر نے اپے تیک بندوں کے لیے انی تیار
کررکھی ہیں جو ی1 کھونے دکھی زس کان نے اور نی
شس کےدل می ا نکاگما نگز راو شیرہکی ہو ینمتوں کے
ختصر صیحبغاری
852
8-فضائل التفسیر۔۔
تا کَاوايَْمَلون)؛۔
8۔یاب: کو ترلوتعال: نزو
و
8 ص< عن عَاؤِمَةً رَضِی اه عَثمَا
قالث: کن أمَاز عتی اللذَّی و
یں اڈوقلا وَأَقَلأَىزّب الَزأَةُتَفمها:
َتَا از للۂ تعال: (ئزجغٰ من تما نی
وَتوٍی إِلَييكَ من نَمَا؛ وَني الْككَت می
عَرَلْت فَلاجُتا َعَلَييكَ عَلَيت) قث:قَاأریرَقَك
إِلأيسار غفهَوَاك۔
9-وعَبار<ىالۂعَتا:أَؤرشول
+0 بَعَْ
أنأُْرّٹ مَزوالایُ: لرجٰ مَن تَمَا'بلی
وَثُوؤْری إِلَيكَ من تَمَاۂ ومن ابکَقَيْتَ ٹن
اع عَلَيكم ٣ئ
ا لا أرِيدنَارشول لوان
ان کات اك
أَويِرَعَلَيكَأَعَنَ
عقا ےم تم ا ننتو ںکوچھوڑ رو مجن پرقر شی ہو تھے
ری یکر بیج وت فر گی ننیں معلوم 27227
ان کے لیے ری سے نی ہے بدلدا نا ل۷
تق سور 7اا اب
فرمانالٹی نے ٹا ئوان میں ےج سک
چا ہواوراپنے پا مکردد سے چا و الایۃ
حطرت عاکشہ بنا سے ددایت ہے ان ہیں نے ارخاد
خر ما اک یجھے ان گورتوں سے بڈا رین کآ جا تھا جو ابی ذا تکو
ول الل کے لے ہبرکرد کی چناچزش کہ قک یور تک
رر اپ ےآ پکاہکگرکنی ہے پھ راف تال نے ہگ نا زل فیا
”یچ ٹا ان جس سے تم کا چاہواوراپنے ال ئگ عطاف اور
جے چاہوادد ےم نت ےکناررےگرد یا تھا اس ےتمہارا تی چا ےتوھ
اس بی مگ تم پریگناوکیس تی نے کھایس وگھتی ہوک
ال توا یآ پ خفل کی خوائش پور یکر نے می جلری فیا
حے۔
مضرت عائشہ بے ردایت ہ ےگ انہوں نے ارشاد
فرمااکہرجب یآ ی تک یناز ہولی یچ ٹا ان مم ے
ج کو چاہد اود اپنے پا تہ دو سے پا ہد ادر ج ب تم نے
کزار ےکردیاتھا ا ےتہاراگی اتد اس بح یتم پر یھ
نہیں“ تو رسول الخ می ںکیاکرت ےک ری میو یک
پیٹ آپ م مسا دو ری یدک کے پا جانا چاہ ےت
ان سے احجازت لے اکر تے ۔ بی عو سگز ار ہوٹی یا رسول
ایل فی اک بے ساختیارد یا اما ہت می سآ پک محبت کے
اش یرہ ہے کہ ص:' _ ۰ تھ +٭ ےج *٭ - ٠ سب سب سے جح سے کے ہے ےچ تحت ہس
49 گَولەعَرٌوَجَل: 7 ئن نِ
منوالا تَلْخْلُوابُيْوتَ شَالگن)
0 ۔ رق يِمَةٌ عو
قَالّۓ: حَرَجَثْ سَوْهَةَرَطِیىاللةُعََنا, بَعْںَةَ
ضربَ اليجَاث فََاجَتًا. وَگاتيی امْرَأة
جَيتة فی عَل من بَخرفَُا َقَرَآَمَاغَر
التظاب بے 32 طط آما ٌ
لٹ فَانْكَفََتْ رَاجِكةً وژشول نایا
رزی نکی ۔َفيدِعزقكَََلَك
ققَالّٰ: تا شول الله إِيا عَرجُۓ لِبَۂ
عای نقال لی غمز گنا گنا قالھ:
تر روم عنةوَإِك لق ق
تا وََکة تقالَ: رنَه قل ايل ان
5 سوام
0۔ہاب: قَوله عَرَوَجَلَ: (إِن
نوا فَننَاأوْفنُوغ
61 - عق عَاقَةً طض لله لا
سج بآ پ سی اور کے لیے ارادوضگرتی۔
ذف مانالٹیٴنضی کےگصروں میس مجانا
جب کک اجازستئیل جائے“
ححقرت عاکشہ بنا سے بی ردابیت ہے ان ہوں نےفرمایا
پردوکا نم1 نے کے بعدرححضرت سودہ ڑا عاج تکی خی سے
انی :در وفر سور میں یں جا نے والوں کے لیے
پان لھا دشوار تھا ۔حعف تع رین نطاب ٹا یس دک
کرفرمایا ے سودہ خداک یس مآ پ ا ببھی ہم سے کی ہوئی
نیس ین جک ہآپ ابق پیر ےک یکیفیت وییھیں۔حضرت
عائقہ ٹڈپافر بای ہی ںکہ بے عکردہبارگا دا قد وائیں ہوٗیں اور
رسول اللہ خف می ر ےگھرکھانا تخاول فر مار ہے تے او رآپ
لم کے رست مارک شی ایک بر یتھی۔ چنانچہ دہ بارگاو
رسماات میں عی شگمزار ہوکیں یا رسول اللہ شفڈرٹش ایک
عاجت کے لیے ہانگ یک ضر تک رجوظوجھھ سے مہم یک
گے حضرت عا کشیصد بیقہ جی اف می ہی ںکہ یہ نت بی الد نے
آپ مل پر وگ یکا نزول فر مان شرو عکر دہا اود جب دگ یکا
نزول رر کگمیاتو پر اک وق تب پر رتو رآ پ کے وست
مارک میتی آپ نار نے اسے رکھاتھا۔آ پ ماف نے
ایشٹادفر مایا بے شی کقمیں اجازت د گ٣ کہ بوقت حاجت
پاہرجای ہو
فر مان اہی اکر مکوکی بات نظاہ کرد یاسچپا2
تو بے ئک الس بکوجا تاے
حخرت عا کش بنا سے دوایت ہے انہوی نے ف رما کی
3 7وڈد99/الئعتی
ری فو اُزَکی ولک ن آزشعی افرآؤاٍ
جا لت
شول الله إد انلع آغا ای الْقُکِیں
اشتائی ح فا ان آكَیَ عئی
ايك کال اليِٰ2 (وَمَا مَتَكَكِ ان
1
تأقن عَنَكْ). قُلّث: تار شل نورق ال
لی هو اُزشکوی ون اَرمَکٹِ
رکرو
العییں فقَال: ئن لَهقَإنَة حا تَرَِۓ
بییٹیئ)۔ ۱
ٰ 51باب قَولِہ ران الله وَمَلاَككۂ
يُسَلو توکل ئن لا
۵2- عق گغب ب رَاَرَحِیَ
علقال تاد الال حا
(قُونُوا: ال صل کل کیپ ول ال
گنا لیت عل آل إتزاجیۃ إ 20
تج اق اك عق مم ِء کل آل
می گی زت لال اورک ھا
ھے ھ
جیلاٹچیں)۔
ا
5 8-فضائل التفسیر۔۔-
پردرےگاگم7 نے کے بداو تخس کے بھائی ونیغ نے بے
سے بیرمے پا لآ ن ےکی اجازت ماگی یل تےکہاج بتک
یریم لم سے اجازت ند نے لوں اس وقت کین میں
اجاذت دو ں٣ انیس کے بھائی نے بج دودیڑئیں
لا یا بگسا ونس کی چو نے دودھ پا ہے یں جب می
کرک ماف میرے پا تشریف لا ےتو مس عق لگ ہت یا
ول اللہ وس ہے بھائی ان مہرے پ7 نےک
اجازت ا ئگ رہے فو نے ا نکراک جب کآپ
ٹل اجازت شرف رائتیں تو بکرم غا نے فرمایاکقم نے
آپنے پچیاکوا جازم تکیوں نددٹی یل نے عق شک یارمول الش
نٹ آ نی نےتوجددد زی پلایا ہوا شلیس کی نے
پلا یا ےق ھپ نے فرما اٹ بھھرے پاتحددالی دق ہارے
چا یں ای اجازت دے دینا۔
فر مان ای ےک ادلدادراس کےفر شتے درود
کیج یں اس اٹیب بتانے دالے ٹیا یر......الا یت
اکب بن رہ ٹرڈڑڑسے ددایت ہ ےکی نے
پاگاورسمالت می ہن کی یاسول اللد ناف مآ پ پ رسلا مچیجے
کا ہق یں معلوم ہوگیالین درو رس طر عکیں؟ ارشار
ایاپ ںکہواےالشدرد دک پراوش رک یکل پیش طر تو
ن ارام پر ددددییا بے ش ٹوش ری کیا گیا گی دالا
سرت
فیآئیں تا:ا تال نے مسلمانوں کے لییےکافی اکامات نانز لف رما ۓگ سی کہ ارشا ولف رما اکی:ریکام شی لچھ یکرتاہول
مبرےفر ش ےب کرت ہیں دوراے لوک مپھ ہوک روک یکا ایا ہے جواوشتز وج لپھ یکرتاہواس سیف رخ ےبھ یکر تے ہوں اور
سارانو کی ال امم دیاگیاہوقوصرف اورصرف نیک ریم طول بردرودیھینا ییتوسعلوم ہوادردد اک پڑھنا سنت الہ ے۔
ززر شع جوحالت قام بھی ہی شض عالتحبدہ ٹل پکحالت رکوم یل با ےکا انام د ہے مع وب ہیں نوٹواف
کی میں محردف تو جو روضہ انور خ کےگر دو ہلک ر ہے ہیں کرو وی شکل میں تو چھہتہا ہیں. لفن خر مان ای کے مطابق
رخ اپنےآ اد ولاڈ پھ ہروقت مہ پڑھ ہاتھ باند ےکردرودوسلام نہ یھو یافلال فلال الفا ظط مل سام نہ یوید ی ٹل حاضر
ہو ںتوسلام پحودرتہدور سے سلامی ںگچ سکتو ساد پابندیاں ال کے اپ ضارق زج نکی اخ راغ ہیں ا تن ررضصل
ق رآ نکاکارکرد اہ اورشیطا نکا اتی ے-
ہزرہ الا آ یج ت رآللع سے بیکھی معلوم ہوا ےک انش یز ول نے ایمالن دالو ںکواپنے عیب پر ددود وسلا مکی کیاکی
ربا یی درودوسلا مککیینا خائص ایمان دالو ںکای ہے حصمہ ہے جوایمان دالا ہے وا اپ ےآ قاو موی مل پر درود وسلام کے
رے مھا ورکرتا ہے ورشہ بولصبیب جرد آتوصرف اس نپا ککوشٹوں میں لگار بنا ہ ےکی رح این والو ںکودر وووسلام
پڑ ھے سے دوگ دول درا نکاایان ضا ئیگردوں ۔
63 نأ مَعيپِالْْنر يِرَضِؾانۂ ضرت اوسعید درک ٹپٹڑے روایت ہے اہوں نے
علةقال: فُلَا یا زشول لاوقا الکشیٹھ فرایاکہہم نے ادگاہاقیں ہس عڑ کی با رسول الہ مو
مکیفک نل عليثک قال: (ُولوا: اللق سد ہو مالین آپ پردرس مر تی درخا فرایایں
لعل متيِعَيك و رشولت تما ضلّیت مواےالددہ ہگ مد پر جوتیرے ہندے وررسول ہر
لی آي إنزا یق وَتارآک علی یہ َعقی آلی تھے ابراٛی مآل پرددددیباادر برک کن خد پرادرگر
کا کت تر اميم)۔ گال پرشیے برک تج یتونےابرامیم یر
52 ۔باب: :قَولِوعَرَوَجَل: :لا تگوٹوا خر مان لی ان ین ہوجانا جہنہوں نے م یکو
فَالَِيِنَآکؤ اوت یفَزَأَفَالة ستایاقو ادن أ سے بری فرادیا''
اعَْة ۱ حضرت ابو ہر یرہ ینز سے ردایت ہے انہوں نے بیان
قال: قَال ر سن اشرة: رِنٌ مھوکی گا فرمای اکررسول الد نل نے ارشادفر ما یاکہ بے شک نضرت
ی0 9 موی میا بہت ہی ش رمیینس سے چنا ماد تال کا فان
ثول تَکُونُوا کلَزِدتَ کَؤا مو ینَََاَڈالنة
تا قالُوا وکا نت اڈووچتا؛۔
53۔باب: قََلِهُتعَال: زإِنهُ ِریزو
تگزنقو دن ایی
1765 -شي انی عَبًایں رح افة تا
قال: صَحدَالتِ ٥ذ الشَنًاذا تیور ققَال:
وا حباعافق وو الا
ما َھ: قال: رَرَأَيكم تر أَفْبَزۂ
الْعَوً یُعَتٍخگم آؤ یگ آنا آُنٹر
تُصَيِقُوف؛)۔ قَالوا: بَ بئی قال: فَلُ تزیڑ
مر وس تی کقال او
تب تا تا لّك أَذًا سنتتا: ؛ قَأَول الله
4باب قزلہ وا جتادق الَزِيتَ
أَنْرَفَواَل أَلْفيهۂ)الایة
16 اي عتایں زی الف کلژتا:
اي اما من أَمْلِ الیزكٍ کنُوا قل قَكلُوا
وَأکگڑوا روا وآ او راقو مک او
لوا :اق الزی تو تغل لس لو
0 اےایان سیت :-
کے ہت
اکس جات سے جوانہوں ن کیا اد موک الہ کےنزدیک؟ 7
داےیں''۔
فان اٹھی و ہیں ڈرانے والاے
تخت ابآ نے سے پل
رت امن عپاس ڈڈڈڑسے ردایت ہے اخ ہوں نے فم مایا
کن یکری مل ایک دوزکووصنایرتشریف نے گے اورآواز
دی اےلوگوفریادکو کچھ پک کرت ریش کے تما لوک اکٹ ہو
گے او رکا سکیکی بات ہے۔آ پ طلانے ارشادف مایا اگر
ہیر دو کمن یا ام ش۰ نتم پت کرنے وانے ہی ںتوکیا
جھے ا جانہ گے سب نےکہاکیو لیس پچ رآ پ مار نے ارشاد
فرمایاقو ری ہیں ڈرانے والا ہو مخت را بآ نے سے
پیل بی اواہب !ولا تیرے دوفول ہاوٹو تو نےیئیں اس
لیے اکٹ کیا ےتد ایا وت بآ یا تک ید نازل ہونیں ساد
جا یل انواہب کے دوٰوں باتحھاوردوتباہ ہو یاگی.....( خر
گی ۱
فرمان ال یت فو اے میرے بندوجنہوں نے
ایا جانوں پرذیادگ گی “.لی
ححفرت اکن عباس ٹیچ سے دوایت ےک رچھےمش کین
ےکقرت سے ذ ناو رکشرت ےگ سے پرھخل کی پا رگا
میں حاضرخدمت ہو ۓ او رھت کیا آپ جوف مات ہیں اور
جس نکی طرف بلاتے ہیں دویہت اکچ ہیں رہیں بنا ے
یمر ضیحبغاری
یہ آق رما غیلتا کَنَارَة نزل: وولیین
رذ يَلْشرتَ مَعٌ غ اللہ إِلَها آكَر وَلاً يَقعْلُويَ
ارذ ال عَرم اللهإِلاً لق َلايَزنوت)
وتول: رڈ تا ای الَذِيتَ اَْومُوا على
ۂ لا تفتظوامنرختةاطع۔
53۔باب:کؤله تعال: (وما
فَنَرُوا لدع قَذَرچ
77[ - کن عَبْ اللو ٹن مَمغُودرّضؾ
بر عنه قال: جکاء جلڑ من الأَخبَار إِلَ
زشولِ لوق کال :نا تل تِذ: اي لله
بھعل الهَجواب گل إ ضتج وَالأَرضیق کل
إِمْتھ وَالقّجَر عَََإضْبَع وا لا وارگری کی
مج شا بر اي عَل إِصَْع فَيقُولُ کا
لم الک پل عق بت تَوأجنَةْ
تَشریئًا ِقَؤلِ اتی ثُمٌ قَراً رشول للوقة:
ومَاقََرُواللهعَققَنَري۔
56۔باب:قَوِ عزوعل رواأرضِ ۱
تما قَبْصَتهيَوه الَوِيَائة)
-۵٥ کن اَل مریۃ کت ع
قَال: کیفث رَسول الوقلة بئُو
"×٦٣
7جو 8-فضائل التفسیر۔۔
کہ یل ہم سےسرزد ہو ےکیا ان کا بج ےکذار
دفت ہیآ ی تک یہ نازل ہوگی' اوردہ جو اللہ کے ساج کی
دوسرے معجو وکوتہیں جج اود اس جا نکچ سک الد ے
بت رین ناف یی نکر وذز یراز یی نکر کک
آ یج کری ںیگ :زل ہو ''اے صرے جنرواتجوں نے
ایقّاجاؤں ہز یادلّ ك اشک رعت ےحاامیرتہ'
خرمان ا فی نا ورانہوں نے الک قدر تی
یما ا کات تم“
ضر ت عبد اد جن ممسود لو سے روایت ہے انہوں
ے نما یاکیہ دی علاء یئ سے یک ییبددتی عالم رسول شر
زلم کی خیرمت بس حاضر ہوا او رع کی با مھ ہم نے
(تورات میں ھا ا پایا س کال تھالی ایک لی پرقام
آ افو ںکورکتتا ہے ایک نام زمیتو نکر ایک پرد رخ ںکوایک
-0 27
پادشاومٹں ہی ہیں _ٹیں نیک ریم خییا ف لیے یہا لت کک
دفدالن مار نظ رآ نے مگ ےگو یا پ نے اس بیبددی عال مکی
تحمد یف ماکی نچ رآ بی تک بی سحلاوت فرمائی اورانہوں نے الہ
درک جیا کات تو“
فر مان الٹھی ناو رق مت کےون اش تال ی
زی نکوسیٹں و ےا“
ححضرت الو ہریرہ ما چو سے روایت ہے انہوں نے فرمایا
بس نے رسول اللہ خفنظر سے سنا کہ اق تھی زم نکوسمیٹ
درےگاادرآ افو ںکولویٹ لگا پچ رار شا دفرم ےگا م ستتقی
کو
فُوَ: اتا ىك ا مك اا٘رض۔
7۔باب: قَؤلِوتَعَال: (وَنکَی
الشُورِقَضَِیمَنْفالممَوَاي
وف الأَزض)
تِقون بو قل کے قال
او هرا: قال: أبَيّثُ یں
اہ مت الإِنُداب إ إِلأً تب َتَيه فیدِ لوگ
الُقلی)۔
58 -یاب :قَوله عو عٌ ج
را ئوٹاؤلئرتق
0٥ ۔عي انی عَبَایِںرَطی الد عَنہْما
۲ قَالَإِيَالتِيقلۂ یکن نظ من قرو ںِلاً
اي لَة یم كَرابَة تقالَ: (ِلأَأنْتَِنُوامَا
وَبَنْتکُۂ مع الْكَر تچ8
9۔باب: قوله عَزَوَجَل:
7
الَّعَذَابَِلَامُوْمئُوت)
1 فيه حدیثٗ لاب مَشٌعود
البْمَقَہ فیشورةالژُوم۔
6
8-فضائل التفصیر_
88
پایشاہ یں مر لن کے پا دشا ءکہاں ہیں؟
فر مان ال :ا ورصور یڑا جا ۓےگاتو جیش ہو
اتی گے یق حا نوں میس ہیں اور جتے
زین گر ےاللہ چا ے'
حفرت اید ہریرہ یڑ سے روایعت س ےکن یکمرییم اود
نے داوف مایادوفوں مور و گے کے درمیان جال کا وت ہو
الکو نے ددیافتکیااے او ہر یر پچ کیا ال مں۷؟
توحفرت الہ ہر یرہ ٹلا نے ا لاف مایا رود یافتکیا الس
سا کا انہوں نے انگارف مایا ئچھردد یافتکیاچالی ماوکانہوں
نے پھرا لکارفرمائی اودارشادغر ما اکر دسول اللہ الم نے ارشاد
فمایاازما نکی ہر زگ جا ےک گرسوائے ر یڑ کی پک ے
رای رد یکھٹراکیاجا ےگا
ر0
فر نا نایا شش رقراب تک عبت کے
حخرت ان عبااس جرائ سے ددایت ہے انہوں ےک مایا
کہا اکر قی تر کان اجس کے سات ن یکریم یٹ کی
قرات نہ ہو چنانچرآپ ظفل نے ان سے ارشاد رای اکم
میرئی اور تی با یق راہ تکاٹا تو رگھو-
تفز سور چ رونا ان
ف مان ای ا وقت 071+/,
عذابم سے ہار ےپ مل( اجھی )یمان نل ےآئیں گے
حفرت دیشر جن مود جٹ سے مردکی اس کے پاارے
حد یش صورۃالرد مک نی می سکگزرچگی ے۔
پور صیحبغاری
2 -- وزاد فی هلد اليِوايَة قلوا:
زڑتا يف عَتّا الْعَلْبِ إِتا ُؤیئوی)۔
فقیللگ: :ان كَمَفْتَاعَنہُم رالعَذاب)عادُوا.
يَنعا رب فَكَعَف عَلْهُم رالتذاب: فَکادوا۔
0 02]
0۔باب: قولەتَعَال:
رومائئیگتا
ِأَالتّمْی
1013 - کن ا مُریرة رَضی الله عَنَةُ
قَال:قَالرَ شول اوق2: :رقَالارنۂ ول
زی ا آکم یش الََهْر وکا اللّخْز
پیری از أَكَيْبْاللَيلوَالكجان.
4 ع عَاؤقَةَرَ ی للةکاتا و
البِن ظا قَالَٰ: کا ای نول 51
مارکا عق اُڑی بنۂ لوان ِا
77ۂ,.- /09
00-۰ تئ۷
ویع 58-فضائل التفسیں۔۔
ححضرتعمرارڈہ بن سسحود جا کی ذک گردد ردایت ٹل ہے
اضافہ کہا یرد سی گے اے ہار سے رب میا بآم
سے بٹادے ہم یمان ٹےآئیں گے۔ چنا راس جار ے مل
فما یگ راک ہم ان سعخذراب ہشاد تو دہ کچ رجا یی یت
ببرعا لآپ خفلہ نے رب تعاٹی سے دعا فرمائ تو ان سے
عزاب ہ ٹگی الین دہ اپے وعرے سے گچ رگ ےتو پچ الد
مز ول ان سے وم برا کا نا ملیا
تف سور ایاعر
فا نا ی''اور(ا نکا ینک )
میں ف اک تا پیی رز“
حضرت الد ہر یرہ ڈڈٹئڑسے ددایت ہے انہوں نف مایا
کسول اش لاہ نے ارشمادفرما ہاش تھا یکافرمان ےک
دم مان کو اکر اذ یت پان ےک یکوشت کرت ہیں
کیک ذمانرٹش ہو لزان ےکانظام چا نے وا مر اش ہول) سے
کامممیرے پاتھیش ہی اوردات دا نکو یل باہو _
تن ورۃ ا اطاف
فر مان الی' جب انہوں نے عرابکو یھ با لکی
رع آ سان کےکنارے میس پنیا ہواا نکی
وادلی ںی طرفآ ۲ہو ''....الآے
ٹیک ریم نف کی زوجہمطبروسیدہ ھا تشہ ٹن سے روایت
ہے انویں نے مرا اکرٹش نے رسول اللہ خفہ کوکھی ای
رع نت ہو ۓنیں د یھ یس میں آ بے کا ش دہ فی دلیق
کھگ ہآپ تال تم فر ما اکرتے تھے باتی حدی کاب
ختصر حیحبخاری
2۔باب: قولهەتَعال:
ونتطِغر ااَزعامَکگُۂ)
٤5۹ عن ان هُرَیركَردی اللدُعَنهُعی
التٌِیه قال: مق الله التللق فَلکا قرغ
من اوت ال أَقَّثُ یکو الزَتحَي
۔قالَ لین 27 زان
ملئذ: رقول عمیکم إِن تولیئم آٍ
ُذیواٰالأَزض وَتقَطِغوراأَزعامَکٌم)۔
101006 -وَعَنة رط الله عَنۂ فی روایةہ
قال: قالرشول الوگٹ:(ائرو
۱ 63 ۔باب: قولَهُتَعَال:
وقرلمَل مو کرییا
خی الله عَنَةُ ي
ور ود
اإِنَشِْنْتمْ:
- 8-فضائل التفسیر۔-
پر أفلق می ںکز ری ہے۔
۱ تفیشوریگر
” اوراپنے رش کاٹ دو“
صخرت ابو ہریرہ ٹڑچپڑسے ردایت ہے وم لی
کر مل سے بیا نکر تے ہی یک ہآ پ مل نے ارشادفر یا
”جب ال تھا یلو کو پیدافرماپکاتقورقم نےھٹرے ہوگررب
تال یکا زا نکر تھا لیا۔ ال سے فر بایان دہف لکر نے لگا
میں تیر بناہ کے لی ےککٹرا ہواہو ںکیکوئی شھٹع کر گے ارشاد
ہوک یتو ال پرداشیأئی نک جھ تھے ملا می اس سےموں اور
جھ یتو ڈے ین ال یتو ڑلوں ای نے مت شکی انۓے رب
عز یڈ لکیوںکیں۔فرمایامی ہوگا۔ الد ہریرو لوف ماتے یں
ک اکر امیا یت حول فوکاتہہارے بیچھ زا رآ تے
ہی ںک اگ ہی ںحکومت ٹل ےتو زین میس پساد یلا اور اپے
ات یت
حفرت الد ہریرہ پچ کی سے ایک ددایت میں ہے
انہوں نے فربایالکہپھررسول اللہ مل نے ارشادف مایا اگرتم
چا ہوتو یآ یت پڑھلؤ وکیا ہار ےی
ف مان الھی'تودہ کیک
اوریی ڈ نے حا یں“
صفرت الس ڈٹڑے روایت ہے دہ ٹیک ریم نے
ال فرماتے ڈی کی پ مل نے ارشافرمایاکرلوک ج بت م
می ڈانے جا میں یق دہ کک یکادریھی ڈانے جا کی کے
ہا لک کککہ ال تعائی ابنا قدم (جی ا سک شان ہے رکھ
ےر ضیح بخاری
177٣ - عن ال مُرَیرَة رضِی الله عَنةُ
اق ای جح
ِقَايِ
انا
7 مُعَفَا لگایں 7 قُلههْ
بباراك وتعال لِلَمَكَةِِ
رن آقا1من ججادی وَقَاللِلتَار:إَِتا اني
یتب أُعلْبْ يك کن آمَاۂ بن چتادی
کن وَاحتةِياُتا موم فَأقَا ااز:قَا
ہت گی شع رجْلَه ققُول: گا میا گی
ایت علق وی شیا کو ولا
لِم اللة- عو ول ین عَله اتا وآگا
ال لَقَالهَعَزَجَل يَنِوْلَهَاعَلَنا)۔
۔ قال الله
4۔باب: قولەتَعَال: (َالگور
َُ 3 "مئ"
79 اح ٹی مُظعمٍ رض الله
7 ,0
رت زم حُلِقُوا و
کا کیپ ہُئر التَاِقُونَ. آھر عَلمُوا
861 8-فضائل التفشسیر۔-
دےگاتو دہ گی مس جس
حظرت الد ہر یر ڑپٹے سے ردایت ہے اننہوں نے فرمایا
کن یکر ظفل نےفرما امک جنت ادردوزرغآ یس یس ہت
کر نےگیں تو دوزرغ ن کہا شی تو مب مین اور طالموں کے
لیے بنا یگئی ہوں جنت ن کہا می کیا سے می رے ان درو زور
اورتقی رھ جانے دا ےآنئیں گے اڈ رز ول نے جنت سے
فرمایا تو بیری مت ہے شل اپنے بندوں یش سے سے
چاہوں تیر ذہ یچ اتی معت سےلضی یا بکرو گا اور
دوزغ سےفر ماق میراعذاب ہد یل تیرے ریچ اپیے
بتروں ٹل ے کے چاہوں خراب دوں ادرتم ٹل بن پر
ای ککو ہم جا ۓےگالیان دوخ اس وق تک کیل بر ےگی
ہا نک کک۔ ایز وش اس میں اپنا قدم نہر ےگا (ا کی
تقیقت دہ خودجانے )اتوس وقت دولفٛ سک ےکی اور
مھ رجا ۓےگی اور ال کے صے سس فکر ایک دوسرے سے ل
جائئیں کے اورارکزوئل اب لوق میس ےی ایک بجی
مکی کر ےگا اور جن تکوبھرنے کے لیے القدعز ول اور
خلقت پیر اکمر ےگا
فرمانالی مض ے رکوہ طورکی
اورکتا نا بک جلکھ یکئی ے و
و رر یت
٥ 9 ھ۶ پڑ ھت ہوئے سنا
وی اع نے ماک
گے با دجی بنانے وانے ہیں1 سانوں اورز بیکن کے یا ان
ج بآ پ ا ںآ یت پر چا اوہ
ختصر یح بغاری
8۔ و
ا افضائل التفسیر۔۔
اب وَالأَزض بل لٗ و وئوی. آر
ِن رَتَك ام هُم الْبُمَذْطزُوۃ)۔
0 - کن أل هرَلرةً رصن الله عَنة
:قالر: ول لذظة مسر
ەل
11 عن عالة ٠ 0ر
قالَف: 7 جک ق
یك أَلْكَبٍ: ّْ المَاعَةُ مَوْعِنہُھ
وَالماعَهُأَذهَی وَأَمَوٌ
67 ا
ومن هُویہِمَاجَتکان)
12 -عَن عَبْیِاللہ قَیْيںرَطِؾاللة
عَن: اي رَشول اشیقاة قال: (ِجَتتانِ من
فِذٌيٍ آرِيلُتا نا فِیہمَا وَجَتَكَانِ هن كٌقَپٍ
ےت
کے پا ستجارے رب کے انے ہیں؟ یادہآڑاوداروز
ہیں؟ توق یب تھاک راد ڈو ےنگ جاتا۔
تی سو رٹم
فربانالٹی '(اےفار )مھ تم نےفورکیا
لات وگ زی کے بارے میں
جرت ابو ہریرہ ڈڑٹٹڑسے ردایت ہے انہوں نف مایا
کسول اللہ خڈل نے ارشادفر مایا جیٹس لات دز یک تم
اٹھالےتودہ(تجچریدامان کے لیے )لا الہالالل کی اور جن
دو رےکو 21 ج ایل تو ا کو چای ےک لا کفازے کے
ود پر) یج را تکمرے۔
فی
خر مان ای سا نکاوعد قد قامت پرے
او ات نہای تجقت اورکڑ وئی ے
مفقرت عائشہ ڈااے ردایت ہے انہوں نے ف رما کہ
کہ می رسول اللہ مم پر جب یآ یت نازل ہولی ب۲ا کا
وع وق قاامت پر ہے اور قیاصت بای تخت اورکگڑ وکی ہے و
ان وو می زی ھی اورکھیلاکر تی“
آنےسورررتن
فر مان ای اوران دو کے لاد و اود با بھی ہیل"
ضر عبداوشد تی وٹ سے روایت ہج ےکرسول
الل ول نے فرمایادوٹٹخیں چاند کی ہو کی یہا ںک کک
لن کے بین اور ا نکی تمالم یی بھی اورد ٹس سو ن ےکی
چیہ وی ارز ا ار ا اش
راونا ما ا7
بی الْکزرِ وززی
زنڑداإ إِلتيِخِلاًرڈا جو
67۔باب: قولەتَعال:(نحوژ
مفضوراڈف الییار)
83 - رن بی الڈوئي قَیْیِںرَطضقاللةُ
ئآ زشول اللہ لا قال: ری الو
لت مک و عَزهُقَا ۶9.
لے 022 تما یرت الَحَرِتَ
رک علَْہۂ الُْْمِمُوق)۔ وَقذ تملَم با
اقدیٹ آيِفًا۔
27
69۔باب :قولهتَعَال:
(لأَتَكَخِدْواعَلُوی
وَعَنُؤَُمْأَولِاء
4 کن شع زج اي ظلیب رین
عَتقال: بی لھا و
وَالْٰفنَادَ رض الله عَثمُش فَنَکر عدیٹ
ا َِلَْعَة َقال ف آخِرِہ: وَترلَّثٍ
ا ذَويتَ”امَثوالَاتَكِلُواعَنوی
جو لگ یہا کک ان کے برتن اور ام زس سو ن ےکی
ہو کی لوگ اپے ر بکودیعیل ےس پر جنت من شش
کوکی رکاوٹ تہوگی ماسواۓے اس کےکمرائس کے چچہرے پچ
عظم تک چادر پڑی ہو ہوگی-
فرمان ال لی ودرک
پردودارمتیھوں ۴ں“
حضرت عبد اش ب نقیس جٹٹٹاھی سے دردایت ہ ےکم
رسول اللہ ٹل نے فر مایا ے کیک جنت میس ای کی ایا ہوا
جوخول والا موتی ہوگاج سک چوڑائی سا نل گی اور انس
کے ہرکونے میں حورمی ہو ںگی اود ای ککونے وائی حور
ووسرےکونے والی حورکیس دکچہ گی اود ال یمان ان
سب کے پا لگھومیس کےا عد ی کاقیتص ابی اب گرا
۔
تفی سو رر
ف انال 'اےایمان والوامرےاور
اپ نو ںکودوست تہ بنا“
حضر تکلی ہز سے ددایت ہے امہوں نے فرمایا لہ
رسول اود نف نے یھ اورضرتز ہی راورمق ار پیٹ کور دانہ
کیا کے بعد عاطب مین الی لہ پٹ کے دق کا رہ ہے
اس کےآ خ بش ہج کہا وقت ىیآیت ازل ×ل'”اٰے
یمان دالومر۔ ےاوراپے ڈنو لکودوست ٹہ ناو“
سی ےحسرتے جت ت۰72 ا ا
مخنتصر صحیح بغاری
0۔باب: قولهتعال: (إذَا جَانَگر
5- عن اق عَويةً ری الله عَلبا
قالّۓ: بایغتا رشول الوقلة فَقرَاً عَلَیتا,
زا لا يخْرکُن یاللہ هَیْنَا)۔ وَتھاتا َی
71۔باب:قَؤْلَهتَعَال: (وآَرِيتَ
.1786 - عق أل هُريرَة رَحٍی الله عَنةُ
قال: گنا جُلومَا عِننَالقِی بت نال
َلَيهِ شورَه الْنَكة: وََكَرِت اہم لیا
عفرا بغ) قَال: فُلَّ: من ہُغ ارول
للو قلم لواچتة عق مگ ٹلاگا وھیتا
ملا الَْارِیی وَمَم رشول افوالة َنَهُ
عل سَلماق تم قال: لو گان الزمان جن
بواکانارمال-أورجل کہ '
ع70 چا یی یہار رب ےم یں ا پر یئ
0٭٘ٔ-۔.-
لن 8:-فضالل التفسیر
. فان ای جب عاضرہوںآ پکی خدصت مل
مو نویس جاک ہآ پ سے اس بات پر بیج تک رہ
ضرت ام ععلیہ بے ددایت ہے انبوں نےکر ایا
کم نے رسول او الم سے بیس تک تو آ پ نے زنارٹ
اسم ہی پپڑ ھکر ( ہم الشعز وی ل کا شی کک یکو زیکھبرا -
گے وی فو حکر نے سے فرما ا تو ایا پیک فورت ے
بیعت ے ات نیچ اک فلا ںعورت نےلو شک نے یس مر
ددکیاقی لایس چاہقی ہو ںکہ چیا کا ہد لا اتا رد چان
یکر ٹل نے اس پچھ نکی دہ یف ودای ںآ کر
بمتکر-
فر ما ای :اوران شٹش سے دوسرے
جوائھی ان کےس اھکیس لے
رت ابو ہریرہ جٹناسے ددایت ہ ےکک ہم بی
کریم لم کے پاس ٹیٹھہ ہو ےت ھ آپ پرسودو بجع
نازل ہوٹی جب آپ ا لآ یت پر پچ اوران یں سے
دوسرے جو ابھی ان کے سا ت ہیں لے 'انہوں نے نما کک
بر نے پوچھا یا رسول الش دق کون ہیں؟ آ پ نے ان لکا
جواب میمت شف مایا یہا لج کفک یل نے روا ل جن وفمہ
کیا ادد ہمارے درمیائنع تشرت سلرمائن فذاری وپ بھی موجود
جےتو رسول انڈد خفٹم نے اپنا رست مارک طحضرت سلمالغ
فاری جٹٹنا پر رک کر فرمایا: اگر یمان شیا متارے ک ےکی
قرجب ہوا تو ان میس سے پجولوگک یا ای ک ننس اسے وا
ےبھی حاص٥ لکر نےگا۔
یمر ضیح بخاری
865 8-فضائل التفسیر۔۔
نیدی تام مجن کےاام یں چنآ پکا ٹم داجھارقرآن وسنت یقرب تہ ساس یآ پ دی اما پش ہلا نے
سس ود اس ہشارت کے تقدار ہیں ۔کروڈ ول نفیو ںکوسبارک جک ایس :ما مع کا سن مان کے لک تضور پرفور مو نے
انان زان قی سے شارت عطاف ماگ لذکورد الا حد یی مرا رکرکے بارے میس وی فو صدری یچ دح ٹک را جلال ال دنا
لو )نف مایا" ”مہ نشارت امام ام ابوضینہ پیٹ رشب ہوتی اورو ا ہود ا ےکہانہوں لئے اییمانا ۷د مین
یت کالفا“ معلوم ہواکیتی ذہب جمدڑٹی اہب ےل دک سے لاکھوں اولیا اللرکا مہب اور ہردورٹل
صسلائوںک یک رتعدا دا نہب ے۔
2۔باب: قَوْلِوِتَعال: تفے ور 3الناذتون
ِذَا جَاتَكَالْمُتَافْقُوتَ ف مان ای جب منا فآ پکی خدصت ٹل حاضر
قَالُو ا َميَتِنَكَ ہو تے مہیںت کے ہیں چھ مگواجی د ےی ںکیہ
لس ول اك ضرو رآ پ اول کے رسول یں"
87 تن زی ني اَكحق ِؾ اللَةُعَنَةُ حفرت زیر بن الم ٹاپس ردایت ہے انہوں نے
قَال: کی یٹ قسمعْثعَب 7 فرمای کرٹ نے ایک غوزدہ یں عبدادبجن ا کو کیچ سناکہ
2 و
مل تَقول:لأَتنفْفُو موا َل من عِفڈرشول ان ٹوگوں پر پچھیخرج دکرد جو رسول اللہ نال کے پا ہیں
سر نی لو رَکَکنا ین میہاںک کک دولوگ خودا نکا اود یی اورجب جم ال
ا لڑاکی ے والیں بد ینرلو کر جائھیں مےتو جویعزت دالاے ۔
ضرورذلت وا ےکو باہرزکالی د ےگا شیل نے ال جا تکا کہ
خوٹی لوا زی وو لو پے بے ا حضرتئر چا کاو نے وو ات سیل
نی ا 2 قللد ١ ما قَالُوا. کی کی نیٹ ے با نکیتورسول ای نے مدان ال اود
1 ہس کے تھیو کو ہلا پاتوانہوں نس اٹھا یکمہ اہول نے سی
7 .قَص تی الْبَذب ققال لی انی ںکیتورسول اللہ نف نے جھ کنا اور یی چاتقرر
ا وا در رےد پا یج الیاصد ہہ و اکا ای پل شحاقاتو
0706270 011117 4+
وو سید ستچچجج. روچ دو یٰ2 -خْْو:وسچچجد پت توبتپژوچٗہٗہےے۔ے۔۔۔۔ -_ سک ایا
فقَال: رِنَالنَەکَنْحَلََكیاریں۔
روج
8 وَعَنه ف روایة قال: فَيَعَامُز
9 ٭ وَعَنةُ رط الله عَنة قال:
َرعث رَسُولّ افیالة يقُول: راللَْمٌ اغیز
لأَنمَای وَلكُبتاء الأَنْمَا۔ وَمَكَ الروی
فی: ٌُہتاء ابتاءاانماں۔
73۔باب:قولەتَعال:
ایا الکن
2
اع انانَّك)
0 - غن عَاِعَةً رط الله عَتَا
کقالے: تا زشولل الله يَفْرَب عَمَلا جن
کرت تو رسول اشہ مفپ تھی ںکیوں یو ترار دی اور
سے نارائس وت ےتو ال وقت انز ون نے یآ یات :ازل
فرمائی ڑاے نمی خی ) جب منافی آ پکی خدمت مل
حاضرہوتے جیںتو کچ ٹیک ہپ مگواتی دتے ہیں ضرد رآ پ
ال گز ایل کےرسول ہں'' رتو رصول ال توق مھ باکرے
سرت پڈگی ادرف بایااے ز ید بے تک اش زدیشل نہیں
ماگردیاے۔ :
حصٹرت ز ینام ہی سے ایک ددایت مل ےک
ٹیکریم نہ نے عبدالشرجین اٹی اوداس کے سانمیو ںکوا تفر
کھرنے کے لے بلا یاقوانہوں نع رپلاک ری کردیا۔
حضرت ز ید بن ا ٹیچنزتی سےددایت ہے انہویں نے
فرمایاکہ می نے رسول الہ خی کو بر دعا فرماتے ہوئے متا
اے الف انضمارادران کے بیو ںکی مففرت نر ما۔ را وٹ یکوائی
شک ہس ےکشایدانصصار کے پپقوں کے لےکھی دع ھزبائی
تی۔
تی رہ اترم
ا یب بانے وا لے( یریم خق ا تم ای
او یکیو ں ت7 امک لیے ہودہ یز جو اش نےتم
تمھارے لیے علا لکی“
حضرت عائشہ جا سے ردایت ہے انمہوں نے ارشاد
رما پاککرسول ال تل رت ز ینب بنت جن دنا کے ار
تشہد بیکرت اورکانی دییتشرییف فرما رہجے۔ مس نے اور
حفرتحخصہ یق ےک لی یل کیک ہم ہیں ےجس
ہےر مصیح بخادکا
یی ماف وو کر تا
زی و وق آُ د نٹ ثُ عَسَلاً عِنَ
رر جتو یں تَلنأَعودلَهُ وق علَفّٹ
74 -ہاب:قوله
تعال: رعُثلِبَعَْ
َلِكَرِیٍ)۔
۱( - غن حَارِلَة : بت وفپ لزان
يِن للا عثةقَال: کیٹ اللِيق َفول:
أ ا ائینقد ال َو کُنّ موی
توب آز امم کل اللہ لاد 3
1 از ال الگار: کن لی جوا
75۔یاب:قولەتعال: لوق
يکْتَفَءَنْمَايِوَیْنمُوْنَ
إِلالفُُودا
92 -كن سَوبيِرَطِؾ اللْهُعَنَةُ عَنهقال:
دینٹ الزِقظة بَقرلٰ: مَکَيف رَبُا عُن
ساؤو وو ار ود کے یی
من گان بَدعُ فی اللُنهَ ح نے
0777
جوا 8-فضائل التمَسیر۔۔-
کے پا لبھی آ پتخررف ما می تو دوض وآ پ سے سج کہ
آ پ نے مفایرھا یا ےکیومہ بآ پ کے پا مفا نیرگ بآ
ری ہے چنا مہ جب ہم نے بیکہاق آپ نےفرم نشیس بک
میس نے حضرت ز یب بضشتٹگشش کے امس سےشجع چیا ہے اور
برع سے میں ن عم ٹھلی ےک اب ھکیس یخو ںگاتم ان کا
ر-
تفییرسورون و اتلم
فر مان الہی :” بدعا مع اسب پبظرہ
بی کہا لک پل می خطاے'
مضرت حجارٹ ملع وب نز گیا جن سے ددایت سے
فنہوں نےفر نکی نے ن یئم ظا کو ہیفرماتے ہوئے
سکیا می ہی علق لوگو ںکی خی رشردوں؟ پک دراو رتقی ر ھا
جانے والان گر ووانڈیز وش کےذ مرکرم یم اٹھا ٹیو وہ
اسے سچاکردبتا ہے اورک اتھجمیں ای لجا مکی خر نددوں؟ جربد
مرج ؛ہنگڑالوا ٹیس _
فر مان ا ھی جس روز پردواٹھایا من ۓگاایکساتی
سےآودان(ناکاروں مکح روک ن ےکی رکوت رگ
جا ۓگیاقواس وقت دہع یگیل گے“
خضرت ابوسعبید خدرکی ڑچ سے ردایت سے انہوں نے
ارشادف ما اک بیس نے نب یکر خفو کو بیفرماتے سنا ہ ےک
رب تعاٹی انی ساقی (ش سکی یقت ووخور پاے) ظاہر
فرما کات قماس مس و کن مردومو ٹکو رقیں سر بہجودہوجاتمیس گے
سواۓ ائنلوگوں کے جود نام من وو ںکووکھا ۓ اورسنا نے
خنتصر صیحبغاری
-۔ 8-فضالل التفسیر 7
تفسیرسور8النازعات
3 َنسَفلِنيِسَخْيِرَطِیَالْمُعَنةُ
قال: ری رشول اشیقاة قال يِإِسْبَعَیهِ
مگ پالزم وَالَّی تل الإٍىبَا: مجن
اتا والمَاعَة کقاتيْن)۔
تفسیرسوراعیس
4 کن عَایْمَة رطی اللة كا. ي
الئِی قلاقال: َقَل الَيِییَقرألفْرآن وَنر
عَافقلَه مع السَفَرَۃالْكراو االْ_َرق وَمتل
لی برا وو َکعَامَته وَمو عَلیومریٹ
َلَْاَجران)۔
2
6۔باب: قولہ تھائی: لوق یٹوم
الفَالِرت الالًہیں
۱ 35- گن عی اللوی عَرَ رض اللة
عَلبما: اي القِی قلة قال: (روَوم نوم
الگاش لٹ العالییق))۔ عَقى يَقِیبَ
اَعْخُۂ رَخیوِلأَنسَافِأَكتبْہ۔
7۔باب: قَولەتَعَال:(قَسَؤف
تاب حَمَاَايَییڑا)
6 -- غن عَایِقَةً رَضِؾ الله عَلما
سو :جج
کے یی ہوک یکرت ےد ہر سے کے یکنا ہیں مے
لن ا نک یکرت کر ہوگی۔
تفبرسورازوات
حر کیل بن سعد ڈوٹڑ سے ددایت ہے انہوں نے
فرما پاکہ یل نے رسول اللہ خا لہ کودیکھا آپ نے ددمیان
گی اور شہادر تک للگی سے انارک کے ف مایا ” یھ قیامرت
کے اتال رخ میجو ٹف ما یاگیاے۔
تفیہمورس
حضرت عائکقہ بنا سے ددایت ہے دہ نیکم ال سے
یا نکر ہیں' ا یف کی سال جوقرآن پا ک کر پڑھناے
ہا ں ک ککہراسے ذ ہن نشی نکر تا ہے دہ (قیامت کے دن )
رم فرشتوں کے ساتھ ہوگا اور ا شش کی مثال جوق رن
پا ککو پڑ ھےاذداسے ذ ول یش نکر تے ہو ئئ بڑ کی دشوار یکا
ماما ہو اس کے لیے د ہرا اج ہے۔
یرفن :انال جس دں تام
انسان پروردگار عم کےتضورکھنڑے ہوں گے“
حثرت ای عم رٹلٹاے ردایت ےک یک ریم خڈوا
نے ارشادظ ما یا روز قام اضسائن پر دددگار عالم کےتضور
کھفڑے ہوں گے تو یکا یڑہائل ہوگاکردہ اپنے ہپ مل
کا نکی لونک ڈ دیاہوگا-
فی سور2 ال نشقای ۰
فان اف قوف تيب سانلا
ححضرت عائشہ بنا سے روایت ہ ےک رسول اوقہ کٹل
۲
ویر یح بخاری
زی قال تشول اشیقة: زلیس اعد
بی ےب إِلا مََ1ك)۔ وتاق الحدیٹ تَقَنَّم ڈ
کاپ الوم
8۔باب: قولەتَعال:
جوہر۔ ات عًَایںرَطِیٌالْمُکَہما:
-- 2000
2
9۔یاب۔
1- عن عَبِرِاللوتيِرَمْعَةَرَطِؾَاللة
لت ےھ و
ہما قَقَال تشول للیق: (لإذ
زیت أَمْقَاما)) اعت لھا رَجُل عَزیڈ
وغل أَِرَمْكَةً) ٥١آ
وَعَنَهُ ٹی روایة: رٹل . رَیَعَة عَؤ
اي الْكّْاٍ)۔
869 8-فضائل التفسیر۔۔-
نے ارشاوفر ما اف ایی یجس سے صاب لایر
ددبلاگہوگیا_ بات عد تا ب اعم میگ ز ری ے۔
فراعالی ضر
منرل مخزگل عو گے“
حضرت این عپاس جاپوسے روایت ہے انہوں نے
ایشادفرمایاکرفر مان ای ضرورم منزل ہمنزل ڑھگ“ سے
ایک حالت کے بعد دوسری حال تکی طر فآ نا ہے انہول
نےفرمایااود ٹیک رم فیا سے ہے۔
اب تفیرسو؟ ٹس
حضرت دربن زمعہڈڈائڑ سے ددایت ہے اہول نے
می کریم مزا لہ می ناک ہآپ مطفلہ ضرت سان
یچ کی ) :ٹن ا سک لکونڑی ںکاٹے واٹ ےکا ذکرفرمار سے تھے
چنانآپ نے یآ یی کر رحلاوت فرمائی ۔ جا یکا
سب سے برقت اٹکٹراہوا'جوزو رآ ورمضداورطات در ھ
قوم یش ایوزم تد رب تھا ۔ جج رآ نے حورتو کا
زکرغیں اک یٹس جوا تی یویکیونڈ یک ض رح تاد
کرس سے۔ تج سترجوجات ا ےہ رآپ لا
رن ہے بر ینہ یج لق فا اکا یرجھ
ب مق بیکرت ہد ۱
ایک روایت کے طا لق خر ابو مدکی ط رح جونظرت
ز ہیں موم دی کا چا تھاح
ختصر حیحبغاری
0۔باب: قوله تعَال:
انل ٹک
۱799 انيعبَاوں زحؾ الۂعاتا.
قال آبو جفل: لن رآیٹ تُكمَدا يُصل ٹک
21 ۶ ےک ہے کر
سر ہیی سے
81۔باب۔
0 غن اتی زضی الله عنة قال:
لی اٹ قَال: رأَئَیْث
تر عَاقَكَاه قَاب الأولوفوونَا تقْلْتَ:
مَامَذًات]چاریل:قَال:هَذَا الگوئن۔
سس ے۔۲
870 8-فضائل التفسیر۔_
۰ تنسو ”لن
حطر تعبد الد بن عباس ڈلڈن سے ددایت ہے انہوں
نے ار شادفر ما یک ایک مرج اوشمل نے لگا اکر یش ھن کو
خا کہ کے پالس نماز پڑ ھت دکھوق ا نک یگرد ن پل دوں
(مجاذ اش جب پیٹ رٹ یکریم یفن نے ارشادفمایااکر ووئل
.راک رتوتوف ضتأ سے فز ری لج
باب :نف سور 3ا ڑ
حفرت الس جڑپڑڑے رداایت ہے انہول نے فر مایا کہ
چپ نی کریم میٹ کو آسانوں کی معراح ول آپ
غذل نے فر ایاجس ایک ہند پر یپاشٹس کے دفو ںکناروں پر
خول دارموسیقوں کے تے سے میں حعفرت جب ال ول ے
و پچھا کیا اے ججریٗل۔انہوں ن ےکمابیلڈے۔
سعفت
9 آ6 1 8 1 7
یپ نان ممنول میں تھا جی اک رب توائی نے اپنےفرشنوں سے اپ بندذں ک تح در اف تفر ا تم میرے بد وں کے
پا کاو یں کس عال میں چو فر مخت من کرت ہی ںکہ ٹا یس حا نمان جس چوک رآ شے ہیں ا تو کا
مطلب پان نک معاذالڈرانڈزوشل اپ بندو لک عالت سے بجر ہے بلس قاحدہ کے مطاب ہے جب سوا سوا کے
معنوں نیس ہو ہا بی ےکوئی کن اکر تاد یکو کی کاکرر ہے ہو کی من اکر باہو ۔عالائکہ و نے الا وب اسان
وا تنگ کرد ہا گرا نے ریپ چھ تو یہاں دی قاعد و لاگو ہو اکر سوال سو کےمتوں می یں ہوتے ء چنا شور
دا ے خیوب مل کو جنت ودوزحخغ کا لک بناا میا تو کیتضکن ہ ےکآ پ و جنت اود لکینہنتوں سے ب ےنیج ہوں
ناف یہاں عی قاعدو ٹیش ہوا پ نٹ کاپ چان جان ےگا دی نہیں
۱1 - عن عَاؤْقَةَ رَضِی الله عَْہَا وقں رت حا ئقہ بے ردایت ہ کان سے ال نر مان
سیل غن وو تعال: وا أ شالت ال انا الیک میڈ کےتعلق بوچھا گیا تھانہوں نے ارشاد
ٹر صیح بخاری رہو 8-فضائل التفسیر۔۔
ا :
گا والں: نپڑ اي تییگنر ہد مرای نہ ہرے جوف کر وف کوعطافرال یگی ہے اس سے
َاطِنَاةُ علیہ خڑ کر وک اَل دز ںکزاروں پرخول داروتوں کے تتے ہیں ا وراس کے بت
اتکُومم۔ ستارو ںکیتعدادکے پرابرہیی۔
تفسیرسورۃالفلق تنےبروأافلن
102 شن ای غپ رض الۂ ْەُعَنْةُ حضرت این ال کب جزپٹڑسے ددابیت ہیے انہوں نے
و اٹ رشول او ي المعَزِكتفي فرما یا کہ می نے رسول الثہ ماق سے سورۃ غل اورسورۃ
نقال: یل لی تَفْلك ۔ َتَخن تَقْول: :گیا لاس کے تلق سوا لکیات ھپ مم نے ارشھادف مایا جھبھ
لی زشول الیڈا سے( حفرت جرینل می کے ذ ریچ کہ کیا و تا ہول۔
ححفرت الی جلپڑنے فر مایا پھ مبھی دی ہیں جورسول للخ نے
ایافرایا-
ھ وھ کی چکگ
مہ مہ مہ مثہ می
0 مھ*ء*"ع"*"
رت
نا ا زی اوجیث 5 وشیا وَحَأذٌاللْۂإِكعٌ
فَأرِغُو أن اوت أَْترَمُو کاپگا یوقم
الْمَِامَق
04 - خن اَتیں ٹن قَايلبٍ رَضِؾ ال
7000 7 و
توف اك ما کان اوخ
جج ک2 ؤممھ
ول زضول انوظاتف
105 خو خرن کاب حول
عَنة قال: تیغث حِمّام ثی عَِیمٍ يَقَرَاً
سورّة الْفَرقان ٔی عَیَاقِ رشُول اوھ
ان مغ ث لق اتد ہقَإَا مو یَفرأَل مزوفِ
تیو'وں۔۔
یسح اللہ ال رضن الرحیمر
9 کاب فضائل القرآن
فا ق رآ ن کے بارے میں
وتی نازلی ہوک یکیقیت
اور یی ےکی نازل ہوا
حرت الو پر یرہ سے رہ ایت ہے انہوں ےڈا
کن یکر خافلرنے ادشادفر مایا یت نی یز ہو یس
ای جھزے عطا کے گے جن کےسبب لوگ ایمان لٹ ےآمیں۔
اود بے جو چیزعطا فر با گنی دہ دی ہے جو اللہ تعالی نے تھے
فرالیں پراصیدہو لکہ بر وزقیاصت می ر مین سب
حذیاددہوں گے۔
ضرت الس بن ما لک جٹڑے ددایت ےک ارتا
نے آپ نک نھاہری دصال ےن منواتہ وی کا نزول
فا یاادد دصال ظاہرٹی کےتر یب دق یکا یہت ز یادہنزول فر مایا
او راس کے بحدآ پ مل نے ظا ہرکی وفات فرمائی-
شر نک ریم سسات
قرآتوں میں نازل ہوا
ححخرتگرمن خطاب یڑ سے روایت ہے انہوں نے
فرما اکرش نے دسول الہ زگ کی حیات میا رکہمیش نضرت
ہشام ب نیم ٹن کوسورۃالفرقا نکی حطاو تکر تے ہوتے سنا
ووکی اورقرأت مل پڑھد ہے تھے جک رسول الشہ فا نے
پر ضیحبخاری
جیرولد لیا نشول للوظۃ نٹ
إىارۂ ل الطَلاِ َکصَإِٹ تی
اہ َ
افبائ ڈ7 سو
خزرب لم ُقِییا کقال7 کک
با فرایابنال کقرأَعَلَيه لْيراتة
أی میننۂ َقرأ. ققال ر ول اشیھ,
رق مل الکن او
کَ جح رطی الله عَاجا.
یل گان
9۔-فضائل القرآن
83 :
ای رع حلاوت ف ما تی میس نے نماز میں جی شی سٹون
الین رسلا چھیرن کک رکار جیٹس نے اچچ چادران
کےعل یں ڈا لک رب چھام نے اس انداز میں ریسورتٗ 7
ستتتلاد تکمرت ےم لنہوں نےفر مایا رسول الہ وڈ نے الیی
رت فمائی ہے میں ن کہا یفلط سےکیوکلہ بے رسول ار
نے سی اوراخداز جس پڑھائی ہے لیں می پہی ںیم کر
رصول اللہ مایا کی بارگاہ اقدرس میس لن ےگمیااو ری شگز ار ہوا
کس ھا ےآ پ نے سور ۃالفرقان پڑھائی سے میں
نے اتی کی اورا نداز سے پڑت ہہودئے سنا ہے ۔رسول ار
شٹڈونے فرمایا ا لکوتھوڑد اے ہشام پڑھھ نہیں نے سی
ھا پش ا اط رر نے ان ےکچ یں رسول از
خلا نے نایا اکر نازل ہو گی پھرف را ااے رپڑعویں
جم نے امماطر شع یجن سط رخ 1 پ ناڈ نے بے بڑھاتی
ھاصولف نے ایش دن را ای رہ نازل ہر
بے کت رآلن اک مات ت رتوں میں نازل ہو ہیں ہر
قرت جس کے لی مسالن و ای رع پڑھے_
حقرت چی کیا کل ان یک مرن کے اح
تقرآلنا پا ککادورف رم پککرہے جے
نت سیدوفا لم اڑا ے روایے
سے انور انف مایا
ک میڈ لانے جھ سے مرکشی میس رش رش اکنرے
اھر ات وق رآ اککای رر
تاکن بس سال دوم رمیا با ےش کت
صا لکاد تآ گیڑے_
دار۵
مختصر حیحبغاری
7 -شن ابی مَسشعُوچ ری الُعَنہُ
قال: وَاللولَقَل أَعَلَّتُ مِن فی رشول اللہ
ِضْعَاوَسَبْعیی
8 ' - وحنۂ رن الله عنۂ ا بای
تس قَقراً سُورَةیوشف قَقَال رَمْل: ئا
ف قال: قرأث کل ول لو
کا وَوَجَنَ مِنٛهُ رن التَئرٍ
ا أنْتُكلْبَيِکِتاپ لنووئفوب
قَطَرَيَهُ الال
الم
4 باب: قَضْلِ ِقُل مُواللۂاً ت
۱809 -خن ا برق رطق
عَلۂ: اي رَچُلاً تع رَجُلاَ یمر 0
اَل يُرَيِدْمَا قَلَمَا شع ء جا ال رَشول
للا فَلَ کر گيتلَُ و الژَخْل يکقالھا:
َقَال ر شولل اللوقڈ: زی فی بِیَیْت
نا تغل نل الْفزآ؛۔
٥ھ وعَنۂُردی اِلهُعنۂُ قال: قال
کت مز اع اث کم آؤورا
قُْمَ الْمُزآن ف لَيْلَوٍ
حم
بریون
فَقَق ذٰليكَ می کے
"ھ٤
84 9 -فشائاہٹی .
حقرت عبد الہ ین مسعور ٹیانڑسے ددایت ہے انیوں
نے فرما کہ یفدائش نے ول اللہ تا کے مرارک مر ے
سترسےزئح سو مکھی ہیں_
حقر بد الکن سسعود لے روایت ہےکمانہوں
نے شھ رص می سور نوس فک عطادت رما یتو ینس نے
کہا اط رع تو باز نی ہوئی انہوں نے فر ما اکر نے
جب رسول اش نظ کے تضور بے سورت تلاد کت آپ
خل نے ا کین فرمائی یرد یھاک ہا آ دگی کمن سے
شرا بکی مو ربی ہے انہوں نے فرما اقم اھ رافک یکتاب
گ یح ی بکرے او دھ شراب وش یک کے ان دوفو ںکوئخ
ککرتے بد .گرا پرحدقائفر الگ۔
کُل ہو اللہ احں کافخیلت
رت ابوسحیہ ڈپٹیے مدکی ہےکہ اکن نے
دص رن٥ کوسوردا خلا کو ہار ار پڑت سنات و ہونے پر
رسول اللہ تل کی بارگا د اور می حاض رہوا اراس با تکالدکر
کیا ا گے نال میس یٹوٹ یسورت ہے (نوا بک اکم ہوگا)
ٹس رسول اللہ نل نے ارشاظر ایام ہے اس ذا تی خس
کے قض یس می جان ہے بے لک بیتھائ یق رآن سے برار
ے۔
رت ابوسعیر خددکی ای سے ردایت ہے انہوں
نے فرمایاک ہن یکریم نے اپنے اصحاب سے اشاوف ما اکیا
تم س ےکوئی ال سے عاج ےک رات می تھائی قرآ نکی
عزاو تکرے؟ صحابرکرام بط کو ہہ دشوار لگا دو رت لگزار
پر ضیح ہخادگا
روڈ زو جا لحْمَدلُلمالْفزآں؛۔
5-باب:قَضْلِ الْمَوِدّاي
۱- غن عَازْمَةً رطق الله عَلما: اق
یر گان ا آوی إل فراغه کل بل
ہے ہم
ہع َیوثم تنک یہنا را یہتا: رُل
کور اع) و گل أَعُذيِرتِ الْملَي) و گل
أئرۂ پڑت الاصس). تم من وہتا تَا
سلاغ من کیو َبنَأً تا قل رَأیهِ
ا یں عبڑے1 ۱ے
وَوَجُهك ما اَل مِن جَمّیتِ يَفْعَل كَيك
تَلأَكَمَراتچ۔
6باب :ڈول الم ييتَة وَالْمَلاَيِکَةِ
ِنْتَوَرَاتَةالْفُزآي
2۔- غن أُسَیِْ نی خُضَبإر رَضِؾاللۂ
لة قال: تا مو بَقرَاً من اللَّبلِ سُورة
اکر وََرشۂ مَزلوظ عِئتَه إِذْ جَاليِ
ار تمگکی ٹمگکٹ قَقراً اتال
الارں شی ومگکے الرش تم کا
لپ لکرش تانصرف گان ابۂ بھی
ریما بنا نَأمْلَق ان تُِبَة فَلنا اجُكره
لغ رَأَمَة إل الشمَاء گی ما تَواما لگا
و ہے گے
وک البٌج ولا کَقَال: ار ا ای
۰-۰ 9-فضائل القرآن
ہد ےککہ یا رسول اد یج میں تد اش طاشت کون رکتا
ہے۔ارشاوظر مایا سور تق لموانٹراحد کی حلادت تہات یت رن
پک کے مارے۔ :
مو زا تک نطیلت
حفرت عائقہ پٹلن سے ردایت ےک نیکم ماف جب
اپے بمتر مبارک پآ رام فرما ہو ت ےت اپقی دولوں مبارک
قھیٰبوںکوملا تے اوران پرسور ا غلائ سوفن اورسورت ناسل
پڑھکردہپفر مات پھر جہاںکک جوسکتا ئل انام برن اطبر
پر یبر لیے اور اپنے سر مبارک اور رہ انور سے شرد
فرماتے تن مر ریکل فراتے۔
72 انکیاحلاوت کے وقت
کلیداورڈزغتو ںا ٹزول
صخرت ایر جن تفی ٹڈ سے رداایت ےکم دہ ایک
شب سورۃ ابر ہکی لاد تفر مار ہے تے اورتر یب بی ا نکا
کھوڑا ہن رھاہواٹھا جھ برک لگا آپ ورک گئےوگوڑ ابی
'ر کگیا پ وچ رحلاو تفر مانے ےت وکھوڑ ابر بد کے لگا
ںآ پ پٹ ارک ےت دکھوڑ ابی ر کیا چھرسہ بار ہآپ
77 پ- سی بی رر کین لگا آپ یفن ئررک
می ےکیوکہ ا نک بنا تی گھوڑے کےقر جب بی موجودتھا لپ ز:
یں خدشہ ہد اکیگھوڑا کنل شررے۔ انہوں نے یکو
وہال سے ہناد یا اور راٹھاک رآ سا نکی طف نظ اٹاک یتو ہیں
ختصر حیح بغاری
خُضَيرِ اقْرَأَٛ اب حُمَ
التضاپیح, زج عق لا اٌرھا. قال:
وئٹری کا ڈالكد ۔ قُلْثُ: لا قَال: : وك
91 سو ول 7
۶
813 سن آیی هر يِرََرضِی اللهُعَنة ا
شول الو قَال: (لاَ عَسَتَِلاًف الْنَتان:
رخِل عَلَمة لن ران کھو َء کا الیل
وت الکَار فَمَعَهُ جَاڑ لَهُ قَقَال لَيْتِی
وٹ ول اہ ہل مِعْلمَا
,جلاف لاملا تيو نکد ا
ققال رمل: یی أوِیث مفل ما أْقَ
ان تَتَہَلمْمِنل مَاَغتل).
جوم
14 و
نی دہ ور
376 59-فضائل القرآر
6+0 مکھائی ضدیا کے ن گرم می کا خدت اتی
مرداق رش لکیاقھآپ مل نے ادشالفرایااے ایی
تم پڑھتے اے این تیر پڑت انہویں نے خن ک کہ
رسول ال خخ بے اند یش ہو اک گھوڑاح کول درے پر
قرب دی تھا۔ چنا غچےرس رٹ کر ا طرف دی نگ رآ سا نکل
طرف فظر پڑی تو چھترکی ایک جیب جیز دٹھی جس جس
مار رش تھ نپ می جا رآ یاتو گر دہ زنر ال آپ
نے اشاف بای جاے ہودءکیا فا نے رش کہ ہیں۔
ارشادفرمایا دوفرشتے تے جوقہار آ دا زی نکرقریب آ گے
جے اگرم پڑ ھت ر ہے تو ددجھ یئ تک ای ضر رچے اور
لیک ایس دک لیت۔
قرآن پڑۓ دائے پررش کک
خرت الا ہر یرہ ڈڈے ردابیت ےک رسول اللہ موق
نے ارشادفرمایا دو اشخائل کےسواکسی پر زلیس ایک ول
جے الشدتعالی نے ت رآ نکر عطافرمایااوردد رات دن طلاوت
کرتا ےت ا کاپ د یک نک رکا ےکا جو اسے عطا فا یاگیا
بھی عطا ہوا ہوتا تو می بھی ا ےج یکرت جیے یلا ےاورد ا
ونس جےاثرتعالیٰ نے مال عطاف ما یاتد وو سے راہ غند اہی خر
کرت پیل کوٹ سکہتا ےتا ھک وی مال ایا جا
جیے فلا ںکپقو م۲ بھی ون ی خر کرجا ہے دوخر نکرجاے۔
تم میس بہت ددے جوقرآن
کیک اور سسیما
ضر تعمان ٹچڑ سے ردابت سے دہ یک ریم کے
ےر صیح خاری
:یا قال: ملاک من تعلَّم القزآنَ
َعَلَمَة۔
5 وَعَنْهُرَطی اللهُعَنةُ فی روایة۔
زل, قال القِؿ کہ راِنَأَنْمَلَگُمْة كَنتَعَلَّرَ
ْئْرَآنَوَعَلمَةً)۔
و۔راب: اشيِذکار الّْقُزَآي وَتَعَاهُوِ
6 ھن انن شَوَرَ رضِی ان عَنزْعا: ال
رشول للیقلة قَالَ: زا مقل سَاوب
لزآب كتقلِ ضاچپ الزإیلِ الْمْعَقَلَةِءِ :ان
ص3۵-8.ءء۳ء2۳ أَفمگَاوإنا لَقَقَاكَمَبَث)۔
187 وو ود
اہ عَنة قال: قال الئِؤلد: رْں
أعیجھ ان بول: نہیث اِیَة ٌ
وَکيٹ َل نی وَا سک کڑوا الْقزآن فَإلَُ
أفْْتَْطِيَاِنے صُدور الزِمَالِەِنَالَكَی)۔
8 ئن امُومی رطِؾالاعَنۂُعي
يِف قال: ر(تَكَاکڈوا الْقُزآن ُوَالَزِی
تی بِيرۓ لَهو امن تنَضِيا دن الٍیلِ ئی
022
۷ ۔باب: مَلِالْيرَاتةِ
۹ - شن ایس بن الاب رضن ال
877 9-فضائل القرآن
بیالن فر ماتے ہی ںک۔آ پ ٹل نے ارشاوظر ما یاکیقم می بیتروہ
ہے جوق رآ ن کک او ریکھا ے۔
رت مث گنی اہی سے ایک ردایت یل سیف ریا
تم می سے انل دہ ہے جوق رآ نیک او رکھاے'۔
قرآنن ھیرکو باد رکھ اور با قاحعد وپیٹ کا بیان
رت اب نعھ رٹ سے ددابیت ےگ رسول الہ سڈ
نے ارشادفرما یق رآ ن یڑ ھنے وا ل ےکی مال اڑسی ےک تے
مین نے اپنے اون ٹکو با نر رکھا ہے گر ا کک یگرانی
کر ےگاتو دورکار ےگا اوراگ ری یکول د ےگا ت و ہیں چاا
جا گا۔
عفر تی این سسجود سے ددایت ہےانہوں ے
فرما ہن یکریم الم نے ارشادف ا اگ یکا میکہنا ریش می
آ با تکھو لیا ہو لچ یکہنا بر اہے بل یہ کک ہیی بل د گیا
بول او رت رن پک خحوب پڑھاکر ہکینہق ران لوگوں کے
سینوں اگل جانے میں ٹا جانوروں گی زیادوتزے۔
حضرت ابو موی دی بے ددایت سے وو یک ریم زذ
سے بیال نگمرتے ہی ں1 پ نل نے ارشاوف رما اق رآ آ نکر
پییشہ پڑت رہ ینک ہراس ذا تکیشعٹس کے قیضے میں میری
جال ہے ریکل جانے یں ان اونوں ےکی ز یادو یز ے جو "
کھل یے ہوں۔
تم کرق را تک رن
رت انس بن مالک ڈاٹ سے روایت جےان سے پی
ختمر خحیح بخاری
02902+) "ھھ0"ل8
َقَال: کاڈ 0 پش م الوالژنحَي
الجیمٍ) 2 پبشرھ ٭_ و جح بالڑخت
وک 07
11 -باب: :شش العٌؤس ایز 0
0890۶۲٢ 10
التِیقل قال له: جا آا نرمی لق أَوتِیتَ
مِزْمَارًا ہِ نْمَرَامیر آلِ داؤ6۔
جس کا
21 عن عَبیا عبرفلوئی گروڑضی
عَلعا قال: نکی أ امر ا ات
سس یََکَائَل گَتَكَة نیمالی مسر
زغم الوم مِؿ رَُل تم بلاُنکا
رکا راد رای کا کناطن فلا
۔ طال يك عَلَيہِ رئیا تقال:(القی
ہو۔ فَلَييكْةُ بل فَقَال: (کیف توم٥
فُلے: کن وی ۔قال: وتیف ٹیم
ُلْث:قُللَيلوٍ قال :عفن مَفْرِنلاتةً
7
مك .قال: رض ملا ة انار النعق.
فُلٹ: اَی اَل من هنا۔ قَال: (أَفطز
برملی رم ررٹا۔ ۰ئ
ررے ات
88 8 ھا اہئر _
رم نا کی ق رآ تےکر ن ےک یکیفیت ےا ات
اہول نے جواب دیاکہآپ ظاڈ ع کرو
کرتے تھے پچ رمسم الد الرشن ال تق رت نبال اور
سم الذ رک رحطا وت نر مایا اکر نک ماد تن ایااتر
ک اد تفر ایا۔-
۶8ھ
حضرت الوم وی جن سے ددایت ہ ےکن یکر چو نے
جے سے فر مایا اے موی میں ل دا دی خر بس
حصعطاف ما یاگیاے۔-
)7 ران کیم نمی مت می 2 کرے
ححفرت عمبد ای نعمروجپھ سے ددایت ہے النہوں نے
انشمادفرمایاکرمیرے والد نے ایک تب نسب وال یٹور
سے میرا فیا ںکردیاتو دو حال معلو کر تے ر ہے ایک دفعدرال
سےاس کے فا ود کے(ھننی میرے )تلق در یاذ تک یاتو ال
ن ےکہا ”دہ دی تو بہت ایھے ہی ںگر مر ے1 نے سے؟ ن
تک میرے بس پرتشری ف نمی لائۓ اور د ری ےکھی میرے
تری بجی ںآ تےکالی دوں کے بععدانہوں نے میک ریم خی
سے اگ با تکا ذک کیا آپ نے فر مایا کہ اسے میرے پای
بیو میں نم یکرمم خفیقہ کی حاضر فدمت ہوا آپ نے
ددیافتفرآیات روز ےکس طرح رک ہو؟ مس عق لگزار
بہوڈروز ا نظ مایا ق رآ آن پا کک یٹ کرت ہو میں مخ گزر
ہواہررات یی مکرتاہول ارشاوظ مایا میم جن روزے
رکیل یاکردادر می یس ایک مرح ہق ہآآن پاککش کرل یکر ونں
"مت
کک رک دز یسر
نل ال: رك أَنْصّل الصّڑو َو
رن ہوا تہ قإلظا تو وَافرأ ین
رع لاپ مق َليْکِی بل زُكْمَة
زرل الوظة وذّاک آل گوزٹ وَضَعلثُ
زین زنرا خلتغیںأَمْله الع وو الفُزآپ
راب ولزی تَكْرَةُ رص مق اللبَار
مرن آکگ عَليه بللَبلِ قَإا أَزاد ا
پریزی آنلز آائا. وآخغعی رَھاۃ مِنلَزْق
ترية أن بَأزِك شیا کازت الکن
3 باب :إ مم من رام یراق
لزآبأَوَِأكلَبوإع
2 ئن ال سَعیپِالكنْريرَطِؾَاللۂ
عنۂ گال: بقاث رشول اللوقڈ بفول:
مرج پیگر قَؤمر تَتْيزونَ لاکگٹر قَ
ركَلكُّر مغ تّلهم وَتفرثرق امزآ لا
جاوز عَاجرَهُف بِنزنُوت من الڑن گَبَا
ھی اکر و ال
ابی میا وَيَتثز فی الیٍئج قَلاً پڑی
09" 9-فضالل النضرآن
عق گا ہو اک ہٹس انل س بھی ز یادہ طائت رکتا ہوں فرمایا
اپچھاہ من تین روز ے کول روب حرف لگ ارہواک اس سے
بھی ز یادہ طافنت رکتا ہوں بیرغ ما یصو داد کول کرو جھ
7ق 00000
دا نکھا ٤ پو اورسات رآتوں میں ت رن پاکپٴ مکیاکروراوی
نے رمیا کائ کہ یس نے ن یکریم ظا کی دی یکئی رخصت
سے فائدہ ا ٹھا یا ہوتا کیونل اب تو بی لوڑ ااو رکم زور+وگیاہوں
چھروہ اپ ےگھ یں ےسک کوق رآن پا ککا ساتوال منا دیا
کرت تاکہرات ٹل پڑھنا آ سان و چاے اور جب روڑہ
رکنے طاقت حا لکرنا جات تومتوات کی ون تک روزہ نہ
رکتت پچ ران بی دن برابرروز و رھت کیونکہ ایس سینا بین رتھا
کٹ یکریم نٹ کے سساتے ج وکیا تاس میں ہے ےک ککام ٹیش
کی جائۓے۔
ای کاگناہ جورکھا دے تھ کیا کی
خر ےا رن پڑحھے
حضرت الوسعیدخددکی اٹاے ردایت ہ ےشیش نے
رسول الث نف کوفر مات ہوئے سناککیتم میس سے ایک ابی
قوم کی ےگ یتم ابی از و ںکوا نکی ماڑوں کے تھا لے میں
آپے روز ںگوالن کےروزے کے ہا بے اوراپٹی در نک
ا عما لکوان کے اعمال کے ما لے میں تقیر بافو گے دوش رآن
پک پڑھیس گے وق رآن پاک ان کےعق سے ینیل
اتڑےگاددد ین سے اط رح مکل جا میں کے ہے شکار سے
جیرلل جاما سے وہ پیا نکو دج ےگ تو کن نکی ںآ نے
يَیٹّا. وََثثژ ى الڑییں قَلاً تر
ونکازیغالفرق)۔
3 خ نآ مرتی خالرویگاقال.
لوم الَنٍی یَغْرَاً الْرَآنَ وَبَعْتَل ہو
اي طفٹھا طوث ورھا طیب
الم زی 29 بقرا لزان وت 7
کَالقَبرة طمْٹھا لٹ ولا تھا وتقل
َِّیيَفْرأ مرن لئ یٹھا
یع روا دو وَمکَلُ المَتَاؤِی الَّى ٤
0212
وَریِقَامُڑ)۔
4 - عن چُٹذٌب 74 جُٹئپ بی عَبْیالورَطت
الله عَنَةُ عن الق قت قال: (افْرنُوا الْعزَانَ
ما الْتلَفَتفُلَوْلْكُمْ اذا اختلَفْتُۂ فَقُومُوا
مو2
عنة)۔
گلڑ یکو یپوی سآ ے پچلرہ تر رکے پکو چھ و
لس ے البتسفارکو اکرش کک رتاہے۔
صفرت ابو موی ٹین سے ردایت ہے دہ یکر مود
سے بیا نکر تے ہی ںک ہب یریم ال نے ف مایا ال مک نکی جھ
تن اک ڑھتا ہے ادداس کے مطاب ق لکرتا تا
کی زا جن ےبیی ےج کا ذ کہا چا در وی ای
سے جو مین قرآآن پک شہ پڑھتا ون ای کے مطا کل
کرت ہوگز یا وی طرح ہے ٘ کیاذا کا الین خوشڈیس
ہوئی اور جومنافی قرآن پڑت ہے ا ںکیا ما لگلء جا نک
سے ا ںکی خوشبد ابی ےلکن ڈاکتگڑوا سے اور جو مال
تن ٹیس پڑہتا ایک مال اندائی کے گی لکی رح ے
اس کا مز ڑ1 اورشراب ہوتا سے او ا کی ہو یکڑ و ہو
ج۔
رت جندرب مین عبد ایند سے ددایت ہے وہ نی
کر نٹ سے بیا نکبرتے ہی ںک ہآ پ نے فرمایا قرآن
پا گکوال وشتگک پڑحوج بت کتہاراول لگارے اور جب
تہارازل نہ چا ےو پڑھناچوڑرو-
1۔باب: التزغیب ف اليْگاج
1824 - غن أَنَس نب الاب رَضؾ الله
ئل یا +تلائة رلوب واج
لن
اُیڈوا اؤہ تقالوَا: فَقالوا: وق تٹن
لكّن نغور لَهُمَا تق مؤ اٹہ
را تَأَئر قَقَال أَعَنْھُھم مد آکا ال اَل
با وَقالآخز: اتا سو النّهْرَوَلاً
اط وَقال آگز: آتا آغتیل الیَّاء قَاَ
َرزغ بن ام رغول الوقاققال: آنٹھ
لَِتَ کُر گَنَا وَگًا: أَا ال .
الاو پلو وَاَنا گآ َهُ نکی اَهُو
طز وَأمَل ورك وخ ام7 من
بن!
یسم الله ال رج الرحیم
0-کعاب النکاح
گا کی ترخیب دلاتا
ححخرت انس بن ما لیک اٹ سے روابیت ہے ا وں نے
فر یا تریس بکرم نل کی از داع مطبرات کےہھروں
کے پاسآ ے اون یریم خق نکی عبادت کے بارے میں
سوا لکیا۔ جب انی با یاگمیاتو ینیل خیا لک تے ہو ئے
کے گے ہم ان کے؟ کیا ہیں جی ہآ پ الم کے سب ب تو
انگلوں پچپھلوں ک گناہ محاف خر ما دیے گے یں چنا تچ ان
میس سے ایک ن ےکہا بل اب یش گی رات نیز پڑھا
کرو لگا دوسرے نت ےکہائٹل اب پو ری جرروز وداردہو لگا
وآ خرکی ن کہا یش پمیشہگورتوں سے دوررہو ںگا ا وریگی
شمادی شکروںگا۔ ای دوران رسول ال مان ان کے پان
تشریف لا ے اورارشادف ما بات لوگوں نے ایماالی ا کہاے؟
ال کشم مج تمہاری بت اللہ سے زیادہ قوف رک والا
اور کی اخختارکر نے ولا ہوں لیکن میس روز ےکی رگتا
نہوں او رتچھوڑجا گی ہوں, نما زی پڑھتا ہوں اور سو کی
ہوں اورعورتوں سے مکاح بھ یکرتا ہول نی جو می رکی سنت
سے انحرا فکرے دہ یھ ےی ۔
کہ سا کہ مو تأَمَسمحصوَه سج
2-یاب: :مَايِكَرههِنالتَبَكُلء وَالْْمَاءِ
208 - کن ضتي نی أٍِوَكَاِں رَجىق
الْهُعَنَة قال: :رڈرشُول الفوگلڈ َل عفان بی
مَفغُوب التَبَثُلَ وََوْاَيوَلَهُاَمْکمیتا۔
8 - طن ال رر ھی للة عنة عَنهُ
قال: :شٹ :کا رش ول ال رَخلْ ماب وا
>2 رت
ظلی لٹ وڈل گیاہ تقال اھ و
آپ مُرَيزَة جَفٌ الْقَلم یا انت لاق فائمکوں
2
عَلكِكَاؤئن :
در گاج الگ
.۰ 8 غن عَایْمَةً رطؾ اللۂ عَمَا
قَلَث: قُلْےٌ؛ تا رشول الہ وھ
ا َیِوِهَورهقنأَِيَِا وَوَجَنت وَوَجَلت جَر
لم ول بنا 7 رت ری
قال: ر الّدی آھ برق بنا
تس
4۔باب: تزوخ الطِعَارِهِوَالْكِبَا
و18 '۔ وکنا رضِی الله عَثقا اق
جرد اوڑکی ہوجان ےکیکراہیت
صخرت سعد مین ال وقائ ٹاٹڑڑے روایت ے
نہوں نے فا اکٹ یکرم ظنے رشان بن عون
ٹکو جرد رے تح فرمایا اگ رآپ ا نکو اجازے
مرتف ماتےتو ہم س بھی ہوجاتے۔
صحخرت الد ہر یر وٹڈٹٹنے ددایت ہے ددفرماتے ہی یکر
میس نے عو سکیا یا رسول ادف میس جوا نآ دگی نہوں اور
برکار یکا خوف رکا ہول ادرسرے پان ایی کی یاگورتے
سے شاد یکریھوں؟آ پ شف نے سو تفر مایائیٹ نے پیل کٹل
کی و پچ کور ف مایا میس چقی مرح عون لگا ہوات و آپ
نے ارشاوفربایاے ابو ہر یرد ڈپٹوجہونا ےنلم ا ےک
کرخکک بو کاب چا شی ہد یاندجد-
کنوارگی سےپکا حکرنا
رت عائکشہ بے ددایت ہے انہویں نے ربایاکیہ
میں عف گور ہوئی یا رسول اللہ خڑ اگ ہپ ایک ایی وا
جرتشریف نے جا میں جہاں الیک ددشت ہوٹس سے چو لیاگیا
ہو اور ایک ایا درشت ہوشٹس سے را ن گیا ہوتھآپ پت
وف کواس درشت سے تچ امیس کے ارشاوفر ما یاٛس سے پگونہ
چراگیاہو رت عائقہ با کی مراد یٹ یکآپ سفانے
میرےعلا کیکنوارگیٹڑکی ےنا نےفرایا۔
مس نلڑ یک کرریردے نان
خرت عائقہ جٹقتاہی سے ردایت ہ ےکہ ٹ کر
رز ی۶ خطوباإ انتک فَقَاللَهانونگر:
نا ا ولف ققال: انت ای لی دنب اللہ
ابمل علال.
5-باب: ال كُقَا فی الرِيب
۵-۔ وِعَتہا رَضی الله عَفَا: اي ایا
رون له علة وکا علق کوک ہڈا ق
اتید تی مان وَأَلكَعة یڈت أخیہِ
ِلد بت الَلِيں ٹپ عُمَة ٹی رَيِيَة وَهو
کا سس من یٹ
یکا وکا من تَبگی ملا اي ةِتَعَا
لنَاش إلَيْهِ وقرٹ من ییڑاؤو عَگّی نول
الا رفغومۂ لمکاوپۂ) إِلی قوله:
رونوايیگغ کرو لآبابۂ لعل
ًب ٥ای مَزلَ وَأَمًا الزِب فََانَسَمْلَهُ
بن لئ ظرٍو الْكرَوِیتُۃٌ الْعَابِرِی-
رع فرآةآن عديْكَة َيْقَةً -الیٌٍ بل نَقَالٹ:یا
زشول لو نات ری سَايِماوََنًا وَقَذأَْزلَ
اللْهفِيِمَاقَلعَلِبْتَفَ نکر ایگ
سیر نے مضرت او رصد لی ایز ا و رد
لیے متاح کا پناس د یا تو تحضیت اب رصد لت
ہیں عم کیا یا رسول اللہ فی یتوہ :
اتل ےون اوزا کاب کا ےئ جال
بواوردہ میرے لےےطال ہے۔
برابرکیدینداریی شل ے
صخرت عاکشہ بای سے ردایت س ےک ٦رت
الوعز ینہ / ین فقب ین در ہی ج نع د شس جو جک ہر یی یا
تمرم غلف لم کے ساقحدشریک تے انہوں نے حضرت سال م
کو پنا مہ ولا یٹنا یا ہواتھا اراس کے سا تھا یی بند
بنت ولبیر بن نیہن دہ ہکا فکا حکرد یا تھااور دہ ایک انصارگی
عورت کے آ زادکردہ فلام تھے جیی ےکہ نب یک ریم مزخلر نے
رت ز یکو پنا منہ لوا بنا نایا تھاز مان حا بی تکا بی دستورتھا
کچھ یکو اپنابٹا بناپیتا تو لوک ا یکوا سکی طر ف مو بگر
کے پارتے اورمرنے کے بعد کی مرا ٹجھی پا ا یہا ںتک
نشی ز دنک نے میگ نا زرل فر ایا ایس ان کےٹقی بآپ
یک کرک رپچا....(زموالیکم اتو لوک ان کے ا پک
طرفضب تکرنے گے اوراگرسی کے اکا نام لوم زہہیتا
تو اے فلا ں کا آ زا دکگردہ خلام اود اسلائی با ی کہ ہکریکر
پچارۓ اس کے بعدکہل بنت سکیل بن عمروق ری عاسرکی جھ
جقرت ابو مز یف ہک دیو یکجیس نیکریم ا کی غدصت بل ضر
کیرش لگزارہوئی یارسول اللہ خٹول بآ جع تک ححضرتسالم
فی کوا یی تق بی ےکی طر ح کھت چےنئن اب انڈ مز دیل ۰
ختصر ضیح بخاری
284 0-کتاب النکے
1د -۔ وعَہا رَضی الله عَنقَا قالث:
تَلز: ول اع ما2 1
ا اہئ ا وَجتةً ال تھا: فٌ
وَاشْترطی, قُولی: لم ری 2_-29ھ+)
عَتَشقی)۔ انآ تخت الْيفَنَادِ ئي
الأسُوّد۔
1832 رن مز ارت : اھ
ال لا قال: رثنگخ الجرآك ا رزیع:ِعایتا
َلَِسہَا وَكمَايِهَا وَلِرِيا. فَافْئُز -
الیِس تَرتَعْيَدَاكَ)۔
3- عن سَھُلِ رطق الة عنةقال:
7 ڑ رگُل قَلی ول ئوک کَقَال: رکا
تَقلونَيمََاہ .قالوا: عرٌِإِن حب ان
یگ ان ملع ان تع َإن قال ا
ُكَمِغ قال: :کر تک تقر رَجل و ننقزاء
ت تَقَال: رما تَقُولونَ ٌ ام
قَلُوا: كرِیٌّإِن حَطظبان
ان( ن قَال ا
رشولل الیڈ: تا رز می یچ الأَزض
مِنْلَمَنَا)۔
نے اس یادرے می عم الف مادیا جاک ہآ پکوخ یم ے
رباتی عدیث بیا نگیا- ۱
حفرت عا تشہ بچچنای سے ردایت ہے انہوں نر مایا
کررسول اللہ خی حضرت ضباحہ بنت زیر کے پا تقریف
لے گے ادرف مایا شائد کاارادد ہے؟ انمہویں نے عو کیا
کل بنداجش اپ ےآ پکو بیا سذ ںگرددی ہوں ۔ ارشادف ریا
کرد اور شر اک لوکہ یا اش ہا ںتو مھ روک د ےگا وہ
میرے اتا کھو ےکی کر ہوی۔
رت اب پر یرہ ٹیچ سے ردایت ہے دو نی یریم خر
سے بیان فرماتے ہی ںکہآپ ظفل نے ارادفرایاکگورت
سے ار زوں کس بب نیا حکیاجا تا ہے مال ضصب ضبء
سن و جال دیندارگی ء تیرے دونوں پاتھ ا کک لود ہوںتو
دیندارگی حا کر
حفر تل وپ سے ردایت ہے انہوں نے فرمااکہ
ول الہ لہ کے پا ایک مالدار گز رات وآپ لہ
نے لوگوں سے ارشاوفر مایا ”تم اس کےمتحل کیا کیچ ہو؟
نہوں نۓ عو کی میا ا٢ش ےک اکر یکو اس دےتو
یا ںکردیا جاے اود اگ رس یکی سفا رش ل کر ۓےقومنظو رکر پیا
جا اگر یا تکرےقو لفورکی جات جج رآ پ نلم نے ای
وقتہف اہ خیب ملماوں میس ہے ایکینھ گرا
تو آپ نٹ نے ود یا فت فا اہ کےمتحل قت مکی کت ہو
نہوں نےکہااگر یکو پیام دوکوئی فا حعکرے اگ ری
کی سغائ کر ےت ومتفکورن ہواور جب پار کر ت ےت کوٹ بخور
مزںےر ضیح بخاری
وو 0-کتاب النکاح۔
سےن نے ۔دسول ال مفنلم نے 1س کے بصعدا رہش دظر ما یا یا
کیاشل تاس رد زین می بت رہے۔
6-باب مَاگقی من هُؤُم الََزأٍَ فرمانالیا حور تکینحوست سے نا
قَولِهِتعال: زإِنَّمِنآڑواجگُھ ار ےکگکتہار مو یں اتارک
وَأَؤوِکُمْ عُنوانگیٰ اولا دی تمہارے ھن یں“
4 لے تھے رت اسامہ بن ز ید بڑھڑ سے دوابیت ہ ےگ ہنیک رگم
عاڑھا کی الگین گل قال: (ما ترگّۓ نے ارشادف مایا ” میرے بحدرکوتی فدا تنا نتصان دہ باتی نہ
یندا ارم الڑ جَالِەِتالیْمَاء)۔ رہاجوکوت کے فرح زیاد ہہ
7باب : وَأَمَاتکُۂ اناگ فرمان لی اوقماری
ازم مگ ینز ون الژهَاع2ِ اممیںجنہوں نے
مَايٹز من التپ رودھ پلا یا“
۹5 -ر ای ع عٌَاوں رطق الۂعَلزھا ححضرت امن عراس ون سے روابیت ہے انہوں ن ےق مایا
قَال: قیل لک : اي تج ايک لک کن کر لف کی خدمت یس عن کیک یآ پ حر تمزہ
قَال :ئا بای وچ ال شَاعَق۔ ٹڈ کی یک انت سے شاو یکیو کڑس فر ما لی ےت وآ پ اٹول
نے ارشاطظرمایادہ میرک رضا گی ے-
16 خن عائِقَةَرضق اللۂُعَنب: آَتڑا حضرت عائکشہ بنا سے ددایت ہے انہوں نے انل
کيعٹ مَزحَرَجُلِيَستَاِن ذْبیّي عفْصَةً کی7 وا یک یک حخرت حقصہ ٹا کےکھ میک ےکی ات
بت ففلے: ئآ زشول الذی نا گی طلبک ردپ ہے دعف بات ہی ںکریش نے عون کی یا رسول ال
ای بييك تقال الگ چٹ (أزانۂ می کوئیآپ کےگھ رآ ن ےک اجازتططلبکرر باج
ٹر لے عفْضة ون الوم اع قالث میکرم خرن ارشاوظر بای فان سے حفص ہک رضائی
عارِقَةُ ًؤ کان فُلان کيا ۳۶٢ ین چیا ےرت عائقہ پٹانے ون سک اگ رفلاںحس زند و ہوتا جھ
التاعَِ مکل ہل : ققمال:(تَعہ ال ان مررارضائ چچاتھاتو دو میرےگھ رآ ستا تھا؟ ارشادفلاں ہاں
مم زم الو لاد رضاعت تھی وی رش قرام ہوجاتے جواارت ےترام
6 0-کتاب النکاع
قَقَال: ا ئک زیڈ وت
علّ اکا ہہ تی مِن الرّمَاعَقِ
أَزمََغیی وَاَبا سَلَمَة تويبَهُ کل تِشن می
بتاک وَلأمَواکُی۔
8۔باب: رن قَال لاَرَضَا عَبَعْلَعَوْلَئي
َِوِہِتَعَای: (عۂ و ۱
مار
أَرَادَأنْيُيِمٌ الََّاعة) و
سیت تی
قال ۔ وس
بے ہیں۔-
عحخرت ام یہ ہنت اب وسفیان بڑناے روابیت ے
او نے فر ما یاککہ یش نے عون کیا یا رسول ال مآ پ
میرک مجن بنت الوسفیان سے پا فرممٹچ ےآ پ مل نے
ارشادف ما یاکیاتہہیں ىہ بپند ہے۔ یس عون گار ہوئی تی
پان ادا بھی یآ پ کے پا ایگ ایک نیل اوراپی
نیک بک نکواپنے ساتھوش ری ککر ناپ رک کی ہوں ۔ بکرم
خفل نے ار شا دفر مایا ای اکنا مرے لیے علال لکئیں ۔ یں
نے عون کیا ہم نےتو سنا ےکآ پ حعفرت ام سمہ وچ کی
صاتبزادی سے نام فرمانا چا ہیں؟ ارشادفر مایا 1م لہ
کی یٹی سے؟ میس نے عو کی .گی جال ادرشا دغر میا اگ دہ
میرک ز دج کے پیش ہرکی بی ض موی حبکھی میرے لیے
علائ دیق کہ دہ میریی رضا یی ےکیولہ بے اور ال وسہ
نے کوٹ بی نے دددھ پل یا تھا لہاج انی میڈیوں او رنیل
یی ندکیاکرو۔
تا ہے دوسا لک یگ رکے بعددودہ ہی سے
رضاعحت اتکی ہوثی کیوکفر مان ای سے 'جھ
رضاعت پر روا ۓےتو پور دوسال اوردودھ
تھوڈایاہو یازیادد رضاح تخابت ہوعالی ے“
رت عائشہ جانا سے ردایت ہے انہوںل نےفر ما اہ
یکریم نل ان کے پا ںتشریف لا ۓتواس وقت ان کے پاس
یٹ جیا تھا ی دج دک ہآپ غاول کے چچر مار ککارگ
تب بل ہوگیاگو یا آپ مال کو اگوارمجسوس ہوا نضرتت عا کشر
ےر صحیح بخاری
7و 0۔کتاب النکاع
ِنالْمَجَامَق)۔
9- عن جابرا ئي عَبیاله رَطِؾاللةُ
عثہتا قال: کی رشول النوقة ان ئنگع
نرآةع ل تنَا أَؤْعَالَہا۔
9-باب: اليْغَارِ
40ي انی عَُرَرَضى العَعہمَا:اَقَ
زشول الو اتی بی عَكِاليِْعَار۔
0۔ باب :کی رشولِ الو
عَنْيگا ےالْمُمْكةِآڑا
1841 کن جار ٹی عَبْيِ الو رض اللۂُ
عَلُۂ قالا: کا و جئوں 7
سل ا تَذقن أُيْنَلَكُمأنْتَسَتَمیگو بی
١1 ۔ہاب: غزض الَمَزأَوِتفمَها
الرَجُلِ لصا
1842 -حق سًفلِ تپ َغ طض اللۂ
عنۂ: أَنامرَأةٌ مَرمّٹ تَفْمَیا عَل الین ك2
تَقَالَنَەُربٰل: :ار شول او زَوِجُینا َقَال:
: جج قَال: ۴ چثری َو 7 قال:
سس ا لأ وَافهِمَا وَجَنَّتُ
با عون سکم ا ہیں بعب را رضاگیا بھائی ہے ا رشادف رباب دواد
کرو نکو نتہارے بدال ی ںوگ رضاختحب کک ے
چپرود می غ رآ و-
ححقرت ابر وپ سے ردایت ہے اہول جیا
صسول اللہ یفن مو یک شی سس تہ
ےئن افرمایاے۔
فو سے کا میا
ححضریت اہ نع یئ سے روایت ےک رسول ند خڈنام نے
وٹ سے کے نا ےت نافرمااے۔
یک ریم نف نے7 خرمیسں
مکاح نہ حے نع ف ماد یاتھا
ححضرت جا رہ نپ راڈ اورنضرت سم بن اکور بل
سے ردایت ہے انہوں نے فرما یک ہم ای گر میں چےتو
رسول ال نٹ ہارے پا آ7 ے اورارشاوفر با ایل متعہ
کن ےکی احازت ےکم چا ہووت راو
ور تکا نیک ردرے
ا کی درخواس تنا
ضر کل من سعد سے ردایت ےکمہ ای کگورت
نے سول الخ کے سان اپنے؟ پک کیا اکنل
بےڈآپ سے عو کیا یارسول اللہ قل ا لکا فیا مھ ےگ
د جآ پ نی نے ارشادظ ا یاتجادرے پا ای ہے دنن
گزارہوے میرے پا توکوگی یی تد ارشادف مایا جادادر
عل کرد خوا لو ہ ےکی ری ہولیں وم گے اور جپ وائیل
زاری وا هفة کال یل اکور
ققال الٌٍخا: وما تنتغ ميرك 7
٤ ھابنقوا ومن
آف کن عليت بنة َی. فلس الزبل
عق ِا ال تَِلَصْة قامم. رآ اک بت
فَتَعَاة أَؤ خی لَهُ فَقَال لَه: رمَانًا مك مین
الُْزَآكہ۔ تَقَال: می سُورَهٌ گنّا وشورَۂ
گذّا. یشوّر يْعَيِكْما۔ تققال ال2
أَلَکْنا َاعاَعتكموالئزآں۔
2 ۔یاب: الككرإِلَ
الھڑ اَوقَبْلَالکدو و ج۔
3 ور وايَةِعَنْهُرَضِیَا الُْعَثمٌأَيَ
سے موہ 5 ول
وس فَضَعَدَ مَسَقَدَالتكر إِلَبَاوِموتةُثُم
00) وقال فٰآخرہد
(أَتفرَؤُمْق عن هر قَلْبك)۔ قال: نََظ
قال: رفْمَبِ قَقَل مَلَكُمْگھَا تا مَعَك وِنَ
الْعْزآنٍ)۔
288" 6 .:کتاب النکاع
ےا نا کپ
رد سو رت ہا
ہو ےتوب رگ داقوس میں عرض ی۷
یلد ےکی اش یھ یر یں الہ یتم بنا ا دعاشین: بت
دے سا ہوں حقمر ت کل و2
چاو ربھی نی ھی پیں م یکریم فی نے دشا دفہ
پر ۶ر بے
تھارےتبہ ین اک یاگھر ےکی اگرتم ا سے استا
پروی ا ا ا کک الا
ا کے٤اورندد ےگا وور1کر و اتال مرے ک یتو تہارے
پالل بجر ےگا لیس د دی نکر جیشھ گے اورکانی دی 7
جس ڈیہ رے پھر جانے کے لیے ا رکھطرے بد تےےتھ چیم
سپ نے یں اپنے ا بلایا لود دد افت ف بات ہیں قرآن
یس ےکیاکیا؟ جا یتو د وت ںگز ارہد ےک شک یہ میسو رت
تی ہیںتھ ن یکر نے ارشادف ما کہم ن ےش رآ نک
تلیم سے ہیں ا سکا اتک بنادیا-
شیادبی تل
عور تکو ایک آنظر دنا
ححخر بل من سعد جڑٹ ہی سے ردایت ےک ایک
خاتون رسول اوہ ٹم کی خدصت اقدس یل حاض رہ کیل اور
عق کی یا رسول الہ یل جآ پکی خدصت میس ابنانٹس
آ پگ ہ یکر نے کے لے حاضرہوئی ہو لآ پ خی نے او یھ
سے ری ےکک اس رن رفرمائی اود این سراقدش جک لی۔ راد
نے وی حدیث جو پیگزرجگی ےکی ضس کے7 خی می
ےک میں ق رہن ۴٦ ہے و وت لگن اد ہدا پا جآ پ موق
نے ارشادفر مایا اق رآ نک یلیم ےو میں ن نہیں وس
عورتکا ما تک بنایا۔
مزںےر یح مخاری
ووو 0۔کتاب النکاح
دا ہاب: من قال:ل یکا لا یۃ جس کی ےکروٹی کےبفی نا یں
44 - من مغقلِ ٹن تسار رط ضی اللہ
ےہ دال: وج ث أُنا یی شرن خُل تع
عَقی إِذًا نقَصّٹ حِلَهجا جا تا 37
ہیبنت تاب ابو تع ذِلَيك ا
5 رر ہہ ۶ گڑھو و :
رتیان راتا یہ و اتب الَْزأَكَترِيدأكَ
45 سا
الئ الف قال: :انگ اھ عق نمتَام
و نگ اکر عق کا ار :ا
رشول الو وگیف إِكْا : قال: اہ
نگ
۶- قق عَأَبِفَةً رَضِی الله عَثْمَا
قَاَٹ:فُث:6ارشول لن الْبَکُرنَشتٌی۔
تَال: رِمَامَامَثكا)۔
حھرےمقل ہن بمار جزیٹڑےردایت ہےانوں تے
فرمایاککہییش نے ایی جا نکا کا ایآ دگی س کرد یا بچھ رای
نے ا سے طلاق دے دی جب ا لگا عرت نار ہو تو ا ۓے
روبارہ اب کا پا میا یس نے اس س کہا ٹس نے اسے
آ پک زدحیت ٹل دیاایرآ پک یدگ :اکر پک اگ ری مکی
اس کے بادج دآپ نے اےحطلاق دے دک اد گر پناس لے
کر یتو خد اک ینعم اب میں دوبار ہآپ کے ساق ا کا
یا نو ںکرو ںگ حا لاک نٹ می ںکوکی حی بیس تھا اور
مکی بی بھی دوبارہ ال کے نا می جانا چا ہقح یتو اش
عمزچل نے یآ بت نازل فرالی قلاتعضلو ہن مین نمی درک
تویں ن ےکہایاسول اوشد ما ا یتو می ضرو ریما یکر و ںاو
آپ نےفر مایا چھاقواس کےسات فیا حکردد۔
کنواری پاشوہرد ید وکا کا باپ فیرہ
بفیراجاز تی ںکر کت
رت الوجر یرہ ٹڈ سے روایت ےک یک ریم
نے ف مایا بی ہکا اح ای را سکیا اجات کے نکیا جاۓ اور
کنواری کی (یائضہ )کا لا حبھی ا کی اجازت کے اخی نکیا
جات لوگیں نے عون کی یا رسول الخ کنوار یک اجازذت
کے ہوگی؟ 1پ نے رما با لکاخاسوش جوجانا۔
حفضرت عاتشہ نا سے روایت ہے انہوں نےآرایاکہ
یس ےکیا پا رسو لا ظفل کنوادی یتو ھاک ری یت ھآ پ نے
فرم اہ سا ناو ہوا نان کی رضامندیٴاے-
ختصر حیحہغاری
5 ماب طا روح امنک وف
کَارِمَةفَيکا مُٴمَزخوڈ
7 عغن خَنْمَاء بني چِنَایر
الأَنْصَاربَّةِ رض ادلة عَنَا: اق اما رَوَيم
وٹ كَيِٹ, فَگرمٹ کلكَ کک رشول
ادوقلا تَرَڈیگاكۂُ
6باب :تبث جقبة
أجید حَقی بَنوَغ أَویََعَ
.. ۱۹۹۹۵۰ -گ ابی عَُر رح الله للا
قَال: می القٰ گلا آن بیع تَفضْکُ علق
أجيو عتی َثزت القَاطيب قَبلَۂ ايك لہ
0
7۔باب:الفُزُوظ ال
لَاقْل النَكَاج
9 - نأ مُرَرقَ رض الُحَنۂُ کپ
ایق قال: ره تل اِمراو تال طلاق
0 لت
تھا
7 3
ره ودُھَائؤیاللڈگة _
۵- عن عَازِمَة رطق للهُعَنۂأنا
890 0۔کتاب النک
جب کوٹ ابی کا کا کردے
اوردہ نا ین دک لو کا ہوا
جحثرت غضاء بنت ام بنا گت ہی کان کے والر
نے ا نکا نا کر دیا جکہ یش ہردید دیس اورای دوسرے
ا خکوناپن رک نیس لس رسول الف نال کی بارگاوں دطر
ہون رق پ نے ا ما کوددکردیا۔
اپنے بھائی کے پغام پر پغام نددہ
تی اکردد ڈیا اک نے با ٹچھوڑرے
حخرت ام نگم دای سے ددایت ہے انہوی ےن رما یاکہ
یکر نے ارشاوف با یا ککو کی کسی کے سودے پرسودا
نکرے اورکوئی آادی اپنے بھائیا کے پغام پھ ہام نہ کیج
ہا یک ککہ پیغا مکی والا ارادوتر کر دے یا اے پغام
جک ابانتدے نے ے
دشرا ئیاش ن کا ناش
پانرکرناجائزیں
منرت او ہریرہ نے ردایت ہے دہ یکر وو
سے با نکرتے ہی کیپ نے فرمایا ”نی عورت کے لیے
چائزنچی سک ہا ری مسلران بن کے لیے طلا کا سوا لکرے
جاک ہا کا جن بجی ذ لکول جاۓ عالاکمہا لکوودی لگا جو
ا یقتم تٹے۔
پا نکو رک تکی دع قول کے ساتھ
خاوند کے پاش پچانے وا یکورٹیں
جخرت عائکشہ بڑٹا سے روایت ہے انہوں نے ایک
جئے۔ جو
۔-۔۔۔-ُ۔ِيیر[(7۳”<.مم.
ری مرآزل تخل عو الأنھارققال ت
ارلیگٹ: : وا عَازِفَةُ ,ماگ اك مَعَکُم لَهُڑ؛ قَإكٌ
رازم افج اللّفق۔
کے گر
9۔ہاب: عازقرل بل مه
زر زیاتا ي ملاک آؤ یں وٹ کر باڈڈ
مَيِطاكأ)۔
0۔باب: اللِيمَةِوَلوْبِمَاةِ
82 -ن ألّیں َِؾ الله عن قال:
آزیدر الگِؤإل عَل کن ء من اد ما الم
لب أَلميِقاق
فان آلّۂ الک لع تغِ یمازہ
۰ 7 عقِ مات اَلَو والتعوة
مَبعَةأَار وَلکوۃ
4 دوہ در ڑا
عَلما: اي رشول او قَال: ِا خی
اصاریٹٹس کے ل ےل نکومیارکیلہ میک رم مٹیا نے ارشاد
مایا ے عائشرتمہارے پا لگوگ بجانے کا سامان تھا
حالاک انا ردر بن رکرتے ہیں-
خماوندا تی ہوگیاکے پا لآ ےت وکیا سے
حضرت امک نک پا جیٹ سے رواایت ہے انہوں نےفر مایا
کول اللہ خٹولنے ارشاوف ا یاتم میس جوکوگی اتی میوکی کے
پا جاے اود ہہ کی ےکم اش اے انل بے شبطاع سے دور
رکواورا ےکی شیطان سے دوررکو۔ جوتو یں عطاف مائے تو
ا نکی جواولا دہوگی ا سے شیطا نکوئی نتصان ہبہہچا گمگا-
و لی ضرورہو تو ا ای ک تک ری ے ہو
رت اس بی سے ردابیت ہے انہول نےف را بای
کریم نے اپ کسی زوح طبر ہکا ولیہ ال ط رع نکیا ٗل
رج عرت زینب وا کاکیاتھا ۔کہ یہ ولیہ ای کک را سے
رای
ای کب ری سے کاولیمہ
ححفرت صغیہ بنت شیب سے ددابیت ہے ان وی نے
رشاوفر ما اکٹ یکرمم نٹ نے ایی از واج مطبرا تکا
ولب دوبرجو کےساتجحفر ا یاتھا-
جکوتب ولی کاقبو لکرناضروو رگ ٤ے
اورسا ت روزکک گوت ول کر کاگم
حغضرت ابی نع رین سے روایت ےک رسول اللہ مز
نے ارشادفرما ایگرم یں ےکس یکو وو تد ولیکھانے کے
ختمر ضیح بغاری
و2
و ری
892 0-کتاب الٹکع
یت ات تر لا ا ا2د دج ا دا سس رتس سے ساس ہے ا
حم الولِيمَةَ
3۔باب: الَصَاقِيِألتّمَاء
155 -عنأي خُریرفَری الاعندعی
تر : (مَن کان .22.0
7 لم یڑل اوج فَاشتؤوا
الزَّاءمَ
4۔باب 0
6 - غن عَأیّْقَةً رطق الله عَلقا
قَالّٹ:جَلىإ خُنَی عَخرَۃَامْرَأَةُ ا
وَتَعَاق قح أن فی نآ الا وی
ینا قاليالأولَ :اذہ یکنۂر تل شَفلی
رأیں جَبَل 1 سَهل فَيُزتقی قی وك کھیي
3702غخ[غث022.1) -02/)
: 2 ِ کی مس
اق وَلاَ سَأمَةٌ اڈ کاپ ا تع
کَعَل فَھن ان خَرَج ات 07
۱ے۱ٛےےے۔
یےبلا جا ےتوأ ےضردد انا چاہے۔
عورتوں کے تلق ریت
صحخرت الد پر یرہ ڈیڈ سے ددایت سے دہ نب یکرمم و
سے با نکرتے ہی ںک ہآپ ظفل نے ارشادفر ایا جو ار
عمزوشل اور روز قاصت پر ایان رگتا ہے دہ اپے پڈو یکر
تحلیف نہد اورگوٰتوں کےیتعق نیک برتا کی دعیت پر
کر ےکیوک ہا کی پیرائٹ لی سے گی ہے اورپ کا
او رکا ت یڑ ھا ہوتا ہے !گرم ا لکوسید اک نا چا ہد گے
تو ڈال گے او راگ ریما ہی جچووڑ دد تو دہ نی یر گی
اس لییےٹورتوں کےسا تو نیک بر کی دعیت پر لکرو۔
ایل وعیالل کےس اتی جن سلو کفکرنا
رت عائکشہ جیاسے روایت ہے انہوں نے فرمایاکہ
معمیارہ حورتوں ن ےآ پیل میل ایک جک بی کر یی ماک ہکی ا کہ
اپنے اپ خاوندگیکوگی با ئل چا می گی ان جس ےکی
عورت ن ےہا می را خاوندد بے اوٹف کےگوش تک طرع سے جھ
پہاڑکی نی پررکھا سے نا تک بنچنا مان اورندد اسنا دہ
یکو اس کے لیے مفنقت اٹھاۓ ؛دوسرب گی مس اتنے
خاون دک لکوئی بات زرکرو لک کہ یش ےخوف ےکہ ا لکادکر
کرو لگ یتو ال کے تام ظا ہرئاد باضفاعیب بیان شدگردول؛
تیسریی نکیا می را او نلم بااددبد زار ہےاگ رن لک مامیال
اک ں تو دوطلاقی دے د ےگا اور اگر چپ رہو ںگ تر گے
ڑکا رک گا ھی ن کہا می را اون تا ہک آ ب وہوا کی
طر نہ مرد ہے مگرم ضا ےکوئی خوف شکو یم ؛ پاتچو یی
وییںر حیح بخاری
- 0- کتاب النکاح
ہر ںیہں ہ ہخس رع یھر چٹ جس بج ہووت یہ
ھت . قَالَيِ المَاحِصَةً: آزی إن اٹ لگ
ون ڈرت اڈگگ ٠ن اصْعلمَع الف لا
رر الگ لِيِعلَم البَگ. قالت المَايِکڈً:
اياۂ طبَافَاء کل کا 5ا2
عَيبِأوََبِ او عم فلا . قَالَي الثَاتةُ
زی التش م شآڑتپ وَاليَخ ركتزَپ۔
الپ الكَاعةُ: زؤی تَفِیغ المَادِ ظویل
رکاج ۔ قَالي الَْاؤرَةً: رو مَايك وَمَا
بایث ماك مَرڑ من کیب َةِیل گووزاٹ
لااو يٍ قَِیلاتٌ الَْمارج وَإِگا كَوغُی
0 تی قال
ج عَرة: کت27
نب ضا وکا
وی یٹ ا لی عق أَملِ
یتو ربق أبعلی ن آخلِ وہل وط
شُفم عَضْنَگَ
ج۰
وَتَاؤیںوَمُتَقي وه اق ل اَل راز
اخ وَأَُرٍ بث ما ا ا زج آتا
ئن زع عگُوٹھا رَداغ وََيْئَا تَمَاع
ا ال ززچ کنا اٹل آل زچ؛ مَطْجكةُ
۶٣١ ھَ8"۳"ی
ا ارز 8 فا بنغ ال رع :و غاَبولا وَطوغٌ
+
اگ
ھا زان ٍمایا وََيِظ جازیق. جَاريةُ
ازع ا جَارِيَڈارزچ: :لت تَبُفٌعریٹتا
ےکہا می را خاوندکھ رش اود باہرشیر سے اور پھ یج کے
شی رکت: یچ کورت ےکہامیرخاوکھانے ٹیش سب
کچھ چ کرجا سے اور پت یتو ایک بون کی کچھوڑح اور
سرما ےت اک تک بی پڈار تا ہے تہ جع پا لگا تے نمی را
عافی پ جھے۔ساتوی ں کی می راخاوندتقی زوحیت کےقاٹل
نیس باشر یراو نادان سے دتیا رکیپ اس ٹیل ہیں ذر1
کی بات پر رپھاڑدے با پا وتوڑ دے یا سراور باتمددوفول
عروڑدےگا۔؟ ھو میں کہا می را اون دجچھو نے میں رو کی
طرح سے اور کی خوشموزعفا یھی سے :نو یںکورت ن کہا
صیرا اون جنددبالا مکان دالا لیے چپ مھ ال زبہادر) راک کے
ڈعیردالا فی ) ہے ا سکاگھ ربخ جاحی تگھ مر سےقریب سےى
صسومیں ن کہا مہرے خماوندکا نام ماک ہے او کیا ما تک ہے
الال کک اس سےز یاد خی روالاکوئی ما کیک یں ال کے بہت
سارے اونٹ یں جوگھ کے اروکگردٹیٹھے رت ہیں اور چم نے
کے لیے ہی بہتکم حجاتے ہیں جب اہ ےکی واز سختے ہی تو
یں اپے ذ ہن ےکا مین ہو اتا ہے ۔گیارہول ن کہا
میرے ناوندکانامابوز رن ہے اوراپو ری عکیسا ہ کہا نے
زاھرات سے میر ےکنامو یکو پ۰ لکر دا ے اور یرے
از ںگو تھی سے ببھرد یا ےکٹیل اپنے او یر نانرال بول دہ
جےخریب پ2واہوں ے لایا تھا اور یج ے کشر گھوڑوںء
اونٹژں اورکھتو کا مالک بنادیا ٹل پا تکرتی ہو ںتوگ برا
نیس منا 2 ٹیس سونی ہوں تو و جک سوتی ری ہوں اورڈقی ہوں
توسیراب ہوجاتی ہوں اودا وذ در کی مال ہےکمہالوذر کی
ماں ےکا نجس کےصندوق بھرے ہوئے اورک رکشثادہ
مخحمر صیح بقاری
:_جِینًا وَلا ثَيّث یرٹنا تَنقَینًا ول تل
بیٹتا تَعهيقًا۔ َال عج ابو رز
لطاب نکش کو افْرَأَمَها ولداب
۴ اریم ر زلعتا ئِ شی ٌ
نو 0 رن و کورنہورری
َقال: لی مر زج 07 قالَكۃ
لہج مَايكغأَمْکَر
آيَة أی ڑچ قَالَٹ عَائِقَة: قال رشوٹی ٴ
ات طنْخذَبَِأترع زی
17 - نأ مُْريرةٌ ردق للةعَنةُی
کڈ قال: لآ 5ل مز ان سو
پ.ی86ج -سیسچچچو ہہ ہر ہے چو
84 0-کتاب النکاع
ہے اذ رکا بنا یکیسابیناےکدہ با پچ ان کی خورال /
جک یکا ایک پاز وی“ نظ می ہجائے۔الوذ ر کی ٹیگ یی
ہے دلد بی نکیل ڈلی ادرف رانبرداران پڈ ان کے لیے مر
ضش نکاسجب ۔ایوذر کی لونڈ یپ کون کہ بات اوھ
نی چھرے نجواری خودا ککوضائ کر ےکگھ رک منائی
ستقرائی کا ال ر ےدام ذرر کی ےک ہایک دن ایوزر ضگھر
سے اس وقت لالاجب مس دود می گن ڈکال دج ای اوراں
کوایکعور یجس کے دو چے ا لکیمپفل کے یچ پتانوں
ےکھیلتے دودھ پا رہے تے ابد ز رر نے مھ طلاقی در ےکر
ای گورت سے ا عکرلیاتو ہش نکی اٹ ما ںکر
پیا جھابچاگھسوارادر یزہ با زئ یکا شوشین نوا ای نے بے بہت
لی واساب سان داحت سے ایک ایک جڈادیاال نے مھ
ےکہااےام ذد جچنا ا ئوکماادربیوادرا تع زیذداقار ب کی
کا ام زر تی ےا نے مھ جو بج یادوسب ابوزر کے
ایک بی کے برا بھی یں ححفرت عائکشہ ٹن فرماٹی ہی کہ
رسول اللہ خ نے ارشادفر مایا مم بھی تمہارے لیے سای
ہوں شیےابوز رام ذز رر کے لی ھا۔
عورت تو ہرک اجازت دے
نی روزور بے
ححضرت ابو ہریرہ لو سے روایت ہے دہ یرٹ
سے جیا نکرتے ہی یک ہآپ نے فرمایاکورت کے لیے جائز
خی کان شو ہرک موجودکی می روز ود ےگ ران کی اجازت
سے اودشرتی ا لک اجاذت جۓےگ ںوھ میں7 نے دسر
ہیور ضیح ئٹادری
0 وی ِلَبدِعَژہً)۔
6۔باب۔
28 وہ جم الأُعَنة 7
رھ
7۔باب:الْکُڑ و
إِذا كَاأَرَاكَمَفَڑ
1859 -عن عَالقَة رز ک6ا بی
رئیا اك کا َرج أَفرغ بای نما
ارت الْكْزْعَةُ يِعَاؤْقَةُ وَكَفْضَةٌ َ
اڈ ا ِا گا پیل سار مع مع عَاَةً
37 ریت تَقَالَٹ عفْصة: الات کیٹ ڑل پچ
و وأَبِ ا تنفِٹ وَأَگز:
70 ا
عَازْقَةً ا تسار
2 لی کڑواِ ہی عَارْمَةُ َلَيا تََلُوا
رر تچھ4ھ.
صظ عَلع غف فا او عكِكَتَلَنَهٍی وَكَأَشتطِیغٌ
ا 7 7م
ەوھ 0۔کتاب النکاج
ا کی اازت سے اورجھ مال دداپنےشوہرکی اجازت کے لقیر
شر کر ےگیقواس جک ذ مسدارہوگی-
پاپ
حضرت اسامہ بن ز یہ بپھڑاسے ددایت ہے دہ مھا
ریم نرڈام سے پیا نکر تے ہی ںکہآ پ نے فرما یا یش جنت
کے دروازے پ رکھٹرا ہوا ت ال میں زیادہتز خریب لیگ
جے اور مالدارو لکودرداز ے پر روک ل گیا کی سس
ال درو ںکوقو پپیلے بیجم میک د گیا تھا نچم رٹیل دوز ن
کے ورواز ے پرکٹا ہواتوانس میں ز یادو تر عو رق چئیں ۔
جب سفخرکاارادہ ہو
عورتوں میں قرےانداز یگرنا
ححضرت عائکشہ ڑا سے ردابیت ہ ےک نیک رم وف جب
سفرپرتشرییف نے بات ےتوا تی از وا مطبرات کے ددرمیالن
رھ ڑا لت ایک سف میں حضرت ما کاو رنضرت حقصہ ڑا کا
نا ترعگ لآ اف یکریم مال کی عادت مبارکت یک جب
رات ہو یتوتضرتے عائکشہ پا سے اتی ۷ر نے رت نضرت
حذصں نے حضرت حعائکشہ بات ےکہاآ پ میرے اونٹ پسواد
ہو جا میں اوری؟ پ کےاینٹ پصوارہوجائی ہو لآ پ بھرے
ایز ٹکو چیک گر ارآ پ کےاون ٹکو چیک رگ ہوک ھآپ
7 بب
لی وا نہ کے اون فک رفآ ےتوس بی فص بات
تخریف فرا یں ہیں سلا مکی ددر چلنے گی پچ رجب منزآں پھ
تر تو لی عائشہ چان اپے دفوں پا یں اراس یی ڈال
8۔باب: نر مم رت
0 -عن ائیں رق اللٰهُعَنَه قال,
لو نٹ ان َقُول: ال ت وَلَكِن
قَال: الشَُْةإِذَا وَج الہ َأَقَام عِنِتَكَا
سبگا وَإِذَا تَروٌَالتَيْب أَمَامَ عِنْنَمَائًلاگًا۔
29 جو و
و ہے و وہہ
ام کال :نا زشول فلم تل وذ ٢
عق ناخ ان نَم من وی عَْد انی
ُغوببی: فَفَالرَشول اللوئڈ: (الْمْتَة لے
تر یفط قلاہیں لَْبَازُور)۔
٥۔باب: الْعَتَة
قال: ِي الله یکاز وَعَڈاللہ
أَننأ ابی نما رم الله
1863 -عن أَنقا تنب اکر رضیاللةۂ
دا رکیاگیس اے رب مھ پرکئی ساپ یا مس کے
اکہ وو یج کاٹ نی ےکینکہ میس رسول اللہ خی کو یھ نکی
استطاعحتنئی کھق۔
شوہرد بد کی موجودگی می لکنوا ے شال
حفرت ونس ووٹڑو سے روایت ہے انہوں نے فرمایااگر
چاو تکریکتاہوں کب یکر الا نے فیرحت
نے ف رما یاسنت بی ےک جب کوٹ یکنوا رک سے شاد کے
تو یں کے پا سات دن تک قامكکرے اود ا بیوے
ارب یکر تو اس کے پان دن تا مکدے-
بناوٹیز ین تکرنااورال پر
ترک کے سوک نکوجلا نٹ نع ہے
رت اسماء جانا سے ددایت ہ ےک الیک عورت نے
آپ سے عون کی یا ول اللہ خفل میرک ایک سوکن ہے اکر
میس کا دل جلانے کے لیے الیی چچیز لی ےکا اہ رکروں جو
میرے شوہرنے جھے تردی ہوقو یا گناہ ہوگاتو رسول اللہ
نے فرما یا ضددی ہہوئی نز ظا ہرک نے دالا الما سے جی ےی
نے فرب کاجھڑاز بت نکیاہو۔
غیرتکامیان
حضرت ابو ہریرہ پا سے روابیت سے دو میک ریم نل
سے بیانگرتے ہی ںیک ہپ نےفر مایا ال عمزوجل فیرت ر٢٢
ہے اور الش رز ول کا یر تکرنا يہ ےک ہکوئی مین ددکام
کمرے >ےاشظز ٹل نے ام فرمایاے۔
رت اسم عیشت ابر با سے ردابیت ہے انہوں نے
یہنا قالث: تزوعنی الَّلث وَما لُ ٹی
ررازض ون تا ولگ قَدلوك, ولا شا حا
فَکُنث آغ
وا کو الما رز عَریَة وأ ولآ
امن أَغیز وَكان تی جَاراٹ لی مت
الأَنْمَايٍ وق یموۃ ِثق وگنٹ انل
ا َقلعَة رَشوز
ےپ تا ای مھ
و وو الگایں ور
2 نٹ الزر نقلك
وٹ سے
رز ین أَختابِو فَأَتَاْغٌلأَزکَب فَاتَخیَثُ
بنة وَعرفْٹ عَلاتَّك ۔كَقَال: ..
یر شش ق
عق اُرّل إِلَ آبو بر هك او
وی سِمَاَةالْقڑیں: تا آعلی
فرما اک جب حخرت ز ہیر کے ساق میا کا جات لن کے
پا عائدادہمال مو :لام مخز نشی سوا پا یکن
پب ہہ ان کےتھوڑ وک
پڑ دی گور جمارق تو ا
تیک یرت گورت تی میں حضرت ز جک زین ےگلیاں
ٹ ھکر لا کرتی وہ جورسول اوہ شاف نے7 پکو مم تفر ال
ایک مرترسول اللہ نون مھ لے او رآ پ پ کے ساتقعانصدار کے
چھ افراد تھے چنا می ہآ پ پ نے یہ بل یا اور مج اپتنے می
سواری پر ٹھانے کے لیے اف سے اخ ان فیپ ان گے
مردوں کےساتھ لن سے شر آ کی او رتضرت ز جیر یچ بادآ
گئ کیرک وت غییرت منر تھے میریی اس حا تکورسول اللہ
ٹین نے پان لیک ہیس ش سو ںکر ری ہیں چنا نچ رآ پ
لے گے پھرمیں حضرت زج یٹ کے پا لک یتو میں ن ےکہا
کہ پرسول لہ ہے ےج یر ےس پکعلیوں کا
وزان تھااور پ کےس اھ جن رجا بی تھب نے تسار
کرنے کے لے وین ٹکوبٹھ یتوھ ش رمآ کی ارآ پکی
غیر تی بوان تی حضرت ز ہیرنے ف رما اک ترادا مفلیال
اتھکر با زڈیز ٤ش ل کیم ےآ پ کے ساشیرسوار ہد نے سے
بھی زیادہ پہگوا رت حضرت اسا وف مالی ہی کہا کے بعد
حضت ردب ٹچتونے مرے پا ایک فا تن اھ
کو ےکی کے کے لی ےکافی ہوگیا اور یوں انہوں نے بے
اس کام ےآ زادکردیا۔ ٠
1-۔یاب: عَلرق لزا وَوَجْرِهِی
4 - عن عَایِمَةً رَضِی الله عَنْمَا
قالّۓ: قَال لی رشول اشوقة ری لاَعُلَمإِءَا
إَِِاهِیم) قَألّثُ
الو مَاأَْغْزإِلكًانمَك_
2 اب :لا تقر جلاف رَأَؤإلكَکُو
0 ۲+
۵5 - غن غُقبَة تی عَامر رَ
عنة آي ترشول الیقاة قال: (لالۂ
وَالأُخُول عَل الیِمام. کَقَال تَمْل مِنَ
لأَنْصار: تا رشول للع اََرآت ابی قال:
(ا مو الْمَوْث)۔
3۔باب:لثماؤز الْمزاً
لْمَزِأََقكَنْعتمَالِرَْجهَا
6- رن عَبْںِ اللوثي مَسغُودرٌضق
َ تی
إِلَي۔ ۱
عورتو لکی غیرت اورنا راگ
ححفرت ماشہ دا سے روابیت بے انہوں نے فرما پا
صول اللہ نلم نے ارشادفر ما اکہ جب تم بھ سے خویش پا
نارائش ہہوثی وو یس پان پیا ہوں دہف ای ہی ںکہ ینوس
گزارہوئ کہ پکسے بہچان لی ہیں؟ پ لزان
تم بھوےغوٹی ہوتی ہو کہتی ہورب؟ کا رجیم
ناراش ہوثی ہوق تی ہورب ابراقیم ما انم دوفرماقی ہیں
کی عو گزار ہوئی اوترز وج لک ی تیم می اس بقتصرف
آ پکانام وڈ ہوں۔
عورت ےٹھرفم کےعلاف وکوئی خلویت تر ےی
ان کےیشو ہرک نیو جوددگی یس ان کے پا جاے
مضرت عقہ ین عامر جن سے روایت ہ ےکرصول اللہ .
ٹل نے فا یا عورت کے پا اتہائی مش جانے سے پرہیزکرو
انار سے ایک مردن ےآپ سے پا چھاد اور کے بارے مل
آ پکاکیاار شادرہے؟فر مایا دبورتوسوت سے
عورت اجوہ رکے سا ےکی
عور تک خھ جیاں مان ثهکڑدے
حرت عہد اود بن مسمود جائڑسے ددایت ہے انہوں
نے فر مایا ن یریم نے ارشھادف رم کوٹ عورت اپتے شو ہر
کےےسما تن سی عور تکیاخھ بیال ال ط رح نہ بیا نک لیا
دو ےساتے دکعد اہے۔
پیمر ضیح بخاری
7 0 کتاب النکاعح
4 ۔باب: لاَيَعز أَفْنَُئیا؟
ِذَا أُطال الْعَيْبَةً
67ن جاب رپ غبیافیز<ن اه رت جا مع میدق یت رہ ایت یں ٹل
للا قَال: قال رشول اللوثةِ لاگ نال فرا یک رسول کلہم نف مایا جم میس ےکوی ول
یکر لکَيمدَنْلاَِلرنأَْلَائیغ
طو کی عدم+و 02 کے بعد
رات اچک کگ مر تلاح
عم تکگ اپ ےگھ سے رورر پا پا و ا اکا تک رات کے وق حم
ماع
8 عو تم :اق
صحفرت اب جن مبدایشہ سے ردایت ہب ےگ نیک ریم
نے ارشا رما اک یق رات کے دنت اب ےگ رولت وک کے
اندرنہ چا کیو کو تج کاشو فی ماش رق انار يیرجامہ
الو ںکی صفائ یکر کے او ری ے ہدئے پالوں می ںیگل یکر
گے۔
مہ می می می“
869 - شيپ اپ خر ضی1 الله عَنْہْباء
نعل قامرَأَتهُوَفَ اض َلعَهیز شولِ
. اذوقاۃ مال غر ۷)۹
عَن ذَلِك ققال وَٹْیل اود ممَرهُ
و کور إِن شَاء أَنْمك بٹل
ان مَاء طِلّق قب ان بش قَيلّك الْنَةُ
لی أمر الد ان تلق ھا مك
!اب :إکا ظقب لاوش
0 ہے الله عَنْهُ قال:
جو 6ن ج
الخ امَرَأَتَةپالگٹلاتی
عَائْمَة رَضِی الة عَتبَا ان
ازكة الووں لگا أَذْعلَٹ گل تشولِ الیگ
ودنا بنا فَالٹ:أَغوذیاضوينك ققال لھا
.-چ۔۔۔۔
900 61-کتاب الطلاق
حنرتعبدایشر نج مین سے ردایت ےک افروں نے
اتی یو یکو بھال نین طلاق دے د یتو ضر تع ری نے
رسول دوش پیم ے اس کے تلق سوا لک یتو رسول وذ غوخذ
نے ارشادف مایا ےگ دوکہاس سے رجو حکھرے پھر پگ
ہون ےگ اسےد کے کے پھر ج بن ش7 ے اود نراک
ب چا تو روکے رھ چا ےق طاتی ویغ
بہو جا تو اب
در ےئن١ سے ا لانے سے پل لیس می ددرت ے
7 جم سککا ال رتوالی نگگمد یا ےک و رتو ںکواس ط رح طلاقی دی
جاۓے۔
جب حا ئکوطلا تی دی
جائ ےت طلاقی میں ار ہوگی
ححضرت این عم رجا سے ردایت ہے انہوں نے فرما کہ
جوطلاق یس نے ارتی یو یکول ت تی میں دئ یھی شر ہوگی _
کیاطلاق دیج وقت
عور کی چان ب مو جرہو
نرت عائشہ بنا سے ردایت ہے رسول اولہ سو ون
گی بن کے پا تخرف نے گت اراس کے نز 1یک ہو ق ےتوھ
ارات ےگہاٹ آ پ ےکی نہ گی ہوں بی ںآ پ مخ
تَیٰں افْْهَا از قِقِکَتِي وَأَليفها
لاق القَلَاتَ
-غن عَابْفَةَرَطِؾ ال عَلبُما:اُن
مرا رِنَاغةً الْقُرّشن جائٹ إِلی رشولي
از نَقَالٹ: یا تشول اللہ إِك رَاحةً
20 َبَیٗ طلاق ول گے بَعْنَهُ عَبْنَ
ار پ بت لور الّكرَةَ ا تتةیٹل
لن ال رشول ارڈ :رلَعلْبِ؛ ثریرت
3۔باب: من جو
تل : ریم تَُرمْ مَاأَعَلَاانك)
4۔ وعلبا رح للة لا قالث:
سوہ 1 کے ا
بھی انان یکی بازدری کےسی دک رسکی سے راو کا مان
ہےک ہپ سیف نے ا سکی طرف اپنا دسصت ساس بے حا
حاک اص کےص یرک راس ے لمت نکرد ہر و
سے ال کی بناہ ا ئقی ہوں نآ
ا کی پناوٹی ہے جھ نا دسینے کے قائیل سے بج رآ 0
تخرف نے گے اورارشاوظرمایااے اب واسیراے راز ٹول
کےدوجوڈ ےد ےگراس کےگصروالوں کے پا سپاو
وشن طااقو ںکو جار جا تۓے
حضرت ماشہ بنا ے ردابت شر رر -
ب مویق نے ارشاوف را یاعھم نے
کی خدمت اقویش یس حاض ہوک رم گز ارہوئی
یا رسول اللہ فظ رفا نے بے طلاق مان دے دی ہے انل
کے بیس نےےعمیدالین جن ز جیرٹ نی ے کا حک ریو ئک
کے پا لکپٹڑے کے چنندر ےکی ماضعد ہے لنامد ہیں بآ پ
خرق نے ارشاوف مایا شما یم رفاعہ کے پاش دائیس سا نا چاتقی ہو
ای وق تک کئیں ہوسکتاج بتکم لکااوردوتمارامزونہ
یچوئنے۔
(ظ۶ش١لس
”لا لکوترا کیو ںکرۓ ہو“
خضرت ءا تق ین ےروایت ہے المہویں نف رہ کہ کی
الْکَسَلَ وَالكلََاء
تَكَلَعَیيْمائہِ
ڈرَة عَصلِ کقول لۂہ جڑ سے ےو
٢ ول فک وقول آئے تاد :
عَل الّبا اھر
ہے کَربَة
چنامڈ
). فَقَالّثُ: موہ
فرظ گار 1 سی جس
ھ0 :یا رشول العأل َشقيك
بنة: قَالَ: : را عاجَة لی فِین۔ قَالَت: : تل
١٦ 7 ۹ ۹ت
/0071
ہج ےرت مرج
902
کرک نل کوشجداو ۲ھ جیزں پوندی سآ پ کامعمول
مصبارگ تھاکہ جب حص کی ماز سے خادرغ ہوجاتےتوابی ازوان
کے پا تشریف نے جات اود ایک کے ذدیک ہو جاتے_
ایک مر حفرت حفصہ بن تع بنا کے پا تشریف نے گے
ادروپالسعمول ےز یادہتش ریف را رو یرت 7 اور
جب ان سےا کی وجہ پگ یتو بنا اک می ریو مکی فلا ںفورے
نے چھڑے کے ینز میں شہد یور ہیکت تھا یں اس مل
1-کتاب الطلاق
سے مکی یل کی پل ھا توم نے اپ دل می کہا
ی2 مس ضرورکوئی ہیلک رو ںگ یتو یس نے حضرت سودہ بت
زمر ےاج بتضود ظا تم ہارے پا تش ریف لائی اور
متمہارے نز دکیک ہو ںت ھکہناکیا آپ نے مفافرکھایا ہے اور
ج بآ پ نل نیارف رما کی تو کہنا آ پ کے تمارک سے بی ہو
کھی؟ ردی یت ھآپ ملف میں ےک می نے حفص کے
پا شہد پیا یقواں وقت یکنا کشایدا لشھدکیگھی نے خرن
درخض تکارش چوس تھا۔ اد بھی بی یکہو ںکی اورا فآ پ
بھی ایا گا حفرت عائشہ بنا کابیان ہےکہودددینانے
کھاان نم7 پ ا دددازے پرکھٹرے ہو کیا ےکم
میں آراددکی اک پ نل سے دہکہردوں جقم نے ےکی کے
لی ےکہ تھا نا ٹہ جب آپ مل حفرت سودہ چنا کےقریب
تریف نے گےتر من لزا ہومیں یارسول اللہ خ- کیا آپ
نے مفاف شف مایا ےآ پ نٹ نے ارشاف ما کی میں
زار ہوئ یتو رہہ لوجی سے؟ جآ پا کہ ضمپارک ےآ ری
ہے ارشادف مایا شک خقصہ نے شہ رکا رت پل یا ہے انہوں نے
عون کیو شایدگھی نے در ت حرط از چوساہگا۔ تچ رآپ
5۔باب:القلعوَ آیف القلا فی
وقولِ ا وتعال: وت مان
لی هاتذکمرمُیِمَمنَا لان
كافَاأنْلاَيْقيامُدُوڈالڈی
5 :کوائي یںرَضِىالەُعَنْهُنا:
آي انرأا تیب ٹپ قیں اتب التٌيقة
نقَالخ: ا زشول اللہ قابك تن قَییں مَا
اب علیہ عُلی ولا دنپ وکا أَکْرَهُ
اکر ف الڑشلای مال رشول افو
زشول الو راقبلِ الَيِيقَةً وَهلِقها
6۔باب: شقَاعَ الگ ہل
قزَ یکر
6ء عَعَنْەُرَضی اللةعنہہا: أَوَرَوجٌ
اسے____ __۔
تخریف نے نیت انہوں ن بھی بی یکہاچتاخجہ ج بآ پ نیڈ
ححضرتحخصہ کے پاش رر یف لے مگئیتونہوں نے مت شک یا
رسول اللہ رڈ کیا1 پکوادرشبد پا ہیں ارشادف مایا سے بے ال
پیا کہا ایی سخ ہم نےآپ
کوشہد ےھ رس کرد یا
میں ن ےکہاخامیل رہو۔
خع او راس میں طلاق یک یکیفیت
اورفررالن ال او ہارے لے
اس بیس سے ینا علال یں
چقم نےےمو رتو ںکود یا ہے
حضرت امک ن ع اس ڑچ سے روایت ےک تحضر ت نثاہت
نیس چٹ کی زدج ٹیک ریم مق کی گا اقیریس یں حاضر
ٗی او رشن کی یارسول اولہخ یل میس شابت ب نیس نزو کے
اخلاق اور یدارک می کو یہس پائی لن ہے پپن زی سکرل
یلان ہوکر شر یکروں لی رسول اللہ نے ارشاد
رما یاکیاقم با ایس دوگی دوش ش کنا ہ میں بی ہا تو رسول
الد لم نے ارشادفرمایا انا ما لے لد اور اسے ایک طلاقی
رے(3۹۔ہ
نس یکریمم فڈ کا حضرت بر یر دنن
شوہ رکے لیے خا یکنا
حضرت اہن ماس جٹے سے کی روایت س ےک رتحضرت
ْكَغ) قالٹ: فلا ع ال فی
7باب اللْعَانيِ
89377+( - شحن تل ن ای مل المَاویق
رد الله عَنة قال: قَال رَشول اٹوقا: رتا
وگال الیْدیيِ فی الَةِ مَكَلَا۔ وَآمار
8 داب : گا ..ھ
جح تعف قال٠ ما آوثاء۔ لسر
قال: ول ما ما ا قال: تقر
شو برغلام تج کا نام مفیت کو جس اہ
ناس یں
نا بھ دہ فیتناکے تج دای پآ نسو بباتے
نضرت این پا
مرف این ضا بہ
نے بر یرہ جچا سے فر مایا اگرقم مخیت
ایچھا ہے انہوں نے عر ضشکی یا رعول اللہ مل کیا
ر ہے ٹیل ارا وق ما امش شفارشلگرد ا ہوں دو کرٹ شیگز رٹل
تو ےا نکی عاج تال
لحا نکایان
حر ت کل بین سعدساعدی سے ردایعت ےا نہیں
نے رما یکسول اللہ خقل نے فرما کہ می اور مک کلت
کرنے والا جنت می ال طرح جوں گے پا رآپ می نے
پتی ائشت شہادت اور درمیا نکی ئکشت مبارک ےاشارہ
نی مہ مت
حضرت ابد پر یرہ ظا و و
کیم مز مکی بارگاہ قدرش یل حاض فرصت جواا؛ ویش شک ا
رسول اللہ وق مر ےگھ ساد ڑکا پیرا با ہے ارشھاوف رما کی
تممارے پا اوٹٹف ہیں ان نے عوش کی گی جال رش دخ مایا
ان کن کے یں ذو فک و نف کے ہیں
ایشاف ایا ان می کوئی سای ما بھی ہے عون کی تی یں
ارشادفر مایا کے ہدا؟ عپف کی ای رک نے می رت مکی
یر صیحبغاری
1-کتاب انطلاق
کوو
: ۔ہاب: الاستعابةلِلَْكَلاعتژن ک٠
9 -عَي اب طُمََرَضِی ا ناما
ریب البْكلاَعتَئِي قَال: قَال لق پا
: وس أعدُکتا
7 عة
0باب :الْکُغللِلَاو
0 "000 :ا
اور وجُھَا كکفا عَل عَیکیتا, قئو َو
فلا نَاْٹاکٹرل الع نقال
قل کانت إحَ ھ۶
اه کر بیوھا اك ىا عو
ِب بعرۃ
َعقل
قِ
وو
ٌھس+9ھ)/]
3
بجاررتادفرما یتو تورے نٹ کے تف ف کاچ کی نیف نے ای
ر نامجییاہیگا۔ 2
حا والو لیو یکین
حضرت ام٣ نع ربق ے روایہت سے ود دہ لواا نی رے
والو کی حدیٹ پیا نکر بے 5 ب
نے ا نکر نے والوں سے
ساب لے ےگائم یس سے1 ی جو
عدت سےگوئی واسیڈڈڑیس اس نے عق سکی می را مال ؟ کے
یہ نے ارشاوف ما یادومالتہارجں راک اکچ
کے عو عورت یا شرمگاہتمھارے لیے عاول ہوئی او گر
و و تھے وی لیس من پابے_
سوک دا یکاسر گان
رت امسللہ ا سے ردایت ہ ےک ہی کور ےکا
شھأت وکیا و ے! پآ کک ےعلق زبکسوں ب رتو ا
کےلو نشین رسول اوثہ خڑ گی بارگاہ یٹس حاضرخررتے ہوۓے
اور سان ےکااجازت پا ارشاف یسر نہ یرے
کہ پوت (د ا عدت )فرب زگ ے پیچرتی اور
مر نے سے بر گیل کی راقی جب سا لک ز ریاح تی
یک کک متاظےگوں رق ےر مز "7
اب السا ہرگ کر ےت اک جا ہاوویں دانگز رپ تی _
ھمارا
رو ہیں
قال: َال التَِٰقة: رالقای عل الأَرمَلءِ
وَالٰہشکیي کالْيْمامں ف سَییلِ الہ أو
لْقَائِم الليْل الصَائِم النَتَان۔
1 ۔باب: یں الوَجْلِ هُوتَسَتَةٍ
اَلَو کت تَفَقَاث الَاِ۔
رو و62
۵(3 - عن عَر رَضِی الله عَنه ات
کرمم مطفظ سے بیا نکر تے ہی یک آپ مخ نے ارشاد
فر مایا ج بکوئ ملمان ات ا دعوال پر خدا ام جا
ہو ےقر کرتایقددداس کے لیے صد تد ے۔
حضرت ابو ہریرہ نے ردایت ہے ان ول نے نایا
کہ یکر توف نے ارشادفر مایا ید وین کے لے دوژ
دجو پکرنے دالا انرک راہ ٹس اکر نے دانے یا را تک
قا مر نے وانےاورد نکوروز در کے وا لٹ ےکی رح ے۔
بیو یں کے لے سا لب کی خو راک کنا
اورال دعالی پرشر کھرن نک یکیفیت
لفر تگھمر جن خقطااب جپے ردایت ےکہ بکرم
بنی لیر کے درخنتو ںکوف وفنت فرباد اکر تے اور ایی از
داع کے لیے ایک سا لک خوراک رو یکرت جھے۔
بسم الله ال رن ال روحیھ
3- کتآب الأطعمة
ححضرت ان ہر 2 سڈ
ک ایک وف شع حقت مو
ما ات تحضر تع رع ت
ریو وی ون اه الو يف
رہد تابۂ مل رَاأیی کقال: هَاأَاخْرَلرڈًا. میں وہاں ےجھوڑکی دوری چا کی جو و
ای لٌَيك رشول اه وَمَعْدَيْكَ 2
سب مہ کے گر پا ت٤ سس دی بر
میڈ می رے نر پان ےکھترے میں ؛رش دفرہ ے
ری زغہِ فَأَمَر لی بعُیں من لَکي 70 88 و و
بن فو قال: زی ماش رٹ ا یا یو ہو ںو آپ فان مرا ا دو ےکر رو
بی تو قال: من یٹ بجوکشحمں ف اکر یھ ان دوات سے بے
کَئرنٹ عق اشتوی تی فَمَاَر كَلْقذْح- رود کا پالہ ین کے یع یت فرح نے مس مس ست
ذف طمب َےکز ٹل الزی تان ون تججھپ نی آپ خی ےگفرو و
ری وف کۂ: توئ ال کت مق کحان ای ارشادف راد دم نے اور جا
4,1 ی۷۷۶ 727۶7٦
ولک ابا ھا بنك. َال غَُز:
کون أَذْعَلئْك اب إِ من ان يَکُوتَ لی تی ککیسپردفی یا جا کاز دہ ایی ۔ دع رش
لع التَهو۔ میس نے جوہ یت میا رآ کون ے وک یگ تو حا کی
1 زس ھے
.7 سح
واللہ من ملااوراس معا مل ہکا ذکرکیاادرکیامہرے انت رماع
محتصر صیحبغاری
لت سے _ ود
08و 3-کتابالار
زوسوت سچجوتتہچچد۔سس.وویجوسو تر چیچوووتوچجچچہےے ےا کا
1۔باب: الك یت القا ور
وَالأَقليالیَہیي
5 عنم شر ٹن ا سَلمَة رضی اللۂ
نہ گنث غُلاگما ی یر زشول ابو کے
وَكَانَّٹ ری تَكِیشُ ١
يِتَہییِك وَكُلْ جا يَلٰیكَ). متا زالّٹ بَلّكَ
یں عو
بَعل
2یاب: من أَكل حقی مَي
6 - عن عَایْعَةً رَضِی الله عَنا
کالف: ال الئی 5 جب فمَرغتا می
الأشوَشن: الَمروَالَْاء۔
3 ہاب:الَْْتز الْبرقَّي
اق مل لوان
7 -خن أَتٍَںر<ِؾالۂُعَنڈقال:ما
آئن عکی گج
با, و لع مرف وَلكَأَکَنَ عل خواب
72.272 ۳
سےآپ سے؟ہترق رآ تکر نے دالا ہوں نر کہہے
فرمایاخداکیشتم اک می نہیں گہمان ناکرکھ رنے با اتور
بات مرخ اونول کے لے ےز یاد وگ یں ہوتی_ "
تمہ پڑھااور
دائئیں پاتھ ےکھانا
عرت مر بین الی لہ ڈاٹاسے ددایت ےکی
حوالت لکن میں رسول افل خ گکفالت یں تھا اورکھاۓ
وقت میرا مت رکالی یش جرطرف چلتارجتا تھا ٹچ رول از
لم نے مھ سے فر مایا اے برنخوددارشھم اللہ و اود دیس
اتد ےکھا اور اپنے سان سےکعاک ا کے بعد سے میں
ای ری ےےکھامادا۔
جی موک رکھماۓے
حفرت وائشہ بے ردایت ہے انہوں نے ارشاد
ف ربا یاک جب “می ںگجودادد پا سی رہوکر نے او آپ نے
اہر پردوفر ایا( دصال نر ایا)۔
نی رو کھانا
اوریرکااستمال
رت انس ڈاٹو سے ردایت ہے انہوں نے ارشاوفرمایا
ٹیکریم نے چپاتی قاول فرائی اور نرجیھنی ہو کی
شراخ زدشل سے لا قاتفرمائی-
رت ١ل ٹیٹناہی سے ایک ردایت ہے انبوں نے
ایشا وف ما اکم رٹم میکئں..م یکم وف ن بھی رکال
بکھانا تال ف ایا ہو ما گی روئی تتاول فرمائی هو پامیز پکھانا
<>
۱89 م نأ فريررحی للا عنۂأَتَة
َال: قال زشول ارلیتاۃ: (طکائھ الاثْلي
النَلانِ س77 و
5 .باب اون تأ لف گی اجي
10| - کن ال خُر رط الله اما
ان لیا یب لَمِنيِيِيٰئُنْهقة
بوٹا برَجُلاً یئن تَعۂ فَأکُنَ گھھڑا۔
نقال ِتاییه: لأٗ ؟ نول عَدَا علی سَیغث
انی مل اد ا فی دا
از ئل سَبْعةِأقام۔
ذلکُنۓ عِنتالتِيِفَفَالَيِرَجْلِ حِننَةُ:
را رَأامكَیٰ۔
آ۔باب:تناعاب الق اما
2- غن ا مُریرة رضِی الله عَنةُ
ڈلَ: ما غاب الخ لتاما ةڑ. إِن
ا٥ُون کر هَهک رک ٍ
- 3۔کتاب الاطعمة
تناول نر مایاہو-
ای کک اکھانادو کے لے ےکفا ی تکمرنتا سے
ححضرت ابو ہر بر٥ ٹن ابشاد
فرمایا اکرسول اش سی نے ارشا وض رما باددکاکھ نا نک کائی ج ھت
سےروایت سے ا وا
ہےاورتی نکا جارککائٹی ہوتتاہے۔
مع ایک7 مت می ںکھاما 5ے
ححضرت اب ن عم ٹپ سے ردایت ےرود ج بی
مکی نکو بک را نے ساتکھا نا یلا تے اس وق تب کھا ای
کھا کرت تے۔ یی ایکیٹھ شآآ پ کے پا کھانے کے
لیے لا امیا تو اس نے بہت ز یاددکھا یت وآ پ بین نے اپ
خادم ےفر بایان ک7 تندہمییرمے پائل مد لانا گنک یل
نے میک ریم فا کوارشما وف ماتے سناس ےک کن ای کت
می ںکھا ا ہے اورکافر اتآ نو می کھا تا ہے ۔
یک اکرکھانا
حضرت ابوتحیہ ڑل سے روایت سے ان ہوں نے نما
ک ریس نیک رم خی کی خدصت بامرکت میس حاض رق ات وآ پ
نے وہل موجود ایک سے ارشادفربا کی کیک اکا
کرکھانائی کھاتا۔
یکرمر ڈیا ن ےب یکھانے می عی بی الا
حضرت ابو ہریرہ ٹٹپن سے ردایت ہے انہوں نے رمیا
کن یکر فا نے پیا یکھانے می عی نی لال اگرپند
توتماو ل فر ماتے اورتآ سانوکپھوڑریجے۔
ولک اقاتدلة
مو
1 غں کل السا سن
7 . ظا
5ء وَعَنهُ رَطِی الله عَنه: أَنُ
مه و ہس
بج کےآ نے میس پھونک مارنا
حر تکہل بین سعدساعری جیچنڑسے ردایت ے ان
ےپ چاگیاکرکاآپ ن ناک ریمخ سےددراک مل
میدرددیکھا؟تواظہوں نے فرما ینیل یو چا کیا آپ جو کے
کو چھاتتۓے ے انہوں نے فرما انیس پک بچھونک اکر
ھو۔ اڑارپے تے۔
اتا بک اکھا یاگکرتے جے
ردایت ے ان ہو نے رای
حضرت الد رر ا
کیک دن ب یکر طف نے اپنے اواب می گور یی
فر مان ں تو رای ککوسات سا تتجورمیں دی چنانچہ شی
سا تگجود یں عنا یت فرا می ین ان میس ے ایک خرا بای
لیکن وو گور ےسب سےز یادہ ینآ یکیونم و وکھانے یل
خیی۔
حظرت الو پر یرہ ڑٹڑای سے ردایت ہ ےکا نکاگزر
ال لوگوں پر ہواجن کے سا تن بی کا چنا ہاگویشت رکھا ھا
انہوں نے ان سب یکھان ےکی وقوت دی تو انہوں نے انا کر
دیا رفا یک رسول الل خ اس دنیا ےتشریف نے گے
می ن بھی جوکی روٹی ین رکنش کھائی-
حضرت عائشہ جیچنا نے فرما یا کہ جب سے رسول اللہ
انرم
زلم یمور تشرلفف لا ےت وآ پ کے ایل خاش نے *
وٹ یی بھری کھائی یا تک کی پتریف نے
گے۔
پر یٹ پا مو لیو
ار وی 7
فصبّتجی
الگ بی
چجچشسجہ
11 ۔باپ :ال فا 0 اِمُقَطٌضٍ
8 -عنٰ نَم رَضِىالاعَنهُقَال:
وٹ اق تقو :(تلَشوا اي توَلاً
اليِيَا ةٍَ تَمْرَُوا ی آیَيَة اللْكَبٍ
وَالٰفْشّةِ ول تأَفنَوا نی صتَاؤقا . تَا فی
للوارکاؤاکورة۔_
2۔ ہاب الرَجْلِيَکَكَل
الام لوا ايه
ووور حخن أ تم مودلأعَرق رت
ااْعَنفقال: :کان من الأَنْمَارِرَجلنَقَاللة
او عیب وَقان لَه غُلامر ناش ققال:
اضت ل ماما اَذغُو رشول انوق تھایں
كَسَةٍ فَتَمَا شول الڈوگٹا حا عَنْسَةٍ 127-+])
فک زرل ققال الخ نٹ: رك
تھی جب ا ن کا۷ رت2 سےا او جو ری ں تع جو
اپ اپ ےگھرو نک وولپیں لی جات اورصرف رشن داد اور
ناس ور بی رہ یا یں توژن کے لیےتکبید بلان کاجکممدیا
جاتا پچ رید تتارکرے بس کے وی رحلببیہ ڈال دیا جاتا اود
فر اتی ہس میں ےکھا می ںکینکہ می رعول الد
فرماتے ہوۓ سنا ےک حلبییہ مرییٹش کے دا وق یت اتا
ے اوران ور کو دو رکرتانے۔
چاندی کن ین می لکھانا
حضرت مضز یف جاٹو سے ردایت ہے انہوں نےےف رما یا ئل
نے م یکریم خوفل ہکوفرماتے ہد سنا ہے رگم اورد یبا کے
کپٹرے نہ پنواورضہسو نے باندکی کے بنتوں میں نہ جواورنہ
ان سے بنی ہوئی پیٹوں می سکھا کہ بد خیائیس ان( کفار )کے
یی میں اود ہمارے ےآ خرت میں ہوں مھے۔
اپنے او ںکوکھا نے میس
خی فکرنے وااہن
حطرت ال سور امصارگی جڑپڑ سے ددایت سے ان ہول
نے ارشادظرما اک انصار یل الوشحیپ نا می ای کین تھا سک
ایک فا تاجوقصاب ھا نی نے ا ےکہاکرمیرے بیےکھانا
رکرو کہ می رسول اوفہخ ا گی اوران کے جار اسحا ب کی
و تک رکوں۔ ناماس نے نسول اللہ خلم سصیت پا
تحفرا کو وت دیگ راک اون جو شی ان کے جآ
3۔یآب: یھ ظب
200
ال رَطِ ا نة اڑا
لالط ِباليقًاء
مہہ
2 نا القایم 9 ُنيوْة ةَ
قاتم قلاف ف التَغْلِ تم جَائَهُ
7 سای
ےھ ہن
پیرادارن +وئی ]فص لک کٹائی کے وقت ییبددیی 7 چان
میرے پا پکئینیس ھا چنا تر یش نے اس سے ا ےسا یک
ورس کا یکر ود
میرے بارغ می دو افردز ہدئے اود موی
فربائقو دہ کے کہ ابوالقاسم نل میں ا سےمجلت کیل دوں
.آ پ نلونے یلا حطدظر با ئوکھٹرے ہو نے اوریجور کے
ررختوں سے پا ل تشریف نے گے اور پھر بیبودی سے ایی
بای یگنفنگوفر ما یتو یپوی نے اکا رکردیا۔ پچ رم لکھثراہوااور
ل9 فَقَرَشْفٌہُلَدَعلفَرَؤِنَ تُو
پوز الله قش أغڑی اکن باتا.
پ ورك اروگ ا علیہ :فَقامٹی
طاب ث الال اي کم قال )ا جارز:
رپ ؤافیں)۔ و قک فی ال اد کن شث وا
010 ی2
ی7 لک فقال: یی رشو
للفا۔
کچھ ہجو رتو وک رآ پ مل کو ہی ںآپ ضز نے تماول
خر اتی پپھرارشادفر مایا اے جابرتمہارپچجپ رکہاں ےنیس مل
نے1 پک ہتاد یآ پ اٹل نے فرب یامیرے لیے دہاں مسترکر
رو نےنو را یس ھا دا پ مل اندردائل ہو اور یھ
دی راف مایا نچھر بیدار ہد ےتو میں دوبار شی ھ وی
ےکر حاضر خدمت ہوا آپ خافللم نے تخاول فر بای پھر
کھفرے ہو اور یپوی ے و ینھنگوفرمائ یگھرائ نے اپکرکر
دا انآ پ مل دوبار رگجوروں سے پا يکھٹڑے ہے
اورارشادفر مایا اے جا ور ری توڑ تے جا ادرق رخ اد اکر تے
جا پچ رآ پ مال جو رتو ڑنےکا یہر ےرت مک
میس نے ات شجورمی ڑم سک ہا سکا قرف بھی اداہ گیا اور اور
اتی بیہجوریی بی بھ یککیں سو میں بارگاہ اقدیں میں پہجیا
خی سنا یتآ پ مزلم نے ارشادف مامح شگواہی ینا ہول
کٹ ایڈتعا یکا رسول ہوں۔
فائلڈ : ذکودہپالا عد یٹ مارک اح تار مم کت ما تک اکھلا شوت ہے جک انس سال پیرادارگی نہ ہوگی ال کے
اد ود پ ال کے ارادوف ما ےکی د بش یک ہخالی درشوں سے ود یں ناش در ہونٗیں بیہا ںک ک تقر بھی ادا ہاور تی
7 ۱
15 ۔باب:الْعَجوَةِ
7 عن سَغب ٴب أَ وقَاِ رض
ال َلة قَال: قال رشول ائون: ئن
ا رو ا راب كوذلَ يَطزُکُی
"حم
.آچٹ اہ
27 بے تک ال تالی نے اپنے عیب نل کوتصرف واختیا ری ونیم د ٹل دولت فرماکی جس یکونرعطا
جو مور
تخرت سعد بن الی دقاعش ڈلٹڑسے دوایت ہے انہوں
نے ,ایک سول اللہ نے ارشادف ایال جک کے وت
روزادساتے' ور سی دکھا ےت ای دن اگوی ز پراور
جادوضررنہہتچا ےگا
6۔باب بلس لماع
03 -کي انی عَبًایں رط الما
الله قال: بکا أَقَنَ اعد کم کل
>تمعیَتَهُعَقٌتَلعقمَااَبْليقھا.
۵4 عق جاہر ٹپ بی الله رَ<ِؾاللة
عازعا قال: نا ماع :قٍِظالد کن لتا
مکاویل, 37 ا تَا وت سَوَاعِتَتَاوَأَقْنَامتا۔
7--اب مَايَقولَِدَاقَر عون کاو
۹5 -عن ا أُمَامةً زضی دلة عَن اي
ال نات رع مائِكتڈقال:رالْڈیلہ
کییڑا کیٹا مارگ فی غَاا مکی ولا
موڈجولانشتفئی عَتَفْۃٌ عَنْهُئتا۔
6 - وَعَثهُ ایا ل روایة یة: اق
الكِی کل کان إِذا قَرخٌ ِن علعايهِ قال:
تذل الزی کات اروام غاد مک وا
مَکُفُوں)۔
18 ۔یاب: قولِ اللوِتعال: 0۳[
َعِمْكم فَانْکَوْرُوا)
07 عن آلہں رض الة عنةقّال:آتا
آڈنۂر النایں پایجاب تحاق ا ٹن کغپ
انیو ںکو چاٹا
حضرت امن عبائس دی سے ردایت ےک نکی موقد
-.
نے درشادفرمایاعم میں سے جبکوئ یھ نا کھا کو
یو ںکو چاٹ شہنے یاددسرےکوچناندد ےاپے ہاتدصاف
رو
حطرت جا بر بن تبدائشہ لن سے ددایت ہے انہوں نے
فرمایا کہ بکرم ظفل کے ز مانہ مارک می جہادے پائی
رومالل نہ تے بلگہ یپخھیلیاں ؛بازدادرر-
کھانے سے فارغ وکرکیا پڑ ھھے
فرت ابدامامہ ڈپٹنا سے ردایت ہ ےکم جب نیکم
ڈیہ کا رستخوان اٹھاا جا اتآ پ ظا بیدعافر ات سن
تھریف ہے اڈیزرٹل کے لے ج بہت زیادہ ایروا ہیکت
والی۔اے جمارےرب الی ریف جنتم نو المی ج اک ہار
ہوکردہجائے اورن ایک وی ماجت درے۔
حطرت ابو ارامہ خی سے ردایت ےک رسول اللہ
طط ج بکھانے سے فارغ ہدتے تو بی دعا فرماتے سب
تھرٹٹیں :اس اللہ کے ےجس ن ےکا بلاکر یل سی را بکیا ای
تھی نہیں جوایک بارکر نے کے رخ ہو جا کیں اٹ کے
بعد شک یکی جاے“۔
فر ان الھی یں جب
تھا وق لے جا
حفرت الس لپ سے روایت ہے انمپوں نف رمایاکہ
پردرےل( اعم نا زل ہہونے کے بارے میں چھدلوکوں سے
ںہ ری ہیں ۔ے دم -ے ۳
٠س رت
ےر حیح بخادکا
ى گی عنۂ ایخ رَشولّ الله ئل عزوشا
ٌ رتو گنیں وکا لجا يلَمَىيتةِ
ری رقاٗ الا تع َفت اتاج الکبَار
زی رش ول ما مَعَةرِجَالتَعْنَ
اقم انم تی قاقہ زشول1 اتی
وت كمَعَ کو 6
کو ہے2
وج نز کزرا زجنٹ کت اھ
ہ۔ سے ت2
مر مَْچوا۔ فَرَجَعٌ وَرَجَکُث مَکَة ردام
قاممواء قرب بیی وَبَیْتَهُ یئڑا. وائرل
ماب
ورو 3 یں الاطعمة
مس بھ سس
کو 6 پ مق
پیا فرمایاتولوگیں وت
یب سے پس ٹیر ےئآ نف اش یکھشرے ہو نے
اوروہاں شرب بے گنت یگی؟ پ کے سا تل دیا
حفرت ماشہ یق کیج رکے پا تک رآ پ نے خیال فیا
سرب دواڑک لہ گے ہوں کے چنا می دہی ف رای او رآپ
کے اق می سکبھی ہولیا و نرات ا بی وہاں براجمات
ےب نل بش ریف نے گے او رتخرت عائشہ پت کے
جرے کے پر تل سے رآ پ لان فرش
بھی پ کےساجھہولیا وس وقت وولوک اش رکھٹرے ہوتۓے
یں پ مك نے میرے ادراپے ددرمیان پردوڈال دیاال
وت بررےکاعمنازل ہوا۔
کی رکی رک ۸ھ پگ
می مہ مہ مہ مہ
16 4-کتاب العتیقۃ
1۔یاب:لَسيِيَةِالْمَوْلودِ
8- عن ا مُوی رطؾ الله عَنة
قالۂ لن بی مُلام. فَأکيث يہ ارک پٹ
فَمَبَاہ إِنزامیۃ فُلَكَه کفرق وَكَعا له
لنرَةوَكََعهإٌ.
19۔ حریٹ امو ٤یب ا بک
ری اللۂ َلعا: اتا لٹ عبتالله ثیَ
الزّي, تَقَُم فی دید الهْزَۃ وَزاد هُدا:
2باب :إ مَاطةالاًدڈی عُي
الطْ'ٍي الْعَقِيقَةِ
0 - شن سَلمَاق تی ابر الضِّي
ری الله عَنه قال: کوغث رشول الیگ
ِقول: ره فلا عَهيقڈ قَأَرِيقُوا علُ
ما وَأَِرواعَثهالاُدڈی)۔
0
٦
بسماللهالرکن الرحیم
4-کتاب العقیقة
خیتکایان
تومولورکانام رتا
رت ابو موکی اشعری ڈڑٹٹڑے ردایت ے انہیں
نے ارشادفرما یک رمیرے ہا للڑکا پیدا ہو اتو بی اسے نےکر
ٹم یکر خفل کی بارگاہ اقرس میس لن ےکر حاض رخدمت ×۱
آپ خ نے اک نام ابر ایم دکھا او سور سے ا کی
تحسکک فرمائی اوراس کے لے برک کی دعافرمائی اور ھی
دےدیا۔
حفرت اسماء ہت ال بجر دنا کے پا ں تعفر تجدال جن
ز بی رکی یدن کاداقعدیث اثرت مس پییلگزد چک سے اور
یہاں اقااضا مہ ےکا نکی پیدلنٹی پرسطرافو ںکو بہت خوتی
ہوئ کوک افوا ہیی ہہوئ یھ یکہ یددیوں نے جادوکر رکھاے
ابتملوکیں کے ہاں اولا دن ہوگی۔
عیقک کے کی
ایت دورگرنا
رت سلرمان بن عام لتق لا سے ردایت ہے انہوں
نے فمایاکہ میس نے رسول اللہ خف لم کوفرماتے سن اک حقیقہ
لڑ کے کےساتھھ سے نیل ا کی طرف سے خخون بہا اور انل
سےا یتو ٹاک
بیبدر حیحبخارگا_ 17و 4۔کتاب العتیقۃ
3:باب:الْقرَع فر غکابیان
۱ نأ هرَلَِكَرطی الله عنةعی حقرت ابو جریرہ ٹپٹڑسے ردایت سے دو ٹیک ریمخ
رز قققال: مرح ول حَحد) وَالْكَ خر سے مان فرات ہیک ہآپ نال نے اشاوف ای فرع ابر
او الیناج نوا بن وتة لطواغیتب -متر 1پ فرم :ڈٹی سےاس پیل ےک رکتے ہیں مے ہوں
وَالْعَبتقُلرَجَپ۔ کے لیے کیا جائۓ اوت رہ اس تر با یک کے ہیں نہیں جھ
ول کے نام پررجب می لک جائے-
یئ قا: ذکادہبالا حعدیث مارک سےمعلوم ہو اک جو جانورالل کے نام کے علاد سی اور کے نام رذن کیا حجاتے فزام ہے
ال کے ام پر کیاگیا جانو رعلال وطیب سے جیے بز کو ںکی خیاز دفاتمہ یسا سوک وی رہ یسب رضائے الچی کے لی ےکیا
جا جا اورالل دنام نےمرانشدتی کے لیے ذ ا اما جا سے اورسلمانو فقی کی س بکوکھلا یا اتا ےج ل کیشریعت می ہی کول
عرائدیڈئیں۔
ریئچ_ٗر ری
مہ مہ مہ یہ می“
ڈ0 ۓ-,-.-::تدج ٛکسے
98 5-کتاب الذبائع
! ۔یاب التَشہِيَةعَل الصّیْںِ
2 - کن عَقِ ٹپ خازیر ری اللۂ
عَنه قال: مَالث الئِوگ اع میں
الِْغواض, قَال: ما اب وزوئْكلَۂ وا
اب هو تھرووڈ).ة
أفَ قب کاڈ ان وت مم با
کلابك گلَما غاۂ غیت ان ى یکو أَعَنَهْ
انوه كِلِاكوَلھ تَلْکُرۂعل کر
۱ الاپ رت
اَی پقُوہی ویگلی الَنٍی الش جس
کتللکے۔
بسم الله ال رظن الرحیم
45 کتاب الزبائوالصیں
ذرکادرشارکایان
شکار 27 پڑھپا
.رت عدی بن عاتم جاپٹڑسے ددایت سے نہیں نے
فرمایاکش نے وو ما ۶
نیٹ ےکی ڈنکیس ےکیا جا ۓےتو آپ مزیفو نے ارشادفم مار
ٹڈ نڑ کی نوک سے نی ہو دکھامواو راگ رآ ڑا کو اے مم تکھاذ
دہ موقوزہ (قرآ ن کا رام مکردہد) ہے پچ یل تب ستےات
مارے ہوۓ شار کے تلق علن کی ھآپ ٹڈ نے ارشادظرایا
جج ےکنا تمہارۓے لی رہ کے رھد ےکھا لوک وہ کے کا شکارکو
چنا شھکارکوز کر ناد ہے اود گر اپنے کت اتل کے سراتھ
اورکنا بھی موجود ہوا میں خیدشہ ہگ ددوسر ےتا بھی کے
یس اس کے ساقحدر ا ہواو رای نے مارڈالا ہوتو سے پرکھا کیو
تمنے اپناکنا چھوڑتے وقت لم اللہ پڑھیای دومرے کت بر
ہیں۔
کممان سے شکار
حفرت ابوشایجتخنی سے ردایت ےک انہوں کر
فرمایا یش مت گار ہوا یا بی اد سط یش وی ساب کے
علاتے یر تاہو لآ وکیان کے بتول می ںکھاپی متا ہوں او
رمیرکی دہائئش ای جلہ پھھ ہے اود یل وہا لکمان سے اور
ہے
ِن أَمُلِ الیکاپ: ان وَكَلو
. ا نُا ھیھا. َإث لم گیکُوا
افلُوقا وَكُأُوا فِهَا ا وَمَا صِت بِفَوييكَ
رز رت الم الله نَکُنْ وَما نت بِكلْبك
یل تن گت ام الو فَكنْ َامِنّتَ
4ع قبْیالڈوئن
ینا أنَه رای رَجُلاً تَتْفُ 2
کرک کہ سول ڈو گی ١َ 7
کان کون اقْف وَقال: ِنَهُ 9 يُھَا
الَْژع)۔ تُمٌ رَآ بَغْلَ طَكَ
رف نََالنَه :أُهزَفَ شعن رشولِ افوظة
تی عي التفِ او کرۃ التلْفَ وَاَتتَ
زفٌ ايك مَذَا وَكذَا۔
ھ
21
5
.
ا
۰
٠
0
:
گج
باب :تن افْتتی لی
کل مَْبِأَوْمَاهِبَةِ
115 -عن عَبْلِ الو ررض
۱
يپچوجڈڈڑادتہ
-کتا 0 یبد
- 5۔کتاب الذبائح
سدرخاۓ اور یغیرسدجائۓ ہو قے کت سے شک رک رتا ہو یھ
میرے لی ےکی درست ہے۔ ارشا دف ایام نے ای کا بکا
وک رکی تو اگردین ہے برتوں کے علا دہ اور بی پیل جانمی تو
ان کے برجتوں میں نک 11و راگ یی تو موک ران ہی می کال
اورکارکر و اگر پیل شسم القہ بڑھ یتو ا ےکھا در جوتم نے
ککھاۓ ہو کے سے شکارکی او رکنا چو تے وطت مم القد
می تو اس کا رکرکھالوجوقم نے بغی رھائے کت سے لک رک یت
7 7ر۰
اگ یر یرے و لیا ارتا
حر عبر ارڈ من مففل لے روایت سے انہوں
نے ای کو کو گی ےنگ رییڑزے مارت دیکھا تو ارشاد
فیا پامگریزے نہماروکیونکہرسول اللہ خوٹقاےمگر بڑے
ادن ےکن فرمایا سےکیوہ اس سے نتھ شکار ہوسکنا سے نہ
نکو کیا جاسکتا ہے ہراس سے یاتو دان ٹف ثوقا ہے یا
آگھ پچھوٹ عائی ہے۔ اس کے بعد اہوں نے پھر سے
گر یڑے مارتے دیکھا تو فرمایا میس نت ہیں رول القد
نکی طرف سے حدیث تنا یتیک ہآپ شا نے
کر یزے مارنے ےت فر ما سے پاکھروو لجا قم یی
مگ یڑے مارے حار ہے ہداب میں تم ےس یس مکاکام
خی ںکروںگا_۔
جوشکا راو رتفاخظت کے
عماو ہما پا نے
رت این عمر ٹڑچ سے روایت ہے وہ نب یکریم
ختصر حیحبخاری
عَنہما. ع الئِن٭ قَال: رئی اتی گلیا.
لی - مَاْيَة آؤ صَارِيَقٍ تَمَ
قبرَاطظان)۔
یور من شََل 3
6باب دواد
97 جح أَوِفَّرَِیَ اللدعَاؤتا
قال: ءَ تع الکن کا سَبْغً حَرَوَاپٍ او
سا تا
7 -باب: :التَخر وَاللُُّ
18 ہے ہیں ہمت
03
۵۔باب:مَايْكَرَكُمِن الْمَفْلَةِ
وَالتضبوتَوَالْمْمَكَةِ _
9 -کي ای غَرَرطؾاللهُکتبعَاانةُ
مز يِكقَر تَخَبُوا حَجَاَةً وٹ وکا فَلمَا رفا
0 ون لک
تَقَسٌ کن کنا پانے جورم ولیٹیو ںکی طائظت کے لیے ہوا وت ای ظار
20 5-کتاب الذ بائع
سے جن فرماتے ہی کہ پ نل نے ارشاوظ مایا جوا
کے یتو اس کے نامۂ انال سے ددڈ اتد دد تی را رابک ہو
رتاے۔
جوشکار ناپ رئے اور
دوین روزے ور لے
رت عدی بین حام ڈٹ کی عد یث اھ یگ دی ای
میس اتا اضافہ ہے اگرتم شکارکوت مارہ پل رشکار ایک دوروز پور
لے اورال ک ےکم یس تمہارے تیر کے علادہ او رکوئی نشان نر
پودا ےکھالواوداگر پال می پ1 ہوا پا وتواے : او
یڑ یکھانا
ححفرت این ای ادثی بڑٹڑسے ددایت ہے انہوں نے
فرایاکہدہ ٹ یکر الم کے جراہ چھ یا مات نز ات یل
شریک تے ادد م7 پ نا کے اترڈ یکھا اکرتے۔
تراورز کرنا
رت اساءہنت اٰیگر وٹ سے ددایت ہیےانہوں نے
فرمایاکہرسول اللہ ٹل ےجب دمبارک یل چم مد یمور ٹل
تےتد ہم نے ای ککھوڑاذ کیاادرا ےکھایا-
شکل کاڑ نے بائدکرنقان ٤:
لانے اورتی ما رناھمرودے
رت ای نع رٹ سے روایت ہ ےک اع کاگمزر امے
لڑکوں کے پاس سے ہوا جو ایک مرٹ یکو باند کہ ای چپ تیر
ا ا اف یں
ری آلا قال: لتق الئؤڈ من مَقَل
رات ےے
9۔باب :نم الجًاچ
121 .کن ا ُوئی الَهکرِي یق
ور
0۔باب: أئل کی
تاب مت الیْباع
122 کنا تَخلبةُ ری ال عنۂ اق
ٹیوٹ الہ پیک کی عَنأَفُل كُلَذی امن
لْباع.
1۔باب: اہك
و نأ فرتیر<ق اَی
کن قل قال: (نقل ایی الشا لح
اوہ تغایلِ الثك وا الْکَبر کال
مابِ: ِا أنُْلِيَك ان تَبْكَاعَمِنْةُ
فان ینئ رتا ججةً وَالالْکِبر :گا
رك زا وَإقاأنتذَرِیكَاحَِينَة۔
۰ 5-کتاب الذبائع۔۔۔۔۔
اندازی یکر ہے تھے جب انہوں نے ابی نپ پش کو دیکات
زھأڑھ ہو گے عضرت ابل نع رڈچقڑانے در یاف تفر مایابیل
ن کیا ہے؟ بے پیک ٹیک ریم نہ نے ایی اکر نے وائے پھ
ایز الے۔
حضرت عبد ان بج نع رٹپٹڑای سے ایک ردایت ہے
نہیں نے ارشادفرا اہن یکریم خف نے حیدان کے ناک
کان فی ہاج دانے پرلعضتفمائی ے۔
7 یک اگوشت
حفرت الو موک اشعربی ڈڈٹٹڑے روایت ہے انہوں نے
ارشادف ا اک می نے بھیکریم خلا کومرت یکا وش تال
فرماتۓے دیکھاے۔
داشقوں سے پپھاکھانۓے
والادرنر۸ۃام ے
حضرت ابو قھاے کر پٹنڈسے ردایت ہب ےکہ تب یکرمم
نے ہردائوں سے بھاکھمانے وانے درند ےک وکھانے
سے تن فرمایاےے۔
مک
رت ابو موی سے روایت ہے وہ ٹھ یک رم خی
سے بیالن فرماتے ہی ںیک ہآ پ فم نے ارشادفر مایا تھے او
رہرے پھ شی نکی مثال مک وانے او بی جو نے وا لے
ھی گنک رمک والا یا تو لور ہیں پجےنوشبورے
د ےگا اقم ال سے پکھوخر داد کے ورن مد وخ وشبوتو سوک ہی
لوگ او رٹ ی دع و گے والا یا تو تہارےگپڑے جلا د ےگا
نتر خیحبغاری دوو 5۔-کتاب الذبائع
۱ ودر نیل بخت بد بڈو نی جا ےگی۔
2 اب: الو وَالْعلَو فی الطُورةٍ چرے پردائ یاشان گا
4 -- گی اتِن عُمَرَ رَضِی الله عَلَمَا حضرت این
ا ان ثُطرب الطُورَةٌ. 9'7
۴ جرح و :
قردےرواجٹ ے لہ یک رج ش
کی کی کی ںہ
ای ا پا اس
و رج
6- کتابالاضاحی
بسم اللەال ری الرحیم
6-کتاب الأضآ گی
قرب ی کابیان
اب :ضایوئل دن کی تقر الیک اکنناگوشت
ج وَمايْكزوَذُمِهَا کھا ہیں اورکتا ہچارکگیں
و و 7- غت کے 2
5 می مب لامج تق اڈ حرت مین اکور سے روایت ہے انہوں نے
ذ: کال لئ فقا: جن شقی ینگ فرایاکہ یکریم تی نے ارشادف میا تم می سے جوقرین
ا کک 7 کو سی سس
ا بْشِحق بَغت تلق و نید . ع تو
اق انام الدقل قالوا: نا زشول انی رگ جب احلاسا لآ اتو سا کرام نے مت کیا ارسول الف
تل آجائدلتا غام الماوں: قال: :کو خل کیا ہم پل سال یکر کر یں ارشادف مایا کھا 2
7 وَالَّخْرُوا فان 20 الْعَم 2 کل ادگ یکر لوگ دوسا لوگوں رن کا تو میں نے
2,٣۷۳۷۳, تُحیثوافِیتا). امادوکاقم ال سےا وگو کی درک رو
26 ڈو سی خر تین خطاب ٹوا سے ردایت ہےکہانیوں تے
تلیہ سے یلما زعید بح ال پیم رلوگو ںکوخطبہ ود یۓ ہوے
رای اے لا بے نک رسول الفر مو نے ان ور ول تیروں
کک روز دوذہ رن تنا فرایاہے ان میں ای تیر ے
موذدل کے افطا رکڑون سے ادردفس ری عیرقمار یت ذئیوں کا
وش تکھانے ادن ے_
پیر ج می یھ
7-کتاب الاشری
تو
1- باب ينایجتا الین امَثو انا از
وَالکَییز وَالأَنص اب وَالگزلاٹھ
جشەِن گل القٌیطن
نہیں ھا قیست
۱ 7- گر عَبْں اللہ ثی خر ری الله
عَنژا: اي رشول الوق قال: (ن کب
بر اللُذیا تم لم یَتُبِ متا حُرفَقَا
الَحِرق۔
8 سا ا
قال: انز الزّائی یت
2 رب ھت _وَالَيك
0ور - عن عَاوِقَةً رَطی الله عَنةُ
یسم اللەال رن الرحیم
7- کتاب الأّشربة
پٹنے دالی جچزدں کامیان
فر مان الھی :ا ایمان دالوا بے تک
شراب اورجوااور ہت اور پا نے
ا پک ىی ہیں خیطا یکا سآ
ان سے یت ر ہنایم فلا پا
تر ت بدا ب نع ردیپن سے ردایت ہ ےکہرسول الشد
خفل نے فر مایا ٹس نے دخیائں شراب پا اورائسل ےآ بنہ
کیو خر تی شراب ےچحردم دہ جات ےگا-
نطرت الو ہرےرہ بڑڑڑڑوے روایت ےکہ ج یرم
خرن فرمایا زانی زا کرت وقت موی ن نیس ہوتا شرالی
شراب بین وقت موک نیس ہوتاء چو چودیکرتے وقتہ کت
یں ہوتاں
حرت ابو ہریرہ پٹ سے بی ایک روایت میس بینگا
ےک ج بکوئی ڈاکہڈانے اورلڑگ اسے ڈاک ڈالت ہوے
وککھیں تو رتت ووم کنل ہھتا۔
جن نا یشم دی خراب
حضرت جا کشہ سے ردایت ے ا ہوں نأےفر ماکاک
یمر حیحبخاری
5ھو
7۔کتاب الاشربة
یفٹکت کت مھ مہہ مھ تس چس ہس ہتس شش
قَالَكإ: شول تشول لوڈ عَي الْبٹع و وھ
تبیڈ العَصَل کات اَل اليْكَن يكَرَیوتَُ
زا رسول للوقڈ: رقُنة کراپ أَسگرَھو
ال وَيَکُع الْکلَم مََْسَخُ آكَرِت قَرَكة
رَكتَارِیزإِ لوم الْقيَائق۔
3 ۔باب الانْچتاذِف الَوْعِيَةِوَالکُور
1932 -عن ا أَیيِالمَاعِىقأَنَهَا
قفا زی فَکَاتب امرَأَئه مَايِمَُشف
وف الٰکزوش ۔ قَالٹ: أَنَنْرُوقَ مَا مَقَيْےُ
سا 0
۰
4 ۔باب: تزخیوں القن ای
الأَوحيَةوالكرُوفِتَغدَالتي
13 -خن عبْيِالذوي تو رطِقاللۂ
مسول ال خفیڈ ےج کے بارے مس در یا تک ایا ج شب
خی ہوئی ہے اورا٘ل مین اے پیتے ہیں رسول اللہ مت نے
فرما یا ہرد شراب ولا ےھ ام ہے۔
ححضررت از و ماس را مرک جیٹس روابیت ہےامہوں نے ى
کر ٹول سے ستا آ پ فرمارہے تج ےک می امت میں ضرور
الیک پیداہوں گے جوز ارجم شراب اورگانے بات کے
یےعطا لکرٹیس گے اود پاڑ کے داین میس پچھئوک ایر سے
ول گ ےک جب شا کواپناربیڑنےکرہٹیں ےاددران کے پا
کوگی سیان انی عاجت نےکر ےگاتووداس ہیں مکل
ہارے پا ںآ نا بیس را تکوالش یگ زدشگل الع پچہ ہاگ راک ا نکو
ما کرد ےگااورجودہ جائکیل گے ا نکو خ کر کے بتدراوراور
خر یراد ےگا ارد ہ قیاصست کک 1 ای مال پدکیں گے
نو اور پیالوں م٣ ل خی بنانا
حضرت ابداسیرساعریی ڑپ سے روایت ہے انہوں نے
یکریم نیلم کو ہجوت یہ دئی۔ ا نکی ہیی جھ ای نتھیں
میزبا نک فر ان امام دے رع یی ایہویں نے بو ھا آپ
اض ہیکرش نے رسول انل میق کوکیا ہز بلائی ے؟ مس
نے یگ بیائے مم رات کے وقتآ پ کے لیے چن ور بی
مجگودی؟ ھیں۔
شراب کے برتتو ںکیمانعت کے بح دب یک ریم تق
کیطرف سےال نکی احجازت دہ ےکا بیان
ضر تعبدائڈہی نج مر پٹ سے روایت ہے انہوں نے
مختصر صحیح بغاری
7 7-کتاب الاشریة
اما قال: لگا
رو ھی
ترک یآیۂ ول لرگ
5باب :من رای انا بط الْبٹر
ند وی 3
ہے ژ
وب
جو گُٹر کرو رر
6 3 :ڑب ال کول
الْوِتعال: (مِنتاي
فَرَِفوَدھٍ)
135 سو ا
ا
36 -کن آ مُريرترحنالهُعَنة 321
شول لوڈ قال: ور ٤ لقعة
ف راک جب یکر نے ٹا اب کے یٹول سے نر
و آپ نٹ کیاگھالکہ ٹف کو تنا مہیامی تپ نے
راک گے ہو بتوں کے سوا باتی برتو لکی اجازت مجمے
پراریق۔
گی اود یمجودو ںیکاشیر دا اش
لا ئےتو شا یاجاۓے اوردوٹو لک
لاک رق نہ ہنا ياحجائۓے
حضرت اموقآادودٹچٹ کی ردایت ہے ا نول نے فرمایا کر
یکر مال نے کی اوداد ھب یمجودول نیپ یکودوں اور
مق کےیشی کو لا نے ےن فر مایا ہے نیس ان یس سے ہرایگ
کےشی روکوحد درکھاجاے۔
دودھ پٹنےکابیان ادرخر ان الا گوبراوشون کے
یی ے ذالنس دودت لے ےکہل ات تا ہے
والوں کے لیے
حضرتہ جابر ہک عیاش جچھڑدے ددایت ہے اہول نے
فا کہ افارے ابویدنا نی لیکش ات ےآ باون یکر
نل کی خغرمت میس ایک برتن میس دودد ٹین کیا تو نچ یکرت
لم نے فر ما کہ اسے ڈھانا کیو ںکیسں؟ خواہ ایک مکی ی
او پر رک لیت
رت او ہریرہ ھی سے رداایت ہہ ےک رو القد
خل نے ف مایا یتین صدقہ انی انی اس یرک دنا ہے جھ
یدام ددد کات کھردے۔
3 ہے صەیحخأدکا
ہہاب: ڑب اللَِيالْجَاء۔
را کنا قال: والوبل تل الْناء یق
اریہ قال: : ققَال الژخْل: تَا ر شولّ اللہ
ری ما بائٹ قَانعِق إل الکَریش, قال:
9 فَمَگب نی نے تو علب
اون 5ا جآ فک بَرُول اود هُ 817
تال مل انی جَاءمَقة مَکَةُ
8 -باب: ٦ 2
3 غن کی رق
00
اما كره انم
زا زی الش یکا تل کنا کول
49 ١ک ابی عَبًایں ری اللهُعَنْہما
کر ب لبق قَاَا من زَمْرَمَ
9 باب :ا تَا الم قية
10 نأ سَعبهِاكنري5َقَ
َنهقال: کی رشولل سس
د
لاگظضے__-
وو 7۔کتاب الاشربة
دود ٹیش ای گر چا
طربت اب بن یداہ ڑل سے دوایت جج ےکلہ تی
کر مخ نیک افصساری کے پا تشریف نے ےآ پ سے
سا ایک صاحب اور ےلین نیک ریم یم نے انصارکی سے
فربا یک اگرتہارے پا رات کا بای پا نشی پلاقورنہ
سی اریہ ا پا پیش سک رادگیکا ان ہ ےک دہنش
اپ با کو پانی ےرہ تھاانبوں نے عون سکیا یا رسول الد
خفل میرے پاس بای پان موجددہ ےآ پکھونڑ یک طرف
تخریف لے چلیس راو یکا بیان ہے دہ دوفو ںکو نے گے پچھر
ایک باے مل پائی ڈالک۷راو یہ سے ای می کر یکا رورے
دو ھا تو رسول اللہ لم نے اسے مو فر مایا مرج آپ کے
اتد ےانبول نے بیا۔
خر ت می پٹ سے ردایت سے وہ باب ال رحب پھ
ای ل ےگ رآ ے اورکھٹرے وکر پا لی چیا بجرفرمانے گے
تح لوک ا ےگرو ھت ہیں حالککہ میس نے ن یک رم
خف کو اس رم بے ہوئۓے دیکھا ےجس ط رع تم نے
بے ریما ہے۔
محضریت ام ن راس ما سےددایت ہے انہوں نف مایا
کن یک رم فیا نے1 ب زم زم کھٹڑے ہوگر پیاں
مشککامتیو لک پان نا
حضرت ابوسعیدخدرکی وا سے ددایت ےا نہوں نے
فما کی رسول ال مولونے کو لاگ فی نے ےت
مختصر ضیح بغاری
الشهيَة يَغی الكَزب مِنأَنُوَاهِھا۔
۱۔ عن اپ مُزیرةً <یی الله عَنة
قال: تھی شول اللوة عي القُزبِ ون قٔ
لْوزكة أو الٍقاء وَآن لع جَارَة ان تفر
عَفَمَهُفدَارو۔
0 باب: الین الكَتقیں الات
2۔ عی أَنَیٍں رَطی الله عَلة: اي
التِق 8لا َكَمَتتفُ ش لات
1 باب:آيِيَةِالْفْضَةِ
43. کن أُجِ مل ڑچ ئل
ون الله علہا. اي رشول یل قال:
الَدی رب فی زیة الفِصّة کنا جزچڑ نی
تشیوٹارجھٹی)۔
2 باب: القُزبِ يٰالأَْناج
4 عَمَفلِ مَعيِر<ِی الفعَلة
قال: جا؛ اللِْقلڈ مَیِيفَة بی سَاحِتَةً
ققال: ((شوتا ا مَهُل)۔ فرَجْۓ لَهُۂ چَنَا
الج تَأَْقَيلیُمر فیو. قال الراوی:
فَأَفرَعِلکا مَهل هك الْقنَعكَكرنتاینۂ۔
قال: تم استَوْعَبَۂ غَر ث عَبْیالعریزِبَعُلَ
5. غن أَنّیں تي مالِكٍِ رَطِؾ الله
عنم أَنَة ان جَنتَهُقَت خٌالتِينَقَالَ:لََن
سے
7
28و 7-کتاب الاشربۃ
فرایاے۔
جخرت ابو ہریرہ ٹپ ھی سے ردایت ہے انہویں نے
فرما ناک رسول الل خلا نے سسکیٹرے اورک کے ساتھد ما
ک پان پینے ےئن فر ادا بات ےجیائت ف اکر
اپچے پد لکواپتی دیوا رٹ یل نگاڑنے دے۔
بین کے اندرسانس لینک یما نحت
خرت انس ٹپ سے ردایت ےکم ہن کر ال بن
سے پا پٹ دق ت تن بارسااس لیاکرتے تے۔
چا دک یکا ری
ححفرت اس الم وشن ام مسلمہ جیا سے ردایت ج ےک ہنی
کی چیم نے فر ایا جھ انی کے بن سے پیےدواپنے ہیں
گرزب لآ لس ے۔
پیاکوں یل چیا
مقر تکرل من سعد جاٹڑڑ سے ردایت ےک انہوں نے
فرما یاکرسول اللہ فڈایل مقیفہ نی ساعد ہتشرف لاۓ پھر
آپ نےف ایا ےب می پا وپ کان ک لیے
پیالرل یاادرشش نے ا میں آئیں پان پا ابچ رحضر تل دی
پیالہہوادرے لیے لاتے او دم ن بھی اس سے پیا رنحظریت
عمررین عبدالھزیز نے درخواس تک یک مہ پیل ایل جبگر دیا
جائۓ چتاناکنس ہیرکردیاگیا۔
رت الس چو سے ردایت ہ ےک ان کے پاک ی
کی خپیل کا مبارک پیال تھا اسپوں نے جیا نکیاکہ یٹ نے
و یں کے و ۰ "کرس ہت جح تج ہے ۔ ہج سے :
. زنر لعل فلا لقاع ] و للخ ای با بے بت عدتکگ پا ایا
30 رکَا. تال: وکا يہ عَلقة ون یبال او بای کی اعت نس یجان چیا
فا کت کہا لد ےکےکڑ ےک مگرسونے یا چانئی اک دا لوازیی
۸0۷)۷۳ لاف تب رت اوہ نے ان سےف ربا یکس چ سو الہ
و ا یئ نے بای ہے ا لکوتبد یکرن ےکی ود یکوشر نرہ
ج وت ناو نےاداوڈزلکید
1. باب ما جاک لَفارَقالیروض
عَلھا: غي التّچٍقلڈ قال: ما یی
لسم ِن نَصَپ وَلاً وپ وَلأ مَو وا
خزيِوَلاأَذٌی وَلا غَغر عَی الڈُ و كەِيِما گھا.
إأَ تقر ۂ بَا ِن مَطایآف.
7.۔ غف آ هُررةً یی الله عَنةُ
قال: قال رشول للوققخ: مقل لام
الرخ کَمَأتھا. قَاذا اغکدلٹ تکقَا الباا
َالفَاز قَلأَززََِهَقَاءمغتيلَةيَقمِمَهَالله
إذاشھا)۔ :
8۔ وَعَنه رَطی اله عَثهُقال: قال
ول اللوگاڈ: (من رد الله ید ملا یب
منة)۔
2 باب اض
9. عغن عَاؤِقَةً رَضؾ الله عَثما
قالّۓ: ما رَاَيث أَعَتَا َقَل
بسماللەال ری الرحیر
8-کتاب البرضی
مریقوںکابیان
مز سک اکنا اروہونا
مخرت ابوسعیر یدرگ اور نضرت ابو ہریرہ ات سے
رایت ےکن یکریم یم نے ف مایا ملما نکو کچ دالا کول
دکو :نیف شم :ملال ۰ اذیت انی یہا ںک کک اگ ال
کے پاؤوں می سکاا بھی چچکتا تو ارز ول ا سوا کے
گناو ںکاکغاروبنادچاے۔
صطرت ابو ہر یر و یڑ سے روا ایت سے و نکی ما لکتق
کے پودو ہیی ہے جب ہوا آ تی تو اسے ایک جانب جھکا
دبچی ہےاورجب ہوارک ال تو پوداسیدھابدجاتا ہے اور
ذا کی مال عصنو بر کے در تگیی ہے جو اک رکرسیر اجھٹراد تا
لجا جب الڈیزدشل چاہتا تو اے اکھا ڑیچیے۔
طرت ابد ہر یرہ ڈڈ ھی سے ددایت ہے انہوں نے
فرمایاکہرسول اللہ نأ نے فرما اکٹ کے ساتھ اش گز ونل
بجلائ یکانیاارادہ فرماےتوا سے مصبیبت میں جا کرد اے۔
حطرت عاکشہ بی سے ردایت ہے انمہوں کے
”نے بہار کی شدت سول القہ ماک سے ز یاد سی پیل
رشول الیگ
0 عَنٰ عَبْيِاللرضیىاللهُعَنةقال:
تم الیل فی مرو وَھو يوعَك وَغُگا
لے :ِتكاترأقلَك أَجر:قال: اَجَل ما
ین مشلِوٍ يصِیبْة أَڈی لا اگ الله عَلة
اتال کہا تحا لوَرَق الفَّجَر)۔
3 راب قَضْلِمن يُهرغ مو الزنخ
51. کپ ائي عَبَایں أَلَهقَال مغ
ضا و:ألاأریك امرأَذمن ہل الَكو:قال:
بل قَال: مَددالمزا متا اتب الگ یق
ننلے:إل أُدرغ وَإی أَتكَكَف فَادغ الله
ل. تال: رن غِنب لب ولب اِتَةُ ون
پت ڈکؤث اللة ان بُ
از فَالَہ: إِل انف فَاذْغ الله ان9
4 باب:قَضْلِمَيْكْمَيَبََزۃ
2۔ کن أنَیں ٹی مَالكِ رق الله
عَنه قال: کیغث الگِققَة بَفُول: (ِنٌ اللة
تعال قال: کا اَکلَیث عبیی بَكَبِیتتیہ
ئگی_
حضرت عبداولہ بین مسحود جڑڑز سے روایت ہے انیوں
نے فرمایاکرییش نیک ریم خی کی خدمت یں حاضرہدات وآپ
حم ہفار میں نل تھے می عو سگمزار ہوا یا رسول الد مل
آ پکوقو بہت ہت بہار ہے شا بیدا وج ےک آپ کے لے
دوگنا اج ہف مایا ہاں بے شی ککوئی مسلران ای انی کہ اے
تکلیف ند از دڈل اس کےگناومچھاڑ رے جیے درضت
کے پنےجھرتے یں۔
9380
صطرت ارنعباس دز سے ددایت سے ان ہوں نے
مھ صعابہ سے قرما ایام تمیں علق عورت نہ دکھائوں؟
ہیں ن کہا ضردد وکھانکیں ہفرمانے ت کیہ م یکا عحورت نی
کر نآ کی بارگاء مس حاض رہوئی اون شک ارہوئ کہ جج
مرگ ہوتی ہے اودمیراستراس حالت مل جانا ےت وآپ
ال زوش سے دعا یئ آپ نے فرمایا اگرقم یا ہوتوعب رکرو
تھی جنت ٹ ےکی اوراگرتم ا وتھ می تمہارے لیے دعاکر
دو لکرد سیل ال مل رسے عافیت رے؟ ووگورت کول
گار ہوئ یک رمیراسزکل اما تو از وٹل سے دعا یچ
کم راسترن یق و آپ نے ا کے لیے دع اردیں
بنائی جا ےک یفلت
حفرت ان ٹول سے ردایت ہ ےکر نے بکرم
خی کو ریف مات ہہوئ س کہ الف ز ول ف رما جا ہے جب میں
ایپ ےکیا مد ےکودہ پیارگی زوس کےذر بیےآز ماما ہوں لت
ختصر صحیح بغار
932
8-کتاب المرضی
5 باب عِيَامَوالمَرِیِض
53 عر جاہر رَضِؾ الله عَنْةُ عَنهُ قال:
جا یی الِقٔ َخُوحُلِ, لَیَْ پڑا کپ بَغْلِ وَلا
پزمؤن۔
6 ےِمَارقِص ری فو
وَج جۂأوْوَارَأَاہأو اشتتن الويَعُ
وَقَول اوت عَلَيْوالکلاھ :اتکی 2
الطژوَأَنْت ار ایی
4. غن عَازقَةً رض للة علبا ھا
قالٹ: وَارأَتَا قَقالر ول اللیقا دا
تو ان وا عق تَامْتفیز لب وَأذغ لي).
َال عَازمَةً: وَالُكإِيَاة واللہِ ا
0 موق وَلو کات ذالکہ [۹1017)
مُکَڑشٌا َُِض اَزوَاجك ققال َ2
ول ا وا ہام نقل مَمیث آؤ ازذث ان
ازننل ال ال بر وائیو وَأَعْهَنَ اُنْ تقول
الْقَائلُونَ أؤ وگ ادتثر تم لٹ بأَّ
الله وَبَنْكَمْ یوون أو يَنْکَم ال وأ
یا
الْمؤْمِنُونَ)۔
دوٹوں ھی نے لھا ہو تو ان کے بر نے سے بمشت خلا
کرتاہوںں :
.ریخ کی عبارت
حضرت جابر ٹڑڈلےردایت ہے انہوں نے رما یا نی
کریم خیلمیری عیادت کے لیے تشریف لے لکن آپ
مر یرسوار ےر ڈے مد :
ححفرت الوب ملا نے فرمایا کے
ملیف لا ے اورتو سب سے :
بڑکریقمکر نے والا سے
حعرے عات صریتہ چا ے دداعت ہے انہوں نے
پاے سردددفرمایاقو رسول اللہ خفہ نے فرما یا گرا درد سے
میرئی زندگی تی میس ایا ہو جا (لڑنی زندگ یکا خاہ تو بی
ہار لے دعا مففرت۔کرتا اورقوب دعا رتا نفریت ٹل
وا یح قگزار ہیں ہاے انوس الشیز وت لک اض شایھآپ
می ریا لوت پاجج ہیں اوراگ ریا کوگیات و آپ ددسرے دن
ا پاسی ددسرکی ہو کے پان دق تگزاد بی گت ال چپ نی
کریم لہ نے فر مایا یہ بات ہنیس بلہمی ںو خودص کے درد
بتلا ہوں اور ہے اداد ہک رپا ہو یک ادج اور ان کے
صاتجزادر ےگو ہا و اور اع سے خلاق کا عبد کے لوں جک
اس کے بح دکوئی کین وا کی تہ کے او رکوئی تنا کین دا لقن نہ
رکھ کے پچھریں ن ےکماا شی ز ول اس کےخلا نکیل چاتااور
زیمسلمائن کسی ذوصر ےکی خلا فت فو رکر مس گے
عنعمر ضیح بغاری
7 جاب تی ار یؤ ال
عۂ قال: کال اتل مب
أَع کم المَوْت لِطٌڑ سو ین
اتی سَزع
لھا ود تلكُحه لئیا.
وأ انا تا لت لَهۃ یر 6
لوا اي لیا کباتا ن کشر َو
َنَعَوث سج
7.۔ عق آی مرو رطی الله عَنْهُ
قال: کیفٹ رشول اللہ شوقا بقول: لن
یل آء سی وَل انت تا
گی
رشول اللوقال: لا ۰ يَعَعَمتَی
الله پِقضْلٍِ. ورک فَشْلخُوا وَقَارِہُوا, ول
يَكمَتَي 70 :ِا سنا فَلعَلَة
اه ڑکا
خَاڑا. وَإِما میا فَلَعلَهُ ان
8 باب :همَاء العَائِيِلِلرِیضٍں
8. غن عَازَْةً ضی اللة عتتاء اق
۳ 8کتاب الم رضی
صر یٹ لا صوم تک ی تنک رنا
رت نس بن ما کک پٹ سے ردابیت ہج ےک ہج یک رگم
خی نے فرمایاکوئ ینف لیف کے باعت مو تکی تنا د
کے او راگ رای کرای پپڑ جا ۓتلول کے اےاشزوڈل
جھے اس وف ت کک زندہ رکہ جب کک میرک ز نی بیس اتی
ہے اود جھے اس وت ضوت درے جب می رہے لیے موت میں
بجلائی ے_
خففیتخباب جڈٹے ددایت ہہ جےکہانہوں نے سا تد
کے تپ :ہیں نےےف مایا ہمارے جو تھی دنا کو نکر
گئےدنیانے ان کےاجر شاب سے پوچھی ھٹا اعد کر نے ال پیا
ہے سکوش رج کر نے کے لی لی کےسوااوزکوگی میں اوراگر
کیم یٹ نےشیں وت لآ رز نے ےےتع رط اہو تو
ری روراپنے لیہو تکی دعاکرتا۔
شخرت ابد ہریرہ ڑا سے روامت ہے انہوں نےفرایا
می نے رو لاوق مل کوفرماتے ہو ے ناک یش مل
ا لکوجنت یں دا می کر ےگا لوگوں نےوونت کی یارسول
الد خيق یا آ پکاجھی؟ ف ما یاڑیس مب راج ینمی گر روک اور
تعائی بے پنخل درامت سے ڈہاشپ لے لہفداقم اخلائص
کے س ات لکروا درمیائدرویٰرگھوا وش سےگوگی صو تک
آرزد شر ےار چ نیک می ہوک ہا ںکینیوں میں اضان ہوا
ادا چآنادگار+ءینا و پنضیب ہواۓ_
عمیاد تر نے دا ل ےکا م گیل کے نید اکر
رت عائشہ ٹا سے روایت ہ ےکرصول اللہ طئم
ب2 یح بغاری 04 8 کتاب الم رضی
جبکی مریل 2 پا تظرلف کو وی وی کا
آپ نم کی خدصت یس لا یا جاحتودعافرماےاے
افْبِ وَأَنّْت الشّای لا ؿِقَاء
َال يْعَايِژُمَعَمًا)۔
ار یکانثان نٹھوڑڈے۔
۴ پ ۷ہ
جج وی ئ>
1 باب: ما انڑل الما
9 نآ ترَةَرَطِی الاُعَنَهُعَي
الكِ ا قال: رما از اللة 5ء لا آنرل نۂ
نا
باب: الشقائ یکل
0. کي ابی عَبَایں رطی الا عَنزعا
کپ لچ لا قال: راليْنًا: فی تَلاکز: مَرتةِ
غسل وَدَزة بجی گی تار وَأنقیأُتجی
3 ہاب: اللَوَاعبالْعَسَلِوَقولِ اللہ
تعال: رزیوفنًاڈیلٹایں)
1. گنی مُچیں
َفَالَ:رامیِيِمَملن تَا :
اوه عماع. تو آنۃ تقال: راشیء
عَملع تُمََكالقال:فَعَأك:کقال:رِمَتفَ
ر
5وو 009 مکقبالطب
انشنے جو ار نازل فر ال
ا سک شفابھی نا زرل فرمائی
رت الو ہریرہ جیچٹڑے روایعت سے دہ ٹیک رکم مق
سے میائن فریاتے ہی ںک ران تھاٹی نے ج بیارک نز ل فر مکی ال
کی شفابھی :از ل فائی-
فا جن چزوں م ے_
خحفرت عپراشد بن عبال و سے ردامت ہے دو ی
ریم نا سے میا فرماتے ہی یک آپ خاقڈہ نے ارشاد
فرماا خفا ٹن چیزوں جس سے :شبجد پیے میں ؛ چک انے
یل او نگ سے دا می نین یس اتی اص ت کو و ضۓ بت
م کیا ہوں۔
شہدےعلار جع اورفر مان الی اس میں
لوگوں کے لیے نے“
ححفرت اپوسعیدرمذ ری ڈپٹڑسے ردایت ےک ایکہنتش
یکر نف کی خدمت باہرکت می حاض ہوا اون شک ارہود
کمیرے بھائی کے پیٹ یل ددد ہے نیل آپ ما نے
ارشادفرمایا اےشد پل ۔ گردہ ددبارہ حاض رقرمت ہواتو
ارشادفر مایا اے شچد لاڈ بچلر(سہ بار٥ حاضر غرم ہوا
اللۂ وَكَنَبِ بظن اَخِيغہ اشیه عملم۔
ہس
>4 باب الحمَةالمؤْداء
162 عَن عَاؤِمَةر ضىؾالنۂ
َقُول: 3 یئ
العَوْدًاء فِْمًا؟ مِن کل ذاء إلاً من المًای۔
قُلْث :ماك :قال:رالموٹ۔
5 باب: الصَغُوطِيِالْقٌضط
مو لق
] 70 000
6 باب: : لجا مَةِمِنالنًاء
4 و سوچ
تد مس
رن أَنقَل ما تناوَنٹم بو الْعَامَةُ اڈ وَالْمنظ
الْبَخری) وقال: (ا ثُعَلّثوا میٹیانگم
0ہ
الْفْمَنهقاڑی۔!'
36 9 -کتاب سے
او روش لگز ار ہوا ارشادف مایا ا سے شبد پا ےھر ماف جم ے
جوا او کر لگمز ار ہوم ۓےٗ کات ارشادظہمایاالت چڑاے
تیرے بھائی کا پیٹ تق موا ہے ا سے نہر بد ںاو
نے پلا یا9 ےگحت یاب مگیا-
وی( کا نےراے)
محقرت عا کش جن سے روایت ہے اہول نے فرمایاعش
نے ٹریم مل کوفرہاتے سنا کہ بیلوگی سام کےےعلادہ
ری یکا خلا ہے یل نے عرف کی سا میا چب ہے ار شا وف
حوفت
اک ٹل تیاہنری
اوربھر یکاڈالٹا
حفرت ام قییں پر گن با سے روایت ہے انہول
نے فرمایاکرییس نے یکر ماف کوفماتے سنا کتمہادرے
لی ےکود ہندی یکا اتال ضرورکی ہے اور یرسمات بجار یوں ٹل
مفید ےعلق کے درم (خاق ) میں سھائی جا ہے اور ذات
النب( نمو ین چبالی انی ہے۔ باتی عد یف پیلگز رجگ
ے۔
077[
حظرت انس ولا سے روایت ےک یریم سیل نے
چنا لکوایا اورنحضرت ابوطیبہ نے ا خدم تک سعادت
ریو کو وی
لہ لہ نے ارشادف مایا نے نکرانا اور قسیا بھی کا اتال
کو چو ںکوتالود ہار اذیت نہ دو بلق کو
برمےر سی حبخاری
پلْفز ون الْْنْهَة وَعَلَیگُۂ بالقشیل.
7 باب:مَؿلم یڑ
5. گي ان عَيَایںرَطی ال عَلْہُما
تال: زشول للوتقائ: امُرحّث علق الئر
3 ڑوت مَکَهُم الوهظ,
' 1 : انْكزْمَا مُتا
وَمَا مُتا فی آفَاقِ المَمَاء قَإذًا مَوَاڈٌقَل مَلاً
اق یل: مَيدِأَُعك وَبَنْخُل الَتَة من
ملا َبغوق اََفَ قَار حسَاب) ثول
ول یتو لہ فََاض الوم وَقالوا :ٹف
الَذِينَ منًا ياللووَاتَبغتا رَسَولَة فَتَحنْ خُر
آؤ کت الّيتَ وُلِدُوا فی الٍشلاًو. کَإتا
تثال: رر الیثَ ہا تمٹزگری و
2-7 0
ترقََرن) تقّال عُكَامَةُ رن بنص: أینئھ
نایا زشول اللو؛ قال: تک تَقَام آَز
نَنَالَ:أین زا قال: مَمَتَكعكَمَك۔
ہوو 9-کتاب الطلب
ضروراسقما لک کرو_
رت این عباس وش سے دودایت سے انہوں نے
رما یاکہرسول اللہ یلم نے فر مایا مھ پر اتی خی یک یں
اور ایک ای کک کے می مم گحزرنے کے جن کے مات
لوگو کی جما عت تھی اور ایک نی ری سے ےک ان کے
ساتموککیٹ نباتت ہیک بہت بڑ یی جماععت بے رکھائی
گنی شی نےکہام یک لک اصت ہے ہمز امت یت کہایا
ہیتحخرتہ موی جاور ا نک قد م ہیں پچ کہا یف کی جانب
د یھو لوگو ںک یمک جمانعت دکھائی دکی جس نے اف کوچھر
د تھا ہاگیا یآ پک امت ہے اوران ٹیش سے مت براراغیر
صاب کے جنت میس داخل کے جا گے بی رآپ مہ اپے
ہجرہ ما رک ری دافل ہو گے اورلوگوں پر ظاہرنفر با یاکدہ
کون لوک ہو گے چنا لوک کے گ ےم الہ را ان لا بے
اورال کےرسول الشدغف کی اطاعح تکی اس لیے وو جھم بی
بے مدکی اولاد ہے جوحالت اسلام ٹل پدا ہوئے _
جک پیم فماضشرک میس پیدا ہو ئے .۔ می بامت نچ یک رم
ک کک تو آپ نا باہرتشریف لا ئے اور ارشادفرایادہ
ایے لوک مہیں جو نہ پزشکو نی نیس دمضت زکرم یہ دو کو نمی
لہ اپنے رب پ درو سکرس رکا شہ لن صن جلیزة نس
گزاررہو ے یارسول اللہ ظز کیا می سکھی ان لوکوں میس سے
ہو ںآ پ نلم نے ارشادف ماپ ہا تل رکی دوس رانک کھٹرا ہوا
وم لگز 1رہ اکیا بی بھی ان میس سے ہو تو ارشا وقر یا
۵ٹ
ات
مختصر صیحہغاری و
9-کتاباسے
کا شی برسبقت نے گے۔
ضأائدفا: ذرکارہہالاحد یٹ مارک سےمعلوم ہوا تحضوردانا ۓےغیوب نچلہ نے صرف اپت نکی بگ تنا مایا وکس یلک مکی
امو لکود یگ یی او رآپ خی کوگواہ نکیا ےکہ اع زازسی اور خی پچ کو اص یں اتی بیگی معلوم اک یآپ
ڑل فردآفردأہرایک کے انام سے باضجمر ہی ںکرکو نس حالت می مر ےگا اورکس طرح جنت ددوزرغ یش داش ہوگای لے
حعضررت موکانشہ یشارت عوطاف ما کر د ون لوگول یل شائل ہیں جو بلاصاب جنت میں داقل ہو گے _
8 ۔باپ :الْفذایر
6 ۔ نآ مزیرة ری للة عنۂ
شولُ اللوگة: ا عَتوی ور
ےت
گَمَاتژنالأمں۔
17 ۔ وحن رن للة کڈ روایة
قال: قال أغراق یر شول اللہ رقابلزیں
کُر فی الزَليِ 73 یم
الأُخَْب َيَنُْل بیکتا قَِ فَيْجْرِبتا۔ قَقَال:
اس آغتی اڑل
10 باب ڈات الپ
8 حن ایس ٹپ اي رض لفة
عنەقال: رہ ۷ سو
7 آنْ وا وچ الع 7 قال ۱
َش: ُویٹ مِن ڈاي الجنبپ ول
ٍ عئ, وَمَھنَذْ 0 و طلْعةً وأ ثك
مس
مض جزام
حضرت او ہر یر و ٹڈ سے روایت ےک رسول اللہ موہ
نے ارش وف مایا وت لگا ناءبزشنوی لیا الوکامنکوں ہوناء ہیں
کی بہارئی کا اکنا ء جا ہما :تسود ہے۔ اور جقزام دانے ے ول
پھاگ جیے خیرے بھاکتاے۔
میں
حضرت ابو ہر یر وڑڑڈن سے ردایت سے ایک ردایت
یس ےک ایک اعر لی عو شگز ار ہوا یا رسول اللہ ٹڈ
میرے اون لکاےعال ہے دو ریت میں ہرفو لکی رر
ڈوڑ تے ہیں پچ راان یش ایک نھاری اونٹ دوسرے اونول
میس داخل ہوکر انی بھی نھارتی ہنا دا ہے ۔آپ ماف نے
ارشمافرم یا پھر پیل اون کوک نے غارگی ہنا یاھا۔
تو
خرت انس جٹڑو سے روایت ہے انوں نے فرما کہ
رسول اللہ خفقلہ نے ایک انصاری کےگھروالو ںکوز ہر لے
جانوروں کے کالے اور کان کے درد میں د مکر نے گی
بیازت فرمائی_ پل حضرت الس جلاف ماتے ہیں مج نے
موم کےسبب رسول اللہ فٹیڈ کی حیات مبارکہ شش داىاً
یمر مصیحبغاری
177 7
ورہو 9۔کتاب الطب
7 موا یا تاس وت ححضرت یناہ ,الس من تصراورعطر ز یھ
بنا ہت جویفن ھی موجوو جے ہو رضقرت | ظا ر
دارغ گا یا ھا-
فائںن: معلوم ہواک ری بای یا معحیبتکودورکرنے کے لی د مک ردان نت سےخاہت ادا ان چ یں پش 7
پا ئزکالز گاج ججالت ہے
1 باب نے
69 عن أَمْقا لی ررض
عہہھا: ہا کاکٹ کا اَنِمّٹ انز نشی
مس تب ہت
چیہتا۔ قالٹ: گان شول الیل انا ۲
َإِتَمَايإمَاء۔
2 باب:مَا یل گزف الگلاعُونِ
0. عق اَذیں ثي مَایاٍ رَطضؾ الله
علۂ قال: قال شول اشوقة (الگلاغو
نیائئیفوئلی۔_
13 باب:رَفَيَةِالْعَكي
1971 یھ سر
قَالّٹ: اتزٰ رشولل الیقلة آؤ: آَر ان
0
2. کن أفور مَلَمَة رض الله نما :اي
اه رای بَیوتا عَاريةً ث وَخُوقَا
لع ققال: (شلرگوا کھا. قَإك کا
التْطرقٌ
باج میک رکی سے ہے
ححضرت اسمام بنت ال یمر بش سے روایت مہ جب
ان کے پا ںکوگی جار والی عورت دعاکروانے کے لیے اوگی
جا جو آپ چلال کےگہ ان میس پافی شواک ڈول یں
اورف یا نکی سکب سول الف نیٹ نے “یں بی اعم رف مایا ےکنا سے
پا ےحھاکریں۔
طا حون کے لے کیا ذکرہوا
حضرت ٹس من مانک جا سےددایت ہے انہوں ئے
فرماکنہرسول اللہ فنام نے ارشادفرما اک طاعون جرمسلمان
کے شارت ے۔
نظ ۰1 پر دنا
رت عاکشہ ا سے رو ایت ہے انہوں نے ارشاد
فرماباکررسول الل ظا نے جع یاسی اورکوحف ر١ اب
نظرنک جاۓتور مگیاکرو-
رت ا مسلمہ ٹا سے روایت ہ ےک نیک رم می کے
بر ےگھ مم ایک لونڈ یکو دیکھا٘س کے چچجرے پدساہ
نفاات بے ارشادفر مایا اس کی پیم کرو بس کے ءھ,2۳)
ے۔
مختصر صمیح بغاری
00 9۔-کتابالطب
4۔ باب :ژقيَة التيةِوَالْعَقرّب
3.۔ عی عَائِقَةً ری اللۂ عثقا
تالخ: رف الئِؤ الال الزكیامن قُلِدی .
5 باب : زفیةالئین کا
ضِی اللة عَتتا. ا
1: وھ شر الله
4 تی
ہانپ کچھ کاٹ پر دم مکرنا
ضرت عائشہ بنا سے ردایت ہے انہوں ن ےنم ایاگ
یکر مق نے ہرذ جریلے جاندر ےکا پر د مکی اجازت
فرائ۔
یکر سیل کا فرانا
حخرت عاکشہ جانا سے روایعت ہ ےک ب گرم سقذ
مرنیش کے لیے بوین دم فرمایاکرتے تھے اد کے نام سے
دع ء ری زی نکیامٹی ہم یں سےپنفس ک ےتیک کے
سا ہمارے بیارکیشفاد بج بے ہار ے رب کم ت9"
فأآئں5ا: زگءہپاا یم یرش تا اعادیٹ مبارک نے مل راحت ہو کک پیاری یا یب تکودد در نے کے لی دم ۔
کروانا نت سے نات ہے ۔ لذرا ال طریقہ علاع پرشرک و برع تکا فی انا خودایک برعت اور جہالت ہے ۔ اتی
بڈکورہ بالا حعد یٹ مارک سے لوم ہو ارد بیدمنود ہک یی مس شفا اہر اعاشتقان مد ینف اک ۸د گی جان بی ےکیوب رت ہیں
۱ اورزاک مد یوب دع ز یذ تر رکھنا او ھن خود ا جاۓ م بین ال کی پیاری نشی سنت مرا رکرے۔
6 ۔ باب: 5
5 ۔ نأ مُرَية رَحؾ الله عَلةُ
قال: کوک رش ول الوقلة تَقُول: لا طِارةٌ
وکازنا لال دایا: وتا لتال٥ارغول
اثہ: قال: رلْکَإِعةً المَايتَةُ يَدمکھا
اعنگی۔
أن هَرَیِرةَر<ی الةحنۂ :ان
رشول اللیق قعی ى ارت من مَُيلِ
اقُکَتَلنَا. فَرَمَّث اتا اأُفروی کر
سے
فاللینا
حغرت اہو ہریرہ جئز سے ردایت ہے انہوں نے
فرما یاکرٹش نے رسول الد ظفل کو بیفر مات ہوۓ سنا کہ
پنشگرنی لی اکوئی یکس اور فال لیا پبتر ہے لوک عق گزار
ہوتے فا لکیا چز ہے ادشادظرمایادہ اچھاکمہ جوم میں سے
کوئی ہے
کباخت
حقرت الو ہریرہ بنا سے ردایت ےک رسول الد
مزلم نے ددعورتو کا نیف ایا جوقیلہ زرل تین ۔ جو
آئیس می لگڑ پڑ یں ایکعورت نے دوسری عاطہعورت کے
مھ تھے
ےنت
8 باب:و الْمَيَان ڑا
7.۔ گن عم الله ثی غُمَر رَضؾ اللة
نما :أَلَةقَيم رَجُلاب من الْمَفرقِ فی
تیب الَائ یں ققال رشو ۱
ال اع مع الْبَاِلَیخا و اقائاش
8.۔ غق ای مُرَيرةً رط الله عَنةُ
نال: تال لئ قل: لا ورك رض عل,
0
0 باب :ڑپ الشة وَالنَوَادیه
وَمَا ناف مِنهُوَالكَِیثٍ
۵9۔ وِعَثهُ رَضِؾ الله عَنَھُ عُي
الئي وت قال: (من ت ترڈی من مَبَلٍ فَقَتَل
سۂ کپ کر جَهَنمَ گی بِکرڈی فِيهِ عَاِنا
کلََ بہَانا: ون گی تَقّا فَقَكَل تَفْسَةُ
41و 9۔کتاب الطب
پرچچھر مارا جوف کے سیب اک کے پیر
اننہوں نے اپنا مقر مہ نی یکرمم طتظ کےتضمور ججی ٹکیا آپ
نلم نے ارشادظ رما اہ چییٹ کے کی د یت یک غلام یا
گون کیا ہے جو اسے دی جائے د یت دیے دا اعورت کہ ول
ن ےکھا یا رسول اہی ا سے ےکی د یت او کرو ںہ
نے نہ پیا نکھا نہ بولا اور جن سے یوبن ہونا
نیک رم لم نے ارتا دغر ما کہ می کا جن کا بھائی ے-
۱ انل جادد+ھتاے
حطر تعب الدب نگ لاق سے ردایت ہےک ال ضرق
ہے دونھ آئے اددانہوں نے لوگوں سے نطا بکیاتولوک
ان کے بیان سے بہت ت جب ہہوتے میں رسول اللہ طف نے
ارشادفا کہ مان می جاددہوتاہے یا(میفر ان مان
جادواٹ ہو تے ہیی
عدوکی یں
حقرت ابو ہر یر و لنٹ سے روابیت سے انمہوں نفرما یا
کب یکرمم فن نے ارشھادف مایا ہناراو فکوتندرست اونل
کے اض ےجا
زہرپنااورخو اک
خببیث پچ ڑگورو ا جھنا
حطرت ابو ہر یرہ نے سے ردایت ہے دہ یرم
سے بیا نکرتے می ںکآ پل نے ارشمادف مایا جوخوو
کو پہاڑ سےگراکر اپنےہ پک لکرے وپ مکی آگ
یس جا ےگا اور پییشہ اس می لگا ر ےگا اور جو ذ ہرکھاکر
مختصر خحیحبغاری
اور ہیس سس ہہ سی دا سا
چہو 9-ععب سے
ُمَفَةُ یو يَکَعشَاه تار جَهَکم عَایئا
کدف تزاجا نیو کر کم
َالِنَا نَا فمَا اہم
21. بابک وع الاب الڑقاہ
0۔ وعَنةُ رطق الله عَنة:أَؤرشول
اشیاقاقال: را وع ارام ف تا اع يک
تَلِكِمۂ گُلَهُ ثم لیظرخۂ قَان ل آعي
جَتَاعيِِفِقًاک وق الکر 5ا/۔
خو و کر ےو جن مکی ؟ گ می +وگ در اس کے پا توم
ز رہوگ ضے دو بی کھا تار گا اورٹس نے خودک یتر
لے یکیاتجمغ مکی آگ یس جا ےگا در اس کے ہاتھ یل
دج یہتھیار ہوگاجس سے دہ بمیشہ اپ ےآ پک مارتار ہیگا۔
جب بر ٹل مھ کرجاے
صخرت ابو جریرہ ڈلٹفای سے ردایت ہ ےک رول
اللہ غفلم نے ارشمادفرما اک اگ تار ےکھانے کے رن ٹل
کھیگر جا ےتو ا ےنحوطررےلواور پچ پیک د دوگ ال
کے ایک پرییس شفااددددمرے مل چیاری ہولی ہے
فیائیںنا: بحان اش ود وسالل پیل کوک اہی آلہموجو یس خوااس کے باوجودڈا زی نو نے ملاحظیف لیا کہ
بھی کےہیک پر شفاا ور دوس رے یل پیا رکی ہے۔آ سا ص١ ای اف ماب مارک ےآ کٹ ق نی ہےاورجد یوطپ
بھی تسلی مک رکا کریگھی ج بکنری اشا ھی و ج ام ال کے پر سے چنٹ جاتے ہیں جی پھر انی اس کے چہیٹ نل
دا ہوکرد ےکیھیائ تبد ہی سےگز رتے ہیں ادرایاسالل بن حباتے ہیں جو پرجس کے ہے جریم کے خات ےکا سب بنے ہیں
چنا چکھ یکھانے می کر تو جر ام پچوڑل ہے اگ را سے اب یکھانے می فو طرد یا جا ےو دوسیالی ا کھانے می دا ہوکرکھانے
یس موجودجر فی کا خا کرد ےگا۔ بے تک رب تعاٹی نے اپتکوب نو کودوظرعطاف ا یک نظر ہآ نے وی چیزنگآپ
سے وشی ہیس پر چنلصطنی ظا کا ارکر ےو اسے چا ےکراپنے دا نت رکاعلا نکرے۔
یسم اللەال رن الرحیم
0۔کتاب اللباس
با ں٤ایان
یھ
پفَفوَفالثَارِ
181 چس رر ضِؾالهُعَنْهُعَي
سر ئال: :ھا أَسَقَل من الْکَعبَيی نی
از رتيالگاں۔
2 باب:الْمژ هو ا حتَژوَالهْمْلَةُ
182 ۔ قن ان نی ماب ری الله
اتال :نان اح الیاب ِل الِوڈاآن
41 1
32. غن عَائْفَةً رض 0
زمول لوا حنژ لی بات جات
3 باب: الاب اليِمضٍٛ
وعوھ
4 :عنآن: مسجھا
تو "۳ سٌ ۔
کِك ِا تکل ئگ كُلَثُ: وَإن تَكَ قَِكْ
تخنوں ےج بے
یئم یش ہے
حطرت او ہر یرہ ٹلٹٹو سے روابیت سے وو نیک ریم می
سے بیال نک“ تے ہی ںیک پ نو نے ف رما اکہاز ارک جتا<ص
شخنوں سے یچ ہوددہم میں ہے۔
داری داراورم اخ دا چادراورشهل
حضرت الس سے ددایت ہے انہوں
"ریم یم کو تما مکپٹر یں می سے سب سے ڑ یادو سی زی
چادرپنڑی۔
نے فرمای اک دی
صرت عائشہ جڑڑلاسے روایت ےک رسول اللد اڈ
کے وفات کے وق ت17 پ کےاو پر ایک زی اد ڈا گنی
سفیدپڑے
ححضرت ابو ہیر وٹین ف رما اکٹل نیک رم ا کی
پاگاو یس حاض ہوا ھآ پ سفیرکپٹروں می آ7 رام ف مار ہے تھے
پچھریں دوبارہ حاضرہوات وآ پ بیدار ہو چے ےت و آپ نے
فرباکوئی بندہ ایا نی جو ہہ کے اخ زدیل کے سو اکر
عہادت کے لال یں برای برا لکی موت ہہوگ یتو وو جن
35. خن خر رض اللة علڈ: اج
تشول افو تی عي ایر إِلأ عَگَا۔
وَأمَاَيإِمْمَعَیواللکاب
الأغُلام۔
5. باب: افْتراش الَریر
6۔ وِعَلة ری الله عنۂ: قال
ؤڈ: (قن لپ ایر ف اللُنیا لم
يَلتَسْەُ الاحرق۔
7. غن خذَرْقَةَرَطِی اللدُعَنْهقَال:
نھاتا اق ة ان تغزتِ ف آيكة اللَعَبٍ
والْيِصَةِ وََنِ تََکُلَ بھا وََن لُیں اخریر
وَاليِیبا ج وَأنتَْلِ عَلَيھِ
6 باب: القی شن ألكَرَعقرِِلزِجَال
8. غن أَنٍَں ری الله عَنة قال:
تلباپا رہام نی
پھو 0 کتاباللیانی
سکسھ سس و وگ .ا ےو فاص یا
جا ۓگ تک ار ہواخوادای تے رتا اود چور؟
مایا خواو ا نے ز نود ور کی بد۔ مس پچ روش شگزار ہوک
خقواداں نے تاور چو کی +و؟ارش ادف مایا خواہ ای نے ز٤ اور
چچود کی ہداس پچ رح گز ارہ وا قواء اس نے تق
کی ہو چاہےالوزرایتقی ناک رگڑے ۔ححفرت ابوذر متخ جب
برحدیث با نکر تےتومہالفاظیضردد با نکر ت ےک چایےالوزر
ایق اک ملڑے۔ ْ
ریم پننا اور ا ںکوگھانا
حطر تع رجیٹڑے ردایت ہ ےک رسول القد سفق نے
رش مک اس پین کی ممافعت فرمائی بج رآ پ نے ایکی شبات
اوردرمیانی انیو ںکو اکر درکھا الک سے اتا
رشھموسھانا
ححخرت عمر جیٹن سے روایت ہ ےک نکمم 7ک و
فرمایاٹس نے دئاش رم پہنادہآ خرت بینیش پےگا۔
حضرت مز یہ ٹیٹڑت روایت ہے انہوں نے فرما اکم
یکر ٹل نے؟می سونے اود چا ندکی کے برتنوں می سکھانے
پیے ےئ فرمایااددرشم اود یباع کے نے اوراس پر ٹین
سے فرمایا۔
ردوں کے لیے زعفرالی رک
صحخرت انس میٹ سے ردابیت ہ ےکن یک ریم یف نے
ردو لکوزکفرائی رنک کےکپٹڑے ےم فرمایا۔
ہےر صصیح بغاری
-- 0 کتاب اللباس
ہہ ہس سسشتشےچٹش ہا ہہ . م__. ہہ .سس
7 ہاب الال الِبمقةِوَعَيرمَا
مو2
۷9 عَعَنةُ ری للۂ عنة أَتَةُ بل
ان رن ا یْصَل نَعليهِ:قال:ئکھ
٥۷ وغن أَي هُرَيرة رطِن الله عنة:
اي رشول للونعة قال: (لا بجی اع کم پی
8 اب يَلرغتَغلَالْیُٹوی
9۱ عن أں مُريرةَضی الۂعنة :اي
زشول الوقلڈ قال: لگا انْتعل اأعلگٹر
ینا جیب وَإکا نز قَلیبنَا يالفّالِ
گی یدن أَلَهْعا نعل وَآ یرش ائلاغ۔
9 باب: قولِ الکن لاہ :لا
2. غن نس تی مَالكٍ رَضِؾ الله
أق ول انیل ِتكَلَ مَاتتا ِن فِمَة
تق فِیہ: ئن رَشولّ اللہ وَقال: رِنٌ
اْْت مَاتا من وَرق, وَتقَشْث ؤیة مک
ول انوِتَلأَبَنفُتََأَعَثهَلتَفیٍی۔
0 یاب :زا عالْمْتَمَوہیت
پاليْسَاءمِنَالبْیُوي
7 کيِ انی عَاوں رض اللة ہما
ال :لع لیلد تین من الزجالِ
مد2
ا..___'_ .
پا لوں سے صاف جو تے اور بااوں وا نے جو تے پہمنا
ححضرت الس یہی سے روایت سے ان
بج یکرییم سز جو تے یی نک رنمانز پٹ ارت
ار
حرت ابو ہریرہ جونوسے روایت س ےک رمویں انل
فیا نے ارشادغر مایا نمی سکوکی ایک جو نکمرشہ لے دوتوں
جو تےاارمے یادوفوں تے۔
پیا یاں جو اج رے
طف نے ارشاوف ماقم یس سےکوئی جب جوتا قد پپیلے ایال
پاکوں ڈانے اود جب اتار ےت یه با ال پاکوں اتا رے
تاکسدایاں پیر پنے بیس اول اورا تار نے بی لآ خریی رے۔
کرھٹ نےف ما بامی ری انوھ یکا
نف شکوک بھی بنورے
صحخرت انس بن ما لُک پٹ سے روایت ےک رسول القہ
نیلم نے ایک پا ند کی ای نواگی اور اس پر رسول القد
نف کردا یااورفر با یٹس نے پپاند کی اگوی بوائی سے اور
مھ رسول الشد ہن شکروایا سے وی کوئی اش کندہ نہ
کرورۓے۔
عورتو ںکی مشاہ کر نے والو ںکو
ھرے ال دینا
ححقرت این عمباس ٹڈ سے روایت ہے انہوں تقر مایا
کن یک ریم خوف نے ز نانی و تفع اختیارکرنے وا نے مردوں
حضرت الو ہر یرہ بی سے درداایت ےکر “و
ختصر یح بٹاری
7 0 ھن التْمّا
(أَمْرِجْوهُم من بیویگی۔ قال: فوع
اليِ قَلا فلا وَآَ رَجَعِرَفُاگا۔
11 باب :إغقاءاللی
4 .کن انی طُهَرَرَطِی اللاعَلتا, اي
الکن وٹ (خالِشوا المْف کیئ: وَقِڑُوا لی
وَاخفواالقُوَارب)۔
2. باب: الٛيضاپ
5. عن ا هُرَیِرقَرطِیالُعَنة:عي
لقن : (إن الم دَوَالتَصَاریلأَيَضْبْکُوتَ
اَاِنُومٌی۔
3 باب: الكَعْيي
6. غن أَنَں رض الله عَنه قال:
یا مز تشول للوقاة رجا الس بلط
وا الََعْںِ بن أُذْتَيووَعاریوِ
ہوور وی لع دی دا
تر لت
4. باب ًٍ
28. گي افْی غَرَ غَُر رن الله عَلُما
0۔کٹاباللیانی
اورمردانہ وش نع اتا رکرنے وال مورتوں پرلحنت فر ال ے
اودارشاوفربا یک یکر ہے ال دو نقرت این عیاس ہی
فرماتے ہی ںک رٹ یکریم اف نے زا ںکواور تحضر ت عم مل ۓے
تھی فلا ںکوڑکائل د یاتھا۔
داڑتیبڑھانا
جحفرت عبد اللہ ین عم دن سے ددایت ہے دہ ٹ یکر
خاقڈے بیان فر مات ہی ںک۔آ پ مھ نے ارشادفر ما یامش کین
کی اکر وداڑھی بڑ ھا وا وروی ںکٹو اف
حضاب
حفرت ابو ہر یرہ سے ددایت ہے انہول نے ارشاد
فرما کہم یکرم خقل نے ارشادفر مایا یبود ونصارگی خقاب
ٹیس لگاتے اقم ا نکی الف تکرو۔
ھکر یانے پال
حرت اش جٹئڑ سے ردایت ہے انہوں نےفرایاکہ
رسول ایق ظفلم کےگیسو ۓ مارک نہ پاپکل سید ھھ تھے اورنہ
پری طر نھگ یانے بہدرمیانے تھے جھ دی مارک اور
کان سارک کے درمیان ار تتے۔
حضرت انس جڑنزہی سے روابیت ہے انہویں نے فرما ناکد
ٹ یکریم و کے دوفوں دست سارک اود یمارگ ب ےگاشت
ے میں نےآپ مال جیسانہ پہےکوگی دیکات آ پ مل کے
بعداورآ پ مل کی مبارکپتیایاں وڈ اورکشاد یھر
یھ بال مونڑنا یج کیھوڑ ہے رکھنا
صرت ای نع رج سے روایت ہ ےک می نے رسول
بررےر صیحبغاری
وال: تیغٹرشول ینیع الْقَرٌع۔
5. باب: تگظیٍیپ الْمَزأٍ
رَوْجَهَا یت
9.۔ عن عَائْقَةً رَضی اللۂ عَثَا
قائک: نٹ انث القق قت را٘طیب'ما
ہو عم
بل عق اچ پیش القِیب ف زَأيهِ
6. باب :هَ نلم يَڑدٌالقلیب
0. غن اَنّہں رضی اللة عنۂ: آيَ
ال فا لاَزذالقلیب۔
7۔یاب: الذَرِیرَة
1. غن عَاؤِمَةً رَضِی الله عَثمَا
0 ىء+. ئ۰
لکلوالَوڈا ع لِأحِلِ وَالِخراوِ۔
8 باب:عَلٌاپ الْمُصَورِيَ
وم الْقيَامَةِ
72 حر انی عَُرَرطی الد عَلمْمَا: اي
رشول انوقلاقال: َالَزِتَيَستغوتَئزہ
ڈور يعلَو زومر الْويائةِ يقال آھ:
أَْيواَاَلّكْكُم)۔
9 باب:تَقُضِ الطُوّر
003 غ لی مُرَِرَةٌ رض الله عَنةُ
و اے
۰- 7۔کتاباللباس
اللہ مق سے سن اک ہآ پ نے ٹس تق رما اک بج ال
مونڑےمیاصی بوڈ بے یاہیں۔
حور ت کا ا نے پاتھ سے
شوہرلوتوشبوڑگانا ۱
حضرت عائشہ بنا سے روایت پآ ہول نے فا اکٹ ل تی
کریم وی ہکودوہ نھد ےمد ہخ چو دگاٹی جومیرے پا بوقی فی“
خیش ہوک چک آ پ یڈ کے بٹرک :ودای مارک می پالی-
جو شور ہے
حراش بے ردایت ہے ان بوں ن فرما اک نی
کیم نف خوش وو روک ٹر ماتے حے۔
خوشبو کر یرہ
رت عائکشہ جن سے روابیت ہی انہوں نے فرما اک
یس نے رسول الشہ خل کوچ لداع کےصوقعہ پر ا پا تج
ےگطرزد یر ولگ بااترام ےش راوراترا مکی عاللت ٹیل ۔
روصت تصسو پیر میں بنانے
دالو للع زاب ہوگا
حضرت ابین عمباس ڑڑقی سے ددایت ہ ےکلہ رسول
اللد لم نے ارشاوفر ایا جولوک یتسہ یرمیں بناتے ہہیں اہیں
بروز قیاصت عخذاب د یا جا گا اور النا س کہا جات ےٹاک ہھ
یتر نے ال ںان شض بانڑاں ---۔
و یر یں پاڑدینا
ححقرت ابد ہریرہ ڑم سے ددایت ہے اہول نف رمیا
مختصر ضیح بخاری 48و
قال: توخٹ رشول اڈ وق يکول: (قائ اڈ کہم نے رسول اش خے
تعال: وَمَن الم تن كَمَتِ 5 ب تلق تَعَلقی, اناد ا ےکم اس سے بڑاھ کون
قَلَيِغْلَقُوا عَبِذ وَلَيعْلَقُوا کرڑق. وزاڈے فی شی بنانے سج تو ایک دی بتاد
94:۔ نآ مُریرۃ رَضِؾ الله عَنْةُ
قَال: جاۃ زم لت شول اشوقلا فَقَال: تا
رفول لاو کن اع بخشن ضوازہ :قال:
أُئك۔ قال: ثُمٌ ئن: قَال: مُز آئی
قال: ثُم تن: قال, رمُم أَئك. قال, تو
من :قٌَال:رثٌُ وك
2 باب: یش ٌ سب الج وَالِتَبْہِ
05. ۔ گن حاون گرِو رَطِیَاللۂ
عَللتَاقَال: قال رشول اھ :اكَم نآ ئتر
الْكبَاؤر ان ا یَلَع الژَجُل وَالِتَيه ۔ قیل: تا
تشول الله یف تَلَکن الؤَمْل وَالِکيہء
قال: وش الژنُل آیاالؤجُلِ فَيَث اق
ویش
اسم اللشەال رح الرحیم
1 کتاب الأدب
ادب کابیان
ووو 1 7۔کتاب الادب
لوگوں میں خسن سلو ںیا
سب ےڑیادہتظرارگون؟
حخرت ابد ہریرہ ٹڑٹق سے ردایت ہے انہوں نےفرمایا
ای ٹن رسول نو کی بارگاداقدیں میں حاضرہوااو نل
کیاکہ یارسول اللہ خاقیل می رےحسنسلو ککاسب ےز یادہ
جحارکین ہے؟ آپ نیڈ نے ورشادف ما یاتمہا ری ماں رعش
گی بل رکون؟ ارشا وق ما یا تہارک ما :عون کی بلرکوان اشاد
فمرما با قدادی ماں بل فرش کی نچنرکون ارشاوف یا نرک ہارے
والم۔
کوئی ٹس اپے والد بی نکوگالی شررے
رت عبد اش نع ربینل سے روایت سے انہوں نے
فرما اک رسول ال زط نے ارشادفر میا کرت بڈڑ ےک مگناہواں
میس سے ایک بے ہآ دی اہین دلمد بین یلع تکرے من شککئی
یارسول الش 2ل کوئ یئ اپنے دی کا طر معن یک ریم
ہے؟ ارشاوفر ایآ دی دسرے کے والدکوگاکی رتا یو ودای
کے با پکوگائ دبا ہے اود ا لک ما لکوگاٹی دےےقو دہ کی
ما ںکوگائیادتاے_
لَنَةَفَاطغ).
4 باب:مَنوَصَل وَضَلَهُاللۂ
ا میم مھ
فَقَال اللۂ: َن وَصَلَبِ وَسَلئۂ ون کا
8 عئة)۔
ذ یاب تہ ایاڑا
8 20 ۔ شن گنر جی الّهَ
علژا قال: 0+
مول: ات آل أن لاپ تنغرا لعاف ا
زع الاو ماخ الَبيیت لکن لَهُم رك
أَيِلَهَاپِیلایھا۔
باب :رَعَمَةَالَوَلَي
تَقْبيلِهِوَمُعَاتَقتهِ
9 کی عالقة رَطؾ الله عَثقا
رک رآ ٠ َك ان تڑ الله من
چک یں۔۔.'۶ک
1-کتاب الادب
تلع رت یکاگناد
حفٹرت جییرین تلم یٹ سے روایت ہے انہوں نے
فا اک می نے ٹیک ریم ماق کوخر مات سن اک رش اد یو ںگر
توڑ ے وال جن می داش لی ہوگا۔
جوصلہ دک یکر ے اراس سے لگا
حطرت الو ہریرہ سے روابیت بے وہ رسول القر
نیف سے بیا نکر تے ہی ںک ہآپ ما نے ارشادفرمایابے
شک رتم ایک شا ہے جوریشن سےٹی ہوگی ہے لیس اللدتھالی
ارشادفر ما ےک جو کچھ سے ےگا میں اس سےىو کا ج کچھ
ےو ڈڑ ےگا میس اس سے( تلق توڑدوںگا۔
مد یی تر کا ےج تد بتاہے
ضحخرتعمر نع عائ جا سے ردابیت ہے انہوں لے
فرب یاکہ یش نے بکرم ظا سے سنا آپ می آ رئیش
بللہ بلن در آواز سے فریا ردے ےک فلا نکی اولاد ورے
دوستوں میس ےکی بلکہ مر دوس تو الد تال یٰ ہے اوریکگ
موشن ہیں الب میبری :ان سے رش تر دای ہے سے می تر کی کے
ساتوڈ رگتاہوں-
ےے مم شفقتکرناء
: لوسرد یتااور گے زگانا
ححضرت ماشہ ون سے ردایت ہے انمہوں نے رما یاکہ
ایک اعرالی یکر وڈ کی بارگا ہا تریس میس حاض روڈ اور نل
کی آ پت9 چو کو پوسدد ہے ہیں عالائنکہ چھ تو ایس پو نیس
دیتے میں بکرم فافظہ نے ارشادفرمایا اکر اللہ تعالی نے
ےہ
پیر صیح بغاری
ا 1۔کتابالادب
سے ۔۔۔ووھییوی,وس وٹ گکووئو:ْ:.'.سسس''چ ش6 و کژڑُُچچّ ژجججرژجھس_س_-..-.
وك اكةً)۔
7 باب :لی الو ریو
0. عغن عَبْدا عَبیاللوثی عَْرو رض
ھا عي لت قاقال: لی کت
کال ول الوامِل لی إِذًا فلکت
رَُوَمَلا).
2011 ر مت
عَْدُقَال:فَيمَ یم کل النْي ا سرق لِد مر
ظأرِكةً وََََافٰالگار), آگتا: :لا وَفَتَفْیرُ
لن نل ترک عھ تَقَال: (اللة ارت پججادهِ
8 اب : مق الال خمَةمِائَةَجُزہِ
2012 ۔ عق ا مُرَِرة ری الله عَلةُ
7۹ء مت 9
الَخَة مِائةً چَزْ و قَأَومكَ عِنْنَه يَسْعَةً تَمْعَةً
َْسْویں جُڑا ١ وََرَلَ نی الِأَزض جُزنا
7-2
رع لَْرس عَاْرَمًا عن وَلَيعًا: عَفْيَةَاُنْ
تیرے دل سےگ رکال دیا یتو می سکیاک رتا ہوں-
صلہدک یکر نے والا دیس جو بدلہ کات
حضرت عبد اد بین عمر سے ددایت سے وہ نی
کر وق سے بین فرماتے ہی سکیل ہدش یھر نے والا دوکییل
تصرف بدلہ کا ۓ بلگ لہ یکر نے والا دہ ہ ےک جب ال
سے رشتیقڑاجاۓ نوووے ہوڑے۔
حر تعمرمن خطاب جن سے ددابیت سے انہول نے
فرما اگ یکریم فی کی غدمت چندقیری یی سے گے جن
یس یک مور تپھ یھی خ سکی بچھا تجوں میں دود یھ را ہوا تھا
بچلراس نے قید مم ایک ہی ےکودیکھا تو اسے سن سے لگالیا
اوردودھ پلا نےکگی بیس ب یک ریم مل نے ہم سے ارشا ف مایا
تہاراکیاخیال ہے بیکارت ات ےک وگ میں لق
ہے ؟م نے عت شکیکیس اکر دوقدرت رلصتی ےتآ گ میں
نمیں ڈد ےکی میں7 پ نز نے ارشادفر مایا اقدتالی اپنے
نددل پرال سے ز یدوم ان کی بیکددت اپ چے پھ
جے۔
اتی نے رجحت کے سو تحےفرماۓ ہیں
رت ابو پر یرون
کی نے رعول :القد سیف سے سنا آ ب سیق نے ادشادفر میا
پڑڑےردایت ےانہوں نے مایا
کہافقدتالی نے رحمت کے سو تھے فر ماتۓ ہیں چنا نے
جے اپ پا رکھ لیے اود ایک حصہز ین پر نا زرل قب یاجکوتی
جولیک دضرے پر مکرکی ہے میا ایک نے سے سے یہاں
ج ککرکھوڑایھی اس خوف سے ےہ سے اپ پا کس اشھا لا
”+ییسےےسے۔__ ہے ..6٣٣۹٣2۰2۰6۹ج20-۰-ج-حے۔ے۔ِ --۔
ختصر صحیحبغاری
7
ا و
2013 ۳۷ "و"
عَنَبما قال: گان تشول اڈوتة بل
الأَحَرٍ رت ئٍ ول ال
0 یآب: برخوالکاس والضائے
موی الهّلاۃ: ال
٦ نی
و ترک عتا ا أعَتا۔ فَلًَا سَلَمٌ
اي کال لِلاأًغزاج: لق كَّرت
وَاسِگا)۔
2015 ۔ گی الُکمَان نو لیر رحقالۂ
تا قال: قَال رشول ایگ ری
الْمُویبٍین: فی ترزانیھف وََتواؤِِم
وَتََالهْهِمٰ گَمَقَلِ المَیٍ ِا اشتگی عضو
9+0
206 ۔ ن انیس بن قَألٌٍ رطق الله
شش الڈی پت قال: ما من مُتلم
ےت فَأََن بِنۂإلمان أو ذَاةُ 37
چھت
2یو 71-کتاب الادب
ہ ےک ہے لیف تہو_.٠
ےکور نا پرھانا
رت اسامہ جع ز بد جا سے ددایت سے انہوں نے
ارشاوف ما اک تضور نزیس جب پیا شھے نےکر ابق ران
پر بٹھال یکرت اورامام سن جن کودوسرکی ران پر نٹھاتے پھر
دو ںکواپنے سا تح پچمشا لیے اوردعافْر ما
رف اکیونکہی بھی ان پر رق مکرت ہوں۔
آرڑوں اورچاورەل پ مکنا
ا اےاشدان دوّول
محضرت ابو چر یرہ ٹپٹاسے ردایت ہے انہوں نے فرمایا
کمہرسول اش ئل نما ز کے لیےگھٹرے ہوئے اور مکی7 پ
خ کے ات رکھیرے ہو گے نماز کے دو ران ایک اطرال کین
زگااے اوڈ ہے یر اورمرمصشلی لہ پت ف ماود ہار ے ساتھ
اودی برقم دکر جب میک ریم مخ نے سام کی رتو اع ای
سےفر مایا تقر نے ایک وج (انشریی رعمت )کون ککردیا۔
رت نعمان بن لشر وٹ سے دداایت ہے انہوں نے
فرمایا کی رسول اللہ خ لم نے ارشادف با یا تم مسلمانو ںکو ریو
کہ دہ لیک دوسرے پررنمکرنے وڈ کر نے اودم بای ۷
سو ککرن ے یں یکن مک رم ہیں چناٹ سم کے کب
عضوک :نیف بیو سارا حم جاگے اور بفار دی رہ میس ا لکا
ردایت بے وہ نیک ریم ایق ے
بیان فرماتے ہی ںک ہآپ ملاٹانے ارشادفایا ج کل
ران درخ ت لگا بلراس کے گوئی انسان یا افو رکا ےت
2
ییحی بح نر گی"
وی ئک
ر442
۸ و سے
رگا نے وک ےک مرف ےہ 4ص2 وج ے۔
ای رک و ہے یھو وو و 7
7و 222 کے گنو سی نف کر یرم نر اہ کل لماع ےر ود یت ت
کی کے َ ٦
9ء کی ریس سے بکرم تھی ک ہپس 2م لے رط و
و و کا 7 ۰
زی نو ری کر م ےگا پور سک حا نگ 7
پک کے بیس وحرتہ
رہ حم مرک ےر یت ہے ۴۸ یکم نے
بی نف یک کہ یہ مت نے ارش وف ماعرس بی رانل
رو 2 و خی
ا ین و کی و اہ یس وا کا کہ ہو ہو ا و و و
ُومئی ےر جحقی نٹ تَكَسََوَرثدُا, وش کیپ وک کے رر ے کیل وی تدم ئے ر ےک یس
+ , ی+/)
2ص ص2
ضعحفرسحہ بو شر مر سے روا یہ ہے خروبں نےفردچو
کٹ یکری ٹیہ نے ارشاوفر یا انم وہ مک نیس اتکی
مرو وو کیاکی شر و مر کی وش ک یی رسوں
و کی و و کے 7 کی و 7
ار گر حون“ رش وف رم یح سکا نے گی اک کہ ای ارس ٹی سے
ےو فگیں۔
پل کے بر ا ا زی ف فا
3 باب :ری 2 ون پارزی ئک پبراوررو ٹر فیامصت پرا یمان رک
عرامیے ریگے > بکطيئ )2 و او ا دو این
وَاليَو الاَجِرِ فلايَؤؤِجَارَۃ ہے ود اپنے پ و لیکواز یت مردے
2020 ےہر ور نچ ہے رع 222 7 7 ا 7
۔ غن !ںی یرہ رَضِی لَ عئم سعرمتہ ایو ہر ی رو مز سے روایت ہے اکوں ےکم ری
ام 2
از پپجئ: لکن کل یوون کول من سیک٢ نے بر ۂ وق رب ہومضہ رادروز مت پر
دیکیں ے بر2 ہے کے 5 ۱ 7
خر فلا يیوذے ارک وکھن کل اما دکمة دو اپنے و ککوایڈاتردے جوائقہپراورقز رت
0 و اہ کس ئ8
یر الآخر فلیٹّرٹھ شَيیْقَمُ امن رگن ہے دہ اپ مد نک عحزتہنمرمے اور ہو اوقد پر
غ بائفہ وَالیوج الآخر فَيق موررہزقاصت پرایان رکم وو ائی تمس سے ہے یر
ء
ویر ہے
مر صیح بغاری
4 یاب: كُل مو فيْصَتَكَة
21 غن اہر ٹپ بی لڈه تی الله
عَلتا. غك التی قا قال: کل تغزون
۳0
2023 ات
و قال: نے ہی
الِلین تَمرَّيَعْمْهَفمً) تَُِمَبَ
أضَا کان الع ا جَايسَا إذُجَاءرَجُل
ال او ظایب عَاعَق أَقبَل عَلَيکایوجھو
فقال: (اشْفَکوا قَلَُوجڑوا وَلَيِقضِں اللۂقل
لِمَايِتَبِكِومَامَام۔
4 عن تی نت َالكٍ رَضق الله
فی :کب
وکو 71۔-کتابالادب
ی->سچچو چو جچیجد چس چجہیؤژہر ےت ہو چرچ تہ ہیں
ہرنی ک کا سدآدے
رت جابر جن یں سے دواجیت سے ود ٹج یک ریم مو
سے بیالن فاتے ہی ںیک ہآ پ ا نے ارشادفر ما رنی ککام
١رڈدے۔ ۱
ہروا لے یں نر یکرنا
منرت عائشہ بے رداجت ہے انہواں نے مایا کہ
رسول اللہ خنك نے ارشادف رما یالالشد جرسحال یں نٹ یکو پنر
قراجاے۔
م وشن کا1 ہیں میں
تداو نکر
حضرت و وی 2 نے ردایت ہے دہ یریم یڈ ے
بن فرماتے ہہی ںکہ ن یکر نیہ نے ارشادفر مایا ایک موکن
دوسرے مین کے لیے دنوارکی طرع ہے ج کا الیک فص
دوسر ےکو مقبو ےکرتا ہے یھ رآپ سنیلم نے ای اگشان
مبار ککوہ پیل میس چوست فرمایا۔ ایک مرحیہ نب یرم سوہ
تخرف فا تےکہ ای ن٢ص سوا لکرنے بای عاجت کے
تخت ارگاہ یل حاضرخدمت ہواتھآپ ظقل نے اپناچرہ
ہاگ جمادئی جاخب کی رک ارشادفر مایا سفان لک وکماجھ پا
کے اودراللدتھائی اپنے نج کی ذبان سے جو چاہتا سے فص ہگ رہ١
دیاے۔
: او کے یب یت
رت ال جیون سے ردایت سے انبوں نے ارشا وف ریا
7 گي الکی سای قلا
لاٹ ول انا کان َو لأعیکا عئتَ
لفتتة رمَالَةترت جِینغ.
8 باب:محش القلَی وَالمَکًَ
وَمَايْكْرَاُمِوَالَبْفْلِ
2025 سرت جو
206 مہ الله عَنۂُ قال
کیٹ ال عَقْر زیت بیدنافژن
أي ولا لم صضَتغت :وَلا:أَأَحَتَغی
19 .باب :مَايْتىمِن
القْبّاب پور
207 نآ گر ری الله عَنة: أَنّهُ
کیغ الَِٴلۃ بقھول: (ل بزمی تل لا
لوق ولا تَزمیغ الکُفر 7 اژنَلّث
ََيْهِإِنلَم یکن مَاجبۂ گُزَيكَ.
5 کن قایت ژن الال رطی ارلڈ
غلة وکا ون أضتاپ القَجَرَة: اق رشول
لاو قال: رن علف عَل لو غثر
الا وِفَھو گباقال لیس گل ات آتھم
نما لا يك و ومن قَقل تَفْمَة يِقِي
5و
71-کتاب الادب
کٹ یرم تل گان دسیے دالے نہ ےت و تی سرے
والے تلع تکرنے والے نہ تھے پک بارش مج
کچ اتا ےکیا ہوا لکی اتی نا کآلورہں_
من الال اورخاوت
اورگُ لک یکراہے
نے جا جٹزے رواےےی ہے انہویں ے ارعاد
فرایاکہ رسول اللہ یل سے ج ب بھی چو طط بکیا یت
پ ٹڈ نابح پیر اواکرزلتجیںر
عخرت انس ٹوچ سے ردایت ہے انہوں نے مرمایاکہ
مج نے وس سا لک نیک ریم خق کی خرص تک سعاد
حاصلیکمین؟ پ نظ نےٹ اف کک کھااہرن یذ ٦
یکا سکم ن ےگیو ںکیاادرفلا ںکلا مکو ںتیگیا_
گا لی د یئ اوراحنتے
کر ےکیممافحت
شخرت اور ٹڑڑڑے ردایت ے انہوں نے بکرم
"8
سے سنا آپ مو نے ارشادف رما یکو ینتک کسی ریہ ے
سک ؤسن ا کافمر کیچ شاو داگردہ الما تہ ہوتو یہ بات ا لکی
طرفلوٹ؟ ےگی۔
لے ہی سے رواعت سے جوورانتے
مت ئے میص فمرنے والیں ٹں سے ہیں کہ رسول ایت
کہ یوک اود یھ
کھائی دوس یل سے ہے سی کہا ورای نآ دم پر کی رکا
پوراکرناضرورکی نیل جوا لک قدرت سے پاہرہواورٹصس نے
956 71 کتاب الایبی
يہ یم الْيِيَامَةِ وَمن لکن
مُؤمئا فَهو تَقثلہِ َکن قَنَفَ مُوْمٹا بگفر
0 باب: قَايْكرَكهن التيتَة
9. عن خُدَيِقَة رَضِی الله عَنهقال:
قَقَاتٌ۔
21 باب:مَا یکر اناج
0. غن ا تَکرَقَرَ لْهُعَنةُ
٤ اللْهُعَنة: اي
خلا ڈکر نت التہیقل قَاَثّی عَلَيه رَمْل
مَرتا. تقال اتی کٹڈ: روَنْتك قطغت غلق
ضاجبك. يَفولّة بڑاڑا۔ إِن گان اکم
مَایگالا عََالَةً فَليقُلُ: امب گَنَا وَگنَا,
إِن گان وی أَنَه كََلِك, وَحَیسیبۂ الله وِلاً
02
2 باب:مَايْنقی
عن الِتَعَاسیِوَالقَنائر
203۱ عن أَنَیں بی غَالبٍِ طض ال
ص1, آق رضول انیقلة قال: (ا تَمَاعَضُوا.
رر تی لوا وَلاتاتڑوا: و تُوتوا بَادالڈۂ
۔سمے
دیاش کی یز ےخو رش یکیتوبروزقیاص تی جزےخزابے
دیاجا ےگا اورٹس نے من یل شک تو یا کے
مروف سے اورٹص ن ےی مو نکوکفر یرت لیے
گدیاا تا کیاد۔
تق ل خوریکراہتے
ححضرت مز ینہ جپٹڑے روایت ہ انہوی نےفرما کہ
می نے م یکریم غلم سے سنا ف مار سے تھےک ٹن خور جن
میں دا نیس ہڑگا۔
مبائفآ میزنھ ری کیک راہت
حضرت اب ور صد لی چو سے ردایت س ےک تی
کیم نیم کے سا ئۓ ای ننس کا ذکمہہواتو دوسرے نے
سکی ہت تمرب فک و خ یکر مم وف نے فر ما یاتم یر اضیں
تم نے تو اپنے سا یکیکردن اٹ ادگ اور با تآپ
لن ےکئی درد برائی چھرارشا دف ما یاگرقم شس س ےکی
تی ںکرن چا تو اس طرح کی میرے مال مل و٭ایا
ایا ےچ سے معلوم ہوک دہ ایا نی ے اور ال تال
اب لیے دا ہے اور ال کے متقا لے چ ھک کو پاک ند
لات
حہراورقیہت
ک یممافعت
حخرت الس مین ما کک جس روایت ہ ےک صسول
اللہ فان ارشاوفرمایاتضی ےٹففحض تررکھوںٹسی ےد
رواور نس یکی خیب تکرایڈہ کے بندد چھائی بھائی کن چااور
+۹.
پیر ضیحبغخاری
مات ولا کول ینضل چا انج
پکوتانں
2032 تہ و تال عنةِ نان
یمر اما توق
وا وَلاً تَتَاجَمُواء وَلأ تكَامدُوا. وَل؟ٗ
باعَشُوا, وَلاً تَنّاتژوا. وَکُونُوا عِبَاد اللہ
إِموت)۔
3 باب :تھا نوز من الگلن
3. عن عَأَؤِقَةً رض الله عَثَا
تالّٹ: قَال التِغة: رما اي مُلانا وَفلَاتا
غرفانِ مِژ ویٹتا شَیْقًا). وٹ روایق:
نا کیٹتا الد ین عَلیی۔
4 باب :یڈڑ المُؤم نعل تَفيهِ
204 کن آن حُريرةً رطق اله عَلةُ
تال: :یغث رشول ارڈ وی ول :من ای
قائِلّا الُْماورون, و" 21
بقل الزبل بلب عَلد تو یُضییخ وَقۂُ
سَکرۂ الله فَيْقُول: :الال یرت ارعة
0., وَكَتَاء وك بات ۴ئ 17 وَيْصٍِخ
َكُيِكسِلرالوعَنغ۔
چو 1-کتاب الادب
تی مسلدان کے لیے علا لی سک اپ مسلمان ہا یکن
دنع سے یادہجھوڑ ےر تھے _
صخرت اید ہریرہ ٹڑاٹڑے روایت ہ ےک رسول اللہ
لہ نے ارشادف مایا بدمانی سے بی کول بای سب سے
لوٹ بات ہے اورٹسی کے عیپ تہ ڈشھونڈو اور یک جا
سویی مہکرو اور یکو دھوکا زرد وی سے سید نہک وی سے
ضس تن رکن و یکی غیبت نہ رکھوا ور انٹ تا کے بندہ بھائی
بچھاکی بن جا2_
کی الما نگیاجاگتاے؟
حرت عائشہ چا سے روایت ےک ہن یک ریم خر نے
نفرمایا مر ےممان بی فلاں فلال ہمارے د رین کے پارے
یں پچھوجھی نہیں جا نے دوسری روایت شی سے ہراد می ٹس
چم جیا بارے میں پچھسا نت ہیں۔
نکاا گناہ چیا :اضرورکردے
رت ابو ہریرہ ٹڈ سے روایت ہ ےکہیں نے رسول
الل ام کوفرماتے ہو سنامیریی امت کےتیام ملوگوں کے
گناو معاف !ردپ جائمیں سوا ان کے جوا ا گناوگو
ظاہرکرتے ہیں اود یی بے حیائ یکا ام ہ ےکآ دی را تک
کوئی کا مرا ہے اور ہوجائی ےگ انطد دشل ال پر پردہ
ڈال رکتا یلکن بیہتاہے کےاےفلال میں نے رات فلال
فلا لکام کے ہیں رات بھ ران یز وشن نے اس پہ رد ڈانے
رکھا رع انل نے الشرعز ول کے ڈانے ہوتے پرد و وکھول
دٹیا۔
مختمر ضیح ہغاری
3 باب: الهْرَهوقول الکن ہل
بل ہل نیٹ أَحَاهقَوْق
لها یہ م8۷2۳7۳ك)
٠ 6 باب: قولِ ا تھا : واآیتا
الَزْيِنَآ2 موا اتُّوا الله و تو امَعغ
ا لصا دِقِيت)َوَمَا یئ وی
2036. ع عَبیِ الو رط اللهُعَنةُ َي
ال قال: زإق الضٍِنق یی إِل الب
الب عڑیی إ ان مَإ الرَجُل
َيَسْتِق عَقى یَگُونَ مِِيقًا قَإن الْكّیبَ
یٍری إِل الْفُغُور. ون الْفُجورَ یلیی إِلّ
الا َإهالزٌ ےل لَيِکِْبُ حَقی یہب عِثدَ
اللہ گلَائا).
7 باب: الَترؤٰالأدٌی
وھ ے
2037 کے مس نشم
تا : یی آعل آؤ لی می
ہز هي زی کوقة من اللہ إَِْملمَلْهُّوَ
1 تب
958 71 کتابالادی
تی کلام دزمان نیدی طف نیپ کے لعل
نی کین دن سے یادداپے بھالی تے عککائی رک
ححضرت اباب امصارگی ٹچنے سے ددایت جہ ےک رول
خر خرن 1را وفر ا اٹ کے لی طال یئ کن دن
سےز یادواپے بھائی جع کلائی ر کے ج بآ یں مر
ایک !وھ رم پمیر نے ایک دع رم یر نے اوران یش جرد
ہے جوسلام یس چیا لکرے۔ :_
راو وَاَيَالْتَ
ترثوا اتّقُوا الک کُونُوا
مَعَالصٌاوِقِیت)
حرے خر اللد جٹئڑ سے ردایت ہے وی
کر نپ سے بیان فرماتے ہی ںک ہآ پ مہ نے ارشافایا
ہے کیک سچائی لئ کی طرف راست وکمائی ہے او لال بنت
می نے اتی ہے اور دٹی کے تار جا ہے بیہا تک کبس دب
ہوجاج ے او رھوٹ ب دکارگی کا راستت دکھا جا سے اور دکارگی
ىر یکیجنم میس نے اتی سے او رآ دی وٹ بولتا ہنا ے
یہاں کک دوا تال کے پا کذ ابکگھدیاجاتاے۔
اذیت پںہم
صرت ابو موی نٹ سے ددایت ہے دہ یا
کرم ال سے بیان فر مات می ںک ہآ پ ما نے ارشادفایا
ایت ناک پان تک گر انرتالی ا سے ز یادوض کر نے ولاک
نہیں لک اس کے لیے اولا و براتے ہیں کن دو یں معاف
فم اکرروزی د تار تا
مر صفیح بغاری
8 باب: الكَلَرُمِنَالْفَصّپٍ
7۰ 38. غن أ هَُلرةَ رطق اللة عنۂ:أق
بمول اشوااقال: ذَزس الشَييدیالذركة
77 ]
القَضْبٍ)۔
9. وِعَنَة رطق الله عَنۂ: اي خلا
ا اُؤی: قال: لا تَفْٗ٘ب.
َرقدَيرارا.قال:(لأَتَقُضّب)۔
9 باب: الا
عنة تال: تال التٌٰقا: رلنیا؛ لا َال إ١
تب
0 ہاب :٥ال شی
قَاضْتَمْمَاشِنكَ
41 نآ مشغوالأَنْضَارؾ رین
الله َنة قالَ: قال الین گ: ران جا أثرك
الا من گلا و التَبْوِاأولَ اھ تفتبی
َامْتَعْمَالنك۔
اب مَسغوچ: حَالِط النَاَ وَحِينَك|لً
تمُا لِذُعَاَِمَع الفلِ
2. عَن أَتَسَرَطی ال عَنهُقال:إِقَ
00
-- 71- کتاب الادب
فصسے پربز
رت ابو ہریرہ ٹن سے ردایت ےک رسول القد
خلہ نے ارشیادف رما یا چھکوان وہ یں جن یکو پاٹ دے کا
لوان ددہے جو ضے کے وقت نود پقابوکھے۔
منرت الو ہریرہ دی سے ردایت ےک انل ےْ
یریم نل کی بارگاہاقیں می من لگزار ہوا چےکوئی یت
فرمایچتھآپ نوف نے ارشاوف ایا خصہبیں نآ کردا نے پار
ایی ناش لکیآ پ ناڈ نے بھی ارشاظ ربا اک فص رس ت؟ کرو
خیاء
حر تمگران جن مین مز سے روایت ہے اہوں نے
قرما کہ ب یکریم خ نے ارشادفر مایا حیام بمیضہ بجلالَی تا
۔
جبوانردرے
توچ چا ےر
جخرت ابوسعودانصاری ٹن سے ددایت سے انہوں
نے فرمااککہٹ یکر نلم نے ارشادفر مایا ککام خبوت ے جو
2 بات لوکویں نے جائیٰ دہ یہ ےک جب حیاضہ رہ ےتو جو
چا یر
لوگوں سے فدہ پیشاٹی سے لے اورف مان این
مسوود لٹ اپنے دی نکونج روح کیے فی رلوگوں سے
لاپ گھواورابئل خمائ سے توق لکبتی رو
ححرت انس ٹڑڑ ے روایت ہے انہیں نے ارشاد
مختصر صیح بغاری
گان الئِ کل لَيِکَايِظنا, قی عقی بَُولل لاج ی
عوی: وَاأباغَیرِمَاقعل الثْمَن.
2 باب: ايل غالْمُومِنْ
من کُر مَرَتَيْني
204 نأ فَْرلرَرحقلةنۂ کپ
ا (ہ ِا غ الوم ن خر
وَاحِيِمَرَتَين)۔
3 باب :قما ومن الشِّخر
َالهٌجروَالنَاءوَمَاىيْکَرَكُمِنْةُ
+4 عن انی تنبپ(حق للاخنۂأنَ
رسول انیقاقال:رِدَەن وِناليْئْرِ حِكمَةً۔
4. باب :مَايْکرَهَأنيَكوتَالْکَالِبَ
عق الما اليْفْرحَقٌ يَسُلَََعَن
2 دلو وَانعلم وَاْعُزآن
2045 کر وق
ای تا قال: رن یں ۶ جوف ادگ
يَيتا مَززلَهمِنأَنْمَتلِيٌفِغْڑا)۔
5 یباب: :ما جَا ئ3 7ئ لكُ
6:.۔ عن اتی رَضِؾ الله عَنَة 37
یکو اذ اتال الو نققال: :ا
توئ المَاعَةُ: تَقَنَم لاد
3-7
تنول الہ مَقی
60 71۔کتاب الادب
فیا اک یکر ٹل جم ہوں ےکی و یف ماتے یہاں
تک میرے چھونے بھائی سے فرمایاکرتے اے ابومجر
تہارک جا یا کاکیاہوا۔
من ایک سودا نے
دو ہار ہیل ڈساجاتا
رت ابو ہریرہ جپڑے ردایت ہے دہ ب یکر
زی ے بیان فرمات ہی ںآ پ نأ نے ارشادفر بایان
ایک سوراںغ سے وپار یں ڈساجاتا۔
کون ےاشعاراورر بر ادرعدگی
پڑھنا چائز یں اورکون ےگروہ
حخرت ای ب یکپ پچڑوے رویت ےکہ سیل
یڈ نے ؛رشافر اض شعارمی دازائی ہولی ے۔
وش عرب یرہ سے جوا کے کر
تو لم او رعطادتترآن ے
و ے
حطرت کر اللّر بن مر جو سے ردایت ہے دہ گی
کریم خ سے بین فرہاے ہی ںک۔آپ مال نے ارشادف ریا
رق یں ےس یکا یٹ یپ سے پھ رجا و ودای سے کٹ
ےک ووشعروں ےگھراہو۔
میٹ کودینک کے بادے مم
ضفرت نش نڑڑڑے روات ہےکہ ای کخخگل ى
ری مزظم کی بارگاہ وق یں میں حاضر ہوا اور عم گا یا
رسول ادف پٹ اص تب تقائم یدگی ونس دودایت میس اک
اَىبیْۓہ۔ فَعُلتا: ون گليك قال,
ار
36 باب :مائنش الکاشپآناییھ
2047 یی طِىالفعَنيُما عیي
7 باب: قَوْلِ القٌی تٹئ,
رِفاالگرھ قَلبالّؤمی
8. عن آنی مُرَيرَةً رطی اھ عَنۂ
قال: قال تشول اشوقظة: لا ثَنُوا الوتبِ
لگرۃتالگرھ قلبالیؤں۔
8. باب کا
إِ اه أَخسَن سر
2049 کت عَنۃ: أََرَيْۃً
کان انا وق طصی تماما
0
9 باب :من َقَاضَٴجتۂ
َتَقََُمِيِ اموعزفًا
200 ۔ ن اَل رضؾ الله عَنة عَنْهُقال:
ہی تھا غُلاگرم
انی تول بی تَقال الئِؤدوا
ت 1
961 71-۔کتاب الادب
قول کے بعد تو اس کے ساتھھ ہوا جس سے تو حبت رکتا
ہے اتخااضافہ ہےک یم عت لک ارہد ئے یا رسول ارت
پھ پآ پ کے ساجحدہوں گے ارشادفربایاپاں_
وو ںکوانع کے با پکانام ےکر پکاراجا ےگا
حعرت زبین خر زیر 1
یفن سے جیان فرماتے ہی ںک ہآپ
قیاست کے روز عطداروں کے لیے ٹج
کا جا ناک فلا ہکن فلا سکی عدراری ے_
2 مان نبو ی٣ی :
یی کال ےا
رت ابو جر یرہ ٹڈ سے روایت سے انہوں نے فر مایا
کول انقد سی نے ا شمادفر مایا فور کے لی ایم
اتال مر یوک و سوک ن ایل ہے۔
ناسح یکر کے
اس سے ابچھا نا رکھنا
گت و کت ا و زیب
حرت اس ٹڑڑڑے روایت ہے ؟اہوں نف ا
حرے ہرس با سوارتیوں اور ن یکرب --
عوار یو ںگو نے جا ءا تھ یک گے ×
ختصر صیحمغاری
62و 1- کتاب !الادب
رُوَیِتَك سَوَقَكَيِالمواریرِ)۔
کر
0 باب: أبِكَضٌ الكَتقاء
سر
رضِؾ الله عَنةُ
ارفلالیب۔
41 باب: التبْيِلِلَاطٰیں
72. غن آئّیں بر ای رَضو النڈ
عنۂ قال: عطّں رجلا جنذ التی ٹڈ
قَمَِت أَعتَهُتا ول يُقَْت الَحَرَهَقِيلَلَۂُ
فَقَال: رَمَلا کرت الد وَمَنَالَم تِمَیاللة۔
2 باب: مَايتَکَن الَغطاں
وَمَايكرَكُمِن التَِقَاؤبٍ
53 عنأي هُرَبرهَر<ِیالۂخنۂُ ي
الگی اد قال: ران اله یب الخطات وَيَکْرَةْ
الكََاؤتِ قَاذا عطش احل کم مد اللة
يان نَا عق کن مشلم هیعهأَنِيَفوللَة:
برعنت اللۂ وگ الکَتَاؤتِ: اکا مو مت
التَزطان کَإذا تکاء ب اعد گُۂ اکا
۶۶۳ ٭٭ “مم
اش پتیجیشوں وا لی سوار یی ںلوآ ہی چلا ٤ے
اف ز ول کےن مز ویک
اپنرمونام
رت ابو ہر یرہ جن سے دوایت ہے انہوں نے فر مایا
کہ رسول اللہ خقم نے ارشادفر مایا بروز قیامت ارت خزوگل
کےنزدیک نا پند یدہنا ما نٹ کا ہوگاج کا نام مارے
چہاںکاما لک و۔
چیک دا ن ےکا الدب رکہنا
رت الس لے ردایت ہے انہوں نے ارشا ما
دو دیو ںکو یکر یل کی بارگا وا قیں می چیک آآ
ایک کے جواب می لپ ما نے یرک الرکہا اور دوصس رے
کے جواب یل ارشاد یغرم با اس پر عی یس ات دش دفری
ای نے المدل کبااورددصرے نے الئمد یی سکہاتھا۔
چیک می سکیا جب ہے
اور جھائی بی سکم اگمرددے
خرت ابو ہر رہ سے ردایت سے وہ ٹچ گرم مود
سے بین فرماتے ہی ںیک ہپ مٹیم نے ارشھادفر مایا بے نک
لٹ تھا یچین کک پندفر ما اور جمائیکونایندفر ما ےکی
کم یکوچ ین کآ ےت الم دش سیے اود ہرانص ملمان پرڑقن ہے
کہ جواسے سنتو یرتمک الد سیے۔ اور جمائی شیطا نکی طرف
سے ہے بی جا تک ہو گا سے رو کے جبقم شش رت
جمائی ینتا و خحیطان نتاے۔
وو 2۔کتاب الاستنڈان
ا یاب: لیج الَقَلِيلِ هَل الْگغبر
204 عَنأ مْریرۃ طِؾَاللُعَنةُ عَي
کل قال: لم الصَخیژ عَل الگہیر
الما تل الْقَاِِ وَالْقَلیل َل الگییں۔
2 باب:تغلیجِ الْمَافی عَل الْقَاِں
5ء وَعَنْه رَضی الله عَنَهُ تی روایة:
قال: تال تشول الٹوگة: رمِّْ الاک
َل الا وَالْمَاِی وَالمَادی کل المَاِی
لْتِیل َلالگییں۔
3 باب: ھ2
ملعا: أن الا 7 مھ آىْ
اإشلاو مَاڑ: قال: تم الما وَتمراً
لاف علی تن وت لی من آر
رف
4 باب: الِشيْنتَانْوِن أَجْلِ الْبَدر
203 سَهّلِ ٹپ سَغلِ 7ق این
ت...' -
یسم الال رن الرحیم
2۔کتاب الاستعناں
اجازت ماگ ےک یان
تھوڑےز یادوکویسلا مگ ری
حضرت ابو ہرجرہ جا
سے بیالنافرماتے ڈی یک ۔آ پ مل نے ارشھادف رم یا کون بڑے
کو پےدال ٹیش ہو ۓےکواورٹھوڈ ےز یاد ملا مگ ی۔
نے دالا ٹیش ہو نۓکوسلا مکرے
سے ردایت ے وہ نچ کیم سز کہ
ححضرت ابد ہر یرد یٹ ھی سے ایک روایت می ےت
انمہویں نے فر ما اک رسول الد افیڈہ نے ارشادفر مایا اء پیرل
کو لے والا یھ ہو ۓےکواورٹھوڑ ےر یادوکزسلا مگ بی ۔
بات ناوات ےو
کت
حضرت عحبد الہ بین عمرد ہز
ا 7
ہے +رشھادفر مکی لوگو ںکوکھاا لا رسلا مکنا خوا تم ا سے
جا نے ب یاضدجاۓۓے ہو
رنہ پڑنے کے یی اجاز 20 2
حضر کول ین سیر نے سے ددایت ہے انبوں ہے
ختصر صحیح بخغاری
2 کتاب الاستتداں
عَنۂ قال:اَكَع نگ ون مخ نر الکگ یک
ات تع القِیَلة نی بَك یو رأْسَةُ ققال:
ڈر آغنۂ انت تنکۂ تَِلْعَنث یه ٹ عَيْتَكَ,
کنا ول الِضیفنَاهُمِن أَجلِالْجَدر۔
5 باب: زا الج وار جهُوۓٌالقَزٌج
208 کا و
۱ القِی کر رق اللهة کنب عَل ای آت
ِلَُ ِ الڑکا: أَْرَكَ ذَلِكَ لِٗ قَتَالَةٌ قَرتا
الْعَئِِ التَکَرُ وزتا الاب التنطِ ی وَالئفُش
قئی وگنئبی وَالفر غُ يُعَیِف کَك أوِ
6 یاب: التُشلِیمِ هَل الضِبْيَانِ
9ھ خن نیس بن الا رَ
: أَلَّهُ مَژٌ
وقال: کان التِينَايَفعَلۂٌ
7باب ِا قَال نذا تَقالَأٗ
0. عق ےم
زا دال: ایگ١
أں يك لات تقال: کن گا٥) تب
:نات اه کَرھھا.
تر ے کے ا مر مھا مکی کک
کھھارے تے ا؛رشادفر مایا ار کے مل
اتک ر جا یتو یل اسے تیوک آ گھ میں ارت عاز
گن 3ے سے یپنے کے لیے سے۔
شردکاو کے سوادیجر اخضا ءکاز نا
حطرت اون ضا مت س دوایت سے ہ
غوقة سے پیا نف رما تے ہی سکہومقدتھالی نے نائیش ای نآ دم ا
حصرمتر رف ما سے جو اکٹل جانا ےآ کک زخ برمناتی سے
را ن کا پفڑ گول ہے ں میا زن خوا جن کر
سب نی مد گ با خدید ہر ے۔
2 لکوسا امک
تر اس بیفزے رایت ے ان
پا ے جوا تو یل لاصیا اہ رفریا 1 نا اکٹ یکا
ید انکر
مل مرک فے۔
جبکوئی کی کون ہے تو کے نیل ہوں
حضرت چابرب مبدالقد سے ردایت ہے انوں نے
فیپ میں خ یکریم تی خدصت قش مد رجوگ
اپے والد ک7 کے
اق بردتک دیوفرایاگن ے؟ وی نے جواب دی
تی رر گھرولی ہیں نہ نفتہ
65 2-کتاب الاستتذان
8 یاب:الكَفَتُ دالَقَشعق المَمَالیں
2061 کاٹ شحَرَ رض لفة عہما. عي
ال: ور
تلش فی و َلکِن تَفْتعُو
مُعُوا)۔
9 باب: الأَغایالیں
٠:لاق وِعَنْه رَضی اللہ عَنْہما. ٦۶
رك شول اشوتظة بقتاء الكَغبَةِ ُتتَبِيا
10 .بآپ: :اذا وا این انز
نک بلامائوولیتاجو
003 عَ عَبْیِایذہ هُق
لت للیذ: رذ بت ڑ
١۔ باب: لاَتَترَك الِنَازُ
قالَيْيِمِئَْ ت الوم
204 می ری کت
اغازق بيّث يِالْمَرِيتَة غل أَخْلِهِ و
بل نت بِمَاہۂ التخ تد 7 7
ک۰ نا من عو لکی اذا کم
آ میں ےن جاییں ونم بات ائلکور جح پ0
نے تخرف فرماتے۔
جب مین ےڑ یاإدواثرادہوں
ا 2
2تت جات گر علق ہیں
سےددایت ےانہوں نف ران
نے انشادفرمایا
2 رو اد سی
کہ جب مم مین آ دی ہوو
یسر ےک جو کم دو افراد گڑگی شک ہیں جب کک بہت
سو تے وق گھم یل
81 ہوئی نگھوڑو
حخرت ابو موی تنا سے ددایت س ےک ایک ع رھ ید
کزللت کے و سی کےگھ می سک روالو ںحمی تآن کک
گنی جب نم یکریم خفظر ا نکا؛ اقب کیا گیا
توآ پ نےفرمایا گن یگ کتہاری مر 7 سے جم ب تم سو نے
تو سکویچھاو 7 ون
گی خدمت میس
ت و ےچ تچ ڈرچر
فتصر ضیح/تاری 7 2-کتابالاستتڈان
2 باب :ما ججاعق الّبتاء
5 ۔ کي ابی غهَر رضؾ الله عَلممَا
قال: رای مَع الكَِی لا تَتَيْث يِيَرِیبَیْٹا
يُعِلی ون الھلر . مت اللقُبیں تَا
أَعَاتی عَلَيْوِأَعدُمِن عَلي الو
عمارت بنانے کے پارے میں
حفرت انگل سے ردایت ہے انہوں نے نر با اک
شش نے نکمم ظفل کے مان مارک شی ابناحال دییا۔
شا نے ای کون اپے اتد سے بنا یا کے پا سے با
اود جٹوپ می سا کرت تھا ا لک تیر یس ارز وت لک لوق
ماس ےکانے میرک ددپی کتی۔
سے و ہے کے کے و و ہہ ہر یں کو میں ہیں یک سی ہچ سرچ حےے ا٥ھ _۔۔ حق ط8
7 یح بناری چھو 3۔کتاب الدعوات
بسمرالشەال رن الرحیم
3 کتآپ الدعو ات
1 باب: ول زی عوف تاب ہر کی ایک دعاقبول ہولی ے
6 عن ا مُرَلرةَرطِؾالةعَنۂ: اق ححضرت ابو ہ یرون سے ردایت ےکرسول الق سرت
زرل ڈو قال: لین تن مَغوڈممجابةً نے ارشادف مایا ہنی کے لیے ایک دعا ماب ہی سے جووہ
ڈو تا ور أن اتی ء مغق ممائَة اکھاہے:.. مس چاہتا ہو ںکہا تی اس دعاکوآ خرت می ایق
راو لالَيڑق۔ ١ص تک شفاعت کے لیے اٹھارکھویں۔
از 3ا: معلوم ہواکہ بروزقیامت احرمنا رف ان امت ںکی شفاعتذ مائیں کےاور پ و کی شفاعت قبول
کی ا ےکی جوآ نج دنیایش شفاعتمصضی ا کیاکی ہے دیکل بروزقیاصت ال شفاعت ہجرد مر ہےگا۔
۱ آ ےا نک بناہآ نج مد انگ ان رے رنہ مانمیں گے قیاصت میں اکم مال گر
2 باب :أَفْصلالاۂ (ِشتَففَارِ ال ستغفار
2007 ن ماد ثي اُؤیں رضی الله حخرت خداد جن او تڑڑڑے ردامت ے دہ ى
یئال ال شغغا ا رم فا سے ان ف رات ہی ںکارشادف مایا سدالاستخفارے
تڈول: لق نت زی لا الک لا لت ہے میں کے :ےا تو رارب ہے ترےسوکونی بوڈ
کل وَأَعَبِْك 37 پت نے یجھے پبیداکیا یل تیر ہندہ ہوں اور بخظرر طاقت تی رےعبد و
مَا اسْتَطعثُ أَعُوذ يك مِن کُڑ تھا ضکشٹ بین پ ام ہوں مم اپنے سیے کے شرےحیدس بنا اکنا ہیں
وش يك عق وہ 1200 تیریخ تک جھ ہہ پر اسان سے ا کا اق راگ رتا ہول اور اپ
ا0 7 قال: زوَمَن مگناہو ںکا متا فکرتا ہول بجھ پش در ےک تیر ے سو اکوتی
اي ِنالکجار مرنا تا 7 ی)ٔ 9079 نے ارشحاوفرمایاک کوک بس پر
د ان ہی كَھو فو ِنأَحْلِ الَْتَةٍ و وَمَنقَألَیا ین رکھتے ہوئے ون یل ایا کے اورپ رشام ہونے سے پا
ہے
مختصر صحیح بخاری
00
3 کتاب الدعوات
مت اللِّلِ وَهق موق ہت تنا قبل ا
يُضیخ. كَهوَمِن أَهْلِ الْكَقِ.
3 باب: اشیتکقار القین نٹ
ایز وَاللَيلةِ
8. خن آ مُرَلرةً رضؾ الله عَنۂُ
کیخٹ رَُ نول تار :وَافرق
ةوأَتُوبِإلَيْهِف الْیَوْوِ أَكْكرون
09. گی عبی الفوثی مشغُود رض
النڈ عَنۂ أَلَُّ حلّٹ پکییٹین: أَعَهُا عَي
.۰ وَالَكَڑ عن تَفيه قال: رِنٌ
بچائی رق علیہ وق الْقَاچر یری ذُوبَةُ
کراپ مر ل نی ققَال بِوِمَکَتًا ثُمٌ
فَاذَارَاحِلَثَهُهِنْنَهّ۔
رجا تو ومنای ہے اور جونشیان کے ساتھ مات رات + بن
لسن ےلم ھڑے۔----
یکر موق کان
ارات یل استغظارگرنا
نے میں 7 میں
رت ابو ہر یرہ خواڑ ےر دایعت یئ ا وآ نے نزو
می نے دسول القد حون سے سناا داوف مایا اق دک یم یش مم مەر
ستر مہ سے زائھ بارکاہ خداوندکی ٹیل ا تکطار اورگوے رح
کی
نظررت بد القد بن ودج سے ردایت ہے انہواں
نے دوعدشیں پان فرب ئیں ایک نکمم مخ سے رد تا
اوردفسر ا نکاا نا قول ہے ۔ف مایا من اپ ےکنا وکوایماد تا
سے جیئےدہ پا کے یئ ٹیھا ہو اود ا سے نتوف ہو نزیس ماس
کےاو پر نہ گگھرے۔ اود فا رآ دی اپ گنا وکوایماد تا ے
یے ناک پریکھیٹیشھی اوراسی نے اڈ ادکی ہوفرا کاپ ہاتھ
سے اڑا بتایا۔ رف مایا اتی اينے بندر ےک یتو ہچ انل
ےبھی ز یادوخوٹل ہوتا سے جیےکوٹ یس اہیے مقام پداتے
جھ رط ہوا کے پائس سو ای ہوشس پرکھائے پیٹ کا ساماان
اہو چنا شود رکوک سو جا تاے اور جب ا ےو ان ںکی سوارگی
ہیں بن لگئی ہوک یگ رک اور پیل یا جوالقد چا ہے ان لک شدت
ہو پھ رجش کے ل ینگ لبھا ہ تیگ پا کر با لآ خر وی لو
ہے اورس نے کے لیے لیٹف جاسا ہے کیا ب تو صوت بی
و بر بعد افھود تا ےآوا کی سور یکوائے ماک پا تا
5 باب فَايَقو دا نتم
2070 غن خذَبقَة نی الِاب ضی ازۂ
نال اك القَِغِِْذَ أمَلَّمَحْمَِکٹمی
يک اللَهْمٌ وٹ فیا وَإِذا قائم
تل آئے 9-2-70 0/
000۷ ٠
کیالتا؛ لی عارب زحی دز 201
تبتاَال اق رشوٹل رئیا إِذا وی إل
یناہ مر علق اي ین ق ثمٌ قال,
سو يك وب
بھی
090:0 أَمریإ يك يك وأ ری
1[ لمَلْمَأودمٹی
بنكإَِِليكَ ٥ أَمَنْث مَنْفْبِیِمَابِك از ی انوڑی
نعل آرملی _
وو
نفضرت زیفہ دز
تیرے نام کے ساتھھ سوتا او ری تا ور
ں ×در جب ا ٹج تم
فرماتے تما جھریفیس ویر سے و وا
دزن ویااورا کال نے
داہن یکروی پ رونا
رت برا ین ماز مب ج یز سے ر۱۸ جس پیج
ولاف تق جب ےہ مت مارک
تودا خی کرو یت اود میف رما * اے الٹرٹکل نے ایی
جان < بر کرد ئی اور ترک حرف متو جم ہورور - :
تر ھک ردکاا ور تھے اتی یقت ینا .< نا تج کی جانب رخ تر
مجراڈد کو نے کے باعت پا
بائے پناہ او رٹ کا تر مر .یس
ٹا مر رکا تاب پرایمان و تو نے
ھن ےا جا جن بھی
رات گو جا أ ےو دعام ما
ول
انا عھبال ہل سے روا یں سے انہوں
ختصر حیحمغاری
90
3۔کتاب الدعوات
پوڑا. وق تُوزا. تی تُوڑا. اہی تُوڑا۔
وَحَلفی نُورَا وَاجَْلینُورڑا)۔
میری ہگاہ می نو رک رمی رک ساعت مل ندرک رمیرے دای ٹور
او ررے ایی فور میرے اوپر اور بہرے ور اور
میرےآ گنو رادرمرے چیچچند راور بے پودانورکر_
ضآئید5: ذکورہ بالا عد یث مبارک یم ستضور مال کامیردعافرمان کہ یاالل یھ فورکردے مع ہیں لیے جا کک
آ پ اڈ یلو رنہ تھے۔ ا لکویوں بن ےج رم پرمن ج بکبتا ہے ادا الص رای تقایل سید تھ دراتے پر چلا ا کا
مطلب بی ں کہ پیلاسید ھھ راتتے پرکیل گر مطلب پک سید ھےدا۔تت پ یچ تو رہے ہیں کین اس پر امتقاعت عطافر مایا .تو
ای ط رر یمن یہاں لاس مےتضور یرٹور نا کا فرب کہ شھل رکرے مراد یرکہ یا اللہ شاو رت نا ای ہے اب افو رکوعلا مت
عطافر اور شھے پیش ایور رکو۔
تریاٰلٰہا١ے پچ ڈ۷
8 باب:
23 عن ايد نأن هُرَلركَرضِنالة
عنه قال: قال التٌؤقاا: (إذا اڑی اع لگ
إِّ فِزازہ قَليلفُضْ وَرَاشّة بنَاجِلَة إِزَارةِ
أذيك رب وَصّعُث جَلبی وَيك أَڑفَكة إِك
9 ہاب:لِيغزو الْمَألَةً
ڈرو
074 وعَنرضِالة عن:أَقزغول
.27۳
وع بدوقے
لان نت اللَقۃٌ ازکن ین هْتَكَلِيَعْزھ
تو ےی نو رتیراس بکھرانافو رکا
پاپ
حضرت ابو ہریرہ جچٹڑوسے ردایت ہے انہوں نے فرمایا
کن یکر فلا نے ارشادظربایاجبقم یش ےکوئی اپنے بستز
پر جا ےتوہ اپنے ازار کے الہ اضانی صے سے مس جھاڑے
کیک ا ےکی معلومکیاس کے پچ ا ہی کیک سکیا پر
یہ کی اے ال تیرے نام کے ساتق میں ا بنا یبلداستر پر رکتا
جوں اور تیرے نام سے اٹھاا ہوں گرتو میرکی مان قیل
فرماۓتو ا پیر ڑم فرمانا اود اگ رسچھوڑ در ےتو ا کی تفاظت
فر مان شی ان نیک بندو ںکی طاط تفر مااے۔
ین کے۔ اتد عاکرنا
ححفرت اہو ہریرہ ٹڈ سے ردایت ہ ےک رسول الد
نے ارشادفرمایاتم یش سےکوئی یوں دعاشکر ےک پا اوقداک رتو
جا ےتوج ہش دے اے الگ ر9 چا ق9 بھ تفر ماج
ہے ضیح ؛خادگا
یف
10 .]: جب
ِلَعَِيِمَالَم يَعْمَل
اط
0٤ وعَنهُرَضِی اللهُعَنَةُ: أقرشول
17 .ہاب:اللُعَاءِتْدالْگُزپ
206 .کن ان شی ضا الله عَنما:
ارول نوک مل ئن الگزب: ىك
نأ لیم الم ٠ إِلَةإِلاًلنه رٹ
رش لیو لأإلهإِلاً الله رب المَبَوات
نار وَربٔالغزش الگریی)۔
2 باب: القَعَُذْمِنجَھںِ اتا
207 ۔ عن ا مُرَیرۃ رَضِیَ الله عَنْهُ
ألٍ ان ون ات 0 اف ر
لب ورك القَقَاء وشوہ الْقَضَاء وَكَمَا
لأْفاۂ قَال مفیال
ضرم أَناو جِنةُلاأنریأززَث
3ا باب: :کول لن ا :مَن
دنق بُنْدُناجْعَلْدْلَمر2ؤَو ریدغ
208
ائے۔۔__
٠ وِعَنة رض ارَنه عَنَةُ: : نک یع ۔
1ہو 73۔کتاب الدعوات
ین کے س اتد اھر ےکیوکہراس بس یکاز وڑہیں_
بن ےکی دعامتبول ہوثی ے
جب ووگلت دگرے
حطرت ابو جر یرہ جزائای سے روایت ہ ےک رسول الہ
خف نے ارشمادفر مایا تم ٹس سے پر ای کی دعا متقبدل ہوتی
ہے اکر دوقیلت نکر نشی مہ کیے کی نے دعاک یمن قول
یں ہوئی“'_
عالم تکرب ٹل دعا
رت اکن عمباس جش ے رایت ے ول
الد موق حر بکی عالت میل یو ںفر مایا۲ رت" نیس ےکوکی
معبورگ راوڈہ چوظلت اویلم دالا سے نیس سےکوئی معبو رگ اوت
جو سحاوں اورز ش نککارب ہے اورگرش لکر رکا رپ ے۔
جلاءک یش سے پناہ انا
خفقرت ابو ہر یرہ بے سے دوایت ہے انروں نے مایا
کہرسول اللہ خلا ءکی تی بی کےآ نے ہ برک تقد یھ پر
شمنوں کےع ن شع سے پناوطلب فا یکرت تھے راو
عد یث رت مفیان لپ نے فر مایا عد یف می صر ف تین
یں کاز فا دنک تی کا نےافالار وب پڑیل
ان یش ووکو نکی ے۔
فان نی وی سے یل نے اذ یت ری
(اےالل !لو )ا ےلفارداور رمت بنارے
مم ریت ا جن رفا
2ہی سے روایت سے ےکن وت
ختصر صحیح بغاری
2جو 3-کتاب الدعوات
2
التِؾ×طةيَقُول: رالليۃ فَأَيا مُؤْميِسَبَبٹۂ
فَاجْعَلْكَلِكَلَهُكُرتَقإلَيكيََم الْققَامَقِ۔
5ا باب :الاو الات وَالكزو
0ء عغن عَاْقَة رط لفةعاتا: و
اق ×لةقات تَقول:(الَفْة إِلَأَعَذُيكمت
لکل وَالْهر.. وَالْبأَنَو وَالمَعْرَِ ومن
فِثً لق وَعذاب الْقٹی وَوِن فِئتة النَّاِ
وَعََابِ التَّايٍ ومن کڑ فَْتَة الّی وَأَعُوةُ
بك مِن فَقتَة الْفَفر وَأَعُوذُ يك ەِن فِثتَةِ
الَیِیح الَكّالِ الم الع حَطاتا
الج الد وَتن قلی من ایا تا
تی الب الكَْیشُ من اللَّئیں باعل
الم رِقِوَالْمَغرب).
یک ریم یف کیفرماتے سناکرفر اب ارت ےاج میس نے
یس مک نکو براکیا وق بروز قیاصت أ سے اق قربت نا ری :
ڈھنظے
نس ہے پناد اکنا
خضرت سح نال وقائ سے ردایت ےر سول
الد سوا نحکرا ت کا مر انکر تھے ادقد می کش
سے تی اہ گا او جس بزدی سے تیر چنا ما ہوں اور
انتائی یف یر ے تی نہ اکنا ہیں اورمں
یی ذتنردجال سے تیر بناہ اکنا ہوں اورجں خر اب تیر ے
جا
7 سم
ترک ناہ اظاہوں۔
گناءاورٹرشش سے پناہ گنا
تخظرت عائشہ ڑا ردایت ت> مہ یرم میں
کے نے قب رکءےعطراب ٠ دو کے لن ودوفہ مغ کے راب اور
امیر کے مغ کے شر سے تیر پناہ ہاگن ہوں اور می خربت
نے مت سے تیر بناہ ہاگن ہوں اور دبال کے لمت سے
تبٹی بناہ مانما ہیں اے ائقد مر ےگمناہہو ںکو برف اور
اوٰوں کے پا ہی سے دعودے اورمیرے د لک وکنا ہوں سے ای
صافگردے تو نے سفی رکٹ ےکوتل ےصا فگیااوء
ہیرے او رگناہول کے درمیان اتا ڈاحصلہکر دے جتنا تو نے
مشرق ونخرب میس دکھاہے۔
(۰
مر فیحبخغاری
973
3۔ کتاب الدعوات
6 باب: :کول الکن نف رتا
سف مس
2081 ۔ عن أَتَیں رطضِن ال عَنه قال:
انآازدغا ال تہ (اللَهُوٌ راوتا
للا عَسَنَةُ وی الاَخِرَۃ عَسَتَةً وَوت
عَلَابَالنًار)۔
7. باب: :قلِ الکن نر ال
از مَاقَلمْثُ م وَمَاأَفُزش
2089 ری ا مُوکی الأَهعَري رق
لة عنة ي القَْنَْأَنَةُ کان تَْخُو و اللَهم
او مکی َقیں. 5ا نراف فی اُفری
وَقَاأُذی الم یو وا الله اغْزی مَڑنی
جن ی مکی وَعَِی وَقُلَذٰلِكَِنیی)۔
فر مان نہک اڈ اے جمارےرب !
عطاغ مائیں د نیا بھی بای
حضرت انس بیز سے رہ ایت سھےانسوں تفےف رما سای
کیم موی کش بیبدعافرما یکرت تھے جا مر ست رب عحط
فماجیں دنا سبھی اتی اورآ خرت می سبھ بط ٹی دورنسمیں
عذ ا ب مم سے ہیا۔
فر مان نی مال جوم رے اکوں کیا
وں تن کاو محا کٹ بارے
اورچچے
حضرت ابو مدکی طز سے ردیت ےکم ٹچ ی تیر مت
یں دعافرم یکرت تھے ا القد متا ف رما سی کی خنطا تج
مرا شال 1درم رےکاسوں یل ز یادلی اور جو جھ ےز یادہ
چاتا سے اے الد نادایٰ یس کیے ہو ۓ دانستہ کے جو کر
کے اورختطا بل کے مر ےگنا و متا ففر در ےکیوگ ووسب
میرفیطرف سے ے۔
ا لہال ا کن ےکی فلت
نفقرت اہو ہریرہ خن سے ردایت سے ےکہ رحول الہ
نیہ نے ما اکلہ جو سے کے مض سکو کی مہ گر وق خر جا
کیا ہے ا کک اکوئی شر می کور
کے لی سب آھ یھی ہیں اورہوجرجیز پرقادر
یس م ریہ میا تہ کیو اس کے لیے 7
رد و وت ہیں اور
ا سی سو بئان مطادکی جانی ہیں ادرای روز شا تف نل
ای کے لیے خحیطاان سے بھی ہوا ہے او راس سے بڑ وگ راور
یس یل کی یاہ دشاتی ےاورای
7 ختصر صحیحبغاری
974
3-کتاب الدعوات
و
منْه)۔ :
4. کر ا اَقّوب الأَنْصَاريِ, واني
مَسْعُودرَطِی اللهُعَنْهْمَ مض او
ي الئٌِی ظا قال: من قَالَ عَمْر
أَعْتیرَكَبَذمِن وَلَيإِتماعیل)۔
9 باب: ِقَْلِالتشہیج
2085 ۔ نأ هُرَيركَ رط
حِؾ اللْةٌ عَنةُ: :اق
رشول ایق قال: رمَن قال مان الو
ویتبرد َو مِاتََمَرَقِ خُقَتمََاأۃُوَان
کَاتَمْمِئلَرَبَيالْبَ۔
0 باب :قَضْلِذِگر الهعَزَوَجَل
206 نآ وت 3| الله عَنْهُ
7
ادا وَجَدُوا قَوْمًا يَلگُڑوَ الله َتَادؤا:
موا إِلی عائجیگھم . قال: فيکقوتلم
يأيعوہم إِل المَتاء اللُتیا قال:
يسا و وَفوألمْ
چبادی: قال: تقو :ذْتَعْوتَكوَیْگززونَك
مس ایی محر جوا یما یااس ےز یاد کے
ضضرت ابو الوب انصارگی اور این مسعوو خز ے
مددای تک ہاتنہوں نے ا صد بیٹ (۲۰۸۷) یس نب یکر
ہے ین ہ ےک شک نے اسے دو مرعبہ پڑھاد دا کی
مر وگاٹس نے حفرت اس یل من کی اولا د کوٹ ی نل
آزارکیاہو_
بھائن الف کن کی نطیلت
ححضرت ابد پر یر ہجوز سے ددایت ہے انہوں ن ےفر ایا
کہ رسول الل خی نے ارشادف ما یانٹس نے دن میں سومرحب
سان اللہ وج وکا تو ال کے قرا مگزاو معا کم پت جات
ہیں اگر جرد ندرک جاک کے برایرہوں۔
ذکرا لہ یی اضیلت
محضرت اب دسوی شپٹڑے ردایت ےا نہیں نف ایاکہ
رسول الہ میوفونے ارشاوف با یا جوا شز وی لکاک کر ےاورجھ
زگرے ا نکی مال زندداورمرد ےی ے-
خحضرت الو پر یرہ" ٹیٹقڑ سے روایت ےک رسول اق موة
نےفریا انم زدٹل کے پچھیفر شمت ہیں جوراستوں میس پھر تے
اور او مز وجل کے ذکرکرنے والو ںکوجلا شکھر تے رج یں
جب ود ایے لوگو ںکو پاتے ہیں جوا ز ول کا ڈگ کر رے
ہوں تو دوسرہے فرشتو لکو پکار تے ہیں کہ اھر ابی عاج تل
رفآ 1 1رشادفرمیاکیردہ بر1 سان دنا تک اس بی سابوگر
لیے ہیں بجران سے ال نکا رب ٹپ چا سے عالانمہ دو ان سے
بت رجا تا ےکہمیرے ہند ےکیا کھت ہیں؟ دوگرل گزار
ےن
روز لوگ َال: تیگول: مل
زا .کال َو لوثَ؛ كٍٗ رگ الہ 2ا اك
7 0 ِ رأویٰ: قال:
7 ہہ لو ژر رَأؤك گانوا ام ْئَزُ زَكَ یِتَائڈً
راز یک سن وَتَفیدًا س7 21
یگ ول بول: :یا وی٠ قالَ:
ر رك ! الکن قال: ول: : وَقَل رَأَوْهَاء
0 4
کہ
لی ول لوا پَِمَارَأمَا قال:
پرل: نگیگ کو الإ رَأَْمَا: قال:
ارلن: و ان رَأَوهَا گانُوا أَمَی علیتا
رم 77ئوھءئ کم رتا رم
یت
زل: ینا كکؤکُوهَ: قال: يَئُولوعَ: وم
لنارٍ قال: بقرل: و رَأوْمَاء قال:
بوونَۂ 2 اللہ ما َو أُوْمَا, قال: ]
تی ف لو رَأَوْمَاء : قال: يفلُوت: لڑ رَأَوْمَا
یه ہے ناراد اتا فذٌقال:
7 0 8
٣ رس
یں مل اکا اہ او قَال: ہم
لرگ یڈ عَليهُهَۂ)۔
7
ن
ر
ہو ےی ںکد۶ہ تیرکی پا کی نر اور بز رکی رین ٠ات
ہی ںآ پ مو مرا نےکر ما اک ہپچرائشد مز و لف رما تا بے نی میں
یکو یکھا یعرش کی ک ےک یدع یل ںام کٹ
ازہوں نے وھ ھی ںآ پ نےفر مایا کہ انز وی فر ات
ہے اکر وو یی و لی تو ا کا کی عال ہوگا وو کرت کرت
ہیں :گر دو جھے و ےھر لتو یی بست ز یادومباد 2
می ہت ز یا وپز رگی با نگم میں اور تی ریہ سک کی
پچ رارنیٹر یا ہے دہ بھ کیا گت ہیں مت ہیں دو وتھ
سے جضتتکا سوا لکر تے کیں افڈف رما تا ےکسا نول نے استہ
ومیکھا؟ ع کر تے ہی ںک اڈ ز اث٠ لکیضم ا ےٹونیس دیکھا
پھر وڈیفر با ےگ راسے دی وکیا ال ہوگا کخ لمت
ہیں اگمرووا سے ہی تو انس سے بہت ز یاددئگ برتہ با
لب اور بہت راہ رثبت ہو یائے اہر ےگا وک بز
سے پناہ گے ہیں ؟ عون کرت یں دوز مخ سے ردق را۳
ہ ےکیاہوں نے اسےد کیکھ عر کر تے ہی ںک او خز دش لکی
تمنوں نےتو ا ےکی ویھا راتا ہ ےرات
کیل رت وکیا مال ہو شر تے ہی ںکہاگر ےہ کی کوک
سے دورز دوہ گی اور بھی بح جا گاج و اتا
سے ےٹرشت گور ہو امیس نے این و رف مجن
حر کر تج ہی ںکان می فلا ل ایا بی تھا جو کر کے لی ےر
7 پا خر ایا جات ہے ودوای لوگ ہیں ان کے اگ بے دا
بھ رسکی رہتا۔
ۓگ مہ ٭ُھ کے
1 باب: الصكَة وَالقَر ا غوَلاَعَيْقِلا
عَیْشالاخِرۃ
8. غي انی عَبًایں رطِی الله عَلمْما
قال: إِى رسول اشولۃ قال: رنغتتانِ
وَالْنَراغ)۔
2. باب: قزلِ الٌن آتڈ: کُن
اللُنیَافَألَكَغَِیٹ)
9 - عَبںِ اللہ ثی غَُرَرَطِؾ الله
عللنا قال: أَكَلَ رشولل اوقة ععنکٍی
تقال: من ی الدُنیا کَكَ عَریث أو غابز
عبیلِ. وکا ان غّر بَقول: ِ٥ا اسیک
ظر الشَتَاع وَإذا أَضبخت فلا
ومن عََاتكَلِتَوتِكٌ۔
3. باب :فی الَمَلِ ول
لو رَِیؾانْەُعَنقال:
۔۔ ے
976
4-کتابالرقاق
ححت اورف راخ تکابیالن اور يگہ
زندگیوآ خر تک زگ ے
ہے رشب سرت 0-2
الف وف نے فرمایادڈنتیں ایی ہی ںک اوک ا نکی قدزنیش
کرت اوروڈجحت وفراقت ہیں -
یکر لاف مان عالیشان''دنیائیش ایک
خریب؟ دی یکی رر
رت عبد ابڈر نع جن سے رایت سے الو تل
فریااگی ول اللہ خیفل نے مر ےکا ند ھےکو ینک رف مایا دی
یس :ریہ رہو جیےمفل سک دی اورسافر رہتا سے ٦ضرت این
مر ف ما یکرت ےکہ جب شام ہذجائی تو کاا تا ری لکیا
کرواورج بگپع ہوجا ۓےتو شا کا اتظھار نہک یاکرو او رحقدرلی
می نار کی اورزندگی یں مو تکی تیر یکرلو۔
امیرو لکا پھیلا٤ٗ
تفر تعید القد ٹڑقڑے ردایت ےانہوں نے ف کہ
می کریم مپظر نے موم کے ذر ہج مرٹع کل بنائی ا ورس کے
وا تہ را کے ےک رہ وٹ
منہُ وَعَظظ مُظظا مِقَاا ای
ما لّیْی : الٰوَصَطِ هِن جَانیة الَزی 32
الوسٌط. وقال: رهَدَا الإِنْمَان وَعَذَا أَجَلهُ
ٹا ہو. أُؤ قَل اُحاظ پے. وَمَذَا الیک
: <َمَذِوالقظ الضِکاز ژالاَغَراض
ہی وو
اك هَدا |ص0.٣٣ٹ,ویءٗمئ) قت اَخْطِأهُكَدًا
ا ا
يَفَهُهَنَا)۔
اون2 و ری اڈ
ىا
0 ٍ
4 یاب:كَیْبَلَغسِتیتَ
مَتةَفَكَنأَعتََاْإليهِ
2092 ًٌَ کہ ضِىَالنَهُعَنْةُ غٌی
3ء َوَعَنْهُ رطق اه عَنْهُ عَنه قال:
02 0
الگہیر مَانًا ٹی اثُتتیِي. فی محبٍ اللُتیا
َظولِالأََلِ)۔
5 باب:الْعَمَلِالَّْيُتكتی ِووَيُةلڈہ
4 َنعِفْتَات نی ماك الأنصَا رت
اع
و کی سے پا ڑا ہوا جی چے
حضرت اس طز سے رواحیت سے انسہویں نے نم مایا کی
جن رض فی سن یں یل رت
سے اور ا تے میں ریب وا نے خویط ( می مو ) 7 ںی
جس سکیعھرسا یسا لیہو جات تو اق رز ول نے
1 ں کےمذر تکاکوکئی مو ش کم میں کچھوز ا
ححضرت ابو ہر بیرہ نز سے روایت ےک 78 مر
کے اس نس کے تام رر با ٹف کت کم
فر می بیہا تک دوسا جح سا لکک جا بیجا-
حضرت الو ہر ےہ
فرما کی نے رعول التہ سزتف سے سنا آ پ فرمار سے تہ
یڑ نشی کاو بھی دہ ہاتوں میس بمیش جوان رتا ہے د مال
محبت اورامیرو کی درازگی-
کل رضاے الھی کے ےکی جاے
ضر ت عتماان بن ما نک زن سے روابیت ہے اکھبوں بت
منتصر صیح بخاری
تو9
4کتابالرقاق
ری الله عَنة قال: َال رشول اللوظا: لن
وا عَبليَوم الْييِامَةِ يَقول: لذَإِلَةَإِلكًاللةُ
29 و
5 غن أں هُرَیِرَةَرضؾاللة عنة: أقَ
رشول الوقلة قال: ول الله تعال: ما
بی الْبُؤمي عنری کَڑّاۃ إِذَا قَبَشْث
عَْيِة من آملِ اللَنیا تُمٌ اعتَمتھ إِلاٗ
1پ
6 باب: ڈھاپ الضَا نت
6. ع بڑتایں الاَشلَہی ری اللۂ
عنذقال: قال القِؤ ظا َلحَب الشَارت
اأَولفَالكَوَل دی خُفَالَةً تعْفَالةِالکَمبر
أوِ الکَثر لأَيْتا لِم اللہهَلَةًا.
7 باب :مَاققی دن فَقتَةِالمَالِ
7 عي ان عَبًاوں رطؾ الدُعَلہتا.
قال: مین التٌِققة بَقُول: (َز کان لن
مل سا ےہ ا
آم وایزان من مال لتق تَلقًا ولا کُلا
جَؤف اث آک إِلاً الکاب وَتَکَوبِ الله
قَنْتابٰ)۔
8 باب:مَاقَلَم مِهمَالِهتَهْوَلَهُ
8۔. ں ان مَسْعُودٍرَضق عَنَهُ
فمرما اک رسول اللہ مو نے ار شادظرمایا لہ ہوکوئی بروز ق مت
جھ انی حاالت نج سآ سن گا اس نے خالضتا ات تعالی حَ 7
لا لہا کہا ہو الف تھا اس بی مکی گ گککومراہفر 7
حخرت اہو ہریرہ جییثز سے دوایت ہ ےکم رمول
للدم نے ارشادفرما کہ القدتعالی ار شاف مات جےکہیس نے
اپ شی م وع بندر ےکا پیادٹی یز لے فی اودالل نے ال بے
ص۹برکیا تو میرے پا ان کھ ےکوی جز انیس سواٹ جنت
کت
خی کلوکو ںکا أ ت جانا
رت مردرال کی جزیدے ردایت سے انہوں نے
فرمایاکہ ن یکریم وو نے فرمایا سب سے پیل نیک لوک اخ
جاشیں گے اورپ رجوان کے بعد یں دہ پگ جو کےبھھ ے یت
بای رہ ا میں کاردا نکیکوئی پردا نمول۔
تفر ت عبد ال بن عبانس دن سے ردایت سے ان ول
نےفرما اک نے یکر مل کوفرماتے سنا گرا نوم
کے پا اتال ہو٘س سے ددواد یا ں پھر جا تی ںوی چا
کہا ےجس ری چھیئل جائۓ اورای نآ مک پیٹ کےسو اکر
چس بھ تق اور جوقو کر ےالشرا کیو تقو ل نما حاہےے۔
ج مال ےکنیعادی ما لا سکاے
رت عبر اوہ بی نی مسعود ٹڑڑڑے روایت سے انول
نےفرما ماک نیکم سایپ نے ارشاوفر مایا تم یش سے ون سے
سے اپ نے دار ٹک مال اپنے مال سے ز یادوحیوب ہو لوگواں
یررےر ضیح بغاری
وہو 4 کتاب ال رقاق
جستست ت ۷رر يييی00يي20202002000ھ 001یس
أززرأ مالهأَعبِ لو قال: لَإنَمَالڈمَا
زم وَمَال وَارثِهِمَاأشی۔
2-2 َ
ول ×آطة الَِّی لَإِلَة می ِن گنت
گی شل الأَزض مت الع قَِث
لال زھزی مج ال رع 127
لٹ يَؤْمًا عَل ظریقھم لی قژجُوَ
بنه فرأَوبکُر .فَأَ عنآیومن ماب
لو مَاعَأَلَكةُإ فی قٌَ وم تِفعل,
مَژ خُر فَسأَلَفهُحنآیومن رکاب اللہ
مان إِلكَلِْعْبِعی ےر
تڑ بر الْقا مق تَكَتَسُم جیت رآیٰ
وَعزف ما ي تَفُیی وَمَا سر
ما ین۔ ُلّتُ: لَکَيْكَ نَا ر جک
رق . مکی فََبِعْكة فََعَل فَاشنا 0
ۂ |1308 ۳٭۶٣۷ك۳۷ءو
من اَی عََا ال قَالوا: و
ان أَوىْلَتةُ قال: ابا ون. فُلُ :ڑکیا
ول الله قال: ٠. ال أَمْلِ الصّفَةِ
فَا لِم ی). قال: وَأَخَل المّنّةِ اأفتاف
ٌَ
اہ
نع لکی یا رسول القہ مز جم یں سے میک نوا ناج مال
نیادگوب ہے ارشادف رما یا ناما ل تو وہ سے جواقدکی راموٹل
آ گ گند یا اور جھ جچچر دگیاوودار کال ے_
یکر وف اد ھا کرام ]کادمیا سے
تار وکمر کے نک یگ ارت ےکاعال
صضرت ابو ہریرہ جڑٹق سے روایت ہے انہوں نے ف مایا
کر القدوہ ےجس کے سو اکوئی سبوڑہیں ںکخوک کےب ہل
رشن پر پیی ٹکو اکر لیٹ جات اورلھی ا سکی شرت ےب
آپنے چٹ پھر باندتھ لیتا۔ ایک روز یں ماس لوگو ںک یز رگا
پرییگیاتوتفضرت الوب رد یج گمز ر سے میس نے ان نے
قح رآ نکی ایک ؟ یت یی میس نے سوال اس لیے وچ ھا وہ
سے ےج
شھےکھاکھلا دمیں مگ رانہوں نے وصیان ضرد یا۔ پھر تر تگ مر
بوڈ اھر ےگ رےتو بیس نے الن سے رآ لن ا کک ا
آ یت لنچھی دوڑجھی ای م ےک شا ید بش ےکھا ا کھا ین
ن بھی دھان ند یا۔ کچ رابو اسم مقولہ تش ریف لا ےتو بے
دوک سکرائۓے۔ ادرمیرمے پچجرے سے میرک و لک یکیفیت
ملاحظفرماکی چنا مج رارشاون رما یاے ابو پر یر
بہوایا رسول ازقد خفظ مس حاض ہو ںآ پ نلم نے ارشھادف مایا
میرے ساتج ہآ وتو می ںآ پ فخقہ کے جیا ہدیا جنا مآ پ
نل اپ ےکا شا اقر می آتشریف لے گے یل نے اجازت
طل بک یتو آپ نم نے اازت عم تفر مائی اور مل اندر
دال ہ گیا آپ من نے دودھ ےبھر اللہ طاتظفرا پاتو
ارشادف ما کہ ییکہاں ےآ گھروالویں نے وش کی بفلال
ص2 +0
80 74۔-کتابالرقاق
ما الک دن من کا اہ ریا
ہیکت
َبَيْكَیً رشول افه قَال:لقَقِیثُ
قُلْگ: حَتَکی تا شول ات قال: (افکد
فیيرثتَ فکربٹ قَقَال:
فقعدت کفثربت
رٹ فَتَارَال تَقُول:(اشْرَبِ)
يافلال حورت نے پ چا ہے۔ارشاوف ذیاا ے۱٤
مات تی ںکہائل لو اعلام کے ہمان سے یہی ان
نی تے اور ندىی مال ا ساب تھا۔ ہب
اپنے دل مس پا رد ود کان انل ضصضہہو بے نو راوگ اور میں
اے پنےکزیاد تی یک راہ سی پیا
بجروومپ١ یت
سیت سے
کےرسول سز 1 9 میں پ۔ یس ملا اوران با لا
بی لات
ت اشن الد اہ راس
ہچ
پا
وآ ےاوراجازت ما یتو یں اجازت مرمتف ءال ]--
اند رآ ۓ اور یھ گآ ب موقینڈرئے ارشادف مایا اے اہو
ہر یر وڈزنن میں عوش کم اروا ضرہوں ما رسول وق ود ارشاو
فرمایا ہی دو ٹل ے پیالمہ ےکر یی کو ین کے می
دیاانل نے سرک پیااود پیالہ دائو کم دی
ا
کی ہے
دوصر کو پیامرد یا ال ےش می رہ ونم پیانجمر پالہ و انج یگ
یا تپ وج ےس ات٢ :کو تفر مای لہ
ور ماغ ند ے دی میں مر کو بے الہ
فائں5:مکہہ الا و رت و
:اق یآ پ یل کی اکا تیا زارد لکی حالت جوٹفی وتی ہے دوش یآ پ نے ملح غرمالی۔ بے شک ؟ پ ۳ت
اندرپقیدوپاتقو ںکوشیمطاحظیفرماتے یی ۔ددسرکی تا کور بات کی رکارابدقر ا داحتا مر نے دددجھ کے ایک ىی پیانے سے
سترا اب گن میرف ماد یاسب باری اریت گے ارد وھ بیانے شس جو ںکاتوں بای رہا ہے شک رب خ ول نے اے
حیوب میق کو بیتصرف د افتیارعطا ف رمیا سے ٹس کے چھم دب دگواوخو رجآ ے
خصو مت کااپیارکر ےتو اکا یا گار ؟ تائے دو جیال سو عبت دش قکافقران ہونے کے سب سے جویجم میں ۓے
جن ےکا سب مجنا جا گاک ر7 ان مشش صاف صاف ارشاوف ما یاگمیاجس نے رسول سےعحب تک ال نے القد عبت یکس نے
ریہشت
0 'وِعَنْهُرَضِی اللة عَنْهُقال: قال حقرت الہ ہر یرہ نز سے ددایت سے المہوں نے نر مایا
رشول ادوپ :(الَف از آلهُ موا گہرسول اللہ موی نے دعاظم می نے دوہ وچ لک یحم
بت ,رت رز عطافرا-
10 ۔باب::الْقَضْلِ خحبادت مل میاندروگی
وَالْمُنَاوَمَةِعَل الْعَمَلِ اورےاومے
۱ وِعَنة ری للة عنة قال: قال
ےر
0920ی
سے ردایت سے الوب نف .
َأرَشولّ الو قال: ولا آتا.
! الله يِرَكَغٍ سمَیْخُوا واروا.
وَا نوا وَژو وا وَقیق من الذّككَةِ_ وَالْكَضْلَ
الْمَضْتَتَبْلْکُوا)۔
2. غن عَایِمَةً رط اللة عَثبا اَتَہا
۷٦ 006
اللہ قال: مھا رإنٰقل)۔
الات دا رَجَاء مَع الونی
213 ۔ خن ان ُررةً رط الة عَنة
قال: دکوغث رشول انا یَقول: فلز
ایز بک لی عِثتَاللہ ون الوكة لو
ریش ہچ اوكغ لو عم المومنْ کن
الَّزِی ج عِنتَ الله من الْعَنَاپ لآھ أن وت
النَا۔
2 باب: حم اليْمَايِؤَمن
ان اذ ووَالََوم الآخر
4.۔ غن سَقّلِ بی مَعْلٍ رطؾ الله
عَنۂ عن رشولِ اشوقة قال: (مَن يَطمَن ی
ما بی لنيَيْه وََا بی رِجْلَیْهِ امن لَهُ
ات
5 عن اَی مُرَنرةَرَطِی الدُعَندُیي
دچوو 4۔کتابالرقاق
حایس پا ےگا ۴ لو کو گن ار ہو کیا پلگرنیں
ارول اللہ ل۴ فرمایا ج ےچ ینس کہ کرادت رکز وڈل بے
ا قیارحت ٹیس ڈ حانپ لےہنراسیدیھی راد اتا رکر 1200
اتارک کے دشام اوررات کےآ 00۳
ربو بیہا ںت کک نز ل نمو پر جا چو
رت مائشہ بے ردایت ےک یکر سے
چھا گیا کین سال القخ زوش لکوزیادہ بپند ے؟ فی جو
بمیشکیا جا اگ چو تھوڑاہو_
الشزدڈل ےمم تکی امیر کے ساتقحھ ا سکاخوف
حطر ت ابو پر یرہ ڈیٹو سے روایت ےک یل نے رسول
اللہ لہ کوفر مات بہوئے س اک اگ رکاف رجھی یجان جا ۓگ
ان زوشل کے پا لکف یرت ہاو ودای جنت سے مال نہ
بواود اگ وع می جالن جا کرای کے پا لکتٹاعذاب ہو
کی سے بے وف شدے۔
زا نکی طفاشت اور جوانیز ول اورقیامت کے
دن پرایمالن رکھتا سے اسے چا ےک امج
بات گج پا چپ ردے
حفر تکبل من سعد جنو سے روایت ہے انہوں ے
فیا اکیرسول ال ٹن ارشاوف ایاجس جھے جڑہ وں کے
دریان اور یں کے درمیا نکی عمانت در ےتو گان ای
جن تکی انت دی ہوں-۔
خرت ابو ہریرہ جٹڑسے روابیت ہ ےک ٹیک رم سو
منحمر صحیحبخاری
3و
4۔کتابالرقاق
ْٔٗمَمحححصصمََّّمىوجسهَّسِس ےم مژسيہتچ ین
رد الْعَبت لمکم بلعِموِ
شراب اللہ بل هتاہ يَزفَغ للا
َرمَّانچہ قَإكٌ الع لَمعككَم بالكلِكةِ ِن
عقط اللی لاّ یُلقی تھا تَا یی پا پی
3 باب: ک لغاو
1
فاجِمَاحَھٰم)۔
ے۶7
4 باب :و
207 حرح وھ
زشول لت قَال: (نجیب النَازيالمقَوَوابِ
تیپاوٹڈیلنکں _
5ا باب:(التتَة ار دا یآء یکم
مِنيِرالي تَعْلِووَالنَازمِئْل يك
واج
ضَؾَلِنهُعَنْعُقَال:
8 رن انور ضر
نے فا بے شک ندہ ج بکوگی انی با تکچتا سے جو ار
مو لکور اش یکر نے وی ہہوتی ہے اوردد ا کو تھا جم نہیں
دیامان ہس کے جاعحت القز ول ای کے درا کو بلن رکم
یج کی راگ کی
ہوئی ہے اوروہ ا کو پھاجی ٹنیس دبتا یکن اس نے پا عف
دوز حٗئضباگرڑے۔
ممناہہوںل سےر کےر ہنا
ححضرت )وس دی یڑ
د جا ہےا ور ج بکوٹی انی با ت کہا جات :و
ارشادفہ ما میری مال اورجو
بھی 2
25
تژوسنہ
-۲
جوا تت2 سک
ہے
کے ؛:
سے وو وپ
بھ
وع طرف عر ۴
را نے ۶ئ( ہوں! 3 :
موم پے ڈ را لے الا ہو ل ہکا اپآ پ لو نپا او
می سےردایت ہے انوں تر ا
فی مال ای سے7 ین نے ال توم
مر بیکھا ہے اور یی
ناک و نے میرک جات مال او وہ
ف ے ےو ں نات پا اہ یوار ال لے
و
پ کور مو ہی ا ا
دودئ ٢ اما شا
ریت و مر یو خی سے
گول اح سیقیڈ ے١ شاف
4 کتابالر قاق
ول انولتقَال: (ِ٤ا تک رَ اعد كُم إِلمَن
فَُِلَ علیوی المالِ َال فَلَينکزإِلَمَن
مُوَاَسْقَلملۂ۔
7 ا باب: (7یئ)
0ش ائی کتایں زحیللۂ کات
کی الگی ا ما تدوی کن تيه عرٌ وَجَل
.۰ لت للَة كت ۔..۔."
ا نفلَِننَة 1ت2 عمتةقَابلڈ تَا مُوَھَمر
یں ہت شْيَه٥َعَة عَلرعصتاپ
ِلَ سب اتَةضغی, سد وہ
یور
می رم ڈو و کے 25
2 ارشادفر مایا جنضتتبارے جو ےت
شی ز یاددقر یب سےا درا یے کین مچھی۔
اپنے ے کی طرف د کے
اپنے سے پ7 کی ضرف ند
نفضرت ابو ہریرہ خریٹز سے روایت
ال رسول اتد مق نے ار شا وفر ما اک 02
7
ود یھے جوائں سے پال و جال میس ظا ل بہوتو چر١
ڈانے جو ان ٹیل ےگ رہو_
جن یابدیکاارادہ پ2
وت مت عبد القد بن خعبال زان سے ردایت سے وہ بی
مرکم لہ سے جیان فرماتے می ںک ہآپ مو اپ رب
زوقل سے روایت مھ رت ہیں ارشادف مایا ” القد تال نے
ٹیکیاں اود براتیا ںلکھ دکی ہیں اور ا کی وضاح تتجھی نر ما دی
ھی ٹس نے نگ یکا ارادوکیاا درا ےکم نہ کات وج اق تھا ینام
اخال می اس کے لیے پاری جک یکاق ا بد تا ے او رر
کک رض سڈ کے ات
اخمالل یں د ںنیکیوں سے سات سوکک بلکہانس ےکی نز یاد ٠
ح ان ای ےک از نہ لی
کیا نام اتال می نر ایک مک یکا ٹوا بک در ےا لین
جس نے ارادوکیا اوران یی لبھ یکم ڈ ا اتو انس کے لیے نامہ
اخمال جس 1یک بدیکود ےگا_ :
انت دار یکانگل جانا
حعرت طف تیاف سے روا بط ہے اوس ےھر
0 9ب موہ
یالٹاٹ يَکُونَ,
اس ہیں
ك جو ا تیقال اف
کر دم وتافقلبہ
مو مور وَلَقَذ أَقَ عَق
ماما ال اکم باَخٹ لن کان یکا
ره لزشاھ 20 کان تَحْرَایِقًا رذع
([<ف
یمر :نا كت أَايِهِ کم
2.۔ عي ابی غمَرَ رط این عَلْهَ
قال: کین رشول انوئنۃ بول: رِتتا
التاش کالزہل الِْائه لا تاد تن بَمّا
رَاچِة)۔
ہے_._
کہ رسول اش یکا نے ہم سے و اتی یا نر تح --۰--.
میس ایک مد کہ ہکا اور دوس رىی کا ختقظ ہو ۔ نہ چی جات
کہ چیہ ایمان کے جریم وت
ےس ور و ا نان 7 ےک یی رہ
جات گا جس چنگارکی پا ال پر پر ےن تچھالاآ جات سے اہر
پچ کر ا جھر؛ ہوا نظ رآ جا سے ھا امہ انور سے ماف جوا تے۔
لو گنج خ ید وفر وخ تکر می یلنلان ان ج سکوٹی کیک
ھی امات دار نہ ہوگا جگ ہا جا ت ٹاک فلا ںقبیلہ میں ١یف
اشن موجود ہ ےآ دی س کہا جا نے گا و وکیا خقل مند یا
ریف او رکیسا ببادر ےگھر ال کے ول میں رالی قتاتم
بابش ایمائن ش ہوگا۔ مھ یر ایک ز ماقہ ایی مز ر١ ےت
تی ح نم یدوفروفتیکر نے می ںکوگی تر زونہ ہو تی یئ
اگمرددمسارائن ہو ات اسلام1 ستتتق نکی ضرف نے ۱ور مر
وو فصرالی ہوت تو اں' کے ام اس سے میراض ہ
دی لین] مخ تو میں صرف فاواں فلا ے
فروقت ر۳ ہوں-
خر ت کلپ القد ہی نعھمر ۴ہ
بو و
مر مایا لو ںکی عاات اونون
986
4 کتاب ال ر قاق
9. بآب الرَاءوَالشُمْعَة
3ء عن جُنتَبِرضؾ الله عنذقال:
برا اللثیة)۔
0 باب: الكُوَاضُع
4.۔ غن أ مُریرة رین الله عَنةُ
قال: قال رشول اشوقلٹ: رِوّ الله
وَتعال قَالَ: من عاتی ل وَلِيًا کل الف
پآأعرب وت تترت 3 خر ی یتي أعب1
جا انْترحْۓ عَلَيْهِ وَمَاتَزال عَبي
پالتو ال عق أَِبۂ قَاذ أَخبغۂ
تَبْعةالَّىِىيَعمَعُ یه وَبََرَهُالَنِی تم یه
ای بش یبال لی بی یقا.
ان سای 1 وَلَيْي اشتعاقّل
تَرڈدی عن تفیں الْمُؤمن يَکرَهُالمَوت وا
أَتْرَكمَمَانكہ۔
ند یاکا ری اوشرت
ضرت جندب جڑالو سے ردایت ہ ےکہ بکرم یذ
نے ارشادفر مایا جو سنا نے کے ےکا مکر ےت اللہ تال
سبکوسٹاد ےگا اور جودکھا نے کے لی ےکا مکرےا شال
سب کودکھاد ےگا_
یع
ححخرت ابو ہر یرہ ٹیٹئڑ سے ردایت ہے انہوں نےقرای
کہ دسول الش خفل نے ارشادفرمایا جو می رےصی ولی سے
خعدادت ر کے می !ال کےخلاف اعلان جنگ ے ادریرابئدہ
کی یز سے میرا قرب عاص ل٠ی ںکرتا جس سے جو فرش
عبادائس اود می ابندو ندال کے ذد یی می اقرب وص لکرتا
ہے ہا لک کک اس ےب تک ن ےکنا ہو ں اورجب ٹیل
ال ےجب تکرتا ہو لآو میں ا لککا کان بکن جا متا ہو لس سے وہ
صا ہے اور لک یآ کن جا ما ہوں شس سے دود یھتاہ اور کا
اھ بن جانا ہو شس سے دہ پکڑتا ہے اور ا کا پان لن جاتا
ول ٹس سے وہ چیا ے اگروہ و سے سوا لکمر تو بیس ا سے عطا
فرما جا ہوں اوداگرمی رک پناو ما گُ تد اسے پناود اہول اور ی کام
میس مھت یس ہوتا نک رم دک نکوئوت دی می پکیونکہ وو مو تکو
نان رکرتاے اوریش ا لک یاتکلیفکوناپپن کرجا ہوں-
فائںد: رہ پل عد یٹ مارک الال نے حد یٹ قدی کے ذد یے اپ ولیو کا شان بن فا ایک تو یہ
وڈ کسی دی ے ہشن یف وص در کےا ای اس سے خلاف اعلان نک فر حا ادا معلوم ہوا ولا کرای سان
ےفض ددراوت ان سے دا نکی عالفت اڈتتا کی الف تا سبب بن جات ہے۔ ایا ےگرا کو عبت دنقیر تک
گور
بنالینا جیا ےت رب مایا کی حایت وفصرت شائل عال رہ ےگی۔ دسر قائل فور جات یہ ہ ےک الہ تا اولیاگرا مکی
منتصر ضحیح مخاری 7و 4۔کتاب الرقاق
ساعت دبصارت اور پا پیردیرہ شی اپ ایا موذاخیت د ال فرماد چا ےک برا نہ دکھناعاملوکووں کے دب ےکی طر نہیں
ہوتا نرا نکاسفنا عام لو کی ماتنرا ہے بیٗا نکا لا نر تصرف واختیا بجی رب تھا کیا عطاسے بال و شی ہے ای
ایا ۓےکرام سے اد ونے معالطات جول ٹل ای کرام کہا جا ما ہے اوکربات اوا کا ا رر ب تو٠ کی قدرتکا
انار ےکہدہ چا کو اپچتے پیار
و لکودوقدرت وطائت عطاف مر مادے جوا کے عام بندو ںکو اص لیا کی قدرت ےکپچ
ہیروا مک نہیں
21 باب: هن أَحبِیِقاء
انراعت لفاغ
5 غ عُبَاكَةٌ ثي الظَایپ رَضِؾَ
گل قال: رمن أ ےی يِقاء ریم لہ سے جیا نکر تے ہیک ہآپ نے فرمایا ”جو اوقر
لاحب اللہ لات کن گر نماد افو گر زوین سے لاقاتکوپتدکرتا سیتواشینز دی ھی اس سے
الله ِقَاۂ۔ فالٹ عَاؤِمَةُ آؤ بغض آَ اچ مپندکرتا ہے ادرجھاڈی زوٹل سے لاقاتکو نین دک ےا
إَِلَتکرۂ الَؤت قال: لس کات کی سم زی ھی اس سے مان پندکرتا ہے حضرت عاکطہ بی سی
لبون إِکًا عََرَة الّمَوْثُ رر ان الو اورام وشن نے عن لکی پھر سب مو تکو الین رکرتے ہیں
گزاتجہ لیس شرف اعت لَْو تا أَائۂ آپنےنرایات یں م جب ۸م دز یرتا لے
قَ ِقالذووا تاذ ئک اق الا تو اسے رضاے ال اور انا کی ہثارت دی ہا ے
گا معز نر یعلاب اللہ وَحكوق2ٍ_ث فَلذس انج جیزساتے ہولی سے دہ ا یکو پندکرتاے چان یں
موا أَترہ إلڑو تا امش فگرۃ کا ڈو وت دہ شکزد سے لان دکرتا اور ڈیخزیل اس ے
وک الله لِقَائك۔ لنا لپن درکرتا ہے ادرج بکافرکی وت کا وق تآ تاہچآو رےالتہ
٠۲ زی لکی نارپشگی اورخا بک ینم دی جاتی یتو جو جز ات
7آ گے مٹُے دی ہوئی ہے دہ ا ںکوناپپندکرتا سے اور انز ول
جوالش یز دشل سےملاتقا تکو پوندرکرتا ہے ارڈ ز وگل
ھی انس سےملاتقا تکو ند ف رما جا ے
حقرت عبادہ ین صاصت ڑڑپنڑسے ردایت ہے دہ نی
ایس سے من ےکونا یمن دکرتاے۔
2 باب:شگوات الْمَوبي رات مو تکابیان
6۔ غن عَابِمَةً رَضؾ اللۂ عَظا حرت عائکشہ بنا سے ردایت ہے انہوں نے فر مایا کہ
مچتکےے_۔ے_ےےیےےمژے۔ڈوموگکٗک٠ک-٠-ٌَ- سے
مختصر ضیح بخاری
088 4 کتابالرقاق
قَالك: یا ر جال مع الأخزاب جقَاؤيائوت
9 تق المَاعَةُ: فَكَانَ
نف ِلأَمْفَرِمم فََفُول :ران تع عَتَا
رن الو قی توم علیگھ
سَاعَنٛگف) يَغْ یمَوَکلُۂم
3 باب: يَقبض الله
الأَرِضَوم الييَامَةِ
7 خن ان سمَجیدِا ِیرىیلنڈ
عَنة قال: الَیؿ ظا رَتَکُونُ الأَزص يَومر
الييَامَة خُبرَهٌوَاحِتَةٌ َکَکَقَوْمَا الُْمَاز پیر
گا یثتاً أَعَنگُمم خُِکة ف الشَقَي ثژلاً
لكفلِ اق نَأَن رمْل من الیرد ققال:
تَارك الرَحتَن عَلَيك نبا القا یم آرَأفْيزِكَ
بل أَْلِ اہ یرم اليیائةِ قال: مَل)۔
قال: کون اَِرض خُِةٌوَاحتَةٌ گنا قال
و و ضيكعقی
فان اعاعقال بآم وزتیکامو:
الوا: وَمَا هَلَا؛
وَلوٹ ا ات
32
ےی ےڑا
2 عَن سیل يسَغْی× رَحِؾلتَدُعَنْةُ
کےا ال خر اب عال یں نکر مویق کی خدمت مس حاط
ہبوت اورسوال لکر ےک قاع تک بآ گی ہو1 آ پان
جک کن کرد در اتے اکر یزندود پت
ورك سم
اپتے یمیس نے لے گا۔
رت ابو سیر خدرلی جن سے روایت ےک تی
کر سویڈ نے فر مایا کہ قیاصتدت دن رین ایف رو
ما ضف ہوگی خی سکوالقدخز وشل اپ دست ھبارک سے اید ے
۴ۃ رسترخوون پرروٹ یکواکٹ اکر لیے ہوا ور ایا جن تی
فیافت کے لس ےکر ےگاتو پر ایک یبودک آ گیا او رکنے ا
اے ادتقا م از دش لآ پک برکت د کیا ل7 پکواٹل
جن کی م/ہمالی کے بارے میس چگھنہ ج 1
انس ن کہ اک ہزین ین ایک رو کی رح ہوک ہی 7ہ 7
سز نے میں بای ھا نر یکر ۳ تی نے ہوارکی طر فکوجہ
7 ف ماک درا طر 7-204 پ کے دندان مبارکجینظر
نے گے پھرفر مایا "میں ان کے سان کے بارے میں نہ
نا ئوں؟فرما کیا سکاسماٹن لامون کےس ات ہوگاص با رام
7 لن نے پچ چا لام اورفو نکیا ہے؟ 7 پ نف انیل اور
کی دنک یی اتی نکی ہوگلکردوست جرد راظراو کے ےکن
ہگا۔ ۱
ححض کل بین سععر جزیڑسے رددیت سے انیوں ت
07
4 باب: انز
َ و ےک
عنآ سس
08
دھو
عیگ وک وَتبیٹُ ۓ مَعَهُمم عَیث بانوا:
ْمَعهُم حَيِثٌأَهبَعُوا وَتی یمَکَيٹم
عِینْأَمَؤا)۔
0.۔ عؾ عَالِفَةً زھیی الله َلقلِ
قاۓ: قَال ر شولل الیقة: ُِ کون خُنَاةً
را رق قَالَٰ عَاؤْقَةً: ا ر شول! -
ول وَالی و ہت إِ بَغْض
َ نِتَھّه 201۳)
25 س ےت
ََ مو۶ مَبْغو و نَلِيَوہٍ عَظ
1 رر مالئیرخفات
رد
خُرَيِرَهَرَضِؾ الىهَُعَنة:
ات 2
کے را گار ےکی ان کے ات ع مر ےکی اوت
سای شا مر ےکی جہاک دشا مج ے۔
حطضرت مو نشہ خوقہ سے روابیت ست انم
رسول اہم نے فرمایاقم ہرہز قیاص تج می اس حازت جس
جع سے با مےکرقم مہ مین دورنینن ہو ےنت
یہد فماتی ہیں میں نے عش سکیا با رسول اد وت
رد کور ت یک دس ہےکوہیاھھیں مےارشاوف رم یادودقت ات اشم یھ
جاک اس جانب پا چیا شیک ہبی گے-
ارشاد باری تا ی” کیاان لوگ ںکیکا نی سکائیش
2 ےآ مت وانےدن کے ٹس روز
العا ین ےتور 7 ا ا 22
حضقرت ا ریہ خنٹزے روایت تف تس رو اللد
.-2/
خحصر صیح مغاری
90
4۔کتاب ال رقاق
زشول اللوقة قال: رَغر الگاش تم
الْويامةِ عق يَلْمّب عَرَفهُۂ فی الأٌزض
آذَاتكُمٰ)۔
6 باب: الَقضَاص یَوم الْيَائَة :
2. کن عَبِْ انی رضی الا عنہ: قال
الک ل: راو ما یی بی الگایں
ياليَِاه۔
7 باب: صِقَة ا ْوَتَدِوَالار
3.۔ گىي ابی غُهَر رط اللۂ عَنثا
قال: کال رمول افوقاا: رِذا مار انل
تو إِل اْوقَةِ وَأَْل الٹَار إِل الٹَای جى
پالہوپ عقی مجعل بی اَتَةِ وَالتار تم
رم تو تاد ی متاج: تال الا موک
,و
إِل فَرچہۂ. وَتَزقَا اَل الگا مُزنا إل
4 غن أل سَعيبِالكذْريرَطِؾَاله
عَنة قال: قال شول اذیقلة: رن اللة
تارك وتعال تقر اف اوکة: ىا نل
لوگ یمولون: لِنيك کا وَمَغتنْق
تیفول: مل رجیکۂ:قيقولوَ: مالکلا
زی وَوّل اُغلیکتا تَا لھ ثغطِ أَعنَّا ِنْ
نے ارشاوفبایابروز ات لوگو ںک پی اتا زین
یی مت رز ک پیل جا ےگا اوران کے مت یہا ںی کک کانوں
کک جا ےگ
روز ام تے تال
ححرت عمبدالش جو سے ردایت ہے دہ بکرم مق
سے مان فرماتے ایک ہآپ فا نے ارشادفر مایا ''روز
قیامت لوگوں ش سب سے پپیلفیصلخونکاہوگ''
لت دوخ کےعالات
رت ای نگم دن سے ردایت ہے ان ہوں نےےفم مایاکہ
رسول اللہ ضلانے ارشاوفرما اک جب جن جنت می او نی
شنم یس ےجا ہیں ےق مو تکوجنت ددوز خغ کے درسیان لا
کرذ کردیاجا ےگا بر ایک ناد یکر نے والا منادلککرے
ماک ےج نت تی مو تننیس اور اے امہ ہیں مو نہیں
چنا نیت ںکرفوقی پرنوٹی ہوک ا دنو ںک( پل مھ-
حعفرت انوسعیر در ڈپچٹانے ارشادفر مایا بے کلک الشد
توالی جنتوں ے ارشادفر ما ۓگ اے ضنتید وو گار ہوں
گے اے ہارے رب ہم عاضریمستعد ہیں چنا خجرارشاوفراۓ
کیا راضی ہو؟د وم لگ ارہوں گ ےہ مکیوں نرراشی ہول
پچ تو نے کسی و جو عطاف ایا جوا لوق میس ےس یکعطا
یں خر مایا پچھراڈدتھالی ارشادف رما ےگای ہیں اس ےھ
وت
فربمر ضیح بخاری
91و
4۔کتابالرقاق
يك فَيئُول: آتا یم َنْمَل
ىَك, قَالُوا: تا رت وَأک شی آلقل می
ِك: تَيقُول: 02
آمقا عَلَيِكُۂْبَعنَهُأَنَا
مرو طِیى اللدُعَنْمُعَ
1 پننقال: رما تی شک الگاؤر ہیر
نِا ہِلازا کب الندرع۔
6. غن أَنَیں ٹپ مَايكٍِ رض اللڈ
ء غي التچ ا قال: رج نو من
ِب کا مه اتا ملغ تبلْخْلون
۷نارود ائل لوان وت تیت)۔
2127 ۔ گی الفعْمَان ي تَشں؟یر رق
الۂ عنة قال: کیغث اليَِيٌكِلة یَقول: كْ
َو الگار عناتا يَوم الْقيَامَةِلَرَُل
دفَائة كايَعْل الٰرجَلوالْعْثفُش)۔
8.۔ خن أ مُریرةً زط الله عَنة
۷ 2
أرَِفعتهینالگار 20:. اتا هْفکزا:
نل چ نہیں عنای تکررہاہوں دو موق گمزارہوں گے اے
ادا دءکیا پل جھزے؟ چنا غچرارشا دفر ا ےگا نے ایی
مرضاتمارے لیے عطال نر ماد ا بج بھی تم سے اراس نہ
ہہوںگا-
عرت الو ہرےہ ٹڑٹزے ردایت سے وہ تی
کر مال سے بیالن فرماتے بی مک آ پ نی نے ارشادفر مایا
کافر کے دوفوں شتاوں کے درمیان اتا فاحصلہہوگا جتنا الیک یز
رفیارسوارقین وفوں ہی لجٹشی مسافت ٹل ےهکرے۔
رت رفس مین اک ٹچ سے روابیت سے وہ نی
کر نل سے بین فرماتے ہی یکپ ماف نے ارشادف مایا
کپھلو گآ گ میلع لکرسیاہ ہوک وہاں یں گے اورجب
و جنت می دائل ہیں ےت مق یپ یکر کاریی
2ر
رت نتمان جن بنیر جاٹڑسے روایت ہے انہوں نے
فرما اکہشی نے ن یکریم فم سے سنا آپ مخز نے ارشاد
فرمایاقامت کے دن جس دوزٹ قکوسب سے ہکا عذاب دیا
جا ےگا دہ ہوگاکرال کے دقوں پیروں کے یچچ دوانارے
درکھددیے جا کیں کے جن کےسبب ا کا د ماخ یو سکھولت ہوا
سے پانئی جوف کھال ے۔
ضفرت ابو ہر رو نڈٹے سے روایت ہےانہوں نف مایا
کر یکریح نام نے ارشاوف مایا ”تم میس ےکوئی جنت میس
ٹیس جا گرا ےج نم مس دو مقام دکھایا جات ےگا جو برای
کر نے پراسے لاہ اکہدوزیاد شگ راو ے اور نم میں
دا نی کیا جا ےگنر اسے جنت می دو ہدک دی جا ۓ
ختصر صیح بخاری
8 راب اتوض
9. عَن عَیْںِ عَباذوئی كرِو رَطِؾاللةۂ
عَنثتا قال: قال الكِْْة رعؤضی مَیيرَةُ
شر مَا وه أَبيَع می اللَي در نه اظیبٰ
مِن اہك وَکِيرائةُ کمجُویر المَمَاء مر
تر سِيتتَاَلارَلْأِئُ :
0. شی اي غَر بی
القي قل قَال: اکر عز گنا بڑی
جزباءوفڑع).
2131 ۔ عن أََیں بی قالٍٰ َِؾ انۂ
عن گن اتی کا قال: رِنَقَنر عوضی کا
بت رو نو سو ا ون فِيهەِنَ
-- كَعَتَولُوم الكَمَاء)۔
202 کو میسو
اتا قَاؤۂ إِذا زُمرَك عق
إِذَا لت اھ سد
کَقَالَ: :مل فَف ا قال: کم
َُے: وکا مَأَہْۂ: قال: ھ
بَعْتَك عَ اَذبَاِمۂ الْقَفْتَرَی كُيَإِدَازْنرَة
َقی إِذا عَرژ مرخ رَجُل من نی
چورو 4-کتاب الر قاق
گر نے پداےاقی تاکروداغوںکرے_
تین کوٹ کے بارے میل
ححفرت عبھ الل جن عر ٹا سے روایت ےکر بی
- بٹ ڑ یب -ه,ۃ
ہے اگ کا پل دودھ سے زیادہ سید ا کی خوش رک ے
ذیاادو خوشودار ال پآ سال حتارو ںکی ار کے برابرآ بے
خوارے ر گے ہوئے ٹیٹس نے اس میں ایک وقدہ پا پیاتو
ا ےاگی یں گگ۔
خر ت کبدائقہبن عمر ین مت دوایت ہے دہ یک رٹ
سخ سے جیا نککرتے ہیک ہآپ وت نے فرمایا قھارت
یں
3
66
سا نے برا ویش ہوا اتا ڈ1 ہوا جیما کہ جھ ا ست ازع کا
دریاٰماڈدے۔
ححضرت انس ین ما کڈ ردایت ہی انوس تب
فرما اک رسول الف نے ارشادفر مایا می رہے جٹ شک لسبائی
تتی سے جتنا مین میس ایلہاورصنعاء کے درمیان سے اس میں
آ سان کے جااروں کے برا رآ نو رے ہیں۔
صخرت الہ ہر یرہ پیٹ سے دوایت ےک ہم یک ریم سا
نے ف مایا میس قیامت کے دن حول پرکھٹ ہو ںا تو ایک
اعت نظ ےگ یتوہ نی پیا نلو ںگیاتو می رے اوران
کے درمیان ای کہ دی گا بلزان سے کے اک چچلو می لکیوں
کہاں؟ دہ کک از ٤ج لکیا ضس ٹن مکی طرف می سکہو ںا
کس وج ے؟ وہ کی ےکر یآ پ کے بد اپنے یروں پرچلرکھ
مر ہو جئے تل ایک جصاع تن رآ گی میس کی بی
پیم ر ضیح بغاری
ویر کقال: : علق لٹ آئ قال ِل
نار وللہِ قلْك:ِ ما مه ئٹر: قال: دنم
زوا بَغنَك علی اتا ریم الْقَهئری تَا
أقلش مب ۂِلأِئل هَلِ لئکں۔
2133 ۔ کن حَارِتَة ی وَغفپ ری انۂ
زا قال: حیفث الق یل واگر الورش
َال:( ٣اذ الْيِيَةِوَمٹغام
4۔کتاب ات رقاق
دوو
پان فو ںگاتو میرے اوان کے درمیان ای کآ دٹ یآ جات ۓگا
ناد کک پلڑ می کہوں؟ اکہاں؟ دہ کاڈ ز دی کی
پچ مکی طرف می ںکہوں ما ا دج سے ؟ دہ گا _آپ
کے بعد ماپ چیروں پرا کے رک مرن ہو سے جے میہرے
خیال رٹل بنی رج دا پک چھرنے وا نے ہشگل کے چنداونژ نکی
مر چن لوک میاحجات پائحیں سے_
رت حا رشن دھب ٹل سے ردایت ہے انہوں نے
فرماپاکرٹش نے نکر مز سے سا آپ نے مق شک کاؤر
کیاتوف مایا ا کا اص ل یر
ہے۔
0
ینہ نرہ اورصتعا مکا درمیائی اصلے
پت یی رر را
1 باب: يف الْقَلَمٌ عَلعِلُور اللہ
4ء عن طَرا فی خضاپ رَضیالۂ
نة قال: قال :کا زشول اللہ أیغرف
آفل ان مِن أمْلِ الفَارہ قال:
(تتی۔قال: قَيم َغمل الْعايلوتَ: قال:
فُنّْ مل یما فی قتۂ آؤیمائیرنم۔
بسم الله ال رحٰن الرحیم
5۔کتآب القدر
نھد یکابیان
اہڑرے“ مم کےتضو رٹم نفک ہوک یاے
حر ےعمران بی تین جیتنو سے روایت ہے انمبوں نے
فرب کی کٹ عو ضگزدر ہوا یا رسول القہ خی ہکیاجنق
چنییوں سے پان لیے گ ےآ پ نہ نے ارشاوف ما یاہاں دہ
عمق شگمزارہوا پچ لکر نے دا نے٠ لکیو سک یں ؟ ارشادفرمایا
کہ ہرلیک دی لکرتا ےجس کے لے دافم یاگیا یا ای
کےمواقق اس کے لآ سمافی فر ما یگئی۔
فائںڈ: کہ پل عد یٹ میارکہ ےےعلممصضفی ا کی دضاحت ہوگئی ےک۔ انف تال نے7 پ نٹ کو اتا نلم عطا
فرمایا ےکآ پ فا قیام تک کآ نے دائے واقات دعالات اد ہر ہرانسان اوراس کےا یمان وافعال اتال اورائل کےانجام
ےی پاخہی شی قیامتکک ہونے والی ہرچوٹی ٹور ہر بڑی سے بک بات ک ےت تھی یں
2 باب: (وَكَاَأَمْرْالوكَتَرَامَقُنُورًا)
5 عَن خُلَيْقَة رَطِؾَاللهُعَنهُقال:
0ت
مَینًا إِل وَتاوِ الَاعَةِإِلاَذَكرَه عَلِعةُمن
7
لقع قَل نیمیث فَأَعِْف تما تَغرف الژجُل
7 غَاب عَنَهُفَرَآَهُتَكرَقَةُ۔
الشکا ح مقر وکرر جتاے
ححضرت حزیفہ جیٹڑے ردایت ہےانہوں ٹن گرم کی
ٹیکریم نیا نے میں خطبرارشاوف ایاجس میں قیاص تک کک
کوئی بات چوڑ یتو سے یارکھنا تھاڈا با درکھااو رت سکوجولنا
او پھو یگیاادرجب می کسی جےزکود تا ہو تو لیا تھاتھ
اے ان لیا ہیں جس طر نصس یکا اش یکم شدہ ون جب
د یھ أ سے ان نے۔
بنر ےکا رکون بر کے موا ےکرنا
رت ابہ بر رہ ٹھچ سے روابیت ہے وہ نیک ریم سید
بت عالنافرماتے می ںکہآپ خقہ نے ارشادف ایاگ اہ
مع!زدٹگل نے ارشاوفبایاایی1 یمیا را کے پا دوچیڑیں
لال جو کے دش خ رگ کی ہو مین یا سکونزری
رف ےآ تی ہے جروس
کے مرف ما یکن ہپ تاس سب
ےش لکامال گے
کچنادکیا ےج ںکواللمیاۓ ر سے
رت ابوسعید خدری جٹڑڑ سے ددایت ہے وہ نی
قال: ھا اشثفلق لے مان فرمانے ںآ پ نے رحاش
عَيتٌةأَلَه ِىازی بائةً أئرۂ َ خلیفہ بنای جاعا ہے اکم کے دہ اشن ہدتے ہیں ایک ین
و تر لاک اراس بی ےکاموں کی زیت راز ہے اور ایک پان
یترب و ہے ےلکن چا
ٹا ہے تھا ہیاے رکے_
لاا کی ک ےل کےبربان یکل
راکنا رو سے روایت ےانہوں ۓے
02/ ریا مخ رکز رد ما یکر ےضرے ولو ںکو
اف یا ھیرنے وا ےکی
00
96و 6 کتاب الایمان۔۔۔۔۔
1باب کتاب الأیم ان والدذور
32ھ هن عبيالرختيِ نل ممرارین
انة عنة تال: تال الئِؤگلا: وا غبنالزخی
زچ مر لا تال المَارة فَِتَكإِنْأُوتیکبا
عَن مس اَلَو و تِلتِِلَيتا ون أَوتیکَامن غٹر
مَسْأَلق أُِنت عَلَيا َإِذا علَنّت گل ھی
اس الَزِ یه کڑئ۔
0. غن ال هرَیرَةَرطِی الهُعَنهُي
الئِي ا قَال: الاَحَزُوتَ المَأَبِقُوَ
َو الَقيَاك. وَقال رشول انلوگڈ: (والڈو
رن لقع لک تی يف أَهْل تم لَكهنْلَ
الو من ان بُغن گَفَارَتة ال افْترض اللۂ
عَلَيه)۔
2 باب: کیک کات بین القَین کاڈ
۱ عن عَبِیالوٹي مِمَاوِ َضؾالۂ
تی وم اجِذَييَدشُر
جس
بسمراللەال رن الرحیم
6۔ کاب الأیمانوالنذور
عم اورنذ رکابیان
رت عبد الکن بی نکمرہ پٹ سے ردایت ہے انہولں
نے ف رما کیٹ یکر نل نے یھ ارشمادفر مایا ا ےمبدالرن
ب نرہ امارات طلب نہک رنا اگ رتہاری طلب پر ینیل
دےد میں اسی کے سپردکرد یاجانےگاادداگ ہیں ایر
ےد یو اس پرتہاری مددگی جائےگی اود جب سی بات
یت مھا ون لی اس کے نی میس د]کھوو ایض مکاکغارہ
درے دواد ھا یکواختیارگرو۔
رت ابو ہریرہ ٹاٹڑے روایت ےکہ کم
نز نے فر مایا مبی سب ہے؟ فخرمیس یں او رقیمت کے دن
می سب سے پیل ہویں کے پھررسول اقم نےف رما امہ
زی ل کی ضحم گرم یش وناب ضحم یر ہضدر اوے
اپ ول کے نز دیک ا کا کغادہ ادا نے سے رید ہگاہ
ے۔
و ا
صحضرت عبد ارد بن مشام وپ سے روایت ہے اہول
نے فما یا کہ چم ن یکریم مق کے سساتھ تے او رآ پ نے
حف تع رردٹن کا ات ڑا ہوا تھا ححضر تع رن گار ہو ۓے
وزنەر مسیحبغاری
پچ ھا و مس
ٹر تَإَة الات اللہ لن اب إِلٌَ ِن
کا و
2142 عن اَل کر رَضی اللهُعَنةُ عنة قال:
- ال زشول الکو ولف ظِلِ
ا وَمَنقا اما ما َنث إِلَيْد وَمُو
اٹ وَتقَایْمَا
ا الله فَقلك:ِ ہی مت
رشول اللہ؛ تال: رارِهَفتزوت موا إِلأَمَن
َال :مَکذَا وَمَكَنَاوَمَگنًا).
باب: تو ذوتعاگ: امو
ِالنْهجَهُنَ تَأََایہم)
3. عن ان مُرَلِتَذَرَضی یی اللُعَنة اك
زغول زی قال: ن؟ ٹوٹ لأََلِ مت
بش سسسطہ
7ہوو 76۔کتاب الایسان۔۔۔۔-
کہ یارسول الل یق ےآ پ ابق جان کے علادہ ہرجیز ے
ضیادوکھوب ہیں اس پٹ یکریم طف نے فربا انی ا ےع نم
ہےاس ذا تکیاشس کے تق قدرت ٹل میرک جان ے جب
کک می ہیس اپتی جان ےچ لحیوب تہہو جا ول حقرت گر
عم گز در ہوۓ انز وخ لک ی تم ا بآ پ شے ابق جان
بھی پیارے ہیں تو ٹ یریم فو نے فرما یا نہاں ا ےگھر
ابی ے“۔ ۱
٠ حضرت ابو ذر جیچٹڑے ردایت ےک مل رسول
نز کی خدمت شس اس وت حاض رہواجی ہآ پکعبہ کے
سا می ٹیش ہوے تھھآپ نے فرما ار بکع بک دہ
خمارے میس ہیں ر بک ہکی مم دو خسارے می یں مل
عق لگزار ہواکہ با کیا ہے؟ کیا آپ نے میرے الد رکون
اپسی بات ملاظ فربائی ہے؟ می ن ےکہا یا ے؟ چنا ند
آپ کے پا بنوگی آ پ فرماتے جیا رہے۔ بل آ پک
رامش ن۔کراسکا جس جب تک از دی نے ابا ال وت
بک بیطلا دیع گزارہداکہ یارسول
الل غففلا مر ے ماں با پآ پ پیقر با دیون انگ جیں ریا
کہ دوز ہاد ال دانے ہی گر جواسے بیں خر کے یں ئا
کرے اور ہیں جکردے۔
فر مان اہی اور یک ہانہوں نے
یز زی لک یف ت تم ںکھا کی
کے وا
7 ہد 4
ووو 6۔کتاب الایمان کی
الْمْشلیی فَلاكَڈُ مِنؾ١ تَکَة الگاز إِلً
تل الْقَمو )۔
4 باب گا عیتَتا تا النتان
4ھ وَعَثۂ رَضی الله عَنة: اي
ای 5ة قال:ِ لِم الله اة تاور لکی گی
بِِأؤتگلّش۔
الگ قلاةتال وا وَمَؿتَنَمَ
آڈیفییڈلاغین
۰ و
. 11
عَنْه: أَنَه اسَتمۃ
شکلق ا ظل کڈ قاع خل
ًَ 10 ڈیٹ قَبل ان تَفحِیَۂ قَأَفمَا ان
7۔باب: انکر اك ول مخیتة
7 عي اٹ جا لیںرَطی اللَدُعَنُُما
بنا الق پت تب ِا ہُو يَجُلِ
مآ عَنهُكَفاڈوا ۳ زاؤیل تَنَرَ
98 97 2... ٦ 1 ٍ
وَش وس ث ,او حت تَٹِوِأَْفُمَهَا الم تفتل :
تو کون مک یآ میں جچوٹ یج نس مکھانے کے ليیے۔
جوا پیم ین بھو نے سے حاخت ہوجاۓے
طرت ابد ہریرہ بای سے ددایت ہ ےک بی
کر نز نے فر مایا ٹے شک میرے امتیو ںکو ول کے
ضو سے اور خیالاتآ تے ہیں او نز دشل نے انیس موا ف نر
دیاہے جب ان پک نکرے یا ان سے دہنکانے۔
اطاععت میں نز رمانزا
صحخرت عاکشہ وڑا ے روایت ےکن یکرم خفظ
نے فرمایا نجس نے مہ نذہ مالی کہ اللرعز وش ل کی اطاعت
کرو ںگاتھ سے ضرور پور یکر نا چابے اورشٹس نے بینذر
انی کہ اش ز دخ لک نا فر مان کرو ںگا تو اے ناف ا ی نہیں
کرل چاے۔
جوم رگیااورائس نے نر ما تھی
حضرت سعد مع عبادہ نے ردایت انہوں نے
9 -0
تی دوے پوراکرنے ےک دفات پاکیں چنام کپ نے
اسے پوداکر نے کافیصطیفرایا۔
خی لک 1 زراورگنا 7
محفرت ان عامس و سے رواجیت ہے ان ہو نےفر مایا
کہم یکریم مل خطبہارشادفرمایا رہے تھے ات میس ایک
دی یکود یھ جوکھٹراے اس کے بارے یس پو چم تولوگوں نے
تا یاککہییاواسرائشنل ہے اس نے ذرمائیٰ ےا کھرار ےگااور
6کت اب الایمان۔۔۔۔۔
9 وو
: گا کل 1 جپٹھکایس اورنساۓ مآ ےگا نکیا ےکلامکرےگااور
روزے ےرہ ےگا نیک ماف نےفر ما کرای ےک
دوکرٹیھ جا اورسای یش آ پے بات چی کر ے اوراپناروزہ
پوراکرے۔
0
7-کتاب کفارات..
بسم اللهال رن الرحیم
77 -کتاب کفاراتالأیمان
تفارش کابیان
مد ینشریفکاصار اود نز اید
نفرت ساپ بن یزیت ردایت ہے ا
0 رص سس
1 اب :صاع المَرِيتَة مل ا لقن ا
248 7 "*؟9بص بت
نفقال:؟َ ا
سن ڑگر الوم اورائی کے برابرہھتاتھا۔
214 خرن آئیں بن صا زط الله ٹرت اخ وٹ ہے ردات جک الہ زط
ہیں دا گ' سد ات
عنه: ان ره بر الو قَال٠ 7 ۰بی
لَٹھ یہ مِکيَالِهم وَمَاووم وَمُيهھ)۔ پافوں مان ک صا مشاہ ھ٭0٭ تپ
0 کا۹ +؟
مہ ژہ ۴9
1. باب: میزات الْوَلَدِدِن أَييوِوَأيهِ
210 ۔ کي ان عَبّاوں رط الة عَلہنا.
می الک ا قال: (یفو لزا ش يأَفْلھا.
ابی نَمْوِأَزِلَََجْلِ٤ گیا۔
2 باب: درا ابْتة ان مَع ابْتَةِ
2151 کن أل مُت رَطِؾ العَلة: :ان
یل ی او اك ائپ وَأَخْپ قَقَال:
1 وَلِاأكُتِ اليِضفُ وَأٍ ای
ٹی مشغوچ
وأ تقو لآ موتی قَقال لمَنْمَلَلْهْإِةًا
ما آکا ون الْمهكَيِِت ای فیا تا فی
للا زاابنة الیشف وَااكَة آپ
07 وَمَا7 َوفَللأمْي)۔
اخ ابو موسی بقول ان ممغود قَقال:لاَ
تَا 5م مَنَا اکم
بس اللەال رحمٰنالرحیم
8 کاب الفرائش
ممائل وراخ کا یان
8کتاب الفرائض
ا با پک طرف سے بی کی میراٹ
حضرت ابکن عاسس بڑپن سے ردایت ہے دہ نیک ریم سذ
سے بالنکمرتے ہی لک ہآپ خفول نے فر ایا میبراٹ ای کے
تقدارلوگو ںکوپچیاددادر جب جاۓ دوسب ےت ری مرد کے
من
کی مو جودکی میں ول یکی ورات
جفرت ابد موی اشھرکی بے سے تی پٹ اوران تک
پارے میں سوا لیا می تو انہوں نے فر مایا کہ یٹی کے لیج
ھف اود ہین کے لے نوف ہے اورقم رت این ودرک
پا جا وشن ہج ےک د ہبی میرے مطابق سی بتائیں و
حضرت این مسعود ٹپٹاسے و چھا گیا او رنطرت او د۰
بات آئیں تال تو حضرت 1ہن سو جو
می ان بوجک رای اکہو تو کی کیگیااودہدایت بات لوگیں سنہ
رای ہیں دی فیصلہ تا گا جو یکریم خال نے فا کیٹ
کے لصف اود وی کا دحصہ یں پر دوتائی ہو گے
اورجھ اتی و کا پر حضرت وو کی خدصت مل حاضر
ہریتوخہوں نے فر ماج بت کت اتابڈاعاگ سوجود پاش
وت کک مج سے نو ھکر
منحصر صیحبغاری ومور 78۔کتاب الٹرائض
3 یانی َو الَقومِ مت أَنَفييِش آ زاؤکردوغلام ا یتوم اور ھا ض ای
وَاتٰ الأُّفْيِ یٹ اسی م شارہو
2 رہ ا حنرت انس من الک بے ددایت ہے دہ ٹ یکر
عنم عَن القّ خٹڈے بیا ن کرت ہیںکآ پ نے فرما ایت م کاآزاوکر
أَنْقْييِم)۔ قلام ان کے اپے اف رادم شارہوگا۔
53 3 2 2 وَعَلة رَضِیَ ابنْهُ رج ضز رن سو رہ
التی 2 اقال 0:7] کر ٹڈ سے بیا نکرتے ہی لک ہآ پ نے فرمایانن کا بنا
الم ےبے-
باب: 007 عَتْر یی ۰
4.۔ عَن سَغپ رَضی الله عَنْهُ کال
گا کے 1 2ڑ
توغث اليَِیقكة يَقُول: فی اڈ إِل ط
اپییٍ وَمُو يَعْلَم اَلَه عَلژ أہرےِ فَاأوتَةٌ عَلَیهِ
عراڈ)۔ کر ذٰلِكَ لق کی قَقَال: وا
یعٹأ٥ْكاق وَوَعَافقَلی من تغول اٹیڈ
215 رن آیی مر خُرَنْرڈ رَحِىَالهُعَنَةُعي
اتیل قال: : لا ترخبوا عن آباِگُش من
رَغِب عَنأَيِيەِقَقَن كَفَ)۔
ایرپ باپکاروڈکرے
حضرت سعد جن ائی دقائص ڑڑڈٹڑے روایت ے انہوں
نے نکر خی کوفریاتے ہد سنا جھاپنے اپ کےسواسی
اورک تل دو یکرجاہے ادردہ جات کرد دا لکابا پل
تد ا پر جنتترام ہے پھر نے میبحدیت الدگرد ٹپ
سے بیا نک تو اضہوں نے فرمایا ال میرے دوفو ںمکائوں نے
بھی بیرسول الشد خو سے سنا ہے اورمیرے دل نے اسے یاد
روا
حضرت ابو ہریرہ جٹ سے ردایت سے وہ تی
کریم مل سے بیا نکر تے ڈی کاپ ےآ با اداد سے منہ نہ
ھی ردکیوکہ جو اپے باپ سے م ھی کرد وسر ےکو باپ بنائے
توییکفرا نننت ے-
1003 9 کتاب الحدود
بتزیه کا ائعرف قال قش الکوی
أْرَك الله قَال: ہیاس ال تُچیٹوا
َلَيوالفَيْطاق)۔
217 تق صل ذ وأ طلیب رق للة
عَلة قال: رما کٹ لیم علا عی اع
َيْهُوٹَ رات تَفُی 7 اجب 0
وک و یا
8 عق شر ئن التقلاب رطق اللۂ
بسم اەال رن الرحیم
9۔کتاب ا حںود
حدددکا پان
چدتے او رٹ ری ے مار نا
صخرت ابو ہریرہ جپث سے روایت ہ کہ تی
ری نی کے پا ایک شال یکول بالگ اتآ پ نف نے فر مایا
ا لک ماروحفرت الو جر یرہ پیٹ فرماتے ہیں ہم شی نے
اتد کیا نے تچٹرکی سے او کان ےکپڈرے سے ماراجپ دہ
پٹاقزکسی کاڈ زوٹل تھے لی لکر توف رمایایا تو
او رشیطان کےساتحدتھاون تکرو۔'
تر تی بن ال طالب زپ سے ردایت ہے انہوں
نے فرما رٹنس پٹ حدقائ مکروں جرد ہم ربا ۓتو بج ےکوی
خحد ٹن سوا شراب پیے دالے ک ےیوک ہاگرد وم رجا ےتوھ
میں دیت اداکھرو گا کیو رسول الہ خی نے ال کی عدمقرر
یں ن ائی۔
اپ سے ردایت ےک ای تم
گرم می کے عبود سارک ج ںآپ وط کو نسا یاکرناھ
ا لکا نا چب اڈ تھا اد مار کےلقب سے پکارا جا ا تھا اد نی
کیم خاقلم نے اس شراب نے رکوڑ ےد ائے ایک روز
ےچک یارگادا قد می لا اگ یھ آ پ ماف ےکم یر سے
ے: شر الْعَنُ تَا کنیا
بہ:تقال الب فلا (لأَتَلعنوقَوانوتا
لنٹ أَنَهُئي الکو رَسُول)۔
2 باب:لش المَارق
9. غن اي هريرةَرحِیَالۂُعَنةُ َي
الئٌی قل قَال: رلَعَی الله المّارق تَنرق
یُں)۔ :
3 باب :قَظع اليَدوثی گم
0. عن عَارِقة رق للة عم کي
الئِیلة قال: طلغ الَیَد تلع دیتارِ
فَضَاعًِا)۔
1۱ وَعَتمًا رَطِؾ الله عَتقا
علڑتا: اق زضول لنوڈ تلع ٔ غخن تن
تَلاكَكُهَرَاهم۔
1004 59۔کتاب الحدود
ا
کوڑے لے گئےقوم م ای ہنس نے
انت فا تی داب لا اگیاچتھ
فرمایا ا براعنت کردا کیم ٹل جانا ہو ںگ پ از
عمز ول اوراں کے رسول می حبت درکھتاے۔٠ ا
جو سی
حضرت الو ہر یرد ہینات ردایت ےہ ٭ رر رر زی
سے بیان فرماتے ہی ںیک ہآپ نی نے فر مایا انقدں جچ۔ ی
للحنت کر اڑا را جا ےآ ا سکا ات کا نا جا تا ہے رک تجاح جک
ا لککا ات کا نا جا حاہے۔
کت مالیت پر باتھکاٹاجاے
ححضرت عائکشہ جن سے روایت سے دو نیرک مو سے
با فربائی ہک پ نٹ نے ارشاف یا تھاگید ینار ال
ےن یادہکی چودکایر باتھھکا ا جات ےگا۔
ححفرت ا شہ وچناحی سے ردایت ہے پیک کے
عہد ماک یی ایک ڈعا لگا قجت ےگ قجم تک چو رگ 4
اتکی کاٹ جا تام
حضرت ای نع ریچ سے ردایت ےک رسول اللہ خر
نے ایک ڈ ھا کا ود کے بد لے پا تج ھکا ٹا جم کی قی تین
ورجی_
کمور 0- کتاب المحار ہین۔۔
ا باب: گج القَکْزيژُوَالأَب
63.. ع یس ره الأَْسَارِق رق
للۂ عة: قال: َیغث الیگ تَقُول: (اٗ
لی توق عفر جَلَدَاپ لا مین حُدُودِ
الیعَرَوَجل)۔
2. باب: قَلّفِ الَْبیںِ
4.۔ غ آی هُرَیرةً رَضِی الله عَنةُ
قال: یف ث اتا الْقاء مق نفول: هن فَلَّفَ
تو کڈ وخو بر ياجتاقال خلت وم الام
ِلأَأَنِيَکُونَ گماقال)۔
بس م اشەال رن الرحیم
0-کتآپ المحاربیںمن اھل الکفر والردة
مسلراوں ےل نے وا نے کافروں اورم مرو ںکابیان
تو زےاوراوپ
ححضرت الو بردہانصاریی ٹڈ سے ردایت ہے انہوں نے
فرما یک بی نے مب یکرمم خقوڈ سے سنا آ پ میڈ نے ارشاد
رما پان یکوؤ لکوڑوں سے یادہ شہماروسدائے الشخز وگ لی
حدودشیس حدقائمگرت ہوئۓ۔
فلام/لونڈی پرتزف ( ہت )
رت ابو ہریرہ جاتئز سے روایت سے انہوں نے
فرما ریش نے ابوالظاسم ظا کوفرماتے سنا کہاگ می نے
اپے خلام یالونکیاپت ہہت لگاگی اورجوئس نےکبادہ اس سے پا
ک ہوقھ قیامت کے دن ا ےکوڑے لگاتے نہیں مم
صوائے اس ک ےمد مکی کے مطالب ہو۔
81-کتاب اندیات
]006
5. عيِ ائی غنَرَ رطِی الله علبمَا
قال: قَال رشول ایق رلَن بڑال الاؤمنٰ
فُسْکَومن دیيهِمَالم يُِب کا عرائا)۔
6. کپ ابی عَبایں ری الة عَلما
قال: قال التؤظاللہفتاد: ھا تا ربل
مؤون لی إِمتاتة مع قوٍ کُفَار فَأْم
إجاتك کمن قبل.
.باب: ومن أَعيَامَافَهَگا
ایا انا کھیگا)
7. رن عبیاللہ تی خُر رَطِؾ الله
ملعا عی یلا قال: هن تل عَلینا
الٍلاخ کک"
2 باب: قولِ الوتعال: (أَدَالتَقََ
7 یت
98 عی عبیامیرضی الْدعَنهقال:
ہسم اللەالرحٰٰن الرحیم
1 -کتاب الیِیات
دو ںکابان
رت اک نگم نے ردایت ہے انہوں نے فرما کیہ
رسول اللہ نل نے ارشادفر مایا من اپ دین کے اندربمیشہ
کخادگی ںاد بنا ہے ج بکک دہ نان خو نی کر ا پرگل
شی پپڑ جات ہے۔
بل سے روایت ہے انہوں 2
فمر ما یاکیہ می یکرمم خفم نے معضرت متقدراد جڈڑٹٹڑے ارشادفر مایا
”جبکوئی من اپنے ایما نکوکافروں کےسبب پوشیرہ رکتا
بد پچھردداپنا یمان ظاہرکردےوقم نے اتا کرد یاحالاگہ
ایا ی سے جیص تم خودمکر مہ ابناایمان چیا ر کھت
_ہے۔
فر مان اٹھی ذ جس نے الیک جا نکو ایا
گ اکا نے پپادکی اناخحی تک ہپایا
حعفرت عبد ال جن رپس ددایت سے وہ میک رگ
نٹ سے بیان ف ات ہی ںکرٴس نے بم پرتتعیار اٹھاۓ دہ
ھم ہی ےیں۔
فرمان'الی جان کے بد نےجان
او رآ کھ کے ہر ےآ کھ
:
حفرتعبدائلہ جٹٹے سے روایت ہ ےانمہوں تف ریا
وائی رشول اایق: 0-7
يَكهَُ ھن ان9 لها لنة ول ول الہ 7
7 َلابٹ: الئَْش پالئفیں, وَالقَقَبْ
لزا وَالَْارِل می الیّب القَارِكُ
ِلمَمَاعق۔
3 باب: :هن طلَبَكَھ امرۂ ِمَرعقی
2169 کن ان تا عبّایں رضِىاللۂُعَإمًا:
اي الئی گل قال: رأَبفَغٰ الگا إِلی اللہ
اہ وھ مک فی الإشلاًر
سن الَاحِليَةِ 2 وَمَللے کی افرۂ پکثر تی
ری ككغ).
4 باب: من أَحَلحَقَةاو
مسج 1
ا
قَال: وٹ رَسشُول! لوق بگرل: رالام
يبَزْيك أعل وآم َأُکن لَۂ عَلَفْكَة َماو
تَكَأكَعَیتهُمَافَاكََليكمِنغتات)۔
5 باب:ِيَة الأعَابع
(7. صيِائي عَبّاوں رط اَل ھا.
لت قال: (هَِّْ وَمَيهِسَوائ یی
الينْصروَالبام.
۴
ىٌُ٭
رسول اللہ نے ارشٹاوف با کسی مسلما نکا ون علا لی جھ
سی گوای د بت ہوک انشر کےسواکوئی معبو یں اورمی انٹرکا رسول
ہیں۔ سواۓ تین صورتوں کے شی جان کے بر کے جان
کاری رہ زان اور دی سے من وہل تی مسلماتو ںکی
یماح تکوکھوڑد کۓ والا۔
جات کسی کا خو نک اچاہے
صضرت ان ع اس ڑا سے ردابیت ہے ےکن یرم طف
نے ارشادفر مایا ”نشین اشفاعس سےففح فرماتا ہے مکی
پا کرنے والاءاسلام میس عا لیت کےظ ریت کا لے والا اد
رجناشضخق اک نون بھانے کے درپےہو۔
جوا بناج خود نے لے پا سلطاانع کے
کی ےکی رقصاص نے
رت ابد ہر یرہ ٹڈ سے روایت ہے انہوں تفر مایا
کیم نے ول ال نلم کیف رما تے سن اک ارشا وف بالگ رکوکئی
تیر ےگھرمیس بچھاکے اور اعانزت ش ما گی ہپ رتو اس ےکنک ری
مارے نس سے ا لک یآ گھ لوٹ جال ےو تیرے او ےکوی
مواخذ یں
1 گیوں اگیادیت
رت ارک نع با ئل سے ردایت ہے دہ یک بی مہ
سے جیان فر ماتے ہی ںککآپ فاٹفف نے ارشادف مایا اور ہر
پرایر ہیں ین گی دورانوٹھا(د یت می برا ہیں )۔
7
۴ رر
مہ اہ مہ می“
ت
008
١ باب :ِإقُو من أَهْرَكپاللہِ
2372 . مَسْعُود رَطِی اِلهُعَنةُ
قال: قَالَ رَجْل: تا شول لٹو زا یئ
غَیلَتا فی الْتَالقَة: قال: (دن أَغَن
الإضلا لھ يواحَل تا عیل فی الَاِإكو
ون أَماکقٰالِ لاو أَيذَيالأؤلِ والایں۔
یسمراللەال رن الرحیبر
82- کتآب استتابة البرتدژن والمعائدنن وقعالھم
ماود باخیوں یتو برکرانے اوران سےلڑ ال کے بیانش
ال ےت ر کر کاگناہ
صحضرت عبد اور بن مسعور ٹڑے ردایت ے انہوں
نےفمایاکہ اکٹ ل عرش گزارہوایارسول اوت کیاتکام
جم نے دودجاہلیت ٹس کیے ان پر جعارا مو اغز ہ ہوگا؟ ارشاد
فرمایالکہ جو عالات الام ٹس خی کک لکرے اس سے جا لیت
کے اقم لکاەۂ اغخذ ویش ہوگاادد جو اسلام لا نے کے باوج دی
دک رتا پااس کےا مُنلے اوچپ تما مکنا ہوں پچ ہوگی۔
۱ 8-کتاب التعبیر
مز صصیح بغار یی فو غٰ ّ-
لسم الله ال رن الرحیجر
83- کتاب التعبیر
خوایو ں کین کابیان
1. باب: رونا الضَا ین نیک لوگویں کےخحواب
23 ۔ کن أَلَیں ٹپ َال ری يِؾَ ارڈ حقرت ایی اک ےریت سیک سول تر
عَلڈ :أَرشول اڈوٹۃ قال: الو جا نے ارشمادف مایا ”ایک 1ر۶ ما کے اجئھے خوا۔۔. نبوت سے
بن الجُل الظانح جُزہ ٭ِن سِتَة وَاَرْبَچیی جوم
زان التَبوق.
2 باب: الوُوَاهِنَ ارڈ
اشیطرفن سےا با ہواخواب
204 مہ مت
ضحضرت ابو سید خدرکی جاپنٹے رو۔ نع سےانہوں بث
کی پا تگوی: : ما رای سے مہ
,2ر
امت ھا سےگوٹخواب د یھ ےکاے نر ےو دالتہ لف
لا وَيَة سے سیا چا ےک ران حرف یا ن/ مر سےاورخواب مان“
دے اور ج کا ی ایا خرا۔ دس جو سے نا پش ہوتو 1ء
شیا نک رف سے یتو چا ےک مال کے شر سے القدکی پا
چاےاورد خوا سی ے پان ۔ٗ بے کا ےلان نہ
دےگا۔
نثارٹش
نحفرت ابو مر رو انز سے ددایت ہے انہوں لے فی
زشول الْوث يَمُو ل لم تق
۲ 0۷007 آوا اٹ
الو إلاً الْبْکرٹٰ: قالوا: وَمَا
ستے س اک
ے ارشاد رای نیت ہن کے
خعصر یح بغاری
الْمتَيْراث: قَال: الب الضٌإِِكةً)۔
4 ۔باب: شر من رای اللِقنَلالْبتار
6 وَعلۂ یی الله عَنة قَالَ:
کّ و رقف اناو
اق قاق الََيِعاتكَبَتگوی)۔
5 یاب: ؤتَايالتفار
8ھ گن انس تی مَالكِ ری الله
نۂ قال: گان رشول لوق نعل اھ
عزاوٍ پأپ مِلّکات رَطِؾ الله عَمَا وَكانَٹ
قب ما د٤ین الات نعل عَلیھا وت
قَأَعمَثْةُ وَجَعَلَّے تل رَأَمَھُ فَتام رشولل
لوق تو اسکیقط وَم يَضْعَك۔ قالَتْ:
قَقَلثُ: ئِ يُضْحِكَكَ تا رقول اللو: قَال:
واش من اتی ٍى غُرُوا عَل ُوَاة فی پیل
اللِ ڑگَبُونَ تَبغ عَنَا حر لوا علی
الِكي5َق 5 ٹل الْمْلُوكٍ ََی الأیۃٌةٍ ء
قالّۓ: فَقْلَث: کا 2 شول اللہ اذغ الله ان
بج
ام
.۰ ۔ح۔ سس
10 3-کتاب التعبیر
کےیوت کیاکی شارت سکیا ہیں ارشاوف مایا تتتخواب۔
جوخ اب میس ٹیک نول کی زیارتکرے
حضرت ابو ہر رہ ڈنو ھا سے ددایت انہوں نے فرمایا
کہم نے نیک ینوی کوار ادف بات سا ہوگوئی بجوخواب
می زی دہ بہت جلد بھی بیدار شی بھی دیھگا اور شیغان
میریصورت اختیازنی لک رتا
رت الوسحیدخددکی ٹاٹڑسے ددایت ےک انہوں نے
یک ریم نف کو مات سن اک ینان خواب می جھ دبکھاداتتا
ای یھ دیما اک شیطان میری شاہت انتیائنی سکرکتا۔
دن کے وقتخواب
ححخرت :نس بن مالک جڑٹٹڑ سے ردایت ہے انہوں نے
فرب اک رسول اللہ فا جفرت ام ترام نت ملاع ٹا کے
پا تشریف نے چایاکرتے تے دونخرت عبادہ بن صاصت
یپ کی زو تی ایک د نپ خل ان گے پا تشریف
نے گے انہوں نے کب خزفپ کرکھاناکھلا ا انس کے بعدسر
مار ککوسلا نکیل بیہاں ک 5آ پ من ینآ گن
جب بیدار ہو ےقو مم فرمانے گے حفرت ام طرام شنے
من کی یارسول لہ فا آپ نک سب سےصمفرایا؟
را وفرا اک چجے میری امت کے پلک ھا ے مھ جھ
راو غدایس چھادکرر سے ہیں اور جھ پادشا ہو ںی رح نود
میں سوار ہیں یاپاوشاہو ںکیطر تختوں پرسوا ہیں حخرتام
حرام اع لگمز ار میں یارسول اوخ دعافر اپ اق
تزاٹی یجھے ان بی ں شا رفرماۓ ۔ چنا مآ پ نزفیا نے دعافرال
تی
اڈ
ت الأََِهی)۔ کے بر فی7
چِی حَرَجَك ٥ؾ الَمَخر قَهَلَگٌ یی
ول الله اذغ اللة ان تفعلی
فاند ا ڈکورہبا لاح مت مال سے موم ہک تض
رھ رف رو سے ہےر
سر عو شک ہیں
کل نما رے یںتو ررخ
شھدکھائے کے جورا یں میں
ئے نی ادشاوف مایا
72
طاحعل ١س و مآ پے
مایا ری مت سے پل
مارک رہ یں با آپ
تھا ۶م می ات ہںریں کے رت
سے اللہ سے دع اکر یک بج رن لیکو ٹیس ان
دےآپ نے ارشا رف یتم چیک لوکوس میں ئل ہر
کرو ہوا کرت وم و سر یی
را کےعحہرمبار میں رر سار ہوتیں
یا نبال سےلرکریجیںہیگئیں۔
اورچےمیرر
مدانا ئے خیوب نو اس پا ےی مال رھت ہیک کون ہر 2
رو و کے سر اتی
پا ےوک لوالا عد یٹ مبارک ےی مض یں ئل
ال کےعطادوگی چچتعلام ہی ںحضوردا نا ے خیب نی
6 باب: الْقَقِْف الّیتارے
۶ھ عن پ هررة ری النة عفن
قال: قال تشیل اْوته: رکا افکری
لزا لم گگل رونا المُومي تَکُلِثِ وَژؤج
و 2 - -:3+-:-.
اؤەپ مُز من کو وَاَريَجین جُڑنا وی
اق ما رو ابو ول رکب
باب :إا رَأَیأَنَآَْ رع دئقّی
دن تَوروِقََکَمَهُمَوَحِعَاآَکَز
0. عق عڑ او بی شر رضی الله
اہم ر انت وا ٹا ےکا
سے یہیں_
سوائے الہک ےکوکی یس ا ئل ہے
میقید دہ ےکسالش رک حعطاے ہیا او ںعلوم
خواب ٹل قیرہونا
شحضرت ابد ہر یرہ ڈڑٹو سے رور یں ہے ا مبوں نے فر مایا
گرسول الشہ خزویز
نے ارشھادف رما یا ات ک ےق یب مین“
خلا بکھوٹا شہوگگا کیونک موی نک خواب نوف کے الس
تحموں یں سے یک حصہ سے او
بھوٹ ہیں ہوتی_
جخواب ےکا نے ایک یر
أال/ سز مھذہپالَ
حقر تعبد الہ نگم نیٹ سے دودایت ہج ےک نچ یک ریم
۸ جھ مات ت٠وت ے ہووو
مووے۔
وت و العقة قَأوَلے اق
8. باب:ھن كَلَبِف حُليهِ
2181 کن ان شاو رطق اللۂ 0)۶
عِ القِنقة قال: رن تلم بل لو يَره
وو وہ وَلن يَفَْل
ستَكغ إِلِ حَریٹ قَوؤٍ وَمُم لَهُ
١ وَمّي
ترک و ف ڈیو الِنّكُ يَؤْمَ القِيَامَةِ
- ا و و2
وَمَن ور صُوتةٌ غُیْبٍ وَقُلْف ان َتْفْغَ
وی یتاج.
2. گىي ابی غَر رطق ال تَا
قال: ان ول انیقڈ قال: رِؤ من ری
الْٰيری أنْئُری عَیتَيومَالَم یی
9 باب: مَنلَم یَر الژت
لو لِ عَابِرِإِذَالم یب
21183 ےت سد
تنطف الات وَالْعَسَل آقاڑی ۰۰
1012
3-کتاب التعبیر
یتلم نے ارشادفر میا شس نے خواب میں دیک ا کے
ریھڈ جس کے پا لبھھرے ہو ےمد
سا جفہیش ابر ہے مر نے ا لکاخیر پ یکر
منودوکی دباد ا تح لکردکیکئی ے_
تھا خواب پیا نکرنا
عحفرت این ععباسل نے ردایت ہے دہ بی
گرم ول سے جیا نکر ہی کہ ارشاد آرمایا ”٭ھ ا
خواب جیا نکرے جوا نے دکیکھا نہ پوت ال تی اس سے
چھ کے دودانوں ہی گر لان ےکاگھ خر ا ےگا اور وہ الیاندگر
گا اور جولوگو ںکی پاتوں کان لیا عالانمہ وہ ا ے نا
نکر تے ہیں تو بروز قیاعت اس کےککاوں می سی یھ اکر
ڈالا جاۓ گا ادس نےگسی عاندا کی تو یر بای سے
عراب دیا جا کہا س ےکہا جات ےگگاکمہاک مل رون
207020272
حظرت ای نع ٹپ سے دوایت ہ ےک رسول الہ میڈ
نے ارشاافربایا سب سے بڈابجائن می ہجےکیگوی انآ عگھول
سے اس چزگود یھ کاو لککرے جوا نے ن دی ہوں
جو کہ پہلای ربتانے والا
711+ 7ب
ححضرت (ز ن عپال خزیقن سے روایت ہے دو یا لن فر مات
ہی سک ایک تفر . سول اوقہ سو گی خدصت ین بامرکت میل
یں نے خواب میل
حاضربواد ۶ں یار ول ال رات
ای با ہیں سے قر کر
-ئ یف زی جن گی وشن شی ری تر
وم
7 لین باقا۔ فَالْیَسْتَکُڑژ وَلْبْستَ
ہب وَامل مت الأزض إِل العَمَاء
ھت ثُمْأَدیوزبُل
بمْرِفَعلاًبۂ ام ,0 7
کا و ول
شُول انی ہا ان الله
ا فَقَال الکی جن زاب
ٌ
ئ
٠ آنا الکُلَةُ قالإضلھم وَآَمَا الَنْی
ہي العَسَلِ وَالمَني فَالْْرآن
با لف فَالْبَشْدًَ لیْدتکاژ و می الاب
لکل وا الكَكبِ الْوَاصِلُ من
یبال ارأزض قَالكل الَّزی ات عَليھ
رو تَبغلیك الله تم ََذْيِورَجْل دن
۷ئئ۷)۷0"۶۲ت
ال بل تھز کُژ فَيَنْةَ
یھو تر
مب تم
شولاللہ بن
ہو تم
أَلكَ رق امّث آ آفْأك قال
اق 4 3 بَا اط2 ات بَعْضًا)۔
لوک ا سے نے ر سے ہی ںکو یگ مکوئی زیاد توق
ہوئی جو سان سے زین ت ھی ہوئی سے جس نے
دو ور ہو
سے را اور اور چا کیا رتسرے
ط
2
ا
رودص ر یھی نے١
وس و و نك
گی اورپ کی تفرت ابوبکرصدر
ارسول القد مو میرے ماں با پآ پ پرقربان مھ اجات
ع رت رما یں میں ا سک تی رع ضلکروں نب یکریم قوف نے
ارشاوف رما یک بیا نکرو۔ عرش کی پچ رتو دن اسلام ہے
جوگھی اورشہد ای سے کک دجاس دو ق رآن ید اور ا گی
علاوت ہے ا بکوڈفش اس ےکم حا کرد پاے اورولی
زیادد۔ ادددہ دی جآ سان سے لیگ رک ےن ےج 7
آپ ہیں اوراےکڑے ہو ہیں پاش تھا یآ پکواتھا
ےگا پھر پ کے بعدددسراائ سط یکوچ ےگا ار ےکی اتی
پیا جا ۓگا بج رتسر!ال پرقائم ر ےگا ابی انھا لیا جانۓ گا
بجر سے چدھا آ دی پکڑ اتد ا کال یقہ رک جات ے الکن
پھر جاری ہو جا گا۔ میں یا رسول اللہ طفیہ مھ بای
میرے مال با پآ پ پرقربان ٹل نے تتیتاّی ا خی
ری میم نے ارشا دفر مایا ید درست ہے اور ے فطل
1 پکوال گی کم جو یل نے غاد
بنا با تضرورارشاوظ ما می تو پ نیطانے ارشاف ما انم نہ
گزارہوے پارسول اللہ ئل
1. باب: قولِ اتک رسَٹرؤت
تی أمُورائْنوروتا)
٠ 4. ي اب عَبًایں رط الله عَلژُما.
ىي التِين گا قَال: هن گَر٥من أَمِررِهَفنا
فَأَيضْہن فَالَّهُن حَرَجّ من الشُلطان غِڑڑا
مَاكَمِيكةٌجَاهِإكَةً).
٤5 عن غُبَادَة تی الضّایپ رَضِیَ
اذ عَنۂقَال: مَمَاتاالقِقافمَایِغتاكققال
أُن بَايعتا كَل النع
نی مَنْمَطِتا وَمَکُرھِتا: وَغُنرنا
مرن زار لیت وَأن لا تَارعٌ الم
مه ران ترؤا ڑا بواغا نت کم مت
الوفِيمثزمَان.
2 باب:ٹ چ رِالفْكي
6. رق مَسَغودرطِی لعل
قال: تبنٹ التٌِقۃڈ يَقُول: (ون ڈدار
ررایں من نز رکم المَعَةُهَهُمْأَخیائ)۔
.سے
بسم اللەال رن الرحیم
4- کتاب الفتشں
و ں ما ان
فر مان اہی وی مل دم میرے بعد
ا ند ید وامورنکھوگے
حعقرت این عباس پٹ سے ددایت ہےگمہ ف یکرگم
ٹا نے ارشاف مایا جوکوئی اپنے امیر سے نا بیند دہ اسر ہوتے
و یکھتوضبرکر ےکیوئکہ جوکوئی سلطا نکی بقاعت ے بالشت
برارجی دورہواتو وہ جا ی تک موت مر ےگا۔
رت عبادہ جن صاعت ٹڑزے رایت ےک گا
کریمخ ام نےکسیں بلا یات ھجم ن ےآ پ مل سے بی تکی اور
آپ نے م سے اقرارل یک خٹی میں ناخوٹی گی
مس خوشھالی یآ پ میڈ کی بات ٹیل گے اوراطاح تمرم
گے خواہ ہم پر دوسرو ںکو رپ یکیول شددئی جاے اور بی
قر زیت کو ٹک متا یاگی قوج ے جھڑ نی سکریں سیر
ج بک راس سے ای اکخرصادد ہویش پرتھارے پا الڈدگا
رف ے داع ولیل سو جودہو۔
فتو ںکاظہور
ححضر تم پدا رین سمودجٹڈ سے سے ددایت ہے اہول
نے فرما یکر نے میک ریم مل کوفرماتے سنا۔ لوگویں میں
ے بین دہہوں گج نکی زندگی یں قیاص ت7 گی۔
7. عق اَنَیں ٹی مَالإٍ رض الله
نۂ ول شی اي ما وی الگاش مت
ا ج تقال: اضیزوا. َإنَّهَيَآن لیگ
ماق إِلاً ولَزِی بَغنَه گُز مٹۂ عق کَلگڑا
رک رکینفلیۓٹریگدڈا _
4 باب: قؤل اليٌن کڈ رمَ نعل
َلَيْتا ِا عَتَلَیْمِگا)
8 ع نأ مُرَيرةَرضِیاذلة عنةُ عي
ایگ قال: ا یز نگ عل آجیه
2.10
يَرِوِلَيقَعیمُفْرَوِمِو النًار)۔
5 باب:تَکودْفْقتذالْقَاعِل
یا مَلژمن الْقائمِ
9ء وَعَنْة رَضِی الله عَنة قال: قال
رشول النواة: سَتَکُون کٹ لقاع ہا
از من الْفَائی. وَلْقَایِۂ فِا مَلڑ می
المَاؤی وَلْمَاؤی فیا عَِز مت المٌای من
تنَا تفر نْه فَنوَجَدَفْمَاماع] از
َعَأكٌاقَلْيْكُلْي۔
1015
4 کاب المْتن
7 نے دالادور یز رے
دورے پل ہوگا
ححضرت انس جن ما لیک یڑ سے روابیت ےک جب ان
ےبحا جکی طرف ےآپٹی ہوک الیکا کو وکیا یتو انٰہوں
نے ارشاوف ما یاصبرک ریشم پر جودورآ ےگادہ پیل رے
دور سے پرتر ہوگا بیہا ںتکتم الہ سے جا مید۔ میں نے ہم بات
تمہارے یرم ظافنڈ ےکی ہے۔
فر مان الھی 'جھہم پپرتقرا را ٹھاۓے
وو ٹیس یں
رت ابو ہریرہ انز سے روایت بی دہ
نل سے بیان نر ماتے ہی ںک ہآ پ نیم نے ارشادفرمایاتم ٹیل
سےکوگی اپے بھائ یکی طرف جار سے اشمارہ نہک تکیولہ
ا ےی معلو مک خیطان ال کے پاتقحھ سےا سے نقصان ماج
در ےئ سیب یلم ےک ھے میس جار ہے
اپیے فے ہوں مگ ےکر جب ٹیٹھا ہوا
آ دی یکھٹرے ہوئئے سےکہت رہوگ
صحقرت ابد ہریرہ ڈلڑے ردایت ہے انہوں نےفرمایا
کی
ى 24
کہرسول الف مال نے ارشادفرمایا بہت عجلد ای تن ہوں
جن میں بیٹا ہو سکٹرے سے اھ ہوگااو رٹراچ
وانے سے کہ ہوگا در کے والا وڈ نے وانے سے ا پچھا ہوکا جھ
:در ےکی ا ےچھا تک یندا تاپ ای جس رنے
اتا ییے بی انسائن مال چناوگاہ یا الس میں پناہ لے
یت
ختصر یح بغاری
6 یاب: القَعَژبِ يالَفِْكَةِ
0. خن سَلَمَة نی الأَفُو ج رط اللة
عنۂ: آََه تخل عل المّاج تقال: تا ائی_
الا وج ازتَذت گی
قال: لا وَلَیِی رَشول او
7 ہاب :إذَا انل افو عَذَانا
1. قي اق عَُر رحی اللة عللماً
قال: قَال رشول او (ِذ انڑل النڈیکزر
عََاما أَمَاب الْکَنَابِ من گان فی ثُمٌ
اوفراعلأخالیف۔
8 باب :إِذاقال عِنْنَقیر
مَبْنَا تم حَرَيِنَقَال اؤہ
2.۔ خرن لق جن الیمان رطی اللۂ
نہ قال: تنا ان الیْقائ علی عَیِ
گِ یلا مَأَمَا الَيِوِۃ: فا مو الکُفْرََغن
وی کن 3 7 7 ا
تج تاڑ ِن ازض الیمَاز, تضِئٔ اغتاق
الإیلِیئغوی. 7
4ھ وَعَنهُردی الله عَثة قال: قال
ہے چ٭ڈ پ[(ژووسرویسسیسےے۔ نا
00 4-کتاب الفتن
وت نت نگل می پل ان
حضرت سم بن اکوں سے روایت سے ووقاج کے
پا تشریف لے گے ای نے ان ہ ےکا ان او کیا
آپانڈلول کےئل ل(ککفرل طرف)پھ گے جوفشل میس
گے ہو؟ حفرت لم یپ نے فر ما انیس بہ رسول اہ وید
۱ نے بجھے ہیل نم رٹ ےک احجازت خطافر ما یتی۔
جب ال توم برخذاب :ازل ا٤ے
حفضرت ای نگم ربز سے ددابیت ہے انہوں نےف ماک
رعول دوقد میقم نے ارشادف مایا ”جب اق وم پرعذاب
نازل ف رما ہیقدددعذاب توم کے ہ رہف دنک بپنچھاے پھر وہ
اپے اپنے اتال کے مطا لق بی اٹھاۓ جاکیں گے
جبکوی لوگوں کے سا نے ہن کی پھر
دہاں ےک لکراس کےخلاف کے
رت خذیفہ پٹ سے ددایت ہ ےک انبوں نے
غرم یاکہ نذا یو بکرم مل کے دور مارک می لبھی خ گر
آ تو ایان کے بعک رجی ہے۔
ککالنا
رت ابو ہر ےہ تڈے ردات ہے نول
الہ سوفٹرنے ارشادفر مایا قیامت قائم نہ ہگ یہا لگ کہ
یا زی زین سے ایک آگ جح ےگ جس سے بصرہ کے
این سک یگرد می نرہ نکی ںگی۔
ححضرت ابو ہر رو نیٹ سے روایت ےک رسول اون موتظ
07" 4- کتاب الفتن
ج سے ہے می ہے سے سے مس شس سے مت تی شر تج سے سے قش رک کش
0. باب:
5 وَعَنْهُرَضِیّ الله عَنة: أے
نین قال: (لد تمُوهُ ور سان
تا ھا گئٍ ا
كَقَالوتِ کون ة قَرِیبِمِن 7 نید
وڈ ول الثہ وَعقی بی يُقْتَشَ الْعِلمُ
زرل کارب الزَا اك وَتَظهَر
لان گار لور ۓ وفونقنل یق
یکم الال فیس حقی ہم رب الما
صن من بَْبَل مَنَفَكَةُ وق يَ>رِصَةُ قَیول
الَزی بَعْرمُة عَلَيْو: : لا ارب لی پو۔ وَكگٌی
ِتطاول الگاش فی الْبیان۔ وَعقی بچڑ
ار لوج فیک لُ:يالَیتی مَكَاتةُ
ا ںہ
وَرَآَهَا الگائئش. یَغنی. آمَثوا أَنَکُونَ فَلَلِكَ
جدت: (لأَبَنْقَغ نفْمَاِهافجَالھ کن نٹ
من قبل آؤ بث ف إِمایتا غَڑا)۔
ةَوَقَنَ تر خلا کریڑھا
”کت
نے امشادف ما یاقریب سےکمدد یا تتف راتس نے کاخز کش
ڈائے جوہ ہاں مو ججورواس ج٠
اپ
رت ابھ ہریرہ مجن سے روایت ےک رہول
ال مہ نے فم مایا قیاممت اس وق تک کک قائ ن ہوگی ج بتک
مسلمانو کی دو ہیی جج مائتی لٹ جلیس ان کے ورہ
1] کی اود ا یکا دگوکی ایک بی ہہوکا اور تچھٴ
دا یں کے اوران شش سے ہرایک بی دلو یر ےکا یل
الشیگز دش لکا رسول جہوں اورقرب قیاص تلم انا لی جن ےگ
نزو ںک یککثرت گی ۔ وقت بہت جلدگز ر ےگا وآ لے
ہے ہد نیس گے مال بہت ز یادہ و جا نک با نچجر ےکا
ہا لک کک مال دالا اداد ہمہ ےگاگوکی اہ سکی خی را تقو لکر
ے اور پا تن فکرج بس یآ دی لک مال د یا ا ے“
خر یس
ہہت
جھے ا لک ضردرتنمی تی کرلوک بن مارتو ںکڑھی کر نے
نکر گت یک یٹس دسر سک تیر
سےگمز رتو کیگا کائش ٹیس ا کی ہیک یہ جوا +٥
صوررخ عقرب سےط وع ہوگا اور ج بظ لو ہہوگ تولوں رے
؛ کہ ائمان ٹنمیس این اس وق ت ۱ء 0
١نا
سچوھوب و یہ لی ای
تھی اور قیامت اس طرح یو
ختصر صحیح بغاری
18
4- کتاب الفتن
وَلَكقُومَی المَاعَةُ وق اتْعرف الرَجْليِلَمي
لِقُعوهِ قَلاَ یَعَلعَبة. وَلَكَقُوْمَیٌ المَاعَةُ وَهُو
السَاعةُ وذ رَتَع أفَعۂِلَذِيوقَلا مھا
00 ۶9۳
7
گا اود قیاصت دس طر) قائم ہو جات ۓگ ککوئی جو پر
اپے جاورو ںکو لے جا ۓےگالیکن ایس پا یھی ن با گےگا۔
اور قیامصت ا طرح قائم ہو جاۓ تیکرکوئ یش شکھانے نے
لیلق ا ات الین ا سے من می نہ ڈال کگا۔
ور ٗرجبرئرں
رر ری ری
ا باب: امج وَالساعَةلِللِمَامِ
ال تَگنْمَفصِيَةً
6. ن أَنّیں ٹن مَالكٍ رَطِؾ الله
عنه قال: قال رشول ایق
(اكُمَکُوا
َأَطِيکُوا. و اسَتُغیل عَلَيِکُۂْ عَبنعَتَيق
تا رَأسَۂزیبڈ)۔
2 باب:مَايکرَهُمن
ای یں عل الِمَار
7 نأ هُرَلركَرطِی ال عنۂعي
توق قال: لگ متخرضوق می
الامارق وََگُون تَتَاقةً توم اليتَائةِ
7
َيغْم لْبرْحِعَةُوَِنعبالقَاطف۔
3 باب :مي اسْزیرَوِيِكَكَلَمْيَنْمَخ
8. کن مَغقلِ تي يَسارٍ رضؾ اللہ
عنة تال: کین الئٌِققة تقول: رما من '
عَبپ اشلَزعَاء الله رَحتِد فَلۂم گٹٹٹھا
بتصیعق لاگ تن زائوذة الْژَع.
بسم الله ال رن الرحیم
5- کتاآب الأحکام
۰ 5۔کتاب الاحکام
اما مکی بات سنناادر مانتاض رو ری ے
بشرطیلخلاف شر او راو
ححضرت اأس من مالک وٹ سے ردایت ہے نہیں نے
فیا یاکیرسول اللہ یق نے ارشادظ ما یاامسیرکی بات سنواورائس
کی اطع تکرداگر چم پیش ی فلا یکاعائل ہناد یا جات ے ٹل
کاصرمت کی طرعمچھوناہو_
امار تگاعل
نابند بروے
حطرت ادہریرہ جڑٹنو سے ردایت سے دو ب یک رگم
خفڑ سے بیائن فرمات ہی ںک ہآ پ فا نے ارشادفر ایا بہت
جلرقم امار تکی حون لکرو گے اور بہت جل یں روز قیاصت
نراصت ہوگی جیے دودھ بل نے دائی ابق ے اور دودو
تچٹراتے وقت برکگق ے۔
جوکمران نایا جا ۓےگررقی تکی خرخو ابی ندکمرے
حضرتمتقل بن یبار جپڈئو سے روایت ہے انہوں نے
فرمایاکہ بش نے مب یکر خفقم سے سنا سک آ پ سفق نے
ارشاوف ما با ان دتھائی نس بند ےلورکی تکا تک رالن بنا ئے پھر
دو اپ رعا کی تی رقواجی ذرکر ےتو ود جم کی خو تہ وی لچ
ختصر ضیح بغاری
29 ۔ وَكلة رط الله علق ج-
البی٭ قَال: : ما من وا تی رَعِيِةٌ من
الْنْسلہیی تی وش وَهو اش لَهْه لا عم
للۂعَلَيه وق
4 باب: من شاق
0. گی جُنتَپر<ِى للۂعنةقال:
کھخت مِن رشولِ اذوقلا بَقُول: هن مع
مَيّ الله يہ يَؤْم الْقِيَاَةِ قال:و٤ مت
َ الله عَليِ 3 الوِيامة ة)۔ کَقالوا:
7 اماطاع آن رآ ا یٹ
تو ون سرت
×۴ نس
کین النَِوٌقلة يَقول: لا تفْضِلَقَ
بن اتْتَبِْوَهْوَعَطْبَاث)۔
)020
5-کتاب الاحکام
کھگا۔
ححفرتستٹل من سار یی سے ردایت ہے ۰ہ خر
کو سے بین فر ما تے جک کپ موق
جوملمان رعیت 9 ۸008۳1000
ہدائے اکیاعالت مل فوت ہو جا تو ال کے لیے جنتى ۱ر
ے۔
جولوگو ںکومضنقت میس ڈانے
ادا ےم شتقت می ڈا لگا
حضرت جندب ڈٹ سے ردایت ہے اخبوں نف مایا رج
میس نے رسول الل خ ا کوفر مات سناجورکدارے کے لی ےکام
کے گا الشتالی قیاصت کے دوز ا کیا ریا کارگی اہ رفا
د ےگا اور جولوگو ںکومشاقت میں ڈانے القد ا سے روز قامت
محقت مس ڈالے گا۔ لوک عو شسگگمزار ہوۓ اور وعیت
فرما ےوآ پ نل نے ارشافا یآ دی یک سب ےی چجز
جویڑلی ہے دہ پیٹ سے اب شس سے ہو کے ہوطالل کے سو
نپھندکھاۓ اورٹس سے ہو کے وہ ایک چچلوخو کو جنت او
راپنے ددمیان عانگی تمرے-
کیا حا ضھ ےکی حالت مل
فسمدکرےاورفو ى دردے
ححضرت الوبگرو ٹپ سے روایت ہے انہوں نے ف ما یاکہ
ی نے رسول اللہ اقفسے سنا آپ نلم نے ارشاد
ف مایا کم فص کی عالت یل دوہ دمیوں کے ورمیان فصلہ نہ
ےن
6 باب:مَايسْتَحَهْلِلگایپ
2 جحیدیت عُوَتِصَة وَئيَِة تقَلُم
الٍھادِ وزاكَمُکا: 0
ا وی
وَإِقَاان وو ایھزب)۔
7 باب: یف اي المائھ النا
032. عریٹ عُبَافَةً نی الصّایت
اتا شول اللەِعَل المَج
وَالِاعَة تم وزاد ق هو الرِوايَة: وَأنْ
توق و نول پالتقی حیا هُنَا ا نات ی
اولوْمَةلائوٍ۔
اج
رَیِی الله عَنَةُ
4 عن عَبیاشہ ی غر ری ال
عنہتا تال: گُنَا دا اتا رشول انیقاعل
اك ذو اللَاعَةِتَفُوللنا:(فما اسْتَكعٰتف)۔
8 باب:الاإشتخُلافِ
5 وَعَنُرَطی اللۂعَنهُقال: قیل
تر :أَأَتَتغلف: قال:إِن أَتَغْلفتَقَيِ
اضستفلک من و کر وت او نکر ون رف
فقذ تر ك من هو خلرمٹیرشول اذو5ة
حضر تکبل میدن ال یتم کے
کاواق کاب !لجہاد مم لگزر چا اس ردایت ڈل ات١
کہآپ م نے ارشادفر مایا یا آو ودک تار سای نل
دیت ادگ می یائھ رچنک کے ےی تار ہو جا میں -
امام لوگوں سے جعت لکن یکیفیت
رت عبادہ بین حداصت مبمزز سے مع وگی خی
گز ری جس میس نہوں نے ف رما اگیم نے رسول الد
عم لیے اور ما پر میس تک ان می اتا اضاقہ
فرما کہ چہا ںہ بھی ہوں عق بقائم رہیں ے
ہول اور اللّہ سے موائنے می ںای لاس تر وا لے لی
لاعت ےی ڈر نع کب
حطر تعہ اوہ می نی عم رج
فرمایا چم رسول 1ر
خوفیطہ سے جو نیل کے اس پرجیس ےو
فرما ےکم وکجانی استطاععت ہدگی -
ظیزنظررر
حضرت عبد ال بک نع رمق ہی سے روایت سے انہوں
نے ارشادف مایا جب رت عم ر ٹا ےک ہاگ یا گیا آ پ انا
این مقر نی ںکرمیں کے ؟ تو نہوں نے فرمایااگر یں غیط
مقررکررو ںتوححقرت الوبگ رب ہے ےبر تھے ووخلی مقر
ک۲ گے ت ےدوراگر می خلیفمتررشکروںتو جومجھ سے ہبتر جے
-
رات ے انل سے
ےانںام
می رسول :ون ہت تو انہوں خلیف یرش فر ما یھا۔
ختصر صحیحبغاری 1022 5-کتاب الاحکام
9 ۔باب:
6۔ غن جاہر سے
باب
حرت عاجھ بن حرہ جلڑاسے ددایت ہے انہوں ے
کیفث التِق 28 بکو: (یگون انا فرایاکہم نے نکر نا سے سا آپ نے رثا
یڑا مققال شَليَة لآ أَنمَغھا ا ای فرمایا :یر امت یس بادوامیرہوں گے اس کے بعد ای کہ
دشاد فرمایا ج میس شرن سکا میرے دالد نے ایا کہ
تذقال: ركُلَهُۂ مِنکریِں)۔ کے :
آ پ یل نے ار انم مایا کرس بت نی یل سے ہوں کا
کے
ور
سی
لزان
مز یں
محصر ضصیحبغاری 023 6۔کتاب التمنی
ےسيج س٦+یسمسسستے مھ بسمہ تی شےمشىشھچتہ
بسم اللەال رن الرحیھ
6-کتاب! 5 لتم
آرزہٗںکایان
ا باب:مَايْكَرَهُون الکمٹی کو نیتمنان نر یرہ ے؟
7. غن ان رض الله عَنة قال: ححرت الس جاٹسے ردایت ہے انہوں نے فرای اک
تو ای حوغشٹ الگ پا بکو: (ڈ ککنگڑا اگ رم نے کیم خوول سے ضہنا ہو کو تکاتمنا نکر
الَْوت)لحَمَثَيُْ میا کی ضر در ناکرتا۔
28. عن ا خَریرڈَر<ؾ الله عنۂ: اق حطرت ابو ہریرہ ہپ سے دوایت ےک رعول
زشول الڈوق قال: ( بیوقی اأع مر نے ارخا فا اقم ےکوی مو تک تنا دیھرے
اللەوت ما تا لعل َزِدَاک وق مسينا یھگ اگ رد دنک ہیقواورنییا ںکرےگااد گر برا تو شاید
َلَعَلَسَشٹکفیب. تاب ہوجائۓ۔
۹+۷ یھ چا9ی ےگ
اہ یث٭ٴ میثہ مہ مہ“
1024
کسی
هن اَجاب اللایق
دَکَلَ الدَار وَأَكُل ون الْمَأمبَةِ ق ون لم ہپ
ری لز جک الا وم أُن وت
بسم اللەال رن الرحیمر
3 کے سوہ مہ
کاب وسن کو ضط سے نی من
سنت رسول اور ما کی مرک
رت الد ہریرہ جن سے ردایت ےک رسول ارہ حوتۂ
نے اریشاوفر مایا می رک امت کےس ب اوک جنت بل راقل ہوں
ک ےگ جا ڑکا رک رۓ ۶ گار ھا یا رسول القم مر ہیں
رکاج ترک وف کی
دحل ہوااو رشع نے مھ ےروگ ردان کیاکی نے مر اانکارگیا۔
رت چا بر جن بد القد بت ے روایت ہے انبوں رے
اشادفرما اکر یکھوف رش ب یکم کی فرصت اقیں میں
حاضرہہوئے بی پ مات آ راف مار ہے تھے ان نیل ےئن
نےکہا نے ہوئے ہیں اونح نٹ ےکا ا نکی آ کوسوئی سے
اوردل پچ من رتا می انہوں نے
ایک ال ے دہ یپا نکر ون فرشموں ن کیاد سو جیں
دظریں ن کہا 1 گیوسوتی ۓےگرول بیدادر تا ےب4 ما یال
1 طرح ہے ی ےش نےگ تی ریا اراس میں رہ خوان
با بااور نت دن کے لے ین کوکھیوایں جس نے وت
قو لکی و ہگ میں دافل ہوا اود دسنخوان ےکھا نا کھا یا اور مھ
وت قبول تکرے وو نیقومکان یل دا ہو کے اور نرکھا ھا
پھر نہیں ن کہا کا مطنب با نکمرد اک بآ جا ایس
تھبارےالئصاضبں ٭
نو :لد وَقَالتَعُصهُۂ:إكٌالعثق
: فَالناڑ ال
الگا مب تن اطاغ مت اط ۔ققل
أَاع الک و تن عَضی تحابق ۔ لق عَعی
اللہ وَحبَلَ ا تَرقٌبزی الگایں۔
2 باب :ما يک رین كَتر
المُوَالِ وَتَكلفِمَالَیَغییهِ
1۱. عن آئیں تی ايك َال رَضق ضِیؾ ال
عنۂ قال: تال تشول اشوقا: ری تَا
الگا يَتَسَاتَلوتَ عق یَُولوا: عَنَا الله
تالق کلم ان علق اَم
3 ۔باب: :مَايُن کمن کٹر
الواًيٴو تکس الویاس _
2212 ۔ گن عنیافوٹی رو رق
عنلثتاقال دکیغنث الک کا نو ۰"
يَلرغ الْعِلْمَ بَغُنَ ان أَعطا٥ُنوۃ الَوڑَاغًا۔
> تار اہم کت .ےا الْعْلاء
25و 7-کتاب الاعتصام۔۔-
یی( کین کے ریسورے'
ہت 1
2-٦
چھوی ہو
کی نا فرمالی کی تو رس نے الد تعا یکی نا فرمانی کی رت
مج اھ اور روں کے ددبس ان فر قکونطا کر نے وا ہیں -
سوا لک یکشرت اور لا تی
”لیف :ایند یردے
خضرت .-. جڑڈٹڑ سے ددایت ے انہوں نے مرمایا
رسول الف نلم نے رمیا لیک پڑت رہیں مکش کہ یی
کہیڈایس گےکہ یراج نے پرچڑکوچداکیا حیگرالقد
کو نے چداکیاے-
را ےکی 171 مرش تاور
قیاس مل فکابیان
ضر تعب اڈ بک نگمرد ڑقڑے رواہت ہے انہوں ے
فرمایائش نے نم یکرمم ماگ سے سناآ پ انا نے ارشادف ایا
اتا یت ہیں عطافرمانے کے بعدیل نہیں گاب یلم ہیں
اٹھا ۓےگاعلا وک یت اٹھا لیے جاکھیں گے اور اب لپک ہی ر+
جائئیل کےان ےن کی ہو بچھا جا ےگاتودواپتی را ےی
دی گے نود یگمراہہوں کے دوسرد نکش یگ اوک ری ھے_
فان موی نل نتم پل لوکوں سے
یتو ںکی یرد یکر ن ےلوگ“
نضرت الد ہر پرہ جوچٹڑے روایت ہے د وٹ یکم ریم خایقھ
51رعللللل رت
مزبےر صیح بغاری
اکن قال٠: رڈ تقو الكَاعَةٌ عَقّی تَأَكْلَ
پنتاع۔ اققیل: ا
وئرے تال وع لکش راید
5 یاپ:ال رج مللرحصن
4۸ء عن غتر ر<ىالةُكنۂقَال:ِغ
الله بعک تنَا پل ولول یر
الْكاب فَكَاتَفَم ان لَأیڈ وخ
6 باب: :جو الا اکم ٥ا
اجْكَهََ جُتَتَتَفَامَاب ا وأفْطاً
2-25 2 شع رو فی اھا زحق لن
" عَن عَنة: أَلُ کوغ زشول ال َقُول: ِا
عگمر الاک فَاجْتَتَدَ ئُ امب فَلَهُ
أ زان َإِذًا عگ فَابِتبَن ثُو أَغْطاتَلَُ
وہ
ا
وی یا
چ وروسسیٹ--۔۔ ۔<
16 87تاب الاعتصام_
ہاانفماتے جراکآپ وڈ اانےارڈافر ےہ
0
تسایا کہ بات کے مراتھ لی ادگ کرات گزخیی
ط/سأَاز ل٤لایادبل وت ید مہ
ک اف را شاو ایی 7ء یی ادرکن اوک ہیں ۔
مدکی شدوزانی کے لے بتھرے
خرت مر بے ددایت ہے انہوں نے ارشادفر مایا
بے تک ال تھالی نے ضر ت دخ کون کے رات ہجوت
فا ادا کا بآپ پرنازل فر ماک چنانی ا از لاگ
کاب ہ1 یت رتچ ہے۔
اکم کا جاجح ہدیا
فلط ودوداجم پا ۓگا
حطر تعمرد ین عوائس ٹنڑسے ددایت ہے انہوں نے
رسول الش خفم سے سنا آپ نے ارشمادفرمایاجہ جب جا اججاد
کرے اودال کے طاب عم دےقو اگ ددم درست ہے
اس کے لیے دواج ہیں اور جب اجن یدک ہے اور اس میں خنطا
کر ےآوکھیااس کے لیے یک اجرہے۔
جو یہ کے یکر یم مل کا نکار کنا
جت یلین ددسر ےکا میں
حخرت جاہر ین عبد الد بڑنن سے روابیت ہ ےکی دہ انل
تج ےک این الصادتی دای ہی راوگ یکہتاے
بات یکم اٹ
کرش ےلاپ ال رین مکی کی یں 1ٹھاتے
ت ہیں انبوں تفر
و
ال 2 أق الٹُ
مريو کات بَفرألأُخحابوق علاو قینر
پ (قُل هو اللةأَعڈ) کلم رَجَغُوا ١ گزوا لاک
کيكہ. تسالوۂ ققال: پگجا ِقةالَختي
وأگا أُِبْ أن را بتا: تقال ال2
مزال فنِك
2 باب: قولِ اللوتعال: زِإِنّاللة
و الرَزٌا ذو الْقُوَوَالمین)؛
2-8 عن ا نموتی الأَْکَرِی رض
الله عَنۂُ قال: قال التٌِغ5ل: رما ال أَمْڑ
عل ای یقة من اللہ بَنَغ نَلَة الَولَک تم
يعَاؤِیہۂ وَيَزُكُهُمْ)۔
کیم نا کا ام تک
جو حیدکی دکوت و ینا
کیم سوٹل کی ز وج رت عائشہ بے روریت ٠
ہ ےک بکرم یق نے وین سپلک کا اع بجر وا نر مایا
جب دواپے اصحا بکونماز پڑھا تا توسور ا خائص پش کر
ھجب رانک دای جات ب کیم مال سے ا کا زنک رکیتو
آ پ نل نے ادشادفر مایا اس سے پک زگ دہ ایا کیو ںگرح
ہے لی انبوں نے پو ھا تو اس نے بنا اک اس سور میں
خدائۓ کیا صفات ہی ںٛ ہی ملا تک رن بے پنر تو
کی نل نے ارشا وف مایا تا دوک اد تائی اس ےعبت
کرتاہےں
فان لی روید نے والا اور بہت
ڑوت وا اش تھاٹی ہے“
ححضرت اہو موکی اشعرکی نو سے روایت ہےالہوں نے
فرما اک یکر نف نے ۱را وف ما یاکوئی ای نیس جزتحکیف رہ
ا تک نگم رالڈدتاٹیٰ سح یاد جح رک ےک راگ سکیٹ ہی کال
کی اواد ےعمر دہ ال کے پا جود یں عاقیت اور رو زی عطا
فراتارجاے۔ : ۱
ک مختمر ضیح بغاري
3باب : قَولِ ال وتعَال: ہمت
الُِْيجر) وقوله: سر
رضالْْژعَازئرن) وگرنہ
7 0/
(وَينالَزكوَلِرَسُو2۔
229 شن ان شی رد ضِىللاُعَلنتا:
2
٦
الكِی 5ة کَانَ بَفُول: (َعوڈ پوڑیكہ
ری رد آئت الَّزی 9 بٹرٹ وَالِي
وَالإلشمُوثون)۔
4 باب: قولِ ال تعال: (وَئتَيْرْکُم
الهتَفْمة)وَقَول الله کعال: رِتَعلَمُمَا
تفی ی وَلأَأَعلمُ مَاؤتفیيك)
کر ےر و0 222ر
209 ع نآ مُزیرةَرحق الکن کپ
التِيقةقال: کا علق اللہ التلق تنب ی
ککابہِ مر يَكُنْب عَل نَقْيهِ وَهْو وَضْعٌعِثْنَةٌ
عل العزش: ار خی تغل غضّری)۔
1 وَعَتة رضی الة نل قال: قال
ا
راعا تق تقر ۓ زٹ یه جاگا فی بجی
جس وی
108 8-کتاب التوحید
فرانای اش تماذابکمت دال ے
ادف مایا پاکی ےتہارےر بک
عمزت دانے رب کو
انی پاتوں سے
حلرت این عباس زی سے ددایت ہ ےک بکرم
ٹل یں فرمایاکرتے میں یی عز تک بنا مان جو تودہ
ےکہتیرے سو اکوئی مجو ہیں کے موتکنئیں ج بک تناد
زنس سب م رجا میں ے-
فر ان ای ا ورای ز ایل میں ای ذات ےڈراتا
ہے اودمیدفرمان ای تو جات ہے جوم رے ول
مس اورجو تبری مرشی ہے دہ یس جات“
حقرت الو ہر یرہ ڈپڑے روایت سے دو نب یکم مر
سے بیان فرماتے ہی ںککآپ خ نے ارشادفر مایا جب اللد
توالی نے مخلو قکو پیدرا فرمایاتو اس نے ایی کاب مالعا دہ
ابذات ےتا کھت ہے جوا کے پا کرٹ پہ نگ ہوئی
کہمیریارصت می رے قب پرغااب ے۔-
رت الو پر یرہ ٹاپڑڑے ردایت ہے اہو نے فرما یا
کب یکریم خی لانے فرمایاکہالڈدتعا یکافرمان میارک ہے شںل
اہن ہنر ےک گان کے اتد تا ہوں ددمی ارتا نویس اس
ےسا ہوتاہوںاگرد ھا نے دل مس ات وی اسے اپ
نخس میں پاوکرتاہوں اور اگر دہ ٹل میں پاوکر تو بیس ال
ےاچھی نف میں سے پاوکرہتا ہوں:او راک بالش ت چم رمیر۔ سرب
بہوتا پپقویس 1ی ک ےک رترجب ہوا اہو ںاوراک روز چھرمیر۔ ہے
ختصر ضیح بغاری
اور ہی ے؟
أَتَيْنْمُمَروَلمگ۔
5 باب: قَولِ الوتعَال: (يرِینُون
٘ أَنْيْعَیِلو اک الہ
ْ 72 ءءِعَنۂُ دی اللة عنۂ: آؤرغول
اشوقلاة قال: رَقُول ادلۂ إِگا ا١ء اعبیی ان
َة فلا تَكْْبُومَا عَلَيِو عق يَعملھا:.
ان عم کا وا ناو امن
الا تَفبومَالَهُعَسَتَةً 206
ہی ش۰ر
عَيلھا: فَاتُبْومَا لَ بكه ِکَشرِ أَمْةَ
موبائق۔
ال:
ت2 مینٹ الیقله قال: و تا اب
گٹتا۔ ڑکا قال: اتب کنیا ۔ فَقَال: رٹ
َذْتَبث. ڑکا قال: اَصَبْث, فَاعُفز تل
رف اَم غٍیی اي له رء َفھڑ انب
َو عَتَرْثُلِعبْری ل"أ مک مَمَاماء
ابلۂ ثَ أَصَابَ دَنَیا او اه اققال:
رٍَِأَفَْٰ :او اس 4 اَكَروَاغ غِ عُفْزَةَ:فَقَال:
2 ۶ مو۶
6 عَبْری ايل رگا بَغْفْژ اللَنْب وََأَمُلُ
ی۶
1029
8-کتاب التوحید
تیب تا تو میس دوگ ای سے نزدیک ہو جات ہو ں اکر ددمیری
رف چلتا ہآ ا یت یں د طکرال کے پا لآ جاہیں_
فرما ای ندوچاج ہیں
ال رکا کلام بدرل دیں ٠
نحخرت ابد ہر یرہ ڑٹپ کی سے روایت ےکرسول الد
نلم نے ار دظر ما اک الد تھاٹی ارشادفرماجا ےجب میرا
بنلدہ بر ےکا کا ارادہکمر ےتو ا لکاگزاہ دا حوج بک فک وہ
کم نہ نے اور جب اس ےکم ٹیٹھتو اتا یکو جتنا جس نے کیا
ہے۔اوداگ رھ سے ڈرتے ہد ئے دو اہ ےکر ےکا ارادوتاگ
کرد ےو ایک مگ یاکھواور جب دہ شک کرت گا ارادءکرے
ودای ایں پل نکیا ہوتوجھی اس کے لیے میک بک یی دواور
روہ اس ےک نےاقو ال کے لی دس سے تن ےکمرسمات موک
ر-
رت ابو ہریرہ ٹڈ سے بی ردایت ہے انہوں نے
فا یا نے نکر خی کوفرباتے سن آپ مال نے ارشاد
فرمایا جب ہند وکناوکو متا ہے بل ںکہ اک جب بند وکنا وکرجا
ہ ےکچ رکہنا ہے ا ےرب ی سکا وک یی اوں یالی کہ اکٹ گناہ
کوپیالو جہن رے چنمرا رکز یل ارشادف اج ےک کیا
میرے بنلد ےکم ہ ےک ہا کارب سے جوگناہمعا فکرتا ے
اودا کا مو اخ ز وکرتا ہےلہغرائٹش نے اپنے بندد کوکش دبا ئچھر
0۶۶۴]) جاہادوشھرار نھرد وکنا وک بی یں
نےگناوکیات وش لکزارہوااے دب می کنا وکو چیا تن ےگناہ
کیادہبار ہیی یل لی دےف ایا اکہالفدتھالی فرات ہ ےگا
سج
کے الا
.اکر کافیوۂ
پ22
شیحت الئی پل َفُول: زإِکًا 2 2
لاد می ث قَقُلْكَُ :ارت اَذيلِالََةً
ن ان نی قلبه خَزکلڈ قَيْْشلوت ئَ
نا : ایل القَة من گان فی قلیۂ ال
میا بقل آتش: کا آنللۂ إل اُعابع
زشولِ لوڈ
25 رعنة ری للة عنةقال: گر
کدیگ الفَّفَاعَةِ ول تقلُم معلڑلا من
کے وا 0 و :فَیاونَ
کر تر
8-کتاب التوحید
]030
میراندہ جات ےکا کارب ہے جوگنادمحا کرت ےاہ“ڈاغذہ
کرتا ےل می نے اپنے ہد ےی دا ھردودکاد اج بتک
نے ان راس نےگنا کیا اہاگنکویہیا و گار ہوا
رب می ںنگناوکو یہاش نےےگناہکیالیں دی دے چنائ
فرمایاک راف اتا ےکک یامیرابندہ جا تا ےا لکا --.
معا متا ہے اور مو اغذ ہکتا سے یس میں نے نچ بنرےکو
تتیسری دی یچنشی د یا جو چا ےکرے۔
قامت کے دن ا شع ز ول کااخیا فا
اوزدو م۰ مےلوگوں سے چع لام ہنا
ضرتے اس بے روایت ہے انہوں ے نما کہ
ہیں نے میکریم یل سے سنا آپ فربا ہے ےک قیاصت
سد میری خخا تق لک جا ےگا یں عق کرو ںگااے
رب جس کےدل می رای کے نے کے برارھی ایمان ١9ا
رےبھی جن می ول ف راقو دو دخ ہوا کی پر
ض کروں ہس کو جنت میں داشل فر ماٹ٘س کے دلج رام
بھی یمان سے پک رحضرت انس نے فر مایا کگو ایل دک رپا
ہو ںآ پ !پت ائگشتہم ارک سے اشادروف مار ہے لد ۳
حضرت الس دا لئے مردی عد یث شفاعت جونظضرت
وہ یر کے سلسلہ می تق( دے اگ گی ہے یہاں
ز0 خرمیںصرف اتتااضاغ ےک یرد تضرتکشی لا کے پا
جائیی وی میں گے می اس کام کے تام لکن تم
حضرت مم مل کے پا اس جا تو تچ رسب میرے پال آملا
یتو می سکہو ںٹاکہ ہاں ہاں قد می راکامح ہے مجر اسپنے
جچے جح
۱ کک
نتمر ضیح مخاری
ا
ٍ مت الا َء اه بِجكَ الْمَعامی,
قال :یا
یت
میں اژَغ رك
× یکل حا فَعغ 7
کل مغ اك مل ثغ وَامْتغ تع
ول رت آئی آئی َقُول: اثلِق
فآ من تَا ف قَلہدِاَذلَأذِلاَدلِثقالِ
ڑکلِ من إجتاپ قَأَخجة مج الگا
علق فَنْعَل.
20 جو وو وو
کے
8
و :تا تل اکا فَه راعش وکا
ا ت'""٭“ه"××( :ا
َ ہل۔۔ 0
بھو2 2
1031
8-کتاب ائتوحید
رب سے اجازتطل بگرو لگاتو نے !پاز ےل چا
پھر اش دع زوصل می رے ول میس ایس اہی حم وشیا کرات
ڈا لگا جواسی وقت یھی با یڈیل ہیں ٹیس ان کرات ے الد
عمزو٘ لکیتع ری کرو ںگااوراس کےتضورحبددر یز ہوچاو گا
بچلرارشمادہ وگ ا ےئا پنا سراٹھا اورک ہار سی جات گی اگو
کی دیا جا ۓےگااورشفاع تک 6کتہاری خفاع تقو لک
جا گی یی عت سکرو لگا ے رب ہیرگ اصت می رق اصتآو
فرمایا جات ےگا جا اویرٹس کے ول بی جو کے دانے کے براہر
بھی ایمان ہوا جم سے اکا لکو چنا رٹل جار ایا یکروں
گااورواٹی ںآ کرای ط رح مہوت کرو ںگااورا کی پارگادمیل
حدہد ری ہوا و ںگاتو بچلرفر مایا جا ۓگا ا ےرس را تھا او رکہو
کی مارک جا ےکی اود انگ وک ہیل د یا جا ۓگااو رغفاعت
کک وہای خفاحت تو کی جات ۓےگی ۔ بیع کرو ںا
ےرب میرک ات می رگی امس تفر مایاجا ۓگاک۔ما5اور
ا یٹم کال لیٹس کے دل مم رائی سے دانے سیھی _
کم ایھان ہویچلرٹس اک رایماہ یکو ںگا_
حضرت اس جڑ ڈٹدگی سے ایک دوای تک پچ میں چشی
دفعروائیل مال لگااوراسی رح دوش اکھرو لااو رر ور ہز ہو
جال ںات ارشادفرمایا جا گا ا ےھ اپنا سراٹھا اورک ہوک
تمہار بی جال ۓگ اود ماگ وک ہیں دیا جا ۓےگااورشفاعت
کر وکیمہاری شفاحعت قجو لک جا ےگ یتو یں عق کرو گا
اے رپ ھا نکوڑکا لن کی بھی احجازت دے جہوں نے لا
سےوچو سس وو ھت
رأخر نئال َْإلَكِلألل
1032 8 کتاب التوحید
انفرالا الق کہا ےت دوف رما ت ےگا مھ اتی طزت ای جلال :ہر
ات کیاکی اوراہکخفحس تک مھ ضردرا یکو ںکرووزن
ےکا ل لو ںگا جتبوں ے لا الال کپاے_
7 باب: ییڑان الأَّخَال امت کے دن اعمال و
والكَكَُا نَم القيَائَة اقوال کےوزنکابیان
قرو و ا سے
7-۔ عن ای مُریوۃ. رَضی الله عَنَةُ خرت ابد ہریرہ ٹوچڑاسے ددایت ہے انہوں نے فمر مایا
قال: کال التپ گان: (کَلعکان حبِي کاب کی کہنیکرم نے ارشافبا اک زگ لکورد کے ببت پند
اعت كَفِيقَة ا عَل اليمَان
لیران کان اللہ مَكَبْیوِ
الْعَظِیجٍ)۔
تَقِياََ ای یں ادرووز پان پر بہت یگ ادرمیزان پر کہت پھارکی یی دہ یے
اق اڈ ہیں سان ادگ ہمان اش احتئٹم۔